通過撰寫心得體會，我們可以更深入地思考自己的成長和進(jìn)步。在撰寫心得體會時，可以參考一些專業(yè)書籍或者文章，豐富自己的表達(dá)與思路。以下是小編為大家整理的一些心得體會范文，供大家參考和借鑒。每篇心得體會都來源于真實的學(xué)習(xí)、工作或生活經(jīng)歷，希望能夠為大家提供一些啟發(fā)和思路。請大家根據(jù)自己的實際情況進(jìn)行參考和運(yùn)用，相信能夠?qū)懗鲆黄识杏|動力的心得體會。記得要注重思考和總結(jié)，用文字傳遞出自己的獨(dú)特見解和感悟。祝大家寫作愉快！
擺脫貧困心得體會篇一
觀《擺脫貧困》，心中涌動著激動和感動。這部電影真實地展現(xiàn)了中國脫貧攻堅的過程，以及鄉(xiāng)村振興的艱辛努力。通過影片，我深刻地認(rèn)識到貧困不是命運(yùn)的束縛，而是需要我們每一個人共同努力去改變的。下面，我將從電影所呈現(xiàn)的勇氣、奮斗、擔(dān)責(zé)和溫暖四個方面談?wù)勎业挠^影心得。
首先，影片中展現(xiàn)了貧困地區(qū)人民堅毅不拔的勇氣。貧困并沒有讓他們屈服，反而激發(fā)了他們追求幸福生活的激情。無論是鄉(xiāng)村學(xué)校的老師還是脫貧攻堅的村干部，他們都在艱苦的環(huán)境下迎難而上，面對困境不退縮，而是用堅韌的毅力與貧困作斗爭。他們以自己的實際行動，證明了貧窮并不是改變不了的結(jié)局，只要心中有夢想，就能迎難而上，扭轉(zhuǎn)乾坤。
其次，電影中展現(xiàn)了脫貧攻堅干部們的奮斗精神。干部們義無反顧地投身到脫貧攻堅中，他們毫不畏懼地面對千山萬水，深入貧困村，帶領(lǐng)貧困戶走出困境。為了讓貧困戶有更好的生活條件，他們進(jìn)行了大規(guī)模的產(chǎn)業(yè)扶貧，幫助村民們開展各種致富項目。通過干部們的努力，貧困群眾的生活發(fā)生了巨大變化，他們遠(yuǎn)離了貧困線，迎來了美好的未來。
再次，電影中展現(xiàn)了每個人都有擔(dān)責(zé)的覺醒。影片中，不僅有主動參與扶貧工作的村民們，還有那些積極踐行社會責(zé)任的企業(yè)家們。他們捐資助學(xué)，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會，為貧困地區(qū)做出了巨大貢獻(xiàn)。同時，也有那些擔(dān)當(dāng)著社會責(zé)任的公益組織和志愿者們，他們?yōu)樨毨罕娞峁└鞣N幫助和支持。電影喚醒了每個人內(nèi)心深處對扶貧事業(yè)的關(guān)注和思考，讓我們意識到每個人都有責(zé)任參與其中。
最后，這部電影中還散發(fā)出一股溫暖的力量。貧困地區(qū)的人民常年生活在困難和貧窮之中，但他們從不失去對生活的熱愛和希望。即便在最困難的時刻，他們?nèi)匀幌嗷シ龀?，互相關(guān)愛。這種溫暖的互助精神感染了所有觀眾，讓我們感受到世界上最寶貴的東西就是人與人之間的情感紐帶，喚醒了我們對社會弱勢群體的關(guān)懷和呵護(hù)之心。
觀看《擺脫貧困》，讓我深刻認(rèn)識到貧困并不是一道無法逾越的坎，只要我們發(fā)揮自己的力量，改變不了別人，但可以改變自己，就能夠為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量。無論是勇氣，奮斗，擔(dān)責(zé)還是溫暖，都是脫貧攻堅過程中不可或缺的力量。讓我們以電影中的英雄為榜樣，踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量！
擺脫貧困心得體會篇二
我最近觀看了一部名為《擺脫貧困》的紀(jì)錄片，這部片子以真實的故事展現(xiàn)了如何打破貧困的陷阱，走向富裕的道路。影片通過講述一些貧困家庭和個人的奮斗故事，展示了他們?nèi)绾慰朔щy，如何改變自己的命運(yùn)。這部片子讓我對貧困問題有了更深刻的認(rèn)識，也讓我深思如何為解決貧困問題做出貢獻(xiàn)。
二、貧困的根源。
影片中揭示了貧困的根源。許多被描繪的貧困家庭，他們生活在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村地區(qū)。由于交通不便、信息閉塞，他們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨了諸多困難。農(nóng)村缺乏教育資源和醫(yī)療設(shè)施，人們的素質(zhì)和健康水平普遍較低。而且，很多人失去了對未來的信心，缺乏努力改變命運(yùn)的動力。這些問題的根源，不僅在于基礎(chǔ)設(shè)施的缺乏，更在于教育和意識的不足。
三、人的努力能改變命運(yùn)。
影片中的主人公給了我極大的鼓舞。他們通過自身的努力，一步步走出了貧困。他們不僅沒有被貧困擊垮，而且抓住機(jī)遇，不斷學(xué)習(xí)和努力。通過各種方式，他們獲得了技能和知識，逐漸改變了自己的生活狀況。他們認(rèn)識到，只有通過自我改造和奮斗才能真正擺脫貧困，獲得尊嚴(yán)和幸福。這種積極向上的態(tài)度和堅持不懈的努力，深深地感染了我，并為我指明了未來的方向。
四、政府的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
影片中也有很多貧困家庭通過政府的幫助，走上了脫貧致富的道路。政府的精準(zhǔn)扶貧政策和各項扶貧措施，極大地推動了貧困地區(qū)的發(fā)展。通過投資基礎(chǔ)設(shè)施、提供教育和醫(yī)療資源、開展產(chǎn)業(yè)培訓(xùn)等一系列政策和項目，政府為貧困地區(qū)提供了更多的機(jī)會和希望。然而，我也意識到政府的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們需要更多的投入和創(chuàng)新思維。只有政府和社會各界共同努力，才能實現(xiàn)所有人的共同富裕。
五、個體與集體的共同努力。
觀看這部紀(jì)錄片，我深深地感受到了個體與集體的力量。每個貧困群體的背后都有一支團(tuán)隊，包括家庭成員、朋友和社區(qū)成員，他們相互支持、互幫互助，共同推動著貧困地區(qū)的發(fā)展。貧困家庭也不再孤單，他們通過合作社、合作社和農(nóng)民合作社等形式，建立起了自己的社會網(wǎng)絡(luò)，形成了共同致富的動力。集體努力的力量不可忽視，只有通過共同努力，貧困地區(qū)才能真正擺脫貧困，向富裕邁進(jìn)。
總結(jié)：
通過觀看《擺脫貧困》這部紀(jì)錄片，我看到了貧困的根源、個人努力改變命運(yùn)的力量、政府的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)以及個體與集體共同努力的重要性。我相信，只要我們每個人都有意識地為解決貧困問題做出貢獻(xiàn)，為他人提供支持和幫助，貧困的問題定能被解決。只有在大家的共同努力下，我們的社會才能真正實現(xiàn)共同富裕，讓每個人都過上幸福美滿的生活。
擺脫貧困心得體會篇三
貧困是世界各地都面臨的社會問題之一。然而，擺脫貧困并非易事，需要個人及社會的共同努力。在經(jīng)歷了貧困的歲月后，我意識到貧困不僅是物質(zhì)的缺失，更是精神的枷鎖。在擺脫貧困的過程中，我領(lǐng)悟到了一些重要的道理，并獲得了寶貴的心得體會。
第二段：實現(xiàn)自我價值的重要性。
雖然貧困之年可能帶給人們很多痛苦和困擾，但我認(rèn)為這段經(jīng)歷對于個人成長也有著重要作用。在貧困的歲月里，我不斷努力追求知識，提高自身的能力。我明白了只有通過努力學(xué)習(xí)和持之以恒的努力，才能擺脫貧困的束縛，實現(xiàn)自己的理想和人生目標(biāo)。我順利考入大學(xué)后，我見證了同齡人通過教育改變命運(yùn)的例子，這進(jìn)一步堅定了我的信念。通過不斷提升自身價值，我相信我可以扭轉(zhuǎn)自己的命運(yùn)。
第三段：聚焦人際關(guān)系的重要性。
除了個人能力的提升，人際關(guān)系的建立也對擺脫貧困起到了重要作用。在貧困之年，我深刻意識到社會資源的重要性。我通過積極參加社區(qū)活動和志愿者工作，結(jié)識了很多志同道合的朋友與導(dǎo)師，這些人對我提供了很多幫助和指導(dǎo)。他們給予了我鼓勵和支持，帶我走出了貧困的陰影。從他們身上，我學(xué)會了如何與人溝通、合作和建立良好的人際關(guān)系。這些技能不僅幫助我擺脫了貧困，也為我未來的發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
第四段：追求個人夢想的勇氣和決心。
貧困難以避免地給人心中種下了失敗和絕望的種子。但我相信，只有保持勇氣和決心，才能追求自己的夢想。在貧困的歲月里，我時常對自己說：“不拋棄，不放棄?！蔽覉孕胖挥袌允爻跣?，才能找到逆境中的轉(zhuǎn)機(jī)。因此，我鼓勵自己勇往直前，不斷向前邁進(jìn)。隨著時間的推移，我發(fā)現(xiàn)自己的決心與毅力被逐漸加強(qiáng)，這使我更加堅信在困境中追求夢想的重要性。
第五段：回顧與展望。
如今，我已經(jīng)成功擺脫了貧困的歲月，步入了一個全新的生活階段。這條充滿困難和坎坷的路程讓我見識到了不同的人生，也讓我意識到了自身的價值。通過努力學(xué)習(xí)、積極參與社會活動和堅定的信念，我成功地打破了貧困的桎梏。在未來，我將繼續(xù)努力追求自己的夢想，同時也希望能成為那個幫助他人擺脫貧困的人。
結(jié)尾：
擺脫貧困不是一蹴而就的，需要長時間的努力和堅持。但正是在這個過程中，我不僅充實了自己，也能感受到了自身的成長和進(jìn)步。我堅信只要堅持努力，擺脫貧困并實現(xiàn)自己的理想和夢想是完全有可能的。無論未來帶給我們怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都能夠憑借自身的能力和勇氣克服困難。只有不停地努力，我們才能真正擺脫貧困，創(chuàng)造一個更加美好的人生。
擺脫貧困心得體會篇四
貧困是人類面臨的一大困擾，而擺脫貧困是每個人都追求的幸福生活。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，許多國家和地區(qū)已經(jīng)成功地實現(xiàn)了扶貧目標(biāo)，這給我們帶來了許多啟示。最近，我讀了一本書，名為《擺脫貧困》，作者是章老師。通過這本書，我汲取了許多有關(guān)擺脫貧困的心得體會。
第二段：追求知識是擺脫貧困的起點(diǎn)。
在《擺脫貧困》一書中，章老師強(qiáng)調(diào)了知識的重要性。只有通過教育和學(xué)習(xí)，我們才能夠打破貧困的枷鎖。我深有體會，因為在我的家鄉(xiāng)，許多人由于沒有接受良好的教育，導(dǎo)致他們無法找到好的工作機(jī)會。而那些受過良好教育的人卻可以更好地利用他們所獲得的知識，創(chuàng)造更多的機(jī)會，擺脫貧困。因此，追求知識是擺脫貧困的起點(diǎn)。
第三段：積極探索適合自己的發(fā)展道路。
在書中，章老師提到了探索適合自己的發(fā)展道路的重要性。人們不應(yīng)該只局限于某一種固定的思維模式，而是應(yīng)該積極探索自己擅長的領(lǐng)域，并努力發(fā)揮自己的優(yōu)勢。我認(rèn)為，這是非常重要的，因為我們每個人都有不同的天賦和才能。只有發(fā)掘和發(fā)揮自己的優(yōu)勢，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的潛力，并在適合自己的領(lǐng)域中取得成功。
第四段：勇于面對困難并不斷努力。
擺脫貧困并不是一件容易的事情，其中困難和挫折時常伴隨。章老師在書中告誡我們，不要害怕困難，而是要勇敢地面對它們。只有不斷努力，才能夠克服困難，最終實現(xiàn)擺脫貧困的目標(biāo)。我深有感觸，因為我在自己的成長過程中也遇到了很多困難和挫折。但是，我學(xué)到了從困境中成長的重要性，并且努力克服困難，追求自己的夢想。
第五段：奉獻(xiàn)社會，幫助他人擺脫貧困。
在書的結(jié)尾，章老師提到了通過奉獻(xiàn)社會來幫助他人擺脫貧困的重要性。這讓我想起了許多優(yōu)秀的公益活動和志愿者組織，他們通過無私奉獻(xiàn)的精神幫助那些處于貧困中的人們。我深受鼓舞，認(rèn)為每個人都應(yīng)該參與到公益活動中，通過自己的力量來幫助那些處境艱難的人們，讓他們有機(jī)會擺脫貧困，實現(xiàn)自己的夢想。
總結(jié)部分：
通過閱讀《擺脫貧困》，我深刻了解到了擺脫貧困的關(guān)鍵因素。我們應(yīng)該追求知識，不斷學(xué)習(xí)；積極探索適合自己的發(fā)展道路；勇敢面對困難，努力奮斗，并且奉獻(xiàn)社會，幫助他人擺脫貧困。只有這樣，我們才能擺脫貧困，追求幸福的生活。讓我們行動起來，為實現(xiàn)這個美好目標(biāo)而努力！
擺脫貧困心得體會篇五
第一段：引言（150字）。
貧困是全球范圍內(nèi)的一個嚴(yán)峻問題，許多人都在努力擺脫貧困的束縛。然而，貧困不僅僅是經(jīng)濟(jì)條件的限制，更是一種心態(tài)上的囚禁。通過閱讀與貧困相關(guān)的書籍和文章，我逐漸認(rèn)識到思維方式和意志力的重要性。通過不斷學(xué)習(xí)和努力，我積累了一些有關(guān)擺脫貧困的心得體會，希望能夠與大家分享。
第二段：改變思維方式（250字）。
人的思維方式?jīng)Q定了他對待貧困的態(tài)度。在擺脫貧困的過程中，我發(fā)現(xiàn)一個重要的因素就是改變思維方式。貧困意味著缺少資源和機(jī)會，但我們可以通過積極的思考來改變自己的處境。我開始學(xué)會從積極的角度看待問題，尋找解決方案，而不是沉溺于困境中。在書籍和文章中，我也讀到了許多激勵人心的故事，這些故事讓我明白了成功者與失敗者的區(qū)別就在于他們的思維方式。
第三段：塑造意志力（250字）。
擺脫貧困需要堅強(qiáng)的意志力。通過閱讀啟示錄，我理解到意志力是決定一個人是否能成功的關(guān)鍵因素之一。意志力決定了我們能否保持毅力和堅持不懈地追求目標(biāo)。曾經(jīng)有一次我遇到了困境，感到身心疲憊，但通過閱讀有關(guān)意志力的書籍，我明白了要克服困難，需要堅持不懈的努力和自律。意志力是一種鍛煉，通過不斷地挑戰(zhàn)自己，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的意志力得到了提升。
第四段：積極學(xué)習(xí)（250字）。
知識是擺脫貧困的重要工具。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我積累了豐富的知識，進(jìn)一步開闊了眼界。書籍和文章教會了我許多在貧困境況下生存和發(fā)展的技能和方法。例如，我通過閱讀管理類書籍學(xué)到了如何合理規(guī)劃時間、管理金錢和處理人際關(guān)系。這些知識對我來說非常重要，因為它們幫助我解決了許多擺脫貧困的難題。
第五段：實踐出真知（300字）。
最后，通過實踐才能真正體會擺脫貧困的艱辛與收獲。我將讀到的知識付諸于實踐，通過努力工作和不斷嘗試，我逐漸擺脫了貧困的困境。通過改變思維方式和塑造意志力，我成功地找到了一份穩(wěn)定的工作，并提升了自己的收入水平。同時，我也發(fā)現(xiàn)，擺脫貧困并不只是經(jīng)濟(jì)上的成功，更包括自我實現(xiàn)的成就感和精神層面的滿足。通過閱讀和學(xué)習(xí)，我重新獲得了自信，擁有了新的價值觀和目標(biāo)。
總結(jié)（100字）。
通過閱讀與貧困相關(guān)的書籍和文章，我領(lǐng)悟到擺脫貧困的關(guān)鍵在于改變思維方式，塑造意志力，積極學(xué)習(xí)和實踐。這些心得體會幫助我逐漸擺脫了貧困的束縛，取得了一定的成功。然而，擺脫貧困不僅僅是一個人的事情，也需要社會的關(guān)注和支持。希望通過我自己的努力和心得，能夠激勵更多的人走出貧困，實現(xiàn)自己的人生價值。
擺脫貧困心得體會篇六
貧困是社會發(fā)展中的一個普遍存在的問題，它限制了人們的發(fā)展和改變命運(yùn)的機(jī)會。然而，貧困不應(yīng)該成為人們的終點(diǎn)，而是一個可以跨越的難關(guān)。我身邊有很多成功擺脫貧困的人，在他們身上我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
第二段：改變命運(yùn)的信念和決心。
首先，改變命運(yùn)的關(guān)鍵在于具備堅定的信念和決心。許多成功的人在貧困的環(huán)境中長大，但他們并沒有被逆境擊倒，而是用信念和決心堅持不懈地追求背后的夢想。他們相信自己可以改變自己的命運(yùn)，相信通過努力和奮斗一定可以走出貧困的陰影。
第三段：教育的重要性和精神的力量。
其次，教育的重要性和精神的力量也是擺脫貧困的關(guān)鍵。教育是貧困鏈條中最有效的破解工具，它能夠為貧困人口提供知識和技能，打破貧困代際傳遞的惡性循環(huán)。精神的力量同樣重要，它能夠激勵人們面對逆境，堅持不懈地追求自己的目標(biāo)。在我所見到的成功者中，他們大多具備積極向上、樂觀向上的精神，他們用勇氣和韌性克服了一切困難。
第四段：積極應(yīng)對機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
在擺脫貧困的道路上，積極應(yīng)對機(jī)遇與挑戰(zhàn)是至關(guān)重要的。機(jī)遇可以改變命運(yùn)，但缺乏抓住機(jī)遇的眼光和能力將使機(jī)遇成為泡影。許多成功者都是因為敏銳地發(fā)現(xiàn)并抓住了機(jī)遇，才得以突破困境，改變命運(yùn)。同時，挑戰(zhàn)也是不可避免的，它能夠提醒我們不斷超越自我，不斷進(jìn)步。維持積極的心態(tài)和靈活的思維，才能在面對挑戰(zhàn)時妥善處理，取得成功。
第五段：回饋社會和幫助他人。
最后，成功擺脫貧困的人應(yīng)該回饋社會，幫助他人。幫助他人是一種內(nèi)心的成長，也是對社會的貢獻(xiàn)。成功者通過分享自己的經(jīng)驗和資源，幫助更多的人走出貧困。他們在回報社會的過程中，也獲得了更多的成就感和滿足感，實現(xiàn)了自我價值的最高境界。
總結(jié)：
通過對成功擺脫貧困的人的學(xué)習(xí)和觀察，我了解到擺脫貧困的關(guān)鍵在于具備堅定的信念和決心，通過教育和精神的力量實現(xiàn)自我提升，積極應(yīng)對機(jī)遇與挑戰(zhàn)，最終回饋社會和幫助他人。擺脫貧困需要付出艱辛努力和不斷的奮斗，但只有堅持下去，才能邁向成功的彼岸。
擺脫貧困心得體會篇七
貧困已經(jīng)成為我們時代的一大難題，如何擺脫貧困已經(jīng)成為了我們必須面對的困難。貧困不僅僅是經(jīng)濟(jì)問題，它帶來的是多方面的問題，例如教育、社會和文化等等。因此，擺脫貧困迫在眉睫，已經(jīng)成為了各國政府的首要任務(wù)。
第二段：了解貧困的原因。
要想擺脫貧困，第一步是要了解其根源。貧困的原因很多，基礎(chǔ)教育的缺失、經(jīng)濟(jì)的不平等、垃圾工作和醫(yī)療的不可承受。貧困的循環(huán)似乎是無休止的，我們必須找到解決方案。
第三段：找到解決貧困的方法。
解決貧困的問題并非是一蹴而就的，但我們可以采取多種方法來緩解貧困。首先，教育是我們追求充實生活的必要方法，許多窮人無法接受正規(guī)的教育，因此政府可以提供教育津貼或者補(bǔ)貼，以提高人民的受教育率。其次，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展尤為重要。政府可以通過稅收和貸款政策以及鼓勵企業(yè)家精神等措施來刺激經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。此外，從過去學(xué)到的經(jīng)驗教訓(xùn)，人們應(yīng)當(dāng)努力去擺脫醫(yī)療的重負(fù)和低收入，同時鼓勵相關(guān)行業(yè)的投資和創(chuàng)新。
第四段：做出個人的貢獻(xiàn)。
不僅僅是政府，每個人都可以做出自己的貢獻(xiàn)，幫助貧困的人們走出困境。志愿工作是掌握自己力量的一個好方法，幫助需要幫助的人，促進(jìn)社會共同發(fā)展。你也可以給予一些經(jīng)濟(jì)上的幫助，向慈善或者國際救援機(jī)構(gòu)進(jìn)行捐款或者物資等，這樣可以為那些需要幫助的人們帶去解決問題的措施和財務(wù)支持。此外，我們也可以通過向社區(qū)活動中心、衛(wèi)生所、施舍物品、捐獻(xiàn)衣服和書籍等途徑來回饋社區(qū)。這些小而重要的舉措能夠在很大程度上幫助貧困人們，也為我們提供了成為社區(qū)和國家的公民身份的機(jī)會。
第五段：尋求解決貧困問題的方法。
貧困雖然是一個世界性的難題，但是我們有方法去解決這個問題。我們可以攜手合作，全力以赴解決問題。通過政治和公民外交的力量，我們可以確保發(fā)展中國家的民生得到改善。我們也可以發(fā)揮市場的力量，鼓勵創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)來解決貧困問題。我們可以在自己的家庭、社區(qū)和國家中積極推動改變，并為改善情況而不斷努力。要擺脫貧困，我們需要長久的努力，但是這是有希望的。
擺脫貧困心得體會篇八
第一段：介紹編辦背景及其擺脫貧困的重要意義（200字）。
編辦，即編制辦公室，是黨和政府機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)編制工作的職能部門。貧困問題一直困擾著中國，解決貧困是實現(xiàn)全面建成小康社會的重要任務(wù)。編辦在擺脫貧困工作中發(fā)揮著重要作用，深化了社會對貧困問題的認(rèn)識，推動了脫貧攻堅工作的不斷進(jìn)步。
第二段：編辦開展脫貧工作的新思路和創(chuàng)新舉措（300字）。
編辦通過搭建政府、企業(yè)和社會的對接平臺，積極推動了產(chǎn)業(yè)扶貧的發(fā)展。他們結(jié)合當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢，幫助貧困地區(qū)培育壯大特色產(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民就業(yè)和增收能力，逐步擺脫貧困。此外，編辦還推廣了扶貧工作的新模式，例如發(fā)展農(nóng)村電商、建立扶貧產(chǎn)業(yè)園等，為貧困地區(qū)提供了更多的就業(yè)和發(fā)展機(jī)會。這些新思路和創(chuàng)新舉措為貧困地區(qū)的脫貧工作注入了新的活力。
第三段：編辦在脫貧過程中遇到的困難和挑戰(zhàn)（300字）。
貧困地區(qū)多數(shù)存在交通不便、資源匱乏、市場落后等問題，這對于編辦的脫貧工作提出了很大的挑戰(zhàn)。此外，由于脫貧工作需要投入大量的人力、財力和物力，編辦面臨著資源有限的困擾。還有一些地方存在貪污腐敗問題，給脫貧工作帶來了一定的阻礙。編辦需要面對這些困難和挑戰(zhàn)，制定相應(yīng)的解決方案，確保脫貧工作的順利進(jìn)行。
經(jīng)過多年的努力，編辦的脫貧工作取得了顯著成效。很多貧困地區(qū)已經(jīng)實現(xiàn)了整體脫貧，人民生活得到了明顯改善。這為其他貧困地區(qū)提供了有益的經(jīng)驗和啟示。首先，貧困地區(qū)需要注重發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，依托資源和市場優(yōu)勢，培育壯大當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)，提高農(nóng)民的收入水平。其次，政府和社會各方需要形成合力，共同推動脫貧工作的開展，凝聚廣大群眾的力量。此外，適應(yīng)當(dāng)?shù)貙嶋H情況，采取差異化的脫貧策略也是至關(guān)重要的。
編辦是中國脫貧工作中的重要力量，其擺脫貧困的經(jīng)驗和體會值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。在脫貧工作中，我們需要充分發(fā)揮各方的作用，形成合力。同時，注重創(chuàng)新，探索出適應(yīng)當(dāng)?shù)貙嶋H的脫貧模式和舉措。只有如此，我們才能在脫貧工作中邁出更加堅實的步伐，實現(xiàn)全面建成小康社會的目標(biāo)。
擺脫貧困心得體會篇九
《擺脫貧困》一書是于前發(fā)表的，文字不多，冊子僅11萬字，收錄了習(xí)從1988年至1990年在寧德工作期間的部分講話和文章;內(nèi)涵卻很豐富，全文圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，將一系列極富創(chuàng)造性的戰(zhàn)略思想、極富前瞻性的制度理論和極富針對性的實踐觀點(diǎn)娓娓道來，思想深刻、篇章雋永、真知灼見、擲地有聲、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。書中透出的那種理想信念、思想精髓、積極精神、辯證思維、務(wù)實的態(tài)度等確實給我留下了深刻的印象。
下面結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和體會，談幾點(diǎn)感想。
一是堅持解放思想。在這場擺脫貧困的歷史征程中，時任寧德地委書記的一針見血地指出，解放思想是擺脫貧困的關(guān)鍵。他一再強(qiáng)調(diào)，“地方貧困，觀念不能‘貧困’”.“當(dāng)務(wù)之急，是我們的黨員、我們的干部、我們的群眾都要來一個思想解放、觀念更新”.他還明確地說過：“我是崇尚行動的。實踐高于認(rèn)識的地方正是在于它是行動。從這個意義上說，我們不擔(dān)心說錯什么，只是擔(dān)心‘意識貧困’，沒有更加大膽的改革開放的新意;也不擔(dān)心做錯什么，只是擔(dān)心‘思路貧困’，沒有更有力的改革開放的舉措?！币簿褪钦f，在的領(lǐng)導(dǎo)下，閩東地區(qū)能夠與全國“同步”擺脫貧困，首先靠的是解放思想、實事求是，靠的是行動，靠的是改革開放。
二是“滴水穿石”見精神。任何事業(yè)的成功，都需要有滴水穿石的韌勁，鍥而不舍的努力。指出，“一滴水，既小且弱，對付頑石，肯定粉身碎骨。”“但其價值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”.書中很多文章都能感受到他那種對理想信念毫不動搖的堅持，那種面對工作、面對困難必勝的信心。這種精神和信念是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的，是我今后不斷努力的方向。
三是密切聯(lián)系群眾。貫穿《擺脫貧困》始終的一個鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么?千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo);二是人民群眾的力量。”“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項十分重要的基本功”.他深刻地指出，領(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來?水平自對客觀規(guī)律的認(rèn)識和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實踐中。在新形勢下，各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須放下架子，打掉官氣，主動上門，把信訪工作做到基層。走群眾路線，首先要有一個群眾觀點(diǎn)?！罢\于中者，形于外”,有了群眾觀點(diǎn)，密切聯(lián)系群眾才會成為自覺的行動。其次，要經(jīng)常深入基層、深入群眾，積極疏通和拓寬同人民群眾聯(lián)系的渠道。
四是要有辯證思想。書中習(xí)對每項工作、每件事的論述都能很全面地從正、反兩個方面進(jìn)行分析，論證、有對策思路?！兜嗡┦膯⑹尽?、《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》、《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》等文章充滿辯證思維光輝。更難能可貴的是，習(xí)用辯證法不是空談，而是很接地氣，如《從政雜談》中談到：不能只熱衷于做“質(zhì)變”的突破工作，而要注重做“量變”的積累工作。我贊賞“滴水穿石”的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長期的、為人鋪墊的工作。因為事物的發(fā)展變化是一個漸進(jìn)的過程，質(zhì)變要有量變的積累。
五是要有腳踏實地、實事求是的精神。習(xí)提出“滴水穿石”的精神，提倡腳踏實地，循序漸進(jìn)，“不能只熱衷于做質(zhì)變的突破工作，而更要注重做量變的積累工作?！薄兜嗡┦膯⑹尽芬晃某浞煮w現(xiàn)了他的這種思想，如滴水穿石“喻之于人，是一種前仆后繼，勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)”在整個歷史發(fā)展進(jìn)程，在一個經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)發(fā)展進(jìn)程，都應(yīng)該不追慕自身的顯赫，應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)去，甘于成為總體成功的鋪墊?！啊蔽覀冃枰氖橇⒆阌趯嶋H又胸懷長遠(yuǎn)目標(biāo)的實干，而不需要不甘寂寞、好高騖遠(yuǎn)的空想;我們需要的是一步一個腳印的實干精神，而不需要新官上任只燒三把火希圖僥幸成功的投機(jī)心理;我們需要的是鍥而不舍的韌勁，而不需要三天打魚，兩天曬網(wǎng)的散漫。“新一屆政府提出了一系列改革舉措，我們作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何能真正投身到改革中去，非常需要這種腳踏實地、實事求是的精神，要勇于打破各種自身約束和禁錮，甘于做默默無聞的”鋪墊性"工作，扎扎實實推進(jìn)一些具體的改革措施落實到位.
學(xué)習(xí)《擺脫貧困》，不僅是一次思想的升華，更是一次心靈的震撼、靈魂的共鳴。
擺脫貧困心得體會篇十
《擺脫貧困》一本收錄了習(xí)近平總書記擔(dān)任中共寧德地委書記期間29篇重要講話、文章的書籍。書剛拿在手，我心里嘀咕：“一本關(guān)于一個城市發(fā)展的書籍，一位領(lǐng)導(dǎo)人的講話，讀起來會不會難懂?”輕啟書扉，目錄中的幾行字吸引了我的目光：弱鳥先飛、滴水石穿、從政雜談……“似乎是本平實易懂、形象生動的書呢?！睅е@樣的好奇，我迫不及待地開始讀起來。書里語言貼近生活，比喻讓人容易理解，數(shù)據(jù)來自實地調(diào)研，篇篇文章值得精讀，值得反思。
一思“弱鳥先飛”
這篇文章主要敘述1988年處于十分貧困的閩東，如何讓這只“弱鳥”先飛，在調(diào)查閩東九縣后習(xí)總書記有了：樹立“先飛”意識、飛洋過海的藝術(shù)、怎樣豐滿羽翼、鴻鵠之志四點(diǎn)看法。文章中提到的：“觀念不能‘貧困’;弱鳥可望先飛，至貧可能先富;貧困地區(qū)完全可能依靠自身的努力、政策、長處、優(yōu)勢在特定領(lǐng)域‘先飛’，以彌補(bǔ)貧困帶來的劣勢。軟功夫是貧困地區(qū)這只‘弱鳥’借以飛洋過海的高超藝術(shù)。終生廉潔，終生為民的鴻鵠之志……”
反思現(xiàn)今的自己，感觸良多：作為一名入隊才滿1年、接觸現(xiàn)在的專業(yè)工作才近半年的統(tǒng)計人，才淺嘗統(tǒng)計的博大精深，需要學(xué)習(xí)的知識還有很多，急需提高的業(yè)務(wù)能力也有很多。做改變、促進(jìn)步，首先正視自己的這些“貧”。明確自己的不足有哪些，如何改正、提高的措施方法才能被恰當(dāng)?shù)貙?zhǔn)方向、擺對位置?？焖傺a(bǔ)上業(yè)務(wù)上的落差是當(dāng)務(wù)之急，練好業(yè)務(wù)能力就如“飛洋過?！钡谋绢I(lǐng)。平時積極地與對應(yīng)處室、同級地市、縣級隊專業(yè)人員請教、溝通是一副特效藥，它能在我疑惑不解時，在我混沌迷糊時給我清晰地指引。怎樣能羽翼豐滿呢?這不單需要時間的磨礪，還需要平時實踐的積累以及反復(fù)研讀制度以及相關(guān)專業(yè)知識的書籍的收獲。還是那句話:“打鐵還需自身強(qiáng)”,只有自己知識豐富了、能力提升了，才能熟練掌握業(yè)務(wù)，更好地指導(dǎo)開展工作，更好地與企業(yè)溝通，更好地讓統(tǒng)計服務(wù)于社會。數(shù)據(jù)質(zhì)量是統(tǒng)計工作的生命線，統(tǒng)計者的鴻鵠之志，在我看來，就是讓統(tǒng)計為社會公眾服務(wù)。懷揣著堅定的用數(shù)字尊重社會的信念，恪守統(tǒng)計職業(yè)道德，才能確保我們大家統(tǒng)計事業(yè)更好地、更廣泛地被公眾接受。因為我相信：不忘初心，方能始終。
二思“滴水穿石”
“水滴石穿、鐵杵磨成針”，這些都是小學(xué)時候便已熟知的道理，告訴我們凡事要有恒心、有毅力。這篇《滴水穿石的啟示》不單局限于恒，還道出了其他的道理:“喻之于人，是一種前仆后繼、勇于犧牲的人格的完美體現(xiàn)。喻之于事，則是以柔克剛、以弱制強(qiáng)的辯證法原理的成功顯示?！八巍备易之?dāng)頭、義無反顧的精神彌足珍貴?！蓖ㄆ獙ξ易畲笥|動的是“敢”字，因為性格原因，很多時候，面對陌生人、領(lǐng)導(dǎo)自己表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn)，給人的印象要么是過于冷漠、要么是呆頭呆腦。幾次和同事、領(lǐng)導(dǎo)的談話，也讓我意識到自身存在的缺點(diǎn)。統(tǒng)計調(diào)查需要與企業(yè)人員、調(diào)查戶、社會公眾、等各行各業(yè)廣大的調(diào)查對象溝通，如果自己不“敢”，工作開展會遇到阻力。在單位日常的工作中，免不了與上級領(lǐng)導(dǎo)、上級單位的溝通，這些不“敢”自然不會帶來暢通地溝通和滿意的結(jié)果。打破不“敢”的心魔，就如《重返地球》中父親告訴兒子的那句話：“恐懼只是你的選擇?！笔澜缟献顝?qiáng)大的敵人是自己，唯有首先相信自己、逐漸改變自己，凡事“敢”想、“敢”說、“敢”做，才更好地展現(xiàn)自己。
三思“從政雜談”
這篇文章里從“‘芝麻官’千鈞擔(dān)、青年干部四忌、為官四要、念好‘人才經(jīng)’、領(lǐng)導(dǎo)者的修養(yǎng)”5個方面談青年領(lǐng)導(dǎo)干部如何干好工作。有些內(nèi)容雖寫領(lǐng)導(dǎo)用人、為官及修養(yǎng)，但其中道理，值得品味。此間道理相互貫通，可由彼及此，對照促進(jìn)?！爸ヂ楣佟鼻рx擔(dān)強(qiáng)調(diào)了責(zé)任的重要性，為人光明磊落，是做人基本原則之一，凡事有擔(dān)當(dāng)是一名青年應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的。“芝麻官”還道出了基層工作的復(fù)雜，基層是與百姓接觸最多的，也是鍛煉培養(yǎng)人的地方，對于經(jīng)驗的積累、個人的鍛煉發(fā)揮十分重要的作用。對照自己在平時的工作檢查、訪廠工作以及統(tǒng)計宣傳等與社會公眾接觸的工作中，應(yīng)該更加重視。時刻牢記自己代表的是統(tǒng)計的形象，要有足夠的責(zé)任意識，在與基層人員、調(diào)查對象溝通要注重方式方法，才能使工作有序開展，不斷獲得收獲。
青年干部四忌中提到了：“一忌急于求成、二忌自以為是、三忌朝令夕改、四忌眼高手低。”求成心切、操之過急，在現(xiàn)今快速信息時代是許多人的通病?！凹痹辍┰?、焦躁”似乎充斥在生活中，隨處可見。在與別人的溝通中，如果急于把自己的想法完全灌輸給別人，不但得不到認(rèn)同，反而適得其反。還記得剛接手現(xiàn)在從事的專業(yè)時，因為急著要一份報告，在與縣里專業(yè)人員的溝通上產(chǎn)生了些摩擦，雙方都有些不愉快。一天我和科長談起此事，他的一席話讓我受益匪淺：“在要求縣里做事情的時候，首先應(yīng)該弄清這項工作是不是臨時要求做的，如果是，人家做也是需要時間的。如果不是，我們應(yīng)該先了解他們有什么困難才導(dǎo)致無法提供?？h里的專業(yè)人員，往往一人身兼數(shù)個專業(yè)，一時兼顧不上是正常的。另外還有個溝通小‘技巧’：別一大早，一開口就談工作，就像閩南茶文化一樣，坐下來先泡茶，你先跟別人問個好，再談工作的事，不是能更好么?”按照科長傳授的經(jīng)驗，此后與縣里的專業(yè)人員溝通，再沒有出現(xiàn)雙方不愉快的現(xiàn)象。通過此次事情，我告訴自己，多一些耐心，多一些換位思考，多一些心平氣和，工作就能開展得更加順利，自己和他人的心情也能夠更愉悅。
古語有云：“三思而后行”，是說要讓我們養(yǎng)成做事前謹(jǐn)慎思考，再做事的習(xí)慣。而我認(rèn)為不單單做事前，在做事后也應(yīng)該多反思自身;不止于“三”思，應(yīng)該多思。此書在通熟易懂的語言文字中道出那些我們雖然熟知卻時常忽視的道理，反復(fù)品茗，猶如茶香環(huán)繞，滋養(yǎng)思想，促人奮進(jìn)。
擺脫貧困心得體會篇十一
《擺脫貧困》是習(xí)近平同志于上世紀(jì)九十年代在寧德?lián)蔚匚瘯洉r期寫的一本書，雖然時間過去了25年之久，盡管時代在變遷，社會環(huán)境在變化，但是現(xiàn)在重讀此書，特別是細(xì)讀《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》《為官一場，造福一方》《把心貼近人民》《廉政建設(shè)是共產(chǎn)黨人的歷史使命》等篇章，仍不覺得過時，文章的字里行間蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵與哲理，給人以智慧和啟迪。全書透露出強(qiáng)烈的“民本”思想、群眾觀點(diǎn)和服務(wù)理念。習(xí)近平同志提出的“密切聯(lián)系群眾是干部的基本功”的要求如諄諄教導(dǎo)，激勵著我要掌握好、運(yùn)用好這一基本功。
“牢固樹立群眾觀點(diǎn)、始終堅持踐行黨的群眾路線，密切聯(lián)系群眾”，不僅是共產(chǎn)黨人過去取得革命、建設(shè)和改革勝利的力量之源，而且也必將成為領(lǐng)導(dǎo)干部今后工作更加突出的“新常態(tài)”。本文就習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書，談讀這方面的初淺認(rèn)識。
首先，要牢固樹立群眾觀點(diǎn)。
群眾觀點(diǎn)是馬克思?xì)v史唯物主義的基本觀點(diǎn)，也是我們做好全部工作的思想基礎(chǔ)。干部需要什么樣的基本功呢?習(xí)近平在《干部的基本功--密切聯(lián)系人民群眾》一文中開宗明義提出：“要提高領(lǐng)導(dǎo)水平，就要眼睛向下，善于從群眾的實踐中汲取營養(yǎng)，獲得真知。無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系?！彼枷胧切袆拥南葘?dǎo)，只有真正理解并牢固樹立群眾觀點(diǎn)，才能堅持踐行黨的群眾路線。為此，要做到“三個不能忘”。
以民為本的思想不能忘。古語說：“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心。”各級領(lǐng)導(dǎo)干部既是政策制定的參與者、組織者，又是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾執(zhí)行政策的先行者，是否存有強(qiáng)烈的“民本”的思想，決定了他在政治作為上“愛民”與“害民”兩種截然不同的價值取向和結(jié)果。習(xí)近平在文章中強(qiáng)調(diào)：我們黨已是在和平時期執(zhí)政了這么多年的黨，脫離群眾的危險比戰(zhàn)爭年代大大地增加了，而脫離群眾對黨、對人民可能產(chǎn)生的危害也大大地增強(qiáng)了。當(dāng)前，領(lǐng)導(dǎo)干部要強(qiáng)化立黨為公與執(zhí)政為民的觀點(diǎn)，樹立群眾利益無小事的觀點(diǎn)，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的觀點(diǎn)，樹立“權(quán)為民所用”與“權(quán)為民所賦”的觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部什么時候在這個問題稍有含糊就會出大問題，甚至?xí)呦蜇?fù)面，為人民所唾棄。
對群眾滿懷真情不能忘。在干部隊伍中有一種比較常見的情形，就是上任之初的領(lǐng)導(dǎo)干部在做人、做事方面還比較積極上進(jìn)，不習(xí)慣別人奉承，對待群眾熱情周到。時間久了，極少數(shù)干部官僚氣息就逐漸滋長，久而久之就養(yǎng)成“當(dāng)官做老爺”的習(xí)性，對待自己部下和基層群眾，大有一種“讓我一時不愉快，我就讓你一生不好過”的施虐心理。習(xí)近平指出：領(lǐng)導(dǎo)干部如何對待人民群眾，是一個根本的立場問題、世界觀問題、黨性問題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部能不能老老實實做人的感情基礎(chǔ)。堅持群眾觀點(diǎn)就是要自覺擺正與人民群眾的關(guān)系，不斷增進(jìn)對人民群眾的真摯感情，經(jīng)常設(shè)身處地、換位思考，把人民群眾的安危冷暖與需求放在心上，在各自的工作崗位上，切實解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題。
貼近群眾的作風(fēng)不能忘。習(xí)近平指出，領(lǐng)導(dǎo)干部要有威信，沒有威信就不能真正地領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)的威信從哪里來?靠上級封不出來，靠權(quán)力壓不出來，靠耍小聰明騙不出來，只有全心全意、盡心竭力、堅持不懈為人民辦事，才能逐步地樹立起來。如果領(lǐng)導(dǎo)干部不能和自己的部下及群眾談心，連你說的話部下和基層群眾都不愿聽或聽不懂，那怎么會有號召力和感召力呢?從一些落馬的不廉潔官員墜落的軌跡看，沒有一個不是高高在上、作風(fēng)飄浮，視人民群眾為草芥，心中只有他自己和金錢。前車之鑒，后事之師。只有從思想和感情深處把人民群眾當(dāng)主人、當(dāng)先生，貼近群眾的思想與需求，才能從做人做事中體現(xiàn)群眾意愿，才能實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部自身抱負(fù)與社會的主流價值相統(tǒng)一。
其次，要堅定站穩(wěn)群眾立場。
群眾立場決定我們黨的性質(zhì)，是根本的政治問題。我們黨之所以得到廣大人民群眾擁護(hù)和支持，就是因為我們黨始終站在最廣大人民的立場上說話辦事，始終代表最廣大人民根本利益。領(lǐng)導(dǎo)干部理應(yīng)成為群眾利益的忠實維護(hù)者。
要誠心誠意為人民謀利益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的手中都握有一定的權(quán)力，而權(quán)力具有兩面性，即可以用來為人民謀利益，也可用來以權(quán)謀私。怎么用權(quán)?在同樣的監(jiān)督機(jī)制下，主要取決于領(lǐng)導(dǎo)干部自身的黨性修養(yǎng)和價值取向。習(xí)近平指出：“共產(chǎn)黨人堅持馬克思主義立場，就必須始終站在人民大眾立場上，一切為了人民、一切相信人民、一切依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，這是一項根本要求?！闭痉€(wěn)群眾立場必須體現(xiàn)到實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益上來。只有站穩(wěn)群眾立場，才能正確對待事業(yè)、群眾、自己，做出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
要樹立正確的權(quán)力觀和政績觀?！罢\于中者，形于外”，站穩(wěn)群眾立場，才能真心為人民服務(wù)。極少數(shù)黨員干部不能站穩(wěn)群眾立場的原因，是在于官本位的思想在作怪。他們從求政績、求升官的思想出發(fā)，沒有把群眾利益放在心中，有的甚至搞政績工程而勞民傷財，損害群眾的利益。有的黨員干部是從大拆大建中收取開發(fā)商的好處，謀取個人利益，成為不廉潔分子，從而走向了人民群眾的反面。這樣的教訓(xùn)，我們應(yīng)該牢牢記取。沒有群眾立場的為官，猶如汪洋大海中的一葉孤舟，隨時有覆舟的危險。
要敢于擔(dān)當(dāng)迎難而上。一個有作為的領(lǐng)導(dǎo)干部，要在難題問題面前敢于開拓創(chuàng)新，在矛盾面前敢抓敢管，在風(fēng)險面前敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，時代需要這樣的干部。領(lǐng)導(dǎo)干部只有在工作上大膽，用權(quán)上謹(jǐn)慎，常懷敬畏之心，戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束，才是正確的。習(xí)近平指出，要多辦利民之事，堅持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手，深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方，盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事，而不要等到群眾反映強(qiáng)烈了或者上級指示批下來了，才去解決。
第三，要堅持走群眾路線。
習(xí)近平指出，對黨員干部來說，很重要的一條，就是既要做“廉吏”，又要當(dāng)“勤官”，既要廉政又要勤政。貫徹落實黨的群眾路線，落實到工作上就是要在其位謀其政、司其職。在貫徹執(zhí)行黨和國家方針政策時，把完成黨和人民交給的各項任務(wù)與實現(xiàn)人民利益相統(tǒng)一。
擺脫貧困心得體會篇十二
最近在全縣第一書記會議上，第一次見到了習(xí)近平同志著的《擺脫貧困》這本書。根據(jù)要求，我認(rèn)真閱讀了習(xí)近平同志在福建省寧德地區(qū)工作期間的講話和文章，很受啟發(fā)。
結(jié)合第一書記工作和近期進(jìn)村入戶的所見所聞，以及自己以往工作中的經(jīng)驗教訓(xùn)，談?wù)勎易x后的感想。
;調(diào)查中不深入基層，蜻蜓點(diǎn)水，隔著玻璃看一看，拿著報表算一算，不知道調(diào)查對象是誰;調(diào)查后結(jié)合實情思考、分析、研究的不多，不知道問題出在哪?解決的方案是啥?作為第一書記的基本職責(zé)就是抓黨建促扶貧，又是貧困戶的幫扶責(zé)任人，我們調(diào)研對象不僅僅是村鎮(zhèn)干部，更重要的是貧困戶。通過調(diào)查，要知道貧困戶為什么貧困?要知道他們的自身條件適合什么方法脫貧，要知道貧困戶想什么、盼什么、急什么、愁什么?這樣才能掌握實情有的放矢，因村因戶施策;這樣才能做到胸中有數(shù)，精準(zhǔn)扶貧。習(xí)近平同志當(dāng)年對閩東九縣的深入調(diào)查，才有了弱鳥先飛的思考和答案。
第二要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，以發(fā)展經(jīng)濟(jì)促脫貧。新中國成立以后，我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成績，尤其是改革開放以來的四十年，經(jīng)濟(jì)多年持續(xù)中高速度增長，成就令世人矚目。但不可否認(rèn)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，貧富差距拉大，有的富甲一方成為土豪，有的貧窮落后為生計發(fā)愁。農(nóng)村中因自然條件、因災(zāi)害、因大病、因教育而沒有走上富裕之路的人和戶還不少。我們這里不是老少邊窮集中連片的貧困地區(qū)，按經(jīng)濟(jì)總量和平均數(shù)算一算，達(dá)不到貧困縣、貧困鎮(zhèn)的標(biāo)準(zhǔn)，但有些村的集體收入仍為零，貧困發(fā)生率較高，有些農(nóng)戶仍處在貧困線一下。當(dāng)前我們縣仍有190個村是貧困村，約占全縣村居的五分之一，約占濟(jì)南市貧困村的五分之一。面對我們農(nóng)業(yè)大縣、工業(yè)小縣、財政窮縣的現(xiàn)狀，要拿出更大的精力抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，縣、鎮(zhèn)(街道)、村通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)，解決貧困人口的就業(yè)、增加他們的收入和扶貧惠民政策的落實。習(xí)近平同志《擺脫貧困》一書中多次提到要抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心。在《提倡“經(jīng)濟(jì)大合唱”》一文中指出，一個地方的工作，方方面面，林林總總，也有主旋律——這就是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)。我在閩東的一個鄉(xiāng)搞調(diào)查時，看到這個鄉(xiāng)政府的墻壁上掛了不少錦旗，又是優(yōu)秀，又是第一，可惜都不是經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面的。這就值得打問號了。能夠說有主旋律嗎?我看不能!掛了那么多錦旗，少了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一面就不風(fēng)光。。。。。。
第三要因地制宜，因村、因戶、因人施策。我們黨的思想路線就是實事求是。我們搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)也好，搞扶貧開發(fā)也罷，都要堅持實事求是。照搬別人的經(jīng)驗搞拿來主義行不通;不顧及千差萬別的具體情況搞一種模式“一刀切”也行不通。要因地制宜，發(fā)揮優(yōu)勢，探索一條適合貧困村發(fā)展的路子。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要有比較明確的脫貧手段，無論是種植、養(yǎng)殖還是加工業(yè)，都要推廣“一村一品”(即每個村都要抓一種有特色的產(chǎn)品)。從外地的經(jīng)驗和教訓(xùn)看，凡是取得較大成績的，都是因地制宜，發(fā)揮自己的長處，做好結(jié)合文章。習(xí)近平同志在《正確處理閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的六個關(guān)系》中，從閩東的大局出發(fā)，提出處理好六個關(guān)系，提倡因地制宜。在《閩東的振興在于“林”》、《制定和實施產(chǎn)業(yè)政策的現(xiàn)實選擇》也是根據(jù)閩東的區(qū)域優(yōu)勢和實際情況提出來的。實踐證明。凡是有失誤沒達(dá)到預(yù)想效果的，都是囫圇吞棗，想當(dāng)然造成的。有的貧困戶沒有勞動力、沒有技術(shù)、沒有資金，非要人家搞大棚蔬菜;有的貧困戶沒有飼養(yǎng)條件和防疫技術(shù)，非要送幾只羊讓人家喂養(yǎng)。結(jié)果理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感，好心沒辦出好事來。有的貧困戶有勞動能力，好吃懶做、怨天尤人，窮自在，等靠要思想嚴(yán)重，我們只好用政策兜底的辦法使其脫貧;有的貧困戶子女開豪車住洋房卻不盡贍養(yǎng)義務(wù)，把包袱甩給政府，結(jié)果群眾說扶貧就是養(yǎng)“懶人”、寵慣“不孝的人”。
那么如何做到因地制宜，因戶施策呢?農(nóng)村有比較形象的說法“看人下菜碟”，根據(jù)不同的人不同的情況給予不同的扶貧方法。對懶惰造成貧困的主要扶“志’，重樹他們對美好生活追求的信心;,對子女有贍養(yǎng)條件而不贍養(yǎng)的講“孝道”和“法理”;對缺技術(shù)的要給予培訓(xùn)，使其有一技之長，達(dá)到一人就業(yè)全家脫貧的目標(biāo);對有致富愿望，有技術(shù)而缺資金的，我們要資金上幫扶一把;對因病、因災(zāi)害、因教育而貧困的，我們要充分利用好國家的幫扶政策;對老少鰥寡要采取政策兜底的辦法等等。對貧困村脫貧也要因地制宜，結(jié)合實際情況，找到壯大集體經(jīng)濟(jì)的命門，遵循市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，將扶貧資金和當(dāng)?shù)氐馁Y源用在為貧困村、貧困戶帶來真金白銀的產(chǎn)業(yè)上來。目前所有貧困村都安裝了光伏發(fā)電，多多少少算是有了集體收入，把有限的資金當(dāng)作火種，達(dá)到燎原之勢。習(xí)近平同志《畬族經(jīng)濟(jì)更開放些》、《貧困地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的思路》等，對于指導(dǎo)我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)，搞好扶貧開發(fā)具有重要的現(xiàn)實意義。
習(xí)近平同志還在該書中論述了為官之道、廉政建設(shè)、民族工作、青年工作、精神文明等方面的工作，讀后受益匪淺，是留給我們的一筆精神財富。
擺脫貧困心得體會篇十三
《擺脫貧困》一書立足寧德實際提出的發(fā)展思路著眼于全局和長遠(yuǎn)，在今天仍具有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性。我體會最深的一點(diǎn)是，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的整體變革是擺脫貧困的必由之路。
解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，而是要順應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢，推動經(jīng)濟(jì)社會的整體變革，這是本書深入論述的一個重要理念。在書中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會變革。一方面，經(jīng)濟(jì)增長需要有相關(guān)的社會條件支撐;另一方面，只有經(jīng)濟(jì)、社會、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會生活。
人類社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，最為基本的是要積極發(fā)揮人的主觀能動性，處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。書中多次強(qiáng)調(diào)，物質(zhì)文明和精神文明要統(tǒng)籌兼顧，生產(chǎn)生活生態(tài)要協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在部署加強(qiáng)精神文明建設(shè)時，習(xí)近平同志高度強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)文明健康生活方式的重要性，“提倡文明的健康的生活方式是脫貧致富的必要條件……我們切不可物質(zhì)上脫貧了，精神上卻愚昧了”。因此，在大力推動各項社會事業(yè)發(fā)展以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展時，習(xí)近平同志特別重視優(yōu)先發(fā)展科技和教育，指出“經(jīng)濟(jì)的不發(fā)達(dá)，決不能成為不辦科技教育的理由”，“我們不能等經(jīng)濟(jì)發(fā)展了再來辦教育”。
推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的整體變革還源于作者對現(xiàn)代社會大生產(chǎn)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識和把握。例如，作者從閩東實際出發(fā)，明確提出了發(fā)展大農(nóng)業(yè)的整體脫貧路子。傳統(tǒng)的小農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代大農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)化必然涉及到觀念、行為、體制等等方面的系統(tǒng)轉(zhuǎn)變，必然要求建設(shè)完整的、相互關(guān)聯(lián)的社會服務(wù)體系，由此也就意味著需要推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的整體變革。
偉大的理論源于鮮活的實踐，反過來又有效地指導(dǎo)實踐。沒有科學(xué)理論的指導(dǎo)，擺脫貧困往往是事倍功半，甚至?xí)`入歧途。通觀全書，作者深厚的馬克思主義理論功底和大膽開拓創(chuàng)新的精神躍然紙上。
擺脫貧困心得體會篇十四
《擺脫貧困》一書收錄了同志擔(dān)任中共寧德市委書記期間自1988年9月至1990年5月的重要講話和文章，共29篇，121千字。全書緊緊圍繞閩東地區(qū)如何脫貧致富、加快發(fā)展這一主題，提出了一系列的制度、理念、觀點(diǎn)和方法，如擺脫意識和思路的“貧困”，“滴水穿石”的精神，“弱鳥先飛”的意識，“四下基層”的工作作風(fēng)等，深刻回答了推進(jìn)閩東地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重大理論和實踐問題，思想深刻、篇章雋永、發(fā)人深省、催人奮進(jìn)。正如原福建省委書記項南為此書作序時說的:“雖然同志已調(diào)離寧德，但今天是從昨天走過來的，他留下的這份精神財富，肯定會對繼任者起承前啟后的作用”。
剛拿到這本書，書的作者、書的名字都深深地吸引了我的眼球，這本書的作者不是別人，正是當(dāng)今中國共產(chǎn)黨的、國家主席同志，而“貧困”兩個字對一個從農(nóng)村出身的我，從某種程度來講，它伴隨我的童年，代表我的過去，見證我的成長，擺脫貧困是我從小的夢想，我奮斗的動力，我追求的目標(biāo)。對于一個在貧困縣成長的我來說，深刻明白著“貧困”是什么;對于一個在貧困縣奮斗的公務(wù)員來說，更理解“擺脫貧困”有什么實際含義;對于一個致力于為人民服務(wù)的共產(chǎn)黨員來說，更需要認(rèn)真琢磨“擺脫貧困”的具體實施措施。所以對我來說，這是一本全新的書，這本書確實讓我觸動頗深，引發(fā)我對自己身邊現(xiàn)實存在的一些思考，值得學(xué)習(xí)的一些實踐真理。
(一)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們的主旋律，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段基本路線的中心，是發(fā)展中國特色社會主義的工作重點(diǎn)。堅持黨的基本路線，必須緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要，是我們黨和國家興旺發(fā)達(dá)、長治久安的根本要求。能否堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化的成敗、關(guān)系到社會主義的前途和命運(yùn)的大問題。
通讀《擺脫貧困》一書，從1988年9月的《弱鳥如何先飛》到1990年5月離開寧德的贈言《同心同德 興民興邦》，短短不到2年的時間，習(xí)用12萬字29篇的文章來闡述如何緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，讓閩東地區(qū)擺脫貧困，實現(xiàn)困境突破，讓老百姓過上好日子。
同志懂得理論到實踐的轉(zhuǎn)變，從經(jīng)濟(jì)理論到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的實踐中去實現(xiàn)閩東經(jīng)濟(jì)發(fā)展，能從歷史的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)、理論的觀點(diǎn)、實踐的觀點(diǎn)看問題，進(jìn)一步優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，全面提高農(nóng)業(yè)、工業(yè)的水平和效益。比如，他提出“弱鳥可以先飛”的論斷。他說弱鳥可能先飛，至貧可能先富。要使弱鳥先飛，飛得快，飛得高，必須探討一條因地制宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的路子，而閩東走什么樣的發(fā)展路子，關(guān)鍵在于農(nóng)業(yè)、工業(yè)這兩個輪子怎么轉(zhuǎn)。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，發(fā)展特色的社會主義經(jīng)濟(jì)，發(fā)展特色的“一村一品”產(chǎn)品，如在文章《畬族經(jīng)濟(jì)要更開放些》說道，畬族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，既需要外力的幫助和推動，更需要內(nèi)在活力的啟動。要讓畬族這個特色的民族形成獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，理論創(chuàng)新，以科學(xué)發(fā)展觀的理論思想促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)宏觀調(diào)控，必要時運(yùn)用行政手段，國家行政機(jī)構(gòu)強(qiáng)制干預(yù)，直接調(diào)節(jié)。比如《提倡“經(jīng)濟(jì)大合唱”》中寫道:“‘大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語’，但都要服從黨委和政府的指揮。大家都要圍繞著經(jīng)濟(jì)工作這個主旋律齊聲合唱”，他還說:“經(jīng)濟(jì)大合唱，有很強(qiáng)的藝術(shù)性，既要講合唱的規(guī)律，又要講合唱的技巧”。這些論斷和觀點(diǎn)體現(xiàn)了同志對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深刻思考以及對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特見解，值得我們深思。
(二)政治建設(shè)不可缺
政治建設(shè)指執(zhí)政黨為加強(qiáng)自身建設(shè)而在政治方面所進(jìn)行的工作，即指用一定的理論和方法，正確制定黨的綱領(lǐng)和黨在一定歷史階段的政治路線，正確制定與此相適應(yīng)的各項工作方針政策，并用黨的綱領(lǐng)、路線、方針和政策統(tǒng)一全黨的思想和行為，通過正確處理黨內(nèi)矛盾，確保全黨思想上政治上的高度一致，使全黨步調(diào)一致地沿著正確的政治方向前進(jìn)。
人民代表大會制度是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇，也是由我國基本經(jīng)濟(jì)制度和人民民主專政的國家性質(zhì)決定的。人民代表大會作為國家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國家社會事務(wù)的政治制度。在《發(fā)揮人大作用，把閩東的事業(yè)推向前進(jìn)》一文中，寫道:“閩東的發(fā)展，離不開人大工作”。的確，人大在中國政治生活中發(fā)揮了越來越重要的作用，是我國的國家權(quán)力機(jī)關(guān)，代表著最廣大人民的利益，代表著廣大人民的呼聲。要想把地區(qū)發(fā)展起來，必須提高對人大的認(rèn)識，必須處理好黨委、人大、政府之間的關(guān)系(也就是執(zhí)政黨、權(quán)力機(jī)關(guān)、執(zhí)行機(jī)關(guān)的關(guān)系)，充分發(fā)揮出人大的職能作用，同時人大也必須加強(qiáng)自身建設(shè)，不斷提高議事水平，進(jìn)一步發(fā)揮全國權(quán)力機(jī)關(guān)以及地方權(quán)力機(jī)關(guān)的作用。
人民當(dāng)家作主的國家性質(zhì)決定我國政府是為人民服務(wù)的政府，政府為人民服務(wù)通過行使其職能來實現(xiàn)。政府行使職能的過程中必須堅持對人民負(fù)責(zé)的原則，同時要依法行政，接受監(jiān)督，才能確保為人民謀利益，才能真正的樹立政府的權(quán)威。中國共產(chǎn)黨是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)的工人階級政黨，全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨;相信群眾、依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，密切聯(lián)系群眾是黨全部活動的根本工作路線，也是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在《干部的基本功——密切聯(lián)系群眾》一文中，同志實事求是，聯(lián)系貧困地區(qū)發(fā)展的實際條件，總結(jié)出發(fā)展的最根本是:一靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，二靠人民群眾的力量。密切聯(lián)系群眾是由我們黨的性質(zhì)和使命所決定的，也是我們黨在長期革命斗爭中形成并堅持的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。《把心貼近人民——談新形勢下領(lǐng)導(dǎo)的信訪工作》一文中，依然強(qiáng)調(diào)干部要到群眾中去，樹立為人民服務(wù)的思想，密切聯(lián)系群眾。所以干部作為執(zhí)行機(jī)構(gòu)的執(zhí)行者，提倡干部要練好密切聯(lián)系群眾這個基本功，走群眾路線，扎實地為人民服務(wù)，接受最廣大群眾的監(jiān)督，從嚴(yán)治黨，為人民辦實事，扎扎實實，堅持不懈，久久為功，使廣大群眾從中體會到黨和政府的關(guān)懷、社會主義制度的優(yōu)越性，從而更加真心實意地?fù)碜o(hù)黨、熱愛社會主義。而政府最根本的是堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。在《為官一場，造福一方》中“橋與路”就是要求領(lǐng)導(dǎo)者要為人民服務(wù)，心系百姓，為民辦實事，做好事。在“行動之上”則要求要敢為人先，敢于冒一定的風(fēng)險，不吃別人嚼過的饃的實踐之風(fēng)溢于言表。而在“清廉從政”中則要求黨政機(jī)關(guān)要保持廉潔，因為這個關(guān)系到黨的生死存亡和人心向背。只有把心貼近群眾，以百姓心為心，真正代表人民的根本利益，才能團(tuán)結(jié)凝聚起億萬人民的磅礴力量。應(yīng)該說，書中的每一篇都飽含著對人民的無限深情和赤誠的愛。
(三)文化建設(shè)加強(qiáng)軟實力
文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要條件，也是提高人民思想覺悟和道德水平的重要條件。文化建設(shè)本身也是精神文明建設(shè)，中共中央開展了精神文明創(chuàng)建活動，加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代四有公民。在《閩東之光——閩東文化建設(shè)隨想》中，同志說道:“一個地區(qū)的文化建設(shè)的內(nèi)容很多，有一個重要的著眼點(diǎn)就是要弘揚(yáng)地方的傳統(tǒng)文化”。還要聯(lián)系實際，閩東主要是畬族文化，要挖掘出畬族的民族文化特色，還要通過現(xiàn)代的傳播工具來展示地區(qū)文化的特點(diǎn)，讓群眾喜聞樂見。而《把握好新聞工作的基點(diǎn)》就是從傳播工具上來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，這要求新聞工作者要有比較高的政治素質(zhì)和知識水平，要嚴(yán)于律己，遵守職業(yè)道德，也是一種精神文明建設(shè)的方向。而且抓好新聞這一塊還可以更好地為人民服務(wù)，監(jiān)督行政機(jī)關(guān)，搞好輿論引導(dǎo)，弘揚(yáng)社會正氣。
精神文明建設(shè)是實施脫貧致富戰(zhàn)略的重大內(nèi)容之一。在《建設(shè)好貧困地區(qū)的精神文明》中，同志總結(jié)出了寶貴的三條實踐道理:一是正確認(rèn)識脫貧致富和建設(shè)精神文明的關(guān)系。二是正確分析精神文明建設(shè)的歷史和現(xiàn)實;發(fā)揚(yáng)成績，糾正失誤;調(diào)動積極因素，轉(zhuǎn)化消極因素。三是正確處理精神文明建設(shè)中“破”與“立”的關(guān)系，的確是文化建設(shè)中不可缺少的精神糧食。而精神文明建設(shè)，就要立足于地區(qū)的實際，把思想道德教育和科學(xué)文化建設(shè)貫穿于脫貧致富的整個過程，才能夠在實踐過程中改造客觀世界、建設(shè)物質(zhì)文明，也可以改造主觀世界、建設(shè)精神文明。
古人云:“敬教勸學(xué)，建國之大本;興賢育才，為政之先務(wù)”，教育也是精神文明建設(shè)不可或缺的一部分，經(jīng)濟(jì)靠科技，科技靠人才，人才靠教育，教育的發(fā)展也是擺脫貧困的一條路子?！笆陿淠?，百年樹人”教育問題要舍得花時間，舍得花精力，舍得下本錢。同志談到要正確處理數(shù)量與質(zhì)量的關(guān)系，堅持持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展教育事業(yè);還要適合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展;必須重視掃盲工作。細(xì)讀此書，可以看出同志任職寧德期間就高度重視文化自覺和價值重塑，他還前瞻性地強(qiáng)調(diào)，脫貧致富既意味著大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，把人民從物質(zhì)匱乏約束中解放出來，也意味著要牢牢把握文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，推動價值重塑，把人們從物質(zhì)的崇拜中解放出來，在雙重意義上克服人的物化現(xiàn)象。這些跟我身邊的現(xiàn)實存在有著莫大的相似點(diǎn)，值得我深思并加以學(xué)習(xí)。
(四)哲學(xué)思維貫穿全書
《擺脫貧困》一書生動記錄了同志在寧德工作期間用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)實踐的豐富歷程。省委書記尤權(quán)指出，“書中提出的許多重要思想觀點(diǎn)，包含著豐富的政治智慧、理論營養(yǎng)和哲學(xué)內(nèi)涵，尤其是書中所展現(xiàn)出來的戰(zhàn)略思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維和底線思維，彰顯了理論邏輯、實踐邏輯以及歷史邏輯的高度統(tǒng)一，是運(yùn)用馬克思主義世界觀方法論分析和解決實際問題的典范”。在同志看來，脫貧致富不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場，必須堅持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。
在《新形勢下閩東財政經(jīng)濟(jì)的辯證觀》一文中，同志的哲學(xué)思想遍地開花，充分體現(xiàn)出了一個共產(chǎn)黨員理性的哲學(xué)思維。正確處理全局和局部的關(guān)系，就是要正確地處理好整理和部分的關(guān)系。整體是事物的全局和發(fā)展的全過程;部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。整體處于主導(dǎo)地位，要求我們樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體功能大于部分功能之和。而部分又影響整體，要求我們重視局部的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。地方財政是國家財政的一個部分，國家財政作為一個整體，處于主導(dǎo)地位，當(dāng)然也影響著國家的穩(wěn)定與發(fā)展，所以同志深刻地認(rèn)識到了閩東這個全局只能服從全省乃至全國這個全局。如果需要犧牲局部的利益，還是應(yīng)該樂于承擔(dān)，不該向上伸手的不伸手，可以少向上伸手的就少伸手，原則上只能自行消化，不能有依賴思想，這就是為我們樹立了全局觀念，也是要發(fā)展好局部的有志氣體現(xiàn)。
在《鞏固民族大團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)——關(guān)于促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕問題的思考》一文中，同樣是整體與部分的關(guān)系問題，少數(shù)民族作為中華民族不可或缺的一部分，同樣影響著中華民族的和諧與穩(wěn)定。搞好民族工作，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)有著積極的歷史意義和現(xiàn)實意義。毛澤東同志曾指出:“國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證”。脫貧致富的偉大事業(yè)中，少了各民族的共同努力奮斗是不行的，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，民族大團(tuán)結(jié)這個整體都是我們進(jìn)行社會主義建設(shè)必不可少的保證。促進(jìn)少數(shù)民族共同繁榮富裕就是促進(jìn)中國社會主義社會的共同繁榮與富裕。
同時，意識的能動作用，人能夠能動的認(rèn)識世界改造世界，高昂的精神使人奮進(jìn)，萎靡的精神使人消沉。在《把握住新的機(jī)遇》一文中提到要淡化“貧困縣意識”，同志就提倡要振奮精神，淡化“貧困縣意識”。這就要求我們要正確認(rèn)識客觀規(guī)律與主觀能動性的辯證關(guān)系，要一切從實際出發(fā)，實事求是，要看到自己的長處，增強(qiáng)自信心和自尊心，才有利于繼續(xù)扎扎實實走自己的發(fā)展道路，才能更好地擺脫貧困，不能寄希望一下子抱一個“金娃娃”，實事求是，解放思想，踏實奮進(jìn)，用高昂的姿態(tài)走向發(fā)展的道路。
書中所倡導(dǎo)的滴水穿石、弱鳥先飛等理念，歷經(jīng)歲月洗禮而閃爍著真理的光芒，值得我們長期堅守，整本書都閃著哲學(xué)理性的光輝，使得擺脫貧困有了哲學(xué)理論的指導(dǎo)，并且還能通過實踐證明同志理論的真實性，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。研讀《擺脫貧困》一書，可以看出倡導(dǎo)和堅持用辯證法辦事的傳統(tǒng)由來已久，值得我們好好深思并加以理論實踐。
擺脫貧困心得體會篇十五
最近一段時間，經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)、刊物等各種平臺上看到大家對習(xí)近平總書記的《擺脫貧困》一書的評論或者讀后感，單看這些評論和讀后感的內(nèi)容就讓本人有了閱讀這本書的沖動。拜讀后，才知這是由福建人民出版社重新印刷的一版，最早出版的時間是在__年前，全書收錄了習(xí)近平同志擔(dān)任寧德地委書記期間的重要講話和文章，下面結(jié)合本人作為中學(xué)團(tuán)干和教師的工作談幾點(diǎn)《擺脫貧困》一書的讀后感。
首先，《擺脫貧困》一書傳遞給我一個強(qiáng)烈的感受就是作為當(dāng)時寧德地委書記的習(xí)總書記對地方發(fā)展的觀點(diǎn)、看法、理論極富高度、全面性、前瞻性，總書記給寧德留下的這筆可貴精神財富，寧德市也不斷地傳承、發(fā)展。當(dāng)下寧德市的新農(nóng)村建設(shè)搞得紅紅火火，走進(jìn)每個鄉(xiāng)村都能感受到整潔的環(huán)境、因地制宜地發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)的景象，這些都極大地契合了當(dāng)時習(xí)總書記對地方發(fā)展、如何擺脫貧困的觀點(diǎn)。
其次，總書記當(dāng)時針對寧德地區(qū)擺脫貧困提出的“地方貧困，觀念不能貧困，要有滴水穿石的精神和弱鳥先飛的意識”觀點(diǎn)，就是要求我們閩東地區(qū)人民要發(fā)揚(yáng)腳踏實地精神的同時在觀念、想法上也要有創(chuàng)新精神，敢想敢做。作為寧德一所百年老校的教師，本人覺得學(xué)校近幾年開展的“導(dǎo)學(xué)研討、訓(xùn)練拓展”的教學(xué)改革模式提倡的是在保留傳統(tǒng)教的同時也在教師的教與學(xué)生的學(xué)上做了比較大的創(chuàng)新，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性，解放了傳統(tǒng)教學(xué)的觀念思想、打破機(jī)械化教學(xué)的禁錮，這就很好地避免了教師教學(xué)上的機(jī)械化，解決了學(xué)校教育中存在“貧困性”，符合《擺脫貧困》一書中提出的敢想敢做、富于創(chuàng)新的精神。
習(xí)總書記曾經(jīng)留給寧德的這份可貴的精神財富在經(jīng)過20多年各行各業(yè)的實踐檢驗，極大地促進(jìn)了寧德地區(qū)的發(fā)展。本人堅信，在習(xí)總書記為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，寧德地區(qū)將會繼續(xù)堅定地發(fā)揚(yáng)滴水穿石、弱鳥先飛、敢想敢做的精神，全面建成六新大寧德!
擺脫貧困心得體會篇十六
近期重讀22年前發(fā)表的《擺脫貧困》一書，思緒萬千。全書共11萬字，收錄了他在1988年至1990年擔(dān)任中國共產(chǎn)黨寧德地委書記期間的部分講話和文章。書中29篇文章或講話從不同視角圍繞閩東地區(qū)如何早日脫貧致富這一主題，闡述了一系列極富前瞻性的觀點(diǎn)，論述精辟，思想深刻鮮明。書中提出的“滴水穿石”、“弱鳥先飛”等許多觀點(diǎn)，在經(jīng)過20多年的時光洗禮后，仍顯現(xiàn)出熠熠的思想光輝。尤其是通篇圍繞的“擺脫貧困”主題，恰是當(dāng)前我縣面臨的關(guān)鍵課題。靜心潛讀的這部著作，對于我縣實現(xiàn)“三年脫貧，五年奔小康，力爭全省二十強(qiáng)”有重要啟迪。
大力消除貧困意識?！稊[脫貧困》一書開篇即探討“弱鳥如何先飛”.文中提出“地方貧困，觀念不能貧困”、“要淡化貧困縣意識”.貧困縣意識具有很強(qiáng)的危害性，比如怨天尤人、消極畏難、無所作為、“等靠要”等意識，會很大程度上削弱黨組織與黨員干部隊伍的戰(zhàn)斗力、創(chuàng)造力、凝聚力。扶貧要先扶志，致富要先治心。淡化貧困縣意識，就是要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)。初省委、省政府確定古田作為全省23個扶貧開發(fā)重點(diǎn)縣之一。面對這一落后局面，我縣廣大干部群眾在縣委縣政府領(lǐng)導(dǎo)下，在省政協(xié)主席張昌平的大力推動下，倡導(dǎo)立說立行，說干就干的作風(fēng)，推行“五加二”、“白加黑”和“一線工作法”,只爭朝夕、快馬加鞭，以高效率贏得高速度，以快節(jié)奏實現(xiàn)快發(fā)展。當(dāng)前，高速、高鐵建設(shè)全面推進(jìn)，古田已經(jīng)具備了后發(fā)趕超、加快發(fā)展的基礎(chǔ)和天時、地利、人和的條件，大干一番，正當(dāng)其時。要引導(dǎo)廣大干部群眾倍加珍惜這寶貴的歷史機(jī)遇，倍加呵護(hù)這難得的發(fā)展氛圍，振奮精神，大膽突破，搶占先機(jī)，贏得主動。要實行“下指標(biāo)、壓任務(wù)，上電視、作表態(tài)”制度，把目標(biāo)任務(wù)分解到部門、具體到項目、落實到崗位，做到人人肩上有擔(dān)子、件件工作有落實，比學(xué)趕超抓落實。要實施“人才興村富農(nóng)三年雙倍增”、選派干部到先進(jìn)發(fā)達(dá)地區(qū)掛職交流、到項目(企業(yè))一線開展服務(wù)、到扶貧重點(diǎn)村駐村幫扶，增強(qiáng)服務(wù)意識、提高服務(wù)水平。要加大“慵懶散浮”、“中梗阻”懲治力度，轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)。
大力增強(qiáng)機(jī)遇意識。同志對機(jī)遇高度重視，在《把握住新的機(jī)遇》一文，對閩東面臨國家經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整所面臨的發(fā)展機(jī)遇進(jìn)行了深刻分析，引導(dǎo)大家要運(yùn)用好現(xiàn)有機(jī)遇。這種高度重視機(jī)遇的精神，對新交通格局下推動古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義。隨著京臺高速、合福高鐵的陸續(xù)開通，古田經(jīng)濟(jì)發(fā)展必將進(jìn)入大飛躍大提升的階段。面對新的機(jī)遇，如何從顯性的效應(yīng)入手，挖掘蘊(yùn)藏的效應(yīng)，謀求“兩高”效應(yīng)的倍加和幾何效果，實現(xiàn)助推古田大發(fā)展，這正是古田人民在思考和要努力去實現(xiàn)的任務(wù)。(1)要立足旅游資源優(yōu)勢，大力發(fā)展特色旅游業(yè)。要立足陳靖姑文化、“湖城一體”、圓瑛文化等旅游資源、生態(tài)優(yōu)勢，加強(qiáng)與周邊市縣間的區(qū)域合作，建立區(qū)域合作對話機(jī)制，不斷完善區(qū)域旅游系統(tǒng)及旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。要堅定實施“融入環(huán)三核心區(qū)、打造省會后花園”的發(fā)展戰(zhàn)略，以高速、高鐵開通為契機(jī)，大力發(fā)展生態(tài)旅游、體育旅游和療養(yǎng)旅游。(2)要抓好園區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，打造高新技術(shù)發(fā)展的平臺。促進(jìn)有競爭力的、科技含量高的項目向大甲工業(yè)園區(qū)、黃田庫區(qū)工業(yè)集中區(qū)等園區(qū)聚集，依托特色產(chǎn)業(yè)，真正形成以點(diǎn)串線、以線帶面，互助互動的“塊狀經(jīng)濟(jì)”帶。要依托高速、高鐵，大力發(fā)展道口經(jīng)濟(jì)。(3)加快基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，大力發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。要加強(qiáng)“湖城一體”建設(shè)，構(gòu)建“城在湖邊、湖在城中”和諧宜居的新縣城。加強(qiáng)規(guī)劃、加大投入、完善設(shè)施，加快建立社會化物流體系，積極發(fā)展第三方物流服務(wù)。同時，不斷推進(jìn)商貿(mào)服務(wù)、金融服務(wù)、住宿餐飲等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，完善公共服務(wù)配套。
大力突出特色意識?！爱a(chǎn)業(yè)政策的制定應(yīng)著眼于不同區(qū)域的優(yōu)勢，‘云生從龍，鳳生從虎’，我們要確定不同區(qū)域的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)，尋找突破口，使資源的差異性和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異性相吻合?！边@些具有具體操作意義的產(chǎn)業(yè)調(diào)整論斷正是同志在寧工作期間的真切體會，同時也體現(xiàn)了同志發(fā)展經(jīng)濟(jì)與擺脫貧困的決心。我縣有著豐富的農(nóng)業(yè)資源，隨著交通環(huán)境的改善，這些比較資源優(yōu)勢將轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。要以大農(nóng)業(yè)的觀念抓農(nóng)業(yè)，圍繞農(nóng)業(yè)辦工業(yè)，不僅是古田工業(yè)的突破方向，也是發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的要求，更是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展的現(xiàn)實需要。要“立足區(qū)域優(yōu)勢，揚(yáng)長避短，科學(xué)地選擇主導(dǎo)(支柱)產(chǎn)業(yè)?！蔽铱h是農(nóng)業(yè)大縣，物產(chǎn)豐富、品種繁多，是著名的水果之鄉(xiāng)，更是聞名遐邇的“中國食用菌之都”.要將食用菌、水果等農(nóng)產(chǎn)品繼續(xù)作為農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)來發(fā)展，要加強(qiáng)品牌建設(shè)、培育龍頭企業(yè)，為提升農(nóng)產(chǎn)品附加值打好物質(zhì)基礎(chǔ)。同志在20多年前就指出“古田的食用菌深加工，是很有前途的產(chǎn)業(yè)，對這些原料充足、市場銷路看好的產(chǎn)業(yè)，要采取有力措施，促其上規(guī)模、上批量，追求規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益”,因此我縣要不斷在政策扶持、標(biāo)準(zhǔn)制定、品牌培育和科技人才等方面下功夫，開展產(chǎn)學(xué)研合作,發(fā)揮產(chǎn)學(xué)研各自優(yōu)勢，加強(qiáng)深加工產(chǎn)品的研發(fā)、推廣。要充分發(fā)揮好“古田銀耳”這一中國馳名商標(biāo)的品牌效應(yīng)，進(jìn)一步加強(qiáng)品牌管理與宣傳，加大品牌授權(quán)力度，加強(qiáng)銀耳品質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)化管理。完善提升食用菌批發(fā)市場體系，依托渤海商品交易所強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)平臺優(yōu)勢，推動古田銀耳產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。
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