以誠信做人寫演講稿(優(yōu)質(zhì)17篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-21 15:50:11
以誠信做人寫演講稿(優(yōu)質(zhì)17篇)
時間:2023-11-21 15:50:11     小編:翰墨

在學(xué)?;蚬ぷ鲌龊?,我們常常需要準(zhǔn)備演講稿來進(jìn)行表達(dá)和演講。那么我們應(yīng)該如何寫一篇成功的演講稿呢?首先,我們需要選擇一個合適的主題,確保能夠吸引聽眾的興趣。其次,我們需要對主題進(jìn)行深入研究,收集相關(guān)的信息和資料,并進(jìn)行整理和歸納。最后,在寫作過程中,我們要注意語言的簡潔明了、邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)有序,同時也要考慮到觸動聽眾情感的技巧。演講稿的魅力在于能夠準(zhǔn)確思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn),以下是一些成功的演講精華。

以誠信做人寫演講稿篇一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)們、同事們:

大家午好!

首先非常感謝組織和領(lǐng)導(dǎo)給我這次展示自己的機(jī)會,我是來自青島峰德_發(fā)部的一名工程師,我叫。今天我演講的題目是“無私奉獻(xiàn),責(zé)任當(dāng)先?!蔽耶厴I(yè)于石家莊鐵道學(xué)校,去年8月進(jìn)入公司,不知不覺也有快一年的時間了。在這段日子里,我深刻的感受到了公司濃厚的企業(yè)文化精神,那種市政人的奉獻(xiàn)精神和責(zé)任精神深深的打動了我。

對于責(zé)任,也許每個人都有不同的理解和認(rèn)識。我認(rèn)為我們公司的責(zé)任精神代表的是使命的召喚,是能力的表現(xiàn),是制度的執(zhí)行。責(zé)任體現(xiàn)了一個人的心態(tài)、原則、作風(fēng),體現(xiàn)了一個人的心智、格局和胸懷,也體現(xiàn)了一個人對人生價值的追求,責(zé)任不僅僅是一個人人生觀、世界觀和價值觀的體現(xiàn),更是一個人對待生活和工作的態(tài)度。我作為一名新入黨的黨員,對我來說責(zé)任就是敢于擔(dān)當(dāng),勇于付出,既然已經(jīng)加入了黨組織,那么在平時的工作中就要做到有一顆責(zé)任心,明確自己的責(zé)任和定位,我在工作中和生活中無時不刻以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,以身邊的先進(jìn)模范來鼓舞自己,努力踐行公司責(zé)任文化要求,做到勇于擔(dān)責(zé)、負(fù)責(zé)。關(guān)于誠信,它是一種力量,是一種精神,是一種態(tài)度。在市場經(jīng)濟(jì)激烈競爭的今天,如果一個企業(yè)失去誠信,也失去了品牌,更失去了市場;如果一個人失去了誠信,也失去了朋友,更失去了靈魂。誠信是最絢麗的色彩,是公司屹立于天地間的基石。作為公司員工,堅(jiān)持誠信服務(wù),照章辦事,才能夠贏得客戶的支持,為公司做出更大的貢獻(xiàn),在公司間的交流中,堅(jiān)持誠信的態(tài)度可以增進(jìn)企業(yè)間的了解和信任,為業(yè)務(wù)開拓發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一直以來,市政人不畏艱險,無私奉獻(xiàn),以責(zé)任為依托,以誠信為準(zhǔn)繩,在城市建設(shè)發(fā)展的道路上樹立起“青島市政精神”。這種精神,就是一種不懼危險、迎難而上的精神,就是一種敢為人先、不辱使命的精神,就是一種團(tuán)結(jié)拼搏、共渡難關(guān)的精神,就是一種無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神。一路走來,風(fēng)雨兼程。集團(tuán)公司以自己的誠信贏得了一個個市場、以自己的包容吸納了各路菁英、以自己的專業(yè)攻克了一道道技術(shù)難關(guān)、以自己的“精、長、強(qiáng)”在激烈的市場競爭中勇于搏擊。市場的磨練,企業(yè)文化的培育,鑄就了“說了算、定了干、高質(zhì)量、按期完”的市政精神;鍛造了“修責(zé)任之心,建誠信之道”的核心理念。集團(tuán)公司以一流的管理、一流的質(zhì)量、一流的裝備、一流的品牌,創(chuàng)造新的成果,實(shí)現(xiàn)了新的跨越。壯志猶未酬,豪情待滿弓。我將繼續(xù)在領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,攜手各位同仁,精誠合作,共同鋪筑公司更加輝煌的發(fā)展之路。作為公司的一員,我們應(yīng)該始終堅(jiān)持“說了算、定了干、高質(zhì)量、按期完”的市政精神,始終遵循“修責(zé)任之心,建誠信之道”企業(yè)文化精神的核心理念,將這樣一種企業(yè)精神根植在我們心中,在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時為公司取得效益,使工作邁上一個新的臺階,為市政建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量!

當(dāng)我踏入公司第一天,我就承擔(dān)起了這份工作帶給我的責(zé)任。我們每一位同事都應(yīng)該時刻牢記公司宗旨,做到愛崗敬業(yè),樹立起高度的責(zé)任感和義務(wù)感。以前我曾經(jīng)這樣想過,我每天上班不遲到、不早退,很少請假,我就可以稱得上是一名有責(zé)任感的員工了。但實(shí)則不然,經(jīng)過一年多的工作和學(xué)習(xí),我逐漸意識到,責(zé)任感應(yīng)該是對自己更高的要求,我在處理領(lǐng)導(dǎo)交給我的工作任務(wù)時,常常反思自己,是不是用了所有的努力去完成它,還是僅僅遇到難題就放棄了。我常常捫心自問,自己是否真的盡了全力。記得有位哲人曾說,如果你認(rèn)為自己是在為別人工作,那么你的一生都會為別人工作。這句話我是這樣理解的,把公司的事當(dāng)成自己的事,把公司當(dāng)成自己的,為公司的盈利和發(fā)展而真正感到高興和自豪,這樣的工作態(tài)度是我現(xiàn)在一直所保持的,也將會一直保持下去。我認(rèn)為只有這樣,才能在快樂工作的同時充分做到盡職盡責(zé)。

公司的壯大,市政事業(yè)的發(fā)展,都需要我們每一名員工從自己的崗位做起。工作能不能做好,取決于我們對工作的態(tài)度,說到底就是有沒有責(zé)任心。通過對公司企業(yè)文化的學(xué)習(xí)和自身責(zé)任感的培養(yǎng),我真正領(lǐng)會到海爾集團(tuán)總裁張瑞敏的那句話:“把簡單的事情做好就是不簡單,把每一項(xiàng)平凡的工作做好就是不平凡?!钡暮x,真正的了解了公司“修責(zé)任之心,建誠信之道”的企業(yè)文化核心理念。在以后的工作中,我們更加要努力拼搏,兢兢業(yè)業(yè),在平凡的崗位上發(fā)揮出不平凡的力量,為了公司發(fā)展這個共同的目標(biāo)自覺的貢獻(xiàn)自己的聰明才智,相信通過我們自身的不斷探索和為之不懈的努力,一定能在公司前進(jìn)的'道路上作出更多的貢獻(xiàn),讓自己的人生價值在奉獻(xiàn)中體現(xiàn),讓自己的青春在市政建設(shè)事業(yè)中閃光!

以誠信做人寫演講稿篇二

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠信,沿歷史的長流,浩浩湯湯,注入黃河長江。萬丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠?!闭\信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠信支撐的力量。擁有誠信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠信,收獲信任的海洋。

有了誠信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠信,才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號開遍大江南北,將半個中國的財(cái)富匯集一堂。

當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭論的不可開交,卻能映出坦誠交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會上,聽到海爾“真誠到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時,我們終于明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛?!?/p>

誠信,曾經(jīng)的簡單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠信;勾心斗爭、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠信。一聲“然諾重,君須記”,換來一聲嘆息。誠信,似乎與這個物欲橫流的社會格格不入。

從“冠生園”月餅到信貸較低償還率,從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷,“狼來了”的謊言已被識破,因誠信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個社會失信成風(fēng),人們笑臉背后捅刀子,擁抱背后挖陷阱,那將是一個多么可怕的人間煉獄啊!生命不可能從謊言中開出燦爛的花朵。

我們的國家要建立誠信,我們的社會呼吁誠信,我們每一個人渴望誠信。于是,有了以誠為本,以信為天。誠信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠胸懷,是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠信不可拋,一百年,不許變!

因?yàn)槟贻p,我們青春無畏;因?yàn)闊o畏,我們坐擁夢想。不但要有夢想,我們還要給夢想一個高度。所以,就讓我們把夢想播種在誠信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠信的芳香浸潤每一個人的心田,信以致遠(yuǎn)。

以誠信做人寫演講稿篇三

誠實(shí)是每個人必備的品質(zhì)。對別人誠實(shí)就是相信自己。人只有談?wù)\信,才能和諧友好;只有強(qiáng)調(diào)誠實(shí),人們才能相互理解。

作為一名學(xué)生,我應(yīng)該遵守誠實(shí)??荚嚨臅r候會遇到難的習(xí)題,這個時候會被提醒不能搞小動作。做作業(yè)的時候經(jīng)常會遇到不能按時完成的作業(yè)。這個時候,誠實(shí)就會暗示我們要獨(dú)立思考。

在中學(xué),誠實(shí)更重要。我們應(yīng)該對父母、老師和同學(xué)誠實(shí),這樣我們才能成為誠實(shí)的人。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記誠實(shí),擁抱真善美,摒棄虛假和惡臭。

答應(yīng)別人事情一定要完成,說會議時間不能擅自更改。這里有個故事:一個男人和他的朋友約好中午在自己家門口旅游。中午,朋友沒來,男人一個人走了,他花了很長時間才到家。那個人的兒子正在門口玩耍。朋友問他:“你爸爸在家嗎?”男方的兒子回答說:“我等你好久了。你不來,我爸已經(jīng)走了?!迸笥崖犃酥蠛苌鷼猓骸拔艺娴牟皇且粋€人。我約了人一起去,沒帶我就走了?!彼膬鹤訉λ呐笥颜f,你約了我父親中午見面,但是你中午沒來,說明你不講信用;在孩子面前罵父親是不禮貌的?!闭f完也不會接著走進(jìn)門。

對,就是說沒有功勞。我約了人,但沒說遲到罵了別人。任何時候誠實(shí)都應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙€。

有了誠信,前途一片光明。

以誠信做人寫演講稿篇四

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是高二40班__。今天演講的題目是《做一個誠實(shí)守信的人》。

誠實(shí)守信是為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實(shí)是指忠誠老實(shí),言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應(yīng)了別人的事,能認(rèn)真履行諾言,說到做到,守信是誠實(shí)的一種表現(xiàn)。

中華民族歷來崇尚誠實(shí)守信。古往今來,關(guān)于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理,那就是:只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

孔子在《論語》中說:“人而無信,不知其可也”。意思是說,如果一個人不講信用,說話不算數(shù),這個人就不可能做成什么事情,更不可能在社會上立身處事。他的學(xué)生曾參也說過:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?”這句話的意思是:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠地去做了,和朋友交往是不是守信用了?!惫湃藗兊脑捯哺嬖V我們做人要忠誠,要講信用。

由此,我不禁想起三年級時發(fā)生的一件事。有一次,放學(xué)回家,看見家門口有一位老奶奶在賣燒餅??礃幼?,她的生意并不怎么好。當(dāng)我就要與她擦肩而過時,老奶奶問我:“小朋友,吃燒餅嗎?”“可我沒帶錢。”我害羞地說?!皼]事兒,想吃就送你一個?!闭f著,老奶奶遞給我一個燒餅?!斑@怎么行,奶奶您等著,我回去拿錢?!闭f完,我?guī)е鵁烇w快地往家趕??晌覄傔M(jìn)家,發(fā)現(xiàn)我最愛看的動畫片開始了,就把老奶奶忘得一干二凈了。就這樣,我失信了。為了看動畫片,我吃了一個理不直氣不壯的“霸王餅”。后來,我再也沒有遇到過這位老奶奶。每當(dāng)我想起這件事兒,就想打自己一巴掌,我為自己曾做過一次不誠信、不光采的事而感到臉紅。

進(jìn)入二中求學(xué)以來,身邊同學(xué)的優(yōu)良行為對我起到了耳濡目染的作用。當(dāng)有人丟失飯卡時,會有同學(xué)撿到飯卡并熱心地尋找失主。掉在地上的錢也不會有人“私吞”。但還有很多同學(xué)做了不誠信的例子,比如:考試中作弊,不僅是對自己的不負(fù)責(zé)任,也是對其他考生的不公平?,F(xiàn)在的我已經(jīng)和三年級的我截然不同,我是誠實(shí)的,我為自己而感到自豪。

俗話說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠信,才能贏得別人的信任。所以,我們應(yīng)該樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養(yǎng)成誠實(shí)守信的好習(xí)慣。

同學(xué)們,請記?。赫\信無價!讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅(jiān)信:只要人人都講誠信,祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

以誠信做人寫演講稿篇五

各位老師,各位同學(xué):

大家好!

風(fēng)來了又走,花開了又落,又是一年繁華!時光飛逝,不經(jīng)意間,本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時間消逝了,我們即將迎來了期末考試。

自古以來,考場上少不了的二字,便是誠信?!罢\信做人,誠信考試”,說出來就像是天經(jīng)地義一般平常。誠實(shí)守信是每個學(xué)子所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。自古以來,讀書人都是以節(jié)操為本,以誠信為基。__學(xué)子更應(yīng)傳承民族美德,樹立道德新風(fēng),展示我校道德生活教育的成果。

記得有人曾經(jīng)說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空,另一個是我們心中崇高的道德?!倍?,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有些卻需要我們再次呼喚。誠信就是其中之一。李白說“三杯吐然諾,五岳倒為輕。”形容誠信的分量比大山還重。孔子說“人而無信,不知其可”意在“沒有誠信的人,幾乎是不能想象的”。盧照鄰說“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更將誠信提升到了一個立身于世無它不可的境界。

誠信如此重要,我們更應(yīng)倍加珍惜,如果僅是為了相對漂亮的分?jǐn)?shù),或是逃避一時的難堪,而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆,豈不可惜。

誠信不但是一種自尊、自重、自愛,更是真實(shí)的自我、坦蕩的自我、誠信的自我,這是一種光榮。正如古語所說:“索物于暗室者,莫良于火;索道于當(dāng)世者,莫良于誠?!庇辛嘶鸸?,才能照亮黑暗,有了誠信,才能立足天下。誠信是人之脊梁,“山無脊梁,要塌方;虎無脊梁,莫稱王;人無脊梁,別做人,做個飯袋,裝米糧。”

“對人以誠信,人不欺我,對事以誠信,事無不成”,我誠信,所以我美麗;我誠信,所以我自豪。真誠希望我們各位同學(xué)憑自己的辛勤汗水和真才實(shí)學(xué),在考場上發(fā)揮出色水平,以誠信考試為榮,以違紀(jì)作弊為恥,弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng),維護(hù)知識尊嚴(yán)!

也許有些同學(xué)的考試成績的不是太如意,可是即使自己的成績不理想,也不要在考試中采取不正當(dāng)?shù)母偁幨侄?,我們?yīng)當(dāng)做一個光明磊落的人。做一個誠信的人!贏要贏得別人心服口服,即使輸也要輸?shù)奶固故幨帯?/p>

如果你想在考試中作弊,想在考試中投機(jī)。那么我想試問,你將會拿著通過丟失自己的尊嚴(yán)而得到的高分去炫耀嗎?還是捧著那通過違背自己人格的而拿到的榮譽(yù)去譏諷別人的誠信!在那短暫的虛偽謊言下,所有的一切都是虛無縹緲的,生命不可能在謊言中開出燦爛的鮮花,你只會在其中墮落之后再墮落,如同吸食著毒品,一點(diǎn)一點(diǎn)的吞噬你自己的精神你自己的人生!

可能你還抱有一絲幻想,想著最起碼大家知道我曾經(jīng)考好過輝煌過,而事實(shí)呢?到了最后你誰也沒有騙到,誰也沒有受到傷害,你只是在以“誠信做人誠信考試”的氛圍里扮演著那最為可笑的小丑,你一直以為自己很聰明,而不知道你一直在自欺欺人,在拿自己的命運(yùn)開玩笑!在拿自己的人生開玩笑!你就在大家的身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)的掩埋自己,欺騙自己,到最后你只會在親人的失望,老師的嘆息,同學(xué)的歧視下慢慢逝去。

試問:你甘心愿意自欺欺人,自食惡果嗎?

你肯甘心承認(rèn)你自己就比別人差,比別人失色嗎?

你難道甘心看到十年寒窗后的慘敗,看到丟失誠信,丟失人格的自我嗎?

我相信我們都會說“不!”都不會接受!因?yàn)槲覀兌伎释軌蛲ㄟ^自己的努力綻放專屬自己的人生七彩之花!

我的演講完畢,謝謝大家!

以誠信做人寫演講稿篇六

誠實(shí)守信,是我國公民的基本道德規(guī)范之一,見利忘義,歷來為人們所不齒。美國有50個州,其中的威斯康星州每年的5月2日人們都要過“誠實(shí)節(jié)”。據(jù)說,是為了紀(jì)念一個叫埃默紐·旦南的8歲男孩。旦南5歲時雙親去世,被一個貪財(cái)?shù)木频昀习逯Z頓收留。8歲那年的一個晚上,小旦南剛睡著,就被樓下一陣沉重的響聲警醒。他急忙跑下樓,看見諾頓和他的老婆正在謀殺一個寄宿的商人。小旦南嚇得趕快跑到樓上。諾頓夫婦追到樓上,教小旦南在警察來問時說謊:就說是商人喝醉酒亂打人,諾頓為了自衛(wèi),才失手將他打死的。旦南回答說:我不想說謊話。諾頓夫婦將小旦南吊起來毒打了兩個多小時,旦南還是不肯說謊話,結(jié)果被諾頓夫婦活活打死了。諾頓夫婦在法庭受審時,才說出了事情的真相。后來,人們?yōu)榱思o(jì)念這個講誠實(shí)、不說謊話的孩子,為他建造了紀(jì)念碑和塑像,并把他因不說謊而被打死的日子,定為“誠實(shí)節(jié)”,以表彰他的這種高尚品德,并教育后人。

我國過去小學(xué)課本里曾有一個“狼來了”永康說謊的故事,教育人從小要誠實(shí),不要說謊話。誠實(shí)守信既是為人處世的根本,也是一個人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。我國從古到今,總是教育人誠實(shí)守信,上至賢明君主,下至平民百姓留下許多誠實(shí)守信的故事??鬃诱f:“人而無信,不知其可也,”“人無忠信,不可立于世?!币馑际钦f,一個人不講誠信,就不能立身處世。魏文候罷酒會友、曾子以信教子等故事都是教育人要誠實(shí)守信。曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧不休,曾子妻許諾孩子,待她趕集回來后殺豬給他吃。曾子之妻從集市上回來后,曾子便捉豬來殺,妻子阻止說:“我不過是跟孩子說著玩的!”曾子說:“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事,凡事跟著父母學(xué),聽父母的教導(dǎo)。現(xiàn)在你哄騙他,就是教孩子騙人啊!”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得,誠實(shí)守信,說話算話是做人的基本準(zhǔn)則,若失言不殺豬,那么家中的豬保住了,但卻在一個純潔孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。堅(jiān)持誠實(shí)守信,就是堅(jiān)守氣節(jié)和操守,就是堅(jiān)守做人的根本。

據(jù)《清稗類鈔?敬信》中記載:有個叫蔡嶙的人向朋友借了黃金千兩,但未立借據(jù)。后來,朋友去世了,蔡嶙就把千兩黃金還給朋友之子,其子堅(jiān)決不收,說道:“家父未留給我借據(jù),也沒有口頭告知有此事?!辈提渍f:“借據(jù)不在紙上,在我心里;心中的誠信才是根本。你父親知道我是個講誠信的人,才沒有告訴你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙堅(jiān)持還了千兩黃金。蔡嶙所言,發(fā)人深省。借據(jù)、契約之類固然具有法律的約束性,是很重要的,但人們心中的誠信更重要。我國有個“一諾千金”的成語故事。說的是秦朝末年,楚地有個名叫季布的人,曾是項(xiàng)羽的部下,幾次獻(xiàn)策,使劉邦的軍隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,就下令通緝季布。因季布為人秉性耿直,俠義好助,只要是他答應(yīng)過的事情,無論有多大困難,都要設(shè)法辦到,所以很受人們的敬慕。在楚地盛傳“得黃金千兩,不如得季布一諾”。此話,劉邦聽到后,不但撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中(秦朝官稱,負(fù)責(zé)管理宮中各門),不久又改做河?xùn)|太守(府官)。之后,季布的名望越來越大,留下了“一諾千金”這個比喻說話算數(shù),守信用的千古美談。

我國四書之一的《大學(xué)》中,有一段修身、齊家、治國、平天下的精彩論述:“古之欲明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意?!币馑际钦f,一個人要想成為人們所景仰的心術(shù)端正的品行高尚的人,能夠成為治國、齊家、平天下的人,必須先修其身、先正其心、先誠其意。把做一個真正人的落腳點(diǎn)最后定位到“誠實(shí)”二字上。可見,古人是非??粗匾粋€人的德性修養(yǎng),都懂得一個人要成就大業(yè)必須從誠實(shí)守信做起。不要只看見現(xiàn)實(shí)生活中沒有德性的人張揚(yáng)一時,更要懂得那些沒有德性的人終究成不了什么大器的道理。而堅(jiān)持誠信,最終獲得成功的是自己。有一家很大的美國公司在中國招聘雇員。當(dāng)一位應(yīng)聘者走進(jìn)房間時,主考的美國人立即熱情地說:“你不是哈佛大學(xué)某某專業(yè)的研究生?我比你高一屆,你不記得我了?”應(yīng)聘的中國青年心里一震:“他認(rèn)錯人了。,,在此時,如果承認(rèn)自己有哈佛學(xué)歷對應(yīng)聘絕對有好處。但這位青年認(rèn)為,誠實(shí)比什么都重要。于是,他冷靜而客氣地說;“先生,你可能認(rèn)錯人了。我沒有到哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)過,我只有在中國讀大學(xué)的學(xué)歷。說此話時,他已做好了不被錄取的思想準(zhǔn)備。沒想到,主考人卻說:“你很誠實(shí),剛才就是我們考試的第一關(guān)?!弊罱K,這位青年被錄取了。

以誠信做人寫演講稿篇七

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!我是來自8班的李玉龍,今天,我演講的題目是《誠信立身,友善待人》。

誠信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生,我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀,誠信立身,友善待人。

高爾基曾經(jīng)說過,走正直誠實(shí)的生活道路,一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠,即真誠、誠實(shí);信,即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述,就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實(shí)誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠信其實(shí)便是一個的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠信對己,誠信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的法寶,說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀,讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個“誠信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

以誠信做人寫演講稿篇八

尊敬的xx:。

誠信是金,金子卻買不到誠信。誠信是一面鏡子,一旦打破,你的人格便會出現(xiàn)裂痕。我們油田十中是一所誠信之校,四千多名學(xué)生時刻牢記以誠為本,以信為榮。

誠信必然要有一個目標(biāo),只有有了目標(biāo),我們才能向目標(biāo)前進(jìn)。記得剛開展誠信活動時,老師向我們發(fā)了一張紙,簽上自己的名字,正式加入誠信活動中。我在簽名時心中在想誠信就是要誠懇、守信,我一定要遵守誠信諾言,做一個誠信之人。簽完名之后,我時刻提醒自己“要誠信”。

在這種誠信之風(fēng)的熏陶下,我對誠信有了新的.認(rèn)識,誠信不只是拾金不昧,更是要在小事中守信。有一次考試卷子發(fā)下來,我考了99分,非常高興,但不久我發(fā)現(xiàn)有一道錯題老師沒有扣分。然而老師說:“這次考試題目難,考99分就可以得到小樹葉?!蔽液芟氲玫叫淙~,該不該告訴老師呢?我想起了學(xué)校開展的誠信教育,想起了我的誠信承諾。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們做人的根本,是走向成功的道路。只要誠信,不就可以得到誠信100分嗎?那不是比100個小樹葉還珍貴嗎?于是我走到講臺上,誠實(shí)的告訴了老師。

我們學(xué)校還開展了一系列誠信教育活動,比如晨會講誠信故事、寫三省本、唱誠信歌……還精心修建了“論語文化墻”,建立了“誠信文化墻”,用生動形象的文字、圖片告訴了我們什么是誠信,如何做到誠信待人。讓我們同做誠信人,讓誠信之光伴我們成長,讓誠信之花綻放在我們每一個人心中!

以誠信做人寫演講稿篇九

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“。

合同。

”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容:

其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會,誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識,嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ),市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠信在當(dāng)今社會,不僅是一個經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學(xué)生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎妫豢蘖?。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認(rèn)真起來了?!痹诱f:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨?,F(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子?!庇谑?,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠信的一個典型實(shí)例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn),是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡??梢哉f,中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過,在市場經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚?,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠信,才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三、誠實(shí)是為人之本,也是生存之本。

1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席,6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。

調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級考試證書、計(jì)算機(jī)等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實(shí)說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假。

簡歷。

的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計(jì),即使僥幸蒙混過關(guān),進(jìn)了單位后也會露出馬腳的。

2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。

據(jù)美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項(xiàng)成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外。

國學(xué)。

生,尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注。“兩試女狀元”假文憑引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會爭議。

學(xué)生。

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進(jìn)行時,并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

以誠信做人寫演講稿篇十

尊敬的xx:。

一個孩子在成長的過程中,想必會有撒謊的經(jīng)歷吧?但是人要以誠為本,以信為天。社會需要誠信、學(xué)校需要誠信,我們少年也需要誠信。

誠信與不誠信的后果可想而知。你可以選擇誠信,同樣你也可以選擇不誠信。

下面我來講一個關(guān)于誠信的小故事,在古代時有一位商人,他要出去離開這個地方,走時拿了七個行囊,這七個行囊分別是誠信、金錢、外貌、地位、評價、長生、不老。他坐在一只小船上,可是小船承受不了重量,他必須扔掉一個行囊。他想了又想,最后他扔掉了誠信。我們都知道,誠信最重要。顯然,這位愚蠢的商人并不知道扔掉誠信的后果。

在中華五千年的歷史長河里,還有很多關(guān)于誠信的.故事,這都說明了誠信的重要性。

所以說誠信是很重要的,比如:在生活中,我們需要誠信;在商業(yè)中,我們需要誠信;在社會中,我們需要誠信;在學(xué)校里我們需要誠信;在家里,我們也需要誠信……我們處處都需要誠信!

誠信在你內(nèi)心最深處,它會給你機(jī)會讓你開啟它,機(jī)會就像一把鑰匙,但是,還是有許多人錯過了它,關(guān)閉了大門,從而扔掉了誠信。

在這個世界上,誠信是我們必不可缺少的一件東西,一個人若擁有誠信,便會得到社會的認(rèn)可;相反要是一個人扔掉了誠信,將會永遠(yuǎn)的被社會遺忘。所以,我們千萬不要小看了誠信,要穩(wěn)穩(wěn)地握住它,因?yàn)樗亲C明一個人最好的名片。

朋友們,讓我們永遠(yuǎn)與誠信同行吧!

以誠信做人寫演講稿篇十一

誠信是社會正常運(yùn)行的基礎(chǔ),在社會發(fā)展中發(fā)揮著巨大作用。下面就由本站小編為你分享以誠信為題的。

演講稿。

歡迎欣賞。

誠信,似一灣清泉,如縷縷陽光,用純凈洗去不潔的鉛華,讓心靈煥發(fā)勃然生機(jī),讓我們感受道德與良知,感化懵懂與扭曲,讓我們的民族之魂昂然屹立.

德國作曲家門德爾松20歲時第一次出國演出,一時轟動了英國,英國女王維多利亞在白金漢宮為他舉行了盛大的招待會,女王特別欣賞他的《伊塔爾慈》曲,贊嘆他道:單憑這支曲子,就足以證明你是個天才.門德爾松聽后,臉頓時紅的像紫葡萄一樣,局促不安地解釋道,這支曲子是他妹妹作的.

本來,門德爾松完全可以將事實(shí)隱瞞,保全面子,可是在榮譽(yù)與誠信之間,他選擇了后者.至今,不光他那美妙的樂曲仍流行于世,他的誠信也深深打動了我們.然而,當(dāng)今世界,物欲橫流.在商品經(jīng)濟(jì)的極度沖擊下,在追求利潤最大化的狂風(fēng)暴雨中,誠信之舟搖搖欲墜,誠信之于我們,猶唇之于齒,唇亡齒寒,失去誠信后果不堪設(shè)想!揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,乃當(dāng)務(wù)之急.身處校園這塊凈土,我們尤其應(yīng)該從自身做起,從現(xiàn)在做起.

重振誠信的旗幟,從我們和老師開始.師生之間,猶如魚水,理應(yīng)坦誠相待,摒棄所有虛偽的笑容,可惡的謊言,而代之以真誠的問候,信任的眼神,還原那種干凈寬松的氛圍,摘下面具,脫去偽裝,誠信,讓我們受益匪淺!

揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,從我們和同學(xué)開始,真誠待人,表里如一,言而有信,讓流言蜚語從此煙消云散,讓鉤心斗角從此無跡可尋,教室里,我們?yōu)閴粝攵餐瑠^斗,親密合作;寢室里,我們分享集體生活的快樂,團(tuán)結(jié)互助,無需處處提防,更不必寢食難安.誠信讓我們心境開朗!

拾起誠信的行囊,從我們自身做起.樹立遠(yuǎn)大的志向,用青春和熱血澆灌夢想,為之不懈奮斗,做一個對自己言而有信的人.誠信為人,誠信處事,會讓你獲得更多的信任,更多的幫助,讓許多難題迎刃而解.誠信,讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、老師們、同學(xué)們:

大家好,今天我演講的題目是誠信無價。

眾所周知,誠信,是眼下很時髦的一個詞。買賣東西要講誠信、與人處事要講誠信、商業(yè)談判更要講誠信。小到一個人,大到整個社會,誠信是基礎(chǔ),它可以決定一個人的地位和社會的穩(wěn)定。一個人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會,但萬萬不可失去信譽(yù)。

我們中國素以文明古國,禮儀之幫著稱于世中華民族歷史悠久,文化源源流長。中國可以說是“誠信”的故鄉(xiāng),“仁、義、禮、智、信”,是中國在20xx多年中占統(tǒng)治地位的儒家思想的核心內(nèi)容,而“信”是儒家思想的精華,也是中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)??鬃映3U劇靶拧?,“為人謀而不忠乎?”、“與朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三項(xiàng)內(nèi)容中的兩項(xiàng)。在《論語》中從個人修養(yǎng)也說到“信”:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無車兀,其何以行之哉?”作為一個人來說,人無信則無以立,無以行??鬃诱劦街卫韲掖笫聲r還說到“信”:“自古皆有死,民無信不立”,“上好信,則民莫敢不用情”。站在為政者的立場上,孔子認(rèn)為“信”比軍隊(duì)、糧食還要重要。荀子也認(rèn)為“誠信生神”。到漢朝董仲舒則把“信”列為“五常之一”:“夫仁、義、禮、知、信,五常之道,王者所當(dāng)飭也?!睗h朝許慎在《說文》中釋“誠”為“信也”,釋“信”為“誠也”,誠信互訓(xùn)。宋朝朱熹認(rèn)為,誠是自然的實(shí),信是做人的實(shí)。明末清初的王船山則認(rèn)為:“人與人相於,信義而已矣;信義之施,人與人相於而已矣?!边@就把人與人之間的關(guān)系看作是信義的施行,所以人和人之間相互服務(wù)的關(guān)系,也要重視信義的施行。講信用,實(shí)在是日常活動中最基本的道德和守則。誠實(shí)守信,一諾千金是何等寶貴!

翻開歷史的畫卷,講誠信的例子,比比皆是:

海爾的領(lǐng)頭人張瑞敏“處處兌現(xiàn)諾言”是誠信,他的一貫做法,不僅激發(fā)廣大職工的主人翁的創(chuàng)造熱情,也使海爾集體成為走出中國,享譽(yù)世界的佼佼者。

夠了,夠了,不必再舉了。這些事例足以證明,誠信的重要。

他們這些人與社會打交道的時候,總是把誠信作為恪守的第一準(zhǔn)則,總是努力用行動表明自己“說話算話”“信守承諾”,而看打交道的對象,同樣也總是看他是不是“可靠”,是否“守信用”。正是因?yàn)樗麄冎v誠信,守信用,才贏得了別人的信任,成就了輝煌的事業(yè)。

朋友,不欺騙,不隱瞞,才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,圓滑世故,多一份真誠的感情,多一點(diǎn)信任的目光,腳踏一方誠信的凈土,就可澆灌出人生最美麗的花朵,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁。

相信誠信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠信:仰起希冀的臉龐,拍拍嬌嫩的手,歪歪頭,說:“相信你!”此時此刻,難道你的心底能不涌起一股激動的熱潮?我們向往這樣一種誠信;舒開緊蹙的眉,露出笑靨,快步走到朋友面前,說:“真誠地祝賀你!”此景此境,難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云?播種誠信,你收獲的就不僅僅是朋友的信任,還有———可以信任的世界。

可是,由于我國的法律法規(guī)不很健全,導(dǎo)致有些人心存僥幸,誠信意識和觀念淡薄,各種不講誠信,不講道德,不守規(guī)矩的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。各種不講誠信、不守誠信的人和事仍然很多,嚴(yán)重沖擊著社會秩序,腐蝕著人們的靈魂。這說明要恢復(fù)和重建那些被敗壞了的良好社會道德風(fēng)尚,是何等的不易。它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,必須從政府到每個機(jī)關(guān)、每個行業(yè)、每個企業(yè)到每個公民作自覺的、不懈的努力。

在我們的身邊也有些這樣的例子,比如:在上學(xué)期班主任比較相信同學(xué)們,只要請假原因合理基本上都同意,但是有很多同學(xué)卻利用老師的信任欺騙老師說家里有什么事,或者說自己生病了,就去請假,有的不按請假時間按時返?;蛘卟话捶偶贂r間按時返校,所以本期班主任老師制定了嚴(yán)格的請假制度。這樣一來有些同學(xué)想欺騙老師隨便找借口就去請假就難了,特別是曾經(jīng)欺騙過老師的同學(xué)很難再次取得老師的同意,而且每次請假都要扣操行分。有的同學(xué)覺得請假制度太嚴(yán)格了。這也怪不得老師,誰叫同學(xué)們不講“誠信”呢?假如班上的同學(xué)不欺騙老師,不去隨便請假,我想老師也不會那樣做。

誠信好比是一面忠誠的鏡子,人們在思想中不能沒有誠信這面忠誠的鏡子。一旦沒有了這面鏡子,我們內(nèi)心的美與丑就沒有可以衡量的標(biāo)準(zhǔn)了。正如古代一位君王李世民所說:“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見興替;以人為鏡,可以知得失?!闭\信對社會來說是多么的重要!讓我們從身邊的每一件小事做起,在生命的海灘邊,拾取誠信的五彩貝殼,讓我們在你我的交流中,留些誠信,做友誼的基座,讓我們在誠信中感受溫暖,在誠信中憧憬明天,共同來打造一個誠信的家園吧!我的演講完畢,謝謝大家!

老師們、同學(xué)們:。

早上好!今天我講話的題目是“誠信教育”。

誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范,是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致,誠實(shí)無欺,言而有信,表里如一,說到做到。誠是誠實(shí),誠心誠意;信是信用,遵守諾言?!罢恼\意”、“人無信而不立”,這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長。

我國明代的大學(xué)問家宋濂,自小好學(xué),卻因家境貧寒只得借書自習(xí),為了能保留好書并如期歸還,哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會奔走上路,只因?yàn)檎\信是為人處世之本。

起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺冰箱開始,扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范,它的成功,也正因?yàn)樗A得了人們的信任。

不可否認(rèn),在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬變的大潮中,有些人迷失了方向,失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn),我們不妨舉幾個例子:有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦,表示要努力學(xué)習(xí),而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振,甚至逃學(xué)曠課,拿著父母的血汗錢,打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo),連聲稱是,殊不知心里卻打著自己的小算盤,課堂上做小動作、說閑話、吃零食,依然故我;平時學(xué)習(xí)不用功,考試時抄襲作弊,換取一時的成績;對待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時有發(fā)生……這些行為,與一名合格中學(xué)生的要求格格不入,與精神文明建設(shè)背道而馳,此時我不禁想起了1992年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那場“夏令營的較量”,日本人為此放言:你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信,看似堅(jiān)實(shí)的大道,可能就有陷阱,看似美麗的花朵,可能長滿毒刺;沒有誠信,可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信,可能經(jīng)濟(jì)蕭條,國運(yùn)衰敗。

同學(xué)們,“言必信,行必果”,讓我們做一個誠信的人,讓它為你贏得朋友、贏得尊重、贏得成功!

謝謝大家!

以誠信做人寫演講稿篇十二

七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。

人以誠信為本!

過去,“誠信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也。”老子、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信。可誠信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f:“人而無信,不知其可也。”誠信與否關(guān)系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對實(shí)現(xiàn)社會安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進(jìn)行時,并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

記住!人以誠信為本!

以誠信做人寫演講稿篇十三

朋友們:

大家好!

近年來,人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈,這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多,而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣,早些時候,我們的面前其實(shí)沒有蛋糕,所以大家一團(tuán)和氣,沒有什么可以爭執(zhí)的東西?,F(xiàn)在我們所處的時代,大概是有了一個蛋糕可供眾人分配,但蛋糕不夠大,并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊,況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則,結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐,無非是想讓自己的那一塊做得大一些,自然,別人的蛋糕就少了,這個時期,人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足,蛋糕做大了,分蛋糕的規(guī)則也明確了,社會誠信就會好得多。因此,中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信,并非倒退,而是我們正在爬坡。

古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”時,他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖,少把人衣作地衣”時,我相信他盡管位高爵厚,但也是出自真誠的。因?yàn)槲覀冊?jīng)太貧苦,所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。

現(xiàn)時人們對誠信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識,而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠信的紛爭,其實(shí)背后,不過是個利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度,但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信,以前美國的汽車旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞,但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段,他們自己就起來要講究誠信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱,倉廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!

如何呼喚誠信回歸?有兩手政策,一手當(dāng)然是做大蛋糕,讓每個國民至少有能維持溫飽的一份,這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則,否則朝令夕改,個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制,例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力,這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力,我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力,而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中,如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩,那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固,并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。

所以,中國呼喚誠信,就需要“兩手抓,兩手都要硬”,沒有誠信規(guī)則,社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài),即使是君子,也只能大塊吃肉,大碗喝酒,否則其他人就要對其實(shí)施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則,大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意,至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬,完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬,政府誠信的蝕空或缺失,始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。

謝謝!

以誠信做人寫演講稿篇十四

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天,我國旗下演講的題目就是《誠信,最珍貴的品質(zhì)》。

首先,我想問大家,什么是誠信?有人說很簡單,誠信就是誠實(shí)守信,是人類的美德,無論在什么地方,在哪個時代,誠信都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信,它就像是一粒種子,只要辛勤耕耘,播種到每個人的心中,那社會一定就能綻放美麗的花朵。誠信,它就像一股清泉,只要奔流不息,就一定能滋潤哪怕曾經(jīng)干渴的心田。擁有誠信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠信,我們就擁有了美好的明天。

記得曾經(jīng)有一位名人這樣說過:“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識,學(xué)會了借東西一定要還,學(xué)會了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會了真誠以對,學(xué)會了誠信。”這是一句很普通的話,沒有華麗的句子,卻說明了一個大道理,說明誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。

誠信很大,但誠信其實(shí)并不難,只需要從一點(diǎn)一滴的小時做起就行。打個很簡單的比方,在我們買東西的`時候,經(jīng)常會碰到老板一忙就把錢找錯了,碰到找多了的情況,很多人就會暗自高興,然后收起來,而誠信則是碰到這種情況的時候,主動把多余的錢還給賣主。再比如說撿到別人丟失的物品,不要占為己有,而是還給失主,考試不好時,要實(shí)事求是的告告訴家長,不能弄虛作假,別人向你求教知識時,會就是會,不會就說不會,答應(yīng)別人的事要辦到等。

同學(xué)們,這就是我們平常生活中的誠信,仔細(xì)想想,你做到這些了嗎?想一想當(dāng)你在離開座位后,自覺地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師在上課時能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書以后能歸還原處嗎?當(dāng)你答應(yīng)別人的事你努力做到了嗎?這些都是小事,沒做到不會這些看起來是一件件小事,但誠信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能以誠為本,以信為根,堅(jiān)持時時處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真踏實(shí),對任何人以誠相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會逐漸成為一個具備誠信好品質(zhì)的人。

同學(xué)們,誠信是最寶貴的品質(zhì),就讓我們從小做一個誠實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠信,文明之花就會開遍全社會。愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟,駛向前程似錦的明天,愿你們因誠信多了友誼,因誠信添了風(fēng)采,因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個高尚的誠信人。

以誠信做人寫演講稿篇十五

本文目錄。

誠信演講稿我以誠信為榮,努力做好本職工作。

國稅稽查人關(guān)于誠信的演講稿——以誠信促發(fā)展。

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献印⒖鬃?、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也。”為己任。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至??紙鲂枰獌艋h(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關(guān)系到國家興亡?!按蟮乐校煜聻楣?,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對實(shí)現(xiàn)社會安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進(jìn)行時,并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

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山西糖酒副食有限責(zé)任公司?李曉英。

各位領(lǐng)導(dǎo),同志們,大家好:。

今天我演講的題目是,我以誠信為榮,努力做好本職工作.我所以選擇這個題目,因?yàn)槲沂巧虡I(yè)戰(zhàn)線上的一名員工,我的崗位和職責(zé)是負(fù)責(zé)食品的質(zhì)量和安全.商業(yè)是社會經(jīng)濟(jì)的一個細(xì)胞,它聯(lián)系著千家萬戶的利益,關(guān)系著國計(jì)和民生.作為商業(yè)企業(yè)的一名員工,以誠信為信條,以貨真價實(shí)為準(zhǔn)則,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國才能強(qiáng).胡錦濤總書記倡導(dǎo)的"八榮八恥"把"以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥"列入其中之一,可見"誠信"二的重要.

中華民族自古以來就有著講"誠信"的傳統(tǒng)美德.兩千多年前,孔子就提出了"無信不立"的思想.強(qiáng)調(diào)無信不能立身,立家,立國,立業(yè),國可以無兵,人可以無食,但不可以無信.唐代宰相魏徽把誠信稱作"國之大綱",因此,我國自古以來就把"誠信"作為人的正身之本,國家的運(yùn)行之規(guī).當(dāng)年晉商,徽商走遍大江南北,一時稱雄天下,不就靠的是誠信的力量嗎?山西商人喬志庸走到哪里,誠信就在哪里,市場就能闖到哪里.誠信就是闖進(jìn)市場的通行證.香港首富李嘉誠,他的成功和他的名緊緊聯(lián)在一起.他帶給世界的最大財(cái)富,并不是他那上百億的身價,而是他的商業(yè)思想,以誠信為價值的人格力量.李嘉誠曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的成功:我創(chuàng)業(yè)初期,幾乎百分之百不靠運(yùn)氣,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而賺錢的.智慧,辛苦,能力,這就是李嘉誠的經(jīng)商之道,成功之道.

我們山西糖酒副食有限責(zé)任公司成立半個多世紀(jì)以來,從小到大,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到商品經(jīng)濟(jì),有順利也有挫折,有輝煌也有艱難,風(fēng)風(fēng)雨雨幾十年,它之所以在激烈的市場競爭中站得住,沖得上,不斷發(fā)展.除了幾代"盛唐"人的智慧與勤奮,團(tuán)結(jié)與合作,更可貴的是它的"誠信為本,服務(wù)天下"的商業(yè)理念,有誠信才有發(fā)展,信用了是生產(chǎn)力.

中國共產(chǎn)黨是最講誠信的政黨.我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā).任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容.正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠信,中國共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利.我作為山西糖酒副食有限責(zé)任公司年輕的一代,一名普通的共產(chǎn)黨員,要時刻牢記黨的宗旨,不僅要學(xué)習(xí)老一輩"盛唐"人勤奮敬業(yè),團(tuán)結(jié)奮斗的精神,更要繼承他們誠信經(jīng)商的優(yōu)秀品格.公司領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常講:"嚴(yán)格把好質(zhì)量關(guān),責(zé)任重于泰山".我深知,食品安全關(guān)系著千萬人的健康,關(guān)系著社會的和諧與穩(wěn)定.為此,我對自己的工作約法三章,即未經(jīng)國家qs認(rèn)證的產(chǎn)品絕不出廠上市,超時過期食品絕不出廠上市,包裝不合格,缺斤短兩的食品絕不出廠上市.弄虛作假,見利忘義,圖一時之利益,這是做人的恥辱,是企業(yè)的恥辱."盛唐"人絕不做損害人民利益的恥辱之事.

就個人而言,誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言,誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言,誠信是良好的國家形象.靠誠信和智慧使山西糖酒公司有過輝煌的昨天,靠誠信和智慧我們山西糖酒公司也一定會迎來更燦爛的明天!

山西省"牢固樹立’八榮八恥’,自覺實(shí)踐社會主義榮辱觀"。

"山西網(wǎng)通"杯演講比賽報名表。

單位名稱。

山西糖酒副食有限責(zé)任公司。

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七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。

朋友們:在未來國稅稽查事業(yè)的發(fā)展中,讓我們共同打造誠信這張凈化心靈的“名片”,用誠信編織征稅人與納稅人之間的心靈紐帶,用誠信提升我們國稅稽查人的形象。我們的事業(yè)將會更加興旺發(fā)達(dá),我們的社會將會更加燦爛美好。

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七年,在人類歷史的長河中,只不過是短暫一瞬。可回首××國稅稽查七年,我們激動、我們感慨,因?yàn)槲覀優(yōu)橹I(xiàn)出了人生中最美好的青春年華,我相信在座的各位和我一樣,對××國稅稽查七年來的發(fā)展變化是歷歷在目、記憶猶新。

七年來,正是公正執(zhí)法與誠信服務(wù),我們贏得了納稅人的支持和信賴、贏得了投資環(huán)境的優(yōu)化改善和市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展,贏得了稅收的大幅度增長。

曾幾何時,提起征稅與納稅,人們都覺得,這是一對難以和諧統(tǒng)一的矛盾。要改變這種征納不和諧的局面,我們××國稅稽查人打破常規(guī)的工作模式,把剛性的執(zhí)法與柔性的服務(wù)結(jié)合起來,剛?cè)嵯酀?jì),誠信為本;七年來,我們把整頓稅務(wù)干部的思想和工作作風(fēng),廣泛聽取納稅人的意見,大力推行廉政執(zhí)法“八公開”,強(qiáng)化“窗口”服務(wù)等作為取信于納稅人、服務(wù)于納稅人、改善經(jīng)濟(jì)環(huán)境的重要舉措;在全系統(tǒng)推行執(zhí)法公示制、過錯追究制等一系列的自我約束機(jī)制,以此建立起征納雙方的誠信機(jī)制。

想納稅人之所想、急納稅人之所需、解納稅人之所難,是××國稅稽查人誠信服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)。我們從一點(diǎn)一滴入手,竭誠為納稅人和投資者辦實(shí)事、辦好事。

我們以誠信換誠信,以誠信促發(fā)展。七年探索,我們有得有失;七年收獲,我們有苦有甜。誠信,是我們贏得納稅人信任、社會的支持和稅收大幅度增長的重要法寶。

以誠信做人寫演講稿篇十六

尊敬的xx:。

誠信是一個人需要的品質(zhì),誠信是每眾所周知,個人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個人文社會,不管在哪一個方面,都要講究誠信,誠信是福。如果這世上沒有誠信,人們都生活在充滿謊言的世界里,那么人們會感到快樂嗎?你想想如果你和你最好的朋友之間沒有了誠信,那么你很快就會被拋棄,所以誠信—是做人之根本.請聽聽下面這個故事:

一個顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件..我回公司報銷后,有你一份好處.”他對店主說.但店主拒絕這樣的要求.顧客死乞白賴的說:“我的生意不算小,會常來的,你肯定能賺很多錢!”店主告訴他,這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰都會這么干的,我看你是太傻了?!钡曛骰鹆?,他要求那個顧客馬上離開,到別處談這種生意去。這時,顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手,說:“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個固定的,信得過的維修店,你是信得過的維修店,因?yàn)槟闶堑腵一個不被錢所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花,誠信已成了這個社會必不可少的品德,誠信能完善我們自己,它對自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無誠信要好上許多。懂得誠信,做好誠信,改善身心,利益如流,也就是說誠信是福。所以,誠信是一個人不可缺少的品質(zhì)。

感悟:通過店主告訴我們:面對誘惑,不怦然心動,不為其所惑,雖平然如云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠信。

以誠信做人寫演講稿篇十七

在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠”德。市場經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”。人無信不立,家無信不睦,業(yè)無信不興,國無信不寧。

一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實(shí)、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內(nèi)容:

其一,誠信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式,是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認(rèn)為君子說話、立論都應(yīng)該誠實(shí)、無妄,才能建功立業(yè)。第一次明確將誠信作為規(guī)范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個方面,即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長幼關(guān)東、朋友關(guān)系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會,誠信作為一種行為規(guī)范,不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系,而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會所形成的誠信討論熱點(diǎn),就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此,僅僅從職業(yè)角色理解誠信,特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范,是不全面的。

其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式,但在現(xiàn)實(shí)生活中,并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅(jiān)持誠信這種制度,才能集結(jié)人心,天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結(jié)合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信?!睂⒄\信作為一種制度來認(rèn)識,嚴(yán)格地說,應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情,是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動的基礎(chǔ),市場經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展,信用得到了進(jìn)一步發(fā)展,并在社會生活中發(fā)揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經(jīng)濟(jì)。誠信,則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。

正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而,誠信在當(dāng)今社會,不僅是一個經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇,而且還是一個社會學(xué)范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經(jīng)濟(jì)制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關(guān)系。

其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養(yǎng),是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn),我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起,作為將帥必須具備的基本道德。

二、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。

孔子的學(xué)生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃?!焙⒆有乓詾檎妫豢蘖?。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要?dú)⒇i的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認(rèn)真起來了。”曾子說:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨。現(xiàn)在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現(xiàn)在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子?!庇谑?,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃?!@是古人講誠信的一個典型實(shí)例。

“誠信”是中華民族幾千年來始終崇尚的一種基本美德”,誠就是真實(shí)不欺,既不自欺,也不欺人。對自己,要真心實(shí)意地為善去惡,以誠講德;對他人,要開誠布公,無所隱瞞。誠信的表現(xiàn)形式是:內(nèi)誠于心,外化于人,言必信,行必果。xx大報告提出公民道德建設(shè)要以誠信為重點(diǎn),是對中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為,誠是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提,無誠則無德。誠也是一個人為學(xué)和立業(yè)之根本,無誠事難成。而信以誠為基礎(chǔ),以義為準(zhǔn)繩。誠信要求人們守信履約,不弄虛作假,不欺詐為惡??梢哉f,中國古代的誠信思想與現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的?,F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說過,在市場經(jīng)濟(jì)的初期,因?yàn)榉傻牟煌陚?,商品交易只得依靠良心來維系,因而商品交換推動了誠信道德的生長和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中,只有堅(jiān)持誠信,才會產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約,必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠信是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動主體取得成功的生命線,是商品生產(chǎn)、經(jīng)營和經(jīng)濟(jì)往來中不朽的道德靈魂,是競爭主體核心競爭力的源泉之一。

三、誠實(shí)是為人之本,也是生存之本。

1、一個班有六個班長,用人單位選哪個?據(jù)《人民日報》華東版報道,用人單位透露,在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中,發(fā)現(xiàn)有5人同時為同一學(xué)校的學(xué)生會主席,6人同時為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長。

調(diào)查中,有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn),有人把別人的英語等級考試證書、計(jì)算機(jī)等級考試證書、獎學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎狀以及發(fā)表過的文章,改頭換面復(fù)印,就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”,堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為,造假的確錯誤。但是,在激烈的求職競爭中,如實(shí)說明情況,常常難獲考官青睞;而一些制造假簡歷的學(xué)生反而順利就業(yè),客觀上讓人覺得誠實(shí)的不如弄虛作假的。所以,履歷“摻水”,也是“無奈之舉”。殊不知,履歷造假終非長久之計(jì),即使僥幸蒙混過關(guān),進(jìn)了單位后也會露出馬腳的。

2、偽造成績單被取消入學(xué)資格。

據(jù)美國洛杉磯媒體報道,一名中國留學(xué)生在申請攻讀美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時,因提供偽造成績單不僅被取消入學(xué)資格,而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績單中有七門課程沒有修讀,多項(xiàng)成績被篡改,三封推薦信中所稱贊的也是他未修過的課程。

為此,洛杉礬分校宣布,加強(qiáng)對申請就讀該杖博士學(xué)位的外國學(xué)生,尤其是中國大陸學(xué)生所遞交的成績證明文件的審核。這一造假事件已引起美國教育界的關(guān)注?!皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭議xx年1月中旬,武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心,委托該區(qū)人事局人才中心,面向社會公開招考5名工作人員,要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上,共有120多人報名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績均為第一名。但是,這時卻收到一封舉報信,稱其??莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí),被取消了錄取資格,并引起社會爭議。

過去,“誠信著天下?!弊詮谋P古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠可格天、言而有信、為制國之本?!罢\者,天之道也?!崩献?、孔子、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠之,人之道也?!睘榧喝?。唐代詩仙李白、詩圣杜甫、詩魔白居易至誠明照、光明磊落“誠則明矣,明則誠矣?!钡母唢L(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠信;宋之李時珍藥典《本草綱目》為誠信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠信的光芒。其求誠求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠信的文明史,中華民族的美德是誠信的美德。

而現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠信缺失。希望擁有一片誠信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠信的紅心。然而無法忘記:考場里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對老師失去了誠信,還是老師先對學(xué)生失去了誠信??烧\信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影——老師對學(xué)生失去了誠信。不相信學(xué)生的誠信,才會安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要?!边@樣一來,學(xué)生對老師也失去了誠信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時小考對答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至。考場需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈?!罢\于中,形于外”。心靈的誠實(shí)才會帶來行為的誠實(shí)。有誠信的人格才有誠信的考場。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)??鬃诱f:“人而無信,不知其可也?!闭\信與否關(guān)系到國家興亡?!按蟮乐?,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對實(shí)現(xiàn)社會安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。xx年4月,安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個月餅行業(yè)大傷元?dú)?,許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

那將來呢?將來希望每一個人都擁有一顆誠信的心。因?yàn)槿藷o誠不立,業(yè)無信不興。跌倒時,誠信給你陽光般的援助;迷茫時,誠信給你星光般的鼓勵;失落時,誠信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時,誠信給你波濤般的勇氣,誠信是你干渴時的一場甘霖,饑餓時的一頓佳肴。誠信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯誤,你以誠信待人,用真誠去感化他人,再冰凌的心也會融化成滿腔熱血。誠信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠信的國度,與鄰國相處融洽,沒有戰(zhàn)爭的干擾,百姓其樂融融。誠實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠信的心吧!

誠信不再是過去完成時,而是現(xiàn)在進(jìn)行時,并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!

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