語文學科涉及詞匯、語法、閱讀、寫作等方面的內(nèi)容，是我們發(fā)展綜合素養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。在寫一篇完美總結(jié)之前，先進行全面的信息收集和整理，構(gòu)建寫作的基礎(chǔ)。為了提高效率，以下是一些高效學習方法供大家參考。
做人的底線篇一
人，生于世間當中，物質(zhì)這種東西可以沒有，但是作為人來說，卻不能沒有做人的兩樣?xùn)|西：一是骨氣，二是底線。
人的生活方式有兩種不同的形式，第一種方式就是像小草一樣的活著，你雖然活著，每年都是野火燒不盡，春風吹又生的生長著，但是，你不要忘記，你依然是一棵草。雖然你和萬物一樣的吸收著雨露和陽光，但是你卻長不大。人們可以從你身體上踩過去，但是人們卻不會因你的痛苦，給予他自己的痛苦;更不會因為你被踩了，從而可憐你。
第二種方式就是像樹一樣的活著，即使現(xiàn)在什么都不是，但是你有一棵種子，雖在現(xiàn)在被人踩踏，但是若干年后，你不斷地汲取養(yǎng)分，終會變成那個不再弱小心靈的你。
所以，人吶，就必須活得有尊嚴，有骨氣。
一副卑躬屈膝，阿諛奉承的奴才相，吃軟飯的很是不好。人活著，就要活得要有自己的尊嚴，活在別人的影子下，是得不到好的成長，好的鍛煉的。
但有時好死不如賴活著，面對著的現(xiàn)實，不得不寄人籬下的生活時，更多的學會隱忍，臥薪嘗膽不算晚。
這個世界是一個美好的世界，和煦的春風吹在世界的每一個角落，溫暖的陽光普照在每一寸土地上;同時，這個社會又是一個復(fù)雜的社會，存在著殘酷，陰暗的一面。常在江湖混，哪能不挨刀，男人不學壞，早晚被人踹。是啊，混久了，好人也有可能久而久之的不能自律了，連做人的最后一點自尊都喪失了。社會在進步，但人們的思想意識卻在后退。因為這禮儀文化在慢慢的腐蝕，帶給我們每個人的卻是毒品一般的文化。有些人寧愿喪失骨頭也要去換取那個剩菜剩飯。
中華五千年的優(yōu)秀文明禮儀都到哪兒去了。臟話、粗魯、打架、強制性的讓座，這就是捆綁的禮儀。所以，我呼吁所有中華兒女站起來，從心靈深處，從禮儀之中站起來，還一個禮儀之邦的國度。做一個當代有思想、有靈魂、有感知、有骨氣的中國人。
心靈深處不單單存在著骨氣，有骨氣還是不行的，更要有你做人的道德底線。道德底線，任何人不能所逾越的。如同軍事基地一樣，都不可逾越的。別人侵犯了你的人權(quán)時，就要防護了，不能讓他一侵再侵，也不要活在他的影子下，這對你沒有好處，只有壞處。
人生在世，最重要的品質(zhì)就是堅守著心靈的底線。心靈的底線就是做人的基石，也是所為人處世的最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真的人。
這才是中華民族的尊嚴，這才是中華民族的底線，中華民族的骨氣。
要做人，就應(yīng)當堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。一世人生，人生一世，誰都會有困境，都需要別人的幫助，但別人的幫助應(yīng)是自己發(fā)奮圖強的奠基石，待他日功成名就輝煌騰達之時加倍奉還。但是侮辱性的幫助是要不得的，因為當你在這種幫助的情況下接受時，卻是對你自己、你的家族、你的國家一種侮辱、維護做到個人的底線及其民族的尊嚴。個人心系于國家命運，國家心系于個人命運，一切，都要讓你自己活得有尊嚴，就算死，也應(yīng)當死得其所，死得有價值，死的有尊嚴。
骨氣與底線是相輔相成的。沒有骨氣何來底線，沒有底線就沒有骨氣。
作為一名中國人，一名中國人應(yīng)有的尊嚴、應(yīng)有的骨氣、應(yīng)有的底氣，而不是貪污腐敗、溜須拍馬這些玩意。這些玩物只能喪志。還一個國泰民安，河清海晏、晴空萬里的中國吧，公平、公正、公開，人人平等，在有利于國家的發(fā)展。
其實，我們每個人都掌握著國家的命運，我們與我們這個民族同呼吸、共命運。個人的形象就是國家的形象，人人做好一點一滴，維護自己的道德底線，要有骨氣的活著，這才是國家的幸福、民族的福氣。
傳遞正能量，攜手同命運。做人的骨氣與底線不可喪失?？v有肉體，卻沒有靈魂，就如同植物人一般了。
中國夢，從骨氣與底線做起，攜手共創(chuàng)復(fù)興路，更是你的人生路!
是不是對同學們有所幫助呢?希望同學們的作文水平都能有更大的提高!
做人的底線篇二
做為一個人，應(yīng)該有一個基本的做人的準則，人對于自己的言行，應(yīng)該有一個底線，這個底線是需要每個人自己堅守的，越過了這條線，一個人便很難再稱做一個純粹的人了。我個人的理解是，在任何情況下，一個人都不能侮辱他人、欺凌他人；以任何借口，一個人都不能以暴力侵害他人，更不能肆意殘害他人的性命。這是做人在行為方面的一個底線。在言論上，人同樣有一條不可逾越的線，即：不可以無中生有造謠毀謗，不可以誣陷栽贓血口噴人，如常說的牽扯到別人的親戚，這是做人在言論上的一條基線，也是底線。一個人，如果在言行上越過了這樣一些線，他即使還算人，也已是個殘損的人了。
當然，人是生活在社會之中的，社會又是十分復(fù)雜、有時甚至是很兇險的。為了避難，一個人難免要說些謊；為了活命，一個人也有可能去栽陷他人。在這時，制人于死地的事是萬萬不能做的，這是在非常情況下做人的一道底線，越過了這條線，一個人就不配被稱做人了。
回顧歷史，我們社會中經(jīng)常出現(xiàn)的一種情況是：在一些很冠冕堂皇的旗幟口號下行殘忍之實。比如在“公有制”和“革命”的名義下剝奪個人的合法財產(chǎn)；以“壞人”、“犯罪分子”為借口毒打人、侮辱人，甚至不經(jīng)過任何合法的審判和逮捕程序就將人野蠻地處死。仿佛一個人一旦成了“壞人”，成了“犯罪分子”，便不再擁有絲毫的人權(quán)，便可以任人虐待和處治。今天我們?nèi)阅芙?jīng)常聽到看到的對待“壞人”、“犯罪分子”的凌遲，都是這一思想的具體反映。在這樣一種傳統(tǒng)下，我們首先應(yīng)該在全體國民中確立這樣的一個最為基本的觀念：即便是“壞人”，他也擁有他做為一個人所享有的一些最基本的權(quán)利，他所做的壞事、他所犯下的罪行，我們應(yīng)該以法定的程序按法律明確的條文對其予以“法辦”，而不能隨隨便便象一群流氓一樣對其施行苦肉計、實行粗野的“人治”。這又是一條線，不過這是一條要求政府和國民一同來遵守的線，越過了這條線，即便不會出現(xiàn)“國將不國”的情況，這國也必是一個無法無天弱肉強食互相踐踏人人自危的“國”了。歷史已經(jīng)再充分不過地證明了這一點。
隨著進一步對這一問題的思考，我想起了魯迅在自己的一篇文章里說過的一段話，其大意是這樣的：一個人應(yīng)盡可能地做一些既利人又利己的'事；若不能，則盡量做一些利己卻不損人的事；若還行不通，則做一些雖損人但利己的事；只有損人而不利己的事，他是堅決反對的。魯迅歷來是被我們的社會做為精神文化方面的旗手看待的，他的許多主張，也往往被認為十分的激進和有叛逆性，可是他對新式青年的要求、他為生活在傳統(tǒng)社會中的新人開列的“為人處事大綱”，其底線竟至于此，這是很耐人尋味的。至于說一個人怎樣才能守住做人的底線，看來我要交白卷了。人生險惡，我連自己也說不準，是否能守住這條線。我只有一個大概的猜測：吃“人奶”長大的，或可守住做人的底線；吃“狼奶”長大的，要守住這條線，恐怕要好好經(jīng)歷一番靈魂的生死搏斗。另一方面，在一個有充分人權(quán)保障的社會，一個人比較容易守住這條線；而在一個肆意踐踏人權(quán)、把人不當人的社會，要守住這條線，則似乎唯有把尊嚴看得比生命還重要的人才能做到。
做人的底線篇三
1、做一個低調(diào)的人，做一個受歡迎的人，從而，保持生命里的的一份恬淡。
2、平常心，看平常事，誠信待每個人，沒有心眼、沒有陰謀、我會對這樣的朋友深交。
3、用心機得來的感情不算擁有，當你的心機敗露會一無所有。
4、朋友開心時候記得我，難過的時候記得還有我。
5、記憶想是倒在掌心的。水不論你攤開還是緊握終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。
6、人與人之間是那么的膚淺，任何溝通都是底線，超出了這個程度只能拜拜，我喜歡你，我只能給你那么多，超出了這個底線不能。
7、千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。
8、導(dǎo)師感慨地說，他就欣賞這樣的人，忠誠于自己的職業(yè)，值得信賴。
9、精明露骨，是自己害自己。
10、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
11、伏藏的最高境界藏巧。
12、騙我可以，請你注意次數(shù)。
13、虎豹之槨，猶犬羊之槨。
14、喜歡那些只要吃到好吃的食物，臉上就會露出傻傻笑容的人。
15、把同情和善良，放在正確的人身上。
16、做人應(yīng)積極進取，挑戰(zhàn)人生，使人格完美，使真情永恒。
17、剛?cè)岵?，適可而止。
18、一個無欲無求的人是可怕的。要么他是以無求謀大求，這種人城府至深，似乎一切美德他都具備為世人稱道；要么他的欲求你是無法滿足的，他做事沉穩(wěn)狠辣，鐵血凌厲，擋住其道路的都會被毫不留情的鏟除掉。
19、今日在微博上看見一句話：你能無底線的原諒誰，誰就能無底線的傷害你。
20、做人：1是人才，就讓他站出來。
21、不憎恨誰、不招誰惹誰。
22、痛苦緣于比較，煩惱緣于心。
23、每個人都有底線，堅守自己的，不觸碰別人的。
24、這里教規(guī)嚴厲、生活艱苦，但在這里她結(jié)識了一位孤兒海倫和一位善良的老師譚伯爾小姐。
25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
26、開始，默契是一場交談，說了就懂了。
27、堅守“敬天愛人”這一底線，可能才能夠在紛雜的人世中，始終做出正確的抉擇。
28、用單純的心對待朋友和愛人。
29、如果你拿我不當回事，我會以同樣方式對你；
30、改造自己，總比禁止別人來得難。
做人的底線篇四
1、有誰不曾為那暗戀而痛苦？我們總以為那份癡情很重，很重，是世上最重的重量。
2、誠者，圣人之本，百行之源也。
3、做事難。這是我們經(jīng)常聽到的話。的確，人生不易，為了獲得必要的生存資源，每個人都必須面對很大的壓力，要自我奮斗，要參與競爭。成功者固然躊躇滿志，令人羨慕，折戟沉沙者只能令人同情。如何把握成功的規(guī)律、找出失敗的癥結(jié)，使自己在做人、做事方面更成熟、更完善、更順利，是一個人必須經(jīng)常思考、揣摩的問題。
4、要爭取人心，就必須有一個寬宏大量的氣度和一個既往不咎的政策，哪怕是裝也要裝得像回事。
5、低調(diào)，是一種不張揚的仁慈。
6、最重要的是不要停止問問題。好奇心的存在，自有它的道理?！獝垡蛩固?。
8、最多也只能是暗示，雖然大多數(shù)情況下直言都是耿直性格的另一種表現(xiàn)，但它常常會好心辦壞事，并不多明智，也沒有過多地站在他人角度為其考慮。
9、有誰不曾為那暗戀而痛苦？我們總以為那份癡情很重，很重，是世上最重的重量。
10、忘記你是簡單的事，可我沒有勇氣去證實?；貞泴ξ襾碚f，會顯得太奢侈。
11、我們家孩子都是太老實了，做什么都是為別人家考慮，又不會吵架理論，只能受人欺負。
12、因了命途中的你們，我才沒有荒蕪了青春。
13、老穆不得不承認，幾個月養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，潛移默化中改變了他，如果說以前還能勉強挑起這份苦力活，那么現(xiàn)在的他實在有點吃不消了。
14、這話驚的我遲遲合不上嘴，原來這個世道還真是有高人的。有時候我很期盼能看到儒家高手和縱橫家高手能電影有機緣一戰(zhàn)。
15、人生有無數(shù)的岔道，在分歧的路口，多半擺著誘惑。我們常常被物質(zhì)的光怪陸離耀花了眼睛。需要在漆黑的靜夜想一想，想想我們與生俱來的理想，想想我們將要邁步的臺階，距我們最終的目標是近還是遠？眼睛當然是有用的。但有時閉上眼睛的時候，我們才能更好地傾聽心靈的回答。
16、人生若有牽手一人，心靈相通，冷暖與共，可謂幸福；人生短短，真心難遇，知音難得，遇之，加倍呵護，情愫漠淡，真愛難求，深情難許，得之，倍加珍惜，約定今生。
17、要滿懷希望的生活，要學會欣賞美好的事物，要懂得感恩，要去除貪念，與人為善不自欺，順其自然靜如石。
18、真誠恰如一棵松，不懼暴雨和狂風；友情好似萬年青，牢牢扎根在心中；問候仿佛一艘船，溫馨送到你面前；祝福就像月亮圓，溫情伴你到永遠。中秋節(jié)快樂。
做人的底線篇五
人，生于世間當中，物質(zhì)這種東西可以沒有，但是作為人來說，卻不能沒有做人的兩樣?xùn)|西：一是骨氣，二是底線。
人的生活方式有兩種不同的形式，第一種方式就是像小草一樣的活著，你雖然活著，每年都是野火燒不盡，春風吹又生的生長著，但是，你不要忘記，你依然是一棵草。雖然你和萬物一樣的吸收著雨露和陽光，但是你卻長不大。人們可以從你身體上踩過去，但是人們卻不會因你的痛苦，給予他自己的痛苦；更不會因為你被踩了，從而可憐你。
第二種方式就是像樹一樣的活著，即使現(xiàn)在什么都不是，但是你有一棵種子，雖在現(xiàn)在被人踩踏，但是若干年后，你不斷地汲取養(yǎng)分，終會變成那個不再弱小心靈的你。
所以，人吶，就必須活得有尊嚴，有骨氣。
一副卑躬屈膝，阿諛奉承的奴才相，吃軟飯的很是不好。人活著，就要活得要有自己的尊嚴，活在別人的影子下，是得不到好的成長，好的鍛煉的。
但有時好死不如賴活著，面對著的現(xiàn)實，不得不寄人籬下的生活時，更多的學會隱忍，臥薪嘗膽不算晚。
這個世界是一個美好的世界，和煦的春風吹在世界的每一個角落，溫暖的陽光普照在每一寸土地上；同時，這個社會又是一個復(fù)雜的社會，存在著殘酷，陰暗的一面。常在江湖混，哪能不挨刀，男人不學壞，早晚被人踹。是啊，混久了，好人也有可能久而久之的不能自律了，連做人的最后一點自尊都喪失了。社會在進步，但人們的思想意識卻在后退。因為這禮儀文化在慢慢的腐蝕，帶給我們每個人的卻是毒品一般的文化。有些人寧愿喪失骨頭也要去換取那個剩菜剩飯。
中華五千年的優(yōu)秀文明禮儀都到哪兒去了。臟話、粗魯、打架、強制性的讓座，這就是捆綁的禮儀。所以，我呼吁所有中華兒女站起來，從心靈深處，從禮儀之中站起來，還一個禮儀之邦的國度。做一個當代有思想、有靈魂、有感知、有骨氣的中國人。
心靈深處不單單存在著骨氣，有骨氣還是不行的，更要有你做人的道德底線。道德底線，任何人不能所逾越的。如同軍事基地一樣，都不可逾越的。別人侵犯了你的人權(quán)時，就要防護了，不能讓他一侵再侵，也不要活在他的影子下，這對你沒有好處，只有壞處。
人生在世，最重要的品質(zhì)就是堅守著心靈的底線。心靈的底線就是做人的基石，也是所為人處世的最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真的人。
這才是中華民族的尊嚴，這才是中華民族的底線，中華民族的骨氣。
要做人，就應(yīng)當堂堂正正的做人，堂堂正正的做事。一世人生，人生一世，誰都會有困境，都需要別人的幫助，但別人的幫助應(yīng)是自己發(fā)奮圖強的奠基石，待他日功成名就輝煌騰達之時加倍奉還。但是侮辱性的幫助是要不得的，因為當你在這種幫助的情況下接受時，卻是對你自己、你的家族、你的國家一種侮辱、維護做到個人的底線及其民族的尊嚴。個人心系于國家命運，國家心系于個人命運，一切，都要讓你自己活得有尊嚴，就算死，也應(yīng)當死得其所，死得有價值，死的有尊嚴。
骨氣與底線是相輔相成的。沒有骨氣何來底線，沒有底線就沒有骨氣。
作為一名中國人，一名中國人應(yīng)有的尊嚴、應(yīng)有的骨氣、應(yīng)有的底氣，而不是貪污腐敗、溜須拍馬這些玩意。這些玩物只能喪志。還一個國泰民安，河清海晏、晴空萬里的中國吧，公平、公正、公開，人人平等，在有利于國家的發(fā)展。
其實，我們每個人都掌握著國家的命運，我們與我們這個民族同呼吸、共命運。個人的形象就是國家的形象，人人做好一點一滴，維護自己的道德底線，要有骨氣的活著，這才是國家的幸福、民族的福氣。
傳遞正能量，攜手同命運。做人的骨氣與底線不可喪失。縱有肉體，卻沒有靈魂，就如同植物人一般了。
中國夢，從骨氣與底線做起，攜手共創(chuàng)復(fù)興路，更是你的人生路！
江蘇常州鐘樓區(qū)航空技工學校高三:呂酉品。
做人的底線篇六
2、我選擇饒恕，不是我沒原則。
3、因為我明白，善良是本性，做人不能惡，惡必遭報應(yīng)。
4、我可以裝傻，但別以為我真傻。
5、任何真話，我都能接受，怕就怕沒有真話。
6、因為我明白，厚德能載物，助人能快樂。
7、我明白欺騙沒有好下場，背叛沒有好結(jié)果。
8、因為我明白，忍一忍風平浪靜，讓一讓天高海闊。
9、因為我明白，寬容是美德，美德沒有錯。
10、如果你拿我當回事，我會以同樣的方式對你。
11、割舍不了那份難得的緣分和情誼，
12、從而大度應(yīng)對，難得糊涂，笑看世態(tài)。
13、我不是沒脾氣，只是不輕易發(fā)脾氣。
14、一撇一捺寫個人，一生一世學做人，我們要做有智商的善人，更要做有防備的好人，別便宜得寸進尺的小人，別放過變本加厲的'壞人！
15、不拆散別人家庭，即使再喜歡。
16、我選擇真誠，我有話就直說。
17、我選擇寬容，不是我怯懦。
18、不應(yīng)該掩飾內(nèi)心的情感，
19、我選擇忍讓，不是我退縮。
20、我重情義，不是我太執(zhí)著。
21、因為我明白，得饒人時且饒人，不能把事做絕了。
22、做人，一定要言而有信，再窮也別欠債不還，再難也別把友出賣。永遠不要做小人，算計幫你的人，欺騙信你的人，傷害疼你的人！
23、人活一世，貴的黃金就是良心，最硬的底牌就是人品，最大的魅力就是人格！良心，助你無愧一生，人品，讓你謹慎行事人格，讓你不失骨氣！
24、我選擇厚道，不是因為我笨拙。
25、人品是底牌，人格是底線，骨氣不能無，良心不能丟。一生一世一輩子，做個好人過日子，上有神明會護你，下有眾人守護你！
26、因為我總是想著與朋友們相處的美好時光，
27、我選擇糊涂，不是我真的糊涂。
28、我選擇善良，不是我軟弱。
29、因為我明白，違心奉承是應(yīng)付，忠言逆耳是負責。
30、騙我可以，請你注意次數(shù)。
31、我可以容忍，但別超過我的底線。
做人的底線篇七
2.有一種默契叫做心有靈犀，有一種感覺叫妙不可言，有一種幸福叫有你相伴。
3.一生奉獻于兩個神明，即榮譽與英勇?！缮?/p>
5.驕諂，是一個人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！猿鲎裕荷昃余y。
6.做人，不能去算計別人。
7.真理它卻不會彎腰。
8.度盡卻波兄弟在，相逢一笑泯恩仇?！斞?。
9.嘗試著“表現(xiàn)大方”。
11.聞人之謗當自修，聞人之譽當自懼?！猿鲎裕汉尤省?/p>
12.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲——顏真卿。
13.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
14.神情者，掛在心靈外的寒暑表也。
15.知之者不如好之者，好之者不如樂之者——孔子。
16.不良的習慣會隨時阻礙你走向成名、獲利和享樂的路上去?！勘葋啞?/p>
17.做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展。
18.人生漫長，又短暫，關(guān)鍵的就幾步。
19.做人要圓圓不是圓滑，圓是一種周全、一種寬厚、一種通融，更是一種大智若愚的人生智慧。
20.人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德的影響力。—名言出自：阿米爾。
21.虎豹之槨，猶犬羊之槨。
22.愿你心存美好，心有陽光。
23.諂媚討好別人，其實是缺乏自信。
24.有愛別放，動心一次不容易，改奉獻的，就去努力吧，用心去追。
25.自私自利之心，是立人達人之障。—名言出自：呂坤。
26.人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱?！猿鲎裕焊郀柣?/p>
27.條條道路通羅馬。——俗語。
28.立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修。
29.同類相從，同聲相應(yīng)，固天理也?！☉?zhàn)國）莊周。
30.學而不思則罔，思而不學則殆——孔子。
31.一個朋友一條路，一個冤家一堵墻?！渍Z。
32.美德大都包含在良好的習慣之內(nèi)。—名言出自：帕利克。
33.如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！猿鲎裕禾砧T。
34.善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！猿鲎裕汗苤?。
做人的底線篇八
1.做一個低調(diào)的人，做一個受歡迎的人，從而，保持生命里的的一份恬淡。
2.平常心，看平常事，誠信待每個人，沒有心眼、沒有陰謀、我會對這樣的朋友深交。
3.用心機得來的感情不算擁有，當你的心機敗露會一無所有。
4.朋友開心時候記得我，難過的時候記得還有我。
5.記憶想是倒在掌心的水不論你攤開還是緊握終究還是會從指縫中一滴一滴流淌干凈。
6.人與人之間是那么的膚淺，任何溝通都是底線，超出了這個程度只能拜拜，我喜歡你，我只能給你那么多，超出了這個底線不能。
7.千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。
8.導(dǎo)師感慨地說，他就欣賞這樣的人，忠誠于自己的職業(yè)，值得信賴。
9.商丘好人不吃虧近日，河南商丘水上義務(wù)**隊進入人們的視野，在成立之初，隊員不僅需要自討腰包開展工作，還要面對這樣那樣的風言風語。實踐證明，經(jīng)過年的堅守和發(fā)展，**隊不僅沒有消失，而且從最初的人發(fā)展壯大到現(xiàn)在的人，并成為全國首個與聯(lián)動的水上義務(wù)**隊。一聲號令，立即出動，冒死**，分文不取，這是這支**隊堅守的底線。面對記者的采訪，隊長憨厚地說“收了線就變味了，社會各界的支持很充裕，商丘人不吃虧”。一位好人樹立一面旗幟，一群好人感染一座城市，商丘人不斷完善商丘好人“的推選。宣傳回訪扶助長效機制。目前”商丘好人“的建設(shè)工作已經(jīng)走在全國前列。
10.——德謨克利特蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
11.伏藏的最高境界---藏巧。
12.騙我可以，請你注意次數(shù)。
13.虎豹之槨，猶犬羊之槨。
14.喜歡那些只要吃到好吃的食物，臉上就會露出傻傻笑容的人。
15.把同情和善良，放在正確的人身上。關(guān)于底線的句子說說優(yōu)秀篇。
16.做人應(yīng)積極進取，挑戰(zhàn)人生，使人格完美，使真情永恒。
17.剛?cè)岵m可而止。
18.一個無欲無求的人是可怕的。要么他是以無求謀大求，這種人城府至深，似乎一切美德他都具備為世人稱道；要么他的欲求你是無法滿足的，他做事沉穩(wěn)狠辣，鐵血凌厲，擋住其道路的都會被毫不留情的鏟除掉。
19.今日在微博上看見一句話：你能無底線的原諒誰，誰就能無底線的傷害你。
20.做人：1是人才，就讓他站出來。
21.不憎恨誰、不招誰惹誰。
22.痛苦緣于比較，煩惱緣于心。
23.每個人都有底線,堅守自己的,不觸碰別人的。
24.這里教規(guī)嚴厲、生活艱苦，但在這里她結(jié)識了一位孤兒海倫和一位善良的老師——譚伯爾小姐。
25.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
26.開始，默契是一場交談，說了就懂了。
27.堅守“敬天愛人”這一底線,可能才能夠在紛雜的人世中,始終做出正確的抉擇。
28.用單純的心對待朋友和愛人。
29.如果你拿我不當回事，我會以同樣方式對你；
30.改造自己，總比禁止別人來得難。
31.如果守不住，便如那路邊野草一樣般，沒有骨氣，隨風飄搖。
32.精明露骨，是自己害自己。
做人的底線篇九
1.愿你心存美好，心有陽光。
3.知識是一種快樂，而好奇則是知識的萌芽。
4.幫助別人，同時也會快樂自己的。
5.控制情緒，是圓滿的決策。
6.投其所好，牽著對方鼻子走。
7.假如你不曾絮絮地講你戀人的好處，使聽的人不耐煩，你就不算真正戀愛過。
8.因果報應(yīng)，做事做人不要太過分，多做善事，少敗德行！
9.用“心計”和對手過招。
10.底線是關(guān)于性格和做人的句子。
11.強著裝弱，巧勝對手。
12.無論多么喜歡多么愛一個人，都要愛得有底線，愛得有尊嚴，記?。鹤屇銇G掉底線的愛不是愛，讓你失掉尊嚴的情不是情。感情，原來是兩個人的事情；長久，原來是兩顆心的互動。心靠一份真，情憑一份純。
13.二是在于它們持之以恒，在漫長的歲月中，它們從未間斷過這種努力。
14.耍心眼子的，沒良心的，沒有孝心同情心的，給我滾，不喜歡和畜生打交道。
15.神情者，掛在心靈外的寒暑表也。
16.——盧梅坡《雪梅·其一》切記，成功乃是辛勞的報酬。
17.就是對待異己的觀念和信仰持公正、理智的態(tài)度，在不妨礙他人的前提下，容許別人自由地行動和獨立思想。
18.要爭，就爭一些時間，陪伴父母，要爭，就爭一些時間，為了良心，要爭，就爭努力，雖敗猶榮。
19.逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。
20.你可以肆無忌憚的罵我，但不要觸及我的底線，否則你會后悔的，畢竟每個人的憤怒，都無法抗拒。
21.偏激狂傲是為人處世的大缺陷。
22.不聞不問不一定是忘了，但一定是疏遠了。彼此沉默太久，連主動都需要勇氣。
23.9人要吃飯，就得有碗。
24.生活不易，有人哭，就有人點燈熬夜，人生很遠，有人笑，就有人無聲無息。
25.我不想放棄自己，我想過上更好的生活，請不要用你的自私打擊我的信心，也不要挑戰(zhàn)我的底線。
26.想要我怎樣對你，你就如何對我。
27.拿我不當回事的人，我也沒必要把你放在眼里，我喜愛裝傻，有些事自己明白就好，但絕不喜愛裝比，可以容忍我喜愛的人欺負我，不喜愛的人絕不會讓你有欺負我的念頭。
28.所有的感情，都有可以忍耐的底線。每個人的底線都不相同，但總有一條安全線存在。女人作也好，折騰也好，千萬別越過男人心里的底線。男人曖昧也好，自私也好，也千萬別**女人的底線。感情不是無限的，總，會被一次次的傷害所耗盡。珍惜每一寸的愛情，因為不可逆轉(zhuǎn)。
29.人不可有傲氣，但不可無傲骨。骨氣是做人的底線，沒有骨氣就像沒有脊梁骨，怎么無法直起腰桿做人。有骨氣的人，注定要忍受痛苦，因為他要堅守自己的做人準則，就不得不忍受世情的悲涼;有骨氣的人，一定會看淡世俗名利，因為他無法忍受名利場中的膚淺和虛偽，即使身在朝野，心卻早已隱居。
31.家長，你不懂我的心。
32.人脈是最好的財富。
33.——《莊子·刻意》“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”，這是勢利者的真實寫照。
34.到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
35.做人，別總是欺負老實人，老實人是世上最好的一種人，他們不耍手段，不玩心眼，沒有能說會道的嘴，沒有欺騙害人的心，本本分分的做事，老老實實的做人。
36.做人要有做人的原則，做人同樣要堅持自己的底線，有些事情是不能逾越的。不要人云亦云，不要隨波逐流。
37.隱憂暴缺成全別人的好勝心。
38.它到底是什么——這是永遠說不清的。
39.夫妻之間，關(guān)系很親密，但這并不意味著兩者之間就不能有些小秘密。
40.以靜制動，無聲勝有聲。
41.退無可退還在退，死去的還在死，每一次都發(fā)現(xiàn)，原來我們可以承受，更大的傷害，所謂底線就是這樣，他們沒有，我們也沒有。
42.每個人都有自己的底線，雖然只有一線之差，但一旦被他人觸及，就會受到不同的對待。
43.掩飾喜怒，不給別人可乘之機。
44./p再難，不能耍心機。
45.看山不是山，看水不是水——人到中年。
46.把誠信帶在身邊，你的笑容燦爛每一天。
47.不許愿，不吊人家胃口，不在無謂的事情上炫耀自己的實力。
48.做人交友不可過分高傲，時時以謙虛為上，不拿自己太當回事。做事說話不可過分狎昵，處處以獨立為先，不拿別人太當回事。
49.人和人之間始終有個底線，越過這個底線就會看到不愿直面的真實。
50.老黃也沒多想，反正自己也要下去，多帶幾個碗沒什么大不了的。
51.在富貴中，要有舍財義氣。
52.快樂是雨露，能滋潤你幸福生活的禾苗。
53.性子淡的人只是裝糊涂，不代表沒有底線。
54.他說自己有三個孩子，都在淮安老家。
55.拋棄我的人，我不會因此而恨你，因為總有一天你會發(fā)現(xiàn)你拋棄的人是最愛你的。
57.這是底線，越過，就是毀滅。
58.任何真話，我都能接受，怕就怕沒有真話。
59.——黑格爾別試圖去給年輕人講經(jīng)驗講一萬句不如你自己摔一跤眼淚教你做人后悔幫你成長疼痛才是最好的老師人生該走的彎路其實一米都少不了?時間會告訴你一切真相。
60.顧秋亮說：“潛水員們把生命都交給了我，這么重大的事，我不敢于擔當怎么行呢。
61.當你不觸及我的底線時，我會笑著給你退步，不是說整天笑的人真的沒脾氣。
62.拿得起，放得下。
63.得此意以持身涉世，感與應(yīng)俱適，心與境兩忘矣。
64.拉一面大旗，為自己造勢。
65.不要依賴他對你的愛，一次又一次地觸及她的底線，如果你愛他，請尊重他的原則。
67.能言善辯，以理服人。
68.敦煌經(jīng)歷了輝煌、沉寂后在中國國力最弱的時候被發(fā)現(xiàn)就是最大的悲哀，也就注定了后面悲慘的命運。
69.拒絕懶惰，笑看輸贏。
70.1從小到大，母親不知給我盛過多少次飯，母親的愛與溫暖總是通過碗悄悄傳遞給我。
71.不拆別人家庭，即便再喜愛。
72.心態(tài)決定命運(一再強調(diào)很總要的東西。
73.在機會面前，不斷地猶豫、彷徨，讓患得患失的思想禁錮著自己的頭腦。
74.給人好處要給的恰到好處。
75.我不是沒脾氣，只是不輕易發(fā)脾氣。
76.日出生情，日落成傷，若，上蒼許我重來過，我一定抓緊你的手，不在用假裝的不愛傷害深愛。
77.糊涂難得。糊涂是一種大智慧，它不是昏庸，不是傻冒，不是愚昧；它是一種氣度，一種修養(yǎng)，一種智慧。世上有些事情必須是非確鑿，黑白分明，而有些事情卻不必過分較真，甚至還需裝點糊涂。生活中，糊涂使得做人有人緣，做事有機緣，看起來傻乎乎的但卻總是笑到最后。
78.最討厭就是那種做錯事。
79.傷害我的人，我會一直保持微笑，因為我不喜歡與狗計較。
80.因此，任何時候都不能忘了：窮不坑朋友是底線。
81.遇勝我者則諂，遇不知我者則驕。
82.多聽忠告，別一條道走到黑。
83.喜歡低調(diào)，不喜歡張揚；喜歡安靜，不喜歡喧鬧。
84.不要因為一點瑕疵而放棄一段愛情，畢竟在愛情里，需要的是真情，而不是完美。
85.賣弄本事的人，是愚蠢的。
86.那個永遠，已經(jīng)都不見。
87.驀然回首，望斷天涯，我心猶憐，肅然而立，眸動一眼愁情。此時，曾經(jīng)的愛慕仿佛瞬間幻化成一根愁繩百轉(zhuǎn)千繞，緊綁了最初的相遇，窒息了所有的眷戀。
88.記住別人的名字。
89.你搞你的人際糾紛，我忙我的業(yè)務(wù)工作。
90.因為美麗地錯過，才會有刻骨的回憶。倘若一直擁有，回憶不過是生活的一種點綴。
91.而怎樣才能完成這個目標呢?只有努力，才可以成功，才可以達成目標。
92.無論我有多想你，無論以后我會離你多遠，無論我到天涯，我依然會記著你這一句話到永遠，到海角。
93.不要做什么好人去委屈自己，有些事就該堅守底線，堅持原則，后悔沒說出的話，不存在不開口的下一次。
94.我不要天堂，我只要底線。因為沒有底線，就沒有自由。
95.寧肯與好人一起咽糟糠，不愿與壞人一起吃筵席。
96.——史立茲悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗。
97.盂郊：《答盧全》。
98.把握露與不露的分寸。
99.順著別人的意圖，達到自己的目的。
100.想要跳得高，先得向后退。
101.每天務(wù)必做一點你所不愿意做的事情。這是一條最寶貴的準則，它可以使你養(yǎng)成認真盡責職而不以為苦的習慣。
102.——《佛道教經(jīng)》其實我們都沒那么堅強，何必如此偽裝，苦了自己，累了自己，痛了自己。
103.君子何妨成人之美。
104.我亦能明白每段感情都存在底線。類似救生圈，雖然飄飄浮浮，不至于令你一沉到底。
105.為了不折斷，寧可彎。關(guān)于底線的句子說說個性篇。
106.當處于不利低位時，低調(diào)做人的智慧，能幫助我們脫離困境，峰回路轉(zhuǎn)，實現(xiàn)人生的逆轉(zhuǎn)。
做人的底線篇十
1、你可以肆無忌憚地批評我，但不要觸及我的底線，否則你會后悔的。畢竟大家一生氣就忍不住。
2、沒拿錢的不良影響，你始終不愿了解是啥，碰觸我道德底線的結(jié)果，你始終想像不上，由于那就是第二個我。
3、很多時候我都很愿意被人說傻，不想為了雞毛蒜皮的小事和一些人在一起。我就是懶。不要用你的無聊來挑戰(zhàn)我的底線。
4、每個人都有不想讓別人觸碰的底線或原則。記住，不要招惹。朋友和戀人之間一定要保持距離。
5、自己做人不知收斂，還希望別人不計前嫌。賞你一個寬恕又有何難！只是你可知，是人都有底線！
6、這世界上，總有那么一個人，她不停的觸碰你的底線，而你卻沒辦法記恨她。只要她對你笑一笑，你便忘了所有的不愉快。
7、我不愿意自甘墮落，我覺得日常生活得更強，請不要用大家的自私自利嚴厲打擊我的信心，也不必挑戰(zhàn)我的道德底線。
8、每個人都有自己的底線，別拿別人的底線當作玩笑，你眼里輕描淡寫的一句話，可能是別人心里過去的痛徹心扉。
9、這全世界，總會有那麼一個人，她不斷的觸碰你的道德底線，但你卻沒法責怪她。要是她對你笑一笑，你便忘記了全部的不愉快。
10、你可以肆無忌憚的數(shù)落我，可別觸碰到我的底線，不然你會后悔萬分，畢竟每個人發(fā)怒起來，都是無法抵擋的。
11、活得要有尊嚴，愛得要有骨氣，做人要有原則，做事要有底線。唯有如此，才能稱之為人，才能去愛別人，才能去做自己。
12、我不想自暴自棄，我想生活得更好，請不要用你們的自私打擊我的自信，也不要挑戰(zhàn)我的底線。
13、與小人之間的對壘，不是人與人之間的較量，而是底線與底線之間的比試。只要你還有底線，就不會輸給沒有底線的小人。
14、人都是有脾氣的，只不過每個人底線不一樣，但是也請不要觸碰別人的底線，是可忍孰不可忍。
15、人全是有性子的，只不過是每一個人道德底線不一樣，可是也請不要碰觸他人的道德底線，孰不可忍孰不可忍。
16、每個人都有自己的底線，雖然只是一線之差，但是他人一旦觸碰，得到的卻是千差萬別的對待。
17、你再三觸到別人的底線，就不要怪別人清你出局，但世上奇葩甚多，連自己觸到別人底線和底線在哪里都不知道。
19、騙我的后果，你永遠不想知道是什么，觸碰我底線的結(jié)果，你永遠想象不到，因為那是第二個我。
20、有的人，你沒扇她兩耳光，她始終也不知道給你多“喜愛”她。你對她太客套，她始終也不清楚你不能違犯的道德底線在哪兒。
21、每一個人都是有自身的道德底線，盡管僅僅一線之差，可是別人一旦碰觸，獲得的確是各有不同的看待。
22、與反派的對抗不是人與人的較量，而是底線與底線的競爭。只要有底線，就不會輸給沒有底線的反派。
23、到了一定年齡，便要學會寡言，每一句話都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底線。
24、很多時候，我愿意被人說傻，也不想和一些人為了雞毛蒜皮的事情玩心機，我懶的計較罷了，不要用你的無聊去挑戰(zhàn)我的底線。
25、你們可以欺負我，我看在你是女人我忍了，可是不要得寸進尺妄圖觸碰我的底線那不是你能觸碰的地方。
26、你再三觸及他人的道德底線，就不必怪他人清你被淘汰，但世界上奇怪甚多，連自身觸及他人道德底線和道德底線在哪兒都不清楚。
27、平常我是一個脾氣好的人，可是假如有些人觸遇到了我的道德底線，那么我……便會減少我的道德底線。
28、有些人，你不扇她兩巴掌，她永遠也不知道你有多“喜歡”她。你對她太客氣，她永遠也不清楚你不可觸犯的底線在哪里。
29、我的底線可以為一個人放得很低，但不要以為我在沒有底線的做人，我喜歡也好，厭惡也罷，我的感覺我自己最清楚。
30、在你沒有碰觸我的道德底線時，我都是笑著讓你階梯下，不是都認為一天到晚笑瞇瞇的人就真沒脾氣了。
做人的底線篇十一
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。下面是小編為大家收集的做人有底線高三作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人心向善。良心是一個人的做人底線，丟什么也不能丟了良心。否則，丟掉了這根“底線”，就必然會把自己送入失敗的人生“黑洞”，為天下人所不齒。孟子說：“仰不愧于天，俯不怍于地?！币馑季褪歉嬖V我們，為人處世不能愧對天地，愧對自己的良心，做人必須光明磊落，問心無愧。
孟子在其一生中，都強調(diào)要做個“大丈夫”，要養(yǎng)“浩然之氣”，要“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，這也是一種可貴的做人良心。簡而言之，良心就是一個人注重自己的做人修養(yǎng)，只做善事、不為惡行的心態(tài)，擁有了這樣的心態(tài)，就會像孟子那樣，渾身都閃耀著大丈夫的浩然正氣;就會知恩圖報，見義勇為，助人為樂，愛崗敬業(yè);就會把自己的利益置于相對次要的位置，成為一個真正問心無愧的人。無論時代如何變遷，做人的良心是不應(yīng)該缺失的，熱情而不冷漠，人世間就會少了許許多多的悲劇。
社會缺失了良知，往往使人們的心態(tài)發(fā)生扭曲和失衡，使人際關(guān)系變得越來越冷漠，好在金錢至上的非理性現(xiàn)象不是社會的主流。和諧、友善、博受的中庸處世智慧經(jīng)歷了中華民族幾千年的洗禮和檢驗，有著強大的生命力。事實證明，秉持中庸做人道德，永遠堅守做人的“良心”底線，才是一個和諧社會所應(yīng)該有的道德。
良心不可欺，欺了良心，就會寢食不安，心神不寧，就會受到來自心底的自我譴責。摘了人家眼球的醫(yī)生，收了天價醫(yī)療費的醫(yī)生，平白無故多收了學費的老師，缺斤短兩的小商販等，當他們靜下心來的時候，一定會為自己的行為而臉紅。“認認真真做事，清清白白做人”，無論是當官、經(jīng)商、打工、種田，都應(yīng)“對得起天地良心”，于人于己問心無愧，不要以為自己做的事很巧妙，沒有人會知道自己的劣行，即使真的沒有別人知道，還有自己的良心在悄悄地記著一筆賬呢。
一個人應(yīng)該時時審查自己的良心，做每件事、說每句話都要捫心自問，看看是否傷害了別人。曾國藩說：“人無一內(nèi)愧之事，是天君泰然，此心?？熳銓捚?，是做人第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也?！弊鍪裁词露紗栃臒o愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業(yè)盡忠，就會一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會活在良心的不安和自責之中。
梁山伯與祝英臺的愛情故事相信每一個中國人都早已聽說。他們在世間上不能生活在一起，遭受種種挫折、困難，他們對于愛情堅貞不渝，生死相隨。為了一份執(zhí)著的愛，他們寧愿放棄生命。他們是圓滿的，有兩只蝴蝶在山谷間，花叢中翩翩起舞，形影不離。一定是梁山伯與祝英臺吧!“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通?！彼麄兛偸悄敲茨?。蝴蝶的生命是短暫的，可是在這短暫的時間內(nèi)，他們能幸?？鞓返匾黄鹑ワw翔，翱翔在彼此的天空，沒有別離的痛苦與思念的憂愁。也許生命的底線不只是能夠千歲吧!
煙花在沖向天空，綻放的那一刻是最美的，它給黑暗的天空帶來了一絲明亮，那一聲震耳欲聾的聲音讓我們注意到天空中有一朵耀眼明閃的花正在綻放?？吹剿?，暗淡的心開始明亮，壞心情也開始消散。也許，煙花生命的綻放也給我們帶來了一絲感動。
我想，我已經(jīng)知道什么是生命的底線，是讓我們在有限的生命內(nèi)，去努力拼搏奮斗，而不僅僅是世間的一個過客，一個長期行足于世界間的空洞靈魂。
這樣看來，生命的意義不只是在于延長它的長度，而在于擴展它的寬度。走出心里的怪圈，截取一片陽光，了解生命的底線。陽光之下，讓生命不再暗淡。
羽毛球賽場上有需要盯緊的底線，人生賽場上也有需要盯住的底線，球出界了，丟掉一分可以拼回來，做人做事超過了底線，失去的也許永遠無法挽回，失去了底線，你就失去了自己，只有守住底線，才能守住人生，守住自我，人生不能越界，底線必須堅持。
堅守寬容和氣度，才能避免寬容變成縱容。寬容是一種“海納百川，有容乃大‘的胸襟和氣度，但是寬容也是有底線的，寬容的底線是對方真誠的請罪。戰(zhàn)國時，廉頗、藺相如同在趙國做官，藺相如因為功大拜為上卿，位列廉頗紙上。廉頗不服，不時侮辱藺相如，而藺相如為了國家利益處處退讓。
后來廉頗知道了，感到很羞愧，就到藺相如家負荊請罪，藺相如見此，便寬恕了他。與負荊請罪相反，還記得社會上不時穿出的違章開車撞交警的事嗎?這些人的行為本身就是錯誤的，卻又不知悔改，反而更加囂張，異彩油門撞開交警，逃之夭夭，錯上加錯，這種行為已經(jīng)超越了法律和道德的底線，也超越了我們所能寬恕他們的最低底線，如果寬容他們，不僅不會讓他們認罪悔悟，反而會助長違法犯罪的氣焰，增加危害社會治安的蛀蟲，此時的寬容就成了縱容。
堅守原則的底線，做人做事方可無愧于心無愧天地，做人當有原則，自己無論做什么都不能跨過原則的底線，學界泰斗蔡云培一生中始終堅持自己的原則，在擔任北京大學校長時，他為學問而學問，純粹地辦教育，不帶一點政治功利色彩，這都是他的辦學原則。因此，當北京大學生為參加反對“二十一條”的請愿而罷，暴力反抗曹汝霖時，他毅然決定辭職離開北大，像以往多次一樣。有人認為，他這是軟弱無能，遇見困難就退縮，但實際上，他是在堅守原則的底線，即便被人質(zhì)疑，被人歧視，他也不曾妥協(xié)退讓，不后退到底線之外。堅守住底線，蔡元培才獲得了別人的尊嚴，才成為奠定中國高等教育基礎(chǔ)的先生。
歷史上堅守底線的人物已遠去，回看當代社會，只有多少純真善良的人能堅守住自己的底線?媒體頻繁爆出的潛規(guī)則、食品安全事件已經(jīng)答出了我們不希望聽到的答案。有人認為底線只不過是一條“線”，跨過去還能跨回來，但是有些底線對面是萬丈深淵，跨過去就會墜入其中，難以再退回來，所以，守住自己的底線，無愧于天地，無悔于人生。
眼看在如今這個物欲橫流，金錢至上的世界中，能夠堅持操守，恪守底線的人已經(jīng)是越來越少，物質(zhì)財富的利誘而導(dǎo)致的義利觀的扭曲，底線這一概念在大多數(shù)人眼里早已蕩然無存。因此，重新拾回“底線”則顯得尤為重要。
堅守底線，是實現(xiàn)自我價值的必要保證。
春秋亂，諸侯戰(zhàn)，烽火起，悲歌響。這是萌生野心的時代，亦是成就梟雄的時代，同時這更是文化思想無上繁榮的時代。青青子衿于亂世之上堅守本心;于追名逐利之際提倡克己復(fù)禮;如此才得以憑微弱之軀而名垂青史，成就經(jīng)世不絕的傳奇大儒!“先義后利，舍生而取義”，孟子一席話成就了自己，更造就了中華民族千百年來優(yōu)秀的民族品格。正是因為他們在亂世中守得住底線，守得住本心，才能在時代的青史黃卷上留下如此濃墨重彩的一筆。
堅守底線，是有價值人生的終生追求。
人生在世，有所不為，有所必為!紛亂官場，利欲熏心，古往今來的文人墨客們，無論是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”還是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，都為了讓自己這一顆怦怦跳動的赤子之心不被污泥濁淖所沾染。每個人的人生追求皆大不相同，然而無論是陶淵明或是李白都選擇了適合自己的方式遠離朝政，隱身阡陌之間嗅幽幽桃香，品淡雅香茗;或置身瓊宇之巔過今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因為他們有著高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底線，而是選擇堅守自己!
堅守底線，對社會發(fā)展具有深遠影響。
中世紀的歐洲，在那個宣揚著人文主義精神，商品經(jīng)濟飛速發(fā)展的先進文明社會中，上至統(tǒng)治者，下至平民百姓，無一不唯利是圖。導(dǎo)致了政治的黑暗，人形的扭曲，社會發(fā)展進程也呈現(xiàn)倒退之勢。一個人不堅守底線，一群人不堅守底線，以至于一個高度發(fā)達的文明沒有了底線，對社會的影響更是不可估量且慘痛的。
舍義取利，非吾之所愿，更為吾之所恥!
身處當代，我們應(yīng)以史為鑒，樹立起正確的價值觀、義利觀，做一個有操守的人，做一個堅守底線的人，以此實現(xiàn)人生價值，且為社會創(chuàng)造價值!
人，詩意地棲居在大地上，是大地的孩子。這個世界給了我們陽光、空氣、水。我們似乎感到自己可以無止境地向這個世界索取，恕不知索取也有底線。線上是我們無盡的欲望，線下是我們明天的災(zāi)難。
還有，原先的田地變成了冒著黑煙的工廠;原先清澈的河水現(xiàn)在已經(jīng)混濁不清;原先的花紅柳綠被五彩斑讕的霓紅燈所代替……人們?yōu)榱俗非蟾哔|(zhì)量的生活，一步步逼近那條無形的線。
地球是一個村落，人類是這個村子的村民，但絕不是它唯一的主人。每棵樹都是一個生命，每根草都是我們的同伴，每朵花都是我們的朋友。沒有生命是枯萎的，沒有同伴是寂寞的，沒有朋友是孤獨的。所以，趁現(xiàn)在我們還沒有碰觸到大自然的底線，好好珍視它吧。讓天重新變藍，讓水重新變清，讓我們離底線越來越遠!
做人的底線篇十二
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌！
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三鹿，一個享譽國內(nèi)外的品牌，一個家喻戶曉的品牌，一個無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀！
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震驚，震怒，譴責，斥責，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。
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三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！
?
前些年上海廣生園集團也因使用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈，又一個大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個一個誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。
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不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國?！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國之因。
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今天的三鹿集團可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單！
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?
誠然，我們的國家還不發(fā)達，我們渴望振興，我們渴望強大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負著振興國家經(jīng)濟的重大使命，背負著億萬民眾的殷切期望，但這一個個著名品牌在經(jīng)濟大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！
?
經(jīng)濟要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破！守得住底線，方能經(jīng)得起考驗，方能發(fā)展進步，方能富裕興盛，立于不敗之地。
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2
仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。
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在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！?/p>
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面對國君，他一身傲骨；面對一片天地，他千古詩才；面對人生百態(tài)，他獨酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家；好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個李白，用建安風骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線!
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在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙。”
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面對朔風凜冽，他與冷月作伴；面對榮華富貴，他用行動作出承諾；面對威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅守之間，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記，北海的蘇武，那個流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇；用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
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在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?/p>
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面對兩朝國君，他忠心耿耿；面對天下百姓，他以身作則；面對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
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昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。
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“紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個時代另類特色。工業(yè)文明繁榮了我們的經(jīng)濟，卻也帶來了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應(yīng)用于各種類型的食物中，我們成了各種食物添加劑飼養(yǎng)的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于許多國人寧愿勒緊腰帶購買外國產(chǎn)品，也不敢相信國產(chǎn)品牌。真是可氣又可悲?。?/p>
國貨廠商們，你們從中看到些什么呢？在這個物欲橫流的社會里，經(jīng)商取利，無可厚非，商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強求社會上到處都是雷鋒，官員個個都是焦裕祿，但是做一個既追求自身利益而又不損害他人利益的人，我想并不太難吧？可惜“金錢至上”的原則被人追捧，連最起碼的做人的良知也被丟棄，更不用奢談什么社會責任了。從一個白手起家的小作坊，一路上篳路藍縷，發(fā)展到一家品牌價值一百七十多億人民幣的大型企業(yè)，拋棄了社會責任，自戕、自賤，終至于自絕，巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。
做人的底線篇十三
做人有底線，這是人類共同認同的道德準則。作為每個人都必須遵守的基本道德規(guī)范，做人底線的意義和價值重大。隨著人們生活水平的提高，道德底線也不斷升級，做人的底線標準也越來越高。個人觀念、社會環(huán)境和文化背景等因素都會影響到做人底線的認識和理解。本文將從自身經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合社會現(xiàn)實，分享我對做人底線的心得體會。
第一段：明確做人底線的定義和重要性。
做人底線指的是個人對自己在言行舉止中應(yīng)該遵守的基本道德原則的認識和理解。底線的存在是為了保護自己和他人的利益，維護社會秩序和正義。一個有底線的人，無論在哪個時候、哪種情境下都能真正把握住自己的底線，同時也不會侵犯他人的底線。因此，掌握做人底線的重要性就在于其可以成為我們工作生活中互相交往的準則。
第二段：傳統(tǒng)文化對做人底線的影響。
中國傳統(tǒng)文化強調(diào)道德倫理理念，儒家思想“仁愛施行，而已則止”的忠孝愛國和寬容仁慈的人際關(guān)系哲學都是做人底線的重要組成部分。儒家思想在中國文化中的影響深入人心，對于個人、社會和國家的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，使得做人底線成為中國文化的一個重要標志。即便在當代社會，這些思想仍在影響著人們的行為準則。
第三段：現(xiàn)代社會對做人底線的挑戰(zhàn)。
相較于傳統(tǒng)文化的道德理念中大膽創(chuàng)新突破的思想，現(xiàn)代社會則有著日新月異的變化。人們的追求在發(fā)生著巨大變化，對于做人底線的認識和理解也有了調(diào)整。隨著科技的發(fā)展，人們之間的聯(lián)系越來越密切。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，自由化環(huán)境的影響也越來越大。虛假廣告、違法犯罪行為等前所未有地沖擊人們的底線。
第四段：做好自己，不斷提高做人水平。
正如底線越來越高一樣，我們的認知要隨時更新和提升。不斷地努力學習，提升自身的素養(yǎng)和道德修養(yǎng)，才能更好地把握做人底線的重要性和道德準則。處在不同的年齡階段，會有不同層次的道德標準。因此，要持續(xù)審視自己的行為習慣，有效地反思，在與道德準則不符的情況下加以調(diào)整和改正。
第五段：共同維護社會的底線。
做人底線不僅僅是一個個體在社會中的表現(xiàn)，還是整個社會的基本準則。對于現(xiàn)代社會而言，我們共同維護社會的底線是必不可少的重要任務(wù)。教育、公益活動、法制等途徑成為人們履行此項任務(wù)的方式。我們可以每天從身邊的小事做起，守護我們的底線，守護我們的社會。
結(jié)語：
人類文明的進步離不開道德的約束。尊重他人、守護自己的底線，成為了是我們在現(xiàn)代社會生存的重要基準。即便社會環(huán)境發(fā)生著巨大變化，我們也不能忘卻底線的正義關(guān)懷和認知，在不斷的修煉中提升我們的思想境界，建立健康的人際關(guān)系，構(gòu)建美好的社會生活。希望大家都能時刻保持底線，弘揚社會道德。
做人的底線篇十四
曾經(jīng)在一本書中讀到過一篇名為《竹篾》的文章。文章的主人公因為一時邪念，故意踩住了鄰居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割傷了。主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感嘆了一句：“我當初為什么要踩住那根竹篾??！”我想，這也是大多數(shù)因一時邪念而后悔終生的人事后的心理狀態(tài)的真實寫照吧。
然而，也有一些人，他們本來是善良的，但是當時的社會環(huán)境卻使得他們墮落了。司湯達名著《紅與黑》中的于連，本來在其父的鋸木廠中干活，后在市長家中任教。由于不滿于市長對他的蔑視，他占有了市長夫人。此事被市長的競爭對手揭發(fā)，于連被迫進了神學院。在院中，他依靠徹徹底底的偽君子手段換取了院長的信任，并被推薦到一位宮廷大臣家中供職。在那里，他用一連串的虛偽，得到了這位大臣的賞識，并獲得了其女馬蒂爾德的愛情。此時，市長夫人在懺悔牧師的引導(dǎo)下揭發(fā)了他，他潛入教堂，槍傷市長夫人，最后被送上斷頭臺。
于連本來是一個有理想、有斗志的青年人，但他最后卻墮落成了一個偽君子，這是于連的悲劇。他的悲劇，是一個出身貧賤的青年在那個黑暗的年代，才能無法被發(fā)現(xiàn)以及理想無法被實現(xiàn)而造成的。
做什么事都問心無愧，對父母盡孝，對朋友盡義，對事業(yè)盡忠，就會一輩子都活得坦然，活得輕松，活得有模有樣。否則，就會活在良心的不安和自責之中。
做人的底線篇十五
千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌！
三鹿，一個享譽國內(nèi)外的品牌，一個家喻戶曉的品牌，一個無數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀！
震驚，震怒，譴責，斥責，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個品牌卻只在旦夕之間。
三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！
前些年上海廣生園集團也因使用陳餡而一夜之間崩了。不想傷痛未愈，又一個大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個一個誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。
不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國?！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國之因。
今天的三鹿集團可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單！
誠然，我們的國家還不發(fā)達，我們渴望振興，我們渴望強大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負著振興國家經(jīng)濟的重大使命，背負著億萬民眾的殷切期望，但這一個個著名品牌在經(jīng)濟大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！
經(jīng)濟要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破！守得住底線，方能經(jīng)得起考驗，方能發(fā)展進步，方能富裕興盛，立于不敗之地。
仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。
在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”
面對國君，他一身傲骨；面對一片天地，他千古詩才；面對人生百態(tài)，他獨酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家；好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個李白，用建安風骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線!
在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?！?/p>
面對朔風凜冽，他與冷月作伴；面對榮華富貴，他用行動作出承諾；面對威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅守之間，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記，北海的蘇武，那個流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇；用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。
在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心?！?/p>
面對兩朝國君，他忠心耿耿；面對天下百姓，他以身作則；面對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。
昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。
“紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個時代另類特色。工業(yè)文明繁榮了我們的經(jīng)濟，卻也帶來了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應(yīng)用于各種類型的食物中，我們成了各種食物添加劑飼養(yǎng)的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于許多國人寧愿勒緊腰帶購買外國產(chǎn)品，也不敢相信國產(chǎn)品牌。真是可氣又可悲?。?/p>
國貨廠商們，你們從中看到些什么呢？在這個物欲橫流的社會里，經(jīng)商取利，無可厚非，商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強求社會上到處都是雷鋒，官員個個都是焦裕祿，但是做一個既追求自身利益而又不損害他人利益的人，我想并不太難吧？可惜“金錢至上”的原則被人追捧，連最起碼的做人的良知也被丟棄，更不用奢談什么社會責任了。從一個白手起家的小作坊，一路上篳路藍縷，發(fā)展到一家品牌價值一百七十多億人民幣的大型企業(yè)，拋棄了社會責任，自戕、自賤，終至于自絕，巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。
做人的底線篇十六
做人，是每個人必須要面對的問題。有很多原則可以作為參考，但是關(guān)鍵在于，我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)實生活中保持一定的底線，做到守得住心底恒常，言行符合規(guī)范。在這里，我將分享我的一些做人底線心得體會。
第一段：正確的價值觀是做人底線的歸宿。
人生觀、價值觀是我們對世界的理解和認知，是規(guī)范我們行為的基礎(chǔ)。一個人如果沒有正確的價值觀，就很難保持做人底線。我曾經(jīng)認為，只要自己努力過了，就可以為所欲為。但我后來意識到，正確的價值觀是指導(dǎo)我們在做人時的標準，是指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨赖姆较颉Ｋ?，在做人上，我們要有恰當?shù)膬r值觀，明確善惡，好壞之分。如此才能守得住心底恒常，言行合乎規(guī)范，成為一個有價值的人。
第二段：堅守誠信，是做人底線的關(guān)鍵。
在我們的生活中，無論是工作還是生活，都需要與他人互動，而誠信則是維護人際關(guān)系的基本原則。誠信是建立在真實、認真和負責任的基礎(chǔ)之上的。作為一個做人的底線，我們必須要保持誠信。在處理問題時，我們要堅持真誠的態(tài)度，秉持誠信原則，得到別人的信任，也會獲得自己的尊重。經(jīng)常維護自己的誠信，會獲得良好的聲譽和口碑，進一步提高我們的社會價值，成為一個更好的人。
做人的底線很大程度上取決于我們的自律能力。自律是指自己約束自己，親自控制自己的行為。自律，就是為自己設(shè)立好每天必須完成的任務(wù)，以便提高自己的能力。通過自律，可以培養(yǎng)出更高層次的素質(zhì)，這將在未來的道路中為我們添磚加瓦。在日常生活中，我們要給自己一些規(guī)則，切實做到遵守，如遵守時間、公共場合規(guī)范、尊重他人等等。這樣的自覺自律，不僅能夠提升我們的修養(yǎng)，更可以成為做人的道德底線，從而塑造自己的健康人格。
第四段：尊重他人，是做人底線的價值體現(xiàn)。
尊重他人是做人的起點，它始于對人性的尊重和對社會正義的認可。尊重他人不僅需要我們有敬畏心，更需要我們有包容心。在與人交往中，我們應(yīng)該給予他人應(yīng)有的尊重和正義，即使是一些不認同或不能接受的人和事，也應(yīng)該以理性和寬容的態(tài)度對待，并學會善良、真誠和友好地與之平等相處。同時，應(yīng)該充分尊重他人意愿，不去干擾別人的自由，在待人接物的過程中蘊含誠信、同情和關(guān)懷，得到大眾的認同，也讓自己成為一個受歡迎的人物。
第五段：要始終保持謙虛是做人的底線之一。
一個人如果不謙虛，再出色的成就也會被人忽略。保持謙虛其實是一種美德，是一種人格魅力。在和他人交往中，我們不能總是為自己的成就而炫耀，也不能將自己推到過高的位置。應(yīng)該明白，自己的成就只是細微的一部分，環(huán)境和他人起著不可估量的作用。保持謙虛，不僅可以促進和其他人之間的關(guān)系，還可以增強自信心，提高自己的修養(yǎng)素質(zhì)，讓自己和他人坦誠相待，和諧相處。謙虛的人是受尊重的，也是最有價值和成長的人。
結(jié)尾。
做人底線體現(xiàn)了我們做人的起碼準則和精神追求，也是我們?nèi)烁裥摒B(yǎng)的標志。通過正確定位自我，堅定信念和堅守底線，我們可以奠定一個崇高完美的人格。希望我們能夠?qū)⑦@些做人底線心得體會付諸行動，堅定信念，保持自律，尊重他人，謙虛待人，不斷激勵自己，成為更好的人。
做人的底線篇十七
姑姑于九月二十日早六點打電話給我，說叔叔因騎摩托車發(fā)生事故，搶救無效死亡，我簡直無法相信，太讓人覺得不可思議了，騎摩托車發(fā)生事故能導(dǎo)致死亡？十萬個問號在腦海中盤旋，自己長這么大都沒聽過哪個被騎摩托撞死的，只有撞傷的多啊。
回到家中，聽去過現(xiàn)場的爸爸說：事故發(fā)生在福清新厝鎮(zhèn)324國道上，當時正值傍晚六點多，叔叔騎著摩托車，摩托車后面載著兩位女孩與另一位載著一位女孩騎者摩托車的四川小伙子相撞，四川小伙當場死亡，其余的`四人都處于昏迷狀態(tài)，然而七點多才報120，報120卻是處于昏迷狀態(tài)中的一女孩醒后，她稍微撞得沒那么嚴重，蘇醒后才立即報120。
悲痛的心難以用文字描述，人性的冷漠卻導(dǎo)致生命的離去。再也見不到叔叔了！心中的悲痛向誰來訴，又有誰來聆聽？自己的淚水只好往心里咽。
遲遲一個小時后的120，加上一個小時去醫(yī)院的路程，兩個小時意味著什么？聽爸爸說，當時叔叔的廠長還跟叔叔說了話，問叔叔有沒有事，叔叔卻說沒有，清醒的很，可半個小時過后，卻只看到叔叔一張嘴在試圖發(fā)聲，最終卻無法說出最后的話。據(jù)醫(yī)院的醫(yī)生說，只要提前一個多小時，生命可能挽回。
時間的拖延，醫(yī)院設(shè)備的簡陋，人性的冷漠，最終導(dǎo)致叔叔生命的結(jié)束，但我認為，人性的冷漠是直接導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。
為啥不報120呢？換過在我們這，肯定二話不說，誰看到都會報120的。爸爸說：一次我們在福清新厝一個小店吃飯，就跟老板聊了起來，稍微了解了下當?shù)氐娘L俗，才知道當?shù)氐娜藗優(yōu)楹尾粓?20，因為當?shù)氐娜藗冇羞@種迷信：遇上這樣的事已經(jīng)是很不幸了，如果自己報了，怕壞事也會轉(zhuǎn)移到自己身上，所以當?shù)厝艘埠苌俟苓@種閑事。
哎……叔叔，你命不該絕??！
叔叔，你的命怎么就這么苦?。恳粋€多小時的希望等待卻等不來一個救星！失望??！
人間自有真情在，可對于叔叔來說，真情在哪??？希望世界上處處充滿人性、充滿愛。生命只有一次，失去了就不能再挽回了。
人已經(jīng)不在了，說太多也無濟于事，我只想用以上的文字在呼喚良知，呼喚那些人性冷漠、良心不知在不在身上的人們：良心是做人的底線。
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