讀后感不僅是對書籍的內(nèi)容進行回顧，更是對自己思想感悟的整理和總結(jié)。在寫讀后感時，我們可以結(jié)合自己的實際經(jīng)歷和感受，深入分析作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望可以給大家一些啟示和參考。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇一
關(guān)于經(jīng)濟學的知識，大一大二的時候?qū)W習過政治經(jīng)濟學，理論性較強。因此我片面的認為經(jīng)濟學是不可思議、難以理解的。準備讀這本書時也是懷著完成作業(yè)的心態(tài)，拿到此書，看到它卡通可愛的封面設計有點詫異，再看到封面上一系列有趣的問題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？為什么女模特要比男模特掙的多？為什么大學教授說話語焉不詳?shù)龋@些問題都是我們生活中常見的，非常有趣的列子，但我們平時卻缺乏思考。帶著對這些問題的興趣，我開始了《牛奶可樂經(jīng)濟學》的閱讀。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》作者：（美）羅伯特·弗蘭克著，博物經(jīng)濟學家，康奈爾大學約翰遜管理學院經(jīng)濟學和管理學教授，《紐約時報》“紐約現(xiàn)場”專欄特約評論員。從20世紀80年代開始，他就在康奈爾的課堂上通過與學生問答的方式，收集本書中所講到的生活中的經(jīng)濟學問題。本書解釋了機會成本、成本效益、邊際成本的概念，并于此提取日常生活經(jīng)驗中100多個事例，教會我們用經(jīng)濟學的眼光看待生活和工作。
1從事一項活動的機會成本，是指你從事這一項活動而放棄了其他事情的價值。
在這本書里，作者舉了一個看演唱會的例子來解釋機會成本。假設你贏了一張美國大歌星ericclapton演唱會的免費票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bobdylan也在同一時間開演唱會，你也很想去。bobdylan演唱會的門票是40美元，去看ericclapton的演唱會，惟一必須犧牲的事情就是去看bobdylan的演唱會。不去看bobdylan的演唱會，你會錯失對你來說價值50美元的表演，但同時，你也省下了買bobdylan演唱會票所需支付的40美元。所以，不去看bobdylan演唱會，你放棄的價值是50-40=10（美元）。如果你覺得看ericclapton的演唱會至少值10美元，那你就應該去看；要不然，就去看bobdylan的演唱會。
除此之外，我認為我們生活中關(guān)于機會成本例子還很多，比如在工作要加班，也就放棄了娛樂、陪家人的的價值就是機會成本。把大部分錢花在打扮上，也就要放棄一些人際交往、提升自我的價值也是機會成本。
2本書作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟學原則。
成本效益原則，惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應該采取該行動。它不僅僅被運用在經(jīng)濟中，在我們平常的生活中，我們解決問題時也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時會更加理性一些。
書里有很多例子都是用這一原則來解釋的，下面我舉出幾個我認為比較有趣的例子，并談談我的觀點。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？
這個問題其實對于絕大多數(shù)人來說不會去留意它。書中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會降低冰柜的利用率；可樂不需保鮮，不存在這個問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。
書中是這樣解釋的：一是一瓶可樂重復買需求更大，可以帶來更多收益，而報紙多則不易、因此顧客也不會貪圖這點便宜。二是按照飲料販賣機機械裝置比較復雜，造價貴，從收益方面說，報紙自動販賣機使用必要性不大。
除此之外，我認為這和國名整體素質(zhì)和具體國情有一定聯(lián)系。在中國這一觀點不一定合理，中國的報紙自動販賣機如果可以拿若干份報紙，會出現(xiàn)虧損現(xiàn)象，原因有兩個，一是從理論上說一群人完全可以共享一份報紙，但從中國人心理來說，免費報紙還是會人手一份。第二，可能有人會無限拿報紙，再以低于報紙自動販賣機價格賣個其他人。
3、為什么很多洗衣店，清洗女士襯衣比男士襯衣收費高？
書中是這樣解釋的：在汽車等可還價的昂貴商品上，女性往往比男性少出錢，但洗衣服服務屬于不可還價的商品。女性襯衣的做工處理更復雜，熨燙更容易被機器壓壞，男士襯衣熨燙起來更為簡單。因此女士襯衣比男士襯衣貴。這是從人所耗費的勞力也就是成本來分析。
除此之外，我認為還可以從男女心里差異來分析，大多數(shù)女性多外在更加注重，對自身更加要求完美，男性更加隨意，因此對洗衣店需求更必要，而對某些男性來說不具有必然需要。
3折扣門檻這一概念也是十分有趣與巧妙的在逛商店時，幾乎總會碰到這樣那樣的打折，但細細想來，就會發(fā)現(xiàn)每個打折都有其折扣門檻。
打折最表面上的好處是薄利多銷，價格雖然降低了，但是隨之會帶動銷量的增長，商家正是以此獲利。當然，商家要面對的挑戰(zhàn)，是防止愿意按標價付款的買家用大幅折扣價買下商品。為了達到這個目的，大減價常常是有限定的時間的，這其實是給買家設了兩道門檻。其一，熱衷于買折扣商品的購物者，必須提醒自己，商品什么時候開始打折；其次，他必須耐心等待，把要買的東西推遲到打折的時候再買。而這些門檻之所以有效，是因為愿意跳過這些門檻的人，要不是碰到大幅打折，本來一年里根本就不會購買買該產(chǎn)品，至少不會大量購買。那為什么其他人不跳過這些門檻呢？原因很簡單：那些時間機會成本高的人，往往覺得跳門檻太麻煩。所以，折扣門檻很好地過濾了原本混雜的消費者，目標明確地將優(yōu)惠送到那些對價格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時大采購的消費者手中，以達到最佳的獲利目的。我打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進賺到便宜的旋窩中，實不知商家正是利用消費者這種心理暗自獲利?，F(xiàn)在商家常用一種手段是贈送優(yōu)惠卷，鼓勵消費者多買商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購買時抵用。消費者為了獲得優(yōu)惠卷而購買本沒有打算購買的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會刺激消費者再次消費。這都是商家在折扣中所運用的策略。
4書中還有一些例子涉及心理學的內(nèi)容。
把心理學引入到經(jīng)濟學中，任何事物都具有兩面性，人的心理亦如是。抓住了人的心理弱點，或是擅于投其所好，都會帶來意想不到的巨大利益。行為經(jīng)濟學告訴我們，如果要想理解人們在經(jīng)濟活動中實際所做的選擇，必須對人類的動機加以更細致的分析。
1、為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？
書中是這樣解釋的：經(jīng)濟學家有一個很有說服力的觀點：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎勵，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
除此之外，從獎勵豪華轎車和現(xiàn)金效果來看，轎車可以在生活中隨時用到，從心理上來說，員工也隨時會想到企業(yè)給自己的鼓勵從而也可以提高員工工作積極性。
2、為什么多數(shù)百貨商店把男裝擺在較低樓層，而女裝擺在較高樓層呢？
書中是這樣解釋的：女性選擇衣裝時比男性更為謹慎認真，因此必須乘坐電梯才能抵達女裝部，并不會打消女士們買衣服的念頭。反之，哪怕微不足道的障礙，也會讓許多男士對男裝部望而卻步。除此之外，還有一個好處是不少丈夫都是妻子負責給買衣服，路過男裝部的女士，很可能順便幫丈夫買雙襪子。
對此，我有不同的觀點，我認為把男裝擺在高樓層，女裝擺在低樓層更合理。從男女購買衣服的過程來看，男士多是有了購買衣服的需要，直接去男裝部購買。而女士很多時候是逛街路途中看到喜歡的衣服而臨時有了購買欲望。因此樓層高對男士購買衣服影響不大，而女裝樓層低會讓許多本沒有購衣打算的女士購買衣服。
讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟學》，我才發(fā)現(xiàn)生活中處處都蘊含著經(jīng)濟學。閱讀這本書，最大的收獲并不是書中例子的答案，收獲的更多是一種思維方式，學會怎么從經(jīng)濟學的角度來看待分析問題，最大的感悟就是做生活的有心人，多問生活中的十萬個為什么。
微笑一刻。
剛發(fā)了工資，心想要在第二天奢侈一把。第二天一大早出去逛街，順手攔了一輛車，上車后，我說道：“不要問我到哪里去，只管開，到時候按計價器的價格來，保證一毛錢都不會少你的！”司機瞥了我一眼，鄙視道：“要么刷卡，要么投幣，要么下車，別跟我這耍貧嘴！”
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇二
這本書通俗易懂，妙趣橫生，雖其所涉經(jīng)濟學知識并不十分深入，但對于初學經(jīng)濟學者進一步了解經(jīng)濟學仍然頗有益處。
從20世紀80年代起，美國康奈爾大學的教授、著名的博物經(jīng)濟學家羅伯特?弗蘭克總會在自己的經(jīng)濟學概論課上給學生布置一篇書面作業(yè)：“利用經(jīng)濟學原理，探討你親身觀察到的事件或行為模式中的有趣問題”，借此收集了生活中各種經(jīng)濟學問題。經(jīng)過二十多年的收集與整理，便有了《牛奶可樂經(jīng)濟學》的出版。
不同于其它經(jīng)濟學家用公式、圖表和專業(yè)術(shù)語等難于理解的形式寫就的經(jīng)濟學著作，羅伯特?弗蘭克的《牛奶可樂經(jīng)濟學》舍棄了那些晦澀難懂的語句以及非專業(yè)人士無法理解的圖表公式，而是采用通俗的語言并且列舉各種妙趣橫生的小故事向我們揭開了經(jīng)濟學的神秘面紗，讓初入經(jīng)濟學甚至從未學過經(jīng)濟學的讀者都能夠看懂并產(chǎn)生興趣。
這些小故事無疑都是源自生活并且與生活密切相關(guān)的，雖然其中的很多例子取材于美國，但中國也同樣存在類似的事件和案例，這讓我們讀起來不至于感到陌生或者不知所云。法國著名雕塑家奧古斯特?羅丹所說的“世界上不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”如果應用在在這本書里，就可以轉(zhuǎn)化為“生活中不缺乏經(jīng)濟現(xiàn)象，而是缺乏應用經(jīng)濟原理解釋經(jīng)濟現(xiàn)象的心”。
生活中有太多太多人們司空見慣以至于常常忽視的現(xiàn)象，比如：為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣；為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費的花生米；為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯；為什么許多超市24小時營業(yè)；為什么全新的二手車比真正的新車便宜得多等等。諸如此類的現(xiàn)象，作者在書中列舉出了不少，這幫助讀者去重新審視這些生活中的問題，不止于此，他還總是會運用經(jīng)濟學原理向讀者進行解釋，在這一過程中讀者常會不知不覺地獲得掌握并靈活應用經(jīng)濟學原理的能力。
在這本書中，作者介紹了機會成本概念、成本效益原則、供求定理、產(chǎn)權(quán)明晰、信息經(jīng)濟學和行為經(jīng)濟學等所有學習經(jīng)濟學的人都必須掌握的一些原理。沒有公式圖表、沒有專業(yè)術(shù)語，作者以一些睿智的、有趣的小故事巧妙的進行了原理解釋。比如在提到成本效益原則時，作者提出了一個問題：“為什么打開冰箱時，冷藏室會亮，冷凍室不會亮？”，對此，作者給出了如下解釋：
首先，從成本方面看，不管是在冷凍室還是冷藏室，安一盞打開門就會自動亮的燈，成本差不多是一樣的。這也就是所謂的“固定成本”，它是不隨開關(guān)冰箱門次數(shù)的多少而發(fā)生變化。其次，從收益方面看，冰箱里有一盞燈會讓人們找東西更方便。由于大多數(shù)人打開冷藏室的次數(shù)比冷凍室的次數(shù)要多得多，顯然，在冷藏室安裝一盞燈的好處更大。所以，既然加裝一盞燈的成本相同，那么，根據(jù)成本效益原則，在冷藏室安燈比在冷凍室安燈更劃算。
當然，成本效益原則也有例外。比如一個收入足夠高的人不僅愿意在冷凍室安燈，甚至還愿意給每一層單獨的冰格安燈。這個小小的例子很明顯能幫助我們理解并記住成本效益原則的重要性，而不至于覺得它枯燥無味。
在這本書的閱讀過程中，筆者眼里的經(jīng)濟學似是發(fā)生了翻天覆地的變化，從以前的“可惡可恨”成了如今的“可愛可喜”。筆者曾經(jīng)粗淺地以為，經(jīng)濟學只有一成不變的概念、各種各樣的圖表和怎么都理不清的一大串數(shù)字和公式；而這本書展現(xiàn)的經(jīng)濟學卻是與日常生活緊密聯(lián)系著的，充滿著千奇百怪的足以勾起好奇心的小問題和用許多睿智的、有趣的小故事進行解釋的答案。誠然，這些答案并非都是標準答案，有些可能無法讓讀者真的信服甚至覺得有些牽強，但就是這樣才更加激起讀者對經(jīng)濟學的探索，鼓勵著讀者親身去尋找一個更好的答案。如陸游所說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，想來，經(jīng)濟學也是一門要歷經(jīng)實踐去發(fā)現(xiàn)或檢驗真理的專業(yè)。
蒙田曾說“生活樂趣的大小是隨我們對生活的關(guān)心程度而定”，而這本書中的故事之所以如此妙趣橫生大抵也是這個原因。弗蘭克和他的學生們細心觀察生活，善于發(fā)現(xiàn)生活中的細節(jié)，挖掘其中的經(jīng)濟學原理，用一個個通俗易懂富有趣味性的生活事例將經(jīng)濟學化繁復為精妙，使得這本書成為了想要了解或者學習經(jīng)濟學的人一個福利。
聯(lián)想自身及身邊同學，卻發(fā)現(xiàn)大部分同學對生活中的經(jīng)濟學現(xiàn)象可以說是漠視了，更不要說是探究其背后的經(jīng)濟學原理。大部分同學并不清楚最近的股市變化，不了解銀行的利率浮動，也不知道今年政府又發(fā)布了什么財政決策……細細思考，這也難怪總有同學小小年紀就常常感嘆生活無趣，原來是自身平時觀察的太少，思考的太少。
當然，隨著大家學習經(jīng)濟學的不斷深入，回首再看這本書會覺得它的理論知識過淺，甚至有些內(nèi)容會模糊遺忘。但這本書的意義不會讓筆者忘卻，即它給予了一個在面對無垠經(jīng)濟學草原望而卻步的膽怯求學者以勇氣和希望，讓這個求學者得到了莫大的快樂、光彩以及才干。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇三
牛奶？可樂？經(jīng)濟學？當你看到這三個名詞，我想，你怎么也不會把它們聯(lián)系在一起！超市里的牛奶2。5元一盒，可樂3元一瓶，它們的經(jīng)濟價值就這么多，想要跟經(jīng)濟學聯(lián)系在一起，無非就是研究它們的生產(chǎn)原料，流程工藝，產(chǎn)品包裝和人力成本。但經(jīng)過老師的指點，看完《牛奶可樂經(jīng)濟學》之后才發(fā)現(xiàn)：生活處處是經(jīng)濟！
《牛奶可樂經(jīng)濟學》，書中提出了100多個問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設計、供求分析、人際關(guān)系、職場風云等等各個方面，比如：“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？”“為什么硬幣上的人像是側(cè)面像，而紙幣上的人像卻是正面像？”“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”“為什么女模特比男模特收入高？”“為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？”“為什么許多超市24小時營業(yè)？”“為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多？”“為什么在單行道上，謙讓有時反而會導致效率降低？”類似的問題有很多，這些都來源于生活，而且從經(jīng)濟學的角度進行了闡釋，這些可愛的問題正是美國康奈爾大學經(jīng)濟學教授“羅伯特·弗蘭克”講授經(jīng)濟學時，順手收集的學生課堂問題和作業(yè)。面對這一個個問題，也許現(xiàn)在的你也在抓耳撓腮，百思不得其解，而你最直接的答案：“這是現(xiàn)實！”而正是這些在生活中習以為常的事例被其巧妙的引用來闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟學原理，使我不由的對該書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
剛開始提出的問題用經(jīng)濟學的簡單解釋就因為：牛奶用方盒子裝，可樂用圓罐子裝是因為牛奶需要放在冰箱里，方形容器節(jié)約存儲空間，可樂用圓瓶子拿在手里更加方便的道理。在不大的金屬上變現(xiàn)正面肖像很難，而在紙幣上印制精細、復雜的正面像可以防偽鈔所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會讓事情變得復雜化，而你運用人們熟知的事例去理解說明，就會讓人一目了然。就如同與人溝通時，要讓對方理解我們所表達意思的最有效的途徑就是站在對方的角度去思考問題，使用對方熟悉的事物來舉例，或是利用常見的情況舉例，對方理解起來就會容易許多，我們的工作就會事半功倍。
生活中多問幾個“為什么”，能增強我們處理復雜問題的能力。理論來源于實踐，又指導實踐。生活中許多的小例子都可以用機會成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們在工作中會遇到各種各樣的問題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應付，就必須對本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學習領(lǐng)悟原理的過程，就是將書本知識轉(zhuǎn)化成自身能力的過程。悟出了原理的同時也就提升了自我的水平和能力。當我們在處理復雜問題的時候，可能往往會被問題的表象所蒙蔽，其實抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，情況并沒有我們想象的那么復雜。讓我們隨時都處于思考與收獲之中，不僅對我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活！
該書中提出的問題千奇百怪，分析工具卻相當簡單，全書闡述了作者認為最基礎(chǔ)、最重要的兩個經(jīng)濟學概念：機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值。成本效益原則意為唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟學概念的源頭。
作者羅伯特弗蘭克教授說：“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。
回想生活中遇到的各種問題，也可以用它們來解釋：早餐，吃煎餅就要放棄包子，喝豆?jié){就要放棄米粥。在學校超市買一盒牛奶2。5元，去市區(qū)買一盒牛奶2元，但來回車費2元，為了獲得最大收益，付出最低成本只有選擇在學校超市購買，此等事例比比皆是，觸手可得！
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇四
關(guān)于經(jīng)濟學的知識，大一大二的時候?qū)W習過政治經(jīng)濟學，理論性較強。因此我片面的認為經(jīng)濟學是不可思議、難以理解的。準備讀這本書時也是懷著完成作業(yè)的心態(tài)，拿到此書，看到它卡通可愛的封面設計有點詫異，再看到封面上一系列有趣的問題，比如為什么牛奶裝在方盒子里可樂卻裝在圓瓶子里？為什么女士衣服的扣子在左邊而男士的在右邊？為什么餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？為什么女模特要比男模特掙的多？為什么大學教授說話語焉不詳?shù)龋@些問題都是我們生活中常見的，非常有趣的列子，但我們平時卻缺乏思考。帶著對這些問題的興趣，我開始了《牛奶可樂經(jīng)濟學》的閱讀。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》作者：（美）羅伯特·弗蘭克著，博物經(jīng)濟學家，康奈爾大學約翰遜管理學院經(jīng)濟學和管理學教授，《紐約時報》“紐約現(xiàn)場”專欄特約評論員。從20世紀80年代開始，他就在康奈爾的課堂上通過與學生問答的方式，收集本書中所講到的生活中的經(jīng)濟學問題。本書解釋了機會成本、成本效益、邊際成本的概念，并于此提取日常生活經(jīng)驗中100多個事例，教會我們用經(jīng)濟學的眼光看待生活和工作。
一、從事一項活動的機會成本，是指你從事這一項活動而放棄了其他事情的價值。在這本書里，作者舉了一個看演唱會的例子來解釋機會成本。假設你贏了一張美國大歌星ericclapton演唱會的免費票，不可轉(zhuǎn)售。另一歌星bobdylan也在同一時間開演唱會，你也很想去。bobdylan演唱會的門票是40美元，去看ericclapton的演唱會，惟一必須犧牲的事情就是去看bobdylan的演唱會。不去看bobdylan的演唱會，你會錯失對你來說價值50美元的表演，但同時，你也省下了買bobdylan演唱會票所需支付的40美元。所以，不去看bobdylan演唱會，你放棄的價值是50-40=10（美元）。如果你覺得看ericclapton的演唱會至少值10美元，那你就應該去看；要不然，就去看bobdylan的演唱會。除此之外，我認為我們生活中關(guān)于機會成本例子還很多，比如在工作要加班，也就放棄了娛樂、陪家人的的價值就是機會成本。把大部分錢花在打扮上，也就要放棄一些人際交往、提升自我的價值也是機會成本。
最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時會更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的，下面我舉出幾個我認為比較有趣的例子，并談談我的觀點。
1、為什么牛奶要裝在盒子里，可樂要裝在圓的瓶子里？
這個問題其實對于絕大多數(shù)人來說不會去留意它。書中是這樣解釋的：一是產(chǎn)品的差異導致，牛奶大多需要放入冰柜保鮮，如果是圓的，會降低冰柜的利用率；可樂不需保鮮，不存在這個問題。二是圓形可樂適合拿在手上喝，而很少有人拿著牛奶盒子喝。
書中是這樣解釋的：一是一瓶可樂重復買需求更大，可以帶來更多收益，而報紙多則不易、因此顧客也不會貪圖這點便宜。二是按照飲料販賣機機械裝置比較復雜，造價貴，從收益方面說，報紙自動販賣機使用必要性不大。
除此之外，我認為這和國名整體素質(zhì)和具體國情有一定聯(lián)系。在中國這一觀點不一定合理，中國的報紙自動販賣機如果可以拿若干份報紙，會出現(xiàn)虧損現(xiàn)象，原因有兩個，一是從理論上說一群人完全可以共享一份報紙，但從中國人心理來說，免費報紙還是會人手一份。第二，可能有人會無限拿報紙，再以低于報紙自動販賣機價格賣個其他人。
3、為什么很多洗衣店，清洗女士襯衣比男士襯衣收費高？
書中是這樣解釋的：在汽車等可還價的昂貴商品上，女性往往比男性少出錢，但洗衣服服務屬于不可還價的商品。女性襯衣的做工處理更復雜，熨燙更容易被機器壓壞，男士襯衣熨燙起來更為簡單。因此女士襯衣比男士襯衣貴。這是從人所耗費的勞力也就是成本來分析。
除此之外，我認為還可以從男女心里差異來分析，大多數(shù)女性多外在更加注重，對自身更加要求完美，男性更加隨意，因此對洗衣店需求更必要，而對某些男性來說不具有必然需要。
三、折扣門檻這一概念也是十分有趣與巧妙的。在逛商店時，幾乎總會碰到這樣那樣的打折，但細細想來，就會發(fā)現(xiàn)每個打折都有其折扣門檻。
打折最表面上的好處是薄利多銷，價格雖然降低了，但是隨之會帶動銷量的增長，商家正是以此獲利。當然，商家要面對的挑戰(zhàn)，是防止愿意按標價付款的買家用大幅折扣價買下商品。為了達到這個目的，大減價常常是有限定的時間的，這其實是給買家設了兩道門檻。其一，熱衷于買折扣商品的購物者，必須提醒自己，商品什么時候開始打折；其次，他必須耐心等待，把要買的東西推遲到打折的時候再買。而這些門檻之所以有效，是因為愿意跳過這些門檻的人，要不是碰到大幅打折，本來一年里根本就不會購買買該產(chǎn)品，至少不會大量購買。那為什么其他人不跳過這些門檻呢？原因很簡單：那些時間機會成本高的人，往往覺得跳門檻太麻煩。所以，折扣門檻很好地過濾了原本混雜的消費者，目標明確地將優(yōu)惠送到那些對價格十分敏感、熱衷于在優(yōu)惠時大采購的消費者手中，以達到最佳的獲利目的。我打折是我們生活中商家所常用的手段，我們常常一頭栽進賺到便宜的旋窩中，實不知商家正是利用消費者這種心理暗自獲利?，F(xiàn)在商家常用一種手段是贈送優(yōu)惠卷，鼓勵消費者多買商品獲得優(yōu)惠卷，在下次購買時抵用。消費者為了獲得優(yōu)惠卷而購買本沒有打算購買的商品。獲得優(yōu)惠卷后又會刺激消費者再次消費。這都是商家在折扣中所運用的策略。
四、書中還有一些例子涉及心理學的內(nèi)容。把心理學引入到經(jīng)濟學中，任何事物都具有兩面性，人的心理亦如是。抓住了人的心理弱點，或是擅于投其所好，都會帶來意想不到的巨大利益。行為經(jīng)濟學告訴我們，如果要想理解人們在經(jīng)濟活動中實際所做的選擇，必須對人類的動機加以更細致的分析。
1、為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？
書中是這樣解釋的：經(jīng)濟學家有一個很有說服力的觀點：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎勵，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
除此之外，從獎勵豪華轎車和現(xiàn)金效果來看，轎車可以在生活中隨時用到，從心理上來說，員工也隨時會想到企業(yè)給自己的鼓勵從而也可以提高員工工作積極性。
梯才能抵達女裝部，并不會打消女士們買衣服的念頭。反之，哪怕微不足道的障礙，也會讓許多男士對男裝部望而卻步。除此之外，還有一個好處是不少丈夫都是妻子負責給買衣服，路過男裝部的女士，很可能順便幫丈夫買雙襪子。
對此，我有不同的觀點，我認為把男裝擺在高樓層，女裝擺在低樓層更合理。從男女購買衣服的過程來看，男士多是有了購買衣服的需要，直接去男裝部購買。而女士很多時候是逛街路途中看到喜歡的衣服而臨時有了購買欲望。因此樓層高對男士購買衣服影響不大，而女裝樓層低會讓許多本沒有購衣打算的女士購買衣服。
讀了弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟學》，我才發(fā)現(xiàn)生活中處處都蘊含著經(jīng)濟學。閱讀這本書，最大的收獲并不是書中例子的答案，收獲的更多是一種思維方式，學會怎么從經(jīng)濟學的角度來看待分析問題，最大的感悟就是做生活的有心人，多問生活中的十萬個為什么。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇五
在讀《牛奶可樂經(jīng)濟學》時，我的第一感覺是它很親近就在我身邊，這也讓我從新感受了語言的魅力。
我們?yōu)槭裁聪矚g讀古詩，因為它朗朗上口，通俗易懂，畫面感超強。比如“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！绷攘葦?shù)字沒有秋天字眼，卻道出秋滋味。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》也有異曲同工之妙，它把原本高高在上、敬而遠之、學院式的經(jīng)濟學，徹底變成我們隨處可見、親切可人的身邊經(jīng)濟學。
“牛奶可樂”成為通俗代名詞，經(jīng)濟學不再讓人聽而生畏，因為經(jīng)濟學它就源于生活，生活不是戰(zhàn)斗，快樂是一種需求。這些生活中的問題不是公式和概念，書中也沒有標準的答案，每個人都可以給出更多解釋。本書的宗旨就是鼓勵讀者積極的思考，并把思考用于生活當中。
理論是枯燥無味的，但是通過生活中的點滴，告訴你背后的經(jīng)濟學，看完后醍醐灌頂吶！
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇六
《牛奶可樂經(jīng)濟學》書名來源于書中一個有趣的問題：為什么牛奶盒子是方的，而可樂的瓶子是圓柱形的?；卮疬@個問題的時候，需要用到經(jīng)濟學的成本效益原則：就存儲成本來說，同樣大小，同樣容量的圓柱形容器要比方形容器更浪費空間，不過可樂一般放在開放式貨架上，牛奶則放在冰柜里。冰柜的成本比貨架可貴多了，耗電，運營成本也高。所以牛奶是方形容器節(jié)約冰柜的成本，有效的減小了空間，提升了牛奶的收益。
第一部分：
解釋一個基本原理—成本效益原則，這是經(jīng)濟學的基礎(chǔ)。這是小孩都知道的行動后的收益不低于成本，才會去做。這時候我們再引出一個獲取成本信息的原則，事實上絕大部分場景下，用戶是不會知道商家真正的成本是多少，比如我買手機的時候，是不知道手機的具體成本，甚至商家自己都不知道，這時候商家就會利用信息不確定來做決策。是不是那種饑餓營銷的手機推廣，999元購買手機就如此，我們買家是不知道這手機是不是真的值999元，我們只會被他打上的“便宜價格”迷惑。
最能提現(xiàn)這種信息不對稱的手段的肯定就是廣告，為啥黃金時期的廣告費用能高達上千萬，從最直接的成本收益上來說，商家是能收回成本才會去接廣告單的。最明顯的例子就是廣告都會有小字提示，以實際結(jié)果為準，這就表示廣告的效果會與實際效果有出入。
這里我們輕松下，看幾個作者舉的例子。女士穿高跟鞋會有很多不方便，但另一方面會迫使女士抬頭挺胸，屁股后翹，吸引異性的目光，這時候讓女性美的成本高于了不舒適的成本，就能讓女性愿意選擇穿高跟鞋。冰球比賽選手，不帶頭盔打比賽能更有效的聽到臨場指揮，但是受傷的幾率也上升了，這時候受傷的成本大于了臨場發(fā)揮的成本，所以大家一致約定都帶頭盔比賽。還有就是目前很多高科技能實現(xiàn)人們科幻的需求，比如無人駕駛，無線充電，但都由于民用成本大于用戶購買意愿，所以廠家沒有將技術(shù)帶來商用。
第二部分：
供求關(guān)系原理—商品的供求關(guān)系和價格是互相影響和制約的，這個也很好理解，當供給大于需求，那么商品就量產(chǎn)，價格就下降，這里還會影響到勞動市場。
這里再用例子來說明：例子都是美國的，為什么酒吧清水賣4元，花生米是免費的？因為對酒吧來說，酒是消費的主體，如果用戶喝水一定降低了對酒的需求，而用戶吃花生米則會加大對酒的消費，所以即使花生米的成本要高于清水，花生米有了對酒的促銷，所以他是免費的。還有著名歌手的專輯往往在網(wǎng)上商城賣的都很便宜，但是沒有名氣的樂隊的專輯往往都會高于這些歌手，那也是因為著名歌手的專輯好賣，導致最后存貨很多，但是對于不出名的歌手，商家只能按標準來賣。
再看些小的例子：女模特收入比男模特高，因為女人買衣服是男人的2倍。上個世紀ceo的平均薪水是普通人的42倍，現(xiàn)在卻成了500倍，是因為一家公司在市場上的競爭壓力更大，對頂級人才的要求也更高。餐廳服務選擇小費，降低菜的成本是讓服務員能更好的為顧客服務。這些都是供需關(guān)系在搞鬼。
總結(jié)：
本書實際上就講了2個原則：成本和供需，我自己覺得對我們中國人好像已經(jīng)耳濡目染了，確實他本身就是作為一門經(jīng)濟學的入門讀物，里面的例子還是會跟你一些啟發(fā)。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇七
大家逛超市的時候，有沒有注意過大多數(shù)牛奶是用方盒子裝，而可樂是裝在圓瓶子里。大家有沒有想過為什么不是牛奶裝在圓瓶子賣，可樂裝在方盒子里賣呢？我今天給大家介紹的羅伯特弗蘭克教授的這本《牛奶可樂經(jīng)濟學》就是回答這樣的生活小智慧?！杜Ｄ炭蓸方?jīng)濟學》就是通過這種與學生問答的方式，用一個個妙趣橫生的生活事例，將經(jīng)濟學化繁為簡。讀這本書時你不像在學習什么晦澀難懂的原理，而是像聽一個個小故事，聽完小故事你會有一種豁然開朗的感覺，因為經(jīng)濟學原理就隱藏在這些小故事里。
我這里就先引用書中的第一個例子，為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在瓶子里賣？回答這個問題之前，我們先了解一個經(jīng)濟學中的一個基本假設和基本原則。經(jīng)濟學原理都是建立在一個叫“理性人”的基礎(chǔ)上，這里的理性人就是指每一個從事經(jīng)濟活動的人所采取的經(jīng)濟行為都是力圖以自己最小經(jīng)濟代價去獲得最大的經(jīng)濟利益。一個原則就是成本效益原則，是所有經(jīng)濟學概念的源頭。它提出，惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應該這么做。多簡單的概念啊，不是嗎？可要活學活用起來，也不是那么容易的。
幾乎所有可樂瓶子，不管是玻璃瓶還是鋁罐子，都是圓柱形的?？膳Ｈ雍凶訁s似乎都是方的。方形容器能比圓柱形容器更經(jīng)濟地利用貨架空間。那么，為什么軟性飲料生產(chǎn)商堅持使用圓柱形容器呢？原因之一是，可樂大多是直接就著容器喝的，所以，由于圓柱形容器更稱手，抵消了它所帶來的額外存儲成本。而牛奶卻不是這樣，人們大多不會直接就著盒子喝牛奶。
可就算大多數(shù)人直接就著盒子喝牛奶，根據(jù)成本效益原則，它們不大可能裝在圓柱形容器里販賣。因為方形容器雖然能節(jié)約貨架空間，但牛奶一例中節(jié)約的空間，顯然比可樂來得更劃算。超市里大多數(shù)可樂都是放在開放式貨架上的，這種架子便宜，平常也不存在運營成本。但冰柜很貴，運營成本也高。所以，冰拒里的存儲空間相當寶貴，從而提高了用方形容器裝牛奶的收益。這便是一個典型的描述成本效益原則的例子了。
為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍柜卻不會亮？為什么24小時營業(yè)的便利店門上要安鎖？為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多？為什么股票分析師很少推薦賣掉哪家公司的股票？這些有趣的與生活息息相關(guān)的的問題，在這本書中，作者都會利用經(jīng)濟學思維，幽默通俗的給大家一一解釋。
其實《牛奶可樂經(jīng)濟學》給我們的，不是這些問題的答案，而是思考的角度。讀這本書，不只是漲知識，更重要的還是思維方式的啟發(fā)。教會我們用經(jīng)濟學看待生活和工作，并在學習和生活中巧妙地應用經(jīng)濟學原理，與此同時，體驗到作為“經(jīng)濟學家”的美妙之處。其實，經(jīng)濟學不一定是那些復雜的公式圖表，也可以很簡單，可以很普遍的應用于生活，它的詮釋，不僅在于象牙塔中的點點數(shù)據(jù)分析，也在于日常生活的柴米油鹽購置。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇八
認真品味一部名著后，你有什么總結(jié)呢？這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編收集整理的博物經(jīng)濟學——《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》算是比較出名的一本經(jīng)濟學大眾讀物了，雖然你不一定看過，但很有可能聽說過。在談讀后感之前，先稍微說一點閑話吧。經(jīng)濟學最初的中文命名，也許是取自“經(jīng)事濟世”的意思吧。同時，經(jīng)濟，在中文中還有一個形容詞的意思，指比較高效和快捷的意思。我一直對經(jīng)濟學比較感興趣，也許是覺得經(jīng)濟學是一種很宏大的科學，涉及面很廣，對社會的意義比較大。尤其是讀了《激蕩三十年》之后，對經(jīng)濟學更加感興趣了。后來看了曼昆的《經(jīng)濟學原理》的一部分，沒有堅持看完。此外，我還得感謝云強曾經(jīng)對我說過的一句話：其實經(jīng)濟學是一種思想和習慣，即面臨一個問題的時候，總會思考怎么處理最高效，最經(jīng)濟，最劃算。至今，我仍舊覺得云強的觀點很有價值。尤其是看了《牛奶可樂經(jīng)濟學》之后。這本交給我一個新名字：博物經(jīng)濟學。何為博物經(jīng)濟學呢？簡言之，就是和很多事物有關(guān)的經(jīng)濟學，由于其涉及面很廣，因此又不是那種艱深的經(jīng)濟學概念，更多的像是在講一些通俗的道理?；蛘哒f，是一種被通俗化了，庸俗化了的經(jīng)濟學，但是很有趣。正如我很難去讀《左傳》和《春秋》等嚴肅的歷史，但是通俗化的《東周列國志》我卻很容易接受。
全書基本上全是在討論日常生活中的經(jīng)濟學現(xiàn)象，或者是用經(jīng)濟學的思維去審視現(xiàn)實生活，下面我簡單介紹幾個書中的例子吧。
為什么商家要搞限時打折活動？馬“上雙11”就要來了，各大商場和網(wǎng)站都在搞促銷活動，其實我一直搞不懂為什么要這樣子，既然打折他們?nèi)耘f賺錢，為什么不直接把價降下來？看了這本書，原來是這樣子的：同樣一件商品，不同的消費者給出的預期價是不同的，簡單地說是收入高的給出的預期價會高于中低收入的消費者，商家當然是想按照不同的價格賣給不同的'消費者，只要高于成本價他們都是劃算的，但是一件商品只能有一個定價，區(qū)別定價是不可能的。但是，限時促銷活動是一個很好的區(qū)別定價的手段，為什么呢？邏輯是，愿意花高價購物的人通常是不會關(guān)注限時促銷活動的，但是那些中低收入的消費者為了節(jié)省開支，他們會關(guān)注限時促銷信息，并且會花精力進行比較。簡言之，限時促銷是一種商家區(qū)分消費者的手段，成功地使那些平時因為覺得價格太高而不愿意購買某件商品的消費者去購物，只要高于成本價，商家還是有利可圖的，而且還可以在其他時間以高價賣給高收入的消費者。這個道理有點繞，慢慢消化吧。
為什么nba每年的新秀往往在第二年都表現(xiàn)的不如選秀的時候呢？原因也很簡單，因為選秀時候球員的表現(xiàn)往往是優(yōu)于平時的基礎(chǔ)水平的（可以理解為超常發(fā)揮），正是因此他才能被選上，但是這種優(yōu)于基礎(chǔ)水平的表現(xiàn)不能被重復，也不可持續(xù)，因此很多運動員第二年的表現(xiàn)往往沒有第一年那么好。
這本書中還有很多有趣的解釋，比如：為什么超市里的牛奶是方盒子，而可樂是圓瓶子；為什么租一件女士的禮服的租金幾乎相當于購買一件新的禮服；等等很多有意思的現(xiàn)象。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇九
于是我選擇推薦這本名字極具誘惑力的書，《牛奶可樂經(jīng)濟學》。似乎這與晦澀的大部頭理論不搭邊，事實上作者也并沒有闡述什么高深的學問，而是在解釋生活中一些有趣的，讓人不解的，或是沒有人思考過的現(xiàn)象。他把這些現(xiàn)象中潛藏的利益關(guān)系告訴我們，用經(jīng)濟學原理來一一破解生活中的大事小事——這就是博物經(jīng)濟學。誠然，對于整天潛心研究經(jīng)濟學、分析數(shù)據(jù)搞研究的人來說，這本書或許會是他們很不屑的小兒科，如同小點心；但對于喜歡尋根問十萬零一個為什么的人來說，這確實是個appetizer（開胃菜），雖然沒有大快朵頤的酣暢淋漓，但是卻能滿足對博物經(jīng)濟學管中窺豹的胃口。
我很喜歡里面生活化的例子。書中大多數(shù)例子都是學生的作業(yè)，但是有一些例子是放諸四海而皆準的，例如“為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？”“為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式卻到處都一樣？”等等。當然，看到最后還有一個壓軸的經(jīng)典問題：“為什么通常外表富有吸引力的人也比其他人更聰明？”學生十分巧妙地搬出了心理學家satoshikanazawa和jodykovar提供的具有說服力的證據(jù)：“（1）聰明人更容易獲得較高的社會地位和較高的收入；（2）男性大多把外表迷人的女性視作更合意的婚姻伴侶；（3）女性一般把有著較高收入和較高社會地位的男性看作更合意的婚姻伴侶；（4）智力和外表吸引力都是重要的可遺傳特征。”這看似與經(jīng)濟學有所距離，卻體現(xiàn)著一種規(guī)律與分析的經(jīng)濟學思維方式。這也是這本書的饋贈——一種全新的思維方式。
在談到這些各色各樣的博物經(jīng)濟學問題時，作者羅伯特?弗蘭克教授的觀點顯然不同于傳統(tǒng)經(jīng)濟學課堂的要求?！罢埐灰庇谌姓覍ご鸢?。這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋。雖說，不是每一個人都是經(jīng)濟學家，但至少，我們可以更積極地去思考，并把思考用于生活。這樣，我們每一個人，都可以成為一名博物經(jīng)濟學家?！?/p>
正如同弗蘭克教授的話，其實經(jīng)濟學的基礎(chǔ)并不那么高深晦澀，每個人都可以理解并將這種思維運用到自己的生活之中。我雖然不是什么學術(shù)研究者，不過我一直在努力讓自己學習更多知識，明白更多道理。
通過這本妙趣橫生的書，我驚喜地看到了生活更深的層面，一個經(jīng)濟學視角中的社會，仿佛灰色高墻后面是一片爛漫的春野。無論是饕餮盛宴還是可愛的小點心，只要能夠人們引發(fā)更深的思考，指導人們更好地認識、改造世界，那么這便是研究與前進的目的。是的，經(jīng)濟學也可以是優(yōu)雅的、睿智的、快樂的，相信越來越多的人會認識到這一點，越來越多的人會重視這一點。在追求所沒有的東西之前，應該先認清已經(jīng)擁有的是什么，我們的購買力和競爭力更多的來自于自我認知而不是他人的煽動，這是經(jīng)濟學中最寶貴的冷靜。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇十
這本書，與其說它是經(jīng)濟學圖書，不如說它是一本“另類的十萬個為什么”。
如果每本經(jīng)濟學圖書，都一味的講“機會成本”、“會計成本”、“成本效益”、“手表定理”、“時間成本”等。那么，它就是一本經(jīng)濟學的理論書。你應該也沒多大興趣去了解書中內(nèi)容。
這本書，用千奇百怪的例子，加上妙趣橫生的分析。從身邊了解、感受經(jīng)濟學，然后再懂得思考和運用經(jīng)濟學中的原理。
經(jīng)濟類和管理類的書籍，看，只是一部分，用，才是最重要的。這兩個類別的圖書，書中都會列舉一些經(jīng)濟學和管理學的要點，通常還會用事例作解釋。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》整本書，分為了以下幾個類別，來闡述經(jīng)濟學在我們生活中的應用：
1.產(chǎn)品設計中的經(jīng)濟學為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里買？
2.供求關(guān)系實踐為什么許多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？
3.職場的奧秘為什么女模特比男模特收入高？
4.折扣中的經(jīng)濟學為什么許多餐廳都為飲料免費提供續(xù)杯？
5.軍備競賽與公地悲劇為什么許多超市24小時營業(yè)？
6.所有權(quán)之謎為什么鯨魚瀕臨滅絕，雞卻沒有繁衍之憂？
7.市場信息揭秘為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜很多？
8.現(xiàn)實中的博物經(jīng)濟學為什么dvd格式各地區(qū)不同，而cd格式到處都一樣？
9.到心理學碰上經(jīng)濟學為什么在單行道上，謙讓有時反而會導致效率降低？
10.非正式的人際關(guān)系市場為什么通常外表富有吸引力的人也更為聰明？
經(jīng)濟學認為，人都是有理性的，人能根據(jù)自身利益的得失來權(quán)衡自己的行為。
書中正文開篇就問到了，為什么牛奶盒子往往是方的，而可樂瓶子確實圓的？這或許是個常識性問題，但是又有多少人知道這個常識慣性的由來呢？書中介紹道：牛奶是易變質(zhì)食品，需長期儲存，方形容器可以很好地節(jié)約儲存空間。而可樂，屬于軟飲料，方便直接飲用，圓柱形容器更稱手，更抵消了它所帶來的額外儲存成本。
這個問題的解釋既簡單又實用。所以這樣的“百科問答性書籍”，比一般的經(jīng)濟學常規(guī)書籍受眾更大。
又好比我們要去商場買2件衣服，但只有一次用打折卡的機會。買a的價格是200元，打折后能省90元；買b的價格是2000元，打折后能省100元。我們都會選擇買b的時候進行打折。因為我們可以多節(jié)省10元。這里面就涉及到經(jīng)濟學中的“成本效益”。
我們通常說的，“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”。在我看來，建筑是在那里了，我們需要做得是怎樣掌握身邊的經(jīng)濟基礎(chǔ)。
經(jīng)濟學，是一門獨立的學科。該書，只能作為經(jīng)濟學讀物的入門書籍。
書中的事例，可以讓我們用經(jīng)濟學家的眼光看生活，讓我們擁有一定的經(jīng)濟學思維。
只有擁有了經(jīng)濟學思維，才能更熟練地造福于自己。就猶如：按照自己的想法活，和按照自己的活法想。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇十一
“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣?”“為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米?”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊?”。在支部開展的“三個一”讀書活動中，我讀到了《牛奶可樂經(jīng)濟學》這本書，有些在生活中習以為常的事例被其巧妙的引用來闡明那些乏味、枯燥的經(jīng)濟學原理，使我不由的對該書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》原名叫做《經(jīng)濟博物學家：日常生活的密碼》，書中提出了100多個問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設計、供求分析、人際關(guān)系、職場風云等等各個方面。書中提出的問題千奇百怪，分析工具卻相當簡單，全書闡述了作者認為最基礎(chǔ)、最重要的兩個經(jīng)濟學概念：機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值;成本效益原則意為唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟學概念的源頭。作者羅伯特?弗蘭克教授說：“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。
所有的事物，如果你從理論層面去解讀，就會讓事情變得復雜化，而你運用人們熟知的事例去理解說明，就會讓人一目了然。就如同與人溝通時，要讓對方理解我們所表達意思的最有效的途徑就是站在對方的角度去思考問題，使用對方熟悉的事物來舉例。比如在統(tǒng)計工作交流中，如果單純的給企業(yè)人員解釋報表中指標含義，由于每個單位具體情況不同，個人理解也有差異，很難讓企業(yè)人員正確掌握。假如我們針對每個單位的特殊性做出解釋，或是利用常見的情況舉例，對方理解起來就會容易許多，我們的工作就會事半功倍。
生活中多問幾個“為什么”，能增強我們處理復雜問題的能力。理論來源于實踐，又指導實踐。生活中許多的小例子都可以用機會成本和成本效益原理解釋清楚。同樣的道理，我們在工作中會遇到各種各樣的問題，處理的技巧方式也不盡相同，要想全面的自如應付，就必須對本行業(yè)的原理有深刻的理解和透徹的領(lǐng)悟。
學習領(lǐng)悟原理的過程，就是將書本知識轉(zhuǎn)化成自身能力的過程。悟出了原理的同時也就提升了自我的水平和能力。當我們在處理復雜問題的時候，可能往往會被問題的表象所蒙蔽，其實抽絲剝繭，撥開云霧看本質(zhì)，情況并沒有我們想象的那么復雜。讓我們隨時都處于思考與收獲之中，不僅對我們的工作有幫助，更能優(yōu)化我們的生活!
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇十二
——《牛奶可樂經(jīng)濟學》讀后感經(jīng)濟學？聽老師說要讀關(guān)于經(jīng)濟學的書，我嘆了一口氣，一定繁瑣枯燥乏味吧？誰知拿到這本《牛奶可樂經(jīng)濟學》略略一翻，咦，一個個日常生活中有趣的問題映入眼簾。
讀罷，深感其與眾不同。沒有繁瑣的表格框圖和連篇的定義，貫穿始終的是一個易懂的“成本效益原則”，即僅當行動帶來的額外效益大于額外成本時，你才應該這么做。這原則，實則在我們的生活中不被察覺地使用到了。
為什么高速路邊取款機的鍵盤上有點字盲文？為什么二十四小時營業(yè)的便利店門上要安鎖?未曾細想過這個問題，原來，把這類商品按統(tǒng)一模式制造，成本要少很多，而也許在一些情況下還能派上用場。這說明產(chǎn)品設計的功能要符合成本效益原則。
為什么女裝的扣子在左邊，男裝的在右邊？原來當時的風俗是男士自己穿衣服，而女士有仆人幫著穿。看來，還必須深入考慮歷史源流，才能對產(chǎn)品設計功能作出解釋。
為什么一家公司寧愿獎勵員工一輛免費的“寶馬”汽車，而非等值的現(xiàn)金呢？原來從理論上來說，現(xiàn)金獎勵勝過同等價值的其他獎品，可人們往往偏好其他形式的獎勵。這個事例中，公司想要招聘和挽留的員工，對新款豪華品更為敏感。送給長期效力的員工豪華汽車打消了員工的所有顧慮，而且比給新員工加薪招致的怨恨情緒更少。
為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？為什么一款手。
機只賣39.99美元，為其買一塊額外電池卻要59.99美元？生活中類似的例子比比皆是，知道了其中的道理，原來商家是用這種小計為自己賺取利益呀，不禁竊笑。
這本書告訴我，經(jīng)濟學，原來還可以這么學，細心觀察并研究身邊的與經(jīng)濟有關(guān)的事例，我不一定能成為一個經(jīng)濟學家，卻可以憑借博物經(jīng)濟學家敏銳的眼光，見證“沒有免費的午餐”這一耳熟能詳?shù)牡览恚瑢σ恍┩顿Y顧問的花言巧語洞若觀火。哈哈，原來經(jīng)濟學可以不是那么撲朔迷離，在未來的日子里，我愿多看、多想，找出生活中的一些有趣現(xiàn)象當作一次次美妙的智力冒險。
高一5班。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇十三
這本書是比較好理解的，它其實是從宏觀經(jīng)濟學的角度，把復雜的經(jīng)濟學道理，用簡單的'語言和生活當中的現(xiàn)象講出來。全書共有11章，講的都很樸素。
其實學習這件事就是比較簡單的，你只要能摸到某一新鮮事物的內(nèi)核，其他用無數(shù)實踐去論證它就好了。
正如這本書的寫作方式，一個道理后面配無數(shù)個小案例。讓經(jīng)濟學圍繞在你的生活當中。
自己看著比較有想法的是第3章，自己比較想做編劇，所以看到這里就明白了為什么助理編劇掙得那么少了，原來是想做編劇的人都不會在意剛開始能給多少錢，都想的是做成了這件事背后的價值。金主爸爸們真是精啊，一分錢都不想浪費。
我認識的一個編劇姐姐，她很6了已經(jīng)，然后她還是自己考了教師資格證，打算將來萬一編劇不行，當個老師也不錯。
于是，我就暗戳戳的打退堂鼓了。但是先讓自己成為富婆就不一樣了，我就有更多時間和精力投入到這里面了。先給自己定個小目標，賺它五十萬。完美。然后我就有錢去深造了。加油！
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇十四
經(jīng)濟學？！并不是我們司空見慣的披著恐怖外衣的鋪天蓋地的令人費解的公式和概念，在這本書中，羅伯特·弗蘭克教授用生活中的小例子讓我們了解了一個不一樣的經(jīng)濟學。平日里，我們總是抱怨課堂上的經(jīng)濟學早已經(jīng)拋棄生活，百無一用。閱讀了這本書，我發(fā)現(xiàn)，其實經(jīng)濟學正生動地編織著生活的方方面面，我們身邊的大事小事都可以用經(jīng)濟學原理來一一破解。
教授在前言中提到自己志愿參加和平隊到尼泊爾，出發(fā)前的尼泊爾語訓練中，他的尼泊爾語老師用13周的時間采用模仿嬰兒學說母語的方式教會他們講尼泊爾語。這是一種訓練思維的方式。講師從常見語境中找一個簡單的例子，讓他們反復朗讀，然后稍加變化，再反復朗讀。等到能在當前程度進行對話時，再教更深的內(nèi)容。其目標是讓他們能不家思索的作出回答。這種“教的少，學的多”的方式提高了學習的效率，使弗蘭克教授，將此方法應用于學習經(jīng)濟學的核心概念，教授給學生的不只是書本上大部頭的經(jīng)濟學原理，更多的是教授一種思維模式。
弗蘭克教授喜歡在自己的課堂上給學生布置“博物經(jīng)濟學作業(yè)”，讓學生寫小短文，提生活中的問題，并以經(jīng)濟學的視角做出回答。正如他書中的例子，都是我們司空見慣而又未注意到的現(xiàn)象。比如，為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圈瓶子里賣？為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍拒卻不會亮？為什么自動販賣機賣報紙的時候，允許顧客付一份錢拿若干份報，賣飲料的時候卻不是這樣？這是因為產(chǎn)品設計既要包含最符合消費者心意的功能，又要滿足賣方保持低價、便于競爭的需求。這也就是說，產(chǎn)品設計必須在兩者之間實現(xiàn)平衡。產(chǎn)品設計的功能要符合成本效益原則。制造商對某一設計功能（此功能對產(chǎn)品的使用將產(chǎn)生什么樣的影響）的戰(zhàn)略決策，會反映在產(chǎn)品身上。為什么很多酒吧喝水要錢，卻又提供免費花生米？為什么印度高層建筑里最貴的房間在靠上的樓層，而低層建筑里最貴的房間卻在靠下的樓層呢？為什么一輛售價2萬美元的新車租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天？這是因為要考慮各種經(jīng)濟現(xiàn)象中實際的供求關(guān)系。酒吧的免費花生可以刺激對酒水的需求；高層建筑中的靠上樓層可以在安靜的環(huán)境下欣賞到更美的風景，而低層建筑中即使最高層也無法隔去聲音，反而可以享受靠下樓層的便利；供于出租的汽車可以折舊轉(zhuǎn)售，而禮服折舊出售的可能行很低。
職場中利用收人與貢獻之間的關(guān)系考慮為什么女模特比男模特收入高？利用折扣中的經(jīng)濟學思考為什么很多餐廳都為飲料提供免費續(xù)杯？經(jīng)濟學中產(chǎn)權(quán)明晰的重要性告訴我們?yōu)槭裁傣L魚瀕臨滅絕,雞卻沒有繁衍之憂。以信息不對稱理論為中心的信息經(jīng)濟學又解釋了市場信號揭密為什么幾乎全新的二手車比真正的新車便宜得多。各國的文化與其他差異對經(jīng)濟行為的影響又闡釋了為什么大多數(shù)亞洲國家手機短消息的使用遠比美國更普遍？行為經(jīng)濟學把心理學引人經(jīng)濟學來分析為什么在單行道上，謙讓有時反而會導致效率降低的問題。本書告訴我們可以用經(jīng)濟學解釋各種社會行為，包括愛情、婚姻。
然而現(xiàn)在的經(jīng)濟學課堂上，老師們多數(shù)是將書本上的經(jīng)濟學原理原封不動的復述給我們，并不注重敘述，更多的是將我們淹沒在經(jīng)濟學書本中的公式和圖表里?，F(xiàn)在的經(jīng)濟學教材中多數(shù)依托于數(shù)學，但是對于初涉經(jīng)濟學的我們來說，數(shù)學并不是一個有效載體。就我這種文科生而言，漫天的公式和圖表并不能有一種感性的認識，也不可能真正的掌握“像經(jīng)濟學家一樣思考”的思維方式。我們大多把精力花在理解數(shù)學細節(jié)上，而忽視了藏在經(jīng)濟學概念背后的常識。人的大腦都是極端靈活的，可以吸收各種形式的新信息，但是大多數(shù)的大腦吸收信息都會存在一種較為輕松的方式。因此我們吸收公式和圖表會比較吃力，但由于我們這個物種進化的過程中變得樂于聽故事，幾乎每一個人都能很輕松地吸收以敘述形式表達的相應信息。本書中弗蘭克教授另辟蹊徑，從日常生活經(jīng)驗中提取例子，運用經(jīng)濟學原理解釋說明，用淺顯的語言講述生活中的故事，讓每一個人都能明白其中的道理。將原本在人們心中高深神秘的經(jīng)濟學平民化。弗蘭克教授這種“授之以漁”的方式給我們灌輸了“像經(jīng)濟學家一樣思考”的思維模式，遠比傳統(tǒng)經(jīng)濟學課堂上“授之以魚”的填鴨式教學要好的多。
理論是灰色的，生命之樹常青。在這本書中接觸到的經(jīng)濟學原理依托于我們每天看到卻從未問過為什么的現(xiàn)象，使我的興趣盎然，引導著我不知不覺的讀下去。曾經(jīng)深奧的經(jīng)濟學在這本書中卻以一種親切的形式出現(xiàn)，讀后使我有種醍醐灌頂?shù)母杏X，同時也對經(jīng)濟學原理有了一些了解，知道了如何去運用這些原理解釋更多的生活現(xiàn)象。此時，也許我已經(jīng)潛移默化的成了經(jīng)濟學的“粉絲”。這種愉悅而輕松的閱讀使我掌握了看似高深的原理。認識世界的水平也得到了提高。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇十五
讀過《牛奶可樂經(jīng)濟學》這本書以后我最大的感受就是——生活中到處存在著經(jīng)濟學，經(jīng)濟學滲透在生活的方方面面。
弗蘭克教授從現(xiàn)實中司空見慣而又易被忽視的生活現(xiàn)象著手，利用經(jīng)濟學原理和方法分析，揭示了生活中的各種經(jīng)濟學。全書闡述了作者認為最基礎(chǔ)最重要的兩個經(jīng)濟學概念：機會成本和成本效益原則。機會成本是指為從事某活動而放棄其他事情的價值；成本效益原則意為唯有當行動所帶來的額外收益大于額外成本時，才值得這么做，它是所有經(jīng)濟學概念的源頭。
作者會在開篇發(fā)問，“為什么牛奶裝在方盒子里賣，可樂卻裝在圓瓶子里賣？”“為什么打開冰箱時，冷藏柜會亮，冷凍柜卻不會亮？”“為什么女裝的扣子在左邊，男裝的扣子卻總是在右邊？”……這一系列的設計方式問題，其實都是蘊含著經(jīng)濟學的道理。產(chǎn)品的設計既要滿足最符合消費者心意，又要滿足賣方保持低價、便于競爭，產(chǎn)品設計必須在兩者之間保持平衡。
書中提問式的開頭，簡單明了的解答，讓我們發(fā)現(xiàn)這些事其實就是生活中的點滴，一語道破，原來竟是如此。
經(jīng)濟學其實就是最低成本、最大產(chǎn)出的道理。牛奶用方盒子裝能節(jié)省點冰箱空間，可樂用圓瓶子拿在手里方便，就是沒有讀過書的人都知道裝箱子的時候放方的東西能歸置得整齊一些?！袄碚搧碜杂谏睢保?jīng)濟學體現(xiàn)在生活的細枝末節(jié)。“為什么在酒吧喝水要錢，卻又提供免費的花生米呢？”在生活中我們會認為自己占了多大的便宜，而因此津津樂道的時候，卻不知道自己的錢已經(jīng)悄悄被商家賺取。酒和花生米是互補的，酒客花生吃的越多，要點的酒自然也就越多，而酒精飲料的利潤又是相當可觀的，所以花生是免費的。而沒有人愿意一邊喝酒一邊喝水的，所以食客如果選擇水那酒的量自然也會下降，因此水的價格也是不菲的。這也因此提醒了大家一個道理：“天下沒有白吃的午餐?！彼赃@也提醒了我要在生活中時時都擦亮我的雙眼，減少自己的利益損失。
生活中許多的小例子都可以用機會成本和成本效益原理解釋清楚。在公司產(chǎn)品設計和活動組織中，我們也可以利用經(jīng)濟學原理，考慮客戶的心理感受，了解客戶的需求，有效率的擴大客戶與公司的共同利益。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇十六
在2020經(jīng)濟黨支部的讀書活動中，我閱讀了《牛奶可樂經(jīng)濟學》這一本口碑甚好，受到推薦的書，書中作者以淺顯簡單的故事，解釋深奧的經(jīng)濟學原理，達到讓初學經(jīng)濟學或者從沒有學過經(jīng)濟學的人不為經(jīng)濟學中的圖表數(shù)據(jù)所困的目的。
這本書觀察生活的興致和毅力令人感動，讀完了以后，我看這個世界的目光都變了，變的刻薄而精明：不要相信免費的午餐，只有勤奮才能真正收獲；抓住機遇非常重要，越往后競爭越激烈，而且利潤還低（不禁讓我想到大學生這個人才市場）；不知不覺中，你已成為了商家的目標。很多事情都可以用成本和收益衡量，于是它們都可以用經(jīng)濟學解釋，經(jīng)濟學的基本思維無處不在。
作者提到在高速公路的取款機為什么鍵盤上帶有點字盲文？作者的學生得出的結(jié)論是因為所有機器都造成一樣成本更加低廉，作者也提到有人來信提醒那是因為有規(guī)定必須帶有，然后作者又說，在鍵盤上增加點字盲文幾乎沒有成本，既然沒有壞處，還可能有用處，做出這樣的規(guī)定有利無害，才會有人采用這條法令。作者由此也提出，這些案例可能會有更好的或者更完善的答案。
其實，認真想一想，這些案例大部分都是鬧著玩的，用作者在書中的方法解釋完全不夠，用一個領(lǐng)域的知識解釋也完全不夠，用不同國家的思維理解也有不同，法令顯然對取款機類型的采用有影響，取款器的類型對法令也有影響，這樣的經(jīng)濟學思維通識科普能讓我們更明白，也能讓我們想的更簡單固執(zhí)。
與其說這是一個妙趣橫生的經(jīng)濟學課堂，不如說這是一個生活瑣事加大道理大雜燴，瑣事是八卦性質(zhì)的，大道理是學術(shù)層面的；瑣事沒有了它低俗膚淺的快樂，道理也沒有了它深刻的維度；所以這本書讀到后來越覺得雞肋，所以這本書比較適合用作談資，作為消遣它有些生硬，如果是用來“激發(fā)興趣”“獲得入門”，最好只讀引言和開頭的話，越到后來越覺得別扭。
總而言之，這是一本讓我深深思考的書，思考經(jīng)濟學究竟是什么，思考怎樣總結(jié)發(fā)現(xiàn)生活中普遍的規(guī)律；認識到經(jīng)濟學是一門綜合性很強，千變?nèi)f化的學問；認識到要充分利用好大學這個平臺多讀書多學習，世界還很大，我看到的還太少。讀書會上同學們精彩的讀書分享讓我后續(xù)的閱讀有了新的角度和感悟，讓我收獲頗豐。
牛奶可樂經(jīng)濟學的讀后感篇十七
經(jīng)老師推薦讀了《牛奶可樂經(jīng)濟學》這本書。讀完后真有種牛奶可樂的感覺，似乎書中充溢了一種淡淡的輕快的味道，有一種特別的輕松愉悅。
整本書以新奇的方式勾起讀者的好奇心。然后逐漸深入，將經(jīng)濟學的原理以淺顯易懂的方式融入敘述中。為什么牛奶的盒子是方的，可樂的瓶子是圓的；為什么酒吧中不值錢的水要收費而花生米卻免費；為什么女模特的收人高于男模特；為什么幾乎全新的二手車比新車便宜的多；為什么外表富有吸引力的人也更為聰明等等。
在解釋這些例子時，作者用得最多的是“成本效益原則”這一經(jīng)濟學原則。成本效益原則，是所有經(jīng)濟學概念的源頭。它提出，惟有當行動所帶來的額外效益大于額外成本時，你才應該采取該行動。它不僅僅被運用在經(jīng)濟中，在我們平常的生活中，我們解決問題時也經(jīng)常用到。即用最低的成本獲得最高的效益，用最便捷的方法獲得最大的成功，在有意無意間，我們遵循了這一原則。在分析成本和效益的關(guān)系、了解投入和產(chǎn)出比之后，相信我們今后在作出決定時會更加理性一些。書里有很多例子都是用這一原則來解釋的:。
理解這種做法的關(guān)鍵在于，弄明白水和咸花生對這些酒吧的核心產(chǎn)品--酒精飲料的需求量會造成什么樣的影響。花生和酒是互補的。酒客花生吃得越多，要點的啤酒或白酒也就越多。既然花生相對便宜，而每一種酒精飲料又都能帶來相對可觀的利潤率，那么，免費供應花生能提高酒吧的利潤。
反之，水和酒是不相容的。酒客水喝得越多，點的酒自然也就越少了。所以，即便水相對廉價，酒吧還是要給它定個高價，打消顧客的消費積極性。
2.為什么一輛售價2萬美元的新車租金為40美元一天，而500美元一件的晚禮服租金卻要90美元一天？主要原因是，汽車租賃公司的庫存汽車，往往比禮服租賃店的庫存禮服利用率高得多。大多數(shù)禮服只有星期六晚上的重要場合才租得出去。在星期六，一家有上千套禮服的租賃店，大概能租出去一百來套；可在一個星期的其他日子里，最多只能租出去五套。反之，一家汽車租賃店的出租率，隨便哪一天都差不多。
另外，為了顧客穿著合身，禮服租賃店大多要改衣服，這并產(chǎn)生的裁改費用，幾乎跟租金本身一樣高。每套禮服出租之前還必須干洗，這又帶來了10美元的額外支出。反之，汽車租賃公司收車之后，只要把它加滿油就又能租給別人了。
所以，不足為奇，盡管一輛車的零售價差不多是一套禮服的40倍，它的租金卻只相當于一套禮服的50％。
3.為什么機票現(xiàn)賣價格更高，而演出門票現(xiàn)買卻更便宜？
因為航空業(yè)主管們發(fā)現(xiàn)，出公差的商務人士更傾向于臨時決定出行安排，而他們往往是高收入者，對價格并不敏感。而演出不一樣，高收入者一般不愿意到最后一刻才買票，臨時買票畢竟要面對不知道能不能買到、也不知道還有什么樣的座位等不確定因素。事到臨頭才在售票口買票的，大多是對價格比較敏感的人。
4.為什么“維多利亞的秘密”要提供價值數(shù)百萬美元的鑲鉆胸罩，雖說從來沒人買過？
起到的作用卻非常明顯。它改變了人們對送禮物該花多少錢的參照系，把“別人花了幾百萬美元”的想法悄悄灌輸?shù)饺藗兊囊庾R里，于是，花幾百美元買上一款高級胸罩就顯得沒那么荒謬了。
5.為什么某企業(yè)獎勵員工一輛豪華轎車，而不是等值的現(xiàn)金？
經(jīng)濟學家有一個很有說服力的觀點：最好的禮物，往往是我們想要但是又不舍得買的東西。被獎勵，等與別人幫著自己做出了選擇，自己可以開開心心享受獎品，又無需為自己的奢侈行為感到愧疚。
書中提出了100多個這樣的問題，全部來自于日常生活經(jīng)驗，涉及產(chǎn)品設計、供求關(guān)系分析、公用品、人際關(guān)系、心理學等各個方面，作者說“這些生活中的問題不是公式和概念，它們并沒有標準確切的答案，每個人都有可能給出更多更合理的解釋?！边@也許正是此書的魅力所在。人人都可以從經(jīng)濟學的角度來分析經(jīng)濟生活現(xiàn)象，人生因此充滿樂趣。這本書別出心裁，以獨特的觀察角度，如同一場美妙的智力探險，情趣盎然，盡量用最簡單的方法來解決問題，沒有高深的數(shù)學模型，成本效益原則，邊際效益分析，機會成本分析……都是基礎(chǔ)的經(jīng)濟學概念。
《日常經(jīng)濟學》的作者羅斯〃吉廷斯說，“經(jīng)濟學往往從飛機的角度看待經(jīng)濟，也就是從上往下鳥瞰，這樣一來，經(jīng)濟制度的輪廓倒是看清楚了，可地上棲居的人卻變得如螻蟻一般大小?！倍緯淖髡吆退膶W生，用妙趣橫生的語言，以經(jīng)濟學原理解釋身邊許多看似無心，實則“飽含深意”的小現(xiàn)象，穩(wěn)穩(wěn)站在紅塵萬丈之中，用興致盎然的眼神看待周遭的現(xiàn)象，思索現(xiàn)象背后的原因。有時看完一個小例子，就會自己聯(lián)想到自己生活中遇到的類似的事情，不由得偷著樂，原來商家在搞這種小伎倆啊。
《牛奶可樂經(jīng)濟學》里的問題千奇百怪，分析工具卻相當簡單——成本效益原則。當一個行動帶來的收益大于成本時，人們就會采取行動。這是絕大多數(shù)舉動的根源。
“一百個人有一百個哈姆雷特”，每個人觀察問題的視角可能不同，但是從這本書里我還是收獲了一種思維方式，學會了怎么從經(jīng)濟學的角度來看待分析問題。同時也得到啟示如下：
（1)不是沒有好的知識，而是沒有好的洞察能力。所以，要養(yǎng)成觀察和思考生活的習慣，生活中蘊含了很多書本中學不到的知識。
（2)盡信書，不如無書。不管在閱讀什么書籍，都應該學會用帶著挑刺的眼光去閱讀，這樣才不會被書左右思想。
（3)“如果你不能把概念拿出教室應用它，就不算真正理解了它?？梢坏┠隳茏约河盟?，它就永遠屬于你了”，而讓“核心概念成為自身應用知識的一部分，唯一的辦法就是反復實踐”。這兩句話蘊藏了很深的含義，將具有很大的現(xiàn)實指導意義。
總的來說，挺喜歡這本書的，也許在眾多經(jīng)濟學書中本書談不上是有深度的，但它所引領(lǐng)的對知識的一種趣味掌握確實很重要，這部書不僅能為你提供基本的微觀經(jīng)濟學知識，同樣也能為你打開一種全新的眼界，讓你對身邊的現(xiàn)象有一種理性的經(jīng)濟學思考，這時，身邊的現(xiàn)象不是一晃而散的浮云，更是你的教材，也是你一種趣味的談資。
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