難忘的回憶總能讓人心生感慨，也使人更加珍惜眼前的一切?？偨Y(jié)應(yīng)該突出重點(diǎn)，提煉核心內(nèi)容，避免冗長(zhǎng)和啰唆。希望以下總結(jié)范文能夠給你帶來一些思考和啟示，幫助你更好地進(jìn)行總結(jié)工作。
聲樂技能教學(xué)法的論文篇一
現(xiàn)今的高校聲樂教學(xué)，仍沿用傳統(tǒng)音樂教學(xué)形式，即以老師傳授為主，學(xué)生只是被動(dòng)接受知識(shí)，在課堂學(xué)習(xí)的過程中大多是采用機(jī)械重復(fù)的方式。這種教學(xué)方式與新課程改革所提倡的“以學(xué)生作為教學(xué)的主體”的理念相悖，而且從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看也不能促進(jìn)學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)的發(fā)展。而聲樂學(xué)習(xí)作為高校音樂教學(xué)中重要的組成部分，其教學(xué)效果直接關(guān)系到高校音樂教學(xué)水平，因此，在這種背景下，采用啟發(fā)式教學(xué)是非常有必要的，因?yàn)檫@種教學(xué)方式在教學(xué)設(shè)計(jì)上充分尊重了學(xué)生的主體性，加深了學(xué)生對(duì)于課程知識(shí)的認(rèn)識(shí)，切實(shí)通過應(yīng)用，能夠提升教學(xué)實(shí)效性，最終提升學(xué)生的綜合音樂素養(yǎng)。
一、為何采用啟發(fā)式教學(xué)。
（一）啟發(fā)式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)。啟發(fā)式教學(xué)是指在教學(xué)過程中，從學(xué)生的角度結(jié)合教材的內(nèi)容，設(shè)計(jì)相應(yīng)的問題以及情景，從而利用感染式教學(xué)法幫助學(xué)生進(jìn)入到學(xué)習(xí)狀態(tài)，使得學(xué)生對(duì)于所學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生探究欲望，最終在相對(duì)集中的精力下最大程度掌握所學(xué)的內(nèi)容。（二）聲樂教學(xué)內(nèi)在需求。聲樂教學(xué)從本質(zhì)上講，是通過教師和學(xué)生的互動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握基本樂理知識(shí)、發(fā)音技巧以及情感控制等，因此在教學(xué)過程中，通過教學(xué)設(shè)計(jì)讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容感興趣，是教學(xué)的第一步，而啟發(fā)式教學(xué)法從學(xué)生的需求出發(fā)，因此兩者在理念上深度契合。另外，聲樂教學(xué)內(nèi)容偏向理論化，對(duì)于學(xué)生而言，很多教學(xué)術(shù)語非常抽象，因此，作為教師，需要運(yùn)用更為形象化的教學(xué)方式來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，而啟發(fā)式教學(xué)法在教學(xué)過程中提倡將教學(xué)與生活相結(jié)合，從而將枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為形象可理解的知識(shí)，在一定程度上提升教學(xué)效率。最后，啟發(fā)式教學(xué)法可以訓(xùn)練學(xué)生的邏輯能力以及創(chuàng)新能力，在教學(xué)過程中，通過給學(xué)生提問題讓學(xué)生自主解決，切實(shí)提升學(xué)生的自身能力。
高校聲樂教學(xué)的初衷是為了提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。在教學(xué)過程中，可以通過舞蹈以及角色扮演等來提高教學(xué)效果，但是，在現(xiàn)今教學(xué)過程中，很多教師采取“一刀切”的教學(xué)方式，沒有考慮到學(xué)生的個(gè)性需求，只是大班化的傳授歌唱技巧，對(duì)于聲樂教學(xué)中一些抽象的概念也只是念念書本上的內(nèi)容，對(duì)于發(fā)聲方式以及歌唱技巧，沒有從教學(xué)設(shè)計(jì)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)而準(zhǔn)確的傳授，因此從根本上無法完成現(xiàn)今聲樂教學(xué)所要完成的任務(wù)。
三、如何應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)。
在聲樂教學(xué)中，對(duì)于啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的'需求以及教學(xué)的現(xiàn)狀，從而有針對(duì)性提出適合當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)，從基礎(chǔ)出發(fā)，層層遞進(jìn)提升學(xué)生的聲樂水平，提升高校聲樂教學(xué)的效果，具體而言，筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面入手。
（一）訓(xùn)練歌唱發(fā)音。在聲樂課堂中，對(duì)于學(xué)生聲音的訓(xùn)練是教學(xué)的重要組成部分。對(duì)于聲音這一部分教學(xué)而言，傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)注重讓學(xué)生通過模仿去掌握，選擇一些旋律較為單調(diào)但容易模仿的歌曲，在教學(xué)過程中通過學(xué)生的機(jī)械重復(fù)讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何發(fā)聲，教師對(duì)于發(fā)聲原理以及技巧等知識(shí)的講授非常少，這就導(dǎo)致學(xué)生只學(xué)會(huì)了單首歌曲的演唱，對(duì)于聲樂整體的學(xué)習(xí)絲毫沒有掌握，最終產(chǎn)生厭學(xué)等負(fù)面情緒。將啟發(fā)式教學(xué)引入聲樂教學(xué)的過程中，要求教師在進(jìn)行聲音訓(xùn)練時(shí)，通過設(shè)計(jì)有一定啟發(fā)性的教學(xué)內(nèi)容，從而讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中掌握發(fā)聲的本領(lǐng)。例如，筆者在課堂教學(xué)開始之前，首先給學(xué)生播放了很多生活中的場(chǎng)景，菜市場(chǎng)的吆喝聲，劇場(chǎng)里的京劇演唱等，通過不同場(chǎng)景的引入，讓學(xué)生意識(shí)到在生活中通過不同的發(fā)聲模式可以創(chuàng)造不同的藝術(shù)形式。而且教師在對(duì)發(fā)聲技巧進(jìn)行講解時(shí)，可以引入課前播放的場(chǎng)景聲音。比如在講授如何演唱跳音時(shí)，教師可以通過傳統(tǒng)的吆喝聲，吸引學(xué)生的興趣，以此為載體，讓學(xué)生觀察演唱跳音時(shí)的發(fā)聲位置以及相應(yīng)的技巧，最終讓學(xué)生通過訓(xùn)練使得腹部肌肉更具彈性。啟發(fā)式教學(xué)的引入將看似枯燥的理論知識(shí)與生活實(shí)際相聯(lián)系，這樣有利于學(xué)生更好理解以及掌握技巧。
（二）培養(yǎng)歌唱?dú)庀?。教師在完成了發(fā)音技巧等知識(shí)的講授后，就要注重培養(yǎng)學(xué)生的“氣”。因?yàn)樵诼晿方虒W(xué)中，氣息調(diào)整是非常關(guān)鍵的。在歌唱過程中，其支撐點(diǎn)和動(dòng)力都來源于呼吸，調(diào)節(jié)呼吸是各項(xiàng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)，因此在聲樂教學(xué)過程中，教師要對(duì)這一部分內(nèi)容引起重視，需要注意的是，這一部分內(nèi)容如果只是側(cè)重于理論知識(shí)的傳授，也會(huì)顯得非常枯燥。而將啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)用其中，要求教師為學(xué)生設(shè)立一定的教學(xué)場(chǎng)景。例如，筆者在教學(xué)過程中，將氣息的訓(xùn)練與仰臥起坐這一運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，給學(xué)生傳授了一些仰臥起坐過程中調(diào)節(jié)氣息的技巧，從而啟發(fā)學(xué)生，使得他們對(duì)于調(diào)節(jié)氣息有了一個(gè)基本認(rèn)識(shí)，在獲得基本認(rèn)識(shí)后，再結(jié)合聲樂教學(xué)的要求，在教學(xué)過程中選取一些對(duì)于調(diào)節(jié)氣息非常有幫助的歌曲，如《花非花》等，結(jié)合歌曲的演唱，為學(xué)生講解如何調(diào)節(jié)氣息以及調(diào)節(jié)氣息的技巧。這樣通過生活中常見的運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)于調(diào)節(jié)氣息有了基本認(rèn)識(shí)，再加上專業(yè)講解，就能夠使學(xué)生對(duì)氣息的掌控以及調(diào)節(jié)有比較深入的了解。
（三）傳授歌唱技巧。教師在教學(xué)過程中夯實(shí)了學(xué)生發(fā)音以及氣息調(diào)控的基本功后，就要給學(xué)生傳授聲樂演唱技巧，很多歌唱技巧不僅有利于保護(hù)嗓音，還有利于學(xué)生更好地完成演唱。而對(duì)于技巧的傳授更需要運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，通過逐步引入的方式讓學(xué)生摸索掌握。如果學(xué)生只是機(jī)械化記憶，那么，他們?cè)诒硌葸^程中，就會(huì)忘記技巧的應(yīng)用，導(dǎo)致這一部分知識(shí)沒有達(dá)到應(yīng)用的目的。在歌唱技巧的教學(xué)過程中，教師可以通過對(duì)比引導(dǎo)的方式來達(dá)到教學(xué)目的。在剛剛開始教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生模仿歌曲演唱，在學(xué)生對(duì)于歌曲有了基本了解后，教師再給學(xué)生演示，在演示的過程中，教師通過歌唱技巧的應(yīng)用，往往能將歌曲演唱得更好以及更省力氣，這樣就會(huì)引發(fā)學(xué)生對(duì)于技巧應(yīng)用的渴望。教師結(jié)合學(xué)生以及自身演唱過程中的差異，給學(xué)生講解技巧知識(shí)的運(yùn)用，在完成技巧知識(shí)的講授后，就可以讓學(xué)生結(jié)合自己的認(rèn)識(shí)進(jìn)行不斷練習(xí)。在練習(xí)的過程中，教師再結(jié)合學(xué)生的表現(xiàn)，提出有針對(duì)性的建議，從而使學(xué)生在訓(xùn)練以及糾錯(cuò)的過程中，真正掌握歌唱技巧，達(dá)到靈活應(yīng)用的目的。通過啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生有意識(shí)地學(xué)習(xí)，能起到事半功倍的效果，使學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握更加高效。
（四）培養(yǎng)歌唱情感。學(xué)生在歌曲演唱過程中，除了掌握一定的演唱技巧，從技術(shù)上能夠把歌曲詮釋得很好以外，對(duì)于情感的把握也是非常重要的。因?yàn)楦枨诰帉懙倪^程中，希望傳遞一定的情感和思想，如果只是機(jī)械化演唱，不能很好地表達(dá)歌曲的情感與內(nèi)涵。因此，在聲樂教學(xué)過程中，如何幫助學(xué)生更好地掌握和控制情感，也是教師需要面對(duì)的問題。啟發(fā)式教學(xué)與傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)相比，前者在教學(xué)過程中更側(cè)重激發(fā)學(xué)生的積極主動(dòng)性，因此在情感培養(yǎng)方面具有一定的優(yōu)勢(shì)。教師在教學(xué)之前，可以為學(xué)生講授歌曲的創(chuàng)作背景，以及作者的個(gè)人經(jīng)歷、思想感情等，從而啟發(fā)學(xué)生對(duì)歌曲能夠有更深的認(rèn)識(shí)。在學(xué)生了解了歌曲創(chuàng)作背景后，往往對(duì)于歌曲能夠有更為感性的認(rèn)識(shí)，從而更好地詮釋歌曲。例如在教授《小河淌水》等民歌的演唱時(shí)，要了解歌曲的創(chuàng)作背景，把握作者所要傳達(dá)的情感。因?yàn)橹挥辛私饬烁枨膭?chuàng)作背景，才能了解歌曲所要傳達(dá)的情感，使學(xué)生能夠體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景，從而在歌曲演唱過程中傾注自身的情感，最終完美演唱歌曲。
（五）啟發(fā)歌唱表演。學(xué)生在完成了個(gè)人歌唱基本功訓(xùn)練后，就要側(cè)重于整體歌唱表演的訓(xùn)練了。因?yàn)樵诟璩硌葸^程中，學(xué)生往往還需要克服一定的外界影響以及內(nèi)心緊張等因素，從而能夠?qū)⒆陨碚Ｋ桨l(fā)揮出來。而在這一部分啟發(fā)教學(xué)的過程中，教師可以在學(xué)生平常訓(xùn)練時(shí)給學(xué)生構(gòu)建不同的場(chǎng)景。例如，將學(xué)生帶到學(xué)校操場(chǎng)進(jìn)行聲樂演唱的訓(xùn)練等，讓學(xué)生適應(yīng)不同的演唱環(huán)境以及演唱場(chǎng)景，從而增加學(xué)生聲樂表演的經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生適應(yīng)不同的場(chǎng)景，鍛煉學(xué)生隨機(jī)應(yīng)變的能力。這種啟發(fā)式教學(xué)訓(xùn)練對(duì)于學(xué)生整體適應(yīng)性以及自身對(duì)于歌曲的掌握，都是大有幫助的。
四、結(jié)語。
綜上所述，對(duì)于啟發(fā)式教學(xué)在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用，有許多獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，其能夠從夯實(shí)學(xué)生發(fā)聲、氣息等歌唱基本功開始，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生歌唱的技巧，幫助學(xué)生懂得如何應(yīng)用情感，從而最終掌握歌唱表演。切實(shí)提高了學(xué)生對(duì)于聲樂學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性，輕松愉悅地學(xué)習(xí)理論知識(shí)。通過層層遞進(jìn)的課堂教學(xué)，讓學(xué)生掌握聲樂演唱的技巧，以及歌唱訓(xùn)練的方式，最終提升學(xué)生的整體水平，為學(xué)生的后續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇二
摘要：在中職音樂教學(xué)中，聲樂教學(xué)是非常重要的一部分，但是由于聲樂教學(xué)的內(nèi)容不夠具體，因此中職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有一定的難度。因此，探究有效的教學(xué)方法，提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，改善中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的效果成為了課程發(fā)展的重點(diǎn)，本文對(duì)項(xiàng)目教學(xué)法在中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行了分析和研究，希望能夠?yàn)橹新殞W(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)提供一些參考性的意見。
關(guān)鍵詞：項(xiàng)目教學(xué)法；中職學(xué)前教育；聲樂教學(xué)；應(yīng)用。
在傳統(tǒng)的中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中，主要是對(duì)聲樂理論的學(xué)習(xí)以及聲樂演唱技巧的訓(xùn)練，隨著課程改革的提出，一系列項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng)已經(jīng)成為了中職教育的重要環(huán)節(jié)。聲樂學(xué)習(xí)是一門綜合性的藝術(shù)課程，有很多技巧都不是單獨(dú)存在的，這些技巧之間互相作用共同決定了聲樂的表演水平。項(xiàng)目教學(xué)法能夠準(zhǔn)確的對(duì)聲樂表演中的各種因素和技巧進(jìn)行深入、細(xì)致的研究，還能夠改變枯燥的教學(xué)課堂，對(duì)于提高中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的效果有重要的'作用。
項(xiàng)目教學(xué)法是指教師指導(dǎo)學(xué)生完成一個(gè)完整的工作項(xiàng)目，并從中進(jìn)行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。項(xiàng)目教學(xué)法有效的彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)法中的弊端，主要是以學(xué)生為主體，項(xiàng)目為主線，教師起到了引導(dǎo)的作用，而在傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)方法中，教師是知識(shí)的傳授者，學(xué)生是被動(dòng)的接受者。通過項(xiàng)目教學(xué)法，學(xué)生能夠充分的發(fā)揮出主體作用，對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行自主的探究和自由的討論，教師為學(xué)生提供幫助和指導(dǎo)，有助于激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，它不但是知識(shí)的學(xué)習(xí)，更能夠有效的提高應(yīng)用和職業(yè)能力，更加滿足中職教育的需求[1]。
二、項(xiàng)目教學(xué)法在聲樂項(xiàng)目教學(xué)中的應(yīng)用。
（一）為學(xué)生安排專場(chǎng)表演，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
在傳統(tǒng)的中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中，基本都是灌輸式的教育，教師機(jī)械的講解，學(xué)生被動(dòng)的接受，在這種教學(xué)模式下，主要是對(duì)聲樂技能技巧的學(xué)習(xí)，忽視了對(duì)聲樂教學(xué)的藝術(shù)實(shí)踐，學(xué)生在被動(dòng)接受的過程中，沒有體會(huì)到聲樂學(xué)習(xí)的快樂，因此學(xué)習(xí)的積極性不高。因此將項(xiàng)目教學(xué)法應(yīng)用到聲樂教學(xué)中，為學(xué)生安排專場(chǎng)表演，從而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，在專場(chǎng)表演之前，教師讓學(xué)生選擇自己要表演的曲目，然后教師編排好節(jié)目安排，使學(xué)生能夠?qū)⒄n堂中學(xué)到的知識(shí)有機(jī)會(huì)得到實(shí)踐。教師在這個(gè)過程中藥幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，有針對(duì)性的選擇合適自己的曲目，這樣一來，將項(xiàng)目教學(xué)法融入到教學(xué)中，不但能夠充分的激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還能夠充分發(fā)揮出學(xué)生的實(shí)踐操作能力，提高中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的效果[2]。
（二）讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐演出，改善課堂教學(xué)模式。
在中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中，除了要讓學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)的聲樂知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用能力和職業(yè)能力，因此需要給學(xué)生提供機(jī)會(huì)將課堂中所學(xué)到的知識(shí)在舞臺(tái)上得到完美的展現(xiàn)，除了聲音方面的培養(yǎng)，還要具備一定的作品創(chuàng)作能力，因此，中職教師可以安排學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐演出，優(yōu)化課堂教學(xué)模式。例如，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參加各種校園活動(dòng)中的文藝演出，班級(jí)聯(lián)歡會(huì)、學(xué)校迎新活動(dòng)、跨年晚會(huì)和各種社團(tuán)文藝活動(dòng)等等，在學(xué)校方面，要盡量配合教師的教學(xué)計(jì)劃，適當(dāng)安排這種校園文藝活動(dòng)，幫助教師實(shí)施項(xiàng)目教學(xué)法，從而拉近學(xué)校教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐之間的距離，提高學(xué)生的職業(yè)能力。學(xué)生在參加這些活動(dòng)的過程中，需要經(jīng)過多次的練習(xí)和彩排，有助于學(xué)生從不同的角度對(duì)作品進(jìn)行感悟和創(chuàng)作，在整個(gè)實(shí)踐演出的過程中，學(xué)生要經(jīng)過準(zhǔn)備、探索、創(chuàng)新、實(shí)踐的過程，有助于提高中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的效果，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用[3]。
（三）通過比賽活動(dòng)檢驗(yàn)聲樂教學(xué)效果。
除了上述的專場(chǎng)表演和實(shí)踐演出之外，要想檢驗(yàn)聲樂教學(xué)的效果，可以通過舉辦聲樂比賽活動(dòng)，只有這樣，才能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的不足之處，以及學(xué)生在聲樂掌握方面的問題，從而不斷的縮小教學(xué)實(shí)際和教學(xué)目標(biāo)之間的差距，提高中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的質(zhì)量。例如，中職院校可以在每個(gè)學(xué)期期末舉行歌唱比賽、彈唱比賽以及各種聲樂技能比賽等等，評(píng)選出優(yōu)秀的個(gè)人和作品。對(duì)于參賽作品，教師不要一首包辦，要發(fā)揮出學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生自行創(chuàng)作和編排，教師給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，學(xué)生在比賽活動(dòng)中，能夠互相的分工、協(xié)作和配合，從而最大限度的發(fā)揮出自身的優(yōu)勢(shì)，利用所學(xué)的知識(shí)完成自己所負(fù)責(zé)的部分，這樣一來，學(xué)生看到了自身的價(jià)值，能夠提高今后聲樂學(xué)習(xí)的積極性。對(duì)于比賽的結(jié)果，學(xué)生也會(huì)看到自己與別人的差距，教師也能夠發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足，從而逐步完善中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)。
三、結(jié)語。
總而言之，項(xiàng)目教學(xué)法是職業(yè)教育的一種重要方法，改變了傳統(tǒng)的教育方式，使學(xué)生成為了教學(xué)活動(dòng)的中心，以學(xué)生的實(shí)際操作為主要的教學(xué)方式，充分的挖掘了教學(xué)的特點(diǎn)。在中職院校中，傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法效果不夠理想，隨著社會(huì)的發(fā)展和新課改的提出，應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)法能夠在很大程度上提高中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)的有效性，對(duì)于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)以致用、提高學(xué)生的職業(yè)能力有很大的幫助。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇三
談到民族聲樂的起源,我們可以一直追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期,一些文獻(xiàn)中有記載民族聲樂的相關(guān)信息,由于受當(dāng)時(shí)的條件限制,民族聲樂表現(xiàn)形式?jīng)]有保留下來,我們只能從文字記載中了解,這就造成我們對(duì)遠(yuǎn)古時(shí)期的民族聲樂的了解少之又少。迄今為止,我們了解的最古老的聲樂表演就是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的“表演唱”。隋唐之前,中國(guó)的民族聲樂只存在于宮廷之中。宋代之后,在普通百姓生活的場(chǎng)所出現(xiàn)了“瓦市”“勾欄”等娛樂活動(dòng),以及其后的各種“戲樓”“茶館”的興盛,是中國(guó)戲曲真正的搖籃。
二、傳統(tǒng)戲曲和民族聲樂的聯(lián)系。
(一)傳統(tǒng)戲曲的特點(diǎn)與民族聲樂的含義。
中國(guó)傳統(tǒng)戲曲有著獨(dú)特之處,第一,戲曲的表演形式是以一定的標(biāo)準(zhǔn)將不同的藝術(shù)表演形式融合在一起,在體現(xiàn)共性的過程中展現(xiàn)個(gè)性;第二,傳統(tǒng)戲曲是通過音樂和舞蹈的結(jié)合來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,這些表演形式包括“唱、念、做、打”;第三,中國(guó)傳統(tǒng)戲曲主要是通過“取其意而棄其形”的方式來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活,例如白臉的曹操,紅臉的關(guān)羽等。
民族聲樂則是反映了不同民族的不同特征,給人們展現(xiàn)出了多樣化的音樂演唱形式。民族聲樂與戲曲、民歌、說唱的表演不同,它是繼承并發(fā)揚(yáng)這些傳統(tǒng)演唱藝術(shù),同時(shí),也不斷吸收、借鑒西歐美聲唱法的優(yōu)點(diǎn)和歌唱理論,從而形成的具有藝術(shù)性和時(shí)代精神的新民族歌唱藝術(shù)。
(二)傳統(tǒng)戲曲元素與民族聲樂的聯(lián)系。
戲曲在中國(guó)傳統(tǒng)文化中是非常重要的藝術(shù)形式,在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)方面起著至關(guān)重要的作用。戲曲藝術(shù)是一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,它不僅融合了民族樂曲,而且還融合了宗教音樂、宮調(diào)等藝術(shù)表演形式,在中國(guó)的歷史文化中久盛不衰,保持活力。隨著時(shí)代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高,大眾對(duì)傳統(tǒng)戲曲與民族聲樂越來越喜愛,民族聲樂植根于我國(guó)傳統(tǒng)文化土壤中,結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文化,已經(jīng)得到了較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展、完善和擴(kuò)展。從而擁有自己的演唱和表演風(fēng)格。
傳統(tǒng)戲曲和民族聲樂都是在民間音樂的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,傳統(tǒng)戲曲和民族聲樂既有聯(lián)系也有區(qū)別,兩者之間相輔相成、協(xié)同發(fā)展。傳統(tǒng)戲曲與民族聲樂在不同的地域形成不一樣的文化特色,民族聲樂吸收了傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)秀成分,用來豐富聲樂的表現(xiàn)形式,例如,傳統(tǒng)戲曲中的板式變換、豐富的演唱技法等,不僅使民族聲樂得到發(fā)展,同時(shí)也使傳統(tǒng)戲曲本身得到了更好發(fā)展。
三、傳統(tǒng)戲曲元素在民族聲樂中的應(yīng)用。
(一)傳統(tǒng)戲曲對(duì)民族聲樂的影響。
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在歷史的發(fā)展進(jìn)程中,通過不斷吸收傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分,不斷發(fā)展完善自己,從而形成獨(dú)特的藝術(shù)表演形式。現(xiàn)代民族聲樂在發(fā)展過程中吸收了中國(guó)傳統(tǒng)的戲曲文化,同時(shí)還借鑒西方的聲樂美學(xué)和聲樂演唱技巧。在現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展過程中,中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化為現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
(二)傳統(tǒng)戲曲元素體現(xiàn)在民族聲樂中。
對(duì)戲曲演唱者來說,一般要求比較嚴(yán)格,通常演唱需要秉持“字正腔圓,聲情并茂”的表演手法,戲曲大多來自民間,其中有很多表演形式,如京劇、豫劇、黃梅戲等。這些都源于中國(guó)的傳統(tǒng)文化,演唱者引用詩(shī)詞歌賦,通過說唱等形式表現(xiàn)出來。民族聲樂借助傳統(tǒng)戲曲的表演方式,通過聲調(diào)在字與字之間的改變及抑揚(yáng)頓挫的表達(dá),將歌曲蘊(yùn)含的感情淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
聲調(diào)和氣息在傳統(tǒng)戲曲和民族聲樂中也十分重要,好的聲調(diào)和適合的氣息,可以很好地將演唱效果表現(xiàn)出來。演唱中國(guó)傳統(tǒng)戲曲時(shí),演唱者的呼吸方式主要是丹田運(yùn)氣,可以運(yùn)用丹田的呼氣方式來調(diào)整演唱?dú)庀?再加上演唱者自身的情感和獨(dú)特的表演技巧,可以大大提高演唱效果,從而帶動(dòng)觀眾、感染觀眾。
傳統(tǒng)戲曲表演中融合了大量的肢體語言、聲音等動(dòng)作,完美體現(xiàn)了韻律美與聲音美,民族聲樂不斷從傳統(tǒng)戲曲中吸取經(jīng)驗(yàn)和演唱技巧,從而發(fā)展完善自己、壯大自己。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇四
民歌是民族地域文化中具有代表性的組成元素之一,可以充分展現(xiàn)民族文化特點(diǎn)以及地方特色。我國(guó)高校的聲樂教育應(yīng)該不斷吸取地方民族音樂的精華,將其傳承與發(fā)展下去。川南地區(qū)一般為丘陵地帶,和風(fēng)細(xì)雨、氣候宜人。巴山蜀水以及較為封閉的環(huán)境孕育了川南民歌文化,使其蓬勃發(fā)展。當(dāng)?shù)氐纳礁栌址Q“神歌”,“神歌”其實(shí)是指早晨的山歌,由于方言諧音被讀作“神歌”?？梢哉f,川南民歌是獨(dú)具特色的地方民歌,是我國(guó)民族音樂中重要的寶藏,需要深入研究。
一、高校民族音樂現(xiàn)狀。
隨著生活水平的不斷提高,人們更加注重精神層次的追求。在西方聲樂文化充斥著民族聲樂文化的背景下,我國(guó)高等院校民族音樂教學(xué)面臨著種種機(jī)遇與巨大挑戰(zhàn)。目前,高校民族音樂教學(xué)主要存在以下幾個(gè)問題。
(一)缺乏民族性。
川南地區(qū)大多數(shù)高等院校的聲樂教學(xué),其主要的課程還應(yīng)用著傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式,教學(xué)內(nèi)容以及對(duì)學(xué)生審美的培養(yǎng)都偏向于使用西方國(guó)家的教育方式。教學(xué)過程中,教師一對(duì)一地傳授學(xué)生技法,但教學(xué)內(nèi)容與川南地區(qū)特色民歌結(jié)合度不足,相對(duì)缺少個(gè)性和鮮明特點(diǎn)。
民歌是廣受歡迎的歌唱形式,不但源于其特殊的發(fā)聲和氣息,最主要的是其內(nèi)含的特色地域文化、語言特色等。風(fēng)格、韻味及語言是地域民歌的核心,因此,學(xué)習(xí)者的藝術(shù)修養(yǎng)對(duì)地域民歌的學(xué)習(xí)而言非常重要。在川南地區(qū)高校的聲樂教學(xué)中,很多院校都缺乏對(duì)當(dāng)?shù)孛窀璧木唧w研究,從而不能很好地將川南民歌特色融入課堂。許多地方高校開始設(shè)立民族聲樂教學(xué),民族聲樂在總體上逐漸走向成熟,但筆者認(rèn)為,當(dāng)下民族聲樂的教學(xué)方式仍缺乏民族性以及地域文化特色。
(二)缺乏民族聲樂教材。
在高校民族聲樂教學(xué)中,民族聲樂教材相對(duì)缺乏,這不利于民族聲樂教學(xué)的效果提升。可以說,民族聲樂課堂中基本是講授傳統(tǒng)的聲樂理論以及表演方式,缺乏代表性的曲目研究。川南民歌的曲目十分豐富,出現(xiàn)在高校的民族聲樂教學(xué)中卻僅有少數(shù)幾首,學(xué)生的接觸面很小。這種程度的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足實(shí)現(xiàn)民歌教學(xué)目的的需要。
(三)師資力量不足。
從聲樂教學(xué)的實(shí)際內(nèi)容來看,民族聲樂教學(xué)中教師資源仍有較大欠缺,從事民族聲樂教學(xué)的教師人數(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于美聲教學(xué)的教師,這其中包括一些專業(yè)音樂學(xué)院,學(xué)校聲樂方面的教師比例失調(diào),民族聲樂教師缺乏等。這種現(xiàn)狀十分不利于川南地區(qū)民歌教學(xué),同時(shí)也限制著川南民歌的發(fā)展,大力增加民樂這方面的師資力量,對(duì)民歌的傳承與發(fā)展具有十分重要的作用。
二、川南地區(qū)高校民族聲樂教學(xué)的意義。
我國(guó)地大物博、歷史悠久,具有代表性的民歌文化眾多,各具特色。地方高校的聲樂教學(xué)中,不僅要融入各個(gè)地區(qū)的民歌特色,還要體現(xiàn)民歌背后的地域文化特色。以川南民歌為例,川南民歌是我國(guó)民族音樂的瑰寶,在當(dāng)?shù)馗咝Ｂ晿方虒W(xué)中具有重要作用,民歌的傳承與發(fā)展要依賴聲樂教育來帶動(dòng)。因此,川南民歌與當(dāng)?shù)馗咝５乃囆g(shù)教育是不可分割的。
(一)傳承家鄉(xiāng)民歌特色。
地方高校就招生比例而言,本省學(xué)生比重較大,這為川南地區(qū)高校民族聲樂教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。民歌產(chǎn)生并流傳于人們的生產(chǎn)以及生活中,川南民歌是當(dāng)?shù)厝嗣耧L(fēng)土人情以及生產(chǎn)生活的體現(xiàn),對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來說,是他們的鄉(xiāng)音。如新編民歌《槐花幾時(shí)開》是川南民歌的代表性作品,其歌詞精煉、旋律優(yōu)美、感情真摯樸實(shí)。這首民歌的歌詞自清代開始就已被收錄,經(jīng)過不斷的演變,作為一首經(jīng)典作品被納入高校教材中。學(xué)生在學(xué)習(xí)或演唱時(shí),要特別注重對(duì)家鄉(xiāng)熱愛之情的表達(dá)。在教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)下,高校民族音樂的教學(xué)能夠加強(qiáng)川南民歌的分量,讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)的音樂美,增強(qiáng)民族責(zé)任感。
(二)了解川南的歷史以及人文知識(shí)。
在川南民族聲樂教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)川南民歌的學(xué)習(xí),可以增加學(xué)生對(duì)川南地區(qū)民歌的誕生歷史以及環(huán)境的了解。川南民歌的曲目眾多,反映川南地區(qū)歷史文化以及人文傳統(tǒng),所以,學(xué)習(xí)民歌同時(shí)也是學(xué)習(xí)和了解其歷史的過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)川南民歌的過程中,不僅可以學(xué)習(xí)到民歌特色的演唱方式,還能深入了解民歌所蘊(yùn)含的歷史以及人文知識(shí),加深對(duì)當(dāng)?shù)匚幕臒釔?對(duì)川南民歌的傳承與發(fā)展起著重要的作用。
(三)促進(jìn)民歌傳承發(fā)展以及信息交流。
川南民歌是一種與外界進(jìn)行信息交流的載體。加強(qiáng)川南民歌在高校聲樂教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容,可以讓學(xué)生接觸更多的民歌曲目,并且學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)其內(nèi)在精神。川南民歌教學(xué),不僅要傳授傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容,還傳授學(xué)生對(duì)歌唱技巧之外的背景文化知識(shí),這樣學(xué)生才能更充分地意識(shí)到民歌文化的內(nèi)涵,了解其歷史文化以及人文知識(shí),從而更好地學(xué)習(xí)川南民歌。如“川南民歌第一村”天仙鎮(zhèn)“唱響川南民歌,傳承民俗風(fēng)情”民歌賽的舉辦,響應(yīng)了傳承民歌文化發(fā)展的號(hào)召。比賽以一首獨(dú)具川南魅力的《那溪那山》拉開帷幕,13支參賽隊(duì)伍有著不同的腔調(diào)、風(fēng)格,盡情展示川南民歌的魅力:《爬海歌》通過唱跳的表現(xiàn)形式,再現(xiàn)歌詞場(chǎng)景,十分幽默;《干哥哥》是男女對(duì)唱的演奏方式,表現(xiàn)出干哥哥追求嫂嫂的苦澀愛情;天仙小學(xué)的《太陽出來紅艷艷》將本次大賽推入高潮,從孩子們的臉上看出川南民歌的傳承希望。該次大賽完美落幕,是一次較好的交流機(jī)會(huì)。高校教學(xué)應(yīng)該多組織一些具有影響力的民歌比賽,讓學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)民歌,從而熱愛民歌表演。
三、川南民歌在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用研究。
(一)強(qiáng)化川南民歌在高校聲樂教學(xué)中的地位。
川南地區(qū)高校聲樂教學(xué)一般都會(huì)結(jié)合當(dāng)?shù)孛窀杼厣珌砼囵B(yǎng)學(xué)生,同時(shí)汲取其他地方民歌精華,以提升學(xué)生對(duì)川南民歌的認(rèn)識(shí)。對(duì)于部分學(xué)生來說,其受西方聲樂教學(xué)的影響,對(duì)傳統(tǒng)的民歌教學(xué)認(rèn)同度不高。然而,民歌象征著民族特色的聲樂形式,也是川南民歌的可貴之處。只有深入地學(xué)習(xí)民歌文化,才能領(lǐng)悟其內(nèi)在的文化蘊(yùn)涵?！耙环剿琉B(yǎng)一方人”,在高校聲樂教學(xué)中,只有深入了解川南民歌,并且認(rèn)真地學(xué)習(xí),才更容易讓學(xué)生們?cè)谇楦猩袭a(chǎn)生共鳴,領(lǐng)會(huì)其深厚的文化精髓。
(二)利用新媒體形式傳播川南民歌。
川南民歌體現(xiàn)川南地區(qū)自然人文環(huán)境的獨(dú)特。川南地區(qū)面積雖然不大,但是不同的地方就會(huì)有不同的文化以及語言差異,因此各地的民歌也就各具特色。川南地區(qū)高校的民族聲樂教育發(fā)展前景廣闊,教學(xué)內(nèi)容需要不斷完善。隨著新媒體時(shí)代的發(fā)展,傳播途徑以及載體都發(fā)生巨大的變化,傳統(tǒng)的傳播方式已經(jīng)不能滿足新時(shí)代的文化傳播。文化的發(fā)揚(yáng)需要各種載體來傳播。因此,高校不僅要重視川南民歌在高校聲樂教學(xué)中的研究,同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法,為學(xué)生提供更多接觸民間歌手的機(jī)會(huì),這對(duì)其體會(huì)民歌的魅力,對(duì)民歌藝術(shù)的傳播也起到很大作用,如借助新媒體平臺(tái)去大力宣傳川南民歌文化,通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)去搜尋資料,或者通過目前最流行的直播軟件去分享學(xué)習(xí)民歌的過程,以及觀看一些民歌選手的直播來學(xué)習(xí)川南地區(qū)民歌文化。同時(shí)可以在學(xué)校舉辦演唱會(huì)或者是學(xué)術(shù)研討會(huì),引導(dǎo)學(xué)生去深入了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景,發(fā)現(xiàn)民族音樂的音樂美,從而更能彰顯川南民歌的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生去學(xué)習(xí)以及保護(hù)我們的民族文化。
(三)編寫教材,豐富樂曲寶庫(kù)。
對(duì)于高校民歌教學(xué)課程中,要選取一些優(yōu)秀的、具有代表性的川南民歌曲目,編寫成音樂教材,以方便學(xué)生進(jìn)行深入學(xué)習(xí);可以錄制一些經(jīng)典的川南民歌曲目,制作成mp3或者是視頻格式,豐富川南民歌的音樂庫(kù);或者教師制作完整的多媒體課件,來展示全新的課堂模式,視聽結(jié)合;也可以找尋一些能重點(diǎn)體現(xiàn)川南民歌風(fēng)格特征的曲目,在課堂上重點(diǎn)學(xué)習(xí)。
結(jié)語。
川南地區(qū)的民歌研究對(duì)于高校聲樂教學(xué)具有重要意義,在高校民歌聲樂教學(xué)中應(yīng)用廣泛,需要重點(diǎn)學(xué)習(xí)、傳承川南地區(qū)文化以及人文知識(shí)。川南地區(qū)高校要利用好自身教學(xué)平臺(tái)去傳承和發(fā)揚(yáng)川南民歌的文化內(nèi)涵,為該地區(qū)建設(shè)文化大省奠定基礎(chǔ)。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇五
現(xiàn)代信息技術(shù)是時(shí)代發(fā)展至今的產(chǎn)物,它的出現(xiàn)極大改變了人們的生活方式和行為習(xí)慣,應(yīng)用到教學(xué)之中,能有效整合教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),為課堂教學(xué)提供必要的技術(shù)支撐。現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用到教育中是時(shí)代的要求,是師范院?？沙掷m(xù)發(fā)展的需要,是培養(yǎng)綜合型高素質(zhì)人才的需要。
一、現(xiàn)代信息技術(shù)在師范聲樂課程中應(yīng)用的必要性分析。
在教育改革大背景下,聲樂教學(xué)取得了一定成效,從師范院校角度來說,師資隊(duì)伍壯大,師資力量增強(qiáng),教學(xué)理念、教學(xué)手段等均有較大改變,從學(xué)生角度來說,學(xué)生掌握了扎實(shí)的聲樂專業(yè)知識(shí),敢于突破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的束縛,在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)自主探究、合作學(xué)習(xí),理論知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合,為學(xué)生成長(zhǎng)成才奠定基礎(chǔ)?？v觀當(dāng)前師范院校聲樂課程發(fā)展實(shí)際,雖然取得了一定成效,但在教育改革之初,尤其是在信息化時(shí)代下,示范聲樂課程的開展卻不是很樂觀。傳統(tǒng)教學(xué)理念根深蒂固,在較短時(shí)間內(nèi)還無法完全擺脫。
一直以來,聲樂學(xué)習(xí)的“難點(diǎn)”在哪?這個(gè)問題一直困擾著人們,那么難點(diǎn)究竟在哪?歸根結(jié)底,“難點(diǎn)”就在于師生在課程教學(xué)中總在尋找“位置”和“感覺”,這種看不見、摸不到的概念每個(gè)人都有著不同的理解,如此一來,理解教師思維的學(xué)生自然不費(fèi)力氣便能很快理解,但對(duì)于“心中有自己想法”的學(xué)生則達(dá)不到什么成效,這些所謂的“感覺”對(duì)聲樂課程教學(xué)并無益處。
2.教學(xué)設(shè)備的局限。
鋼琴、音頻播放器、鏡子、黑板是傳統(tǒng)聲樂教學(xué)中必備的“幾大件”,雖然近幾年大多學(xué)校對(duì)設(shè)備進(jìn)行了更新和增加,但傳統(tǒng)的教學(xué)方式仍在延續(xù),學(xué)生在教師“感覺”和“經(jīng)驗(yàn)”的指導(dǎo)下進(jìn)行聲樂演唱,聲音位置的高低、聲音腔調(diào)的圓亮都是教師所關(guān)注的重點(diǎn)。學(xué)生完全依靠教師的指導(dǎo)進(jìn)行反復(fù)練習(xí),一味地模仿限制了學(xué)生的自我創(chuàng)造能力,學(xué)生對(duì)教師從心底也產(chǎn)生了深深的依賴感。教師為學(xué)生播放音頻時(shí),一段完整的曲目很難進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué),在課程教學(xué)中不僅浪費(fèi)時(shí)間,也無法收到良好的教學(xué)效果。
在信息化時(shí)代發(fā)展的今天,各師范院校在聲樂課程教學(xué)模式上仍離不開傳統(tǒng)教學(xué)模式,“一對(duì)一”針對(duì)性的教學(xué)模式+“大班”普遍性的教學(xué)模式,從形式上看頗為合適,但在高校招生人數(shù)日益增加的當(dāng)下,“一對(duì)一”教學(xué)模式很難實(shí)現(xiàn),而“大班”的普遍性則無法保證每個(gè)學(xué)生都能掌握知識(shí),這種形式化的教學(xué)模式不僅無法起到針對(duì)性的作用,反而降低了學(xué)生的積極性和自主性,也會(huì)使教師花費(fèi)更多的時(shí)間在教學(xué)上,不得不減少備課、做科研的時(shí)間,對(duì)師范聲樂課程的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來說,是極為不利的。
二、從辯證的角度看現(xiàn)代信息技術(shù)在師范聲樂課程中的應(yīng)用。
任何事物的發(fā)展都存在兩面性,現(xiàn)代信息技術(shù)在師范聲樂課程中的應(yīng)用也不例外,本文中筆者從優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)兩個(gè)角度,以客觀的視角來分析現(xiàn)代信息技術(shù)在聲樂課程中應(yīng)用的局限性和促進(jìn)性。
1.促進(jìn)性。
現(xiàn)代信息技術(shù)以直觀性、形象性、便捷性、實(shí)效性的特征為人們所喜愛,在聲樂課程教學(xué)中也深受教師和學(xué)生的喜愛。網(wǎng)絡(luò)信息方便搜集以及進(jìn)行資源整合,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),能更加系統(tǒng)、方便,節(jié)省不必要的時(shí)間消耗,收到令人滿意的教學(xué)效果和學(xué)習(xí)效果。
2.局限性。
聲樂的學(xué)習(xí)需要天賦與汗水,它是一門要求極高的藝術(shù)學(xué)科,簡(jiǎn)單的模仿與學(xué)習(xí)無法促進(jìn)學(xué)生唱功的進(jìn)步,只有經(jīng)過刻苦、努力的練習(xí),才能不斷充實(shí)自我、完善自我。因此,大量應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù),過多傳遞理論知識(shí),對(duì)學(xué)生練習(xí)能力的提高具有局限性。
事物的發(fā)展具有兩面性,無論哪種技術(shù)的出現(xiàn)和使用,都會(huì)顯現(xiàn)出其優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),作為信息化時(shí)代下的聲樂專業(yè)工作者,應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到其不足,借助新的手段和方法不斷加以完善和創(chuàng)新,為師范聲樂課程教學(xué)的進(jìn)步與發(fā)展提供有利條件。
三、充分發(fā)揮現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)勢(shì),有效應(yīng)用到師范聲樂課程中。
1.現(xiàn)代信息技術(shù)在聲樂集體課中的應(yīng)用。
集體課是以班級(jí)或年級(jí)為單位進(jìn)行授課的一種教學(xué)方式,其目的在于強(qiáng)化學(xué)生的音樂知識(shí)理論,使其掌握正確的發(fā)音原則和方式,建立正確的聲音理念。集體課減輕了教師多次重復(fù)的負(fù)擔(dān),有效提高了教學(xué)效率。將現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用到師范聲樂課程之中,以課堂演播方式進(jìn)行呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模擬演示,對(duì)于純理論知識(shí)的講解,可以利用ppt、投影儀等加以輔助教學(xué),為學(xué)生介紹各個(gè)時(shí)期聲樂發(fā)展特征、流派、代表人物等,直觀化、便捷性的教學(xué)方式,節(jié)省了板書的時(shí)間,豐富多彩的畫面使學(xué)生更加愿意學(xué)習(xí)。教師在介紹聲樂某一發(fā)展時(shí)期特點(diǎn)時(shí),除文字描述外,還可以搜集該時(shí)期的社會(huì)背景、相關(guān)作品等資料,引導(dǎo)學(xué)生在聽的過程中對(duì)作曲家、歌唱家進(jìn)行了解。現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用豐富了課堂教學(xué)手段,使內(nèi)容更加充實(shí)和直觀。
傳統(tǒng)課程教學(xué)中,教師依靠自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行概念講授,由于學(xué)生缺乏相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備,因此,在學(xué)習(xí)的過程中對(duì)各種概念不甚了解,對(duì)發(fā)聲器官的位置、發(fā)聲概念等缺乏了解,對(duì)于抽象的專業(yè)術(shù)語(如:聲音支點(diǎn))了解不到位,聲樂課程顯得深?yuàn)W難懂。現(xiàn)代信息技術(shù)的應(yīng)用,教師可以通過flash、ai、cai等軟件制作課件,將人的發(fā)聲器官,歌唱時(shí)各個(gè)器官以動(dòng)態(tài)畫面的形式制作出來,引導(dǎo)學(xué)生理解晦澀難懂的概念,現(xiàn)代信息技術(shù)的直觀性、具體性特征讓復(fù)雜的知識(shí)簡(jiǎn)單化,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)不用耗費(fèi)太多的時(shí)間和精力,掌握了更多的知識(shí)和技巧。
3.現(xiàn)代信息技術(shù)在課前、課上、課后的應(yīng)用。
課前預(yù)習(xí),學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜集相關(guān)資料,對(duì)歌曲的時(shí)代背景、流派、作曲家、演唱家等相關(guān)資料進(jìn)行了解,細(xì)致地分析旋律和對(duì)詞等,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行課前預(yù)習(xí),能幫助學(xué)生更好地了解、分析作品。
課上學(xué)習(xí),教師通過多媒體播放音樂作品,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行練聲,運(yùn)用nuendo軟件來制作簡(jiǎn)單的練習(xí)曲伴奏,豐富學(xué)生練習(xí)時(shí)的趣味性,幫助學(xué)生糾正音準(zhǔn)、把握節(jié)奏。
課下復(fù)習(xí),一些學(xué)生在課堂上的狀態(tài)很好,而在課下卻很難找回這種“感覺”,課下學(xué)生利用手機(jī)、dv、錄音筆等電子設(shè)備錄制課堂內(nèi)容,課下多加學(xué)習(xí)、練習(xí),將課下練習(xí)時(shí)的狀態(tài)與課上加以對(duì)比,找出問題,改正問題。在現(xiàn)代信息技術(shù)的推動(dòng)下,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究的能力,不斷提高學(xué)生的自信心和課堂教學(xué)效率。
四、結(jié)語。
現(xiàn)代信息技術(shù)是時(shí)代進(jìn)步的產(chǎn)物,相對(duì)于傳統(tǒng)聲樂教學(xué)來說,現(xiàn)代信息技術(shù)更能帶動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。在新時(shí)代發(fā)展的今天,新的課程教學(xué)方式,突破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,以現(xiàn)代信息技術(shù)為依托,不斷提高師范院校聲樂教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,豐富教學(xué)手段,為教育改革發(fā)展提高有力支撐。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇六
摘要：
高校聲樂教學(xué)事業(yè)發(fā)展已經(jīng)有一段歷史，但是由于教學(xué)方法的局限，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量長(zhǎng)期無法得到質(zhì)的突破。為了優(yōu)化高校聲樂教學(xué)工作，教育界提倡大力推行啟發(fā)式教學(xué)的方法，本文探討了高校聲樂教學(xué)中啟發(fā)式教學(xué)法的運(yùn)用的相關(guān)問題。文章從闡述啟發(fā)式教學(xué)方法概念入手，分析了運(yùn)用該方法的重要性，進(jìn)一步挖掘了高校聲樂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)及問題，最后研究了啟發(fā)式教學(xué)法在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用的具體措施。
關(guān)鍵詞：
聲樂技能教學(xué)法的論文篇七
摘要：聲樂課程是高師音樂教育專業(yè)中最重要的專業(yè)課之一，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)中小學(xué)音樂師資的重任。在現(xiàn)實(shí)中高師院校對(duì)美聲、民族演唱有深入研究，但對(duì)中小學(xué)聲樂教學(xué)中的教法研究卻很少。為適應(yīng)我國(guó)國(guó)民素質(zhì)教育發(fā)展需求，要突出高校聲樂教學(xué)的“師范性”“實(shí)用性”，作為為中小學(xué)培養(yǎng)合格音樂教師的高等師范院校，應(yīng)該增設(shè)聲樂教學(xué)法課程，以滿足基礎(chǔ)音樂教育的實(shí)際需要。
高師音樂學(xué)（教師教育）專業(yè)擔(dān)負(fù)著為基礎(chǔ)音樂教育培養(yǎng)高素質(zhì)音樂教師的重任?！堵晿贰肥恰耙魳方處熃逃龑I(yè)”中一門重要課程，是基礎(chǔ)音樂教育中音樂教師必備的專業(yè)素質(zhì)，也是高師師生專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練的重點(diǎn)。我國(guó)的高師音樂教育始于20世紀(jì)初，一直以來都為“西樂”模式。聲樂課程的學(xué)習(xí)，以西洋美聲唱法為主，1949年以后又有了“中華民族唱法”，所以一直以來高師音樂教育專業(yè)中，《聲樂》課程的教學(xué)內(nèi)容以“美聲唱法”和中國(guó)“民族唱法”為主，有些學(xué)生能夠演唱技巧很高的美聲、民族聲樂作品，而畢業(yè)到了小學(xué)卻唱不好“兒歌”，也不懂怎樣進(jìn)行聲樂教學(xué)，這不僅對(duì)高校音樂教育是一種師資浪費(fèi)，對(duì)培養(yǎng)出來的人才也是一種浪費(fèi)。所以高師在聲樂課中應(yīng)該增設(shè)聲樂教學(xué)法課程，使培養(yǎng)的人才在工作崗位上學(xué)為所用，以適應(yīng)基礎(chǔ)音樂教育的實(shí)際需要。
一、聲樂教學(xué)法課程在高師音樂教育專業(yè)中開設(shè)的必要性。
高師聲樂教學(xué)法是高師音樂教育的一門重要專業(yè)理論課，是對(duì)學(xué)生聲樂學(xué)習(xí)中的聲樂理論知識(shí)與聲樂表演技能技巧等方面的指導(dǎo)課。它是一門集知識(shí)性、技能性和實(shí)踐性為一體的聲樂教學(xué)理論課。它在聲樂技能小課的基礎(chǔ)上將聲樂實(shí)踐理論化，將聲樂訓(xùn)練總結(jié)成系統(tǒng)的、較全面的聲樂教學(xué)方法與研究，以提高學(xué)生就業(yè)之后的聲樂教學(xué)水平，使其在基層聲樂教學(xué)領(lǐng)域中發(fā)揮積極的作用。
聲樂教學(xué)的目的是使學(xué)生具備通過嗓音表達(dá)思想感情的藝術(shù)表現(xiàn)能力，充分發(fā)展學(xué)生的控制歌唱的心理手段，使發(fā)聲器官具有適應(yīng)歌唱時(shí)所要求的那種協(xié)調(diào)與耐力，并改善嗓音，使學(xué)生獲得歌唱表演的知識(shí)。而要培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱能力，則首先要對(duì)人體發(fā)聲器官的生理構(gòu)造，歌唱發(fā)聲的肌能狀態(tài)，歌唱的姿勢(shì)、正確呼吸、共鳴以及歌唱的咬字吐字、聲區(qū)的劃分及其特征等有全面系統(tǒng)的了解認(rèn)識(shí)，并在歌唱基礎(chǔ)理論的指導(dǎo)下，進(jìn)行更好的歌唱技能的學(xué)習(xí)訓(xùn)練。因此，聲樂教學(xué)法課是培養(yǎng)和指導(dǎo)學(xué)生歌唱教學(xué)能力的'基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)和提高學(xué)生自身歌唱能力的必要環(huán)節(jié)。
音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)合格的中小學(xué)音樂教師，而聲樂教學(xué)又是中小學(xué)音樂教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容，這就要求音樂教育專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后不僅要有自己“唱”的能力，還要有“教”的能力。而聲樂教學(xué)法就是解決教師該如何教的問題，因此，聲樂教學(xué)法課是高師音樂教育專業(yè)培養(yǎng)合格中小學(xué)音樂師資的需要。
聲樂教學(xué)法課程開設(shè)的目的是提高學(xué)生將來的聲樂教學(xué)水平，因此，聲樂教學(xué)法教學(xué)的內(nèi)容可分為以下幾個(gè)模塊。
1.聲樂基礎(chǔ)理論知識(shí)模塊。
首先是弄清人體發(fā)聲器官的生理構(gòu)造。認(rèn)識(shí)到兒童與成人在發(fā)聲器官的生理構(gòu)造上并無根本區(qū)別，只是器官的大小與成熟度不同，只要采用科學(xué)、合理的訓(xùn)練方法，兒童與成人的聲樂學(xué)習(xí)效果也將是一致的。其次是變聲期與嗓音的保護(hù)。主要介紹兒童嗓音保護(hù)與發(fā)聲指導(dǎo)，青春期變聲的生理衛(wèi)生知識(shí)和嗓音保護(hù)方法，以及變聲期科學(xué)、合理的發(fā)聲訓(xùn)練與歌唱教學(xué)方法。再者是聲樂藝術(shù)心理學(xué)、共鳴的原理、歌唱表演的原理等方面的內(nèi)容。
一是歌唱基本技能、技巧訓(xùn)練。主要包括：良好的歌唱姿勢(shì)（站姿、坐姿），正確的呼吸方法，自然圓潤(rùn)科學(xué)的發(fā)聲，清晰的咬字、吐字等。歌唱技能、技巧訓(xùn)練內(nèi)容一般要通過講解、發(fā)聲練習(xí)和歌曲演唱實(shí)踐教學(xué)等環(huán)節(jié)來完成。二是演唱作品的選材。給學(xué)生選擇能唱好的作品，可以直接引起學(xué)生演唱的興趣，從而使他們主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，獲得有效的音樂表演實(shí)踐體驗(yàn)。一般要做到：選擇音域適中、容易上口、具有情感和美感價(jià)值的作品，以及選擇學(xué)生熟悉的歌曲和唱法。三是清晰的吐字。吐字也稱“咬字、吐字”。所謂咬字是指找準(zhǔn)聲母的著力點(diǎn)，咬準(zhǔn)字頭。所謂吐字是指將韻母的主要母音引長(zhǎng)，然后歸韻。在歌唱教學(xué)過程中通過歌唱實(shí)踐運(yùn)用示范、模仿的方法，借助學(xué)生較熟悉的漢語拼音知識(shí)進(jìn)行教學(xué)。四是歌曲的處理。歌曲演唱教學(xué)主要是指對(duì)演唱作品內(nèi)容的分析和藝術(shù)處理。教師要通過范唱，介紹、分析演唱作品的內(nèi)容和音樂表現(xiàn)手法，啟發(fā)學(xué)生理解作品的內(nèi)涵，引導(dǎo)他們正確地處理和表達(dá)作品的情感。
3.課堂歌唱教學(xué)方法模塊。
一是聽唱法和視唱法。聽唱法是由教師進(jìn)行范唱，學(xué)生進(jìn)行模唱的學(xué)習(xí)歌曲方法。學(xué)生可以把主要的注意力放在歌曲的情感和韻味上，直接、簡(jiǎn)便地學(xué)習(xí)唱歌。視唱法是學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)掌握的識(shí)譜技能，通過看譜學(xué)習(xí)歌曲的方法。教師應(yīng)注意對(duì)不同年齡、不同年級(jí)的學(xué)生要使用不同的方法。二是新歌教學(xué)的方法。教授新歌并無固定的程序和方法。教師應(yīng)根據(jù)當(dāng)代的課程標(biāo)準(zhǔn)及學(xué)校所在地的基礎(chǔ)與條件創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)歌曲教唱方法。教師們一般常用的過程是：復(fù)習(xí)學(xué)過的歌曲或發(fā)聲練習(xí)；范唱和導(dǎo)入新歌；教師指導(dǎo)學(xué)生用聽唱法和視唱法相結(jié)合的方法學(xué)會(huì)新歌；歌曲的藝術(shù)處理，使學(xué)生有感情地唱歌。三是歌曲教學(xué)的穿插與交錯(cuò)。每一堂音樂課中，以學(xué)習(xí)一首歌曲為主，同時(shí)學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)另外一兩首歌曲，將同期學(xué)習(xí)的幾首歌曲恰當(dāng)?shù)叵嗷ヅ浜?。將學(xué)習(xí)過的歌曲不斷進(jìn)行復(fù)習(xí)、背唱。
聲樂理論集體大課一般由20名以上的學(xué)生在一起接受一名教師教育的授課形式，一般安排一個(gè)年級(jí)（同專業(yè)）的學(xué)生同時(shí)上課，并由講師及其以上職稱的教師擔(dān)任主講教師。主要是讓學(xué)生系統(tǒng)的學(xué)習(xí)人聲發(fā)聲器官構(gòu)造，聲樂基礎(chǔ)理論知識(shí)，使學(xué)生理解和掌握聲樂學(xué)習(xí)中必須的聲樂理論基礎(chǔ)知識(shí)，掌握科學(xué)的聲樂訓(xùn)練方法以及相關(guān)的人體生理學(xué)知識(shí)，形成科學(xué)、正確的聲音概念，從而指導(dǎo)學(xué)生的演唱實(shí)踐，提高演唱技巧，能夠獨(dú)立完成中級(jí)以上程度的中外聲樂作品，同時(shí)逐步掌握聲樂教學(xué)的基本方法和訓(xùn)練手段，以勝任中小學(xué)以及各層次聲樂教學(xué)的工作。
現(xiàn)代聲樂教學(xué)理論要求下的聲樂小組實(shí)踐課，要求小組成員應(yīng)主要由同一年級(jí)或同一專業(yè)的學(xué)生組成（一般5到8人），教師統(tǒng)一講授基本要求，布置作業(yè)，然后一起聽、唱、評(píng)價(jià)。小組課的教學(xué)，主要解決同一小組的學(xué)生演唱過程中存在的共同問題，統(tǒng)一傳授歌曲演唱的知識(shí)，以利于同一程度的學(xué)生取長(zhǎng)補(bǔ)短、展開競(jìng)爭(zhēng)。小組課的教學(xué)任務(wù)應(yīng)當(dāng)由講師以上職稱的教師擔(dān)任。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意因人而異、因材施教，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和能力，選擇與學(xué)生相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。小組的成員，不是固定不變的，可以根據(jù)學(xué)生的情況，學(xué)習(xí)一段時(shí)間后（一般在期中、期末）及時(shí)調(diào)整，根據(jù)學(xué)生嗓音條件和程度重新調(diào)整班組。
沿襲了幾百年的傳統(tǒng)聲樂個(gè)別課授課形式，至今仍然具有不可替代的重要價(jià)值。個(gè)別課的教學(xué)更加細(xì)致深入，針對(duì)不同學(xué)生的特點(diǎn)，有目的地糾正、解決問題，使其在演唱技術(shù)和作品表現(xiàn)力兩個(gè)層面都得以提高。主要是針對(duì)有一定的聲音條件，基本功扎實(shí)，演唱水平較高的學(xué)生。個(gè)別課教學(xué)一般由高職稱教師或是教學(xué)效果較好的優(yōu)秀講師專門進(jìn)行輔導(dǎo)、講授。
聲樂藝術(shù)實(shí)踐課教學(xué)模式，可以進(jìn)行聲樂觀摩，如觀看聲樂教學(xué)錄像、名人名曲欣賞、名家聲樂講座等，讓學(xué)生直觀地感受聲樂演唱的藝術(shù)魅力，拓寬學(xué)生的藝術(shù)視野，豐富學(xué)生的聲樂理論知識(shí)，從而指導(dǎo)他們進(jìn)行歌唱技能的訓(xùn)練。同時(shí)，還要通過舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐，獲得舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)，從而使學(xué)生具備良好的舞臺(tái)歌唱的表演能力，逐步掌握教授聲樂的基本方法和訓(xùn)練手段。
總之，聲樂的學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過程，在音樂教育專業(yè)聲樂教學(xué)中，加進(jìn)聲樂教學(xué)法課程，是培養(yǎng)和提高學(xué)生歌唱能力的基礎(chǔ)，是高師音樂教育專業(yè)培養(yǎng)合格中小學(xué)音樂師資的需要。隨著我國(guó)教育與國(guó)際的全面接軌，我們將面臨著巨大的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們必須進(jìn)行教學(xué)改革，科學(xué)合理地設(shè)置課程，重視教師的高素質(zhì)、強(qiáng)能力的培養(yǎng)。為推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的健康、持續(xù)、快速的發(fā)展，為培養(yǎng)能適應(yīng)新世紀(jì)需要的高素質(zhì)的音樂教育人才貢獻(xiàn)力量。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇八
[摘要]個(gè)別課和集體課是當(dāng)前幼兒師范聲樂課教學(xué)采取的主要方法，集體課和個(gè)別課各有優(yōu)缺點(diǎn)，為了改善幼兒師范聲樂課的教學(xué)，作者提出了分層教學(xué)法，并對(duì)分層教學(xué)法的概念、原則以及效果等進(jìn)行了分析。
[關(guān)鍵詞]個(gè)別課集體課分層教學(xué)。
筆者從事幼兒師范聲樂課教學(xué)多年，如何對(duì)幼兒師范聲樂課進(jìn)行改革，如何提高教學(xué)質(zhì)量，教學(xué)如何更適合當(dāng)前幼兒師范的現(xiàn)狀等問題，是筆者一直在思考的問題。在實(shí)際教學(xué)中，下面我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劮謱咏虒W(xué)方法問題。
一、集體課與個(gè)別課的優(yōu)缺點(diǎn)。
1.個(gè)別課的優(yōu)缺點(diǎn)。
個(gè)別課的優(yōu)點(diǎn)是能因人而異,因材施教,有針對(duì)性地、面對(duì)面地采用不同的方法對(duì)不同的學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練指導(dǎo)?？梢哉f，沒有聲樂小課教學(xué)，就沒有聲樂教育,這已是被多年聲樂教育的實(shí)踐所證明了的。但針對(duì)目前幼兒師范的具體情況，它的的缺點(diǎn)也是突出的。第一,學(xué)生聲樂基礎(chǔ)太差,一律采用個(gè)別課,部分學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)難以及時(shí)掌握和消化，對(duì)所學(xué)內(nèi)容大多是一知半解。對(duì)這部分學(xué)生采用個(gè)別授果實(shí)屬?zèng)]有必要。第二,加劇師資缺乏的矛盾。
2.集體課的優(yōu)缺點(diǎn)。
集體授課模式長(zhǎng)期以來在我國(guó)的教學(xué)中占據(jù)主流地位。這種授課模式的優(yōu)越性在于課堂效率高，可以解決師資缺乏的困難，能夠滿足大多數(shù)學(xué)生的知識(shí)需求。但同時(shí)存在著一定的局限性，這種“一刀切”的教學(xué)模式，最主要的問題是忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，妨礙了學(xué)生個(gè)性、興趣、特長(zhǎng)和學(xué)習(xí)態(tài)度的發(fā)展。幼師學(xué)校的學(xué)生來自全省各地，在聲樂學(xué)習(xí)上存在著很大的個(gè)體差異，有的音樂基礎(chǔ)很好，是當(dāng)?shù)貙W(xué)校的文藝骨干；有的在音樂上是空白，連基本的音高概念都沒有。在這種情況下，如果采用大班集體授課的方式，就會(huì)使學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的同學(xué)無法滿足學(xué)習(xí)需求，不利于學(xué)生聲樂素質(zhì)的進(jìn)一步發(fā)展。
二、分層教學(xué)概述。
“分層教學(xué)”是指立足于學(xué)生個(gè)性的差異，滿足學(xué)生個(gè)別學(xué)習(xí)的需要，以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)。分層教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上致力于促進(jìn)全班學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展，在教學(xué)效果上則謀求各個(gè)層次的學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)。分層教學(xué)充分體現(xiàn)了面向全體、分層優(yōu)化、因材施教、主體參與的教學(xué)特點(diǎn)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，大面積提高學(xué)習(xí)成績(jī)，是很有效的。分層施教能多層次地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)性，淡化了形式，注重了實(shí)際，具有保尖、促中、補(bǔ)差生的作用。分層教學(xué)符合人在發(fā)展中客觀存在的個(gè)別差異的實(shí)際，只有承認(rèn)個(gè)體間的差異，才能找到行之有效的教育方法，這樣才能提高整體教育水平。
三、分層教學(xué)的原則。
1.差異性原則。
建立正確的分層觀念作為實(shí)施分層教學(xué)的首要內(nèi)容，務(wù)必使學(xué)生認(rèn)識(shí)到分層是為了學(xué)生發(fā)展的需要，而不是給學(xué)生劃分等級(jí)，也只有這樣，才能改變以往只著眼于少數(shù)優(yōu)秀生或“齊步走”的狀況，教師只有提供不同層次的教學(xué)，才能促進(jìn)有差異的學(xué)生得到普遍發(fā)展。當(dāng)教學(xué)水平、能力水平已發(fā)展到了自己“最近發(fā)展區(qū)”的最高點(diǎn)時(shí)，則應(yīng)提升到新的更高層的“最近發(fā)展區(qū)”去發(fā)展。相反，若負(fù)向發(fā)展到自己“最近發(fā)展區(qū)”的最低點(diǎn)以下時(shí)，則應(yīng)到最適合自己再度發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”去發(fā)展。學(xué)校需要提供學(xué)生合理的流動(dòng)機(jī)會(huì)，也就是分層必須是動(dòng)態(tài)的。制定的分層依據(jù)具體體現(xiàn)為:多元化；不惟成績(jī)；考慮學(xué)生對(duì)該學(xué)科的興趣和決心；尊重學(xué)生意愿和選擇。
3.主體性原則。
在教育教學(xué)過程中要形成有利于創(chuàng)新的民主氛圍，師生之間、學(xué)生之間要有民主、合作、平等的和諧關(guān)系，徹底改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式滿堂灌、一言堂的弊病。盡可能多地為學(xué)生提供獨(dú)立思考與選擇的機(jī)會(huì)、時(shí)間和空間。教師要善于啟發(fā)學(xué)生提出問題，創(chuàng)設(shè)問題的環(huán)境，容忍學(xué)生幼稚的甚至荒誕的想法，使學(xué)生逐步做到想問、敢問和善問，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，讓學(xué)習(xí)成為學(xué)生“我愿意、我能夠、我深信”能做好的事情。在實(shí)施分層教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分落實(shí)學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的原則，分層教學(xué)的效果才可能得到很好的體現(xiàn)。
4.激勵(lì)性原則。
成功教育理論告訴我們，每個(gè)學(xué)生都有獲得成功的'需要和潛能。分層教學(xué)要注重發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的潛能，為不同層次的學(xué)生創(chuàng)造各種嘗試、探索、發(fā)現(xiàn)、發(fā)展的條件和機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)自信心。激勵(lì)性原則包括成功激勵(lì)、評(píng)價(jià)激勵(lì)等。成功激勵(lì)是從己有的成功中獲得激勵(lì)，從而增強(qiáng)創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)、熱情和信心，主動(dòng)去爭(zhēng)取新的成功；評(píng)價(jià)激勵(lì)就是要以學(xué)生個(gè)體表現(xiàn)為參照系，即強(qiáng)調(diào)每個(gè)學(xué)生在自己原有的基礎(chǔ)上的進(jìn)步，堅(jiān)持表揚(yáng)、激勵(lì)，對(duì)學(xué)生的不足要寬容，盡可能做到因材施教，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。
1.分層教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
聲樂分層教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)上致力于促進(jìn)全班學(xué)生都得到最大限度的發(fā)展；在教學(xué)效果上則謀求各個(gè)層次的學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)。聲樂分層教學(xué)充分體現(xiàn)了面向全體、分層優(yōu)化、因材施教、主體參與的教學(xué)特點(diǎn)，對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，大面積提高學(xué)習(xí)成績(jī)，是很有效的。分層教學(xué)能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氣氛和環(huán)境，使學(xué)生感到喜悅、激動(dòng)、好奇，能夠不斷地獲得良好的情感體驗(yàn)，并逐步轉(zhuǎn)化為積極的情感。
2.分層教學(xué)提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
集體授課的方式下教學(xué)效率低主要是由于班級(jí)中的差生和優(yōu)生獲得同樣知識(shí)所需時(shí)間的差異造成的。現(xiàn)在實(shí)施的分層教學(xué)是按照學(xué)生掌握基本技能、技巧的程度，對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸類施教，把學(xué)生分為abc三個(gè)不同的層次，在學(xué)習(xí)過程中縮小了不同層次的學(xué)生掌握知識(shí)所需要的時(shí)間，既照顧了個(gè)體差異又提高了課堂教學(xué)效率，使每一層的學(xué)生都得到全面發(fā)展。
3.分層教學(xué)加強(qiáng)了學(xué)生的合作、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
合作學(xué)習(xí)是聲樂分層教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，可使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中互相啟發(fā)，互幫互助，共同進(jìn)步，有效地克制了學(xué)習(xí)中的兩極分化現(xiàn)象。合作學(xué)習(xí)有合作也有競(jìng)爭(zhēng)，合作和競(jìng)爭(zhēng)是影響聲樂學(xué)習(xí)的集體因素中的兩個(gè)重要變量。課堂里學(xué)生之間的合作能增強(qiáng)集體的凝聚力，形成積極的課堂氣氛，促使學(xué)生智慧和良好品德的發(fā)展，能促使學(xué)生積極思考，學(xué)會(huì)取長(zhǎng)補(bǔ)短。競(jìng)爭(zhēng)可以使課堂氣氛活躍，富有生氣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)樂趣，學(xué)生間的競(jìng)爭(zhēng)一般能激發(fā)個(gè)人的努力，提高個(gè)人樹立的標(biāo)準(zhǔn)，縮小個(gè)人的能力與成績(jī)之間的差距。
聲樂技能教學(xué)法的論文篇九
藝術(shù)的教學(xué)是講究情感與個(gè)性領(lǐng)悟的教學(xué)類型，比如聲樂教學(xué)事業(yè)的開展，就需要老師在教學(xué)過程中、學(xué)生在學(xué)習(xí)階段都用心感悟，不止是單純地灌輸和接收理論，依樣畫葫蘆地練習(xí)技巧，更多的是需要帶著情感去演唱。聲情并茂，才能演唱出美感，創(chuàng)造出真正的藝術(shù)品，傳遞音樂的魅力。一、啟發(fā)式教學(xué)的概念啟發(fā)式教學(xué)法，指的是根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的知識(shí)水平和知識(shí)規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，采用啟發(fā)誘導(dǎo)辦法傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力，使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，以促進(jìn)身心發(fā)展。這里要著重說明，啟發(fā)式教學(xué)不僅是教學(xué)方法，更是一種教學(xué)思想，是教學(xué)原則和教學(xué)觀。當(dāng)代世界各國(guó)教學(xué)改革無一不是圍繞著啟發(fā)式或和啟發(fā)式相聯(lián)系。
二、啟發(fā)式教學(xué)法在聲樂教學(xué)中的重要性。
（一）有利于增強(qiáng)學(xué)生的興趣。
在聲樂教學(xué)中大范圍推行啟發(fā)式教學(xué)法，可以在一定程度上提升學(xué)生對(duì)發(fā)音方法深入解讀和把握的能力。老師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生發(fā)音的方法和習(xí)慣的指導(dǎo)，可以進(jìn)一步刺激學(xué)生學(xué)習(xí)的積極態(tài)度與創(chuàng)新意識(shí)。眾所周知，興趣在教學(xué)中是老師應(yīng)該大加利用的手段。在聲樂教學(xué)領(lǐng)域，加強(qiáng)啟發(fā)式教學(xué)方法的運(yùn)用，可以增強(qiáng)學(xué)生的興趣，活躍學(xué)習(xí)氛圍；老師多多分享多媒體資料，讓同學(xué)們?cè)诋a(chǎn)生興趣的同時(shí)，感受到聲樂的美好。
（二）有利于提升教學(xué)效果。
在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式中，老師需要傳授大量的抽象理論，在教學(xué)中，老師不善于利用生活化、具象的語言來講解，學(xué)生就很難讀透教學(xué)內(nèi)容。而在啟發(fā)式教學(xué)模式中，老師會(huì)更多地用生動(dòng)形象的語言來表述聲樂知識(shí)，把抽象的、枯燥的知識(shí)點(diǎn)變成有趣的學(xué)習(xí)對(duì)象，幫助學(xué)生迅速吸收內(nèi)容，把握重點(diǎn)，同時(shí)提升教學(xué)效果。
（三）有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
在啟發(fā)式教學(xué)模式的影響下，學(xué)生可以更有效地培養(yǎng)的'發(fā)散性思維習(xí)慣。和傳統(tǒng)的教學(xué)辦法比較而言，啟發(fā)式教學(xué)更加關(guān)注課堂的整體氛圍，借助提問、師生互動(dòng)的形式，促進(jìn)學(xué)生自主進(jìn)行思考，幫助學(xué)生形成自己的一套思維方法。
高校的音樂教育事業(yè)，對(duì)于整個(gè)學(xué)生群體的整體素質(zhì)提升意義重大。該教學(xué)事業(yè)的宗旨在于，在藝術(shù)教育的引導(dǎo)下，幫助同學(xué)們實(shí)習(xí)自身的全面發(fā)展，與此同時(shí)，它是各個(gè)高校完成審美教育啟迪的重要方法。在高校聲樂教學(xué)領(lǐng)域，通過現(xiàn)代化的教學(xué)方法和相關(guān)活動(dòng)，最終提高同學(xué)們的思考和學(xué)習(xí)能力。高校聲樂教育的一大優(yōu)勢(shì)，便在于可以從整體上提升同學(xué)們的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)。但是，在目前的許多高校聲樂教學(xué)事業(yè)中，尚且存在諸多發(fā)展不完善之處。老師不能忽視同學(xué)們?cè)谧约旱男愿衽c技能水平上的差距，而采用“一刀切”的辦法來完成教學(xué)與指導(dǎo)。因此，聲樂教學(xué)的相關(guān)工作人員需要注意在教學(xué)技能與能力上進(jìn)行有效的強(qiáng)化，可以科學(xué)地實(shí)施個(gè)性化的歌唱技巧培訓(xùn)。在以前的聲樂教學(xué)方法影響下，聲樂教學(xué)領(lǐng)域的許多抽象概念都給學(xué)生的學(xué)習(xí)造成了巨大的障礙，從而讓學(xué)生產(chǎn)生消極被動(dòng)的學(xué)習(xí)心態(tài)，缺乏對(duì)發(fā)聲辦法、唱歌技巧的科學(xué)認(rèn)識(shí)，難以提升個(gè)人的演唱技巧。
四、啟發(fā)式教學(xué)法在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用。
（一）啟發(fā)式教學(xué)發(fā)在氣息訓(xùn)練中的應(yīng)用。
在聲樂教學(xué)中，最基礎(chǔ)最常被老師強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是氣，怎樣在教學(xué)中使學(xué)生養(yǎng)成正確的調(diào)整氣息的方式，在整個(gè)聲樂教學(xué)任務(wù)中都是很關(guān)鍵的一點(diǎn)。唱歌的支撐點(diǎn)和動(dòng)力便在于呼吸，調(diào)整呼吸也是演唱的基本功。教學(xué)中，老師需要盡最大努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，若需要學(xué)習(xí)的曲目是以山川和河流等為主題，那么老師就可以為同學(xué)們創(chuàng)造漂亮的山川河流情境，從而加強(qiáng)大家對(duì)歌曲內(nèi)涵的理解。感受這首歌的內(nèi)涵。引入情境之后，無疑更有利于同學(xué)們更好地把握調(diào)節(jié)氣息的規(guī)律，抓住調(diào)整呼吸的關(guān)鍵方法，明確學(xué)會(huì)該技巧的重要性。在聲樂教學(xué)的課堂教學(xué)階段，也要根據(jù)深呼吸的要求完成對(duì)應(yīng)的氣息訓(xùn)練工作，老師也可以根據(jù)相同的原理讓同學(xué)們沉浸到各種環(huán)境中去，培養(yǎng)不同的情感體驗(yàn)。學(xué)生可以在假想的情境中，自然而然地深呼吸，唱歌時(shí)，人可以在用鼻子呼吸的同時(shí)，也下意識(shí)地張嘴進(jìn)行，學(xué)會(huì)更好地調(diào)整氣息。學(xué)生在進(jìn)行氣息練的過程中，抽象的理論和技巧對(duì)于學(xué)生的練習(xí)和深入掌握是有很大難度的，需要在啟發(fā)式教學(xué)的教導(dǎo)下，創(chuàng)設(shè)相關(guān)藝術(shù)情境，從而使學(xué)生把握核心。
（二）啟發(fā)式教學(xué)法在聲音訓(xùn)練中的應(yīng)用。
聲樂教學(xué)的重點(diǎn)要素在聲音方面，把握好聲音是強(qiáng)化學(xué)生的發(fā)聲技能的一大關(guān)鍵手段。就之前的聲樂教學(xué)習(xí)慣而言，發(fā)聲訓(xùn)練選歌基本是往上和往下的音節(jié)，旋律比較單一，美感不足，許多剛剛涉足到聲樂練習(xí)中的學(xué)生，可能掌握的技巧不多，大多數(shù)時(shí)候店鋪只能依靠機(jī)械學(xué)習(xí)的方式，對(duì)于有難度的連音和跳音技巧，學(xué)生把握起來就比較有難度，學(xué)生的主動(dòng)性不夠，也就很容易喪失繼續(xù)鉆研的動(dòng)力。為了解決這個(gè)問題，老師可以在對(duì)學(xué)生的發(fā)聲進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，添加啟發(fā)性元素的內(nèi)容，讓學(xué)生更為輕松地掌握發(fā)聲要領(lǐng)。
（三）啟發(fā)式教學(xué)法在咬字吐字訓(xùn)練中的應(yīng)用。
歌曲的架構(gòu)包括了旋律和文字，因此為了完美地演唱出一首歌曲，咬清文字就顯得尤其重要。咬文嚼字的重要方面就在于咬字吐字和半音二者，不管是怎樣的音樂，都會(huì)用對(duì)應(yīng)的語言和聲音來傳遞情感與內(nèi)涵。優(yōu)秀的演唱者不僅發(fā)音基礎(chǔ)良好，更會(huì)在咬字吐字上駕馭得相當(dāng)成熟。當(dāng)演唱者面對(duì)的是一首溫柔浪漫的愛情曲目，就會(huì)在演唱中顯得很婉轉(zhuǎn)纏綿，曲調(diào)和文字相得益彰，聲音和形體高度融合，將觀眾帶入一種逼真的環(huán)境中去。
（四）啟發(fā)式教學(xué)法在情感啟發(fā)訓(xùn)練中的應(yīng)用。
情感是影響演唱效果的重要因素，因此在聲樂教學(xué)中，要注意情感啟發(fā)訓(xùn)練。如果是性格比較外向、愛動(dòng)、主動(dòng)的學(xué)生在進(jìn)行聲樂演唱時(shí)，往往會(huì)爆發(fā)出比較強(qiáng)烈的渲染力，繼而營(yíng)造出激情感覺，他們也往往會(huì)選擇更多的豪邁的聲樂作品加以演奏。相反，性格比較沉寂內(nèi)斂的學(xué)生，則會(huì)傾向于抒情、舒緩、細(xì)膩的聲樂作品風(fēng)格，同時(shí)用婉約的方法加以詮釋和表達(dá)，當(dāng)然他們也可能更具有深入挖掘聲樂曲目潛在內(nèi)涵的能力。
（五）強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位。
啟發(fā)式教學(xué)方法的運(yùn)用要求讓學(xué)生自己感悟音樂，因此在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，使老師和學(xué)生處于平等地位，互相合作。老師要轉(zhuǎn)化角色，不只是課堂上一板一眼不可侵犯的權(quán)威，要走進(jìn)學(xué)生的日常和生物學(xué)習(xí)生活中，親切地解決學(xué)生的學(xué)習(xí)困難。成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)帶領(lǐng)學(xué)生更深刻的領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)音樂的意義。老師需要給學(xué)生一定的自由活動(dòng)和思考空間，并且在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
五、結(jié)語。
綜上所述，加強(qiáng)對(duì)高校聲樂教學(xué)中啟發(fā)式教學(xué)法的運(yùn)用的研究，對(duì)于促進(jìn)聲樂教學(xué)事業(yè)發(fā)展、提升學(xué)生的整體水平是非常必要的。相關(guān)的從業(yè)人員需要認(rèn)識(shí)到啟發(fā)式教學(xué)法在聲樂教學(xué)中的重要性，它有利于增強(qiáng)學(xué)生的興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維；其次，是做好高校聲樂教學(xué)的優(yōu)勢(shì)及問題分析；在此基礎(chǔ)上，探討出有效的啟發(fā)式教學(xué)法在高校聲樂教學(xué)中的應(yīng)用措施，營(yíng)造輕松愉悅的氛圍，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體地位，加強(qiáng)啟發(fā)式教學(xué)發(fā)在氣息訓(xùn)練中的應(yīng)用、在聲音訓(xùn)練中的應(yīng)用、在咬字吐字訓(xùn)練中的應(yīng)用、在情感啟發(fā)訓(xùn)練中的應(yīng)用。
[參考文獻(xiàn)]。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇十
摘要：本文先對(duì)律動(dòng)情感教學(xué)在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行分析，然后在層次化運(yùn)用和建設(shè)課程體系基礎(chǔ)上，對(duì)律動(dòng)情感教學(xué)法在中職學(xué)前教育聲樂教學(xué)中的具體應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)闡述。
關(guān)鍵詞：律動(dòng)；情感教學(xué)法；學(xué)前教育；中職。
隨著職業(yè)教育的大力推廣，很多中職學(xué)校都相繼開設(shè)了學(xué)前教育專業(yè)。在學(xué)前教育專業(yè)中除了教育學(xué)、心理學(xué)以及學(xué)前教育學(xué)等課程之外，還有一些鋼琴、舞蹈等相關(guān)的專業(yè)基礎(chǔ)課。聲樂教學(xué)是較為關(guān)鍵的一門課程，在對(duì)這門課程進(jìn)行教學(xué)時(shí)可以運(yùn)用律動(dòng)情感教學(xué)方式提升聲樂教學(xué)的質(zhì)量。
一、律動(dòng)情感教學(xué)在學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)。
所謂律動(dòng)情感教學(xué)，具體是指在音樂教學(xué)時(shí)根據(jù)音樂旋律，把依據(jù)音樂產(chǎn)生的個(gè)人聯(lián)想與情感用肢體動(dòng)作方式呈現(xiàn)出來。這種教學(xué)方式可以幫助學(xué)生發(fā)揮自己的想象力創(chuàng)造力，并且讓學(xué)生的肢體能力得到提升，培養(yǎng)學(xué)生的樂感，讓學(xué)生敢于并且善于在公眾前表現(xiàn)自己，這是成為幼兒教師的基礎(chǔ)和前提。律動(dòng)情感教學(xué)的核心在于開發(fā)學(xué)生的協(xié)調(diào)性，讓學(xué)生可以對(duì)聲樂產(chǎn)生興趣，并且鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到各種聲樂活動(dòng)中，讓學(xué)生掌握可學(xué)可教的音樂技巧，這對(duì)中職學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生而言十分重要。律動(dòng)情感教學(xué)是為了讓學(xué)生感受和理解音樂內(nèi)涵，律動(dòng)教學(xué)目的在于使用律動(dòng)對(duì)學(xué)生音樂體驗(yàn)和表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)。律動(dòng)情感教學(xué)能夠讓學(xué)生全身心的進(jìn)入到音樂中，并且讓學(xué)生深入體會(huì)，其是音樂教育領(lǐng)域中一種新興的教學(xué)方式。在學(xué)前教育專業(yè)的聲樂教學(xué)中，教師要綜合學(xué)前教育專業(yè)和幼兒聲樂教學(xué)特點(diǎn)進(jìn)行，將學(xué)習(xí)和教育融為一體，不但要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到聲樂知識(shí)，同時(shí)還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣傳授知識(shí)[1]。通過對(duì)律動(dòng)情感教學(xué)的實(shí)施，學(xué)生不再是知識(shí)的單方面接受者，而是聲樂教學(xué)課堂的主人，讓學(xué)生成為課堂的主要參與者和創(chuàng)造者。在這種教學(xué)氛圍中，學(xué)生和教師可以輕松愉快的進(jìn)行交流與學(xué)習(xí)，以此提升學(xué)生對(duì)聲樂的興趣，并且讓學(xué)生可以將這種教學(xué)方式使用到以后的教學(xué)工作中。學(xué)前教育專業(yè)中的聲樂教學(xué)可以使用學(xué)習(xí)小組的方式進(jìn)行，教師在教學(xué)過程中不但要考慮所有學(xué)生的情況，同時(shí)還需要重視統(tǒng)一性的問題，那就是怎樣能夠更好的以幼兒聲樂課教學(xué)為主，以此來提升教學(xué)效果。教師在此過程中可以運(yùn)用律動(dòng)情感教學(xué)的特點(diǎn)，依據(jù)實(shí)際情況和社會(huì)需要培養(yǎng)學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握律動(dòng)情感教學(xué)方式。這樣不但能夠讓學(xué)生提升自己的聲樂技能，同時(shí)也能夠提高學(xué)生的幼兒教學(xué)能力[2]。
二、中職學(xué)前教育專業(yè)聲樂教學(xué)中的律動(dòng)情感教學(xué)法運(yùn)用。
（一）律動(dòng)情感教學(xué)的層次化運(yùn)用。
將律動(dòng)情感教學(xué)使用在聲樂教學(xué)中時(shí)，可以把教學(xué)目標(biāo)分為幾個(gè)層次和目標(biāo)。在第一階段中主要是對(duì)聲樂技巧和基礎(chǔ)進(jìn)行訓(xùn)練，讓學(xué)生能掌握歌唱方式，提升學(xué)生歌唱能力，把律動(dòng)教學(xué)法融入到教學(xué)過程中，這個(gè)內(nèi)容可以放置在聲樂教學(xué)的第一學(xué)年中。第二階段就是將情感律動(dòng)方式使用在教學(xué)中，讓學(xué)生進(jìn)行律動(dòng)情感教學(xué)的訓(xùn)練，讓學(xué)生充分的表現(xiàn)自己，并且加強(qiáng)學(xué)生彈唱能力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中加強(qiáng)對(duì)兒歌的理解，并且達(dá)到自己彈奏自己演唱的境界，在此基礎(chǔ)上夯實(shí)學(xué)生聲樂基礎(chǔ)。這方面的內(nèi)容主要是放在第二學(xué)年的教學(xué)工作中；在第三階段中，學(xué)生掌握了律動(dòng)教學(xué)方式的關(guān)鍵之后，教師要讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)?？梢院彤?dāng)?shù)氐挠變簣@合作，安排學(xué)生在幼兒園中進(jìn)行教學(xué)實(shí)習(xí)。學(xué)生在教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀察幼兒的聲樂教學(xué)之后，學(xué)生可在自己的`認(rèn)知基礎(chǔ)上對(duì)幼兒園課程教學(xué)方式進(jìn)行評(píng)判，并且提出自己的觀點(diǎn)[3]。
（二）以“律動(dòng)情感教學(xué)”為主建設(shè)課程體系。
學(xué)前教育專業(yè)中的聲樂教學(xué)主要是以理論知識(shí)、歌唱方式以及兒歌教學(xué)等部分構(gòu)成，傳統(tǒng)教學(xué)方式中的課堂氣氛與教學(xué)模式都無法符合幼兒教育中的相關(guān)條件，讓這種教學(xué)方式在幼兒教育中顯得生硬，并且缺乏一定的親和力。而通過對(duì)律動(dòng)情感教學(xué)模式的實(shí)施能很好的解決這個(gè)問題，通過小組合作的方式結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的安排。比如在課堂中運(yùn)用示范法、視頻呈現(xiàn)法以及小組競(jìng)賽等各種方式進(jìn)行，教師還需要在教學(xué)過程中總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)之后的情況進(jìn)行關(guān)注，同時(shí)對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)生的實(shí)習(xí)情況進(jìn)行了解。除此之外還可以延伸教學(xué)方式，轉(zhuǎn)換學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，以此構(gòu)成一套多元化教學(xué)課程體系，對(duì)學(xué)生自身存在的潛能進(jìn)行挖掘。教師可以多多組織一些課外的演出活動(dòng)，比如聲樂匯報(bào)等，或者是讓學(xué)生自己編制一些簡(jiǎn)單的音樂劇和舞臺(tái)劇，通過這種方式學(xué)生可以提升自己的表演能力，進(jìn)而掌握聲樂教學(xué)的精髓，加強(qiáng)自己的專業(yè)能力。讓學(xué)前教育的學(xué)生能夠掌握聲樂技能，同時(shí)也能夠在教師的指導(dǎo)下掌握幼兒教學(xué)技能。
三、結(jié)語。
律動(dòng)情感教學(xué)是聲樂教學(xué)中的關(guān)鍵方式，通過對(duì)律動(dòng)情感教學(xué)的運(yùn)用，可以讓學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中加強(qiáng)自己的表現(xiàn)力。通過對(duì)聲樂教學(xué)目標(biāo)的制定和課程體系的建設(shè)，綜合律動(dòng)情感教學(xué)方式，讓中職學(xué)前教育專業(yè)中的聲樂教學(xué)更加高效。
[參考文獻(xiàn)]。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇十一
一、原生態(tài)民歌具體風(fēng)格與特色。
（一）原生態(tài)民歌具有很強(qiáng)的科學(xué)性。
原生態(tài)民歌的演唱者具有甜美的嗓音、自然純樸的藝術(shù)表現(xiàn)力，以及高亢而寬廣的音域，演唱時(shí)觀眾可以明顯感受到來自演唱者內(nèi)心的聲音。而不同地區(qū)的原生態(tài)民歌演唱者的發(fā)聲技巧與位置都各不相同。比如內(nèi)蒙古的傳統(tǒng)原生態(tài)民歌長(zhǎng)調(diào)，最明顯的特征是腔調(diào)舒張，而且節(jié)奏隨著演唱者的唱法而改變，歌詞很少，腔調(diào)可以隨意拉長(zhǎng)，現(xiàn)在已經(jīng)成為我國(guó)民族聲樂中最具有特點(diǎn)的唱腔之一。再比如侗族的無伴奏多聲部演唱形式、被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的青海“花兒”，都是我國(guó)原生態(tài)音樂領(lǐng)域中最優(yōu)秀的形式，也是中華民族的瑰寶。原生態(tài)民歌唱法不僅是背景豐富，在進(jìn)行演唱時(shí)發(fā)聲技巧以及藝術(shù)原則都具有無可替代的科學(xué)性，現(xiàn)在所需要做的就是發(fā)掘原生態(tài)民歌唱法的價(jià)值并且將其進(jìn)一步提升，從而更好地發(fā)揚(yáng)民間傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)形式。
（二）原生態(tài)民歌具有很強(qiáng)的時(shí)代性。
民族聲樂藝術(shù)實(shí)際上是隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展的。隨著生活水平的提高，人們的藝術(shù)鑒賞力也在不斷提高，這些可以在原生態(tài)民歌演唱方面體現(xiàn)出來?，F(xiàn)在的原生態(tài)民歌具有更加優(yōu)秀的藝術(shù)觀賞特點(diǎn)，并且時(shí)代氣息也極為濃厚。
（三）原生態(tài)民歌具有很強(qiáng)的藝術(shù)性。
原生態(tài)民歌的藝術(shù)性是毋庸置疑的，因?yàn)槠渚哂泻軓?qiáng)的即興特點(diǎn)，在音樂表現(xiàn)上也十分簡(jiǎn)練，通過極為普通的音樂把內(nèi)心想要傳達(dá)的內(nèi)容清晰表達(dá)出來。而且原生態(tài)民歌大多都用方言來演唱，所以觀眾在欣賞時(shí)可以體會(huì)到很強(qiáng)的藝術(shù)感。
二、民族聲樂與原生態(tài)民歌之間的關(guān)系。
（一）民族聲樂與原生態(tài)唱法之間的共同之處。
當(dāng)下我國(guó)的民族聲樂多數(shù)都是由民間流傳的山歌或者我國(guó)傳統(tǒng)戲曲改編而形成的，所以說民族聲樂與原生態(tài)民歌之間有很多相同的特征。首先民族聲樂與原生態(tài)民歌都是來源于民族。不同的民族有不同的語言和文化，民族聲樂的特點(diǎn)就是從這種不同中體現(xiàn)出來的。其次民族聲樂作品是從原生態(tài)民歌中提取出來的，中華民族眾多，民族文化各異，這就直接造成了原生態(tài)藝術(shù)之間的差異，而民族聲樂藝術(shù)要在各個(gè)民族原本的藝術(shù)特點(diǎn)上加以完善并發(fā)揚(yáng)。
（二）民族聲樂與原生態(tài)唱法相比的個(gè)性化。
首先是在演唱的方法上，民族聲樂的唱法一般稱作“學(xué)院派”，它是以我國(guó)傳統(tǒng)原生態(tài)的民族唱法為基礎(chǔ)，然后融合了西方先進(jìn)唱法，并且通過實(shí)際演唱經(jīng)驗(yàn)從而總結(jié)出來的一種新型唱法。這種唱法既繼承了傳統(tǒng)的字正腔圓的咬字，又融合了西方唱法的氣息特點(diǎn)。其次就是在演唱的語言方面，由于我國(guó)地域遼闊，民族眾多，每個(gè)民族都有不同的語言特點(diǎn)，因此民族聲樂在實(shí)際教學(xué)過程中，一般都是是采用普通話演唱，加上新創(chuàng)作的聲樂作品大多貼近時(shí)代風(fēng)格，具有民族特點(diǎn)的聲樂作品已經(jīng)越來越少。第三，民族聲樂作品大部分都是由山歌或者民間歌曲改編而來的，所以有很強(qiáng)的`地域流傳性，而原生態(tài)民歌只在發(fā)源地進(jìn)行傳唱，所以說受到地域的限制。這就導(dǎo)致很多原生態(tài)民歌都處于一種順其自然的狀態(tài)。
三、民族聲樂藝術(shù)吸收和使用原生態(tài)民歌演唱的價(jià)值。
原生態(tài)民歌在演唱與創(chuàng)作時(shí)，不受專業(yè)手法的束縛，具有很強(qiáng)的特色。
（一）語言是民族聲樂演唱的核心。
原生態(tài)民歌演唱隨著地域民族的不同，演唱方法千姿百態(tài)，其中不同的民族語言是其形成的重要原因之一。不同語言的發(fā)音特征構(gòu)成了漢族民歌的演唱風(fēng)格。演唱地方民歌最重要的一點(diǎn)就是掌握好地方民歌中的語言特色，才能把握住歌曲的韻味。
（二）情感是民族聲樂的靈魂。
原生態(tài)歌手是在自然環(huán)境下成長(zhǎng)起來的，歌唱是對(duì)自身心情的宣泄和情感的表達(dá)。原生態(tài)歌手天籟般的嗓音，真摯而樸實(shí)的情感凈化了觀眾的心靈，在進(jìn)行民族聲樂演唱中，要把握好民族歌曲的情感，從而對(duì)歌曲進(jìn)行完美演繹。
（三）吸收、保留原生態(tài)唱法的技術(shù)養(yǎng)分。
原生態(tài)唱法有許多優(yōu)點(diǎn)是值得我們民族聲樂藝術(shù)吸收和保留的，比如技術(shù)和風(fēng)格方面，民歌是唱出來的，不是說出來的。只有傳承、發(fā)揚(yáng)、借鑒原生態(tài)民歌的演唱技巧，從中提取精華，才能提高民族聲樂藝術(shù)。
四、結(jié)語。
事物總是在發(fā)展，原生態(tài)民歌具有可變性，它會(huì)隨著時(shí)代的不斷發(fā)展得到延續(xù)和傳承，而不是簡(jiǎn)單還原，更不是堅(jiān)守，發(fā)展才是對(duì)原生態(tài)唱法最積極、最好的保護(hù)。
聲樂技能教學(xué)法的論文篇十二
摘要：情境教學(xué)法可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)提升課堂教學(xué)成效有著重要的意義，從在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法的意義出發(fā)，探究情境教學(xué)法在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用途徑。
關(guān)鍵詞：情境教學(xué)；小學(xué)體育；教學(xué)實(shí)踐；應(yīng)用途徑。
情境教學(xué)法是指在教學(xué)過程中，教師有目的地創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生一定的情感體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。
一、在小學(xué)體育教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法的意義。
在新課程改革的背景下，將情境教學(xué)法運(yùn)用于小學(xué)體育教學(xué)之中，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要意義。首先，情境教學(xué)法有利于激發(fā)學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的熱情。傳統(tǒng)小學(xué)體育教學(xué)中僵化的教學(xué)方法和單一的教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生逐漸失去對(duì)體育課的興趣，而利用情境教學(xué)法優(yōu)化教學(xué)過程，豐富教學(xué)內(nèi)容，可以有效地吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)其參與運(yùn)動(dòng)的熱情。其次，情境教學(xué)法有利于提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。不同的教學(xué)情境，會(huì)為學(xué)生帶來不同的情感體驗(yàn)，而教師利用情境引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的聯(lián)想，理解體育知識(shí)，掌握體育技能。最后，情境教學(xué)法有利于陪養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，許多情境是集體性活動(dòng)，這樣學(xué)生就會(huì)在任務(wù)的驅(qū)動(dòng)下，產(chǎn)生團(tuán)結(jié)合作的意識(shí)，并逐漸認(rèn)識(shí)到在學(xué)習(xí)中發(fā)揮集體力量的重要性。
二、情境教學(xué)法在小學(xué)體育教學(xué)中的應(yīng)用途徑。
1.利用語言描述情境。
教學(xué)語言在教學(xué)情境營(yíng)造中起著重要的作用，枯燥、平板的語言會(huì)使學(xué)生無法集中注意力，甚至昏昏欲睡；而生動(dòng)、富有感染力的語言可以迅速將學(xué)生帶入情境，并激發(fā)學(xué)生的情感共鳴。因此小學(xué)體育教師在應(yīng)用情境教學(xué)法的過程中，應(yīng)該注意對(duì)教學(xué)語言的錘煉，一方面保證學(xué)生能夠在準(zhǔn)確的語言描述下理解體育知識(shí)、技能要點(diǎn)；另一方面要保證語言的趣味性，以吸引學(xué)生融入情境的注意力。
2.利用音樂渲染情境。
音樂在渲染氣氛調(diào)節(jié)人們情緒方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因此小學(xué)體育教師在應(yīng)用情境教學(xué)法的過程中，應(yīng)該充分挖掘不同音樂的情感內(nèi)涵，以引導(dǎo)學(xué)生在不同的氛圍中產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)欲望，例如，在課前熱身運(yùn)動(dòng)中，教師可以利用動(dòng)感、節(jié)奏性強(qiáng)的音樂，讓學(xué)生動(dòng)起來，舒展筋骨，為接下來的活動(dòng)做好準(zhǔn)備；而在整理運(yùn)動(dòng)階段，教師可以利用優(yōu)美、舒緩的音樂，讓學(xué)生從精神到肌肉都放松下來，以盡快恢復(fù)常態(tài)。
3.利用游戲構(gòu)建情境。
愛玩是孩子的天性，小學(xué)體育教師在教學(xué)中應(yīng)該發(fā)揮創(chuàng)造性思維，將枯燥的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目用游戲的形式呈現(xiàn)出來，以增強(qiáng)體育教學(xué)的趣味性，例如，某教師在教學(xué)中編創(chuàng)了“運(yùn)地雷”的游戲，即將學(xué)生分成人數(shù)相等的兩隊(duì)，每隊(duì)分成甲、乙兩組，這兩組成員成縱隊(duì)分別站在跑道的起點(diǎn)和終點(diǎn)，然后雙手捧著兩只“地雷”開始以首尾相接的方式運(yùn)送，最后在限定時(shí)間內(nèi)，運(yùn)送“地雷”數(shù)量最多者獲勝。而這樣的游戲情境，不僅鍛煉了學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性，也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。
4.利用口訣創(chuàng)設(shè)情境。
小學(xué)生的理解能力有限，對(duì)于一些相對(duì)復(fù)雜的動(dòng)作要領(lǐng)往往難以理解，而這時(shí)體育教師可以利用歌謠、口訣、順口溜等形式進(jìn)行知識(shí)整合，例如，在立定跳遠(yuǎn)的訓(xùn)練中，某教師將動(dòng)作要領(lǐng)編成了口訣：一擺二蹲三跳起，快速蹲地展身體；收腹提膝伸小腿，后跟著地向前起。上引下伸快擺臂，起跳角度要適宜；展體收腹舉好腿，落地重心快前移。這樣的情境創(chuàng)設(shè)不僅簡(jiǎn)化了理論知識(shí)，深化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，也增強(qiáng)了課堂教學(xué)的趣味性。
5.利用模仿營(yíng)造情境。
小學(xué)體育教學(xué)中會(huì)涉及動(dòng)作的模仿和練習(xí)，而教師在教學(xué)中可以將這些動(dòng)作利用模仿的形式表現(xiàn)出來，以激發(fā)學(xué)生的想象力。例如，在體育教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)過程中，教師可以利用各種動(dòng)物的經(jīng)典動(dòng)作來模仿，爬、走、攀、跑、蹲、立等以及馬奔、豹跑、虎抓等動(dòng)物的動(dòng)作形態(tài)。而這樣的教學(xué)過程不僅有利于教學(xué)氣氛的營(yíng)造，也有利于提高學(xué)生對(duì)動(dòng)作要領(lǐng)的領(lǐng)悟能力。
6.利用多媒體技術(shù)豐富情境。
隨著信息技術(shù)在現(xiàn)代教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，利用多媒體在聲音、影像、文字呈現(xiàn)方面的優(yōu)勢(shì)來營(yíng)造課堂氣氛，豐富教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)成為教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的重要手段。小學(xué)體育教師在應(yīng)用情境教學(xué)法的過程中，應(yīng)該充分發(fā)揮多媒體的作用，如在復(fù)雜動(dòng)作的講解中，教師可以利用幻燈片展示分解動(dòng)作，并深入剖析要點(diǎn)，以提升體育教學(xué)的效果?？傊瑢⑶榫辰虒W(xué)法應(yīng)用于小學(xué)體育教學(xué)中，不僅可以全面激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以切實(shí)有效地提高教學(xué)質(zhì)量，基于此，小學(xué)體育教師在應(yīng)用情境教學(xué)法的過程中，應(yīng)該從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，綜合利用多種方法創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，以提高體育課堂的教學(xué)效率。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇十三
聲樂教學(xué)注重個(gè)性化發(fā)展，因此在對(duì)學(xué)生的聲樂教學(xué)中演繹因材施教的教學(xué)理念能夠更大程度上辨析學(xué)生的個(gè)體差異。為大家分享了小學(xué)聲樂的教學(xué)論文，歡迎借鑒！
摘要：隨著教學(xué)改革不斷深入，小學(xué)教育越來越注重學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面的均衡發(fā)展，聲樂教學(xué)也受到了越來越多的關(guān)注。在傳統(tǒng)教學(xué)思想下，小學(xué)往往會(huì)更加注重學(xué)生在知識(shí)理論上的表現(xiàn)，隨著教學(xué)理念不斷發(fā)展，教師也充分意識(shí)到這種教學(xué)模式的局限性。為了進(jìn)一步推動(dòng)學(xué)生的均衡發(fā)展，不斷完善與發(fā)展音樂教學(xué)非常重要。結(jié)合實(shí)踐經(jīng)歷，淺談小學(xué)聲樂教學(xué)的方法，希望能夠起到部分借鑒作用。
聲樂教學(xué)是音樂教學(xué)基本版塊內(nèi)容之一，也是學(xué)生的必修課之一。隨著現(xiàn)代化科技的普及，學(xué)生的生活與音樂、歌唱越來越密不可分，聽音樂、唱歌也是大多數(shù)學(xué)生的興趣之一。為了進(jìn)一步提高學(xué)生音樂素養(yǎng)與技巧，提高音樂聲樂教學(xué)水平，推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展，優(yōu)化完善聲樂教學(xué)具有一定的必要性與迫切性。
一、當(dāng)前聲樂教學(xué)的基本現(xiàn)狀以及面臨的問題。
在傳統(tǒng)教學(xué)中，小學(xué)教育偏重理論知識(shí)、考核內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從學(xué)生均衡發(fā)展的角度看，他們?cè)谝魳飞系陌l(fā)展相對(duì)滯后，大力發(fā)展聲樂教學(xué)，探討聲樂教學(xué)方法對(duì)于推動(dòng)音樂教學(xué)、素質(zhì)教育有一定的積極意義。隨著教學(xué)改革不斷深入，小學(xué)教育越來越重視學(xué)生的均衡發(fā)展，聲樂教學(xué)也因此受到了更多的關(guān)注，但是不可否認(rèn)的是，當(dāng)前聲樂教學(xué)還存在各種問題。比較典型的就是教學(xué)上的`問題，比如，沒有了解學(xué)生的需求，小學(xué)生各方面的能力還比較薄弱，在學(xué)習(xí)中普遍表現(xiàn)出注意力不集中的情況，缺乏學(xué)習(xí)興趣，大大影響了他們?cè)谡n堂上的表現(xiàn)。換句話說，就是在聲樂教學(xué)中需要重視學(xué)生興趣的發(fā)展。除此之外，還有對(duì)于聲樂教學(xué)的態(tài)度問題，例如家長(zhǎng)沒有正視聲樂教學(xué)對(duì)于學(xué)生的影響，教師在聲樂教學(xué)上的方法缺乏創(chuàng)新，等等，這些都大大局限了聲樂教學(xué)、素質(zhì)教育的進(jìn)一步推進(jìn)。接下來，筆者主要圍繞小學(xué)聲樂教學(xué)方法展開論述。
1.靈活使用各種教學(xué)方法，刺激以及維持學(xué)生對(duì)于聲樂教學(xué)的興趣。
聲樂教學(xué)的內(nèi)容繁多，教學(xué)方法也非常多，這也為刺激學(xué)生對(duì)于聲樂教學(xué)的興趣奠定了一定的基礎(chǔ)，靈活轉(zhuǎn)換各種教學(xué)手法有利于克服學(xué)生在聲樂教學(xué)上的惰性，降低產(chǎn)生疲倦感的幾率。對(duì)于小學(xué)聲樂教學(xué)來說，在教學(xué)中需要根據(jù)學(xué)生的具體情況選擇教學(xué)的方法，比如，小學(xué)生缺乏一定的理解能力，在掌握一些聲樂基礎(chǔ)時(shí)需要更多地融入游戲、舞蹈、音樂等元素，為教學(xué)營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。對(duì)于中學(xué)生，教學(xué)方法可以融入一些現(xiàn)代科技的元素，比如，在課下利用手機(jī)對(duì)自己的聲音進(jìn)行錄音，利用一些音樂軟件對(duì)各種聲音進(jìn)行模仿，有意識(shí)地培養(yǎng)一些良好的習(xí)慣，不斷增強(qiáng)自己的節(jié)奏感、咬字，慢慢摸索如何去控制聲音。從目前的教學(xué)趨勢(shì)來說，創(chuàng)新教學(xué)模式可以說是各個(gè)學(xué)校的一個(gè)共識(shí)，為聲樂教學(xué)建立一套完整的教學(xué)體系具有一定的必要性與迫切性。比如，完善課程內(nèi)容的設(shè)置，需要在哪些地方多加改善，例如，需要在聲樂教學(xué)中融入德育，促進(jìn)他們對(duì)于民族音樂的了解與認(rèn)識(shí)，拓寬他們的見聞，激發(fā)他們的愛國(guó)意識(shí)。還有在聲樂歌曲的選材上太過局限，以后需要多多了解其他民族、其他國(guó)家在不同時(shí)期的歌曲。
2.了解學(xué)生的基礎(chǔ)，尊重學(xué)生差異，不斷完善教學(xué)方案。
由于我國(guó)人口數(shù)量龐大，在實(shí)際的聲樂教學(xué)當(dāng)中，教師所負(fù)責(zé)的班級(jí)人數(shù)往往會(huì)比較多，這也是限制聲樂教學(xué)水平提高的一個(gè)重要原因。為了進(jìn)一步體現(xiàn)新型教育，凸顯學(xué)生的主體地位，教師需要對(duì)學(xué)生有更加深入的了解，即使是在同一個(gè)班級(jí)，學(xué)生在聲樂上的水平也可能會(huì)有比較大的差異，教師需要了解學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的差異，利用學(xué)生的差異。這些具體情況也是教師選擇、完善教學(xué)方法的重要基礎(chǔ)，對(duì)于一些缺乏興趣的情況，教師可以通過播放dvd、各種相關(guān)視頻引起他們的注意。對(duì)于一些節(jié)奏感稍差的學(xué)生可以利用一些現(xiàn)代技術(shù)，或者是一些小游戲等，慢慢培養(yǎng)他們的節(jié)奏感，例如打鼓、數(shù)拍子等，不斷創(chuàng)新游戲的模式、內(nèi)容，也能夠幫助他們投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。需要注意的是，教師需要在聲樂教學(xué)中尊重學(xué)生的差異，在聲樂教學(xué)中往往會(huì)遇到一些在唱歌方面比較弱的學(xué)生，這也是他們怯于表現(xiàn)自己的原因之一，教師除了需要從教學(xué)方法上不斷改善之外，還需要重視自信心的培養(yǎng)，為他們制造更多表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，給予更多激勵(lì)性的評(píng)價(jià)。隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推廣，聲樂教學(xué)受到了更多的重視，學(xué)生在這一方面的表現(xiàn)也被納入綜合素質(zhì)評(píng)定內(nèi)容之中。從目前的教學(xué)現(xiàn)狀來看，小學(xué)聲樂教學(xué)是發(fā)展學(xué)生音樂興趣的重要途徑，對(duì)于中學(xué)來說，聲樂教學(xué)是緩解學(xué)生壓力的重要方式，對(duì)于不同類型的用途，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上也會(huì)有所不同。相信在教育者的共同努力下，聲樂教學(xué)能夠不斷完善，為學(xué)生的音樂興趣營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇十四
摘要：高中思想品德課最大的問題在于“課程抽象的、理論性的知識(shí)多“”學(xué)生學(xué)習(xí)過程中感到枯燥乏味、沒有興趣可言”。在教學(xué)中實(shí)行情境教學(xué)法可以解決這一問題。情境教學(xué)法不再是單純而枯燥的知識(shí)講解，而是將知識(shí)點(diǎn)寓于特定的活動(dòng)與場(chǎng)景之中，這樣更能增強(qiáng)教學(xué)的趣味性，以激起學(xué)生參與探究的主動(dòng)性與積極性；又能增強(qiáng)教學(xué)的直觀性，這樣才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)，更加有效，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、技能與情感的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)設(shè)情境；學(xué)習(xí)熱情；探究意識(shí)。
新課程強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)效益的全面變革，思想品德作為高中一門極其重要的學(xué)科，是實(shí)施課程改革的重要場(chǎng)所。我們要改變以往以高考為指揮棒，以教師為中心，以教材為中心的空洞理論說教，構(gòu)建開放而有活力的課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。情境教學(xué)將無形的情與有形的境結(jié)合在一起，不再是空洞的說教，枯燥的講解，而是讓學(xué)生在真實(shí)而生動(dòng)的場(chǎng)景中獲取更為直接而豐富的感性認(rèn)知，這樣更能激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與思考的積極性，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)這些抽象知識(shí)點(diǎn)的深刻理解，以促進(jìn)學(xué)生思想品德素養(yǎng)與綜合能力的整體提高?，F(xiàn)結(jié)合具體的教學(xué)實(shí)踐對(duì)高中思想品德教學(xué)中情境教學(xué)法的具體運(yùn)用淺談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、聯(lián)系生活創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。
新課程改革的一個(gè)重要教學(xué)理念就是改變過于重視書本知識(shí)，將課程教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活密切結(jié)合起來，重視學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的運(yùn)用，以幫助學(xué)生獲取必備的基礎(chǔ)知識(shí)與技能。將思想品德學(xué)科教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活結(jié)合起來，置于更為寬廣的學(xué)習(xí)空間，這正是學(xué)科的內(nèi)在規(guī)律性要求。改變以往枯燥的知識(shí)講解，將抽象深?yuàn)W的理論知識(shí)寓于形象淺顯的現(xiàn)實(shí)生活之中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富而直觀的教學(xué)情境，這樣更能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，更加利于學(xué)生由淺入深、由易到難地由感性認(rèn)知上升為理性認(rèn)知。如在學(xué)習(xí)“面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化”這一內(nèi)容時(shí)，我們可以從學(xué)生所熟悉的衣服、食品、生活用品等入手，熟悉的生活事物更能拉近學(xué)生與學(xué)科的距離，進(jìn)而使學(xué)生主動(dòng)參與其中。然后讓學(xué)生就這些國(guó)外品牌的引入來談?wù)剬?duì)經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)。這樣就不再是空洞而機(jī)械的講解，而是讓學(xué)生從普通的生活現(xiàn)象入手，展開深入的思考與積極的思維，在學(xué)生的交流與討論中讓其認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)全球化有著積極與消極的影響，是一把雙刃劍。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生來思考，我們要如何對(duì)待國(guó)外品牌？如何來支持與發(fā)展我們的民族品牌？這樣的教學(xué)從學(xué)生所熟悉的生活入手，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合具體的生活現(xiàn)象來展開深入地思考，這樣更能引發(fā)學(xué)生參與的主動(dòng)性與思考的積極性，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)；同時(shí)又可以讓學(xué)生從生活現(xiàn)象中引申出規(guī)律性認(rèn)知。這樣更加利于學(xué)生對(duì)此知識(shí)點(diǎn)的理解，增強(qiáng)學(xué)生的民族意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀。為此在教學(xué)中我們不能機(jī)械地照搬教材，而應(yīng)當(dāng)深入地鉆研教材，走出封閉的教材視野，將教學(xué)的眼光引向?qū)拸V的生活空間，改變機(jī)械而枯燥的知識(shí)講解，將抽象深?yuàn)W的理論寓于直觀的生活現(xiàn)象與生動(dòng)的生活場(chǎng)景之中，以熟悉的生活喚起學(xué)生的回憶，激發(fā)學(xué)生的求知熱情，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體參與，快樂探究。
二、巧設(shè)問題創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。
學(xué)起于思，思源于疑。疑問可以引發(fā)學(xué)生的好奇心，誘發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)，是學(xué)生探究的動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)的基石，是打開學(xué)生創(chuàng)新之門的鑰匙。巧妙地提出問題，以引導(dǎo)學(xué)生展開積極的探究，是確立學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位，實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)探究的重要方式。這正是新課改所倡導(dǎo)的自主合作探究式教學(xué)理念的重要體現(xiàn)，是構(gòu)建以學(xué)生為中心的自主探究式教學(xué)的重要手段。為此在教學(xué)中教師要巧妙地設(shè)計(jì)問題創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生進(jìn)入求知的憤悱狀態(tài)，以引導(dǎo)學(xué)生以主體身份展開主動(dòng)探究。
（一）在知識(shí)的重難點(diǎn)處提問。
每一節(jié)課都有重點(diǎn)與難點(diǎn)，重點(diǎn)是客觀存在的，而難點(diǎn)則由于所面對(duì)的教學(xué)對(duì)象不同而有所不同。有效地突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，引起學(xué)生的重視，加深學(xué)生的理解，這是提高課堂教學(xué)效益的重要環(huán)節(jié)。在教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的重難點(diǎn)處提問，可以以問題來引發(fā)學(xué)生的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生的好奇心，激活學(xué)生的思維，將學(xué)生帶入求知的憤悱狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生展開主動(dòng)的探究活動(dòng)。為此在教學(xué)中教師要深入研究教材，理清知識(shí)點(diǎn)之間的脈絡(luò)關(guān)系，確定教學(xué)的重點(diǎn)；研究具體的學(xué)情，深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以確定教學(xué)的難點(diǎn)，在知識(shí)的重難點(diǎn)處巧妙地提問，將學(xué)生帶入特定的問題，以引導(dǎo)學(xué)生帶著明確的探究目的來展開思維活動(dòng)。
（二）在已知與未知的聯(lián)結(jié)處提問。
學(xué)生的認(rèn)知是一個(gè)運(yùn)用已知來學(xué)習(xí)未知，將未知變成已知再來學(xué)習(xí)未知的過程。如果只是著眼于學(xué)生的已知提問，問題過于簡(jiǎn)單而無法引導(dǎo)學(xué)生思考的獨(dú)立性與積極性；而著眼于學(xué)生的未知提問，問題過于復(fù)雜而無法實(shí)現(xiàn)主動(dòng)的思考與積極的探究。因此教師在設(shè)計(jì)問題時(shí)要把切入點(diǎn)放在已知與未知的聯(lián)結(jié)處，這樣所提出的問題才能更加貼近學(xué)生，貼近學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。這樣不僅可以激發(fā)學(xué)生求知的主動(dòng)性與積極性，更能引導(dǎo)學(xué)生調(diào)用所學(xué)知識(shí)來展開未知的探索，從而使學(xué)生的探究更有深度，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的構(gòu)建，成為探究的主人。
（三）提出層次不同的問題。
學(xué)生之間存在一定的差異性，這是教育中所必須面對(duì)的問題。傳統(tǒng)教學(xué)無視學(xué)生之間的差異性，統(tǒng)一提問，統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，這樣更容易造成優(yōu)生覺得問題簡(jiǎn)單，探究熱情不高；而差生又因問題過于復(fù)雜而喪失探究興趣，只能讓少數(shù)學(xué)生參與到探究中來。要引發(fā)全體學(xué)生的探究熱情，就要尊重學(xué)生之間的差異性，針對(duì)不同層次的學(xué)生來提出難易不同的問題，這樣才能符合每個(gè)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求，激起全體學(xué)生共同參與的主動(dòng)性與思考的積極性，從而使學(xué)生基于自身基礎(chǔ)知識(shí)與學(xué)習(xí)水平得到不同程度的發(fā)展與進(jìn)步?？傊?，運(yùn)用情境教學(xué)法符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，能夠增強(qiáng)課堂教學(xué)的活力，引導(dǎo)學(xué)生在愉悅的氛圍中展開主動(dòng)探究，在探究中打開知識(shí)的大門，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)與技能，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀的全面發(fā)展。我們要將理論層次的研究與實(shí)踐層次的探討結(jié)合起來，在實(shí)踐中摸索，在探索中創(chuàng)新，這樣才能運(yùn)用情境教學(xué)構(gòu)建高效的思想品德課堂，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率的最大化。
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聲樂技能教學(xué)法的論文篇十五
簡(jiǎn)單地說，民歌，人民之歌。從古至今，無論東西南北，每一時(shí)代、地域、民族、國(guó)家；在不同的地理、氣候、語言、文化、宗教的影響下，都會(huì)產(chǎn)生一種人類自?shī)?、文化留傳或生活?shí)質(zhì)的宣泄。他們會(huì)以不同的形色傳遞他們的歷史、文明及熱愛，而歌謠亦是其重要之一環(huán)，而社會(huì)學(xué)或大眾俗稱之為民歌（謠）。它和人民的社會(huì)生活有著最直接最緊密的聯(lián)系，民歌是經(jīng)過廣泛的群眾即興編作、口頭傳唱而逐漸形成和發(fā)展起來的。它是無數(shù)人智慧的結(jié)晶，音樂形式具有簡(jiǎn)明樸實(shí)、平易近人、生動(dòng)靈活的特點(diǎn)。民歌教學(xué)是一門理論與實(shí)踐結(jié)合非常緊密的課程，需要學(xué)生在不斷實(shí)踐中去體驗(yàn)感受，準(zhǔn)確地說，這是一種基于體驗(yàn)，從而提升演唱水平的過程。在教學(xué)過程中，往往是通過基本的技能訓(xùn)練，要求學(xué)生在課堂上，或是在課后不斷練習(xí)中，意會(huì)民歌學(xué)習(xí)所必須的理論基礎(chǔ)，而后依據(jù)自己的理解，指導(dǎo)聲樂自我訓(xùn)練，并通過不斷實(shí)踐重新架構(gòu)自己的知識(shí)體系。民歌教學(xué)，是一種培養(yǎng)學(xué)生的民族審美觀，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生民族意識(shí)和民族精神的教育，對(duì)于了解、繼承和發(fā)展祖國(guó)傳統(tǒng)音樂文化，有利于提高學(xué)生的民族音樂素質(zhì)。我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，民歌的種類也很多，如陜北民歌、蒙古族歌曲、藏族歌曲，有些民歌是來源于少數(shù)民族語言的唱法，具有原生態(tài)的特點(diǎn)；有些民歌則是基于普通話的基礎(chǔ)上，借用地方方言的語言特點(diǎn)來進(jìn)行演唱的。
民族音樂教學(xué)幾乎都是圍繞著解決開喉嚨、呼吸、喉頭等技術(shù)問題來進(jìn)行的，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對(duì)于技術(shù)化的訓(xùn)練，目標(biāo)很明確，步驟很清晰。整個(gè)過程，就是教師描述自己的演唱體會(huì)，然后把這種感受傳授給自己的學(xué)生。應(yīng)當(dāng)說，在民歌語言的韻味和把握上，原始的民歌傳授方法，實(shí)際上是民間藝人口頭創(chuàng)作，口耳相傳，是一種口傳心授式的傳承方式。而在現(xiàn)代的民歌教學(xué)中，這種方式有著明顯的制約性，口傳心授已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代民歌教學(xué)的要求，那么在現(xiàn)代的民歌教學(xué)中，如何利用新的教學(xué)方法，利用新媒體來尋求幫助，尋找所演唱民歌發(fā)源地的地道的語氣和語感，有助于當(dāng)前民歌教學(xué)。同時(shí)，教師也應(yīng)當(dāng)要掌握各地民歌語言的規(guī)律和特點(diǎn)。
pbl最早的應(yīng)用是20世紀(jì)50年代中期起源于美國(guó)的精神病學(xué)教授bar-rows1969年他在加拿大mcmaster醫(yī)科大學(xué)首創(chuàng)，之后經(jīng)過不斷精煉與實(shí)踐探求，在解剖學(xué)、藥理學(xué)、生理學(xué)等得到廣泛應(yīng)用，pbl模式也應(yīng)用于其他教育領(lǐng)域，如商業(yè)教育、建筑教育、工程教育等。應(yīng)該說，pbl的核心思想是一個(gè)以學(xué)生為中心利用知識(shí)和技能解決實(shí)際問題，從而達(dá)到熟練掌握一門領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過程。pbl情境聲樂教學(xué)法，實(shí)際上正是借用了pbl的核心思想，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行服務(wù)，在理論學(xué)習(xí)和日常訓(xùn)練聲樂技巧的條件下，通過情境訓(xùn)練引導(dǎo)，提升學(xué)生歌唱技巧，同時(shí)規(guī)避了學(xué)生“千人一面”的態(tài)勢(shì)，盡可能使學(xué)生形成自己的歌唱風(fēng)格?？偟恼f來，pbl情境聲樂教學(xué)法就是在傳統(tǒng)教學(xué)過程的基礎(chǔ)上，注重塑造學(xué)生的民歌語言個(gè)性，并強(qiáng)化學(xué)生對(duì)歌曲風(fēng)格的表現(xiàn)力，引導(dǎo)學(xué)生在音樂意識(shí)中的覺醒，依靠聲樂技能的語言訓(xùn)練，加深情感投入，并強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于舞臺(tái)表現(xiàn)力的自我感受。教師通過營(yíng)造各類音樂語言情境教學(xué)，與學(xué)生展開互動(dòng)，從而使學(xué)生直接感知音樂，借由多層次反饋，逐步實(shí)現(xiàn)從自然狀態(tài)轉(zhuǎn)換到訓(xùn)練狀態(tài)并再次回歸到自然狀態(tài)的轉(zhuǎn)換，并在實(shí)踐中剝離教師強(qiáng)烈個(gè)人風(fēng)格對(duì)學(xué)生的影響。
（一）pbl情境民歌語言教學(xué)法的特點(diǎn)。
pbl情境民歌語言教學(xué)法，實(shí)際上并非獨(dú)立存在的，而是基于傳統(tǒng)民歌教學(xué)方法之上的創(chuàng)新方法。實(shí)際上，在民歌教學(xué)中，地方語言韻味和方言的問題，一直是難以解決的，漢族教師很難能夠教授少數(shù)民族歌曲，對(duì)于各地域風(fēng)格特征的把握也有一定的困難，僅僅在普通話教學(xué)和非方言創(chuàng)作型現(xiàn)代民歌中有教學(xué)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今民族歌曲內(nèi)容包括漢族傳統(tǒng)民歌、古曲類民歌，少數(shù)民族歌曲，以及近現(xiàn)代創(chuàng)作型民歌。每個(gè)類別的演唱方式都有自己的特點(diǎn)，如古曲類偏重于吟誦式的，少數(shù)民族歌曲需要了解地域性方言，與傳統(tǒng)的民歌教學(xué)方法相比，pbl情境民歌語言教學(xué)方法為學(xué)生打開更多的渠道去了解各類民歌的語言。pbl民歌教學(xué)更加注重學(xué)生的自我發(fā)展，也更加重視對(duì)學(xué)生個(gè)性的塑造。
（二）pbl情境民歌教學(xué)法對(duì)學(xué)習(xí)民歌語言的輔助作用。
1.地方民歌語言教學(xué)。
民歌語言具有鮮明的地域性特點(diǎn)，以陜北民歌為例。陜北民歌具有強(qiáng)烈的語音修飾特點(diǎn)，借用襯字、疊字，運(yùn)用和諧韻腳，自然地運(yùn)用洪音和細(xì)音。所選取的詞語念起來順口，聽起來悅耳，記起來也容易，在形式為內(nèi)容服務(wù)的原則下，講求歌詞的韻律美是十分必要的。歌詞的聲音和意義是不能強(qiáng)制分開的，有時(shí)候意義在聲音上見出，要比習(xí)慣上的聯(lián)想見出更加微妙，講究聲律是行文最重要的功夫。在陜北民歌中，有大量的襯字使用，如對(duì)壩壩，白臉臉，如圓個(gè)溜溜、藍(lán)個(gè)英英、那個(gè)，等等。這些文字的使用增強(qiáng)了民歌的地域性特點(diǎn)和藝術(shù)感染力。在江南民歌中，比如《茉莉花》，其中的一段唱詞“好一朵茉莉花，滿園花開香也香不過它，我有心采一朵戴，又怕看花的人兒將我罵”，其中，“滿園花開”就要唱做“滿yu花kei”，“香也香不過它”就要唱作“香也香不ge它”，“我有心采一朵戴”就要唱作“muyuxicei一朵dei”，這里包含了平卷舌的運(yùn)用，以及江浙地方語言的韻味和特點(diǎn)。在進(jìn)行民族唱法的學(xué)習(xí)時(shí)，特別是針對(duì)一些地方色彩濃厚，地域性特點(diǎn)強(qiáng)烈的歌曲，如《想親親》、《下四川》等類型的歌曲，要求演唱者要用地道的語言去演繹表達(dá)作品。
在民歌教學(xué)中，有一部分古曲的教學(xué)，漢樂府民歌、唐詩(shī)及宋詞改變的民歌，例如李煜的《虞美人》、漢樂府的《長(zhǎng)相知》等等。在這些歌曲的演唱中，要以詩(shī)詞歌賦的吟誦為主，按照不同的韻律、韻腳進(jìn)行朗誦，進(jìn)而在旋律中進(jìn)行二度創(chuàng)作，并演唱。在教學(xué)中，要求學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行去旋律誦讀，并引入名家詩(shī)詞朗誦作品，使學(xué)生在誦讀中感受韻律，感受字詞的重音和韻腳，并通過學(xué)習(xí)了解作品情感。在加入旋律后，學(xué)生就能夠充分展示作品的韻律美，正確表達(dá)作品情感。然而，要做到地方性語言的純正發(fā)音和表達(dá)，單獨(dú)靠模仿是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教學(xué)中，引用pbl情境聲樂教學(xué)法，運(yùn)用以下的教學(xué)思路，即：學(xué)習(xí)一首民族歌曲之前，教師會(huì)在課前進(jìn)行提問，比如經(jīng)典四川民歌《采花》，這首作品的創(chuàng)作背景如何，這首歌最主要的特點(diǎn)是什么。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生查詢相關(guān)的資料，做好課前準(zhǔn)備。教師可以要求學(xué)生觀看地方電視臺(tái)的新聞和電視節(jié)目，聽不同風(fēng)格的歌手對(duì)同一首歌曲的不同演繹。隨后在分組討論中，要求學(xué)生描述自己的體會(huì)，并針對(duì)自身特點(diǎn)做出分析，找出能夠更好完成民歌作品演唱的方式，同學(xué)間也可以指出適合對(duì)方的演唱風(fēng)格。最后進(jìn)入教師總結(jié)階段，在總結(jié)中，首先聽到學(xué)生在自我感悟后的演唱，而后，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)加以指導(dǎo)，最終完成一首民歌的教學(xué)?？倸w，pbl情境民歌教學(xué)法在學(xué)習(xí)民歌語言中的輔助作用，有利于學(xué)生更深入地了解演唱的作品，深入地把握歌曲中所呈現(xiàn)的情感，對(duì)教導(dǎo)學(xué)生更好地演繹民族歌曲起到了積極的作用。
聲樂技能教學(xué)法的論文篇十六
摘要：通過調(diào)研、問題創(chuàng)設(shè)、教學(xué)實(shí)施、問卷調(diào)查和考核評(píng)價(jià)等方法進(jìn)行pbl互動(dòng)式教學(xué)方法探索，探討在藥學(xué)院物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)用pbl教學(xué)法的效果和可行性。結(jié)果表明：在藥學(xué)院物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中應(yīng)用pbl教學(xué)法，能有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和分析解決問題能力，效果優(yōu)于傳統(tǒng)教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞：pbl教學(xué)法；藥學(xué)院；物理化學(xué)；實(shí)驗(yàn)教學(xué)。
pbl是基于問題的教學(xué)模式，它強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)置于復(fù)雜的、有意義的問題情景中，讓學(xué)生成為該情景的主體，自己分析問題，學(xué)習(xí)解決該問題所需的知識(shí)，通過合作解決問題。pbl教學(xué)中，教師通過預(yù)設(shè)問題、提問等方式，激發(fā)學(xué)生去思考和探索，以培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。與傳統(tǒng)教學(xué)模式相比，pbl教學(xué)更注重對(duì)學(xué)生自學(xué)能力，創(chuàng)新能力，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題能力的培養(yǎng)，在提高學(xué)生思維能力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神等方面有著獨(dú)特的作用[1，2]。物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容多以驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為主，教師在教學(xué)過程中主要承擔(dān)“教”的任務(wù)。實(shí)驗(yàn)前教師通常講解實(shí)驗(yàn)原理、步驟，實(shí)驗(yàn)儀器的使用方法、注意事項(xiàng)等，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式導(dǎo)致整個(gè)實(shí)驗(yàn)過程中學(xué)生只是一名“操作工”，只要按實(shí)驗(yàn)步驟完成操作即可，始終處于被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，缺乏獨(dú)立思考過程，不能激發(fā)主觀能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)極為不利[3]。因此，我們對(duì)藥學(xué)院物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程pbl教學(xué)模式的應(yīng)用進(jìn)行探索研究，針對(duì)藥學(xué)院校專業(yè)特點(diǎn)和物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程體系的設(shè)置，探討具有藥學(xué)教育特色的教學(xué)方式與方法，力求對(duì)物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式有一突破。
1研究對(duì)象。
以山東中醫(yī)藥大學(xué)制藥工程專業(yè)本科2013級(jí)兩個(gè)班共120名學(xué)生為研究對(duì)象，平均分為對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組，對(duì)照組采用傳統(tǒng)教學(xué)法，實(shí)驗(yàn)組采用pbl教學(xué)法。
用預(yù)設(shè)問題引導(dǎo)學(xué)生，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性，修改、完善實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、實(shí)施方案。本研究選擇設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)進(jìn)行pbl教學(xué)嘗試，實(shí)施步驟：實(shí)驗(yàn)前教師先提出問題，學(xué)生根據(jù)問題查找資料，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案；實(shí)驗(yàn)中學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行分組討論，教師適當(dāng)引導(dǎo)；實(shí)驗(yàn)后教師評(píng)價(jià)、反饋、總結(jié)，學(xué)生撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
2.1實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目選擇。
在完成“蔗糖水解反應(yīng)速率常數(shù)的測(cè)定”實(shí)驗(yàn)教學(xué)后，學(xué)生對(duì)化學(xué)動(dòng)力學(xué)實(shí)驗(yàn)有了一定認(rèn)識(shí)，因此選擇“金霉素水溶液或維生素c注射液的穩(wěn)定性及有效期的測(cè)定”進(jìn)行pbl教學(xué)，共6學(xué)時(shí)。
2.1.1提出問題針對(duì)該實(shí)驗(yàn)，給學(xué)生提出以下問題：藥物的穩(wěn)定性和哪些因素有關(guān)？金霉素水溶液和維生素c注射液有何性質(zhì)、特點(diǎn)？有沒有文獻(xiàn)報(bào)道過這兩種藥物有效期的測(cè)定方法？可采用哪些分析測(cè)定濃度的方法？哪種方法具有良好的可行性和可靠性？什么是加速法確定藥物的有效期？如何通過快速實(shí)驗(yàn)得到的數(shù)據(jù)，計(jì)算正常條件下藥物的有效期？設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案時(shí)，應(yīng)注意什么？要求學(xué)生帶著問題去查閱有關(guān)文獻(xiàn)資料，加深學(xué)生對(duì)加速法確定藥物有效期過程的理解；比較不同濃度的測(cè)定方法，應(yīng)用教材中的理論知識(shí)進(jìn)行思考、分析，掌握加速法測(cè)定藥物有效期的原理和方法，設(shè)計(jì)出合理詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)方案。
2.1.2分組討論以小組為單位進(jìn)行分組討論，學(xué)生針對(duì)實(shí)驗(yàn)方案中的細(xì)節(jié)各抒己見，提出科學(xué)的解決問題的方法，確定可行的實(shí)驗(yàn)方案。教師在討論中給予學(xué)生適當(dāng)引導(dǎo)或提示，促使問題得到解決。
2.1.3實(shí)驗(yàn)實(shí)施通過討論確定實(shí)驗(yàn)方案，各組按方案進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果。教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、講解和總結(jié)。學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告。教師根據(jù)學(xué)生討論中的表現(xiàn)、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)操作和最終實(shí)驗(yàn)報(bào)告對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)、考核。
2.2結(jié)果。
實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目結(jié)束后，對(duì)兩組分別進(jìn)行問卷調(diào)查，讓學(xué)生對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)。問卷調(diào)查內(nèi)容和結(jié)果匯總分析如下：
（1）實(shí)驗(yàn)組76.0%的學(xué)生認(rèn)為本實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目激發(fā)了學(xué)習(xí)物理化學(xué)的興趣，而對(duì)照組僅為45.0%。
（2）實(shí)驗(yàn)組82.0%的學(xué)生認(rèn)為本實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目調(diào)動(dòng)了主觀能動(dòng)性，對(duì)照組為58.3%。（3）實(shí)驗(yàn)組80.0%的學(xué)生認(rèn)為本實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目能提高分析解決問題能力，對(duì)照組為63.3%。
（4）實(shí)驗(yàn)組88.0%的`學(xué)生認(rèn)為本實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目能鍛煉文獻(xiàn)查閱能力，而對(duì)照組僅為26.7%。
（5）實(shí)驗(yàn)組76.0%的學(xué)生認(rèn)為本實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目有助于創(chuàng)新能力的提高，對(duì)照組為35.0%。
（6）實(shí)驗(yàn)組82.0%的學(xué)生認(rèn)為本實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目能增強(qiáng)自學(xué)能力，對(duì)照組為45.0%。
（7）實(shí)驗(yàn)組75.0%的學(xué)生認(rèn)為本實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目能加強(qiáng)同學(xué)、師生間交流，對(duì)照組為53.3%。從分析結(jié)果可見，與對(duì)照組相比，實(shí)驗(yàn)組學(xué)生的主觀能動(dòng)性、分析解決問題和查閱文獻(xiàn)能力顯著提高，說明pbl教學(xué)法對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高和促進(jìn)師生及同學(xué)之間的交流具有重要作用。
3討論。
pbl教學(xué)法更注重對(duì)學(xué)生自學(xué)能力、創(chuàng)新能力和思維方式的培養(yǎng)?！八幬锓€(wěn)定性和有效期的測(cè)定”實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)了物理化學(xué)課程作為藥劑學(xué)基礎(chǔ)課程的特點(diǎn)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何將理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐，應(yīng)用課本理論知識(shí)解決實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和思維能力。該實(shí)驗(yàn)綜合了多學(xué)科知識(shí)，鞏固和強(qiáng)化了以下知識(shí)點(diǎn)：
（1）藥物的穩(wěn)定性研究可分為影響因素試驗(yàn)、加速試驗(yàn)、長(zhǎng)期試驗(yàn)等；
（2）需要根據(jù)藥物的性質(zhì)和特點(diǎn)，確定適合的動(dòng)力學(xué)方程式，推算藥物有效期；
（4）可升高溫度測(cè)定適當(dāng)?shù)母邷叵碌奈锢砹?，利用加速反?yīng)測(cè)定藥物的有效期；
（5）有效期測(cè)定中要避免副反應(yīng)的發(fā)生。毋庸置疑，pbl教學(xué)法對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)要求更高，需要教師更深入地了解實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目領(lǐng)域的相關(guān)專業(yè)知識(shí)，具有較強(qiáng)的責(zé)任心，以保證教學(xué)效果。此外，pbl教學(xué)需要學(xué)生利用大量課余時(shí)間檢索文獻(xiàn)資料，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、討論和總結(jié)，而大多數(shù)學(xué)生由于習(xí)慣于灌輸式教學(xué)模式，對(duì)于探索式的pbl教學(xué)法尚有些不適應(yīng)。因此，綜合實(shí)驗(yàn)課時(shí)和學(xué)生實(shí)際情況考慮，pbl教學(xué)法在物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中尚不適合全面推廣，建議可在2～3個(gè)綜合性實(shí)驗(yàn)中嘗試開展?？傊凇八幬锓€(wěn)定性和有效期測(cè)定”實(shí)驗(yàn)中初步運(yùn)用pbl教學(xué)法，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)物理化學(xué)的興趣，取得了滿意的教學(xué)效果，為今后在其他物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目中開展pbl教學(xué)提供了參考。
參考文獻(xiàn)：
作者:馮玉王集會(huì)單位:山東中醫(yī)藥大學(xué)藥學(xué)院山東中醫(yī)藥大學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)中心。
聲樂技能教學(xué)法的論文篇十七
pbl教學(xué)是一種以問題為中心的特殊教學(xué)模式，它的使用來源美國(guó)一名教授，是一種新型的教學(xué)模式。它與傳統(tǒng)的教學(xué)模式不同的是，pbl更注重于學(xué)生思想的培養(yǎng)，使學(xué)生成為課堂得主人。這種教學(xué)模式的產(chǎn)生不僅有利于學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，還能在一定程度上幫助教師進(jìn)行教學(xué)。
一、研究的方法。
1.準(zhǔn)備工作階段。在整體pbl教學(xué)模式中，準(zhǔn)備階段是較為重要的環(huán)節(jié)。按照慣例的模式進(jìn)行教學(xué)，在授課前要按照基本的教學(xué)大綱選擇難易程度不同的實(shí)驗(yàn)材料并對(duì)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹。2.課前的設(shè)計(jì)工作。對(duì)pbl教學(xué)主要內(nèi)容進(jìn)行分類，分成小組進(jìn)行討論參與實(shí)驗(yàn)內(nèi)容相關(guān)的問題，并引導(dǎo)學(xué)生一定程度上學(xué)會(huì)利用手中的圖書資源來解答當(dāng)前主要問題。這種教學(xué)模式可以是使學(xué)生提前了解實(shí)驗(yàn)所需的相關(guān)知識(shí)，幫助學(xué)生進(jìn)行很好的學(xué)習(xí)，達(dá)到良好的效果。3.實(shí)驗(yàn)教學(xué)。pbl組和lbl組的所有內(nèi)容都要進(jìn)行考核，在pbl教學(xué)模式中，要按照一定順序進(jìn)行操作。首先，對(duì)于學(xué)生所做的實(shí)驗(yàn)方案中出現(xiàn)的共性問題進(jìn)行集中分類，并根據(jù)依據(jù)進(jìn)行分組。其次，要注重實(shí)驗(yàn)中的細(xì)節(jié)問題，根據(jù)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作問題全面找出問題。最后，由任課教師進(jìn)行總結(jié)和分析。4.總結(jié)分析。在每次實(shí)驗(yàn)結(jié)束后，針對(duì)此次實(shí)驗(yàn)進(jìn)行重點(diǎn)內(nèi)容的總結(jié)，對(duì)整體同學(xué)的實(shí)驗(yàn)表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)定，找出實(shí)驗(yàn)中出現(xiàn)的問題和缺陷，全面進(jìn)行重點(diǎn)分析。對(duì)于實(shí)驗(yàn)操作中需要注意的各種問題進(jìn)行分析以及解決策略。5.效果的綜合評(píng)價(jià)。在實(shí)驗(yàn)教學(xué)結(jié)束后，教師可以在一定程度上對(duì)全部學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作成績(jī)的綜合評(píng)定分析，開始進(jìn)行有效的理論知識(shí)問卷調(diào)查，從各個(gè)方面了解學(xué)生的特點(diǎn)，不僅僅是學(xué)生本身的自學(xué)和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，更是對(duì)于學(xué)生合作意識(shí)的培養(yǎng)。
二、學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。
pbl教學(xué)模式中，學(xué)生要想擁有專業(yè)素質(zhì)和更為全面的知識(shí)認(rèn)知，就要不斷的在教師地指導(dǎo)下進(jìn)行自發(fā)性的自主學(xué)習(xí)，更在一定程度中對(duì)其特色進(jìn)行完善，全方面強(qiáng)化學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生在大學(xué)生活中養(yǎng)成自覺與人為善的行為。還有一點(diǎn)是至關(guān)重要的`，就是如何通過pbl教學(xué)模式對(duì)大學(xué)生的品格和行為進(jìn)行深度的培養(yǎng)。在pbl教學(xué)模式下原先較為傳統(tǒng)古板的生物化學(xué)課變得生動(dòng)活潑起來，一些深?yuàn)W的實(shí)驗(yàn)原理也能夠清晰地被大學(xué)生所接受。當(dāng)然，通常情況下，對(duì)于pbl教學(xué)模式方面，我們都會(huì)關(guān)注到個(gè)人，從個(gè)人的角度出發(fā)，在一定程度上幫助同學(xué)解決當(dāng)前的困難，并給予學(xué)生鼓勵(lì)和希望。
三、有關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告。
一般情況下，有關(guān)重要的學(xué)術(shù)報(bào)告都可以分成以下三個(gè)方面來進(jìn)行。首先，要請(qǐng)教師對(duì)于整體教學(xué)背景進(jìn)行介紹，隨后，可以讓部分同學(xué)上臺(tái)進(jìn)行學(xué)術(shù)專業(yè)報(bào)告，最后階段是整體的提問時(shí)間。這種pbl教學(xué)模式是以學(xué)生為核心主導(dǎo)，不僅僅讓報(bào)告人受到了專業(yè)的培養(yǎng)和鍛煉，還讓負(fù)責(zé)指導(dǎo)的老師受益匪淺。
四、教師自我總結(jié)。
在課堂教學(xué)中，比較注重的是教師的自我總結(jié)，教師的總結(jié)能夠在一定程度上通過教與學(xué)的共同發(fā)展的模式來提高pbl教學(xué)的效果，幫助學(xué)生和教師一起進(jìn)步。這種教學(xué)模式的課堂對(duì)于教師本身的教學(xué)要求更為嚴(yán)格，不僅僅要求教師是否能純熟的駕馭課堂和調(diào)節(jié)課堂氣氛，更是要求有活潑的教學(xué)語言風(fēng)格教師本身散發(fā)的魅力。在教學(xué)方面，這種教學(xué)模式更要求教師和學(xué)生一起接受新的知識(shí)和信息，創(chuàng)新思維和開闊眼界接受新的知識(shí)。在深度上，pbl教學(xué)模式則著重強(qiáng)調(diào)老師指導(dǎo)下進(jìn)行有目的的有效的自主學(xué)習(xí)。教師在pbl教學(xué)模式中起著至關(guān)重要的作用，只有在實(shí)踐中充分理解和發(fā)揮建材內(nèi)容，才能積極地了解最新的知識(shí)，才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中所存在的問題并有針對(duì)性地解決當(dāng)前所面臨的問題。這樣才能在一定程度上做到推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
五、結(jié)束語。
隨著教育事業(yè)的重視，以往的傳統(tǒng)式的教學(xué)模式逐漸被取代，新型的教學(xué)模式開始火熱的運(yùn)行者，對(duì)于生物化學(xué)的教學(xué)活動(dòng)中都會(huì)采用pbl教學(xué)模式，這種模式不僅僅給學(xué)生帶來思考，在一定程度上也促進(jìn)了教師的教學(xué)?？偠灾?，pbl教學(xué)模式的運(yùn)用是一項(xiàng)偉大的舉措，不僅僅改善了學(xué)生以往固有得了教與學(xué)的模式，更是在一定程度上幫助師生在學(xué)習(xí)方面的的共同成長(zhǎng)。在這一點(diǎn)上面體現(xiàn)出的潛在優(yōu)勢(shì)就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)課堂教學(xué)，作為pbl教學(xué)模式的運(yùn)用，pbl模式所具有的強(qiáng)大的生命力和良好的改變性大大的推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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