溝通是人際交往的基礎(chǔ)，它能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系。多參考他人的經(jīng)驗(yàn)和見解，能夠豐富自己的總結(jié)內(nèi)容?？偨Y(jié)范文的風(fēng)格和結(jié)構(gòu)可以根據(jù)自己的需求進(jìn)行調(diào)整。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇一
自己可以激勵(lì)自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長(zhǎng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時(shí)間一長(zhǎng)，就會(huì)脫離群眾，就會(huì)退步，就會(huì)降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。
教師要正確對(duì)待學(xué)生的意見：
師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對(duì)矛盾，處理得好，會(huì)教學(xué)相長(zhǎng)，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個(gè)性，因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性，然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì)更多，處理問(wèn)題會(huì)更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì)比較順利。
教師必須樹立平等對(duì)待觀：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國(guó)的花朵。我提倡平等對(duì)待，教師應(yīng)服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面，對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績(jī)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇二
在閱讀《教師專業(yè)成長(zhǎng)》這本書以后，讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)”的介紹更是給了我很大的指引作用。其中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都重點(diǎn)提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長(zhǎng)和發(fā)展的重要作用，這將對(duì)我今后的成長(zhǎng)有非常大的指導(dǎo)作用。
當(dāng)前，影響體育教師發(fā)展的因素很多，歸納起來(lái)大致可分為兩大類：一是外部因素，如體育教師的社會(huì)地位、學(xué)校的管理制度等;二是體育教師自身因素，如自我發(fā)展需要、教學(xué)反思能力等。其中，教師自身因素在教師專業(yè)發(fā)展中起決定性作用。從專業(yè)發(fā)展角度看，教師的成長(zhǎng)離不開教師自己的教學(xué)實(shí)踐，教師的專業(yè)發(fā)展只有在具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷反思才能完成。教育學(xué)者杜威這樣說(shuō)過(guò)：“教師應(yīng)當(dāng)對(duì)實(shí)踐進(jìn)行反思，將教學(xué)看作是一種反思性的學(xué)術(shù)實(shí)踐，通過(guò)反思實(shí)踐來(lái)改進(jìn)教學(xué)，做‘反思型實(shí)踐者’”。體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。
反思是個(gè)體成熟之標(biāo)志。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無(wú)限往復(fù)、不斷上升的過(guò)程中，使自身的成長(zhǎng)始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師不是一個(gè)自然而然、簡(jiǎn)單的過(guò)程，它需要體育教師在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。首先，要將反思滲透教學(xué)的全過(guò)程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過(guò)程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上過(guò)的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，分析原因，采取補(bǔ)救措施等。教師只有通過(guò)這些措施，形成對(duì)體育教學(xué)的系統(tǒng)反思，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并使反思伴隨著體育教學(xué)活動(dòng)的常規(guī)化而逐漸自動(dòng)化。其次，要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。第三，經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過(guò)程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。第四，要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。因?yàn)橄到y(tǒng)的理論分析可以幫助教師審視那些教學(xué)中的直覺(jué)判斷，幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
要想成為一名批判反思型體育教師，就意味著要在批判反思的過(guò)程中，把個(gè)人的教學(xué)活動(dòng)、集體的經(jīng)歷以及正規(guī)的理論、研究視為同樣重要的因素，使自身的教育實(shí)踐和思想更具有合理性。只有在不斷的批判與反思中教師的教學(xué)才會(huì)得到持續(xù)地發(fā)展。為成為一名具有批判反思的體育教師努力!
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇三
閱讀“小學(xué)數(shù)學(xué)老師”一書，讀完后那個(gè)，我感覺(jué)很多。據(jù)了解，本書為無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的成長(zhǎng)提供了滋養(yǎng)，也為許多年輕數(shù)學(xué)教師搭建了成功的橋梁。它是培養(yǎng)教師成長(zhǎng)的搖籃。它的風(fēng)格非常簡(jiǎn)單明了。教學(xué)評(píng)價(jià)公正，教學(xué)計(jì)劃新穎，教學(xué)精湛。它接近教育改革的前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的負(fù)責(zé)人。
在這本書中，我可以理解她作為一名數(shù)學(xué)老師如何能讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的生活，樂(lè)趣，我能感受到她如何成為一名數(shù)學(xué)老師讓學(xué)生不僅學(xué)習(xí)教科書中的數(shù)學(xué)知識(shí)，還學(xué)習(xí)如何幫助學(xué)生贏得所學(xué)知識(shí)。
作為一名數(shù)學(xué)老師，我喜歡數(shù)學(xué)，我喜歡教數(shù)學(xué)?！白寣W(xué)生感受到數(shù)學(xué)之美”;吸引我試圖找到問(wèn)題的答案成為貫穿我數(shù)學(xué)教育的主線。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想和能力的獲得是永恒的。因此，每個(gè)學(xué)生的數(shù)學(xué)教學(xué)必須旨在提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。新課程改革和數(shù)學(xué)教學(xué)改革要求反映了上述要求。數(shù)學(xué)教學(xué)從傳統(tǒng)的“交付知識(shí)”模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)習(xí)為動(dòng)力，以學(xué)生為中心”。練習(xí)模式。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，獨(dú)立創(chuàng)造和個(gè)性發(fā)展將受到更多關(guān)注。數(shù)學(xué)教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生廣泛的數(shù)學(xué)能力將更為重要。
讓學(xué)生參加中學(xué)數(shù)學(xué)。范老師說(shuō)，“玩”教數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)是學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)的好方法。這對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)是一種好方法，孩子們看到的數(shù)學(xué)并不是一個(gè)嚴(yán)肅的面孔。在教學(xué)中，留給學(xué)生的作業(yè)是制作玩具。結(jié)果，老師收到了許多漂亮的模特和學(xué)生制作的手工文書，如長(zhǎng)頸鹿，飛機(jī)，火箭，古董花瓶，未來(lái)的汽車等。這讓我覺(jué)得事實(shí)上，我們的作業(yè)可以在沒(méi)有那么機(jī)械化的情況下完成，只需保持閱讀，閱讀和寫作，這樣學(xué)生就可以更多地接觸生活，移動(dòng)和玩耍。例如，當(dāng)我們教授單元的方向和位置時(shí)，讓學(xué)生回家設(shè)計(jì)校園計(jì)劃，讓孩子們完成各種任務(wù)，但這會(huì)滲透到學(xué)生的智慧和幸福中。
在這本書中，老師還組織學(xué)生每年在郊區(qū)的性質(zhì)上玩，但我強(qiáng)調(diào)玩的不是一個(gè)無(wú)目的的瘋狂玩法，傻玩，能玩的學(xué)習(xí)知識(shí)和技能。在這本書中，張先生還介紹了一種如何讓學(xué)生喜歡數(shù)學(xué)，感受數(shù)學(xué)的新鮮和樂(lè)趣的方法，以便讓學(xué)生真正體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，感受數(shù)學(xué)的魅力，并把數(shù)學(xué)聯(lián)系起來(lái)與生活和形成科學(xué)探索的精神。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇四
響應(yīng)“廉潔文化進(jìn)校園”的讀書思廉活動(dòng)，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《管好自己是一種考驗(yàn)》、《長(zhǎng)存感激之心》等文章，感受頗深：在我們感慨某個(gè)身居高位的官員因下馬，或者是唏噓某座新投入使用的橋梁轟然倒塌的時(shí)候，我們應(yīng)該思考，為什么會(huì)有“”?在教育行業(yè)的教師們，如何避免教學(xué)上的?我認(rèn)為，必須通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)，不斷反思，及時(shí)校正人生坐標(biāo)，規(guī)范人生追求，始終把學(xué)生的利益放在第一位，切實(shí)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，真正做到“一身正氣，廉潔執(zhí)教”。
“師者，傳道授業(yè)解惑者也?！边@句話已經(jīng)把教師的職責(zé)詮釋得清清楚楚了。作為“靈魂的工程師”，我們教師，必須熱愛(ài)自己的職業(yè)，用心教學(xué)。然而，有那么一部分人忙著職稱晉升，想要名利雙收。于是，不知不覺(jué)離開了“傳道授業(yè)解惑”的教學(xué)原點(diǎn)，“心較比干多一竅”，千方百計(jì)地“補(bǔ)”習(xí)，“考”好成績(jī)，“寫”論文，“上”公開課，“指導(dǎo)”學(xué)生……教學(xué)思想落后，教學(xué)方法陳舊，對(duì)孩子的思想動(dòng)態(tài)、道德品質(zhì)、安全意識(shí)漠不關(guān)心，對(duì)教學(xué)、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過(guò)各種手段與別人“平起平坐”，甚至要“高人一等”。還有幾個(gè)人記得當(dāng)年初涉教壇的崇高理想?面對(duì)那么多形形色色的誘惑，“管好自己”就顯得尤為重要。這就要求我們善用智慧，頂住誘惑;秉公用權(quán)，為人服務(wù);淡泊名利，無(wú)私奉獻(xiàn);慎獨(dú)慎微，自省自重;加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明理立德。
教育是育人的事業(yè)，學(xué)校是育人的凈土。要讓廉潔常駐校園，不僅僅是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任，更需要全體教師特別是黨員干部的支持，每個(gè)教師都應(yīng)該是學(xué)校廉潔建設(shè)的主人?；畹嚼蠈W(xué)到老，"學(xué)高為師，身正為范"，教師就該甘于清貧、道德高尚。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！弊鳛榻處?，更要隨時(shí)隨地都應(yīng)注重自己的道德修養(yǎng)，都應(yīng)該以良好的品行、人格、氣質(zhì)、情趣來(lái)塑造自己，完善自己，做到嚴(yán)于律己，高尚做人。
俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑?！蔽覀円嬲\(chéng)待人，注重品行的`修養(yǎng)，向品行好的人學(xué)習(xí)。不論在工作還是生活中，要處理好名和利的關(guān)系，做一個(gè)深明義理的人。在中外歷史上重名輕利者不乏其人：“不為五斗米折腰”的陶淵明，“秉公無(wú)私”的屈原，“寧愿生命消失，只要聲譽(yù)能夠留存”的匈牙利詩(shī)人裴多菲等等，都有很強(qiáng)的名譽(yù)意識(shí)，并以此加強(qiáng)自己的品行修養(yǎng)，促進(jìn)自我完善，使得后人欽佩并效仿。
樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)自身思想道德防線。教師應(yīng)該自覺(jué)的參加學(xué)校的各種活動(dòng)，自覺(jué)學(xué)習(xí)黨的方針路線政策，不斷強(qiáng)化社會(huì)主義信念和共產(chǎn)主義理想，用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，指導(dǎo)自己的思想和行動(dòng)。愛(ài)崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇五
書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難，有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名初中數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教。
《學(xué)會(huì)做一個(gè)偷懶的老師》讀書筆記。
幼兒園教師讀書筆記《3—6歲兒童發(fā)展與學(xué)習(xí)指南》。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇六
我很慶幸自己是一名教師，我也希望與我的同仁共勉：在讀書中自我提高，走近學(xué)生，我們都將是人生舞臺(tái)中最重要的主角!
讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題，比較聽話的還好，雖然完成質(zhì)量不是很高，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對(duì)于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進(jìn)生談話，剛開始還是能收到一定的效果的，但久而久之，家長(zhǎng)聽?wèi)T了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”，也會(huì)對(duì)孩子失去信心，而孩子則會(huì)認(rèn)為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生，就更不想學(xué)習(xí)了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長(zhǎng)聯(lián)系，但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個(gè)不好的消息直截了當(dāng)?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長(zhǎng)，想得到這位家長(zhǎng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(zhǎng)聽完了竟然說(shuō)：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認(rèn)識(shí)到了自己和家長(zhǎng)的交流方式有待改善，所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他改變了策略。他首先是耐著性子給這個(gè)家長(zhǎng)撥通了電話，但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(zhǎng)“告狀”，而是向這位家長(zhǎng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現(xiàn)得如何如何好，這位家長(zhǎng)聽了以后自然非常高興，表示要老師對(duì)他的孩子一定繼續(xù)嚴(yán)格要求，家長(zhǎng)會(huì)極力配合。過(guò)了兩天，克拉克再次撥通這位家長(zhǎng)的電話，這一次向這位家長(zhǎng)陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn)，家長(zhǎng)當(dāng)然非常氣憤，當(dāng)即表態(tài)，積極配合老師的工作，回家一定批評(píng)教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心。回想自己平時(shí)的教育方式，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當(dāng)?shù)馗嬖V家長(zhǎng)，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會(huì)去告之家長(zhǎng)了。
還記得去年任教六年級(jí)時(shí)，我也碰到過(guò)類似的學(xué)生，打電話給家長(zhǎng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長(zhǎng)直接跟我說(shuō);“我管不了她，我都放棄她了，老師你也別管她了?！焙髞?lái)再打電話她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣，先讓家長(zhǎng)了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結(jié)果就不一樣了。
事在人為，同樣一件事情，不同的處理方法會(huì)有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來(lái)的，我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。通過(guò)大家的共同努力，相信我們的孩子會(huì)更優(yōu)秀。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇七
總感覺(jué)工作比較繁忙，對(duì)一些教育類的書籍置若罔聞，根本沒(méi)有列入自己的閱讀計(jì)劃之內(nèi)，時(shí)間也就這么浪費(fèi)了，近日，認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書，深有感觸。
作為一名教師，我想能從這本書學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，所以比較關(guān)心書中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書中描述：理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激―情和詩(shī)意的教師；是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師；是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師；是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師；是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師；是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師；應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師；應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。
其次，用今天的自己與昨天的自己比――我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智？今天我組織班集體活動(dòng)是不是比昨天更有趣？我今天幫助“后進(jìn)生”是不是比昨天更細(xì)心？我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富？我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻？今天我面對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心？我今天所聽到各種“不理解”后是不是比昨天更冷靜？……每日三問(wèn)，自省吾身。雖然每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天自問(wèn)，堅(jiān)持不懈，我們便不斷地向“理想的教師”這一境界靠近。
第三、我一定要做一名認(rèn)真負(fù)責(zé)任的教師。學(xué)生、家長(zhǎng)、老師眼里的好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？第一條：首先他要對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)任。是的，在上每一節(jié)課前。我總是鼓勵(lì)自己：自己一定可以上成功的。學(xué)生一定可以接受的；我總是警告自己：走進(jìn)教室的那一瞬間，收起所有的不愉快的情緒，帶著高興和愉悅的心情走進(jìn)課堂；我總是提醒自己：上課時(shí)，盡量把自己的最具活力，激―情和熱情的一面勇敢的展現(xiàn)在學(xué)生的面前，極力的渲染一種教學(xué)氛圍，使大部分的學(xué)生都能夠參與進(jìn)來(lái)，從內(nèi)心地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和激―情。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇八
首先，通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)與自然，數(shù)學(xué)與人類社會(huì)的密切聯(lián)系，增進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的理解，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的信心，使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察社會(huì)，分析社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)，初步運(yùn)用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決日常生活中的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神。關(guān)注生活實(shí)際，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，如銀行利率、股票的上漲與下跌、衣服打折、球賽記分；這些與生活聯(lián)系緊密的詞語(yǔ)出現(xiàn)在六年級(jí)的教材和練習(xí)冊(cè)上。一些缺乏生活常識(shí)的學(xué)生紛紛犯難，常常連題目都不理解：什么是利率？是打4折的衣服便宜還是打6折的便宜？如果閉門讀書的學(xué)生，想學(xué)好現(xiàn)在的數(shù)學(xué)，難。這就要求學(xué)生用數(shù)學(xué)思想解決生活中的問(wèn)題。因此，學(xué)生需要培養(yǎng)這樣一種思維模式：了解生活常識(shí)，在讀懂了試題內(nèi)容后，能把實(shí)際問(wèn)題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問(wèn)題，建立起數(shù)學(xué)模型，最后把答案放到生活中來(lái)。
其次，數(shù)學(xué)教學(xué)不要忽視對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性教育！于是便想到讓他們先從數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用入手，自己去調(diào)查，初步感受學(xué)好數(shù)學(xué)的重要性。又如涉及到購(gòu)物的教學(xué)內(nèi)容，檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果的最佳途徑是讓學(xué)生親自體驗(yàn)買賣計(jì)帳的過(guò)程。教學(xué)《應(yīng)找回多少錢》一課時(shí)，我重點(diǎn)教會(huì)學(xué)生計(jì)算元、角之間的加減法后，即布置他們一個(gè)作業(yè)：回家?guī)图议L(zhǎng)買一兩樣?xùn)|西，并把商品價(jià)格、付的金額、找回的錢記在作業(yè)本上。第一次回收作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生已完全把買東西的帳目記清楚，而有些學(xué)生則記不清。我讓能完成作業(yè)的學(xué)生把自己購(gòu)物的過(guò)程向全班介紹后，總結(jié)出購(gòu)物中存在的問(wèn)題。原來(lái)學(xué)生口算較慢，容易算錯(cuò)，于是我再讓學(xué)生做第二次作業(yè)，因?yàn)閷W(xué)生對(duì)買東西這一生活事件感興趣，所以都樂(lè)于在實(shí)踐中較快解決問(wèn)題，從而體會(huì)到數(shù)學(xué)在生活中的.用處。只有把數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)放到生活中去，才能讓學(xué)生真正掌握有用的數(shù)學(xué)知識(shí)。使學(xué)生知道數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又要應(yīng)用于生活。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇九
作為一名數(shù)學(xué)教師，閱讀不僅是提高專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技能的重要途徑，也是豐富個(gè)人生活和擴(kuò)大知識(shí)視野的有效方法。我最近讀了一本名為《數(shù)學(xué)之美》的書，作者是吳軍博士。這本書深入淺出地介紹了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，同時(shí)也揭示了數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
在閱讀過(guò)程中，我深深感受到了數(shù)學(xué)之美。數(shù)學(xué)并不只是枯燥無(wú)味的公式和符號(hào)，它與我們的生活息息相關(guān)。例如，在計(jì)算機(jī)科學(xué)中，數(shù)學(xué)用于算法和數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)；在物理學(xué)中，數(shù)學(xué)用于描述和預(yù)測(cè)自然現(xiàn)象。通過(guò)閱讀，我更加理解了數(shù)學(xué)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重要性和廣泛應(yīng)用。
在閱讀過(guò)程中，我也產(chǎn)生了一些新的思考。例如，我意識(shí)到自己在教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)的工具性，而忽略了數(shù)學(xué)的美感和樂(lè)趣。此外，我也深刻認(rèn)識(shí)到自己在課堂上的教學(xué)方法，有時(shí)過(guò)于抽象和枯燥，未能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
通過(guò)這次閱讀，我重新審視了自己的教學(xué)理念和方法，并找到了改進(jìn)的方向。例如，我會(huì)更多地引入生活中的例子，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用；我也會(huì)嘗試使用更加生動(dòng)有趣的教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
總的來(lái)說(shuō)，這次閱讀是一次非常有意義的經(jīng)歷。它不僅讓我更深入地理解了數(shù)學(xué)的基本概念和原理，也讓我找到了在教學(xué)方法上的改進(jìn)方向。我相信，這次閱讀將會(huì)對(duì)我未來(lái)的教學(xué)產(chǎn)生積極的影響。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇十
俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”、“知識(shí)就是力量”，其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書，多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的?？墒窃谧呱瞎ぷ鲘徫恢笥捎诜N種原因，前幾年我基本沒(méi)有怎么看書，也正應(yīng)了另一句俗話：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。在這段心靈和知識(shí)匱乏期，我在教學(xué)上沒(méi)有做出任何成績(jī)，有困惑卻不知如何解，有疑問(wèn)卻不知如何答，教學(xué)對(duì)于我來(lái)說(shuō)就如同閉門造車，到最后發(fā)現(xiàn)造出來(lái)的車千瘡百孔，教學(xué)水平原地踏步。
之后，我結(jié)識(shí)了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》，也是我初次訂閱這本雜志，當(dāng)我第一眼看到她時(shí)，如同看到了一本武林秘籍，問(wèn)了自己很多遍：為什么不早早地訂閱呢？在經(jīng)過(guò)認(rèn)真研讀之后，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)，我有了更加深入地理解?！爸R(shí)就是力量”，她馬上給了我回報(bào)。一節(jié)校級(jí)教研課，我從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》“百分?jǐn)?shù)的認(rèn)知”這篇文章中得到了啟發(fā)，上出了我從教以來(lái)最成功的一堂課。雖然不算優(yōu)秀，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)進(jìn)步非常大，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成度高，教學(xué)進(jìn)度掌控合理，學(xué)生比較投入，這都是我以前的課堂中沒(méi)有做到過(guò)的，那一次，我很滿足，是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》給了我這種滿足感。
一本書刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》就是我的摯友，這幾年來(lái)一直訂閱她。為了走好以后事業(yè)的第一步，得到新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》獲得了，因此我一次次走近它。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。如今，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng)，也為許許多多的青年數(shù)學(xué)教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生作為“人”
“一分耕耘，一分收獲”，我一直堅(jiān)信多讀一些好書，一定會(huì)有許多意外收獲！
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇十一
暑假里閱讀了《教師的20項(xiàng)修煉》，我一向認(rèn)為作為一名教師做好教書育人的工作就萬(wàn)事大吉了，看了此書才知作為一名教師教師職業(yè)有別于其他職業(yè)，有其自身的獨(dú)特性和內(nèi)在要求。所以，教師要想成為有藝術(shù)、有智慧、有魅力的教師，就就應(yīng)想大問(wèn)題，做小事情，就應(yīng)從教育信念到教育行為、從外在形象到內(nèi)在素養(yǎng)、從共同規(guī)范到個(gè)人風(fēng)格，進(jìn)行系統(tǒng)的自我反思、自我總結(jié)、自我完善，從細(xì)節(jié)入手，好好“修煉”。教師如何修煉呢《教師的20項(xiàng)修煉》從細(xì)節(jié)入手，從修煉教師形象、精練教師生活、錘煉教師專業(yè)三個(gè)方面，闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描繪了有活力的教師的生活方式，是每一位有志于從事教育的教師就應(yīng)用“心”去讀的一本書。
本書涉及的20項(xiàng)修煉，其中讓我感觸頗深的三項(xiàng)分別是教師的德行、教師的智慧和教師的規(guī)劃，以下就這三項(xiàng)談自己的一點(diǎn)體會(huì)。
《教師的20項(xiàng)修煉》中的第6項(xiàng)修煉是：教師的德行——用德行育人。教師德行之本是善良與愛(ài)。教師對(duì)待學(xué)生的善良，是以愛(ài)心為基礎(chǔ)的，僅有愛(ài)生如子，才可能有教師對(duì)待學(xué)生的本質(zhì)的善良。有教育者做過(guò)這樣一個(gè)調(diào)查：學(xué)生喜歡什么樣的教師調(diào)查的結(jié)果是：“有愛(ài)心，愿意跟學(xué)生交朋友的教師”，“對(duì)學(xué)生寬容，有耐心的.教師”，“知識(shí)淵博，教課教得好的教師”，“風(fēng)趣幽默，有突出人格魅力的教師”等位居前列。這些都反映了教師的“德行”，也就是一名教師的道德品質(zhì)、做人的品格、育人的智慧。
其中“愛(ài)心”位居第一。教師德行中的愛(ài)，表現(xiàn)為教師愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。愛(ài)學(xué)生，是教師善的標(biāo)志。陶行知先生說(shuō)得好：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”?？芍^是教師無(wú)私奉獻(xiàn)愛(ài)心的典范。在實(shí)際教學(xué)中，我們也體會(huì)到，僅有愛(ài)，才能贏得愛(ài)，你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才會(huì)愛(ài)你。教師的愛(ài)是照亮學(xué)生心靈之窗的盞盞燭光，完美的人生是被愛(ài)所喚起的?！皢?wèn)題學(xué)生”不是一天之間就構(gòu)成的，“問(wèn)題學(xué)生”不都是有學(xué)生自己造成的，教師在的演變過(guò)程中具有不可推卸的職責(zé)。我們就應(yīng)用愛(ài)心呼喚愛(ài)心，用真誠(chéng)撞擊真誠(chéng)，用高尚塑造高尚。全面了解每一個(gè)學(xué)生，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，公正地對(duì)待所有的學(xué)生，尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，激發(fā)他們的求知欲，做他們學(xué)習(xí)的伙伴和朋友，教學(xué)相長(zhǎng)，共同提高。只要能夠堅(jiān)持用德行去教書育人，同時(shí)掌握必須的工作技巧，做一名學(xué)生喜歡的教師并不是一件難事。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇十二
作為小學(xué)數(shù)學(xué)老師的我，在平時(shí)教學(xué)工作中，我努力做到用自己的愛(ài)去愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，孜孜不倦的改革自己教學(xué)中的不足，和學(xué)生一起談心，不僅做他們的好老師，更是努力成為他們的好朋友。同時(shí)，我也經(jīng)常豐富自己的知識(shí)，與學(xué)生融洽相處。無(wú)論如何我都沒(méi)有忘記心中曾有的成為好老師的夢(mèng)想。我時(shí)刻提醒自己想要的是什么，自己努力追求的是什么，自己作為一名老師的責(zé)任是什么。"靜下心來(lái)教書，潛下心來(lái)育人。"是我最欣賞任勇老師的一點(diǎn)，我也正竭盡全力實(shí)踐。
《你能成為最好的數(shù)學(xué)教師》共分為8章，依次是名師篇、教學(xué)篇、課程篇、育人篇、學(xué)習(xí)篇、教研篇、藝術(shù)篇、發(fā)展篇，在書中，任勇老師用自己精確、生動(dòng)的語(yǔ)言從如何成長(zhǎng)為一個(gè)最好的數(shù)學(xué)教師的各個(gè)層面進(jìn)行了剖析。書中情節(jié)生動(dòng)形象，有案例，有經(jīng)驗(yàn)，（）任勇老師更是接地氣的手把手的對(duì)青年教師進(jìn)行系統(tǒng)培訓(xùn)。
在書中，我收獲最多的是任勇老師分享的"育己"之道：天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)步；終身學(xué)習(xí)，終身受益；自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。我不禁掩卷深思，其實(shí)，教育科研并沒(méi)有我們想象的那么深?yuàn)W難懂。通過(guò)任勇老師的講解，我領(lǐng)悟到，我們完全可以從身邊的小事開始、從教學(xué)的細(xì)節(jié)做起，從我們的學(xué)生、班級(jí)開始，漸漸滲透至所教的年級(jí)、所在的學(xué)校，甚至，可以從一次備課、一次講課、一次作業(yè)批改、一道題、一次測(cè)驗(yàn)開始。
每位教師都期望成為最優(yōu)秀教師，最大程度地發(fā)揮個(gè)人潛能，實(shí)現(xiàn)自己的追求和理想，獲得別人的尊重，贏得社會(huì)的認(rèn)可。任勇老師通過(guò)自己的教育經(jīng)驗(yàn)和奮斗史，讓我明白，只要踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，只要經(jīng)得起教育探索的艱辛，只要每天都優(yōu)于昨天的自己，只要一路堅(jiān)持不懈，任何平凡的教師也能一點(diǎn)點(diǎn)地走向優(yōu)秀，成為最好的老師。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇十三
這學(xué)期我們科組傳閱了《做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，看完了這本書，仔細(xì)品味每一位教育家的成長(zhǎng)故事，無(wú)不都透露著一個(gè)美麗的字“愛(ài)”。
書中的名師都愛(ài)學(xué)生，愛(ài)自己的教育事業(yè)，愛(ài)是成就他們事業(yè)的根基。
正因?yàn)樾闹谐錆M著對(duì)學(xué)生的愛(ài)，他們才會(huì)視學(xué)生如己出，才會(huì)尊重每一個(gè)孩子，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不但關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)更關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)。
真正尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生。他們從不同的角度來(lái)論述了教師應(yīng)站在兒童的立場(chǎng)，思考問(wèn)題。錢守旺認(rèn)為，教師應(yīng)該有一顆佛心，教育當(dāng)以慈悲為懷。是的，教師當(dāng)有一顆佛心，要始終保持一種從容大度的心態(tài)，不急于求成，不心浮氣躁，堅(jiān)持正面的、走正道的教育，對(duì)孩子不苛求、不失望、不冷漠、不悲觀，讓教育的過(guò)程始終有生命在場(chǎng)。他說(shuō)：“我熱愛(ài)自己的事業(yè)，我鐘愛(ài)自己的學(xué)生。因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，我便有了世界上最珍貴的財(cái)富——孩子們真摯的感情；擁有了世界上最可愛(ài)的禮物——孩子們燦爛的笑容；走進(jìn)了世界上最不該忽視的領(lǐng)域——孩子們純真的心靈。責(zé)任感和使命感引領(lǐng)著我，讓青春歲月綻放出奪目的光彩。
“教師要最大限度地理解、寬容、善待每一個(gè)學(xué)生。孩子們犯錯(cuò)誤時(shí)，他們迫切希望得到的是理解和幫助，而絕不是粗暴的批評(píng)和懲罰。
學(xué)生看起來(lái)最不值得愛(ài)的時(shí)候，恰恰是學(xué)生最需要愛(ài)的時(shí)候。
正是憑著對(duì)學(xué)生的一篇愛(ài)心，我?guī)С隽艘粋€(gè)又一個(gè)先進(jìn)班集體，治理了一個(gè)又一個(gè)亂班，轉(zhuǎn)化了一個(gè)又一個(gè)學(xué)困生”。
華老師“欣賞”的胸襟和藝術(shù)更為他的課堂生發(fā)了無(wú)窮的魅力。
他對(duì)學(xué)生的欣賞幾乎無(wú)處不再，他認(rèn)為抓住課堂上轉(zhuǎn)瞬即逝的鼓勵(lì)激發(fā)、點(diǎn)化學(xué)生的機(jī)會(huì)，就是抓住了“課眼”，課堂就會(huì)表現(xiàn)出生命的張力。雖然我的課堂中也與這樣的欣賞和鼓勵(lì)，但我缺乏的是耐心，有的是不耐煩。通過(guò)華老師，我發(fā)現(xiàn)教育的藝術(shù)就是欣賞的藝術(shù)，它會(huì)使一杯普通的白開水神奇地變成醇美的茅臺(tái)酒。
因?yàn)閷?duì)教育事業(yè)的一腔熱愛(ài)，他們才會(huì)甘于清苦，埋頭苦干，更有激情去努力探索；因?yàn)闊釔?ài)，才會(huì)把工作當(dāng)做一種愉快的帶薪學(xué)習(xí)；才會(huì)覺(jué)的工作著才是美麗的；才會(huì)把講臺(tái)當(dāng)作自己解不開的情懷；錢守旺老師說(shuō)：朋友，不管是事業(yè)選擇了你，還是你選擇了自己的事業(yè)，我們都應(yīng)當(dāng)無(wú)怨無(wú)悔。
當(dāng)我們用愛(ài)心呵護(hù)自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊(yùn)藏著無(wú)窮的樂(lè)趣！當(dāng)我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時(shí)，你會(huì)看到生命之樹綻放出絢麗的花朵！當(dāng)我們像經(jīng)營(yíng)自己的家一樣精自己的學(xué)校時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力！夏青峰，一畢業(yè)分配到只有七八個(gè)老師的雜草叢生的村小。但是，他沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的不如意而沉淪，不斷讀書充電，最初只是想考研，卻被最純真的孩子打動(dòng)，決心留下教書，但是一顆想飛的心，從未放棄過(guò)對(duì)藍(lán)天的渴望。村小工資少的可憐，為了貼補(bǔ)家用，暑假到蘇南打工，走進(jìn)了華西村，走進(jìn)了華士中心小學(xué)，找到了校長(zhǎng)，自我推薦，校長(zhǎng)獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)了他的優(yōu)秀，于是他成為了華士中心小學(xué)的一名數(shù)學(xué)教師，從此走上專業(yè)發(fā)展之路，開始了艱難的修煉過(guò)程。不斷聽老教師的課，一遍遍修改自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，夜深人靜時(shí)經(jīng)常對(duì)著墻壁一遍又一遍“試教”，最難能可貴的是他走上了專業(yè)閱讀之路。
他說(shuō)——為了擁有扎實(shí)的理論功底，建構(gòu)屬于自己的數(shù)學(xué)思想，我走進(jìn)了學(xué)校圖書館，蘇格拉底、盧梭、洛克、蘇霍姆林斯基、陶行知等專家學(xué)者的鴻篇巨制開始走進(jìn)我的視野。那是一段更為艱辛的閱，因理無(wú)疑要有的勇氣和耐力，一次次躁地放下，又一次次珍地拿起，一遍遍自己“下去，再下去”。正是由于他持，不斷反思堂，兩年后他得了全國(guó)比一等的第一名，寫出了近百篇的文，被江省特教，并成一名秀的校，在又到北京當(dāng)校。
他的成源于他的不斷的、反思和踐，便是些特教成功的普遍律之一，幾乎所有的特教都介了他的、學(xué)加反思之路。比如，守旺，把工作當(dāng)做一種愉快的薪學(xué)；徐斌，做一個(gè)快的行者。“ ”——人世最美好的字眼，人世最人的字眼，人世最大的字眼，它的存在，我的生活來(lái)無(wú)限的生機(jī)和希望。
三十年的教生涯和人生告李烈老：一個(gè)人生命中不能沒(méi)有，沒(méi)有的生命是悲哀的。
生命的教育中不能沒(méi)有，沒(méi)有的教育是白的。
你不付出真心學(xué)生，學(xué)生更加不會(huì)去你，去聽你。
他不但自己學(xué)生教育充著無(wú)限，他是的使者，播、延。感于北京市第二小學(xué)的李烈校的教育念，她在教學(xué)及管理中追求“以育”。
她要求以教自身的培育出學(xué)生的，她不是教育手段，更是教育目。在教育教學(xué)活中，教要通行的感染、情感的遷移教育的智慧，起學(xué)生共，最使學(xué)生學(xué)會(huì)理解、主體、自付出。
教以自己的情感、的行、的能力和的，培育學(xué)生心的理念。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇十四
4月，通過(guò)同事的推薦，我購(gòu)買了華應(yīng)龍老師的《我就是數(shù)學(xué)》。翻閱《我就是數(shù)學(xué)》這本書，我被他的教育思想深深的打動(dòng)了。這本書是華應(yīng)龍老師教育隨筆的總匯。這本書里匯集了他的教育思想及教育靈魂。當(dāng)我初次看到這本書的書名時(shí)，我大吃了一驚。華老師那堅(jiān)定地話語(yǔ)“我就是數(shù)學(xué)”，重重的撞擊了我。我教學(xué)十幾年來(lái)，從未這樣想過(guò)。而華老師敢于說(shuō)出這樣的話語(yǔ)，到底他的底氣在哪?我迫不及待的打開書，開始了品讀。從而更深入的了解華老師的教育思想。
從張梅玲老師寫給這本書的序言中，我知道了華老師出身于農(nóng)民家庭。因此他對(duì)農(nóng)民有著一種天然的情結(jié)。當(dāng)了老師，他仍然保持著農(nóng)民的心態(tài)和氣質(zhì)，他用農(nóng)民對(duì)田里莊稼的那份濃厚、深沉的感受來(lái)愛(ài)他所選擇的教師這個(gè)職業(yè)。愛(ài)他的學(xué)生，像農(nóng)民精心選種那樣鉆研文本，選擇教學(xué)內(nèi)容;像農(nóng)民深耕細(xì)翻土地那樣精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境;像農(nóng)民因地制宜、因時(shí)制宜、因物制宜地細(xì)心呵護(hù)每一棵莊稼那樣，尊重每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到全面、和諧、可持續(xù)的發(fā)展;像農(nóng)民確定播種時(shí)機(jī)那樣，尋找課堂上大膽的退，適宜的進(jìn)的時(shí)機(jī);像農(nóng)民對(duì)長(zhǎng)的不好的莊稼從不責(zé)怪莊稼，而是責(zé)怪自己那樣，反思課堂中的遺憾與自己的關(guān)系。像這樣的農(nóng)民對(duì)莊稼的精心呵護(hù)，在華老師的引領(lǐng)下，演變成了課堂上的教育理念及思想。這也就成了他能引領(lǐng)教育前沿，說(shuō)出這樣豪邁的語(yǔ)言的堅(jiān)強(qiáng)砥柱。
葉圣陶先生說(shuō)：“教育是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)。”細(xì)細(xì)品味葉老的話，“農(nóng)業(yè)”與“工業(yè)”最根本的區(qū)別在哪里?或許是農(nóng)業(yè)的工作對(duì)象是有生命的吧。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，工業(yè)所需要的是一名技術(shù)熟練的操作工，而農(nóng)業(yè)所需要的卻是能真正關(guān)注生命的農(nóng)民!
是啊!我們的教學(xué)面對(duì)的是有生命的孩子，我們更要像對(duì)待農(nóng)業(yè)一樣的對(duì)待自己的孩子(莊稼)。特別是在新課改后，我們的課堂上，有了我們對(duì)教材、對(duì)教學(xué)的理解，有了我們自己的思考，有了我們自己的聲音。在課堂上，老師與學(xué)生一起營(yíng)造了寬容的氛圍，學(xué)生不僅可以暢所欲言，而且可以不必?fù)?dān)心被“證偽”，可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)的，樂(lè)此不疲地感受著數(shù)學(xué)給他們帶來(lái)的樂(lè)趣。
讀了華老師的寥寥幾篇教育隨筆，我深深的感到我的課堂上，要解放孩子的思想，解放孩子的嘴，讓孩子真正的成為課堂的主體。這已經(jīng)成了我當(dāng)前迫在眉睫的使命。我要不斷嘗試，努力為學(xué)生營(yíng)造一種寬松的氛圍。只有在這樣的環(huán)境中，孩子們的思考才可以任意奔馳，不必有太多的顧慮。課堂上，我要千方百計(jì)給學(xué)生帶來(lái)一些思考，使其尋找數(shù)學(xué)知識(shí)背后的東西，遇到問(wèn)題習(xí)慣于問(wèn)個(gè)為什么。
雖然，這樣的嘗試過(guò)程是漫長(zhǎng)的。但我堅(jiān)信靠著不放棄、不拋棄的毅力，構(gòu)筑理想的課堂的愿望將不再遙遠(yuǎn)。
數(shù)學(xué)讀教師用書讀書心得篇十五
數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué)，其重要性不言而喻，在生活中，數(shù)學(xué)是一種能將各類生活問(wèn)題簡(jiǎn)化到極致的秘密武器，他使用的廣泛性極大，小到解決生活問(wèn)題，大到探索宇宙，預(yù)測(cè)未來(lái)。
《神奇的數(shù)學(xué)》一書是將各種數(shù)學(xué)小游戲和眾多數(shù)學(xué)理論以及數(shù)學(xué)家們的觀點(diǎn)和處理數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法集于一體的數(shù)學(xué)百寶箱，我哦們可以從中汲取大量的知識(shí)。
我最喜歡的是有關(guān)質(zhì)數(shù)的一章。質(zhì)數(shù)，即是用于建筑所有數(shù)字的磚塊。用一個(gè)書中的觀點(diǎn)來(lái)講，質(zhì)數(shù)，正如原子，分子是由無(wú)數(shù)原子構(gòu)建成的，數(shù)字2，3，5這些最基礎(chǔ)的質(zhì)數(shù)，就相當(dāng)于數(shù)學(xué)世界里的氫原子，氦原子和鋰原子。這也就是它們?cè)跀?shù)學(xué)中擁有重要地位的原因。在閱讀這本書的時(shí)候，我很驚奇的發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)：那些有理有據(jù)的理論的誕生有時(shí)僅僅只是由于一個(gè)普普通通的發(fā)現(xiàn)中得出的，在質(zhì)數(shù)一章中，捉著屢次用皇馬隊(duì)隊(duì)員的球衣提出疑問(wèn)，最終證明了為什么，他也從美洲蟬生活的規(guī)律入手，經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎己陀欣碛袚?jù)的猜測(cè)，讓我學(xué)會(huì)以數(shù)學(xué)的眼光看待世界。
人類自能夠交流以來(lái)，就無(wú)時(shí)無(wú)刻提出許多問(wèn)題，試圖猜測(cè)未來(lái)，掌握環(huán)境。數(shù)學(xué)是人類創(chuàng)造出來(lái)的最強(qiáng)大的工具，幫助我們應(yīng)對(duì)生存中的這個(gè)狂野而繁雜的世界。既然數(shù)數(shù)學(xué)是幫助人類發(fā)展的重要工具，那么《神奇的數(shù)學(xué)》中肯定少不了這一篇章，的確，從第二章到第四章全部都是有關(guān)生活中的數(shù)學(xué)，像“不可捉摸的形狀之謎”“連勝秘訣”都可以以數(shù)學(xué)解釋生活中的現(xiàn)象，令我對(duì)數(shù)學(xué)的神奇驚嘆不已。
另外，書中也涉及到了許多中國(guó)元素，這一點(diǎn)頗令我意外，畢竟是英國(guó)人寫的數(shù)嘛。比如，在第一章中，作者帶領(lǐng)我們巡視了各個(gè)古代文明中的數(shù)字寫法，其中自然包括中國(guó)的漢子數(shù)學(xué)。而在講述二進(jìn)制問(wèn)題的時(shí)候，作者則提到了二進(jìn)制的發(fā)明者萊布尼茨收到中國(guó)《易經(jīng)》及北宋易學(xué)家邵雍的影響。此外還有一些，這此就不一一列舉了。
在所有有趣的故事和游戲之中，作者潛移默化地向我們展示了幾何的精妙，代數(shù)的嚴(yán)密，邏輯的美妙，拓?fù)涞膹?qiáng)大等種種數(shù)學(xué)學(xué)科的精髓之處。
音樂(lè)家認(rèn)為音樂(lè)可以表達(dá)整個(gè)世界，作家認(rèn)為文字可以描述整個(gè)世界，物理學(xué)家認(rèn)為物理決定著所有的一切，在閱讀本書的同時(shí)，我已經(jīng)徹頭徹尾的變成了一個(gè)數(shù)學(xué)的信徒。
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