總結是我們成長過程中必備的一環(huán)?？偨Y中應該包含對自己的評價和對未來發(fā)展的規(guī)劃。以下是一些經(jīng)典總結范文，供大家在寫總結時參考和借鑒。
高二讀書心得感想篇一
《假如給我三天光明》是美國當代作家海倫·凱勒的散文代表作。真實的記錄了作者當年的聾啞生活使整個文章生動，更加的吸引人。
這本書可以分為部分前半部分主要寫了海倫變成盲聾啞人后的生活。剛開始的海倫對于生活是失望的，用消極的思想去面對生活，情緒非常的暴躁，常常發(fā)脾氣，扔東西。她感覺現(xiàn)實生活中沒有愛等等，她是多么希望能重新得到光明。后半部分則介紹了海倫的求學生涯。在海倫的求學生涯中，海倫遇到了許多的困難，但同時她也結識了許多的朋友等等。
我喜歡的是這段“當你為沒有一雙漂亮的鞋子而哭泣時，你該為你有一雙可以穿鞋子的腳而感謝。有視覺的人，他們的眼睛不久便習慣了周圍事物的常規(guī)，他們實際上僅僅注意令人驚奇的和壯觀的事物。然而，即使他們觀看最壯麗的奇觀，眼睛都是懶洋洋的。”我最尤為喜歡當“你為沒有一雙漂亮的鞋子而哭泣時，你該為你有一雙可以穿鞋子的腳而感謝”因為如果你沒有一雙鞋，至少你沒有失去雙腳，失去了雙腳得到一雙漂亮的鞋子是沒有用的，正如同在現(xiàn)實中我們?yōu)榱艘患苄〉氖虑槎艞壛瞬辉摲艞壍氖虑椤Ｄ羌氯绻P乎我們的一生但又能如何時間不會再重來。
最后一部分寫了假如她真的有三天光明，她會做什么?去看美麗的大自然?做自己想做的事?還是去看她一直都想看到的莎莉文老師或那些幫助過她的朋友們?想知道答案的話，就自己去讀這本非常吸引人的散文吧!
高二讀書心得感想篇二
讀完《昆蟲記》后，輕輕合上書，細細回味著書中的描寫，我的心中泛起了一陣陣波瀾。
《昆蟲記》是一本描寫昆蟲生活習性的書，是法國昆蟲學家法布爾的_佳作。在法布爾的筆下，這些在我們眼里微不足道的小昆蟲也表現(xiàn)出它們獨特的一面：遂蜂的守門人充當著大門板和守門人的角色，同類來了就讓開，異類來了就趕跑它;迷宮蛛的網(wǎng)像一個迷宮，昆蟲掉進去就“走”不出來了;蟈蟈兒看起來好像是食素的，其實它們是一群“偽素食者”……這些小生靈在作者的筆下表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)，像人一樣有了靈性，會唱歌，會跳舞，有歡喜，有悲哀。
看完這本書后，我對這幾句描寫遂蜂“守門人”的話還記憶猶新：“也許三個月以前，那時它還很年輕的時候，它曾經(jīng)為了自己和后代們在這里單槍匹馬地辛勤工作，每天都干得筋疲力盡，一直到現(xiàn)在才得以休息。不，它仍然沒有停下勞動，它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個家。它已經(jīng)不能再做母親了，可是它依然能夠為家人守衛(wèi)大門，抵擋不速之客?！笨赐赀@幾句話以后，我被遂蜂“守門人”那對家里人深沉的母愛所震撼了。在它年輕的時候，它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后，它仍然用自己的努力來守衛(wèi)這個家。在這個世界上，我們人類的許多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵?，在兒女長大后雖然已經(jīng)沒有什么能夠幫忙的了，可是心中卻仍然裝滿了沉甸甸的母愛，想要再做點什么。
我再將書中的內容與我們生活中所發(fā)生的事情一對比，才發(fā)現(xiàn)，原來昆蟲的世界和我們的世界有很多相似之處。為何我以前就沒發(fā)現(xiàn)這一點，而法國昆蟲學家法布爾卻發(fā)現(xiàn)了?后來我才知道，法布爾將一生的精力都投入到昆蟲的研究中去了，因此，他發(fā)現(xiàn)了昆蟲的許多不為人知的事情。因為《昆蟲記》在科學和文學上都很有地位，因此被稱為“昆蟲的史詩”。為何法布爾能夠堅持一生都致力于昆蟲研究呢?因為它熱愛生命，尊重生命，熱愛大自然，向往大自然。
《昆蟲記》讓我了解了昆蟲，更讓我了解了生命;《昆蟲記》雖然看起來平平淡淡，但卻蘊含了作者對生命的無比尊重，對大自然的無限向往。
高二讀書心得感想篇三
女人是脆弱的，但母親是堅強的。對于這句話，我是深有體會的，因為史鐵生的母親就是如此，我的母親也是如此。
在史鐵生雙腿癱瘓后，母親對他的那種無微不至的關愛讓人潸然淚下。在史鐵生看著枯葉飄落的時候，母親擋在窗前，因為母親怕多愁善感的作者看到落葉凋零的蕭條景象而產(chǎn)生傷感，痛苦，甚至絕望的心情，從而失去對生活的信心;母親幾次三番地拉作者去北?？淳栈?，是為了讓作者明白：在秋天許多花都凋謝了，只有菊花綻放在秋風里，雖然雙腿殘廢了，但人生的秋季還沒有來到，為了讓他好好活。這些場景都讓我體會到母親對作者溫柔而細膩的愛。
當然，最令我感動的，還是那時母親身患絕癥，但在作者面前從不顯現(xiàn)出傷心，悲痛，而是自己默默地扛著，因為她怕如果自己表現(xiàn)的太明顯，萬一被作者察覺，恐怕會加重作者的悲傷，母親不露聲色的“偽裝"讓我感受到偉大的母愛。
再聯(lián)想到我的母親，其實母親對我挺好的。在下大雨的時候趕來學校給我送雨傘和雨靴;在我生病的時候整夜陪伴著我;在我考試不理想或者是傷心的時候跟著我一起哭。雖然有時我因為受不了她的嘮叨而和她吵架;有時因為我不聽話時為我痛哭流淚，有時……但是依然讓我明白：只有母親才是最愛我的。
高二讀書心得感想篇四
在我的心目中，《簡愛》是一部完美而偉大的著作，因為它使我懂得了什么是善惡美丑，學會了怎樣做人，而書中的主人公簡愛就是我學習的榜樣，她的聰明、善良、堅強、有主見，是最令人敬佩的。
簡愛的一生悲歡離合。她遭遇了許多挫折和坎坷，能夠說是不幸的，但是她卻從不向命運低頭，任何困難在她面前都會感到恐懼。簡愛從小父母早亡，她被送到舅舅家，但是舅舅不久也去世了，她只好跟著舅媽生活，受盡了她的折磨。而且她舅舅的兒子約翰里德還是一個又胖又大、蠻橫無理、豬狗不如的禽獸。他經(jīng)常無緣無故地打罵簡愛，但她的舅媽不但不去制止，反而支持她野蠻的兒子。
然而，簡愛是一各頑強的、決不向惡勢力低頭的人。她再也忍受不了了，她對約翰的恨壓倒了對他的畏懼，不顧一切地跟他對打起來。當然，結果可想而知，簡愛受到了她舅媽的懲罰。但她的這次舉動足以令約翰膽顫心驚。舅媽越來越厭惡她，便把她送到了勞渥德教會學校。那里的孩子們受凍挨餓，伙食惡劣，還要遭到很多懲罰。那里生活環(huán)境不衛(wèi)生，結果斑疹傷寒奪去了好些孤兒的生命。簡愛痛恨那里。8年之后，她毅然決然地離開了那里，去了桑菲爾德，到羅切斯特先生家里給他的女兒做家庭教師。
在桑菲爾德，她追求自尊自愛，堅強勇敢。應對羅切斯特的輕視，她說出了那句“你以為因為我窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎?”她雖然愛羅切斯特，但當她以為羅切斯特先生要娶英格拉姆，又要把她留下的時候，她惱火地說：“你以為我會留下來，成為你無足輕重的人嗎?你以為我是一架自動機器嗎?一架沒有感情的機器碼?我們是平等的!”簡愛是一個堅強的人，也是一個靠個人奮斗的人，她想的只是自己怎樣在社會獲得一個平等地位。她有尊嚴，并且努力維護著自己的尊嚴。
懷抱著《簡愛》，我深深地明白：我就應堅強地活著，努力地活著。
高二讀書心得感想篇五
平凡的世界是路遙的一部百萬字的長篇小說，20世紀70年代的黃土高原，到處是災荒和饑饉，___之后的余波仍然在社會個角落震蕩，影響著每一個人的生活，平凡的世界里的結局大都以悲劇收場，路遙也為此付出了生命，讀罷此書，感慨萬千，沉寂其中心情久久不能平靜。
生活創(chuàng)造了藝術，藝術也源于生活，路遙深知那個時代的困苦，也深知那個時代的局限性，用質樸的語言最能打動人心，勞動與愛情，現(xiàn)實與希望，無時無刻不在每個人心中糾纏，苦中作樂。時代的痛，命運的錯，人生的起伏，都是再正常不過的人生百態(tài)。正如羅曼羅蘭說過的，這個世界上只有一種英雄主義，就是在看清生活的真相后，依然熱愛生活。
新的世界即將到來，孫少平對精神生活的追求，孫少安對美好光景的憧憬和奮斗，無時無刻不在提醒著我們，要去勇敢面對苦難命運的抗爭，好的作品帶給人共鳴感動。那個年代純粹熱情、簡單真誠。似乎有些明白，平凡的世界，平凡的生活充滿喜怒哀樂，挫折幸運，我們失去了一種歡樂，會以另外形式重獲希望。我們失去愛人，會與下一個溫暖的人相逢，治愈生活傷痛。平凡的一生因為經(jīng)歷而精彩，因為希望而期待。既要腳踏實地于現(xiàn)實生活，又要不時跳出現(xiàn)實到理想的高臺上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來，跌落在現(xiàn)實中的時候，可以毫無怨言地勇敢地承擔起生活重擔。沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會到來。
高二讀書心得感想篇六
活著為了什么?當然，有很多人毫不猶豫的會說活著為了享受眼前美好的生活讀完《活著》，我的心情十分沉重，闔上書感到隱隱不快。小說講的是大少爺徐福貴嗜賭成性，妻子家珍屢勸無效，帶著女兒鳳霞回娘家。當夜福貴輸光全部家產(chǎn)，父親給他氣死。一年后，家珍帶著女兒及手抱的有慶回家，福貴痛改前非，走埠演皮影戲維生。適逢國共內戰(zhàn)，福貴先被拉俘當兵，后被俘擄。好不容易獲釋回鄉(xiāng)，慶幸一家團圓。后來，福貴因家產(chǎn)輸光未被劃入地主成分，但生活讓他失去了兒女等親人，最后剩下的惟有活著……讀完后我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦?！拔以摓檎l而活，我為什么要活著。”那幾天我想的只有這樣的一個問題，那鮮紅的封面深深地刺激著我，開始重新去體味活著的含義。我總認為人生最大的悲哀的莫過于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個個親人慢慢死去，你卻毫無辦法，直到只留下你孤單的一個人!這才是人生最大的悲哀。福貴只剩孤零零的一個人，但他堅持活著。我慢慢地讀懂了，他在經(jīng)過了人生百態(tài)后，學會了堅持，學會了忍受，為了活著而活著。
我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會不會繼續(xù)生存下去，但是他卻依然友好地對待世界，這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。上天給予我們生命，同時給予我們苦難與幸福。但，不管怎樣，生命僅僅只是存在的形式，苦難與幸福只是其中的小插曲，為了自己而活著，忍受生命賦予人們的責任。在苦難中活著，在活著中享受苦難!
《活著》是一部讀來讓人感到沉重的小說，那種翻開書頁的不忍，那種合上書后的隱隱不快，我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力，才能支撐他在遭遇到一連串的打擊后還能頑強地活下去。家道中落的悲哀，失去雙親的痛楚。白發(fā)人送黑發(fā)人的打擊。終于的落單與那頭老牛，孤苦伶仃的日子里，回首曾經(jīng)，他需要多大的勇氣。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。福貴是生者的贊譽或是悲哀，之于他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾著他內心的波濤洶涌。他用他的一生告訴我：平淡是福，活著真好。
故事講述了福貴的一生，他是地主的兒子，去了一個城里有錢人的女兒，過著無憂無慮的生活。每天都進城里的賭館賭錢，賺的不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時死了。也許這是報應，他是地主，是敗家子。地主位置被一個經(jīng)常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為救母親的病去城里抓藥，沒想到半路上被國名黨部隊拉去當兵。在戰(zhàn)場上九死一生。當他幸運歸家時，女兒卻已成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子也被墻砸死了。后來女兒好不容易嫁出去卻因產(chǎn)后失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了。外孫吃豆子時死了。福貴老人，故事結束了。
福貴經(jīng)歷了人生的痛苦，當他看著親人離自己而去時，心里那時就像被刀割般的痛割的很深，痛在全身，鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來，依然樂觀豁達的面對人生。到風燭殘年之時，依然牽著一頭老牛作伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命，因為活著是為了讓死去的人安心，其實福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢就賭一賭，沒錢就種種田，活著就是這么簡單。
人活著是為了什么?人活著不為什么，只是為活著本身而活著，不是為了活著之外的任何事物而活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當他們達不到目的時就失去結束自己的命。
亦有人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運，對自己的前途不懷有任何希望。于是他們也選擇了在這個世界上消失。
是啊!活著真好，更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人，也曾幻想過不平凡，也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈，然而我的父母告訴我，平凡。平凡了就會淡然，就會寵辱不驚的學會淡然，學會堅強。老師說平凡好，平凡了就能一心一意的讀書，在浮躁中積淀，成長。朋友也說，平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好，平凡了自己成就了別人是一種幸福。
活著，承載了多少意義，情感和力量呢?是進行時，是生命的持續(xù)狀態(tài)，是靈魂的永恒追尋。想想關于“活著”，這樣廣大而沉重的話題，似乎每一個語向都顯得蒼白，每一聲嘆息都顯得無力;然而，活著，是進行時，是你我此刻正在經(jīng)歷的狀態(tài)，無從逃避，直至那一天，你我在神的審判臺前，而從那一天起，我們將活在永恒的國度里。而活著和永恒，有人只看到了一部分，于是沒有永恒的方向，迷茫的活著。
當我們聽故事的講述者——福貴將自己的經(jīng)歷娓娓道來，感覺著他活著的狀態(tài)一點點變化。年少無知時，萎靡的活著，無視妻子的艱辛，無視父母的關切，無視現(xiàn)實的責任。風云突變后，掙扎的活著，戰(zhàn)場上經(jīng)歷生存的殘酷抗爭，生活中面臨著底線挑戰(zhàn)，情感上體會為父為夫的角色的擔任，看盡生死后，麻木而樂觀的活著，無牽無掛，無淚無述，也無欲無求。少年去放蕩，中年想掘藏，老年做和尚。我們會默默發(fā)現(xiàn)，活著是一種狀態(tài)，僅僅一個詞，悲慘，亦或苦難，凄涼，無奈，無法展現(xiàn)它的全貌，可是，哪怕是其中一方面，我們都無法深入觸及。小說以時間為主線，講述了福貴如何從游混于社會的闊少年變成一無所有的佃農(nóng)。如何從剛開始無所事事的敗家子，到最后持家生活的頂梁柱，如何從剛開始的淡漠親情，到后來飽嘗白發(fā)人送黑發(fā)人的苦痛。
作為一個冷酷的作者，余華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調。目睹少年福貴的荒誕破產(chǎn)和艱難，繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望，讓有慶得到長跑第一名，讓鳳霞嫁人懷了孩子，讓某些時刻有了溫情脈脈，有了簡陋的歡樂。然而，就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候，余華絲毫未猶豫，讓角色迅速以各種方式死去，毫無征兆，近乎殘忍。
因為遠離那些動蕩的歲月，因為并未有過艱難和困頓，這個故事讓年輕的我們不禁有些戰(zhàn)栗，薄薄的十二萬字，籠罩著“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時，內心似乎多了一些超越世俗欲望和紛爭的平靜?，F(xiàn)實生活的無情與殘忍，遠比我們想象的更寬廣;而活著，縱使要擔當諸多難以承納的苦痛，但是依然要忍耐，堅強。這應當便是活著的證據(jù)。
活著，在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。
第一次捧起這本書時，我16歲，作者深厚的文學功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過。
再一次捧起這本書時，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著的心態(tài)——即使生活滿目瘡痍，無人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫到：“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深地打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》?！备毁F頑強生活——從富家子弟落魄為貧農(nóng)，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著，可身邊的人卻一個個地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著，就是他的意志。書中最后這樣寫到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚?！币痪湓挘偨Y了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個年代，我們生活的這個時代是美好的。但是現(xiàn)如今越來越多的年輕人開始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結束了自己的生命，為了愛情，為了面子......每當看到這種新聞時，我啞然并震驚于為何會有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫(yī)院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
有時我也會對平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們如今都在活著，而每個人卻都不同的活著。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著;有的人把課桌當做床糊涂地活著;有的人在費盡心思爭取周圍人的贊許夸獎中“努力”地活著;有的人積極向上樂觀開朗地活著......每個人都有自己的活著的方式，我們不能說哪種方式是錯的。但是，當自己選擇的路走完時，當窮盡一生時，每個人收獲的卻也不盡相同......
我們每個人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著。
高二讀書心得感想篇七
今日我有幸讀了西方教育名著《每個孩子都能成功》這一本書，此書的作者是美國的學習問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進行了15年深入的調查研究寫成的經(jīng)典教育專著，他的研究成果證明，實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結果。
書中提到一個被勒令退學的孩子比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來，最終進入玩具鱷魚嘴里。這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利似乎不會按學校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積而被勒令退學了。
還有一個被人認為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學的孩子，已習慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動，這么一個有紀念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑，教師就提議她去專家那兒做個檢查，卻被認為是癡呆生。
其實，教育是一門神秘的科學，需要耐心地探求和細心地分析。無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時只能以木匠為生，五十歲時開始學習繪畫，終成一代國畫大師；而外國就有愛因斯坦，年幼時數(shù)次不及格甚至零分，也沒阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的發(fā)明家桂冠無可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁；并要堅信在愛的滋潤下，另類學生終有一天都會成就自我，成為社會可用之材。
無論提高、落后，都不要讓我們的學生經(jīng)常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵，總是受到副面的'評價，就會產(chǎn)生自我的負驅動，進而自暴自棄。關注缺點，只會讓學生在充滿挑剔的眼神下，變的越來越不自信、甚至絕望；關注優(yōu)點，能讓學生感受到教師的殷切期望，體驗成功的愉悅，獲取前進的動力，奔向成功的彼岸。據(jù)說有這么一個故事：一位漁夫在深海里打撈到一個碩大的珍珠，他無比興奮，因為珍珠實在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個白點，漁夫不滿意。拿到家后細心的剝掉白點，就在漁夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來越小，到最終漁夫淚流滿面珍珠沒了。其實，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點，更可悲的是總跟在缺點后面，只看到學生的缺點，無法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學生。
實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化，總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然，要學會等待。等待的過程，同時又是一個進取發(fā)現(xiàn)的過程。學生的品質、智慧、淺能，總會自覺不自覺地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動的心與銳利的眼光，善于于無聲處聽即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門關于喚醒的藝術。然而，喚醒，離不開對話。對話，不止是語言的勾通，更多的是心靈的交流?；蛟S能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以凈化他人心靈為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒有命令，僅有對話。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自我一樣，都是上帝的子民倘若對話，雙方永遠平等。而教師與學生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話嗎因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內外，不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑，使學生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫忙孩子提高學習成績的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨到的指導，無論是對正在理解厭學煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學習成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。
高二讀書心得感想篇八
有人說《堂吉訶德》是一個悲劇，有人說它是一個喜劇。說它悲劇，是因為他雖然有著美好愿望、崇高理想?yún)s想借助于騎士精神來實現(xiàn)，并且得不到世人的認同，構成不可調的矛盾;說它喜劇，理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味，被世人所嘲笑。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點，這取決于個人立場的不同。正著看即為喜劇，反著看則是一個徹徹底底的悲劇。當然就我個人而言，傾向于把它當作一個悲劇，畢竟堂吉訶德不論是在他自己的世界還是外在的世界里都是個十足的失敗者。
然而“遺憾”的是，他最后竟然意識到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬提斯的本意，了達到警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來，這實在不夠“完美”。
一個人到底應該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去?這實在是個問題!對于此問題的`探討極容易進入到在宗教領域中。盡管處在反對神學如火如荼的文藝復興時期，但作者仍不免受到了基督世界觀的影響。認為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發(fā)點都是善的，不升入天堂似乎太不值。當然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀腐朽的東西所害，造就了荒唐一生，故在死前一定要從中解脫出來。我個人認為兩種解釋都具有合理性，雖然從意識形態(tài)上講，第一種更合適。
我覺得堂吉訶德還可以用很多詞來描繪，比如：打抱不平、志向遠大……。
高二讀書心得感想篇九
當我看到《集體鎖》這篇文章時，就被這個題目吸引了，接著把這篇文章看了下去，雖然說的是校園的一件小事，但是卻有深遠的意義。
《集體鎖》說的是一個叫孫洪燕的同學把教室的門鑰匙弄丟了，害得同學們在教室外面挨凍。同學們都埋怨她，鑰匙才帶一天就丟了，你也太馬虎了。但是她的張老師一上午都沒有提鑰匙的事情。到下午開班會的時候，張老師說，誰愿意為孫洪燕出點主意，同學們說，讓她陪。她是故意弄丟的嗎？不是，大家低聲說，一個人辦事不容易，大家要幫助一個人就容易多了，然后，老師掏出一元錢放在講桌上，同學們開始迷惑不解，不一會兒，大家就明白了。紛紛把自己的零錢放在講桌上。
讀完后，雖然說的是校園的一件小事，但是從這件小事上我感到團結的力量是強大的。一個人遇到了困難，只要大家共同努力，困難只是暫時的。在去年5.12汶川大地震發(fā)生時，有多少親人失去，有多少家園被毀。有多少學生失學。全國各地紛紛伸出溫暖的手去幫助需要幫助的人們。有去災區(qū)當志愿者的，有捐款捐物的?！霸俅蟮睦щy除以十三億，都可以承擔，再小的愛心乘以十三億將會變成愛的海洋，抗震救災，我們眾志成城，重建家園，我們團結一心?！笔前。瑦垡彩欠e少成多的，災難是需要愛來融化的，家園是需要堅強和自信來建設。上小學的林浩,是最令我感動的.5月12日下午,地震發(fā)生前,他們班正在上課,突然房子劇烈搖晃起來,一個同學意識到了,大喊"地震了"緊接著天花板上不時有大片水泥塊砸下來.就在大家都各顧各朝操場跑去.這時,林浩發(fā)現(xiàn)還有兩個同學落在后面,那時教室已經(jīng)快要塌了,可小林浩全然不顧個人的'安危,重返教室,救出了那兩個同學。
一年過去了，現(xiàn)在的汶川在全國人民的關心下變得怎樣了，不知道他們的身體是否健康，生活的是否開心。從電視上我知道了，他們在全國人民的關心下已經(jīng)住進了明亮的房子，同學們也在對口支援的新建學校里讀書。從這里我看到了團結的力量是無窮的。
高二讀書心得感想篇十
在這一課中，新東方創(chuàng)始人俞敏洪走上臺，分享了自己奮斗和成長的故事。他三次高考才考上大學，一路走來經(jīng)歷了許多挫折和失敗，但內心的奮斗之火從未熄滅。他說，奮斗應該成為生命的常態(tài)，它是一種生活態(tài)度。
人生需要不停地奮斗。一個不懂得奮斗的人，注定成不了大事，過著渾渾噩噩、行尸走肉般的生活，猶如失去的了靈魂后僅存的空空如也的軀殼，機械地重復著每天的生活，失去了生命的意義和價值。所以，為了不碌碌終生，我們需要奮斗終生。
奮斗能夠改變命運。海倫·凱勒在她剛來到這世上時，便因為一次突如其來的高燒從此失去了視力和聽力。正當人人都否定她，甚至連家人都對她感到失望而無奈，準備放棄時，一個頑強的生命不甘示弱，開始了奮斗的征途，準備崛起。面對著黑暗而寂寞的世界，忍受著精神上的巨創(chuàng)，她把對命運不公的抱怨轉化為了奮斗的動力，拼命努力地奮斗，最終取得了輝煌的成就?；蛟S命運有時候會不公，但只要我們努力地去奮斗，時刻謹記“奮斗”二字，我們就能“扼住命運的咽喉”，改寫命運。
奮斗能夠創(chuàng)造奇跡。法國音樂家貝多芬熱衷于音樂創(chuàng)作，然而命運在他早年時期殘酷地奪去了他的聽力，這對一位音樂愛好者來說是多么沉痛的打擊??！然而貝多芬不甘于命運，不分晝夜地奮斗個不停，把自己的不幸變?yōu)閵^斗的動力，靠不斷地自我鼓勵，自我暗示來提醒自己時刻不忘努力奮斗，最終取得了斐然的成績，成為人們口語相傳的一段佳話，名垂青史，創(chuàng)造了音樂極大的奇跡。
科學家霍金在青年時期不幸患上了肌肉萎縮癥，從此被禁錮在輪椅上，然而天意弄人，命運并沒有就此罷休，在之后又狠心地剝奪了他說話的能力。但是頑強的霍金并沒有因此而被擊倒，反而更加努力地沒日沒夜地奮斗、拼搏，對科學界和物理界做出了巨大的貢獻，聞名遐邇，名譽滿天下，創(chuàng)造了人類的又一大奇跡。
就讓我們揚起奮斗的風帆，吹響奮斗的號角，奏響奮斗的樂章，向前吧！去改寫自己的命運，去創(chuàng)造自己的奇跡吧！因為，人生需要不停地奮斗。
高二讀書心得感想篇十一
從xx年秋季開學至今，我們學校的高一級語文科備課組把課外讀寫當作學生的一項常規(guī)作業(yè)來開展。各班語文老師組織指導學生進行每周定量的課外閱讀、寫讀書筆記，開展多閱讀佳作經(jīng)典、勤練筆、人人爭當“讀寫之星”的活動。學生根據(jù)老師推薦的閱讀書目，每周完成課外閱讀20xx字以上，摘抄、寫讀書筆記800字以上。每周教師要檢查學生的課外閱讀情況，批閱學生的讀書筆記。我們給活動定個主題：多讀書，讀好書，讓生命溢滿書香。目的是加強學生課外閱讀積累，培養(yǎng)學生良好的讀寫習慣，不斷提高學生的閱讀品位和寫作水平。上學期，高一級已經(jīng)開展了兩次“讀寫之星”的評比活動。從學生寫的讀書筆記來看，絕大部分學生能夠始終如一堅持做好，而且越來越認真、重視，取得的效果還不錯。
關于這項常規(guī)作業(yè)的安排，我們是考慮到一些現(xiàn)實情況，如下。第一，高中三年的語文閱讀寫作教學要有一個總規(guī)劃、統(tǒng)籌，從高一起就抓好閱讀寫作，強化閱讀寫作訓練，一直持續(xù)到高三。第二，金中的學生一貫重理不重文，平時，學生把大量的時間和精力投入到數(shù)理化學習中去，無暇光顧經(jīng)典名作，相當一部分學生閱讀面狹窄，缺乏積累，思維較簡單，看問題不透徹，沒有自己的獨到見解，寫起文章來，語言干巴，內容空洞。閱讀的貧乏，帶來了明顯的后勁不足。第三，高考能上130分以上的極少，一些語文尖子生的高考成績就集中在125到129分之間，這是一個瓶頸，從閱讀寫作入手，也許能突破這個瓶頸。
基于上述的情況，我們規(guī)劃好三年的閱讀教學，在抓好課內閱讀寫作的同時，引導學生廣泛地進行課外閱讀，擴大閱讀量，注重素材、語言積累，培養(yǎng)良好的閱讀習慣。下面是我們閱讀寫作教學的一些策略和做法。
第一，課外閱讀與課內閱讀相結合，力求使學生“得法于課內，得益于課外”，以課文為例子和憑借，教給學生一些閱讀方法，舉一反三，遷移和延伸到課外閱讀，提高語文能力。
第二，在抓好課內閱讀寫作的基礎上，引導學生進行大量的課外閱讀，鼓勵學生多讀經(jīng)典名作，多作探究性和創(chuàng)造性的閱讀，提倡多角度的、個性化的閱讀，“除了‘為高考而讀書’，適當保留一點自由閱讀的空間，讓自己的愛好與潛力在更加個性化的相對寬松自由的閱讀中發(fā)展。反過來，人文素質高了，也是有利于考試拿到好成績的”。多寫讀書筆記，持之以恒，一直堅持到高考前夕，因為，語文不同于數(shù)理化，其結構不是邏輯性、階梯性的遞增，而是潛移默化、循環(huán)滾動的，有如水中養(yǎng)魚，積以時日，方見成效。若能長期保持學生對閱讀寫作的興趣，讓他們養(yǎng)成良好的讀寫習慣，有了良好的`語言積累和語文素養(yǎng)，加上得當?shù)淖鲱}訓練，高考拿到好成績不是難事。而語文尖子生的高考成績的突破也在此舉。
第三，規(guī)劃高中三年的閱讀教學策略，整體考慮、分段安排。具體說來可分三個階段。
1、高一學年進行個性愛好探究性閱讀。也就是說，從學生主體發(fā)展的內在需要出發(fā)，對學生的閱讀范圍、角度和思路等方面少干涉，甚至不干涉，即由著學生“性子”選擇閱讀對象。這種個性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學生的自主探究性閱讀習慣和方法，為其日后深入地自覺地學習語文錘煉基本功。在這一階段，特別需要教師有一定的魄力，即要敢于“放手”，敢于放開。當然，說是由著學生“性子”閱讀，并不等于放任自流。閱讀進度，閱讀數(shù)量等等都要由教師精心策劃，最終要求學生形成讀書筆記。否則，閱讀會成為“放羊式”閱讀，高興而起，無果而終。
2、高二學年，教師指導探究性閱讀。高中生面對的是高考，所以其閱讀就不免帶有很強的功利性。學生要實現(xiàn)高考的理想，光靠個性閱讀是不夠的，還必須建立閱讀層次序列。所以，高二學年教師的指示范圍閱讀是非常必要的。教師要借助第一學年個性閱讀已經(jīng)形成的探究習慣和方法，促成學生的閱讀成為自覺；要讓學生的視線收縮到老師指示的體裁上，并要求他們把興趣愛好閱讀的經(jīng)驗自覺地加以運用；并且要引導學生基本定型對各類文體的閱讀技法，盡量使學生參差不齊的感悟能力、認識能力趨于統(tǒng)一。
3、應考探究性閱讀第三學年直接為高考服務，要求學生把已錘煉到手的探究性閱讀本領，針對高考閱讀題進行探究性閱讀訓練。高考閱讀試題的答案雖然是開放性的，但仍然有很大的限制，尤其是受文章思想內容、作者觀點態(tài)度的限制。因此，必須要求學生依題意答題，并且總結出一套解題“程序”，尤其是對解題思路的總結尤為重要；且使其答題逐步趨于科學化、規(guī)范化。規(guī)范閱讀和規(guī)范答題可以說是高三學年的主要任務。當然，后兩學年也并不排除個性興趣閱讀，最好是能把兩者有機合理地結合在一起，這是培養(yǎng)高分層生的關鍵。
第四，引導學生貼近文本閱讀，強調文本細讀，在反復的閱讀、揣摩、涵泳、體味、理解中提高閱讀能力。
高二讀書心得感想篇十二
每次看《紅樓夢》，總也看不到結尾，原因無他，只就是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結而亡。這個結局知道就夠了，沒必要去一遍遍的溫習那種心痛。
我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇，以前對于這種書，然而我總就是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓，或死而復生或仙境重逢之類的結局，實在就是沒有好處。這么粗劣的改續(xù)，無聊的緊。但就是這次去圖書館，見到書架上好幾個版本的這種書，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動了重讀紅樓結尾幾章的想法。
以前，我一向就是不喜愛薛寶釵的，覺得她就是一個既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一樣情她了。其實細想起來，她的杯具也許比林的更令人嘆惋。
薛家也就是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩書。理解的就是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總就是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正就是她從小被教育過的為人方式，也就是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就就是“不尊重?！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，然而可也只就是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。此刻想來，其實也并不就是完全不能夠明白的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門就應就是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認為人理所應當就該這樣應對。其實她才就是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的就是什么，沒有開心也沒有不開心，只就是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的感情，也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不就是真誠的感情而就是“舉案齊眉”的尊重；認為母女間有的不就是血濃于水的親情而就是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟就是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
在封建社會的禮教中，做出這樣的選取，也就是身不由己的。然而她只就是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她就是聰慧有才的，然而卻被教育著認為女子讀書也就是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經(jīng)事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”；她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句就是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩；她像任何人一樣期望有完美的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，正因母親告訴說她已經(jīng)應承了，也就只有流淚理解。直到最后寶玉出家，她的杯具到達高潮。即使在這時，她依然就是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖就是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這就是真真難得的！”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制著，這就是她的“尊重”！
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的感情，且她沒有看到家族沒落的悲慘下場，而就是一死解脫了時刻所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能就是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧！
本應就是一個敢愛敢恨，個性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場杯具中的一個?！翱蓢@停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，然而對于她的一生，曹雪芹先生就應也就是嘆惋的吧！
高二讀書心得感想篇十三
“一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限！”我輕輕翻開了“老人與?！?，讓思緒隨著老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書講述了一個名叫圣地亞哥的老漁夫，連續(xù)八十四天一無所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長兩英尺的他從未見過或聽說過的巨大的馬林魚。他以頑強的毅力和過硬的技術與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機會將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚，老人與它們進行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰(zhàn)斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng)了前面的幾條鯊魚，但夜里鯊魚成了群，搶光了老人的魚肉。最終精疲力盡的老人拖著森森白骨回到岸邊。
《老人與海》是海明威最負盛名的一部作品，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學獎，瑞典皇家科學院稱贊作者是“精通現(xiàn)代敘事藝術，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與?！分械玫搅俗C明。”然而，我認為這部作品大獲成功的關鍵在于它刻畫了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自我強壯有力的對手，老人并沒有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資為保衛(wèi)戰(zhàn)利品與鯊魚奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚贏了，因為它們奪走了全部魚肉，但我堅信老人永遠沒有被打敗，因為他在這場與整個大自然的惡戰(zhàn)中已經(jīng)實現(xiàn)了他的人生價值。無論他所處的環(huán)境多么險惡，應對的敵人多么強大，身邊的物資多么缺乏，他都沒有向命運低頭或放棄為夢想奮斗?！拔視乃婪钆愕降住薄叭瞬皇菫槭《摹边@兩句嘹亮的口號體現(xiàn)出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢想上的贏家，他在這場心靈之戰(zhàn)中完勝！至于物質上的利益，能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著幾百塊彈片的作者；聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏；聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家奧斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數(shù)不清的困難正等待著我們。應對它們我們必須拿出人類意志中硬的部分，毫不畏懼地前進，正如圣地亞哥所言：“一個人能夠被毀滅，卻不能被打敗?！?/p>
高二讀書心得感想篇十四
一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》，因為中篇小說，并不長，所以騰出一點點課余時光就能夠把它看完了。
初讀《阿q正傳》往往會覺得很惡心的，其中的阿q簡直就是一個丑角，一個人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個丑角，是用心良苦的，我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫下這些文字的，看到國人病態(tài)的心理，雖然在走用文章來喚醒國人的道路，但從魯迅的作品中總是透出光明未來還很遙遠的悲涼。
看完全文，恐怕大家都會對阿q印象深刻。阿q是未莊的一個貧苦的小人物，他的地位是如此卑微，連姓名都沒有，只能叫阿q。阿q沒有家，只能在土祠住著，生活來源是靠幫大家做短工，他很勤勞，無論讓他干什么都行。因為阿q處在社會最底層，所以他務必忍受著有錢人的欺負和村里人的戲弄、侮辱。說到那里就提到阿q的精神勝利法了，幾乎每次挨打，他都會用“兒子打老子”的話來安慰自我，以求得精神上的'勝利，而當比他弱的人出現(xiàn)時，阿q又常常用“恃強凌弱”來證明自我的力量。之后革命黨要進城了，阿q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過不去，于是對此深惡痛絕，但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆?，他以為革命后就能要什么有什么了，所以就去革命了，他的革命行動卻是去靜修庵里胡鬧。阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下，自我也是愚昧麻木的，直到阿q被送上刑場，他都不能真正覺悟。每當讀到關于阿q的情節(jié)的時候我都很惱火，真是愚昧麻木之至。
其實，不止是阿q，小說中的其他人物也是作者的諷刺的對象。先說趙太爺父子吧，趙太爺一向瞧不起阿q，連阿q姓趙的權利都給剝奪了，趙太爺三妻四妾，但阿q向吳媽示好時趙秀才就要用大竹杠打他，不僅僅這樣，之后地保還來壓榨了阿q酒錢以及定了5個慘無人道的條件，把阿q的身家剝奪得所剩無幾。趙太爺還制造流言，使阿q斷了生計。聽說阿q那兒有便宜貨，平時一向吝嗇的他不惜打破不點燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q，聽說阿q沒貨了，他又換成原先的面孔。聽說阿q革命了，趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”。當革命已成定局，趙秀才也把辮子盤起來，并且花了四塊大洋買了個“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無理、狡詐、吝嗇、投機，十足個封建地主階級的代表。
王先生時一再欺負阿q，但當阿q“中興”歸來時，還在舉人老爺家?guī)瓦^忙時，王胡肅然，當阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時，王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了。不止他們，幾乎未莊的所有人見到阿q“中興”歸來時都一改平日嘲笑他的習氣，都對阿q肅然起敬了。
假洋鬼子也是個典型的形象，他去上過洋學堂、還去了東洋，于是把辮子剪了，穿著西裝，自以為很了不起，而當回國后發(fā)現(xiàn)沒有辮子不利于自我做官時，又去弄了個假辮子來。他還是未莊第一個加入革命黨的人，“已經(jīng)留到一尺多長的辮子都拆開了披在肩背上”，他就這樣成為了一個封建與資本主義的扭曲結合體。
全文都是各色各樣的丑主角，這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因，我最近還看了紀念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》，活生生的阿q讓人覺得越發(fā)惡心。
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