一篇好的演講稿可以幫助演講者充分表達(dá)自己的觀點，引起聽眾的共鳴。演講稿的使用恰當(dāng)?shù)男揶o手法可以增強(qiáng)語言的感染力。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀演講稿范文，供大家參考借鑒。希望通過這些范文的閱讀和分析，可以幫助大家提高撰寫演講稿的能力，使每一次演講都能夠打動人心，收獲成功的喝彩?，F(xiàn)在就讓我們一起來欣賞這些精彩的演講稿吧！
文明禮儀教師演講稿題目篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
大家下午好！學(xué)校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運(yùn)，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學(xué)生做到的自己必須做到。
社會在不斷發(fā)展進(jìn)步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學(xué)生，教書育人，為人師表，做學(xué)生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師，我認(rèn)為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀：
（1）進(jìn)教室前，教師應(yīng)準(zhǔn)備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進(jìn)教室，指導(dǎo)學(xué)生做好上課準(zhǔn)備。上課鈴響，師生互相問候。
（3）教學(xué)過程中，教師用普通話教學(xué)，寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學(xué)生人格，不挖苦諷刺學(xué)生，不對學(xué)生體罰或變相體罰。認(rèn)真、耐心地傾聽學(xué)生發(fā)言，適時點撥引導(dǎo)。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學(xué)生的上課時間，不講與課堂教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容，不長時間責(zé)備學(xué)生。學(xué)生練習(xí)時，教師認(rèn)真耐心地巡回輔導(dǎo)，關(guān)注每一個學(xué)生。
（4）下課時，教師切忌拖堂，與學(xué)生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學(xué)生交往禮儀：
（1）一言一行，堪為表率。要求學(xué)生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學(xué)生主動向教師打招呼時，教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問候。
（2）師生平等，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學(xué)生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認(rèn)真傾聽學(xué)生意見（包括片面的、錯誤的意見），然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面道歉。
文明禮儀教師演講稿題目篇二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家下午好！
在學(xué)校，我是一個講文明的好學(xué)生，做到了遵守校規(guī)，上課遵守紀(jì)律，發(fā)言先舉手，認(rèn)真聽老師講課；尊敬老師，見到老師主動問好；能和同學(xué)和睦相處，友好合作，做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任，同學(xué)有了困難要主動幫助；在學(xué)習(xí)上不斷努力，不怕苦不怕累，態(tài)度積極主動，遇到困難，學(xué)會自己解決；愛護(hù)校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值勤學(xué)生的批評勸阻；講究衛(wèi)生，熱愛勞動，關(guān)心班集體，為班集體爭光。
在家里，我是一個講文明的好孩子，不嬌不慣。尊敬長輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做一些力所能及的'家務(wù)事，為父母分憂解愁；面對父母長輩的批評，能認(rèn)真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞；家里來了客人，熱情、大方、有禮貌的招待。
在公共場合，我爭做一個講文明的小公民。遵守交通法規(guī)；保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生；自覺遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛幼，主動幫助有困難的人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有他人”。
細(xì)微之處見精神，做一個文明學(xué)生就要從點滴做起，養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣。同學(xué)們，讓我們都行動起來吧！做一個講文明的小學(xué)生。
文明禮儀教師演講稿題目篇三
大家好：
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
花開的日子我們走進(jìn)大學(xué)校園這個快樂的地方，在平安校園愉快歌唱； 花開的日子我們遨游在大學(xué)校園這個知識的海洋，和老師一起編織夢想； 花開的日子我們愿意用心情的音符，去譜寫和諧校園的歡快樂章。
花開的日子，讓我們在和諧的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們在和諧的人際關(guān)系中健康地成長。
未來不是夢，今天，在我們手中
做文明學(xué)子創(chuàng)和諧校園演講稿
各位同學(xué)、老師：大家好！
藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。
老師和父母的心一樣，希望我們健康成長。
今天我講話的主題是：文明禮儀在我心中。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時候，是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。 同學(xué)們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀(jì)、新時代的文明之星，讓文明與我們同行！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀教師演講稿題目篇四
大家好：
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理-――人生因文明而精彩。
文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。 文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費(fèi)水電……而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。 他會自覺維護(hù)校園環(huán)境，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
經(jīng)文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材?！?/p>
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的'時候，是否會想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。
“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園。 同學(xué)們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀(jì)、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀教師演講稿題目篇五
時尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態(tài)的新潮寵兒；時尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙；時尚也許是珠寶店里的項鏈或飾品，成為你個性化的標(biāo)志。
時尚是一種麻木，會被內(nèi)外差異所迷惑。時尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表，傾聽著文化的拷問，體驗著心靈的感悟。當(dāng)時尚和文化結(jié)緣，那它將是文明的象征；當(dāng)時尚與先進(jìn)文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園里孩子王的我們――時尚又是什么呢？難道就是用品牌和潮流打扮的外殼？難道就是流行音樂與街舞打造的躁動？難道就是童謠與游戲組合的純真？我認(rèn)為，教師由內(nèi)而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。
這里的禮儀，是律己、敬人的'一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。
“仁、義、禮、智、信”標(biāo)榜著中國人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門的機(jī)構(gòu)“禮部”來制定各種禮儀規(guī)范、有專門的人來監(jiān)督禮儀的執(zhí)行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
教師的職責(zé)是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園里最時尚的代言。
當(dāng)清風(fēng)拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經(jīng)感受到禮儀的溫情，時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新；幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當(dāng)孩子哭鬧、不肯吃飯、調(diào)皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細(xì)語的安慰、耐心動情的開導(dǎo)，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時尚就是忍耐寬容；幼兒教師的禮儀是善良慈愛。
當(dāng)孩子尿濕嘔吐、咳嗽發(fā)燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯臟和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細(xì)心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責(zé)任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說：幼兒教師的時尚就是責(zé)任和愛心；幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應(yīng)十忌”的禮儀規(guī)范早已播撒在藝術(shù)幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發(fā)，如今已經(jīng)綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。
生活是美好的，世界是美好的！
文明禮儀教師演講稿題目篇六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任。文明的校園，靠我們?nèi)w師生共同努力來營造;學(xué)校的聲譽(yù)，靠我們?nèi)w師生共同努力去創(chuàng)造;文明的學(xué)生，靠我們?nèi)w教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導(dǎo)學(xué)生，特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園”的進(jìn)程中，如何以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范融于行動，如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強(qiáng)校、和諧榮校、文化鑄?！钡目茖W(xué)理念融于實踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對創(chuàng)建文明校園，推動全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實現(xiàn)更高、更強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)，以優(yōu)良的聲譽(yù)、文明的校風(fēng)、和諧的校園立足社會，全校教職工必須積極行動起來，從我做起，從自身做起，規(guī)范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質(zhì)，培育良好的知識素養(yǎng)，做學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，做學(xué)生的表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛的教育，愛生如子，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。對待學(xué)生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。
2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿，不在學(xué)生面前表現(xiàn)隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。
3、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學(xué)相長?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，不“土語”滿堂，不華而不實，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。
4、熱愛教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。不把手機(jī)等通訊工具帶進(jìn)教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養(yǎng)德，崇尚科學(xué)，言傳身教，永為生范。遵守工作紀(jì)律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。
6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學(xué)區(qū)和學(xué)生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會守時遵紀(jì)，統(tǒng)一著裝，佩戴校徽，隊伍有序，精神飽滿，氣氛嚴(yán)肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團(tuán)結(jié)友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學(xué)生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為;栽種行為，收獲習(xí)慣;栽種習(xí)慣，收獲性格;栽種性格，收獲命運(yùn)?！崩蠋焸?，讓我們行動起來!從現(xiàn)在做起!從我做起!從身邊的小事做起!說文明話，做文明事，當(dāng)文明人。用自己的行動傳播文明的種子，用自己的行動帶動身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，樹立教師自身在學(xué)生及家長心目中的師德風(fēng)范，做家長及學(xué)生滿意的教師。
文明禮儀教師演講稿題目篇七
同學(xué)們：
一要多運(yùn)動。人腦分大腦和小腦兩部分，大腦由左右兩半球組成。左半球主要管語言、數(shù)學(xué)等;右半球負(fù)責(zé)音樂、美術(shù)和空間的辨認(rèn)。我們平時使用較多的是大腦的左半球，而大腦的右半球使用較少。因此給頭腦充電，就特別要通過多活動左手左腳左邊身體和多參加音樂、美術(shù)等方面的活動，來鍛煉和增強(qiáng)大腦右半球的功能。這樣左右半腦經(jīng)常交替運(yùn)動，大腦就會得到鍛煉和發(fā)展。所以，我們要上好每一節(jié)課，因為有些課能使我們的左腦更聰明，有些可能鍛煉我們的右腦。上好每節(jié)課，學(xué)好每個知識，就會使我們變得更聰明。
二要增加營養(yǎng)。大腦活動需要消耗一定的能量，我們的大腦正處于生長發(fā)育的重要時期，要維持大腦的正常工作，要促進(jìn)大腦的發(fā)育完善，就必須注意身體成長所需要的營養(yǎng)，給大腦提供足夠的能量。所以我們在吃飯的時候就不能挑食，因為每樣食物等能給我們提供不同的營養(yǎng)。
三要注意休息。腦細(xì)胞不像身體的其他體細(xì)胞那樣能貯存一定的營養(yǎng)。因此，腦細(xì)胞持續(xù)工作七八小時以后，活動便會減弱下來，會自動休息。休息可以使大腦消除疲勞?；謴?fù)機(jī)能。散步、做操、調(diào)換用腦內(nèi)容。閉目靜養(yǎng)和睡眠是幾種不同的休息方式，小學(xué)生應(yīng)保證自己有足夠的睡眠時間。
四要手腦并用。我國著名的教育家陶行知先生曾做過這樣一首教育詩：“人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒。用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，長大不得了?！边@是告訴我們，每個人都應(yīng)該學(xué)會手腦并用。
如果你想明天更聰明，一定不要忘記給大腦充電，不要忘記運(yùn)動、營養(yǎng)、休息。
文明禮儀教師演講稿題目篇八
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)各位老師大家下午好：
學(xué)校讓我代表我校教師來參加此次教師文明禮儀演講，我靜下心來想了很多。
實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。沒有教師的言傳身教，學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)就得不到很好的訓(xùn)練。身教重于言教，教師的示范作用對學(xué)生的影響是深遠(yuǎn)的，良好的習(xí)慣影響學(xué)生的性格，而性格又往往影響著人一生的命運(yùn)，教師在他的職業(yè)生涯中，將會對許多孩子的一生產(chǎn)生無數(shù)的影響。
今天的教師不再是簡單的教書匠，行傳道、授業(yè)、解惑之職，教師被冠以人類靈魂的工程師，其責(zé)任是重大的，其職業(yè)生涯中對學(xué)生的教育和影響是全方位的。讓學(xué)生的心里充滿陽光，自己的心里就要有陽光，讓學(xué)生做到的自己必須做到。
社會在不斷發(fā)展進(jìn)步，要求每一位教育工作者，要自覺提高自身的文化素質(zhì)和師德素養(yǎng)，塑造良好的師表形象，以適應(yīng)時代賦予教師的更高的要求。教師要懂得文明自律，禮待學(xué)生，教書育人，為人師表，做學(xué)生喜歡的老師，做為人民服務(wù)的教師，做讓人民滿意的教師。
要做優(yōu)秀的教師，我認(rèn)為教師最應(yīng)遵守課堂禮儀
（1）進(jìn)教室前，教師應(yīng)準(zhǔn)備好上課用品，并檢查整理好自己的儀表，關(guān)閉通訊工具，或?qū)⑼ㄓ嵐ぞ咴O(shè)置成無聲。
（2）上課鈴響前三分鐘，教師走進(jìn)教室，指導(dǎo)學(xué)生做好上課準(zhǔn)備。上課鈴響，師生互相問候。
（3）教學(xué)過程中，教師用普通話教學(xué)，寫規(guī)范字。多用敬語“請”字和尊敬手勢，不侮辱學(xué)生人格，不挖苦諷刺學(xué)生，不對學(xué)生體罰或變相體罰。認(rèn)真、耐心地傾聽學(xué)生發(fā)言，適時點撥引導(dǎo)。儀態(tài)舉止優(yōu)雅，講課時不坐不靠，避免不雅舉止。珍惜學(xué)生的上課時間，不講與課堂教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容，不長時間責(zé)備學(xué)生。學(xué)生練習(xí)時，教師認(rèn)真耐心地巡回輔導(dǎo)，關(guān)注每一個學(xué)生。
（4）下課時，教師切忌拖堂，與學(xué)生禮貌告別，保持愉快的心境。
與學(xué)生交往禮儀
（1）一言一行，堪為表率。要求學(xué)生做到的事，教師首先做好。不用“教師忌語”。學(xué)生主動向教師打招呼時，教師應(yīng)面帶微笑回應(yīng)學(xué)生的問候。
（2）師生平等，尊重學(xué)生人格，對學(xué)生一視同仁。教師要做到“蹲”下來與學(xué)生面對面談話，做到心與心溝通。談話時認(rèn)真傾聽學(xué)生意見（包括片面的、錯誤的意見），然后真誠地、實事求是地談出自己的看法。教師自己如有缺點，也應(yīng)向?qū)W生當(dāng)面道歉。
文明禮儀教師演講稿題目篇九
各位同事，各位同學(xué)們：
大家好!
講文明，樹新風(fēng)，相信我。其實文明離我們很近很近，站在xx米線外等候時，文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前，文明就是幾厘米遠(yuǎn)。文明有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。文明很簡單，只要我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自我做起，相信“滴水匯成河，千河聚成海”，我們的社會自然就講文明，自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點，建立長效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。作為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人宣傳活動。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴(kuò)大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。
在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的'小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事?！边@點，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定?！敝芏鱽淼奈拿髡勍隆⒍Y貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀教師演講稿題目篇十
各位評委老師：
大家好！我今天演講的題目是《文明禮儀 陽光我心》。
文明是道德的底線，文明是生活的根基，文明是我們健康成長的臂膀。文明是由一些細(xì)節(jié)構(gòu)成：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼——40萬平方米的廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，甚至有些不到一平方米的地面上竟有9塊污漬，這密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣、莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。實現(xiàn)文明行為的目標(biāo)任重而道遠(yuǎn)。
文明的教師，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的教師，一定是關(guān)愛學(xué)生的人。他愛班級里的每一個學(xué)生，關(guān)注他們的生活、學(xué)習(xí)，既是老師，又是朋友。
文明的教師，一定是一個有責(zé)任感的人。他會和同事領(lǐng)導(dǎo)和諧相處，正確處理身邊的人和事，有一顆感恩之心。
當(dāng)學(xué)生調(diào)皮任性、惹是生非時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，耐心地說服教育他們，一定會促使他們成長；當(dāng)家長愛子心、大聲指責(zé)時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，和風(fēng)細(xì)雨地交流，一定會換來諒解；當(dāng)社會上一些人挖苦老、斤斤計較、毫無形象時，我努力告訴自己，做一個文明的教師，不和他們爭吵，公道自在人心。
文明也許是一張紙的厚度，也許是一點耐心的等待，也許是一句善良的問候，更也許只是一個微笑。一言一行總關(guān)情，在不經(jīng)意間，我們傳播著熱情，尊重，關(guān)愛和友誼，這就是講文明。這點點滴滴的贊美和欣賞，如甘霖似雨露，滋潤著我們的心田。
加靚麗；只要我們每一個人讓文明之光，陽關(guān)我心，人與人之間會更加和諧。
禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了，學(xué)生就很自覺了，學(xué)校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！
尊敬的`各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
文明禮儀是人類為維持社會的正常運(yùn)轉(zhuǎn)而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。對個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對社會來說，禮儀是一個國家社會文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。
古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位形象更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、交往;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中! 文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
我的講話完了，謝謝大家!
文明禮儀教師演講稿題目篇十一
各位老師，同學(xué)們，大家好。
有一個人，對你們來說，他是明星，他是偶像，但對我來說，他就是我身邊在普通不過的人，卻因為禮儀的閃光，值得我深愛。你們知道，他叫，羅志祥。
恭謹(jǐn)謙遜是禮儀。面對他人的建議，他虛心接受，甚至對他的歌迷他都一再強(qiáng)調(diào)，請一定要給我最真實的'評價。面對媒體各界硬塞來的“亞洲舞王”，他總是一再推脫，他一直堅持，王的位置，我不做。
推己及人，仁愛待人是禮儀。無論晴初霜雪，不管酷暑嚴(yán)寒，歌迷的簽名會他一定會簽到最后一個人，他不想辜負(fù)每個歌迷的等待。場地時間不允許，他就到自己下榻的飯店里去簽，一直簽到背痛復(fù)發(fā)，直不起身。電線桿倒下，他奮不顧身的去救歌迷，因為他說過，要讓每個歌迷平安的來再平安的回去，結(jié)果，把膝蓋重傷留給了自己。他在乎自己每一次的表演，遇到突發(fā)狀況，他總堅持要在黑暗中再表演一遍，于是，沒有追光，沒有伴舞，他就一個人站在舞臺中央，孤獨卻認(rèn)真的完成，只因他說過，他不想讓每個來看他的人失望而歸。
孝順父母是禮儀，所以不管每天工作到多晚，每天回家看媽媽一眼，電話問候媽媽一聲，成了他多年來恪守不變的準(zhǔn)則。
他是明星，他是偶像，但他，更是文明禮儀的傳承。他的禮儀，讓他不僅擁有了華麗的舞衣，更讓他擁有了閃光的心靈。他做的到，我就要做到，我能做到，相信你們在座的每一位，就一定，都能做到。
每一個人，都不可能永遠(yuǎn)進(jìn)行著逆生長的不老神話，當(dāng)有天，時光，蒼老了我記憶中的少年，至少，還有這種閃光的品質(zhì)，提醒著我追逐他，不變的初衷。
我愛他又多了一個理由你們呢？
文明禮儀教師演講稿題目篇十二
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:。
大家好!
早上好!轉(zhuǎn)眼間這個一半的時間已從我們身邊悄悄地溜走了。從我們懂事那一天起，從我們踏進(jìn)、學(xué)校這一天起，我們的父母、老師就不斷地對我們進(jìn)行尊老愛幼、文明禮儀教育。尊老愛幼是一種我國的傳統(tǒng)美德，是我們應(yīng)當(dāng)提倡的，但是在我們的校園里，只聽到小部分的同學(xué)親切的向老師問好，我們許多同學(xué)與老師擦肩而過，沒有一聲招呼問好，甚至連看一眼都省略了;帶著滿腦子的疑惑向老師提問，在老師的耐心講解、解答后沒有言謝就走了。在這里我要問問同學(xué)們，尊敬教師是不是僅僅在于使老師在“”那天才過得愉快呢?不是，我們應(yīng)當(dāng)把尊敬老師這一意識時刻保留在頭腦中，并且把這種意識溶于我們的每一言，每一行，在課堂上，你們專心致志的目光滲透著對老師的理解與支持，在校園里，你們文明的言語散發(fā)出對老師的尊重與敬仰。在生活中，你們彬彬有禮的行為體現(xiàn)了老師的教導(dǎo)與培育。在大力倡導(dǎo)公民道德建設(shè)的今天，首先提高的就是“明禮”，明禮就是懂得文明禮儀，它是要求人們共同遵守的`一種行為準(zhǔn)則，是國民道德文化水平的體現(xiàn)，我國很早就享有“禮儀之邦”的美譽(yù)，文明禮儀的例子舉不勝數(shù)，要是我在這里舉我們身邊的例子，或許你們會說這太平凡了，那就拿與我國隔海相望的日本來說吧。在日本，禮儀是學(xué)生一定要學(xué)習(xí)的課程，在走上工作崗位時，還要接受禮儀訓(xùn)練，從發(fā)型衣著，坐立姿勢，鞠躬角度，說話語氣，端茶給別人喝等都有規(guī)矩，對待長輩、上級更是要使用尊敬的語言和語氣，相比之下，我們的禮儀就簡單得多，同學(xué)們都能做到的，我相信你們也一定能做到的，當(dāng)你次跟老師打招呼時，心里或許會顫抖，當(dāng)你第一次跟同學(xué)道歉的時候，不知如何開口，心里或許會犯愁，但那是使我們的環(huán)境更文明的理由啊，所以在這里我向大家提倡：文明禮儀，從小做起，從我做起、從現(xiàn)在做起。
謝謝大家!
文明禮儀教師演講稿題目篇十三
各位老師、同學(xué)們：
上午好！首先，我想跟大家分享我的幾個困惑。
同學(xué)們，代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多，然而最基本的是我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒？現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時期，在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響著我們的心理素質(zhì)，同時也完善了道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一個單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個有理想，有道德，有文化，守紀(jì)律，身心和諧發(fā)展的合格人才。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
儀表之禮：面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。餐飲之禮：講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。言談之禮：用語文明、心平氣和、耐心傾聽、誠懇友善。待人之禮：尊敬師長、友愛伙伴、寬容禮讓、誠信待人。行走之禮：遵守交規(guī)、禮讓三先、扶老助弱、主動讓座。觀賞之禮：在觀看文藝表演和體育比賽等場合，遵守秩序、愛護(hù)環(huán)境、專心欣賞、禮貌喝彩。
游覽之禮：善待景觀、愛護(hù)文物、尊重民俗、恪守公德。儀式之禮：講究文明禮儀，做到按規(guī)行禮、心存敬畏、嚴(yán)肅莊重、尊重禮俗。
而“四儀”是以7歲、10歲、14歲、18歲為重要節(jié)點，分別組織舉行寓意深刻、莊重簡樸的入學(xué)儀式、成長儀式、青春儀式、成人儀式，以此教育引導(dǎo)未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)。
教師作為授業(yè)傳道解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進(jìn)步的重要責(zé)任。文明的校園，靠我們?nèi)w師生共同努力來營造；學(xué)校的聲譽(yù)，靠我們?nèi)w師生共同努力去創(chuàng)造；文明的學(xué)生，靠我們?nèi)w教職工率先垂范而培養(yǎng)。教師如何以良好的形象和文明規(guī)范的禮儀去感染、引導(dǎo)學(xué)生，特別是在全校上下廣泛開展“做文明教師，創(chuàng)文明校園”和“做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園”的進(jìn)程中，如何以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范融于行動，如何以“質(zhì)量立校、人才興校、創(chuàng)新強(qiáng)校、和諧榮校、文化鑄?！钡目茖W(xué)理念融于實踐，不斷完善和規(guī)范教師文明禮儀行為，這對創(chuàng)建文明校園，推動全校文明程度的提高，有著十分重要的作用。為了實現(xiàn)更高、更強(qiáng)的發(fā)展目標(biāo)，以優(yōu)良的聲譽(yù)、文明的校風(fēng)、和諧的校園立足社會，全校教職工必須積極行動起來，從我做起，從自身做起，規(guī)范文明禮儀行為，陶冶良好的文明品質(zhì)，培育良好的知識素養(yǎng)，做學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，做學(xué)生的.表率與楷模。為此，我作為十二中教師代表對我校全體教職工倡議如下：
1、注重愛的教育，愛生如子，關(guān)注學(xué)生發(fā)展。對待學(xué)生親切和藹，以情感人，不出言傷人，不以各種方式體罰、變相體罰學(xué)生。把“愛”的種子播撒在學(xué)生心田。讓學(xué)生在學(xué)校求得知識的同時，更擁有一份幸福的精神生活。2、舉止文明，談吐文雅，教態(tài)端正精神飽滿，不在學(xué)生面前表現(xiàn)隨意，不修邊幅、不拘小節(jié)、萎靡不振，穿戴打扮自然大方，不奇裝怪服、濃妝艷抹，不穿拖鞋、背心上班。3、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，靜思篤行，創(chuàng)新教法，教學(xué)相長?？炭嚆@研業(yè)務(wù)，加強(qiáng)教研教改，不斷反思提升自我。面帶微笑進(jìn)課堂，因材施教，循循善誘，講普通話，用規(guī)范字，不“土語”滿堂，不華而不實，不照本宣科，努力讓自己的課堂成為學(xué)生面前的亮麗風(fēng)景線。
4、熱愛教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。不把手機(jī)等通訊工具帶進(jìn)教室，上課不遲到、不早退、不中途出教室，不拖課。
5、修身養(yǎng)德，崇尚科學(xué)，言傳身教，永為生范。遵守工作紀(jì)律，按時上班、下班，不遲到、早退，遇事請假。6、創(chuàng)建良好工作環(huán)境，做到“物品放置有序、辦公桌面整潔、公物管理完好、辦公秩序井然”。不在辦公室用電腦玩游戲、看電影，不在教學(xué)區(qū)和學(xué)生面前吃零食，不在公共場所抽煙，不亂扔垃圾，保持校園、辦公場所的整潔、優(yōu)美。
7、升旗、集會守時遵紀(jì)，統(tǒng)一著裝，佩戴校徽，隊伍有序，精神飽滿，氣氛嚴(yán)肅，不講話，不接打電話，不遲到早退。
8、團(tuán)結(jié)友善，和諧相融，誠實守信，持中秉正，善待家長，激情工作。生活方式健康時尚，不酗酒、疏忽健體。以感恩之心對待他人，愛自己、愛同事、愛學(xué)生、愛校園，做一名陽光教師，享受教育的輝煌。
“栽種思想，收獲行為；栽種行為，收獲習(xí)慣；栽種習(xí)慣，收獲性格；栽種性格，收獲命運(yùn)?！崩蠋焸?，讓我們行動起來！從現(xiàn)在做起！從我做起！從身邊的小事做起！說文明話，做文明事，當(dāng)文明人。用自己的行動傳播文明的種子，用自己的行動帶動身邊的人，在家做文明的好成員，在校做文明的好教師，在社會做文明的好公民，樹立教師自身在學(xué)生及家長心目中的師德風(fēng)范，做家長及學(xué)生滿意的教師。
文明禮儀教師演講稿題目篇十四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
社會正在進(jìn)步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學(xué)生，正在接受著知識教育，更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求?！?/p>
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和-諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學(xué)生，成為一個新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
但是，這個社會上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報道上報道，有兩個人在公交車上坐，在里面的那位女士說：“你擠到我了，請你往外挪一挪?！倍莻€男士卻說：“擠你了又沒擠我，關(guān)我屁事?！彼@么一說周圍的人都看不起他。可是他卻說：“看什么看，怎么了不服氣”周圍的人非常氣憤：這人真是太沒有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計較。
這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。
那是我媽媽懷我弟弟的時候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男?，我也覺得這個社會充滿了溫暖。
我們就處在這個文明的社會，如果每個人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會感到無比的幸福。
文明禮儀教師演講稿題目篇十五
首先，我們來看在
校園
內(nèi)出現(xiàn)的幾個現(xiàn)象： 1、 早上在校園內(nèi)總能看見好多廢紙，瓜果皮隨意丟在路上，讓人看著不舒服。 2、 教室里老師講臺上亂七八糟放著報紙夾、試卷、甚至被某個同學(xué)
霸占為書桌。 3、 下課后個別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。 4、 教室外的公共場地上不時飄下幾張廢紙，給別的班級
造成無辜扣分的情況。 5、 現(xiàn)在天氣漸冷，有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢，隨地“啪”的一聲就是一口，在我們?nèi)坑不牡孛嫔鲜诛@眼，令清掃衛(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。 同學(xué)們，時代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì)，在現(xiàn)代社會中，人好比原子，唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的價值。一個人，不管你愿意不愿意，若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的成功，若要生活
的愉快、幸福
，就要首先學(xué)會文明禮貌，學(xué)會與任何人，包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至所有需要與自己交往的人友好相處，學(xué)會塑造健康的人格。 敬愛
的周恩來就對自己十分嚴(yán)格，對別人很有禮貌，人們都非常尊敬和愛戴他。有一次，周到一個照相館拍工作照。攝影師正在給幾個解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他，連忙說：“工作忙，您先照吧，我們等一等?！敝軈s擺擺手，笑著說：“不，大家都一樣忙，輪到誰就誰照吧?！痹谒膱猿窒?，大家仍按原來的順序，一個一個地照完了相。 我們知道，周的偉大就在于他的人格魅力。一個真正追求成功的人，一定十分懂得文明禮貌，注重塑造自己的人格，一定會在自己的
學(xué)習(xí)
、事業(yè)上下功夫，而不會在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培養(yǎng)健全人格的前提，愛心只有來源于對人的尊重，才能成為完善美好人格的真正力量。關(guān)心人、愛護(hù)人、幫助人，將是你一生的財富。親愛的同學(xué)們，在今天全面進(jìn)行素質(zhì)教育的進(jìn)程中，除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少，班上名次的前后，還要特別看重文明禮貌，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，要特別看重健康人格的塑造。
這樣，你將會終生受益，其樂無窮。
謝謝大家!
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
演講稿特點
主要區(qū)別
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的`稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如
黨團(tuán)
集會、專業(yè)
性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計并加以注釋，以達(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達(dá)文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有
什么
聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策?？傊葜v稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強(qiáng)，語言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《
怎樣
才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運(yùn)動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強(qiáng)，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
文明禮儀教師演講稿題目篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢精力著書立說，闡述人民禮儀是立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰：“不學(xué)禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數(shù)千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓;程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道;韓信報恩的故事譽(yù)為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)?！懊姹貎?，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊?！彼膬?yōu)雅舉止，極富魅力的氣質(zhì)風(fēng)度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風(fēng)度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、不準(zhǔn)進(jìn)入草坪“卻用中文書寫”。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)語重心長的說：“不文明行為也是國恥?！贝蠹乙苍S還記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經(jīng)由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，我們的所作所為，發(fā)現(xiàn)文明離我們還有一段的距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的'同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物i。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍?，F(xiàn)在，我們正處在人生最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有什么用呢?生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠(yuǎn)的后世。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學(xué)問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅(qū)走冬日的嚴(yán)寒，帶給每一個人以溫暖。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀教師演講稿題目篇十七
早上好！
今天我國旗下講話的題目是：文明禮儀在我心。
講文明、懂禮貌是國人自小受到的教育。在我國向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，創(chuàng)和諧人文學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來；如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀,那你就是真正的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
講到文明,有人會問：“文明是什么?”其實文明很簡單,它是路上相遇時的微笑，是你有困難時，同學(xué)的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到親人時的一句真誠的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,人們都家喻戶曉,中國自古就是一個講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?禮,是表示尊重的意思；儀,是人的容貌以及舉止。整個來說,“禮儀”就是尊敬人的一種行為規(guī)范,是對他人的一種尊敬與理解。在經(jīng)濟(jì)家的眼里,笑是一筆巨大的財富；在美術(shù)家的眼里,笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里,笑是柔和的和平武器,笑是自信心的表現(xiàn),笑是溝通人與人心靈之間的紐帶,笑是鼓勵的,笑是溫馨的。
習(xí)禮儀，講文明不過是舉手之勞。尊敬老師，課前遞上一杯溫水，課后說聲再見，讓老師先行；愛護(hù)同學(xué)，當(dāng)他生病時幫他拿來藥品，當(dāng)他摔倒時熱心的攙扶；熱愛校園，自覺撿起果皮紙屑，擺放整齊的桌椅；講究秩序，上下樓梯有序行進(jìn)，食堂就餐自覺排隊。習(xí)禮儀，文明不過是舉手之勞。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。一句不經(jīng)意的惡語可能給別人帶來長期的傷害，而一句良言不僅給了別人啟示和快樂，而且自己也收獲了快樂。見到老師問聲好，請教問題說聲謝；不小心碰到同學(xué)，說聲對不起，同學(xué)流淚時，用用幽默逗他破涕為笑；主動制止一個亂丟垃圾的.人，主動做一次愛護(hù)花草樹木的宣傳。我們學(xué)校一直對同學(xué)們進(jìn)行文明禮儀的養(yǎng)成教育，高年級的學(xué)生一定要為低年級的學(xué)弟學(xué)妹們做好榜樣。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對己對社會又有何用呢？“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)會做人。學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會處處盛開。
有一次在一個比較凌亂的街上行走，街道上孤僻雜物還是到處可見的，前面不遠(yuǎn)處一個八、九歲樣子的男孩跟在媽媽身后走著，母子倆手里都拿著個喝完飲料的空瓶子，和擦過嘴的餐巾紙，正東張西望的找著，好像是在找垃圾桶的樣子。果然，在走了較遠(yuǎn)一段路后，男孩終于發(fā)現(xiàn)了一個垃圾桶，連忙拿過媽媽手里的空瓶子跑了過去，然后如釋重負(fù)的跑回媽媽的身邊，媽媽笑了笑摸著男孩的頭繼續(xù)往前走了。
看了這種情景以后，我也比較感慨，雖然自己也經(jīng)常這樣做，雖然這樣的事情我們還是能也比較常見的，但世界上每個家長都能這樣以身作則的.教導(dǎo)好每一個孩子，輕輕地抹去孩子有時浮躁的心情，我們經(jīng)過的每一條路，每一個街還會那樣雜亂無章嗎？我相信這個母親的修養(yǎng)性是非常好的，而且正培養(yǎng)著自己的孩子個人修養(yǎng)，我也相信那個男孩長大后定能一直保持著這樣的一種行為，而不因為周邊的環(huán)境而有太多的改變。
這樣的事例，在我們的校園里我也有經(jīng)?？吹剑覀兒枚嗤瑢W(xué)都有這樣的修為，相信你們的爸爸媽媽，甚至是爺爺奶奶的個人修養(yǎng)都是令人非?？删吹?。然而為什么我們的校園里在保潔阿姨們的努力下，還是有些不盡人如意呢？上學(xué)期八4班前面好多紙飛機(jī)，是樓上那幾個班級那些同學(xué)扔的呢？教室里那么多鐵柜子是讓大家放書的，它哪里對不起你了呢？操場上迎風(fēng)飄揚(yáng)的破球門網(wǎng)，空蕩蕩的，看了讓人有大漠風(fēng)沙的感覺；還有好多同學(xué)在活動課拓展課時，把那些還沒有破的小球網(wǎng)當(dāng)沙發(fā)躺，絲毫沒有考慮過這個球網(wǎng)的承受能力；還有好多同學(xué)在離開公共場所場地時，不光留下了腳印，還留下了很多生產(chǎn)的垃圾。
等等很多的情況，是你的家長也是這幅德行，還是班主任老師一直沒講過這個問題？還是自己的修養(yǎng)性就這樣？很多很多，罵人人人會，被罵了不服氣，又不服氣的充足理由，那你是不該罵的；罵了你臉紅，那就是罵對了，而且你犯的錯誤還要涉及到家長和老師。古語有：子不教，父之過。這個父現(xiàn)在廣義就指你的父母和老師了。
哪一天，我們那些有良好修為的同學(xué)如果看到有亂扔紙屑的行為，在他面前幫著撿起這些垃圾，看他臉紅不紅，耳邊是不是在無形當(dāng)中聽到了罵他的聲音。沒教養(yǎng)的孩子，父母肯定也沒教養(yǎng)。
學(xué)會尊重環(huán)境，尊重人，也就是你尊重了自己。隨口的一句粗話，隨手一個亂丟垃圾的動作，有事沒事的破壞周邊的環(huán)境公物，那是你不尊重別人的前提下，更不尊重的是你自己。
謝謝大家！
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