春酒讀后感讀書心得范文(12篇)

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春酒讀后感讀書心得范文(12篇)
時(shí)間:2023-11-22 05:48:35     小編:文鋒

通過寫讀后感,我們可以記錄自己的成長和進(jìn)步,也可以留下對作品的情感回憶,給自己帶來美好的回憶。寫好一篇有深度的讀后感并不簡單,需要我們有良好的閱讀素養(yǎng)和文筆,更需要我們有獨(dú)到的思考和感悟。首先,我們需要認(rèn)真閱讀書籍,深入理解其中的內(nèi)容與主題,同時(shí)結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)與感受進(jìn)行思考。其次,我們需要梳理出自己的觀點(diǎn)和感受,并用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來,讓讀者能夠真正感受到我們的思考和情感。最后,我們需要對整篇讀后感進(jìn)行審閱和修改,確保語言得體、結(jié)構(gòu)清晰、重點(diǎn)突出。寫好一篇讀后感需要時(shí)間和耐心,但是它將成為一份珍貴的文字,記錄下我們與書籍的相遇與交流。以下是小編為大家準(zhǔn)備的精選讀后感范文,供大家參考。這些讀后感涵蓋了各種不同類型的作品,包括小說、散文、詩歌等,希望能夠給大家?guī)硪恍╈`感和借鑒。讀后感可以從不同的角度出發(fā),有的突出對人物的解讀,有的注重情感的表達(dá),有的則注重思想的深入剖析。希望大家通過閱讀這些范文,可以找到適合自己的寫作思路和方法。

春酒讀后感讀書心得篇一

《春酒》當(dāng)作如此讀,我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而完美地在記憶深處招搖,撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。

優(yōu)美的散文,常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果,琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn),是形散神不散。為使散文神凝,她很注意“文眼”的安設(shè),卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文,琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相“起會”置辦“會酒”的融洽,“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容:“究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢”這些資料使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。

琦君的多數(shù)散文,都以類似的清新文字和素淡筆調(diào),將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物,舒徐自如地寫出來,讓讀者得到豐富的感受。

琦君寫人的散文,都小說化了。她散文中的人物,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,形神畢肖。本文對母親的描述尤其出色。事實(shí)上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親,能夠說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母,充滿了“母心、佛心”,這位母親,沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng),她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。

有時(shí),簡單的幾筆,人物就立起來了。例如:“到了喝春酒時(shí),就開出來請大家嘗嘗?!a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:‘可是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血,太補(bǔ)了?!鋵?shí)我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?!?/p>

在那里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調(diào)皮,真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫人物、抒情懷,就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。

琦君認(rèn)為:好的文章必須語語動(dòng)人,字字珠璣。而要做到這一步,必須做到:1.平易;2.凈化;3.蘊(yùn)藉;4.真摯。我們在《春酒》一文中即能夠看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自我的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下,得到了極為傳神的刻畫。

看完《春酒》,我感受到了作者對自我童年和故鄉(xiāng)的懷念,也感受到作者的精彩文筆。

春酒讀后感讀書心得篇二

文章構(gòu)思精巧,作者把許多有關(guān)的片斷匯集于思鄉(xiāng)這個(gè)焦點(diǎn)上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,我一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相起會置辦會酒的融洽,我在多年之后按母親的辦法如法炮制的八寶酒這一切都圍繞著家鄉(xiāng)的味道展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容:究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊。可是叫我到哪里去找真正的家醅呢?這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。

在語言運(yùn)用上,本文也有特色,作者善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌,文筆如行云流水,舒放自然,不雕琢,不粉飾;描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生,尤其是母親的寬容、善良、勤儉,得到了極為傳神的刻畫。

學(xué)習(xí)本文,要注重誦讀課文,在反復(fù)誦讀中,學(xué)習(xí)語言,體驗(yàn)情感。要充分調(diào)動(dòng)已有的生活經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真研讀課文,細(xì)細(xì)品味文章關(guān)鍵詞語句子,關(guān)注文中的細(xì)節(jié)描寫,加深對文章的理解。本文的難點(diǎn)在于對文中所含的思念故鄉(xiāng)、追思親人的情感的感受,可以結(jié)合作者的身世和經(jīng)歷理解這一點(diǎn)。

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春酒讀后感讀書心得篇三

琦君的散文,多寫童年記憶,母女之情,友伴之誼。但這單純的回憶。童年,的文章中超凡脫俗的光輝,已是“真善美”生境界。兒童圣潔的心靈,完美的生活情趣,的文章中毋寧說是對人性的謳歌和,在齷齪現(xiàn)實(shí)的映襯之下,琦君筆下的童心童趣更是人生永難企及的樂園,令人,令人悵惘。在琦君50多本文學(xué)作品中,童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)了她創(chuàng)作題材的絕大部分,她以傳統(tǒng)的溫柔敦厚的,以細(xì)膩溫婉的筆致,營造了只她的藝術(shù)世界。她曾深情地:“像樹木花草,誰能根呢我若能忘掉故鄉(xiāng),忘掉親人師友,忘掉童年,我寧愿擱下筆,此生永寫?!?/p>

琦君用的文筆為讀者營構(gòu)了一方心靈的“夢想國”。

思鄉(xiāng),是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的與兒時(shí)的印象疊印在一齊,輝映成歡樂而感傷的迷。春酒、會酒,醉了母親,醉了“我”,也醉了無數(shù)讀者,“我”的天真可愛,母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,在“春酒”“會酒”席上氤氳,彌漫成濃濃情民風(fēng)之美。

完美的歡樂之鄉(xiāng),嗎思念生養(yǎng)的故鄉(xiāng),這又是心靈的故鄉(xiāng)。

《春酒》當(dāng)作讀,品味出的情感和趣味。那逝去的是清晰而完美地在記憶招搖,撩惹起或感傷或甜美的心緒呀。

優(yōu)美的散文,常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果,琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn),是形散神不散。為使散文神凝,她很“文眼”的安設(shè),卻又不露痕跡。到《春酒》一文,琦君就把的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”焦點(diǎn)上:農(nóng)歷新年里的風(fēng)俗與禁忌,“我”一馬當(dāng)先地母親的前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親互相“起會”置辦“會酒”的融洽,“我”在多年按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……切都著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的的感嘆足以讓所游子動(dòng)心動(dòng)容:“究竟道地家鄉(xiāng)味啊。叫我到哪里去找真正的家醅呢”資料使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類清新文字和素淡筆調(diào),將個(gè)短小的故事、件普通的事物,舒徐自如地寫,讓讀者的感受。

琦君寫人的散文,都小說化了。她散文中物,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,形神畢肖。本文對母親的描述出色。事實(shí)上,琦君最感人的幾篇文章寫她母親,能夠說母親是琦君最的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是典型的賢妻良母,充滿了“母心、佛心”,母親,文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng),她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力一言一行,琦君寫作的題材。,簡單的幾筆,人物就立了。例如:“喝春酒時(shí),就開請大家嘗嘗?!a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:‘你呀,就舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血,太補(bǔ)了。’其實(shí)我沒等她說完,把手指頭伸在杯子里好幾回,不知舔了個(gè)指甲縫的八寶酒了?!崩铮赣H的慈愛溫柔,孩子的活潑調(diào)皮,真是歷歷如在。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營造雋永溫馨的。琦君的文字是千錘百煉出的精粹與平和,她寫人物、抒,就鮮明的寬厚和溫柔蘊(yùn)藉。

琦君:好的文章語語動(dòng)人,字字珠璣。而要步,:

1、平易;

2、凈化;

3、蘊(yùn)藉;

4、真摯。

在《春酒》一文中即能夠特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的,在娓娓敘事的過程中讓的感情流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長工、母親都的筆下栩栩如生。是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下,了極為傳神的刻畫。

琦君用洗凈鉛華的筆調(diào),絮絮地說著對童年、對故鄉(xiāng)的無限眷戀。

春酒讀后感讀書心得篇四

琦君的散文,多寫童年記憶,母女之情,友伴之誼。但這不是單純的回憶。童年,在她的文章中已經(jīng)具有一種超凡脫俗的光輝,已是達(dá)到“真善美”和諧統(tǒng)一的人生境界。兒童圣潔的心靈,美好的生活情趣,在她的文章中毋寧說是一種對人性的謳歌和向往,尤其在齷齪現(xiàn)實(shí)的映襯之下,琦君筆下的童心童趣更幾乎是人生永難企及的樂園,令人向往,令人悵惘。在琦君50多本文學(xué)作品中,童年、故鄉(xiāng)、親人、師友占據(jù)她創(chuàng)作題材的絕大部分,她以中國傳統(tǒng)的溫柔敦厚的情懷,以細(xì)膩溫婉的筆致,營造一個(gè)只屬于她的藝術(shù)世界。她曾這樣深情地說過:“像樹木花草一樣,誰能沒有一個(gè)根呢?我若能忘掉故鄉(xiāng),忘掉親人師友,忘掉童年,我寧愿擱下筆,此生永不再寫?!?/p>

琦君用自己的文筆為讀者營構(gòu)一方心靈的“理想國”。

思鄉(xiāng),是本文一大主旨。故鄉(xiāng)的一切與兒時(shí)的印象疊印在一起,輝映成一片快樂而感傷的迷。春酒、會酒,醉母親,醉“我”,也醉無數(shù)讀者,“我”的天真可愛,母親的善良能干,鄉(xiāng)人的淳樸厚道,在“春酒”“會酒”席上不斷氤氳起來,彌漫成濃濃的人情民風(fēng)之美。

這樣美好的快樂之鄉(xiāng),如今還有嗎?或許這是思念生養(yǎng)自己的故鄉(xiāng),或許這又是向往心靈的故鄉(xiāng)。

《春酒》當(dāng)作如此讀,我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖,撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。

優(yōu)美的散文,常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果,琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn),是形散神不散。為使散文神凝,她很注意“文眼”的安設(shè),卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文,琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相“起會”置辦“會酒”的融洽,“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容:“究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴?”這些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類似的清新文字和素淡筆調(diào),將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物,舒徐自如地寫出來,讓讀者得到豐富的感受。

琦君寫人的散文,都小說化。她散文中的人物,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,形神畢肖。本文對母親的描寫尤其出色。事實(shí)上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親,可以說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母,充滿“母心、佛心”,這位母親,沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng),她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。有時(shí),簡單的幾筆,人物就立起來。例如:“到喝春酒時(shí),就開出來請大家嘗嘗?!a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:‘但是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多會流鼻血,太補(bǔ)?!鋵?shí)我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔多少個(gè)指甲縫的八寶酒?!痹谶@里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調(diào)皮,真是歷歷如在目前。

琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫人物、抒情懷,就有鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。

琦君認(rèn)為:好的文章必須語語動(dòng)人,字字珠璣。而要做到這一步,必須做到:1.平易;2.凈化;3.蘊(yùn)藉;4.真摯。我們在《春酒》一文中即可以看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下,得到極為傳神的刻畫。

琦君就是用這樣一種洗凈鉛華的筆調(diào),絮絮地說著自己對童年、對故鄉(xiāng)的無限眷戀。

春酒讀后感讀書心得篇五

美文要美讀,詩一般的散文需要詩化的閱讀。新課標(biāo)要求“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的潛力,提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀,……拓展思維空間,提高閱讀質(zhì)量”。這堂課就是在創(chuàng)造性閱讀中自然生成了對課文的詩意解讀。這種解讀,使學(xué)生受到了一次絕好的情感熏陶,領(lǐng)悟了琦君思親懷鄉(xiāng)的愁緒,體會了文中散發(fā)出來的一種悠遠(yuǎn)凄美的意境。

我們明白,散文是一種自由活潑形式多樣的文體,因而有著對特定意境的追求。古有“詩文一家”、“文中有畫”之說,那里便充分揭示了意境美不獨(dú)為詩所有,也為散文所有。鑒賞散文的意境美,就要循其通達(dá)意境的路徑,領(lǐng)略不一樣人物的人生的不一樣場景,從這種或閃爍而過或慢速顯現(xiàn)的場景之間,捕捉到作者寄寓其中的綿長情思、深邃哲理。

王榮生指出,“語文教學(xué)資料”是教學(xué)層面的概念,它就應(yīng)在教學(xué)過程中創(chuàng)造,而這種創(chuàng)造主要是指教師為到達(dá)教學(xué)目標(biāo)而在教學(xué)實(shí)踐中呈現(xiàn)的種種材料:既包括在教學(xué)中對現(xiàn)成教材資料的沿用,也包括教師對教材資料的的“重構(gòu)”——處理、加工、改編乃至增刪、更換;既包括對課程資料的執(zhí)行,也包括在課程實(shí)施中教師對課程資料的創(chuàng)生??傊?,語文新課程理念在課堂教學(xué)中最直接的體現(xiàn),就是教師對課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)。成功的課堂教學(xué),離不開執(zhí)教者匠心獨(dú)具的教學(xué)設(shè)計(jì),而預(yù)案設(shè)計(jì)的關(guān)鍵就是“語文教學(xué)資料”的選取。惟有如此,教師才有可能在動(dòng)態(tài)的課堂上生成新的教學(xué)資料。

此外,我們還要抓住文中的每一句話、每一個(gè)細(xì)節(jié)來引導(dǎo)學(xué)生品味文章的意境美。

《春酒》中有這么一句話:“花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的,呼呼呼地點(diǎn)燃了,掛在花廳正中,讓大家喝酒時(shí)劃拳吆喝,格外地興高采烈?!?/p>

花匠阿標(biāo)叔為什么要那么賣力地去擦煤氣燈的玻璃罩呢?是他要討好主人嗎?一個(gè)問題使得大家興趣盎然,我們很快理解到:他也開心?!芭d高采烈”寫出了阿標(biāo)叔的滿足和幸福,同樣“興高采烈”的還有吃酒的鄉(xiāng)親、“我”和母親。家鄉(xiāng)的人不因?yàn)樨毟F而自卑,急需錢用,就起個(gè)會,喝春酒,問題迎刃而解;也沒有人因?yàn)榧揖掣蛔愣湴?,借出花廳,大家舉杯暢飲,其樂融融。這就是“我”從小生活的家鄉(xiāng),這就是“我”耳濡目染的家鄉(xiāng)文化?!拔摇蹦钅铍y忘的是相親相愛、和諧融洽的鄉(xiāng)情民風(fēng)。

不知你注意到了沒有。文中還有這樣一個(gè)細(xì)節(jié):“母親給我在小酒杯底里只倒了一點(diǎn)點(diǎn),我端著、聞著,走來走去,有一次一不留意,跨門檻時(shí)跌了一跤,杯子捏在手里,酒卻全灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí),它直舔,舔完了就呼呼地睡覺。原先我的小花貓也是個(gè)酒仙呢!”

這一典型細(xì)節(jié),一是逼真而形象地描繪出童年的“我”的天真、得意、興奮、喜悅的神態(tài)與動(dòng)作,“端著、聞著,走來走去”活畫出了小孩子得到心愛的寶貝后那種激動(dòng)、向人炫耀的神情態(tài)度。二是寫小花貓的“直舔”與“呼呼地睡覺”,是從側(cè)面贊美八寶酒。古人云“物猶如此,人何以堪”,作者的感情,完全能夠用“應(yīng)對八寶酒,貓猶如此,人何以堪”來形容。文字活潑靈動(dòng),夸張中透著情趣,比喻中透著詼諧,兒時(shí)的歡樂躍然紙上?!拔夷?,就在每個(gè)人懷里靠一下,用筷子點(diǎn)一下酒,舔一舔,才過癮?!笨此剖蛛S意的幾筆細(xì)節(jié)描述,讓我們強(qiáng)烈地感受到大家是如此喜愛這小姑娘,在故鄉(xiāng),鄰里之間是如此親密隨和、融洽溫馨。這種溫馨的人際關(guān)系和其樂融融的動(dòng)人意境讓人向往不已,而這一切都只包蘊(yùn)在文中極不起眼的細(xì)節(jié)描述中。

春酒讀后感讀書心得篇六

最近,看了《春酒》這篇文章,讓我想起了故鄉(xiāng)的美好,而《春酒》里的故鄉(xiāng)更是讓我向往。

《春酒》當(dāng)作如此讀,我們才能品味出其中的情感和趣味。那逝去的一切是那么清晰而美好地在記憶深處招搖,撩惹起我們多少或感傷或甜美的心緒呀。

優(yōu)美的散文,常常是精巧構(gòu)思的結(jié)果,琦君散文構(gòu)思的特點(diǎn),是形散神不散。為使散文神凝,她很注意“文眼”的安設(shè),卻又不露痕跡。具體到《春酒》一文,琦君就把許多有關(guān)的片斷匯集于“思鄉(xiāng)”這個(gè)焦點(diǎn)上:農(nóng)歷新年里的種種風(fēng)俗與禁忌,“我”一馬當(dāng)先地作為母親的代表前往家家戶戶喝春酒,鄉(xiāng)親之間互相“起會”置辦“會酒”的融洽,“我”在多年之后按母親的辦法“如法炮制”的“八寶酒”……這一切都圍繞著“家鄉(xiāng)的味道”展開。文末那句從心底發(fā)出的深深的感嘆足以讓所有的游子動(dòng)心動(dòng)容:“究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥睦锶フ艺嬲募阴兀俊边@些內(nèi)容使這篇散文凝練、濃烈,并以它思想的光輝而使讀者受到啟迪。琦君的多數(shù)散文,都以類似的清新文字和素淡筆調(diào),將一個(gè)個(gè)短小的故事、一件件普通的事物,舒徐自如地寫出來,讓讀者得到豐富的感受。

琦君寫人的散文,都小說化了。她散文中的人物,個(gè)個(gè)生動(dòng)形象,形神畢肖。本文對母親的描寫尤其出色。事實(shí)上,琦君最感人的幾篇文章幾乎都是寫她母親,可以說母親是琦君最重要的創(chuàng)作泉源。琦君筆下的母親是一位相當(dāng)?shù)湫偷馁t妻良母,充滿了“母心、佛心”,這位母親,沒有文化、儉樸勤勞、靈性很強(qiáng),她善良大度、充滿美德、性格堅(jiān)強(qiáng)。母親的諄諄教誨、關(guān)愛呵護(hù)、勞心勞力以及一言一行,都是琦君寫作的題材。有時(shí),簡單的幾筆,人物就立起來了。例如:“到了喝春酒時(shí),就開出來請大家嘗嘗?!a(bǔ)氣、健脾、明目的喲!’母親總是得意地說。她又轉(zhuǎn)向我說:‘但是你呀,就只能舔一指甲縫,小孩子喝多了會流鼻血,太補(bǔ)了?!鋵?shí)我沒等她說完,早已偷偷把手指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?!痹谶@里,母親的慈愛溫柔,孩子的活潑調(diào)皮,真是歷歷如在目前。琦君的散文不雕琢,不粉飾,文筆如行云流水,舒放自然,典雅雋永。她駕馭文字得心應(yīng)手,善于營造雋永溫馨的氛圍。琦君的文字是經(jīng)過千錘百煉之后成就出的精粹與平和,她寫人物、抒情懷,就有了鮮明的寬厚從容和溫柔蘊(yùn)藉。

琦君認(rèn)為:好的文章必須語語動(dòng)人,字字珠璣。而要做到這一步,必須做到:1、平易;2、凈化;3、蘊(yùn)藉;4、真摯。我們在《春酒》一文中即可以看到這些特征。琦君善于使用抒情與敘事并用的方式,在娓娓敘事的過程中讓自己的感情自然流淌;琦君描繪人物鮮明細(xì)膩,親友、長工、母親都在她的筆下栩栩如生。尤其是母親的寬容、善良、勤儉,在琦君溫婉流暢款款細(xì)敘的筆下,得到了極為傳神的刻畫。

春酒讀后感讀書心得篇七

抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N很常見的行為,通過認(rèn)真閱讀威爾鮑溫的這本《不抱怨的世界》,我感到受益匪淺,認(rèn)識到不抱怨的內(nèi)涵。書中鮑溫牧師說:我們之所以會抱怨,就和我們做任何事情的理由一樣,優(yōu)秀的人都不抱怨。

不抱怨的世界讀后感。一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》,這是一本很棒的心靈勵(lì)志書??戳诉@本書后心靈受到很大的觸動(dòng),慢慢沉浸在書中世界時(shí),才發(fā)現(xiàn),它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來告訴我們一種生活的.態(tài)度,讓我們更加了解自己,有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄,一種情緒的調(diào)節(jié)方式。但當(dāng)我看完這本書后,我才知道原來抱怨是一種流行病,你的抱怨會喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸壉г沟某潭?,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。

在書中我看到了也有很多人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是書中的一句話讓我頓然醒悟,誠實(shí)面對情緒,安于自己的不安,對發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)該誠實(shí)勇敢的面對它,就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它,也才能最終安于自己的不安。我們應(yīng)該勇于找出不足、勇于改變自己。最后就能真正擁有不抱怨的世界。當(dāng)我們沒有了抱怨,我們的心理就只剩下快樂,當(dāng)人人都拋棄了抱怨,那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

人人都是平等的,我們應(yīng)該學(xué)會理解學(xué)會忍讓,大家不要抱怨。讓我們活在一個(gè)不抱怨的世界!

春酒讀后感讀書心得篇八

難以形容,那是一種怎樣的感覺,并不景致的文字,并不華麗的詞藻,卻延伸出無窮的張力和驚人的空間。密密麻麻的文字,堆砌出的是一場蕩氣回腸的夢……合上書,我想,這就是三毛的魅力。

三毛,一直是一個(gè)浪跡天涯的孤獨(dú)游者,荷西來過,但很快又離開了她的生命,三毛依然寂寞地上路。只是被抽空的心,不知又藏了多少不為人知的踟躕和彷徨。

有人說三毛是一個(gè)“有靈魂的精怪”。而我,我所知道的三毛就是那個(gè)對“你可有心沒有”做出“云在青山月在天”這樣回答的女子,謎一般難以琢磨?;蛟S三毛就像她所說的那樣,是一株無心柳,插也不必插了,順手沾一些清水,向我們?yōu)椎?,余下便什么也沒有了。

水中月,鏡中花,這便是我感受到的三毛,仿佛近在咫尺,伸手卻無法企及,我只有跟著她,一夢千回旋!

春酒讀后感讀書心得篇九

大家好!非常有幸能夠站在這里和大家分享我的假期讀書心得。在與大家分享心得之前,我還想與大家分享一下我的“復(fù)興”之路。

不管怎么說我還是比較幸運(yùn)的,畢業(yè)隨之考上特崗,然后被分配到了_希望小學(xué),因?yàn)殡x家比較遠(yuǎn),一直也是想著能夠調(diào)到離家近的學(xué)校,其實(shí)當(dāng)時(shí)就想著如果復(fù)興學(xué)校今年招老師的話,我一定要來參加招聘。半年后偶然得知復(fù)興學(xué)校需要一名語文教師,當(dāng)時(shí)就抱著試一試的心態(tài)來面試,心里想著總歸要來,如果當(dāng)時(shí)就算不過也當(dāng)是一次鍛煉,不行的話就今年暑假再戰(zhàn)一次。我萬萬沒想到自己有如此幸運(yùn),我竟然通過了,所以復(fù)興之路開始得比我計(jì)劃中提前了至少半年的時(shí)間。我感謝在_希望小學(xué)度過的半年,讓我體會到了當(dāng)前農(nóng)村教育中所存在的一些問題,通過對比也體會到了咱們學(xué)校的工作環(huán)境有多么的優(yōu)越。最重要的是,在大學(xué)里學(xué)到的東西在這里可以學(xué)以致用。

來到之后,忙碌并快樂著,一開始田校長和幾位主任經(jīng)常會問我,感覺怎么樣習(xí)不習(xí)慣,讓我覺得非常親切,田主任甚至叮囑孫晶老師要對我多加幫助,不要讓我感覺無助,這讓我感覺特別溫暖。各位同事對我也非常照顧,我們組尹老師,劉芳老師、羅磊老師一直以來對我也是各種幫助各種指導(dǎo),讓我在復(fù)興這塊沃土迅速成長,所以在這里要感謝你們。

言歸正傳,假期里我讀的教育專著是《有效備課、上課、聽課、評課》,之所以選這本書是覺得作為新教師,我在教師基本功方面還需要做出更多的努力。學(xué)然后知不足,讀完這本書之后感覺自己不足的地方真是太多了,接下來是我讀這本書比較有感觸的幾個(gè)方面。

首先是備課方面,之前我所了解的備課不過是備教材,備學(xué)生,我的主要精力還是放在備教材方面,看的多是別人的優(yōu)秀教案,名師教案,總感覺人家的肯定比自己的好,現(xiàn)在看來,“拿來主義”要不得。書中有一段話:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來備課的。不過,對這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!边@句話讓我感觸頗深,作為一名教師,不僅要做到與時(shí)俱進(jìn),豐富自己的學(xué)科知識,還要進(jìn)行教育理論學(xué)習(xí),除此之外,一個(gè)好老師最重要是要將教學(xué)知識與教學(xué)情境融為一體,“拿來”的東西固然很好,但是適用到教師個(gè)人卻不一定是最好的,教學(xué)作為一種技能,肯定會隨著教師在教齡增長的基礎(chǔ)上不斷努力才能更加精湛,簡單說,教學(xué)技能的發(fā)展是需要時(shí)間的,好的東西需要時(shí)間和思想來轉(zhuǎn)化它們,不然是體現(xiàn)不出它的價(jià)值的,捫心自問,我經(jīng)驗(yàn)尚淺,資歷不深,因此就更需要努力,還沒有具備拿來一本好教案就能運(yùn)用自如的能力,因此,在以后的備課環(huán)節(jié),我要多動(dòng)腦,多思考,多學(xué)習(xí)專業(yè)知識,理論知識,先學(xué)習(xí)如何備課,從研讀課標(biāo)開始,潛心鉆研教材,用心去了解學(xué)生之后,再試著自己撰寫教案,再通過不斷與優(yōu)秀教案作對比找差距,我相信,我一定會進(jìn)步的。

接下來是上課方面,在書中上課這一節(jié)里面,我對于傾聽的技能有了全新的了解,教師在教學(xué)生的同時(shí),還要學(xué)會聽學(xué)生,聽是了解學(xué)生最直接的方式,也是最有效的方式,正如李鎮(zhèn)西老師說的:“課堂上,沒有比傾聽孩子們心靈的聲音更幸福的了。”而傾聽也是有技巧的,并不只是聽學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容,教師在傾聽時(shí),需要伴隨著觀察、辨別、選擇的過程,要聽他們發(fā)言中所包含的心情、想法,用耳朵聽,更要用心去聽。只有用心,才能夠真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,捕捉他們思維的火花。在之前的上課過程中,我覺得自己在傾聽這一方面做的不好,課堂設(shè)計(jì)中經(jīng)常會讓學(xué)生模仿課本中精彩的句子來仿造,或者運(yùn)用特定的寫作手法來寫小語段。孩子們的想象力是非常豐富的,他們的小腦瓜總是可以給我們很多驚喜,可是每當(dāng)課堂中有好句子好段落出現(xiàn)的時(shí)候,我總是會帶頭給他們鼓掌,然后全班一起為這位同學(xué)鼓掌??雌饋硖貏e和諧,被夸獎(jiǎng)的同學(xué)也非常高興。其實(shí)現(xiàn)在想想,我失去了很多教育機(jī)會,這種精彩的句子和段落其實(shí)只是這個(gè)學(xué)生個(gè)人的東西,可能就反映了她的某種經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn),它能夠運(yùn)用到課堂上,這就是一種能力,我沒有注重到這一點(diǎn),只是一味的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。如果稍加分析的話,可能會激發(fā)其他同學(xué)把經(jīng)歷和當(dāng)下所學(xué)東西結(jié)合到一起的這種能力,這樣,他們學(xué)到的不僅僅是優(yōu)美的句型,而是一種好的方法,這就是我們常說的“授之于魚不如授之于漁”,我之前就相當(dāng)于給了他們一條魚,卻忘記了給他們加上三點(diǎn)水。接下來的教學(xué)工作中,我會注重傾聽,注重分析,爭取教給學(xué)生好的方法。

春酒讀后感讀書心得篇十

《道德經(jīng)》里開篇這樣寫道:“道可道非常道名可名非常名”,我們現(xiàn)代通常把這句話寫作“道可道,非常道。名可名,非常名”。指的是可以說的很明白的道理就不是“大道”,古代并沒有句讀,我們可否把這句話寫作是“道可,道非,常道。名可,名非,常名”呢?這樣斷句或許是錯(cuò)誤的,可是卻很有趣?!皩τ谕患?,有人說對(道可),有人說不對(道非),這是常理(常道)”。

這樣子的解讀盡管不一定是正確的,但像這樣在讀書的過程中去琢磨不同于他人所理解的內(nèi)容,找到自己的新的理解,去重新解構(gòu)古文里含義豐富飯句子,也不失為讀書的一種樂趣。

但如今的互聯(lián)網(wǎng)讓信息是獲得變得異常容易,我們能夠在各大平臺上獲得數(shù)不勝數(shù)的信息,但這些信息能否轉(zhuǎn)化為知識(干貨),再由許許多多的知識支撐價(jià)值觀,支撐人生的智慧,卻是值得我們思考的問題。古人知識獲得的手段及其匱乏,所以對已有的知識特別珍惜,能夠用很少的書籍悟出人生的許多道理。但現(xiàn)代社會知識的獲取變得容易了,我們卻把最重要的那個(gè)內(nèi)化的過程省去了。所謂內(nèi)化,既可以說是真的做到對知識的理解(可以用自己的語言向他人表達(dá)),也可以說是對知識的應(yīng)用(理論知識與經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合)。

讀書其實(shí)也像打游戲一樣有很多樂趣,但是它的樂趣需要靜下心來耐心的發(fā)掘。

春酒讀后感讀書心得篇十一

讀書篤行,學(xué)以致用,新教育的讀書觀。下面是本站為大家?guī)淼淖x書心得和。

讀后感。

希望可以幫助大家。

我最近讀了一部經(jīng)典名著——《愛的教育》,是意大利著名兒童文學(xué)作家德·亞米契斯的代表作。

《愛的教育》風(fēng)靡世界,歷久彌新……。

一個(gè)小學(xué)生的世界活潑潑地呈現(xiàn)在我面前。作者通過一件件平凡、細(xì)微的事情,娓娓地記敘師生之情、父子之愛、朋友之誼,展現(xiàn)出人們的善良與純潔,謳歌愛祖國、愛社會的精神。

此書并不刻意講究修辭與結(jié)構(gòu),語言也異常樸實(shí)、流暢,但它飽含了對社會中下層艱辛度日人民的關(guān)愛,對普通人純真心靈的熱忱贊頌,它洋溢著博大的人道精神和溫馨的人性之美,使此書于細(xì)微處見真情,平凡中寓崇高;我閱畢全書,激蕩于胸懷的感情與波瀾久久難以平靜。不妨說,作者用愛的鑰匙,打開了我的心扉。

我讀完全書,覺得《感恩》這篇文章最感人;讀完全文,我學(xué)到了許多。

全文語言巧妙,值得我去體會學(xué)習(xí);更為我的語言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語言道路鋪了一塊臺階。

本文教會了我感恩父母,感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的,因?yàn)樗炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子,他是啟發(fā)你的心靈,培養(yǎng)你的智慧的人,他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父,他們得到極其微薄的報(bào)酬,卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛自己的老師,永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個(gè)字,因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外,“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。

全文閱畢,我像剛吃飽飯一樣;此文沐浴了我的心靈,進(jìn)化了我的靈魂。愛是陽光和雨露使我的人格更完整。

《愛的教育》交給了我做人的基本人倫常識與做人的基本道德品質(zhì)。

《愛的教育》整個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的人道主義、博愛精神,流光溢彩,意蘊(yùn)深遠(yuǎn),使此書超越了時(shí)空,獲得了普遍的、永恒的價(jià)值。

今天,我在雜志《意林》里看到了一個(gè)感人至深的故事《那個(gè)十歲的男人》。

這個(gè)故事講述的是一個(gè)重慶男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事??赡芸吹竭@里你會覺得很驚訝:穿著名牌衣服的孩子為什么要撿垃圾?他的爸媽不理他嗎?他才十歲,不用上學(xué)嗎?其實(shí)事情是這樣的:他本來是一個(gè)生活在快樂天堂的富家弟子,但上天卻給他開了一個(gè)大大的玩笑——因?yàn)閶寢尩昧恕澳蚨景Y”,要做腎移植手術(shù),一下花去近三十多萬,每月還要靠三千多元排異藥物來維持生命。爸爸在支付了六萬元后就不見了蹤影。從此,這生活的窘迫就把才十歲的男孩逼上了絕路。

看了這個(gè)感人肺腑的故事,我想到了:做人不論跌下多深的山谷,都要重新爬起,要堅(jiān)持自己的信念,才能獲得永恒的成功。

你試過為了自己的學(xué)費(fèi)去撿破爛嗎?這是不可能的事。我們也許不知道錢是怎樣來的,也不知道缺錢是一種怎樣的感覺,更沒有認(rèn)真去體會生活的苦辣酸甜??赐赀@篇文章,我情不自禁地想到了我快樂的童年,我從小到現(xiàn)在都是一個(gè)衣來伸手、飯來張口的小孩,遇到什么困難都沒有信心去解決,有時(shí)甚至知難而退。記得前幾年我去學(xué)書法,因?yàn)槊糠觌p休日,都得從被窩里爬起來,當(dāng)然是一副毫不情愿的樣子去上學(xué)啦,回到學(xué)校有時(shí)還要被老師批評,心情極其糟糕,最終沒有堅(jiān)持學(xué)習(xí)下去。我和小男孩雄雄比起來,簡直太慚愧了。

唉,別說我,現(xiàn)實(shí)生活中其實(shí)又有幾個(gè)人能像文中的小男孩雄雄那樣有堅(jiān)強(qiáng)不屈、不向命運(yùn)屈服的精神呢?許多人不知道貧窮的艱苦,遇到困難就退縮,碰到挫折就喪氣,最終變成一個(gè)失敗、被人奚落的人?,F(xiàn)在讀了這個(gè)故事后,我終于明白了文中的一句話“富貴不能淫,貧賤不能移”的內(nèi)涵,只有靠自己頑強(qiáng)的意志,才能創(chuàng)造明天的成功。

看了這個(gè)小男孩的真實(shí)故事后,我真想大聲對他說:“雄雄,你是一個(gè)不向命運(yùn)屈服的孩子,你才是一個(gè)真正的男子漢!在生活的考卷面前,你無疑是個(gè)優(yōu)秀者,我佩服你,我也要像你一樣,做一個(gè)生活的強(qiáng)者?!?/p>

有一顆愿意等待的心,說明你對未來抱有希望;有一顆充滿希望的心,那么等待又算什么。

——題記。

人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲,在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會為自己感到驕傲。

青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

看過這本書的人,或許會為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過生不如死的每一天。

也許就如丁玲所說:“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)?!鄙詈螄L又不是這樣,無數(shù)次的摔倒,又無數(shù)次的爬起來。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個(gè)世界上既無所謂幸福也無所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’?!弊x懂了這句話,對人生的認(rèn)識也就更深入了一層。

人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會越來越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長的等待也是值得的。

春酒讀后感讀書心得篇十二

《城南舊事》,看似平凡的一本書,卻講述了一個(gè)悲慘且又意味深厚的故事。

這本書是著名女作家林海音以其7歲到13歲的生活為背景的一部自傳體小說集。它描寫了20世紀(jì)20年代,北京城南一座四合院里,住著英子溫暖和睦的一家。它透過主角英子那雙童稚的眼睛,向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合,有一種說不出來的天真與單純,卻道盡了人世間復(fù)雜的情感糾紛。

并不刻意表達(dá)什么,只是一幅場景一幅場景地從容描繪一個(gè)天真的孩子眼中的老北京。

《惠安館》中,小英子并沒有因?yàn)樾阖懙摹隘偗偘d癲”而感到畏懼,還想盡辦法讓秀貞和妞兒母女相認(rèn),體現(xiàn)出了英子善良,富有同情心的本質(zhì)。

《我們看海去》,蹲在草叢中的厚嘴唇小偷,一個(gè)美好的約定,展現(xiàn)了孩童眼里的世界是多么的平凡。

《蘭姨娘》中,“狡猾”的小英子別有居心地做了一回月下老人,為漂亮愛笑的蘭姨娘和德先叔牽線搭橋,一掃母女倆多日來的煩惱和隱痛。可見小英子是多么機(jī)智。

《驢打滾兒》中,宋媽的堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)與她重男輕女的.封建思想,給我留下了深刻的記憶。

不管是人、還是那里的一草一木,他們都和英子建立下了深厚的感情,成為英子記憶里深刻的人物。但是這些人都伴隨著童年的腳步聲里去了、消失了。童年的回憶,就此破碎,散落了一地。所以,童年是人生當(dāng)中最美好,最快樂,最重要,最值得回味的一段時(shí)光。童年就似孩子溫馨的臉蛋和純潔的心靈,充滿了喜怒哀樂。童年又是一個(gè)打翻的五味瓶,酸,甜,苦,辣,咸,這種.種感覺都讓你品味到了人生的開端。

童年不僅是人生的開端,也是回憶的開始,也是樂曲的前奏。它代表經(jīng)歷滄桑與坎坷后的人對純真年代的懷念。

林海音的童年已經(jīng)永遠(yuǎn)地過去,《城南舊事》這本書表達(dá)出了她對家鄉(xiāng)的思念與童年的懷念。

也請大家記住自己的這段純真的童年時(shí)光,記住兒時(shí)玩鬧的伙伴;充滿友情的小學(xué)校園;童年動(dòng)聽的歌聲,童年的一切一切。

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