紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想(專(zhuān)業(yè)15篇)

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紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想(專(zhuān)業(yè)15篇)
時(shí)間:2023-11-22 03:23:22     小編:琉璃

在一段時(shí)間內(nèi),總結(jié)不僅能夠總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),還能夠發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并提出解決方案。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意結(jié)尾,可以總結(jié)自己的體會(huì)和反思,并給出進(jìn)一步的行動(dòng)計(jì)劃。"以下是一些經(jīng)典的總結(jié)案例,希望能夠激發(fā)你寫(xiě)作的靈感。"

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇一

《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,下面是本站小編給大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1500字,供大家參閱!

光耀千古的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說(shuō)。

我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點(diǎn)。第一,有感于《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力?!都t樓夢(mèng)》之所以能成為中國(guó)四大名著之首,并不僅僅因?yàn)樗趦?nèi)容上的博大精深,包羅萬(wàn)象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說(shuō)的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數(shù)十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨(dú)特而又鮮明的個(gè)性特征,早已成為人類(lèi)藝術(shù)畫(huà)廊中千古不朽的藝術(shù)典型,在銀屏上盛演不衰。從小說(shuō)的情f節(jié)結(jié)構(gòu)上看,《紅樓夢(mèng)》改變了以往長(zhǎng)篇小說(shuō)情節(jié)和人物故事單線(xiàn)條發(fā)展的單調(diào)模式,創(chuàng)造了一個(gè)完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),四大家族及眾多人物,情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,雖然多條線(xiàn)索齊頭并進(jìn),互相聯(lián)結(jié),卻又有條不紊,層次分明。

從小說(shuō)的語(yǔ)言上看《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹是公認(rèn)的語(yǔ)言大師,他在繼承中國(guó)古典文學(xué)語(yǔ)言?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展,使小說(shuō)的敘述語(yǔ)言更加生動(dòng)形象,準(zhǔn)確洗練,具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說(shuō)中的人物語(yǔ)言堪稱(chēng)經(jīng)典,作者往往只用三言?xún)烧Z(yǔ)就能傳神地勾畫(huà)出一個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象,例如林黛玉進(jìn)賈府那段,王熙鳳說(shuō)道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒,我今日才算看見(jiàn)了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎么姑媽偏就去世了!她這幾句話(huà),不僅夸獎(jiǎng)了林黛玉,而且贊揚(yáng)了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點(diǎn)。

小說(shuō)中通過(guò)不同人物之口,反復(fù)吟唱的這一旋律,正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢(mèng)》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺(jué)生活“終無(wú)意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生于末世運(yùn)偏消”,為了家族的利益被迫遠(yuǎn)嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨(dú)臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行,結(jié)果“到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀園“女兒國(guó)”中所有的女兒們,都無(wú)一不是以背劇結(jié)局而告終的,不過(guò),曹雪芹的這種人生感悟是積極而非頹廢的,他對(duì)人生乃至世間一切美好的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無(wú)情地毀滅時(shí),他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無(wú)奈的感嘆,綜觀全書(shū),《紅樓夢(mèng)》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩(shī)化又真實(shí)的理想世界中展開(kāi)故事情節(jié),以“無(wú)故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,通過(guò)他的獨(dú)特視角和親身經(jīng)歷來(lái)感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無(wú)情和無(wú)奈。

以上就是我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的淺談,自《紅樓夢(mèng)》誕生以來(lái),就受到了普遍的贊賞和喜愛(ài),紅學(xué)各派各持己見(jiàn),然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!,然而這也從另一個(gè)方面證明了《紅樓夢(mèng)》巨大影響和無(wú)窮的藝術(shù)魅力!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇二

據(jù)統(tǒng)計(jì),《紅樓夢(mèng)》中先后出場(chǎng)的人有七百多人,這些人人物性格鮮明。年輕時(shí)讀這本書(shū),總覺(jué)得里面全是一些既美麗又有才能的女子,于是想方設(shè)法去模仿,隨著年歲的增長(zhǎng),看盡了人世間的冷暖,才猛然發(fā)現(xiàn),最應(yīng)該學(xué)習(xí)的那個(gè)人竟然是劉姥姥。

劉姥姥是一個(gè)寡居多年的女人,因?yàn)榕龉穬旱囊浑p兒女沒(méi)有人照管,于是接劉姥姥和他們一起居住。這一年秋末初冬,天氣冷了起來(lái),狗兒因?yàn)橐患胰说亩聸](méi)有著落,眼看就要揭不開(kāi)鍋了,在家里罵罵咧咧,劉氏也不敢說(shuō)話(huà)。劉姥姥勸狗兒去京城找曾經(jīng)連過(guò)親的王夫人,狗兒心動(dòng),但覺(jué)得這樣做丟臉,于是劉姥姥帶著外孫子板兒決定到賈府走一遭。劉姥姥找到了王夫人的陪房周瑞家的,由她帶著見(jiàn)到了王夫人的侄女王熙鳳。王熙鳳出于面子接待了她,并把準(zhǔn)備給丫頭做冬衣的二十兩銀子給了她。

投之以瓊瑤,報(bào)之以木瓜。對(duì)于那點(diǎn)銀子,王熙鳳或許早就忘記了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)正值賈府鮮花著錦,烈火烹油的時(shí)候。第二年秋天,劉姥姥背著兩袋瓜果和一些野菜來(lái)了,說(shuō)是家里采下的第一波送給府里的奶奶太太姑娘嘗嘗鮮,東西管不了幾個(gè)錢(qián),但難得的是那一份千里送鵝毛的情誼,王熙鳳被感動(dòng)了,于是主動(dòng)留祖孫倆住一宿,劉姥姥的角色發(fā)生了360度的轉(zhuǎn)變,由一個(gè)打秋風(fēng)的窮親戚一躍變成府上的座上客。在賈府,王熙鳳給她把菊花插滿(mǎn)頭,鴛鴦讓吃飯的時(shí)候出丑。當(dāng)她的那一句:老劉,老劉,食量大如牛,吃個(gè)老母豬不抬頭。一出口,引得賈府上上下下笑得前仰后合。她在賈母的陪伴下游覽了大觀園,見(jiàn)到了她從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)到的,嘗到了想都想不到的用幾只雞才做出來(lái)的茄子。后來(lái)在她離開(kāi),王夫人給了她100兩銀子,王熙鳳給她八兩銀子,東西堆滿(mǎn)了大半炕。

滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)大觀園所見(jiàn)到的一切淡化成美麗的風(fēng)景,劉姥姥考慮著王夫人的建議,用這些錢(qián)置上幾畝地,做個(gè)小生意,一家人的日子很快就會(huì)好起來(lái)。在以后的幾年里,劉姥姥一直沒(méi)有忘記恩人的情誼。當(dāng)聽(tīng)到賈府落難的消息,劉姥姥丟下家里的一切,托關(guān)系找人想盡辦法見(jiàn)到了被關(guān)在獄神廟的王熙鳳,又帶著孫子跋山涉水散盡家財(cái)和賈蕓小紅救出了被王熙鳳的哥哥王仁賣(mài)為雛妓的王熙鳳的女兒巧姐。在營(yíng)救巧姐的人中,最有實(shí)力,最應(yīng)該伸出援助之手的人應(yīng)該是李紈。她在賈家的收入是多少呢,從第四十五回王熙鳳的話(huà)中可以得知:虧你是個(gè)大嫂子呢!把姑娘們?cè)唤o你帶著念書(shū)學(xué)規(guī)矩針線(xiàn)的,他們不好,你要?jiǎng)?。這會(huì)子他們起詩(shī)社,能用幾個(gè)錢(qián),你就不管了?老太太,太太罷了,原是老封君。你一個(gè)月十兩銀子的月錢(qián),比我們多兩倍銀子。老太太、太太還說(shuō)你寡婦失業(yè)的,可憐,不夠用,又有個(gè)小子,足的又添了十兩,和老太太,太太平等。又給你園子地,各人取租子。年終分年例,你又是上上分兒。你娘兒們,主子奴才共總沒(méi)十個(gè)人,吃的穿的仍舊是官中的。一年通共算起來(lái),也有四五百銀子。這些銀子相當(dāng)于知縣十年,一等鎮(zhèn)國(guó)將軍一年的收入(知縣一年四十五兩,一等鎮(zhèn)國(guó)將軍歲俸銀410兩)。曹家遭到劫難,皇帝以孝治天下,所以李紈和賈蘭沒(méi)有受到影響,仍舊住在大觀園的稻香村。在曹雪芹的后八十回里,劉姥姥和賈蕓小紅曾經(jīng)去找過(guò)李紈和賈蘭,巧姐是李紈的親侄女,賈蘭的堂妹,這母女倆竟然見(jiàn)死不救,為了早些打發(fā)賈蕓他們離開(kāi),賈蘭說(shuō)沒(méi)有現(xiàn)銀拿了幾張銀票給他們,結(jié)果發(fā)現(xiàn)這些都是死票,無(wú)法兌取。劉姥姥和巧姐僅僅是因?yàn)樵?jīng)受到過(guò)鳳姐的幫助,她在賈府得到的那點(diǎn)銀子和李紈的收入比起來(lái)可謂小巫見(jiàn)大巫,在樹(shù)倒猢猻散,墻倒眾人推的關(guān)頭,她遠(yuǎn)離賈府,完全可以視而不見(jiàn),然而她不僅沒(méi)有那樣做,而是不顧個(gè)人安危解救巧姐,這是何等高尚的情懷?那個(gè)為了錢(qián)把外甥女送進(jìn)妓院的王仁,每天和巧姐朝夕相處的賈蘭他們的所作所為禽獸不如。

在劉姥姥的身上,還有許多讓人學(xué)習(xí)的地方。

分析透徹,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。在狗兒家居住的日子,劉姥姥沒(méi)有像女婿一樣因?yàn)榧依镉枚葲](méi)有著落發(fā)火撒氣,也沒(méi)有像現(xiàn)如今的很多丈母娘一味地?cái)?shù)落女婿,她為女婿出主意,想辦法。她清楚狗兒的祖父曾經(jīng)和金陵王連過(guò)宗,可以攀得上一些關(guān)系,人家拔一根汗毛比他們的腰還要粗。他們家的二小姐著實(shí)響快,會(huì)待人,倒不拿大。如今現(xiàn)是榮國(guó)府賈二老爺?shù)姆蛉恕B?tīng)得說(shuō),如今上了年紀(jì),越發(fā)憐貧恤老,最?lèi)?ài)齋僧敬道,舍米舍錢(qián)的。因?yàn)檎莆樟诉@些有用的信息,所以一切充滿(mǎn)了希望。

劉姥姥大氣,有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。劉姥姥第一次在周瑞家的帶領(lǐng)下見(jiàn)到王熙鳳,得到二十兩銀子,拿了一兩給周瑞家的,(周瑞家的沒(méi)有要)這一兩銀子應(yīng)該夠置一家人的冬衣和過(guò)年所需了吧?如果她吝嗇錢(qián),周瑞家的會(huì)第二次再引她進(jìn)榮府?劉姥姥深知賈母是何等優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,什么樣的世面沒(méi)有見(jiàn)過(guò),她做事不是扭捏地從穿著打扮來(lái)刻意討好賈母,而是說(shuō)一些吉祥的故事,通過(guò)說(shuō)笑來(lái)讓賈母高興。明知道王熙鳳和鴛鴦?dòng)幸庾屗龀螅撬齾s很樂(lè)意地去配合。事后鴛鴦給她賠禮道歉她說(shuō):姑娘說(shuō)哪里話(huà),咱們哄著老太太開(kāi)個(gè)心兒,有什么可惱的......我心里要惱,就不說(shuō)了。賈母第一次這么開(kāi)心,游了大半個(gè)園子(因?yàn)橘Z母每次游覽大觀園只走一兩個(gè)地方),賈府上下無(wú)不被她逗樂(lè)。

劉姥姥知恩圖報(bào),不畏艱難的精神將激勵(lì)我前行。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇三

再讀紅樓夢(mèng),我有想要一種落淚的感覺(jué)。以前為別人的故事哭過(guò),現(xiàn)在是為這些故事原來(lái)可以這么真實(shí)而哭泣。紅樓夢(mèng)不僅僅可以投射出那個(gè)年代的很多東西,更能投射出一些歷經(jīng)時(shí)光而不消弭的主題。賈府的戲?qū)懺俣嗟恼禄匾矔?huì)落幕,沒(méi)有不消亡的事物。林黛玉改變自己茍且生活也抵不過(guò)歲月如刀。有些消弭是至微至漸的,消逝于無(wú)形,所以老祖宗告誡我們要防微杜漸;有些消失是大廈轟然倒塌,打的人措手不及。秦可卿告誡王熙鳳的話(huà)不是讓她力攬狂瀾,而是未雨綢繆。其實(shí)衰敗跡象大家早心知肚明,但每個(gè)人總覺(jué)得天塌下來(lái)個(gè)高的頂,只顧吃喝玩樂(lè),粉飾太平,腐化由內(nèi)而外,最后賈府的天真的塌了,樹(shù)倒猢猻散墻倒眾人推是自然的。責(zé)任真是個(gè)很抽象的詞,它好像不在,卻又無(wú)所不在。

作為一個(gè)理科生,我經(jīng)常被吐槽沒(méi)文采,比如說(shuō)辭藻不夠華麗,文章不夠優(yōu)美,是語(yǔ)文老師“重點(diǎn)扶貧對(duì)象”。這大概就是經(jīng)典閱讀存在的必要性之一。好在雖然我沒(méi)有創(chuàng)造美的能力,我還有欣賞美的眼光。不會(huì)唱歌至少我知道大音希聲,不會(huì)繪畫(huà)至少我知道大象無(wú)形,不會(huì)詩(shī)詞歌賦至少要有文人風(fēng)骨。

我個(gè)人覺(jué)得評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)最中肯的還是這首詩(shī):滿(mǎn)紙荒.唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?我雖還讀不出紅樓夢(mèng)真正的味道,但這書(shū)只這詞句,只這人物、只這情節(jié)都已讓人折服。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇四

“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”好一個(gè)多愁善感的林黛玉。你本為仙草化身落凡,有著靈動(dòng)的美態(tài)。

“丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉,你本是女?huà)z補(bǔ)天遺落下的靈石,化身為人找尋真愛(ài)。他們,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情故事。

黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。她在絕望中死去,身邊只有服侍她的一個(gè)丫鬟在默默的為她哭泣。

寶玉,一個(gè)外表看上去柔弱帶點(diǎn)天真的男孩子,其實(shí)也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰(shuí)也想不到他會(huì)去出家,是因?yàn)樗雌屏思t塵吧,他是一個(gè)渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸的成熟了,更何況在這種“指腹為婚”的時(shí)代,對(duì)他來(lái)說(shuō)更是一種水深火熱。同時(shí)他又是一個(gè)癡情的人,他對(duì)林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對(duì)他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

《紅樓夢(mèng)》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從王熙鳳的“一從二令三休”到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”再到林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛?!倍寄荏w現(xiàn)出來(lái)。曹雪芹先生曾慘痛的寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時(shí),試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的”紅樓夢(mèng)“。

然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。它是古代情感的終始遞接到現(xiàn)代情感的開(kāi)端,是情感史的遞接橋梁。它讓我們看到了古人對(duì)情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情在精神力上的質(zhì)感。讓我們我們看到了一個(gè)鏡中花、水中月,月朦朧、鳥(niǎo)朦朧的神秘情感境界。

所以,它即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無(wú)盡的膜拜與贊嘆。

轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì),我們以為我們很快樂(lè),我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿(mǎn)足了物質(zhì)的給予;也許我們滿(mǎn)足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿(mǎn)足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。

也許愛(ài)情的悲劇存在于每個(gè)時(shí)代。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰,銷(xiāo)匿于滾滾歷史塵埃之中。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇五

《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)了鐘鳴鼎食之家飫甘饜肥的生活,細(xì)細(xì)讀來(lái),我從中發(fā)現(xiàn)了很多舊社會(huì)人性的縮影,它們有的可愛(ài),有的鄙陋,但我喜歡這樣的一些人,他們讓我進(jìn)步,讓我成熟。

權(quán)力的游戲:食物。

食物滿(mǎn)足口腹之欲,可在書(shū)中,它也是權(quán)力的象征。地位尊貴者,有給予他人飲食的權(quán)力,如上對(duì)下、主對(duì)仆、長(zhǎng)對(duì)幼,還有表示親切,表示認(rèn)同的意味,更有甚者,以奢靡自豪。站在權(quán)力鏈頂端的賈母,帶劉姥姥游大觀園時(shí),丫鬟們拿來(lái)點(diǎn)心,糕、卷、餃時(shí),賈母皺眉說(shuō):“這油膩膩的,誰(shuí)吃這個(gè)!”每看到此類(lèi)情節(jié),總覺(jué)心驚,在物質(zhì)充裕的今天,也見(jiàn)不到如此奢靡的生活。賈母也有時(shí)將菜分給晚輩吃,在這里龍蛇虎蟲(chóng),天壤之別,一目了然,王熙鳳、林黛玉、賈寶玉是賈母最寵愛(ài)的人,無(wú)論元旦、上元、端午,甚至是他們?nèi)毕募页>鄄?,賈母都要給這幾個(gè)人送菜肴,而賈環(huán),我似乎就沒(méi)見(jiàn)到他被注意過(guò),冷暖親疏可見(jiàn)一斑。另一種游戲方式,是賈寶玉的交流技巧。金釧兒投井,于是乎,寶玉就想在妹妹玉釧兒身上補(bǔ)償,連哄帶騙地讓玉釧兒嘗了一口他的湯,這樣,玉釧兒也不好再冷目相向了。這是寶玉討好人,對(duì)于他自己喜歡的人,寶玉更是如此,留的食物在作者筆下都有特定的意味,一次給襲人,一次給晴雯,說(shuō)明這兩個(gè)人“與別個(gè)不同”。這些都是作者筆下極具末世感的人情世道,這也是他多年來(lái)“寒冬噎酸齏,雪夜圍破氈”的真實(shí)體會(huì),對(duì)封建大廈將傾的精確判斷。

百家爭(zhēng)鳴:機(jī)敏。

紅樓中的人,各個(gè)能文善屬,展現(xiàn)出中華五千年積淀的輝煌文化,但這里有許多人物的個(gè)性詩(shī)賦?!短靷悩?lè)寶玉呈才藻》中,林黛玉的《杏簾在望》奪得桂冠,體現(xiàn)出她非同尋常的詠絮之才。而我讀到第六遍時(shí),發(fā)現(xiàn)些許細(xì)微之處,除了賈寶玉做的三首,其他的都帶有體仁沐德的意味,寶玉紈绔的叛逆性格,在這里再次爆發(fā)。而林黛玉做桃花詩(shī)后,薛寶釵謊稱(chēng)是寶琴所作,而寶玉不僅一眼識(shí)破,還堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),這便是寶玉非同尋常的機(jī)敏,更是寶黛之情深厚的體現(xiàn)。黛玉著名的《葬花吟》,才情四溢、愛(ài)情之音。卻讓我想到同是才女的林徽因,林徽因極具反抗精神,在炮火紛飛的天安門(mén)前所表現(xiàn)的,完全是巾幗不讓須眉的英雄氣概,吾觀林黛玉,只是在與賈寶玉吵架時(shí)才有一點(diǎn)生氣,大部分時(shí)間只是撫落花而自憐。我也在對(duì)比中知道了:機(jī)敏應(yīng)如寶玉一般沉詣人心,不應(yīng)如黛玉一般使小性而不奮起。

人之明鑒:官場(chǎng)。

這里的主體是描寫(xiě)女孩兒,但很少有人注意到官場(chǎng)中的或丑或妙,其實(shí),這里的官場(chǎng)有許多不尋常的地方。還是在元春省親的情節(jié)中,賈政跪在女兒前說(shuō)的話(huà)便很可笑,我記得西蜀文人李密在《陳情表》中曾寫(xiě)道:“圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育?!倍谶@,卻變成了父親跪拜女兒。我想,作者寫(xiě)此丑態(tài),是為了渲染末世感。后來(lái),賈政在與門(mén)客下棋,馮家晚輩馮紫英前來(lái)拜見(jiàn),末了居然是來(lái)推銷(xiāo)產(chǎn)品的!這里表現(xiàn)了晚清八旗子弟的無(wú)聊和自高自大。如此可笑的官場(chǎng),細(xì)致的觀察和精準(zhǔn)的判斷,也只有曹雪芹能寫(xiě)出來(lái),作為一個(gè)沒(méi)落貴族,曹公敏銳地察覺(jué)到,康乾盛世下,外國(guó)技術(shù)的發(fā)展;國(guó)力雖強(qiáng),國(guó)人披靡的陰暗。在這番時(shí)空的碰撞中,一個(gè)人不能改變世界,但能記錄時(shí)間,我們應(yīng)是:亂世慷慨我行歌,不作陰暗人,但鑒陰暗事。

《紅樓夢(mèng)》并非僅僅是一部階級(jí)斗爭(zhēng)史,其實(shí)也不是我所想的封建沒(méi)落史,而是通過(guò)個(gè)體身世揭示永恒的人生觀、枯榮觀和社會(huì)觀的人生悲劇,我在這里取景三處,只是選擇了對(duì)我有啟發(fā)的冰山一隅。它對(duì)不同的人有不同的意義,對(duì)我,無(wú)論人煙神火,新春舊年,日月星辰會(huì)記得!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇六

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線(xiàn)索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾?!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì)的衰敗。

因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。

許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。

劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶(hù)曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦,只是為了生計(jì),她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。

劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。

姹紫嫣紅的大觀園,好像遠(yuǎn)離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩,懷著遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果,只能空恨無(wú)緣。

夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。

悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇七

打開(kāi)中國(guó)文學(xué)瑰麗的寶庫(kù),尋求古典小說(shuō)璀璨的明珠,我們找到的最?yuàn)Z目的一顆依然是《紅樓夢(mèng)》。輕輕地走進(jìn)大觀園,靜靜地聆聽(tīng)那曠遠(yuǎn)的“紅樓”之聲,在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中,我分明聽(tīng)到了一曲凄美的女性贊歌。

閱讀《紅樓夢(mèng)》,置身于一大群光彩照人的女性形象中,我體味著她們一步步走向毀滅的悲哀,更嘆服于她們的多才和美貌。

說(shuō)到王熙鳳,“唯權(quán)是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機(jī)詐”是我們對(duì)她的印象。她行兇作惡時(shí),自然引起人們憤恨、憎惡。然而,在平常的生活中,這位貴族家庭中的內(nèi)管家,她的才能、機(jī)智、詼諧和歡聲笑語(yǔ)以及對(duì)寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象,紅樓夢(mèng)缺少了“鳳姐”,大觀園里有多少笑聲不再蕩漾。

還有善良的平兒,溫順的襲人,豪爽的史湘云,剛烈的尤三姐,嚴(yán)正的探春,冷譎的惜春,柔順的迎春,孤高的妙玉,俊俏的晴雯……這眾多的體現(xiàn)著“人”的閃光,輝煌著人的價(jià)值的青春女子,用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,奉獻(xiàn)于封建統(tǒng)治的祭壇。即使是悲劇,卻也多了幾分壯美。于是,在“千紅一窟(哭),萬(wàn)艷同杯(悲)”的廢墟上,崛起了一枝美艷的女性奇葩。

合上《紅樓夢(mèng)》書(shū)卷,我依然沉浸在這部巨著營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中,聆聽(tīng)著一曲女性華美的贊歌,耳邊依然回想著寶玉誠(chéng)懇的話(huà)語(yǔ):“男人是泥做的骨肉,女人是水做的骨肉?!?/p>

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇八

“悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢(mèng)誰(shuí)知其中味?!辈苎┣墼凇都t樓夢(mèng)》中訴說(shuō)著那些表面看來(lái)都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見(jiàn)大,見(jiàn)微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世,。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱(chēng),但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。

從性格上來(lái)說(shuō),林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說(shuō)為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂(yōu)傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛(ài)而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無(wú)可奈何的傷感。在她看來(lái),一切成空:美與才,詩(shī)與愛(ài)。

作為書(shū)中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見(jiàn)!”更加突出了黛玉的美麗,書(shū)中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。

讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛(ài),才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來(lái),不敢公開(kāi)袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話(huà)放在林黛玉身上毫不為過(guò)。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無(wú)奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒(méi)有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來(lái)抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來(lái)對(duì)抗腐朽的社會(huì)。

黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話(huà),揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇九

眼空蓄淚淚空垂,暗灑閑拋更向誰(shuí)。

尺幅鮫綃勞惠贈(zèng),為君那得不傷悲。

這首詩(shī)短短二十八字卻道出了黛玉心里藏了多年的秘密,道出了黛玉一生還淚的本質(zhì)使命,更道出了從古至今無(wú)數(shù)如這般才子佳人的共同心聲。

份早已深種心底的愛(ài)情。當(dāng)愛(ài)情已不知不覺(jué)地深種心底,面對(duì)“金玉良緣”之說(shuō),情郎也無(wú)力改變長(zhǎng)輩的安排,而自己卻是父母雙亡寄人籬下,敏感多愁如顰兒又怎能不暗灑閑拋淚空垂?美麗的愛(ài)情才剛剛發(fā)芽就注定要破滅,這當(dāng)中又有多少的無(wú)可奈何。于是,林妹妹帶著她無(wú)限的憂(yōu)愁終于淚盡人亡,留下一個(gè)寶玉也終于實(shí)了他的愿出家做和尚去了,只永遠(yuǎn)地留給世間一個(gè)落寞背影,一段填補(bǔ)不了的遺憾。

不禁想起唐婉和陸游,那對(duì)把臂同游情深意重的可憐夫妻。他們通過(guò)父母之命媒妁之言,拜堂成親結(jié)為夫妻,相約要攜手白頭到老。可是變化來(lái)得那么突然,“不孝有三,無(wú)后為大”,曾經(jīng)的歡樂(lè)和誓言統(tǒng)統(tǒng)成了往事,而一場(chǎng)夫妻留下的卻只是一紙休書(shū),一對(duì)釵頭鳳留下的也只是“錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)”“莫莫莫”的無(wú)聲嘆息。離開(kāi)后,固然思念,固然不舍,卻不能不擦干眼淚放下過(guò)去重新開(kāi)始,只因?yàn)?,他們還要生活。后來(lái),他又娶了,她又嫁了,可他們的愛(ài)情被千古傳誦萬(wàn)人瞻仰。

面對(duì)失敗的感情,我們有權(quán)利悲傷,我們也可以選擇放下重新開(kāi)始。

人生哪得不傷悲,或喜或悲,卻只在我們的一念之間。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇十

《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線(xiàn)索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾?!都t樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì)的衰敗。

因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。

許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。

劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶(hù)曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦,只是為了生計(jì),她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。

劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的繁榮,也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。

姹紫嫣紅的大觀園,好像遠(yuǎn)離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩,懷著遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果,只能空恨無(wú)緣。

豐滿(mǎn)的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突,對(duì)比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿(mǎn)腹惆悵,唯有掬一把熱淚。

夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。

悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇十一

“世人都曉神仙好,唯有功名忘不了;古今相聚在何方?荒冢一堆草沒(méi)了。世人都曉神仙好,只有金銀忘不了;終朝只恨聚無(wú)多,及到多時(shí)眼閉了......”這首《好了歌》告訴我們:“好便是了,了便是好”。了是結(jié)束,也是了卻、了結(jié)、了悟。只有這樣,“好”才有意義。世俗人就是做不到“了”,所以就覺(jué)得不好。世間榮華富貴終是一場(chǎng)夢(mèng),是虛幻的。

《紅樓夢(mèng)》以寶黛愛(ài)情故事為主線(xiàn):寶黛二人青梅竹馬,兩小無(wú)猜,是木石前盟??傻筋^來(lái)他們的愛(ài)情也是竹籃打水——一場(chǎng)空。這樣的悲劇展現(xiàn)了人間的富貴繁榮從發(fā)際到衰弱的歷程。

在金陵十二釵中,林黛玉是最清高,最孤僻,最多愁善感的。然而也是最具才華的。她有思想,有志向,有個(gè)性,屬于封建社會(huì)中的一代高尚女性。但是,她過(guò)于自尊。在她眼里,“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園是“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的地方。在“鳳尾森森,龍吟細(xì)細(xì)”的瀟湘館中她過(guò)著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的日子。正因?yàn)檫@種性格,她最后悲哀的含恨而死,空想了一輩子愛(ài)情夢(mèng)。這樣一個(gè)才貌雙全的女子,因?yàn)閻?ài)情,最后還是含恨“魂歸離恨天”了。

而本書(shū)的中心人物賈寶玉,可以說(shuō)是封建社會(huì)中的新新人物。他不會(huì)因?yàn)樽约荷庙毭寄凶佣谂悦媲白则?,卻說(shuō):“男兒是泥作的骨肉,女兒是水作的骨肉;我見(jiàn)了女兒便清爽,見(jiàn)了男人便覺(jué)濁臭逼人”。在女性面前由衷的自慚形穢,何嘗不能說(shuō)這是千百年來(lái)的千古奇事!他更是把林黛玉是為自己唯一的知己,在愛(ài)情方面做了執(zhí)著的表露。但是,在那個(gè)時(shí)代,愛(ài)情沒(méi)有自由,兒女的婚姻大事取決于父母之命,媒妁之言。而這個(gè)錯(cuò)誤的婚姻使絕望中看破紅塵的寶玉遁入空門(mén)——他悟到了人生的'空幻。

另外,十二釵中的這首判詞讓我回味無(wú)窮:“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái),都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木,哭向金陵事更哀。”這位脂粉隊(duì)里的英雄著實(shí)讓人敬佩,一個(gè)十七、八歲的弱女子,竟能把赫赫榮國(guó)府管理得這樣井井有條??上Я怂皺C(jī)關(guān)算盡太聰明,反送了卿卿性命”。當(dāng)面一套,背后一套,阿諛?lè)畛?,?jiàn)風(fēng)使舵的算計(jì)了一輩子,死后得到的只是一張破草席。一切都是空虛的,真真是“枉費(fèi)了意懸懸半世心”。

最后,《紅樓夢(mèng)》的“樹(shù)倒猢猻散”的凄涼結(jié)尾,讓讀者悟到了家衰人死萬(wàn)事空的真諦。告訴我們,富貴不過(guò)是時(shí)間的流逝。這段時(shí)間過(guò)去了,任何幸福繁榮也消失了。所以任憑你現(xiàn)在有什么七情六欲,時(shí)間過(guò)去了,結(jié)局也正如風(fēng)月寶鑒的反面一樣,是骷髏,是尸骨,是死亡,是空虛,是一場(chǎng)夢(mèng)而已。所以我認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》是一本可以度化人的書(shū)。

時(shí)間流逝,這些花樣青年終于看破紅塵,諸芳流散,物在人亡。正所謂“天下沒(méi)有不散的筵席”,歡快了一場(chǎng),終究是“食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈”。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇十二

說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng)。讀完了紅樓夢(mèng)有無(wú)盡的回味,它是中國(guó)小說(shuō)難以征服的頂峰是當(dāng)之無(wú)愧的。不僅因?yàn)樗^高的思想價(jià)值,還在于它非凡的藝術(shù)成就,它的博大意蘊(yùn)和深刻內(nèi)含。下面是小編帶給大家的幾篇關(guān)于紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得的范文!

第一次捧起《紅樓夢(mèng)》拜讀是在初中,當(dāng)時(shí)讀紅不別的,僅是想跟飽讀史書(shū)的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域,《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等,只要是史書(shū),好友均有涉獵,時(shí)常與之相處,竟妄自菲薄,不能自已,于是決心讀紅想他日定可與之較量一二,如今想來(lái)可笑可嘆,笑我當(dāng)年好勝心之強(qiáng),嘆我當(dāng)年讀書(shū)初心之單純。

如今,功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見(jiàn)不鮮,甚至有人一年不曾完整閱讀一本書(shū),沒(méi)有書(shū)籍滋潤(rùn)的人是沒(méi)有靈魂的,正所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”?!白x書(shū)月”活動(dòng)的開(kāi)展,正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們,停下你的腳步,靜心,閱讀,讓閱讀帶走浮躁,讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。

雖說(shuō)當(dāng)年接觸紅樓夢(mèng)只是想豐富學(xué)識(shí),竟真沒(méi)料到后來(lái)熱愛(ài)它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見(jiàn)證寶黛愛(ài)情悲劇,有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達(dá),而我讀完紅樓感受有三:

其一,全書(shū)表現(xiàn)手法,草蛇灰線(xiàn)綿延千里,讀一個(gè)詞一句話(huà)定能讓你解出兩個(gè)詞三句話(huà)來(lái),每次閱讀都會(huì)再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個(gè)人名、地名等均引用諧音,隱晦地訴說(shuō)著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢(mèng)游太虛幻境一回來(lái)說(shuō),警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬(wàn)艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”的解釋?zhuān)_(kāi)篇便是“哭”與“悲”的寓意,紅樓全書(shū)的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音,這定是作者對(duì)紅樓夢(mèng)中女子的最好表達(dá)。“諧音寓意”的手法幾乎貫穿全書(shū),先后鋪墊做的仍是天衣無(wú)縫。有襲人與蔣玉菡通過(guò)寶玉交換汗巾一回,暗示結(jié)局二人終成眷屬,又有怡紅院夜宴群芳一回,紅樓女子抽簽行令,寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩(shī)中“任是無(wú)情也動(dòng)人”一句不僅是寶釵這個(gè)“冷美人”的真實(shí)寫(xiě)照,全詩(shī)最后兩句“可憐韓令成功后,辜負(fù)秾華過(guò)此身。”也暗示她的結(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實(shí)例還有未曾列出的情節(jié),無(wú)不體現(xiàn)著作者盡心的安排,精巧的構(gòu)思,難怪曹翁曾自嘆道“字字得來(lái)皆是血”啊!

其二,全書(shū)讀完,寶釵形象深入我心,最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會(huì)里拋出一句“我是寶釵黨”的話(huà)時(shí)竟只有一人予我支持,人人都說(shuō)寶姑娘工于心計(jì),冷漠狠心,是封建衛(wèi)道士的典型形象,我卻想為她喊冤,因?yàn)槲覐募t樓夢(mèng)中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點(diǎn)不再贅述,“任是無(wú)情也動(dòng)人”便是寶釵的真實(shí)寫(xiě)照。在《紅樓夢(mèng)》第四十五回中,黛玉嘆道:“你素日待人,固然是極好的;然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你藏奸。從前日你說(shuō)看雜書(shū)不好,又勸我那些好話(huà),竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書(shū),是為了保護(hù)黛玉,并自此開(kāi)始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟(jì)邢岫煙等段落,都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父,哥哥薛蟠不學(xué)無(wú)術(shù),于寡母相扶相依,寄人籬下,在大觀園又要處處謹(jǐn)慎,而這謹(jǐn)慎處事又讓讀者以為其左右逢源,實(shí)在可惜??傊?,寶釵能隨波逐流又能堅(jiān)持己心的特質(zhì)被作者刻畫(huà)的淋漓盡致,也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書(shū)達(dá)理、進(jìn)退得宜。

其三,書(shū)中賈王史薛四大家族的最終命運(yùn)因紅樓夢(mèng)后二十回手稿不慎迷失,讀者也未曾可知。但從護(hù)官符“賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來(lái)請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。”可知四家一榮俱榮一損俱損的結(jié)局?!八疂M(mǎn)則溢,月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無(wú)論任何事都是在不斷變化的,我們既不能為一時(shí)的停滯而懊惱,因?yàn)橛袝r(shí)后退是為了更好的前進(jìn);有時(shí)我們也不能站在人生巔峰時(shí)刻時(shí)忘乎所以沾沾自喜,因?yàn)椤暗歉弑氐亍?,保持冷靜的頭腦,去面對(duì)新的開(kāi)始。這正是我在讀紅后的最大體會(huì),紅樓夢(mèng)中樸素的哲學(xué)思想相信對(duì)每個(gè)讀者來(lái)書(shū)都是一筆寶貴的精神財(cái)富。

《紅樓夢(mèng)》一書(shū)博大精深,絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。

“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰(shuí)解其中味?!边@是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇題詞,讓讀者不禁唏噓,這是要投入多少心血才能如此言是。說(shuō)起我與紅樓的緣分要追溯到學(xué)生時(shí)代,因?yàn)楦咧杏幸黄n文叫做《林黛玉進(jìn)賈府》,不知諸位還記得否?我正是因?yàn)榇宋?,才入了?mèng),而且一夢(mèng)就是三年。

起初閱《風(fēng)月寶鑒》的時(shí)候,真心覺(jué)得里面文字晦澀難懂,其中多為女兒嬉戲之言,

詩(shī)詞。

歌賦,才華橫溢,亦不尋常。我相信,每位初閱紅樓的讀者,都是將其中一位奇女子帶入自己的理想來(lái)讀的。我與大多數(shù)讀者似有不同,并不喜愛(ài)黛玉的嬌嗔婉轉(zhuǎn),反倒頗愛(ài)寶釵的精明睿智。雖然脂硯曾云:空對(duì)著,山中高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林。在終身誤中,曹公也曾透露真情:都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??煽傆X(jué)得寶釵的金鎖中那八字讖言“不離不棄,芳齡永繼”和通靈寶玉正面那八字銘文“莫失莫忘,仙壽恒昌”是天作之合。吾愛(ài)寶釵的另一原因應(yīng)該就是受八七版紅樓的影響了。

隨著時(shí)間的推逝,以及自己閱歷見(jiàn)聞的增長(zhǎng),對(duì)紅樓的認(rèn)識(shí)變得更加宏觀了,不只是再迷戀于其中的兒女情長(zhǎng),對(duì)世事更替,改朝換代,榮辱興衰也有了深刻的認(rèn)知。四大家族的興衰影射了一個(gè)王朝,甚至一個(gè)紀(jì)元的興衰。曹公作為當(dāng)事人,也是受波及者,忍著血淚寫(xiě)下了這一部傳奇。有些人認(rèn)為其目的是為了警醒后之來(lái)者,有些人認(rèn)為這是對(duì)自己命運(yùn)的無(wú)奈與不甘,也有些人認(rèn)為這是對(duì)腐朽的封建專(zhuān)制的一種沖擊。我總覺(jué)得,可能并非如我們所想那般復(fù)雜,曹公著紅樓可能只是為了將自己生命中那段最美好的回憶保存下來(lái)而已,不想忘,也忘不了。

《紅樓夢(mèng)》記述了幾百位奇女子,其中以金陵十二釵為最。但有一人,雖不為金釵正冊(cè),但她的人氣卻比正冊(cè)多數(shù)有過(guò)之而無(wú)不及——她就是晴雯。一個(gè)生不逢時(shí)的女孩,一個(gè)讓人心疼的女孩,一個(gè)善良的女孩。其實(shí)一開(kāi)始覺(jué)得晴雯刁蠻任性,區(qū)區(qū)一個(gè)賈府的丫鬟,整日作小姐姿態(tài),還與寶玉打鬧嬉戲,這在當(dāng)時(shí)太不成體統(tǒng)。可當(dāng)我一遍一遍地閱讀有關(guān)晴雯的章節(jié),我突然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可憐的女孩并不如想象的那般冷傲任性,她將自己那溫?zé)岬男碾[藏了起來(lái),只有面對(duì)自己最在乎的人時(shí)才會(huì)表露。大家還記得王夫人送寶玉的雀金裘讓他給弄破了那件事嗎?當(dāng)時(shí)寶玉就嚇傻了,大家也都手足無(wú)措。怡紅院的這一夜過(guò)得異常焦躁。但第二天早上醒來(lái),寶玉卻發(fā)現(xiàn)自己的雀金裘被縫補(bǔ)好了,細(xì)膩的針線(xiàn)功底讓外人根本看不出來(lái)這件衣服曾損壞過(guò)。寶玉驚喜交加,到處詢(xún)問(wèn),最后才知道是晴雯拖著自己生病的身體連夜掌燈為他縫補(bǔ)好的。晴雯的病也因?yàn)榘疽棺兊脨夯耍@為后面她的死落下了病根,草蛇灰線(xiàn),伏延千里。她在他最需要的時(shí)候默默站了出來(lái),卻沒(méi)有邀功,因?yàn)樗龕?ài)他。但她明白,自己與那位王孫公子終究無(wú)緣。她只能作為一個(gè)下人,默默守護(hù)著他,直至她先于他離開(kāi)這個(gè)世間。她不甘過(guò),她幻想過(guò),但最終還是接受了自己的命運(yùn)。曹公對(duì)晴雯的判詞就是:霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨,壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。寶玉對(duì)晴雯也是有感覺(jué)的,不然怎會(huì)撕扇子作千金一笑。晴雯被逐出賈府后,在家臥床幾日滴水未進(jìn),卻遲遲不愿離開(kāi)這個(gè)世間。因?yàn)樗诘纫粋€(gè)人,她還想在自己死之前再見(jiàn)他一面,雖然知道無(wú)甚可能,但那一絲渺茫的幻想仍在激蕩著她的靈魂。她的執(zhí)念終究還是感動(dòng)了上蒼,寶玉趁家里人不注意,偷跑了出來(lái)。在她瀕死的邊緣,她看到了那張讓她魂?duì)繅?mèng)縈的臉龐。她笑了,然后又哭了,血淚順著她的臉頰滑落到了那只被緊緊握住卻已了無(wú)生機(jī)的纖細(xì)的指尖。回到賈府的寶玉再也沒(méi)有了昔日的神采,整日精神恍惚,在一個(gè)滿(mǎn)月之夜,寶玉獨(dú)自一人在怡紅院外追思晴雯,竟想的癡了,遂撰寫(xiě)出了那篇傳世千古的《芙蓉女兒誄》:“其為質(zhì),則金玉不足喻其貴,其為性,則冰雪不足喻其潔;其為精,則星日不足喻其光,其為貌,則花月不足喻其色。”恐怕這才是寶玉內(nèi)心深處的晴雯吧。

工作之后,便很少讀書(shū)了。以前學(xué)習(xí)時(shí)間緊迫,還愿擠時(shí)間去閱讀,而如今有大把時(shí)間,卻不愿去讀了。四月二十三日為世界閱讀日,山航領(lǐng)導(dǎo)為了鼓勵(lì)員工多讀書(shū),讀好書(shū),舉辦了閱讀知識(shí)競(jìng)賽,名著。

心得體會(huì)。

等活動(dòng)。這讓我沉溺已久的心再度明朗了起來(lái),更讓我充分認(rèn)識(shí)到了在工作中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中工作的道理。今后的我一定會(huì)用實(shí)踐來(lái)完善自我的發(fā)展,讓生命充滿(mǎn)活力。

有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛(ài)他了。

當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。

又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話(huà):“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女子便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”,可見(jiàn),寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂??v然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!

富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼??蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。

從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步。

璜大奶奶是個(gè)尊稱(chēng),是賈璜的正房,而賈璜多半是寧國(guó)公賈演的后人,是賈代化某個(gè)兄弟的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,不過(guò)書(shū)中沒(méi)有交代清楚,也不重要,自不去深究。

這個(gè)璜大奶奶本姓金(下文中統(tǒng)一稱(chēng)金氏),其兄娶妻胡氏,得一子學(xué)名金榮,不過(guò)兄長(zhǎng)去的早,留下了孤兒金榮跟著寡母胡氏度日。

按說(shuō)金家這樣的小門(mén)小戶(hù)的人家,兒子金榮長(zhǎng)大了自然該去當(dāng)個(gè)差,賺些日月,如果跟對(duì)主子,興許還能謀個(gè)出路。不過(guò)看起來(lái)金寡婦胡氏不甘于此,她和李紈一樣心性高,指望自己的兒子能夠進(jìn)學(xué)讀書(shū),將來(lái)能夠多些機(jī)會(huì)。好在胡氏和金氏姑嫂關(guān)系不錯(cuò),金氏出面求了鳳姐,爭(zhēng)取到了一個(gè)附讀名額,金榮于是去賈府家塾上學(xué)了。

這天,金榮因打擾秦鐘和香憐的私語(yǔ)而引發(fā)糾紛,最后因?qū)氂駧椭冂?,金榮不得已給秦鐘磕頭賠禮,但是心中卻是不服,被母親胡氏知道后一通責(zé)罵,金榮知道如果要去上學(xué),這口氣不得不忍下了。

胡氏雖然罵住了金榮的不服,自己卻沒(méi)忍住,到底還是叨咕給了小姑子金氏聽(tīng)。

第十回金寡婦貪利權(quán)受辱張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源。

我們就從這里開(kāi)始分析。

一。胡氏和小姑子的關(guān)系。

胡氏和小姑子的關(guān)系還是不錯(cuò)的,小姑子肯為侄兒附學(xué)的事情去求鳳姐,就是一個(gè)例子。這種良好的姑嫂關(guān)系一般有兩個(gè)決定性因素:兄妹關(guān)系好、嫂子不小氣。從書(shū)中不多的描寫(xiě)可以看出,胡氏是個(gè)有見(jiàn)識(shí)的人,當(dāng)兒子受了委屈時(shí),到底是替兒子出氣還是讓兒子繼續(xù)讀書(shū),胡氏毫不猶豫選擇了后者;但是一轉(zhuǎn)臉背著兒子金榮,胡氏也是滿(mǎn)腹委屈,不由得向小姑子一五一十地和盤(pán)托出,顯然是個(gè)心直口快的人。

金家哥哥去世得早,胡氏帶著金榮生活,其境況顯然不如賈府旁支賈璜夫妻,這金氏出來(lái),得坐著車(chē)、帶著婆子的,挺講究排場(chǎng)的。這是胡氏做不到的。因而這對(duì)姑嫂之間的關(guān)系是,金氏錢(qián)財(cái)多些、胡氏仰仗金氏多些,而這金氏因著哥哥的關(guān)系,對(duì)金榮也挺看待的。

二。金氏和尤氏、鳳姐的關(guān)系。

賈珍是寧府的長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,又是族長(zhǎng),但是作者生活的年代,家族內(nèi)部是長(zhǎng)幼有序、等級(jí)森嚴(yán)的,寧府的老爺賈敬不理家務(wù),榮府的賈母輩分高出賈珍兩輩,因此,即便賈珍是族長(zhǎng),族中大事很多卻是在榮府定。金榮附學(xué)的事情在鳳姐手上正是一個(gè)例證。

賈璜是賈珍賈璉一輩的堂兄弟,金氏“時(shí)常到寧榮二府里去請(qǐng)請(qǐng)安,又會(huì)奉承鳳姐兒并尤氏,所以鳳姐兒尤氏也時(shí)常資助資助他”,也就是說(shuō),金氏是有求于鳳姐、尤氏的。

三。金氏為什么要興師問(wèn)罪?

第二。金氏火急火燎地要去寧府找尤氏、秦氏說(shuō)理,也是要在胡氏面前展示自己體面的意思。

四。金氏為什么會(huì)偃旗息鼓?

看書(shū)中的描寫(xiě),金氏到寧府后,尤氏接待了她,和她聊了兒媳婦秦氏的三件事:

第一。秦氏生病了,還挺重;。

第二。尤氏自己對(duì)秦氏疼愛(ài)有加;。

第三。秦鐘到姐姐那里哭訴,秦氏心情大不好。

而“金氏此來(lái),原要向秦氏說(shuō)說(shuō)秦鐘欺負(fù)了他侄兒的事,聽(tīng)見(jiàn)秦氏有病,不但不能說(shuō),亦且不敢提了。況且賈珍尤氏又待的很好,反轉(zhuǎn)怒為喜,又說(shuō)了一會(huì)子話(huà)兒,方家去了。”這里面,核心的一句話(huà)把金氏偃旗息鼓的原因點(diǎn)明了,就是:“賈珍尤氏又待的很好”

金氏在初聞寡嫂轉(zhuǎn)述言語(yǔ)的時(shí)候,確實(shí)是非常生氣的,想著平時(shí)尤氏待人挺和氣、秦氏挺懂規(guī)矩,自己就打算出面去找尤氏秦氏討個(gè)公道。

幸虧當(dāng)年沒(méi)有手機(jī),不能當(dāng)場(chǎng)打電話(huà)發(fā)作,及至金氏到寧府,氣也已經(jīng)消了一大半了,冷靜下來(lái)后,就會(huì)想起賈珍尤氏對(duì)她的好處,非?,F(xiàn)實(shí)的問(wèn)題是,她愿不愿意為了侄兒的愚蠢而失去自己的利益。答案是清楚的,金氏其實(shí)并不關(guān)心自己的侄兒有沒(méi)有得到公正的待遇,就算是自己的親人受了委屈,也不如自己的利益重要。

滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰(shuí)解其中味!

手捧一本《石頭記》靜坐于房檐下,思緒萬(wàn)千,滿(mǎn)是惆悵。對(duì)于這本轟動(dòng)全球的巨著,世人褒貶不一,各有其感,正如魯迅先生說(shuō)言:“單是命意,就因讀者眼光而有所不同:經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)……”是的,《紅樓夢(mèng)》留下了太多的含義,留下了太多的辛酸,同時(shí)亦留下了太多的爭(zhēng)議,憑世人各行其言,我卻依舊沉迷,沉迷于“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的悲情才女——黛玉,沉迷于“面若中秋之月,色如春曉之花”的怡紅公子。癡癡傻傻的我,常為其泣,為其喜,為其嘆,為其憂(yōu),于是這本巨著染上了我的淚痕。

時(shí)喜,為寶玉對(duì)林妹妹之思而喜;時(shí)悲,為林妹妹多愁善感的詩(shī)句而悲;時(shí)悲憤,憤慨于現(xiàn)實(shí)的污濁與黑暗;時(shí)感嘆,感嘆于那一如南柯夢(mèng)般的榮華最終化作塵埃。寶玉和黛玉之間的愛(ài)情那樣純潔、樸素,卻沒(méi)有得到當(dāng)代的認(rèn)可,才落到——林妹妹淚盡之時(shí)卻是寶玉成婚之日。這從三生石畔來(lái)到人間的絳珠仙草,最終質(zhì)本潔來(lái)還潔去。而寶玉,曾經(jīng)追逐過(guò),曾經(jīng)向往過(guò),作為所謂現(xiàn)實(shí)的反抗代表著,最終落到琉璃燈碎,遠(yuǎn)行出家的地步。一份真實(shí)、純潔而樸素的來(lái)自人們心中最深刻的感情,被扼殺了;最被人鄙視摒棄的只為博得肉體上的一時(shí)快感的假性情,卻被人渲染成一如當(dāng)代之風(fēng),把低俗當(dāng)做高雅,卻把真正的高雅貶得一文不值。如今,誰(shuí)又能像怡紅公子那樣,雖多情卻忠貞,縱使在眾多嬌媚的女兒中,獨(dú)愛(ài)顰兒?,F(xiàn)實(shí)的社會(huì),渾濁的塵埃,誰(shuí)還有“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污淖陷渠溝”的心境;又有誰(shuí)能思索“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”的深意。世俗的人,愛(ài)上沒(méi)有真性情的世界,即使是曾經(jīng)有過(guò)真愛(ài)的人,再度聚首,卻也滄海桑田,往日的旦旦誓言,早已是南柯一夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí)分,一如過(guò)往云煙,徒留下傷感于嘆息罷。

世人都在感嘆當(dāng)代的污濁感情,而在現(xiàn)實(shí)的世界中卻未曾真正看清情感的真諦,一味鄙俗地認(rèn)為花前月下是浪漫,風(fēng)花雪月是自然,甜言蜜語(yǔ)是溫情,放蕩不羈是快感,而從未有人想過(guò),含蓄的美,忠貞的美,純潔的美,簡(jiǎn)單的美。而這樣的美,最終變成一首空曲,徒留一抹心酸淚。

木石姻緣,雖然未被認(rèn)同,卻留下了那縷芬芳。雖然“說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲,休來(lái)同一夢(mèng),休叫世人癡!”

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇十三

一直久仰《紅樓夢(mèng)》的大名。但以前總是對(duì)他提不起興趣。總是覺(jué)得賈寶玉一個(gè)堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來(lái)中央電視臺(tái)的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》的一個(gè)系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對(duì)紅樓夢(mèng)有了一些新的認(rèn)識(shí)。后來(lái)在圖書(shū)館來(lái)亂逛的時(shí)候偶然翻到了紅樓夢(mèng),于是就借來(lái)看了。

到目前為止,書(shū)還沒(méi)有看完。只看到了70多回,因?yàn)楫吘惯€是要以學(xué)業(yè)為重,只能利用一些課余時(shí)間來(lái)閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒(méi)有細(xì)想。但是對(duì)我這個(gè)水平來(lái)說(shuō),也應(yīng)該差不多了。按劉心武說(shuō)的曹雪芹寫(xiě)的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒(méi)有看到后四十回,還無(wú)法驗(yàn)證這句話(huà),不過(guò)即使看了倒也不一定看的出來(lái)。

在紅樓夢(mèng)里,人物眾多,但是發(fā)一個(gè)人物的人性都十分的鮮明,即使只有寥寥數(shù)筆,曹雪芹也能把人物的性格特點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。而且對(duì)環(huán)境的描寫(xiě),也十分細(xì)致,讓人有種身臨其境的感覺(jué)。紅樓夢(mèng)里所涵蓋的知識(shí)面也非常多。以致于有人專(zhuān)門(mén)的開(kāi)了以紅樓夢(mèng)里所描寫(xiě)的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專(zhuān)門(mén)研究紅樓夢(mèng)里的詩(shī),一本小說(shuō)里的詩(shī)就值得人去專(zhuān)門(mén)研究,可見(jiàn)紅書(shū)中詩(shī)的數(shù)量之多,質(zhì)量之高,含意之豐富。

紅樓夢(mèng)里的人物之多,關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝。以致我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來(lái)由于借閱者的丟失,又有版本說(shuō)是因?yàn)楸粸槎榻?,故意燒毀。才?dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回.

在紅樓夢(mèng)的人物中,每個(gè)階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開(kāi)始我對(duì)林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿(mǎn)起來(lái),我也開(kāi)始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫(xiě)成這個(gè)樣子的原因,在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。

對(duì)紅樓夢(mèng)的文學(xué)性的欣賞來(lái)說(shuō),我是沒(méi)有什么太多的評(píng)價(jià)。主要是因?yàn)槲易约褐R(shí)能力有限。對(duì)小說(shuō)理解不夠深刻。對(duì)我來(lái)講,只是看看其中的情節(jié)。對(duì)小說(shuō)的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個(gè)人認(rèn)為作者想通過(guò)賈寶玉來(lái)反映他對(duì)封建社會(huì)的深?lèi)和唇^是有點(diǎn)不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書(shū),完全是因?yàn)樗澩娴奶煨运隆YZ只是一個(gè)小孩而已,哪個(gè)小孩不貪玩呢?而且一個(gè)有錢(qián)的公子哥不愿讀書(shū)也是可以想象的。沒(méi)有生活的壓力。讀書(shū)有什么好呢。讀不讀書(shū)都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹,那邊是煩悶的私塾,我想大部分的人都不會(huì)有心情讀書(shū)吧。

看了一些相關(guān)的紅學(xué)研究的書(shū),說(shuō)實(shí)話(huà),我可以理解為什么很多人中意于紅學(xué)研究,因?yàn)檫@本書(shū)確實(shí)有它的獨(dú)到和美妙之處,但是我同樣認(rèn)為有些研究是有些過(guò)火了。只是主觀的臆斷,而沒(méi)有足夠的證據(jù)。說(shuō)實(shí)話(huà),曹雪芹老先生死了那么多年,有誰(shuí)知道他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想,但是我們不能什么東西都往里放的啊。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇十四

暑假里我讀了好幾本書(shū),其中就有《紅樓夢(mèng)》,它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書(shū),我就愛(ài)不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節(jié)吸引住了。在這本書(shū)中,薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主要人物,賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。

故事講述的是母親病逝后,從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來(lái)是一段很美好的姻緣,但是因?yàn)轼P姐的從中作壞,使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵的故事。

我覺(jué)得,當(dāng)時(shí)的賈府很富有,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話(huà)也很有分量,賈府上下全都得聽(tīng)他的。他很疼愛(ài)寶玉,我不是很喜歡寶玉這個(gè)人,作為男人應(yīng)該拿得起放得下,可他輕佻,頑劣,屢教不改,最后是黛玉的離開(kāi)才使他醒悟過(guò)來(lái)。林妹妹是一個(gè)多愁善感,動(dòng)不動(dòng)就哭,她是一個(gè)多才多藝,琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通的女子。我覺(jué)得她生在那個(gè)封建社會(huì)真是不幸。也許是接觸的人太少了,她的面前只有一寶玉,寶玉的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)她的神經(jīng)。

我也曾經(jīng)看過(guò)紅樓夢(mèng)的電視,我覺(jué)得里面的有此片段真的是很有想象力,黛玉在一片桃花樹(shù)下,提著一個(gè)小藍(lán)子和一個(gè)小鋤頭,纖纖弱弱的葬花。還有一個(gè)畫(huà)面是寶玉和寶釵結(jié)婚,這里是高朋滿(mǎn)坐,熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個(gè)人躺在床上,流著眼淚,思念寶玉,最后悲憤而亡。

這個(gè)家因?yàn)橛辛速F妃而享不盡的榮華富貴,最后也是因貴妃的去世,而使家中落魄,最后寶玉出家當(dāng)了和尚。這里面祥細(xì)的講了一個(gè)家族的興盛與衰敗。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得及感想篇十五

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府,漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門(mén)的故事。

令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行?;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利就象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以?xún)A訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通,才情氣質(zhì)人人稱(chēng)贊,可到頭來(lái),年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊?,使她一人?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

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