家名著導讀讀后感(實用21篇)

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家名著導讀讀后感(實用21篇)
時間:2023-11-22 03:22:49     小編:雅蕊

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,根據(jù)自己的理解和感受對其中的思想、情感、人物、情節(jié)等進行思考和總結(jié)的文學作品。讀后感能夠幫助我們深化對作品的理解,提高自己的思考能力,我想我們應(yīng)該寫一篇讀后感了吧。那么如何寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?首先,我們可以先仔細閱讀文學作品,理解其中的情節(jié)、人物和主題。然后,我們可以思考自己對作品的感受和理解,挖掘其中的深層含義。接下來,我們可以結(jié)合作品的一些經(jīng)典臺詞或場景,以及自己的觀點和思考,展開寫作。在寫作過程中,我們要盡量避免簡單堆砌情節(jié)和人物的描述,而是要思考作品背后的意義,進行理性分析和準確表達。此外,我們還可以適當引用一些相關(guān)的文獻和評論,以豐富我們的觀點和論述,提升讀后感的深度和廣度。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考。

家名著導讀讀后感篇一

《中外名著導讀》是一本匯集了47冊語文新課標必讀名著和20冊選讀名著的精彩導讀本。書中為每一冊作品都設(shè)置了“作者簡介”“作品背景”“人物群像”“精彩內(nèi)容““中心主旨”“問題思考”等小欄木。能引導廣大小學生以最短的時間,最快的速度,輕松自如的完成學生讀書活動記錄本的內(nèi)容,有效的完成文學常識知識的積累。讓廣大中、高考朋友能順利獲得占中、高考4分的名著知識知識點得分、幫助廣大朋友走近重點高中,大學夢。

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家名著導讀讀后感篇二

作為當今的父母大多認為,子女的教育是自己最大的課題。我也不能脫俗,總希望自己的女兒能快樂健康地長大,總怕自己沒有教育好她。女兒11歲了,開始形成自己的人生觀和世界觀了。我不想把我的強加給她,因此,我買了一套未成年人思想道德教育叢書,希望她會從中有所啟發(fā)?!墩撜Z》是十本之一,也是她認真閱讀的第一本。

我以前沒有系統(tǒng)地讀過《論語》,和女兒一起讀時才發(fā)現(xiàn),我許多為人處世的原則原來都可以在書中找到依據(jù)。我很遺憾,以前沒有認真的閱讀過《論語》,更希望女兒能夠從中有所“悟”,如愿的話,女兒會從中大獲裨益的。

孔子的學習觀,我十分欣賞。他提倡學習不僅限于書本,更重要的是學習做人和做事,強調(diào)在實踐中學習。這與當今社會對孩子們的要求是很一致的。如今的孩子,不僅要學會知識,更重要的是學會學習,注重能力和人際交往的培養(yǎng)。而這些,孔子在許多許多年前就用一句句精辟的經(jīng)典格言告訴了我們應(yīng)該怎樣去做。

我不認為女兒學了“見賢思齊”就能立志成為圣人,學了“事父母,必竭其力”就能極孝,學了“學而時習之”就能學會學習,她的領(lǐng)悟需要時間,閱讀《論語》只是對她的思想道德的一個啟蒙。

家名著導讀讀后感篇三

一個人的獨立精神、生活經(jīng)歷、生活實力,只有通過時間才能熬煉出來。這是讀完《烏塔》后最深的感受。

烏塔是一個只有14歲的小女孩,竟能用自己的錢游遍歐洲,而且還是一個人,她的獨立生活實力多強!此時此刻,每個家庭的家長都非常關(guān)懷自己的子女,生怕子女受到一點點損害,從不讓他們做這做那,不讓他們出門,生怕在外面受罪......就這樣,孩子變得懶散了,性格變急躁了,獨立生活實力也差了,不能融入社會中。

“望子成龍,望女成鳳”。這是天下全部父母的'心。但為了孩子的將來,家長也要造就他們的實力啊!在這里,我要誠心地向父母呼吁:將來是我們的,父母們,請放開對我們的束縛,讓我們經(jīng)受風雨的磨練,在這大千世界中開拓出一片屬于自己的天地吧!

烏塔曾經(jīng)說過這樣一句話:“光從電視和書本相識世界總不完備?!蔽矣X得她說得很對,我們要走出我們自己的世界,到社會中去親自體驗,去相識世界。我要像烏塔那樣,獨立、自主、有主見,能單獨處理自己的事情。這樣,對我自己的成長有很大的好處。

但我們也要幸免像個別同學流露出的那些片面想法,并不是我們每一個同學都要像烏塔那樣單獨一人外出旅游,而是要我們從日常生活、學習各方面克制依靠思想,逐步提高自己獨立生活的實力,像烏塔一樣有主見而不盲從,膽大而心細,會待人接物。

家名著導讀讀后感篇四

看這本書的過程中,感覺就是每讀一章都會有新的感受,開始有很多東西都了解得不深,只有不斷重復地看以及思考,結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會出來。我覺得,《人性的弱點》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少,然而自信心的增加則是最主要的收獲。

卡耐基說:征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責任,幫助一個人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實、最快速的方法,就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們在同學們面前講話的能力了。

要戰(zhàn)勝自我,建立自信,首先必須超越自卑。

自卑作為一種消極的心理狀態(tài),每個人或多或少都會有一些,它與自信緊有一步之遙,如果我們超越了它,變之為發(fā)奮的動力,我們就能走向成功和卓越。在生活中,我們常常會碰到自卑的情形。自卑很明顯對自己的成長和發(fā)展是不利的,也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話,是由于我們害怕自己犯錯,也害怕自己的發(fā)音,音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑,這就是自卑的表現(xiàn)。克服這種自卑的一個辦法是,告訴自己,這種行動讓我們只會賺而不會賠,因為我們有可能成功,即使不成功,我們也得到了寶貴的經(jīng)驗,我們可以向自己保證下次能繼續(xù),并做得更好直到成功。恐懼和憂慮是一種消極,失敗的心態(tài),是自卑心理的表現(xiàn),它使人盲目擔心,害怕,最終在恐懼的逃避中碌碌無為。因此,我們必須克服這中消極的心態(tài),以積極成功的心態(tài)作為有用的武器,相信自己:你能戰(zhàn)勝它,并且毫無困難。一個人的內(nèi)心的想法非常重要,好的想法考慮到原因和結(jié)果,可以產(chǎn)生很合邏輯的,很有建設(shè)性的計劃,而壞想法通常會導致一個人的緊張和精神崩潰。

其次,積極地自我暗示,提升自己的欲望。

生命并不單純,我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度,而不是采取反面的態(tài)度,換句話說,我們必須關(guān)切我們的問題,但不能憂慮。當我們被各種煩惱困擾著,整個人精神緊張不堪時,我們可以憑借自己的意志力,改變自己的心境,我們應(yīng)當記?。核枷脒\用和思想本身,就能把地獄造成天堂,把天堂造成地獄。

要提升自己的欲望,把自己的心愿和夢想一一列舉出來,然后標明每個欲望的強度,標明目前最渴望得到的是什么,并強化動力,告訴自己一定要實現(xiàn)某個目標,使這種想法深入潛意識,并不斷強化,成為自己思想中最強烈的一部分,這樣,目標其實已經(jīng)很接近了。

最后,我們必須敢于表現(xiàn)真實的自我,把超越自己的成果展現(xiàn)出來。

真實自然的自己,才會有個性魅力。當你出現(xiàn)在別人面前時,首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn),裝出什么樣子,才能讓別人認可和滿意?”還是“我本來就是這個樣子,我就要真實自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識將決定我們在人際交往中是否自由平等,也反映出我們是否具有個性魅力。

電視連續(xù)劇《京都紀事》里有一個很不重要的角色,引起了我的注意。她在劇中的名字叫張薇。我對她有好感是因為我覺得她表現(xiàn)自然,灑脫自如。作為經(jīng)理的女秘書,是情人卻不輕浮,也不避諱;作為商場上的談判代表,沉穩(wěn)精明卻不油滑,也從不煩怨。這種不卑不亢、毫不矯飾造做的表現(xiàn)雖然不能說完美,但她卻獨具魅力,令人喜愛,盡管她不是主角,卻讓人覺得她很成功。

超越自我表現(xiàn),建立自信,克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是:我們必須積累必要的知識:基本知識、專業(yè)知識和相關(guān)知識。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當掌握的基本知識體系,又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識,也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識。

寫到這里,我最大的感受就是:大學的學習生活真的很重要,我們要早這幾年里利用好這個安靜的環(huán)境汲取知識,建立勇氣和自信并不斷超越自我,讓自己富有個性和魅力!

家名著導讀讀后感篇五

《家》作為巴金最具代表性的作品和中國現(xiàn)代最杰出的長篇小說之一,標志著巴金思想、藝術(shù)的最高成就。

《家》主要講述了擁護新思想的青年人與封建大家長的斗爭和以高覺新為代表的既理解新思想又逆來順受,奉行“作揖主義”的矛盾群體在社會轉(zhuǎn)型期中的艱苦掙扎,以及封建家長制的不斷沒落。

《家》里的感情激流之所以異常能扣動人們的心扉,那是因為作品里許多悲慘的情節(jié),大都來自于作者的親身經(jīng)歷,其中浸染著作者強烈的愛和恨??催^《家》的人以及了解巴金先生生平的人都隱約感覺到《家》是巴金老先生根據(jù)自我青年時期的背景經(jīng)歷寫成的,高覺慧的身上有巴金先生的影子,而高覺新則是巴金先生因破產(chǎn)自殺的大哥的縮影。

其次,在情節(jié)結(jié)構(gòu)方面,小說擅于把眾多的人物、自相的矛盾和紛繁的事件組合在一齊,構(gòu)成一幅幅富有時代特點的生活畫面。

再次,在人物塑造方面,小說里的青年大都有見月傷懷、感花流淚的時代憂郁癥,但作者卻從他們各自不一樣的生活經(jīng)歷中,寫出了他們絕不相同的風情神采,從而表現(xiàn)了鮮明的性格特征。

一部成功的長篇小說免不了典型的人物形象的塑造,個性鮮明,充實飽滿的典型形象推動了故事情節(jié)的發(fā)展,而故事情節(jié)的不斷發(fā)展使典型形象不斷豐滿起來,《家》——不是以跌宕起伏取勝,而是從各個細節(jié),各個側(cè)面去塑造人物的典型性,讓每個人物都是活生生的從紙上走出來,歸位于真實環(huán)境中的各階層人群。

在比較中刻畫人物性格,是《家》塑造人物形象的一個最顯著的特點。作品經(jīng)過不一樣性格的反比,相近性格的類比,以及同一人物在不一樣境況中的自比,突出人物性格的主要特征和復雜性,以及人物性格之間的對立和差別。這種比較,常常經(jīng)過在同一事件或場面中各人的不一樣表現(xiàn)得到展現(xiàn),這就使不一樣的性格或同一人物的不一樣側(cè)面在映襯中更加鮮明。比如,寫三兄弟都不相信“血光之災”的鬼話,但覺新“擔不起那不孝的罪名”,只好含淚依從;覺民要覺新去講道理,對長輩還有所期待;覺慧態(tài)度堅決,主張不能屈服,“應(yīng)當反抗”。三人的不一樣性格,表現(xiàn)的多么明晰。又如,寫士娼出生的連長太太到高家借住,克明維護家庭的和自我的尊嚴,大膽衛(wèi)道護法;克安明哲保身,溜之大吉;克定卻想入非非,意欲引狼入室。刻畫同是衛(wèi)道者的不一樣面目和心態(tài),入木三分。

《家》在刻畫人物方面最顯著的特點,還在于對于人物心理、情緒的剖析和內(nèi)心活動的挖掘。這方面充分體現(xiàn)了巴金心理描述的才能?!都摇返男睦砻枋觯饕捎昧怂姆N方法:

一是有濃郁抒情色彩的長篇獨白。最精彩的是描述鳴鳳投湖前哀訴無門的心理活動。作家透入鳴鳳的內(nèi)心看她起伏的思緒,又投過鳴鳳的內(nèi)心看周圍的世界。這篇字字含淚、句句含情的獨白,清晰的展示了這個美麗、善良、真誠、純潔的少女豐富的精神世界及其變化活動的脈絡(luò),揭示出她即將告別人世時最為慟人的情緒和心境。

二是人物之間傾訴衷腸的大段對話。這種對話不是獨白式的自語,而是在特定情勢下急于讓人了解的傾訴。比如,梅對瑞玨帶淚啼血的訴說。這個絕望的青年寡婦對知己敞開了她那心死意滅、凄涼酸楚的內(nèi)心。

三是夢境、幻想等潛意識的展露。寫鳴鳳死后覺慧做了一個夢:衣著華麗的鳴鳳,已成為富家小姐,仍愛著自我,但她父親要把她嫁給一個中年官吏。他倆劃著小船逃走,但風急浪高,難以前行,鳴鳳的父親又開著汽艇追來。鳴鳳被搶走,小船破碎,自我溺入水中。這個夢意味深長地顯現(xiàn)了隱蔽在覺慧心靈深處的思緒。夢中的大河、巨浪、小船、汽艇都包含象征的意義。

四是動作、神態(tài)等細微變化。作家不直接寫人物的內(nèi)心,只描述他的外在表現(xiàn),從中反映心理的變化。比如寫覺慧因參加**遭祖父囚禁,他在天井的梅花旁“伸手折了短短的一小枝,拿在手里用力折成了幾段,把小枝上的花摘下來放在手掌心上,然后用力一捏,把花瓣捏成了潤濕的一小團”。這情不自禁的動作,使他得到一種毀壞的滿足,表現(xiàn)出他內(nèi)心極度的憤怒、痛苦和由此產(chǎn)生的茫然的反抗情緒。

《家》中的這些人物,包含著豐富的生活資料,滲透了作者的愛憎感情,寄托著作者的美學夢想。覺新、覺慧、鳴鳳、高老太爺堪稱現(xiàn)代文學史上有口皆碑的藝術(shù)典型。

其中,“覺新性格”已成為失去自我、具有雙重性格的現(xiàn)代知識分子的代名詞。高覺新,用巴金先生的原話說“覺新在一房里是長子,在這個大家庭里又是長房的長孫,就因為這個緣故,在他出生的時候,他的命運就決定了?!边@介紹覺新的第一句話就奠定了覺新這個人物的杯具色彩。

魯迅先生曾說過:“杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看”,或許愈是如此,愈讓人覺得深刻,他的前程斷送,他的幻夢破滅,讓人為之扼腕,更為之氣憤,因他的懦弱,因他的逆來順受?!八徽f一句反抗的話,并且也沒有反抗的思想,他只是點頭,可是之后回到自我的方間關(guān)上門倒在床上用鋪蓋頭哭”,這樣委屈自我的一個人讓人覺得可憐又可氣,而正是這樣的性格特質(zhì)也為他日后的不幸埋下了伏筆。高覺新是高家唯一一個的一個具有雙重人格的矛盾體:一方面他是一個舊家庭里暮氣十足的少爺,一方面又是一個理解新知識的青年。而正因為他本身處于這樣的矛盾之中,當他處于分界點上而又無法把握平衡時,便會給他招來更多的痛苦和掙扎。當舊家庭和新思想發(fā)生沖突時,他便陷入了兩難的境地:受到長輩的譏諷和壓迫,又要忍受兄弟的責難和不解。正是因為這種不幸,贏得了更多讀者的關(guān)注。

緊之后所謂的禍不單行的事情在高覺新的身上發(fā)生了。梅在喚起了他的痛苦記憶后,因為看不到前途,看不到期望,心力交瘁而死。誠然,無法再尋找到另外的幸福,只能在自怨自艾中香消玉殞。封建制度這個罪魁禍首將職責推到了覺新頭上,覺新為了他早年的懦弱坦然的理解了,他后悔自我當年沒有反抗,他痛恨自我,他向梅懺悔,我們暗自竊喜,覺新最終覺醒了,我們由衷的期待著他與封建家庭決裂,然而我們始終沒有等到那激動人心的一幕,心愛的人接連死去,只是讓他輪流替換著后悔罷了。自始至終,所有的讀者都被覺新無奈的矛盾牽絆著。總之,覺新是一個渴望提高但又缺乏斗志的新舊重疊的少爺。

除人物塑造的特點外,《家》的情節(jié)結(jié)構(gòu)也很有特色。全書頭緒雖繁但脈絡(luò)清晰,主次分明。以高家內(nèi)部為主,又穿插著青年們的社會活動。高家內(nèi)部以覺新三兄弟的遭遇、命運,異常是婚姻感情為主要線索,又交織著其他人物、事件、習俗,構(gòu)成一幅嚴謹而又豐富的生活畫面,生動地展示出封建家庭的丑惡和腐朽,傾軋和迫害,反抗和斗爭。前六章中主要人物或直接出場,或著重提到,主要情節(jié)線索初見端倪,或埋下伏筆。此后各章,波涌浪疊,不斷掀起浪峰,直到瑞玨之死,構(gòu)成高潮,最終以覺新初步覺醒,覺慧出逃終篇。顯示出大家庭的沒落和新一代力量的生長。

巴金是現(xiàn)代語言藝術(shù)大師之一,他為青年而寫作,他的語言散發(fā)著青春的新鮮氣息。《家》能贏得無數(shù)青年讀者的心,也得力于它那充滿抒情氣質(zhì)的語言。它的語言,有別于魯迅的清峻簡約,也不一樣于茅盾的細致縝密,更異于老舍的幽默機趣,其主要特色是清麗、流暢、明朗、自然。《家》的語言滲透著作家濃烈的愛憎之情,真摯的感情隨著流暢自然的文字跳蕩,扣擊著讀者的心扉,使讀者情不自禁地為書中人物的命運痛苦或歡樂,憂郁或悲憤。

家名著導讀讀后感篇六

小說由兩個敘事層的交錯重疊把馬克吐溫極具特色的黑色幽默展現(xiàn)得淋漓盡致。第一層故事中主要講作者和斯密士的談話;第二層故事中以斯密士為主角講述了他和畫家米勒為解決生存問題不得已做戲包裝炒作作品提高米勒身價,甚至為了財富和名譽策劃“假死”一事。小說中不同的視角轉(zhuǎn)換、第一及第三人稱的大量使用和獨特的敘事手法使主題的呈現(xiàn)方式也出現(xiàn)了不同的轉(zhuǎn)換?!端欠襁€在人間》顯示出馬克吐溫獨特的寫作手法—黑色幽默,把幽默和諷刺有機巧妙地結(jié)合起來,使讀者從戲劇性的幽默情節(jié)中去探索其中深刻的現(xiàn)實意義.。

家名著導讀讀后感篇七

八百里水泊梁山,英雄聚義;眾豪杰一百單八,替天行道。――這就是元末明初的施耐庵用畢生精力寫就的曠世奇書《水滸傳》。

每當我捧起這本書時,就會心潮彭湃,思緒激昂,有兩個大大“?”縈繞在腦海中:何為英雄?英雄為何?兄弟義氣,英雄之性情也!

兒女情長乃私情也;盡忠報國乃豪情也;惟獨兄弟義氣,才為英雄之真性情也。()。

一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。

家名著導讀讀后感篇八

基·德·莫泊桑(1850—1893)是法國19世紀后期一位重要的作家,他和美國的歐·亨利、俄國的契河夫并稱為世界三大短篇小說之王。1880年《羊脂球》的發(fā)表,使莫泊桑在文學界如流星升空,福樓拜高興地說:“這小子嶄露頭角,會比我們走得更遠?!?850年8月5日,莫泊桑生于法國諾曼底一個沒落的小貴族家庭,1856年父母因感惰不合而分居,莫泊桑隨母親住到鄉(xiāng)下。1868年進入盧昂中學學習,與詩人路易·布耶通信,布耶鼓勵他寫詩。1869年秋,莫泊桑開始在巴黎學習法律。1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)時莫泊桑中斷學業(yè)志愿應(yīng)征入伍,他被分配到盧昂第二師的后勤處,目睹了法軍的崩潰,他本人也隨同潰退的軍隊一起逃命。不過他對自己的這段逃亡經(jīng)歷很厭惡,對戰(zhàn)爭也深惡痛絕,后來作品中對野蠻與荒謬的戰(zhàn)爭描寫正是這段情感經(jīng)歷的宣泄。

家名著導讀讀后感篇九

書是紙張的裝訂本,也是一個人的心靈棲所。書中自有顏如玉,而無紅塵喧與囂,這也是我愛看書的緣由,而在這其中,最能觸動我的便是《小王子》。

我被一個故事馴服了,我確定我會將它珍藏終生。

玫瑰嬌俏艷麗,脆弱又天真,溫柔又嬌蠻,像是十六七歲的小姑娘,情竇初開,嘴上悄悄擦的一點口紅,語言間無意的愛慕虛榮,行為上刻意的蠻橫無理,都是為了吸引心上人的注意。在心上人離去之時,她又含淚送上自己深切的祝福,竭力保持自己的體面和驕傲,一腔孤勇地用四根微不足道的刺去對抗整個世界。她和小王子一樣年輕,一樣不懂如何去愛,他們的愛終究只是錯過。

狐貍真誠純粹,體貼善良,教導著小王子如何去愛,即使明知自己只能得到麥子的顏色也無怨無悔。就像是一座高山,引導著流水潺潺地圍繞它,流經(jīng)它,最終目睹著流水奔向大海,而它憑借著那陽光折射出的粼粼波光就能心滿意足的巍峨不倒。他比小王子成熟,比小王子懂得愛的真諦,他們的愛是早已預料到結(jié)局的哀愁。

而小王子本身呢,我不得不悲哀地承認,不是每個人心中都有小王子。這個純潔有趣的靈魂在每個小孩子身上,用天真干凈的眼好奇地打量這個世界,因一條清澈見底的小溪而手舞足蹈,為一只五彩斑斕的蝴蝶歡欣雀躍。當小孩子長成大人,這個靈魂便慢慢離開,取而代之的是世俗紅塵的規(guī)則和名利場上的虛偽面具,他們在衣香鬢影里笑語盈盈,談?wù)摲孔榆囎悠弊?用光明正大的說辭粉飾勃勃的野心。

物欲橫流的社會里總有人不屑于滿地的六便士,執(zhí)著地追求月亮的光輝。小王子的靈魂在他們身上永駐,彼得潘的永無島永遠對他們敞開大門。我相信在斯特里克蘭德創(chuàng)作生命中最后也是最壯美的那副壁畫時,他心中的小王子定在他身旁鼓舞他,金的燦爛,紅的熱烈,黑的迷亂,白的純潔,交匯成一首恢弘的交響曲,而他們就在這藝術(shù)的盛歌中奔赴小王子的b612號行星,月亮的清輝永遠在他們身上閃閃發(fā)光。

我依然堅信小王子在8612號行星上和玫瑰交談,狐貍遙望金黃的麥田。

縱千萬人,吾往矣。

小王子在我心中永生。

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家名著導讀讀后感篇十

作品采用第一人稱的視角敘述。主人公是一名作家,認識了思特里克蘭德一家。這個家庭看上去美滿幸福,但是思特里克蘭德先生總是顯得缺乏活力。不久之后思特里克蘭德離開了家庭,去了巴黎,決心尋找自己的“藝術(shù)”。

主人公找到思特里克蘭德,他決心掙扎出這種生活。思特里克蘭德太太后來找到了謀生的技能,過得很好。五年之后主人公在巴黎見到了思特里克蘭德,他過得窮困潦倒,但是依然沉浸在自己的夢想中,從未覺得后悔。在追求藝術(shù)的過程中,他的才能也漸漸得到認可。

后來思特里克蘭德決定拋棄文明生活,來到了接近原始的南太平洋群島的塔希提島,與主人公偶然相逢。思特里克蘭德娶了一名土著姑娘,并且生了三個孩子,度過了三年短暫的幸福時光。

后來孩子們死了,他也得了麻風病。最后在失明的時候在墻上完成了一幅力作。土著妻子埋葬了他,并且遵照他的遺愿,把他的遺作予以銷毀,盡管主人公惋惜不已。而主人公也在他的繪畫中理解了他的追求。

家名著導讀讀后感篇十一

《家》是巴金先生的代表作之一,是激流三部曲的第一部,它生動地展現(xiàn)了青年一代的覺醒和封建勢力的衰落,是文學史上的一個里程碑。

覺新是小說中塑造最成功的人物。因為他是長子,所以,為了維持四世同堂的大家庭的“和諧共處”,他在任何事情上都采取“不抵抗主義”。

他和梅表妹有過一段美好的愛情,但是在這個封建的大家庭里,婚姻是他們無法控制的。他的父親給了安排了婚事,他沒有反抗,而是默默地接受了父親為他安排的一切。雖然他的心很痛,但他不敢說一個“不”字。然后他娶了瑞鈺作為他的妻子。祖父死后,陳姨太以“血災”為由,不讓瑞鈺在家里生孩子,讓覺新送她出城去。這對覺新來說是晴天霹靂,可是他接受了。在那之前,他的表妹梅因為他而在郁郁寡歡死去。然而,他無法抗拒所有這些悲劇的發(fā)生,愿意繼續(xù)過著痛苦的“老”生活。

小說中另一個典型的人物是覺新的弟弟覺慧,一個大膽天真的叛逆者。他積極參加學生聯(lián)合會組織的反帝反封建活動,抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級制度,毅然與丫頭鳴鳳相愛。他還敢于挑戰(zhàn)長輩們的迷信,最后,他毫不猶豫地離開了家。

小說還著重描寫了幾個不幸的女人——梅、鳴鳳和瑞玨。這三個女人性格不同。梅是悲哀的,瑞玨是賢惠的,鳴鳳是善良而堅強的。他們的社會地位不同,但他們的悲劇結(jié)局是一樣的。通過對這些女性悲慘遭遇的描寫,進一步控訴封建倫理和封建道德對弱小、無辜、善良的人的迫害,強化了該書的主題。

《家》是一部優(yōu)秀的作品,充分體現(xiàn)了巴金的創(chuàng)作成就和風格。它充分展示了巴金在現(xiàn)代文學小說創(chuàng)作領(lǐng)域的卓越成就。

家名著導讀讀后感篇十二

《昆蟲記》是一本講昆蟲生活的書,涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲等100多種昆蟲。在這個世界上,人類現(xiàn)在已知的昆蟲種類約100萬種,占所有已經(jīng)知曉的動物種類的5/6;并且仍有幾百萬的未知曉的昆蟲仍待人類去發(fā)現(xiàn)和認知。法布爾在19世紀中期,于學校教課之余,和自己的孩子一起在田野間觀察各類昆蟲,為之定名,為之謳歌。

《昆蟲記》分十卷,每一卷分17~25不等的章節(jié)每章節(jié)詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活,同時收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章。在該書中,作者描述了小小的昆蟲恪守自然規(guī)則,為了生存和繁衍進行著不懈的努力。作者依據(jù)其畢生從事昆蟲研究的經(jīng)歷和成果,以人性化觀照蟲性,以蟲性反映社會人生,其重點介紹了他所觀察和研究的昆蟲的外部形態(tài)、生物習性,真實地記錄了幾種常見昆蟲的本能、習性、勞動、死亡等。

另外,此書不僅詳盡地記錄著法布爾的研究成果,更記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負、知識背景和生活狀況等,尤其是《阿爾瑪實驗室》、《返祖現(xiàn)象》、《我的學?!?、《水塘》、《數(shù)學憶事:牛頓二項式》、《數(shù)學憶事:我的小桌》、《童年的回憶》、《難忘的一課》和《工業(yè)化學》這幾章。如果換一種眼光看,不妨把《昆蟲記》當作法布爾的自傳,一部非常奇特的自傳,昆蟲只不過是他研究經(jīng)歷的證據(jù),傳記的旁證材料。

作者介紹。

讓·亨利·卡西米爾·法布爾(jean-henricasimirfabre,1823-1915),法國昆蟲學家、文學家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”,昆蟲界的“維吉爾”。他用水彩繪畫的700多幅真菌圖,深受普羅旺斯詩人米斯特拉爾的贊賞及喜愛。他也為漂染業(yè)作出貢獻,曾獲得三項有關(guān)茜素的專利權(quán)。

家名著導讀讀后感篇十三

《海底兩萬里》是法國著名作家儒勒凡爾納的作品,書中主要講述了生物學家阿龍納斯隨“諾第留斯號”潛水艇船長尼摩及兩位同伴一起周游海底的故事。

故事并不復雜,主要講述“諾第留斯號”的故事。1866年,當時海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為獨角鯨的大怪物,阿龍納斯接受邀請參加追捕,在追捕過程中不幸落水,掉到怪物的脊背上。其實這怪物并非什么獨角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛水艇。潛水艇是船長尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長邀請阿龍納斯做海底旅行。他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過珊瑚島、印度洋、紅海,進入地中海、大西洋,看到許多罕見的海生動植物和水中的奇異景象,又經(jīng)歷了擱淺、土著人圍攻、同鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等許多險情。最后,當潛水艇到達挪威海岸時,阿龍納斯不辭而別,回到了他的家鄉(xiāng)。

在《海底兩萬里》中,尼摩船長是個不明國籍的神秘人物。他在荒島上秘密建造的這艘潛水艇不僅異常堅固,而且結(jié)構(gòu)巧妙,能夠利用海洋資源來提供能源。他們依靠海洋中的各種動植物來生活。尼摩船長對戰(zhàn)俘倒也優(yōu)待,只是為了保守自己的秘密,他不允許他們離開。阿龍納斯一行人別無選擇,只能跟著潛水艇周游各大洋。

在旅途中,阿龍納斯一行人遇到了無數(shù)美景,同時也經(jīng)歷了許多驚險奇遇,例如:在巴布亞新幾內(nèi)亞,他們的船擱淺了,遇到當?shù)赝林说墓?,尼摩船長用他連接在金屬梯子上的閃電擋住土著人進入“諾第留斯號”;在印度洋的采珠場,他們和鯊魚展開過搏斗,捕鯨手尼德蘭手刃了一條兇惡的巨鯊;在南極,他們被困在厚厚的冰下,船上極度缺氧,但船上所有人輪流用工具和開水把底部厚10米的冰層砸薄,用潛艇的重量壓碎冰塊,逃到大海;在大西洋,“諾第留斯號”被章魚所困擾,他們拿斧頭和章魚展開肉搏戰(zhàn),一名船員不幸慘死;在北大西洋,“諾第留斯號”遇到一艘英國驅(qū)逐艦(這艘驅(qū)逐艦的國籍在原文中并未說明,在《神秘島》中才說明是英國的)的炮轟,除那三位俘虜外,所有船員個個義憤填膺,用“諾第留斯號”的沖角把驅(qū)逐艦擊沉。他們眼中的海底,時而景色優(yōu)美、令人陶醉,時而險象叢生、千鈞一發(fā)。通過一系列奇怪的事情,阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長仍與大陸保持聯(lián)系,用海底沉船里的千百萬金銀來支援陸地上人們的正義斗爭。

航行線路:太平洋-印度洋-紅海-地中海-大西洋-南極海域-大西洋-北冰洋。

(二)片段賞析。

驚心動魄、扣人心弦的事件。

在漫長的旅行中,險惡的環(huán)境不時襲來。

大海呀,流動的水面呀,這時在我們眼前看來完全不像了。對著“諾第留斯號”的沖角,展開一片崎嶇不平的廣大平原,夾雜了混亂不清的大冰群,再加上那種亂七八糟、凌亂無序的景象,就像在解凍前不久的時候,河面所顯出來的一樣,不過面積是十分巨大罷了。到處都有峭削的尖峰,像直升到二百英尺高的細針,遠一點,削成尖峰的一連串懸崖,帶著灰白的色澤,像一面一面的大鏡,反映出一些半浸在云霧中的陽光。其次,在這凄絕荒涼的自然界中,是那野得可怕的寂靜,就是那海燕和海鴨的振翅聲也沒有能把它打破。一切都冰凍了,連聲音也冰凍了。所以,“諾第留斯號”就在冰場中間停止了它的'冒險行動。

(選自下部第十三章《冰山》)。

賞析:“諾第留斯號”沿著西經(jīng)55度行駛,在南極海域地區(qū)遇到了冰山的阻隔?!盎靵y不清的大冰群”“峭削的尖峰”“連聲音也冰凍了”,對所有以前的航海家來說,冰山是不可超越的障礙。尼摩船長經(jīng)過觀察決定從海底潛行,到達南極后再利用“諾第留斯號”厲害的沖角,沿對角線的方向向冰層直沖上去從而脫險,并登上南極大陸。故事情節(jié)是這樣的曲折緊張,瞬息萬變即可改變?nèi)宋锏拿\。其他諸如海底狩獵,探訪海底的亞特蘭蒂斯廢墟,打撈西班牙沉船的財寶,目睹珊瑚王國的葬禮,與大蜘蛛、鯊魚、章魚搏斗,反擊土著人的圍攻等等同樣寫得波瀾起伏,扣人心弦。

詩情畫意的美妙境界,豐富的海洋知識。

林間空地寸草不生;叢生的灌木枝條既不攀緣匍匐,也不彎腰下垂。所有植物的枝葉全都垂直向上。每一根細莖,每一條葉帶,無論多細多薄,都像鐵桿一樣挺拔向上。墨角藻和藤本植物,受其生長環(huán)境--海水密度的影響,都好像是沿著挺拔的垂線蓬勃向上地生長。而且,它們矗立在那里紋絲不動,我用手將它們扳開;過后,它們又迅速恢復原狀。這里是垂直王國。

…………。

我注意到,這里植物界的所有產(chǎn)物與土壤只有很膚淺的聯(lián)系。它們沒有根系,只要是固體,不管是沙、貝殼、介殼或卵石,都可以支撐它們。它們不需要它們提供營養(yǎng),只求有個支撐點。這些植物自生自滅,其生命的源泉就是那支撐和滋養(yǎng)它們的海水。它們大都不長葉子,而是奇形怪狀的葉帶,色彩也不豐富,只有玫瑰紅、胭脂紅、青綠、暗綠、淺黃、灰褐等顏色。

(選自上部第十七章《海底森林》)。

賞析:在描繪海底森林的自然景觀時,作者著力表現(xiàn)其“最美麗”和奇異的特點。那里是“垂直”王國,“所有植物的枝葉全都垂直向上”“沒有根系”“不長葉子”,完全不同于人們所見到的陸地植物的生長狀況。另外,海底還有千奇百怪的生物,同樣引人入勝。比如“蠅魚”“囊蟲魚”等眾多魚類,還有文中其他部分描繪的“漂亮的海獺”“美麗的信天翁”、令人毛骨悚然的“角鯊”等等。作者描繪這樣一個美妙的境界,令人感到好奇和新鮮。小說所描繪的海底世界是世人完全陌生的世界,作者豐富的海洋知識可見一斑。

【練習鞏固】。

示例:充滿異國風情的海底世界和濃厚的浪漫主義色彩。海底潛艇、人類登月、太空飛行都已成為現(xiàn)實??苹眯≌f往往也是科學研究基礎(chǔ)上的推理和預言。

2.《海底兩萬里》是法國(國家)作家儒勒凡爾納的作品,他被譽為“現(xiàn)代科學幻想小說之父”。

3.凡爾納的三部曲分別是:第一部是《格蘭特船長的兒女》,第二部是《海底兩萬里》,第三部是《神秘島》。

家名著導讀讀后感篇十四

一個人的獨立精神、生活經(jīng)歷、生活實力,只有通過時間才能熬煉出來。這是讀完《烏塔》后最深的感受。

烏塔是一個只有14歲的小女孩,竟能用自己的錢游遍歐洲,而且還是一個人,她的獨立生活實力多強!此時此刻,每個家庭的家長都非常關(guān)懷自己的子女,生怕子女受到一點點損害,從不讓他們做這做那,不讓他們出門,生怕在外面受罪......就這樣,孩子變得懶散了,性格變急躁了,獨立生活實力也差了,不能融入社會中。

“望子成龍,望女成鳳”。這是天下全部父母的'心。但為了孩子的將來,家長也要造就他們的實力啊!在這里,我要誠心地向父母呼吁:將來是我們的,父母們,請放開對我們的束縛,讓我們經(jīng)受風雨的磨練,在這大千世界中開拓出一片屬于自己的天地吧!

烏塔曾經(jīng)說過這樣一句話:“光從電視和書本相識世界總不完備?!蔽矣X得她說得很對,我們要走出我們自己的世界,到社會中去親自體驗,去相識世界。我要像烏塔那樣,獨立、自主、有主見,能單獨處理自己的事情。這樣,對我自己的成長有很大的好處。

但我們也要幸免像個別同學流露出的那些片面想法,并不是我們每一個同學都要像烏塔那樣單獨一人外出旅游,而是要我們從日常生活、學習各方面克制依靠思想,逐步提高自己獨立生活的實力,像烏塔一樣有主見而不盲從,膽大而心細,會待人接物。

家名著導讀讀后感篇十五

保爾·柯察金,出生于貧困的鐵路工人家庭,早年喪父,憑母親替人洗衣做飯維持生計。他因痛恨神父平時瞧不起他,往神父家的復活節(jié)蛋糕上撒煙灰而被學校開除。12歲時,母親把他送到車站食堂當雜役,在那兒他受盡了凌辱,所以他憎恨那些欺壓窮人的店老板,厭惡那些花天酒地的有錢人。

“十月革命“爆發(fā)后,帝國主義和反動派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝佩托夫卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝佩托夫卡鎮(zhèn),但很快就撤走了。只留下老布什維克朱赫來在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫來很友好,教保爾學會了英式拳擊,還培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。一次,因為解救朱赫來,保爾自己被關(guān)進了監(jiān)獄。而后敵人因疏忽把他錯放了,保爾怕重新落入魔掌,不敢回家,遂不由自主地來到了冬妮婭的花園門前,縱身跳進了花園。由于上次釣魚時,保爾解救過冬妮婭,加上她又喜歡他“熱情和倔強“的性格,他的到來讓她很高興。保爾也覺得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣,他們都感受到了朦朧的愛情。為了避難,他答應(yīng)了冬妮婭的請求,住了下來。幾天后,冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆,他把弟弟柯察金送到喀查丁參加了紅軍。

保爾參軍后當過偵察兵,后來又當了騎兵。他在戰(zhàn)場上是個敢于沖鋒陷陣的戰(zhàn)士而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達克斯》等作品,經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中,他的頭部受了重傷,但他用頑強的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線,于是他立即投入了恢復和建設(shè)國家的工作。他做團的工作、肅反工作,并忘我地投入到艱苦的體力勞動中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。一次參加工友同志的聚會,保爾因帶著穿著漂亮整潔的冬妮婭同去,遭到了工友們的譏諷和嘲笑。保爾意識到冬妮婭和自己不是—個階級,希望她能和自己站在同一戰(zhàn)線上,但卻被她回絕了,兩個人的感情不得不產(chǎn)生分裂,從此保爾便離開了冬妮婭。等到在修筑鐵路時又見到她的時候,她已和一個有錢的工程師結(jié)了婚。

保爾在鐵路工廠任團委書記時,與團委委員麗達在工作上經(jīng)常接觸,可是保爾以“牛虻“精神抵制自己對麗達產(chǎn)生的感情,后來他又錯把麗達的哥哥當成了她的戀人,最后下定決心斷絕了他們的感情,因而失去了與她相愛的機會。在筑路工作要結(jié)束時,保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎,組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息,但保爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后,他又回到了工作崗位,并且入了黨。由于種.種傷病及忘我的工作和勞動,保爾的體質(zhì)越來越壞,喪失了工作能力,黨組織不得不解除他的工作,讓他長期住院治療。

在海濱療養(yǎng)時,他偶然認識了女民工達雅并相愛。保爾一邊不斷地幫助達雅進步,一邊開始頑強地學習,增強寫作的本領(lǐng)。1927年,保爾已全身癱瘓,接著又雙目失明,肆虐的病魔終于把這個充滿戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過自殺的念頭,但他很快從低谷中走了出來。這個全身癱瘓、雙目失明并且沒有絲毫寫作經(jīng)驗的人,開始了他充滿英雄主義的事業(yè)——文學創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,先是用硬紙板做成框子寫。6個月后,寫成的手稿在朋友寄回來時丟失了,保爾一度灰心喪氣。后來,他振作了起來,自己口述,請人代錄。在母親和妻子的幫助下,他用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環(huán)已被徹底粉碎,保爾拿起新的武器,開始了新的生活。

作者介紹。

尼古拉·阿耶克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基(1904—1936),蘇聯(lián)無產(chǎn)階級革命作家,出生于烏克蘭一個普通工人家庭,12歲開始勞動生涯,15歲加入共青團,參加過保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的國內(nèi)戰(zhàn)爭。19因傷重轉(zhuǎn)業(yè),投入到經(jīng)濟建設(shè)的潮流之中,先后負責過團與黨的下、中層領(lǐng)導工作,是蘇維?!皟?yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士“。在傷病復發(fā)導致身體癱瘓、雙目失明后,他走上了文學創(chuàng)作的道路,1935年獲得國家最高榮譽——列寧勛章;1936年逝世。一生著述不多,其中最著名的作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。

主要人物。

保爾·柯察金。

出生于貧困的烏克蘭鐵路工人家庭,早年喪父,十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計,直到哥哥工作之后,才有所改善。后到省肅反委員會工作。妻子是達雅·柯察金娜,第三個戀人。

保爾性格:頑強、執(zhí)著、刻苦、奮進、勇敢、奉獻、寬容、誠實、堅強、不為命運所屈服。

保爾精神:自我犧牲的精神,頑強堅韌的意志,堅定不移的信念,熱愛讀書的精神。

冬妮婭。

保爾初戀對象,是一個林務(wù)官的女兒;純潔善良,美麗動人。她曾把《牛虻》這部小說介紹給保爾看。這部書啟發(fā)了他的思想。冬妮婭是在偶然的相遇里認識保爾·柯察金的,由于他的倔強和熱情,她不自覺地喜歡他,但由于階級出身的關(guān)系,她沒有和當時許多的青年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭,保爾因此放棄了他們的感情。

朱赫來。

共產(chǎn)黨員,一個堅強的紅軍戰(zhàn)士,善于領(lǐng)導和組織群眾,他在革命斗爭中很好地團結(jié)了廣大的工人和教育了無數(shù)的青年,保爾就是深受他的教育和培養(yǎng)而成長起來的。

阿爾焦姆。

是保爾的哥哥,一個火車司機,鉗工,市蘇維埃主席。他具有工人階級的高貴品質(zhì),和敵人進行了不懈的斗爭,他是朱赫來最好的助手。

麗達。

一個優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,是保爾深愛的對象;漂亮、機智,打扮簡單而干練,心地善良而堅定。她酷愛工作,善于出謀劃策,能夠積極應(yīng)對突發(fā)事件,不讓私人的感情影響工作大局。她愛憎分明,熱愛自己所信仰的共產(chǎn)主義,與保爾志同道合,配合默契。

家名著導讀讀后感篇十六

現(xiàn)在都快開學了,我還有最后一篇,作文沒有寫,就是這個讀后感,我想了半天都沒想出來可以打什么讀后感,于是我靈機一動,想到了一個,我這個寒假,讀的最深刻的一本書神秘島,這本書,名字很奇特,就單單三個字,神秘島,單獨聽名字就很有興趣,更別說看了,仿佛沉寂在魔法與元素的世界中,文字的世界多么美妙啊,我都說成這樣子了,你們也來看一看吧。

故事說在美國南北戰(zhàn)爭的時候,有五個被困在南軍的北方人,他們分別叫史密斯,史佩萊,納布,潘克洛夫,赫伯特,其中一個還是個孩子,趁著一個機會用氣球逃脫了。他們中途被風暴吹落在太平洋中的一個荒島上,到了早上時候發(fā)現(xiàn)他們的領(lǐng)導不見了,他們的領(lǐng)導就是史密斯,但是他們并沒有絕望,而是團結(jié)互助,過了不久,史密斯的寵物狗托普,幫眾人找到了史密斯,然后運用大家的智慧和辛勤勞動,從赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、風磨、電報機等等,從而過起充實的生活。

他們在一次意外中馴化了一只黑猩猩吉普,還挽救了在附近另一孤島獨居了十二年而失去理智的罪犯艾爾通,使他恢復了人性,成為他們的忠實的伙伴。

有一次,一群海盜來到了這個島,并發(fā)現(xiàn)了他們的存在,最后他們憑借自己多年的發(fā)展與神秘人的幫助打敗了海盜。

這幾個遇難者在荒島上度過的時間里,每當危難時刻,總有一個神秘人物在援助他們,每當我讀到關(guān)于有神秘人的時候,都感覺好恐怖,但是,這個人就是我們以前讀海底兩萬里的時候的尼摩船長,在他們到達之前就已住在島上一個巖洞里了。

這些荒島上的遇難者雖然什么也不缺,但是他們并沒有放棄返回祖國的努力。最后,在一次火山爆發(fā)中,這幾個人都險些喪命,直到格蘭特船長的兒子羅伯特開的“鄧肯號”經(jīng)過那里,他們才得救。

回到美國之后,這幾個“島民”又重新開始他們在島上建立的事業(yè)。

家名著導讀讀后感篇十七

讀書能使人進步,書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。多讀書,讀好書對人的幫助是十分大的,對于學生來說,也應(yīng)當在空閑時間多讀讀好書,在寒暑假期間,更是應(yīng)當多多名著,開拓自己的視野和思維。希望以下名著的讀后感對您有所幫助!

《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。

義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。

一個人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護這一份“神圣”。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。

不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。

我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌,也不是因為他有所么高挑的身材,更不會是他有大把的財富,就一點,就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點,在這世界上就要滅絕了。

我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學語時,我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時,我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。

現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。

我們的社會很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷,也許只需要一句簡單的問候,或者是一個會心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個微笑不會讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

《紅樓夢》,以前胡亂地翻過幾次,今又重讀,竟發(fā)現(xiàn)自己愈來愈對林妹妹有了新的認識和了解。

她的身世也令人同情,雖說也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀竟在藥中泡大,本來就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是“獨生女”,父母對這個“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無所顧忌和她的處處謹慎。

黛玉的文學,吟詩。

作文。

和聰慧是無人能及的,但是面對寶玉的玩世不恭、不知上進,她非但沒有責怪的意思,反而大加袒護。其實,她是不喜歡禮教束縛的家庭,對寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學習,考取功名時,黛玉卻顯示出對功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點!

雖然黛玉對寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識。她并不反對知識和文學,只是厭惡功名罷了。她細心、耐心、全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運,誰能夠和她相比呢?沒有認的!

再說說她的純潔和不著一絲心機。林妹妹讀《西廂記》,這在當時酸的上是一本禁書,特別是對于大家閨秀來說,更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多,她讀《西廂記》是帶著對張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評“林妹妹怎么讀這樣的書呢?我告訴老太太去?!睂氣O在黛玉心中落下了好姐姐的形象??蓪毥憬隳?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽別人說話被別人發(fā)現(xiàn)時卻說“林妹妹剛走過來。”以此來誣陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒人能傾聽她的話,也只有和寶玉能談得來,便經(jīng)常在他面前耍小性子。

純潔,天真,不諳世事復雜,內(nèi)心頑強反抗封建主義的網(wǎng),熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動的水。

嘆只嘆那舊社會的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。

林妹妹不是只會哭泣的一無是處的。相反,她大膽追求自己的幸福,反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。

她的的確確是一塊純潔的,無瑕的“通靈寶玉”。

我很小的時候就知道中國有一個名叫老舍的作家。他的名字在我的心中從來都是一個悲劇。我知道他專寫窮人,專為窮人,知道他在“”中受盡打罵屈辱,最后“寧為玉碎不為瓦全”,投湖自盡。從他身上我看見了文人的氣節(jié),看到了中國當時的黑暗。

《駱駝祥子》是老舍著名的作品,但是我一直都沒有讀。我知道那講述的是一個車夫悲慘的經(jīng)歷,我不忍心看到另外一個悲劇??戳?,心里難受半天,多不好。但是看了之后我才發(fā)現(xiàn),《駱駝祥子》并沒有叫人淚下的感人情節(jié),它從頭到尾用平平的語調(diào)敘述,但是卻讓你忍不住要為祥子扼腕嘆息。

它講述的是一個車夫在三十年代謀生的故事。祥子十幾歲就從鄉(xiāng)下來到農(nóng)村,那時的他單純而堅定,他有一個簡單的夢想:掙錢,買自己的車。奮斗了幾年之后,他終于有了自己的新車。他本可以更好的生活,卻因為頭腦簡單而入了虎口,被抓了起來。雖然他日后逃了出來,還偷了三只駱駝,買了三十多塊錢,可是他的夢想已經(jīng)破滅了。車沒有了,一切白手起家。這次被捕給他帶來了很大的打擊。他想站起來,可是發(fā)現(xiàn)自己的力氣遠不如從前大了。他現(xiàn)在只想本本分分的賺錢,再不奢望什么了。沒想到,倒霉的事情總讓他碰上。為了幫自己拉車的主人,他受了騙,買駱駝的錢和自己辛苦賺的血汗錢全讓一個缺德的偵探給詐走了。他又一次掉進痛苦的深淵。車行老板劉三爺?shù)呐畠夯㈡にA艘粋€小小的手段騙祥子和她結(jié)了婚。他不愛虎妞,卻不得不結(jié)婚。當虎妞真的懷孕的時候,他以為可以好好的當爸爸了。在這段時間里,他認識了小福子,一個同住在大雜院的窮苦人家的姑娘。他們漸漸產(chǎn)生了真摯的感情。虎妞卻因為難產(chǎn)而死。虎妞死了,他并不是撕心裂肺的難過,可是孩子沒了,這讓他很傷心。小福子想跟他走,兩個人都沒有開口,終于錯過了這次機會。當祥子又一次在外拼搏不成反遭人騙的時候,他去找小福子,發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)自殺身亡。不知道祥子會不會再一次的站起來,忘掉過去重新開始,畢竟他還不算老。但是,他能嗎?一個人如果在經(jīng)受了那么多打擊之后還能站起來,似乎很困難。故事沒有講述祥子將來的命運,卻留給了我們無盡的想象。他是像書中小馬兒的爺爺一樣,有一個凄慘飄零的晚年,還是真的醒了,真的再重新開始呢?我們都希望是后者。因為誰也不愿意看到一個人,擁有一個那么悲慘的人生。可是在那個時代,中下層的勞動人民,誰不是那樣生活的?《我這一輩子》里的主人公,《月牙兒》里的主人公,他們都是那個時代的見證。悲慘的經(jīng)歷不僅停止在他們身上,甚至還要延續(xù)到下一帶、下下一帶身上。熬到了解放,人民好不容易當家作主人了,沒好多久,又來了一個。這場鬧劇愈演語烈,終于造成了中國歷史上的”十年動亂”。在這期間,人民受的苦,不比解放前少多少。

前幾天,看了一個名叫《當代工人》的電視,專門去訪問了一些北京的出租車司機。他們掙的錢除了自己用,還要給公司交月租費用或是買車的分期款項。錢真的落到了自己手中,剛夠一家人吃飯。于是他們不得不一點又一點地推遲回家的時間,有些司機每天僅僅睡四、五個小時。有一個人說了這樣一句話:”我要不是真沒辦法了,真的不會干這行。”這和祥子的故事是不是多少有一些相似呢?中國的歷史,中國的發(fā)展,經(jīng)過了多少風風雨雨。今天的太平盛世來之不易。但是,我們不知道中國會不會重蹈過去的覆轍。我們只能祈禱,不會的。

家名著導讀讀后感篇十八

這個暑假里,媽媽給我買了一套發(fā)看的書,其中有一本《墨菲定律》是我最喜愛的,一拿到書我就迫不及待地拆開看了起來。

《墨菲定律》是一本20世紀西方文化三大發(fā)覺之一的書,其中的內(nèi)容可以讓你駕馭好玩、有用的心理學效應(yīng)。

剛翻開書讀,我就發(fā)覺《墨菲定律》里面講的東西都非常的深邃,不細致地閱讀根本無法理解其中的奧妙,光是書目我就有點看不懂,細致看了幾遍才強求看懂。

書里有一些比擬簡潔的內(nèi)容,像棘輪效應(yīng)、羊群效應(yīng)等,但是更多的是比擬難以理解的。就比方邊際效用遞減和不利條件緣由。其中,不利條件緣由比擬難理解。比方在非洲大草原,羚羊為了躲避獵豹的捕食而做出的逃命時跳動,這個動作盡管是比擬奢侈體力的危急行為,但是他們?nèi)耘f會冒這個險,因為他們等于是在告知獵豹,休想獵殺它這么強健的羚羊。數(shù)據(jù)說明,非洲獵狗和獵豹確實不會去追戀那些會跳動的動物。因為不跳動者比擬簡單獵到手。書上還說,一些時候破帽遮顏并非由于貧困,而是為了平安。錦衣寶馬也不必須就是傾慕虛榮,只是不得不營造場面。經(jīng)濟學家凡勃倫在《有閑階級論》一書中就特地用一章來探討有閑階級是如何把服裝作為金錢、文化的表達,他認為人們在服裝上的花費,考慮更多的是如何使自己的.外貌更可敬而不是遮體。服裝是顯示人的財產(chǎn)、閑暇和地位的,每一件凡勃倫所謂的有錢階級,與所謂的潮人大有交集。

墨菲定律是一種科學定律,也是讓我們關(guān)注概率,拋棄恐驚,躲避,幸運的心理,專注于變更自己能變更的事情,讓事情的走向在也許率上能夠變的更好。時刻警覺客觀上存在的危急,擅長做好危機管理,防患于未然的書,非常不錯,建議小伙伴們有時間都可以多看看。

家名著導讀讀后感篇十九

讓我聽你說(江西贛州)讓我聽你說文章列表剛剛接觸到巴金的《家》,第一感覺,兩百多頁,真受不了,但是,當我有所目的的開始閱讀和接觸這部凈化了我心靈的小說之后,我開始改變了我的看法。同時,對于這部小說,最初的時候,我也只是很膚淺的認為,又是以純粹的記事為主旋律的時代宣泄,但是,我的眼淚證明,這是錯的,這不僅僅是一部時代歷史的寫照,更是新青年,新家庭的一種新詮釋。

那么,對于這部小說的閱讀情感,就從我都她的第一次落淚說起吧。

鳴鳳之死。

鳴鳳,整個故事中的一個非常不起眼的小角色,不對,她不是,她是整本小說的一個重大轉(zhuǎn)折,我記得,在我開始閱讀這部小說之前的導言部分介紹,鳴鳳和覺慧是戀愛關(guān)系,但在全文中甚至找不到他們戀愛的證據(jù)。

從鳴鳳的出生到死亡都是如此的悲慘,他們相愛,愛的是那么的單純。

一個十五六歲的少女和是一個也只比她大一兩歲的少年相愛,他們沒有任何的利害關(guān)系,他們沒有什么的特殊目的,他們只希望更彼此關(guān)愛和呵護,我記得最深的是覺慧說會給鳴鳳安全,不會讓她出事兒,但是,覺慧由于自己的所謂工作,沒有體會到鳴鳳的暗示,最終,單純的鳴鳳用最單純的方式結(jié)束了她一直以來的夢。

她的這個夢想是如此的純潔,在這里,我想,現(xiàn)在的十五六歲的同學嗎?也有很多會不顧家人的反對,產(chǎn)生一段段令人感觸的戀情,但是這些,都是充斥在對一種虛榮,一種目的,一種對異性身體的渴望上面,又有多少是以純潔的心靈和純潔的目的交往吶!

同時,鳴鳳,在即將投河之時的內(nèi)心獨白,也再一次的證實了她的單純與善良,這么可愛的一個少女,一個只想擁有屬于自己愛情的少女,卻,永遠的離開我熱愛她的覺慧和她所愛的一切。

讀到這里的時候,我真的感觸頗深,有一種心痛的感覺,后來我讀到覺慧做夢的那一段,我近忘記了這是在做夢,看見他和鳴鳳在一起,鳴鳳也得到了屬于她的地位和尊嚴時,我真的由衷的祝福她,但是,這畢竟的夢,依舊,這也畢竟是小說。

但是,這也不更承托出了舊社會陋習的丑惡嗎?說到這里,不由的`又要說起鳴鳳的出身,高家的背景,呵呵,在這里,我想,只有度過《家》的朋友才會有意讀我的這篇文章,才會感悟《家》所折射出的情感,才會領(lǐng)悟這一滴滴淚水的含義,在此,我就無需多言了。

梅芬之死。

梅芬,一個可憐的女子,一生的不到她所希望得到的,就連死,也是死的如此的凄涼。說到這里,我不由的想到了瑞玨的死,說到這里,我一直談的都與死有關(guān),或許,在如此豐富多彩的社會,也只有死才能換取我微薄的良知吧,我也很慶幸自己,還有如此“美麗”的良知。

這但到僅僅只是在說廣大封建禮教制度下的犧牲品嗎?我更覺得她是一種生活的寫照,文字不僅僅如此的生動,細節(jié)描寫如同繪畫寫生般的真實,讓我不由的感觸這到底還是不是一部小說。同時,他們的生活,是曾經(jīng)的那么熟悉,但有那么陌生,有一種說不出來的味道。

我,真的不知道該怎么說了,本來寫文章就源于抒情,不好意思,恕我不能在這里繼續(xù)為你完成原本屬于這一段的文字的使命。

瑞玨之死。

一個被迫嫁到高家來的媳婦,從厭惡,到接受,再到喜愛。這一路看起來是那么的合情合理,在則樣一個復雜大家庭的背景下,她與大家的和諧相處又顯得是那么的格格不入。

在她遭受到離家的痛苦之后,依舊毫無怨言的來到了覺新為她精心準備的這套房子,依舊,沒過多久,就順產(chǎn)了,這一天,是那樣的無助。

巴金在描寫這一段的時候,運用許多的動作描寫,語言描寫,和細節(jié)描寫,但是令我記憶最深刻的還是接生婆所說的這三個字“手冷了”令我渾身一震,同時,也正是由這三個字所引發(fā)的時空對話,真情流露,我想,這里也是為了覺慧的離家出鋪墊吧。

瑞玨,覺新,是如此的恩愛,但在現(xiàn)實生活中又有多少是這樣吶,他們是如此的“纏綿”,如此的“精彩”,一起經(jīng)歷了炮戰(zhàn),一起經(jīng)歷了變故,他們的感情不能用感情這個詞來形容,因為感覺這個詞在現(xiàn)在看來,只要是個情竇初開的人,對著異性就能毫無顧忌的把這個詞說出來,說的是如此的暢快,如此的果斷,但是,對不起,我不配,我不配去承認你們用這個詞,因為我太刻薄了,感情,并不是人人都能用,而現(xiàn)在,又有多少人,能夠非常認真的,自豪的說,我沒有欺騙過感情,我想,只有瑞玨和覺新,又或者是鳴鳳與覺慧才配用,因為他們的單純的,毫無顧忌的追求,去呵護他們所追求的愛。

覺慧之“死”

覺慧的走成為了這篇的終結(jié),讀到最后的時候,開始痛恨為什么只有這么簡簡單單的二百多頁,覺慧,帶著我對覺民和琴的婚姻發(fā)展,帶著對覺慧你自己未來的發(fā)展以及這個高家在經(jīng)歷和一次又一次的迫害之后的興衰歷程,永遠的走了,留下了這個尚未終結(jié)的故事讓我遲遲不能停止思緒。

但是,在這篇小說的背后,也留下我最后一次精彩的淚水。

在這一段,讓我不能忘記的便是覺新送給覺慧的那“四瓶罐頭”,我記得文章在最后描寫覺慧上船的時候還特意提到了。

這里,即使先前覺新和覺慧有過什么誤會,但是,兄弟情表現(xiàn)的是如此的真摯,家庭的親情所表達的如此的貼切。

家,我想有個家,一個不需要多大的地方,在我受傷的時候,我會想到她…。

這里,我,真的不想讀說了,就祝愿覺慧,一路走好吧。

或許這一篇和很多所謂的讀后感不一樣,又或者沒有更多的透露出巴金老先生對舊家庭的批判,更或者,這不符合所謂由國家教育大綱的要求,但這,就是我讀完《家》之后的第一反映,因為,因為。

這一部作品,真的很值得我們?nèi)ゼ毤毜钠肺?,去慢慢的琢磨,因為他不僅擁有值得我們付諸如此長的時間去專心品讀,更重要的是,它是一部可以凈化我們心靈的佳作。

故此,結(jié)束。

家名著導讀讀后感篇二十

昆蟲記書中詳細介紹了昆蟲們的各種習性、本能、勞動、生育、死亡,看完昆蟲記,你知道怎么寫一篇昆蟲記讀后感嗎?你是否在找正準備撰寫“昆蟲記名著導讀讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

寒假中我讀了老師推薦的法國著名作家法布爾的《昆蟲記》。我剛翻了幾頁,就被深深地吸引住了。作者親身進入昆蟲世界,體驗昆蟲的生活,用生動有趣的語言描述了昆蟲的習性,讓我從對昆蟲一無所知,到有所了解。

之前,我很怕這些小蟲子,對這些昆蟲有一種恐懼感,當我讀完這本書后,在作者的引領(lǐng)下,我才發(fā)現(xiàn)其實這些昆蟲并沒有想象中的那么可怕,他們都很勤勞,每種昆蟲都有自己的本領(lǐng)和作用,它們會分工合作。比如說蜜蜂,他們也像人一樣,有豐富的生活情感,有好的一面也有不足的一面,所以說我們對待一個人不能單從表面上看到的去評論,而是要對他深刻了解后才能對他作出評價。

在學習生活中,我們也要學習法布爾不怕苦不怕累,勇于探索的精神,不能因為碰到一點小問題,就覺得自己沒辦法解決而退縮了,我們要堅持自己的夢想,為了自己的夢想而努力。

近日,我讀完了《昆蟲記》這本書,感觸很深。這本書的作者通過仔細觀察,細致描寫了各種昆蟲的生活習性。繁殖和捕食的方式,向作者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣,讀者看的興趣盎然。整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極,這都要歸功于作者的仔細觀察,細致描寫。如:螳螂的腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面還長著一些大牙,一共有三個?!盀槭椎哪菞l松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎測定土的性質(zhì)”等。這些細致描寫使整本書更加生動具體,引人入勝。作者寫出這些都是因為他仔細觀察,而我則是一個不太會觀察生活的人,因此老師叫我寫作文的時候,我總想不到有什么題材。

不過又一次例外;一次去上課的路上,我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物,經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)了,螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭頂上,搬回窩里,然后原路返回,再搬回窩里,這次我雖然仔細觀察了,但這只是對我感興趣的事,現(xiàn)在我明白了凡事不能只對我們感興趣的事才能仔細觀察,應(yīng)該對周圍的所有事仔細觀察就能做到無處不文章。瞧,小小的昆蟲也蘊含著“大學問”呢!生活是寫作的源泉,只有仔細觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙。

《昆蟲記》的英文名稱是《therecordsaboutinsects》,是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學巨著,也是一部科學百科。

《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執(zhí)著,那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇,充滿了情趣,通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊含著的各種科學真理。

作者用那生動活潑的行文,輕松詼諧的語調(diào),向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學百科同時也帶有文學色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至會像嬰兒般哭鬧”。還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀……林林總總,一個個妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲的進食、保護自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細節(jié)。

我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

作者的精神我很受啟發(fā):我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力,對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以創(chuàng)造出奇跡。

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情,更蘊含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。學學他的精神吧!雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘,但我們可以學他的精神,去做好其他事情!

就在你看這一句話的時候,全世界約有40只螞蟻和7個人類誕生;約有30只螞蟻和4個人類死亡。

螞蟻是一種體型小但數(shù)量多且繁殖速度極快的生物,全世界的螞蟻數(shù)目超過兆萬只。而這些螞蟻中有一種十分善戰(zhàn)的品種——紅螞蟻。這種螞蟻不善于哺育兒女,不愛找尋食物,他們專門搶掠鄰居家不同種類的螞蟻,把別的螞蟻的蛹搶到自家來,在夏季,這支長達七米的隊伍會前去遠征。當偵察兵發(fā)現(xiàn)螞蟻窩時,它們就變成散兵,一齊亂哄只的鉆入敵人的老巢,不一會兒,就帶著戰(zhàn)利品回來了。

《昆蟲記》中,法布爾將他們比作捕獵奴隸的亞馬遜人,那樣貪婪、懶惰。但我覺得將他們比作一支軍隊更貼切。就像是“征服王”亞歷山大率領(lǐng)的長征大軍一樣訓練有素、野心勃勃。他們,像一面鏡子一樣反映出人性中貪婪、好吃懶惰的陰暗面。

蜂篇。

地于蜂,大家都應(yīng)該比較了解,蜂的社會結(jié)構(gòu)與螞蟻類似,但比螞蟻完整,更與人類相似。一個普通的蜜蜂集體,主要有這幾個角色:蜂王,負責繁殖后代;工蜂,負責修筑巢穴,兵蜂,負責與想要偷走蜂蜜或襲擊幼蜂的敵人戰(zhàn)斗。他們各司其職,整個社會井然有序,和諧平靜。雖談不上十分善良,但他們起碼不像紅螞蟻一樣主動去掠奪食物。

在《昆蟲記》中,法布爾描繪了一種奇特的蜂——隧蜂。在隧蜂的社會,蜂巢又被分為一個個蜂房,每個蜂房都由一個隧蜂家庭構(gòu)成。家庭中的雌性隧蜂,將扮演一個重要角色——門衛(wèi),她們要說全力保護家中的蜂,保護家庭的隱私。她們終生忠于職守,再去往不為人知的地方默默離去。

蜂反映的人是人類社會中的秩序、和諧,人對社會的正義感和對家庭的責任心,這都是推動人類社會前進的積極因素。

甲蟲篇。

在昆蟲中,不乏有十分聰明的生物。聽說有的人類在野外遇到危險野獸時,會躺下裝死來躲過危險,而有一種名為大頭黑步甲的昆蟲也會這種技藝。當這種小生物面對難以戰(zhàn)勝的敵人,例如人類時,它會一動不動,爪子卷縮著,觸須交叉一起,鉗子都張開,如死一般。在二十分鐘到五十分鐘后,他“復活”了,并快步跑了起來,逃離危險區(qū)。這種富有智慧的生物反映的是人類在面對死亡的威脅時所展現(xiàn)出來的另一種機智。

《昆蟲記》是以人性寫蟲性,以蟲性反映人類社會。這里面的每一種昆蟲就像一面鏡子,倒映著的是人類內(nèi)心深處的本質(zhì)。人與蟲,本來就是這樣相似。

所有的動物包括人,都天生具備一些智慧,一些與生俱來而后天獲得的靈感。

《昆蟲記》是法國著名的昆蟲學家法布爾用一生的時間與精力來寫的,通過仔細觀察昆蟲的生活,并且詳細的記錄編寫而成,他介紹了昆蟲的本能,習性,勞動,繁衍和死亡。

讀書使我們真真實實地感覺到了法布爾觀察得仔細,就連小小的螢火蟲是怎樣捕食都看的清清楚楚。他還不辭辛苦的追蹤觀察迷宮蛛是怎樣產(chǎn)卵和養(yǎng)育寶寶的,為了石蠶,他還親自養(yǎng)了一些,講述了石蠶是如何利用簡易的房子金蟬脫殼的。

地球上的第一個生命,無論強大還是柔弱,都應(yīng)該得到平等的尊重。昆蟲這些飛行于天地之間自古以來就與我們生活在一起,生活在這個地球上,但我們卻很少去關(guān)注過它們。因為它們的生命都是那么弱小,那么卑微,那么微不足道。讀了這本書心中深深受到了感動。原來眾生平等,每種生物都有自己的精彩,甚至遠遠超過了我們?nèi)祟?。昆蟲們和我們一樣,也在不繼地說著話,唱著歌,跳著舞。在屬于它們的樂園里。在城市或田野中行走時,一座被遺忘的花壇。或是一段尚未整修的河堤……。也許都有它們的身影,或許連草根底下也會成為它們的'樂園。

你聽,瑟瑟演奏的螽斯,盡興彈琴的蟋蟀狂熱唱歌的蟬兒,你看,雪地忙忙碌碌的瓢蟲,優(yōu)雅翻飛的蝴蝶,身影矯健的蜻蜓,它不都顯得很快樂嗎?在這個動物王國中,一汪水洼可以養(yǎng)育許多蜻蜓或是影子幼蟲;一滴露珠就能滋潤一只小甲蟲,一塊石頭下的縫隙就能成為一對蟋蟀提供一個安樂的家,昆蟲無處不在地譜寫著或艱辛或順利的生存故事。只是我們平時沒有注意它們的笑聲和竊竊私語,忽視了它們的舞蹈罷了。

要熱愛大自然,不傷害昆蟲們;在作者法布爾的身上我們要學習他勇于探索世界,勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣堅持不懈,即使條件再艱苦也要為了理想而不懈奮斗。

家名著導讀讀后感篇二十一

“假如我們在真實的世界里缺乏挑戰(zhàn)的志氣,和柯勒一起在遠古荒野歷險和成長,你終將會找到答案……”刻在書上的這段話讓我走進了《狼國故事》。

主子公柯勒是一頭有志氣的狼,它敢在巨齒虎嘴下裝死;敢于和狼群決斗,爭奪不屬于它的肉;敢與雪崩競賽,獲得生存的時機。它的'志氣和不屈服都來自它不放棄的信念。它參加狼群后始終遵守著規(guī)那么,在困難和危急前面,不是選擇躲避而是面對。最終,它建立起自己的小團隊,協(xié)助卡斯梅殲滅了“入侵者”—雪狼。

在狼的世界,想要生存就只能遵循自然法那么,它像是一項長跑,比的是志氣、不認輸和不認命的信念。雖然我們?nèi)祟惿鏇]有狼那么殘酷,但同樣須要柯勒的生存的志氣和永不放棄的信念。聞名的阿里巴巴創(chuàng)辦者——馬云曾經(jīng)想考重點小學、中學都失敗了,大學也是考了三年,惦念哈佛大學也沒有勝利??伤峦鼻埃ㄟ^自己的努力和堅持勝利創(chuàng)立了國內(nèi)最大的互聯(lián)網(wǎng)公司——阿里巴巴!他說:“今日很殘酷,明天更殘酷,后天很美妙!但許多人都死在明天的晚上,故而只有真正的英雄才能見到后天的太陽!”

柯勒、馬云身上的志氣和堅持,是我們所缺少的,更是我們所必需的。曾經(jīng)的我在學習上面臨一次次的挫敗,總是選擇躲避。面對學習更加漫不經(jīng)心。直到“57”這分數(shù)刺痛了我。我才告知自己,不能再自暴自棄了,定要全力以赴。我奮勉向上:上課謹慎聽講,課后爭分奪秒復習,不遺漏任何一個學問點,不放過任何一個疑問,最終迎頭趕上。當掌聲響起的那一刻,我心里明白:沒有奇跡,只有努力的痕跡!

走進《狼國故事》,和柯勒一起在遠古荒野歷險和成長,我找到了答案……。

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