讀后感是讀書人表達自己對作品的理解和感受的重要方式。那么我們該如何寫一篇有深度的讀后感呢？首先，我們需要認真閱讀書籍，仔細理解作者的寫作意圖和思想。其次，我們可以從書中提煉出自己的感悟和思考，可以是對故事情節(jié)的理解，對角色的思考，或者是與自己的生活經歷進行聯(lián)系和對比。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感，或許能給你帶來不一樣的思考和感悟。
幸福讀后感篇一
閱讀了《自定義的幸?！范枷胄疫\擁有福氣的那個人，幸福的判定標準又是參差不齊，可能我會覺得幸福是一種簡單的生活，和諧有家的感覺，住有遮瓦，樂有相伴，閑有愛好!當然，在這個飛速的經濟社會，又有幾人去關注那驚鴻一瞥的一剎那，都熱衷于快餐式，甚至感情，家庭都快餐了!
紛紛妖嬈的世界，美侖美奐的呈現(xiàn)在我們的眼前，這一切就象火星撞地球沖擊著我們的瞳孔。蹉跎的歲月，我們意亂情迷，什么真，什么是假，現(xiàn)實中的我們仿佛批了一層薄紗，若隱若現(xiàn)，有時如那剛剛沫浴更衣后的少女那般美妙動人;有時又象陷入泥濘中的車輪無法自拔!
經常我們耳邊耳熟能詳的聽到“糾結”，這樣形容這個段落的我們恰到好處，我們糾結自己還沒上位，糾結自己還沒遇到讓你心花怒放的那個人。事實上常常會為了一段塵封已久的往事而追悔莫急，躁動的心致使我們舉棋不定。
現(xiàn)實社會中，我們透支了生命去追求經濟的最大化，復雜的社會環(huán)境消耗著我們生命的質感，日漸物欲橫飛的社會污染著我們的神經，有限的生命里，我們有了憂心沖沖，甚至擔心太多未知不可知的變數。
五十歲來噠一半的我們，可以腦海一片空白，也可任思緒天馬行空，一心追求屬于我們幸福，腳步緩一緩，縱然感受不到幸福的給力，也不必去傷懷它的遲到，哪怕在片刻間稍縱其逝，或者不幸就在下一刻悄然而至，最終還是去坦然面對，人的生死輪回，喜怒哀樂，都有其自然規(guī)律。
活在當下，追逐真我的風采!走自己的路，讓別人說去吧。
幸福讀后感篇二
幸福是個極富有魅力和誘惑力的字眼，古往今來，無論是在西方還是在東方，人們都在普遍地追求幸福，探尋幸福，而對幸福真義的把握無疑將有助于人們獲得并創(chuàng)造幸福，教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感。在我國，人們對幸福的探討則十分突出“己悅”與“眾樂”?？鬃佑醒浴皩W而時習之，不亦樂乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”孟子也說人生有三樂“父母雙全，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不詐與地，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也！”這里的“悅”與“樂”即是一種情感的滿意狀態(tài)，也即是一種幸福。
幸福其實很簡單，幸福只是一種心境，所以幸福與否，全在于自己，全在于心，只要你想幸福，你就會幸福，幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮；幸福就是內心的平安，自由自在，我們用積極的心態(tài)來看待世界，不斷給自己積極的心理暗示。
“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭?！敝灰隳苄θ松憔湍荏w會到幸福。看淡了功名利祿、榮華富貴，你也就有了一顆寧靜的心，有了一份立身處世的從容。幸福是一種獨特的內心感受，是任何人都無法替代的一種體悟。幸福是內心深處的一壇陳酒，由里及表，幸福是心靈方舟?？繒r的踏實感、歸屬感和愉悅感，人們往往過分追逐未知的飄渺的幸福，而對波瀾不驚的平淡生活中的幸福視而不見。幸?？梢允且环N平淡，能享受平淡的人便是享受著幸福的人，人生之中得到我們想要的東西固然是一種幸福，但這種幸福并不僅僅是剎那的快感、瞬間的精神刺激，它應化為一種獲得成功后的情感積淀，儲存于我們記憶的深處；幸福源于一種心態(tài)，幸福是一種無形的、意味深長的東西，只要我們擁有純潔的心靈、安定的心境、開朗的心情、悠閑的良心，就可以在自己的內心里感知到幸福。
陶行知先生曾說過：“教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂，是創(chuàng)造出值得崇拜的學生”。
教師的幸福人生需要我們用幸福的汗水甚至是淚水來滋潤。身影疲憊，額頭蒼老，當一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！
幸福的教師，一定是一個胸懷理想的人。我們需要用理想感召學生，讓學生即使離開我們的視線，也能乘著理想的翅膀飛翔；我們需要用理想溫暖自己，在為理想的拼搏中收獲生命的充實和幸福，讀后感《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀后感》。幸福的教師，一定是一個能經得住金錢誘惑的人。我們應該明白，工作需要掙錢，但決不是為了錢而工作，如果我們念想的只是錢，那么我們將失去生活完整的意義。幸福的教師，一定是個性鮮明的人，當一個教師在他所從事的領域里展現(xiàn)自己獨特的個性時，他就能獲得許多意想之外的幸福和快樂。
教師的幸福來自教育教學的工作。教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。把學生從“生物人”提升為“社會人”、從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命，教師的幸福也正體現(xiàn)在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教育過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露的心靈，訴說自己的體會。此時，教師成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待和目的。
教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展。教育的事業(yè)上一種基于生命、為了生命、促進生命成長的事業(yè)，駕駛職業(yè)的特殊就在于它天天要跟成長中的人進行富有教育價值的交往與對話，它見證著、影響著、推動著人的生命成長。而作為教育承擔者的教師是情感的培育師，是精神的守護神，是意志的砥礪石，是人格的構造者。
教師，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。教師最大的幸福，就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達至的快樂。教師從自己的獨特的工作對象----學生身上看到自己的勞動成果，進而體驗到精神上的無限幸福。
教師的幸福來自教師專業(yè)成長。陶行知：“……我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！苯處煂W生實施教育的過程也就是教師專業(yè)不斷成長的過程。教師的專業(yè)成長即教師的專業(yè)發(fā)展，是指教師在整個職業(yè)生涯中，通過專業(yè)訓練、獲得教育理論知識和專業(yè)技能，能夠專業(yè)自主，逐步提高自身的職業(yè)道德和執(zhí)教素質，成為一個教育專業(yè)工作者的發(fā)展過程。教師應該在自己的的專業(yè)發(fā)展過程中積極創(chuàng)造幸福和享受幸福。這種發(fā)展不僅意味著教師教育能力的增強，而且還是教師個人整體素質的發(fā)展，而發(fā)展本身就能帶給人幸福感。
幸福讀后感篇三
到底什么是幸福呢？常聽人說：幸福只是一種感覺。
灰姑娘說：幸福就是每天夜里和心愛的王子一起跳舞；睡美人說：幸福就是在黑暗中沉睡時得到甜蜜的一吻；海的女兒說：幸福就是要讓自己愛的人幸福，即使自己失去生命。要問我幸福是什么？我的腦海中一片空白！
但是今天我終于感覺到了“幸?！笔鞘裁?？
又是億萬學子新學期的開學，又是央視“開講”的開學第一課。今天全國的“開學第一課”以“幸?！睘橹黝}。在節(jié)目中，我看到了名人對“幸福”的感受：
國際巨星成龍：“以前拍戲時一摔，骨頭都摔斷了，導演問能不能行，能行，等到拍戲結束，然后趕緊送我上醫(yī)院。從頭發(fā)、肩、指甲頭、腳指頭、指甲、頭，全身我都受過傷，真的，每一寸我都受過傷，我比他們付出更多，我付出，我是用生命努力斷手斷腳、汗、淚、血換回來的今天?！薄拔乙?，付出的汗水越多，得到的幸福越多。”
鄧亞萍也講述了自己的故事，從一個矮個子、不適合打乒乓球的女孩到登上世界冠軍的舞臺，然后上清華大學，到哈佛念博士，每一次突破，都是自信拼搏的結果，她的經歷講述幸福的另一條“我要自信，相信并發(fā)現(xiàn)自己獨特的價值”。
而最讓我感動的卻是我們普通人對“幸?！钡脑忈專?/p>
來自臨汾21歲的孟佩杰帶著養(yǎng)母來到現(xiàn)常這位“普通女孩”歷經磨難：5歲時父親不幸因車禍離世，母親便將其轉送給劉芳英撫養(yǎng)。她8歲時，養(yǎng)母半身不遂，養(yǎng)父離家出走。自此，孟佩杰在一邊上學一邊獨自照顧養(yǎng)母的生活起居十多年。上大學后，她也將其帶在身邊。但盡管如此，孟佩杰卻表示，自己最大的幸福就是希望媽媽能健健康康、快樂長壽。懂得感恩而把養(yǎng)母的幸福看成是自己的幸福，這無疑是另一種幸福，這就是愛，是因心存感恩，心存人間大愛帶來的幸福！
幸福的感覺是人人想要的，有了釀造才有品嘗。釀造的過程和環(huán)節(jié)雖然不一樣，或長或短，或復雜或簡單，但總離不開這樣一些東西作為主料：樂觀、真誠、知足、感恩、豁達、坦蕩……等等。
希望將來的時光風和日麗，幸福的味道隨處飄香，在風清月明中飄向你的夢鄉(xiāng)，盈滿城市鄉(xiāng)村的大街小巷。
幸福讀后感篇四
世上有許許多多鮮花，然而你可知道有多少花朵可以幸福地綻放，又有多少鮮花可以把自己的芳香分享給別人。
我想這本《奔跑的幸?！房梢愿嬖V你，這里的人物把自己或多或少的芳香毫無保留地個給了世界。
書中講述的江奇，右手天生是一個肉球，沒有手指的生活非常艱難，但他為了給學校爭光，克服重重困難，堅持鍛煉，長跑名次全校數一數二，生活幾乎能自理。他沒有放棄自己，是因為他的手握著的是一顆堅強的心！我們也要像他一樣，永不言棄，努力向前，沖破極限的終點線，讓自己飛起來！
還有徐逸焜，他患上了可怕的頑疾——癌癥，他的腿被截肢了，但他有無數條可以帶他去萬水千山的“腿”——書本和知識。后來，癌細胞在他的體內瘋狂的擴散，但他沒有害怕，用清新的書香跟病魔作抗爭，這種頑強不屈的精神非常偉大。他最后還將自己的書捐給了班級，同學們將他的書整齊的放在圖書角上，我想這些書代表著徐逸焜的精神永遠留在同學們心中。他的舉動令我的心靈深深地觸動，人活著不能只為了自己，也要把自己的芳香分享給別人，這樣我們才會活得幸福、快樂、有意義。華珈也是這樣，她的爸爸媽媽在外地打工，她跟外公外婆住在一起，是外公外婆的好幫手。她還把自己心愛的玩具、衣服送給在地震中受難小朋友，這種甘于付出，幫助別人的舉動是一種平凡中的偉大。
“如過別人給你一把麥子你吃掉的話，你以后還可能會餓肚子，但如果你把這些麥子撒到田里，經過你的精心培育之后豐收了，你還可以分一部分給別人，讓別人一起分享你的勞動成果?！闭玳h正紅所說，如果你是一朵無法正常開放的鮮花，經過別人的施肥，吸收了營養(yǎng)后努力開放，她微弱的芳香也可以令別人快樂。
所以，不論你是一朵什么樣的花，你一定要努力開放，來回報社會這個“大花園”，讓千千萬萬個滋養(yǎng)了你的露水，培養(yǎng)了你的土地因為你而感到驕傲、幸福！
幸福讀后感篇五
今天又讀了白巖松的《你幸福了嗎》，為“故宮有兩個，一個在北京，一個在臺北。文化的脈不斷，血脈就斷不了?！边@句話叫好。“在臺灣，不用找，到處可見義工。”這句話讓我充滿希望，將來退休的人去做義工，發(fā)揮余熱，是一件很有意義的事兒。
書中無論寫臺灣二十四小時開放的《誠品書店》，還是寫美國的“對所有人免費書店”都讓我羨慕不已。但最讓我深思的是下面這段話：
“在美國的很多城市里，過了晚上八點找飯館并不是輕而易取的事情，很多餐館都已關門，過了九點十點更難。街上到處都很安靜，上班的日子里很難見到酒吧爆滿夜夜笙歌的情景，只有周末會熱鬧一些?！弊x到這些話，我想起，我們中國古代一直實行宵禁政策的，一到晚上，大家都得規(guī)規(guī)矩矩呆在家里，誰要是不回家會被抓起來的。我想起，我小時候在鄉(xiāng)下，即使我們玩的再嗨，誰又敢天黑不回家呢？我又想起，結婚后因為愛人喝酒回來的晚，我沒少生氣。因為愛人晚上喝完一頓酒接著又喝一頓，我怎么也想不通。
現(xiàn)在我早已明白這其中的奧秘，看了這本書就更加理解這種現(xiàn)象的存在。
幸福讀后感篇六
古訓云：“人無遠慮，必有近憂?！笨墒钱吺缑魠s突發(fā)奇想，要我們記得提醒幸福。提醒幸福，并不是要我們及時行樂，而是提醒我們要記得捕捉生活中的快樂感覺。
幸福，是一種樂觀豁達的胸懷，一種積極開朗的心態(tài)！
擁有了這種胸懷，心靈便猶如有了源頭的活水，時時滋潤閃亮而靈動的雙眼，去發(fā)現(xiàn)幸福，發(fā)現(xiàn)美，并且欣賞美，把這種幸福和美永遠銘記于心，蘊藏在心底的海洋中。
城市里，有霓裳倩影車水馬龍高樓大廈的.繁華與熱鬧；鄉(xiāng)村中，有小橋流水麥浪滾滾蛙鳴一片的寧靜與淳樸。
這，就是樂觀；這，就是幸福；這，就是淡然；這就是溫暖的回憶，甜蜜的幸福。
擁有了這種幸福，則心靈空明澄澈，超然于名利紛爭之外，感到平和、寧靜和滿足。
“芙蓉如面柳如眉”，這先天的驕傲，是一種幸福；“腹有詩書氣自華”，這后一是后天的浸潤，使你出類拔萃卓而不群，也是一種幸福。即使“行到水窮處”也要瀟灑地迎難而上，瀟灑地“坐看云起風涌”，這便是樂觀的幸福。
書香，淡淡的。
我徜徉在茉莉花般的書海，淡然的幽香讓我陶醉，使我癡迷，我沉醉于成長的幸福中。
書香，伴我走過了無數個春夏秋冬，也讓我得到了幸福。
淡淡的，竟是幸福啊！
幸福讀后感篇七
幸福，這兩個字引出了我無數的聯(lián)想。幸福要怎樣才能被稱之為幸福，幸福又是什么？畢淑敏則告訴了我們這個道理，回答了我們的這個問題。幸福人人都需要，但是也要恰到好處。我們在生活中，并不缺少幸福。而有時幸福卻過了頭。
這本《恰到好處的幸?！?，則是畢淑敏告訴我們的一個真理。他曾說過：“幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)?！倍矣X得幸福要恰到好處才是真的幸福。書中也有寫過：“酒精的濃度不能太高，過了那個最佳值，結果就適得其反。幸福也一樣，切不要貪得無厭。”
恰到好處的幸福，只要用心，在平常仍能看到，就像平常的事。深深地話我們淺淺地說，長長的`路我們慢慢地走。這里面，不就已經有幸福了嗎！
我們要學會真誠地面對自己，不然如何去接受那幸福。
有人問過，幸福有幾種顏色？畢淑敏說有無數種，數不清。也有人說僅僅只有七種。但我相比起來更喜前一種說法。不同的人在面對幸福的同時，覺得幸福的顏色也不一定會相同。世界上有那么多人，不可能感覺到幸福僅僅只有七種顏色。
有些人根本就誤解了“恰到好處”這四個字的含義。因為某種機緣看到了好房子，就設想以后能在這屋結婚生子?？吹搅撕儡?，就設想能開豪車，知道壽星活到90歲，就發(fā)誓自已一定要活到100歲……這根本就是不合理的期望。目光太高，就違背了“恰到好處”這一原則。
我們并不需要有太高的目標，我們只需做到自己力所能及的事。把它做成功了。這不就是我們想要的幸福么？只不過需要我們適度。
幸福，在我眼中，只是平平淡淡地過好自己想要的卻也并不過分的生活。只需要自己不要太貪得無厭。
走過恰到好處這一條不尋常的長廊，你就已經走到幸福的門前。你就可以拍打幸福的門環(huán)，就可以得到你自己夢寐以求的幸福。
讀了畢淑敏的這本《恰到好處的幸?！?，使我對幸福的看法也有所改變，不像以前那樣苛求。
幸福，要恰到好處，才能稱得上是幸福。要懂得珍惜幸福，別讓它從我們的身邊偷偷地溜走。
幸福讀后感篇八
最早認識周國平是一次幫同事的女兒買周國平的書，了解了他的人和書。然后從圖書館借了周國平的《生命的品質》，有散文，有斷片，文體較多，所以沒有很深的印象;再有老師送我一本精致小巧的書《風中的紙屑》，里面的文字和書一樣的精美;但讓我真正了解和喜歡周國平的應該是老公買回來的《智慧引領幸?！贰?/p>
雖然這本書不知道為什么是毛邊書，給人感覺是用一只大老粗碗吃現(xiàn)代精致的小菜，給人有點不搭調的遺憾，但這不影響文字的閱讀，不影響思想的深刻，不影響對作者的崇拜和對這本書的喜愛。
拿到一本好書，我喜歡先跳躍式的翻閱，就象在大海中嬉戲，隨手掬起的就是一朵潔白的浪花，而我知道還有更多的浪花在海里跳躍。而這種片斷式的文字更適合如此的看，看那一段都是浪花的翻躍，珠珠晶瑩，朵朵美麗，讓人不忍掬起，又不舍放下。有時會對某段文字，字字品位，句句感悟，遐思萬千;有時會感覺某段話就好像是寫給自己的，給迷茫的自己指點迷津，給憂傷的自己鼓勵安慰，給膽怯的自己信心和勇氣;有時看著看著就忍不住的驚喜，這就是我想說的話，只是我還沒想明白，他就說明白了;有時看到一句話似曾相識，好像在那看過或者誰曾說起，我又非常的贊同和認可。
這種跳躍式的閱讀直到一本書基本都翻閱完了，我才開始從頭到尾仔仔細細地毯式的閱讀，生怕錯過那句經典。而第二遍的閱讀又是一番感受，這種經過人生的積淀，又從心靈流淌出的文字，讀多少遍都覺得滋味猶在，依然引起思想的震撼，依然感受到生命的呼喚。
讀這本書感覺如遇智者，他說了你想說卻總也說不明白的話語;他解答了你一直耿耿于懷的疑惑;他化解你了心中時隱時現(xiàn)的糾結。一句話或讓你豁然開朗、或讓你會心一笑、或讓你悵然若失，如此的文字讓你覺得你懂了作者或者說作者讀懂了你。
或許從看《風中的紙屑》開始，我也喜歡上了這種片斷式的文字，開始了自己片斷式的思考和記錄。這種寫作方式讓我感受到了一種自然的抒發(fā)，一種隨意的思考，一種細致入微的發(fā)現(xiàn)自我。《智慧引領幸?！纷屛腋由羁痰母惺艿竭@種片斷式的記錄需要一種智慧，一種思想，一種厚積薄發(fā)的功底才能引人深思，促人自省。在這樣有著生命的文字中，感受豁達，感悟釋然，體會人生，體味真情。而要擁有這樣的智慧，要寫出這樣的文字，需要的是“讀萬卷書，行萬里路”。由于時間和空間的限制，我無法行萬里路，但幸好我可以讀萬卷書來充實自己，讓讀書來引領智慧，讓智慧來引領幸福。
幸福讀后感篇九
如果單身的時候我讀這本書，會覺得他過于自我，會誤導一大批年輕人放棄原有的工作，去追求所謂的自由和夢想。而此刻讀它，卻像是聽一個朋友訴說自己的故事，娓娓道來。我尊重任何人的生存方式，那是他的自由，我不仰慕，也不鄙視。因為我也身在其中。你想怎么活，用哪種方式度過此生，都是你的自由。換做以前，可能又會長篇大論一番，現(xiàn)在真的不會了。難道這就是所謂的成熟---包容一切存在。
我也擔心有一天我就這么無名的離開了，所以，想每天記錄一下?？梢粤牧膸鬃郑部梢酝ㄆ魑?。不管哪種，都是證明存在的方式。
聽別人故事，品自己人生。
幸福讀后感篇十
讀了《建設幸福中國》之后，我感受到隨著我們的祖國日益發(fā)展，老百姓的生活像芝麻開花節(jié)節(jié)高，幸福就像一支歌，像春雨潤物細無聲，滋潤著老百姓的心田。作為新時代的青少年，在幸福生活的擁抱下，我想為班級打掃衛(wèi)生，美化教室環(huán)境，給同學們帶來健康的學習環(huán)境，同學們很高興，我感到很幸福；我愿意在馬路上檢果皮、紙屑，美化了社會環(huán)境，人們很開心，我也很幸福。但我更愿風兒載著這些幸福在藍天白云間翱翔。
我的愿望終于實現(xiàn)了。
風兒把幸福飄到醫(yī)院里。產房里，隨著一聲嬰兒的啼哭，一位小生命降臨人間了。他的小手、小腳在揮舞著，睜著眼睛張望著這個新奇的世界。那位婦女臉色蒼白，卻不斷親吻著自己的孩子。此刻，婦女是幸福的，因為她的孩子能安全地來到這個世界；孩子是幸福的，他能一出生就得到媽媽的愛。幸福在醫(yī)院里，如春風一樣溫暖。
風兒把幸福飄到了學校里。同學們在窗明幾凈的教室里讀書寫字，老師帶著我們在知識的海洋里盡情地遨游。課間，大家都在一起玩耍、聊天。放學后，操場上總有同學們運動的身影。秋天來了，同學們還會尋找一些美麗的落葉來制造書簽。我們多么幸福?。⌒腋Ｔ谛@里，如陽光一樣和煦。
風兒把幸福飄到家庭里。每天，吃著媽媽親手做的可口飯菜，享受著媽媽啰嗦的嘮叨，這就是幸福；飯后，當我為正在看報紙的父親端上一杯水時，父親會微笑，我知道，這就是幸福；晚上，當我在臺燈下奮筆疾書時，媽媽為我端來一杯熱氣騰騰的牛奶時，我的心暖融融的，我知道，這就是幸福。幸福在家庭里，如甘泉一樣滋潤。
原來，幸福，就在我們身邊。幸福，是需要愛的付出。
作為新時代的青少年，我是幸福的。我愿像風兒一樣傳遞著幸福，撒下愛的種子，讓每個人都能過上幸福的生活而努力學習！
幸福讀后感篇十一
詩人汪國真寫過：要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。幸福的確切感受溢于言表，因為它區(qū)別于簡單的快樂或痛苦，越深的情愫越難用文字準確表達。幸福不是書桌上簡單的陳設，也不是能夠拿得出炫耀的珍寶，它是自我內心長久的滿足感和富足狀態(tài)，是能夠給自我心里帶去溫暖的一道明亮光束。
《牽手幸?！分械墓适戮拖褚粋€高高的燈塔，給了我們這些航程中的船只一些方向。讀完后會明白，生活在不斷的繼續(xù)進行，每一天都會發(fā)生可能以前從未經歷或發(fā)生過的事情，外在的世界如何的發(fā)展、變化，最終最重要的，是自我內心世界的塑造和成長。對于幸福感，有個經常提起的故事，富人富甲一方，但總擔心財產會丟失，整日郁郁寡歡；窮人每一天辛苦勞作，可家人陪伴左右，自給自足。所以幸福的定義，絕不是物質生活的滿足，而是如何平心、用心看待生活所給我們帶來的一切。
也許只是節(jié)日里父母親一個關心的電話，感謝我是他們始終記掛著的孩子。也許只是繁忙工作中同事的一個幫忙，感謝她是我默契的工作伙伴。也許只是想家時朋友間一句簡單的問候，感謝她始終是我信賴的好友。也許只是疲憊時愛人的一個肩膀，感謝在需要時有個人能夠依靠。也許只是落地后旅客一個真誠的感謝，讓每一次飛行都不再覺得那么辛苦和疲累。生活中的每件小事，只要帶著富足的心，感恩生活的每次安排，感恩生活帶給自我的一切，幸福就會像空氣一樣圍繞身邊，平凡又常在；就像冬日里的暖陽一樣，給自我?guī)頊嘏兔髁痢?/p>
有些人總是仰望和羨慕別人的幸福，一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自我也被別人仰望和羨慕著。這個世界很大，還有很多比我們不幸的多的人，天生殘疾人尼克?胡哲就曾公開發(fā)表過勵志演講，相比之下我們的健康、穩(wěn)定、青春，以及能夠努力奮斗有無限可能的未來，都是我們滿滿幸福的來源。生活中所發(fā)生的安排，就是最好的安排，那些星星點點的微茫，終會成為燃燒生命的熊熊之光。期望我們都始終能懷著感恩的心態(tài)，看待這個繁復完美的世界，感受它帶來的幸福感，并能透過自我，將它帶給更多人。
我們每時每刻無不都在幸福著，也許這天的幸福，只是簡單的.，起床后睜開眼，看到外面陽光明媚。幸福是包容，是理解，是信任，是懂得，是感恩生活。幸福就在眼前，需要我們自我去發(fā)現(xiàn)。
幸福讀后感篇十二
拿到這本書，首先吸引我的，是封底的一段話：“中國的家長一般分為三類：第一類既懂教育又有責任心，他們的孩子最容易成為人才；第三類家長既不懂教育又沒有責任心，他們的孩子也比較容易成為人才；最可悲的是第二類家長，不懂教育但有責任心，他們占絕大多數，失敗的孩子都由這類家長制造?！?/p>
觸目驚心的一段文字，就這樣肆無忌憚地印在封底。我不知道多少家長會讀到它，讀到的人中，又有多少會把自己對號入座，然后捫心自問：“我懂教育嗎？我是不是也在制造失敗的孩子？”
作為一個新手家長，我曾被五花八門的早教理念迷了眼。馮德全、王財貴、杜曼……似乎所有的人，都在為孩子尋找最優(yōu)的教育方案?？墒?，這些早教法，真的對兒童有益嗎？他們尊重兒童的身心發(fā)展規(guī)律嗎？每次看到那些“神童”、“小天才”的故事，我的心里總是有一些不安。我常常想，那些孩子，他們真的會擁有成功的人生嗎？他們幸福嗎？我無從得知。我所看到的是，現(xiàn)在我們那些普普通通的孩子，也都很不幸福。他們的幸福，似乎被人拿走了。
我不想把我的兒子培養(yǎng)成所謂的“天才”，只要他快樂幸福的長大?？墒?，我也深知，在一個競爭如此激烈的時代，如果不用心“培養(yǎng)”孩子，也許他將來真的不能適應這個社會。就像龍應臺在《親愛的安德烈》里所說的：“我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義、有時間的工作，而不是被迫謀生。”
作為一個家長，不懂教育，制造的還只是一個“失敗者”；作為老師，如果我不懂教育，制造的就是一批又一批的“失敗者”，想到這兒，我不寒而栗。我真怕自己在不知不覺中，成了“兢兢業(yè)業(yè)誤人子弟”的那一類教師，就像李躍兒所說的當初的自己。
在現(xiàn)在的教育體制下，作為教師，我們該何去何從呢？
幸福讀后感篇十三
《幸福的七種顏色》作者畢淑敏。這本書的名字挺吸引我的，初看到此書的介紹是通過鄭校的博客上的一篇文章，透過她寫的讀后感，使我很想拜讀此書，后得到鄭校的贈閱。我欣賞完優(yōu)雅清幽的封面后，便翻開書本 “細琢慢咽”地品讀起來。
原以為幸福的七種顏色是赤、橙、黃、綠、青、藍、紫。但當我看到書中的序，才明白，幸福有七種顏色中的七，其實是泛指。因為世界上，七字真的是很多，一周七天，人生有七種元素，有太多的東西與神秘的七有關，只要你認真尋找，幸福比比皆是。幸福不是一種顏色，也不是七種顏色，甚至也不是一百種顏色……幸福比所有這些的相加還要多，幸福是無限的。是呀，幸?？梢院芎唵?。只要細留心，你就會發(fā)現(xiàn)幸福就在我們身邊!
“好的家庭要有絲網般的過濾功能?？鞓返男腋５南?，如高屋建筑，肥水快流，多拉快跑，讓佳音火速進入所有成員的耳鼓。憂郁的不幸的消息，只要不關急務，便遮掩它，延容它，讓時間沖涮它的苦澀，讓風霜漂白它觸目驚心的嚴酷。”
“放大歡樂，縮小痛苦，這就是幸福家庭的奇妙鏡片功能?！?/p>
其實，放大歡樂，縮小痛苦，不但是幸福家庭的奇妙鏡片功能，也是一種積極的生活態(tài)度。不是嗎?在人生中總會嘗到“百味”，那就看你如何取舍。有一本書，其中關于人出生時有這樣的比喻。每個人降臨人間，上帝都賦予他一只光之碗。隨著人慢慢地成長，有的人善于積攢歡笑，那光之碗就越發(fā)璀璨，而有的人總是放大痛苦，到后來光之碗就變得黯淡無色了。生活就是這樣，他會在你沮喪難過時，突然給你一點驚喜，也會在你春風得意時給你一些挫折。所以，放大歡樂，縮小痛苦，生活就會幸福。
“看看我們周圍，每一棵樹，每一葉草，每一朵花，都不化妝。面對驕陽，面對暴風，面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作為萬物靈長的人類，為何要將自己隱藏在脂粉和油彩的后面?”
“磨礪內心比油飾外表要難得多，猶如水晶與玻璃的區(qū)別?！?/p>
“不擁有美麗的女人，并非也不擁有自信。美麗是一種天賦，自信卻像樹苗一樣，可以播種可以培植可以蔚然成林可以直到地老天荒?！?/p>
“我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生?！?/p>
以前我曾學過化妝，但是我平時沒有化妝，一是沒有時間，二是懶，因為要將自己化得和諧需花很多時間，所以，我只能選擇素面朝天，年輕時覺得自然才是美的，只要經常面帶微笑，是最好的!后來年紀大了，又覺得化妝太妖嬈了，所以還是選擇素面朝天。但是一次偶然，使我的觀點有所改觀。那天，天氣寒冷，穿了大衣后戴了一頂帽子，照鏡后發(fā)現(xiàn)膚色和帽子并不是很和諧，于是打了點底粉，涂了淡淡的口紅去上班。上課時我發(fā)現(xiàn)孩子們今天的目光特別專注。下課后，一名學生對我說：“老師，你今天很漂亮呀!”我一看，原來是我班的胖墩兒，心想這個從來不愛說話的男孩也欣賞，也會贊美別人。于是我禮貌的說了聲謝謝。他聽后很高興地跑開了?？磥砼既徊凰孛娉?，會帶來新意思。
“如果你憤怒，卻佯作寬容，那不但是分裂，而且是混淆原則。如果你哀傷，卻佯作歡顏，那不但是分裂，而且是對自己的污損。如果你熱愛，卻反倒逃避，那不但是分裂，而且是喪失勇氣。如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”
炸看這段文字時，不禁暗笑，心里幸喜自己是一個性子爽直的人而不是一個精神分裂的人。隨后又想如果真的像描寫的那樣——“……如果你喜歡，卻裝出厭煩，那不但是分裂，而且是懦弱和愚蠢……”，那么這個社會豈不是有許多人“精神病”的人。其實，人人都有弱點，人最大的毛病就是總是左顧右盼、思前想后，沒有把握機會，所以看到事情的成功可能性到來時，敢于做出重大決斷，才會把握先機。
“快樂是一種無拘無束的展翅翱翔，快樂是一種淋漓盡致的揮灑潑墨，快樂是一種兩情相悅，快樂是一種生死無言，對于快樂，如同對待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學習?！?/p>
享受快樂，是人生的共同追求，人生的基本目標。許多人生在快樂之中卻常常感到享受不到快樂而苦惱，抱怨自己的不幸。其實快樂就在自己的身邊，伸手可摘。只要你每天具備快樂的心情，舒暢地生活，快樂便在生活之中;只要你淡泊名利，節(jié)制欲望，適時地調整好自己的心態(tài)，就能享受到快樂。中國有名古訓： “知足常樂?！敝灰戕饤壞切┎槐匾臒溃銓兂煽鞓返娜?。快樂存在于日常平凡工作之中，如學生的一句問候，同事的一句關心，都能令人快樂。有老師說，一看到調皮的學生就頭疼，其實有時調皮學生的一句笑語，會使你擁有快樂心境?？傊瑩碛锌鞓沸木?，快樂才會向你微笑，才會讓你永遠享受快樂。
幸福讀后感篇十四
剛好接觸第一本讀物就是畢淑敏老師的散文集。當時很青澀，對于那些優(yōu)美的文字只是覺得很舒心讀起來。于是我早上晨讀都要背誦，比背誦課文還要認真。一遇到好的片段，我會專門用手抄本給記錄下來。每當拿著手抄本欣賞的時候，我都很開心，而且經常在自習課上手抄畢淑敏老師的文章。如今已經上班好多年，上學那時候的習慣已經沒有了，但是看見她的散文集，依然愛不釋手。
《恰到好處的幸福》當我看到這個書名的時候，就被這個題目吸引。自從成人自己奮斗，各種各樣的壓力隨之而來。每日為生計奔波在家和公司之間，心很累，總覺得生活過的好辛苦。一直重復在奔波勞碌的路上來來回回，似乎已經忘了生活的美好，沒有幸福的感動，日復一日匆忙工作，上班下班，奮斗工作。生活似乎已經成了一種過程。當打開這本書的時候，忽然發(fā)現(xiàn)久違的欣喜和內心的平靜，原來之前的那種感覺和喜歡深入骨髓，融入到我的生命里。
本書是一本充滿溫暖力量的靈魂讀物，縱有千間房屋，夜間無外一床安宿，縱有萬畝良田，一日終究只需三餐。幸福是一種心的富足，不以物質的多寡來衡量，它是付出、分享和愛的感受。恰到好處，是一種哲學和藝術的結晶體。它代表的豁達和淡然，是幸福門前的長廊。輕輕走過它，你就可以拍打幸福的門環(huán)。佛家有一句話，叫“無掛礙物者無恐怖”，不妨借用來，少需要物者少煩惱。因為必需少，所以受限輕。人就獲得了更快的行走，更高的飛翔。
幸福是一種人生體驗，是對生活的一種詮釋。在這個紛擾復雜的社會中，我們還是需要守住自己一方凈土。不為車房這些物質條件而不停的為難自己。日日活在比較和羨慕嫉妒中，生活就會黯然失色，過分的為難自己就會痛苦，恰到好處即可。
有香氣的女子。
幸福讀后感篇十五
選擇這一本書有兩個原因，一是因為ibmt回來感覺自己的表達能力真是弱，必須得補補，要找一本書讓自己提升。但還沒想好要哪一本書。二是我一直以來喜歡一個主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎典禮，看到主持人的妙語連珠，機智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫的《痛并快樂著》。我怕這本書就像我以前看的哪些書，表面有趣實則無趣。于是在網上搜白巖松的書，看到了《幸福了嗎?》，坦白說我喜歡這個題目，有關于幸福。于是就買了。
這本書是我繼《因為痛，所以叫青春》之后看的，雖沒有那本書那么多強烈的感受。但是對我的影響還是有的，就想寫寫些讀后感。
這本書是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(20xx年)。其中有他對一些事件的看法與見解。有兩點讓我印象深刻。一是他對高考制度的看法。中國13億人口，要選出人才，必然要通過考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實這個制度的受益者，因為高考才使得他離開他那偏遠的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務有兩個：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說“新聞人講實話，不需形容詞。”而不說老師確實成長的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師?！袄蠋煛币淮我呀洷晃覀兘辛藢⒔?0年了，改掉其實也簡單。換一個名稱看著沒什么影響，其實那代表著從學校進入了社會，從青年成為一個真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來感覺怎么都和我們不一樣呢，他們那職場用語有什么不一樣呢?一些細節(jié)的差別注定了職場與學校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開，去一個陌生的環(huán)境，起初是不適應的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒有成績，但卻比成績重要多了，那是對一個人的肯定。
其實這本書中提到幸福的次數并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當朋友們看到我在看這本書的時候，問我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時間沒有將我與夢想的距離拉近，反而扯遠了。我不幸福，因為逝去的不在回來。
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
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