羊脂球心得體會(huì)(實(shí)用11篇)

心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

羊脂球心得體會(huì)篇一

有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間。被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過?！堆蛑颉烦鲇趷蹏?guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步。可當(dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她不屑再與她講話。

現(xiàn)在社會(huì)中，現(xiàn)在社會(huì)中有何嘗沒有這種事情。反臉不認(rèn)人事情多得很。需要的時(shí)候，往往把自己認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下"尊貴"腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車非常恥辱，要瓜分《羊脂球》食物時(shí)，就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她美麗和善良，不怕"低賤"食物有失他"高貴"身份，甚至為了羊脂球》身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從這里看來好像是對(duì)方的地位提高了但實(shí)際上是自己的地位降低了。

會(huì)怎么選擇。向裝束整潔的死神招手，面對(duì)自身利益。還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌，知道"以見利忘義為恥"寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他賞錢，用他人去換他賞錢。就像貴族們旅館所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到腰包時(shí)，看不見羊肢球是恩人的身份，只看見她妓女的身份。頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)面對(duì)金錢時(shí)他也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣:"上上下下都滴著骯臟的血。"

由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，逃難過程中所發(fā)生的一切。旅館被迫出買靈魂，馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，面對(duì)饑寒交迫的羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥"。

更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，羊脂球》故事不僅僅述說了悲慘生活。像她那樣真的人真的非常值我學(xué)習(xí)的不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的而是給于她一定的關(guān)心。

羊脂球心得體會(huì)篇二

故事發(fā)生在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中法國(guó)軍隊(duì)潰敗，普魯士軍隊(duì)侵占了魯昂城時(shí)，魯昂城有10個(gè)人：奸商鳥先生和夫人、資產(chǎn)家、政客卡雷·拉瑪東先生和夫人、貴族德·布雷維爾伯爵和夫人、兩位修女、“民主黨愛國(guó)人士”高尼岱、還有妓女羊脂球抱著不同的目的在鵝毛大雪的寒夜同乘一輛馬車要離開普魯士占領(lǐng)區(qū)。

同車的人群一開始聽聞羊脂球說出來被扣留的真象時(shí)，義憤填膺。然而，這正是莫泊桑精心設(shè)下的一個(gè)鋪墊，高潮也順應(yīng)的在此展開。莫泊桑牢牢的把握讀者，導(dǎo)引著讀者在他對(duì)各人的態(tài)度、言行的轉(zhuǎn)變的闡述中跟隨著他思考，思考人性在環(huán)境轉(zhuǎn)變中的承載能力——人群起初的義憤填膺到被扣留后“大家對(duì)羊脂球的好像有點(diǎn)冷冰冰了”。

“他們現(xiàn)在幾乎有點(diǎn)兒怨恨這個(gè)女人了，為什么她不偷偷地跑去找那個(gè)普魯士人……”，人群為自己的處境擔(dān)心，建議把羊脂球一個(gè)人留下，讓他們離開，被普魯士軍官拒絕后，他們只有改變方法對(duì)羊脂球進(jìn)行說服和勸說……到最后，羊脂球屈辱的為了大家的利益，順從了普魯士這官而換來了放行，卻遭到無恥的同車人的冷待。

在這個(gè)小說里，具諷刺性的對(duì)比手法在文中時(shí)時(shí)貫穿，主人公羊脂球雖然生活在社會(huì)的最底層，飽受世人歧視，但作者卻把她作為正面人物來描寫，與上流社會(huì)道貌岸然的“正人君子”產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比，揭示了后者虛偽的骯臟內(nèi)心。還有車中兩次進(jìn)食時(shí)各人言辭、行為上的對(duì)比、人群對(duì)羊脂球前后態(tài)度的轉(zhuǎn)變對(duì)比、初上車時(shí)三位闊佬及他們的夫人的高高在上對(duì)其它人等的蔑視和最后途中在高尼岱《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比。

莫泊?？陀^而又冷靜的塑造了一組典型環(huán)境下典型的人物：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫賤的幾位貴婦，與之對(duì)立的是身為妓女卻深明大義熱愛祖國(guó)的……小說通過描寫這些典型人物的語言，簡(jiǎn)潔而又強(qiáng)烈的把那些身份高貴的貴族的丑惡嘴臉刻畫的入木三分。另人不禁對(duì)這些虛構(gòu)的人物嗤之以鼻。

《羊脂球》最大的成功在于真實(shí)的再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)人性。在莫泊桑的筆下，人性并不是抽象的、虛無縹緲、神秘莫測(cè)的，或是要遵循某種準(zhǔn)則來進(jìn)行，而是取決于現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境轉(zhuǎn)變的。

《羊脂球》另一個(gè)成功之處在于作者在精確的描寫和細(xì)膩的心理描述中體現(xiàn)出來來的豐富的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，這一切建立在莫泊桑對(duì)生活細(xì)致的觀察和強(qiáng)烈的社會(huì)批判意識(shí)結(jié)合的基礎(chǔ)上。這一篇小說是經(jīng)得起歷史的積淀和推敲的。

莫泊桑寫下這部傳世之作也許跟他所處的時(shí)代有很大的關(guān)系，19世紀(jì)的法國(guó)充滿著資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)觀念，人與人之間沒有真誠的感情，有的只是毫無人情味的虛偽奉承。同時(shí)我聯(lián)想到自己，身處21世紀(jì)的中國(guó)，在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，人與人之間真誠相待，互相關(guān)心，互相幫助的和諧社會(huì)是多么的可貴，多么溫暖。

我還有我的同齡人們是幸運(yùn)的，上一代的前輩們用他們的犧牲，他們的革命，他們的奮斗，為我們構(gòu)筑這樣一個(gè)幸福的社會(huì)，所以我們更要好好珍惜這來之不易的成果，讓我們的世界充滿溫暖，充滿真誠，充滿愛!

莫泊桑在200多年前就呼吁我們構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)，隨著歷史的不斷變遷，我想，這個(gè)理想終將實(shí)現(xiàn)，所以，當(dāng)我們仰望這位巨人的高度，當(dāng)我們面對(duì)和正視他輝煌的藝術(shù)成就，在崇敬和信服的同時(shí)，也要從自己做起，努力將他的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)!

讀后心得

《羊脂球》這本名著，在我中學(xué)時(shí)期就早有耳聞。但因?yàn)閷W(xué)業(yè)緊張，一向未能窺到其中的資料。所以每次聽到他的名號(hào)腦中就充滿了疑團(tuán)：為什么叫羊脂球?我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關(guān)羊的故事。

貴族代表了名譽(yù)和地位，也代表了修養(yǎng)學(xué)問的高人一等，是人上人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機(jī)會(huì)去了解什么是聲色犬馬;什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識(shí)丁的粗人。用亞里士多德的三段論來推理，我們得出的結(jié)論就應(yīng)是――貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。然而這種幼稚的想法我想只有亞里士多德用杠桿翹起地球那時(shí)才能成立了。地位、名譽(yù)、學(xué)識(shí)這種外在的東西是不足于量度人的內(nèi)心的。這個(gè)結(jié)論在《羊脂球》中被描述得入木三分。故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)逃亡的路上，一架馬車載著10個(gè)不一樣地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個(gè)便是女主人公羊脂球，她是一個(gè)妓女。在這種水深火熱的背景里，羊脂球扮演的應(yīng)是最值得同情與救濟(jì)的主角，但諷刺的是我們看到的橋段卻是她把籃子里的食物分給有錢人吃。

“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請(qǐng)兩個(gè)嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個(gè)痛快，一面低聲勸他的妻子也學(xué)他的樣貌……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時(shí)候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個(gè)人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個(gè)人……”

一個(gè)卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚(yáng)她的善良，同情她的疾苦。此時(shí)此刻他們貴族的偽善面具被充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評(píng)價(jià)中間，她的地位增高了;戈?duì)栧髢鹅o聽著她，一面持續(xù)一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個(gè)教士聽見一個(gè)信徒贊美上帝……”

當(dāng)一個(gè)人有利用價(jià)值的時(shí)候，他們會(huì)把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價(jià)值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心。現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切形而上的終極關(guān)懷。這在后文中顯露無疑。

“她覺得自我被這些顧愛名譽(yù)的混帳東西的輕視淹沒了，當(dāng)初，他們犧牲了她，以后又把她當(dāng)作一件骯臟的廢物似的扔掉?！?/p>

無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是后面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續(xù)逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自我的恩人，當(dāng)威脅到自我的利益時(shí)他們都會(huì)變成嗜血的惡狼。資本統(tǒng)治下的人，能擁有權(quán)力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財(cái)富。

莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。

“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有著那么強(qiáng)烈的愛國(guó)心，可是后來受觀眾鄙視，這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人，他們比那個(gè)德國(guó)士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來思考時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，世界上不僅有這樣的人，而且還有很多這樣的人。

在這社會(huì)里，我們?nèi)绻_(dá)到了這個(gè)效果，那么我們的生活一定變得更加絢爛多姿，五彩繽紛。

帶給我的心得

巨使命業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞。我們必須學(xué)會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇具有價(jià)值、最適合自己、可以提升自己的讀物。就像英國(guó)作家柯南道爾講的：“人的腦子本來就像一間間空空的小閣樓，應(yīng)有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把他碰到的各種各樣的破爛雜碎一股腦兒裝進(jìn)去?！?/p>

俗話說，讀書好，好讀書，讀好書。最近我讀了一本名為《羊脂球》的書，它是大文豪莫泊桑眾多作品中的一篇佳作。小說描述的是普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛馬車被普魯軍官扣留，主人公就在這輛馬車上，但這個(gè)主人公有一個(gè)讓人所不齒的職業(yè)——妓女。普魯軍官要求羊脂球陪他一個(gè)晚上，否則就不讓馬車通行，羊脂球出于愛國(guó)之心，拒絕了普魯軍官的要求。但車上的乘客，貴族們?yōu)榱俗约旱乃嚼?，逼她為大家犧牲自己，羊脂球?yàn)榇蠹易隽送瞬?。但是第二天人們又換了一副嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，當(dāng)她為大家犧牲之后把她當(dāng)作一件十分骯臟的廢物丟在一邊，對(duì)她無情無義!

讀了這篇文章，我了解了另一種歷史背景環(huán)境中人們的另外一種面貌。那些為自己私利無情踐踏羊脂球的人就是我們所謂的上流社會(huì)中的上流人士，那么他們高貴嗎，高雅嗎?在當(dāng)今社會(huì)中，除了我們披在身上的外套，我們都是一樣從媽媽的肚子里出來，牙牙學(xué)語，蹣跚學(xué)步。我們都是一個(gè)生命個(gè)體，只是有的人從事的工作不同，扮演著各種不同的社會(huì)角色。有人在辦公室當(dāng)白領(lǐng)，有人在街上當(dāng)清潔工，不能說坐在辦公室就是多么高人一等，大家只是為了生存選擇了不同的方式，人生的劃分不是以這些事情來決定的。不要以我們從事的工作、家庭背景、文憑的高低等等來劃分人生的貴賤。重要的是我們的內(nèi)心，我們有著怎樣的心靈，我們的靈魂是否純潔，就像羊脂球這樣一個(gè)人們所不齒的妓女，可她擁有一顆真摯純凈的愛國(guó)之心。就像冰島一位女作家所說：“我們無權(quán)表示你的人生不比我們的人生更有價(jià)值?！彼晕覀儾灰獛е猩坨R去看待任何人的人生，摘下戴在我們身上的光環(huán)用精神去體會(huì)，用心靈去感受，除去這些物質(zhì)，我們都是一樣的。我們沒有貴賤之分!并且高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性。

書中那個(gè)時(shí)代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層灰色的紗，渴望陽光的心在其間發(fā)霉腐爛。而莫泊桑所做的，就是揭開那層灰色的紗，讓人們變質(zhì)的心透視在不同年代的人們面前，讓它重見光明。就此告訴我們?nèi)巳松降龋瑳]有高低貴賤之分!

愛國(guó)，平等，是這本書要告訴我們的道理，與此，這也不就是我們當(dāng)代青少年應(yīng)具有的品質(zhì)嗎?而我要做的，就是把這星星火炬更好地傳遞下去，不辱我青少年的艱!

我合上書，義憤填膺。羊脂球——一個(gè)被命運(yùn)戲弄，被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風(fēng)度翩翩，言吐不凡，卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們，如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美，但她擁有一個(gè)人所擁有的情，她為了情，“犧牲”了自己，卻贏得了“朋友”的“尊重”。

書中還有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應(yīng)敵人軍官的請(qǐng)求，那些“朋友”設(shè)計(jì)了一個(gè)陰謀，而隨行的兩名修女竟也參加了?！靶夼痹谑廊搜壑惺羌儩?，善良，情的代言人，可是就是這樣一個(gè)近乎完美的天使也有變成魔鬼的時(shí)候。

人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。

經(jīng)過這次“512”事件，我發(fā)現(xiàn)社會(huì)中情沒有絕種，四面八方的請(qǐng)用項(xiàng)同一個(gè)地方，讓人們感受到情的溫暖，情的力量，并因此，這些情更堅(jiān)，更真，更美，讓“人情比紙還薄”成為謠言，讓情經(jīng)得起考驗(yàn)。

請(qǐng)不能成為“不可再生資源”，要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠心去澆灌那顆正在發(fā)芽的情的種子，去開拓情的天空!

羊脂球心得體會(huì)篇三

援起一滴汨羅江之水，拾起沙場(chǎng)上一片殘戈，抔起一朵雪花，卻發(fā)現(xiàn)他們的靈魂竟是一樣的，對(duì)祖國(guó)的神圣的愛。下面是小編帶來《羊脂球》的

心得體會(huì)

羊脂球這部作品很早就聽別人說，但一直不知道為什么這么取名。難道跟羊或有關(guān)羊的飾品?直到自己讀了以后，才知道因?yàn)橹魅斯纳聿膱A潤(rùn)而被取上“羊脂球”的外號(hào)。

莫泊桑的短篇小說的主人公永遠(yuǎn)都是一些微不足道生活在社會(huì)底層的人，而不是那些自稱是國(guó)王的人。 羊脂球也不例外。她是一個(gè)妓女。 他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

故事內(nèi)容不想去多涉及評(píng)論，大致講的就是這個(gè)妓女為了救被扣留同行的人，做出了犧牲自己受辱的行為，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態(tài)度。 莫泊桑的這篇作品注重真實(shí)，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者，而更多的是用真實(shí)來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

這篇小說到處是對(duì)比，映現(xiàn)了一個(gè)在這簡(jiǎn)單社會(huì)令人難過的人民行為。他們是自私的，是無知的。但 我本沒有任何資格指責(zé)他們的，因?yàn)槲覠o法不承認(rèn)自己同樣是一個(gè)自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實(shí)話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。或許我們也很無知，憑著自己的長(zhǎng)處而看不起別人，甚至都不了解對(duì)方就產(chǎn)生了一種排斥對(duì)方的感覺。 自私是每個(gè)人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力后有錢有權(quán)有勢(shì)、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切，而這正是現(xiàn)在當(dāng)代人需要知道的。

讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導(dǎo)。作為高中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點(diǎn)亮前方路上最溫柔卻又最堅(jiān)毅的那盞不熄明燈。

看了莫泊桑的處女作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭(zhēng)中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個(gè)處于社會(huì)最底層的妓女的愛國(guó)心，看到一個(gè)個(gè)道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級(jí)人物。深深地被莫泊桑字里行間濃厚的悲觀主義和妙筆生花的寫法震撼了。

小說中的故事圍繞著一個(gè)旅館中形形色色的人物而展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因?yàn)榇颐]有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時(shí)自謂不凡的人，再也沒有一點(diǎn)對(duì)于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當(dāng)他們吃完食物時(shí)，又把自己的“尊嚴(yán)”丟得一干二凈，和這個(gè)之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球?yàn)椤芭俊薄靶〗恪?，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時(shí)也認(rèn)清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。

當(dāng)他們來到旅館，德國(guó)軍官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個(gè)妓女，卻有著一顆愛國(guó)的心，于是德國(guó)軍官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對(duì)羊脂球憎恨起來，對(duì)她展開語言攻勢(shì)，軟磨硬泡，連哄帶騙，達(dá)成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當(dāng)成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。

諷刺的是，當(dāng)大家都把東西拿出來吃的時(shí)候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個(gè)人抱著籃子抽泣著。

社會(huì)上有些喜歡帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，我看不起那些偽君子，更加對(duì)他們痛恨不已。這樣的人也許會(huì)一時(shí)得勢(shì)，但是最終還是免不了走向滅亡。而羊脂球雖然明白自己不是一個(gè)高尚的人，但是她卻有一顆愛國(guó)的心和做人最起碼的尊嚴(yán)，她的愛國(guó)之心值得我們敬佩。

也許處于社會(huì)下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛國(guó)心和尊嚴(yán)，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。

在暑假，我閱讀了短篇小說巨匠莫泊桑的成名之作——《羊脂球》。羊脂球是一個(gè)妓女的名字。在一次逃亡中，她與上流社會(huì)的人結(jié)伴同行。路上找不到旅店，大家都饑腸轆轆。這時(shí)羊脂球像變魔術(shù)一樣拿出一籃豐盛的食物。原先認(rèn)為她卑賤而不與她交談的人都禁不起事物的誘惑 ，說了許多動(dòng)聽的話，從她那兒得到了食物，大家爭(zhēng)先恐后，一籃食物很快就被消滅完了。后來找到了旅店，大家在那兒留宿，要再次起程時(shí)，被敵人的軍官截住，扣留在旅店中，要羊脂球“陪”他一晚，才肯放行。雖然羊脂球再卑賤的職業(yè)中聲存，但她十分愛國(guó)，堅(jiān)決不肯?？墒遣粶?zhǔn)通行怎么辦?她的“朋友”為了自己的利益，盡力勸服她去做。在朋友們的開導(dǎo)下，羊脂球去了。后來，朋友們催她快一點(diǎn)，他們要起程了。羊脂球狼狽不堪地上了馬車，所有的人都嫌棄地躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。路上，其他人都吃著準(zhǔn)備好的食物，只有羊脂球走得匆忙來不及準(zhǔn)備。那些曾經(jīng)受過羊脂球恩惠的人都無視她的存在，她的饑餓。羊脂球哭泣著。

我合上書，義憤填膺。羊脂球——一個(gè)被命運(yùn)戲弄，被人情出賣的可憐人;那些“自視清高”的冷面人——外表風(fēng)度翩翩，言吐不凡，卻不懂得珍惜他人的情。羊脂球遇上他們，如同人遇上了“溫柔”的魔鬼!羊脂球雖然不是很完美，但她擁有一個(gè)人所擁有的情，她為了情，“犧牲”了自己，卻贏得了 “朋友”的“尊重”。

書中還有一個(gè)細(xì)節(jié)讓我十分氣憤——為了讓羊脂球答應(yīng)敵人軍官的請(qǐng)求，那些“朋友”設(shè)計(jì)了一個(gè)陰謀，而隨行的兩名修女竟也參加了?！靶夼痹谑廊搜壑惺羌儩崳屏?，情的代言人，可是就是這樣一個(gè)近乎完美的天使也有變成魔鬼的時(shí)候。

人與魔鬼的差距就在于人有情。情是人與生俱來的。有情的人血液是沸騰的‘無情的“人”如同行尸走肉’建立起的“感情”也是紙糊的燈籠——一戳就破。

經(jīng)過這次“512”事件，我發(fā)現(xiàn)社會(huì)中情沒有絕種，四面八方的請(qǐng)用項(xiàng)同一個(gè)地方，讓人們感受到情的溫暖，情的力量，并因此，這些情更堅(jiān)，更真，更美，讓“人情比紙還薄”成為謠言，讓情經(jīng)得起考驗(yàn)。

請(qǐng)不能成為“不可再生資源”，要讓它延綿下去。讓我們用自己的誠心去澆灌那顆正在發(fā)芽的情的種子，去開拓情的天空!

羊脂球心得體會(huì)篇四

莫泊桑，十九世紀(jì)法國(guó)“短篇小說之王”，被譽(yù)為是一個(gè)“卓越超群、完美無缺的文學(xué)巨匠”?！堆蛑颉凡粌H是他的處女作，更是他的成名作，代表作。

這本書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學(xué)習(xí)過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭(zhēng)；小資產(chǎn)階級(jí)和公務(wù)員；農(nóng)村的生活；怪誕的故事；以及婚姻、家庭生活這幾方面。今天，就主要來講講關(guān)于《羊脂球》這篇文章。

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動(dòng)她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。

贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對(duì)她有多么感激?！庇谑茄蛑虺鲇跓o奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)都疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。他們“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡(jiǎn)潔的語言，強(qiáng)烈的對(duì)比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個(gè)讀者不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。

作者將一個(gè)不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當(dāng)時(shí)一些上層人士作對(duì)比；以經(jīng)過關(guān)卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關(guān)卡后他們對(duì)她的一屑不顧作鮮明對(duì)比。極具諷刺意味。這些是在時(shí)處的對(duì)照，另外也是對(duì)愛國(guó)方式的對(duì)比。仔細(xì)想想，這更與當(dāng)時(shí)的法蘭西第三共和國(guó)社會(huì)背景有關(guān)。資本主義法國(guó)人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。讓人深為嘆服。

小說猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會(huì)風(fēng)氣、丟失了民族尊嚴(yán)。同時(shí)對(duì)被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。

羊脂球心得體會(huì)篇五

在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著“無恥”。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她一定的關(guān)心。

生活中，我們是否在接受了他人的幫助后，忘記了回報(bào)和感激?古人常訓(xùn)：“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)?！比绻覀?cè)诮邮軒椭鷷r(shí)忘記了感恩、回報(bào)，那別人還會(huì)相信我們嗎?他還會(huì)再次幫我們嗎?所以，無論接受了誰的幫助，我們都應(yīng)該及時(shí)回報(bào)他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福!如果別人遇到了困難，我們也要及時(shí)幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時(shí)，才會(huì)有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。

今后，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報(bào)答他人吧!

羊脂球心得體會(huì)篇六

《羊脂球》是莫泊桑眾多短篇小說中的一篇佳作，這篇文章成功地批判了19世紀(jì)，普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間人心的丑陋，人與人之間沒有感情，只有利益，母子間是如此，夫妻間是如此，朋友間更是如此。那個(gè)時(shí)代的人們的心靈已不知不覺地蒙上了一層粘滿蜘蛛網(wǎng)的灰色的紗，渴望陽光的心兒在其間發(fā)霉腐爛，而莫泊桑所做的，則是揭去那層可惡的紗，讓人們變質(zhì)的心兒透視在不同時(shí)代的眾人面前，讓它重見光明。同時(shí)通過《羊脂球》一文也能讓人看到，莫泊桑自身的一顆善良的心。他的小說創(chuàng)作大都把矛頭指向當(dāng)時(shí)法國(guó)糜爛的資產(chǎn)階層的生活，深刻的揭示資產(chǎn)階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時(shí)，他對(duì)那些下層社會(huì)的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

莫泊桑的這篇作品注重真實(shí)，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的準(zhǔn)確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想或是感悟的意圖硬塞給讀者，而更多的是用真實(shí)來引導(dǎo)你去思考和挖掘他闡述的事件后隱藏的事實(shí)真相和蘊(yùn)含的意義。

在這個(gè)小說里，無時(shí)無處沒有用到對(duì)比手法，它幾乎貫穿了全文：初上車時(shí)三位闊佬及他們的夫人高高在上地對(duì)其它人的蔑視與最后在聽到高尼岱演奏的《馬賽曲》中的狼狽不堪、惱怒的心情之間的對(duì)比;他們一開始對(duì)羊脂球的冷嘲熱諷，到后來羊脂球與他們共享食物，他們對(duì)羊脂球假惺惺的友好，再到最后，對(duì)羊脂球的冷淡與蔑視，這三者之間的對(duì)比;還有人物之間的對(duì)比：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體但內(nèi)心賤的幾位貴婦，與之對(duì)立的卻是身為妓卻深明大義、熱愛祖國(guó)的羊脂球。

羊脂球心得體會(huì)篇七

這本書描繪了在十九世紀(jì)七十年代，一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，一輛法國(guó)的驛車在離開敵區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要在車上的一個(gè)綽號(hào)叫羊脂球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國(guó)心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲了自己，羊脂球出于無奈而做出了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，一個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑與她講話。她開始為了自己的讓步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣，并內(nèi)心深處受到強(qiáng)烈的傷害。

“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣?！把蛑颉庇兄敲磸?qiáng)烈的愛國(guó)心，可是后來受觀眾鄙視，這多么不公平!還有那些和“羊脂球”同行的人，他們比那個(gè)德國(guó)士兵還要不知羞恥!但當(dāng)我靜下心來思考時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，世界上不僅有這樣的人，而且還有很多這樣的人。

在這社會(huì)里，我們?nèi)绻_(dá)到了這個(gè)效果，那么我們的生活一定變得更加絢爛多姿，五彩繽紛。

讀了《羊脂球》這篇長(zhǎng)篇小說，現(xiàn)在想想可真是回味無窮。法國(guó)著名作家莫泊桑的一篇文章羊脂球。這篇文章將貴族、資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士、反對(duì)黨人士，以及羊脂球。實(shí)際上，這就是法國(guó)社會(huì)的一個(gè)縮影，以小見大地表現(xiàn)了深刻的主題。一共描寫了前后兩次在車上發(fā)生饑餓的情況。在第一次時(shí)，小說描寫了“上等人士”如何輕蔑羊脂球，并接著把羊脂球三天的食物一掃而光，這樣的寫法一方面刻畫出了他們的性格，一方面又為第二次發(fā)生饑餓埋下伏筆。

在馬車上的故事，僅僅是情節(jié)的開始，而高潮則是在旅館發(fā)生的事情，對(duì)待普魯士軍官的無理要求的態(tài)度，充分地表現(xiàn)了每個(gè)人的愛國(guó)之心的真?zhèn)?。在事?shí)面前看來，所謂的“上等人”全是損人利己之徒，惟有“下等人”羊脂球才有真正的愛國(guó)之心。

從旅館出來以后，在馬車再一次的發(fā)生了饑餓事件，但是這次沒有帶糧食的則是羊脂球，但是所謂的“上等人士”都忘卻了上一次羊脂球，幫助他們的事情。作者以饑餓為開始又以饑餓結(jié)束，十分的有特點(diǎn)準(zhǔn)確的表現(xiàn)出了，每個(gè)人物的特點(diǎn)和性格。

讀完這篇文章首先是對(duì)作者莫泊桑，高超的描寫手法贊嘆不已，也為那些“上等人士”感到唾棄，而對(duì)于羊脂球則是可憐又可敬。

最后我要呼吁大家：無論你的外表是丑或美，只要你的心靈美你就是最美的!

在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，面對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥"。

《羊脂球》的故事不僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的非常值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自己付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她一定的關(guān)心。

生活中，我們是否在接受了他人的幫助后，忘記了回報(bào)和感激?古人常訓(xùn)：“滴水之恩應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)?！比绻覀?cè)诮邮軒椭鷷r(shí)忘記了感恩、回報(bào)，那別人還會(huì)相信我們嗎?他還會(huì)再次幫我們嗎?所以，無論接受了誰的幫助，我們都應(yīng)該及時(shí)回報(bào)他人，即使只是一句毫不起眼的“謝謝你”也可以讓他感受到莫大的幸福!如果別人遇到了困難，我們也要及時(shí)幫助他人，這樣，在我們遇到困難和不幸時(shí)，才會(huì)有許多人來幫助我們。還有，我們不能小瞧任何人，所有人都有自己的特長(zhǎng)和優(yōu)點(diǎn)，并不只是哪些地位高貴、出身名門望族的人。

今后，讓我們常懷一顆感恩的心去幫助他人，報(bào)答他人吧!

羊脂球心得體會(huì)篇八

小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭(zhēng)期間，有一輛法國(guó)的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時(shí)，被一名普魯士軍官扣留。軍官必須要車上一個(gè)綽號(hào)叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能透過?！堆蛑颉烦鲇趷蹏?guó)心斷然拒絕，但是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自我，《羊脂球》出于無奈而作了讓步?？僧?dāng)?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時(shí)，那些昨日還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個(gè)個(gè)疏遠(yuǎn)她，不屑再與她講話。

在此刻的社會(huì)中又何嘗沒有這種事情，在此刻的社會(huì)中，反臉不認(rèn)人事情多得很。在需要的時(shí)候，往往把自我認(rèn)為很下等的人當(dāng)作上帝，期望能從他身上得到需要的東西，無論對(duì)方是乞丐還是紳士，都會(huì)彎下"尊貴"的腰，漏出難得的笑臉。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人士，起初覺得與《羊脂球》這個(gè)妓女坐同一輛馬車十分恥辱，到了要瓜分《羊脂球》的食物時(shí)，他們就成了一條哈巴狗，不住地向《羊脂球》點(diǎn)頭哈腰，不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。從那里看來好像是對(duì)方的地位提高了，但實(shí)際上是他們自我的地位降低了。

應(yīng)對(duì)自身利益，你會(huì)怎樣選取。是向裝束整潔的死神招手，還是向遍體鱗傷的耶穌探頭。也許有的人真的會(huì)走向耶穌，他們明白"以見利忘義為恥"，寧愿損失錢財(cái)這些身外物也不要丟掉了高尚的靈魂。但有人也會(huì)踏上搖搖欲墜的鐵鎖橋，向死神走去，用靈魂去換他們的賞錢，用他人去換他們的賞錢。就像貴族們?cè)诼灭^所做的一切，當(dāng)普魯士兵威脅到他們的腰包時(shí)，他們看不見羊肢球是他們恩人的身份，只看見她是妓女的身份。他們頓時(shí)由哈巴狗變成了柴狼，拼命把《羊脂球》推入火坑。同時(shí)應(yīng)對(duì)金錢時(shí)他們也是吸血鬼，就像馬克思所形容的那樣："上上下下都滴著骯臟的血。"

在逃難過程中所發(fā)生的一切，由在馬車上《羊脂球》慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出《羊脂球》雖身為妓女但擁有尊嚴(yán)和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側(cè)面也反映出了商人，貴族，廠長(zhǎng)兼參議員，修女等上流社會(huì)的人的自私自利，為了自身利益而毅然把《羊脂球》推向火坑。更使我氣憤的是，事后這班所謂的權(quán)威人士，所謂的上流分子，應(yīng)對(duì)饑寒交迫的《羊脂球》所給予的鄙棄，諷刺，嘴里不住的說著"無恥"。

《羊脂球》的故事不僅僅僅述說了她的悲慘生活，更反映了當(dāng)時(shí)的人類是多么的虛偽，像她那樣真的人真的十分值我們學(xué)習(xí)的，不能以異樣的眼光來看待為自我付出了不等的代價(jià)的了，而是給于她必須的關(guān)心。

羊脂球心得體會(huì)篇九

同樣是人，法國(guó)各階級(jí)的人在占領(lǐng)者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級(jí)的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國(guó)上流貴族自認(rèn)為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個(gè)看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。

在當(dāng)今的這個(gè)社會(huì)里，有太多這樣典型的例子了。有權(quán)力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對(duì)需要幫助的人時(shí)就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻(xiàn)出自己的一份小小力量。當(dāng)今的社會(huì)就是如此，不論過多久，都難以改變，因?yàn)槿诵允菬o法改變的。外表高貴的上流社會(huì)實(shí)則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會(huì)有著高貴的心靈。

所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不可貌相，海水不可斗量”啊!

高貴與低賤，人性的善與惡，正與邪在當(dāng)今社會(huì)就是如此。——后記

羊脂球心得體會(huì)篇十

莫泊桑的這片作品，故事性很強(qiáng)，故事主要圍繞一個(gè)叫羊脂球的妓女展開敘述。開篇介紹了一些公爵和公爵夫人，還有商人，資本家及他們的夫人，他們?yōu)榱吮茈y坐上了一輛逃亡車上，故事一開始文章以犀利的筆法描述了公爵夫人們?nèi)绾慰床黄鸺伺?，甚至覺得和她說話就像是玷污了她們一樣，車子沒有按預(yù)想的時(shí)間到達(dá)目標(biāo)，在行走了大半天之后，每個(gè)人都饑腸轆轆，幻想著肉，酒，醬，水果，等，公爵們和商人們都沒有帶吃的，而只有羊脂球帶了滿滿一大籃子好吃的，當(dāng)她拿出來之后，其他的人都渴望能吃到能喝到她的食物，而妓女羊脂球也毫不吝嗇的給他們吃，不一會(huì)功夫她那滿滿的一籃就被吃完了。

即使你有再高的社會(huì)地位，再多的錢，沒有一顆高尚的心，那也是令人悲哀的。我更多的是關(guān)注羊脂球，同情她，為她感到不值，就為了那么一群沒有良心的人，而喪失了自己的底線，多么不值得，有時(shí)候我們不能喪失自己的底線，不能過度的善良，這樣只會(huì)令人憤怒，令人痛心，善良還是要有的，但是不能過度，人活著不能只為了別人活，也要為自己活著，要好好的活著，有尊嚴(yán)的活著。文章中那群公爵富人們，為了自己的利益丟失掉道德底線，他們是最悲哀的，是被人所唾棄的。

羊脂球心得體會(huì)篇十一

羊脂球是莫泊?！堆蛑颉分械娜宋铮且粋€(gè)__女，因身體過早發(fā)胖而出名，外號(hào)叫“羊脂球”。在一個(gè)兵荒馬亂的年代，法國(guó)被普魯士打敗，人們想盡方法逃走。在魯昂，十個(gè)人逃上前往第厄普的馬車，故事就由此開始了。

大家知道，一個(gè)人唱戲是唱不出味道來的，唱得人多了味就越濃了。這出戲里，幫腔的都有__商鳥先生夫婦、道貌岸然的卡雷—拉瑪東夫婦，出身貴族的“百靈鳥”伯爵和夫人。他們是社會(huì)上有靠得住收入、生活安定、勢(shì)力雄厚的上等人。二修女和“民主黨”高尼岱，權(quán)且稱為中上等人。他們都懷著不同的目的前往第厄普——“上等人”是去經(jīng)商保命;“民主黨”是為了“為國(guó)效命”;至于修女，作者雖然沒提到，但肯定是為了避免“死于非命”。

羊脂球是一個(gè)__女，社會(huì)最低層的人是不可能和上等、中上等的人交朋友，或者說他們不想與她為伍。別人雖對(duì)她冷眼相看，但她始終保持謙和、善良、倔強(qiáng)的性格和強(qiáng)烈的愛國(guó)品質(zhì)。她樂于助人是無法求得回報(bào)的，但她還是這么做了。但人們只會(huì)把她不斷的推入火坑、犧牲她、利用她，直到榨得一點(diǎn)價(jià)值都沒有了。一把推開，揚(yáng)長(zhǎng)而去。

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