古代文學是中國文化寶庫中的重要組成部分，它承載著中華民族的智慧與情感。寫總結(jié)之前要進行多次修改和潤色，確保文筆流暢、條理清晰，準確地傳達自己的意思。以下是專家總結(jié)的學習方法和技巧，希望對你有所幫助。
名著史記讀書心得篇一
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現(xiàn)了自我生命的最高價值，啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。
兩千多年前，一個文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國文學和歷史的長河之中。這個文人就是司馬遷，而這部無與倫比的史學著作就是《史記》。
司馬遷原是一個普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過萬卷書，行過萬里路。然而命運的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于出色的完成了作為一個史學家最頂尖的杰作——《史記》。單憑這一點，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。
在閱讀《史記》之時，有如穿越時空，遙望古老中國的風雨。而能夠有這樣一種身臨其境的感受，主要憑借著司馬遷在《史記》里傾注了豐厚的情感，融入了對英雄的謳歌，也有對封建帝王的批判，使它充滿了強烈的愛憎之情。本來一個史學家記述歷史，只要求客觀的，公正的記述，不要求抒發(fā)情感。然而讀著《史記》，你會很容易的跟著司馬遷的思緒，為那些淚滿襟的悲劇英雄感動，惋惜;又為那些奸佞的小人憤慨，汗顏。
而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學家想都不敢想，寫都不敢寫的內(nèi)容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負面的事跡，這很容易就會招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。
名著史記讀書心得篇二
“書是人類進步的階梯”說得真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多道理;一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗，是書讓人類走上了進步的階梯，才有了今天這欣欣向榮的世界。
《史記》是一部貫穿古今的通史，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩(wěn)重，披荊斬棘，正向我走來。
在這一冊的人物故事里，給我感觸最深的是伍子胥所承擔的責任。伍子胥的父親和哥哥都被迫害致死。伍子胥流亡在外，一度當過乞丐。他忍受了所有的屈辱，為的就是要報仇。吳國后來攻克楚國的國都。伍子胥把當年殺他父兄但已過世的楚平王從墳?zāi)估锿诔鰜?，加以鞭尸，那種強烈的恨意表達得真是淋漓盡致。
在伍子胥的幫助下，吳國日益壯大起來。吳王卻完全不理會這個忠臣的勸諫，還賜他自盡。伍子胥恨不得要門客在他死后把他的眼睛挖出來，掛在東門上，好看著吳國被越國消滅。伍子胥是個悲劇人物，他承擔的是作為一個家人和一個臣子的責任，不過那責任后來演變成過重的負擔，壓得伍子胥喘不過氣來。
對人生來說，學會承擔什么以及學會怎么承擔，的.確很重要。生命的意義就在于自我價值的創(chuàng)造，而這個自我價值有很大一部分取決于它對別人產(chǎn)生了什么影響。這種擔當，具有它自身的意義和時代性。
沒有擔當?shù)娜送菦]有作為的人，自我價值也輕薄得很。有擔當是好事，但可別像伍子胥那樣，讓肩膀上的擔當變成過重的負擔!
《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。
讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自己的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節(jié)故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。
正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。
名著史記讀書心得篇三
初識荊軻，我就牢牢地記住了他。他那放蕩不羈的笑容，嚴肅認真的態(tài)度就刻在了心中?！帮L蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”這一去，也許不再能夠歸還。但是為了燕丹，為了天下，為了百姓，他還是踏上了易水渡口。當那蒼涼微婉的聲調(diào)響起，我似乎看見葦蕩中驚起的水鳥，聽到了它們一聲聲哀婉的啼鳴。第一次讀了《荊軻》我還很小，看不懂古文，只能像聽故事一樣的聽爸爸講。但從那時起，我對他就有了情意。
“壯士一去兮不復還”明知是死別，卻如此鏗鏘有力。那時雖然不懂荊軻唱的是什么意思，但是我莫名其妙的喜歡上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的絕唱，也在我小小的心中留下了不可磨滅的烙印。近日又重讀，心中不免澎湃?！肚G軻》被歸為英雄的悲歌，但我認為這不是悲歌是壯歌，是勇敢不畏的豪邁，是將生死置之度外的義膽忠心，是無可比擬的豪義。他不為劍客變?yōu)榇炭投?，相反他卻以此為榮。雖然他的刺殺計劃沒有成功，燕國也沒能逃離危機，但他不是失敗者。他的腿廢了，無法站立，但他挺直了腰板，帶著輕蔑的眼神和傲慢的語氣理直氣壯地留下他的絕言。這就是一位以刺客身份傳世的豪杰，這就是他一身的豪氣，這也是我“毛發(fā)豎立”的原因。他與屠夫及高漸離在街上暢飲，酒酣，乘樂而起，我看到了他的放蕩不羈;易水渡口，千百人送別，他一臉凝重，我看到了他的認真;為了燕丹，他可以不畏生死，他可以放棄一切，我看到了他的義氣。都說英雄義氣、俠者豪氣，這又何嘗不是一種恩澤。無論是為國、為友，還是為恩澤，他都可以付出全部，而現(xiàn)在的人又有這種品質(zhì)嗎?真得能“滴水之恩，涌泉相報”嗎?面對荊軻，我們應(yīng)該反省，應(yīng)當記住每一份恩澤，每一份恩情。荊卿已逝，易水依寒，不學其樂，只學其忠、其義，其懷節(jié)而去。其為友、為國、為民，皆盡獻矣。一朝，擁其情，懷其義，為國為民，回報恩澤，至云之霄漢，強國之天下。
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名著史記讀書心得篇四
想起來一本叫【歷史不忍細讀的書】沒有看過，只在書店里看到過封面。只是書名給我留下印象很深。
前些天看【史記留侯世家】。不禁想起來小時候看的故事書。書名好像是【敬老的故事】是父親買來的，現(xiàn)在想來當初父親肯定經(jīng)過思考之后的選擇。里面的故事多已經(jīng)想不起來，只是關(guān)于張良拾鞋的故事，卻意外的留在記憶里?，F(xiàn)在還記得書頁內(nèi)插圖，白描速寫，長袖布衫青巾纏頭的張良，面目慈祥笑容滿面的黃石公。這個故事在我還沒有讀書的時候，就在晴朗的夏夜聽父親講過。待到自己可以識字讀文的時候倍感親切吧。黃石公故意墜鞋于橋下，讓張良幫他撿起來穿上，如是者三。張良恭敬從命得到黃石公的贊揚，傳奇書助其成為一代名相。
在童稚未開的時期這樣淺顯易懂的故事情節(jié)，易于接受和理解寓教育于故事之中。小時候也很想自己能夠遇到黃石公，得到不世出的異書。于是看到白胡子的老頭就覺得很親切。
然而及至前些日子讀到史記留侯世家，才真切接觸到這段故事的出處，看到后人杜撰演繹之前的樣子。
良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履!”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我!”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！蔽迦掌矫?，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早會?！蔽迦针u鳴，良往。父又先在，復怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日復早來?！蔽迦眨家刮窗胪?。有頃，父亦來，喜曰：“當如是?！背鲆痪帟唬骸白x此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。”遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習誦讀之。
太史公筆下的黃石公讀來似金庸武俠小說里的風清揚。而文中的張良的人物形象則更鮮活可親。想來素昧平生被要求給別人穿鞋子，對于好歹還算世家子弟的張良來說，應(yīng)該是一件很挺不容易的事情。也難怪張良會‘愕然，欲毆之’。這也很符合一個弟死不葬散家財求客刺秦，背負國仇家恨躲避秦兵追捕，外表低調(diào)內(nèi)心火熱的壯士形象。(這一段也很符合張良在后來生活閱歷和社會身份轉(zhuǎn)變之后，性格也發(fā)生變化的一個參照。這是后話，以后再詳細表述)。
為其老，強忍，下取履又長跪履之。這也恰恰反映出其良好的素養(yǎng)。符合其一個世家子弟尊老敬老的家教背景。無怪乎黃石公會發(fā)出孺子可教的感嘆。及至后文黃石公授太公兵法，拋下后十年興……十三年見我于濟北云云，則多有穿鑿附會之感。有種淡淡的神秘和命運的色彩。
當年太史公作史記時距離當時留侯助高祖逐鹿中原，平定四方，南面而立的年代已經(jīng)過去惠、文、景、武4代之多。名為歷史又何嘗脫得了民間傳說的牽絆呢。高祖尚且有斬白蛇為民除害為之附會，作為運籌帷幄之中決勝千里之外的軍師，又怎么會免得了被粉飾呢。
名著史記讀書心得篇五
歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗和長處，以便借鑒和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋里裝著無數(shù)無價的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。
最近這段時間，我在圖書館借了一本《白話史記讀本》，讀了之后十分感嘆司馬遷的文學功底和該書的史學價值，在讀的過程中，我不僅了解到了很多以前沒有留意過的歷史，還擴充了我對歷史的知識面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書籍，但卻很少有人知道這書的名稱由來?！妒酚洝纷畛鯖]有固定書名，稱“太史公書”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。
據(jù)現(xiàn)知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書的通稱。從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》的作者為西漢時期的司馬遷。司馬遷善于選取富有表現(xiàn)力的生活細節(jié)，揭示人物的性格及內(nèi)心世界。也善于用人物各自的行動顯示其性格的特征。
如寫石慶“為太仆，御出，上問車中幾馬?慶以策數(shù)馬畢，舉手曰‘六馬’。”通過這一小事，石慶的謹小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項羽本紀》中“鴻門宴”一節(jié)，是消滅秦帝國后起義軍中兩個集團的內(nèi)部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對面的較量。在刀光劍影中糾集著項羽集團和劉邦集團的矛盾，項羽集團內(nèi)部主戰(zhàn)、主和派的斗爭，項羽是這些矛盾的結(jié)集點。
從項羽對種種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種種心理因素，而劉邦在這一場面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點。
司馬遷在通過人物的對話、獨白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫劉邦和項羽都見過秦始皇的出行，項羽在觀秦始皇渡浙江時，脫口而出說：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無所顧忌、心口如一的坦率性格;而當劉邦在咸陽見到秦始皇出行場面時卻說：“嗟乎!大丈夫當如此也”，說得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示無遺。由此可見司馬遷對人物描述的藝術(shù)手法用得多么巧妙啊!
在中國這個物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國里，中華文化源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯?？础妒酚洝肪头路鹪谧饕淮巫悴怀鰬舻臍v史旅行，領(lǐng)略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進入他們的世界?？础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
名著史記讀書心得篇六
《史記》是我國最早的紀傳體通史.這部書共一百三十篇,五十二萬多字.此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠的影響.我們先談《史記》。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活?！妒酚洝肥且徊渴裁礃拥臅?大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當“史學之父”。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年(公元前122年)，共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，使《史記》成為中國歷史上第一部紀傳體通史，就這樣，史記塑造了一個一個的經(jīng)典人物。比如始皇帝嬴政，漢高祖劉邦，春秋首霸齊桓公還有臥薪嘗膽的越王勾踐。
在中國歷史上史記后漢書漢書三國志并稱前四史。
這是我最喜歡的故事，臥薪嘗膽，這是臥薪嘗膽的節(jié)選，吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。曰：“汝忘會稽之恥邪?”身自耕作，夫人自織;食不加肉，衣不重采;折節(jié)下賢人，厚遇賓客;振貧吊死，與百姓同其勞。這個意思是吳王已經(jīng)赦免了越王，越王勾踐時時刻刻想著如何復國，于是就每天勞累地思索著，還把一個苦膽掛在座位上面，每天坐下休息、躺下睡覺之前，都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味，吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對自己說：“你難道已經(jīng)忘記了在會稽山上所受的恥辱了么?”他親自到田間種地，他的夫人穿自己織的`布做成的衣服。他吃的每頓飯里幾乎沒有肉菜，穿的衣服沒有鮮艷的顏色。他降低身份對待下面有賢能的人，對賓客厚禮相贈，扶助貧困的人，哀悼死難的人，和百姓們一同勞苦工作。最后臥薪嘗膽了20年終于把吳國消滅了，最終，勾踐也成為了五霸之一。
看了這本書，給我留下了深刻的影響。這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。這篇文章里的人物生動形象，故事活靈活現(xiàn)。所以我很喜歡。
名著史記讀書心得篇七
斟酌良久，還是用了這句應(yīng)經(jīng)被用的俗不可耐的評價做題目，因為太過貼切，我也想不出比這更符合我的感受的評價了。所有史書中，最鐘愛《史記》，因為他已脫離了史書規(guī)范、刻板、官方的范疇，而成為了作者情感宣泄的一個出口。堂皇的歷史，深處的文學。
“史家絕唱”，是因為它前無古人，后無來者其前其后幾千年，再無人有如此勇氣、毅力與才華著史。把歷史的失敗者，漢室的敵人項羽寫入帝王本紀，塑造了一個勇毅、血性、真誠、可愛的悲情英雄。在項羽的對比下，漢室始祖、歷史的勝利者劉邦顯得黯然失色;把世人鄙棄的市井游俠，刺客殺手寫入人臣列傳，讀起來讓人忘記了它是嚴肅的史書，反而如武俠小說般熱血激情;把起義暴民的領(lǐng)袖陳涉寫入諸侯世家······司馬遷在《報任安書》中說：“仆誠以著此書，藏之名山，傳之其人”，自己都明白這部書是要藏在山里，只給能看的人看的，難為世俗所容?！妒酚洝繁缓笫绖h改多次，能留下這些“叛逆”內(nèi)容，已是不易了。
我十分贊同蔣勛對《史記》的解讀，“司馬遷立下許多人格典范，而歷史是以人為核心的”。在《史記》中，我們看到的是一個個鮮活的，活出自我的，有獨立靈魂的人物。唱著“虞姬虞姬奈若何”自刎烏江的項羽，負荊請罪的戰(zhàn)國四大名將之一廉頗，一片白衣高冠中長吟“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”的荊軻，“披發(fā)行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁”的屈原，為知己毀容吞碳三次行刺趙襄子的豫讓······這些人，這些場景太美，太具有魅力，這種美與魅力來源于真情與人格。獨立的人格讓這些人擺脫了其他史書的僵硬死板，從《史記》的書頁中活了過來;真摯的情感具有了讓人感動的力量。
“無韻離騷”，《離騷》是什么?是文學，是詩篇，是文人憂傷、徘徊、憂郁、憤懣的抒情詩作。文學總有虛的成分，有浪漫色彩。我們不敢相信真實項羽的死亡會那么浪漫，真實的荊軻是那么從容悲壯地赴死，真實的張良會有遇到黃石變的圯上老人那么虛玄的故事。真實的歷史應(yīng)是《宋史》《清史稿》《新唐書》里的征收賦稅、開春闈、發(fā)倉救災(zāi)、平定民亂的瑣碎現(xiàn)實。而《史記》里，無論是孔子世家的儒學雅言，還是農(nóng)民起義“王侯將相，寧有種乎”的大逆不道，甚至是刺客行刺，血濺朝堂這種充斥著暴力血腥陰暗的行為，總是有神圣感與美感讓人向往，卻也有一種虛幻感，像是文學家的創(chuàng)作，總是高于生活，高于歷史。
司馬遷是在用生命寫書的人，他不為國家著史，不為帝王著史，而是在為自己寫詩。他把自己的復雜情感傾注在書頁中，受刑的憤懣不平，失去尊嚴的壓抑隱忍和深深的孤獨，自身堅持抵抗的意志，從歷史中尋求安慰與解脫的幻想，還有古代文人一脈相傳的自戀與輕狂(看看他序言里寫的，自比周公孔子，正《易傳》，繼《春秋》，本《詩》《書》《禮》《樂》。那等自信氣派，中氣十足)，再加上他的蓋世天才，鑄就了《史記》。其他史家也許極少數(shù)能比得上司馬遷的才華，但他們單純又單薄的情感比不上司馬遷情感的萬分之一。
《史記》不像《春秋》《左傳》那般滿篇禮義道德，高深莫測，也不像《宋史》《明史》那些國史般干巴巴了無生機。它平實而精彩，真誠而深刻，它能讓我感受到歷史的生機與活力，能讓我為這個民族強大的生命力而自豪，能讓我為遙遠歷史中的那些人那些事感動。一個原本普通的史官在經(jīng)歷了磨難后頓悟，從儒家的政治與人際中走出，從世俗的生命中出走，踏入了老莊的，哲學的，宇宙的范疇，用原本最刻板僵硬的史書的形式告訴世人，失敗、孤獨、死亡，也是美。
名著史記讀書心得篇八
《史記》這本歷史juz，是我們中國人民智慧、歷史的結(jié)晶，是千年歷史的記載。
我覺得唐皇應(yīng)該收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關(guān)于習武的知識。而秦始皇就應(yīng)該讓人們閱讀一些來自統(tǒng)一前其他國家的書籍，不要那么專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習武的漢武帝應(yīng)該了解一些古今juz，成為一名能文能武的好皇帝。
再談?wù)劰糯税?。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個疑難雜癥，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負的重任，促進漢朝和西域的交流，形成了絲綢之路的雛形。孔子是我國歷史上的教育學家，他教育學生不是體罰，而是用禮儀道德規(guī)范他們的言論和行為，用文獻、典籍豐富他的知識和見聞，他還善于循序漸進的誘導人，不僅如此，他還是個十分正直的人，他從不談?wù)摴之悺⒈┝?、悖亂和鬼神之類的事情。
讀了《史記》，我不僅豐富了見聞，還增加了知識。讀書真好!
在這個愉快的寒假中，我讀了一本書，名字叫，《史記》。
《史記》是漢朝的司馬遷編寫的，里面記載了漢朝以前的朝代變化，其中令我印象深刻的是李廣和屈原。
李廣一生身經(jīng)百戰(zhàn)，箭法十分準。而且也從來不擺將軍架子，如果缺水少糧，士兵還沒喝完水，他就不喝，士兵還沒吃上飯，他也不吃;因此，得到了士兵們的尊敬，士兵都愿意為他拼命。再想想我們，當了一個干部，就光指揮別人干事，自己卻什么事也沒有，而且，一遇到緊急狀況，只顧自己，哪會為別人著想?李廣與下屬平起平坐的精神令我敬佩。
屈原是一位大夫，他出淤泥而不染，雖然遭小人陷害，卻依然愛國敬君，后來，因為走投無路，只好抱起一塊大石，跳進江中。他出淤泥而不染、寧為玉碎不為瓦全的精神和他美好的品質(zhì)令我敬佩不已，如果換做我們，大家都做什么，我也做什么吧，沒有主見。記得有一次，上課鈴響了，老師久久沒來，幾個調(diào)皮的同學站起來做鬼臉，這一鬧，全班都熱鬧起來，再也沒人趴在桌子上靜息了，看來，我們要向屈原好好學習，做一個有主見有自己想法的人，不要別人做什么自己就做什么。
《史記》讓我認識了歷史上的一些好人與壞人，讓我了解了歷史，更重要的是讓我明白了道理，我以后會向上面一些優(yōu)秀人物學習，做一個佼佼者!
《史記》是我國文化的燦爛瑰寶，它的作者是古代著名文學家司馬遷。《史記》中有許許多多的經(jīng)典故事，每看一個都會有不同感受，其中，讓我印象深刻的就是周幽王烽火戲諸侯了。
周幽王殘暴無道，喪盡天良?？伤毆毾矏蹖m中的一位女子——褒姒。為了讓她開心，周幽王不惜一切代價，甚至把軍國大事當兒戲，點亮烽火，迫使全部將士匆匆趕來，就為了博褒姒一笑!可長期以往，將士們漸漸對他失去了信任，到戰(zhàn)爭真正來臨的時候，將士們已經(jīng)完全不相信周幽王了，全都不愿前往，最后被匈奴殺得片甲不留。看到這兒，我十分氣憤，周幽王為一代君主，卻只知道吃喝玩樂，殘害百姓。我們可不能學他，做人必須誠實，不能欺騙，玩弄別人，不然終究會自嘗惡果。
另一個讓我回味的，就是聶政以身報仲子。聶政與嚴仲子交上了好朋友，為了討伐俠累，他只身來到韓國，在眾目睽睽之下刺死了俠累，最后自毀容貌而死。這段故事感人不已，聶政俠肝義膽，是一位了不起的烈士，而言仲子獨具慧眼，善于識人用人，得到了大家一致的認可與贊揚!
《史記》中還有很多了不起的人物，如：文武雙全的伍子胥，聰明機智的晏子，善用兵計的孫武等等。在他們的身上也發(fā)生了許多感人的故事，有興趣的話可以去看看哦!
總之，這本書給我產(chǎn)生了許多積極的影響，明白了許多深刻的道理，讓我對歷史有了更深的印象，所以，我十分喜歡這本書，書中的人物會帶領(lǐng)你走入他們的世界!
在夜幕降臨，我最愛的就是《史記》。靜靜地，如同靜靜的流淌的河，流過我的心底。
也許是因為歷史書本的空缺，也許是遺落了太多太多，許久許久的共鳴，我便愛上了《史記》。
沒有太多的伏筆，沒有太多的傷愁。它留給我的，只是書上沒有寫的，然是在讀后，一種百感交集的情緒充斥著身心，一種莫名的回首，忘卻自己。在你讀它時，它便慢慢在浸漬著你，控制著你的思想，直到心底，它便深深地留下了烙印，怎么也揮之不去。
我喜歡呂后的狠毒，喜歡她對戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史記》所說，“那總比虛偽的為丈夫找小老婆，卻又背后耍心計得要來的強?！蔽蚁矚g楚霸王在生命的最后，用盡自己的最后一點余力來拼搏。然后在烏江，回憶，惜別?！傲Π紊劫?，氣蓋兮……虞兮虞兮奈何兮?！背璧钠鄾龌厥帯Ｎ蚁矚g亡國之帝——溥儀，在皇太后顫抖的將玉璽交出時，他正在爬樹、嬉笑。然后盡自己所能，普天下眾生。直到他沒有了故宮一角，顛沛流離。
或許我曾夢見歷史，卻沒有親生經(jīng)歷。可是我知道自己喜歡什么人物，因為《史記》。以前我總是在歷史的小黑屋，沒有陽光，沒有雨露，可現(xiàn)在，我懂了。
請不要輕易說誰好誰壞，誰是誰非，請認真讀每一位歷史人物。就如《史記》所說。
這個寒假，我又重新閱讀了《史記》這本書，腦海中思緒萬千。感到這不僅是一本記錄冊，更是后人優(yōu)秀品質(zhì)和丑惡心靈的演繹劇本。
給我感觸最大的一則故事是——《趙氏托孤》(《趙氏孤兒》)。這個故事的主演有三人，程嬰、公孫杵臼和屠岸賈。程嬰和公孫杵臼是中心耿耿的忠臣，而屠岸賈是心術(shù)不正，企圖謀朝位的奸臣。他們一路爭斗，不惜犧牲自己和自己的親人，也要保住趙氏的唯一血脈。這兒讓我十分震撼。到底是什么力量使他們二人不惜一切保護這趙氏的唯一血脈，就算是為國，也不會不惜所有的一切吧!從此我就被那舍生取義的精神真正震撼!
司馬遷用自己巧妙的構(gòu)思將這些人物描述的栩栩如生，將他們的品質(zhì)和性格刻畫的淋漓盡致，仿佛讓讀者身臨其境，一絲一絲觀賞著這些傳世美文。
讀著讀著，我的心靈被這些故事所占據(jù)。我開始敬佩其作者，了解起作者作書經(jīng)歷。司馬遷是在獄中花了16年編寫了這本《史記》，他不畏苦刑，一心專注《史記》的人物，我無法想象他經(jīng)歷了多痛苦的折磨，但他為《史記》的一片心意展現(xiàn)在我的腦中。司馬遷堅強的品質(zhì)又一次在這本書上刻下了一個不朽的印章。
讓我們學習《史記》中人物的堅貞不屈，讓我們學習《史記》的作者，司馬遷的優(yōu)秀品質(zhì)!
名著史記讀書心得篇九
周末閑來無事在家，不知道該做些什么。于是絡(luò)中打發(fā)時間，可是逛來逛去也不知道該如何選擇，最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書。讀書，那又該如何選擇呢？這還真是有些為難，選擇你感興趣的書吧，太長也不想去看，這樣沒有目標還真是讓人著急，終于我選擇了一本好書《一生要讀知的100本中國名書》。看了它的總序也頗有體會。
我對讀書的理解就是它可以給人注入新鮮血液，也可以頭腦靈活，增長各方面的知識等。但是在讀書層次境界上卻從未思考過?？吹竭@本書才知道原來讀書分為以下幾方面：一是被書所讀，即是不知道為什么而讀；二是讀書僅僅局限于書，為讀書而讀書；三是讀書不局限于書，而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書相伴的讀與思中，撲捉那稍縱即逝的思緒，領(lǐng)悟那“生有涯而知無涯”的`意味，將生命飄逝與學問累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來，這樣是何其的讓人感到快樂。
名著史記讀書心得篇十
這個星期我用了五天的時間讀完了《愛的教育》這本書，當我讀完這本教育人們怎樣做人的好書，我深有所感。《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。
這本書是意大利作家亞米契斯寫的，《愛的教育》這本書是通過一個小學生的日記的形式反映了社會各階層的人以及他們之間的關(guān)系，他們的生活狀況已以及他們對各種事物不同的態(tài)度，不同的情感與不同的處置方法，它是通過對生活的樸素的描寫，使人感到人類多么需要相互幫助，相互關(guān)心，相互理解！
里面有許多作者的小伙伴，他們是可愛講道理的孩子雖然有的貧窮，有的富有，有的殘疾，有的學習落后，但作者他從不計較，與他們玩得開心，學得快樂，并從開心和快樂中得到了教育，《愛的教育》這本書塑造出一個個貌似渺小卻并不平凡的人物：小石匠，小鐵匠，賣炭人的兒子，少年鼓手等等，這些平凡的人物在許多感人事件，在我的心中激起了一陣陣強烈的感情。
《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我認為這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀。。。。。。這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。
這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話："教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。"愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因?qū)π聳|西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。我，一個泛泛之輩，有許多朋友，但真正的好朋友屈指可數(shù)，我也不知道怎么回事，但讀完《愛的教育》后我懂得了我的好朋友為什么很少的原因了，要做一對好朋友不應(yīng)該分貧窮貴賤，更不能因為自己朋友的學習差了而認為他不是你的朋友，而作為真正的好朋友應(yīng)該在朋友困難是幫助自己的好朋友，這樣才算是好朋友。正如我們班的張晟他助人為樂，經(jīng)常幫助同學，因此他有那么多的好朋友，我真感到羨慕。我要向他學習。
這本書還教育了許多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天時間來讀完這本書，因為這本書令我收益匪淺，使我懂得了做人的道理。
名著史記讀書心得篇十一
我早就明白《圍城》是一部關(guān)于男女婚姻的現(xiàn)代文學經(jīng)典小說。書中最經(jīng)典的一句話是婚姻就像一座圍城。城里的人想出來，城外的人想進去。我第一次了解圍城。我明白有這樣一本書。我明白中國文學史上有一位叫錢鐘書的`作家。我哥哥推薦了錢鐘書的《圍城》。我不記得別的了。
我不知道為什么我當時沒有讀書?，F(xiàn)在想起來真可惜！說到錢鐘書，我為他的老人感到有點難過，因為我總是把他和錢學森混淆。此刻，我覺得當時是多么的幼稚和無知。一個是當代著名的學者、作家，另一個是導彈之父和著名的科學家。
我一直不喜歡讀長篇小說，這可能與我的性格有關(guān)。我總覺得太長了，沒有耐心去讀。我通常只讀一些短篇小說或微型小說。這可能與我經(jīng)常喜歡寫的東西有關(guān)。我寫的最多的是一些情感雜文。我想如果我讀更多的書，尤其是那些著名的經(jīng)典作品，我的作文可能會更高。
直到來沒有讀過長篇小說。直到今年暑假，我妹妹才從學校帶來了這本《圍城》。在業(yè)余時間，我讀了幾年前應(yīng)該讀的《圍城》，一口氣讀完了。事實上，當我上網(wǎng)的時候，我看到了《圍城》。當時，我只是斷斷續(xù)續(xù)地在互聯(lián)網(wǎng)上閱讀，但我不知道發(fā)生了什么，也不知道為什么，然后我讀過，所以直到今年暑假我才真正讀過一本小說。
雖然我以前讀過大仲馬的《基督山伯爵》、如梭的《懺悔錄》和錢鐘書的《圍城》，但我認為今年夏天讀的《圍城》是我真正有利的第一部小說。
名著史記讀書心得篇十二
“小學數(shù)學課程基本理念”告訴我們：數(shù)學是一種工具和技術(shù)，語言和文化，更是一種思想方法，它具有豐富和深邃的文化內(nèi)涵。數(shù)學與社會實踐、自然現(xiàn)象緊密相聯(lián)。數(shù)學不再是課本中的加減乘除。它可以打開學生的視野，穿越實踐的隧道，把過去、現(xiàn)在、將來的有關(guān)知識濃縮在一起，供學生采集，讓學生分享人類的文化精神財富。
蘇教版小學數(shù)學教材練習中有這樣一道題：有幾只小鳥分別銜著“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式，旁邊分別有幾座房子，上面標有“4、3、5、8、2、9、7”這幾個得數(shù)，要求把算式和相應(yīng)的得數(shù)連起來。這個案例“小鳥沒有家怎么辦”中，我理解了數(shù)學的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的內(nèi)容與自然現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來，引導學生從問題入手，充分調(diào)動學生積極參與，動手與動腦相結(jié)合，畫畫與計算巧妙搭配，快速給“小鳥找家”。這樣教學，既讓學生學會了數(shù)學知識，又進行了一次保護環(huán)境、關(guān)愛動物的教育，讓學生明白愛護我們的家園要從小事做起，從自己身邊的事做起，讓課堂滲入環(huán)境保護意識，充滿人文性，情感性，體現(xiàn)數(shù)學的文化價值。
上完這節(jié)課后我又適當給同學們留了一些“小鳥沒家怎么辦”的家庭作業(yè)，要求孩子們回家后和家長一起完成，一來可以增加孩子與家長的感情，讓家長了解孩子的知識水平能力，二來可以增強家長的環(huán)保意識。
第二天早晨到校，孩子們見到我都爭先恐后地把自己的作業(yè)交給我，連平時最不愿意做作業(yè)的留守兒童王康佳也把他的作業(yè)交來了，我仔細地翻看著每一份作業(yè)，心里充滿了感動，他們做的太好了。其中好多留守兒童的作業(yè)是和爺爺奶奶一起完成的，有的爺爺奶奶在孩子的作業(yè)紙上還給我留了言，大概意思是：老師，感謝您用心培育我們的孩子，這樣的作業(yè)形式孩子們太喜歡了，從來沒見過孩子對作業(yè)有如此高的興致，希望您以后多留些這樣的家庭作業(yè)，這樣即使孩子的父母不在身邊，我們也不用操心孩子的學習了。
看到這些，我的眼前一亮，這不就是我們這些為人師者所追求的教育理想嗎?
名著史記讀書心得篇十三
《假如給我三天光明》寫出了海倫·凱勒對光明的無限向往，而我被她那堅強不屈的精神深深地震撼了。
在海倫·凱勒19個月的時候，一場突如其來的疾病讓她雙睛失明，雙耳失聰，連講話都困難。從此與這個世界失去了溝通，然而正是這么一個盲聾啞的人，正當她對生活失去信心時，她認識了莎莉文老師。當時正好7歲。在莎莉文老師精心輔導與幫助下，她走出了黑暗與孤寂。帶她觀察生活，教她知識，帶她走出困境，于是她克服了種種困難，張開了心靈的眼睛，能夠與人進行溝通交流，海倫意識到知識就是一條通向光明的路。然而出于對知識的渴求，她像一塊海綿不斷地汲取，憑著堅持不懈的努力學會了5種語言。
我認識到眼睛是心靈的窗戶，一個人如果沒有眼睛，眼前將是一片黑暗，看不到一切，也就等于失去了一切，一定要保護好眼睛，不能讓它受到傷害。
讀了《假如給我三天光明》，讓我受益匪淺，明白了眼睛雖然很重要，但是不自暴自棄，堅持不懈和頑強更加重要。讓我心中更充滿了勇敢去接受生活的困難，去挑戰(zhàn)生命極限的勇氣。
所以在我們擁有這一切的時候，要抓緊時間，做好各門功課，不能到失去的時候才去感悟、嘆息。要珍惜生命的每一天，去充實生命，去享受生命的每一天。
名著史記讀書心得篇十四
今天，我讀了《閃著淚光的決定》這本書后，想把自身內(nèi)心的一些感想抒發(fā)出來，于是，我寫了這篇讀后感。
悟那小時候，得了白血病。一個同樣是白血病的哥哥把自身的骨髓的醫(yī)療費給了她，他讓悟那把頭發(fā)留的長長的。然后自身做出了一個屬于男子漢的“正確、高貴和美好”的決定，救了小悟那，但他自身卻永遠的離開了這個世界。但悟那卻不相信，五年來，她一直在尋找著這個哥哥，但一直沒有結(jié)果。于是，悟那成了一個憂郁的女孩。可是，同學藍圖圖的出現(xiàn)，改變了她。
一個孩子如果不曾為一件自身想做的.事、一個特別想珍惜的人認真過努力過，就不能算是真正的長大了！五年過去，悟那在圖圖的鼓勵下，終于剪掉了她的頭發(fā)！其實，留著她的頭發(fā)就是在給悟那增添感情包袱！我們知道，悟那長長的頭發(fā)是上帝送給她的禮物，是她對大象哥哥永久的承諾！但，一個人把自身變得孤僻是不好的，因此，悟那不要這樣，她要和其他同學生活的快快樂樂！
名著史記讀書心得篇十五
寒假里，一個偶然的機會我看到了《哈佛女孩劉亦婷》這本書，封面上是燦爛的劉亦婷，那陽光般的笑容吸引我打開了這本書。當我仔細閱讀后，我深深地被震撼了，我被劉亦婷刻苦的學習精神所感動，更被她父母持之以恒的系統(tǒng)教育的精神所感動。我感嘆培養(yǎng)出如此優(yōu)秀的孩子的父母，如果沒有良好的素質(zhì)及對生活的理解、感悟力，是無法在孩子成長的各階段及時給予各方面的指導和訓練的。
《哈佛女孩劉亦婷——素質(zhì)培養(yǎng)紀實》一書是18歲的成都女孩劉亦婷被美國4所名牌大學——哈佛大學、哥倫比亞大學、威爾斯利學院和蒙特豪里尤克學院同時錄取，并獲得全額獎學金之后，劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武寫了本書，講述被哈佛大學喻為具有“不尋常的優(yōu)秀素質(zhì)和綜合能力”的劉亦婷的培養(yǎng)過程。劉亦婷的父母劉衛(wèi)華、張欣武都在成都市的某雜志社工作，他們把自己的理想寄托在女兒劉亦婷身上，精心培養(yǎng)?？梢哉f，該書為讀者提供了家庭教育如何培養(yǎng)孩子全面發(fā)展，提高素質(zhì)的成功個例。在如何激發(fā)孩子的學習興趣上，在各個學習階段，劉的父母采用的是不同的方法，例如在小學階段，作者認為這個階段老師的態(tài)度與評價對孩子學習興趣的影響最大，來自老師的夸獎和鼓勵可以極大地激發(fā)孩子的學習興趣。
同樣的道理，來自老師的冷眼和打擊也有極大的殺傷力。父母宜每天和孩子聊聊學校的事，以便及時發(fā)現(xiàn)問題，尤其是有傷孩子自尊心和自信心的問題，及時為孩子提供“心理支撐”，幫助孩子重新振作精神。得不到老師鼓勵的孩子，更需要父母多多鼓勵。如果老師能想方設(shè)法地表揚每一個孩子“肯努力、愛學習”，要替孩子們謝謝這樣的老師！以激發(fā)學習斗志為例——不同處境的孩子，要用不同的方法去激勵。對處于劣勢的孩子而言，最為有效的引導辦法是，“一步分做幾步走，讓孩子有機會體驗成功?！币驗樘幱诹觿莸暮⒆悠毡楸容^自卑，特別需要體驗“我能行”的感覺，找到自我肯定的心理依據(jù)，從而增強自信心，喚起努力奮斗的愿望和勇氣。對處于優(yōu)勢的孩子而言，則要用“天外有天”來防止自滿，那些不斷更新的富有挑戰(zhàn)性的要求，比“不要驕傲啊”這種令孩子反感的空泛敲打更有吸引力，更能激發(fā)繼續(xù)奮斗的熱情和渴望。做父母的，總喜歡把自己的孩子和別人的孩子相比較。
不少父母就是在這種比較中忘記了孩子昨天的基礎(chǔ)，恨不得孩子馬上趕上或超過別的孩子，以至于失去應(yīng)有的耐心。這樣做的父母不論是出于追求完美，還是出于虛榮攀比，結(jié)果都是“欲速則不達”。這樣的家庭經(jīng)常出現(xiàn)這種情況——父母的期望值在山頂，孩子的基礎(chǔ)在山腳，即使孩子從山腳攀登到山腰，已經(jīng)有了明顯的進步，但離山頂還是差得遠，父母還是不滿意，不高興，動不動就用榜樣來貶斥孩子，甚至還要打罵。孩子覺得很委屈，覺得再努力也沒有用。長此以往，孩子必然厭惡學習，甚至會把興趣轉(zhuǎn)移到消極或危險的方面去。其實，不論什么基礎(chǔ)的孩子，只要立足自己的現(xiàn)有水平，一步一個腳印地朝前走，都能形成富有發(fā)展?jié)摿Φ膫€性特征，不斷地積小勝為大勝。
“感覺良好”不僅對大人重要，對孩子更重要。父母多讓孩子在正面事物上“感覺良好”，孩子就容易對正面事物感興趣。想做到這一點并不難，只要把對孩子的期望值調(diào)整為“在昨天的基礎(chǔ)上前進”，真心地為孩子每一個微小的進步喝彩就行了。孩子的心靈舒展，才能形成最具發(fā)展?jié)摿Φ暮脗€性，才有機會創(chuàng)建自己的幸福人生。書中還提到周弘先生的《賞識你的孩子》是教育孩子的一劑良藥。周弘先生不僅讓先天耳聾的女兒學會了說話，還把她培養(yǎng)成了少年大學生、留美博士生，他的秘訣就是：用教嬰兒學走路、學說話的耐心和信心對待學習落后的孩子，把“你不行”變成“你能行！”一份10題9錯的答卷，在他嘴里竟能變成：“這么小的年齡做這么難的題，第一次居然就做對了一道……比爸爸當年強多了，再努努力，說不定還能多做對幾道呢！”我想，做父母的做老師的若能這樣賞識激勵孩子，再加上用有效的學習方法進行輔導，我們的學生我們的孩子一定能一步一步實實在在地向前。
名著史記讀書心得篇十六
讀完《三國演義》我震撼又傷心！
這本書里有許多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備，孫權(quán)，周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機妙算，跟他打過仗的人沒有一個沒贊賞他的'。也正因為諸葛亮上知天文，下知地理的聰明才智，為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深，就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀！用不同的方法擒到孟獲，換做任何人都會心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無畏。其實我也是由兩段情景而敬佩他的，一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中，名醫(yī)華佗為他療傷，而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場的人都大驚失色，割開皮肉，刮掉毒，血流了一地，但關(guān)羽卻還談笑風生，若無其事。二是關(guān)羽過五關(guān)斬六將的故事，我讀完后驚訝不已，五城阻擋，六將殺害，但關(guān)羽卻沒有一絲害怕，并勇往直前，見到了劉備。
但令我傷心的是，為什么人與人之間要互相殘殺不說全部書中一部分的大將，丞相為什么要欺壓百姓？為什么他們不能過平靜的生活？斗爭，戰(zhàn)斗的強大力量。書中一場場驚心動魄的戰(zhàn)爭，使《三國演義》成為了我國古代燦爛文化中的一顆明珠。
名著史記讀書心得篇十七
其中一篇題為《從百草園到三味書屋》的《三味書》，指的是流傳的叫百草園，百草園里有很多草，所以叫百草園！
光潔的石井欄也有一些美麗大方的草，比如高大的皂莢樹?！?/p>
百草園里的氣體特別清爽，還有許多不知名的小生物。
百草園和三味書店都很有意思。百草園很有意思！因為里面有很多生物，三味書店也很有意思。因為里面有學館，雖然叫三味書店，但是是是學館。
百草園是魯迅先生家后面的一個大公園，名叫百草園。
我還記得也有一篇文章叫做五猖獗的會議！好像是這樣。五次猖獗的會議意味著死東風俗習慣。每年農(nóng)歷四月十五是五次猖獗的會議期間，五次猖獗的會議也被稱為五神。因此，據(jù)說江南民間奉獻的惡鬼是五兄弟。
五猖獗的.會議是一個節(jié)日，也是所有孩子都希望的節(jié)日。在五猖獗的會議上，我不能參加五猖獗的會議，因為我必須記住簡單的記憶。我必須記住它，然后我才能去那個時候，減少它比數(shù)千字和數(shù)百個姓氏更有效。
起初，我真的很想?yún)⒓游宀钡臅h，然后我必須背誦書才能去我的進度背誦一個字。
我對參加五猖獗會議沒有興趣和愛好。
之后，我選擇了去原來的五猖獗會很繁華，玩得很開心，但我覺得沒什么意思，一點也不開心。
這就是朝花夕拾中的幾篇文章，很有意思，也很有道理。
名著史記讀書心得篇十八
《呼嘯山莊》作為一部英國古典文學名著，和其它十九世紀初女作家的作品一樣，充滿溫文爾雅的`貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說愛。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準循的感情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂.勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我覺得有那么一點乏味。
可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說，它不僅僅超出了那個時代人們的觀念和欣賞水平，即使在今日，評論家也將它作為蘊藏著無數(shù)謎團，出自天才之手的世紀經(jīng)典。
它完全不一樣于十九世紀初的大眾文學，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無法領(lǐng)略英國貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》，愛和恨極端對立，又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟地實在是太多太多，可是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過第一遍后，就再也沒有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會害怕深陷活力而無法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無法寬恕的愛燃燒殆盡。
這就是小說最奇特、最神秘、最激動人心的內(nèi)核——愛與恨的糾纏反復?？藚柗蚝蛣P瑟琳的愛，愛到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團聚。
很難想象一個十九世紀終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會寫下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說問世以來就倍受爭議：在女作家活著的時候，惡評如潮、罵聲不絕;在二十世紀中后期，卻被評論界認為是英國文學史上最重要的十部作品之一。
小說之所以被不斷爭論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報復世界的魔鬼。
他從出場就是個被歐肖家收養(yǎng)的，沒有來歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長亨得利的長期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類，甚至仇視世界。在他得知深愛的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開始了邪惡的復仇計劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風肆虐的平原上，把所有人的心冰封。
用原著中一句話來形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個人?如果是人，他可是瘋了?如果不是，他可是個魔鬼?”
名著史記讀書心得篇十九
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺?！度龂萘x》刻畫了近200多個鮮明人物形象。發(fā)生了一系列故事，比如說：是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)等一系列的故事。
《三國演義》里面有幾個非常有名的故事相信大家都知道，就是，桃園三結(jié)義與群雄割據(jù)中的官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)。里面還有幾個武藝高強而有心胸寬廣的人物，就是劉備，張飛，關(guān)羽，趙子龍和諸葛亮這幾位人。劉備愛惜人才待人友善，而張飛雖然有一些魯莽，但他武藝高強。而關(guān)羽，很重義氣可以不顧自己的生命去救自己的兄弟，所以被稱作義絕，而趙子龍也是劉備手下的一名大將，武藝高強可以打敗張飛，也很重義氣而且有勇有謀。而諸葛亮則是劉備的軍師，雖然不會武功但料事如神，被稱作什么絕我也不大記得了。而曹操就是奸詐狡猾，叫作奸絕。我最喜歡趙子龍因為他武藝高強，有勇有謀。
從這些人的性格里可以看出，這些是什么人，我希望大家不要成為曹操與有勇無謀的人。而要，變成一個有勇有謀的人。
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