總結(jié)是一次回顧，是人生中進(jìn)行自我調(diào)整和優(yōu)化的重要方式之一。在寫總結(jié)之前，我們可以參考一些相關(guān)的范文和案例，以便更好地理解總結(jié)的要點(diǎn)。希望大家喜歡這些總結(jié)的參考文獻(xiàn)，為自己的寫作添加靈感。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇一
時間的腳步?jīng)]有停歇，我們又迎來了新的學(xué)期?？偨Y(jié)過去是為了積累經(jīng)驗(yàn)，計劃將來是為了更好的工作?，F(xiàn)將本學(xué)期擔(dān)任的初二語文課教學(xué)工作計劃如下：
一、教學(xué)目的：
初中語文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。
初中語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格。
二、教學(xué)要求：
1、在語言文字訓(xùn)練過程中，學(xué)生受到熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭的艱苦，懂得幸福生活來之不易，學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從小樹立為祖國刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長、關(guān)愛他人、助人為樂等社會主義思想、品德教育;培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識和社會責(zé)任感，陶冶愛美的情趣。
2、能利用漢語音識字、學(xué)習(xí)普通話。
3、學(xué)會190個生字，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解字詞在語言環(huán)境中的意思，能正確書寫，學(xué)習(xí)在口頭和書面語言中運(yùn)用;認(rèn)識80個生字，只要求讀準(zhǔn)字音，不抄不默不考;有一定的識字能力。
4、能聯(lián)系上下文或查字理解詞句的意思。學(xué)過的詞語大部分能在口頭或書面表達(dá)中動用。注意語言的積累，養(yǎng)成積累語言的習(xí)慣。
5、繼續(xù)練習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。讀出不同的語氣。能背育指定的課文。
6、在教師的指導(dǎo)下，能初步把握課文內(nèi)容。默讀有一定速度，讀后能提出問題，發(fā)表自己的感受，并就共同感興趣的問題和別人討論。
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八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇二
1《馬說》)“食”通“飼”，喂養(yǎng)。
2.食之不能盡其(《馬說》)“材”通“才”，才能，本領(lǐng)。
3.才美不外《馬說》)“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)，呈現(xiàn)。
4.其真無馬《馬說》)“邪”通“耶”，表疑問，“嗎”。
5.四僵勁不能動(《送東陽馬生序》)“支”通“肢”，肢體。
6.同舍生皆(《送東陽馬生序》)“被”通“披”，穿著。
7.蟬則千不窮(《與朱元思書》)“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲.
8.經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘《與朱元思書》)“反”通“返”,返回.
9.百廢興(《岳陽樓記》“具”通“俱”，都。
10.《岳陽樓記》“屬”通“囑”囑咐。
11.玉盤珍直萬錢(《行路難》)“羞”通“饈”，美味的食物。
12.玉盤珍羞《行路難》)“直”通“值”，價值。
13.何時眼前突兀此屋(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)“見”通“現(xiàn)”，出現(xiàn)。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)法。
只有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能打牢自己的知識根基，形成較為完整的知識架構(gòu)，形成聯(lián)系緊密、調(diào)動迅速的知識網(wǎng)絡(luò)，才能有在此基礎(chǔ)上的對知識的運(yùn)用自如，才能有創(chuàng)造和創(chuàng)新。
我們現(xiàn)行的小學(xué)、初中、高中語文教材在現(xiàn)時說來，就是一套比較系統(tǒng)的教材。語文學(xué)習(xí)首先就要把這套教材學(xué)習(xí)好，掌握好，利用好。這個完整的知識系統(tǒng)需要靠自己的努力、老師的引導(dǎo)、同學(xué)的切磋，一個長期的過程才能掌握好。這個系統(tǒng)的學(xué)習(xí)事我們整個語文學(xué)習(xí)最主要的內(nèi)容。
其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統(tǒng)，對其他各科知識系統(tǒng)的掌握其實(shí)也都是語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是無所不包的，語文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等，語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和整個學(xué)習(xí)的內(nèi)容相等。
另外，你還可以系統(tǒng)地讀一些書，以期對某一科、某一類有完整的系統(tǒng)的了解。例如系統(tǒng)讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書。
這樣長期以來，你才能有深厚的語文功底，深厚的文化底蘊(yùn)。閱讀，洞明一切;寫作，有思想，有文采。你首先有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的意識、意向，然后有系統(tǒng)學(xué)習(xí)的行動，才能達(dá)到理想的目標(biāo)。
課文預(yù)讀“兩步法”
學(xué)習(xí)語文的第一步就是預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)的好處很多。你養(yǎng)成預(yù)習(xí)的習(xí)慣以后，不但能更好地學(xué)習(xí)新課，而且還能提高自學(xué)語文的能力。有人作過這樣的比喻：掌握好預(yù)習(xí)的方法，就像獲得一把“金鑰匙”一樣重要。在這里，“金鑰匙”就是指自學(xué)能力。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇三
《組歌》選自《淚與笑》，作者紀(jì)伯倫，黎巴嫩詩人、畫家著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等組歌共包括五首散文詩，即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》《浪之歌》用海浪自述的口吻，寫了海浪對海岸的愛情、對身邊事物的友愛，表現(xiàn)了作者對純真愛情和博愛精神的贊美，也曲折地表達(dá)了他對祖國忠貞不渝的感情和炎熱的衷腸。
《雨之歌》用擬人手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的運(yùn)行、變化過程，頌揚(yáng)了雨滴帶給自然界的種種好處，歌頌了雨滴無私的奉獻(xiàn)精神及博大的胸懷表現(xiàn)了一種生活的美，抒發(fā)了詩人熱愛生活的熾熱感情，蘊(yùn)含著作者熱愛祖國、愿為祖國奉獻(xiàn)終生的精神。
《敬畏自然》是一篇議論性的散文，選自《大自然的智慧》，作者嚴(yán)春友全文運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法從否定“征服自然”的口號開頭，運(yùn)用總括與具體展開相結(jié)合，巧妙運(yùn)用對比的手法使立論充分，最手作出“敬畏自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不宣稱什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛護(hù)自然，因?yàn)槿祟悺爸皇谴笞匀粰C(jī)體上普通的一部分”，人類和大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。
《羅布泊，消失的仙湖》節(jié)選自《善待家園——中國地質(zhì)災(zāi)害憂思錄》，作者吳崗本文是一篇報告文學(xué)，通過羅布泊今昔對比，揭示羅布泊由一個美麗的湖泊消失，是生態(tài)環(huán)境遭受人為破壞的悲劇將生態(tài)意識，環(huán)保意識，可持續(xù)發(fā)展意識的理念滲透課文，以強(qiáng)烈的呼聲，警醒世人，要樹立全民環(huán)保意識，搞好生態(tài)保護(hù)。
《旅鼠之迷》作者位夢華，這是一篇很別致的科學(xué)小品，文章采用記敘的框架、對話的方式來介紹科學(xué)知識從三個方面介紹北極旅鼠有三大奧秘，即，繁殖能力驚人，為動物世界之最;旅鼠的繁殖并非年年如此，一旦繁殖過多，就有種種奇怪地自殺行為，或停止進(jìn)食，或在天敵面前主動挑釁，或改變毛色，吸引天敵;死亡大遷移，數(shù)百萬旅鼠匯成浩浩蕩蕩的隊(duì)伍，奔向大海，葬身大海旅鼠的奇異行為給我們一個啟示：人類也不應(yīng)該毫無節(jié)制地繁衍下去。
《大雁歸來》節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》(一本自然隨筆和哲學(xué)論文集，被稱為“美國資源保護(hù)運(yùn)動的圣書”)，作者利奧波德，美國環(huán)境保護(hù)主義者文章用擬人的手法介紹了大雁遷徙的特性、規(guī)律及與人類的關(guān)系，認(rèn)為大雁是人類的伙伴，動物使寺球充滿生機(jī)，充滿詩意，充滿樂趣;人類應(yīng)該珍愛有益無損的動物，和諧共處，不應(yīng)該憑借自己的優(yōu)勢去傷害它們，一個“愛”字貫穿全文很顯然，“保護(hù)野生動物，珍愛野生動物”就是全文的主旨在寫法上，形象性、知識性和抒情性的完美結(jié)合，是本文的一大特色。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇四
《觀潮》是一篇寫景課文，課文通過作者的所見、所聞、所感，向讀者介紹了自古以來被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮。文章思路清晰，語言生動，給人以身臨其境的感覺，是一篇進(jìn)行熱愛祖國大好河山的教育，培養(yǎng)留心周圍事物習(xí)慣的好教材。
在教學(xué)設(shè)計中應(yīng)了解更多的課外知識八月十五是最佳觀潮時間。其實(shí)，錢塘江涌潮變化是有規(guī)律的，潮汐的大小受天文、地理、河床高程、徑流的大小、主槽(航道)的走向和氣候等許多因素制約。其實(shí)陰歷每月的月半、月初均是看潮佳期，不必一定選在八月半。但是秋潮要比春潮大，因?yàn)殄X塘江流域降雨主要集中在3月中下旬至9月中旬的梅雨和臺風(fēng)季節(jié);10月至次年2月降雨量相對較少。這些知識如果在課堂上全部灌輸給學(xué)生是不可能的，那么，只能是學(xué)生在課前自己收集、整理，教學(xué)在課堂上給他們一個交流的平臺，這樣學(xué)生才能學(xué)得更活、知識面更廣。所以，課前適當(dāng)?shù)慕o學(xué)生布置一些收集資料的作業(yè)對于課堂教學(xué)是很有幫助的。學(xué)生收集的資料畢竟不會很全面，所以這樣在課堂上可以調(diào)動他們學(xué)習(xí)的興趣，帶著問題和興趣去學(xué)習(xí)，這樣才能夠?qū)W出效果。
課后，老師可以根據(jù)學(xué)生的求知欲望來舉辦一些小報展覽等活動，充實(shí)學(xué)生的課余生活，豐富他們的知識面。
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八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累字詞。
2.學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運(yùn)用，學(xué)會品評重點(diǎn)語句。
3.感受作者對托爾斯泰的崇敬和贊美之情。
教具：ppt。
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運(yùn)用。
教學(xué)難點(diǎn)：賞析重點(diǎn)語句，理解人物形象。
關(guān)鍵：引導(dǎo)學(xué)生通過查詢資料，了解托爾斯泰的生平，思想變化和精神追求，形成自己的認(rèn)識。
教學(xué)手段：自主、合作、探究。
第一課時。
一、自由交流：
以四人小組為單位，以“我所知道的托爾斯泰”為題，進(jìn)行交流。交流圍繞三個重點(diǎn)展開，生平、藝術(shù)成就、見解與思想，約5分鐘，5分鐘后，請同學(xué)代表發(fā)言。
二、教師小結(jié)并導(dǎo)入：
托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國文壇馳騁了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣，可以說是浩如煙海，其中以《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》最為著名。托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會秩序，尤其是到了晚年，托爾斯泰堅決地站到農(nóng)民的立場上來，強(qiáng)烈反對土地私有制，主張博愛，從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個小森林中，沒有墓碑，沒有十字架，茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)埂Ｏ旅妫妥屛覀儊斫嚯x地觀察列夫托爾斯泰。
三、自學(xué)檢測：
1、給加點(diǎn)字注音：
黝黑滯留愚鈍禁錮軒昂犀利侏儒酒肆尷尬熾熱頷首低眉廣袤無垠。
2、解詞：
器宇、鶴立雞群、正襟危坐、禁錮、頷首低眉、誠惶誠恐、無可置疑、黯然失色、廣袤無垠。
四、研讀課文，品味語言、理解人物形象：
(一)研讀課文第一小節(jié)：
1、師范讀課文，請同學(xué)們注意讀音和句子中的停頓。
2、請生齊讀課文。
3、思考：這段文字寫了托爾斯泰哪一方面的外貌特征?主要是通過什么方法寫的?
明確：主要表現(xiàn)了托爾斯泰須發(fā)濃密的特點(diǎn)，通過大量比喻和夸張來表現(xiàn)的。
4、品讀：請同學(xué)們找出文中使用比喻和夸張的語句，體會這樣寫的好處。
明確：這一段文字抓住托爾斯泰面部多毛，須發(fā)濃密的特征反復(fù)描寫，大量運(yùn)用比喻和夸張，不僅生動寫出了托翁的特點(diǎn)，而且使人產(chǎn)生美的遐想。
(二)第2——5節(jié)。
剛才我們集體研讀了第一小節(jié)，下面請同學(xué)們自主研讀第2—5節(jié)，看一看這幾節(jié)分別寫了托爾斯泰哪些方面的外貌特征，是如何寫的。(學(xué)生自由閱讀，思考)。
五、布置作業(yè)。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇六
馬上就要開學(xué)了，我從自己的書櫥里翻出八年級上冊語文課本，我開始瀏覽閱讀。開學(xué)后，我就要帶著我的弟子們開始這一冊的學(xué)習(xí)之旅。我的心情是愉快的，因?yàn)槲蚁矚g語文，更喜歡自己的語文教學(xué)。想想自己又將帶領(lǐng)著孩子們度過漫長又短暫的一學(xué)期，是一種很愜意的事。我知道在這段旅途中，我們師生也將會發(fā)生一些愉快的或不愉快的事，但是在我這個一向認(rèn)為經(jīng)歷了就是財富的人看來，一切都是美好的。翻著每一篇熟悉的又陌生的文章，我心中的教學(xué)計劃誕生了。
一、教材簡析。
這冊教材在編排上呈現(xiàn)出來的特點(diǎn)是各單元仍以專題組元，但同時也兼顧文體。八年級上冊四個現(xiàn)代文單元的專題分別是戰(zhàn)爭、普通人與平民、建筑園林與名勝古跡、科學(xué)，其中前兩個單元以記敘類文章為主，后兩個單元以說明類文章為主。本冊教材要求學(xué)生了解兩種文體：記敘文和說明文;同時相應(yīng)地了解兩種表達(dá)方式：記敘與說明。另外，從八年級上冊開始，文言文和白話文分編。兩個文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標(biāo)這兩個方面來考慮的。
第一單元是以戰(zhàn)爭為主題組元的。五篇課文，有反映解放戰(zhàn)爭的《新聞兩則》(《人民解放軍百萬大軍橫渡長扛》《中原、我軍解放南陽》)，有反映反法西斯戰(zhàn)爭的《蠟燭》，有以英法聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭為背景的《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致布特勒上尉的信》，有反映抗日戰(zhàn)爭的《蘆花蕩》，有反映德國法西斯暴行的《親愛的爸爸媽媽》“綜合性學(xué)習(xí)?寫作?口語交際”也以戰(zhàn)爭為主題;“世界：何時鑄劍為犁”。
第二單元主要由記敘類作品組成，著重培養(yǎng)閱讀記敘類作品的能力。從單元課文的內(nèi)容來說，都是寫普通人的。在七年級下冊已經(jīng)安排了一個寫杰出人物的單元，讓學(xué)生領(lǐng)略了世界杰出人物的風(fēng)采。那么有必要再安排一個寫普通人的單元，讓學(xué)生對人世間億萬普通人民有更深刻的認(rèn)識。這一單元的前邊;恰恰是一個寫戰(zhàn)爭的單元，顯得十分沉重。因此，這個單元有必要高聲贊頌人間的愛，吁喚，“讓世界充滿愛”。通過這個單元，可以使學(xué)生在情感、態(tài)度和價值觀方面，受到熏陶和啟示。
第三單元所選課文以建筑園林、名勝古跡為主題，文體類別上側(cè)重于說明文?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》7～9年級閱讀目標(biāo)中沒有關(guān)于閱讀說明文的要求，只是提出“在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式”，而在寫作目標(biāo)中提出“寫簡單的說明文，做到清楚明白”。由于學(xué)生在七年級所學(xué)的說明性文章較為簡單，對有關(guān)說明文的文體特點(diǎn)和要求也知之甚少，所以在本冊教材中設(shè)置了兩個說明文單元，以期完成《課程標(biāo)準(zhǔn)》的有關(guān)目標(biāo)。
第四單元以“科學(xué)”為主題編選了五課各具特色的介紹科學(xué)知識的短文共六篇。它們是《大自然的語言》《奇妙的克隆》《阿西莫夫短文兩篇》《生物入侵者》《你一定會聽見的》。教學(xué)本單元，既要注重語文基本能力的培養(yǎng)，也要關(guān)注科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)思維方法的培養(yǎng)，努力追求二者的交融整合，實(shí)現(xiàn)學(xué)生人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)的共同提高。
本冊文言課文的編排方式跟前兩冊顯然不同;前兩冊是分散在各個單元里，每單元一篇;本冊則是單獨(dú)組元，每單元五篇，共有兩個單元，課文篇數(shù)幾乎增加了一倍。這個變化表明：過去一年里的文言文(含古代詩歌)教學(xué)只是“入門”的準(zhǔn)備，而本冊則是“入門”的正式啟動。在這正式啟動之際，應(yīng)當(dāng)做好以下兩點(diǎn)：一、狠抓誦讀教學(xué)，使學(xué)生讀得正確，并逐步養(yǎng)成自覺誦讀的習(xí)慣。本單元的背誦量相當(dāng)大。要求全文背誦的有《桃花源記》(309字)、《陋室銘》(81字)、《愛蓮說》(119字)、《大道之行也》(107字)、杜甫詩三首(200字);此外，還要背誦《核舟記》第二至第四段(266字)，總計為1082字。二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕“填鴨”，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。文言和現(xiàn)代語同源而異流，極淺近的文言文，即使文化水平很低的人聽人讀一遍也能聽出個大概，何況是初中學(xué)生!再說，課本里的文言文內(nèi)容和語言都比較淺顯，再加上注釋全用通俗的現(xiàn)代語，簡潔明了，認(rèn)真讀幾遍至少也能讀懂大半，這就是探究的基礎(chǔ)。更為重要的是，從學(xué)生一拿到新的課本就要大致翻閱一番這個事實(shí)還可以看出他們本來就存在著探究的愿望。因此，問題僅在于教師要善于因勢利導(dǎo)，使這種探究式的學(xué)習(xí)收到最大的成效。
寫作、口語交際與綜合性學(xué)習(xí)。
本冊教材中寫作、口語交際訓(xùn)練有三種呈現(xiàn)方式：1.整合于綜合性學(xué)習(xí)活動中;2.設(shè)置在課文后面的“研討與練習(xí)”中，是由課文生發(fā)出來的;3.以補(bǔ)白的形式出現(xiàn)。為保證課程基本目標(biāo)的完成，我們特地安排了寫作記敘文和說明文的練習(xí)。如第二單元的綜合性學(xué)習(xí)《讓世界充滿愛》就要求學(xué)生寫一篇記敘文，第三單元的綜合性學(xué)習(xí)《說不盡的橋》中讓學(xué)生就一座橋“寫一篇介紹性的文字”，或者就“家鄉(xiāng)城市里某座立交橋?qū)懸黄緳C(jī)指南’式的短文”，這些都是對寫作說明類文章的訓(xùn)練。在課后的“研討與練習(xí)”中，除了較多的寫心得與體會的寫作練習(xí)外，也有寫作記敘類和說明類文章的訓(xùn)練。如《阿長與山海經(jīng)《蘇州園林》課后的寫作練習(xí)等。出現(xiàn)在補(bǔ)白里的寫作和口語交際訓(xùn)練，則是對本冊寫作和口語交際教材的補(bǔ)充。如寫作部分，補(bǔ)充了關(guān)于縮寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫、改寫等寫作知識和要求，而課后的練習(xí)中也有這些方面的練習(xí)。如《蠟燭》一課的練習(xí)中要求設(shè)想老婦人的心理活動，并寫下來，《老王》一課的練習(xí)中要求改寫老王給“我”送香油和雞蛋這一部分等。口語交際訓(xùn)練安排在課后及綜合性學(xué)習(xí)里，而關(guān)于口語交際的要求和指導(dǎo)則在補(bǔ)白里。本冊教材中的“綜合性練習(xí)”仍然分“三大三小”，共六次。第一、三、五單元的是大型綜合性學(xué)習(xí)活動，第二、四、六單元的是小型綜合性學(xué)習(xí)活動。其中《世界：何時鑄劍為犁》的活動內(nèi)容豐富，信息來源多，牽涉的問題也比較復(fù)雜，對學(xué)生查找和運(yùn)用資料的能力、寫作研究報告的能力、辨別是非善惡的能力以及辯證思維的能力都提出了較高要求。教學(xué)時要注意提前安排，合理布置，充分調(diào)動學(xué)生的積極性、自主性，爭取使學(xué)生在這次活動中得到全面鍛煉，嘗到“綜合性學(xué)習(xí)”的甜頭。
語法修辭知識要點(diǎn)。
本冊教材“附錄”部分安排的語法知識是虛詞，教師可加以適當(dāng)講解。學(xué)生需要掌握的修辭是對偶(又叫對仗)，了解一點(diǎn)對偶知識，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)古詩和分辨詞類?！抖鸥υ娙住泛蟮木毩?xí)第三題有對這種修辭手法的說明，并要求學(xué)生嘗試寫一些對偶句。學(xué)生只要能判斷出對偶句即可。
二、教學(xué)目標(biāo)。
課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計。各單元的“單元說明”中都依據(jù)這三個方面設(shè)計了單元教學(xué)目標(biāo)。本冊教材在培養(yǎng)學(xué)生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設(shè)計的學(xué)習(xí)目標(biāo)如下。
要注意把握敘事性作品中的人物和事件，對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言，有自己的心得和評價;還要努力提高默讀的質(zhì)量和速度。
熟讀這些課文，要從中了解敘述、描寫等表達(dá)方式，揣摩記敘文語言的特點(diǎn)。
要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物，理清說明順序，了解常用的說明方法，體會說明文準(zhǔn)確、周密的語言。
要注意說明的順序和方法;默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。
要先借助注釋和工具書讀懂課文大意，然后在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會它們豐富的內(nèi)涵和精莢的語言，并積累一些常用的文言詞語。
要能借助注釋和工具書，整體感知內(nèi)容大意。在反復(fù)誦讀中，了解借景抒情的寫法，體會作品的語言特色。
三、班級學(xué)生現(xiàn)狀分析。
通過初一一學(xué)年的教學(xué)，從整體來看，所任教兩個班級的學(xué)生好的習(xí)慣(課堂聽講,記筆記,發(fā)言提問)正在逐步養(yǎng)成，學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)態(tài)度也有了明顯的轉(zhuǎn)變，語文的綜合能力也在原來的基礎(chǔ)上有了較大的提高，下面根據(jù)初一期終考試成績進(jìn)行具體分析如下:。
初一二班語文合格率為95%，優(yōu)秀率為20%，平均分為87，初一四班為98%,，優(yōu)秀率為16%，平均分為89，從以上數(shù)據(jù)看出，兩個班級語文優(yōu)秀率存在一定差距，因此，本學(xué)期在保持合格率、平均分總體較好的勢頭之下,還要大力抓好優(yōu)秀率，力求兩班總體水平一致。
目前兩班級學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性不強(qiáng)，隨著學(xué)生年齡的增長和知識難度的增加，加上現(xiàn)在根據(jù)課改的精神對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行的調(diào)整，本學(xué)科更加注重考察學(xué)生理解，運(yùn)用能力，對學(xué)生掌握知識的深度和廣度，思維能力和認(rèn)識水平都提出了更高的要求，這對個別優(yōu)秀的學(xué)生來說是如魚得水，但對我們這樣中學(xué)的絕大多數(shù)學(xué)生來說，有一定的難度。我自己也必須深入研究教材和課改，以備自己跟上時代的步伐的同時，引領(lǐng)學(xué)生們攀登學(xué)習(xí)語文的新高峰。
四、教學(xué)措施。
1).讓學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人，堅決不讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的奴隸。把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生人人體驗(yàn)學(xué)習(xí)語文的樂趣。
2).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，我仍然會重視學(xué)生的課外閱讀。在上好閱讀交流課的同時，我再引領(lǐng)孩子們走進(jìn)文學(xué)名著的風(fēng)景林里去。
3).為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生思維能力。在語文教學(xué)的過程中，我培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，和每篇文章必須提出問題的能力，另外注重學(xué)生的創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
4).為了提高學(xué)生的書寫能力，也就是讓學(xué)生的書寫美觀起來，我這學(xué)期繼續(xù)讓學(xué)生練字，還是“師帶兵”的方法。
5).為了提高學(xué)生的口語交際能力，這學(xué)期我每周開一次“讀書心得”交流會，讓學(xué)生在練好口語的同時更加喜歡課外閱讀。
6)為了提高學(xué)生的寫作能力，我仍進(jìn)行“隨筆散記”化作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力和寫作思維力。
7).為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我實(shí)行“個性化目標(biāo)”教學(xué)，讓學(xué)生都有自己的“標(biāo)桿”，努努力肯定能跳過去。
8).為了進(jìn)一步提高學(xué)生的應(yīng)試能力，我這一冊的教學(xué)仍然采取“課課測，課課過關(guān)”的方式，讓學(xué)生的語文能力在練習(xí)中提高。
9).語文重在積累，我還是利用課前三分鐘，讓學(xué)生輪流寫“一句名言，兩句俗語，三個歇后語”來積累背誦。
10).作業(yè)的布置因文而異，但是必須為了提高學(xué)生的語文素養(yǎng)而布置，要求作業(yè)齊全。
五、教學(xué)進(jìn)度安排。
第一周語文學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育(1)1、《新聞兩則》(2)。
第二周2、《蘆花蕩》(2)3、蠟燭(2)口語交際?綜合性學(xué)習(xí)：怎樣搜集資料(4)。
第三周4、《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致布特勒上尉的信》(2)5、《親愛的爸爸媽媽》(2)。
綜合性活動?寫作?口語交際、：“世界：何時鑄劍為犁”(2)。
第四周6、阿長與《山海經(jīng)》(2)7、背影(2)。
第五周8、臺階(2)9、老王(2)10、信客(2)。
第六周寫作?口語交際?綜合性學(xué)習(xí)：“讓世界充滿愛”(3)21、桃花源記(3)。
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八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇七
1.《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶性散文，被收在《朝花夕拾》里。這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。
作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化，文中洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義感情。
本文依據(jù)時間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)移和事件發(fā)生的先后順序來記敘。
文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索，還有一條內(nèi)在的暗線，就是作者思想感情的變化。
文中具體寫了四件事，從不同側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)。
(1)主動關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，認(rèn)真為“我”改講義，表現(xiàn)了藤野先生自始至終認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。
(2)為“我”改正解剖圖，體現(xiàn)了藤野先生對學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘。
(3)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)藤野先生對“我”的學(xué)習(xí)一直關(guān)心、一直惦記，既熱情，又誠懇。
(4)向“我”了解中國女人裹腳，表現(xiàn)了他對骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。文中還有白描的手法來勾畫人物的特征。
2《我的母親》作者是學(xué)者胡適。文章選自《胡適自傳》。這篇文章寫自己童年至少年時代如何在母親的嚴(yán)格要求和深情關(guān)愛下成長的幾件事。表現(xiàn)了母親那無比深摯的愛子之情和優(yōu)秀的性格品質(zhì)，表達(dá)了作者對母親的懷念和敬愛。
從全文來看，課文寫了母親三個方面的事：
一是對我的管教;。
二是作為當(dāng)家的后母如何處理家庭的難事和矛盾;。
三是如何對待他人對自己人格的侮辱。寫母親作為后母當(dāng)家之難，
主要寫了三件事：
(1)如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主，表現(xiàn)了母親寬容的度量和善良的品性;。
(2)如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待他們妯娌之間的矛盾。這件事表現(xiàn)了母親容忍、溫和的性格。
(3)寫母親受人格上的侮辱非常生氣，直到叫那個說了不負(fù)責(zé)任的話的五叔當(dāng)面認(rèn)錯。
賠罪才罷休。這件事表現(xiàn)了母親“剛氣”的一面。因此在為人方面，母親具有克己謙讓，寬容善待，和睦仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)。
3《我的第一本書》選自《文化名人憶學(xué)生時代》。
(下)。
作者牛漢。
文章從一位詩人來訪談起，自然引出話題，既點(diǎn)明“我的第一本書”
指的是小學(xué)一年級。
國語課本，又表明這第一本書在我人生中的分量。
這人生中的第一課蘊(yùn)含著生活的艱辛，人間的溫情，同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
“我的第一本書”也是本文的敘事線索。
4《列夫?托爾斯泰》節(jié)選自《三作家》作者茨威格是奧地利著名小說家，傳記作家。
本文是一幅列夫?托爾斯泰的“肖像畫”
作者不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。
字里行間洋溢著作者的無限崇敬與贊美之情。
文章在藝術(shù)手法上的獨(dú)特表現(xiàn)主要有兩個方面，一是作者寫出自己心中偉人的平庸粗陋的一面，二是大量運(yùn)用比喻和夸張的修辭手法。
5《再塑生命》節(jié)選自《假如給我三天光明》作者海倫?凱勒，美國女作家，自幼因病成為盲聾啞人。
本文敘述了莎利文老師高超的教育藝術(shù)，同時也表現(xiàn)了作者求知的熱望及艱辛而愉快的生活經(jīng)歷。
“再塑生命”從字面意思看，是“重新塑造生命、重新獲得生命”的意思。但在本文中，再塑生命，是指“愛的光明照到了我的身上”，本來，“我在那個寂靜而又黑暗的世界里，根本就不會有溫柔和同情。”但是，在莎利文老師的教育下，“我”的靈魂被喚醒，再次擁有“光明、希望、快樂和自由”。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇八
詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個性，它們與自然萬物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界;同時，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。
作者簡介：
紀(jì)?哈?紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》。《組歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。
三、朗讀課文。
要求讀出感情和節(jié)奏，初步體會兩首詩表現(xiàn)作者怎樣的感情。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)《浪之歌》。
1.朗讀課文，學(xué)生在散文詩旁用旁批的形式寫下自己的短評。
學(xué)生討論、交流。
2.學(xué)生找出文中自己喜歡的句子，并加以評析。
鼓勵學(xué)生暢所欲言，表達(dá)自己獨(dú)特的感受。
3.理解海浪的形象。
明確：海浪的形象是一個博愛者的形象。
(二)學(xué)習(xí)《雨之歌》。
1.朗讀課文，找出自己喜歡的句子，并加以評析。
學(xué)生交流自己的見解。
2.理解文章豐富的內(nèi)蘊(yùn)。
明確：
風(fēng)情雨態(tài)是難以描摹的，更何況所寫的并非是在特定情景中的某一場雨。作者在短短的篇幅中描繪了種種的雨：輕輕灑下的，如金線瀉地，珍珠拋落;伴同雷電而來的，瓢潑而下，療救饑渴的大地;叮咚作響的，輕叩著人們的心扉。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇九
時間的腳步?jīng)]有停歇，我們又迎來了新的學(xué)期?？偨Y(jié)過去是為了積累經(jīng)驗(yàn)，計劃將來是為了更好的工作?，F(xiàn)將本學(xué)期擔(dān)任的初二語文課教學(xué)工作計劃如下：
一、教學(xué)目的：
初中語文教學(xué)應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。
初中語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，使他們具有初步的聽說讀寫能力，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)過程中，使學(xué)生受到愛國主義教育、社會主義思想品德教育和科學(xué)思想方法的啟蒙教育，培育學(xué)生的創(chuàng)造力，培養(yǎng)愛美的情趣，發(fā)展健康的個性，養(yǎng)成良好的意志品格。
二、教學(xué)要求：
1、在語言文字訓(xùn)練過程中，學(xué)生受到熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義的教育;了解革命戰(zhàn)爭的艱苦，懂得幸福生活來之不易，學(xué)習(xí)革命前輩的遠(yuǎn)大志向和獻(xiàn)身精神，從小樹立為祖國刻苦學(xué)習(xí)的思想;繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，受到尊敬師長、關(guān)愛他人、助人為樂等社會主義思想、品德教育;培養(yǎng)熱愛科學(xué)、勇于實(shí)踐和創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)環(huán)境保護(hù)意識和社會責(zé)任感，陶冶愛美的情趣。
2、能利用漢語音識字、學(xué)習(xí)普通話。
3、學(xué)會190個生字，能讀準(zhǔn)字音，認(rèn)清字形，了解字詞在語言環(huán)境中的意思，能正確書寫，學(xué)習(xí)在口頭和書面語言中運(yùn)用;認(rèn)識80個生字，只要求讀準(zhǔn)字音，不抄不默不考;有一定的識字能力。
4、能聯(lián)系上下文或查字理解詞句的意思。學(xué)過的詞語大部分能在口頭或書面表達(dá)中動用。注意語言的積累，養(yǎng)成積累語言的習(xí)慣。
5、繼續(xù)練習(xí)正確、流利、有感情地朗讀課文。讀出不同的語氣。能背育指定的課文。
6、在教師的指導(dǎo)下，能初步把握課文內(nèi)容。默讀有一定速度，讀后能提出問題，發(fā)表自己的感受，并就共同感興趣的問題和別人討論。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇十
2、體會環(huán)境烘托與渲染的作用。
了解有關(guān)紅軍長征過雪山草地的知識，體會紅軍戰(zhàn)士的英勇無畏與樂觀豪邁。
體會環(huán)境烘托與渲染的作用。
(一)背景介紹：
過雪山：為實(shí)現(xiàn)迅速北上與紅四方面軍會合這一戰(zhàn)略任務(wù)，紅軍翻越了位于川西的大雪山。紅軍通過的草地，綿延數(shù)百公里，到處是死水潭，很多地方水深過膝，有些地方人陷不見頭，馬陷不見頜。不少紅軍陷入死水潭犧牲了。過草地時，由于糧食不足，紅軍只得挖野菜充饑。后續(xù)部隊(duì)連野菜也找不到，只得把牛皮帶、破牛皮鞋用水煮著吃。
(二)課文朗讀：教師范讀、學(xué)生自由朗讀相結(jié)合。
文章結(jié)構(gòu)：
第一部分，描寫紅軍過雪山草地時遇到的極大困難。
第二部分，描寫紅軍戰(zhàn)天斗地、以野菜充饑的頑強(qiáng)斗志，表現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士力量的源泉。
(三)整體感知。
1、“雪皚皚……炊斷糧”，這四行歌詞用的都是三字短句，意在渲染自然環(huán)境之惡劣，紅軍饑寒交迫、生存危機(jī)之嚴(yán)重。
2、“紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難?！边@兩句點(diǎn)明紅軍是由特殊材料鑄成的，他們經(jīng)受了千錘百煉的考驗(yàn)，從而突出了紅軍敢于戰(zhàn)勝一切困難的英雄氣概。
3、“雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤?！辈恢苯诱f紅軍戰(zhàn)士把高高的雪山踩在腳底下，而是用“雪山低頭迎遠(yuǎn)客”的擬人手法來表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士翻越雪山時的感受，使紅軍戰(zhàn)士“不怕難”的精神躍然紙上；以草為毯、以泥為氈，扎起軍營，古往今來，又有哪一支軍隊(duì)能夠這樣做！
4、“風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅。”過雪山草地時天氣變化無常，紅軍戰(zhàn)士穿著單衣，糧袋中已粒米皆無，許多戰(zhàn)士饑寒交迫犧牲在行軍途中，但是，一個“更”字、一個“越”字，再次突現(xiàn)了紅軍“不怕難”的精神。
5、“官兵一致同甘苦，革命理想高于天?！奔t軍戰(zhàn)士為什么“都是鋼鐵漢”？為什么“千錘百煉不怕難”？因?yàn)樗麄児俦使部啵錆M革命理想，這兩個中心句點(diǎn)明了紅軍過雪山草地?zé)o往而不勝的根本原因。
五、合作探究：
2、“雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤“運(yùn)用哪些修辭手法？有什么作用？
3、“風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅”運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？
(六)對比閱讀：
1、比較一下兩首歌詞的異同？
2、兩首歌詞對環(huán)境的描寫有什么異同？這樣的比較有什么好處？
3、兩首歌詞在句式上有什么特色？
(七)課堂檢測：
閱讀《過雪山草地》完成下面練習(xí)。
1、歌詞寫出了紅軍過雪山草地時的艱難，用自己的話說說體現(xiàn)哪些方面？
2、“雪山低頭迎遠(yuǎn)客”中“遠(yuǎn)客”是指？運(yùn)用修辭手法來寫的好處是？
3、有人說，人生就是一次長征，人的一生就是不斷克服困難，自我發(fā)展的過程。讀了這首歌詞后，說說你的的感想。
4、詩中表現(xiàn)紅軍過雪山草地的艱苦生活的句子有哪些？這些句子主要是從哪些方面寫的？試加概括。
5、認(rèn)真研讀全詩，說說紅軍為什么“都是鋼鐵漢”，不怕艱苦，進(jìn)行長征？試從詩中找出有關(guān)句子來回答。
6、這首詩的語言很有表現(xiàn)力，請你選幾句進(jìn)行分析。
7、“雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤?！边@兩句的順序能否顛倒？為什么？
8、兩首歌詞都恰當(dāng)運(yùn)用了多種修辭手法，請你任選一種舉例說明并談?wù)勂浔磉_(dá)作用。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇十一
這是學(xué)生第一次接觸新聞作品。了解相關(guān)的文體知識是學(xué)生把握新聞特點(diǎn)的前提，引導(dǎo)學(xué)生把握新聞的文體特點(diǎn)是本單元教學(xué)的重點(diǎn)。學(xué)生在了解相關(guān)知識的基礎(chǔ)上掌握了新聞的特點(diǎn)，才能夠以審美的眼光去欣賞新聞作品，用新聞的方式去反映生活，養(yǎng)成關(guān)心時事、關(guān)注現(xiàn)實(shí)的習(xí)慣。
本單元的四篇文章都是新聞作品，基本特點(diǎn)相近但樣式各不相同，有消息、新聞特寫、電視新聞和人物通訊。教學(xué)時，要充分發(fā)揮比較閱讀的作用：一是把本單元與其他單元相比，比出新聞作品的基本特征——迅速及時、內(nèi)容真實(shí)、語言簡明。二是在本單元四篇新聞作品之間比，比出四種不同的新聞樣式各自的特點(diǎn)消息講求時效，語言簡潔；新聞特寫畫面感強(qiáng)，對新聞事實(shí)的描述更集中；電視新聞講究聲畫合一，多用短句；人物通訊翔實(shí)生動，注重思想意義。設(shè)計教學(xué)時，應(yīng)該先引導(dǎo)學(xué)生從感性上認(rèn)識新聞作品的特點(diǎn)，然后提升、總結(jié)，幫助學(xué)生把握新聞作品的一般特點(diǎn)。
1、了解新聞作品的基本特征。
2、把握不同新聞樣式的特點(diǎn)。
3、學(xué)習(xí)寫作消息。
4、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心時事、關(guān)注現(xiàn)實(shí)。
《北京喜獲2008年奧運(yùn)會主辦權(quán)》《別了，“不列顛尼亞”》各2課時，《生命之舟》l課時，《雜交水稻之父——袁隆平》2課時，口語交際l課時，寫作2課時。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇十二
設(shè)計理念：
在科學(xué)技術(shù)日新月異的現(xiàn)代社會，信息技術(shù)儼然已走進(jìn)各行各業(yè)，成為一種非常重要的輔助工具。在教育行業(yè)，現(xiàn)已基本形成了一種共識：一堂高質(zhì)量的課是難以離開多媒體的輔助的。有人對此深表懷疑，課堂效果的好壞取決于能否讓學(xué)生獲得知識而不是高超的信息技術(shù)的演示。是，教育的根本是讓學(xué)生獲得知識，但社會在發(fā)展，時代在進(jìn)步，教學(xué)方式也應(yīng)緊跟時代潮流，實(shí)現(xiàn)多樣化發(fā)展，這也是現(xiàn)代教育所提倡的。信息技術(shù)打破了傳統(tǒng)的教師單純講解的教學(xué)模式，為學(xué)生提供了更直接更形象更生動的視聽效果，從而大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了教學(xué)質(zhì)量和學(xué)習(xí)效率，我們何樂而不為呢?在蘇教版七年級語文下冊的第三單元是《建筑藝術(shù)》單元，即是說明文單元。
本單元向?qū)W生介紹了巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的人民英雄紀(jì)念碑，鐘山南麓巍巍中山陵，氣勢宏偉、金碧輝煌的法國凡爾賽宮，體現(xiàn)我國古代建筑藝術(shù)特色的黃鶴樓和于園，基于現(xiàn)在的教育水平，我們不可能帶著學(xué)生一一去游覽這些宏偉建筑，而單純憑借老師一張嘴，不僅無法使學(xué)生領(lǐng)會這些建筑的藝術(shù)價值liuxue86，而且容易將課文講的枯燥無比，不利于學(xué)生深入理解課文，這時信息技術(shù)便有了用武之地，它為教學(xué)提供直觀的圖象，既可以幫助教師條理清晰地分析課文又便于學(xué)生深入領(lǐng)會課文，學(xué)生在這宏偉的建筑中游覽一圈，驚嘆人類的偉大，也能激發(fā)學(xué)生的雄心壯志，陶冶情操，樹立遠(yuǎn)大理想，在學(xué)習(xí)《凡爾賽宮》這一課這種感觸尤其深刻。所以我認(rèn)為語文教學(xué)若想高水平高質(zhì)量，是離不開信息技術(shù)的輔助的。
2、《凡爾賽宮》的設(shè)計理念：
本著激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境的教學(xué)理念，我借助信息技術(shù)，上網(wǎng)搜集了大量圖片和錄像資料，并且將資料制作成多媒體課件，與課文相互融合，將抽象的語言文字變成形象生動的畫面，激發(fā)學(xué)生的情感，以朗讀作為貫穿課堂教學(xué)過程的線索，讓學(xué)生在生動形象的情境中進(jìn)行言語實(shí)踐活動，促進(jìn)學(xué)生的語言能力和情感發(fā)展。
教學(xué)目標(biāo)：
一、了解凡爾賽宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格及其政治文化中心、旅游勝地的地位。
二、學(xué)習(xí)抓住特征，突出重點(diǎn)進(jìn)行說明的方法。
三、學(xué)習(xí)準(zhǔn)確而富有文學(xué)性的語言。
四、鍛煉學(xué)生的思維和組織語言的能力，提高學(xué)生的欣賞水平。
教學(xué)重點(diǎn)：
一、了解凡爾賽宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格。
二、學(xué)習(xí)準(zhǔn)確而富有文學(xué)性的語言。
三、鍛煉學(xué)生的思維和組織語言的能力，提高學(xué)生的欣賞水平。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)抓住特征，突出重點(diǎn)進(jìn)行說明的方法。
教學(xué)媒體的選擇和運(yùn)用設(shè)計：
運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)查找資料，制作多媒體課件。
教學(xué)對象及其學(xué)習(xí)需要的分析：
本課教學(xué)設(shè)計是針對七年級學(xué)生設(shè)計的，本課是一篇說明文，介紹的是法國著名的凡爾賽宮。針對這個階段的學(xué)生對于外界知識了解太少，知識儲備較少的特點(diǎn)，教師采用多媒體技術(shù)向?qū)W生呈現(xiàn)凡爾賽宮的影片和圖像，使他們獲得感觀認(rèn)識，在此基礎(chǔ)上對課文進(jìn)行更深層次的挖掘理解。同時教師圍繞課文、影片圖像設(shè)計問題，激發(fā)學(xué)生興趣，從而大大提高教學(xué)效果。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們，前兩節(jié)課，我們一起去游覽了哪些地方呢?(人民英雄紀(jì)念碑，巍巍中山陵)。這些都是我們的國內(nèi)建筑，今天我們一起去“法國”一飽眼福，游覽一下聞名世界的凡爾賽宮。(凡爾賽宮立體圖像)。
二、感知畫面：
欣賞完優(yōu)美的畫面，請同學(xué)們用下列句式說一句話。
我認(rèn)為凡爾賽宮是一座的宮殿?
(氣勢磅礴;雄偉壯觀;富麗堂皇;金碧輝煌;構(gòu)思精巧;美麗怡人)。
三、課文、影片相結(jié)合，再次感受凡爾賽宮：
請同學(xué)們朗讀課文，再次觀賞影片，運(yùn)用下列句式說一句話。
我知道凡爾賽宮是一座的宮殿，因?yàn)椤?/p>
(歷史悠久;1661年動土，1689年竣工，至今約有290年歷史。)。
氣勢宏偉;全宮占地111萬平方米。
布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào);正宮東西走向，兩端與南宮北宮相銜接，形成對稱的幾何圖案。
端正雄渾、風(fēng)格獨(dú)特;宮殿建筑摒棄了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，采用平頂形式。
金碧輝煌、豪華非凡;內(nèi)部有500多間大殿小廳。
優(yōu)美恬靜;法蘭西式大花園芳草如茵，景色怡人。
舉世聞名;每年此地旅游參觀的人數(shù)有200多萬。)。
四、從文中摘錄語句，從語言角度進(jìn)行分析理解：
請同學(xué)們從找出所喜歡的語句，從語言角度和說明文特點(diǎn)出發(fā)分析理解說明理由。
五、我來做導(dǎo)游：
在學(xué)生熟悉課文的基礎(chǔ)上，運(yùn)用多媒體課件展示凡爾賽宮的精美圖片，結(jié)合課本，請同學(xué)們談?wù)勛约焊惺茏钌畹囊粋€或兩個精彩片段，連綴成文，講給同學(xué)們聽聽，給大家做一次導(dǎo)游，要求口齒清晰，聲音響亮，儀態(tài)大方。
六、運(yùn)用多媒體課件，出示凡爾賽宮與圓明園的圖片，相互對照，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，教育學(xué)生珍惜愛護(hù)名勝古跡，這些是世界遺產(chǎn)，是人類指揮的結(jié)晶，是人類的財富，不要讓悲劇重演。
[注：此環(huán)節(jié)的設(shè)置是從人文角度考慮，教書不忘育人。]。
七、總結(jié)全文：
這節(jié)課我們“神游”了一番凡爾賽宮，你感受如何?對凡爾賽宮了解多少?回去講給爸爸媽媽、弟弟妹妹聽。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇十三
2、學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運(yùn)用，學(xué)會品評重點(diǎn)語句。
3、感受作者對托爾斯泰的崇敬和贊美之情。
：ppt。
學(xué)習(xí)并掌握文中比喻和夸張的運(yùn)用。
賞析重點(diǎn)語句，理解人物形象。
引導(dǎo)學(xué)生通過查詢資料，了解托爾斯泰的生平，思想變化和精神追求，形成自己的認(rèn)識。
自主、合作、探究。
一、自由交流：
以四人小組為單位，以“我所知道的托爾斯泰”為題，進(jìn)行交流。交流圍繞三個重點(diǎn)展開，生平、藝術(shù)成就、見解與思想，約5分鐘，5分鐘后，請同學(xué)代表發(fā)言。
二、教師小結(jié)并導(dǎo)入：
托爾斯泰是一位文學(xué)巨匠，創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品。他在俄國文壇馳騁了近60年，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，題材廣泛，體裁多樣，可以說是浩如煙海，其中以《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜卡列尼娜》、《復(fù)活》最為著名。托爾斯泰一生都致力于尋求和諧的社會秩序，尤其是到了晚年，托爾斯泰堅決地站到農(nóng)民的立場上來，強(qiáng)烈反對土地私有制，主張博愛，從宗教、倫理中尋求解決社會矛盾的道路，他逝世以后，遵照他的遺囑，遺體安葬在一個小森林中，沒有墓碑，沒有十字架，茨威格稱之為世間最美的墳?zāi)?。下面，就讓我們來近距離地觀察列夫托爾斯泰。
三、自學(xué)檢測：
1、給加點(diǎn)字注音：
黝黑、滯留、愚鈍、禁錮、軒昂、犀利、侏儒、酒肆、尷尬、熾熱、頷首低眉、廣袤無垠。
2、解詞：
器宇、鶴立雞群、正襟危坐、禁錮、頷首低眉、誠惶誠恐、無可置疑、黯然失色、廣袤無垠。
四、研讀課文，品味語言、理解人物形象：
（一）研讀課文第一小節(jié)：
1、師范讀課文，請同學(xué)們注意讀音和句子中的停頓。
2、請生齊讀課文。
3、思考：這段文字寫了托爾斯泰哪一方面的外貌特征？主要是通過什么方法寫的？
明確：主要表現(xiàn)了托爾斯泰須發(fā)濃密的特點(diǎn)，通過大量比喻和夸張來表現(xiàn)的。
4、品讀：請同學(xué)們找出文中使用比喻和夸張的語句，體會這樣寫的好處。
明確：這一段文字抓住托爾斯泰面部多毛，須發(fā)濃密的特征反復(fù)描寫，大量運(yùn)用比喻和夸張，不僅生動寫出了托翁的特點(diǎn)，而且使人產(chǎn)生美的遐想。
（二）第2——5節(jié)。
剛才我們集體研讀了第一小節(jié)，下面請同學(xué)們自主研讀第2—5節(jié)，看一看這幾節(jié)分別寫了托爾斯泰哪些方面的外貌特征，是如何寫的。（學(xué)生自由閱讀，思考）。
五、布置作業(yè)。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇十四
1、積累“幽默、凄慘、奧秘、翻來覆去”等詞語。
2、整體感知文意，深入把握敘事性作品的文體特征。
能力目標(biāo)。
1、揣摩含意豐富的語句，培養(yǎng)正確的語感。
2、揣摩含意豐富的語句，培養(yǎng)語言表達(dá)能力。
德育目標(biāo)。
體味作品展示的苦難生活境遇，感悟知識改變命運(yùn)的深刻內(nèi)涵。
品評重點(diǎn)語句，深透理解作品的人文內(nèi)涵。
理解作者對苦難生活的深刻體察和獨(dú)特感悟。
1、誦讀法。作者永志不忘的第一本書承載著感人的生活經(jīng)歷和獨(dú)特體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中，感受作品的思想內(nèi)涵，了解社會人生，感悟讀書的意義。
2、拓展延伸。課文淺顯易懂而又耐人尋味，作者深情追憶的“第一本書”所展現(xiàn)的是在窘迫的時代情勢下，對生活與人生的嚴(yán)肅思考，具有深厚的人文內(nèi)涵。為豐富課堂教學(xué)，激活學(xué)生的感悟，運(yùn)用同類題材的閱讀材料進(jìn)行對比引申，以拓展學(xué)生視野，提高語文素養(yǎng)。
多媒體cai課件錄音機(jī)投影儀。
1課時。
[教學(xué)要點(diǎn)]。
聯(lián)系語文積累，順勢導(dǎo)人新課學(xué)習(xí)。在整體感知的基礎(chǔ)上，深層理解作品的思想內(nèi)涵和情感蘊(yùn)含。品評文中含意豐富的語句。對比延伸。
[教學(xué)步驟]。
一、導(dǎo)語設(shè)計。
設(shè)計（一）同學(xué)們，提及詩人牛漢，我們自然會聯(lián)想到他筆下的那威武不屈、勇于抗?fàn)幍娜A南虎的形象。（教師引領(lǐng)學(xué)生誦出：我羞愧地離開了動物園，/恍惚之中聽見一聲/石破天驚的咆哮，/有一個不羈的靈魂/掠過我的頭頂/騰空而去，/我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛，/還有巨大而破碎的滴血的趾爪）。
今天，我們將學(xué)習(xí)他的一篇隨筆《我的第一本書》，去感受承載著人生歷程和獨(dú)特感悟的“第一本書”，去思考人生命運(yùn)這個鮮活的話題。
（板書文題、作者）。
設(shè)計（二同學(xué)們，上節(jié)課我們感受了胡適對母親以其深細(xì)而嚴(yán)格的教育影響自己人生歷程的一段追憶。今天，我們將走進(jìn)牛漢的隨筆《我的第一本書》，去感受苦難生活境況中濃濃的真摯情意給詩人的精神給養(yǎng)。
（板書文題、作者）。
二、學(xué)生回憶詩人牛漢的創(chuàng)作經(jīng)歷。
教師明確：
（投影）。
牛漢，原名史成漢，1923年生，山西定襄縣人。20世紀(jì)40年代開始詩歌創(chuàng)作，是“七月詩派”的重要成員。1955年由于受胡風(fēng)事件的牽連，遭到兩年的拘捕囚禁?！啊逼陂g，又被關(guān)入“牛棚”，從事強(qiáng)制性勞動，70年代初，創(chuàng)作了不中詩歌作品，其中比較著名的有《華南虎》《悼念一棵楓樹》《半棵樹》等。已出版詩集《彩色的生活》《祖國》《爰與歌》《溫泉》《海上蝴蝶》及自選集《蚯蚓和羽毛》等。
三、誦讀，整體感知文意。
1、請同學(xué)們默讀課文，初步感知文意。標(biāo)示段序并積累下列詞語。
（投影）。
幽默：有趣或可笑而意味深長。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來覆去：一次又一次；多次重復(fù)。
溫厚：溫和寬厚。
2、學(xué)生再讀課文，揣摩、理解課文內(nèi)容。
學(xué)生跳讀課文3至8語段，簡要復(fù)述“我的第一本書”的不同尋常的經(jīng)歷。教師提示住意其中由書引發(fā)的父子之間、同學(xué)之間的濃濃的真摯情意。
3、學(xué)生通讀全文，整體感知文意。研討：
（1）文題“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎？還可以作怎樣的理解？
（2）作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的？
學(xué)生暢談閱讀體會，老師提示：
（1）作者的“第一本書”意味深長。如果說課文主體部分寫的“不同尋常的第一本書”是人生第一課的話，那么寫父親領(lǐng)“我”離開本村到崔家莊念書則是交待“真正的第一本書”，也即走進(jìn)求知的世界。這貧困境遇中的人生第一課，蘊(yùn)含著生活的艱辛、同學(xué)的友誼和上學(xué)的樂趣。
（2）作者追憶“第一本書”的心情是沉重的；他是懷著敬重、珍愛的感情追憶“第一本書”的，同時感情也是復(fù)雜的、百感交集的，因?yàn)槟潜緯锷畈刂嚯y的生活和惡劣的學(xué)習(xí)條件與環(huán)境，同時也映照著那個時代人們的不幸命運(yùn)，以及在那種荒寒背景下特別可貴的一點(diǎn)樂趣和溫情。
四、研讀探究。
1、引導(dǎo)學(xué)生品味文中的重要語句，請學(xué)生感情閱讀全文，思考：
（1）“我的童年沒有幽默，只有從荒寒的大自然感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢幻?！?/p>
作者對童年的感覺是怎樣的？聯(lián)系下文看，“生命最初的快樂和夢幻”是什么？
（2）“我的第一本書實(shí)在應(yīng)當(dāng)寫寫，如果不寫，我就枉讀了這幾十年的書；更枉寫了這幾十年的詩，人不能忘本?！?/p>
學(xué)生回答，教師明確：
（1）作者對童年的感覺是辛酸的，“童年沒有幽默”，寫其童年生活的艱苦而沉重，不僅自己家的生活是窘困的，幾乎所有同學(xué)都在生存的底線出掙扎，哪有幽默可言？但是，畢竟是童年，無論生活多么艱苦，也抹不去與生俱來的童年的好奇、天真和淘氣。能和小伙伴們在一起，和小動物們在一起，回到大自然中間，就是快樂的，而且童年時代只要玩起來，什么困苦都會忘。這就是生命最初的快樂。
（2）這里“枉”字可以理解為：白白地，無價值地，無意義地。作者的第，本書，既是求知的第一本書，更是人生的第十本書，如果這第一本書不寫出來，那么這幾十年的讀書和寫書（詩）則失去了意義；變得毫無價值，因?yàn)槟阃浟酥R的源頭和人生的起點(diǎn)，你忘記了過去，即忘本。作者最后說“人不能忘本”，巧妙地運(yùn)用雙關(guān)的修辭方法，“本”這里指課本，那第一本國文教材，也指人生成長歷程中最初的最有價值的奠基性的東西。作者所指主要是后者。
2、教師導(dǎo)學(xué)：閱讀本文，我們不僅為第一本書承載的故事所感動，更多的震撼是由書引發(fā)的父子之間，同學(xué)之間的濃濃情意，是20世紀(jì)二三十年代遙遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村荒寒、蒼涼的生活境況和作者對生活的那份獨(dú)特的感受。請同學(xué)們聯(lián)系生活體驗(yàn)，體會文章的思想感情，具體探人地談?wù)勛约旱睦斫夂透惺堋?/p>
學(xué)生小組交流，并推舉代表在班上發(fā)言，教師歸結(jié)：
第一組同學(xué)認(rèn)為文中展現(xiàn)的父子深情打動人。父親關(guān)心“我”的學(xué)習(xí)，得知“我”考了第二名后非常高興，又是撫摸，又是夸獎。“我”把那半本“凄慘的課本”拿給父親，父親“愣了半天，翻來覆去地看?！眴柷逶?，并沒有批評和指責(zé)，只是深深嘆著氣。作者筆下的父親，確是一個知書識禮的人，這深深的嘆息，既包含著對兒子做法的默許，也為兒子同學(xué)家的生活貧困而深表同情。作者對父親著墨不多，但父親的性格躍然紙上，他溫和、善良、理解孩子、尊重孩子的友情，對孩子負(fù)責(zé)、同時也樂于助人。
第二組同學(xué)深入體味了文中的同學(xué)、朋友之情。因?yàn)橥瑢W(xué)喬元貞家太窮，買不起書，“我”便把這唯一的一本書分為兩半，一人半本。當(dāng)父親得知孩子半本書分給別人的時候，便深深地嘆氣，嘆氣之后便修補(bǔ)成兩本書。父親對孩子之間友情的理解，也許來自自己少年時代與朋友相處的那一份友誼的體驗(yàn)，況且，父親和喬元貞的父親恰恰“自小是好朋友”。當(dāng)“我”和狗引得哄堂大笑，“弄不成”把“我”狠狠訓(xùn)斥一頓之后說：“看在你那知書識禮的父親的面子上，我今天不打你手板了?！边@句話雖有失教師身份，卻透露出當(dāng)時鄉(xiāng)間鄰，村的友好淳厚的情義。盡管家家都非常窮困，但貧困生活境遇中淳厚的友情彌足珍貴，溫暖人心，也深深感動著今天的讀者。
第三組同學(xué)關(guān)注文中補(bǔ)敘人與狗的默契和情趣的語段。人狗合演“雙簧戲”的情景，令人忍俊不禁，深深感動于兒童時代的那份稚真的童趣，何況，這是在學(xué)習(xí)條件惡劣、生活窘迫情形下獲得的一點(diǎn)樂趣，這，也就是作者“從荒寒的大自然間感應(yīng)到一點(diǎn)生命最初的快樂和夢幻”。
3、學(xué)生自由誦讀全文，研討：
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇十五
知識與能力：把握課文主要內(nèi)容，了解作者童年生活的特點(diǎn)。
過程與方法：品味本文平淡樸素而富有表現(xiàn)力的語言。
情感態(tài)度與價值觀：體會作者對童年的留戀及學(xué)習(xí)作者以苦為樂的精神。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
1、品味本文平淡簡潔而富有表現(xiàn)力的語言。
2、體會作者對童年的留戀及學(xué)習(xí)作者以苦為樂的精神。
【教法學(xué)法】。
啟發(fā)式教學(xué)法、探究法、分組討論法。
【課時安排】一課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1、學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)介紹作者季羨林。
季羨林（1911-2009），學(xué)者、翻譯家、作家。山東臨清人，字希逋、齊奘。1934年畢業(yè)于清華大學(xué)。國際著名東方學(xué)大師、語言學(xué)家、文學(xué)家、國學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會活動家。歷任北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長，是北京大學(xué)的終身教授。
早年留學(xué)國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語言的幾位學(xué)者之一。生前曾撰文三辭桂冠：國學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國寶。
2、教師補(bǔ)充對季羨林先生的評價。
智者永，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學(xué)問鑄成大地的風(fēng)景，他把心匯入傳統(tǒng)，把心留在東方。
3、字音字形。
生疏教諭瑣事溺愛私塾孤苦伶仃萬象更新。
椽子躥房門楣一壟渾渾噩噩。
4、成語積累。
肅然起敬萬象更新相依為命。
不以為然家徒四壁渾渾噩噩。
三、整體感知。
1、同學(xué)們選擇自己喜歡的閱讀方式，找出文章中哪句話概括了作者對童年的感受？
明確：回憶起自己的童年來，眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃。
（學(xué)法指導(dǎo)：提示同學(xué)們怎么找主旨句，提取關(guān)鍵詞，學(xué)會用一個關(guān)鍵詞帶動一篇文章的學(xué)習(xí)方法）。
請同學(xué)們根據(jù)這句話提出自己最想知道的問題，同學(xué)們的疑問就是本課急需解決的問題。
2、圍繞“我的童年”，作者寫了哪些人，哪些事？你對哪件事感觸最深？
明確：介紹了自己生活的社會環(huán)境；父親與叔父艱難的生活；我每天最高的享受；偷吃死面餅子的趣事；介紹我的啟蒙老師；回憶童年時的小伙伴；交代我離開故鄉(xiāng)的原因。
（學(xué)法指導(dǎo)：注意小標(biāo)題的作用）。
四、品味語言。
學(xué)者鐘敬文這樣評價季羨林的散文“浮花浪蕊豈真芳，語樸情醇是真行；我愛先生文品好，如同野老話家?！薄Ｔ嚱Y(jié)合文章內(nèi)容，品析季羨林散文“語樸情醇”的特點(diǎn)。
請同學(xué)們挑選出自己感受最深的句子和其他同學(xué)交流分享。
（學(xué)法指導(dǎo)：賞析句子可以從修辭、表現(xiàn)手法、表達(dá)效果、煉字、情感表達(dá)等角度入手）。
預(yù)設(shè)問題：
1“我父親和叔父到了濟(jì)南以后，人地生疏，拉過洋車，扛過大件，當(dāng)過警察，賣過苦力。叔父最終站住了腳?！狈治鲞@句話中動詞的表達(dá)效果。
明確：作者連用了四個四字短語，用“拉”“扛”“當(dāng)”“賣”四個動詞，簡練概括地寫出了父親和叔父在濟(jì)南所從事的艱辛工作，表現(xiàn)了他們?yōu)樯妫谌松厥璧沫h(huán)境中的艱難掙扎。
2“到了濟(jì)南以后，過了一段難過的日子；一個六七歲的孩子離開母親，他心里會是什么滋味，非有親身經(jīng)歷者，實(shí)難體會：我曾有幾次從夢里哭著醒來，盡管此時不但能吃上白面饅頭，而且還能吃上肉；但是我寧愿再啃紅高梁餅子吃苦咸菜?！痹囍w會作者當(dāng)時的心情。
五、合作探究。
季羨林：我的文筆可能是拙劣的，我的技巧可能是低下的。但是，我捫心自問，我的感情是真實(shí)的，我的態(tài)度是嚴(yán)肅的，這一點(diǎn)絕不含糊。我寫東西有一條金科玉律：凡是沒有真正使我感動的事物，我絕不下筆去寫。
（學(xué)法指導(dǎo)：同學(xué)們要想寫出優(yōu)秀的作文一定要有真情實(shí)感。）。
明確：作者的童年是物質(zhì)和精神都飽受苦難的年代。在父母身邊時，物質(zhì)生活極度匱乏，吃的是紅高粱面餅，連基本的生活物資--鹽，都無錢可買；“半個白面饅頭”就是作者眼中最好吃的東西，家里“連帶字的什么紙條子也沒見過”；在濟(jì)南叔父家，“我”的精神生活并不如意，一個六七歲的孩子離開母親，幾次夢里哭醒。所以作者回憶起童年生活，眼前沒有喜氣洋洋的紅色，也沒有生氣勃勃的綠色，只是一片無奈悲涼的灰黃。
六、揮灑青春。
圍繞“致我們終將逝去的童年”寫一段話。
1教師示范“致我們終將逝去的青春”與同學(xué)們進(jìn)行文字對話。
流年是塵封在記憶中的夢，細(xì)數(shù)門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音再次響起，被雨淋濕的心，依舊化作那綠葉上的水珠，化作思念的淚滴。那湖水的豐盈是我蓄滿的真情，而時間不會為我停留，曾經(jīng)看過的夕陽，聽過的潮落，都變成了手中的流沙，藏匿在繾綣的回味里一滴滴流淌。
時間的沙漏沉淀著無法逃離的過往，記憶的雙手總是拾起那些明媚的憂傷。用微笑細(xì)數(shù)你給的傷，最后，淚卻隨微笑流出眼眶。
2學(xué)生展示交流。
七、拓展延伸。
《季羨林談人生》。
《賦得永久的悔》。
《季羨林妙語錄》。
2季羨林小故事。
有一年，北京大學(xué)新生入學(xué)。一個學(xué)生帶著行李，一時顧不過來，他發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有個老人，便求這位老人幫他看行李，自己好去報名，老人毫不猶豫地答應(yīng)了。一個多小時后這個學(xué)生辦完手續(xù)回來，那個老人還在那里恪盡職守，這個學(xué)生只是簡單地向老人道了謝，老人也沒有多說什么便離開了。不久，學(xué)校舉行開學(xué)典禮時，那個學(xué)生發(fā)現(xiàn)給他看行李的老人竟然是北大的副校長，著名學(xué)者季羨林先生。
3季羨林人生語錄。
“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”
“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話?！?/p>
“我快一百歲了，活這么久值得。因?yàn)楸M管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清?！?/p>
“我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神?！?/p>
“最后兩句話是--‘國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途?！?/p>
“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內(nèi)海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生?！?/p>
“人活一世，就像做一首詩，你的成功與失敗，都是那片片詩情，點(diǎn)點(diǎn)詩意?！?/p>
同學(xué)們挑選自己喜歡的句子背誦積累。
八、小結(jié)。
貧賤不移，寵辱不驚的精神境界。
九、板書設(shè)計。
我的童年。
季羨林。
貧窮的家庭。
艱辛的父輩凄苦的童年貧賤不移。
灰黃的童年吃白面的回憶心酸的回憶寵辱不驚。
童年的伙伴深遠(yuǎn)的影響。
離鄉(xiāng)到濟(jì)南。
侯曉旭。
八年級下人教版語文教學(xué)設(shè)計篇十六
體會樸實(shí)無華的語言中蘊(yùn)含深情的特點(diǎn)。
2、思維發(fā)展與提升。
學(xué)習(xí)多種表達(dá)方式相結(jié)合的手法。
3、審美鑒賞與創(chuàng)造。
學(xué)會分析文中人物情感。
4、文化傳承與理解。
了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，培養(yǎng)尊重、繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：默讀課文，整體感知文章內(nèi)容。
能力目標(biāo)：品味文中的心理描寫，理解作者矛盾的情感。
情感目標(biāo)：感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的尊重?zé)釔壑椤?/p>
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會作者對于舊歷新年的復(fù)雜情感。
2、引導(dǎo)學(xué)生感受新年濃濃的節(jié)日氣氛，感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)方法：
1、情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展示新年景象，通過引導(dǎo)學(xué)生講述過新年的事情，渲染節(jié)日氣氛，把學(xué)生的思維引入過年的情景之中。
2、討論點(diǎn)撥法。對于作者在文中流露出來的矛盾情感，老師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者當(dāng)時所處的時代及作者自身情況探討。
3、品讀鑒賞法。學(xué)生通過多次默讀和自由朗讀體會文中情感，感受節(jié)日氣氛。
教學(xué)流程。
一、導(dǎo)入新課。
（展示過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻）。
師：看到這些畫面，你一定不會陌生，這是什么時候的景象？
（學(xué)生一般都知道是春節(jié)的景象）。
師：大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的？你過春節(jié)時心情怎樣？
（兩三個學(xué)生談?wù)劊?/p>
師：確實(shí)，說到過節(jié)，大家都很興奮，都很激動。我們中國，過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的，他們的心情會和我們一樣嗎？今天，就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀(jì)30年代他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧?。ù虺鲱}目《慶祝舊歷元旦》）。
二、整體感知。
請大家默讀課文，思考：1、文中的“舊歷元旦”究竟是什么節(jié)日？
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗？
這一環(huán)節(jié)通過學(xué)生讀書，老師用兩個問題引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。學(xué)生讀后基本上能回答：“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服，停止?fàn)I業(yè)，閑逛，賭錢，打鑼，放鞭炮，拜客，看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前，到處是爆竹聲，充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、清晨拜年”等等，這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升。
1、再讀課文，思考全文可分為幾部分？
（主要引導(dǎo)學(xué)生把握文章層次，理清文章思路。具體是幾層不是很重要，但通過學(xué)生的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以，分三部分也可以）。
第一部分（1-3段）:總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分(4-5段：政府及我對舊歷新年的態(tài)度。
第三部分（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
（或者：第一部分：(1-5段）：總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
第二部分：（6段-末尾）：具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)。
2、精讀重點(diǎn)段落（6段-末尾），理解作者情感。
（1）文章6段之后具體記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過，是按什么順序記敘的，勾出表明順序的標(biāo)志性詞語！
（2）在第5段中作者說“我在過新年時大失所望”。他真的“失望”了嗎？作者過新年的情感態(tài)度是怎樣的？勾出表明作者情感態(tài)度的詞句！
（4）怎樣理解作者過新年時的矛盾糾結(jié)的情感？
這一點(diǎn)對于學(xué)生應(yīng)該是一個難點(diǎn)?？梢苑謨刹揭龑?dǎo)學(xué)生理解：
a.結(jié)合林語堂《紀(jì)元旦》一文理解。學(xué)生閱讀《紀(jì)元旦》一文，看看當(dāng)時作者寫此文時的情感。
學(xué)生可理解到是作者既想玩耍又想工作，所以內(nèi)心煩躁矛盾。
——讀后不難發(fā)現(xiàn)，課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句，如“中國政府早已正式廢除陰歷新年，但陰歷新年依然故我，不曾被廢除掉。”“我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷，而且還喜歡倡行十三個月的年歷，每月只有四個星期或二十八天。換句話說，我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化。就是這點(diǎn)科學(xué)的驕傲，使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝，一點(diǎn)沒有真感情。”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷，我也答應(yīng)照辦。”“似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了?！薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識，一定是另外一個意識”
由此可想，作者寫此文一定有深刻的意圖，那他究竟要表現(xiàn)什么呢？那就要看看林語堂所處的時代吧！也許會幫助我們理解。
b.結(jié)合時代背景理解文章的主旨。
師問：課文寫于那一年？（提示學(xué)生在《紀(jì)元旦》一文中找到寫作的時間?。?。
寫于廿四年（民國二十四），即1935年，當(dāng)時作者所處的時代是怎樣的呢？
老師介紹時代背景：20世紀(jì)30年代，日本帝國主義侵略不斷加劇，國民黨政府文化專制主義政策日益加強(qiáng)，在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下，中國知識界先進(jìn)分子的民族和民主意識被喚醒了（林語堂就是其中一員）。在五四運(yùn)動后，即20世紀(jì)30-40年代又發(fā)生了一個“新啟蒙運(yùn)動”。新啟蒙運(yùn)動倡導(dǎo)自由、理性，主張科學(xué)的邏輯思維。五四新文化運(yùn)動是要求以西方文化代替中國舊有的文化，但是新啟蒙運(yùn)動者則是力求辯證對待中西方文化，他們認(rèn)為，一種新的文化的出現(xiàn)，是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運(yùn)動是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運(yùn)動，運(yùn)動中對中西方進(jìn)行了全面考察和區(qū)別對待，通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承，并結(jié)合符合中國特色的外來文化，促進(jìn)了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)該只是毀棄中國傳統(tǒng)文化，而接受外來西洋文化，當(dāng)然更不應(yīng)該是鼓手中國文化，而拒絕西洋文化；而應(yīng)該是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機(jī)的綜合。（部分摘選自《20世紀(jì)30年代新啟蒙運(yùn)動淺論》）。
課文其實(shí)就可見到當(dāng)時時代的印記：“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點(diǎn)很科學(xué)化，很邏輯化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時代背景，那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢？
（學(xué)生探討發(fā)言）。
老師總結(jié)歸納：陽春佳節(jié)的意味，迫著人喜躍，科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾，是應(yīng)該做理智的動物呢，還是應(yīng)該做近情的人呢？作者在文中一直矛盾糾結(jié)，但最終理智抵制不住節(jié)日的濃厚氣氛，被周圍人們的歡愉所感染而不自覺地沉浸在愉悅之中?？梢?，我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深入人心。走進(jìn)新時代，接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想，尊重人們的思想情感，尊重傳統(tǒng)文化是在20世紀(jì)30年代處于新啟蒙運(yùn)動中的作者所要倡導(dǎo)的吧！
（5）拓展延伸。
請同學(xué)們再讀課文，通過作者對人們過舊歷元旦的描述，探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在！
是呀，中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，是歷史的結(jié)晶，但它并不只是博物館里的陳列品，而是活著的生命，傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則，一方面具有強(qiáng)烈的歷史性、遺傳性，另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實(shí)性、變異性，它無時無刻不影響、制約著今天的中國人。因此，傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)勁脈搏里，時時刻刻都能感覺到它的存在?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)認(rèn)識到了這一點(diǎn)，所以，尊重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強(qiáng)，比如，每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假，我們的“二十四節(jié)氣”申遺成功，都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的尊重。
3、體會本文多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的特點(diǎn)。
師：請同學(xué)們再看課文，看看作者在文中運(yùn)用了哪幾種表達(dá)方式？作者運(yùn)用有何特點(diǎn)？
表達(dá)方式：用了記敘、描寫（環(huán)境描寫、心理描寫生動形象）、抒情等表達(dá)方式。（舉文中語句說明?。?。
特色：記敘：既有概括敘述又有細(xì)致描寫；
描寫：環(huán)境描寫、心理描寫生動形象；
抒情：作者情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉具體語句分析！如：
a.五時炒年糕吃，滿房是水仙的芳香，我很激烈地感到我像一個罪人?！拔也粶?zhǔn)備過新年”我下了決心說，“晚上我要出去看電影。”
b.“誰給她穿的新衣服？”我責(zé)問，心旌顯得有點(diǎn)動搖，但還能堅持。
c.六時發(fā)現(xiàn)蠟燭臺上點(diǎn)起一對大紅蠟燭，燭光閃閃，似在嘲笑我的科學(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊，微弱，虛空了。
d.一時鞭炮聲音四起，一陣陣的乒乓聲，像向我的意識深處進(jìn)攻。
e.在一片乒乓聲中，我坐下來吃年夜飯，我不自覺的感覺到很愉快。
四?？偨Y(jié)：
我們通過作者對過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的矛盾復(fù)雜的心情的描述，感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛，看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力，懂得了應(yīng)該尊重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
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