紅樓夢(mèng)第回的感悟心得(通用19篇)

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紅樓夢(mèng)第回的感悟心得(通用19篇)
時(shí)間:2023-11-22 03:37:03     小編:碧墨

感悟可以讓我們從平凡的日常生活中發(fā)現(xiàn)美好和真理。與他人交流和分享是培養(yǎng)感悟能力的重要方式。感悟是一次對(duì)自己的反思和檢視,以下是一些真摯而感人的感悟分享。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇一

《紅樓夢(mèng)》是我古代四大名著之一,它的故事內(nèi)容豐富多彩。書(shū)中我最喜歡的人物是賈寶玉,由于他一生下來(lái)嘴里就含著一塊晶瑩剔透的美玉,因此給他取名叫“賈寶玉”。他是天宮神瑛侍者下凡轉(zhuǎn)世,與林黛玉有著“木石前盟”。

書(shū)中的很多故事讓我印象深刻。其中有一情節(jié)講到寶玉失掉通靈玉,要知道這塊玉就像他的命一樣重要,怎么就丟了呢?那天寶玉把通靈玉摘下來(lái)卻忘記戴,等到想到那塊玉的時(shí)候卻怎么都找不著了。大家知道玉丟失后就屋里屋外、翻箱倒柜地折騰了半天,又問(wèn)了許多人都說(shuō)不知道。自從寶玉丟了玉后就生了一場(chǎng)大病。唉!最終也沒(méi)找到那塊玉。看了這個(gè)故事我覺(jué)得寶玉怎么這樣不小心,這么重要的東西居然給弄丟了,真是太可惜了!所以,以后不管做什么事情都要步步留心、時(shí)時(shí)牢記、認(rèn)認(rèn)真真地。

還有故事的結(jié)局也挺悲慘的,寶玉居然在考狀元的時(shí)候沒(méi)有回家,大家都很著急,就四處去找,結(jié)果在他父親找到他的時(shí)候看到他被一個(gè)和尚還有一個(gè)道士挾持住像飛一樣的遠(yuǎn)去了??吹梦沂悄涿睢?/p>

不愧是中國(guó)的四大名著,讀完這本覺(jué)得自己的知識(shí)又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會(huì)慢慢看完,細(xì)細(xì)去品味。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇二

紅樓夢(mèng)是一部經(jīng)典的文學(xué)作品,它以細(xì)膩的筆觸描繪了林黛玉的一生,展現(xiàn)了一個(gè)女子在封建社會(huì)中所經(jīng)歷的痛苦和掙扎。我讀完紅樓夢(mèng)后,深受其啟發(fā),產(chǎn)生了許多感悟和體會(huì)。在紅樓夢(mèng)第回中,我看到了人性的復(fù)雜和虛偽,也領(lǐng)悟到了生活的無(wú)常和脆弱。下面,我將就紅樓夢(mèng)第回的內(nèi)容展開(kāi)討論,分享我的心得體會(huì)。

首先,紅樓夢(mèng)第回揭示了封建社會(huì)中人性的復(fù)雜和虛偽。在這一回中,我們看到了賈母和薛姨媽之間的爭(zhēng)斗,以及迎春和寶玉之間的惡言相待。賈母和薛姨媽都是同室之爭(zhēng),為了爭(zhēng)奪家族權(quán)力而相互攀比、互相傷害。而迎春和寶玉之間的關(guān)系更是充滿了虛偽。明明是親姐弟關(guān)系的他們,卻因?yàn)闄?quán)位斗爭(zhēng)而疏離和敵對(duì)。這些復(fù)雜而虛偽的關(guān)系讓我深深地觸動(dòng)了,也讓我思考起封建社會(huì)中人性的扭曲和變態(tài)。

其次,紅樓夢(mèng)第回也讓我看到了生活的無(wú)常和脆弱。在這一回中,黛玉因?yàn)樽约旱牟∏閻夯找嫣撊酰罱K走上了人生的終點(diǎn)。黛玉的離去讓我深感生命的脆弱和無(wú)常。她曾經(jīng)是那樣的聰明、美麗和才情出眾,然而命運(yùn)卻讓她忍受了太多的苦難和不公。紅樓夢(mèng)給了我一個(gè)警示,讓我明白生活的真實(shí)和脆弱。盡管我們努力去追求幸福,但命運(yùn)的安排往往是無(wú)法預(yù)料和控制的,我們必須學(xué)會(huì)接受并珍惜眼前的一切。

第三,紅樓夢(mèng)第回讓我理解了家族觀念和封建倫理對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響。在這一回中,寶玉因?yàn)橘Z府的榮辱而背負(fù)了沉重的責(zé)任和壓力。他不僅要對(duì)家族的繁榮負(fù)責(zé),還要承受父母的期望和社會(huì)的壓力。寶玉被束縛在家族觀念和封建倫理之中,無(wú)法追求自己真正的幸福和理想。這讓我反思家族觀念和封建倫理對(duì)人的束縛和壓迫。我們應(yīng)該保持獨(dú)立思考和自由意志,追求自己真正的人生價(jià)值和幸福。

第四,紅樓夢(mèng)第回揭示了女性在封建社會(huì)中的困境和無(wú)奈。在這一回中,黛玉為了養(yǎng)家糊口而被迫出嫁,最終身心交瘁地離開(kāi)了人世。黛玉在紅樓夢(mèng)中被塑造成了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)而又脆弱的形象,她忍受了太多的苦難和不公,最終只能選擇離開(kāi)。女性在封建社會(huì)中往往是弱勢(shì)的一方,她們需要時(shí)刻顧忌社會(huì)的眼光和家族的利益,無(wú)法自由地展示自己的才華和能力。紅樓夢(mèng)通過(guò)黛玉的遭遇讓我對(duì)女性在封建社會(huì)中的困境有了更深的理解和同情。

最后,紅樓夢(mèng)第回也給予了我對(duì)人生的思考和啟示。盡管人生中可能會(huì)有許多痛苦和不公,但我們不能放棄對(duì)幸福的追求。在紅樓夢(mèng)中,黛玉雖然遭遇了太多的苦難和不公,但她仍然保持著對(duì)美好生活的向往和追求。她用自己的才華和靈魂去創(chuàng)造美,留下了許多感人的作品。這讓我意識(shí)到,即使面對(duì)痛苦和困境,我們?nèi)匀粦?yīng)該保持積極的態(tài)度,勇敢地面對(duì)生活,并努力追求自己的夢(mèng)想和幸福。

總之,紅樓夢(mèng)第回是一部既悲傷又深邃的作品,它通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和思考讓我對(duì)人性、生活和命運(yùn)有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),我體會(huì)到了人性的復(fù)雜和虛偽,看到了生活的無(wú)常和脆弱,領(lǐng)悟了家族觀念和封建倫理對(duì)個(gè)人命運(yùn)的影響,思考了女性在封建社會(huì)中的困境和無(wú)奈,也得到了對(duì)人生的思考和啟示。紅樓夢(mèng)給予了我許多思考和啟迪,讓我變得更加成熟和堅(jiān)強(qiáng)。我相信,這部偉大的作品將繼續(xù)影響著許多人,將照亮我們前行的道路。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇三

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,曹雪芹的杰作。它以賈、史、王、薛四大家族為背景,講述了一個(gè)關(guān)于賈、史兩家的興衰過(guò)程和寶玉、黛玉等人物的愛(ài)情悲劇。紅樓夢(mèng)以其細(xì)膩的描寫(xiě)、深刻的人物形象、智慧的思想意蘊(yùn)等而廣為流傳,并給人們帶來(lái)了許多心得體會(huì)和感悟。本文將從故事情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示五個(gè)方面來(lái)探討和評(píng)析。

首先,紅樓夢(mèng)的故事情節(jié)錯(cuò)綜復(fù)雜,充滿著戲劇性和懸疑性。整個(gè)故事脈絡(luò)圍繞著賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情線展開(kāi),賈府興衰、賈母用人之道、智能少女的命運(yùn)等讓人如癡如醉、難以自拔。同時(shí),紅樓夢(mèng)還有一些不為人知的內(nèi)幕和秘密,如智能少女背后的真相、賈寶玉身世之謎等,這些使得故事更加扣人心弦。通過(guò)這些精妙的故事編排,紅樓夢(mèng)成功地吸引了讀者的眼球,讓人們陶醉其中。

其次,紅樓夢(mèng)的人物塑造讓人難以忘懷。作品中的人物被細(xì)膩地描繪出來(lái),每個(gè)人物都有其獨(dú)特的性格和特點(diǎn)。比如賈寶玉聰明伶俐,但性情多變;林黛玉聰慧靈巧,但命運(yùn)多舛。這些人物形象的真實(shí)性和立體感讓人印象深刻。同時(shí),紅樓夢(mèng)的人物形象也有著鮮明的代表性,如賈寶玉和林黛玉分別代表了男女主角,他們的愛(ài)情經(jīng)歷和命運(yùn)是整個(gè)故事的主線。通過(guò)對(duì)人物的刻畫(huà),紅樓夢(mèng)成功地塑造了一批深入人心的形象。

第三,紅樓夢(mèng)的思想內(nèi)涵是其藝術(shù)魅力的重要組成部分。紅樓夢(mèng)以家族興衰為線索,通過(guò)對(duì)賈、史兩家的描寫(xiě),展現(xiàn)了封建社會(huì)的腐敗和人性的丑陋一面。它揭示了權(quán)力斗爭(zhēng)、利益紛爭(zhēng)等社會(huì)問(wèn)題,并對(duì)其進(jìn)行了深刻的剖析和評(píng)判。紅樓夢(mèng)對(duì)愛(ài)情、友情、婚姻等主題也進(jìn)行了不同程度的探討和思考,呈現(xiàn)出了豐富的哲學(xué)思想。通過(guò)對(duì)人生苦難的描寫(xiě)和對(duì)人格墮落的剖析,紅樓夢(mèng)讓人深思和發(fā)人深省。

第四,紅樓夢(mèng)的藝術(shù)手法獨(dú)特且精妙,給人以美的享受。紅樓夢(mèng)以插圖并列的方式使用了人物、花草禽鳥(niǎo)、器物等形象,通過(guò)這些形象的組合和對(duì)比,達(dá)到了情感上的共鳴和藝術(shù)上的與眾不同。同時(shí),作品還大量運(yùn)用了對(duì)話、插話、獨(dú)白等手法,加強(qiáng)了人物的形象塑造和情節(jié)的敘述。紅樓夢(mèng)的詩(shī)詞曲賦也是作品中的一大亮點(diǎn),通過(guò)運(yùn)用各種技巧和手法,使得詩(shī)詞曲賦與情節(jié)融為一體,給人帶來(lái)了美的享受。

最后,紅樓夢(mèng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示是不可忽視的。紅樓夢(mèng)從多個(gè)角度對(duì)社會(huì)進(jìn)行了批判和反思,通過(guò)對(duì)封建社會(huì)的描寫(xiě)和對(duì)人性的剖析,展現(xiàn)了世態(tài)炎涼和人情冷暖。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的反思,教育人們要珍惜現(xiàn)實(shí)生活和對(duì)人生有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和判斷。同時(shí),作品還呼吁人們要保持純真和善良,追求真情和真愛(ài),不被權(quán)力和利益迷惑。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示,紅樓夢(mèng)引起了讀者的共鳴和思考。

總之,紅樓夢(mèng)作為一部偉大的文學(xué)作品,通過(guò)其故事情節(jié)、人物塑造、思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法以及對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示,影響了無(wú)數(shù)的讀者。它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和思想深度,成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作。閱讀紅樓夢(mèng)給我?guī)?lái)了深深的心得體會(huì)和感悟,讓我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人性的復(fù)雜性。同時(shí),紅樓夢(mèng)也讓我反思和思考現(xiàn)實(shí)生活中的種種問(wèn)題,對(duì)自己的人格修養(yǎng)和道德觀念也提出了新的要求。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇四

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的經(jīng)典之作,是中國(guó)文化瑰寶之一。它以細(xì)膩的情感描寫(xiě)、精湛的藝術(shù)表達(dá),展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)階層、風(fēng)俗習(xí)慣和人性的缺陷與美好。紅樓夢(mèng)第回作為全書(shū)的重要篇章之一,對(duì)人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折和戲劇沖突的推動(dòng)起到關(guān)鍵作用。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)第回,我產(chǎn)生了很多體會(huì)和感悟,下面將從人物性格、情感揭示、命運(yùn)轉(zhuǎn)折、戲劇沖突、價(jià)值觀反思等方面進(jìn)行闡述。

第一段:人物性格。

紅樓夢(mèng)第回中,人物性格的塑造相當(dāng)鮮明。賈寶玉聰慧多情,但對(duì)世俗生活感到艱難,渴望脫離其中。賈母是一個(gè)慈祥而堅(jiān)毅的母親形象,她深知世事無(wú)常,對(duì)賈寶玉和賈府的未來(lái)心存憂懼。而王熙鳳則是一個(gè)聰明狡黠、心機(jī)深沉的女性,她為了達(dá)到自己的目的,不惜動(dòng)用手段,使得賈寶玉和黛玉無(wú)法共聚。這些人物形象的鮮明塑造,生動(dòng)地展現(xiàn)了各自的個(gè)性,也為故事的發(fā)展埋下了伏筆。

第二段:情感揭示。

紅樓夢(mèng)第回中,情感揭示成為了故事的重要線索。黛玉的出現(xiàn)給賈寶玉的心靈帶來(lái)了巨大的沖擊,他們的情感糾葛成為了整個(gè)故事的核心。黛玉深情而脆弱,她對(duì)賈寶玉的愛(ài)意濃烈卻又被現(xiàn)實(shí)所遏制。賈寶玉憑借著對(duì)黛玉的深情厚意,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活感到無(wú)望,從而形成了他內(nèi)心深處的紅樓夢(mèng)。這種情感的揭示既展現(xiàn)了人物的世態(tài)炎涼,又折射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中普遍存在的人情冷暖。

第三段:命運(yùn)轉(zhuǎn)折。

紅樓夢(mèng)第回中,命運(yùn)的變遷成為了推動(dòng)故事發(fā)展的重要力量。賈珠突然死去,對(duì)賈府的影響是深遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn)的。賈府的家族之間的矛盾也在這一回中爆發(fā)出來(lái),讓人眼前一亮。這種命運(yùn)的轉(zhuǎn)折不僅在現(xiàn)實(shí)中反映了封建家族內(nèi)部的斗爭(zhēng)和倒退,也展示了個(gè)人命運(yùn)的變遷,使得一切都變得不可預(yù)測(cè)。

第四段:戲劇沖突。

紅樓夢(mèng)第回中,戲劇沖突的發(fā)展令人嘆為觀止。賈府家族內(nèi)部的矛盾和恩怨在這一回中的展開(kāi)推動(dòng)了故事的高潮。寶玉與王熙鳳之間的爭(zhēng)斗和黛玉與寶玉的情感糾葛都使得情節(jié)發(fā)展撲朔迷離。這種戲劇沖突的發(fā)展,使得整個(gè)故事充滿了懸念和吸引力,讓讀者無(wú)法自拔。

第五段:價(jià)值觀反思。

紅樓夢(mèng)第回中,也深刻反映了封建社會(huì)的種種弊端,并進(jìn)行了相應(yīng)的價(jià)值觀反思。封建禮教、權(quán)力勾心斗角、男尊女卑等等問(wèn)題都被有力地暴露出來(lái)。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)中各種不公正現(xiàn)象的描繪和諷刺,作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的剖析,引發(fā)了人們對(duì)封建社會(huì)價(jià)值觀的思考。

總結(jié)段:通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)第回,我們不僅可見(jiàn)古代社會(huì)的生活方式和文化風(fēng)貌,更能體會(huì)到其豐富的情感和內(nèi)心世界。同時(shí),紅樓夢(mèng)第回的故事情節(jié)也引起了對(duì)人性的思考和對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的反思。紅樓夢(mèng)第回雖然只是整部作品的一個(gè)章節(jié),但它生動(dòng)地展現(xiàn)了封建社會(huì)的黑暗面和人物的命運(yùn)轉(zhuǎn)折,帶給人們無(wú)限的思考和啟示。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇五

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)早已在我的書(shū)架上,可我一向覺(jué)得是女生讀的書(shū),不愿意讀。媽媽說(shuō),它既然是《四大名著》之一,必須有她的可讀之處。于是,我就拜讀了這本書(shū)。

在賈府里,一個(gè)男孩出生了,這名男孩出生時(shí)嘴里含了一塊五彩晶瑩的玉,祖母對(duì)他愛(ài)如珍寶,取名為寶玉。一周歲“抓周”的時(shí)候,他的周圍擺放了許多東西,誰(shuí)知他伸手只抓那些脂粉,哈哈!真是一個(gè)假小子。

林黛玉的母親生病去世了,無(wú)人照顧,也來(lái)到了賈府,她很有才華,可是她卻十分愛(ài)哭,和寶貝一見(jiàn)鐘情,但最終卻含恨而終。

里面還有許多人物,薛寶釵穩(wěn)重端莊,最終嫁給了賈寶玉;王熙鳳精明能干,是賈府的管家……最終賈府也由盛轉(zhuǎn)衰,最終敗落了。

這本書(shū)注音版的十分淺顯,我讀的也似懂非懂,媽媽說(shuō)等我再大些,能夠讀原著。我想,等讀原著的時(shí)候,必須會(huì)和此刻理解的不一樣。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇六

作為中國(guó)古代四大名著之一,《紅樓夢(mèng)》以其卓越的藝術(shù)成就和獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值,深受讀者的喜愛(ài)和推崇。而其中的每一回都有自己的深刻寓意和表達(dá),平生解不得,猶覺(jué)身輕。本文將圍繞《紅樓夢(mèng)》第回,就其中心得體會(huì)進(jìn)行探討。

首先,第回揭示了歷史背景下亂世中尊卑有序的社會(huì)秩序。進(jìn)入第回,史書(shū)便告一段落,“求田問(wèn)舍,問(wèn)君何能爾?”的詩(shī)句一出,預(yù)告了這一章節(jié)的主題。寶玉和黛玉等人的曲折命運(yùn),以及他們所處的官場(chǎng)和宮廷中的斗爭(zhēng)都揭示了社會(huì)的黑暗與偽善,可在這里仍能看到一些秩序的存在。對(duì)于這一點(diǎn),我們可以體會(huì)到,盡管歷史背景混亂,但是還是有人能夠不改本色、獲得幸福,這充滿希望的信號(hào)折射著人們對(duì)美好生活的向往和對(duì)正義的追求。

其次,第回描繪了紅樓世界中情感的曲折和心境的變遷。林黛玉的形象是一個(gè)叛逆的代表,她的聰明才智和自由奔放的性格賦予了她獨(dú)特的魅力,然而,命運(yùn)的捉弄卻使得她遠(yuǎn)離了幸福和寧?kù)o。而寶玉,則是一個(gè)飄忽不定的人物,他內(nèi)心中的矛盾糾結(jié)、對(duì)于自己身份的迷茫以及情感的種種波勃無(wú)非都反映了小說(shuō)對(duì)于情感變遷和人性思考的揭示。因此,我們可以對(duì)這些曲折變化的情感背后的深層次道理保持思考與探索,讓自己的人生軌跡更加堅(jiān)定和明晰。

第三,第回通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě),展示了女性在封建社會(huì)中的地位和命運(yùn)。在這個(gè)封建社會(huì)中,女性的地位是相當(dāng)邊緣化的,她們往往要承受家族的壓力,被制造為嫁人和生孩子的工具。而黛玉則是一個(gè)不甘任命的女性,她傾注了自己的全部力量和智慧去抵抗父權(quán)社會(huì)的壓迫。她的一生充滿了矛盾和悲涼,但她表現(xiàn)出的堅(jiān)韌和聰慧也令人欽佩。對(duì)于這一點(diǎn),我們應(yīng)該深思,女性在社會(huì)中的地位是需要被重新審視和重塑的,這也是人道進(jìn)步的一種表現(xiàn)。

第四,第回展現(xiàn)了人之本性和家族責(zé)任之間的沖突。當(dāng)眾多的人物在小說(shuō)中展現(xiàn)出他們的本性時(shí),我們還會(huì)看到另一種力量,那就是家族責(zé)任。無(wú)論多么聰明才智,多么自由狂放,人們都不能逃離家族的責(zé)任,而這是一種無(wú)形卻切實(shí)存在的力量。因此,我們能夠在這里體會(huì)到,盡管我們會(huì)追求個(gè)人利益和欲望,但是也不能忽略了家庭和社會(huì)的責(zé)任,要找到平衡點(diǎn),才能走得更遠(yuǎn)。

最后,第回也揭示了紅樓夢(mèng)中幾個(gè)主要人物的命運(yùn)和結(jié)局。黛玉的死因是一個(gè)謎,寶玉的離去則是一個(gè)道別。他們的命運(yùn)無(wú)非是林黛玉所體現(xiàn)的痛苦、壓迫與性別歧視的結(jié)果。小說(shuō)的結(jié)局凄美而傷感,它給我們留下了世事無(wú)常的感慨,也引發(fā)對(duì)人生的反思和追問(wèn)?;蛟S人的命運(yùn)是注定的,但我們可以通過(guò)努力和智慧改變一些事情,創(chuàng)造自己的人生價(jià)值。

在《紅樓夢(mèng)》第回中,我們看到了一個(gè)充滿悲涼和矛盾的人生世界。通過(guò)對(duì)這些描寫(xiě)的深入思考和體會(huì),我們應(yīng)該更加努力去尋找真諦,審視人生的意義,讓自己的命運(yùn)更加自主和美好。因此,我們應(yīng)該對(duì)待每一個(gè)困惑和不解,持續(xù)探索與思考,讓自己的心靈更加豐盈和明亮。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇七

《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書(shū)共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心,創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。

如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔(dān)心,晚飯后過(guò)來(lái)看他,丫環(huán)沒(méi)聽(tīng)出來(lái)是誰(shuí),沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。

黛玉聽(tīng)了,氣的愣在門(mén)外,想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái),她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽(tīng)到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說(shuō),十分悲痛。寶玉止住腳步細(xì)心聽(tīng),只聽(tīng)那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原先這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門(mén)外,悲痛難過(guò),將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽(tīng)到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí),不禁大哭,黛玉看見(jiàn)是寶玉,就質(zhì)問(wèn)他,昨晚為何不讓丫鬟開(kāi)門(mén)寶玉發(fā)誓說(shuō)不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇八

前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情為中心,貫穿全書(shū)的全線。它以賈、林爭(zhēng)取愛(ài)情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對(duì)封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛(ài)情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來(lái)到賈府,與寶玉的愛(ài)情糾葛開(kāi)始形成,并在矛盾中向前開(kāi)展。

每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí),她對(duì)自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書(shū)中所說(shuō),她前世是一棵絳珠仙草,來(lái)到世間還淚。他面對(duì)世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說(shuō)《》是一部悲劇時(shí),指的就是在封建專制社會(huì)里萬(wàn)千青春少女的“千紅一哭,萬(wàn)艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇九

中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!

這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的不完善,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活的艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的收民稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。

《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十

我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次,而每次感受都不一樣。

第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí),當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié),為了更快知道最后的結(jié)局,書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了??赐旰鬄闀?shū)中的人物流下了同情的眼淚,不太喜歡薛寶釵,更喜歡林黛玉。

前年,女兒要看《紅樓夢(mèng)》,幫她借了一本成人看的,她看了幾天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的再看了一遍。我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼,他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》,作者把他對(duì)人生的看法和感悟,都融于小說(shuō)里,他用心寫(xiě)了一部不朽的名著,我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的盡頭,名、利皆是空,不要為他人做嫁衣裳,過(guò)自己想過(guò)的生活。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十一

《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì).

《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.

小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十二

在寒假,我閱讀了一些習(xí)近平閱讀過(guò)的書(shū),令我印象最深的,要屬四大名著了。

四大名著,顧名思意,就是指中國(guó)古代四本最有名的著作。四本名著分別是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》,每本名著都把中國(guó)的國(guó)粹精神表現(xiàn)的淋漓盡致。四大名著里,我最喜歡的那本是《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》講了賈寶玉和林黛玉的感情故事,還敘述了賈府的興衰史,兩者融合在一齊??蓱z的林黛玉從小體弱多病,但學(xué)習(xí)十分刻苦,所以很有學(xué)問(wèn),成績(jī)優(yōu)異。黛玉的媽媽死后,爸爸林如海將她送人賈府,黛玉在賈府認(rèn)識(shí)了寶玉、探春、寶釵等人。黛玉和寶玉很有共同語(yǔ)言,能談得來(lái),兩人就彼此喜歡上了對(duì)方。可是,寶玉的負(fù)面認(rèn)為寶釵比黛玉更知書(shū)達(dá)理,并且寶釵深受長(zhǎng)輩們的喜愛(ài),于是就想讓寶釵嫁給寶玉。在黛玉和寶玉相愛(ài)的過(guò)程中,賈家也正在一步步敗落。黛玉最終病死了,寶玉在長(zhǎng)輩的欺騙下,娶了寶釵。賈家敗落后,寶玉悲痛欲絕,于是離家出走,當(dāng)了和尚。

我們作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)當(dāng)將我們的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大,多學(xué)習(xí)多研究,爭(zhēng)取創(chuàng)造更多的知識(shí)財(cái)富。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十三

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,被譽(yù)為“中國(guó)古代小說(shuō)四大名著”之一。其中,第回是小說(shuō)的開(kāi)篇,為整個(gè)故事的鋪墊和引子。通過(guò)閱讀第回,我們可以深入理解小說(shuō)的主題和意義,進(jìn)一步探索其中各個(gè)角色的命運(yùn)和命題。在閱讀過(guò)程中,我深受感動(dòng),體會(huì)到了人生的無(wú)常和世間的虛妄。下面,筆者將結(jié)合小說(shuō)的情節(jié)和人物,闡述自己對(duì)《紅樓夢(mèng)中第回》的心得體會(huì)。

首先,第回中展現(xiàn)了賈家富貴的繁華。賈家是小說(shuō)的主要家族,也是整個(gè)故事的背景之一。第回中,寶玉的賈府富麗堂皇的景象展示了賈家的富貴和繁華。庭園、亭臺(tái)樓閣,宛如仙境一般。同時(shí),賈府內(nèi)部的奢華和華美也賦予了賈家的故事以獨(dú)特的色彩。通過(guò)這種描寫(xiě),作者成功地營(yíng)造出了一個(gè)夢(mèng)幻般的環(huán)境,使讀者對(duì)小說(shuō)的情節(jié)和人物產(chǎn)生了極大的好奇心。

接著,第回中呈現(xiàn)了賈寶玉與賈母和襲人的親情關(guān)系。在小說(shuō)中,賈寶玉是一個(gè)并不受重視的賈府庶子。然而,在第回中,賈母對(duì)賈寶玉的溺愛(ài)和寵愛(ài)卻使賈寶玉充滿了自豪感。賈母用心呵護(hù)著這個(gè)不幸的孩子,并希望他能有一番出息。與此同時(shí),襲人這個(gè)性格溫和、體貼入微的丫鬟,也成了寶玉的知己和親人。他們之間的深厚情感以及母子之間的親情關(guān)系,展示了人性的溫暖和真摯。

然后,第回中呈現(xiàn)了賈寶玉的靈氣和叛逆性格。雖然寶玉被寵愛(ài),但他并不甘于平庸和紙醉金迷。在第回中,寶玉表露出對(duì)世俗生活的厭倦和對(duì)超脫的渴望。他不滿于封建禮教和家族壓力,渴望逃離現(xiàn)實(shí)的束縛,追求內(nèi)心的自由和真情實(shí)感。寶玉的性格特點(diǎn)使他成為人們心目中的圣賢,同時(shí)也是他日后命運(yùn)起伏的鋪墊。

最后,第回中展示了命運(yùn)的無(wú)情和現(xiàn)實(shí)的殘酷。在第回結(jié)尾處,賈寶玉竟然遭遇了一場(chǎng)生死之變,寶釵的到來(lái)將賈寶玉的日常生活打破,寶玉一夜之間失去了自由和快樂(lè)。這種命運(yùn)的無(wú)常和現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情觸動(dòng)了讀者的內(nèi)心。我們看到了命運(yùn)對(duì)一個(gè)人的安排,也看到了賈寶玉這個(gè)人物的坎坷命運(yùn)。

通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》中第回的內(nèi)容,我深刻體會(huì)到了人生的無(wú)常和世間的虛妄。作者通過(guò)對(duì)賈家富貴、賈寶玉與賈母、襲人的親情關(guān)系以及寶玉的靈氣和叛逆性格的展示,成功地描繪了一個(gè)充滿繁華和悲歡離合的世界。同時(shí),命運(yùn)的無(wú)情和現(xiàn)實(shí)的殘酷對(duì)我產(chǎn)生了重大的觸動(dòng)?!都t樓夢(mèng)中第回》讓我更加深入地思考人生的意義、命運(yùn)的安排以及世間的道德和價(jià)值觀。這也使我更加珍惜眼前的一切,希望能夠在現(xiàn)實(shí)的困境中找到自己的出路。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十四

紅樓夢(mèng)是一部逾越時(shí)空的著作,作者曹雪芹更是頗具傳奇顏色的人物,在他的筆下一個(gè)朱門(mén)富家由盛到衰,個(gè)中的故事各個(gè)耐人尋味,一個(gè)個(gè)人物維妙維肖,寶玉、黛玉的真誠(chéng)戀愛(ài)更令人唏噓不時(shí),不敢妄作談?wù)?,只愿說(shuō)說(shuō)我讀后的感觸與人人分享。

個(gè)中主要的局部我感覺(jué)除了寫(xiě)一個(gè)人人族的興衰,寫(xiě)賈寶玉與林黛玉純真的戀愛(ài)。最主要的是寫(xiě)女性,一個(gè)個(gè)形象都已印入我的腦海,不由浮想聯(lián)翩。在這部小說(shuō)里我最喜好的是晴雯,她才貌出眾,敢喜歡敢恨,性情率真,吵嘴犀利,嫉惡如仇,真乃一女中丈夫,但卻因而惹起賈府主子的不滿、怨恨,最終被逐出大觀園,病死家中,不由讓人黯然淚下。

金陵十二釵,每個(gè)人的命運(yùn)都不一樣。尤二姐、尤三姐的凄慘故事,尤三姐為了戀愛(ài),情愿獻(xiàn)出珍貴的生命來(lái)證實(shí)本人的潔白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房,王熙鳳的狡詐奸巧,心狠手辣的她逼死了尤二姐,甚至連死都沒(méi)有個(gè)墓碑。

而黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相喜歡卻由于封建禮教和家族的不容,而最終招致了這場(chǎng)悲壯的戀愛(ài)悲慘劇,有戀人終不成家屬。迂回的故工作節(jié),性情清楚的人物,讓人讀起來(lái)騎虎難下,感觸到藝術(shù)的魅力。

所以我最大的感觸就是戀愛(ài)是不分貧富有賤的。我不由慨嘆前人的戀愛(ài),他們?yōu)榱擞掠讷I(xiàn)出本人珍貴的生命,為了喜歡勇于丟棄本人的一切,為什么我們反而不成了呢?豈非真的是沒(méi)有錢(qián)就沒(méi)有戀愛(ài)嗎?置信讀過(guò)紅樓夢(mèng)的您一定也會(huì)有您本人的謎底,愿世俗少一些干擾,愿戀愛(ài)少一些悲慘劇,愿世界有戀人都終成家屬。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十五

紅樓夢(mèng)是我國(guó)古代小說(shuō)中的巔峰之作,其中第幾回更是其中的精華部分。作為讀者,我在閱讀這一回的過(guò)程中有了很深刻的體會(huì)和賞析,下面我將從五個(gè)方面來(lái)分享我的感受。

一、情感的真實(shí)表達(dá)。

紅樓夢(mèng)第幾回的情節(jié)講述了寶玉和黛玉之間的感情糾葛,讓我感受到了作者刻畫(huà)人物情感的深入與真實(shí)。在這一回中,寶玉和黛玉的感情發(fā)生了很多波折,但卻一直無(wú)法承認(rèn)彼此的心意。這種情感糾葛的真實(shí)表達(dá)讓我感到十分深刻,同時(shí)也讓我對(duì)小說(shuō)人物情感的表達(dá)方式有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

二、細(xì)節(jié)的描寫(xiě)優(yōu)美。

在紅樓夢(mèng)第幾回中,作者的細(xì)節(jié)描寫(xiě)讓我驚嘆不已。在每一個(gè)情節(jié)中,作者都能輕松描述出細(xì)節(jié)之處,不管是食物、衣物還是語(yǔ)言,都能讓人流連忘返。這種優(yōu)美的細(xì)節(jié)描寫(xiě)不僅能夠豐富小說(shuō)情節(jié),同時(shí)也為讀者提供了一個(gè)更加真實(shí)的小說(shuō)世界。

三、智慧與機(jī)智的展現(xiàn)。

在這一回中,作者巧妙地安排了很多情節(jié),讓我贊嘆作者的智慧和機(jī)智。寶黛兩人之間的感情糾葛是其中之一,作者在其中巧妙地描繪了出每一個(gè)人物的心理,讓人看到了每一個(gè)人物的機(jī)智和智慧,讓小說(shuō)更加的生動(dòng)有趣。

四、文化背景的影響。

紅樓夢(mèng)第幾回中充斥著很多作為古代文化背景的內(nèi)容,這些內(nèi)容對(duì)小說(shuō)整體情節(jié)的展開(kāi)都有較大的影響。例如寶玉垂憐黛玉,就是受到了古代宮廷文化背景的影響,作者通過(guò)這樣的情節(jié)展示了古人崇尚忠貞的人性本質(zhì)觀點(diǎn),那種情節(jié)中呈現(xiàn)出的感情矛盾雖然現(xiàn)在依舊深受讀者喜愛(ài)。

五、對(duì)古代社會(huì)思考。

通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)第幾回,我也對(duì)古代社會(huì)有了更深的了解和思考。從小說(shuō)中,我了解到了古代男女之間的隔閡和不同,我也了解到了古代封建家庭的富貴差距,更明白了古代勞動(dòng)者的苦難和奮斗。這些都讓我對(duì)古代社會(huì)有了更深入的了解和思考,使我具備了更多對(duì)于古代社會(huì)的歷史感知。

總之,紅樓夢(mèng)第幾回是一部極富情感,智慧,細(xì)節(jié)和文化意味的巨作。通過(guò)閱讀這一回,我對(duì)文學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)使我受益匪淺,同時(shí)也讓我學(xué)會(huì)了更多的閱讀技巧,更好地欣賞古典文化,向前熱忱開(kāi)拓。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十六

日復(fù)一日,很快《紅樓夢(mèng)》就被我讀完了,每每合上書(shū),只覺(jué)唇齒留香,舍不得束之高閣,于是我開(kāi)始了一遍又一遍地回味。這一次閱讀,我不是從頭到尾細(xì)讀,乃是隨性所至,翻到哪一頁(yè)便從哪一頁(yè)讀起。讀熟了之后,心里想看哪一段,就翻到哪一頁(yè)。記得那時(shí)最愛(ài)讀的,是寶玉同黛玉吵架,老媽子同小丫頭吵架,當(dāng)姨娘的排揎當(dāng)小姐的,當(dāng)主子的掌摑當(dāng)奴才的,當(dāng)老子的教訓(xùn)當(dāng)兒子的,當(dāng)丈夫的要?dú)?dāng)媳婦的,當(dāng)主母的陷害當(dāng)姨娘的。品之如飴,嚼之有味。尤其是探春和寶釵在榮國(guó)府興利除弊,撐起賈府改革事項(xiàng)那一節(jié),引發(fā)各類矛盾沖突,更是百讀不厭。

后來(lái)隨著年齡增加,學(xué)識(shí)增長(zhǎng),閱歷豐厚,書(shū)中那些不懂的詞也懂了,不能欣賞的詩(shī)句也能欣賞了。于是就特別愛(ài)讀書(shū)中所寫(xiě)到的詩(shī)句,它們或長(zhǎng)或短,卻都和人物性格命運(yùn)息息相關(guān)。_中,群芳夜宴,眾人占花名兒,寶釵抽到牡丹,簽曰“任是無(wú)情也動(dòng)人”,不就是寶釵這個(gè)“氣一暖,就吹化了”的冰雪美人的注解嗎。湘云生日,寶釵替她張羅請(qǐng)眾人吃螃蟹賞菊作詩(shī),黛玉《問(wèn)菊》中說(shuō)“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱,一樣花開(kāi)為底遲”,不就是她自己清高孤傲,目下無(wú)塵的寫(xiě)照嗎。

香菱學(xué)詩(shī)時(shí)說(shuō):“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。想來(lái)這煙如何直,日自然是圓的。這直字似無(wú)理,圓字似太俗,合上書(shū)一想,倒像見(jiàn)了這景似的。要說(shuō)再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來(lái)?!倍潭桃痪?,就道出了詩(shī)歌的說(shuō)不出來(lái)的好處。語(yǔ)文課上解析再多,不如原句精妙無(wú)雙。寶釵進(jìn)入大觀園,黛玉對(duì)她一直很冷淡,后來(lái)寶玉覺(jué)察到黛玉對(duì)寶釵的態(tài)度轉(zhuǎn)好,用《西廂記》里的一處戲文問(wèn)黛玉道“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案?”,借用“舉案齊眉”這個(gè)典故說(shuō)明每每只是孟光對(duì)梁鴻尊敬有加,何時(shí)梁鴻也能對(duì)孟光舉案齊眉,把釵黛之間微妙的小兒女的心思一語(yǔ)道中卻又未曾戳破,比直言問(wèn)她幾時(shí)接納了寶釵強(qiáng)上千百倍,黛玉不僅不惱,還稱贊說(shuō)“這一句原問(wèn)得好,你問(wèn)得也好?!?/p>

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十七

紅樓夢(mèng)是中國(guó)古典小說(shuō)的代表之一,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的重要作品。第一百二十回是這個(gè)巨著的最后一回,也是一個(gè)令人難以忘懷的結(jié)局。在閱讀這一回后,我深感這部小說(shuō)所傳達(dá)的思想和人性描寫(xiě),也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)了這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)。

第一段:炊薪傳離別悲。

紅樓夢(mèng)第一百二十回開(kāi)篇,描述了炊薪傳病逝的情節(jié),他在生前一直受到寶玉的照顧和關(guān)心,但最終還是離開(kāi)了人世。這一情節(jié)讓我感觸頗深,寶玉在此時(shí)不僅僅表現(xiàn)出對(duì)炊薪傳的悲痛,更深層次的反映了人性中的無(wú)常和生命中的無(wú)常,生與死、離別和相聚,都是生命中不可避免的話題。

第二段:寶玉遯離情景。

第一百二十回中,寶玉避開(kāi)一切的繁華喧囂,選擇了避塵之外的生活。在荒涼之地,寶玉聽(tīng)風(fēng)、賞景,思考人生和世間萬(wàn)物。這一情節(jié)讓我深深地感受到人在繁華之中往往迷失自我,只有遠(yuǎn)離塵囂,才能真正地反省自我和思考人生的真諦。只有在寧?kù)o與思考中,才能看清人性和社會(huì)的本質(zhì)。

第三段:薛寶釵心酸離別。

薛寶釵是紅樓夢(mèng)中一個(gè)頗有才氣的女性人物,她是和寶玉最后分別的那個(gè)女子。當(dāng)寶玉與薛寶釵重逢時(shí),她的內(nèi)心既欣喜又苦澀,最終在離別時(shí)化作“淚如雨下”的場(chǎng)面。這一情節(jié)讓我感受到人與人之間情感的復(fù)雜和生命的短暫。在瞬間的離別中,內(nèi)心深處的舍與得,相聚與分離,往往是無(wú)法言說(shuō)的心碎。

第四段:紅樓夢(mèng)末尾人物命運(yùn)。

紅樓夢(mèng)的結(jié)局是讓我不舍和回味的,寶玉的死亡和眾人的命運(yùn)結(jié)局讓我在讀完全書(shū)之后留下了深深的思考。雖然這些人物命運(yùn)迥異,但是他們?cè)诿\(yùn)中的彷徨和留戀也展現(xiàn)了人生的哀愁和飄忽不定的命運(yùn)。這一情節(jié)讓我感受到人生不同階段的彷徨和不確定性,人們的命運(yùn)仿佛是一個(gè)預(yù)定的軌跡,但是人卻永遠(yuǎn)無(wú)法掌控自己的未來(lái)。

第五段:總結(jié)。

紅樓夢(mèng)第一百二十回的結(jié)尾是一個(gè)淚目和深刻的結(jié)局,它生動(dòng)地描繪了人性和命運(yùn)的無(wú)常和殘酷,也深刻地反映了人生的苦樂(lè)和離合悲歡。它是對(duì)生命的深刻反省,也是對(duì)社會(huì)的深刻反思。讀完這一回,我深感人性的質(zhì)樸和真誠(chéng),也更加深刻地認(rèn)識(shí)了人生和社會(huì)。

1000字是以下的范疇,因此此文章只能作為1000字的參考。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十八

作為中國(guó)古典文學(xué)史上的經(jīng)典之作,紅樓夢(mèng)一向受到讀者的喜愛(ài)和推崇。其中第回更是備受關(guān)注,因?yàn)樗钦啃≌f(shuō)中的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從文學(xué)藝術(shù)角度來(lái)看,第回在表現(xiàn)人物性格和情感方面都塑造得相當(dāng)深刻。在本文中,筆者將結(jié)合自己的閱讀體會(huì)和文學(xué)分析,簡(jiǎn)要分析紅樓夢(mèng)第回的精妙之處。

一、元春升云梯。

第回拉開(kāi)了第二部分的序幕,從元春的升云梯透露出了一種飄渺和夢(mèng)幻的氣息。元春的身份地位越來(lái)越凸顯,她象征了富貴、榮華和幸福。升云梯也暗喻著元春登上了人生的巔峰,但又有落下來(lái)的可能。這種后悔和無(wú)奈的情感,表現(xiàn)得非常真實(shí),每個(gè)人都會(huì)有類似的感受。在這里,我們看到了紅樓夢(mèng)文學(xué)藝術(shù)的高妙所在,通過(guò)環(huán)境的描寫(xiě),塑造出了元春的心靈狀態(tài)。

二、賈母擺設(shè)神仙。

寶釵的到來(lái),為這個(gè)故事注入了新的內(nèi)容。寶釵是賈母自幼生活的地方,她代表了賈府原有的地位和人物。賈母擺設(shè)神仙,也是為著紀(jì)念前妻,表達(dá)出對(duì)過(guò)去的懷念和眷戀。但這種懷念不僅僅是對(duì)個(gè)人經(jīng)歷的追憶,更是對(duì)那個(gè)時(shí)代的熱愛(ài)和懷念。這種懷舊情懷與現(xiàn)實(shí)生活相得益彰,展現(xiàn)了作者對(duì)于傳統(tǒng)文化的尊重。

三、金釧兒賄賂內(nèi)監(jiān)。

金釧兒賄賂內(nèi)監(jiān)的情節(jié),體現(xiàn)了一種卑微和無(wú)助。小說(shuō)中,金釧兒的出身本來(lái)就卑微,而她只能通過(guò)賄賂官員才能得到一些應(yīng)有的權(quán)益。這種無(wú)辜的賄賂無(wú)可厚非,但也為官員提供了濫用權(quán)力的機(jī)會(huì)。文學(xué)作品總是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出反應(yīng),通過(guò)描寫(xiě)人物和事情,傳達(dá)了一種對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的警醒和反思。

四、有情相思獨(dú)立成章。

第回中的有情相思篇章,是渲染紅樓夢(mèng)情感氛圍的關(guān)鍵。雖然寶玉和黛玉是一對(duì)充滿磨合的情侶,但他們之間的愛(ài)情并不單純。受到家族的牽絆和社會(huì)膜拜的壓力,他們的感情陷入了泥沼。作為讀者,我們可以感受到作者的哀嘆和悲涼,既有對(duì)愛(ài)情的贊美,也有對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。有情相思的章節(jié),是小說(shuō)中最能讓讀者感受到含蓄之美和精妙之處的部分。

五、賈璉設(shè)計(jì)兒媳出外。

賈璉在第回中的行為也值得我們重視。他通過(guò)設(shè)計(jì)讓兒媳出外避免了幾場(chǎng)危險(xiǎn),表現(xiàn)出賈璉的智慧和善解人意。盡管他的行為使讀者不禁感到狡猾,但這也是小說(shuō)中人性的一種體現(xiàn)。在紅樓夢(mèng)中,每個(gè)人物的性格和人生經(jīng)歷都表現(xiàn)出了作者對(duì)生命的關(guān)注和熱愛(ài)。而賈璉的一步成章的策略,也展現(xiàn)了小說(shuō)人物的智慧和機(jī)智,這對(duì)于性格塑造而言,更是極具意義。

總之,紅樓夢(mèng)第回的藝術(shù)價(jià)值不僅在于情節(jié)的推進(jìn)和人物的塑造,更在于它帶給讀者的思考和啟示。通過(guò)深入閱讀和分析,我們可以更好地領(lǐng)略到紅樓夢(mèng)小說(shuō)的精髓和價(jià)值。每一章都是完美的表現(xiàn),讓讀者留下深刻的印象,希望我們能夠用心領(lǐng)會(huì),更好地理解其中的人性智慧和價(jià)值趣味。

紅樓夢(mèng)第回的感悟心得篇十九

第一段:引言(200字)。

《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典文學(xué)中的珍品之一,被譽(yù)為“中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作”。作為一部經(jīng)典文學(xué)作品,它不僅僅是一部小說(shuō),更是一種精神和智慧的傳承,在閱讀過(guò)程中可以獲得許多啟示和感悟。本文將深入探究《紅樓夢(mèng)》第回的讀后感受,分享自己的心得體會(huì)。

第二段:情節(jié)分析(300字)。

《紅樓夢(mèng)》第回描寫(xiě)了林黛玉因思念寶玉而飲了毒酒,被救后失去了人形,寶玉也因此陷入絕望之中。小說(shuō)中的寶黛之間的感情確實(shí)動(dòng)人,雙方相互懷念而無(wú)法相見(jiàn),令人唏噓。但是在我的理解中,這件事情所要表達(dá)的不僅僅是愛(ài)情之苦,更重要的是,它向讀者們揭示了寶玉等人眼中的人世是丑陋、虛偽、假冒的世界。正如曹雪芹所言:“總之,曹雪芹在這樣深沉、內(nèi)省、萎靡的時(shí)候,寫(xiě)出的永遠(yuǎn)只有悲憤、永遠(yuǎn)只有反抗?!?/p>

第三段:人物性格和行為剖析(400字)。

在整個(gè)事件中,寶玉的行動(dòng)給人留下了非常深刻的印象。他痛苦的心情、無(wú)助的狀態(tài)、對(duì)身邊一切人事物的鄙視和對(duì)未來(lái)灰暗的預(yù)感,都讓人感觸頗深。即使是在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候,面對(duì)無(wú)助的境地,寶玉還是選擇堅(jiān)守自己的內(nèi)心,沒(méi)有輕言放棄。寶玉的舉動(dòng)無(wú)疑顯示了他的人性和勇氣,他并沒(méi)有因?yàn)槔Ь扯讌f(xié)、逃避,相反,他積極尋找自己的出路。這對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),都是值得我們學(xué)習(xí)的作為。

第四段:時(shí)代背景和影響力(300字)。

回到《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作的時(shí)代背景,我們可以看到,在中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,女性社會(huì)地位低下,無(wú)法享受到平等待遇,被世人認(rèn)為是大多數(shù)文化、議論和生活標(biāo)準(zhǔn)中的被邊緣化群體?!都t樓夢(mèng)》中的眾多女性形象,也充分地呈現(xiàn)了這一點(diǎn)。盡管如此,曹雪芹仍然將大量篇幅用于描寫(xiě)她們的個(gè)性和性格。這表達(dá)了曹雪芹的尊重和關(guān)注,同時(shí)也展示了這部巨著的影響力,它不僅僅是一部文學(xué)作品,更是一部具有社會(huì)意義的作品。

第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)。

在我的理解中,《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是一部小說(shuō),它更是一本史詩(shī)般的作品,它向我們揭示了生命和人性的本質(zhì)。也許是因?yàn)楣适滦?、敘事手法、文學(xué)價(jià)值等方面各具特色,于是,它能夠在各個(gè)年齡階段的讀者中得到巨大的影響力和感召力。盡管本文只討論了《紅樓夢(mèng)》第回的一個(gè)側(cè)面,但我相信,只要我們始終保持對(duì)文學(xué)作品的敬畏之心,就可以從中獲得福祉和啟示。

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