人生的道路上，總結(jié)是我們行進路上的里程碑?？偨Y(jié)是一個提高學(xué)習(xí)效果的重要過程，可以幫助我們深化對學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解和記憶。掌握一些好的總結(jié)范文可以幫助我們提高總結(jié)的質(zhì)量。
讀幸福的教師讀書心得篇一
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺，營造一個充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
其次，要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢是有點緊，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個會、旅趟游。開朗、豁達的生活態(tài)度、自覺高雅的生活情趣很重要。
第三，要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福“魚水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧!那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
讀幸福的教師讀書心得篇二
在假期里我讀了陶繼新寫的？做一個幸福的老師？演講錄，在反復(fù)研讀，細細品味中，讓我們感受到的是做一個老師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸到達一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個幸福的老師。自己的心情又豁然開朗了許多，在繁忙的現(xiàn)實生活中，能如陶先生那樣，用一份淡定的心情去潛心研學(xué)，沉著應(yīng)世。使人能更深化地理解生命的意義與生存的價值。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過〞“以書為伴，以讀為樂〞“讓讀書成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒有停頓過。〞陶老師特別注重了對孔子精神的研究，也正是因為數(shù)十年不斷地對經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對自己所從事的編輯記者工作的熱愛，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自假設(shè)。
這本書是陶老師的講演錄，共分三部分，按主要內(nèi)容我把它歸納為三個大問題，即為什么要讀書？讀什么書？怎樣讀書？最主要談?wù)勗鯓幼x書。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起。古人云“教學(xué)相長〞，這學(xué)就包括讀書。我們很多老師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是老師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的.屬于自己精神文化的東西〞。我們是不是有這樣的經(jīng)歷，特級老師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的老師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化〞。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就可以“旁征博引，縱橫捭闔，進入教學(xué)如有神〞的境界。無論是特級老師還是教壇新星都是把讀書與教學(xué)聯(lián)絡(luò)在一起，用深沉的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
第三老師要把讀書和考慮結(jié)合起來。
子曰：“學(xué)而不思那么罔，死而不學(xué)那么殆〞，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會考慮。陶老師認為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話〞。只有把讀書和考慮結(jié)合起來，才能讓閱讀深化我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
但是光讀是不行的，還必須有自己的考慮，甚至是“深化的考慮〞。因為“沒有考慮或很少考慮的閱讀，僅僅是在外表行走，難以抵達心靈的深處〞，也就難以融入我們的靈魂和血脈之中。
在這個物欲橫流的五彩世間中，需要做一名真正的幸福老師，就要如陶繼新老師那樣，在我們的生命中多一份沉著和淡定，少一點名利和紛爭。這樣你的靈魂才能安靜，只有靈魂安靜的人才會真正擁有幸福，才會做出驕人的成績。
讀幸福的教師讀書心得篇三
幸福是什么？我認為幸福就是一種感覺，是對自己生存狀態(tài)的一種滿意度，教師的幸福資本讀后感。職業(yè)幸福感又是什么呢？是對自己在職業(yè)中的一種成就感。那如何在職業(yè)中獲得一種成就感呢？在假期中我讀了雷玲編著的《教師的幸福資本》，感觸頗多。
教師的職業(yè)幸福感從哪里來？
這本書中談及五種"資本":。
心理資本、職業(yè)資本、才學(xué)資本、研究資本、人脈資本。這五種資本造就了一個優(yōu)秀教師的特質(zhì)，只有具備了這五種資本，才能增強我們的職業(yè)幸福感。我們只有努力學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地提升自己的業(yè)務(wù)水平，不斷地提高自己的職業(yè)幸福指數(shù)，并且在工作中常常學(xué)會反思，在反思中不斷地使自己成長，獲得最大的職業(yè)幸福感。
在教學(xué)中反思，對自己平常的教育教學(xué)行為進行反思研究，是一條促進自身專業(yè)成長最理想的'途徑，也可以使我們從生活的喧囂和浮躁中解脫出來，獲得心靈的寧靜和充實。一個不斷成長和發(fā)展的教師，必然是一個讀書的教師。新教育希望教師對于日常教育生活始終保持一種反思的態(tài)度，這種反思是通過包括閱讀、寫作和教學(xué)在內(nèi)的行動來完成的。當一個教師在采取教學(xué)行為的時候，他往往是受某種內(nèi)在的對教育的理解的支配，也就是說，每個教師都會擁有自己對教育的理解與解釋，這種理解與解釋往往是未經(jīng)檢驗的，帶有偏見的。而反思，則是指與書籍、與同事、與專家、與自我保持對話關(guān)系，從而洞察與反省自己的理解與解釋，不斷地修正，教學(xué)行為因此會不斷地調(diào)整。只有這樣，教師工作才會具有創(chuàng)造性，才會不斷地超越自我，專業(yè)化水平才會不斷地提高，才會真正地體會到一個教師的職業(yè)愉悅，享受到真正的幸福。
讀幸福的教師讀書心得篇四
今年寒假，應(yīng)學(xué)校組織要求，為了積極響應(yīng)讀書活動號召，我從中選擇了著名教育家李鎮(zhèn)西的《做最好的'老師》一書，靜心的閱讀了該書，并對李鎮(zhèn)西老師的觀點稍有感悟。
這本書記載了李老師從教25年的經(jīng)驗與收獲，書中從作者步入崗位初期寫起，從青澀寫起，到有一定的經(jīng)驗，到經(jīng)驗豐富，滿腹經(jīng)綸，將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后，使我受益匪淺。
李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧，對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、學(xué)生心理健康、語文教學(xué)的理念和實踐，都有其獨到的見解。他的觀點，他對班級的管理，使我感動，折服。同時，使我這個新教師，從中找到了前進的方向，更看到了未來和希望。在這里，我可以找到教育的最新理念;在這里我可以學(xué)到寶貴的經(jīng)驗總結(jié)。從李老師成長的印記中，我們可以看到自己進步的影子;從他的成功教育案例中，我找到了一些適合我們的方法。它讓我明確了作為一名教師的目標，那就是成為一位勇于自我批評、善于積累、善于反思、有愛心、勇于挑戰(zhàn)、有目標的老師!
《做最好的老師》的編輯這樣推薦：什么樣的老師才是最好的老師呢?在李鎮(zhèn)西老師看來，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。因此，李鎮(zhèn)西老師說：“我所謂的‘做最好的教師，’不是與我所敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等老師相比……但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智?！彼f：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏?！睆娬{(diào)自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己，便意味著要盡可能在自己的教育教學(xué)中達到自己力所能及的最好程度。從某種意義上說，本書就是李鎮(zhèn)西老師“自己和自己比”的真實記錄。
這是一本集中展示了作者的教育教學(xué)思想、藝要主和具體操作方法。作者的教育表樸實、詩意、形象而充滿激情。他擅長把理性的思考傾注于可讀性極強的教育故事之中，在一個個跌宕起伏、典折動人的故事里，作者的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……全都融會其中，發(fā)人演省，撼人心魄，催人淚下的書。
對照李鎮(zhèn)西的教育方法，我發(fā)現(xiàn)：自己在教育教學(xué)過程中，有著很多不當之處。例如：在對待學(xué)生的態(tài)度上，由于急于求成，常常忍不住對學(xué)生發(fā)火，缺乏教育的技巧;有時，對完不成作業(yè)的學(xué)生，缺少耐心輔導(dǎo)，缺少個別引導(dǎo)，使學(xué)生對我敬而遠之，師生之間缺乏代溝。
書中提到的“四心”讓我感受頗深。一是：奉獻之心：“不要你的金，不要你的銀，只要你的心”。是啊，教師是一碗良心飯，對學(xué)生的態(tài)度，為學(xué)生服務(wù)的心，完全來自自己的奉獻，只有當老師全心全意為學(xué)生付出，不求回報，不求利益的時候，那學(xué)生就是幸福的，同樣的老師也是幸福的，可以在學(xué)生真情的眼神中感受到幸福。二是：理解之心：“我們要懂得兒童”。時常聽到這樣的抱怨“這學(xué)生怎么這么不懂事的”，可是，我們往往忽略了學(xué)生的心聲，他們又何嘗不在期盼有位理解自己的人，可以理解自己的老師，可以理解自己的父母，可以理解自己的朋友，所以只有我們設(shè)身處地的站在學(xué)生的角度去替學(xué)生想，理解的基礎(chǔ)上才能走進學(xué)生，才能真正做到學(xué)生的好伙伴。三是：平等之心：“拜小孩為師”。不要總是站在一個高度看小孩，不要總以為孩子小，什么都不懂，什么也不會，李老師告訴我們，學(xué)一學(xué)孩子的方式未嘗不可，你會從他們身上學(xué)習(xí)到很多的秘訣。四是：責(zé)任之心：“創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生”。“作為一名真正的教育者，應(yīng)該具備童心、愛心和責(zé)任心：童心使他能走進兒童的心靈，愛心使他能“把整個心靈獻給孩子”，而責(zé)任心則能使他站在人生和時代的高度，著眼于兒童的未來與社會的未來，培養(yǎng)出“追求真理的真人”。陶行知先生正是這樣的教育家。”
有人說，愛是一盞燈，黑暗中照亮前行的你;愛是一首詩，冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風(fēng)，冬日的陽，春日的雨，秋日的果。是啊，著名教育家李鎮(zhèn)西的教育理念《愛是永恒的教育理念》，正是證明了這一點。他把自己所有的愛，全部傾注給了他所熱愛的教育事業(yè)，25年如一日，愛生如子，用他那“激情燃燒的歲月”，譜寫著一幕幕愛的篇章。他把自己融入到班級這個集體大家庭里，走進學(xué)生的情感世界里面去，把自己當作學(xué)生的朋友，去感受學(xué)生的喜怒哀樂，去贏得學(xué)生的信任與敬佩。
反思后我才認識到：教育上的愛，不是為了達到一個目的而做出的一種姿態(tài)，它是一種思想，一種情感，一種氛圍，運用得恰當，它會把“愛”自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié)，也會不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個細節(jié)，更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。總之，冷漠的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來心與心真誠的溝通，從今以后我會多試著從學(xué)生的角度考慮問題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛心、誠心、耐心，換來學(xué)生們純真的笑容，贏得學(xué)生們的尊敬和愛戴。
讀幸福的教師讀書心得篇五
其實，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的“傳道士”，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會，這與我們的幸福“魚水情深”。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛每一個學(xué)生，同他們“打成一片”，非常專一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵。況且，有了好心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，就會視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動被他人、社會認可時，必然會帶來無比的快樂，會被幸福緊緊“包裹”。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻畢生的精力。
讀幸福的教師讀書心得篇六
寒期里讀了陶繼新老師的《做一個幸福的教師》，時時讓我們感受到做一個教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來，來源于那一種長期的修身養(yǎng)性，來源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師的這本書，主要從讀書與教師生命成長、打點幸福人生、孔子的精神世界，這三個方面來講的'。陶老師在書中提到的宗旨就是要讀書、多讀書、讀好書。當我看完以后，我的感受很大，我對讀書有了新的認識，特別是讀書走向，要取法乎上。讀書是教師生命成長的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，稱之為文化存款。只是沒有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲蓄。讀書有三個層次。第一個是堅持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開始，且一定要堅持下去。第二個層次是形成習(xí)慣。如果有一個讀書的良好習(xí)慣，就會日有收獲，天天進步。第三個層次是孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”?！皹贰本驮趯徝缹用?。陶老師之所以有今天的成就，就是因為有書在豐盈著他的精神世界。最讓我感動的一句話就是“在49歲的時候，我從《論語》選出85%以上的篇章背誦?！倍嗝绰斆骱脤W(xué)的陶老師，時刻為自己儲蓄文化，為心靈增加營養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧!真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
一個不讀書的教師，窮其終身，也只能是一個教書匠;而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
“經(jīng)典為伴，幸福一生”。首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善;其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠;同時，經(jīng)典誦讀還可以使人寵辱不驚;再次，經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅。
總之，陶繼新老師的《做一個幸福的教師》使我明白了怎樣去發(fā)現(xiàn)教育的美麗之處，并去享受教育。
讀書，讓我們與大師對話，與哲人交流;讀書，讓我們增加善念和憐憫;讀書，讓我們擴大智慧和見識;在讀書中，塑造教師的人格魅力，全面提升教師品味。
讀幸福的教師讀書心得篇七
最近就段時間我總是在讀作者陶繼新老師寫的書名叫？做一個幸福的老師？一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與老師生命成長〞、“打點幸福人生〞、“孔子的精神世界〞。捧著此書，感覺很奇妙，初讀時，興奮無比，感覺到一種心靈的平靜與靈魂的提升，越往下讀心頭越有沉甸甸的感覺，而且揮之不去。沉甸之外，感覺頭腦中一片綠地鋪展開去，綿延無盡。讀后不由思索，什么是教育？什么是幸福老師？答案模模糊糊，忽近忽遠，假設(shè)有假設(shè)無，一驚之下，一直在小范圍內(nèi)不無自負、自信的我，不知所向。
透過兩千五百年的風(fēng)雨歲月，審視我們今天的教育，在我看來，如今的教育也曾強調(diào)“以人為本〞。讀完？做一個幸福的老師？一書，才知自己思想多么淺薄，大談“以人為本〞的時候并不明了什么是人之“本〞，怎樣去“以人為本〞。是啊，曾經(jīng)提出的“學(xué)生參與度高、時間利用率高、目的達成率高〞的課堂三維目的，對人生命質(zhì)量的進步、對靈魂幸福指數(shù)的幫助能有多少？只不過是把知識的掌握、才能的進步，通過一種近于反復(fù)訓(xùn)練的方式做了一種標準和評價范式。直接效果自然是進步成績效勞于考試。
我從事教育工作已經(jīng)十六個年頭了，我一直以來在考慮學(xué)生的安康開展靠什么？成績，顯然不是全部，因為我們成人之后的生存靠的是綜合素質(zhì)才能；不是成績，顯然也不對，因為成績是敲門磚，沒有優(yōu)異的成績就不能提升人生的生存起點。讀完？做一個幸福的老師？一書大大進步了我我對我本身工作，對學(xué)生教育成績的認識。對學(xué)生教育在學(xué)校和家庭的共同教育的結(jié)果，如此說來，學(xué)校教育與家庭教育既要關(guān)注學(xué)生的成績也要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)才能的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命安康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生開展的教育！
陶繼新老師？做一個幸福的老師？一書中關(guān)于老師和學(xué)生相處學(xué)習(xí)的環(huán)境，我認為在老師職業(yè)幸福感最重要的源泉，是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響老師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對老師的尊重、理解、感謝中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點并不容易，但假如你只知道權(quán)威，那也許你會離幸福更遠。在本書中提到了學(xué)校教育與家庭教育的重要性，和諧給予每個人的重要性，所以學(xué)生安康成長，老師、家長是引路人，“一個人能走多遠要看和誰一起走〞，老師與家長對學(xué)生的成長來講期望方向永遠是一致的，所以家校教育應(yīng)該和諧，只有和諧才能共振，只有共振才能有最大可能的生成。因此老師抱怨學(xué)生、家長抱怨孩子，老師抱怨家長、家長抱怨老師都是不利于學(xué)生安康成長的。當你學(xué)會贊美學(xué)生的時候、當你學(xué)會贊美家長的時候、當你學(xué)會贊美老師的時候、當你學(xué)會贊美孩子的時候、當你學(xué)會贊美學(xué)校的時候……，所以贊美在本書中有著很深的見解，我們也應(yīng)該去將我們的贊美去發(fā)揮去應(yīng)用去理論！
讀幸福的教師讀書心得篇八
近期我讀了一本教育專著，名為《做一個幸福的教師》，我不由地思考，我從事教學(xué)工作已經(jīng)十幾年了，究竟怎樣做才能做一個最好的老師，學(xué)生最歡迎的老師。老師和學(xué)生究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于學(xué)生的成長。
看了《做一個幸福的教師》，其實是深有感觸的，回到我工作中，我覺得當我面對那幫學(xué)生時，我應(yīng)該做最好的老師，至少對得起這幫孩子!不知道我將來會不會成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應(yīng)盡的一切義務(wù)和責(zé)任。
回想自己的教學(xué)工作，對于自己的學(xué)生，其實更多的還是愛，有時學(xué)生犯錯了，我也會感到很氣憤，但是，細想起來，孩子畢竟是孩子啊，正像一位同事說的那樣，你不要指望學(xué)生會和你同步，不要把他們看得太大，他們只不過是一個不懂事的孩子，你能期望他和你一樣，一樣懂事嗎?你期望他們會那么聽話，把任何事情都做得那么到位嗎?其實，一切都是不可能的，童心是師愛的源泉，我要說的是，你如果真要想和學(xué)生相處，你就不要老師拿著大人的思想來衡量這幫孩子，畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚，還會做錯很多事。所以有人說，你要允許學(xué)生去犯錯，犯了錯允許他去改正，這樣學(xué)生才能在曲折中成長。
對學(xué)生的教育工作不能只盯在學(xué)生做得不好的方面，而更多的是要能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，肯定學(xué)生，相信每一個學(xué)生都是優(yōu)秀的，至少我們關(guān)注的焦點是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點和好的一面，而不是總盯著他的缺點和短處!正像我說過的那樣，師生之間的情誼絕非一兩個扣分所能相比的，只要你能相信你的學(xué)生是優(yōu)秀的，你別說，他還真能做得更好!我努力地改變自己，努力給孩子們假造一個和諧，寬松的成長環(huán)境。
總之，“沒有最好的老師，只有更好的老師”，希望所有的老師象書中的幸福老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種對學(xué)生的態(tài)度，學(xué)習(xí)他先進的教育理念，學(xué)習(xí)他那種對自己永不滿意的態(tài)度學(xué)習(xí)。
讀幸福的教師讀書心得篇九
隨著社會的發(fā)展，對教師的要求越來越多，要求教師要終身學(xué)習(xí)，適應(yīng)時代的潮流；要能把學(xué)生教育好，培養(yǎng)國之棟梁；要求教師有高尚的師德，一旦有違背師德的教師出現(xiàn)，就把整個教師群體推到了風(fēng)口浪尖之上，受社會輿論的譴責(zé)。在這樣的一個社會背景下，我們真的能做一個幸福的教師嗎？心中不免有些疑惑，帶著這些疑惑我拜讀了王南老師給大家推薦的陶繼新老師的《做幸福的教師》這本書。
隨著時間的推移，讀書的深入，我才深深的理解，更為陶老師的理論而折服。這本書一共有三部分，第一部分是讀書與教師生命成長；第二部分是打點幸福人生；第三部分是孔子的精神境界。這其中第一部分另我感受頗深，收獲很大，我就從以下幾個方面談?wù)劚敬蔚淖x書心得。
一、教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)。
教師的職業(yè)勞心勞力，社會地位，勞動報酬確實很難輕言幸福，也感覺不到幸福，但這并不意味著就沒有了教師的職業(yè)幸福感。幸福是一種心態(tài)，當你桃李滿天下的時候，那種幸福感溢于言表，這時候很難用金錢，社會地位去衡量我們所創(chuàng)造的價值。因為我們培養(yǎng)的是為社會創(chuàng)造價值的人，十年樹木百年樹人，培養(yǎng)一個人才需要很長的時間，是個長久之計，十分不容易。我們深知其中的不易，當學(xué)生成功時，成就感就油然而生，那我們自然會感到幸福，當我們青絲變?yōu)榘装l(fā)時，一屆屆的學(xué)生返回母?？赐鲙煏r，你就會覺得所有的付出都是值得的。幸福也是一種狀態(tài)，只有感到幸福的人，人生才是快樂和陽光的。對于我們來說只有自身感到幸福了，才能給學(xué)生帶來陽光。試想一個整天愁眉苦臉的老師給學(xué)生上課，能讓學(xué)生幸福嗎？答案顯然是否定的。為了影響學(xué)生，我們要懂得享受我們平常的工作，高高興興是一天，愁眉苦臉也是一天，干嘛不讓自己高高興興去工作呢？所以我們要享受我們所上的每一節(jié)課；享受我們所教的每一個有特征的學(xué)生，享受和同事們?yōu)檠芯磕硞€熱點問題而爭論的熱火朝天；享受每一分每一秒的時間。只有心態(tài)和狀態(tài)都對了，我們才能感覺幸福。
二、讓讀書成為生活的必需。
陶老師說，“在我的記憶里，就一直沒有和書疏離過”這句話讓我很慚愧。如果沒有工作室的要求或許我很少會拿起書去看，但是讀到這本書以后讓我明白要想做一個幸福的教師，來源于長期的的修身養(yǎng)性，來源于精神上的不斷超越，超越自我，逐漸達到一種忘我的境界，不斷打造幸福人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動就是不斷地讀書，讀古今中外人圣賢書，讀經(jīng)典的文本，在古今中外經(jīng)典的思想里遨游，體會其中之精髓。
當代教師，要想把學(xué)生教好，你得有源源不斷的活水才行，而這活水只能從書中來。所以我們教師怎能離開讀書呢？想一想我們熟悉的那些教育專家，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車？又有哪個是死摳教科書而終有所成？所以對于我們來說即使成不了大家，單純的從我們的職業(yè)需求來說，我們也離不開讀書，那么就讓讀書成為我們生活的必需吧！（李歌）。
讀幸福的教師讀書心得篇十
寒假之余，我讀了由張萬祥編著的《這樣做，教師更幸?！罚沂芤娣藴\，感想很多，作為一名教師，我覺得首先我們要做一名有愛心的老師。
“沒有愛，就沒有教育”。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。如果一種教育未能觸動人的靈魂，無法引起人的共鳴，不足以震撼人的情感，那就不是成功的教育。常常有人問“當一個好老師最基本的條件是什么?”我們應(yīng)該不假思索地這樣回答“擁有一顆愛學(xué)生的心!”如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。作為一個教師，不但要擔負起傳道、授業(yè)、解惑的重任，更重要的是要培養(yǎng)思想健康、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。所有的學(xué)生都渴望得到老師的愛，老師的愛是照亮學(xué)生心靈的一縷陽光，是打開學(xué)生感情大門的鑰匙，當學(xué)生知道你是真誠地?zé)釔鬯麄儠r，他們的感情大門、智慧大門才會向你敞開。
“有愛才為教育，用自己的愛心澆灌學(xué)生的成長”。學(xué)生是人，是一個多樣化的人，他們的.生活、學(xué)習(xí)、情感是多樣的，這就要求教師用真心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的需求，用愛心去化解學(xué)生的矛盾與痛苦，讓他們體會在自己最需要的時候去愛他們。當老師拾起學(xué)生掉在地上的橡皮，耐心回答學(xué)生的提問，常與學(xué)生個別談心，甚至只是走道里的一聲問候，這些都是能讓學(xué)生摸得著的關(guān)注，都會化為無窮的動力。
老師對學(xué)生的愛不需要轟轟烈烈，老師的愛都表現(xiàn)在教師的一言一行、一舉一動中，這不僅體現(xiàn)了自己的形象，同時潤入學(xué)生的心田。很難想象一個對教育工作毫無興趣的人，一個見到學(xué)生就心煩的人，他不會努力完成好教育教學(xué)工作，更不會努力使自己成為一名優(yōu)秀的教師。所以對學(xué)生的愛是成為優(yōu)秀教師的前提條件，只有有愛心的老師才有可能成為一名優(yōu)秀的教師。
總之，老師以欣賞的眼光看待班上的每一個學(xué)生，真正相信他們每一個人都有潛力可挖，并不斷地勉勵他們，使他們不斷努力，不斷進步，讓他們?yōu)樽约旱母冻龈械津湴?，為自己的進步喝彩。那樣，學(xué)生就會變得生氣勃勃、自信、自強。你的教育才是最成功的。祝每一個教師都成為幸福的老師！
讀幸福的教師讀書心得篇十一
近期工作比較忙，這本書看得斷斷續(xù)續(xù)，不過也獲益匪淺。
它第一眼吸引我的地方是告訴人們?nèi)绾稳?gòu)造積極情緒，而這正是我所需要的。一直以來，我的情緒都是處于悲觀、消極的狀態(tài)，很想做出一些改變。書里面有很多測試，但認認真真做下去的沒幾個，因為總覺得時間不夠了，所以經(jīng)常將測試跳過去。
從書中學(xué)會的幾個點，有必要總結(jié)一下：
1、我是中度悲觀情緒；
2、有抑郁的傾向；
5、如果對于某一件事出現(xiàn)消極悲觀情緒，一定要自我反駁，順序為：不好的事—想法—后果—反駁—激發(fā)。
以上是目前看了之后印象最深刻，也最能立即使用的幾個點。我最這半年來老是喜歡看電視劇，靜不下心來讀書，可能是因為屏幕上的五彩繽紛離亂情仇更直觀吧。
以前并沒有覺得有什么錯誤，看完這本書才知道，是因為短暫的愉悅造成癮的傾向?？措娨暷軒Ыo我愉悅，并且這愉悅幾乎不需要動腦筋，但是看完之后的一瞬間就消失了，為了持續(xù)得到，所以就不斷看電視。現(xiàn)在明白了這個道理，就會覺得電視和游戲都是浪費時間且傷害身心的行為，但是并不是說完全不接觸，要適可而止。而滿足才是我一直尋求的東西。我之所以覺得內(nèi)心空虛，空洞，是因為沒有任何一件讓我內(nèi)心滿足的事情。所以必須得努力做一些產(chǎn)生滿足感的事情。
不停地閱讀、有目的的學(xué)習(xí)、持續(xù)有效的鍛煉，或者周末學(xué)習(xí)一道菜、收拾房間、整理衣柜、學(xué)習(xí)烘培都是可以產(chǎn)生滿足感的事情。目前我在做的有持續(xù)有效的閱讀、重新聯(lián)系教練開始上健身課、有目的性的學(xué)習(xí)等等。我希望自己的內(nèi)心可以慢慢陽光起來。悲觀消極的情緒轉(zhuǎn)變還需要時間的練習(xí)，需持續(xù)不斷的反駁自己。接下來要做的就是完成書里對于優(yōu)勢的測試，了解自己的優(yōu)勢在哪里，并有意識地發(fā)揮。
幸福感不是空氣，隨時存在，它是一個大概值，如果能運用自身的優(yōu)勢與美德成為一個具有積極心態(tài)的人，那么即使遇見糟糕無比的事情，也能夠在理性的指引下走回到正常的軌道。智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、勤奮，是我應(yīng)該為了幸福而努力追求的品質(zhì)。
讀幸福的教師讀書心得篇十二
幸福是生命的主題，只有快樂的人，他們的生活是快樂和陽光。我讀了陶星志老師成為一個快樂的老師，一本書，我開始解釋自己的幸福。
老師是園丁，因為他是在花園里的教育，無私的工作，所有的時間在學(xué)生的頭腦中，窮人播種的知識的種子。老師是春天的蠶，因為她靜靜的工作，不是名字，不是利潤，不后悔。老師是一支蠟燭，因為老師在學(xué)生公平的童話移植科學(xué)和文明的基因，在日常生活中燃燒的生活本著辛勤工作和進取精神的精神?？梢猿蔀橐粋€園丁，一個春天的蠶，一根蠟燭，對我來說，那是多么的快樂。
我是一個普通的農(nóng)村老師，每天工作要花上一個多小時的公共汽車：穿梭回家和學(xué)校在路上，年復(fù)一年地，雨水或光澤。雖然老師的工作是苦和累，但我喜歡的幸福的份額!選擇這個職業(yè)的鄉(xiāng)村老師，這意味著在選擇高貴的同時，也選擇了硬。經(jīng)常忙碌的季節(jié)，父母沒有時間照顧孩子。有些孩子不要在早上洗臉，不要吃飯上學(xué)。每次我會來熱水洗孩子，買面包給孩子吃。沒有時間回家，陪伴孩子在教室里學(xué)習(xí)，與游戲。在冬天，寒風(fēng)肆虐，戶外特別冷，教室溫度很低，孩子的手總是冷紅色。所以我的手變成了一個小火爐的孩子，一個一個在我的手的手柄，直到你不能給孩子們通過愛的溫度。愛情讓冬天撤退，讓雪融化;愛，溫暖每一個孩子的心，讓我成為孩子的第二母親。
每天拖著疲憊的身體回家，眼睛總是顯示孩子們幸福的微笑?？粗⒆觽円惶焯旖】党砷L，努力工作和汗水正在做一個強大的自豪和幸福!我經(jīng)常對自己說：我不能給孩子們所有的愿望，但我會盡我所能讓孩子在童年，每個太陽都可以跳舞，我想支持孩子的成長舉起來愛天空。我知道老師的幸福，在這沉默的奉獻。
我是一個快樂的老師，因為我會很高興進入孩子們的孩子看到一點進步，有點長大，感覺孩子是最親密的朋友，心中的小秘密跟我講話。他們是一個微笑，一個舉動，一個贊美，一個祝福。使我的心充滿了喜悅。
在教室里的孩子照耀著眼睛，尋找知識的寶藏;兒童在活動中的腳印生長，尋找快樂的運動;探索兒童發(fā)展的智慧，尋找成功的喜悅;看到孩子們在路上成功的那個沉重，原來我的幸福是那么簡單。
讀幸福的教師讀書心得篇十三
讀了陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》，讓我的心為之一振，教師也可以幸福嗎？一個個疑問在心頭盤旋。教育，應(yīng)該屬于幸福，教師要甘于做綠葉，也要敢于爭紅花，教師要以培育人才為榮，也要發(fā)展自己，讓自己的生命燦爛起來，精彩起來！怎樣做一個幸福的教師，陶老師的觀點讓我頗有同感：
一、喚醒心靈，潤澤生命。
“渴望快樂，追求幸?！笔侨说谋灸?。但是，在物質(zhì)條件相當優(yōu)越的今天，越來越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒襲卷了幾乎“半壁江山”。老師們對上，既要應(yīng)對國家由上而下的新課程改革；對下，又要面對當前學(xué)生“獨生子女癥”的各種新問題；在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來越逼仄，常感身心疲憊心力憔悴，上下求索卻又不知“幸?！痹诤畏?。
在陶老師的報告中，他沒有給老師們提供這個“技巧”那個“方法”。他告訴老師們：“教師完全可以在精神境界為自己找尋一座輝煌的殿堂?！币徽Z驚醒夢中人！物質(zhì)再豐富，人的所需只是那么一點點而已，所有住著洋樓開著小車天天出入高級酒樓的人未必是最幸福的；但是如果在精神世界里有一座屬于自己的華堂，心靈在那兒詩意地棲息，一定是個幸福者！人們遲鈍的觸須開始蘇醒起來，慢慢地伸向身體的各個角落，逐漸地進入思考：“我到底需要一種什么樣的教育生活？”
陶老師說：“文化一旦在心靈安頓之后，就成為了一生幸福的儲蓄?！彼呶萁驳靥岢鲎约旱囊娊猓骸敖處熞氚l(fā)展起來，就要給自己的心靈留下一個閱讀經(jīng)典的空間，從而使自己的教學(xué)登上‘會當凌絕頂’的境地?！彼嬖V人們通過“文化存款”才能獲得持久的幸福。而他所指的“文化存款”就是閱讀經(jīng)典！他深入揭示讀書與教師生命成長的關(guān)系，他的報告處處流淌著人文關(guān)懷，充滿對教師日常生命狀態(tài)的關(guān)注，直接接通教師通往幸福的大道坦途。這種為教師終生幸福打算，直接進入終極關(guān)懷的話語是前所未有的，它慢慢地指向人活一世的終極目標：幸福地活著。于是，隨著心靈的蘇醒，人們慢慢地走出狹小的空間，走出逼仄的環(huán)境，目光變得高遠，眼界變得開闊！
其實，“幸?！币恢本蜐摬卦谌说男撵`深處，只是在許許多多外物的包裹下，它變得堅硬而遲鈍，而陶老師用他的“大文化觀”引導(dǎo)人們的思考指向人生一世的終極目標——幸福地活著，而不是計較眼前一時一事的得失。
二、涉獵廣泛，以例說理。
陶老師在報告中常說：“讀書破萬卷，教學(xué)如有神?！弊鳛榻逃浾叩奶绽蠋煟阚E遍及大江南北，他用自己的所見之事所聞之人告訴聽眾：教師的生命成長靠讀書，教師的終生幸?？孔x書。他在報告里講了全國各地的老師們的故事，取例之廣，讓每一個聽眾都能產(chǎn)生共鳴：無論你是大學(xué)教授還是小學(xué)老師，無論你身處繁華鬧市還是偏僻鄉(xiāng)村，無論你是語文老師還是數(shù)理化老師，你都能從這些人物身上找到自己的榜樣，讓每一個聽眾產(chǎn)生“心向往之”的怦然心動：“如果我也能象他們一樣讀書寫作，是否也能體驗到‘教學(xué)如有神’的快樂？”是的，陶老師說，任何一個老師，只要你愿意摒棄浮躁之氣，靜心讀書，你就能觸摸到“幸?！?，與“幸?！庇H密接觸。
三、坦誠交流，平等討論。
陶老師一次又一次地坦言自己非“生而知之者”，自己之所以達到一定的高度，全在于閱讀經(jīng)典，積極寫作。在《打點人生幸?！返膱蟾嬷校v“孝心”一節(jié)內(nèi)容時，他談起兩個女兒，話里話外承載的是濃濃的父愛，眼神里漾著的深情厚意打動每一個聽眾，大家能真切地感受到他家的幸福的味道。他談為人要“寬容大度”時，以自己的親身經(jīng)歷告訴人們：“對沖撞自己的人諒解，對批評自己的人感恩，對嫉妒自己的人寬恕。”于是，我明白了，要人生幸福，就要“內(nèi)在和諧”“寬容大度”。有了平和的心態(tài)，有了優(yōu)化情緒的能力，即使人生的風(fēng)雪襲來也能從容應(yīng)對，處變不驚。
四、氣質(zhì)儒雅，以文“化”人。
陶老師在報告中一再談經(jīng)典誦讀的作用：“首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧靜致遠。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。”他告訴我們：“這種持久的快樂，就是一種最好的美容佳品。大家想想，經(jīng)典誦讀之后，男士更有風(fēng)度，女士更加美麗，何樂而不為呢？”
其實，只見其人，不聞其聲，陶老師身邊就形成了一個“場”。陶老師一出現(xiàn)在會場就有一種吸引力，而他儒雅的氣質(zhì)就有足夠的魅力。不管去哪兒講課，陶老師傳達給大家的不僅僅是知識和智慧，更多的是人格力量。
讀幸福的教師讀書心得篇十四
《創(chuàng)造一間幸福教室》作者是李紅霞，她畢業(yè)后被分配到一所中專當老師，后來又被分配到一所技校。她聽到學(xué)生們在老師身后吹口哨和尖叫，孩子們咒罵和打架。
她想天真的孩子為什么會變成這樣，這是很悲哀的，根源在小學(xué)，所以她去了小學(xué)，成為了語文老師。
更讓人稱奇的是，她跨年級帶語文課，同時教一年級語文和四年級語文。語文老師都知道這個工作量有多大，帶單班語文是正常的工作量，雙班語文就超負荷運轉(zhuǎn)了，然而李老師說她收獲了雙倍的幸福。
她教了兩周的拼音，因為她把音樂和兒童歌曲結(jié)合起來，開設(shè)了“拼音節(jié)奏”課程。孩子們在他們最喜歡的兒歌中學(xué)習(xí)了拼音。
正常的一年級學(xué)生閱讀能力是940字，她的學(xué)生能讀20xx個字。孩子們開始讀《希利爾講世界史》、《史記故事》和《春秋故事》。
她帶領(lǐng)孩子們在一個學(xué)期內(nèi)學(xué)了10本教材，相當于5年的語文課。她在二年級上半學(xué)期就完成了小學(xué)語文的全部課程，因為她開發(fā)了“綜合課程”。于永正老師贊揚她把”老師“幾乎做到了極致。
她如饑似渴地學(xué)習(xí)，三番五次地拜于永正老師為師，最終如愿以償。應(yīng)了那句話:讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路。
她就是自己的勤奮鉆研加上名師指路，所以走上了發(fā)展的高速路。
她帶領(lǐng)父母開了一個博客。在她的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)村婦女花了兩三天時間發(fā)博客。她帶領(lǐng)家長做親子閱讀，家長和孩子一起在學(xué)校表演。
班里有一個孩子因為父親在杭州工作而轉(zhuǎn)到杭州上學(xué)，但因為孩子想念班級，想念老師，最后又轉(zhuǎn)回了李老師的班級。她不放棄一個孩子，不放棄一個家長，不遺余力，千方百計為每一個孩子都做到最好。
她不打擊任何一個孩子，她像對待自己的孩子一樣對待他們。她全身心地投入到教育事業(yè)中去。于是碩果累累。
愛的力量是不可戰(zhàn)勝的，一個心里裝著學(xué)生的老師一定會創(chuàng)造奇跡，一個堅持不懈的老師必定創(chuàng)造奇跡。
讀幸福的教師讀書心得篇十五
拿到《做一個幸福的教師》這本書，我先翻看了一下出版信息，看看有沒有“，翻版必究?！钡淖謽?。因為這是一本教育性質(zhì)的書籍，如果作者心量太小，怎么會對教育有深刻的領(lǐng)悟，更不可能寫出好文章來。古圣先賢心量大，絕不會有“，翻版必究。”的想法，倒是希望每一個子孫后代受益無窮，所以留下來的教誨能夠成為經(jīng)典，能夠突破時空。在這本書中我沒有找到版權(quán)的特別聲明，這才打開來細心閱讀。
讀過《自序》，我更加深刻地感到經(jīng)典所含藏的深廣智慧，即使僅窺其一斑，就已頗有所得，開啟超乎常人的智慧，可見如果能夠全身心地投入圣賢教學(xué)的學(xué)習(xí)，那一定能夠開啟智慧的大光明，正如弟子規(guī)中所說：圣與賢可馴至。
一、取法乎上“取法乎上，僅得乎中，取法乎中，僅得乎下，取法乎下，毫無所得?！?，因此我們要向經(jīng)典學(xué)習(xí)，學(xué)什么經(jīng)典，當然是古圣先賢的教誨，為什么?因為古圣先賢對于宇宙人生的真相明了了，而孔子的箸述正是古圣先賢的教誨，所以我們的學(xué)習(xí)，要多多向孔夫子請教，這個一定要有信心，你看諾貝爾獎得主在《巴黎宣言》中都說了，要解決世紀的問題，就應(yīng)當汲取孔夫子的智慧，難道我們還能超過這位諾貝爾獎得主的頭腦嗎?當然我們更應(yīng)當學(xué)一學(xué)佛法，被譽為20世紀最偉大的歷史學(xué)家湯恩比教授說，：“挽救世紀的社會問題唯有孔孟學(xué)說和大乘佛法?！?，曾經(jīng)出現(xiàn)在歷史上的釋迦牟尼佛，是最偉大的、最有成就的教育家，所以更是我們教師應(yīng)當了解和學(xué)習(xí)的。你要是問我讀什么書，我就告訴你我只讀圣人的經(jīng)典，其他的專家學(xué)者的一概不讀，為什么?很簡單，取法乎上;你要是問我學(xué)什么人，我就告訴你我只學(xué)圣人，其他的專家學(xué)者一概不學(xué)，為什么?很簡單，取法乎上。
二、廣學(xué)還是專精。書中提到要廣博多覽古今中外的經(jīng)典，但我想這不是對我說的，因為我得清楚，要學(xué)到什么程度才可以廣學(xué)多聞，如果沒有一定基礎(chǔ)，上來就廣學(xué)多聞，心一下子就亂了，學(xué)多了反而是干擾，你看在佛門中常念的四宏誓愿：“眾生無邊誓愿度，煩惱無盡誓愿斷，法門無量誓愿學(xué)，佛道無上誓愿成?！保憧催@個學(xué)習(xí)方法是有次遞的，先發(fā)愿，然后自己斷煩惱，得清靜心，之后才能“法門無量誓愿學(xué)”，《三字經(jīng)》中也說“學(xué)之道，貴以專?！?，像我這樣常常拿東忘西，丟三落四，煩惱重重的人，廣學(xué)多聞就是不自量力，反而會增加自己的負擔，就會愈學(xué)愈煩惱。這就像大家在一起喝酒，看到人家能喝兩斤，就以為自己也能喝兩斤，那就錯了。所以還是中國古老的教學(xué)最是高明，他講求的是開啟我們的根本智慧，根本智慧開啟之后才可以廣學(xué)多聞，初學(xué)還是要專攻專精，先專學(xué)一部經(jīng)典，通達之后就達到一經(jīng)通，一切經(jīng)通。就拿儒家的教學(xué)來說，如果能夠把《弟子規(guī)》真正落實和做到，再拿起其他的經(jīng)典，很容易就能夠體會其中的深義。在這里我給大家介紹一下讀誦的方法，比如讀《弟子規(guī)》，我們每天早晚各大讀誦一遍，讀的時候不要思考里面的意思，用清凈心讀，這樣讀誦，長期堅持，就能夠大開智慧。
三、相信經(jīng)典，相信圣賢。圣賢是對于宇宙人生的真相能夠了悟的人，比如釋迦牟尼佛在三千年前就能夠觀察到事物的細微變化，在經(jīng)典中告訴我們：一彈指有六十剎那，一剎那有九百生滅。那是他親證的境界，而三千年后的近代科學(xué)才逐步發(fā)現(xiàn)和證實。所以經(jīng)典所述是宇宙人生的真相，是古圣先賢親證的境界，沒有一絲毫自己的意思，你看釋迦牟尼佛在涅盤前說自己什么法也沒有說，孔夫子也說：一生述而不作。可見經(jīng)典所述乃是本來如此的.實相而已，絕非一家之言，所以對于圣賢的經(jīng)典，我們可以完全相信。從圣賢的德行上來說，孔夫子被稱為“大乘至圣先師”、“萬世師表”，請問歷史上能獲得如此殊榮，被贊譽至如此高地位的有幾個人?可見夫子的德行一定是舉世之典范。再如釋迦牟尼佛，曾貴為太子，我們一般人所追求的他都擁有了，可他卻放棄富貴安逸的生活，過著三衣一缽，日中一食，樹下一宿的生活，一生從事多元文化的社會教育，每天教學(xué)八小時，沒有休息，教學(xué)四十九年，沒聽說過釋迦牟尼佛度過假，完全是義務(wù)。這樣的好人，這樣無私的人，我們要不能相信，我們還能相信誰!
再從智慧能力上看。過去沒有接觸經(jīng)典的時候，我常常有懷疑和批評，近來對經(jīng)典的學(xué)習(xí)有了一些悟處之后，我才明白，一個一道題也不會做的學(xué)生，有沒有可能從一大篇數(shù)學(xué)家的推理論證中看出問題，當然不可能。我三十幾歲，沒有能力說出一部經(jīng)典，即便一句，也說不出來，而圣賢留下的經(jīng)典歷經(jīng)幾千年的歷史鑒證，我卻能挑出毛病來，這怎么可能?領(lǐng)悟到這一點，對于經(jīng)典我就沒有一絲毫的懷疑了。
四、圣賢的經(jīng)典是幸福美滿的教育，我們每一個人都在苦苦追求幸福美滿的生活，請問大家，我們每一個人歷經(jīng)幾十年的追求，我們現(xiàn)在幸?？鞓穯?在學(xué)習(xí)經(jīng)典之前，我不幸福也不快樂，甚至于曾經(jīng)身心都幾乎崩潰，所以我也在尋求解決之道，后來學(xué)習(xí)經(jīng)典之后，我終于找到原因，我原來一直依靠自己的想法和理解去行事，總以為自己是對的，但如果自己是對的應(yīng)該是一年比一年增長，一年比一年幸福，一年比一年更有智慧，有智慧的人也一定是身心健康，可是我卻一年比一年煩惱更多，不平更多，疾病更多，學(xué)習(xí)經(jīng)典之后才清醒認識到自己太自以為是了，自己想錯了，看錯了，說錯了，也做錯了。隨著學(xué)習(xí)的深入，確實我是越來越快樂，越來越幸福，智慧也有了一些增長，身體健康有了很大提高，今年的體檢中，我的檢驗結(jié)果中各項指標都處于中間值，我想這是一個很好的說明。
一個真正學(xué)習(xí)圣賢經(jīng)典的人，把經(jīng)典當作自己的生活，努力去落實，一定是幸福和快樂的，所謂“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?！??？催^蔡禮旭老師《幸福人生講座》的老師一定深有體會，蔡老師美滿幸福的心境，常常使用聽者內(nèi)心深處受到觸動，而許許多多專家學(xué)者學(xué)了一輩子，由于只把經(jīng)典當作知識學(xué)習(xí)，自己在生活中用不上，還是煩惱重重，所謂“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?！?，而讀過陶繼新老師的著作，我們也不難體會到，陶老師的涵養(yǎng)、胸懷、智慧，超過一般人，幸福的感覺也超過一般人，很重要的因素就是經(jīng)典中的一些道理，他能夠落實，能夠用得上。今天你要是向釋迦牟尼佛、向孔夫子請教，向古今中外的圣賢請教：你生活的快不快樂?他們一定會告訴你：我過著最幸福美滿的生活，我的生活充滿了智慧。所以我們要想過最幸福美滿的生活，一定要向經(jīng)典請教，向圣賢請教。
今天我的讀書心得就談到這里，愿我們每一位老師中都能夠從經(jīng)典中得到幸福美滿。
讀幸福的教師讀書心得篇十六
李躍兒的名字我在上學(xué)的時候就已經(jīng)聽說，因為那時候《小人國》在國內(nèi)掀起了一陣浪潮，人們紛紛注視到了這么一個小小的地方，一個小小的人，她就是北京巴學(xué)園里的大李老師，是《小人國》里那個一直耐心告訴孩子“武力永遠無法征服世界”的李躍兒。
偶然的機會得到了《誰拿走了孩子的幸?！愤@本書，通過一點點翻閱，一點點的品味，深深感到內(nèi)心的一種觸動，這是一本愛的書，真正詮釋了一種愛的教育，對于我們這些從事幼兒教育的人而言有著許多的思考和感悟：
首先，為人師、為人父母要有一顆赤誠的愛心?！皭蹖τ诮逃囊饬x就像光，始終教育著整個教育的過程?！薄皭鄄皇墙逃囊徊糠郑墙逃那疤??！崩钴S兒是這樣說的，更是在教育工作中這樣實踐的。老師與父母對于孩子要懷有一顆赤誠的愛心，并且這種愛是意識不到存在的一種自覺狀態(tài)。只有愛孩子，才會真正的以平等的心態(tài)對待孩子，做孩子的天使，而不是上帝；只有愛孩子，才會用愛和智慧來喚醒孩子，在孩子的心靈里播種下愛的種子。
其次，要抓住教機，智慧施教。在李躍兒的這部著作中，她多次提到“教機”的問題，要想真正的幫助孩子成長，就像李躍兒說的“需要教師智慧的教學(xué)，智慧的教學(xué)的關(guān)鍵，就是尋找、制造、把握與深化教機?！碑斘易x到這里的時候，我有想起前面李躍兒老師舉到的給孩子們講《天職》這個故事的情節(jié)，她尋找和制造了三次教機，前兩次教機的把握與處理，讓孩子很好的理解了醫(yī)生的天職和海爾曼偉大的人格，而第三次教機的處理則很好的教給了孩子明辨大是大非的道理。這篇文章我們很多語文老師都曾教過學(xué)生，卻不曾想到過去找尋和制造教機。可見，許許多多的美文里面蘊含了多少可以用來教育孩子的教機，關(guān)鍵看施教者如何靈活機動的去找尋和把握。教機存在于我們的課堂上，存在于我們教學(xué)素材中，關(guān)鍵看教育者的靈活機動的處理。
教育者要不斷提升自己?！耙粋€合格的教師必須永遠處在自我提升的狀態(tài)?！敝膬和逃龑＜依钴S兒在書中表現(xiàn)出豐厚的學(xué)養(yǎng)和淵博的專業(yè)知識，然而，這位在兒童教育領(lǐng)域取得如此巨大成就的大師還是那樣的謙遜，認為自己需要不斷提升自己，我們普通的教育者有什么理由不去讀書和繼續(xù)學(xué)習(xí)呢？只有終生學(xué)習(xí)，不斷提升自己，才可能跟上教育的時代步伐，做一個合格的教師。
書中李躍兒獨特的人性光輝，智慧的課堂，以及她用藝術(shù)眼光來看待教學(xué)的方式，激發(fā)了孩子們探索創(chuàng)造的熱情，知識與智慧在這不知不覺中根植到孩子們的心中了。讀《誰拿走了孩子的幸?！芬粫?，如同浸潤在蘭花開放的幽谷，只感到幽香陣陣，如絲如縷，使我的心靈受到震撼，使我的靈魂受到洗禮，我要向著那方“愛育”的天空進發(fā)。
讀幸福的教師讀書心得篇十七
每走進一本書，便走近了一位作者的精神世界。
我讀《幸福比優(yōu)秀更重要》，也就走近了李鎮(zhèn)西。他講述的故事，經(jīng)常讓我淚流滿面，因為同為師者，那些感動很容易引起共鳴。但與之相比，我們少了很多的堅韌、愛心、智慧。你有沒有問過自己，“是否還保持著最初的童心”；當你取得一點點成績的時候，你能不能時時告訴自己“請謙遜一點”；你是否在“享受教育”；當你遇到了不公平或是不被理解時，你能適時適機地“寬容與妥協(xié)”嗎？李老師在“平和心態(tài)”這一章，告訴了我們用積極的心態(tài)去面對一切。而我也在邊讀邊思考，明白了為什么“特級教師”、“教育專家”、“中國式的蘇霍姆林斯基”等等眾多的代表著優(yōu)秀的稱號屬于這個其貌不揚的四川人。因為就是這個四川人，這個叫做的李鎮(zhèn)西的人，他的心胸，他的視野，他對教育的摯誠決定了他無法取代。在他眼里，“幸福比優(yōu)秀更重要”，這是對自己的尊重，對學(xué)生的尊重，對教育的尊重。
作為教師，讀李老師的文章，可謂是良好的心靈雞湯。我們只要向他看齊，跟著他學(xué)做班主任，學(xué)習(xí)成長的方法，學(xué)習(xí)處理事情的機智，你未必比他優(yōu)秀，但可以與他一樣擁有幸福。李老師在文章多處提到，他第一天當老師走進校門時，第一個學(xué)生向他問好的情景，他自豪無比，那是份師者的喜悅與榮耀，同時也是一份責(zé)任與擔當。
作為校長，他一直沒有離開課堂，他上課，他聽課，指導(dǎo)課，他帶著老師一起研究課。不是他少了行政上的干擾，而是他選擇了他喜歡的從政方式。他把培養(yǎng)教師作為他工作的重點，他希望學(xué)校的每一位老師都能超越他。
作為一名知識份子，他一直在閱讀與寫作，他用這種方式來思考。我真有些想象不到一位如此繁忙的班主任、校長，三十年來，寫了六十多本書，上千篇文章，而且還不包括他編的書籍，他是怎么做到的？除了敬佩，就是景仰！
我很喜歡他寫的那篇文章——“享受教育”！選擇了這份職業(yè)，既然我們沒有決定放棄它，那為什么不享受它呢？享受教育，你才真正地明白為什么幸福比優(yōu)秀重要！
讀幸福的教師讀書心得篇十八
近日，我有幸拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《幸福比優(yōu)秀更重要》這本書，它帶給我?guī)锥喔袆优c思考。此書沒有大談教育教學(xué)的高深理論，而是通過一個個樸實、真實的故事向我們再現(xiàn)了李老師平凡而又幸福的教育生活。這些故事是教育的故事，更是生命的故事。
李老師在三十幾年如一日的教育工作中，始終保持童心和愛心，在孩子生命的逐漸豐盈中，在年輕老師們的成長中感受到幸福。其實在我的周圍，也不乏這樣永葆童心和愛心，堅守教育信念，默默奉獻的老師們，他們的經(jīng)歷同樣詮釋了幸福比優(yōu)秀更重要的理念。所以，我作為老師，作為孩子的家長，在和孩子們當下的生命相聯(lián)系時，一定要明白，也要讓孩子們明白，幸福比優(yōu)秀更重要。
當然，承認幸福比優(yōu)秀更重要，并不是說為了追求自己的幸福就可以不思進取。我們每一個普通人都有追求幸福的權(quán)利，更應(yīng)保持積極進取、樂觀向上的心，追求自己認可的優(yōu)秀。在追求優(yōu)秀、追求卓越的過程中，可能由于種種原因，這些優(yōu)秀我們沒有，也不要緊，我們在實踐的過程中感受到了快樂，我也很幸福啊！李老師自己認可的優(yōu)秀就是他給自己擬定的好老師標準：課上得好，班帶得好，分考得好。他說這樣他就有了安身立命之本，因此也就擁有了行動的瀟灑和心靈的自由，擁有了幸福。
李老師也說到了閱讀和寫作對于教師成長的重要性，這應(yīng)該作為我們每個力求成長的老師們業(yè)余生活的必修之課吧！作為教師的我認為，只要腳踏實地地工作，教好書，帶好班，不斷學(xué)習(xí)，努力成長，愛孩子并讓孩子在愛中快樂成長，我就是幸福的。一句話，幸福就是這么簡單：在平凡中選擇堅守，簡單中感受快樂。
本書中最最令我震撼的是李老師與樂山一中未來班的孩子們?nèi)嗄甑膸熒檎x，它就像一部現(xiàn)實版的經(jīng)典童話，點綴著李老師和未來班孩子們幾十年的生活。未來班是李老師教師生涯帶的第一屆學(xué)生，李老師一直以善良、正直、勤奮教育和勉勵孩子們，和孩子們和諧共處，建立了深厚的師生情誼。他為孩子們?nèi)“嗝ㄎ磥戆啵?、定班?guī)、制班徽、寫班歌（唱著歌兒向未來），還請當時大名鼎鼎的歌唱家谷建芬老師為班歌譜曲。這在當時的教育界恐怕是第一個。
不僅如此，李老師還把每一個孩子的照片以及與孩子們相處時的精彩瞬間永遠保存著。孩子們畢業(yè)后深深記著這位可敬可親的李老師，隔三差五的搞同學(xué)聚會都請來了李老師。尤其是他們初中畢業(yè)三十年后，搞了一場大型的師生聚會，請來了當年的所有老師和全班同學(xué)（除確實不能趕到的之外）。聚會現(xiàn)場（時隔三十年），李老師竟然能呼出每一個孩子的名字，他的電腦中有每一個孩子的照片，他的頭腦中有每一個孩子的故事，每一個孩子都記得他的要求：正直、善良、努力、勤奮。讀到李老師與未來班孩子們相聚的激動人心的場面時，我的眼睛濕潤了，我仿佛親眼見證了這一幕幕，仿佛看到了一位用心做教育的老師收獲了累累的碩果。這一幕幕，讓我看到了教育的本真，我再次體會到：原來，教育無需那么功利，教育守住本真乃是底線。聚會結(jié)束后，未來班的每一個孩子都用心寫出了此次聚會的隨筆，在李老師的修改和編輯下，出版了一本精致的畢業(yè)紀念冊《讓青春告訴未來》，李老師和未來班的孩子們共同獲得了生命中一份珍貴的禮物。
李老師曾打過一個恰當?shù)谋扔?，把求職比作談戀愛，把教書比作結(jié)婚。在教書這場持久的婚姻中，李老師始終把教育當作他永遠的初戀情人，所以，他能夠在教書的點點滴滴中感受幸福，同時，他也讓這場婚姻中的學(xué)生、同事因他的存在而感到幸福。李老師的幸福讓人羨慕不已。希望在自己以后的教育中也能像李老師一樣，讓學(xué)生和自己都感到幸福。
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