這本書給我留下了深刻的印象，讀后感中充滿了對作者思想的思考。那么我們該如何寫一篇有深度和獨特性的讀后感呢？首先，需要詳細閱讀書籍或文章，全面了解其內(nèi)容和主題。其次，要從自己的角度出發(fā)，真實表達自己的感受和思考，不要囿于傳統(tǒng)的評點式寫作。同時，可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，提升自己的寫作技巧和表達能力。最后，讀后感的重點是個人感受和思考，所以要注重自我思考和體驗，不要過多引用他人的觀點和評價。最后，希望以上的范文和案例能夠給大家在寫讀后感時提供一些幫助和借鑒。
高爾基母親讀后感篇一
《母親》是我極為欣賞和喜歡的一部作品。它描寫了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理，為平等，為自由，為過上好的生活而不斷奮斗的故事場面。
巴威爾·符拉索夫是工人區(qū)中鉗工的兒子。他偷偷地學習——因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單，干起革命事業(yè)。母親起先擔憂自己的兒子，慢慢的，她喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命事業(yè)的不斷壯大，沙皇反動政府開始迫害革命者。但以巴威爾為首的組織卻冒著生命危險宣傳革命思想。工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高，她將整個心靈獻給了屬于人民自己的革命事業(yè)。
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
從文學技巧的角度看，《母親》以一個母親的改變?yōu)槊}絡描寫振奮人心的革命。這使得小說更貼近讀者，使讀者感受更真實，更深刻。這一做法有著相當大的效果，它使小說情節(jié)更緊湊、引人入勝，并使革命顯得更人性化。
記得小說的最后一幕。母親在人群中呼喊著散發(fā)傳單，向人們演說。憲兵撲上去毒打母親。不屈的母親高呼：
“復活的靈魂——是殺不死的!”
高爾基母親讀后感篇二
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去打倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理;她和青年們一起帶頭示威游行，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰;她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們;社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)!”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
從文學技巧的角度看，《母親》以一個母親的改變?yōu)槊}絡描寫振奮人心的革命。這使得小說更貼近讀者，使讀者感受更真實，更深刻。這一做法有著相當大的效果，它使小說情節(jié)更緊湊、引人入勝，并使革命顯得更人性化。
記得小說的最后一幕。母親在人群中呼喊著散發(fā)傳單，向人們演說。憲兵撲上去毒打母親。不屈的母親高呼：
“復活的靈魂——是殺不死的!”
“真理是用血的海洋也撲不滅的……”
輕輕地放下手中的書本，一種意猶未盡的滋味涌上心頭。是啊，每一位母親都有一則動人的故事。雖然，她們愛孩子的方式各異，但她們與孩子血脈相連的慈母之心卻是相同的。她們對子女的關懷，為子女做出的無私奉獻都是紙筆難以寫盡的，也是文字所無法表達的。
高爾基母親讀后感篇三
讀完高爾基的《母親》這本書描寫的那個封建時代，人們被繁重的勞動壓迫，被權利所利用。年輕人渾渾渾噩噩，在烏煙瘴氣的酒吧，灌著烈酒，唱著放肆的小曲兒，打架斗毆。這是怎樣的頹廢?。偸ジ赣H的巴威爾心中的怒火正在燃燒，他要覺醒，他要讓真理與自由回到身邊，他不想再這樣墮落下去了。他要讓那些為了給情侶送一個金尿盆而害死一個工人的吸血鬼明白：工人要崛起！
母親――作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。在母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的更加理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的向工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！
這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
文章的另一亮點則是巴威爾與他那些志同道合的朋友們之間無限的情誼了。他們之間那種純真的友誼，那種沒有猜忌的對待，那種為了同一個目標而攜手并進的步伐，都是我們身在現(xiàn)當代的人們所企望的。對自由的向往把世界各地的人們都凝聚起來，文中也曾提到過，巴威爾與他的朋友們經(jīng)常在一起談論外國工人階級的新聞。他們總會因為遠在異國他鄉(xiāng)的革命斗士為了自己的利益而勇敢地同政府與地主、農(nóng)場主而公開地聲討而熱烈地歡呼，像孩童似的快樂。他們的呼喊聲能傳播到很遠很遠的地方，傳播到那些他們所不認識的同志們耳畔。在這種情感的沖擊下，他們把許多人都融在了一起，也感動了母親那蒼老的心，雖然她并不老，可生活的苦難卻早已將她推向了衰老。
在他們在自己生活的土地上號召大家罷工，推行八小時工作制度的時候，巴威爾與他的朋友們都不懼怕那些權勢在握的權貴們，他們用自己的感悟與號召力舉行了示威游行。雖然部分人們依舊懼怕那些權貴的勢力，在鎮(zhèn)壓下退出了游行，但巴威爾一行卻依舊將游行進行到底。雖然后來有幾人被捕，但卻絲毫動搖不了他們的決心。權貴懼怕的就是這種人性的復蘇。在巴威爾往廠里散發(fā)傳單的時候就體現(xiàn)得十分明顯。
高爾基把當時社會環(huán)境描寫得入木三分，讓人讀著讀著就不禁咬牙切齒，由衷為革命者助威，這就是《母親》這本書最成功之處吧！高爾基在這本書上獨特的語言描寫讓人久久不能忘懷，激烈而堅定，弱小而不言敗，展示了母愛的忘我和偉大。
高爾基不僅在贊美書中的母親，還在贊美天下所有的母親?，F(xiàn)在是和平年代，也許我們身邊的母親沒有書中的母親那樣可以做出驚天動地的大事，但我們的母親，她賦予我們生命，生活中，為了我們的成長獻出了全部的愛，日復一日，年復一年！
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高爾基母親讀后感篇四
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編幫大家整理的高爾基母親讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀完高爾基的《母親》，按理說寫出的讀后感應該是關于贊美母親的，可我卻不想寫那些，當然，母愛是值得永久歌頌的，知識在沒有領會其真諦，沒有觸機靈魂的情況下寫出的文章，只能是膚淺的，和那些無病呻吟的文章一樣令人提不起興趣。
讀完母親。確實在一些方面給我留下深刻的印象和反思，主要有以下幾點。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的像工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！這不僅讓我想到了我國所經(jīng)歷的艱苦歲月，同樣的故事也在我們這片熱土上發(fā)生過，那些革命的烈士，將長眠在共和國的懷抱之中。這里提到了信仰，在革命時期，信仰高于一切，有著執(zhí)著信仰的人會為它而拋棄生命。那些舍生取義的事跡一直被人們坐傳倡，慢慢的好像已經(jīng)成為了傳說，我曾經(jīng)懷疑，所謂亂世出英雄，不知道在現(xiàn)代社會，還會不會又為了信仰而獻身的人，還有沒有那份勇氣，坦然地面對死亡，正氣浩然。在那時，信仰是人們前進的動力，這不僅讓我思索，偉人為了信仰而不斷奮斗終究成為了偉人，而在當代，如何確立自己的信仰呢？我小時候想當五星上將，現(xiàn)在想來卻也可笑，一沒有軍事才能，二沒有軍事膽識，三沒有軍事機遇，談何成為將軍？小時候想當將軍想必那是戰(zhàn)爭片子看多了，盲目崇拜上面的將軍罷了。說實話，從那時起就有點迷茫，在各方面的呼吁下努力學習，卻終究沒有確定一個明確的理想，總是過一天算一天，完成當前的任務就算了事。我也常想，人無遠慮必有近憂，所以總是安慰自己，總之以后能報效祖國，名垂青史就是了，這就算我籠統(tǒng)的人生理想吧！在前面我提到，由于害怕寫得太庸俗，所以不打算寫母愛的內(nèi)容，可是當我寫到這兒才發(fā)現(xiàn)，這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
高爾基母親讀后感篇五
《母親》是一部思想上的革命作品。它號召人民團結起來，為自身利益而奮斗。小說中，巴威爾這一群青年將自己的青春獻給了壯麗的革命事業(yè)。他們不顧個人安危，為無數(shù)平民的利益到處奔走，演說、散發(fā)傳單，用宣傳去喚醒人民，使人民從以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構中解脫出來。他們追求真理、熱愛和平，所以他們要奮斗，要用行動去打倒一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。母親正是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者。她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理；她和青年們一起帶頭示威游行，高高舉起代表理性、真理、自由的旗幟，向世界宣告著革命者強有力的信仰；她忍受著兒子被捕、骨肉離別的痛苦，在一個個革命者接連入獄后仍堅持著實現(xiàn)自己的宿愿……當法庭審理這些革命者時，年輕人振奮人心的微笑顯示著革命事業(yè)的光榮與革命工作者的頑強，他們慷慨激昂的演說宣示著堅定的信念：“……你們使人們無法生活，毀滅他們；社會主義卻要把遭到你們摧殘的世界連成一個不可分割的偉大整體，而且這一點——一定要實現(xiàn)！”他們的眼睛里閃爍著正義的光輝。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈地感受到可敬的革命者們的勇敢不屈、正氣凜然，由衷地贊嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的思想轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活、傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，我看到了生命的真諦。
從文學技巧的`角度看，《母親》以一個母親的改變?yōu)槊}絡描寫振奮人心的革命。這使得小說更貼近讀者，使讀者感受更真實，更深刻。這一做法有著相當大的效果，它使小說情節(jié)更緊湊、引人入勝，并使革命顯得更人性化。
母愛，這是多么偉大而神圣的情感，母愛的真誠、母愛的無私、母愛的永恒，是人類和諧、美好、溫馨的情感取之不盡的源泉。然而，當社會制度顯示出腐敗的現(xiàn)象時，母愛無法為兒子帶來自由和幸福，兒子也無法報答母愛，反而為母親增添新的痛苦。在《母親》當中，我們正是看到悲劇的一幕。當罪惡的社會使人性受到壓仰、摧殘和扭曲的時候，母愛這最動人的情感，回吶喊出最悲慘的顫音。當工廠和農(nóng)村不斷做上反抗道路的人越來越多，在他們當中，有一位母親。母親不是先驅，不是核心，甚至不是工人，但是母親是最深的底層，是最有地的繩帶，母親的命運、母親的感受、母親的情懷、母親的覺醒……高爾基可能為此選擇了母親。母親的覺醒是緩慢的，在很長一段時間里，她不知道自己的兒子在干什么。但是，母親的感受真切而自然，她逐步走上革命道路，她看到兒子在位工人謀利益，發(fā)覺兒子斗鬧中新的思想是他變的無私、永敢、堅強，母親因此感到欣慰。反過來，巴維爾和他的戰(zhàn)友們，深愛這位慈祥善良的母親，他們從母親那里得到的不僅僅是支持，更多的是親情和母愛。在高爾基的筆下母親是一個那樣理解她的兒子，她是一個好母親。
高爾基母親讀后感篇六
今日是星期天，忙碌了一周之后，我靜靜地坐了下來，陪女兒一齊讀了《讓小學生受益一生的100個母愛故事》一書中的一篇題為《母親的純凈水》的文章。我和女兒都覺得文章寫得很感人，但角度不一樣，感想也不盡一致。
文中講了一個家庭經(jīng)濟狀況不太好的小女孩，平時在體育課后一向喝著母親給她用干凈的純凈水瓶子灌裝的涼白開，看上去和同學們一樣很有面子。但有一天同桌偶然間嘗了她的水后發(fā)現(xiàn)了她裝涼白開的這個秘密，使她遭到同學們的非議，也讓她在同學面前丟了面子。小女孩所以很是悲痛。媽媽明白這一情景后，對她淳淳教導，使她最終明白窮不是錯，富也不是錯，窮不是一種光榮，也絕不是一種卑下，它只是一種生活狀態(tài)，是需要她認識和改變的一種現(xiàn)狀；再窮，人也得看得起自我，要是看不起自我，心就窮了，心要是窮了，就真窮了。明白了這一道理后，小女孩奮發(fā)圖強，靠自我的努力考上了名牌大學，最終靠自我的自立、自強找到了自尊。
我認為這個故事之所以感人，不僅僅是因為母親的苦心和愛最終得到了孩子的理解，晶瑩剔透的母愛比純凈水更清澈，最感人的是母親懂得經(jīng)過這種貧困教育的方式，讓孩子學會了自立，樹立了自信，最終找回了自尊。我覺得母親的這一教育方法應當對我們教育孩子有所啟迪。那就是我們應當讓孩子適當?shù)乩斫庖恍└F困教育。
此刻我們身邊的很多三口之家都已陸續(xù)邁入了小康家庭之列，每個月在孩子身上花上幾十元乃至幾百元，一般的家庭也都能承受得起，可能很少有像文章中小女孩的媽媽那樣拿涼白開冒充純凈水讓孩子感到在同學面前“丟面子”。但我們中國有一句古話叫“由儉入奢易，由奢入儉難”。這就要求我們在小康家庭時，同樣也需要提前讓孩子經(jīng)常性地理解一些窮困教育，讓孩子能體驗到“由奢入儉”的過程，明白眼前的財富并非當然，需要努力才能得來，這樣她才明白好好經(jīng)營未來。況且月有陰晴圓缺，人有旦夕禍福，眼前的富裕并不代表一生永遠富裕，提前理解一些窮困教育，有利于孩子的心理成長。
另外，生活實踐證明，一個孩子的幸福感和家里的經(jīng)濟狀況其實并無直接的關系，也即人窮未必志短，因為物質(zhì)上的貧富都是暫時的，只要我們經(jīng)過自我的努力一向在不斷改變著自我的生活條件，提高自我的生活水平，讓孩子看到期望，她就會很容易獲得幸福，獲得幸福感的孩子在心理上會對依靠自我改變現(xiàn)狀充滿信心，這也有利于孩子經(jīng)過自立自強找到自尊，并最終走向成功。
高爾基母親讀后感篇七
提到母親兩個字，想必很多人心中都會涌起一股暖流，會想到這樣的詞：安全，踏實，家。這就是母親帶給我們的，她始終是我們可以完全依賴與信任的人。我們毫無顧忌的向她索取，索取任何我們想要的，而她也總是毫無條件的付出，無怨無悔。
也正因為這樣，她成為了我們最容易忽略的那個人。她可能是善良無心機的，可她卻總是巧妙的躲開了一切可能為我們帶來麻煩的機會。所以世人總是用偉大無私這樣的詞壓在她們身上，讓這個最樸實的出于本能的愛套上了沉重的枷鎖。讓她們累，讓我們厭。我也擁有一個非常愛我的母親，同樣的我也很愛她，我們親密無間，相依為命。所以很長一段時間我都在思考，母愛，到底是怎樣的;回報，到底是怎樣的。母愛，我們應該如何去描繪，如何去夸贊。直到高爾基就用“母親”兩個字來告訴我們。
有人讀過小說以后問道：高爾基為什么不把小說的題目定位“符拉索夫·尼洛夫娜”或者“女革命者”?有人回答因為母親兩個字擁有太多的含義。小說不是直白的講述革命的故事，而是為我們描述千千萬萬普通的革命者他們的愛恨情仇，他們的努力反抗，他們的平凡生活。
是啊，高爾基筆下的這位女主人公，她首先是一名母親，平凡質(zhì)樸，善良勤勞，母親是她最重要的定位，她深深的愛著自己的孩子，勝過一切。
她是不幸的，生長在那腐朽的，沒有人權，沒有真理，沒有正義的時代。人們是麻木的，無產(chǎn)階級是沒有權利，只有受壓榨，受壓迫，受威脅的群體。沒有一點尊嚴可言。她更是者群體中脆弱的弱勢群體。連嫁人都是被脅迫的。她的丈夫，那個讓人望而生畏，脾氣粗暴的男人，讓她過著清貧，卑微，毫無幸?？裳缘纳睢Ｋ淌苤敝氐膭谧骱驼煞虻臍?，成為了逆來順受，膽小怕事的人。在那個黑色時代，她是萬千生活在最底層婦女的縮影。
高爾基母親讀后感篇八
最近拜讀了高爾基的《母親》，書中的母親是一位飽受滄桑的人，她起初遭受丈夫的欺負，她丈夫動不動就拳腳相加。她默默忍受痛苦，她默默忍氣吞聲。書中的主人公巴維爾是她的兒子，他堅定勇敢，毫不動搖，為了真理表現(xiàn)了他英雄氣概和對革命事業(yè)的堅定意志。
他們深受馬克思主義影響，明白了資本主義剝削的殘酷現(xiàn)實。母親明白了真理就愿意和他的兒子一起戰(zhàn)斗，巴維爾也因為戰(zhàn)斗被逮捕入獄，他無論在哪里都為了真理而發(fā)生，即使在監(jiān)獄里，也不斷的影響別人。
他的母親深深受其影響，也為了真理而戰(zhàn)斗，繼承她兒子的思想，在危險的地方發(fā)傳單，不怕死亡，不怕監(jiān)獄。最后母親被捕，文章結尾了。
他們的思想，當愿意為了自己心中的信仰而戰(zhàn)斗的時候，他們就是最優(yōu)秀的，他們愿意為真理而戰(zhàn)的時候，就是革命的戰(zhàn)士。為了信仰，為了真理，我們的幸福是一代代像他們一樣的人努力而來的。
母親的名字叫尼洛夫娜，她從前怕自己的丈夫，直到丈夫死去，她兒子把思想影響她，她從此明白，人不能被壓迫，人不能受欺負，推翻資本主義暴政是解放的基礎。要解放自己，不再受壓迫。
母親從受欺負的人，成長一個革命家。思想的改變才是人的一生的關鍵，思想的進步是人革命的基本。思想進步，堅強勇敢，都在母親身上有體現(xiàn)。
我的母親也是這樣愛我，她對于我也是默默支持，她像高爾基寫的母親一樣，愿意為了我能成長，為了我們一個家，付出了很多，也犧牲了很多。
高爾基寫的母親是那樣的善良，她為了孩子，為了真理，即使孩子被捕也依舊革命。即使自己身邊的人不斷被抓，也依舊傳播革命的思想。
支持是最大的回饋，也是支持是最有意義的付出。我的母親也是那么善良和溫柔，她支持我寫作，支持我幸福。因為自己身體不好，她默默的照顧，默默的關心。
多少人像高爾基的母親一樣偉大，我的母親就是最偉大的，她那樣的愛我，人的一生一定要對得起自己的母親，不要辜負了愛我的人。不要到處埋怨母親不夠愛自己。我愿意一生堅持真理，也許說過很多次，但是那就是我的初衷。人應該最起碼對的起自己的家里人，這是做人的基本。這是一個為人的人該有的基本態(tài)度。
高爾基寫的母親是一個英雄，她沒有文化，沒有背景，只是把最好的思想傳給別人，她以此為榮，也以此為樂。
但愿善良的人永遠善良，幸福的人永遠幸福。我們有那樣支持我們的母親是一輩子的幸福。人的一生要走在正路上，我們的一生要堅強勇敢。也是只有不斷學習才能達到，學習是不能放松的，不能浪費了光陰，不能稀里糊涂。
我希望自己能越來越成熟，不僅僅自己認識真理，更踐行真理。人的一生因為有愛，我和我的母親一起戰(zhàn)斗。
高爾基母親讀后感篇九
眼睛是人生路上的一盞明燈，讓我們欣賞人生路上的風景，讓我們親近光明，遠離黑暗。
“你有想過什么也看不見會有多么痛苦嗎?我死后，也學外公將眼睛角膜捐給失明的人?！边@句話是永生的眼睛里面可愛的小溫迪所說。她把死后捐獻眼睛角膜解除盲人的痛苦看成是一件快樂的事，她是多么善良。當她聽到捐獻眼睛角膜時，并不像作者那樣又哭又鬧而是以它為榮。這是多么熱愛生活的女孩兒，她可以畫出栩栩如生的馬兒，她可以體會盲人的痛苦，就像不讓自己繪畫一樣?？刹恍业氖牵屏嫉乃齾s在一次交通事故喪生了。這種悲哀不是所有人都能體會的，她母親按照她的遺愿將她的眼睛角膜捐給盲人，但她那處處為別人著想，以幫助別人為樂的高尚品質(zhì)會根植于后人的心中，并世代相傳。
是啊!任何人都無法逃避生、老、病、死，但在人生的盡頭，若能將身上仍然可用的器官用來挽救、延續(xù)他人的生命是何等美好的事情啊!它體現(xiàn)了生命的美好，人性的真善美。
高爾基母親讀后感篇十
讀完高爾基的《母親》這本書描寫的那個封建時代，人們被繁重的勞動壓迫，被權利所利用。年輕人渾渾渾噩噩，在烏煙瘴氣的酒吧，灌著烈酒，唱著放肆的小曲兒，打架斗毆。這是怎樣的頹廢啊！剛失去父親的巴威爾心中的怒火正在燃燒，他要覺醒，他要讓真理與自由回到身邊，他不想再這樣墮落下去了。他要讓那些為了給情侶送一個金尿盆而害死一個工人的吸血鬼明白：工人要崛起！
母親――作為生活在當時俄國黑暗社會最底層的工人代表，從一個沒有靈魂的麻木的人，一躍而為一個具有先進思想，為推翻沙皇統(tǒng)治而站在第一線的人。在母親身上，所發(fā)生得重大變化，讓我們震撼，尤其是母親不識字，卻比那些識字的更加理解真理，理解俄國的未來。這些與她的兒子帕沙卡對他潛移默化的影響是分不開的，她的兒子是工人的代表，是工人運動的領導者，不斷對他的母親灌輸革命的真理，將母親的思想提高到一個前所未有的高度。當然這與母親本身也是分不開的，如果沒有她對兒子的理解，對兒子所從事事業(yè)的信任，沒有對兒子的自豪，對兒子深深的愛，也不會使她在兒子被捕后，下定決心走兒子的路，從而真正成為一個革命者，一個大造新時代的人。
其突出代表就是母親的兒子帕沙卡和他的同志安德烈，雷兵等革命者。他們有著智者的信念，不知疲倦的向工人，農(nóng)民宣傳革命知識，剖析他們受苦受累而沒有得到回報的原因，他們不懼資產(chǎn)階級及其他們的走狗們，把坐牢當作工作之余的休息，出獄后依舊投身革命事業(yè)。這是多么讓人敬重！
這本書中未提一個“愛”字，卻無處不洋溢著母親對帕沙卡的愛。從母親對帕沙卡反常舉動的擔心，到得知他從事失業(yè)后的提心吊膽；對兒子的支持，到以兒子為自豪，直至投身革命事業(yè)，一個母親年邁而執(zhí)著的愛心，又對兒子的愛上升到了對全世界為真理而奮斗的無產(chǎn)革命者的愛，這是歷史的跨越。
文章的另一亮點則是巴威爾與他那些志同道合的朋友們之間無限的情誼了。他們之間那種純真的友誼，那種沒有猜忌的對待，那種為了同一個目標而攜手并進的步伐，都是我們身在現(xiàn)當代的人們所企望的。對自由的向往把世界各地的人們都凝聚起來，文中也曾提到過，巴威爾與他的朋友們經(jīng)常在一起談論外國工人階級的新聞。他們總會因為遠在異國他鄉(xiāng)的革命斗士為了自己的利益而勇敢地同政府與地主、農(nóng)場主而公開地聲討而熱烈地歡呼，像孩童似的快樂。他們的呼喊聲能傳播到很遠很遠的地方，傳播到那些他們所不認識的同志們耳畔。在這種情感的沖擊下，他們把許多人都融在了一起，也感動了母親那蒼老的心，雖然她并不老，可生活的苦難卻早已將她推向了衰老。
在他們在自己生活的土地上號召大家罷工，推行八小時工作制度的時候，巴威爾與他的朋友們都不懼怕那些權勢在握的權貴們，他們用自己的感悟與號召力舉行了示威游行。雖然部分人們依舊懼怕那些權貴的勢力，在鎮(zhèn)壓下退出了游行，但巴威爾一行卻依舊將游行進行到底。雖然后來有幾人被捕，但卻絲毫動搖不了他們的決心。權貴懼怕的就是這種人性的復蘇。在巴威爾往廠里散發(fā)傳單的時候就體現(xiàn)得十分明顯。
高爾基把當時社會環(huán)境描寫得入木三分，讓人讀著讀著就不禁咬牙切齒，由衷為革命者助威，這就是《母親》這本書最成功之處吧！高爾基在這本書上獨特的語言描寫讓人久久不能忘懷，激烈而堅定，弱小而不言敗，展示了母愛的忘我和偉大。
高爾基不僅在贊美書中的母親，還在贊美天下所有的母親?，F(xiàn)在是和平年代，也許我們身邊的母親沒有書中的母親那樣可以做出驚天動地的大事，但我們的母親，她賦予我們生命，生活中，為了我們的成長獻出了全部的愛，日復一日，年復一年！
高爾基母親讀后感篇十一
“媽，您要干什么?”我望著拿起針線的媽媽，不解地問。
“哦，我看你衣服破了，想給你補補?！眿寢層闷胶偷恼Z氣跟我說。
“哎呀媽，都什么年代了，您還這么老土，衣服還用補的?！蔽业脑捴袔е唤z譏諷。
“可只破了一個小洞，補補就行……”我立刻打斷媽媽的話：
“媽，您帶我上街買件新衣服吧?走啦走啦……”我用撒嬌的口氣向媽媽懇求著。
“哎!”媽媽放下手中的針線，牽著我的受往街上走去。
媽，愿下輩子我還是您的女兒!
高爾基母親讀后感篇十二
《母親》描述了俄國十月革命前工人運動的發(fā)展和人民群眾的覺醒過程，描繪了前蘇聯(lián)時期工農(nóng)人民為真理、為平等、為自由、為未過上好的生活而不斷奮斗的場面。原著者高爾基是蘇聯(lián)近代著名作家，世界無產(chǎn)階級文學文學的第一位偉大代表。
《母親》是一部思想上進的革命作品。它號召人民團結起來，為人民利益而奮斗。小說的主人公之一巴維爾.符拉索夫是由普通工人成長起來的物產(chǎn)階級革命家。他是工人區(qū)中鉗工的兒子，他偷偷的學習，因為這是工人所不能擁有的權利。一些工人的子女和他一起讀書、討論問題、辦報、散發(fā)傳單。干起了革命事業(yè)。以巴維爾為代表的這一群熱血青年將自己的生命獻給了革命事業(yè)。他們不顧個人的生命安危，為無數(shù)平民的利益而奔波、演說、用宣傳的方式去喚醒人民，使人民以沙皇反動政府為主的壓迫大眾的機構解脫出來。他們追求真理、熱愛和平。所以他們要奮斗，要用行動來打到一切不平等的現(xiàn)象，去捍衛(wèi)群眾的利益，去創(chuàng)造社會主義的社會，去實現(xiàn)無產(chǎn)階級的和平夢想。他們崇高的理想和真誠的呼吁使無知的工農(nóng)階級覺醒，他們偉大的人生觀和價值觀感染了身邊的人。
小說的另一個主人公是母親，通過他的一步步的覺醒，直至在兒子的感召下投入革命，從一個封建時代逆來順受的被迫著變成一個熱情堅定的革命戰(zhàn)士。母親起先是擔憂自己兒子，慢慢的，她開始喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，自己也受到了教育，參加了革命工作。隨著革命黃四爺?shù)牟粩鄩汛?，沙皇反動政府開始迫害革命者。但以巴維爾為首的革命者卻冒著危險宣傳革命思想。工人運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的覺悟也越開越高。她將整個心靈貢獻給了屬于人民自己的事業(yè)，她是一個溫柔、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人變成一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者，他不辭辛勞地跋涉送報紙、傳單。不顧警察殘酷毒打向人民群眾宣傳革命真理，他帶頭和青年一起游行，高高舉起代表真理、理性的旗幟，向世界宣告者革命者強有力的信仰。
這部小說使人熱血沸騰，令人強烈的感受到可歌可泣的革命工作者的勇敢不屈、正義凜然。并由衷的感嘆他們對理想的堅持，欽佩他們對偉大事業(yè)的獻身精神。特別是母親這個人物的轉變，由膽小、明哲保身的保守派到熱愛生活傳播真理的革命先驅。這壯麗、激昂的革命故事震撼著我，使我看到了生命的真諦。
高爾基母親讀后感篇十三
母親，這個平凡而又偉大的字眼一直影響了我15年。對于每個人來說，它的意義都是不同的。我想，這個詞也是給了大作家高爾基同樣的感受所以才有了巨作《母親》的誕生吧！記得曾今有人說過："世界上最美的聲音，那便母親的呼喚。"而高爾基也曾說過：一切光榮和驕傲都來自母親，人世間大概沒有哪種音調(diào)像"媽媽"一樣，能夠為世界共同發(fā)出，直抵心靈深處，也沒有哪個詞語可以像"母親"一樣，讓人們輕松觸摸到它的實質(zhì)和內(nèi)涵，人類雖然有千言萬語。然而，我們只把兒時從母親那兒獲得"咿呀"所學稱為自己的母語。
作品一開始就描寫陰森森的工廠，人們在油嗅的空氣中生活，猶如在黑夜里一樣，通過語言描寫，心理描寫，生動的描繪了母親這個形象。她嫁了一個工人，沒有自由，常挨丈夫的打罵，和受統(tǒng)治者的壓迫、剝削，成為逆來順受，毫無怨言，照樣溫和，善良、勤勞、關心人們的。丈夫死后，她在傷心中覺醒，一面支持兒子追求知識，投身革命，幫助發(fā)傳單，最后她自己也參加革命，為兒子先進的思想、堅強不屈的性格而驕傲，反映人們對知識的'渴望，對自由的追求。在被捕時，她莊嚴地宣稱："真理，是用血的海洋也撲不滅的。"這刺透人心的話語無時都不令我為之震撼。
在我們看來，母親平時也許沒有這么的堅強，但我相信每一個母親只要是為了兒女，她們都將會堅強不屈，力量也將會變得無比的強大。我想這就是偉大的"母愛定律"。古語道："慈母手中線，游子身上衣。"就是她孕育生命，創(chuàng)造生活，滋養(yǎng)天下，創(chuàng)造未來。她就是這個世界的愛的延續(xù)。
高爾基母親讀后感篇十四
小說的名字叫《母親》，不得不講一講母親這一角色，母親在兒子的影響下，從一個封建時代逆來順受的被壓迫者，最終變成一個熱情堅定的革命戰(zhàn)士!自己的丈夫死后，她漸漸發(fā)現(xiàn)兒子像是在走他父親的老路，她用母愛去喚醒兒子，讓兒子從普通工人墮落的生活中走了出來。這本是母親對兒子關愛的一種本能，或許她當初并沒有奢望兒子能好起來，但是，她的兒子巴甫魯沙不僅走出了墮落生活，還開始變得陌生：
“母親非常留心地注意他的行動，覺得兒子淺黑色的面孔漸漸地變尖了，眼神也越來越嚴厲，嘴唇總是緊閉著，他仿若是在對什么事情生悶氣，又好像有什么疾病正在耗損他的體力。從前，常有伙伴來找他，但由于總是碰不上他，大家也就不來了。
母親看到兒子和別的青年工人不同，覺得很高興，但她能看出，他是專心致志地從生活的暗流中朝一旁的什么地方游去——這在她心中又引起了一種茫然的憂慮?！?/p>
這一切讓母親感到了無助，她是從小受了熏陶的人，工人區(qū)的人們，沒有兒子這種情況的，于是她開始和兒子交流，開始注意兒子的行動。她發(fā)現(xiàn)兒子悄悄地帶些書回到家里，偷偷地讀，偷偷地寫些東西。
“就這樣，一個禮拜過去了，一個月過去了，不知不覺地，兩個年頭也過去了。這之間的生活充滿了茫然的思慮和與日俱增的擔憂，日子過得奇妙而沉默?！比兆舆^得奇妙而沉默，表達的真是太貼切了。小說寫的真是太漂亮了，讓我時不時的就得引用一下原文，生怕我自己的語言表達不清楚他們母子之間發(fā)生的一切。
接下來，他們母子之間開始有交流，母親漸漸地接受著兒子的觀點。通過在他們家聚會，母親也認識了一些其他的進步青年。就這樣，母親由起初的擔憂兒子，慢慢的，她開始喜歡并欽佩這些年輕的革命者們，而母親自身也受到了前衛(wèi)的教育，她也像年輕人一樣參加了革命工作。
隨著革命隊伍的不斷壯大，反動政府開始迫害革命者。但以兒子為首的組織并沒有退縮，冒著生命危險宣傳革命理想。隨著工農(nóng)運動越來越浩大，群眾的反響越來越強烈，母親的思想覺悟也越來越高。她將整個心靈貢獻給了屬于人民自己的革命事業(yè);她是從一個柔弱、溫順、憂郁的傳統(tǒng)工人區(qū)婦女變成了一個有著深刻見地、滿腔熱情、勇敢無畏的新時代革命工作者;她不辭辛勞地長途跋涉送報紙、傳單，不顧警察的殘酷毒打向群眾宣傳革命真理。
高爾基母親讀后感篇十五
在所有的“愛”中，母愛是最偉大的。在《母親的愛》中，我知道了，母愛不僅僅是親切溫和的，它包含了所有的感覺，它是神秘的。母愛有多深?母愛有多高?也許它是無限的深，無限的高吧!
母愛是充滿期待的。這位母親帶著孩子下地干活，體會勞動的艱苦，學習做個愛勞動的好孩子。她就是希望她的孩子以后靠自己的勞動來生活，不要做一個整天想著不勞而獲的人。
母愛是充滿嚴厲的。這位母親在孩子欺負弱小時給予了他嚴厲的批評，她不希望她的孩子養(yǎng)成欺軟怕硬的習慣，而是希望他能夠和任何人都和睦相處。
我的母親也有著這種愛。有一次，我看見幾個比我小的孩子在玩兒，我就跑過去，大吼：“喂，這里是我的地盤，快走開!”小孩們紛紛“逃開”了。我的母親來到我的身邊，排斥道：“你怎么可以這樣做，這里是大家共有的，誰都可以來玩兒。你這樣做，以后大家就會討厭你，不喜歡跟你做朋友的，快去給他們道個歉。”從此，我成為了一個待人友善的人。
母愛是充滿教育的。這位母親以身作則，把蓑笠借給別人，自己卻生病了。她這樣做，教給孩子的，是舍己為人的精神，是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理。我相信，她的孩子從此也一定會是這么一個熱心腸的人吧!
我的母親也有著這種愛。在公共汽車上，一位老人上來了，坐在“愛心專座”的先生卻還是心安理得地坐著。母親便一起身，把座位讓給了這位老人家。那時，我是多么的敬佩我的母親呀!我真希望自己能擁有像母親一樣的品質(zhì)啊!
母愛是人間最偉大的愛!
高爾基母親讀后感篇十六
《童年》這本書講的是高爾基的童年，高爾基三歲時他的爸爸死了，他的媽媽就帶著他去了外祖父家。高爾基的外祖父很冷酷、自私、殘暴，在高爾基不聽話的時候還打高爾基，有一次外祖父打高爾基的時候，外祖母突然擋在了高爾基的前面，任憑外祖父怎么罵怎么用打（用細樹枝打）。高爾基的外祖母是有愛心的，外祖母不像外祖父一樣兇惡，外祖母有一顆善良的心。有時外祖父還是有一點點愛心的，外祖父教高爾基認字，怎么做人，高爾基上學的時候的了獎狀，外祖父自豪地把獎狀放進了保險箱。那個時代是黑暗的，所以人的心就是黑暗的，就有很多壞人。我們現(xiàn)在的世界是光明的，我們的心就是光明的。
讀了這本書我知道了，做人就要有愛心，那樣別人才會喜歡你。
高爾基母親讀后感篇十七
在臺灣作家張曉風筆下，世上所有的母親都是仙女變的。她們的前生都是天神偏愛的小女兒，都擁有一件美麗的羽衣。而這件羽衣就是少女時代美麗無憂的記憶和夢幻。這不僅使我想起鄉(xiāng)間一句粗陋的俗話﹕做一天姑娘，當一天官;做一日媳婦，為一天奴。這俗話多少有些悲涼和偏執(zhí)，卻道出了一個少女為人妻為人母以后與閨中生活的天壤之別。那沒有煩心和掛牽，幾近四季如春的心情，是每一個女子僅作回憶的天堂的時光。
與閨中女友只以電話聯(lián)系，今年秋天突然產(chǎn)生重溫閨中往事的念頭。因為思念濃蔭如蓋的槐林中月下的促膝交談。那時總覺得我們所談的話題關乎人生理想，愛情婚姻。我們互相出主意想策略，我們那單純天真的計劃總是被現(xiàn)實善意的打碎。但我們?nèi)匀灰蝗缂韧酚薪槭碌挠懻摵脱芯?，最終我們?nèi)允且越醣瘔研那樘牖橐龅鸟窖?。幾十年后的秋天我絞盡腦汁為這次約會選擇一個合適的場所。但是，世界之大，我卻不知，何種氛圍能安放兩個已近中年的女人的追思和回憶。美麗單純的過去已成夢幻，我們必須身不由己以繁復的妻子母親的身份和心境面對物是人非的一切。
終于決定在城郊的一個游人稀少的小公園相聚。但是見不如不見。不時斷章的話頭是那么難續(xù)上。像一條旱天斷流的小河尷尬又無奈。是的，一切都成定局，再想返回閨中的時光，確如仙女那件封存的飛天的羽衣，找不到隱藏的地點，或許隱藏點就在我們心靈深處的某個角落，是我們自己給這段美麗的回憶加了一把永不開啟的大鎖，決然斬斷了自己的后路。因為我們已是另一個世界不可缺少的主角，我們的一舉一動一顰一笑關乎許多人的命運。我們無師自通做一個普通人的道理，深諳為人妻為人母的責任。這是一個女人一生的必經(jīng)之路。
翻曬舊衣物書籍時，那件早已過時仍舍不得扔掉的紅襯衫讓女兒神往﹔那條只一尺九腰圍的乳白色筒褲讓女兒驚訝：媽，你的腰也這么細過啊!而那一摞散發(fā)著陳年氣息的日記本又讓女兒無限感嘆﹕媽，這些真好，你留存了這么多看得見摸得著的記憶啊!
我在心里問自己﹕這就是好嗎?還是那逝去的時光多么好!
高爾基母親讀后感篇十八
母親是一名打工者。從早到晚，在外奔波，她覺得她是幸福的，因為有我們，有家。隨著六年級學業(yè)的負擔增大，我和母親的交集次數(shù)漸漸少了，我起床，她還睡著；我放學了，她依舊忙碌。
我突然覺得母親不怎么像從前般的愛我了，我們的親情就像隔了一層紗，明明看見卻又是那么模糊。
直到有一天，再次捧起高爾基寫的《母親》，文中的母親寧愿用自己的生命去換回兒子的清白，她用行動在證明“真理是用血的海洋也撲不滅的！”一位多么偉大的母親，我在心里默默地贊嘆著書中這番亮麗的風景。原來母愛是一筆可貴的財富，她可以提供所有，來滿足你的要求和維護你的平安。
于是記憶開始一點點清晰——。
天還沒亮，我便起床洗漱。走出房門，便聞到一股濃濃的紅豆味，只見一碗熱騰騰的紅豆粥在鍋子里保溫。我愣了，是凌晨回來的母親為我煮的，煮透一碗紅豆要等一個多小時，母親就守在煤氣灶旁為我打理早餐，再幫它保溫好。這樣一想想，母親又為了我放棄了一個多小時的睡眠時間。
我難受地撇了撇嘴，走向洗漱臺，只見洗漱臺上放著一壺熱水，毛巾也整整齊齊地擺放在臉盆里，旁邊還放著一支小小的藥膏，那是我前天嘴角燙傷，隨口與母親說了一聲，母親卻竟然如此在意，特意繞到街上的藥店給我買了只藥膏。此刻，望著這支藥膏，我淚眼摩挲。
吃著熱騰騰的紅豆粥，不知淚水已經(jīng)從心尖流到了眼眶。穿鞋的時候，突然發(fā)現(xiàn)鞋柜上多了一雙新鞋，記憶中跟母親談過買一雙鞋子，因為鞋底破了，走起路來不舒服。母親耷拉著眉頭，“鞋底怎么又破了呢？”我們倆都不吭聲，于是我大發(fā)脾氣，母親卻依舊保持沉默。
現(xiàn)在想想是多么可笑，其實自己的母親與《母親》中的那位母親有什么不同呢？除了愛的表達方法，又有怎樣的不同呢？雖然我抱怨過母親沒有給我一個美滿富有的家庭，但她卻給予了我最真摯最濃郁的母愛，因為對于我來說，有愛的地方才是家，母親的愛才是最寶貴的財富。
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