思修實(shí)踐個(gè)人心得體會（優(yōu)秀23篇）

通過寫心得體會，可以讓我們更好地反思自己的行為和態(tài)度，提高自己的個(gè)人修養(yǎng)和社會責(zé)任感。撰寫心得體會時(shí)要注意語言簡練、準(zhǔn)確，避免冗長贅述和詞藻浮華。接下來是一些優(yōu)秀的心得體會范文，希望能給你提供寫作思路。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇一

當(dāng)前，大學(xué)生是否愛國，是否理性愛國，社會各界對此議論紛紛。為此，我組全體成員決定親自實(shí)踐，在陳智慧老師的帶領(lǐng)指導(dǎo)下，于校內(nèi)外展開廣泛深刻的調(diào)查，先將實(shí)踐結(jié)果報(bào)告如下：

一、活動梗概。

主題：大學(xué)生的愛國信仰。

目的：關(guān)注大學(xué)生生活，了解大學(xué)生愛國行為的動機(jī)，探究其中利弊，為大學(xué)生理性愛國提供具體行動指南，不再一味的盲目愛國。

方式：采用分組方式，分組設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，印制發(fā)放收集問卷，對問卷結(jié)果進(jìn)行整理，之后交出具體論文。(本組負(fù)責(zé)調(diào)查問卷設(shè)計(jì))。

二、活動過程。

在所有工作準(zhǔn)備就緒之后，小組全體成員以極大的熱情投入到實(shí)踐活動中。首先，我們參照網(wǎng)絡(luò)相關(guān)調(diào)查問卷，設(shè)計(jì)出具體問卷，所有組員積極參加，提出各類問題，之后經(jīng)過篩選選出具體性問題，交由指導(dǎo)老師最終定稿。

三、感悟與思考。

大學(xué)是一片廣闊的天地，在這里是可以大有作為的，我們理應(yīng)讓大學(xué)生活多姿多彩;大學(xué)也是從校園到社會的中轉(zhuǎn)站，我們沒理由不讓自己更多的接觸社會，在實(shí)踐中鍛煉和提升自己。

四、問題和建議。

1、理性愛國:我們要理性愛國，不能盲目愛國，不要給國家添亂，1。

做好自己的本職工作就是對國家做出了自己的貢獻(xiàn)。

2、具有信心：盡管國家仍有這樣那樣的問題，但我們?nèi)匀灰獙矣行判?。要相信國家有像大海一樣的自我調(diào)節(jié)能力。終有一日我們的國家會變得更好，因此要對她有信心，不要失望。

五、活動評價(jià)。

積極意義。

1、對大學(xué)生愛國傾向這一問題有了深刻全面的了解與體會;。

3、提高了社會實(shí)踐能力，交際能力，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識;。

4、增強(qiáng)了組員之間的溝通與交流，加深了相互之間的了解，增進(jìn)了友誼。

不足之處。

1、有時(shí)考慮問題不夠周全，如因?yàn)閱柧碓O(shè)計(jì)時(shí)間過長和相關(guān)問題推遲;。

2、小組集中討論不夠充分，沒能最大限度實(shí)現(xiàn)成果整合與共享。相信通過這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們定能揚(yáng)長避短，越做越好。

通過本次活動，我們提升了能力，解決了問題，加深了對大學(xué)生愛國傾向方方面面的了解，成功完成了計(jì)劃任務(wù)。最后僅以簡短的語言對悉心指導(dǎo)的老師，支持配合本次活動的受調(diào)查者以及不懈努力的全體組員表達(dá)深深的謝意!

明天能給予更多，收獲更多，成長更多。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇二

根據(jù)教育規(guī)定，為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會，學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論，秉承百年老校--華南理工大學(xué)的莘莘學(xué)子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng)，那學(xué)而知不足的美好學(xué)習(xí)動力與求知欲。我校讓學(xué)生自行組織進(jìn)行了一個(gè)社會實(shí)踐。

這樣的實(shí)踐，對于我們的新生代來說，無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機(jī)會。我們都應(yīng)該好好把握這么難得的大學(xué)中的機(jī)會，將自己好好升華。表面上，這個(gè)實(shí)踐的確是無什么難度的，只要大家在暑假去實(shí)地訪問與調(diào)查就可以很輕松地收集到想要的資料。實(shí)際上，卻遇到了不少的問題，但經(jīng)過組員的商討與協(xié)調(diào)，不斷的修正與發(fā)掘，再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導(dǎo)下完成了這次實(shí)踐，心有余悸。

我們所選的題目系第二代農(nóng)民工的就業(yè)情況。農(nóng)民工系一個(gè)很熱的詞，已被寫進(jìn)了字典。農(nóng)民工，是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進(jìn)入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物，是我國在特殊的歷史時(shí)期出現(xiàn)的一個(gè)特殊的社會群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分：廣義的農(nóng)民工包括兩部分人，一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力，一部分是外出進(jìn)入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力;狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。人們普遍認(rèn)為指的就是農(nóng)民工人，這當(dāng)然是中國人的說法。也是一個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知，是沒文化的人才會犯的常識性錯(cuò)誤。

改革開放到現(xiàn)在，面對日益發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟(jì)，城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出，甚至可用尖銳來形容。當(dāng)發(fā)家致富成為普羅大眾，各級人民的首要需求和唯一追求目標(biāo)時(shí)，生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先考慮、并占有意識領(lǐng)先的統(tǒng)治地位、主導(dǎo)生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化成貨幣物欲的掌控權(quán)等等。可又每當(dāng)夜幕下降的時(shí)候，身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務(wù)農(nóng)兄弟進(jìn)城務(wù)工的那一刻，各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰(zhàn)爭枷鎖，強(qiáng)加給一些莫須有的罪名，賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國人，我深惡痛絕。

因?yàn)槊\(yùn)的安排，學(xué)生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū)，多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈]，使我也有幸享受得改革開放的春風(fēng)，在早幾年的時(shí)候，也從農(nóng)戶晉升為居戶。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作，種樹采果等的情境還歷歷在目，無論日如何的猛烈，風(fēng)與雨如何的狂嘯，都要為了生計(jì)而去工作。在定義來說，我也是標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)民兒子，所以我深感并同感每當(dāng)農(nóng)民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后，比我大一些的，或有些讀不起書而沒進(jìn)大學(xué)的同學(xué)朋友很多，他們已經(jīng)在背生活壓力的包袱，在這個(gè)物競天擇，適者生存的紅塵中，為了自己的夢想而不斷去用血與汗，編寫一部屬于自己的人生自傳。每當(dāng)在家鄉(xiāng)與他們相聚，聽起他們一個(gè)又一個(gè)的打拼奮斗經(jīng)歷，真的既歡樂又哀感。在實(shí)踐中，我到過附近的一些中小型私人，外資企業(yè)，嘗試深入了解外地的務(wù)工人員的生存狀況。結(jié)果都是大同小異，同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水，他們少小離家，家中兄弟姐妹多，又有些系失去了賴以生存的土地，舉家南遷為求出路的。尤其是，要金融危機(jī)各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠，真的是天下之大，卻無容身之所。可是，他們的知足卻感動了我，他們領(lǐng)取著微薄的工資卻演繹出一個(gè)又一個(gè)精彩的人生片段。歡樂，幸福在他們的臉上顯得多么自在，多么的滿足。生活，仿佛就系那么簡單，就該系那么的隨和。

在這次的實(shí)踐中，我從農(nóng)民工兄弟，不!應(yīng)該稱第二代的進(jìn)城務(wù)工人員，學(xué)到他們的拼搏精神與毅力，知足。我深知我和我的組員是一個(gè)不能分割的團(tuán)體。所以，在寫計(jì)劃報(bào)告時(shí)就需要依賴大家的合作，光是一個(gè)人是做不完的。就算你的能力可以比天，但是，也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來自不同的地區(qū)，在大一這個(gè)不算悠長但煩人的暑假里，我們各自散落，不能團(tuán)結(jié)在一起，一起為這個(gè)實(shí)踐而共同去努力，有點(diǎn)兒不給力。但是，這樣也能考驗(yàn)著每一個(gè)組員的實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無疑問，在實(shí)踐調(diào)查的過程中，會出現(xiàn)什么情況，誰也說不準(zhǔn)，講不清，更不要說如何去正確地迅捷的面對，應(yīng)付。大一學(xué)生嘛，都系學(xué)生，能力有限，在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因?yàn)椋沂沁@個(gè)團(tuán)隊(duì)的重要負(fù)責(zé)人之一，所以，在假期，我除了完成自已的任務(wù)外，我還要抽出打工的時(shí)間都協(xié)助團(tuán)長去監(jiān)督組員的各種動向，提醒他們或提出相關(guān)的建議使他們能盡早完成工作，方便下一步的計(jì)劃進(jìn)行，完成這個(gè)項(xiàng)目。之后，通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入，然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析，這過程中，意見不一，而且討論中，要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法，都有難度，但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇三

寒假里我和我們村的同學(xué)組成了寒假實(shí)踐活動志愿服務(wù)小組，到敬老院為孤寡老人們服務(wù)。通過這次志愿服務(wù)，使我感到在公益勞動中能使我們受到教育，引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?、感受社會?/p>

在敬老院中，我們小組的同學(xué)毫不嫌臟，耐心、仔細(xì)地幫助老人們洗腳、剪指甲。這些都讓我們體會到了老一輩的孤獨(dú)、我們的幸福和自私。我們在那里盡可能地多和老人聊天、談心，竭盡所能使老人感到溫暖。我們還幫助敬老院的職工一起打掃敬老院。雖然我們滿頭大汗，但我們很高興，因?yàn)槲覀冃睦锒加幸还勺院栏小６@種自豪感不是在學(xué)校里能夠體會到的。

這次公益勞動讓我懂得了公益勞動不僅能造福社會，而且能陶冶情操，美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動，因?yàn)槟鞘俏覀冃W(xué)生的勞動態(tài)度的.一個(gè)特征。不計(jì)報(bào)酬也是我們小學(xué)生勞動態(tài)度的一個(gè)特征。我們講的公益勞動，就是以不記報(bào)酬為前提的，我們必須為公共利益而勞動，自覺進(jìn)行義務(wù)勞動。積極參加公益勞動是為社會盡力，是熱愛勞動的表現(xiàn)。

社區(qū)實(shí)踐活動提高了我們的社會實(shí)踐能力。引導(dǎo)了我們接觸、了解社會，增強(qiáng)我們的社會責(zé)任感和社會適應(yīng)能力，更讓我們明白了學(xué)會獨(dú)立的重要性。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇四

第一堂課，是我筆記做得最多的課，也是奠定了我對老師以及這門課程的喜愛當(dāng)然一堂課。

這節(jié)課，老師講，關(guān)于生活、生存、生命。講生活是健康+高尚+幸福；講生存是提高技能+應(yīng)對困境；講生命是知人+知己+知物。然后，問我們愿意自己怎樣，希望自己是那一類，說實(shí)在的，在這以前，我從沒有想過生活與生存還有生命有什么區(qū)別，老師的一席話讓我認(rèn)識到，與其抱怨自己畢生追求的是有的人與生俱來的，還不如認(rèn)真去努力，以期在生命終結(jié)之前能得到自己畢生追求的。從這一天開始，我漸漸學(xué)會放開那些生活的不如意，做到不拋棄不放棄，對自己負(fù)責(zé)，好好生活。我開始給自己定目標(biāo)，開始試著撥開高中與大學(xué)銜接的迷霧，開始漸漸放開我們專業(yè)的女生不好就業(yè)這個(gè)沉重的現(xiàn)實(shí)。去規(guī)劃自己的大學(xué)，規(guī)劃自己的未來，設(shè)定長期以及近期的.目標(biāo)。不斷的完善自己，提醒自己，不虛榮、不自卑，學(xué)會收獲并且內(nèi)斂。

第二節(jié)課，要上交第一堂課留下來的作業(yè)，就是介紹把自己的同學(xué)介紹給大家認(rèn)識，由于大學(xué)剛來，認(rèn)識熟悉的人不多，所以我們以寢室為單位做了介紹，作為班級女生代表，盡管在介紹前做了充分的準(zhǔn)備，稿子刪刪改改好多次，卻還是不盡我意，除了介紹的是女生之外肯定沒有給大家留下什么印象，當(dāng)時(shí)是深刻的檢討了自己的，又在心里來來回回的修改了好多次，恨不能再介紹一次，現(xiàn)在回憶當(dāng)初的每一次修改都是那么值得紀(jì)念，見證了我一步步認(rèn)真努力的過程，我想有一天我回憶今天我徹夜寫這篇論文的時(shí)候也會給自己一個(gè)甜甜的微笑作為最單純的嘉獎(jiǎng)。第二節(jié)課也算是思修課代表的競選，很不幸的落選了，心中有淡淡的失落久久不肯離去，我記得介紹到中途的時(shí)候，老師問前面介紹到第幾個(gè)的時(shí)候，整個(gè)教室沒有一個(gè)人能夠回答上來，當(dāng)時(shí)，我就想，機(jī)會真的是給時(shí)刻準(zhǔn)備著的人準(zhǔn)備的。

第三節(jié)課，是我們搬離科大的最后一堂課，看了《變形記》，感觸很多，謝了觀后感給老師看，但千言萬語也道不盡心中的感慨，如果撇開媒體炒作的可能，我相信這是最震撼心靈的節(jié)目了，以人最質(zhì)樸的一面，在黃河曲調(diào)高懸回緩的背景下，魏程的眼淚是不是他深切的懺悔，淚水洗盡纖塵，他將裝著這份感動在往后的日子里好好學(xué)習(xí)，天天向上。秋天的麥浪，父親不便的雙腿也把高占喜從城市浮夸的夢中拉醒，堅(jiān)定的一句我的麥子熟了感動了多少人，也招展了一個(gè)少年金燦燦的心。其實(shí)，我曾經(jīng)看過這個(gè)節(jié)目的，在家中和媽媽一起看的，當(dāng)初年少感觸卻不少，而今再看卻又是另一番感受了，還記得寫觀后感的時(shí)候，我還特意去看了卡夫卡的《變形記》，從這次之后，我開始喜歡把以前看過的書，再看一遍，這是我以前很不能理解的一種行為，總以為看過了就沒有新意了，而自那之后，才發(fā)現(xiàn)隨年齡隨閱歷的增加，同一件事同一本書也會有不同的感受，這也讓我想起老師你寫的再看《圍城》的感慨。我想能夠讓我用心去喜歡去翻閱一本舊書，應(yīng)該是我最大的收獲了。

第四節(jié)課和第五節(jié)課的主題是美麗人生。《美麗人生》的每一個(gè)細(xì)節(jié)都傾注了編者的心血，劇情的大回轉(zhuǎn)更是讓我從覺得女主人公被騙的憤然轉(zhuǎn)到了對這段愛情的傾羨和祝愿！父愛的偉大、愛情的力量都讓我難以忘懷，但我最想說的卻是種族的平等，一如我在課堂上所說，猶太人是一個(gè)聰明智慧的種族，愛因斯坦是猶太人，夏洛克是猶太人，如若不是聰慧的大腦，不會成就如此偉大的科學(xué)家，也不會有世界的財(cái)富都在猶太人的口袋里這一說法。我覺得，人應(yīng)該平等，平等的享受權(quán)利，平等的生活，不要因?yàn)榧刀驶蛘呃娑e人，和善的對每一個(gè)人，將會收獲更多的美好。

第六節(jié)課，這節(jié)課講了愛情，老師朗誦了一首我很喜歡的詩——《致橡樹》。

舒婷的這首詩于我有特別的意義，它在我年少情竇初開的時(shí)光里一路陪伴，我曾對我初戀的男友說，要做他近旁的一株木棉，我也想我有我紅碩的花朵，陪他一起，愛情在歲月中陳釀得更加香醇，這首詩也溶在了我們的深情中，在我的心中占有了特殊的地位。孫老師說，緣分就是給愛你的人機(jī)會，老師還說，兩個(gè)人在一起，要找到平衡，一種平衡是雙方都要求自己，這叫默契；另一種是都要求對方，那叫制衡；默契和制衡都能平衡，但孰好孰壞就顯而易見了。我想，默契不僅是愛情所需的，與人相處也是這樣吧！

第七節(jié)課和第八節(jié)課是愛國教育，期間我們看了《驚天動地》，大家都淚眼婆娑的。我從四川而來，從某種程度上來說，我也是地震的幸存者。這部影片就像一雙手，將我的傷口生生的撕裂，有很多畫面都是由真實(shí)場景改編的，08年我看過那樣驚天動地的場面，看過那些層層疊疊的廢墟，看過那樣溫暖人心的救援，看過那種絕望又見希望的面孔，看過的太多太多當(dāng)時(shí)的淚水還在心頭，那些恐懼還有感動依舊歷歷在目，那年的傷口還猙獰的在心頭，又被一節(jié)思修課撕裂又縫好。千言萬語，四川人應(yīng)該最想說，解放軍是最可愛的人。感動和喜愛還有尊敬都來自付出。

后來章節(jié)的主題是普及法律知識。老師的意圖有兩個(gè)，一是普及法律常識，二是宣傳法治精神。違法與犯罪，法制與法治的區(qū)別；講法和刑字的意思和來源，為我們普法和滲透法律精神。我想說法律是制裁壞人的工具也是保護(hù)公民的武器。有法律才有秩序，有秩序才能安定。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇五

人，一撇一捺，一撇是品德，一捺是知識，德才兼?zhèn)?，才能頂天立地。一撇是揚(yáng)，一捺是抑；一撇是陽，一捺是陰；一撇是進(jìn)，一捺是退”做人的藝術(shù)，全在一撇一捺中。簡單的事情，需要深刻化；復(fù)雜的事情，需要簡單化。要想做一個(gè)簡單的人，就要明白一撇一捺的道理。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？傳而不習(xí)乎？”

在思修結(jié)課后，我深深地感悟到思修課是一門融匯了法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國家、道德等知識的人文藝術(shù)學(xué)科，在這里，我邂逅了眾多的道德仁義。

思修課，是知識的天地，在這里我自由的翱翔，貪婪地吮吸著殘留古人筆墨之香的空氣；在這里我自由地翔游，吐納著融合了當(dāng)今知識之精髓的水。

所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”，一個(gè)自由民主的國家不僅要有健全的法律體系，還要至死不渝地守護(hù)著它，捍衛(wèi)它。否則，制定的法律只能是一紙白書。思修則作為一個(gè)載體，一種平臺向未來將去往社會各個(gè)階層的大學(xué)生輸入基礎(chǔ)性的知識。讓法律、個(gè)人修養(yǎng)、人生、國家、道德等方面知識，和基本的道理深入人心。

在法律大講臺，思修課本猶如大—法官沉默著，卻控制著整個(gè)課堂。思修老師就像律師為我們講述商業(yè)法、行政法······《民法》包括《合同法》、《物權(quán)法》、《公司法》、《勞動法》、《勞動合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》和《商業(yè)法》，建立這些法律的目的是調(diào)整商業(yè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系，維護(hù)勞動人民的基本權(quán)利，讓人民當(dāng)家作主的權(quán)利得到真正落實(shí)。為了明確行政管理者的職責(zé)，我國成立了《行政法》來調(diào)整行政管理關(guān)系，行政法制監(jiān)督關(guān)系，行政救濟(jì)關(guān)系和內(nèi)部行政關(guān)系。思修教師在課堂上講解有關(guān)法律道德的典型案例，故事就是發(fā)生在我們身邊的，在眾說紛紜時(shí)，誰又能保持清醒的頭腦，用理性的聲音去詮釋對錯(cuò)。此時(shí)此刻，不正是法律施展才華的時(shí)候？只有法律的公平公正公開才足以讓人們信服。在課堂上，我們才知道法律一直在我們身邊。從此，法律的身影在我的世界日益清晰。在思修課上，老師不斷強(qiáng)調(diào)：你們早已不是孩童，你們要為打翻的牛奶負(fù)責(zé)。至今，這句話還縈繞在我的耳邊。我不會忘記，不管是現(xiàn)在，過去還是未來。

法律的條條框框，公正無私，讓我們對法律的禁區(qū)產(chǎn)生了敬畏。法無兒戲，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，一直在耳邊響起，從未間斷過。這對我們大一新生在以后的行為產(chǎn)生了積極的影響，同時(shí)鞭策著我們要時(shí)刻注意自己的言行。

思修課上不僅有法律常識，也涉及一些基本的政治制度。我國的國體是“工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專—政的社會主義國家”、政體是“人民代表大會”，思修課讓理科生從高中那幾乎隔絕社會的教育模式中脫離出來，融入到了小社會之中。思修將政治知識不斷地輸入到理科生的大腦中，使原本空空蕩蕩的大腦，裝下了一個(gè)偌大的都是大同小異，同樣每位人兄都一肚子吐露不完的'苦水，他們少小離家，家中兄弟姐妹多，又有些系失去了賴以生存的土地，舉家南遷為求出路的。尤其是，要金融危機(jī)各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠，真的是天下之大，卻無容身之所?？墒?，他們的知足卻感動了我，他們領(lǐng)取著微薄的工資卻演繹出一個(gè)又一個(gè)精彩的人生片段。歡樂，幸福在他們的臉上顯得多么自在，多么的滿足。生活，仿佛就系那么簡單，就該系那么的隨和。

在這次的實(shí)踐中，我從農(nóng)民工兄弟，不！應(yīng)該稱第二代的進(jìn)城務(wù)工人員，學(xué)到他們的拼搏精神與毅力，知足。我深知我和我的組員是一個(gè)不能分割的團(tuán)體。所以，在寫計(jì)劃報(bào)告時(shí)就需要依賴大家的合作，光是一個(gè)人是做不完的。就算你的能力可以比天，但是，也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來自不同的地區(qū)，在大一這個(gè)不算悠長但煩人的暑假里，我們各自散落，不能團(tuán)結(jié)在一起，一起為這個(gè)實(shí)踐而共同去努力，有點(diǎn)兒不給力。但是，這樣也能考驗(yàn)著每一個(gè)組員的實(shí)踐能力，培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無疑問，在實(shí)踐調(diào)查的過程中，會出現(xiàn)什么情況，誰也說不準(zhǔn)，講不清，更不要說如何去正確地迅捷的面對，應(yīng)付。大一學(xué)生嘛，都系學(xué)生，能力有限，在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因?yàn)?，我是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的重要負(fù)責(zé)人之一，所以，在假期，我除了完成自己的任務(wù)外，我還要抽出打工的時(shí)間都協(xié)助團(tuán)長去監(jiān)督組員的各種動向，提醒他們或提出相關(guān)的建議使他們能盡早完成工作，方便下一步的計(jì)劃進(jìn)行，完成這個(gè)項(xiàng)目。之后，通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入，然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進(jìn)得全面的技術(shù)性分析，這過程中，意見不一，而且討論中，要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法，都有難度，但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解，讓友誼更加鞏固。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇六

當(dāng)前，大學(xué)生是否愛國，是否理性愛國，社會各界對此議論紛紛。為此，我組全體成員決定親自實(shí)踐，在陳智慧老師的帶領(lǐng)指導(dǎo)下，于校內(nèi)外展開廣泛深刻的調(diào)查，先將實(shí)踐結(jié)果報(bào)告如下：

主題：大學(xué)生的愛國信仰。

目的：關(guān)注大學(xué)生生活，了解大學(xué)生愛國行為的動機(jī)，探究其中利弊，為大學(xué)生理性愛國提供具體行動指南，不再一味的盲目愛國。

方式：采用分組方式，分組設(shè)計(jì)調(diào)查問卷，印制發(fā)放收集問卷，對問卷結(jié)果進(jìn)行整理，之后交出具體論文。（本組負(fù)責(zé)調(diào)查問卷設(shè)計(jì)）。

在所有工作準(zhǔn)備就緒之后，小組全體成員以極大的熱情投入到實(shí)踐活動中。首先，我們參照網(wǎng)絡(luò)相關(guān)調(diào)查問卷，設(shè)計(jì)出具體問卷，所有組員積極參加，提出各類問題，之后經(jīng)過篩選選出具體性問題，交由指導(dǎo)老師最終定稿。

大學(xué)是一片廣闊的天地，在這里是可以大有作為的，我們理應(yīng)讓大學(xué)生活多姿多彩；大學(xué)也是從校園到社會的.中轉(zhuǎn)站，我們沒理由不讓自己更多的接觸社會，在實(shí)踐中鍛煉和提升自己。

1、理性愛國：我們要理性愛國，不能盲目愛國，不要給國家添亂，1做好自己的本職工作就是對國家做出了自己的貢獻(xiàn)。

2、具有信心：盡管國家仍有這樣那樣的問題，但我們?nèi)匀灰獙矣行判摹Ｒ嘈艊矣邢翊蠛Ｒ粯拥淖晕艺{(diào)節(jié)能力。終有一日我們的國家會變得更好，因此要對她有信心，不要失望。

積極意義。

1、對大學(xué)生愛國傾向這一問題有了深刻全面的了解與體會；

3、提高了社會實(shí)踐能力，交際能力，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識；

4、增強(qiáng)了組員之間的溝通與交流，加深了相互之間的了解，增進(jìn)了友誼。

不足之處。

1、有時(shí)考慮問題不夠周全，如因?yàn)閱柧碓O(shè)計(jì)時(shí)間過長和相關(guān)問題推遲；

2、小組集中討論不夠充分，沒能最大限度實(shí)現(xiàn)成果整合與共享。相信通過這次的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們定能揚(yáng)長避短，越做越好。

通過本次活動，我們提升了能力，解決了問題，加深了對大學(xué)生愛國傾向方方面面的了解，成功完成了計(jì)劃任務(wù)。最后僅以簡短的語言對悉心指導(dǎo)的老師，支持配合本次活動的受調(diào)查者以及不懈努力的全體組員表達(dá)深深的謝意！

明天能給予更多，收獲更多，成長更多。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇七

生活中某些特別的日子，總想把它記錄下來。年輕即出發(fā)，這是我們來到徐聞這個(gè)地方，正式開班支教的第一天。每位小老師都有自己獨(dú)特的心情，興奮與忐忑是我們普遍的情緒。為這一份獨(dú)特的經(jīng)歷而興奮，為能否出色地做好這一件事情而忐忑。作為支教組的一員，我的工作是負(fù)責(zé)三四五年級的英語教學(xué)。早晨看著這一群群活蹦亂跳、朝氣蓬勃的小孩，不禁回憶起自己單純無憂的童年，遙想著他們未來的路，人生還有多少酸甜苦辣在等著他們體驗(yàn)啊。

第一堂班會課，每個(gè)老師都去了自己相應(yīng)的年級做了自我介紹，第一印象很重要，老師們都給孩子們留下了熱情溫暖的印象，回饋給我們的是燦爛美麗的笑臉。其實(shí)小孩子很好相處，你熱情，他們更熱情，我們要做的可是要hold住小猴孩呢。

班會以后，便是我的五年級英語課了。整節(jié)課的基本流程是先讓他們介紹自己，聊一聊他們自身對英語這一學(xué)科的感覺，中間穿插有關(guān)地道英語表達(dá)的小視頻以及中外有趣小短片。第一次上課，也發(fā)現(xiàn)了自己一些需要改進(jìn)的地方?？紤]所教的東西對于他們是否過難，課堂氣氛如何更好地調(diào)動――提問哪種問題、玩什么游戲想要達(dá)到什么效果都要計(jì)劃好。而且課堂進(jìn)行過程中也不一定能按原教案進(jìn)行，充滿變數(shù)，考驗(yàn)應(yīng)變能力和控場能力還有組織能力。真切體會到當(dāng)老師不易，當(dāng)一位好老師更不易啊。三下鄉(xiāng)支教課堂，必然是與傳統(tǒng)課堂不同的，大學(xué)生應(yīng)是為未來教育注入新鮮血液、傳播新穎思想的先行者。力求課堂有趣又讓學(xué)生學(xué)有所成，是我們的追求。我在想，打造有趣的課堂者，其本身也必為有趣的人。

四年級英語課緊跟在五年級后，我在這一節(jié)課把授課方式稍微改進(jìn)了一下，讓學(xué)生分組，上臺相互用英語介紹自己的朋友。這鼓勵(lì)了他們勇敢開口說英語，特別是一些男生，在他們的表現(xiàn)收獲了掌聲以后，我看到他們的眼睛是閃光而有神的，也充滿的自信。我想這就是教育的意義，賦予人們身上一切美好的特質(zhì)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)自己，自尊、自信。

支教的第一天，希望。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇八

古往今來，地球不知哺育了多少的子孫，原來的她北校憋悶裝飾的楚楚動人。可是，現(xiàn)在人類為了自身利益，將他折磨得天昏地暗，人類只有一個(gè)地球，而她更面臨這嚴(yán)峻的環(huán)境問題，保護(hù)環(huán)境已成為世界各地人民最強(qiáng)烈的呼聲。我為周圍環(huán)境的惡化而感到心痛，我想作為新時(shí)代的我們，如果不了解人類環(huán)境的構(gòu)成和環(huán)境問題的嚴(yán)重性，無視有關(guān)環(huán)境保護(hù)的法律不去增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識自覺履行環(huán)境保護(hù)的義務(wù)的話，我們美好的家園將毀在我們的手中，為此我希望所有人都能從身邊做起，愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們這個(gè)賴以生存的家園，做一個(gè)保護(hù)環(huán)境的衛(wèi)士。

走在校園內(nèi)常常都能見到瓜果皮屑和其他的垃圾。這對我們的校園來說無疑會產(chǎn)生惡劣的影響。我想一個(gè)張亂不堪的環(huán)境肯定會影響人們的心情。我們一組成員就出來在校園內(nèi)撿垃圾，真正檢驗(yàn)我們對環(huán)境的貢獻(xiàn)。不是言辭而是行動。雖然我們現(xiàn)在做得只不過是一些細(xì)微的小事，但回過頭看看我們剛剛打掃好的地方。心里會莫名的高興。一些重大的污染能造成重大的經(jīng)濟(jì)損失甚至?xí)绊懭祟惖慕】怠Ｍ{生態(tài)平衡讓人類陷入困境，但是如果人類能時(shí)刻不忘保護(hù)環(huán)境的意識。未來的天空一定是碧藍(lán)的，水是清澈的，綠樹成蔭，鮮花遍地。人們可以盡情享受大自然賜予我們的幸福。

扶起地上的車，讓愛從身邊傳遞。

愛心并不是要做去做多么轟轟烈烈的事，并不是見義勇為的人才會受到人們的表揚(yáng)。別人看到你撿起一個(gè)垃圾放進(jìn)垃圾桶里。他們嘴上不會說什么，但在他心里一定會贊賞你，而且有可能被你的行為所觸動而做同樣的事，繼而可能影響更多的人。一個(gè)小小的動作也有可能引發(fā)深遠(yuǎn)的影響。我們在做保護(hù)環(huán)境的時(shí)候看到有很多倒在地上的車子，我們都去扶。結(jié)果這項(xiàng)活動能給我們帶來不少的收獲。勿以善小而不為，一件小小的善事也會給你帶來巨大的喜悅。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇九

暑假，我步入了淮陰工學(xué)院。來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的。而_年大二暑假，“思政課”社會實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會實(shí)踐了。這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課，所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。做這項(xiàng)調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)暑假是充實(shí)的。

我們生活在農(nóng)村，對農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個(gè)課題的原因。因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了，我們這個(gè)鎮(zhèn)子都是一樣的。因?yàn)槲覀冞@個(gè)鎮(zhèn)子的特點(diǎn)：干炒之鄉(xiāng)。根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個(gè)問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。

(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。_年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補(bǔ)貼。于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1000元，低的50,100。這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。

(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。但處處都有著這樣或那樣的廁所。這是農(nóng)村一個(gè)不太好的現(xiàn)象，因?yàn)闀r(shí)不時(shí)的會飄過一陣臭味。現(xiàn)在，政府補(bǔ)貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。_年8月2日，我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個(gè)常年在外的村民，其他人全部表示肯定!

(三)村子邊緣空地開始建廠。由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。_年8月4號，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長，調(diào)查了建廠安排。這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。建好場子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天并管一頓午飯。這也許就是農(nóng)村的樸實(shí)，從來不講什么基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!

(四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。_年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。8日，我們對我們村第六，七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問，政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。雖然種上了樹，但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強(qiáng)!

(五)最后，我們還想了解農(nóng)村的一個(gè)問題，計(jì)劃生育問題。由于這個(gè)問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農(nóng)村的婦人還是很會閑聊的。我們了解到，雖然國家強(qiáng)制實(shí)行計(jì)劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優(yōu)生等等較為理想的生育策略，但是我們發(fā)現(xiàn)真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)村還是存在著重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個(gè)男孩。而且，農(nóng)村家庭還是想要一男一女為最美。

_年8月12日，為期12天的暑期實(shí)踐結(jié)束了。短暫的社會實(shí)踐，一轉(zhuǎn)眼就過去了，在這其中，讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調(diào)查普普通通，卻能夠體現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)在的生活現(xiàn)狀。政策是國家下發(fā)的，是要下邊切實(shí)努力執(zhí)行的，所以農(nóng)村的搞好與否與農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部有很大干系，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要選好。有的城鎮(zhèn)搞建房，全村農(nóng)民組成泥水匠，司機(jī)等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起干炒特色了。每行每業(yè)，形成自己的專業(yè)后就能賺錢，各個(gè)城鎮(zhèn)有各個(gè)城鎮(zhèn)的特色，把特色搞好就對了，散了，整個(gè)村子是達(dá)不到共同富裕的。雖然農(nóng)村的整體文化水平不高，但是農(nóng)村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農(nóng)村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進(jìn)行的怎么樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結(jié)束。學(xué)校讓我們?nèi)ド鐣?shí)踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實(shí)踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以后再也不會浪費(fèi)了。社會實(shí)踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野，增長了才干。社會和大學(xué)一樣也是一個(gè)學(xué)習(xí)和受教育的地方，在那片廣闊的天地里，我們?yōu)閷砀蛹ち业母偁幋蛳铝烁鼮閳?jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十

今年寒假，我參加了xxxx縣委牽頭發(fā)起的社會實(shí)踐活動，在xx鎮(zhèn)xx村開展我的實(shí)踐。在村委會實(shí)習(xí)的這些天，我感悟良多。通過實(shí)際的工作，我更進(jìn)一步了解社會，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗(yàn)自己所學(xué)的東西能否為工作所用，也在具體工作中，發(fā)現(xiàn)了自己的'不足和差距。

在未到村委會實(shí)踐之前，我壓根不知道村委會的工作那么的繁瑣。由于村民們的文化程度不夠，有許多都是文盲或是半文盲，所以在配合村委會工作的時(shí)候效率并不是很高，有些事需要一而再再而三的反復(fù)的提示叮囑。但是我們的村委會成員們都十分耐心，給需要幫助的村民講解和指導(dǎo)?；蛟S因?yàn)槲艺幱谀晟佥p狂的年齡，一開始我有些浮躁。在遇到重復(fù)多次還來詢問的村民感覺很麻煩，但是我看到村委會里的所有人都很和氣的對待村民們，我感到十分慚愧，也開始努力讓自己保持平和的情緒去認(rèn)真工作。

有時(shí)我需要幫助他們寫一些簡單的信息，細(xì)節(jié)方面要注意的問題很多。比如用詞是否合適，條理是否清晰等。我以前并沒有做過這方面的工作，所以很擔(dān)心出錯(cuò)。但是大家都特別寬容，一直鼓勵(lì)我?guī)椭?，在他們的幫助下，我明顯感覺到了自己的進(jìn)步。以后的日子里，我還做了整理文件，清潔衛(wèi)生，接打電話等一些較容易較輕松的工作。雖然中間也有一些小摩擦，但最終都圓滿解決。

年前我還跟隨村委會領(lǐng)導(dǎo)探望了困難村民，送去新年的祝福，了解他們所面臨的困難，給予相應(yīng)的幫助。我真正感受到“為人民服務(wù)”不是說說而已。

通過本次的社會實(shí)踐活動，我體會到基層日常工作的辛苦，也更明確了前進(jìn)的方向。非常感謝xx委提供了這次實(shí)踐的機(jī)會，這種社會實(shí)踐活動是在大學(xué)中的社團(tuán)生活所無法比擬的，只有在真正的社會實(shí)踐活動中體驗(yàn)生活，親身接觸社會、了解社會，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運(yùn)用到實(shí)踐中，學(xué)有所用。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十一

這一次獨(dú)特的社會實(shí)踐經(jīng)歷讓我對于支教有了更深刻的體會。我自己除了教授孩子手語和排練感恩的心之外沒有參與實(shí)質(zhì)性的課程教授，所以我有了更多的時(shí)間和孩子們相處交流，同時(shí)也讓我發(fā)現(xiàn)了這些孩子身上存在的問題。

我負(fù)責(zé)的孩子里有兩個(gè)混世小魔王，上課不認(rèn)真聽講，各種搗蛋，亂扔垃圾，還欺負(fù)其他小朋友，怎么教育他們都不聽，可謂是毒瘤。跟他們相處的第一天，我發(fā)現(xiàn)很難和他們交流，他們還時(shí)不時(shí)口吐臟話。仔細(xì)了解后我發(fā)現(xiàn)他們這一切問題的'成因在于父母對他們的管教不夠。他們的父母工作忙，把他們?nèi)釉诩依?，他們沒人陪伴，只能成天與手機(jī)，電腦為伍，養(yǎng)成了很多的陋習(xí)，而在學(xué)校里他們?nèi)狈εc人為善的品質(zhì)，無法與其他小朋友和平相處。一到了暑假，父母覺得把孩子留在家里他們只會玩電腦，所以就把他們?nèi)拥綄W(xué)校希望老師能夠管管孩子。當(dāng)然我發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)孩子并不是對所有的課程都不感興趣，他們只是對一些知識性，略顯枯燥的課程無感，相反的他們對做實(shí)驗(yàn)和手工一些動手課程還是很有興趣的。他們會積極參與實(shí)驗(yàn)的過程，認(rèn)真學(xué)習(xí)我交給他們的手工，并且在課后用我的手機(jī)搜索折紙教程自己制作。其實(shí)我覺得對于這樣的孩子，因材施教還是很有必要的，利用一些動手課程激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，積極和他們進(jìn)行溝通，幫助他們?nèi)谌爰w，學(xué)習(xí)不一定是最重要的，但是和人友好相處，改掉身上的陋習(xí)是他們這個(gè)階段需要做到的。

同時(shí)對于一些留守兒童來說，如何提高他們的勇氣，也是我們這些志愿者需要思考的。有些留守兒童比較自閉和膽小，不敢舉手回答問題，表達(dá)自己的看法，不敢上臺參加表演，不敢展現(xiàn)自我。我?guī)ьI(lǐng)的感恩的心節(jié)目里有這樣一個(gè)小朋友，好不容易鼓起勇氣參加節(jié)目表演，卻因記不住動作失去信心不肯繼續(xù)演出。我覺得這樣內(nèi)向的孩子能夠站上舞臺本身就是一種突破，我告訴他動作什么都不重要，要相信自己，自信是最重要。最后盡管他動作參差不齊，但至少他已經(jīng)做到了突破自我就很好了。

參與了這次社會實(shí)踐，我覺得遺憾的是自己和孩子相處的時(shí)間不長，沒能進(jìn)一步了解他們，幫助他們解決問題。我希望以后的志愿者都能對這些孩子們悉心照顧，了解他們的需求，真正走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，幫助他們?nèi)谌爰w，增加自信。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十二

據(jù)中國媒體援引人力和社會保障部的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)二零一零年全國高校畢業(yè)生竟達(dá)到了630萬人，比去年的611萬多19萬人，加上往屆未能就業(yè)的，那么需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量將是一個(gè)很龐大的數(shù)據(jù)，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻。因此，我們在這個(gè)暑假中進(jìn)行了關(guān)于大學(xué)生就業(yè)問題的社會實(shí)踐調(diào)查，尋找解決當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)問題的新方法。在此我就談?wù)劚敬位顒游业囊恍└邢肱c收獲吧。

通過本次活動，我們發(fā)現(xiàn)我國大學(xué)生就業(yè)預(yù)期收入與用人單位提供的工資之間存在著明顯的差距。大學(xué)生大多選擇在發(fā)達(dá)地區(qū)、高薪部門就業(yè)也是就業(yè)難的主要原因。難怪有人講：“與其說大學(xué)生難就業(yè)，不如說就業(yè)難如愿?！倍?dāng)代大學(xué)生在求學(xué)期間，只注重專業(yè)知識、忽視心理素質(zhì)的情況，使一些人在面對困惑或逆境時(shí)，總是表現(xiàn)出一臉的茫然，影響到自己的擇業(yè)選擇。尤其在求職過程中有些學(xué)生一旦遭遇失敗，便一蹶不振，這也是大學(xué)生就業(yè)難的原因之一。

在就業(yè)市場上實(shí)際表現(xiàn)出，用人單位難招到合適的人，大量的畢業(yè)生又無工作可做的“兩難”現(xiàn)象。在擇業(yè)時(shí)很多大學(xué)生只考慮經(jīng)濟(jì)收入、工作條件、地點(diǎn)等因素，這也導(dǎo)致了他們很難找到如意的工作。

因此在當(dāng)今就業(yè)也出現(xiàn)危機(jī)的環(huán)境下，大學(xué)生一定要理性就業(yè)，就業(yè)初期工作經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)比賺錢更重要。心態(tài)是關(guān)鍵，要樹立正確價(jià)值觀才能從容就業(yè)。

大學(xué)生要順利就業(yè)就必須首先根據(jù)自己的實(shí)際情況和就業(yè)形勢，調(diào)整自己的就業(yè)期望值。調(diào)整就業(yè)期望值不是對單位沒有選擇，只要有單位就去，而是要在職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)發(fā)展觀念的基礎(chǔ)上重新確定自己的人生軌跡。這就是說要樹立長遠(yuǎn)的職業(yè)發(fā)展觀念，放棄過去那種擇業(yè)必須“一次到位”、要求絕對安穩(wěn)的觀念。在當(dāng)前獲得一個(gè)理想職業(yè)的時(shí)機(jī)還不成熟時(shí)，應(yīng)采取“先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)”的辦法，通過正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)流動，來逐步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

當(dāng)然，在擇業(yè)時(shí)不能只考慮經(jīng)濟(jì)收入、工作條件、地點(diǎn)等因素，更要考慮職業(yè)對自我一生發(fā)展的影響與作用，應(yīng)看重職業(yè)能否幫助實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在求職中遇到挫折時(shí)，要用冷靜和坦然的態(tài)度待之，客觀地分析自己失敗的原因，調(diào)整自己的求職策略，學(xué)會安慰自己，以便在下次的求職中獲得成功。同時(shí)，加強(qiáng)專業(yè)及社會工作的學(xué)習(xí)也是促進(jìn)就業(yè)的一種自我完善的方法。

我覺得，大學(xué)生在校期間要學(xué)會從以下幾個(gè)方面培養(yǎng)自己：

三要堅(jiān)定意志，因?yàn)橥饨绲母蓴_和吸引會很多，一定要有所堅(jiān)持；四掌握應(yīng)聘技巧，注重溝通方法；五充滿自信，腳踏實(shí)地從基層做起；六及時(shí)掌握優(yōu)惠政策，積極謀求自主就業(yè)。

決定就業(yè)能力的因素是多方面的，其中最重要的是知識、方法還有心態(tài)。一般地說，知識學(xué)得扎實(shí)、理論積淀厚實(shí)，具備了指導(dǎo)科學(xué)行為的理論基礎(chǔ)；如果又善于運(yùn)用科學(xué)方法，分析問題和解決問題就會科學(xué)得當(dāng)；對于就業(yè)期望值的調(diào)整要結(jié)合實(shí)際，不能好高騖遠(yuǎn)，也不能妄自菲薄。所以說，既有良好的知識基礎(chǔ)，掌握了科學(xué)的方法，又能夠適當(dāng)調(diào)整就業(yè)期望，是具備就業(yè)能力的幾個(gè)重要條件。

適者生存，生存是為了發(fā)展。對社會和環(huán)境的適應(yīng)應(yīng)該是積極主動的，而不是消極的等待和卻步。大學(xué)生只有具備較強(qiáng)的社會適應(yīng)能力，走入社會后才能縮短自己的適應(yīng)期，充分發(fā)揮自己的聰明才智。因此，在不影響專業(yè)知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，大膽走向社會、參與包括兼職在內(nèi)的社會活動是大學(xué)生提升自身就業(yè)能力和盡快適應(yīng)社會的有效途徑。

總之，作為畢業(yè)就業(yè)的大學(xué)生，首先要積極、主動尋求就業(yè)，而不能被動的“等、靠、要”。很多畢業(yè)生把希望寄托在社會關(guān)系資源上，出現(xiàn)了求職“全家總動員”的現(xiàn)象;一些畢業(yè)生則期求依靠學(xué)校解決就業(yè)問題。事實(shí)上，在市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國已經(jīng)實(shí)現(xiàn)用工制度的雙向選擇，大學(xué)生主動“推銷”自己是一個(gè)非常重要的實(shí)現(xiàn)就業(yè)的途徑，因?yàn)槟芊駝偃喂ぷ鬟€是要靠自己的能力說話。其次，要破除傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，實(shí)現(xiàn)多元化就業(yè)。大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)往往承受著來自社會和家庭中傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)心理的壓力，仍然把留在大城市、端上“鐵飯碗”作為首要選擇，也有不少大學(xué)生傾向于選擇外企，合資企業(yè)等薪酬較高的職業(yè)，但很少有人選擇西部和基層，這就使就業(yè)成了“獨(dú)木橋”。其實(shí)，很多崗位還是非常需要大學(xué)生的。比如，近年來，一批新型適應(yīng)非正規(guī)就業(yè)方式的職業(yè)正在不斷涌現(xiàn)，自由演藝人員、軟件開發(fā)人員、翻譯人員、美工設(shè)計(jì)者和自由撰稿人等自由職業(yè)崗位在社會上走紅，對于緩解大學(xué)生就業(yè)壓力起到了積極的作用?？梢?，只要大學(xué)生能轉(zhuǎn)變觀念、面對現(xiàn)實(shí)，就不難找到能夠發(fā)揮自己特長的工作了。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十三

實(shí)踐心得體會應(yīng)由本人根據(jù)自身實(shí)際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實(shí)際情況撰寫。

思修是一門非常重要的課程，它涉及到道德、法律、社會等多個(gè)方面，對于我們個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響。在思修的學(xué)習(xí)過程中，我深刻地認(rèn)識到了思修的重要性，同時(shí)也獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

在學(xué)習(xí)思修的過程中，我遇到了很多困難和挑戰(zhàn)。首先，思修是一門非常抽象的學(xué)科，需要我們不斷地思考和探索。其次，思修中涉及到很多法律、道德等方面的知識，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和理解。最后，思修中還涉及到很多社會問題，需要我們不斷地關(guān)注和思考。

為了克服這些困難和挑戰(zhàn)，我采取了一些有效的措施。首先，我不斷地閱讀相關(guān)的書籍和資料，加深自己對思修的理解。其次，我積極參加各種社會實(shí)踐活動，不斷地了解社會熱點(diǎn)問題，增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。最后，我不斷地反思自己的行為和思想，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。

在學(xué)習(xí)思修的過程中，我也獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。首先，我深刻地認(rèn)識到了思修的重要性，它不僅是一門學(xué)科，更是一種生活方式。其次，我深刻地認(rèn)識到了思修中涉及到的一些法律、道德等方面的知識，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和理解。最后，我深刻地認(rèn)識到了思修中涉及到的一些社會問題，需要我們不斷地關(guān)注和思考。

通過學(xué)習(xí)思修，我深刻地認(rèn)識到了思修的重要性，同時(shí)也獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)思修，提高自己的道德素質(zhì)和社會責(zé)任感，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。同時(shí)，我也將不斷地反思自己的行為和思想，發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。

總之，思修是一門非常重要的課程，它涉及到道德、法律、社會等多個(gè)方面，對于我們個(gè)人的成長和發(fā)展有著重要的影響。在思修的學(xué)習(xí)過程中，我深刻地認(rèn)識到了思修的重要性，同時(shí)也獲得了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)思修，提高自己的道德素質(zhì)和社會責(zé)任感，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十四

近年來，思政教育實(shí)踐中出現(xiàn)了一種新的教學(xué)形式——思修微視頻實(shí)踐。作為一種較為先進(jìn)的教學(xué)方式，它吸引了多數(shù)學(xué)生的關(guān)注。那么，它與傳統(tǒng)教學(xué)方式有何異同？本文，將介紹我的思修微視頻實(shí)踐心得體會，分析思修微視頻實(shí)踐的好處和不足，并探討思修微視頻實(shí)踐在未來教育中的應(yīng)用前景。

思修微視頻實(shí)踐是一種通俗易懂、圖片豐富、思想深刻的教學(xué)方式。它利用高質(zhì)量的視頻、特效、音效和文字，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣和熱情，營造了良好的教學(xué)氛圍。思修微視頻實(shí)踐的文字和圖片抓住了學(xué)生的視覺和聽覺感受，激發(fā)學(xué)生的思考和探究，使學(xué)習(xí)思政課變得生動有趣。

雖然思修微視頻實(shí)踐有很多優(yōu)點(diǎn)，但是還存在一些不足之處。首先，它的受眾面較窄，只有對計(jì)算機(jī)技術(shù)領(lǐng)域比較了解的學(xué)生能夠欣賞和理解其中的技術(shù)含義。其次，思修微視頻實(shí)踐難以輸出和更新，若內(nèi)容陳舊或者存在錯(cuò)誤，需要重頭制作花費(fèi)較大。還有，思修微視頻實(shí)踐難以確保傳播和使用的效果，需要尋求更多的傳播渠道，才能真正達(dá)到推廣思想的目的。

隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和普及，思修微視頻實(shí)踐在未來的教育中必將發(fā)揮較大的作用。這種教學(xué)方式可以激發(fā)學(xué)生的興趣，增強(qiáng)學(xué)生的思考能力和探究精神，進(jìn)一步提升思政課的教學(xué)效果。對于傳遞先進(jìn)思想、培育青年人才，具有極大的推廣和應(yīng)用前景。

第五段：總結(jié)。

總的來說，思修微視頻實(shí)踐是一種新穎的教學(xué)方式，不管怎樣它都有它的優(yōu)缺點(diǎn)。但是，隨著技術(shù)的不斷更新和完善，它的應(yīng)用前景還是很廣泛的。當(dāng)然，這并不代表傳統(tǒng)的教學(xué)方式會被取代，而是它會成為一種重要的補(bǔ)充和輔助教學(xué)方式。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注更多的思想教育創(chuàng)新之路，為廣大青年人育人創(chuàng)新教育方案，構(gòu)建更加人性化、智能化的教育生態(tài)。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十五

學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理，是對于我們大學(xué)生思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要意義的一個(gè)環(huán)節(jié)。作為大學(xué)生思修實(shí)踐的一部分，我們學(xué)習(xí)了很多理論知識，也進(jìn)行了許多實(shí)踐活動，并從中汲取了許多寶貴的心得體會。在這篇文章中，我將分享自己對思修實(shí)踐的感悟和收獲，以及對未來的良好展望。

思修實(shí)踐是我們培養(yǎng)馬克思主義理論素養(yǎng)的關(guān)鍵形式之一。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了許多馬克思主義哲學(xué)原理的核心概念，如唯物史觀、階級斗爭和社會歷史發(fā)展的規(guī)律等。這些理論對我們的思想觀念進(jìn)行了深入的把握和認(rèn)識。我們也了解到了馬克思主義的指導(dǎo)思想對于現(xiàn)實(shí)社會問題的獨(dú)特見解和解決途徑。同時(shí)，在實(shí)踐活動中，我們也通過調(diào)查研究和社會實(shí)踐等形式，進(jìn)一步了解了理論與實(shí)踐的關(guān)系。通過這些活動，我們發(fā)現(xiàn)了馬克思主義理論具有非常強(qiáng)大的指導(dǎo)意義，為我們解決實(shí)際問題提供了有力的方法和途徑。思修實(shí)踐過程中的豐富經(jīng)歷，使我們對于馬克思主義哲學(xué)原理的理解和應(yīng)用有了更深入的認(rèn)識。

我們在思修實(shí)踐中還體會到了馬克思主義思想的時(shí)代性和長久性。馬克思主義崇尚真理和實(shí)踐相結(jié)合，注重關(guān)注社會發(fā)展的現(xiàn)實(shí)變化。正因?yàn)槿绱?，馬克思主義思想在經(jīng)歷了百年風(fēng)雨洗禮后，依然煥發(fā)著光彩并具有廣泛的影響力。我們通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)原理，不僅可以對于歷史進(jìn)行批判性的思考，還有助于我們建設(shè)性地解決當(dāng)前社會面臨的問題。思修實(shí)踐使我們認(rèn)識到馬克思主義思想具有時(shí)代性的重大價(jià)值，也讓我們深深地感受到馬克思主義對于人類社會發(fā)展的長久性意義。

在思修實(shí)踐中，我們還領(lǐng)悟到了馬克思主義對于人的解放和幸福的追求。思修實(shí)踐強(qiáng)調(diào)馬克思主義的人本主義思想，指出人是歷史的創(chuàng)造者和實(shí)踐的主體。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們深刻認(rèn)識到只有通過社會實(shí)踐解決人的實(shí)際問題，人才能真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和幸福。馬克思主義思想告訴我們，只有在共產(chǎn)主義社會，人類才能達(dá)到真正的自由和全面的發(fā)展。這一思想激勵(lì)著我們努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，為人類社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

思修實(shí)踐讓我們明白了馬克思主義思想對于社會主義事業(yè)的重要性。思修課程的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動，使我們深刻認(rèn)識到馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，對于我國社會主義事業(yè)的重大意義。我們學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，不僅是為了增強(qiáng)個(gè)人的思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)，也是為了積極參與到中國特色社會主義事業(yè)中去，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢想貢獻(xiàn)自己的力量。思修實(shí)踐植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐，讓我們深刻認(rèn)識到我們是偉大事業(yè)的繼承者和接班人，需要為實(shí)現(xiàn)共同的理想而不懈努力。

總之，思修實(shí)踐是培養(yǎng)我們馬克思主義理論素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅加深了對于馬克思主義哲學(xué)原理的理解，而且更加堅(jiān)定了信念和決心，為實(shí)現(xiàn)中國夢和人類幸福做出自己的貢獻(xiàn)。思修實(shí)踐是我們大學(xué)生思想品質(zhì)和政治素養(yǎng)的重要修煉之地，也是我們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值的關(guān)鍵之路。在今后的學(xué)習(xí)和工作中，我們將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，堅(jiān)持馬克思主義理論指導(dǎo)，不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐能力，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和推動人類社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十六

實(shí)踐作為思修學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，其作用不僅在于加深對理論知識的理解，更在于培養(yǎng)和提升我們的思考能力和實(shí)踐能力。在這篇文章中，我將分享我在一次社區(qū)志愿服務(wù)活動中的經(jīng)歷，以及從這次實(shí)踐中獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)和感悟。

在去年的夏天，我參加了一個(gè)為期一個(gè)月的社區(qū)服務(wù)活動。我們的任務(wù)是幫助社區(qū)的老年人進(jìn)行日常生活的瑣事，比如購物、做飯、打掃衛(wèi)生等。這個(gè)實(shí)踐活動讓我深刻地體會到了責(zé)任、尊重和感恩。

在實(shí)踐過程中，我不僅學(xué)會了如何與他人有效溝通，還懂得了尊重他人的需求和感受。在與老年人的互動中，我深刻地感受到了他們的孤獨(dú)和渴望社會的關(guān)注。這些體驗(yàn)讓我更加珍視生活中的每一份關(guān)愛和幫助，也讓我更加明白自己應(yīng)該如何回報(bào)社會。

這次實(shí)踐經(jīng)歷讓我更深入地理解了人與人之間的關(guān)系，也讓我明白了思修學(xué)習(xí)的重要性和價(jià)值。通過這次實(shí)踐，我不僅提高了自己的溝通能力和人際交往能力，也明白了自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

在這次社區(qū)服務(wù)活動中，我深刻地認(rèn)識到了思修學(xué)習(xí)與實(shí)踐之間的緊密聯(lián)系。理論知識的掌握固然重要，但更重要的是將其應(yīng)用到實(shí)踐中，去體驗(yàn)、去感受。這次經(jīng)歷讓我更加明白了思修學(xué)習(xí)的真諦，那就是通過思考和實(shí)踐，不斷提升自我，為社會做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)來說，這次社區(qū)服務(wù)活動給我?guī)砹松羁痰捏w驗(yàn)和感悟。我明白了思修學(xué)習(xí)與實(shí)踐的重要性，也更加珍視每一次實(shí)踐的機(jī)會。我將繼續(xù)以一顆感恩的心去對待生活中的一切，用自己的行動去回報(bào)社會。我相信，只有通過不斷地實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我們才能真正地成長和進(jìn)步。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十七

自我進(jìn)入大學(xué)以來，我一直積極參與思想政治教育課程，對思修理論有了深入的理解。然而，真正的思修實(shí)踐，給我?guī)砹松羁痰膯⑹竞透形颉?/p>

首先，我明白了思修實(shí)踐的重要性。思修實(shí)踐不僅僅是理論的運(yùn)用，更是一種思考方式，一種審視社會現(xiàn)象和問題的視角。通過實(shí)踐，我學(xué)會了如何運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法，去觀察和分析社會現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。

在實(shí)踐過程中，我深入了解了社會熱點(diǎn)問題，如貧富差距、教育公平、就業(yè)壓力等。通過分析這些問題，我更加深入地理解了社會的發(fā)展和變遷，也更加明確了我個(gè)人在社會大環(huán)境中的位置和責(zé)任。

其次，思修實(shí)踐幫助我更好地理解了自我。通過自我反省和自我評價(jià)，我認(rèn)識到了自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，也更加明白了自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。我意識到，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自我，才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

此外，我也學(xué)會了如何與他人合作，如何處理團(tuán)隊(duì)中的沖突，如何在困難和挑戰(zhàn)面前保持樂觀和積極的態(tài)度。這些技能和素質(zhì)，對于我未來的職業(yè)生涯和個(gè)人生活，都將起到至關(guān)重要的作用。

最后，我也明白了思修實(shí)踐的長期性和連續(xù)性。思修實(shí)踐不僅僅是針對某個(gè)特定時(shí)期的社會現(xiàn)象，更是一種持續(xù)的、終身的學(xué)習(xí)過程。只有不斷地思考、學(xué)習(xí)、實(shí)踐，才能真正地掌握思修的精髓，才能真正地理解社會現(xiàn)象的本質(zhì)。

在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)積極參與思修實(shí)踐，用馬克思主義的視角和方法，去觀察和分析社會現(xiàn)象，去審視自我，去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。我相信，思修實(shí)踐，將是我人生道路上的一盞明燈，它將引導(dǎo)我走向更廣闊的世界，更好地理解人生和社會。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十八

社會實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),社會的發(fā)展對大學(xué)生社會實(shí)踐提出了更高要求。本站小編為大家整理了關(guān)于思修課程實(shí)踐報(bào)告。

范文，供大家閱讀!

通過5天的團(tuán)隊(duì)實(shí)地走訪調(diào)研和半個(gè)月的資料搜集、報(bào)告撰寫、ppt制作。我們收獲了很多，也成長了很多。

首先，由于經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)特點(diǎn)的限制，我們所學(xué)的理論知識很多但實(shí)際的操作能力、動手能力相對缺乏，理論不能很好的聯(lián)系實(shí)際，這就需要學(xué)會實(shí)地考察，有些東西只有親自調(diào)查之后，才會有所發(fā)現(xiàn)，有所收獲。通過本次實(shí)地走訪，我們發(fā)現(xiàn)旅游景點(diǎn)對城市商業(yè)的發(fā)展有很強(qiáng)的推動作用。在以古蓮池及總督署為中心的裕華路商業(yè)中心，自建國以來就一直較為繁榮，至今為止這個(gè)商業(yè)中心是發(fā)展較為齊備的，如在商業(yè)、金融、文化娛樂等方面門類都較為齊全。對商業(yè)中心變遷的了解和把握，我們把束之高閣的理論與現(xiàn)實(shí)情況結(jié)合了起來，明白了很多經(jīng)濟(jì)理論的實(shí)際運(yùn)用，這就鍛煉了分析和研究的能力。

其次，我們還知道了如何與人溝通，學(xué)會比較和發(fā)現(xiàn)，注意關(guān)注身邊的細(xì)小問題。我們主要走訪了裕華路商業(yè)中心、朝陽路商業(yè)圈、高開區(qū)商業(yè)圈，并進(jìn)行了比較分析，發(fā)現(xiàn)了很多規(guī)律和問題，收獲頗多。有些事情只從表面出發(fā)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要時(shí)間檢驗(yàn)。所以沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，必須一切從實(shí)際出發(fā)。再次，我們還學(xué)會了團(tuán)隊(duì)的合作，因?yàn)橛泻芏鄸|西只靠個(gè)人的力量是不能完成，需要的是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量。很多想法，一個(gè)人想出來的可能就是片面的，需要和別人溝通交流。就拿我們的整個(gè)調(diào)研過程來說，我們有較為嚴(yán)格的分工，在調(diào)研的時(shí)候，我們每個(gè)人都有明確的任務(wù)，如這個(gè)人負(fù)責(zé)記錄商店的名稱，那個(gè)人負(fù)責(zé)記錄旅游地點(diǎn)名稱，另一個(gè)人就負(fù)責(zé)拍照等等，這其中我們互相幫助，交流不同的意見，加深相互之間的了解。一同吃苦，遇到困難，一起解決。在走訪的過程過后，我們又共同找一些相關(guān)資料，每個(gè)人也是有不同的任務(wù)，但是要想更好的完成任務(wù)就要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的合作，每個(gè)人盡心盡力，然后我們相互交流，交流所見、交流所聞，共同完成本次調(diào)研。

最后還要感謝劉老師的悉心指導(dǎo)。大學(xué)生需要走出校園，主動的接觸社會，關(guān)注社會，關(guān)心國家。為自己的將來打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以應(yīng)對未來可能要面對的挑戰(zhàn)!

作為一名在校大學(xué)生，我認(rèn)為關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)狀況的這個(gè)調(diào)查是很有必要的。在調(diào)查開始，擬定課題的時(shí)候，由于剛?cè)胄２痪梦乙苍?jīng)有過沒有很好的樹立消費(fèi)觀、價(jià)值觀的困惑，曾經(jīng)想過換個(gè)課題研究，但是深思熟慮之下，我依舊堅(jiān)定的認(rèn)為，這是值得研究的。

眾所周知，中國的教育背景下，中小學(xué)生們專注于學(xué)習(xí)文化課，經(jīng)濟(jì)供給幾乎完全依賴于父母的給與的零用錢和過年過節(jié)的壓歲錢。而傳統(tǒng)觀念使得父母往往代替孩子保存大額的金錢，卻又在孩子要錢的時(shí)候每每有求必應(yīng)。這導(dǎo)致了九年義務(wù)教育對于學(xué)生們的價(jià)值觀樹立有很大一部分缺失。

當(dāng)進(jìn)入高中、大學(xué)時(shí)，很多學(xué)生開始離開故鄉(xiāng)，獨(dú)自異地求學(xué)，這時(shí)父母又往往給孩子每個(gè)月留一大筆錢，相對于平時(shí)零用錢的一大筆錢，讓孩子獨(dú)自計(jì)劃使用。但是由于經(jīng)濟(jì)概念斷檔甚至可以說從未建立過的新高中生、大學(xué)生來說，這很大程度上是一種困惑。很多學(xué)生會習(xí)慣性的抱有“不夠了再要”這樣的思想，從而花錢沒有計(jì)劃性，往往出手闊綽。遇到這種情況，有意識的家長會突然醒悟，開始幫助子女樹立正常的消費(fèi)觀念，而其他家長，在無意識之間縱容了子女的大手大腳，之后想要補(bǔ)救，往往很難了。

對于樹立孩子正確的消費(fèi)觀念這一點(diǎn)，國外的教育方法迥異，而且明顯的要效果拔群。有這樣一份報(bào)告，關(guān)于對比包括澳大利亞、美國、日本等國和中國小學(xué)生的課后作業(yè)。國內(nèi)的小學(xué)生作業(yè)不外乎就是書寫、背誦、做題，而國外的小學(xué)生作業(yè)卻令成年人都感覺新奇：包括給遠(yuǎn)親寫信、討論時(shí)事、制定旅游計(jì)劃、給同桌出歷史考卷等等不一而足，其中就有一項(xiàng)是制定家庭購物計(jì)劃。從這一點(diǎn)上不難看出，國外對于低齡教育非常的全面，不光包括消費(fèi)觀念，還包括世界觀、社會交流等等。

我本人在入學(xué)前，基本也是“不夠張口”，對于經(jīng)濟(jì)沒有足夠認(rèn)識的人，所幸我母親是個(gè)有遠(yuǎn)見的家長，平時(shí)對我的教育不忘囑咐不可大手大腳，對于我的要求也沒有有求必應(yīng)，小的時(shí)候我還因此大鬧過好多次，現(xiàn)在想來，真是汗顏加感謝。

入學(xué)后，我卻又開始畏懼消費(fèi)，盲目的認(rèn)為一切正常的花銷也屬于大手大腳。從入學(xué)開始，整整一個(gè)學(xué)年兩個(gè)學(xué)期，我每天都在記賬，記錄自己的花銷，病態(tài)的謹(jǐn)慎節(jié)約，甚至?xí)驗(yàn)閷Σ簧腺~而大為惱火，反而影響了正常生活。

這次的社會實(shí)踐，我只專注于了調(diào)查在校大學(xué)生的消費(fèi)觀念，在調(diào)查過程中領(lǐng)悟頗多，或有所得，自大二開始不再記賬，慢慢的價(jià)值觀也有所改變，而調(diào)查結(jié)果也是很令人欣慰的，但是我相信很多同學(xué)在樹立正確的價(jià)值觀時(shí)一定走了彎路，包括我在內(nèi)，這一點(diǎn)仍需要我們反思。我認(rèn)為我們也需要向國外的先進(jìn)教育理念看齊，從小為低齡兒童樹立起一生的正確價(jià)值觀。

經(jīng)過了為期兩周的社會實(shí)踐活動我們小組通過調(diào)查了關(guān)于我國食品安全問題的一些資料，我們深深的認(rèn)識到了我國食品安全問題十分黑暗和丑惡的一面，不得不讓我們感嘆一句，我們到底該吃什么?因?yàn)槭裁炊疾话踩?。都有問題。從奶粉到廋肉到毒豆芽到地溝油再到毒膠囊。每一次都來得那么悄無聲息，卻對我們的健康有著巨大的威脅。

由此引發(fā)了我們的不斷思考我們的國家到底怎么了，這些食品安全問題都沒有人來管嗎?國家到底怎么了。我們難道就真的比不上外國嗎?為什么我們的食品安全問題比國外嚴(yán)重，甚至有的企業(yè)在國外還是規(guī)規(guī)矩矩的一到中國便肆無忌憚的踐踏中國的法律，無懼懲罰。這讓我們不得不反思。外國人這么欺負(fù)我們也就算了，我在新華網(wǎng)上看到這么一條新聞不得是我心頭涼涼的?！敖陙恚覈称钒踩珕栴}成為了社會關(guān)注的焦點(diǎn)與公眾熱議的中心;三聚氰胺事件、瘦肉精事件以及層出不窮的地溝油事件，這一件一件都基本上成為了各路新聞媒體的頭版頭條，也不斷挑戰(zhàn)著社會大眾的底線。眾所周知，食品安全問題關(guān)系到廣大人民群眾的身體健康和生命安全，關(guān)系到經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展和社會穩(wěn)定，關(guān)系到政府和國家的形象。然而，在我國大量食品出口西方發(fā)達(dá)國家的同時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)：對大部分食品來說，國外標(biāo)準(zhǔn)都高于國內(nèi)的，而我國食品能安全出口的背后折射出國內(nèi)銷售的食品與國外出口的食品是完全不同的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。例如：瑞典研究機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)表示，雀巢等品牌生產(chǎn)的部分嬰兒食品含有砷、鉛等毒重金屬，存在安全隱患。中國疾病預(yù)防控制中心隨后通報(bào)，這些品牌在華產(chǎn)品檢出的砷、鉛等重金屬，均未超出中國標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)據(jù)顯示，多年以來我國食品出口合格率均保持在99.8%以上，而內(nèi)銷食品在“多年整頓”的背景下，合格率卻只有90%左右。雖然只有9個(gè)百分點(diǎn)的差距，但卻暴露出食品安全標(biāo)準(zhǔn)“內(nèi)外有別”的尷尬?！毕嘈胚@種結(jié)果的出現(xiàn)國家是脫不掉關(guān)系的，我們的監(jiān)管力度的不夠?qū)е铝藝鴥?nèi)成了食品安全泛濫的重災(zāi)區(qū)，讓不法企業(yè)一次次的從中獲的了利益，于是導(dǎo)致了他們的越加猖狂。對于這些我們當(dāng)代大學(xué)生能該做些什么，不可能坐以待斃，我們是祖國的未來，這是我們遲早都得肩負(fù)起的重?fù)?dān)，所以我們應(yīng)該行動起來讓食品安全意識深入人民心中，當(dāng)我們遇到問題是不只是會毫無作用的吐吐槽，而是學(xué)會正確的使用法律武器維護(hù)我們的利益，當(dāng)然這更需要國家的支持能夠出臺更為有效且有利的措施來保障人民的利益。

當(dāng)然從活動中我還學(xué)到很多，與同學(xué)的相互合作，以及相互討論中得到新的知識，都讓我受益無窮。

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思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇十九

思想道德修養(yǎng)是大學(xué)生的必修課程之一，是一門能夠引導(dǎo)大學(xué)生正確價(jià)值觀和世界觀的學(xué)科。作為大學(xué)生，我有幸參加了思修實(shí)踐活動，在這段經(jīng)歷中，我收獲了很多，對自己的成長也有了更深刻的認(rèn)識。通過思修實(shí)踐，我體會到共產(chǎn)主義追求和理想信仰的偉大，感受到了心靈的洗禮和磨練，從而更好地理解了人生的意義與價(jià)值。

在思修實(shí)踐課程中，我認(rèn)識到共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的終極目標(biāo)。從小到大，我一直在不斷追求物質(zhì)上的滿足，追求名利和金錢。而在思修實(shí)踐中，我讀到了《十次讀辛普森吉爾的信》這篇文章，這讓我對于共產(chǎn)主義的追求有了更加清晰的認(rèn)識。辛普森吉爾在被判刑前給兒子寫的信中，表達(dá)了他對于共產(chǎn)主義的向往和追求，他認(rèn)為共產(chǎn)主義是一個(gè)有意義的社會，讓每個(gè)人都能獲得平等與自由。讀完這封信后，我意識到追求共產(chǎn)主義才能真正實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，也只有在為他人服務(wù)中，才能找到人生的意義。

在思修實(shí)踐中，我也學(xué)到了個(gè)人修養(yǎng)的重要性。個(gè)人修養(yǎng)是指一個(gè)人通過自我潛心修煉，使自己具備完善的人格、高尚的品質(zhì)和美好的習(xí)慣。在這個(gè)時(shí)代，很多人都迷失了自我，忘記了傳統(tǒng)的美德和道德規(guī)范，不思進(jìn)取，不修身齊家治國治天下。思修實(shí)踐活動中，我參觀了一系列具有道德教育意義的文物和紀(jì)念館，例如孔子廟和延安革命紀(jì)念館。通過這些參觀，我清晰地認(rèn)識到個(gè)人修養(yǎng)與社會和諧發(fā)展之間的密切關(guān)系，懂得了個(gè)人的行為對社會產(chǎn)生重要的影響。

思修實(shí)踐活動也提醒我要注重自身精神境界的提高。生活中，我們常常會面臨壓力和挫折，而思修實(shí)踐教會了我如何面對困難，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。在活動過程中，我讀到了許多令人深思的名言警句，例如《延安文獻(xiàn)摘編》中的“我為了人民忍受了許多苦難，但我從來沒有被感到苦難”。這句話讓我深受啟發(fā)，勉勵(lì)我要堅(jiān)持自己的追求，即使面對困難和苦難也要堅(jiān)守初心。思修實(shí)踐活動從精神上磨練了我，讓我更加堅(jiān)定地追求自己的理想。

通過思修實(shí)踐，我認(rèn)識到了自己的成長還任重道遠(yuǎn)。思修實(shí)踐是大學(xué)教育中非常重要的一環(huán)，通過實(shí)踐活動，我意識到了自己的不足之處，并明確了今后要努力改進(jìn)的方向。例如，我認(rèn)識到我在為人處事和處理人際關(guān)系方面還有很大的進(jìn)步空間，我對他人的理解和關(guān)心還不夠，缺乏大局觀念。今后，我希望通過積極參與社會實(shí)踐和志愿服務(wù)活動，提高自己的綜合素質(zhì)，為社會做出更大的貢獻(xiàn)。

在思修實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識到共產(chǎn)主義的偉大追求和理想信仰的重要性。我明白了個(gè)人修養(yǎng)和精神境界對于個(gè)人成長和社會和諧發(fā)展的影響。思修實(shí)踐讓我更加清晰地認(rèn)識到自身的不足和需要提高的方面。我相信，通過不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我會變得更加優(yōu)秀，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大目標(biāo)而努力奮斗。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇二十

在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，學(xué)生對于傳統(tǒng)教育形式的逐漸疏離，需要更為創(chuàng)新的教育方式來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。微視頻教育是當(dāng)下熱門的一種教學(xué)形式，而思修微視頻則是思想政治教育中的一種新型實(shí)踐方式。在此，本文將以“思修微視頻實(shí)踐心得體會”為主題，談?wù)勎以谶@方面的經(jīng)驗(yàn)和感受。

什么是思修微視頻？它是在傳統(tǒng)思想政治教育的基礎(chǔ)上結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展而來的一種思想政治教育模式。其主要特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)生動形象、簡潔明了、受眾范圍廣等。這種教育方式與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，更加注重體驗(yàn)和互動性，能夠更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和主動性。

在我接觸思修微視頻之后，我便開始了自身的實(shí)踐。首先，我嘗試用思修微視頻的形式為學(xué)生講授相關(guān)的思想政治教育知識。由于視頻播放的方便性和內(nèi)容的生動性，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到了很大的提高，他們在觀看視頻的過程中能夠更加深入理解知識點(diǎn)，并且可以通過自己的思考和互動討論進(jìn)一步加深記憶。

其次，我還嘗試用思修微視頻的方式指導(dǎo)學(xué)生的論文寫作。視頻教學(xué)內(nèi)容可以直觀地表達(dá)論文寫作方法論和要點(diǎn)，同時(shí)可以提供作文示范，幫助學(xué)生掌握寫作技巧和規(guī)律，學(xué)生的寫作水平也明顯得到了提高。

最后，我還用思修微視頻的方式開展了新生思想政治教育工作。在新生輔導(dǎo)員的幫助下，我們精心制作了一些思修微視頻，涵蓋了新生必知的各個(gè)方面，包括生活常識、校園法律法規(guī)、思想道德修養(yǎng)等。學(xué)生們通過這種微視頻形式接收到了充分而生動的教育，進(jìn)一步增進(jìn)了他們的學(xué)習(xí)熱情和信心。

思修微視頻作為一種創(chuàng)新型的教育方式，擁有著重要的價(jià)值和意義。首先，它擴(kuò)展了思想政治教育的傳播范圍。思修微視頻已經(jīng)成為了一種新的傳遞思想、傳遞價(jià)值的途徑，不僅可以在傳統(tǒng)教育方式下進(jìn)行學(xué)習(xí)，還可以進(jìn)一步擴(kuò)展至社會、網(wǎng)絡(luò)等各個(gè)領(lǐng)域。

其次，思修微視頻可以增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。由于微視頻教學(xué)形式更能符合年輕人的學(xué)習(xí)方式和視覺特點(diǎn)，因而更具有吸引人、提升學(xué)習(xí)效果的基礎(chǔ)。在視頻中加入動漫、非常規(guī)、幽默等元素，協(xié)助更好地傳達(dá)知識點(diǎn)。

最后，思修微視頻也有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教育自不必說，但對于學(xué)生的素質(zhì)性形成同樣具有推動作用，特別是在思修課程當(dāng)中，借由微視頻的形式與內(nèi)容，能更好地啟迪學(xué)子內(nèi)心之悟，進(jìn)而顯露出學(xué)生的嶄新風(fēng)貌。

五、總結(jié)。

思修微視頻與傳統(tǒng)思想政治教育相比，在視聽、直觀、生動等方面更加優(yōu)越。它極大地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性，增強(qiáng)了他們的思考能力和創(chuàng)造力，對于提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效果都具有重要的推動作用。通過實(shí)踐思修微視頻教學(xué)，我也更加意識到了創(chuàng)新教學(xué)方式的重要性，希望能夠在以后的教學(xué)中多加嘗試，不斷優(yōu)化教育方式，讓學(xué)生們在更加豐富的學(xué)習(xí)方式中成長和成才。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇二十一

對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會：

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的.波動，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的樂觀向上的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院十佳歌手賽活動，增強(qiáng)了自己的自信。

在《思想道德修養(yǎng)》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認(rèn)為，要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念；樹立好正確的人生觀、價(jià)值觀，做堅(jiān)定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人；樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心；樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅(jiān)定正確的政治方向和政治態(tài)度。

1、堅(jiān)定理想信念，永葆思想上的純潔和先進(jìn)。理想信念是大學(xué)生的精神支柱、政治靈魂，是思想行為的總開關(guān)。作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。

2、勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。結(jié)合個(gè)人的實(shí)際和專業(yè)的需要，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，完善學(xué)習(xí)，充實(shí)學(xué)習(xí)內(nèi)容，持之以恒地學(xué)習(xí)政治理和業(yè)務(wù)知識。不僅向書本學(xué)，更要向?qū)嵺`學(xué)，向老師學(xué)、向同學(xué)學(xué)；不僅要學(xué)得進(jìn)，還要拿得出，注重學(xué)以致用，做到學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所用，努力把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為學(xué)業(yè)成果。

3、勇于開拓創(chuàng)新，永葆學(xué)習(xí)中的生機(jī)和活力。大學(xué)學(xué)習(xí)生活中，擔(dān)負(fù)著專業(yè)學(xué)習(xí)的重任，面臨的任務(wù)是艱巨而復(fù)雜的，這就需要我們在學(xué)習(xí)中，勇于開拓創(chuàng)新，勇于大膽實(shí)踐，不斷以往學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，謀劃新思路，采取新舉措，開創(chuàng)新局面。今后的學(xué)習(xí)中，自己要進(jìn)一步發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性，在中西醫(yī)結(jié)合專業(yè)上如何更好地、較深層次地、更廣領(lǐng)域地?cái)z取知識，把學(xué)習(xí)這第一要?jiǎng)?wù)體現(xiàn)在業(yè)績中，使大學(xué)的生活更有意義和活力。

在學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程中，我認(rèn)為，政治修養(yǎng)是核心，思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點(diǎn)，心理修養(yǎng)是基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在提高這些修養(yǎng)和完善人格方面，要求我們做到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和繼承中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)；培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長平臺，我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。

《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義思想為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良好的思想道德品質(zhì)，將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇二十二

隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代人越來越注重精神世界的提升。而思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一，對于學(xué)生們的成長與發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。

在近期的一次實(shí)踐活動中，我深刻地領(lǐng)會到了思修課的重要性。在這次活動中，我們通過走訪社區(qū)、參觀紀(jì)念館等形式，了解國家政策以及歷史文化等方面的知識。通過實(shí)踐，我深刻地體會到了思修課在人們?nèi)粘Ｉ钪兴缪莸闹匾巧?/p>

首先，思修課能夠幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。在實(shí)踐中，我們深刻地感受到了祖國偉大的歷史文化，由此引發(fā)了我們自身對于風(fēng)俗傳統(tǒng)的思考，也感受到了中華文化的博大精深與當(dāng)代中國的軟實(shí)力。這些都能夠?yàn)槲覀兾磥淼纳詈褪聵I(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

其次，思修課能夠幫助我們樹立信仰和正義感。在實(shí)踐中，我們了解到了一些社會公德道德方面的知識，它們不僅僅是理論的知識，更是需要我們?nèi)ビ眯牧私夂蛯?shí)踐的。在這個(gè)過程中，我們可以學(xué)到如何做一個(gè)有道德情操和公民責(zé)任的人，做到對社會有所回饋。

最后，思修課能夠幫助我們提高自身的實(shí)踐能力。在實(shí)踐中，我們不斷接觸到社會的各種問題，隨著思考的深入，我們有能力去尋找問題的解決辦法，同時(shí)還可以錘煉我們寫作和表達(dá)的能力。

綜上所述，思修課是大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容之一。通過參與實(shí)踐活動，我們能夠更好地領(lǐng)悟到它的內(nèi)涵與意義，更好地落實(shí)在生活中。希望我們能夠在思修課中不斷汲取思想營養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)提高自身素養(yǎng)，為自己的事業(yè)與祖國的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

思修實(shí)踐個(gè)人心得體會篇二十三

經(jīng)過幾周的精心準(zhǔn)備和課外實(shí)踐，我們順利完成了對于大學(xué)生網(wǎng)購調(diào)查，在這個(gè)過程中我們付出了辛勤的勞動，同時(shí)也感受到了大家一起努力一起團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量感，有付出就有回報(bào)，我們收獲的也是結(jié)下的友誼。

我們所選的主題是大學(xué)生的網(wǎng)購行為，隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，網(wǎng)購也變得越來越普及與通用，大學(xué)生作為時(shí)代的主力軍，也大幅度的帶動了網(wǎng)購行業(yè)的發(fā)展，網(wǎng)上購物已經(jīng)慢慢地從一個(gè)新鮮的事物逐漸變成人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠?。網(wǎng)絡(luò)正在沖擊著人們的傳統(tǒng)消費(fèi)習(xí)慣和思維、生活方式，以其特殊的優(yōu)勢而逐漸深入人心。因此我們對大學(xué)生網(wǎng)上購物的情況進(jìn)行了一次調(diào)查。以了解大學(xué)生對網(wǎng)上購物的認(rèn)識和接受情況及通過對影響網(wǎng)購因素研究對網(wǎng)購未來發(fā)展做出預(yù)期。、 通過這次活動，我們對于大學(xué)生的網(wǎng)購方式和行為動向有了基本的了解，同時(shí)，與同學(xué)們的合作更讓我懂得了團(tuán)結(jié)的力量，收獲了集體的快樂。

能在這煙雨朦朧的江南古鎮(zhèn)做暑期社會實(shí)踐應(yīng)該是我這個(gè)暑假最期待最值得回味的事情吧~

這次社會實(shí)踐是以嘉興烏鎮(zhèn)為切入進(jìn)行烏鎮(zhèn)旅游文化調(diào)查和了解旅游開發(fā)前后烏鎮(zhèn)的變化，主要以問卷、訪談形式進(jìn)行實(shí)地考察，然后結(jié)合各類資料，得出總結(jié)。

務(wù)院于2015年12月頒布了《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》，其中要求在妥善保護(hù)自然生態(tài)、原居環(huán)境和歷史文化遺存的前提下，合理利用民族村寨、古村古鎮(zhèn)，建設(shè)特色景觀旅游村鎮(zhèn)，規(guī)范發(fā)展“農(nóng)家樂”、休閑農(nóng)莊等旅游產(chǎn)品。依托國家級文化、自然遺產(chǎn)地，打造有代表性的精品景區(qū)。

為保護(hù)烏鎮(zhèn)的深厚文化和獨(dú)特個(gè)性，政府對此作出了很大的努力。1999年，烏鎮(zhèn)東柵區(qū)塊保護(hù)開發(fā)工程經(jīng)過周密調(diào)查，制訂了《烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)首期整治保護(hù)總體規(guī)劃》和詳細(xì)的修復(fù)與整治方案，開始實(shí)施烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的東柵工程，簡稱“東柵景區(qū)”。在規(guī)劃的全面實(shí)施過程中，烏鎮(zhèn)為了達(dá)到“四個(gè)最”（即保護(hù)最徹底、環(huán)境最優(yōu)美、功能最齊全、管理最科學(xué)）的目標(biāo)，具體實(shí)施了遺跡保護(hù)工程、文化保護(hù)工程、環(huán)境保護(hù)工程等“三大工程”，在全國古鎮(zhèn)、古城保護(hù)中，烏鎮(zhèn)首創(chuàng)了和成功運(yùn)作了“管線地埋”、“改廁工程”、“清淤工程”、“泛光工程”、“智能化管理”等保護(hù)模式，昔日的江南明珠拂去了它的灰塵，煥發(fā)出更加動人的光彩。

我們實(shí)踐隊(duì)抱著對古鎮(zhèn)文化的熱愛與真摯情感，前往嘉興進(jìn)行文化考察，希望能盡我們最大的努力，對古鎮(zhèn)文化進(jìn)行探尋，以引起更多人對古鎮(zhèn)開發(fā)與保護(hù)的關(guān)注。

求學(xué)問是”的志向，對于實(shí)踐，我們會發(fā)揮出屬于我們大學(xué)生于人溝通的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，互幫互助的能力，不怕苦不怕累勇于實(shí)踐的能力。相信我們的實(shí)踐活動會開展順利。

我們實(shí)踐隊(duì)一行人，11點(diǎn)從溫州上火車，到嘉興站時(shí)由于火車晚點(diǎn)已經(jīng)差不多9點(diǎn)了，然后又馬不停蹄地趕往烏鎮(zhèn)，經(jīng)過一天的長途奔波，我們終于在晚上11點(diǎn)左右到達(dá)住宿的地方：胡阿姨民宿。奔波了一天的我們很快就沉沉地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

活動第一天，以熟悉烏鎮(zhèn)的環(huán)境為主，除了計(jì)劃中的訪談和行程安排，實(shí)地找尋有用的資源。第二天，實(shí)踐的重頭戲，上午進(jìn)行游客的問卷調(diào)查，下午我們將調(diào)查的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社區(qū)中，對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行訪談。

活動第二天，我們游覽了東柵景區(qū)，白墻黛瓦、小橋流水、幽深弄巷、雕梁畫棟晨間，綠波蕩漾，薄霧似紗，恰如一幅淡雅的水墨畫；傍晚，夕陽斜照，舟影波光，家家擁水入影，盡顯“清水穿越過，人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)情。石庫儀門、瓦當(dāng)文化、村落人家、古宅人家、石板小弄和庭院深深，一幅幅詩意盎然的畫面行書似的展現(xiàn)，一道道目不暇接的風(fēng)景掠過，構(gòu)成一組亮麗的文學(xué)大餐。這就是浙江嘉興江南水鄉(xiāng)千年古鎮(zhèn)的神韻。同時(shí)其豐富的文化內(nèi)涵也為我們提供了創(chuàng)作的基礎(chǔ)材料。悠久歷史和傳統(tǒng)文化在詩句中的再現(xiàn)，田野落霞、村落田歌喚起心靈深處的感動，喚起了我們對自然的渴望，對文化的向往。整整一天，我們都流連在這如詩如畫的煙雨烏鎮(zhèn)中。

2011年7月12日，星期二，溫州大學(xué)人文學(xué)院古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊(duì)

在烏鎮(zhèn)景區(qū)開展了第三天的實(shí)踐活動。

總共十二名隊(duì)員，于今天早上8點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)出發(fā)去烏鎮(zhèn)西柵采訪和觀光研究。在嘉興烏鎮(zhèn)的西柵游客服務(wù)中心，隊(duì)員們分發(fā)問卷，并采訪了一些游客。然后隊(duì)員們乘渡輪進(jìn)入安渡坊，開始了西柵內(nèi)部之旅。首先隊(duì)員們步行去了龍形田，其狀似龍，難怪叫做龍形田。然后一行人繼續(xù)前往白蓮塔，一路上路過了月老廟，翡翠餐廳等等地方。這里每一個(gè)地方都蘊(yùn)含著古鎮(zhèn)的滄桑與現(xiàn)代文明的碰撞之風(fēng)情。名字古樸，景色幽雅，真不愧為國家5a級景點(diǎn)。白蓮塔聳立于一方，高高在上，一如高傲的圣女。過了橋，便是關(guān)帝廟，水劇場和烏廟，在這里大家稍作休息，便繼續(xù)向前行進(jìn)。經(jīng)過一段時(shí)間的水路，烏篷船載著我們來到了最為重要的王會悟紀(jì)念館，孔另境紀(jì)念館。于中共建黨九十周年之際，我們在這里知道了這位參加中共一大的重要并且唯一的女性成員王會悟，不知是時(shí)代的巧合還是宿命的安排。還有孔另境這位偉大的作家和共產(chǎn)黨員。

在西柵參觀了這些景點(diǎn)后，天已經(jīng)黑了，于是大家只好將行程后移，于明天觀光學(xué)習(xí)完剩余的景點(diǎn)。

2011年7月13日早上8點(diǎn)，溫州大學(xué)古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊(duì)12名隊(duì)員分成兩個(gè)小組分別在在烏鎮(zhèn)東西柵景區(qū)對來往的游客進(jìn)行了問卷調(diào)查活動。

題目為單項(xiàng)選擇題，最后一題為多選題。題目內(nèi)容涉及到烏鎮(zhèn)民俗及旅游問題各個(gè)環(huán)節(jié)。問卷由游客獨(dú)立填寫，不要求署名，填完當(dāng)場收回。實(shí)踐隊(duì)對收回的有效問卷進(jìn)行逐項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，并用圖像分析法對每項(xiàng)問題加以具體分析。

經(jīng)過3個(gè)小時(shí)的努力，實(shí)踐隊(duì)共發(fā)出100份問卷，回收有效問卷96份圓滿完成調(diào)查問卷活動。

在做問卷過程中，發(fā)現(xiàn)到烏鎮(zhèn)游玩的外地游客較多，大家大部分都是從網(wǎng)絡(luò)了解到烏鎮(zhèn)的，看來烏鎮(zhèn)在網(wǎng)絡(luò)中的宣傳很有效果。在對一位年長的游客進(jìn)行問卷調(diào)查時(shí)談到他對江南的一些古鎮(zhèn)的看法時(shí)他說：烏鎮(zhèn)的特點(diǎn)就是古樸，保持著淳樸的特色。

在對游客進(jìn)行采訪時(shí)，一位老師說的一些話很有價(jià)值，她說江南的小鎮(zhèn)雖然在一些裝飾品上流于一個(gè)趨勢，但還是有一些比較明顯的區(qū)別的：烏鎮(zhèn)已經(jīng)演變成“小橋流水商人家”，太多的商業(yè)氣息漸漸將烏鎮(zhèn)本身的樸素古老優(yōu)雅的氣質(zhì)褪去。烏鎮(zhèn)如今的文化是由兩部分導(dǎo)致的，一個(gè)是平民文化，另一個(gè)是儒商文化。另外有些資深游客認(rèn)為烏鎮(zhèn)旅游文化的發(fā)展偏離了方向。到底是不是這樣，也只有時(shí)間才能證明了。

在烏鎮(zhèn)，走在烏鎮(zhèn)的青石子路上，塵世間的一切喧囂已經(jīng)離我們而去，取而代之的是平靜的心情和怡然自得的神態(tài)。在這里，仿佛連時(shí)間都會慢下來......

腐，比較實(shí)在。

“一生寄情于江南水鄉(xiāng)，半世迷戀在黑白之中”。

這次暑期社會實(shí)踐時(shí)間比較短，因?yàn)樘鞖獗容^熱，但大家都高效的完成了任務(wù)。這次暑期社會實(shí)踐活動，娛樂與實(shí)踐并存，我相信它會深埋在我記憶深處的。

10電信類本一

大學(xué)的最后一個(gè)暑假，我去區(qū)檢-察-院實(shí)習(xí)，時(shí)間是從二00二年七月十六日至八月九日。實(shí)習(xí)期間努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化，盡量做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)習(xí)期間能夠遵守工作紀(jì)律，不遲到、早退，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)和檢察人員交辦的工作，得到院領(lǐng)導(dǎo)及全體檢察干警的一致好評，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。

此次實(shí)習(xí)，主要崗位是審查起訴科，因此主要實(shí)習(xí)科目是刑法和刑事訴訟法，也涉及一些其他私法科目。在實(shí)習(xí)中，我參加了幾起案件的開庭審理，認(rèn)真學(xué)習(xí)了正當(dāng)而標(biāo)準(zhǔn)的司法程序，真正從課本中走到了現(xiàn)實(shí)中，從抽象的理論回到了多彩的實(shí)際生活，細(xì)致的了解了公訴起訴的全過程及法庭庭審的各環(huán)節(jié)，認(rèn)真觀摩一些律師的整個(gè)舉證、辯論過程，并掌握了一些法律的適用及適用范圍。跟隨干警提審，核實(shí)犯罪事實(shí)，探詢犯罪的心理、動機(jī)。真正了解和熟悉了我國的公訴程序及法庭的作用和職能，同時(shí)還配合公訴人員做好案件的調(diào)查筆錄和庭審筆錄，做好案卷的裝訂歸檔工作。

實(shí)習(xí)期間，我利用此次難得的機(jī)會，努力工作，嚴(yán)格要求自己，虛心向領(lǐng)導(dǎo)和檢察干警求教，認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，黨和國家的政策，學(xué)習(xí)法律、法規(guī)等知識，利用空余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識，掌握了一些基本的法律技能，從而進(jìn)一步鞏固自己所學(xué)到的知識，為以后真正走上工作崗位打下基礎(chǔ)。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶?shí)習(xí)過程中，我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實(shí)際運(yùn)用中的專業(yè)知識的匱乏，剛開始的一段時(shí)間里，對一些工作感到無從下手，茫然不知所措，這讓我感到非常的難過。在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。這也許是我一個(gè)人的感覺。不過有一點(diǎn)是明確的，就是我們的法學(xué)教育和實(shí)踐的確是有一段距離的。法學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，法學(xué)需要理論的指導(dǎo)，但是法學(xué)的發(fā)展是在實(shí)踐中來完成的。所以，我們的法學(xué)教育應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐結(jié)合起來，采用理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式，具體說就是要處理好“三個(gè)關(guān)系”：即課堂教育與社會實(shí)踐的關(guān)系，以課堂為主題，通過實(shí)踐將理論深化;暑期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系，以暑期實(shí)踐為主要時(shí)間段;社會實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系，力求實(shí)踐內(nèi)容與實(shí)踐規(guī)模同步調(diào)進(jìn)展。

在實(shí)習(xí)過程中，也發(fā)現(xiàn)法律的普及非常重要。我國政府為推進(jìn)法治建設(shè)而進(jìn)行的多年的普法教育活動，取得了很大成就。人們的法制觀念、法律意識都有了很大的提高。但是在普法的深度與廣度上還有一些不足。比如有些時(shí)候，人們對有些法律條文是知道的，但卻不知道如何適用它，以至于觸犯法律;有時(shí)候人們對兩個(gè)以上不同法律對同一問題的規(guī)定不明白，不知道該適用哪一部法律，有一個(gè)案件就是這樣的，被告人原是某村會計(jì)，后來在改選中落選，這樣一些會計(jì)帳簿、會計(jì)憑證需要移交，但是他一直認(rèn)為《會計(jì)法》是規(guī)定的要等帳目清算后再移交，所以就堅(jiān)持不交出，結(jié)果被以隱匿會計(jì)帳簿、會計(jì)憑證罪逮捕。這一個(gè)案例就說明我們的普法活動不能只做表面文章，要深入實(shí)際，真真正正的讓人們了解法律、法規(guī)的含義。并在這個(gè)基礎(chǔ)上，逐步確立人們對法律的信仰，確立法律神圣地位，只有這樣法治建設(shè)才有希望。

再有一個(gè)問題就是青少年犯罪。在實(shí)習(xí)中所接觸的案件中，有很大一部分案件的被告是八十年代以后出生的，甚至有兩個(gè)犯有搶劫罪的被告人是八七年的。不考慮被告人家庭和自身因素，從社會大環(huán)境來說，我覺得社會也有一些責(zé)任的。從八十年代初改革開始到八十年代末，這是一個(gè)重大變革的時(shí)期。這一段時(shí)間對精神文明建設(shè)有些放松，也就是說，有些犯罪人在童年時(shí)期就有可能已經(jīng)沾染上了一些不良習(xí)氣。所以說，教育從娃娃抓起，不能只是一個(gè)口號，要真正落到實(shí)處。

“千里之行，始于足下”，這近一個(gè)月短暫而又充實(shí)的實(shí)習(xí)，我認(rèn)為對我走向社會起到了一個(gè)橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，遵守組織紀(jì)律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識大多來自領(lǐng)導(dǎo)和干警們的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個(gè)最基本的問題。對于自己這樣一個(gè)即將步入社會的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我們可以向他們學(xué)習(xí)很多知識、道理。

學(xué)習(xí)法律的最終目的是要面向群眾，服務(wù)大眾，為健全社會法治，為我們的依法治國服務(wù)的。高等法學(xué)教育在推進(jìn)法治建設(shè)過程中擔(dān)當(dāng)著重要的角色，其培養(yǎng)的具備一定基本理論知識，技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、素質(zhì)高的專業(yè)技能人才，將在社會上起到重要作用?，F(xiàn)代的社會是一個(gè)開放的社會，是一個(gè)處處充滿規(guī)則的社會，我們的國家要與世界接軌，高素質(zhì)法律人才的培養(yǎng)必不可少。因此，對人才的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)面向?qū)嶋H，面向社會，面向國際。法學(xué)教育本身的實(shí)踐性很強(qiáng)，所以采用理論聯(lián)系實(shí)際，理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式是比較可行的，大學(xué)的法學(xué)院應(yīng)當(dāng)與公、檢、法、律師事務(wù)所等部門建立良好的關(guān)系，定期安排學(xué)生見習(xí)，讓學(xué)生更好的消化所學(xué)的知識，培養(yǎng)學(xué)生對法學(xué)的興趣，避免畢業(yè)后的眼高手低現(xiàn)象，向社會輸送全面、合格、優(yōu)秀的高素質(zhì)法學(xué)人才。

xx-xx年xx月xx日至xx月xx日，我隨青島海洋大學(xué)工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍來到xx市崔家集鎮(zhèn)周家村社會實(shí)踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時(shí)間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

周家村是遠(yuǎn)近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進(jìn)村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟(jì)效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟(jì)上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了"安居樂業(yè)"來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達(dá)每畝4000元左右，而辣椒更是達(dá)到了每畝10000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項(xiàng)目時(shí)，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項(xiàng)目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個(gè)烙印日漸加深。

學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠(yuǎn)山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個(gè)"好"字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后回不回來的時(shí)候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個(gè)問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的"考大學(xué)，去大城市"的話影響著他們。沒有一個(gè)孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

"人才、教育"再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個(gè)真實(shí)的故事，某省重點(diǎn)中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵(lì)自己學(xué)習(xí)的話，只有九個(gè)字：別忘了!你是農(nóng)村戶口!!!

聽到這件事的時(shí)候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個(gè)極其偏激的錯(cuò)誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的`環(huán)境，實(shí)現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢?他們中有幾個(gè)回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢?人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么?幾個(gè)大學(xué)生的名字，一個(gè)虛幻的榮譽(yù)而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中，老人告訴我們他有兩個(gè)兒子兩個(gè)女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時(shí)，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點(diǎn)高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說："村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點(diǎn)好日子!"

以周家村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。

周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實(shí)這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實(shí)和種子，付給村里的報(bào)酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當(dāng)豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時(shí)所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠(yuǎn)比現(xiàn)在要富裕!

孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實(shí)又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進(jìn)步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財(cái)力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!

下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認(rèn)為最重要的還是教育問題。"科技是第一生產(chǎn)力"!新時(shí)期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展.

第一篇:

抬頭看，那圓圓的是橋洞，那斑駁的是山墻，那原色的木格小窗，垂 掛著青青的藤蔓。低頭看，小河里映著的橋和兩岸民宅的倒影，倒影 又被多情的水揉得影影綽綽…… 能在這煙雨朦朧的江南古鎮(zhèn)做暑期社會實(shí)踐應(yīng)該是我這個(gè)暑假 最期待最值得回味的事情吧~ 這次社會實(shí)踐是以嘉興烏鎮(zhèn)為切入進(jìn)行烏鎮(zhèn)旅游文化調(diào)查和了 解旅游開發(fā)前后烏鎮(zhèn)的變化，主要以問卷、訪談形式進(jìn)行實(shí)地考察， 然后結(jié)合各類資料，得出總結(jié)。

在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，一些具有優(yōu)美自然風(fēng)貌和歷史文化底蘊(yùn)的古 鎮(zhèn)，被作為保護(hù)和開發(fā)的重點(diǎn)，走出了一條古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的成功路 子。

但是，近年來，一些地區(qū)盲目照搬其他古鎮(zhèn)的做法，興起一股 古鎮(zhèn)開發(fā)熱，一批冠以古鎮(zhèn)名稱的開發(fā)建設(shè)項(xiàng)目相繼涌現(xiàn)，克隆出一 批說古不古、說土不土的四不像的古鎮(zhèn)來，使一批古鎮(zhèn)資源遭受了嚴(yán) 重的破壞。一些有識之士一針見血指出，缺乏科學(xué)的規(guī)劃管理，是一 些地區(qū)古鎮(zhèn)開發(fā)失敗的重要原因。專家呼吁，古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)必須 規(guī)劃先行，科學(xué)規(guī)劃、嚴(yán)格管理，使古鎮(zhèn)的保護(hù)與開發(fā)步入法制化正 軌，從而有效避免古鎮(zhèn)資源遭受新的破壞。此外， 古鎮(zhèn)的保護(hù)與開 發(fā)還應(yīng)抓住最主要、最具特色、最有價(jià)值的東西，形成拳頭產(chǎn)品的競 爭優(yōu)勢。流于一般化的古鎮(zhèn)開發(fā)是沒有意義的。為規(guī)范古鎮(zhèn)開發(fā)，國務(wù)院于 2015 年 12 月頒布了《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的意見》， 其中要求在妥善保護(hù)自然生態(tài)、原居環(huán)境和歷史文化遺存的前提下， 合理利用民族村寨、 古村古鎮(zhèn)， 建設(shè)特色景觀旅游村鎮(zhèn)， 規(guī)范發(fā)展 “農(nóng) 家樂”、休閑農(nóng)莊等旅游產(chǎn)品。依托國家級文化、自然遺產(chǎn)地，打造 有代表性的精品景區(qū)。

為保護(hù)烏鎮(zhèn)的深厚文化和獨(dú)特個(gè)性，政府對此作出了很大的努 力。1999 年，烏鎮(zhèn)東柵區(qū)塊保護(hù)開發(fā)工程經(jīng)過周密調(diào)查，制訂了《烏 鎮(zhèn)古鎮(zhèn)首期整治保護(hù)總體規(guī)劃》和詳細(xì)的修復(fù)與整治方案，開始實(shí)施 烏鎮(zhèn)古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的東柵工程，簡稱“東柵景區(qū)” 。在規(guī)劃的全面 實(shí)施過程中，烏鎮(zhèn)為了達(dá)到“四個(gè)最” （即保護(hù)最徹底、環(huán)境最優(yōu)美、 功能最齊全、管理最科學(xué)）的目標(biāo)，具體實(shí)施了遺跡保護(hù)工程、文化 保護(hù)工程、環(huán)境保護(hù)工程等“三大工程” ，在全國古鎮(zhèn)、古城保護(hù)中， 烏鎮(zhèn)首創(chuàng)了和成功運(yùn)作了“管線地埋” “改廁工程” “清淤工程” 、 、 、 “泛光工程”“智能化管理”等保護(hù)模式，昔日的江南明珠拂去了它 、 的灰塵，煥發(fā)出更加動人的光彩。

我們實(shí)踐隊(duì)抱著對古鎮(zhèn)文化的熱愛與真摯情感， 前往嘉興進(jìn)行文 化考察，希望能盡我們最大的努力，對古鎮(zhèn)文化進(jìn)行探尋，以引起更 多人對古鎮(zhèn)開發(fā)與保護(hù)的關(guān)注。

對于這次古鎮(zhèn)之行，我們實(shí)踐隊(duì)的隊(duì)員們都是滿懷著信心與熱 情。對于嘉興，對于古鎮(zhèn)，和我們現(xiàn)在生活的溫州也存在著一衣帶水 的關(guān)系，都是浙江，都是江南，都是悠久歷史文化的發(fā)祥地，我們都 熱愛這一片土地。還有，我們做為當(dāng)代大學(xué)生，都有著“敢為人先，求學(xué)問是”的志向，對于實(shí)踐，我們會發(fā)揮出屬于我們大學(xué)生于人溝 通的能力，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，互幫互助的能力，不怕苦不怕累勇于實(shí) 踐的能力。相信我們的實(shí)踐活動會開展順利。

我們實(shí)踐隊(duì)一行人，11 點(diǎn)從溫州上火車，到嘉興站時(shí)由于火車 晚點(diǎn)已經(jīng)差不多 9 點(diǎn)了，然后又馬不停蹄地趕往烏鎮(zhèn)，經(jīng)過一天的長 途奔波，我們終于在晚上 11 點(diǎn)左右到達(dá)住宿的地方：胡阿姨民宿。

奔波了一天的我們很快就沉沉地進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。

活動第一天，以熟悉烏鎮(zhèn)的環(huán)境為主，除了計(jì)劃中的訪談和行程 安排，實(shí)地找尋有用的資源。第二天，實(shí)踐的重頭戲，上午進(jìn)行游客 的問卷調(diào)查，下午我們將調(diào)查的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社區(qū)中，對當(dāng)?shù)鼐用襁M(jìn)行 訪談。

活動第二天，我們游覽了東柵景區(qū)，白墻黛瓦、小橋流水、幽深 弄巷、雕梁畫棟……晨間，綠波蕩漾，薄霧似紗，恰如一幅淡雅的水 墨畫；傍晚，夕陽斜照，舟影波光，家家擁水入影，盡顯“清水穿越 過，人家盡枕河”的水鄉(xiāng)風(fēng)情。石庫儀門、瓦當(dāng)文化、村落人家、古 宅人家、 石板小弄和庭院深深， 一幅幅詩意盎然的畫面行書似的展現(xiàn)， 一道道目不暇接的風(fēng)景掠過，構(gòu)成一組亮麗的文學(xué)大餐。這就是浙江 嘉興江南水鄉(xiāng)千年古鎮(zhèn)的神韻。

同時(shí)其豐富的文化內(nèi)涵也為我們提供 了創(chuàng)作的基礎(chǔ)材料。

悠久歷史和傳統(tǒng)文化在詩句中的再現(xiàn)， 田野落霞、 村落田歌喚起心靈深處的感動，喚起了我們對自然的渴望，對文化的 向往。整整一天，我們都流連在這如詩如畫的煙雨烏鎮(zhèn)中。

2011 年 7 月 12 日，星期二，溫州大學(xué)人文學(xué)院古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊(duì)在烏鎮(zhèn)景區(qū)開展了第三天的實(shí)踐活動。

總共十二名隊(duì)員， 于今天早上 8 點(diǎn)整準(zhǔn)時(shí)出發(fā)去烏鎮(zhèn)西柵采訪和 觀光研究。在嘉興烏鎮(zhèn)的西柵游客服務(wù)中心，隊(duì)員們分發(fā)問卷，并采 訪了一些游客。

然后隊(duì)員們乘渡輪進(jìn)入安渡坊， 開始了西柵內(nèi)部之旅。

首先隊(duì)員們步行去了龍形田，其狀似龍，難怪叫做龍形田。然后一行 人繼續(xù)前往白蓮塔，一路上路過了月老廟，翡翠餐廳等等地方。這里 每一個(gè)地方都蘊(yùn)含著古鎮(zhèn)的滄桑與現(xiàn)代文明的碰撞之風(fēng)情。名字古 樸，景色幽雅，真不愧為國家 5a 級景點(diǎn)。白蓮塔聳立于一方，高高 在上，一如高傲的圣女。過了橋，便是關(guān)帝廟，水劇場和烏廟， 在這里大家稍作休息，便繼續(xù)向前行進(jìn)。經(jīng)過一段時(shí)間的水路，烏篷 船載著我們來到了最為重要的王會悟紀(jì)念館，孔另境紀(jì)念館。于中共 建黨九十周年之際， 我們在這里知道了這位參加中共一大的重要并且 唯一的女性成員王會悟，不知是時(shí)代的巧合還是宿命的安排。還有孔 另境這位偉大的作家和共產(chǎn)黨員。

在西柵參觀了這些景點(diǎn)后，天已經(jīng)黑了，于是大家只好將行程后 移，于明天觀光學(xué)習(xí)完剩余的景點(diǎn)。

2011 年 7 月 13 日早上 8 點(diǎn)，溫州大學(xué)古鎮(zhèn)尋風(fēng)實(shí)踐隊(duì) 12 名隊(duì) 員分成兩個(gè)小組分別在在烏鎮(zhèn)東西柵景區(qū)對來往的游客進(jìn)行了問卷 調(diào)查活動。

為了使調(diào)查能夠得到游客的認(rèn)可與配合。

我們在東西柵景區(qū)對過 往100名游客，進(jìn)行“烏鎮(zhèn)印象”課題研究問卷調(diào)查。希望通過調(diào)查， 比較客觀地了解游客們對烏鎮(zhèn)的感受。問卷包含十個(gè)題目，其中九個(gè)題目為單項(xiàng)選擇題，最后一題為多選題。題目內(nèi)容涉及到烏鎮(zhèn)民俗及 旅游問題各個(gè)環(huán)節(jié)。問卷由游客獨(dú)立填寫，不要求署名，填完當(dāng)場收 回。實(shí)踐隊(duì)對收回的有效問卷進(jìn)行逐項(xiàng)統(tǒng)計(jì)，并用圖像分析法對每項(xiàng) 問題加以具體分析。

經(jīng)過3個(gè)小時(shí)的努力，實(shí)踐隊(duì)共發(fā)出100份問卷，回收有效問卷96 份圓滿完成調(diào)查問卷活動。

在做問卷過程中，發(fā)現(xiàn)到烏鎮(zhèn)游玩的外地游客較多，大家大部分 都是從網(wǎng)絡(luò)了解到烏鎮(zhèn)的，看來烏鎮(zhèn)在網(wǎng)絡(luò)中的宣傳很有效果。在對 一位年長的游客進(jìn)行問卷調(diào)查時(shí)談到他對江南的一些古鎮(zhèn)的看法時(shí) 他說：烏鎮(zhèn)的特點(diǎn)就是古樸，保持著淳樸的特色。

在對游客進(jìn)行采訪時(shí)，一位老師說的一些話很有價(jià)值，她說江南 的小鎮(zhèn)雖然在一些裝飾品上流于一個(gè)趨勢， 但還是有一些比較明顯的 區(qū)別的：烏鎮(zhèn)已經(jīng)演變成“小橋流水商人家” ，太多的商業(yè)氣息漸漸 將烏鎮(zhèn)本身的樸素古老優(yōu)雅的氣質(zhì)褪去。

烏鎮(zhèn)如今的文化是由兩部分 導(dǎo)致的，一個(gè)是平民文化，另一個(gè)是儒商文化。另外有些資深游客認(rèn) 為烏鎮(zhèn)旅游文化的發(fā)展偏離了方向。到底是不是這樣，也只有時(shí)間才 能證明了。

在烏鎮(zhèn)，走在烏鎮(zhèn)的青石子路上，塵世間的一切喧囂已經(jīng)離我們 而去，取而代之的是平靜的心情和怡然自得的神態(tài)。在這里，仿佛連 時(shí)間都會慢下來...... 烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)有很多，姑嫂餅，雖然不怎么合胃口，但到烏鎮(zhèn)了不 能不吃，還有一口粽、粉蒸肉。我覺得最有感覺的還是管老太的臭豆腐，比較實(shí)在。

“一生寄情于江南水鄉(xiāng)，半世迷戀在黑白之中” 。

這次暑期社會實(shí)踐時(shí)間比較短，因?yàn)樘鞖獗容^熱，但大家都高效 的完成了任務(wù)。這次暑期社會實(shí)踐活動，娛樂與實(shí)踐并存，我相信它 會深埋在我記憶深處的。

10 電信類本一

第一篇:

它以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想為指 導(dǎo)，對大學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、榮辱觀、法制觀 教育，著重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)和法制觀念。本課是一門 實(shí)踐性、應(yīng)用性都很強(qiáng)的課程，理論學(xué)習(xí)的最終目的并非是讓學(xué)生從 理論到理論，而是通過理論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生把理論知識通過實(shí)踐內(nèi)化為 行為的標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生真正在實(shí)踐中得到鍛煉。力求做到理論與實(shí)際相 結(jié)合， 做到知行統(tǒng)一。

為此我們在教學(xué)設(shè)計(jì)上加大了實(shí)踐教學(xué)的力度。

安排了 20——24 個(gè)學(xué)時(shí)的實(shí)踐教學(xué)時(shí)間。

針對大學(xué)生如何樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，設(shè)計(jì)了“父母供我上大學(xué) 我上大學(xué)為什么”實(shí)踐教學(xué)模塊，教育學(xué)生用實(shí)際行動回報(bào)父母、回 報(bào)社會、回報(bào)國家。我們和就業(yè)指導(dǎo)中心相互配合，先后對 100 多家 用人單位進(jìn)行調(diào)查，針對用人單位對勞動者職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要 求，設(shè)計(jì)了大學(xué)生職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要求的社會調(diào)查實(shí)踐教學(xué)模 塊， 培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)， 更好地適應(yīng)崗位需要。

針對當(dāng)前用人單位在執(zhí)行勞動合同當(dāng)中出現(xiàn)的各種問題， 設(shè)計(jì)了勞動1法和勞動合同法的執(zhí)行情況的社會調(diào)查的實(shí)踐教學(xué)項(xiàng)目。

引導(dǎo)學(xué)生樹 立勞動者權(quán)益保護(hù)的觀念，學(xué)會用法律保護(hù)自己。

在“父母供我上大學(xué)我上大學(xué)為什么”實(shí)踐教學(xué)模塊中，我們針 對目前學(xué)生存在的問題，教育學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、用實(shí)際行動 回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩、回報(bào)社會的關(guān)懷、國家的培養(yǎng)，對學(xué)生進(jìn)行感 恩教育，培養(yǎng)學(xué)生“在家不能做孝子，在朝就不能做忠臣”的傳統(tǒng)美 德，提高學(xué)生為父母分憂，為他人、為集體、為社會、為祖國做貢獻(xiàn) 的自覺性。學(xué)生懷著深厚的感情利用假期做了實(shí)踐模塊。以通過開展 社會調(diào)查、家庭調(diào)查等方式，了解父母供子女上大學(xué)的艱辛以及他們 對子女的期盼心情，了解社會、國家對青年一代的殷切希望，反思自 身的行為，樹立感恩思想、自強(qiáng)精神、報(bào)國意識，學(xué)生通過調(diào)查才深 深理解了父母的辛苦付出， 從思想上對父母的一片苦心才有了初步的 理解，開始懂得珍惜父母的愛，開始懂得珍惜父母的血汗錢，開始立 志發(fā)奮讀書，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，學(xué)好各種技能，為今后適應(yīng)崗位需要打 下良好基礎(chǔ)。同時(shí)，提高了學(xué)生的電子信息化能力，把思想教育與教 學(xué)內(nèi)容改革、電子信息化能力有機(jī)結(jié)合起來。這一活動在學(xué)生中產(chǎn)生 很大反響，廣大學(xué)生踴躍參加，利用電子郵件和多媒體課件方式紛紛 參加了這一活動。實(shí)踐結(jié)果證明，實(shí)踐教學(xué)部分效果很好，非常有必 要。

在大學(xué)生職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)要求的社會調(diào)查實(shí)踐模塊中， 學(xué)生 了解到用人單位對畢業(yè)生的要求不僅僅是具有過硬的技能， 更要有良2好的職業(yè)道德、職業(yè)修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)，也就是企業(yè)更看重畢業(yè)生是否 具有吃苦耐勞精神，是否具備奉獻(xiàn)意識，是否能夠做到愛崗敬業(yè)。通 過社會實(shí)踐調(diào)查，學(xué)生的觀念有很大的轉(zhuǎn)變，過去以為學(xué)習(xí)好、技術(shù) 好，找一個(gè)好單位就沒有問題，對自身整體素質(zhì)培養(yǎng)有些忽視，特別 是對學(xué)校的一些養(yǎng)成教育都不夠重視，很多同學(xué)表示，養(yǎng)成良好的職 業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)，一定從一點(diǎn)一滴做起，不能放過任何一個(gè)鍛煉的 機(jī)會，要養(yǎng)成吃苦耐勞的習(xí)慣，認(rèn)真做好每一件小事，只有通過平時(shí) 的積累，才能適應(yīng)崗位的需要，才能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

勞動法和勞動合同法的執(zhí)行情況的調(diào)查實(shí)踐模塊， 同學(xué)們做了大 量的社會調(diào)查、 家庭調(diào)查、 社區(qū)走訪、 深入工地工棚、 走訪鄰里親屬， 獲得第一手資料，對典型案例進(jìn)行評析，許多做兼職的學(xué)生自身就有 實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他們普遍感到求職要簽書面合同，現(xiàn)在有些單位用人很不 規(guī)范，不愿意與職工簽訂書面勞動合同，想以此逃避一些責(zé)任，也有 的用工單位圖省事。這是對勞動者極不負(fù)責(zé)的行為。勞動者有權(quán)要求 與用人單位訂立書面合同。

剛進(jìn)大學(xué),滿眼都是好奇,看什么都是新鮮有趣的,就連大學(xué)的學(xué)習(xí),也覺得比高中時(shí)靈動有趣多了.然而,一學(xué)期過后,新鮮感已蕩然無存.熟悉的校園,乏味的課業(yè),單調(diào)的生活,心中再也激不起一點(diǎn)點(diǎn)的漣漪,于是常常光顧網(wǎng)吧和商店,于是就有了大學(xué)那經(jīng)典的”拋硬幣決定去向,正面去上網(wǎng),反面去逛街,豎起來就去學(xué)習(xí).”感覺到生活的枯燥和內(nèi)心的空虛,沒有了目標(biāo),沒有了方向,漸漸的開始虛度自己的青春年華.而高中時(shí)代又會成為我們的美好回憶,那充實(shí)的生活,那明確的目標(biāo),那堅(jiān)定的腳步.而現(xiàn)在,我們就像那沒了方向的帆船,在無邊的大海上漂泊,多么渴望燈塔的指引和導(dǎo)航.

就在我們迷茫,彷徨時(shí),思修來了.她的步子是那么的鏗鏘有力,聲聲撞擊在我們的心頭,讓我們不由自主的進(jìn)行自我反思.她的眼眸是那么的疼惜和關(guān)切,就像看到長歪的樹苗,透著傷心想急切將他扶正.她的到來,就如同母親找到了迷失的孩童,在孩童最孤獨(dú)無援時(shí),一雙手伸向他,給了他溫暖,給了他勇氣,同時(shí)也讓他認(rèn)清了自己的路.

是的,這就是思修對于我們的重要性.她及時(shí)的來臨,讓我們重新審視自己,反思自己,尋找自己的方向,堅(jiān)定自己的腳步,想著我們?nèi)松哪繕?biāo)奮勇前進(jìn).她使我們懂得了大學(xué)生活需要珍惜,遠(yuǎn)大理想需要確立,道德修養(yǎng)需要加強(qiáng),而且還要做一名知法,懂法,守法的大學(xué)生.

播放的大學(xué)生活短片對我們來說真是醍醐灌頂,當(dāng)頭棒喝.讓迷茫的我們認(rèn)識到原來大學(xué)生活可以如此豐富多彩,同時(shí)為虛度的光陰懊悔不已,從而更加珍惜現(xiàn)在的大學(xué)生活.大學(xué)是我們滿懷希望和憧憬的地方,是知識的海洋,我們的美好人生就從這里開始,這里需要獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)理念,需要大膽實(shí)踐不斷積累生活經(jīng)驗(yàn),需要勤奮,嚴(yán)謹(jǐn),求實(shí),創(chuàng)新.而我們21世紀(jì)的大學(xué)生完全具備這些優(yōu)良的學(xué)習(xí)理念.

遠(yuǎn)大的理想為我們提供學(xué)習(xí)的動力.漫漫人生,唯有不畏艱險(xiǎn),激流勇進(jìn),奮力拼搏,方能中流擊水,地大光明的彼岸.科學(xué)的理想信念正是我們當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動力之源.對于我們醫(yī)學(xué)生來說,成為一名救死扶傷的醫(yī)生是我們的理想和追求.帶著這種信念,枯燥乏味而又冗長的專業(yè)課也就變得靈動而有價(jià)值,仿佛是渴望救治的鮮活生命,讓我們迫切尋求救治之法.

醫(yī)生是世界上最高尚的職業(yè),它容不得半點(diǎn)虛假.因此,想成為一名合格的醫(yī)生,需要有極高的道德修養(yǎng).”醫(yī)乃仁術(shù)”,將來面對的是鮮活的生命,如果達(dá)不到完美,那就可能造成他人一生的不完美,而那又是無可挽回的.如此慘痛的代價(jià),我們?nèi)魏我粋€(gè)人都支付不起.因此,我們需要高度的責(zé)任心,無限的愛心,才配得上”醫(yī)生”這個(gè)稱呼.

她點(diǎn)醒了我們,讓我們對人生有了新的規(guī)劃.同時(shí),她又讓我們清醒的認(rèn)識到走這條路的基本原則----知法,懂法,守法.法律是國家的根本,也是人們行為處事的根本.作為21世紀(jì)的大學(xué)生,法律知識已成為常識,而易沖動的我們也必須根據(jù)法律來約束和規(guī)范我們的行為.在未來的路上,有了法律來為我們保駕護(hù)航,我相信我們的道路會更加寬廣.

她來得如此沉重,離開的如此輕松,帶著欣慰的微笑,默默的站在原地,守望著我們,看著我們在各自的道路上打拼著,滿意的笑了,就像看到扶正的小樹苗正茁長成長,看到成長的孩童正奮發(fā)向上.

在她的引導(dǎo)下,我們確定了自己的方向,并邁著堅(jiān)定的步子,朝著心中的方向,沿著既定的道路奮勇向前.

對學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程的意義，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地超越了單純的考試，可以肯定地講，這門課程幫助我們大一新生陶冶了思想、凈化了生活、認(rèn)識了人生，讓我們這些新生在大學(xué)里怎樣為人做事處事有了真正意義上的人生燈標(biāo)。我在本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng)，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會:

我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些;少了督促，自覺多了一些;少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長。我是一個(gè)男生，我所經(jīng)歷的坎坷生活，讓我養(yǎng)成了內(nèi)向的性格，遇到挫折常常是失望和沮喪、自暴自棄、自怨自嘆，在學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課后，我的情況有了很大的改觀，精神面貌也有了笑靨，性格也開朗活潑一些了。很有感觸地認(rèn)識到，所有的愛與恨、悲與喜、哭與笑、內(nèi)向與外向都在緩緩落幕時(shí)，才恍然大悟地明白原來的這些心理活動在很大的程度上是一種心態(tài)的緣故。正如《思想道德修養(yǎng)》課里強(qiáng)調(diào)的“樂觀向上”的健康心理，有了這種心情，我在業(yè)余的大學(xué)生活動中參加了學(xué)院“十佳歌手賽”活動，增強(qiáng)了自己的自信。

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