生活就像一本書，總結(jié)是一頁頁翻過去的記錄。寫一篇完美的總結(jié)需要我們事先做好充分的準(zhǔn)備，包括對過去的事情進(jìn)行回顧和梳理。下面是一些總結(jié)的范例，希望能夠給大家提供一些寫作的靈感。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇一
近日在很多法治欄目中都看到了關(guān)于未成年人犯罪的案例，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣？作為家長，作為未成年孩子的監(jiān)護(hù)人和引導(dǎo)者，我們又該反思些什么呢？我認(rèn)為從這些事件中，我們應(yīng)該更加重視對孩子的教育，重視家風(fēng)，家訓(xùn)，家教。每一個孩子的健康成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負(fù)面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信，對于他們的錯誤，家庭環(huán)境自己家長都有著不可推卸的責(zé)任。這時(shí)候，家風(fēng)，家訓(xùn)以及家教的好壞都被最有力地證明！
在我看來，首先，家風(fēng)是一種教育方式的傳承，它是一種精神層面的教育，是一種需要潛移默化的教育理念。換言之，家風(fēng)即家庭的一種風(fēng)氣，是一種正面的，積極向上的行為準(zhǔn)則。它需要先內(nèi)化于心，而后外化于日常的行為中。因此，對于孩子的家風(fēng)教育并不能只停留在表層的行為教育上，更重要的是對孩子的精神教育。表現(xiàn)在日常生活中，就是指不僅僅需要對孩子的行為進(jìn)行簡單的判定正誤，更重要的是要告訴其所以然，進(jìn)而引向教育的核心。如此反復(fù)，使家風(fēng)的存在逐漸進(jìn)入孩子的內(nèi)心，形成一種行事的內(nèi)在準(zhǔn)則。再者，家訓(xùn)作為中國自古流傳下來的一種家庭傳統(tǒng)，至今在我們的生活中仍然有著強(qiáng)烈的影響。相對于家風(fēng)來說，家訓(xùn)則顯得更為具體易懂。它就是對家庭成員的一種要求或者說是一種警示，明確地指出行為方式中的禁區(qū)。古人有每日誦其家訓(xùn)并將其熟記于心之禮，細(xì)細(xì)想來，這種傳統(tǒng)也不是全無道理的。熟記于心之后，每當(dāng)你行事之前便會不自覺地以家訓(xùn)為準(zhǔn)，符合則為之，不符則拒為之。事實(shí)上，家訓(xùn)的存在是對家風(fēng)的進(jìn)一步補(bǔ)充與完善，以達(dá)到內(nèi)外共同要求的目的。
最后，是我認(rèn)為最為重要的一項(xiàng)——家教。它主要是以父母雙方為主導(dǎo)的對孩子的親身教育。這種教育是其他任何人所不能代替的?？梢哉f，家風(fēng)與家訓(xùn)的教育都是家教內(nèi)容的一部分。家教內(nèi)容體現(xiàn)在孩子成長過程中的每一分每一秒。家庭環(huán)境的好壞直接影響孩子人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的形成。當(dāng)然，家教的成功與否也能直接反映出你是否是一名合格的負(fù)責(zé)人的家長。尤其是在孩子的認(rèn)知階段，他們所有的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)都來自于父母對他們的引導(dǎo)，所以這段時(shí)期是至關(guān)重要的。人生觀、價(jià)值觀以及世界觀一旦形成，是很難再改變的。因此孩子的一生與家庭教育的質(zhì)量真的是密不可分的。要想自己的孩子能夠有一個好的未來，首先作為家長的我們就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，給他們一個好的家庭環(huán)境，好的家庭教育。
我相信沒有哪位家長不希望自己的子女有一個美好的未來，更不會希望自己的孩子成為誤入歧途者之一。可是這些不是只要想想就能夠?qū)崿F(xiàn)的，它需要作為家長的我們來做些什么是我們的孩子遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的邊緣。家風(fēng)不是說說而已，家訓(xùn)也不是背熟就作罷，家教更不是簡單粗暴的打罵。作為一名合格的家長，我們必須首先自己要重視這三者的存在，而后才能將其運(yùn)用到對孩子的教育中。家風(fēng)正不正，家訓(xùn)嚴(yán)不嚴(yán)，家教好不好，不是別人說了算，自己孩子的未來才是最好的證明。不要等到無可挽救的地步再后悔自己當(dāng)初教育的懶惰與放縱，要從現(xiàn)在開始擔(dān)負(fù)起自己為人父母的責(zé)任，百分百地投入自己的愛給孩子，給自己以嚴(yán)格的要求，以高標(biāo)準(zhǔn)的家庭教育助孩子成就美好的未來。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇二
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從當(dāng)前的實(shí)際情況看，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)。“家是最小國，國是千萬家?！奔彝ナ菄野l(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基點(diǎn)?！凹彝ナ巧鐣幕炯?xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，良好的家風(fēng)是整個社會風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
家風(fēng)也叫門風(fēng)，是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托家教，也就是通過家庭里長輩們的言傳身教，對晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用，從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員，使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個社會最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)家教，“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇?？梢哉f，中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。
中國傳統(tǒng)社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下?？梢哉f，中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個體人格的養(yǎng)成，更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認(rèn)為，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點(diǎn)是格物致知、誠意正心。因而，中國傳統(tǒng)社會的家風(fēng)與中國傳統(tǒng)文化是同生共體的，與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對個人美德的贊譽(yù)，經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo)，通過各種制度化、規(guī)范化的教育，逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識，成為人們普遍追求的社會政治理念，構(gòu)成中國獨(dú)具特色的政治文化教育資源。
這也使中國傳統(tǒng)社會家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對個人而言，良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義;對家族而言，良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會而言，良好家風(fēng)家教具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對國家而言，良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教對于個人、家庭、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。
家，是一個平凡的字眼，卻是人一生都離不開的牽絆。家中有愛，如春風(fēng)細(xì)雨滋潤著我，讓我感到溫暖，家中也有規(guī)矩，如一盞明燈，時(shí)刻照亮著我，指引著我向正確的方向前行。這個規(guī)矩就是一個家里所傳承下來的家風(fēng)家訓(xùn)。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險(xiǎn);如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學(xué)，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學(xué)的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好!
這個家風(fēng)家訓(xùn)將會伴隨著我的一生，它時(shí)時(shí)刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導(dǎo)滿意、百姓擁戴的好官。
近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)文章，結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī)，對照周恩來的“十條家規(guī)”，我想說說自己正家風(fēng)、立家規(guī)的體會和感悟。
本人及其家屬，一個是部門主要負(fù)責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標(biāo)事項(xiàng)，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作；優(yōu)撫安置、調(diào)殘?jiān)u殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財(cái)富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)高位重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財(cái)、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度；小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因?yàn)檫@樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，直接關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的民政干部。
家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。習(xí)近平總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財(cái)富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤澤下，梁啟超自幼就立下了報(bào)國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一?？圩印?，在進(jìn)入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響?？v觀近年來被查處官員的報(bào)道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
中國古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會相對遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對他們有著潤物無聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。
父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。
要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識的養(yǎng)成，對子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。
如今，以“兩學(xué)一座”學(xué)習(xí)教育活動為契機(jī)，無論是黨員干部還是普通黨員，都應(yīng)該意識到正家風(fēng)的重要性，在家庭中樹立正確的價(jià)值觀和人生觀，時(shí)刻以全心全意為人民服務(wù)作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，確保執(zhí)政為民，執(zhí)法為民，時(shí)時(shí)刻刻以人民群眾高不高興，滿不滿意作為檢驗(yàn)我們工作的試金石，廉潔自律，做新時(shí)代的先鋒隊(duì)。牢固樹立家風(fēng)，將優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去。
通過對“傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我會不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以實(shí)際行動樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來，危難時(shí)刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。
5月24日的《面對面》欄目報(bào)道了一條新聞，一個母親因9歲女兒不愿讀書，將其捆綁至床頭達(dá)130個小時(shí)，不提供水和食物，最終導(dǎo)致孩子慘死?？赐陥?bào)道，我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會上一個主任的講話，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強(qiáng)度來看，家長可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面，第二種破壞力是最大的。
一個家長，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話，孩子多半會成長得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長，這些家長不妨回想一下，自己成長的年代，自己的父母也沒有文化，但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才，是不是?很多的家長恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會成長的非常好。第一類家長是最好的，我懂教育，我的。每一個管理都是合乎教育規(guī)律的，這樣一般會培養(yǎng)出非常出色的孩子?，F(xiàn)在我們社會上充滿了第二類家長，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著急，但方式不當(dāng)或過當(dāng)，導(dǎo)致許多社會悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險(xiǎn)的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。
每個人的成長都離不開家庭，家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體，家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效;父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬千家?！靶奚睚R家治國平天下”的道德理想強(qiáng)調(diào)了個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一，缺失任何一個環(huán)節(jié)，社會都不會安定和諧。社會發(fā)展至今，我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規(guī)失威，社會上誠信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個人主義乘虛而入，有的`侵蝕家庭甚至危害社會，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節(jié)期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后，從沒離開但已久違的“家風(fēng)”引起了社會熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會議上，中宣部部長劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說，家風(fēng)是一種無言的教育，潤物無聲地影響孩子的心靈。其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化，與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合，可謂是傳統(tǒng)精華，影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個很好的達(dá)到教育和諧的途徑，我們要積極引導(dǎo)廣大家長樹立良好家風(fēng)、學(xué)會正確家教，注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會主義核心價(jià)值觀的有效途徑，才是社會主義核心價(jià)值觀在個體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇三
家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。***總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇四
20xx年以來，余姚市紀(jì)委把《準(zhǔn)則》規(guī)定的“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”作為機(jī)關(guān)黨員率先垂范的具體行動，積極開展“立家規(guī)、正家風(fēng)，建設(shè)清廉余姚”活動，努力營造全市廣大機(jī)關(guān)黨員帶頭踐行好家規(guī)，家庭、學(xué)校積極倡導(dǎo)培育好家風(fēng)，全社會共同傳承弘揚(yáng)“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會新風(fēng)尚，讓傳統(tǒng)家規(guī)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)計(jì)劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機(jī)關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)黨員干部正確認(rèn)識“家與國”、“規(guī)矩與紀(jì)律”之間有機(jī)統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機(jī)關(guān)黨員遵紀(jì)守廉“三字經(jīng)”，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準(zhǔn)則。在機(jī)關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動，要求機(jī)關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩，鼓勵每個機(jī)關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn)，作為理家治家的準(zhǔn)則。將家規(guī)教育作為加強(qiáng)機(jī)關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容，充分挖掘身邊機(jī)關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn)，通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式，引導(dǎo)廣大機(jī)關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體，在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題，組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”，通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當(dāng)?shù)貧v史人物、革命先烈以及當(dāng)代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上，在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動，通過發(fā)放“弘揚(yáng)家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸?！背h書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團(tuán)進(jìn)校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等，引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚(yáng)注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書，收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn)，近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄，在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設(shè)，“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事；“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規(guī)家訓(xùn)的元素，打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時(shí)，在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊(yùn)深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū)，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設(shè)示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇五
以貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于家風(fēng)建設(shè)的重要講話精神為引領(lǐng)，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思想精華和道德精髓，引導(dǎo)廣大黨員干部從自身做起、從家庭做起，講道德、守規(guī)矩、重家風(fēng)，有效地將社會主義核心價(jià)值觀融入到日常生活中，融入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育工作中，為“幸福洪澤”建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和組織保證。
二、活動內(nèi)容。
(一)黨員干部家規(guī)“三進(jìn)”活動。
1、完成時(shí)間：20xx年6月底前。
2、參加對象：縣鎮(zhèn)機(jī)關(guān)事業(yè)單位黨員干部和村居“三大員”
3、主要內(nèi)容和目標(biāo)要求：各基層黨(工)委結(jié)合“兩學(xué)一做”專題教育工作，全面展開縣、鎮(zhèn)機(jī)關(guān)事業(yè)單位黨員干部和村居“三大員”立家規(guī)活動，組織黨員干部將修改完善后的家規(guī)“進(jìn)廳堂、進(jìn)公開欄、進(jìn)工作牌”，公開承諾，接受監(jiān)督。副科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部家規(guī)報(bào)縣委組織部備案，其他黨員干部家規(guī)報(bào)所屬黨(工)委備案。
4、責(zé)任單位：各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委、縣直各黨組織。
(二)“我的好家風(fēng)”微視頻創(chuàng)作大賽。
1、完成時(shí)間：20xx年4月―10月。
2、參加對象：全體黨員。
3、主要內(nèi)容和目標(biāo)要求：在全縣黨員中開展“我的好家風(fēng)”微視頻創(chuàng)作大賽，用微視頻的鏡頭記錄淳樸家風(fēng)，傳承核心價(jià)值觀?；顒?月份正式啟動，6月底前各基層黨(工)委選送5部以上優(yōu)秀微視頻作品參賽，由主辦單位擇優(yōu)選擇80部左右進(jìn)行展播并接受網(wǎng)絡(luò)投票;8月底前評選結(jié)束并進(jìn)行表彰。對前20名優(yōu)秀作品，通過電視臺、新媒體廣告等進(jìn)行播放。
4、責(zé)任單位：縣委組織部、信息辦，各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委，縣直各黨組織。
(三)“家風(fēng)家訓(xùn)”教育專欄。
1、完成時(shí)間：20xx年5月。
2、參加對象：機(jī)關(guān)副科級以下干部。
3、主要內(nèi)容和目標(biāo)要求：在“洪澤縣干部網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中心”增設(shè)“家風(fēng)家訓(xùn)教育專欄”，上傳家風(fēng)家訓(xùn)主題課件，納入黨員干部在線必學(xué)內(nèi)容，供干部自主點(diǎn)播學(xué)習(xí)。
4、責(zé)任單位：縣委組織部、各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委，縣直各黨組織。
(四)黨員干部“家風(fēng)家訓(xùn)”教育培訓(xùn)。
1、完成時(shí)間：全年。
2、參加對象：全體黨員干部。
3、主要內(nèi)容和目標(biāo)要求：將家風(fēng)家訓(xùn)納入黨校主體班次培訓(xùn)內(nèi)容，納入干部培訓(xùn)計(jì)劃，納入黨員教育培訓(xùn)內(nèi)容，特別是在入黨積極分子、預(yù)備黨員、村干部、青年干部、黨務(wù)工作者等培訓(xùn)中安排專門課時(shí)，確保領(lǐng)導(dǎo)干部、青年干部、黨員和入黨積極分子等群體普遍受到教育，遵規(guī)守矩、廉潔齊家意識普遍得到增強(qiáng)。
(五)“家風(fēng)家訓(xùn)黨課月”活動。
1、完成時(shí)間：20xx年7月。
2、參加對象：全體黨員。
3、主要內(nèi)容和目標(biāo)要求：“七一”前后，各基層黨組織書記圍繞家風(fēng)建設(shè)內(nèi)容，為黨員上一次黨課，加強(qiáng)對黨員的教育引導(dǎo)，發(fā)揮好黨員在推進(jìn)家風(fēng)建設(shè)中的示范帶頭作用。
4、責(zé)任單位：縣委組織部、縣級機(jī)關(guān)工委，各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委，縣直各黨組織。
(六)“家風(fēng)故事會”活動。
1、完成時(shí)間：全年。
2、參加對象：全體黨員。
3、主要內(nèi)容和目標(biāo)要求：縣委組織部牽頭，組織科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員代表開展家風(fēng)故事會活動，講述家風(fēng)故事和家規(guī)背后故事。各鎮(zhèn)(街道)各部門黨組織結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，組織所屬黨組織以支部為單位開展“黨員家風(fēng)故事會”活動，每名黨員都要參與，推選身邊“好家風(fēng)”黨員典型。
4、責(zé)任單位：各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委、縣直各黨組織。
(七)干部“家訪”活動。
1、完成時(shí)間：全年。
2、參加對象：副科級以上干部。
3、主要內(nèi)容和目標(biāo)要求：將家庭與家風(fēng)情況納入副科級以上干部日?？疾靸?nèi)容，開展黨員干部“家訪”活動。通過電話咨詢和定期走訪等形式，了解黨員干部的家庭情況和踐家規(guī)、正家風(fēng)情況，作為干部選拔任用的考量要素。
4、責(zé)任單位：縣紀(jì)委、縣委組織部、各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委、縣直各黨組織。
(八)“家風(fēng)家訓(xùn)”述評活動。
1、完成時(shí)間：20xx年12月底前。
2、參加對象：全體黨員干部。
3、主要內(nèi)容和目標(biāo)要求：將踐行家規(guī)情況納入民主生活會、黨員民主評議、干部年度考核、村書記“活力指數(shù)評估”事項(xiàng);納入基層黨建、“創(chuàng)星定級”、干部教育培訓(xùn)等考評體系;作為基層黨組織和黨員干部評先表彰、選拔任用的重要依據(jù)。
4、責(zé)任單位：縣委組織部、各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委，縣直各黨組織。
1、完成時(shí)間：20xx年12月。
2、參加對象：全縣基層黨組織。
3、主要內(nèi)容和目標(biāo)要求：將家風(fēng)建設(shè)納入市縣創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)獎項(xiàng)的推薦評選，以家風(fēng)建設(shè)為主要內(nèi)容與不同載體相融合的`創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)項(xiàng)目，推薦參加市級評選不少于1個，參加縣級黨建精神文明類創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)項(xiàng)目占比不低于30%，獲獎項(xiàng)目占比不低于20%。
4、責(zé)任單位：縣委機(jī)關(guān)工委，各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委，縣直各黨組織。
三、工作要求。
1、思想高度重視。家風(fēng)是社會風(fēng)尚的基礎(chǔ)，全縣各級黨組織要高度重視家風(fēng)建設(shè)工作，組織黨員干部帶頭參與家風(fēng)建設(shè)，充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用，在全縣營造出自覺傳承、自覺建設(shè)的良好氛圍，進(jìn)而帶動廣大群眾深入?yún)⑴c，以家風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)促社風(fēng)。
2、認(rèn)真謀劃實(shí)施。全縣各級黨組織要結(jié)合工作實(shí)際，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動，結(jié)合支部組織生活和黨員統(tǒng)一活動日，認(rèn)真組織開展“學(xué)黨章、立家規(guī)、正家風(fēng)”活動，評選“黨員家風(fēng)”優(yōu)秀典型，使家風(fēng)家訓(xùn)建設(shè)活動成為我縣“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的鮮明特色，推動家風(fēng)建設(shè)取得新成果。各鎮(zhèn)(街道)黨(工)委，縣委各部委，縣直各黨(工)委、黨組(總支、支部)要按照序時(shí)進(jìn)度，上報(bào)活動開展情況總結(jié)至xxxxxx@，聯(lián)系人：xx，聯(lián)系電話：87xxxxxx。
3、注重總結(jié)推介?；鶎狱h組織要大膽創(chuàng)新實(shí)踐，切實(shí)把家風(fēng)建設(shè)融入到服務(wù)承諾、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行為規(guī)范和文明誠信服務(wù)要求中，融入到群眾思想工作、干群日常生活、社會管理實(shí)踐、作風(fēng)行風(fēng)建設(shè)中，推動全縣黨員自覺正好家風(fēng)、處好家事、管好家人，以良好家風(fēng)促政風(fēng)、正黨風(fēng)。要注意總結(jié)黨員家風(fēng)建設(shè)活動中的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，推動社會主義核心價(jià)值觀在家風(fēng)家訓(xùn)的傳承中內(nèi)化于心、外化于行。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇六
家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。***總書記在多個場合都談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，要求“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”。一個人為人處世、待人及物的原則和干事創(chuàng)業(yè)的態(tài)度，都受到家風(fēng)潛移默化的影響。好的家風(fēng)能促進(jìn)形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)，對社會風(fēng)氣也有一定的示范效應(yīng)。
中華民族歷來重視家風(fēng)建設(shè)。由古至今流傳下來很多關(guān)于家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的經(jīng)典故事，不少好的家風(fēng)也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風(fēng)潤物無聲，似涓涓細(xì)流，匯聚成了良好社會風(fēng)氣的重要組成部分。東漢時(shí)期，太守羊續(xù)帶頭抵制奢靡之風(fēng)，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構(gòu)件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風(fēng)氣的寫照。由此可見，好的家風(fēng)是一股強(qiáng)大的正能量，能抵御不良風(fēng)氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導(dǎo)向。
好家風(fēng)是一個家庭最寶貴的財(cái)富，是家庭凝聚力的根源，是每個人工作、生活、學(xué)習(xí)的助推器。在“愛國、務(wù)實(shí)、上進(jìn)、勤儉”的家風(fēng)潤澤下，梁啟超自幼就立下了報(bào)國之志，也以言傳身教的方式給子女樹立了好榜樣，子女們沿襲了他的愛國思想和治學(xué)態(tài)度，從而有了“一門三院士，九子皆才俊”的佳話。好家風(fēng)是對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承和發(fā)揚(yáng)，是社會中個體立德修身、立言立行的“溫床”，在好家風(fēng)的熏陶下，個人才能在良好的家庭環(huán)境中自幼養(yǎng)成好習(xí)慣、涵養(yǎng)好品性、催生好志氣，自覺系好人生“第一粒扣子”，在進(jìn)入社會后才能保持良好的品德修養(yǎng)。千萬個“小家”把愛國、勤儉、節(jié)約、忠孝的美德融入家風(fēng)，國家這個“大家”必能和諧穩(wěn)定、繁榮昌盛。
對黨員干部來說，好家風(fēng)猶如一道堅(jiān)不可摧的屏障，能抵御各種不良風(fēng)氣的影響。縱觀近年來被查處官員的報(bào)道消息，因?yàn)榧绎L(fēng)家教不嚴(yán)而落馬的不在少數(shù)，很多官員因?yàn)楹鲆暭绎L(fēng)家教的重要性，沒有管好“身邊人”，最終落得凄慘下場。家風(fēng)緊緊連著黨風(fēng)政風(fēng)，隨著黨和國家對家風(fēng)的愈發(fā)重視，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)已經(jīng)成為檢驗(yàn)其能力作風(fēng)的重要參考。涵養(yǎng)好家風(fēng)，能讓“身邊人”筑起拒腐防變的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，主動遠(yuǎn)離“圍獵”陷阱，抵御各種誘惑，也能提升個人及家庭在社會中的影響力和美譽(yù)度，獲得群眾的支持和認(rèn)可。好的家風(fēng)，更時(shí)刻提醒著每名黨員干部都要保持良好形象和清廉本色，在干事創(chuàng)業(yè)道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”。如果說家庭是每個人背后的“港灣”，那么好的家風(fēng)就是干事創(chuàng)業(yè)揚(yáng)帆起航的有力“牽引”，家風(fēng)相伴，斗志滿懷。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇七
為貫徹落實(shí)xx文明委〔〕11號文件精神，推動以良好的家風(fēng)帶民風(fēng)促政風(fēng)正黨風(fēng)，現(xiàn)就家風(fēng)建設(shè)制定如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想。
以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神為指導(dǎo)，著眼于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，著眼于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，著眼于服從和服務(wù)“四個全面”的戰(zhàn)略布局，以家風(fēng)建設(shè)為抓手，以實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)為重點(diǎn)，以提高家庭成員素質(zhì)為目標(biāo)，重在行動、重在建設(shè)、重在堅(jiān)持，通過不懈努力，進(jìn)一步在全縣形成家風(fēng)正、民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端的良好局面。
二、主要安排。
（一）開展系列創(chuàng)建活動。
1.鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)婦聯(lián)繼續(xù)開展好每年一屆的創(chuàng)建“文明家庭”“最美家庭”活動。
根據(jù)中央文明辦的統(tǒng)一安排，今年啟動“文明家庭”“最美家庭”：“文明樓院”創(chuàng)建，制定鄉(xiāng)級“文明家庭”“文明樓院”測評體系和具體評選辦法，通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由上而下，逐級開展評選活動，并擇優(yōu)向上推薦。
2.加大家風(fēng)建設(shè)在“三大創(chuàng)建”評測中的分值。在已有的文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位三大品牌創(chuàng)建活動中，將家庭家教家風(fēng)建設(shè)作為重要內(nèi)容納入測評體系，并增加相應(yīng)的權(quán)重。
3.推出更多注重家風(fēng)建設(shè)的道德模范和“身邊好人”。在道德模范、“身邊”好人等各種先進(jìn)典型評選中，圍繞發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，多發(fā)現(xiàn)推薦選樹一些注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的先進(jìn)人物。
（二）開展系列評選比賽活動。
1、好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動。
主辦單位：鄉(xiāng)婦聯(lián)。
活動對象：**鄉(xiāng)范圍內(nèi)的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家教。
組織形式：通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由下而上，逐級開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動，并擇優(yōu)推薦報(bào)送好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。鄉(xiāng)里評出一定數(shù)量的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，以宣傳欄的形式講述其中的家風(fēng)故事。
2、“傳承好家風(fēng)”故事大賽。
主辦單位：**中學(xué)。
比賽對象：不限。
比賽形式：比賽采用單人講故事或多人組合講故事形式。
組織形式：由下而上，層層選拔，擇優(yōu)推薦。
獎項(xiàng)設(shè)置：評選出一定數(shù)量的獎項(xiàng)。
（三）開展系列宣傳實(shí)踐活動。
1.黨員干部立家訓(xùn)、曬家分活動。鄉(xiāng)黨員干部中開展立家訓(xùn)、曬家風(fēng)活動。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動中，要求每個黨員干部親自寫（立）一條家訓(xùn)。同時(shí)，以支部為單位，開展一次家風(fēng)內(nèi)容的專題討論，每個黨員干部聯(lián)系家庭實(shí)際，曬家規(guī)家教家風(fēng)。
2.“挖掘紅色家風(fēng)，傳承紅色基因”活動。通過征集、采訪等形式，深入挖掘鄉(xiāng)內(nèi)革命先烈的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，通過宣傳欄等形式，進(jìn)行大張旗鼓的宣傳，繼承革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因。
3.好家風(fēng)“微”傳頌活動。利用各級媒體的官方微博、微信、微視頻等“微”手段和手機(jī)客服端，傳播頌揚(yáng)好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。
4.經(jīng)典家書家規(guī)家訓(xùn)誦讀活動。以學(xué)校為單位編寫家風(fēng)校本教材，收集歷史上的家訓(xùn)名篇佳句、本地的'好家規(guī)好家訓(xùn)、學(xué)校的校規(guī)校訓(xùn)，組織學(xué)生在入學(xué)教育、入隊(duì)入團(tuán)儀式等時(shí)機(jī)開展集體誦讀活動。
5.好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。在全縣廣泛開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。行政村為單位，深入挖掘、整理本地的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，在宣傳長廊、農(nóng)村文化活動中心、文化墻以及廣場、公園等公共場所集中宣傳展示。
三、工作要求。
1.思想高度重視。家風(fēng)是社會風(fēng)尚的基礎(chǔ)，各地各單位要高度重視家風(fēng)建設(shè)工作，廣泛開展立家規(guī)、傳家訓(xùn)、樹家風(fēng)活動，以家風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)促社風(fēng)。
2.認(rèn)真謀劃實(shí)施。好的家風(fēng)培育不可能一蹴而就，堅(jiān)守好的家風(fēng)更需要持之以恒。各單位要結(jié)合工作實(shí)際，整合各類資源，組織開展好傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風(fēng)系列活動，推動社會主義核心價(jià)值觀在家風(fēng)家訓(xùn)的傳承中內(nèi)化于心，外化于行。
3.認(rèn)真總結(jié)宣傳。要注意總結(jié)活動中的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)推動各項(xiàng)活動的開展，真正使社會主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)，不斷集聚社會正能量，形成家家弘揚(yáng)家庭美德、人人構(gòu)筑“中國夢”的良好風(fēng)氣。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇八
有這樣一張照片，習(xí)近平總書記和母親手牽手在公園里散步，兒子孝順、母親慈祥，流露出和尋常人家一樣的溫馨和睦。習(xí)近平總書記回憶，去陜北插隊(duì)時(shí)母親曾寄給自己一個親手縫制的針線包，上面繡了三個紅色的字：娘的心?！皟盒星Ю锬笓?dān)憂”，小小的針線包，寄托著母親深深的牽掛。
家庭是社會的基本細(xì)胞，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。中國自古就有“修身、齊家、治國、平天下”的儒家文化傳統(tǒng)，也有“家書抵萬金”的深厚情懷。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視家庭文明建設(shè)，努力把實(shí)現(xiàn)個人夢、家庭夢融入國家夢、民族夢之中，推動形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚。
當(dāng)我們走出家門的時(shí)候，最為貴重的行囊便是從小接受的家庭教育和自身展現(xiàn)出來的良好家風(fēng)，能幫助我們更好融入社會大家庭，不輕易放棄、不曲意逢迎、不驕奢淫逸，走好人生的每一步路。
在遭遇困難與挑戰(zhàn)時(shí)，“行囊”中有“不要放棄的鼓勵”。從咿呀學(xué)語，到蹣跚學(xué)步，都會伴隨著父母不停的鼓勵，“自己站起來”是我們經(jīng)歷的人生第一道難關(guān)，這股初生的力量也伴隨我們戰(zhàn)勝人生中接踵而來的挑戰(zhàn)。奔跑在風(fēng)雨中的外賣小哥，即使跌倒，也不會忘記守時(shí)的約定;奮戰(zhàn)在抗疫中的白衣戰(zhàn)士，不分晝夜守護(hù)人民群眾身體健康和生命安全;行走在基層里的黨員干部，放棄了個人的小家，為全面建成全面小康社會爬山渡河。當(dāng)身心疲憊的時(shí)候，打開肩上的“行囊”，里面有來自家人溫暖的鼓勵，再次起身、奔向遠(yuǎn)方。
在經(jīng)歷迷茫與誘惑時(shí)，“行囊”中有“為人正直的指向”。習(xí)近平總書記曾指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。我們都聽過“小時(shí)偷針、長大偷金”的故事，也聽過“孟母三遷”“岳母刺字”的故事，良好的家教家風(fēng)，讓辨別是非、遵紀(jì)守法成為本能，是打破迷茫、抵抗誘惑的銳利武器。如果一名領(lǐng)導(dǎo)干部沒有養(yǎng)成“自己的事情自己做”的良好習(xí)慣，在小事小節(jié)上利用手中的權(quán)力圖方便、走捷徑，樂于與不法商人為伍、享受于紙醉金迷的生活，勢必會掉進(jìn)貪腐的墮落深淵。面對迷茫和誘惑的時(shí)候，要及時(shí)打開“行囊”，想一想父母的教誨，守住心、管住手，做一名正直的領(lǐng)導(dǎo)干部。
在獲得認(rèn)同與成功時(shí)，“行囊”中有“戒驕戒躁的叮囑”。小時(shí)候，不論是考了高分，還是拿了獎狀，父母都會告訴我們不要驕傲、繼續(xù)努力。長大以后，我們通過自身的努力會獲得更大的成功，得到更多人的認(rèn)同，同樣需要做到的是戒驕戒躁，不能在一時(shí)的成績中迷失了自我。2020年是極不平凡的一年，也是我們獲得取得巨大成功的一年，脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性勝利、新冠疫情防控取得戰(zhàn)略性成果，國內(nèi)生產(chǎn)總值突破一百萬億，成為世界主要經(jīng)濟(jì)體中最快實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正增長的國家。進(jìn)入“十四五”，還有更艱巨的任務(wù)等著我們?nèi)スタ?，還有更大的勝利需要我們?nèi)幦??！靶邪倮镎甙刖攀保荒茉谶^去的成績中止步不前，要朝著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)繼續(xù)前進(jìn)。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇九
“家風(fēng)”是一個家庭的精神標(biāo)志，是一種傳承下來的家庭價(jià)值觀念和文化傳統(tǒng)。它不僅體現(xiàn)了家庭成員的道德觀念和生活方式，更是一個家庭群體和子孫后代共同認(rèn)同的標(biāo)志。如今，在社會發(fā)展的進(jìn)程中，我們已經(jīng)不再滿足于“自我”，而更多的開始追求家族“家風(fēng)”的建設(shè)和傳承。本文以個人經(jīng)歷為例，分享如何建立和傳承家風(fēng)，以及這個過程中獲得的幾點(diǎn)心得體會。
第二段：秉承家族的家風(fēng)。
作為一個普通中國家庭中的一員，我從小就接受父母和祖父母們的道德教育，秉承著家族的家風(fēng)。家庭教育中最為重要的一點(diǎn)就是：順教而行。我們繼承祖輩遺留下來的家崇尚和守護(hù)傳統(tǒng)美德，如勞動、尊老、孝敬等等，使之成為我們家族的家風(fēng)。這樣我們落實(shí)“敬在心頭，愛在言傳”的道德理念和實(shí)踐，在傳承祖先良好品格精神的同時(shí)，也具有積極的人際交往和行為習(xí)慣。
第三段：在生活中落實(shí)家風(fēng)。
要把家風(fēng)變成實(shí)踐，不僅要在精神層面上把它植根于心靈，還要在日常生活中落實(shí)。我家有一個習(xí)慣，就是每年春節(jié)忙碌時(shí)，定期清理衣物和家具，把不再使用的物品清理掉。這個習(xí)慣是由我祖父從小就教給我們家族成員的，并在我父親成家立業(yè)時(shí)，得到了進(jìn)一步的推廣。雖然這項(xiàng)工作花費(fèi)的時(shí)間和精力有些較大，但它傳遞了從一代到一代的家庭價(jià)值觀念，也成為了我們家族的傳統(tǒng)。在日常生活中，我們還要注重家族的禮儀傳統(tǒng)，如雙手行禮、長輩進(jìn)門先入座等。每個傳統(tǒng)都呈現(xiàn)此時(shí)此刻我們的家庭文化。
第四段：建立好家風(fēng)的重要性。
建立好家風(fēng)不僅是血緣關(guān)系的象征，更是家族的致勝力量。從長遠(yuǎn)角度看，它也是個人的重要資本，它決定了一個人的從事和成就事業(yè)的素養(yǎng)和能力。在如今日益成熟的社會制度下，只有傳承好家族的良好傳統(tǒng)與習(xí)慣，才能為人們的成功之路添上更多的看似容易的加速器。此外，良好的家風(fēng)會為家庭成員提供榜樣作用。如孝敬父母、教育孩子、工作認(rèn)真、與人為善等行為，都來自于家庭成員的示范和培養(yǎng)，這樣才能讓家庭成員接受到更多正面的影響。
第五段：結(jié)尾。
守護(hù)和傳承家族的家風(fēng)，并不是言傳身教的單一過程，它需要長時(shí)間的摸索和汲取生活經(jīng)驗(yàn)。但建立并不完美的家族風(fēng)格也是一種很好的狀態(tài)。無論如何，我們都需要堅(jiān)定這一理念：將家族的無限價(jià)值意義注入到孩子的成長、生活和向上的進(jìn)取，這樣才能建立起更為深厚的家族資本，為家族文化貫穿一線做出持續(xù)的貢獻(xiàn)。這樣的，家庭理念也可以在更寬廣的社會背景中被傳承下去，不斷地顯現(xiàn)出自身的進(jìn)取動力，繁榮家族文明，為這個社會貢獻(xiàn)更多的內(nèi)涵價(jià)值。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十
家風(fēng)建設(shè)是家庭文化建設(shè)的核心和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)子女品德、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承家族精神的重要途徑。隨著時(shí)代的發(fā)展，家庭生活方式也逐漸發(fā)生變化，如何在這個變革的時(shí)代背景下把握好家風(fēng)建設(shè)的方向和內(nèi)容，是值得我們深思的問題。這篇文章將結(jié)合自身的體驗(yàn)和感悟，就家風(fēng)建設(shè)這一話題作一些探討。
二、理解家風(fēng)。
家風(fēng)，是指一種家庭道德文化，包括家人之間的相處方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念等內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的核心是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)家庭和睦，人人尊重人、家家教育人。家風(fēng)的好壞關(guān)系到家庭成員個人品德、人際關(guān)系以及家族傳承的延續(xù)。一個好的家風(fēng)能夠讓人們在家庭生活中得到溫暖、安全感和思想上的啟示。
1.尊重傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)家庭美德。在家庭中傳承儒家思想，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，尤其是弘揚(yáng)家庭美德的傳統(tǒng)，在日常生活中培養(yǎng)家庭成員的禮貌、學(xué)識，讓每一位家庭成員從小就懂得尊重老人、關(guān)注家庭生活、珍惜親情。
2.關(guān)注親情，培養(yǎng)孝道情操。在家庭中，孝道倫常是最關(guān)鍵的家教內(nèi)容。家長要以身作則，從生活作風(fēng)到行動舉止，時(shí)刻示范出明晰的倫理道德和孝道情操。孝敬父母是一個家庭的根本，在培養(yǎng)孝悌等基本道德之外，也要時(shí)刻教育并“觸景生情”。多談?wù)撻L輩在自己生活中的付出，更讓孝道情操刻印在親人心中。
3.弘揚(yáng)家庭美德，實(shí)踐良好的行為。家人聚在一起，不僅僅是簡單的生活，也是一次針對良好品德的實(shí)踐機(jī)會。在生活中，父母要示范不言敗的精神，多講訴家族成員的榮譽(yù)事跡，并適當(dāng)引導(dǎo)家庭成員踐行公益、幫助貧困人群等善行。
4.培養(yǎng)樂觀正向的生活態(tài)度。面對困難，家庭成員之間需要互相鼓勵，以激勵自己和家人堅(jiān)強(qiáng)面對生活中的起起伏伏。找到每個人的優(yōu)勢，讓優(yōu)點(diǎn)更多地展現(xiàn)在家庭相處中，鼓勵家人勇于追夢、迎接未來。
家風(fēng)建設(shè)是一個需要長期堅(jiān)持和努力的過程，困難和挑戰(zhàn)在所難免。比如有時(shí)候各個家庭成員都各自有自己的生活習(xí)慣和思想差異，需要逐漸適應(yīng)階段性的家庭和個人借鏡之機(jī)，不斷完善家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容和方法。我們還需要承認(rèn)不可避免的矛盾和沖突，并采取判斷合理的方式解決。
五、建立健康的家庭氛圍。
為了在日常生活中踐行家風(fēng)建設(shè)，建立一個健康的家庭氛圍非常重要。它是家人們共同營造的文化氛圍，需要我們平等、互相尊重、勇于溝通，真正達(dá)到享受家庭和睦的感受。通過互相分享、正面引導(dǎo)和輔助，逐步形成一個讓人心安的家庭氛圍，共同完成家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。
六、結(jié)尾。
家庭是人們生命中一個至關(guān)重要的部分，家風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)值得我們長期關(guān)注的重要任務(wù)。它既需要我們通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)，更需要我們從家庭生活中開始實(shí)踐，把現(xiàn)代生活元素和傳統(tǒng)文化價(jià)值優(yōu)勢雙重融合，傳承傳統(tǒng)，發(fā)展新文化。我們相信，通過不斷完善現(xiàn)有的家風(fēng)建設(shè)認(rèn)識和方法，我們能夠創(chuàng)造屬于自己的合適的家庭和睦和諧氛圍，激發(fā)家族成員的潛力，讓家庭成為繁榮、和諧幸福的發(fā)源地。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十一
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！“校有校規(guī)，家有家風(fēng)?！比藗兂煸谧爝叺囊痪湓?。但一問道“家規(guī)是什么？”這個問題，很多同學(xué)就會唯唯諾諾，說不清，道不明了。而我每天都生活在家里這片蔚藍(lán)、溫暖的天空中，雖然自由自在，卻是有著家規(guī)這條看不見的航線在指引著我一路前行的方向。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓(xùn)。
家風(fēng)是指一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說，當(dāng)一個家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個家庭或一個家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。
家規(guī)是指一個家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的規(guī)矩；這個家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。當(dāng)然，中國的每一個家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，對于年幼的孩子來說，立好家規(guī)特別重要。而家規(guī)應(yīng)該從培養(yǎng)孩子的習(xí)慣入手。小孩子是一張白紙，你教他什么他就學(xué)什么。培養(yǎng)好的習(xí)慣會使他終生受益。我家自然也不例外。
我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家，孝順老人，以禮服人。
良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。絕對不做違反道德與法律的事，不做傷害他人的事，“德”是當(dāng)頭一棒。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié)，卻重小節(jié)。吃飯的時(shí)候家里的餐桌的座位安排，老人在中間，依次排開一個簡簡單單的座位安排中卻包含著長幼尊卑和濃濃的孝義，體現(xiàn)了我們對老人的尊重。吃飯時(shí)先動第一筷的是老人，接著我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯，更表現(xiàn)出了我們對老人的孝順與恭敬。
禮，我從小就教導(dǎo)孩子應(yīng)該講禮貌，對待他人要有禮貌，不說臟話不辱罵他人，做一個文明有禮貌的人，而不是讓人人都唾棄的人；禮還是要有誠信，我認(rèn)為，在我孩子小學(xué)階段的家庭教育中，誠信教育是至關(guān)重要的。因?yàn)槲壹倚『⒌乃季S不如別的小孩那樣敏捷，所以我認(rèn)為，假如我的小孩擁有好的品格，將來也能成為對社會有用的人。因此我特別重視我家孩子行為品格方面的教育；禮還要做錯事就勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是一味的逃避。
家規(guī)，每戶人家的規(guī)矩都不一樣。
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。我家在吃飯時(shí)真應(yīng)了那句“食不言，寢不語”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。
有一個家規(guī)是凈，拿完衣服必須要擺放整齊，起床之后把被子疊起來，在家里制造的垃圾不能隨便扔，必須要扔在垃圾桶里，每天一次必須去倒，要維持自己房間的衛(wèi)生，自己房間的地面要拖干凈。臟衣服自己要清洗，不能堆了很多之后再去洗，即使在外面也會是一樣。一個“凈”字真的是可以形容我家的規(guī)矩。
自己的事情自己做也是我們家的重要規(guī)矩之一，孩子很小開始，我就讓他自己坐車去爺爺奶奶家，自己若是輕度感冒了，就要自己去買藥吃藥，這看似讓那么小的孩子去做這些事是很殘忍，但這也是不讓他養(yǎng)成依賴別人的壞毛病，從小就獨(dú)立，他會比別人家的孩子生活經(jīng)驗(yàn)豐富就不會是未來的有事就回家，讓父母解決了。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。家風(fēng)就是家規(guī)，有了好的規(guī)矩才能有條不紊，有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會。
每個家庭的家規(guī)都有所不同，一句話、一個故事、一段記憶都是家規(guī)的載體。在生活點(diǎn)滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動整個社會乃至整個國家的發(fā)展。以上就是我家的家風(fēng)家規(guī)，我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。因?yàn)樗鼈兇淼氖俏覀兗业牧己眯蜗蟆Ｎ視堰@這些家規(guī)家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，融入到我們的生活，我們的社會中去！
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十二
家風(fēng)是一個家庭的文化遺產(chǎn)，建設(shè)良好的家風(fēng)對于一個家庭的發(fā)展和子孫后代的成長至關(guān)重要。隨著社會的發(fā)展和時(shí)代的變遷，我們需要不斷地審視和反思我們的家風(fēng)，以更好地構(gòu)建健康、和諧的家庭文化氛圍，為子孫后代創(chuàng)造更好的發(fā)展環(huán)境。
第二段：了解家風(fēng)的意義和價(jià)值。
了解家風(fēng)的意義和價(jià)值是建設(shè)家風(fēng)的第一步。家風(fēng)是家庭的精神生活，它不僅反映出家庭的文化傳承和家族的歷史積淀，更關(guān)乎到每個家庭成員的思想品質(zhì)、行為習(xí)慣和價(jià)值觀念。良好的家風(fēng)能夠培養(yǎng)孝順、誠信、勤勞、尊老、愛幼的家庭美德，增強(qiáng)親人間的感情，減少親戚間的紛爭，為家族的穩(wěn)健發(fā)展添磚加瓦。
其次，要了解如何建設(shè)家風(fēng)。家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于家庭成員的共同參與和共同努力。家庭成員要加強(qiáng)溝通和互動，在家庭中形成良好的互助、尊重、寬容和團(tuán)結(jié)的氛圍。同時(shí)，家庭成員要有自身的修養(yǎng)和修煉，自覺抵制不良思想和行為的侵蝕，積極培養(yǎng)自己的良好品德和行為習(xí)慣，以身作則、言傳身教，樹立良好的家庭形象和家庭風(fēng)范。
第四段：家風(fēng)建設(shè)需要的創(chuàng)新思維。
家風(fēng)建設(shè)需要創(chuàng)新思維。隨著社會的快速發(fā)展，家庭的文化傳承也需要不斷地創(chuàng)新和更新，以適應(yīng)時(shí)代的變革和發(fā)展。為了加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，家庭成員要有創(chuàng)新思維，不斷探索和發(fā)掘新的方式和方法，融合現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)優(yōu)良家風(fēng)，打造富有現(xiàn)代感和時(shí)代氣息的新型家庭文化。
第五段：總結(jié)。
總之，建設(shè)家風(fēng)是一項(xiàng)長期而細(xì)致的工程。每個家庭成員應(yīng)該積極參與、不斷思考、創(chuàng)新實(shí)踐，不斷提升自己的家庭文化素質(zhì)，共同營造和諧、溫馨、幸福的家庭氛圍。只有在這樣的家庭文化氛圍下，我們才能凝聚人心、振興中華家族文化，為社會的進(jìn)步和發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十三
在生活中，家庭是每個人最溫馨的港灣，家風(fēng)的建設(shè)是構(gòu)建幸福家園的重要組成部分。良好的家風(fēng)能夠讓家庭和睦融洽，遇事有規(guī)可循，更是家庭成員們品德修養(yǎng)的彰顯。如何建設(shè)一個好的家風(fēng)，是每個家庭必須思考和實(shí)踐的問題。
第二段：營造和諧家庭氛圍。
良好的家風(fēng)需要準(zhǔn)確的道德引領(lǐng)和和諧的家庭氛圍來打造。家長要起到良好的帶領(lǐng)作用，引導(dǎo)孩子正確面對生活和自我價(jià)值，讓孩子能夠在和諧的家庭氛圍中茁壯成長。同時(shí)，要讓孩子懂得感恩，懂得尊重長輩，以及互相照顧、關(guān)心，讓家庭成員之間建立親密關(guān)系。
第三段：注重家庭教育。
良好的家風(fēng)是在良好的家庭教育中形成的，良好的家庭教育是家風(fēng)的第一要素。家庭教育并非大學(xué)畢業(yè)后才開始，它貫穿于孩子的成長過程之中。家長應(yīng)該從孩子的早期起點(diǎn)，注重對衣食住行、禮節(jié)、家庭責(zé)任等基本規(guī)范的教育。
第四段：堅(jiān)持家風(fēng)的傳承。
家風(fēng)并非一朝一夕可以建成。良好的家風(fēng)要求家庭持續(xù)的重視、遵守和傳承。傳承不僅僅是簡單的口頭傳遞，還需要實(shí)踐和身教。家長們不僅要口說無憑、要言傳身教，更是要紛紛帶頭執(zhí)行家風(fēng)規(guī)范，將良好的家風(fēng)潛移默化地應(yīng)用在生活之中。
第五段：主動推動家風(fēng)建設(shè)。
良好的家風(fēng)需要不斷推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展，這需要家長們主動推動家風(fēng)建設(shè)。家長們要發(fā)揮自身的智慧和判斷力，制定更有針對性的家規(guī)家訓(xùn)，例如管理日常生活、節(jié)儉守約、勞動自理等方面，讓孩子更加深入體會家規(guī)家訓(xùn)的內(nèi)涵，一起共創(chuàng)美好家庭。
結(jié)尾：
一個家庭的美好需要每個成員共同的努力和付出。每個家庭都是小社會，良好的家風(fēng)能夠構(gòu)建和諧、美滿的家庭。作為家長，我們必須鼓勵孩子們珍惜和家庭度過的每一分一秒，讓孩子們更加自信，健康、快樂成長。通過家風(fēng)建設(shè)，讓我們攜手打造和諧、幸福的新型家庭。
家風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十四
谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財(cái)富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?；厥坠任牟囊簧?，他嚴(yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：
一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因?yàn)檫@是搞“特殊”；
二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤?，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
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