演講稿的成功與否，取決于演講者的表達(dá)技巧、內(nèi)容豐富性以及與聽眾的互動(dòng)程度。在演講過程中，要注重肢體語言和聲音的運(yùn)用，增加情感的表達(dá)力。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些演講稿涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的主題，包括教育、科技、環(huán)保、人際關(guān)系等，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和靈感，同時(shí)也希望大家能夠在撰寫演講稿時(shí)加入自己的獨(dú)特思考和觀點(diǎn)，使演講更具個(gè)性和魅力。%20演講稿是一種通過口頭表達(dá)來傳遞信息、講述觀點(diǎn)和闡述觀點(diǎn)的文體，它可以用于各種場(chǎng)合，如演講比賽、會(huì)議發(fā)言等。演講稿的目的是為了將自己的觀點(diǎn)和主題清晰地傳達(dá)給聽眾，同時(shí)引起聽眾的共鳴和思考。我想我們需要寫一份演講稿了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為出色的演講稿呢？首先要確定自己的演講主題和目標(biāo)受眾，然后進(jìn)行深入的資料收集和調(diào)研，構(gòu)建清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和主題框架，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言和表達(dá)方式，以及通過生動(dòng)的故事和例子來吸引聽眾的注意力。還有一點(diǎn)就是要進(jìn)行充分的練習(xí)和反復(fù)的修改，確保演講稿的內(nèi)容流暢、連貫，并且能夠有效地傳達(dá)自己的觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的演講稿范文，僅供參考，大家一起來看看吧。這些演講稿涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的主題，包括教育、科技、環(huán)保、人際關(guān)系等，希望能夠給大家提供一些啟發(fā)和靈感，同時(shí)也希望大家能夠在撰寫演講稿時(shí)加入自己的獨(dú)特思考和觀點(diǎn)，使演講更具個(gè)性和魅力。
演講與口才精彩演講稿篇一
口頭表達(dá)能力是指用口頭語言來表達(dá)自己的思想、情感，以達(dá)到與人交流的目的的一種能力。葉圣陶先生曾說：“所謂語文，語是指口頭語言，文是指書面語言?？梢?，語文是口頭表達(dá)能力與書面表達(dá)能力的綜合體現(xiàn)?！痹谌粘Ｉ罱煌?，人們更多的是使用口頭語言，所以，口頭語言比書面語言起著更直接的、更廣泛的交際作用。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，對(duì)人的口頭表達(dá)能力提出了越來越高的要求。
口頭表達(dá)的技巧主要包括堅(jiān)定信心，配合恰當(dāng)?shù)淖藨B(tài)，注意口語修飾，利用懸念手法，根據(jù)反應(yīng)調(diào)整內(nèi)容等。掌握了這些技巧，才能進(jìn)一步提高口頭表達(dá)的效果。
僅口才論口才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。君不見那些伶牙利齒的“巧舌媳婦”，盡管能說會(huì)道，但卻登不了“大雅之堂”。出色的口頭表達(dá)能力，其實(shí)是由多種內(nèi)在素質(zhì)綜合決定的，它需要冷靜的頭腦、敏捷的思維、超人的智慧、淵博的知識(shí)及一定的文化修養(yǎng)。為此，可努力學(xué)習(xí)有關(guān)理論及知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)。如學(xué)好演講學(xué)、邏輯學(xué)、論辯學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等。
如在講課、講演時(shí)，就要做到：(一)準(zhǔn)備充分，寫出講稿，又不照本宣科;(二)以情感人，充滿信心和激情;(三)以理服人，條理清楚，觀點(diǎn)鮮明，內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)充分;(四)注意概括，力求用言簡意賅的語言傳達(dá)最大的信息量;(五)協(xié)調(diào)自然，恰到好處地以手勢(shì)、動(dòng)作，目光、表情幫助說話;(六)表達(dá)準(zhǔn)確，吐字清楚，音量適中，聲調(diào)有高有低，節(jié)奏分明，有輕重緩急，抑揚(yáng)頓挫;(七)幽默生動(dòng)。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用設(shè)問、比喻、排比等修辭方法及諺語、歇后語、典故等，使語言幽默、生動(dòng)、有趣;(八)尊重他人，了解聽者的需要，尊重聽者的人格，設(shè)身處地為聽者著想，以禮待人，不帶教訓(xùn)人的口吻，注意聽眾反應(yīng)，及時(shí)調(diào)整講話。
文字表達(dá)能力，與口頭表達(dá)能力一樣，是人們交流思想、表達(dá)思想的工具，是學(xué)好專業(yè)、成就事業(yè)的利器。對(duì)大學(xué)生來說，如果缺乏文字表達(dá)能力，不會(huì)寫或?qū)懖缓米x書筆記、工作總結(jié)、實(shí)驗(yàn)報(bào)告，特別是畢業(yè)論文等，還不能說學(xué)好了專業(yè)，甚至?xí)绊懽约旱氖聵I(yè)和今后的前途。
口頭表達(dá)主要是用語言來影響聽者，口語修辭的好壞，直接影響聽眾的情緒。因此，務(wù)必在口語修辭上下些功夫。這就要求語脈要連貫，講話要富于邏輯，推理論證嚴(yán)密;語法要符合規(guī)范，要有口語特點(diǎn)，要用簡單句;避免復(fù)雜句，杜絕病句;詞句要精心修飾，遣詞造句要精心安排，口頭說明清楚、準(zhǔn)確，形象生動(dòng)。
可運(yùn)用比喻、夸張、借代、排比修辭方法，注意運(yùn)用大眾化語言;發(fā)音要標(biāo)準(zhǔn)、吐字清楚，簡明扼要，聲調(diào)要有節(jié)奏;語言色彩要適合聽眾特點(diǎn)，這樣才具有思想性、邏輯性、趣味性、啟發(fā)性，使之達(dá)到啟發(fā)人、教育人、激動(dòng)人的目的。恰當(dāng)?shù)淖藨B(tài)、儀表，是口頭表達(dá)成功的主要方式儀表是指人的外表，包括穿著、容貌、風(fēng)度等，所以，演講時(shí)要舉止端正，服裝整潔，彬彬有禮。儀表是演講者給聽眾的第一印象。通過面部的姿態(tài)變化來表達(dá)感情，有助于表達(dá)，能喚起聽眾的思想共鳴。
目光是表情的最活躍的因素，是傳神之物，是心靈之窗，最富有感染力，要學(xué)會(huì)用眼睛說話，來溝通和聽眾之間的感情。動(dòng)作是指身體姿態(tài)和手勢(shì)，動(dòng)作要自然，要適當(dāng)，能喚起聽者對(duì)你的注意，達(dá)到預(yù)期的目的。此外，在演講中利用懸念這種方法，可吸引聽者注意力，促使他們想象、思維、推理、判斷，加深對(duì)演講的理解。
演講與口才精彩演講稿篇二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)：
演講優(yōu)于一般的現(xiàn)實(shí)的口語表達(dá)形式，因?yàn)樗粌H僅是現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，而且具備著戲劇、曲藝、舞蹈、雕塑、繪畫等藝術(shù)形式的特點(diǎn)。
(1)具有整體感。
在演講中，不僅缺少任何一個(gè)系統(tǒng)都構(gòu)不成演講，而且任何一個(gè)系統(tǒng)如果脫離了演講的整體，就失去了它作為演講之一部分的意義和作用。在整個(gè)演講活動(dòng)中，由于各系統(tǒng)互相聯(lián)系，互相配合，互相滲透，才給人造成一個(gè)統(tǒng)一的整體感。
(2)具有協(xié)調(diào)感。
整個(gè)演講活動(dòng)不僅給聽眾以整體感，而且也給聽眾以協(xié)調(diào)感。各系統(tǒng)要素不僅為了總目標(biāo)發(fā)揮著自己的功能和作用，而且它們之間總是配合默契，協(xié)調(diào)一致，共同完成著總?cè)蝿?wù)。
(3)富于變化。
演講的各要素要根據(jù)主題和情感的需要而變化，才能始終給人一種新穎之感。比如聲音大小、速度快慢、表演手段的變化等等。
(4)富于美感。
整個(gè)演講活動(dòng)，不是純現(xiàn)實(shí)的活動(dòng)，而是帶有藝術(shù)性的活動(dòng)。列夫·托爾斯泰指出：“在自己心里喚起曾一度體驗(yàn)過的感情，并且在喚起這種感情之后，用動(dòng)作、線條、色彩，以及言詞所表達(dá)的形象來傳達(dá)出這感情，使別人也能體驗(yàn)到這同樣的感情——這就是藝術(shù)活動(dòng)。”正因?yàn)檠葜v活動(dòng)具有藝術(shù)性，才增強(qiáng)了感人的力量。
演講與口才精彩演講稿篇三
親情親愛的老師，同學(xué)們大家早上好。我的名叫陳，旭獅。旭日東升的“旭”，大象老虎獅子的“獅”。今天我的演講題目是《親情》。
親情，從我們呱呱墜地的那一刻便時(shí)刻伴隨著我們，并將一直與我們同在，直到有那么一天，我們都變得很老很老，直到有一天，我們都離開這個(gè)充滿親情的人世。但什么是親情呢?套用下華中科大校長根叔的演講，親情是那種在你左右而你卻不曾察覺，一旦遠(yuǎn)離就會(huì)想念的東西。親情是世界上唯一能容忍人們的遺忘和把它看作理所當(dāng)然的情感。而親情中最最典型的就是我們跟父母之間的親情。我們有兩個(gè)專有的名詞來表達(dá)父母對(duì)于我們的親情，那就是父愛、母愛。我們享受著父母給予的愛，固執(zhí)地霸占著，剝奪他們的青春，將他們的辛勞變成我們飽腹蔽體的物品，用他們的蒼老換來了我們朝氣的青春，還往往去抱怨他們的忠言，抱怨他們諄諄教誨。父親跟我講我一句話：只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會(huì)懂得什么叫父親，只有到你自己當(dāng)了爸爸，你才會(huì)懂得為人父母的那種心情。
有一次我在宿舍給家里打電話，跟家里人說的是潮汕話。打完電話，宿舍一個(gè)同學(xué)跟我講他只聽懂了兩個(gè)，一個(gè)是爸，一個(gè)是媽。團(tuán)隊(duì)建設(shè)課上當(dāng)老師要求同學(xué)們用自己的語言大聲的叫“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，我周圍聽到的是同一個(gè)聲音。無論是哪里的人，喊出來的都是同樣的聲音。爸爸媽媽這個(gè)詞是全中國，甚至全世界都通用的詞語。
刻不在我們的生活中上演的小片段，就能讓我們一次次的震撼，一次一次的感動(dòng)，也讓它更加的偉大。
曾經(jīng)有一個(gè)初中的學(xué)姐在?？习l(fā)表過一篇文章，名就叫做《親情、愛情、友情》。學(xué)姐在文中提到：如果讓我按重要性排列愛情，親情，友情。我會(huì)將親情排列在首位，不是因?yàn)槲也幌嘈艕矍椋亚?，而是，在我看來，老人之間的相依相偎，不離不棄，更多的是攜手同行，共度風(fēng)雨而生的親情而不是愛情，親密的朋友也是一樣，相互之間已經(jīng)被看成了對(duì)方的親人，真摯永恒的友情，愛情已經(jīng)轉(zhuǎn)化成了一種非血緣的親情。這跟老師當(dāng)初對(duì)李孝義(也就是這門課第一個(gè)上臺(tái)演講的同學(xué))那篇《我的愛情觀》的評(píng)論是驚人地相似。說實(shí)話，也是老師當(dāng)時(shí)的評(píng)論讓我想起了這個(gè)題材，給我?guī)砹诉@篇演講的靈感。
正如著名女作家畢淑敏所說的：“對(duì)于我們的父母，我們是永遠(yuǎn)不可重復(fù)的孤本”。她還說：“假如我們不存在了，他們就空留一份慈愛，在風(fēng)中蜘蛛般飄蕩。假如我們生了病，她們的心就會(huì)皺縮成石頭，無數(shù)次的向上蒼祈禱我們的康復(fù)，甚至愿災(zāi)痛以十倍的烈度降臨于他們自身，以換來我們的平安。”
在座的各位的職業(yè)或軍人，或醫(yī)生，都是講求奉獻(xiàn)的職業(yè)?，F(xiàn)在讀書期間還好，雖難得歸家卻尚有寒暑假。但等到我們工作的時(shí)候怕是沒多少機(jī)會(huì)能時(shí)?；丶铱赐希员M孝道。希望我們大家能把握住現(xiàn)有忙碌中的些許空閑，哪怕只是一條報(bào)平安的短信，一個(gè)問候的電話，也深深包含著我們的一片孝心。說得最近的，希望我們大家能在即將來臨的暑假中盡量多擠出時(shí)間陪陪家人，能和家里人度過一個(gè)愉快的假期。
我的演講完畢，謝謝大家。
演講與口才精彩演講稿篇四
許多初學(xué)演講的人認(rèn)為，演講稿只要寫個(gè)提綱，打個(gè)腹稿就行，無需完整的準(zhǔn)備；還有的人認(rèn)為有了成文的演講稿，演講就會(huì)囿于文辭，照本宣科，使演講失去其生動(dòng)性和靈活性。這種看法是片面的。雖然照本宣科的念稿式的演講會(huì)使聽眾厭煩、反感，是拙劣的、不可取的，可是我們不能因?yàn)檠葜v稿可能導(dǎo)致這種消極影響而忽視了它在演講中的積極作用。事實(shí)上，成功的演講，大都是備有完整的文稿的。具體而言，演講稿的作用表現(xiàn)在下面幾個(gè)方面。
編列提綱為演講的語流疏理了河床，規(guī)定了流向；而成文的講稿，則具體地描繪了語流的狀況。演講者由于預(yù)先設(shè)計(jì)好了藍(lán)圖，心中有底，思路暢通無阻，便可以消除演講時(shí)的種種顧慮和恐懼心理，輕松自如，有利于一心一意加強(qiáng)態(tài)勢(shì)技巧，全力發(fā)揮主動(dòng)性和靈活性，使演講聲情并茂，圓滿成功。
演講主要是以有聲語言和相關(guān)的態(tài)勢(shì)語言來表達(dá)思想的。有聲語言不僅具有傳聲性，而且具有表情性。演講者不僅通過聲調(diào)的高低強(qiáng)弱、語氣的輕重緩急生動(dòng)具體地反映客觀事物，而且可以通過聲調(diào)、語氣或動(dòng)作表情等把“只可意會(huì)，難以言傳”的東西表達(dá)出來，使聽眾心領(lǐng)神會(huì)。然而，在沒有講稿的情況下，演講者在演講現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)把思想轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言的過程很短，沒有足夠的時(shí)間來斟酌？句，必然會(huì)出現(xiàn)一些“嗯”“嗯”“呀”“呀”，凌亂、啰唆、模糊和不必要的重復(fù)等毛病。為了防止口頭語中的各種偏差，必須減少現(xiàn)場(chǎng)臨時(shí)斟酌詞句的情況，預(yù)先寫好演講文稿。因?yàn)楦鶕?jù)提綱撰寫演講文稿，事實(shí)上是把默講變成書面語言，其實(shí)質(zhì)是把口頭語言變成書面語言。在這個(gè)過程中，經(jīng)過認(rèn)真、仔細(xì)的揣摩，那種詞不達(dá)意、言不及義的現(xiàn)象能得以克服。在正式演講時(shí)再將這種書面語言的講稿轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z言時(shí)，就能做到出口成章，使語言表現(xiàn)力大大增強(qiáng)。
演講是一門獨(dú)立的學(xué)科。演講稿的寫作有別于一般文章的寫作，也不同于平常講話記錄。演講稿雖然是書面表達(dá)的形式，卻要特別考慮口頭表達(dá)的需要和臨場(chǎng)的需要。它雖然最終用口語發(fā)表，但卻又具有規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)，有更為明確的目的性和清楚的條理性。
無論是從發(fā)表形式還是從內(nèi)容構(gòu)成上看，演講稿的撰寫都有其個(gè)性特征。這種特征是受演講的特點(diǎn)影響和制約形成的。因此，通過對(duì)演講稿的撰寫和研究，還可以促進(jìn)和加深我們對(duì)演講的各種技能技巧的研究，正如河床規(guī)定了水流的走向，而水流的沖刷又對(duì)河床的形態(tài)產(chǎn)生相應(yīng)的影響一樣。
人們認(rèn)識(shí)問題有一個(gè)由此及彼、由表及里的逐步深入完善的過程。演講者完成了材料的收集、整理和提綱的編列以后，演講內(nèi)容已經(jīng)有了大體輪廓，但它畢竟只是一個(gè)框架，而不是完整的文稿。如果僅僅根據(jù)提綱去講，就有可能因?yàn)檫x材、組材和提綱的疏漏而出現(xiàn)一些不盡如人意的地方，也可能由于認(rèn)識(shí)的原因而出現(xiàn)臨時(shí)性更改，打亂陣腳，還可能出現(xiàn)對(duì)于判斷的程度、范圍等的表述失當(dāng)，等等。按照提綱寫出講稿，實(shí)際上就等于按照提綱進(jìn)行默講。這種默講不像臨場(chǎng)演講那樣，一旦講出就變成最終形式。在這個(gè)過程中，演講者有充裕的時(shí)間對(duì)自己的講話進(jìn)行修改，？它完美貼切。因此，這個(gè)默講的過程實(shí)質(zhì)上就是對(duì)選材、組材和提綱編列是否恰當(dāng)?shù)囊淮螌?shí)踐性檢驗(yàn)，也是認(rèn)識(shí)進(jìn)一步深化、思想進(jìn)一步明朗化、條理化的過程。通過撰寫演講文稿，可以進(jìn)一步修改、完善、充實(shí)演講內(nèi)容，保證演講的質(zhì)量，保證內(nèi)容的完美，使觀點(diǎn)和材料得到高度的統(tǒng)一。
演講通常限制時(shí)間，要在一定的時(shí)間范圍內(nèi)完成。如果沒有準(zhǔn)備好演講稿，時(shí)間往往難以掌握得當(dāng)。要么前松后緊，開頭大肆發(fā)揮，擴(kuò)展內(nèi)容，到后來就大刪大砍，虎頭蛇尾；要么前緊后松，開頭講得太簡略，到后來拖拖拉拉，畫蛇添足，令人生厭。有了演講稿，可以按字?jǐn)?shù)的多少來計(jì)算演講的時(shí)間，演講者在自己的思維中加進(jìn)文字之外的語言成分，便可以計(jì)算演講的速度，有計(jì)劃、從容不迫地在限定的時(shí)間里完成演講。
演講與口才精彩演講稿篇五
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請(qǐng)看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請(qǐng)求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的'馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)梗@樣埋葬就可以了?！?/p>
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯(cuò)誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。
演講與口才精彩演講稿篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
您們好！
在當(dāng)初大二時(shí)選修公選課時(shí)，看到演講與口才這題目時(shí)，心中就有一絲想選的的沖動(dòng)，因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾缓茫矎臎]做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機(jī)會(huì)，一直想好好練習(xí)，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺(tái)演講，你不怕演講嗎？其實(shí)這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢?！蔽矣X得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅(jiān)持，所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺(tái)做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺(tái)，上臺(tái)后心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺(tái)，后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多，但是相對(duì)來說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。
這樣一個(gè)演講與口才課更多是給你提供一個(gè)說的機(jī)會(huì)，一個(gè)場(chǎng)合，短短幾節(jié)課不可能讓你的說話水平有個(gè)實(shí)質(zhì)性提高，但是你可以去多講，站在臺(tái)上，你可以想想自己站在一個(gè)很重要的場(chǎng)合，你在上面做公眾演講，在平時(shí)，這樣的機(jī)會(huì)還是很難得的，所以我覺得這個(gè)課的最大意義也在此，因此我覺得，不過是什么原因，這個(gè)課還是很有必要堅(jiān)持下去，老師我很滿意，雖然說實(shí)在話，第一次課對(duì)張老師有那么一點(diǎn)失望，因?yàn)橐婚_始我以為這門課的老師肯定會(huì)是一個(gè)普通話十分好的老師，可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的，但是后來我覺得鑒于這門課最重要的意思所在，老師不一定非要有很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，而需要有個(gè)很負(fù)責(zé)任的心很對(duì)學(xué)生的教導(dǎo)，我覺得這點(diǎn)我對(duì)張老師很滿意。
演講它側(cè)重于人們?cè)诖笸V眾面前的口語表達(dá)能力。口才指人說話的才能，它側(cè)重于日常生活中人們的口語表達(dá)能力。在今后的人生中我們必須很好的學(xué)會(huì)這方面的能力我們才能走的更順。
張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺得很是好，雖然以前也在其他地方看過類似的，但是聽了這些話，心中還是難免有絲凝重，為自己的散漫，為自己的不思進(jìn)取，為自己曾經(jīng)失之交臂的機(jī)會(huì)。張老師其中的倆句話是：“責(zé)任高于一切，成就源于一切”、“機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人”，我想我會(huì)記住這句話的。
我的演講完畢，謝謝大家！
演講與口才精彩演講稿篇七
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是：素質(zhì)教育。
以前，并不很了解什么是人文素質(zhì)教育，經(jīng)過學(xué)習(xí)，了解到素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生還是對(duì)以后的人生重要意義。
人文素質(zhì)教育是指通過人文知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實(shí)踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過知識(shí)的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實(shí)踐來轉(zhuǎn)化、推動(dòng)。父母親是我們的第一位老師，，父母親的教育很大程度的影響了我們，家庭的環(huán)境、學(xué)校的環(huán)境及身邊周圍的環(huán)境也在大大的影響我們，可是，并不所有的父母親、環(huán)境都會(huì)對(duì)我們的成長有利，有的還可能是我們?nèi)松缆飞系囊坏榔琳?，無法選擇的東西不能選擇，也不能消極承受，這世上的不公平要靠自己的努力與奮斗慢慢改變。雖然我家里沒錢給讀書，那我就借書自學(xué)；雖然我家里不富裕，沒錢給我花，那我就好好學(xué)習(xí)，學(xué)到真本領(lǐng)為人生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。天生擁有的財(cái)富是不公平的，而天生的人格權(quán)利是公平的，就是說人人擁有改變往自己的人格、氣質(zhì)、道德的權(quán)利。
二十一世紀(jì)的競(jìng)爭是人才的競(jìng)爭，祖國的未來與當(dāng)代大學(xué)生的精神有著密切的關(guān)系，一個(gè)有責(zé)任感的大學(xué)生是能夠豐富自己的精神世界，創(chuàng)造責(zé)任的大學(xué)人生。
演講與口才精彩演講稿篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
飛揚(yáng)的青春，活潑的身影，這一切都是屬于我們的`。
15歲，我有過夢(mèng)想，有過歡笑，也有過不羈。這一階段，我擺脫了稚氣，歌唱著青春，演繹著生活。青春的我們充滿快樂，充滿活力，我們奮斗，我們自豪，我們自主，我們自立。
“青春激昂，我心飛揚(yáng)”，在這不完美但卻又絢麗多姿的青春，我們做著五彩的夢(mèng)，交過肩搭肩的朋友，與大家一起分享過喜悅。我們還沒有經(jīng)歷華麗的蛻變，但內(nèi)心卻已狂熱，我們時(shí)而像仙人掌，時(shí)而像鮮花，喜怒無常。
我們不會(huì)被困難嚇倒而止步不前，反而會(huì)更加努力；我們不懼怕暴雨狂風(fēng)，反而更希望它們更猛烈些；我們不擔(dān)心被別人嘲笑，反而會(huì)用自己的行動(dòng)有力地搏擊！青春是短暫的，青春是不斷攀登的，青春是轟轟烈烈的，青春是充滿激情的，青春是我自己的！
我的青春，我做主！
謝謝大家!
演講與口才精彩演講稿篇九
有一種論辯技巧叫：正話反說，是一種運(yùn)用實(shí)際上的意思跟表面的意思正好相反的話進(jìn)行論辯的方法。
請(qǐng)看一案例：
古代莊宗愛好打獵。一天，來到某縣圍獵，大隊(duì)人馬亂踩民田，當(dāng)?shù)乜h官聞?dòng)嵹s來，攔馬勸諫。莊宗火冒三丈怒斥縣官，縣官嚇得抱頭逃竄。
這時(shí)，一個(gè)叫敬新磨的優(yōu)伶，急忙率領(lǐng)同伴窮追，把那縣官抓了回來，捋袖摩拳地痛罵道：
“你身為縣官，難道不知道我們的天子喜歡打獵嗎?你為何要唆使老百姓種田而向皇上交租稅呢?你難道不會(huì)讓老百姓都餓死，而使這里的田地都空出來，供給我們的皇上馳騁打獵用嗎?你真是罪該萬死!”
敬新磨說完，請(qǐng)求莊宗立即把那縣官處死。莊宗聽了以后，不由大笑，放了縣官，并下令人馬不準(zhǔn)再踐踏農(nóng)田。
在莊宗火冒三丈時(shí)，敬新磨順著莊宗的意思，要求縣官讓老百姓餓死，空出土地讓國王打獵。正話反說，反而使莊宗認(rèn)識(shí)了錯(cuò)誤，迷途而知返。
在使用正話反說術(shù)時(shí)，如果同時(shí)使用極度夸張的手法，將某個(gè)事理加以放大，這更能顯示其荒謬性，給人敲起警鐘。
楚王非常喜愛馬。他的馬穿的是錦繡衣服，住的是華麗的宮殿，睡的是精致的床鋪，吃的是棗脯。由于條件太優(yōu)越，他的馬越長越肥，有一匹竟因太肥而死去。楚莊王難過死了，要滿朝文武大臣為馬舉哀，要把馬裝進(jìn)棺材用埋葬大夫的禮節(jié)來埋葬。左右大臣紛紛勸阻大王。大王一概不眾，并傳下令來，有誰還敢來勸阻的，格殺勿論!
楚國有個(gè)叫優(yōu)孟的人，聽說這件事后，他闖進(jìn)王宮，仰天大哭，哭得死去活來。楚莊王大吃一驚，問他哭什么。優(yōu)孟一把鼻涕一把眼淚地說：
楚莊王聽到這里，不覺感到羞愧滿面，他問：“我的過失難道會(huì)有這么嚴(yán)重嗎?那我現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦呢?”
優(yōu)孟說：“這很好辦，請(qǐng)大王以六畜的禮節(jié)來埋葬它：用爐灶做它的外層棺材，用銅鍋?zhàn)鏊膬?nèi)層棺材，用姜蔥木蘭等香料給它陪葬，用大米飯做祭品，用火光做它的衣服，讓大家的肚腸做它的墳?zāi)?，這樣埋葬就可以了?！?/p>
楚莊王于是讓人把馬剖開煮熟吃掉了。
優(yōu)孟使用正話反說的方法，同時(shí)兼用極度夸張，將楚莊王的錯(cuò)誤放大，充分提示了楚莊王做法的荒謬性，終于使他如醍醐灌頂，翻然醒悟。
正話反說，先揚(yáng)后貶，是辯論中的一種非常重要的技巧。演講與：古代口才智慧。
演講與口才精彩演講稿篇十
大家好！
成功需要我們耐得住寂寞：每一個(gè)偉大而不甘于孤獨(dú)寂寞的人，必然會(huì)在孤獨(dú)寂寞剖析自己的靈魂。用孤獨(dú)的機(jī)會(huì)來審視自己的人生，用孤獨(dú)的方式來檢討自己的行為，用孤獨(dú)的力量來暢想自己的未來。不論是承受怎樣的煎熬，他總是甘于那樣的孤獨(dú)與寂寞。
成功需要挫折的歷練：生活不是筆直通暢的走廊，我們時(shí)常會(huì)遇到挫折、陷入迷茫，但是如果我們深信不疑，有一扇門會(huì)向我們打開，那就是成功之門！一個(gè)人，若要獲得成功，必須拿出勇氣，付出努力、拼搏、奮斗。成功，不相信眼淚；成功，不相信頹廢；成功不相信幻影，未來，要靠自己去打拼！除掉睡眠，人的一輩子其實(shí)只有一萬多天，人與人之間的不同在于，你是真正的生活了一萬多天，還是僅僅生活了一天而重復(fù)了一萬多次。
為了理想我們抱有終身的熱情，一次堅(jiān)持可能換回一種習(xí)慣，一種習(xí)慣可能換回一種品格，一種品格可能換回一種追求，一種追求可能鑄就一種人生。
自信就是“我能比別人做得更好”，也是迄今為止能找到的的潛能放大鏡。
謝謝。
演講與口才精彩演講稿篇十一
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
飛揚(yáng)的青春，活潑的身影，這一切都是屬于我們的。
15歲，我有過夢(mèng)想，有過歡笑，也有過不羈。這一階段，我擺脫了稚氣，歌唱著青春，演繹著生活。青春的我們充滿快樂，充滿活力，我們奮斗，我們自豪，我們自主，我們自立。
“青春激昂，我心飛揚(yáng)”，在這不完美但卻又絢麗多姿的青春，我們做著五彩的夢(mèng)，交過肩搭肩的朋友，與大家一起分享過喜悅。我們還沒有經(jīng)歷華麗的蛻變，但內(nèi)心卻已狂熱，我們時(shí)而像仙人掌，時(shí)而像鮮花，喜怒無常。
我們不會(huì)被困難嚇倒而止步不前，反而會(huì)更加努力；我們不懼怕暴雨狂風(fēng)，反而更希望它們更猛烈些；我們不擔(dān)心被別人嘲笑，反而會(huì)用自己的行動(dòng)有力地搏擊！
青春是短暫的，青春是不斷攀登的，青春是轟轟烈烈的，青春是充滿激情的，青春是我自己的！
我的青春，我做主！
謝謝大家！
演講與口才精彩演講稿篇十二
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:。
大家好！
你只看到我在課堂上的風(fēng)采，卻沒看到我在課堂下的汗水；你有你的選擇，我有我的原則；你否定我的開始，我決定我未來的成功；你嘲笑我自大狂妄，不配去上大學(xué)，我可憐你總是后知后覺；你可以輕視我的年輕，我們會(huì)證明這是一個(gè)離不開我們的時(shí)代；夢(mèng)想是注定孤獨(dú)的旅行，路上少不了質(zhì)疑和嘲笑，但那又怎樣，哪怕遍體鱗傷，也要笑著活下去。我是演講與口才，我為自己代言！
從加入這個(gè)團(tuán)體時(shí)的懵懵懂懂，到現(xiàn)在的操作熟練，短短兩個(gè)月的時(shí)間里，卻承載著我們整個(gè)團(tuán)隊(duì)所有成員的辛勤勞作，里面有酸甜苦辣，有淚水汗水，也有歡聲笑語。我們一起開會(huì)，一起探討怎樣才能把“我的課堂”辦好起來；我們一起試講，聽每位講師預(yù)演講課內(nèi)容，給予他們建議；我們一起熬夜制作學(xué)員手冊(cè)、反饋表、考勤表；一起探索反饋表的內(nèi)容；一起在南北區(qū)食堂擺點(diǎn)招新，看著我們那一席印有“那年summer我們?cè)谝黄稹钡膖恤，穿梭在人群中為同學(xué)們講解；有時(shí)我們也會(huì)遭到拒絕，但我們?nèi)匀恍θ轁M面，去迎接下一位同學(xué)；我們一起布置會(huì)場(chǎng)，一起在每堂課后總結(jié)，指出本堂課的優(yōu)缺點(diǎn)，并研究改進(jìn)的措施......
我們是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，不是一盤散沙，我們團(tuán)結(jié)，因?yàn)槲覀冇幸粋€(gè)共同的夢(mèng)想。看似簡單的一個(gè)“演講與口才”課堂，卻集聚了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力拼搏。講師們精心制作ppt，因?yàn)橐稽c(diǎn)小瑕疵而又修改了一遍又一遍，真可謂是“披閱十載，增刪五次”。前期宣傳工作的成員們，為海報(bào)與宣傳單的制作日夜冥思苦想，為的是更好的吸引學(xué)員的眼球，招納更多的.學(xué)員；信息部的隊(duì)員們?nèi)杖找挂沟膶?duì)著電腦屏幕，不厭其煩的敲著鍵盤，錄入一個(gè)又一個(gè)學(xué)員的信息，精心的為學(xué)員們編排組號(hào)；編輯部的隊(duì)員們集思廣益，收集資料，查閱文獻(xiàn)，為每堂課每次會(huì)議做最好最詳細(xì)的記錄。一點(diǎn)一滴都飽含我們每個(gè)隊(duì)員的辛勤勞作。雖然有點(diǎn)辛苦有點(diǎn)煩躁，但我們也不乏苦中作樂。在風(fēng)雨中招新，風(fēng)雨卻阻擋不了我們的激情，撐著傘，在碩大的銀杏樹下出現(xiàn)了“說唱二人組”，新穎的招新方式吸引了眾多學(xué)生駐足觀望，給我們帶來了樂趣，引來一陣又一陣歡聲笑語；會(huì)議室枯燥泛味，但我們也會(huì)在無聊中尋找樂趣，開點(diǎn)小玩笑，使氛圍不會(huì)太嚴(yán)肅。
我們都相信“一分耕耘一分收獲”“nopains,nogains”，我們的付出沒有白費(fèi)。在“演講與口才”開課的這段時(shí)間里，我們付出了，我們也收獲了。如今，“演講與口才”已圓滿舉辦成功，回想起曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我想大聲地說：那些年，我們?cè)谘葜v與口才走過的日子，我無悔！
演講與口才精彩演講稿篇十三
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
一本好書可以讓人們不斷地發(fā)現(xiàn)自己，檢查自己，提升自己。
西方有這樣一句諺語：你想幸福一生，請(qǐng)你熱愛你自己的職業(yè)！我深深地愛著教師這一職業(yè)。有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，他們像園丁一樣把雨露灑滿大地，把幼苗辛勤哺育，園丁的工作是修剪樹木，讓樹木花草按照?qǐng)D紙上的設(shè)計(jì)成長，稍有偏差就進(jìn)行修飾，最后讓人們欣賞到美麗的風(fēng)景。如果說從辛勤培育、細(xì)心呵護(hù)角度理解，教師是園?。蝗绻f學(xué)生有錯(cuò)誤，教師要幫助他整改，教師是園丁，可是花草雖然有生命但卻沒有意識(shí)，學(xué)生則是有意識(shí)有靈魂的，如果教師真的完全像園丁一樣去“修剪”學(xué)生的話，那便是一千個(gè)讀者，一個(gè)哈姆雷特，教育便失去了它原有的意義。
當(dāng)老師最開心的就是能夠看到學(xué)生在知識(shí)的海洋中自由搏擊，健康成長，但是，老師不能為學(xué)生做一切事情，需要學(xué)生自主選擇，主動(dòng)學(xué)習(xí)，不要忘了，我們不再是園丁，而是一名澆花匠！我們要用赤誠的愛喚醒迷茫，點(diǎn)燃青春，讓希望這片沃土開滿燦爛的個(gè)性之花！
謝謝。
演講與口才精彩演講稿篇十四
那是一個(gè)盛夏，太陽把大地都快焦了，我仍舊在大院里瘋玩兒。玩兒捉迷藏時(shí)，大家把大院的角落都搜索了一遍，也沒找到我。當(dāng)他們重新搜索時(shí)，終于在草跺里發(fā)現(xiàn)了我，我已昏迷不醒了。媽媽聽說后很快趕來，背起我便向醫(yī)院跑去。到了醫(yī)院，已快下班了，醫(yī)生輕輕的把我接了過來放在床上。診斷了起來，又是打針又是喂藥，還給我按摩。直到我醒來，又給我倒來糖開水，直到我感覺好一點(diǎn)，又讓媽媽取了藥，把我們送出醫(yī)院，見天色已晚，又幫我們叫了出租車，目送我們遠(yuǎn)去。媽媽和我感激得不知說什么才好，只知一個(gè)勁的說：“謝謝!謝謝!”從此以后我常常對(duì)人講醫(yī)生對(duì)我的幫助。更堅(jiān)定了當(dāng)醫(yī)生的決心。
我知道，當(dāng)醫(yī)生要有好的學(xué)問，好的品格。我現(xiàn)在只有好好學(xué)習(xí)，奠定好基礎(chǔ)，長大了才能當(dāng)上一個(gè)受人尊敬的好醫(yī)生。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的'應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點(diǎn)
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn)
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動(dòng)聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合，寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來說要可講;對(duì)聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會(huì)議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會(huì)議文書如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動(dòng)起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號(hào)召法國人民行動(dòng)起來，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語言詼諧。
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