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高二的讀書心得筆記篇一
暑假生活是多姿多彩的。對于我來說，閱讀是必不可少的，它帶給我無窮的樂趣和知識。
我覺得這本書很有趣，把她推薦給大家。書中講的故事，都是我們身邊常發(fā)生的事，可是我們卻沒有用心去體會它的樂趣。其實，在我們成長的路上，除了上學、做作業(yè)，還有許許多多的事情陪著我們，只要你細心觀察，慢慢用心體會，你就會發(fā)現(xiàn)它無窮的樂趣。
高二的讀書心得筆記篇二
每當我翻開《西游記》這本書時時，總是有不一樣的情緒。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我，讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜愛它鮮明的人物個性;有人喜愛它瑰麗的整體形象;有人喜愛它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。
孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上自在稱王。能夠說已經(jīng)到達人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
然而，每個人都明白，在此刻，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。在歷經(jīng)時刻錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
高二的讀書心得筆記篇三
這本書主要講了阿廖沙在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關(guān)注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自己洗衣服，洗衣服說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……洗到再來，衣服還是不成樣子，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依賴性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的能力。
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，始終保持著自己高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時產(chǎn)生一種敬佩之情。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界里誰都能關(guān)心別人，幫助別人，哪還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?對孩子增加一份關(guān)愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
高二的讀書心得筆記篇四
讀書之樂，樂在足不出戶，便可遨游天下，悠然領(lǐng)略醉人的景致。一卷在手，千山萬水皆在咫尺之遙。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于2022高二讀書心得筆記，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
《青瓷》是在臨時決定去吉首的那個晚上在長沙火車站內(nèi)的書店買的?；疖囀峭砩鲜c半的，而我卻在九點多就到了候車室。隨意的走進了車站內(nèi)的一個書店，也許是自己多年一直從事銷售工作的原因，一看到《青瓷》的介紹，毫不猶豫的買下了。
在臥鋪車廂，我用一個通宵的時間把這本小說看完了。一如兒時借著微弱的煤油燈偷偷看武俠小說時那般投入。
我想這絕對是一個在現(xiàn)實社會中曾經(jīng)上演，現(xiàn)在仍在上演，今后也會繼續(xù)上演的故事。一個商人，由于與權(quán)利的結(jié)合，他成就了自己的事業(yè);也正是由于與權(quán)利的結(jié)合，他毀掉了自己的事業(yè)。
一個男人，由于事業(yè)的成功，他開始了婚姻的背叛，套用《中國式離婚》中關(guān)于婚姻背叛的三種方式來說，是男人身上最常見的身體的背叛。
事業(yè)和女人，成為衡量當下男人社會地位的扭曲評判標準。于是我們的生活中開始上演各種版本的有關(guān)錢和女人的故事?！肚啻伞沸蜗笊鷦拥膶懗隽诉@樣的一個商人。
讀《青瓷》，其實發(fā)現(xiàn)很多人都在自覺或不自覺的導(dǎo)演著這樣一個故事，情節(jié)雖然不一樣，可是中心卻一致。最后主人公的結(jié)局，驗證的是一個亙古不變的真理，然而懂得道理的人們只有到了撞的頭破血流時才會想起。
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯，哥倫比亞人，這本書是一部獲得諾貝爾文學獎的南美著作。
我要誠實的說，這本書讀起來對我的吸引性似乎不大，以至于讀到快一半的時候并沒有品讀出任何好的東西，如果我非要給自己一個慰藉，那就是在這幾天的沉寂氛圍中獲得了熏陶。似乎你不得不思索，讀書除了啟迪和思索外，有種無形的影響必然存在。
夜晚，突然間醒來，書中。
人物。
的心靈世界以一種無形的形式在我腦海來回回蕩。何塞?阿爾卡蒂奧布恩迪亞的天馬行空的思想，最終死在栗樹下，烏爾蘇拉為了顯示晚年活力仍存隱瞞著自己的眼盲，奧利里亞諾?巴比倫拿著羊皮卷破譯家族命運密碼“家族的第一人被困在樹上，最后一個正被螞蟻吃掉”，奧利里亞諾?布恩迪亞上校制作小金魚，蕾梅黛絲升空，還有最后一個豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉和荒涼的布恩迪亞家族徹底在世界上消失。那時通過對這些情形的感應(yīng)，對孤獨有了這樣的一個理解，孤獨好似產(chǎn)生于人內(nèi)心深處無法與人訴說的詭秘和羞于與人訴說的秘密，而這兩種狀態(tài)卻在很大程度上左右著你的行為，進而形成與外界難以交流或不屑交流的巨大隔閡。
布恩迪亞家族中每個人都有著自己的孤獨，他們倍受心靈的折磨，同時又獨自享受著那份孤獨。孤獨是什么，也許是內(nèi)心最深的秘密。孤獨是這個世界上永遠也根除不去的東西，它好似心靈的黑洞，甚至連自己都難以窺透。每個人都有著自己的孤獨，都有那么一個時刻你不想與任何人訴說你的煎熬，在折磨中忍受著孤獨，你又喜歡躲在無人的角落默默享受著這份孤獨。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰，因為你。
體會。
不到他的孤獨，你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷，使他倍感孤獨，適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲，也許他需要一段文字，他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù)，而這期間只有他自己明白。
單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
整本書中，每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧，到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
一部繁雜龐大的百年家族史，一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中，個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子，孤獨的極端。
對于我，則早已習慣了與孤獨為伴，未必開心，但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實，與其否認，與其抗爭，與其無謂的逃避，不如接受它，擁擠的人群里讓它保護你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽，曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。
我相信，這本書能給我的，遠遠不止于此。
用了一個月時間，看了《百年孤獨》這本書。現(xiàn)在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨”這個名字?？梢园选鞍倌旯陋殹边@個名字拆開來品了一下?！鞍倌辍笨梢员硎灸甏拈L久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨”，造成拉丁美洲孤獨的原因是什么呢?拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創(chuàng)造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風云變幻。在作者進行創(chuàng)作的七十年代，幾乎整個拉丁美洲都處在軍人政治的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復(fù)雜的社會現(xiàn)象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經(jīng)歷著一個原始落后，但沒有騷擾的和平時期。想當初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆?，日落而息，他們耕種牧畜，樸實勤勞，與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊，那里沒有一個超過30歲，也從未死過人?！薄斑@塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點點。”但是，其愚昧落后的現(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧，社會無法進步，落后的現(xiàn)象越來越嚴重，所以絕對不能閉關(guān)自守，這樣只會讓馬貢多，拉丁美洲永遠的孤獨下去。
在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠享有出現(xiàn)在世上的第二次機會。”后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態(tài)，但是他也掠走了大量的寶貴財富，加重了人民的負擔和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨，拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關(guān)自守，造成愚昧思想，二“孤獨”的反義詞是“團結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態(tài)的途徑也就是孤獨的反面——團結(jié)起來。
剛開始看《百年孤獨》的時候，發(fā)現(xiàn)有幾個奇怪的地方，首先，布恩蒂亞家族中的人名反復(fù)用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾，這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過的;其次，故事的情節(jié)很具神話色彩，死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間，甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動，這是一個仿佛描述一個國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。
霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子，以及他的親屬朋友們歷盡千辛來到了一片未開墾的土地上，開辟了一片廣闊的天地，這塊后來被命名馬孔多的小鎮(zhèn)上，蘊含了無窮的神秘，但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無窮的孤獨。在他身上也體現(xiàn)了那種可怕的循環(huán)，在他對創(chuàng)造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后，便整日地呆在實驗室里制作金屬金魚，每做到二十條的時候就將它們?nèi)刍刈?。他的后代奧雷連諾又從戰(zhàn)爭走向孤獨，終于也陷入了循環(huán)制作金魚的怪圈中。
家族一代代地傳承，又一代代地都是那副孤獨樣，直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世，由于壟斷資本主義的入駐，不僅是布恩蒂亞家族，整個馬孔多已經(jīng)開始沒落了。那本羊皮書卷上用梵文字描述的這個家族從建立到?jīng)]落其實已經(jīng)是注定的宿命，終究是一個可怕的循環(huán)。
《百年孤獨》讀完后都會給人留下一種沉重感，我認為這種感覺才是作者真正想傳達給讀者的。
作者二十歲的冬天的一天，祖母去世后，父親辦完喪事，父子同到南京，父親送作者上火車北去。在那特定的場合下，作為父親對兒子的關(guān)懷、體貼、愛護，使兒子極為感動，這印象經(jīng)久不忘，并且十年之后，想起來，那背影就出現(xiàn)在晶瑩的淚光中，使人不能忘懷。文章中父親從不放心茶房而要自己去送;從尋找座位、反復(fù)叮囑;到親自去買橘子，都體現(xiàn)了父親的愛。各種事情，都是極其平常的，極其瑣細的，但從中表現(xiàn)出的感情，卻是極其珍貴的，我拜讀后，也是深深為之感動。
父子之愛是偉大的、無私的、深沉的，細細讀來，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己每次離開家和父親從我這里離開的時候，自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無奈和無可奈何的表情，那種永遠難以名狀的矛盾心情。一個父親的愛，就是這樣，只是默默付出，不需要回報，甚至不一定需要懂得。
這是朱自清爺爺在上個世紀20年代寫的作品。雖然時代離我們很久遠，但仍能感覺到他們父子間那濃濃的感情。
最使我感動的是父親對兒子那質(zhì)樸無私的愛?！案赣H是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊的月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的眼淚很快地流下來了……我再向外看時，他已經(jīng)抱著朱紅的橘子往回走了?！?/p>
每次讀到這里，我都會被父親那深深的愛給感動，情不自禁籟籟地流下了眼淚。兒子雖然已經(jīng)20歲了，但父親總是為他做這做那，在父親眼里，兒子始終是最重要的。
情況，無時無刻的關(guān)愛著我。
記得在三年級的時候，有一次我感冒發(fā)燒，媽媽先弄藥給我喝，但是終究不放心，陪著我到深夜，一直等到我的燒退了，媽媽才合眼睡著。第二天早上，我燒退了，媽媽叫醒我，陪我吃完早飯，媽媽怕耽誤我的功課，堅持送我去學校。但是她卻不放心，中午冒著大雨來學校送藥給我吃，當時她的衣服都濕透了，卻顧不上自己對我問這問那?？粗鴭寢屇菨皲蹁醯念^發(fā)，我都分不清她臉上是雨水還是汗水。我鼻子一酸，眼淚在眼眶上翻滾，我忍住沒讓它流下來。當媽媽匆匆離去的時候，我卻忘了問媽媽有沒有吃飯，那一瞬間，我看著她的背影，在心里默默說：“媽媽，我愛你!”
讀了《背影》一文后，我對父親、母親、父愛、母愛有了更深的體會，“慈母手中線，游子身上衣”，這兩句詩，真真切切正的體現(xiàn)了母親對孩子的愛啊!不管我長得多大，離家多遠，都不能忘記父母對我的養(yǎng)育之恩。
父母的愛是神圣的，偉大的!我們每個人都要愛自己的爸爸媽媽，但我們還有一個共同的媽媽——她就是我們的祖國。我們在她的懷抱中幸福的生活、快樂的學習!我現(xiàn)在的任務(wù)就是好好學習，掌握知識，練就一身本領(lǐng)，長大后，回報父母，報效祖國!
心得。
筆記8搜網(wǎng)蹣跚的背影，已定格在我的腦海里，像一根敏感的琴弦，一經(jīng)撥動，便會引發(fā)我無限的感慨。
在中國幾千年的浩瀚文海中，歌頌父母的文章不計其數(shù)，而《背影》卻是最讓我感動的一篇。也許就在于作者用普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)普通的父親一個最普通不過的動作。而這恰恰觸碰到了我心里某個最敏感的部分，讓我想起我的父母，細膩的情感綿綿不絕，匯集成一條溫柔的小溪，在我心中緩緩流過。
我敬佩和羨慕那些作家或擅于寫作的人，可以把對父母的情感通過筆尖，自然而然地流瀉于紙上，讀來總能帶動讀者的心靈隨之躍動，讓心靈深處的情感也隨之點燃，繼而蔓延，情到深處，禁不住淚眼模糊，就像《背影》帶給我們的感動。
于是我情不自禁地想到我的父母。想著雖然生活艱辛，但他們卻樂觀幸福的笑容;想起我放假回家，母親見我時孩童般的喜悅;想到他們冬日里依然在凜冽的寒風中，守著收入微薄的小攤，任冷風吹痛了臉頰的身影;想起他們?nèi)諠u加深的皺紋、愈加清晰的白發(fā)……真的，想到此處，我便忍不住淚眼濛濛。
平凡的父母給了我不平凡的。我有一個很簡單的愿望：早日讓父母卸下沉重的擔此文來源于范文搜網(wǎng)，安享晚年的幸福。我只有盡我的努力讓他們過得更好，因為我知道，父母，都是無私而偉大的。
2022高二。
讀書。
心得筆記9用自己的身體護住了僅有15個月大的孩子。她用精神筑成了一座永摧不毀的堡壘。沉重的水泥板、石塊砸下來，她紋絲不動。而更讓人驚異的是，孩子竟在母親的庇護下安靜地睡著了!母親最后留下的背影，那樣艱難卻又那樣堅強地匍匐著，守護著她身下?lián)磹鄣挠仔∩?p>
這是生命中最亮麗的背影，留給世人最偉大的母愛芬芳!背影，無數(shù)的背影?？购閾岆U時，一個又一個默默無聞的人民子弟兵，在洪水泛濫的生死關(guān)頭，日夜兼程趕赴災(zāi)區(qū)。他們赤著腳走在嶙峋的石片上，被石子劃破了，咬咬牙，繼續(xù)在茫茫洪水中尋找受災(zāi)人群;鐵釘深深地扎進了他們光著的雙腳，咬咬牙把鐵釘一拔，跟上隊伍接著扛沙袋……輕輕地來，默默地走，不留下一個姓名，只留下一個個在洪水中浴血奮戰(zhàn)著的背影，那樣疲倦?yún)s又那樣巍然的背影，筑起一道堅不可摧的精神長城，屹立在災(zāi)難面前，抵擋!奮進!無畏!不屈!那一道生命中最壯美的背影啊，留給祖國的是晴空萬里、風和日麗!背影，靜靜地來，悄悄地去。無論是大是小，是崇高是卑微，都凝聚了水乳交融般的真摯情感，那是自然賦予人類最美的情感愛!
堅定不移的心，清澈的眼神，主人公簡愛的那種不去，無論對生活還是命運，從來都是不屈的。這種力量，這種精神是我一直想要擁有的，我覺得跟我還是蠻像的，相貌平平，沒有顯赫的背景，一切都要靠自己去改變，我比她幸運，沒有那么坎坷的命運，沒有那么曲折的經(jīng)歷，如果我能擁有簡愛一半的力量，我想我就會成功。
故事講簡愛在里德太太家，10歲的簡面對舅母、表兄妹的歧視和欺負，已經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當她的表兄毆打她時，她勇于回擊;當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”;當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的欺負，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·彭斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·彭斯雖遭欺負卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它。”充分表露了她不甘屈辱和不向命運妥協(xié)的倔強性格。離開孤兒院后，簡愛來到了桑菲爾德莊園，并與莊園的男主人羅切斯特相愛，但不幸的是在婚禮的那天，得知羅切斯特已經(jīng)有妻子了，出于尊嚴和愛，她離開了莊園，即將到手的幸福也就這樣破滅了，不管怎么樣，簡愛這一生都為了自己的目標，不斷追求，面對譏諷，勇敢的捍衛(wèi)了自己的尊嚴，最后，也得到了自己的幸福。
簡愛這樣說：如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)?，平等地站在上帝面前。無論上帝給你什么，你都有權(quán)利擁有自行，擁有追求幸福的理由。
簡愛還說：。那些無論我做什么去討他們的歡心都始終厭惡我的人，我也應(yīng)該厭惡他們;對那些不公平的懲罰我的人，我就應(yīng)該反抗。身份卑微，相貌平平，那有怎樣，她就是這樣敢于反抗，敢于爭取自由。
每當我們在生活中遇到困難，每當我們迷茫，難以前進時，想想簡愛這一路，或許就有走下去的力量了。
高二的讀書心得筆記篇五
讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。
詹天佑是一個有骨氣的中國人。1905年，他在清政府失敗無能的狀況下，在帝國主義的嘲笑聲中，毅然理解了修筑京張鐵路的任務(wù)，這正是他愛國主義的表現(xiàn)，也是我學習的榜樣。
詹天佑為了尋找一條適宜的線路，晚上在油燈下繪圖計算，和工人同吃同住，還常常請教當?shù)氐霓r(nóng)民。他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。想想自己，做數(shù)學習題的時候，常常害怕困難，抄襲同學的答案，比比詹天佑，我多慚愧呀!我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。
這篇短短的“讀后感”，既要表達詹天佑的愛國主義精神是自己學習的榜樣，又要敘述自己被詹天佑“不怕困難”、“刻苦學習”的精神所感動，其結(jié)果，文章資料顯得分散、干巴巴，倒像是一份“決心書”。
由此可見，寫讀后感必須要選取自己感觸和體會最深的一點來寫，應(yīng)突出重點，切忌面面俱到。當然，寫的時候還要善于聯(lián)想，依照原文主要資料和精神實質(zhì)，結(jié)合自己的思想和生活實際。
高二的讀書心得筆記篇六
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好后勤，不好出風頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為。何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅持到了最后。
高二的讀書心得筆記篇七
高爾基說，書是人類進步的階梯。莎士比亞說，書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有了陽光。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高二讀書心得筆記范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
“人不可貌相，海水不可斗量?！边@句話相信大家都十分熟悉。意思是：不能以貌取人，要看清楚人的內(nèi)心，而海水也是不可以用斗來測量的。自從讀了《傲慢與偏見》這本書后，我對這句話有了更深刻的體會，也讓我更好地看清了整個世界。
這本書講了一個中產(chǎn)階級家庭里五個女兒的感情和婚姻。大女兒姬安，與富家公子賓利感情發(fā)展得很順利，可是中間卻出現(xiàn)了波折。二女兒伊麗莎白對達西村有嚴重的偏見，達西也很傲慢，兩人明明相愛，卻不斷用尖銳的語言諷刺、挖苦著對方，最后，一切誤會和迷團都解開了，五個女兒都有了好結(jié)果。
讀完這本書，我不由得想給書中的。
人物。
評價一番：大女兒姬安溫柔美麗、楚楚動人，談吐、舉止落落大方，就是性格太柔弱，做事不果斷，一直猶豫不絕。二女兒伊麗莎白是一個有主見、有個性的女孩子，身材苗條，一雙炯炯有神的大眼睛，對于任何事物都有自己獨特的看法，不足的是愛憑第一印象去判斷人，導(dǎo)致把壞人看成了好人。公子賓利天性軟弱，在大事上舉棋不定，需要別人的指點。他與姬安一見鐘情，但是賓利姐妹看不起柏納特太太的愚笨和姬安幾個妹妹的無知，在賓利剛請方面予以阻撓。而家財萬貫的達西，外表十分高傲，他第一次看不上伊麗莎白的相貌，所以對她很不禮貌，而伊麗莎白對達西不刻意迎合，一直在話語中諷刺和貶低達西，而達西不但沒有產(chǎn)生反感，甚至還對她有了愛慕之情，在第一次求愛失敗后，達西完全放下了架子，拋棄了人們的家世顧慮，最終贏得了伊麗莎白的芳心。
書中還描寫了三女兒麗迪婭，她追求外表英俊瀟灑，但是好賭博、好賒帳的威肯中尉，不惜拋棄自己的名節(jié)與威肯私奔，早成了一段失敗的婚姻。
在這本書中，讓我懂得的的一個知識是：不要憑第一印象去看人，而是要深如她的內(nèi)心世界，用自己的判斷力來分辨出他是好是壞。比如伊麗莎白第一次見到達西，見他外表高傲就對他產(chǎn)生了厭惡之情。而她第一次見到威肯，就被他風度翩翩的氣質(zhì)和善于表達的言辭打動了芳心，最后才知道他是一個行為惡劣的偽君子。
其實在生活中，我們也遇到過許多這樣的例子，比如也像伊麗莎白一樣，光憑著外表就來判斷人的內(nèi)心，這樣做是不能的，我門一定要看清他的真面目，才能下結(jié)論。
我相信，書給我?guī)淼闹R不止這些，我要多讀書、讀好書，將書中的知識轉(zhuǎn)化成自己的!
寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見》。毋庸置疑，大部分讀過此書的人都知道，這本書主要表達了“感情是婚姻的基礎(chǔ)”這一思想。正如簡在得知妹妹伊麗莎白已經(jīng)與達西先生時，告誡她：“什么都可以沒有感情，唯獨婚姻不能?！?/p>
烈的一點，就是：人，惟優(yōu)秀才可愛。
故事中貝內(nèi)特家有五個女兒，最后有三個女兒出嫁了。大女兒簡溫和善良，相貌出眾，與賓利先生結(jié)為夫妻;二女兒伊麗莎白伶俐可人，在經(jīng)歷了雙方傲慢與偏見的種種曲折后，與英俊富有的達西先生終成眷屬;小女兒麗迪亞放蕩物無禮，與人品低劣的威克漢私奔，最后在達西的錢財相助下，威克漢才被迫娶了麗迪亞。當然，小說中不止這三樁婚姻，還穿插了貝內(nèi)特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當中，真正幸福美滿的，無疑是簡和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過上富足無憂的生活，更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡和伊麗莎白的婚姻在經(jīng)歷了重重波折后，最終都沖破了門第的差異，打破了當時社會中婚姻門當戶對的慣例。但這并不能說明只要有愛情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實上，簡和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因為她們的身份地位和那些“粗俗的親戚”。這一點，達西先生在第一次求婚時就很坦誠地說明了。
同樣是貝內(nèi)特家的女兒，最后的歸屬卻截然不同。其實這些都不是偶然，而是個人的性格、特質(zhì)所決定的。簡和伊麗莎白在素質(zhì)不高的親友中顯然是優(yōu)秀的、突出的。“優(yōu)秀”的定義并非固定的、統(tǒng)一的，它并沒有既定的模式，也并非要取得多大成就才稱得上優(yōu)秀。正如簡，除了擁有漂亮的外表，關(guān)鍵是有一顆善良慈悲的心，真誠地對待他人，總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白，讓我想起《簡·愛》中的簡·愛的自信，她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定，能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質(zhì)和特性，她們良好的自我修養(yǎng)讓她們顯得與眾不同。正是這些優(yōu)秀的個性，讓她們變得更加可愛。
我時常聽到戀愛中的人說：我愿為你，變成一個更好的我。大概就是這個道理吧。愛情使人們想要變得美好，因為人惟有更優(yōu)秀了，才能變得更加可愛。
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說集中的一部作品?！度碎g喜劇》它揭露了當時資本家的丑惡面目，鞭韃了社會的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說也是如此。
小說為我們塑造了一個可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺，他以積累財富為樂趣，他家財萬貫，但卻穿著破舊，居室簡陋;他能言善辯，有一套套理論，但當他談生意時，卻狡猾地裝成一個結(jié)巴;他說渴望親情，但當他妻子病危時，他卻舍不得花錢去請醫(yī)生。他的一生，沒有享受過，也從沒快樂過，因為他考慮的只是怎么算計別人，怎么樣才能賺到更多的錢，為了金錢可以放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自己的萬貫家財，在垂死掙扎的一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡直一文不值。當時的資本主義社會如此，他僅僅是一個縮影，通過他我們看到一個唯利是圖，互相算計的社會。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級家純粹的金錢關(guān)系。
小說的主人公歐也妮是一個令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個家庭，這樣一個社會，有著這樣的一個父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過一道波瀾，她企圖沖破家庭社會的束縛，去追求自己的幸福，然而她的社會不允許，她的愛情在這樣的社會終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個天真純潔的人在那樣的社會環(huán)境下，注定只能成為悲劇。
看完作品，我的心情是沉重的，書中的一個個人物給了我強烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么?聯(lián)系當今社會，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員_，某些人搶劫犯罪，一些_商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們快樂嗎?不要選擇一條錯誤的道路，那只能使你暫時的滿足。但隨著時間的推移，你會明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會明白這些毫無意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么?也許只是幾個知己，幾個你愛的人和愛你的人，一些夠用的錢，一份對得起自己的良心，一個適合你的目標和一段充實的生活就足夠了。當你離開這個世界時，能做到問心無愧，那么你的人生將充滿樂趣，生活將更加精彩!
《歐也妮葛朗臺》是一出沒有毒藥，沒有血腥，沒有硝煙的悲劇，然而劇中人物的形象卻深深地刻畫在我們的心里。
有誰想過會有一位父親在臨死前不是多看看自己的女兒，而是再三叮囑女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”呢?聽起來是多么寒心啊!然兒就是有這么一個人被金錢吞噬了理智，被物質(zhì)財富奪走了血脈相承的親人應(yīng)有的情感的冷血之人。葛朗臺就是這么一個金錢的執(zhí)著狂。
人的一生可以有許多財富，比如說友情、親情、愛情、追求、理想，這一切遠遠要比金錢有價值的多，金錢是身外之物，生不帶來，死不帶去。并不是說金錢是毫無價值的，它可以增加生命的寬度，讓生活更有色彩，但，這不該是一個人一生的追求，因為過分的狂熱會讓人變的冷酷、無情、吝嗇、貪婪、滿身都是世俗的銅臭味!弗洛伊德說，在人的潛意識里，每個人都涌動著原始的欲望，以快樂為原則。因而沒有一個人是圣人，自私是每個人的缺點。之所以會有程度的差別只不過是有些人把貪欲隱藏得隱秘些，有些人比較放縱些?？纯次覀兊母鹄逝_做了些什么，或許是把自己的貪欲淋漓盡致地表現(xiàn)出來了吧!
他氣死了自己的妻子，逼走了自己的侄兒，遣走了女兒所愛的人，斷送了女兒一生的幸福，為的是什么?金錢，就是為了這虛妄的滿足感，就是為了這帶不進墳?zāi)沟奈镔|(zhì)財富，他甚至連女兒的那份財產(chǎn)也要掠奪過來，哪里有金錢，哪里就有葛朗臺的身影，一個十足的被金錢所支配的形象栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前，物質(zhì)的需求與精神的貧乏之間存在著強烈反差。
葛朗臺的一生是悲哀的，他得到了他想要的東西，成了一名億萬富翁，然而除此之外他還得到了什么，一個既帶不走他億萬資產(chǎn)又沒有任何幸?？裳缘睦浔膲?zāi)?，一個孤獨可憐卻有不得不孤老終生的女兒，理應(yīng)說人類才是財富的主人，然而葛朗臺卻是個財富的奴隸，跟著財富的影子走。
這是小說，小說中的人物是被金錢所支配的，那現(xiàn)實生活中呢?又何嘗不是這樣?人為了追求財富，放棄了一切，或許有的人不擇手段，或許有的人為此苦思冥想，有或許有的人為此“連回家的路都忘了”。
人是該去為財富而努力，但，無所謂到執(zhí)著狂，有一些本真的東西，是任多少金錢也換不回來的，那是情感的富足，那才是一生的財富，只屬于你的財富。
早在五年前，我的書架上就有一本《歐也妮·葛朗臺》。當我得知這是一本關(guān)于“吝嗇鬼”的書后，就沒再翻過。因為我在這之前已讀過一本叫《慳吝人》的書，領(lǐng)教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻開了它，就再也沒輕易合上。
阿巴公是個貪婪至極的人。如果葛朗臺僅僅是貪婪，那也不會寫出什么深刻的東西，我也就不會如此感興趣。重要的是，葛朗臺的形象概括了整整一段歷史，他的吝嗇也含有特定的歷史內(nèi)容。
葛朗臺老人是位法國_前后的人物。從書的開頭我們便可看出他具備第一代資產(chǎn)階級的一切特點，沒有多少文化，卻精于盤算。他的每筆投機從沒失敗過，至使財富不斷膨脹。隨著情節(jié)的深入我們越來越深地感受到了葛朗臺本人的性格——吝嗇。盡管家財萬貫，卻幾乎無消費。我們甚至不能說他“愛錢如命，”因為在他眼里，錢比命重要?！鞍阉廊丝吹帽儒X重就叫做沒出息”。把兄弟的死訊告訴侄兒沒讓他犯難，可要說出“你一點家產(chǎn)都沒有了”倒讓他感到難于啟齒，因為這句話“包含了世界上所有的苦難?！?/p>
在事故中，我更看到了葛朗臺老頭的“朋友”，個個都是唯利是圖的人。很顯然，這是當時社會的悲劇。在拜金主義橫行的世道上，一切權(quán)利的中心就是金錢，金錢是萬能的，它使人的靈魂扭曲變形。巴爾扎克正是捕捉到了這一點，才寫下了發(fā)人深省的《歐也妮·葛朗臺》。
在這本書中，還有一個重要的線索，就是歐也妮的愛情。而在這樣的家庭中的愛情必然是苦澀的。歐也妮愛上了夏爾，卻受不了來自各方包括父親葛朗臺的反對。夏爾由于家中破產(chǎn)，被迫與歐也妮分手。這一切的禍根就是金錢與迷戀它的人們。以至于當葛朗臺死后，可憐歐也妮守著他巨額財產(chǎn)，卻既無家庭也無幸福。只能成為一幫利欲熏心之徒追逐圍獵的對象。
寫到這里，在我腦海中已不僅僅是葛朗臺老頭的吝嗇與歐也妮的純真，這簡直是一個悲劇。而且是沒有毒藥、沒有尖刀、沒有流血的悲劇。它平凡而其慘烈程度卻不亞于古典悲劇。不過在古典悲劇中主宰一切的是命運;在《歐也妮·葛朗臺》中則是金錢。
我曾反復(fù)地問自己，這是為什么。我甚至想寫一篇續(xù)文論改變歐也妮的命運。我想過，這有時代的因素在內(nèi)。法國革命后，日益膨脹的資產(chǎn)階級中勢必會出現(xiàn)拜金主義，這同封建社會出現(xiàn)人剝削人的道理是一樣的。但我們也不能否認，人的貪婪導(dǎo)致了這樣的一場悲劇。不看從前，就拿現(xiàn)在的人來說，難道沒有一個人跟葛朗臺有相似點。我們捫心自問，自己就從來沒有像葛朗臺相似的經(jīng)歷嗎?不是，我們有?，F(xiàn)在的人并不強于以前的人多少，只是社會強于以前的社會。人，似乎總是這樣，自己取得了多少，就想得到比這更多的;自己失去或?qū)⒁ザ嗌?，就想失去更少的。難怪比爾·蓋茨還在不斷地積累自己的財富，也難怪他會為幾美元的停車費而嫌貴了呢!這——就是人的貪婪。可怕，但揮之不去。
也許有一天，一本名為《大方人》的書會成為世界名著，與《歐也妮·葛朗臺》、《慳吝人》同名。但也許這不可能，因為人的貪欲還在。或許隨著社會的進步它會減少，但不會消亡。或許還會有許多未上演的悲劇已經(jīng)彩排好了。
時值暑期，正是充電的好時候。上網(wǎng)一查，100本書一字排開，再仔細一看，我的眼球立刻被一本書吸引了，那本書正是《宇宙簡史》。茫茫書海獨見一書，此書當然不同凡響。自己平時一直喜歡看一些科普類的書，對《時間簡史》也早已有所見聞，適逢暑假，又恰見這本仰慕已久的書的姐妹篇，當然立即拍案決定購買此書。這是一本寫給普通人的科學巨著，用最簡單的語言闡述了最深奧的宇宙原理。在不斷汲取著新知識的同時，從書中我也收獲了許多其他的東西，這些已超過了知識本身給我?guī)淼膯⒌??！稌r間簡史》已給我?guī)砹艘惠啅娏业臎_擊，而《宇宙簡史》把這股沖擊延續(xù)了下去。
我喜歡這本書，因為我漫步在知識的世界中。曾幾何時，自己對于宇宙充滿了無盡的幻想和渴望，想著天上的星星，想著天上的月亮。現(xiàn)在，我依然喜歡眺望星空，看著顆顆流星，看著五彩的星座。從書中，我了解了更多關(guān)于黑洞的故事，揭開了反物質(zhì)神秘的面紗，知道了更多遙遠星系的奧秘。從書中，我掌握了許多天文學的知識，讓自己與遙遠的未知更近了一步。
我喜歡這本書，因為我從中學會了一種對待人生的態(tài)度?！拔覀冎钥吹接钪媸沁@個樣子，只是因為如果他不是這個樣子，我們就不會在這里去觀察它?！睆臅校腋形虻降氖悄穷w對科學執(zhí)著嚴謹?shù)男?，那顆對一切充滿好奇的心，那顆刨根問底的心?？茖W家們的不懈追求，為的是人類科學文明的進步，特別是對于外太空的探索，從不曾止步。所以讀罷此書，我更感受到的即是這種孜孜不倦的精神。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本好書。而我更是被作者霍金先生的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的：他是有史以來最杰出的科學家之一，他的貢獻對于人類的觀念有著深遠的影響，然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的。
簡練的語言，播撒著浩渺的知識;睿智的語言，體現(xiàn)著博大的智慧。這次的閱讀，讓我長了知識，增了視野，也讓我學會了嚴謹?shù)膽B(tài)度。這些對于我來說都是無價的至寶，因為他們將成為我得墊腳石，對我以后的發(fā)展打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)。這一點一點的積累，如繁星般，無邊無際地閃耀在知識的夜空中，廣袤無垠地漫布在思想的宇宙中。
突發(fā)奇想，想挑戰(zhàn)自己。我竟然從長長的書架上取下了這本《時間簡史》。一扇通向宇宙奧秘的窗戶隨之向我打開。
史蒂夫·霍金，那個在輪椅上以一種奇怪姿勢坐著，身體只有極少部分可以動的男人，卻在思考著我們的宇宙。
在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……。
人們一刻也沒有停止過去認識這個宇宙，盡管我們對于這個宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時對物理數(shù)學不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實際的猜想。
舉個例子，你也許從沒思考過速度這個問題，至少是深入地思考過。以下是一個簡單的猜想。
不得不說，世界很神奇，而這些科學家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
也許你會覺得有些糊涂了現(xiàn)在。
不過還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個洞，但事實并非如此。我覺得黑洞依然是一個球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!
更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會被強大的引力吸想黑洞。
這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點點寫出來，甚至還有許多是錯的。
現(xiàn)在每當我翻開《時間簡史》我都會_一次我的觀點，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!
這個寒假，我讀了科學家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢可能僅僅在當時的情境下被人們所認可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。
拓展自己的知識開闊自己的眼界培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來努力學習在學習方面我們也不應(yīng)該盲目聽從課本上的條條框框而是應(yīng)該帶著自己的思想自己的見解。我們也應(yīng)該多多向老師請教畢竟老師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學習的期間我們也應(yīng)該逐步的走進社會感受社會了解社會這也能更真切地給我們有競爭的意識培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學，因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
高二。
在我還沒有接觸《海底兩萬里》這本書是，我就對它充滿了很多興趣和疑問。我想：它一定記錄了許多關(guān)于海底有趣的是。海底真的有兩萬里深嗎?作者難道是一名潛水員·····一點點疑問似水中氣泡欲將破裂，催促著我快點去海底世界號遨游一番。終于，我拿到了它。
在幾天廢寢忘食的閱讀中，我深深感受到作者對海洋最真摯的熱愛他就是儒勒·凡爾納——一位19世紀法國的科幻小說和冒險小說家。書中故事曲折離奇、驚險萬分、扣人心弦、虛幻優(yōu)美······珊瑚王國、海底隧道、海底煤礦、南極大陸、神秘沉船一件件事件牽動心弦時而舒緩時而緊張。
事情起因是在世界各地海洋中出現(xiàn)一個怪獸它比鯨魚還大，如鋼鐵般堅硬。于是美國派了一艘在當前的輪船和一些專業(yè)人士前去調(diào)查。動物專家阿羅納克斯教授和他的助手康納斯在甲板上認識了尼德·蘭德——的獵鯨手。在幾天搜查中，終于找到那只“怪物”。在對戰(zhàn)中輪船不能敵過“怪物”，被險些撞翻只得返回。阿羅納克斯和康納斯、尼德跌入水中。最終他們被一潛艇救起，他們在艇中認識了內(nèi)摩艦長，內(nèi)摩艦長向他們介紹了“鸚鵡螺號”這艘潛艇。并帶領(lǐng)他們進行了許多海底冒險。最終他們厭倦了這里生活一起逃離了它。書中的主人公是阿羅納克斯，他十分熱愛海洋，性格樂觀開朗，他知識豐富，并勇于探索，永不滿足;文中當你的勸他逃走時他猶豫不決;對海底生活積極探索，并認真做了筆記。他的助手康納斯則十分有責任感，關(guān)愛他的教授，在教授有危險時舍命營救，在海底生活中也不忘關(guān)愛教授，當人他對動物也十分了解。尼德性格有些暴躁，但他本性很樸實善良，在海底冒險中英勇地與鯊魚搏斗，因厭倦了這種生活時時刻刻不忘能夠逃出艦艇。書中人物性格各異，感情不同，在閱讀中總會有不同樂趣。
讀完后我仍沉浸在那個海底世界中，阿羅納克斯教授對海洋的熱愛和追求，康納斯做事認真嚴謹?shù)膽B(tài)度，不時在眼前浮現(xiàn)。作者在寫作時的描寫手法和人物刻畫更值得我借鑒，它一定會永駐我心頭。
高二。
讀書。
心得筆記范文10?！熬哂锌茖W性”就是凡爾納的小說能被廣為流傳的主要原因。
本書講述的是在1866年法國生物學家阿龍納斯和仆人在海洋旅行的所見所聞，當時海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨角鯨的大怪物，阿龍納斯接受邀請參加捕捉行動，在捕捉過程中不慎成為這個龐然大物的“俘虜”。阿龍納斯得知這原來是一艘構(gòu)造奇妙的潛艇，是一名叫尼摩的神秘船長在一座荒島上所建，利用海洋資源發(fā)電。尼摩邀請阿龍納斯和仆人作海底旅行，這些在陸地上生活的人們從未見過海洋中奇異景物和動植物。十個月后，阿龍納斯和仆人不辭而別，回到大陸，把海底的秘密公布于世。
也很多，如海洋、氣象、地理等方面的知識，就如小百科一樣。我們在自然界中翱游同樣也學習了課本以外沒有的知識。而本書的語句也同樣生動有趣，及時沒有真正看到過海洋里的世界，讀了這本書也能自然想象大海里的情景，在腦海中展現(xiàn)出一幅絢麗多彩的圖畫。
這本書還具有社會正義感和崇高的人道主義精神。主人公品德高尚，勇敢拼搏、頑強。不畏艱險的人。書中在個別情節(jié)能體現(xiàn)出作者的進步思想，而我們要學習的是人物勇于探索自然，努力奮斗的精神。
高二的讀書心得筆記篇八
把讀書當作一次次新的耕耘和播種，讓迷人的濃濃書香洋溢我們的校園，讓讀書伴隨著我們進步的每個腳印，矢志不渝、堅持不懈地一路走過。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高二的讀書心得筆記，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
如果有誰看過《平凡的世界》的話，你是否會對生活有一個重新的認識，對于不太懂生活的我們，是否應(yīng)該重新認識一下我們周圍的世界。
生有重于泰山，有輕于鴻毛，那么平凡的生活就不值得去贊頌嗎?也許對自己命運的負責才是重于泰山我們還不能完全詮釋生命的意義，迷?？M繞其中，我們幾時清醒也不可知。
對生活的覺悟很重要，在我們對孫少平與田曉霞之間的愛情惋惜之余，我們是否應(yīng)該珍惜自己正在延續(xù)的故事，生命誠可貴，愛情價更高。我們并不奢望自由形影不離，我們但求生活豐富多彩。
同時，我們也對潤葉那段殘缺無奈的愛情深感痛心，孫少安不是個錚錚男兒，士為知己者死，而他卻選擇了逃避，也許我們應(yīng)該退一步想想，人生自古多磨難，就是這磨難讓我們彼此錯過。
對財富的渴望，對地位的追求，生存的目標如此簡單。在追逐于忙碌中，我們不知不覺失去了很多東西，比如屬于我們自己的時間和感情。問世間情是何物，來如春夢幾多時，去似朝云無覓處，短暫而難忘。如果說生之平凡而死之平凡是一種偉大，那么，他的偉大在于，不隨波逐流，不心高氣傲，不胡作非為……而在于活出自我。
平凡也要精彩，我們生來就帶著諸多使命，家庭的擔子，事業(yè)的責任，死亡帶走了我們，而把這些留給了下一代，我們只有在奮斗中尋找自我，保證我們隨時都有活下去的勇氣。
平凡的世界里有著一群不平凡的人，他們懷著熾熱的夢想，創(chuàng)造屬于自己的不平凡的世界。
《平凡的世界》，這本小說作者用樸素的語言勾勒出了一個平凡而不奢華的世界，平淡的語言中，透露出了那個貧窮時代人們生活的艱苦。
夢想被生活一次次碾壓，但孫少平對創(chuàng)業(yè)一直心懷希望，卻終究抵不過自己的貧苦，連吃喝穿用都是一個大問題。住在窯洞里的一家人對生活充滿了恐懼，他們害怕借錢生活的不幸，迫使孫少安十三歲便開始了田地勞動。
所幸，時代并非完全不變，他們的生活來了一個契機，一個可以展現(xiàn)農(nóng)民勤勞致富改變生活現(xiàn)狀的機會。
終于他們堅持不懈的奮斗完成了自己的創(chuàng)業(yè)夢，成為了那個時代中不平凡的人。
現(xiàn)實亦是如此，無論是我們活在怎樣的時代里，無論貧窮還是富裕，我們都應(yīng)該有一個不平凡的心，鑄造屬于自己的不平凡的世界。
《平凡的世界》是一部具有恢弘氣勢和史詩品格的長篇小說，小說中的幾位青年主人公的經(jīng)歷就是那個年代青年人成長的共同經(jīng)歷。主人公懷著小小的夢想，期待社會的改變，期待農(nóng)民可以出人頭地，同時又滿懷希望國家的興盛。
讀完這本書，我深有感觸。生活在現(xiàn)代的我們，沒有這種艱苦的環(huán)境來磨礪意志，但依舊不能喪失掉要有一番作為的遠大理想。
時間的流駛，總是悄悄改變著人們的生存環(huán)境，隨著物質(zhì)的極大豐富，人們的生活水平逐漸提高，成倍加速地改變著我們生存的物質(zhì)世界和精神世界。文學作品也逐漸不能引起人們的共鳴，但平凡的世界，卻激勵著無數(shù)青少年讀者大膽地創(chuàng)業(yè)，不為夢想過程的挫折而膽怯。
勇敢地走向成功，每個人的生命都是平凡的，然而平凡的人往往不屈于自己平凡的生命，努力再努力，為自己平凡的生命造就了不平凡的點點滴滴。
所謂平凡，即不平凡。
希望讀完《平凡的世界》這本書的人，都能創(chuàng)造出自己生命中的不平凡。
今天，懷著跌宕起伏的心情，讀完了《平凡的世界》。
《平凡的世界》主要圍繞老漢孫玉厚的貧困生活以及一家人的經(jīng)濟展開敘述。其中，還折射出了當時社會的狀況，貧窮的人，即使再怎么努力，也不如富家子弟走官路順當、直接。
我最喜歡的還是孫少平的吃苦耐勞，他可以在工地給別人扛石頭，空著手在煤礦井下贏得了班長的好名聲，他的生活好似在冰天雪地之中，但小霞的出現(xiàn)溫暖了他的內(nèi)心，但很快，小霞這點光便消失了，給少平留下了無限悲痛，但少平還是從不幸中走了出來。雖說他活得艱苦，但這樣的生活還是有價值的，過自己想要的生活，給自己拓一條向前的路。
但雖說如此，少安沒有太高的文化水平，依然比少平過得好，把磚廠辦得紅紅火火的，利潤滾滾來，還建起了房子，弄得漂漂亮亮的，也不用像少平那樣過著幾乎于牛馬的生活。其實，若論財路的話，少平文化雖高，但較之少安卻失敗得多。
潤葉與少平是一個悲劇，但悲劇的本身，還是出身。當時的社會從不去評定一個人的能力，素養(yǎng)知識，就像少平一樣，明明憑自己便可在官場上混得如魚得水，步步高升，但因不再官家出身，搞得如此落魄。田福堂，一個沒眼光的人，使他的女兒帶著不幸與悲痛，嫁給了一個并不愛的人——李向前。俗話說的好：強扭的瓜不甜。潤葉的婚姻，沒有一絲甜蜜，盡是苦澀。直到幾年后的大事，她才和李向前完全融合，不再厭惡、排斥。
讀完了《平凡的世界》，我更明白了世事的艱辛與苦痛。你不努力，將來定淪落為于厚那樣的人，過著艱苦與不順的人生，被生活排斥在外。當然，現(xiàn)在的社會較之以前還是挺安定的，沒有舊社會的混亂與不公平，只要我努力，我相信，許多少平類的人，一定會脫穎而出的。
《平凡的世界》使我明白了許多道理，使我懂得了一些人事艱辛，略懂了世事。
《平凡的世界》這本書是我真正意義上肯靜下心來細細地去閱讀的名著了。而我也慢慢的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)成為岳老師說的那種已經(jīng)對這本書達到愛不釋手的那種境界的人了。在這本書中，我不僅學到了很多優(yōu)美的語句，更重要的是，我從這本書中學到了許多課堂上所學不到的知識。
孫少安和孫少平都是土生土長的農(nóng)民子弟，盡管他們的結(jié)局不同，但他們卻都時時刻刻為家里人著想：孫少安放棄了輝煌的中學生活而回家下地干農(nóng)活是為了幫助年齡大的父親分擔勞苦;孫少平來到城市尋找自己的夢想也是為了幫經(jīng)濟貧困的家庭變得富裕起來。
在這本書中，最讓我感慨萬千的。
人物。
就是孫少平了。他的生活豐富多彩：有過失落，也有過輝煌。從他第一次“失戀”起開始他就變得越發(fā)的成熟，他開始逐漸地分擔家庭的困難，而同學田曉霞的幫助更讓他找到了人生追逐的目標，他開始有了自己的理想：他不想順承當一個農(nóng)民的命運，他要打破這種世俗，到大城市里去謀一條屬于自己的道路。雖然他在這條道路上受過艱辛，磨難，但他從來沒有過怨言。相反，他常常用自己的目標來激勵自己，迫使著自己去努力，去奮斗，正是他這種頑強的毅力何不怕苦的精神，讓他從一個到處找工作且吃苦賣力的攬工匠成為了吃“公家飯”的煤礦班長。
孫少安雖然沒有闖出農(nóng)村，但他也憑借自己的勤懇在農(nóng)村里闖出了一片屬于自己的天地。文中還描寫了：從追求自己的幸福到最后屈服于生活的田潤葉;與孫少平志同道合且又互相深愛著對方的田曉霞;渴望自由愛情卻被家庭無情拆散的金波······這每一個凄美的愛情和感人的故事都會吸引著你繼續(xù)去閱讀。這本書值得大家去閱讀!
同學們，書是燈塔，為我們指引前進的方向;書是蠟燭，照亮著我們前進的道路;書是信念，向提供我們前進的動力。我們每天都沐浴在書海中，接受知識的灌溉。你們一定都看過很多古典名著吧?我也不例外。今天我就要向大家推薦——《西游記》。
西游記，大家都再熟悉不過啦。作者吳承恩展開他豐富的想象，將讀者們拉進一個奇妙的世界。用生動的語言講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后終于到西天取回真經(jīng)的故事。形象地描繪出了孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚等個性鮮明的人物。
在這些人物中，我最敬佩的就是齊天大圣孫悟空。他護送唐僧師徒西天取經(jīng)時忠心耿耿，對妖魔鬼怪毫不留情，為人間打抱不平正義凜然，面對危險毫不畏懼，勇往直前。在我心里，他就是一個機智勇敢，誠實聰明，無所畏懼，嫉惡如仇的大英雄。他敢于反抗天宮，能上天入地、呼風喚雨，多少次瀕臨絕境，孤立無援，甚至被妖魔繳去金箍棒，他都從不氣餒，往往吸取教訓，計上心來，重新抖擻精神，繼續(xù)作戰(zhàn)，終於絕處逢生，贏得勝利。他這種不畏艱險，前仆后繼的精神令我敬佩。
《西游記》是一部規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)完整，并用幻想形式來反映社會矛盾的巨著。所有看完這本書的人，都會對它贊不絕口。久久回味在曲折的故事中，你對西游記感興趣嗎?如果感興趣的話，就買來看看吧。相信你一定會被里面精彩的故事情節(jié)所吸引，對它愛不釋手呢。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊?，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找自由的精神。
首先，從書的背景看，《西游記》是一部借助“神魔”二字來表達現(xiàn)實意義的“現(xiàn)實小說”，影射了作者當時所處的社會環(huán)境。明朝后期，民不聊生，宦官長期干政，社會矛盾激化。而吳承恩也正經(jīng)受著這些動蕩所帶來的問題。作者雖一片好心，想做一代廉吏，但最終仍落下牢獄之災(zāi)。這種社會問題，使得他在晚年完成了《西游記》這部創(chuàng)世之作。內(nèi)容中所寫的“九九八十一難”，就影射了當時老百姓們生活的苦難;而最后師徒四人取得了真經(jīng)，代表了老百姓們生活下去的決心。
其次，從書中的人物來講，師徒四人各個都代表著當時的一類人：孫悟空代表了當時智勇雙全的人，唐僧代表了心慈面軟的人，豬八戒代表了貪食好色的人，沙僧代表了當時任勞任怨的人，而那些小妖怪代表的就是人們平常遇到的困難了。這些人都是當時社會上的幾類人，作者通過小說影射了當時這幾類人生活的狀況。
最后，從書的內(nèi)容說，也影射了一些社會問題。就拿孫悟空舉例吧，他是非常神通廣大的，一路上護著唐僧到西天取經(jīng)，但是在他取經(jīng)前、“大鬧天宮”后的五百年間，還是被如來佛祖扣在了五行山下，包括在路上，唐僧也是隨時為他準備著緊箍咒的。但是那些小妖卻與孫悟空不同，在關(guān)鍵時刻，他們的統(tǒng)治者往往會出現(xiàn)，來一句“大圣請手下留情”，然后，孫悟空就不得不留了妖怪們的小命。如果不給他這個面子，那孫悟空腦袋上的東西就會給他“當頭一棒”，他也就無路可尋了。這就體現(xiàn)了統(tǒng)治階層們的不正之風，影射黑暗政治環(huán)境后的無力和無奈了。
所以，《西游記》通過背景和內(nèi)容，影射的是當時的社會問題，也給當今社會造成了一定的影響，讓我們?yōu)橹伎肌?/p>
高二。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學習他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
真的非常好看。每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險，讓人不由自主的一頁一頁看下去。雖然大家都認為悟空法力高強，是最厲害的，但我卻有點不以為然。他法力高強是無庸置疑的，但我認為西天取經(jīng)的旅途之所以會如此有驚無險的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說，西游記真的很好看。
心得。
筆記9。
《西游記》是古代浪漫的主義長篇小說的高峰，在世界文學，它也是浪漫的杰作。它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝想象的長篇小說。
《西游記》敘述了唐僧與徒弟四人孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔，歷經(jīng)八十一難，最終到達西天取回真經(jīng)的過程。這部作品通過無數(shù)的戰(zhàn)爭的幻想情節(jié)，寫出了廣大人民群眾對惡勢力的反抗精神。
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。
孫悟空的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功的道理。
《西游記》這一本書給人印象真的是太深刻了。我都看了幾十次了。
高二的。
讀書。
大家好，在此次推薦會上。我想要推薦的書是魯迅先生的自編文集之一——《熱風》。該書指的是魯迅先生寫于1918年到1924年的雜文集。當時中國處在最黑暗的時代，許多文人志士都在探索社會病根所在，文化界有無情的冷嘲和有情的諷刺。然而，對于周圍的感受和反應(yīng)，又大概是所謂“如魚飲水，冷暖自知”的;魯迅卻覺得周圍的空氣太寒冽了，他自說他的話，所以反而稱之曰《熱風》。以上便是對《熱風》大概的介紹。
至于作者魯迅，相信大家并不陌生。他就是中國近代作家，中國現(xiàn)代文學的奠基人，新文化運動的代表人物之一，被譽為“20世紀東亞文化地圖上占領(lǐng)土的作家”。在他的一生中，特別是后期思想最成熟的年月里，傾注了他的大部分生命與心血于雜文創(chuàng)作中，他的雜文極具批判性?！稛犸L》便是典型的代表作之一。
對于這本書，我看完有了很深的感觸?！措S感錄四十一〉里有這樣兩段話：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一份熱，發(fā)一份光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火?！薄拔矣衷钢袊嗄甓贾皇窍蛏献撸槐乩頃@冷笑和暗箭?！边@兩段話表達了魯迅先生對中國青年寄予了多大的厚望啊。我覺得這段話不僅于當時的社會青少年有影響;對于現(xiàn)代的青少年依舊有值得回味之處?，F(xiàn)在的我們做事情太過優(yōu)柔寡斷，畏畏縮縮;這段話也正是為我們敲了一個警鐘“不要害怕現(xiàn)實的種種挫折和磨難，要滿心向陽，心懷‘大家’，努力讓自己做一個發(fā)光體”這是我在這本書中汲取到的的精神食糧，希望大家可以感受到。
我的推薦到此結(jié)束，希望大家可以喜歡上這本書。
高二的讀書心得筆記篇九
俗話說“醫(yī)者仁心”，醫(yī)生以高尚情操，行仁愛之術(shù)。身披白衣戰(zhàn)甲，救死扶傷，受到世人所尊敬，是一個光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文，讓人百思不得其解，直到我讀了他寫的《吶喊》，才終于得到了答案。
魯迅先生的父親因為庸醫(yī)開出了無效的藥方而不幸去世，這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個目標：一定要當一名醫(yī)生，去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。
于是，他到日本去學醫(yī)。但當他看到一張中國人被外國人欺負卻露出麻木神情的照片，頓時感悟到學醫(yī)并不是最重要的事情，因為醫(yī)生只能醫(yī)治人們的身體，而無法救治人們的心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文，打造出了一個個“新的生命”，使中國再次煥發(fā)出勃勃生機。
魯迅先生拿起筆，寫出一篇又一篇的文章。為整個國家的雄起做出了極大的貢獻，他的作品影響了一代又一代人，挽救了一個又一個愚弱的國民。
“星星之火，可以燎原”，文字的魅力就是如此之神奇，魯迅先生的文章如點點火星，照亮了每一個人的心。
文字無聲且無形，但卻可以影響一個人的心靈。所以，我們也要寫好文章。
女人是脆弱的，但母親是堅強的。對于這句話，我是深有體會的，因為史鐵生的母親就是如此，我的母親也是如此。
在史鐵生雙腿癱瘓后，母親對他的那種無微不至的關(guān)愛讓人潸然淚下。在史鐵生看著枯葉飄落的時候，母親擋在窗前，因為母親怕多愁善感的作者看到落葉凋零的蕭條景象而產(chǎn)生傷感，痛苦，甚至絕望的心情，從而失去對生活的信心;母親幾次三番地拉作者去北海看菊花，是為了讓作者明白：在秋天許多花都凋謝了，只有菊花綻放在秋風里，雖然雙腿殘廢了，但人生的秋季還沒有來到，為了讓他好好活。這些場景都讓我體會到母親對作者溫柔而細膩的愛。
當然，最令我感動的，還是那時母親身患絕癥，但在作者面前從不顯現(xiàn)出傷心，悲痛，而是自己默默地扛著，因為她怕如果自己表現(xiàn)的太明顯，萬一被作者察覺，恐怕會加重作者的悲傷，母親不露聲色的“偽裝"讓我感受到偉大的母愛。
再聯(lián)想到我的母親，其實母親對我挺好的。在下大雨的時候趕來學校給我送雨傘和雨靴;在我生病的時候整夜陪伴著我;在我考試不理想或者是傷心的時候跟著我一起哭。雖然有時我因為受不了她的嘮叨而和她吵架;有時因為我不聽話時為我痛哭流淚，有時……但是依然讓我明白：只有母親才是最愛我的。
這時，我想說：“母親，我愛你!"。
高二的讀書心得筆記篇十
夏目漱石先生無疑成為了我欣賞與敬佩的作家之一。
在小說《我是貓》里，濃郁的東方古典韻味和幽默諧趣的語言交織其間，既飽含現(xiàn)實主義批判，也不乏深刻的哲學思辨。
關(guān)于主題“我是貓”，我的解讀是，作者夏目漱石、主人公苦沙彌、主角貓三者既為一體，又各自獨立。中學教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿著，終日待在自己的小書房里讀書寫字，有妻女三人為伴，有一蕪雜庭院棲身。但他并不是徹徹底底的無欲無求?？嗌硰浤c胃不好，卻十分貪吃。閱讀時讀不了幾頁就在書房睡著了。這些細節(jié)表明，作者本人雖然傾向于無欲無求，但他作為一個肉體凡胎，依舊還是會被世俗的煙火氣息干擾。與此同時，作者又化身為一只無名的貓，以冷靜、客觀的態(tài)度旁觀人類的生活。既不摻雜進人世間的種種虛妄、荒誕，反而又對各種亂象作出鞭辟入里的見解。如果說作者是通過苦沙彌的肉身入世，那么貓的'意象，就是他通過上帝視角解構(gòu)人間百態(tài)。小說里的種種思想和情節(jié)體現(xiàn)出，夏目漱石先生應(yīng)該是位哲學語境上的悲觀主義者。我本以為作者會安排貓與其他人物的生活就此綿延下去，直至自然死亡。我未免太過簡單。
結(jié)局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峰。貓明知自己無法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再強求。而人呢?大部分人顯然沒有貓的覺悟，也沒有貓的勇氣，這是現(xiàn)實語境下真正的悲哀。
高二的讀書心得筆記篇十一
我今天看了一本名字叫《草地牧羊犬》的課外書。這本書的內(nèi)容非常的精彩，非常的好看。
《草地牧羊犬》主要講的是一只牧羊犬，那只牧羊犬和其他的牧羊犬不一樣，它媽媽生了它，只有它是銀白色的，它的媽媽和兄弟姐妹都是黑色或者是金黃色，只有它是銀白色的。有一天，下了一場雪，由于他的媽媽沒有照顧孩子的經(jīng)驗，所以母犬的孩子們都死了，只剩下小姆瑟。有一次，母犬為了不讓狼吃羊，母犬中了圈套，被狼咬死了。母犬死后，姆瑟就成了個真正的牧羊犬了，姆瑟的毛也變得潔白了。不久之后，來了吉普車，然后出來了兩個陌生人，然后他們拿出了兩個瓶子交換姆瑟。姆瑟的主人同意交換，那兩個陌生人就拿著項圈把姆瑟給套住，他們就把姆瑟給拉上車，姆瑟就被帶走了。
那兩個陌生人把姆瑟帶到了狗市，要把姆瑟給賣掉。姆瑟狂甩那個項圈，項圈終于斷開了。姆瑟發(fā)現(xiàn)，這個項圈是用死牛皮做的。姆瑟就開始了流浪的生活，姆瑟來到了一個福利院，里面全是孤兒，那些孤兒大部分是瞎的，姆瑟就成了導(dǎo)盲犬。
這個福利院要搬到城里去了，姆瑟不想去城里，他又開始了流浪的生活。姆瑟想要回到自己的家的時候，被一個獵人用槍給打傷了腿，逃到筋疲力盡的時候一個小男孩把他給帶回了家。然后他叫他爸爸給他醫(yī)療腿，那個小男孩的名字叫阿爾斯楞，他爸爸就叫白寶音格圖，他的媽媽叫烏云。阿爾斯楞給姆瑟新起了個名字叫“蒙克”。
有一天，下起了很大很大的雪。阿爾斯楞的爸爸媽媽都出去了，只剩下阿爾斯楞和蒙克。他們的房子被大風雪吹倒了，蒙克就用自己的身體來給阿爾斯楞保暖，最后阿爾斯楞得救了。
雖則時間的過去，阿爾斯楞慢慢長大了，他要到城市讀書。蒙克它一直在等阿爾斯楞回來，小樹變成大樹，蒙克的毛都發(fā)黑了，它也吃不下東西了。等阿爾斯楞回到家的時候，看見蒙克已經(jīng)消失在一片草地上。
故事沒有明確交代蒙克死了，但我們可以感受到蒙克離我們而去了。讓我最感動的一句話“等阿爾斯楞回到家的時候，看見蒙克已經(jīng)消失在一片草地上。”這句活深深的觸動了我的心，蒙克的堅強、勇敢、聰明和阿爾斯楞的感情深深的烙在了我的心里。
高二的讀書心得筆記篇十二
他的智商不高，但他先后成為大學足球明星、__英雄、世界級乒乓球運動員和商業(yè)大亨，獲得肯尼迪總統(tǒng)的接見，約翰遜總統(tǒng)的授勛，甚至還無意間發(fā)現(xiàn)了____的真相！他創(chuàng)造了一個又一個的奇跡，而這些都是我們所謂的正常人難以企及的！僅僅是“傻人有傻?！眴?？他身上具有這個社會已經(jīng)遠離了許久的誠實、守信、勇敢、真誠等美德，這才是阿甘所感動我們的。多少人隨著時代的變遷而改變，我們的身上已經(jīng)覆壓著太多的偏見與虛榮，太多世俗的包袱與借口。然而，阿甘卻是這一切的“絕緣體”，他永遠是那樣單純真誠，永遠豁達、坦蕩地面對生活。
印象最深的是他跑步那段，很多記者采訪他“請問先生您是出于什么目的而進行這樣一次長跑的`？”阿甘總是沉默不語，自顧自地繼續(xù)前進。是的，想跑就跑，為什么世人一定要有一個冠冕堂皇的所謂理由呢？生活一定要那么累嗎？最后有很多人自愿地加入了長跑的行動，是阿甘燃起了他們的希望。
高二的讀書心得筆記篇十三
卡文迪許本身就是一部書。他生于一個生活奢華的權(quán)貴家庭——祖父和外祖父分別是德文郡公爵和肯特公爵——是那個年代最有才華而又極其古怪的英國科學家。幾位作家為他寫過傳記。用其中一位的話來說，他特別靦腆，"幾乎到了病態(tài)的程度"。他跟任何人接觸都會感到局促不安，連他的管家都要以書信的方式跟他交流。
有一回，他打開房門，只見前門臺階上立著一位剛從維也納來的奧地利仰慕者。那奧地利人非常激動，對他贊不絕口。一時之間，卡文迪許聽著那個贊揚，仿佛挨了一記悶棍；接著，他再也無法忍受，順著小路飛奔而去，出了大門，連前門也顧不得關(guān)上。幾個小時以后，他才被勸說回家。
有時候，他也大膽涉足社交界——尤其熱心于每周一次的由偉大的博物學家約瑟夫·班克斯舉辦的科學界聚會——但班克斯總是對別的客人講清楚，大家決不能靠近卡文迪許，甚至不能看他一眼。那些想要聽取他的意見的人被建議晃悠到他的附近，仿佛不是有意的，然后"只當那里沒有人那樣說話"。如果他們的話算得上是在談?wù)摽茖W，他們也許會得到一個含糊的回答，但更經(jīng)常的情形是聽到一聲怒氣沖沖的尖叫（他好像一直是尖聲尖氣的），轉(zhuǎn)過身來發(fā)現(xiàn)真的沒有人，只見卡文迪許飛也似的逃向一個比較安靜的角落。
卡文迪許錢又多，性格又孤僻，正好有條件把他在克拉彭的房子變成個大實驗室，以便不受干擾地探索物理學的每個角落——電、熱、引力、氣體以及任何跟物質(zhì)的性質(zhì)有關(guān)的問題。18世紀末葉，是愛好科學的人們對基本物質(zhì)——尤其是氣體和電——的性質(zhì)發(fā)生濃厚興趣的時代，又是開始知道怎么對付它們的時代，但往往是熱情有余，理智不足。在美國，本杰明·富蘭克林不顧生命危險在大雷雨里放風箏，這是很有名的。在法國，一位名叫皮拉特爾·羅齊耶的化學家含了一口氫噴在明火上，以測試氫的可燃性，其結(jié)果是證明了氫確實是易爆物質(zhì)，眉毛也不一定是人的臉上一個永久的特征?？ㄎ牡显S也做了許多實驗，他曾經(jīng)逐步加大在自己身上的電擊強度，仔細體會逐漸厲害的痛苦，直到只拿得住手里的羽毛管，但有時候再也留不住自己的知覺。
在卡文迪許漫長的一生中，他取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)——其中，他是分離氫的第一人，把氫和氧化合成水的第一人——但是，他所做的一切都脫離不了"古怪"兩個字。他經(jīng)常在出版的作品中提到從沒有告訴過任何人的實驗結(jié)果，這使他的科學家同行們老是很氣惱。但是，盡管遮遮掩掩，他不光模仿牛頓，而且想要努力超過他。他對導(dǎo)電性能的實驗超前了時代一個世紀，但不幸的是，直到那個世紀過去才被人發(fā)現(xiàn)。實際上，他的大部分成就直到19世紀末才為人所知。那個時候，劍橋大學物理學家詹姆斯·克拉克·麥克斯韋承擔了編輯卡文迪許文獻的任務(wù)。在此之前，發(fā)現(xiàn)雖然是他的，但功勞幾乎總是別人的。
卡文迪許發(fā)現(xiàn)或預(yù)見到了能量守恒定律、歐姆定律、道爾頓的分壓定律、里克特的反比定律、查理的氣體定律以及電傳導(dǎo)定律，但都沒有告訴別人。這只是其中的一部分。據(jù)科學史家j。g。克勞瑟說，他還預(yù)見了"開爾文和g。h。達爾文關(guān)于潮汐摩擦對減慢地球自轉(zhuǎn)速度的作用的成果、拉摩爾關(guān)于局部大氣變冷的作用的發(fā)現(xiàn)（發(fā)表于1915年）……皮克林關(guān)于冷凍混合物的成就以及羅斯布姆關(guān)于異質(zhì)平衡的某些成果"。最后，他還留下線索，直接導(dǎo)致一組名叫惰性氣體的元素的發(fā)現(xiàn)。其中有幾種是極難獲得的，最后一種直到1962年才被發(fā)現(xiàn)。不過，我們現(xiàn)在的興趣是卡文迪許所做的最后一次著名的試驗。1797年夏末，67歲高齡的他把注意力轉(zhuǎn)向約翰·米歇爾顯然只是出于科學上的敬意留給他的幾箱子設(shè)備。
裝配完畢以后，米歇爾的儀器看上去很像是一臺18世紀的鸚鵡螺牌舉重練習機。它由重物、砝碼、擺錘、軸和扭轉(zhuǎn)鋼絲組成。儀器的核心是兩個635千克重的鉛球，懸在兩個較小球體的兩側(cè)。裝配這臺設(shè)備的目的是要測量兩個大球給小球造成的引力偏差。這將使首次測量一種難以捉摸的力——所謂的引力常數(shù)——成為可能，并由此推測地球的重量（嚴格來說是質(zhì)量）。
引力使行星保持在軌道上，使物體砰然墜落，因此很容易被認為是一種強大的力，其實不然。它只是在整體意義上強大：一個巨大的物體，比如太陽，牽住另一個巨大的物體，比如地球。在基礎(chǔ)的層面上，引力極小。每次你從桌子上拿起一本書，或從地板上拾起一枚硬幣，你毫不費勁就克服了整個行星施加的引力?？ㄎ牡显S想要做的，就是在極輕的層面上測量引力。
精密是個關(guān)鍵詞。設(shè)備所在的屋子里，容不得半點兒干擾。因此，卡文迪許就待在旁邊的一間屋里，用望遠鏡瞄準一個窺孔來進行觀察。這項工作是極其費勁的，要做17次精密而又互不關(guān)聯(lián)的測量，他總共花了將近一年時間才完成?？ㄎ牡显S終于計算完畢，宣布地球的重量略略超過1300000000000000000000000磅，用現(xiàn)代的計量單位來說就是6000000000000000000000噸（1噸約等于2205磅）。
今天科學家手里的儀器，其精確度之高，可以測定一個細菌的重量；其靈敏度之高，有人在25米以外打個呵欠都會干擾讀數(shù)。但是，他們對卡文迪許1797年的測量結(jié)果沒有重大改動。目前對地球重量的最準確估計數(shù)是59725億億噸，與卡文迪許的結(jié)果只相差1％左右。
有意思的是，這一切都只是證實了在卡文迪許110年之前牛頓的估計，而且沒有跡象表明牛頓做過任何試驗。
無論如何，到18世紀末，科學家們已經(jīng)知道地球的確切形狀和大小，以及地球到太陽和各個行星的距離。連足不出戶的卡文迪許都已算出了它們的重量。于是，你或許會認為，確定地球的年齡會是一件相對容易的事。畢竟，他們實際上已經(jīng)掌握一切必要的資料。然而，實際情形并非如此。人類要等到能夠分裂原子、發(fā)明電視、尼龍和速溶咖啡以后，才算得出我們自己這顆行星的年齡。
高二的讀書心得筆記篇十四
作者出生于諾曼底地區(qū)濱海地區(qū)一個沒落的貴族家庭因為從小受到富有母親浪漫氣質(zhì)的母親的影響，使他無法忍受貴族學校的氣氛，轉(zhuǎn)致一所公立學校讀書莫泊桑的文章都充滿了悲觀色彩，這與他的健康狀況和歷史背景有著密切的關(guān)系本文講述的是羅塞瓦德夫人虛榮心十足，她為了在一次宴會上出風頭，特意從女友那里借來一根金剛石項鏈當她戴著項鏈在宴會上出現(xiàn)的時候，引起了全場人的贊嘆與奉承，她的虛榮心得到了極大的滿足不幸的是，在回家的路上，這條項鏈丟失了為了賠償這價值三萬六千法郎的金項鏈，她負了重債之后，她事整整十年節(jié)衣縮食才還清了債務(wù)而頗具諷刺意味的是這時對方告訴她丟失的項鏈是假的羅塞瓦德夫人通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我，面子觀念的驅(qū)動，使她吃盡了苦頭“哦，可憐的羅瓦塞爾夫婦！命運真會捉弄人”那是我看完文章后的第一當再次回味起那篇文章時，我不禁回想：如果他們不為了虛榮，會耗費如此大的代價嗎？虛榮心，一個可怕但無形的惡魔，是為了取得榮譽和引起普遍注意而表現(xiàn)出來的一種不正常的社會情感，是爭名逐利的一種不良品質(zhì)，虛榮會使坦誠的'人走向虛偽虛榮心強的人常常表現(xiàn)為一種自夸炫耀的行為，通過吹牛、隱匿等欺騙手段來表現(xiàn)自已虛榮心強的人，常常有嫉妒沖動，看到別人的能力比自己強，地位比自己高，命運比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快甚至排斥、挖苦、打擊、疏遠、為難比自自強的人，有意或無意地做出損害這些人的事情來還有，虛榮心強的人，特別喜歡聽奉承的話、恭維的話，最不能接受的是他人當眾頂撞或當面提意見，最不能容忍的是揭他的老底因此，與他結(jié)交的可能是一些溜須拍馬的“小人”法國哲學家柏格森說過：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都圍繞虛榮心而生，都不過是滿足虛榮心的手段”虛假的榮譽是一個轉(zhuǎn)瞬即破的肥皂泡，我們不應(yīng)該追求這種并不屬于自已的虛假的東西；而要腳踏實地地去干一番事業(yè)，通過奮斗，創(chuàng)造出屬于自己的榮譽來學會放下那莫須有的虛榮心吧，生活會變的更加美好！
高二的讀書心得筆記篇十五
職員駱爾塞的妻子瑪?shù)贍柕?，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來一串項鏈。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意?；丶液?，她脫衣服時發(fā)現(xiàn)項鏈不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償，最后在首飾行里買到了一條一模一樣的，價值三萬六千法郎的鉆石項鏈，換給了女友。而這對夫妻花了十年功夫，還清了買項鏈所欠下的債務(wù)。
一串假項鏈卻改變了瑪?shù)贍柕碌纳?，正是這串項鏈使其背負了一個沉重的負擔，“一夜風光”卻付出了十年的艱辛。因舞會借項鏈，用項鏈和丟項鏈是偶然，但實質(zhì)上正是馬蒂爾德的愛慕虛榮和炫耀姿色使她在舞會上忘乎所以，為了不使人發(fā)現(xiàn)她的真實身份和丈夫的寒酸相，舞會結(jié)束時她落荒而逃，才忽略了項鏈的丟失，而這一切都恰恰來使于她性格的必然。
所以說性格是一個人一生中最重要的東西之一，良好的性格能夠催人奮進，反之者使人停滯不前。
有人說態(tài)度決定一切，而我卻認為性格才能決定一切，人不能改變自己的出生但可以通過自己的努力去積極的改變自己的生活，這就需要一個良好的性格，水滴石穿，繩鋸木斷只是因為他具有堅持不懈的精神，強秦不過二世這是因為其君主殘暴，荒淫的性格造成的，為什么兩者的差距這么大反而弱者成功了呢，其實是自身的性格造成的。
有位美國記者采訪晚年的投資銀行一代宗師摩根，問：決定你成功的條件是什么?老摩根毫不掩飾地說：性格。記者又問：資本和資金何者更為重要?老摩根一語中的答道：資本比資金重要，但最重要的還是性格。設(shè)想一下，如果馬蒂爾德不屈服于命運在青春時期努力拼搏，而不是隨意嫁給一個小科員，即使最后還是嫁給小科員，但可以通過自己的雙手去致富，而不是整天呆坐在三天為洗桌布的圓桌旁發(fā)出無盡的哀嘆，去幻想著東方綢，青銅高腳燈。如果她努力借項鏈或許并不是自己，如果在舞會結(jié)束后不怕別人發(fā)現(xiàn)她的身份那么項鏈就不會丟失，如果造成這種后果一切的一切都是她那愛慕虛榮的性格。
十年之后得知真相，或許她那愛慕虛榮的性格早就被繁重的生活說消磨，或許在那一剎那她會有所后悔，其實這未嘗不是一件好事，雖然她付出了自己十年的青春，但她今后的生活定然不會渾渾噩噩的虛度，因為她用十年的青春彌補了自己的過錯。性格是一種無形的力量，更是一種資產(chǎn)。只要能揚長避短，選擇最適合自己性格特長的事情去做，就一定會成功的。一個人的性格決定了他對各種事物的不同態(tài)度，最后得出不同的結(jié)果，從而產(chǎn)生不同的人生境遇。
性格，命運之舵，不可不察。
高二的讀書心得筆記篇十六
可是后來卻丟了項鏈，她和她的丈夫不得不辛苦十年來賠償項鏈。我們從她借項鏈、丟項鏈、賭項鏈的不幸遭遇中，可以看到，她的細胞中充滿了虛榮的原生質(zhì)，?虛榮?占據(jù)了她整顆心，她脖子上閃閃發(fā)光的項鏈，其實質(zhì)是無形的鎖鏈，美麗動人的背后是可怕的苦果，丟了項鏈，戴上了鎖鏈。
高二的讀書心得筆記篇十七
最近，我讀了沈從文的《邊城》，雖說不是太懂，但我對于翠翠還是有些看法。
翠翠，一個小女孩，父母雙亡，和唯一的爺爺一起撐渡船生活，可也在翠翠16歲時去世了。翠翠又被船總順順家的老大天保和老二儺送都愛上了他，結(jié)果老大在河里溺死了，老二也離開了鎮(zhèn)子。
翠翠她溫柔善良，美麗大方，一張小臉被太陽曬得黑黑的，而且也不怕生，一副狂野的性格，但是在某些時候，比如打雷，她又會害怕得掉眼淚。
總之，翠翠這個小女孩是很不錯的，溫柔又潑辣。
讀了《邊城》，使我感受到在小溪上乘船的悠閑，就像幻境一樣，使我陶醉在其中……。
也許只有在《邊城》中才可以找到，顯然作者是懷著對湘西無限的熱愛和贊美之情創(chuàng)作了這樣的一部優(yōu)秀的文學作品，給我們帶來了美的享受，為我們的心靈增添了一方凈土。
《邊城》讀后感[100]。
我不想太感性地贊美翠翠身上的人性美，因為我怕翠翠會經(jīng)不住現(xiàn)實的殘酷;我也不想太理性地批判翠翠身上的封建意識，因為我怕那樣會遮住翠翠看美的眼睛。
邊城的故事還沒有真正的結(jié)束……。
《邊城》讀后感[100]。
再次捧起《邊城》，猶如置身于世外桃源，頓時覺得天地是大么的開闊，空氣是那么的清新。手中的書好比是一杯清香撲鼻的綠茶，讓人頓時忘掉困倦，忘掉煩惱，不由得慢慢品味這湘西的美景和風情。
可以說《邊城》中盡是美景，這里沒有城市的煙塵和喧囂，有的是青的山，綠的水，處處透著靈氣，透著讓人神往的氣息。置身其中，心曠神怡，恍若漫步于仙境一般。這里的人，勤勞，質(zhì)樸，善良，誠懇，他們相互協(xié)作，相互幫助而不計報酬。
——也許明天那個人就會回來，也許他永遠不會回來。
閱讀《邊城》這本書已經(jīng)是很多年以前，書中描繪的美麗圖景已隨著時間逝去而風化。唯一還印象深刻的只有文章最后這句話，也許明天那個人就會回來，也許他永遠不會回來。
通過沈從文先生的文章，你幾乎能想象這樣一個場景，竹樓在煙雨朦朧的大背景下顯得更為瞄下，而始終占據(jù)這張畫布最重要的一個身影，一個女孩懷著希望憑欄遠眺，等著那個不知什么時候回來的人平安歸來。
文章女主人公翠翠在遭受親人離開的痛苦后仍然在等待，等的東西是什么，是她心愛的男孩子，亦或是一種希望。我更相信是后者。人生本就是一個漸漸習慣分別的過程，再親的人，再愛的人，都會有和我們分手的一天。與其一直在低靡，不如嘗試著去等待。
等待遙遙無期，多年以后你是否還記得我們當初的模樣?
《邊城》讀后感[300]。
沈從文先生的名作《邊城》選入中學教材，我在讀、在教的過程中，有一些感受。
《邊城》是否在寫“桃花源”?作者說不是，有人說不是，有人說是。首先《邊城》中的人物都是那個地方曾有過的，這便不是桃花源;另外，《邊城》的悲劇性結(jié)局也不是桃花源應(yīng)該有的。所以，我認為不是桃花源。
《邊城》在寫什么?故事?人物?環(huán)境?作者說他在寫一種純樸而可貴的人性，并不拘限于環(huán)境、故事和人物。其實，不論換一種什么環(huán)境、什么故事和人物，這種純樸而可貴的人生都是我們所需要的。這也就是《邊城》的價值所在。
作者為什么要寫《邊城》?作者說有感于大都市的反差，那么邊城就是和大都市相對應(yīng)的生活。其實，我們知道邊城之人也有悲歡離合，這一點和大都市是一樣的，作者并沒有把邊城寫成完美。但，我們寧愿承受自然的痛苦，也不愿過著扭曲的幸福。這也正是《邊城》吸引人的地方。
翠翠在等什么?是二佬嗎?可能是，也可能不是。翠翠的等待是一種象征，代表著無論過去如何，無論將來怎樣，我們的人性不變，愛不變，我們要堅持活著，讓我們純樸而高貴的人性永存，讓自然之愛永存。
《邊城》讀后感[800]。
《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的歧路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。因此他希望通過自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種生活、另一種人情;鄉(xiāng)下古樸、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。
當走進《邊城》時，那種最本真的自然文明將沖擊著當代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當走進那個湘西小鎮(zhèn)時，那種情不自禁的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當走進那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時，那種表面上的平靜將隨著翠翠、老船夫、黃狗的一言一行而澎湃著，因為這是《邊城》中的愛。
翠翠是其母親和一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無望的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺(老船夫)、渡船、黃狗。在這簡單的人際交往關(guān)系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、自然環(huán)境的中，孕育著翠翠的單純、老船夫的和善、黃狗的溫順，因為這是《邊城》中的愛。
老船夫，每天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點著，雖然所用的方式簡單而純粹最終也葬送了翠翠的愛情，但那種一開始希望翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。
翠翠，每天幫著爺爺擺渡，靜靜地聽著人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對熱鬧的向往，對鄰家女孩的羨慕，少女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動，與大老從未開始卻早已結(jié)束的愛情，等待著二老沒有歸期的愛情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋?，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。
黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠去看賽龍舟，保護著翠翠，親近這《邊城》里的人們，因為這是《邊城》中的愛。
這些讓人躁動的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會讓你產(chǎn)生對自然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界充滿想象;這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動的愛，也許在現(xiàn)實的生活中難以想象，但當你漸漸走近時，你會有一種靈魂的洗禮，你會感到一種精神世界的充實，你會不選擇這樣的愛但同時也跟著享受著這種愛。
夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當我們感恩著這種體驗，安然一份放棄，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們雖然逃避也勇敢，雖然感傷而欣慰，始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣純潔與自然，為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。
《邊城》讀后感[400]。
一座邊遠的小城，一條布滿崎嶇的愛情道路。
翠翠，邊遠小城中一位普通的湘西姑娘，她是這座城的化身。她默默承受了一切，疼愛她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛的青年戀人離去。她依然重復(fù)著母親的命運，卻唯獨等待。
天保與儺送，一對重情重義的兄弟。但他們卻都不約而同的喜歡上了同一個湘西姑娘，那便是翠翠。一邊是兄弟情深，一邊是愛情，天保最終還是選擇了放手，他放棄了他那深愛著的姑娘，成全了儺送。
可命運，總是喜愛捉弄凡人。
天保遭遇意外不幸死亡，儺送因愧疚大哥獨自離開，拋下翠翠。
多么虐心的愛情。
翠翠最終留在了小城中，可祖父卻因過分擔心而去世了。脆脆的身邊再也沒有親人了。她卻仍癡心地期待著戀人歸來。
是風雨中倒下的白塔又被建了起來。風雨中逝去的所有無法挽回，我們也依舊要在這座小城中繼續(xù)生活。
翠翠的愛，只是為那么未來而下的賭注。
那個人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。
《邊城》讀后感[800]。
第二年端午，他又去了茶峒，這次她沒有見到儺送，卻見到了儺送的大哥天保，天保也愛上了翠翠，翠翠的命運從此與天保儺送兩兄弟的命運相聯(lián)系了!
翠翠依然記得那年端午節(jié)遇到的儺送，和那天發(fā)生的事情，又過了一年，新的端午節(jié)到了，翠翠在渡船的時候遇到了團總的女兒，準備給儺送做媒的。儺送二老，派人來替他們，接他們二位去茶峒看賽龍舟，他們到了茶峒，翠翠恰巧和那個女孩子坐一起，很多人都來看那個女孩子，翠翠覺得無聊，下樓，卻又聽到了樓上的女孩子準備用一座碾坊來作陪嫁，給儺送做媒，同時也聽說了，二老要渡船，不要碾坊。翠翠心中的失落從這里開始，卻又不帶有一絲的喜悅。其中有一段話，讓我感覺很真實，當二老的長工告訴爺爺，二老安排翠翠和爺爺坐在樓上，爺爺問翠翠你去嗎，翠翠說我不去，我愿意陪爺爺去。感覺特醇厚。
大老天保來渡船，對爺爺夸起翠翠。然后托人在端午節(jié)時向爺爺提起了他想娶翠翠的事情了，爺爺很高興得回去給翠翠開玩笑的說，天保大老要娶她做老婆，翠翠不知道該怎么做，裝作生氣，爺爺也沒敢再問下去，這事情放下了，儺送明白了哥哥的想法，同時也讓哥哥，他不要碾坊，而是要渡船的，但是兄弟兩個卻又不能向其他情敵那樣決斗，他們只能有自己的解決方法，他們約定為翠翠唱情歌，可是一開始唱歌時，哥哥天保就認定自己輸給了儺送，于是決定離開了茶峒。
不巧，當天保離開茶峒之后，在一次行船中，他在水中死去了，一個水中生水中長的漢子就這樣死了，儺送前去尋找哥哥的尸體，但是毫無進展，途中，遇到了爺爺，爺爺含蓄的一問一答，讓儺送誤會爺爺不愿意讓翠翠嫁給他，儺送在回到家之后與父親因為是要碾坊還是要渡船吵了一架，離開了家，而爺爺去船總順順家，順順由于大兒子天保的去世，對爺爺?shù)膽B(tài)度極其不好，爺爺由于擔心翠翠的將來，在憂郁中死去，他死去的那天，天下雨，雷聲很大，第二天，爺爺死了，屋后的白塔也倒了，可憐的爺爺，可憐的翠翠。
楊馬兵來照顧翠翠，船總順順也來了，并準備迎娶翠翠過門，搬過去住，但是楊馬兵認為不成樣子，要等儺送回來，但是儺送卻不知道什么時候才能回來!
翠翠阿，你知道么，你所等待的儺送還能不能回來呢!
平實的語言卻飽含真情，很喜歡。
《邊城》讀后感[800]。
“二十年來生者多已成塵成土，死者在生人記憶中亦淡如霧，惟書中人，儼若可以不死?！?/p>
那樣一個少女，在古老、寂靜的水鄉(xiāng)敘述著她羞澀的愛情。在那樣一幅山水迷蒙的畫卷中，永遠印刻著一個老人、一個女孩子、一只黃狗。
那老人永遠想要保護那女孩，而那女孩永遠需要那老人的呵護，因為那是她唯一的親人。
黝黑的皮膚，清明如水晶的眼眸，讓兩位年輕人愛上了她;如燕雛般渴求的眼神、尋求依靠的目光，讓爺爺不忍離開她，并為之操勞終身;不知不覺到來的青春，蒙上羞澀，帶著些許萌動，最終卻無法掌握命運。
翠翠，翠色如翠竹，亦脆弱。
愛情來得如此簡單，幾面之緣就讓愛苗滋長于心。然而旁人的促成似乎更多于本人的意志。旁人并沒有強加，而他們其實早已心意相通，只是不曾表露。隔著山水，這感情來得如此朦朧。
愛情卻進行得如此艱難，沒有兄弟間的角逐，只有全身而退。是為了翠翠的幸福而退出這場游戲放她走，還是為了兄弟間的情誼，不忍抹殺。最終犧牲自己，讓愛成為一把匕首，將自己的心割裂。
那段時間，那老人似乎在城內(nèi)城外跑得很忙，然而更奠定了結(jié)局的悲涼：
爺爺終究死了，翠翠等待的那個人，他是否知道翠翠在等他呢?他是否會回來呢?
“這個人也許永遠不回來了，也許‘明天’回來!”
在這個寂靜的水鄉(xiāng)，從未說出口的“愛”字，從未流露過的感情最終讓一切心緒歸于平靜，卻讓人心如止水，望眼欲穿。
縱有“有情人終成眷屬?！保瑓s也有命運弄人。為命運所掌控，讓他們相遇、相識、相知、相愛、相離，悲劇早已奠定，讓所有臣服者繞著既定的圈走，默默無言，只剩淚水。
為何只剩守候，為何要守望幸福，為何讓萌動的心羞于見天際?若是成為命運的掌控者，也許一切都會艷陽高照，照開愁云密布，照亮城里城外，照亮左岸右岸，照亮山水兩頭。水的一頭會有鴛鴦共雙溪。
全境抑郁到不能自已，然而讓人不忍逆轉(zhuǎn)。
……。
左手萌動，右手羞澀，獨屬《邊城》，獨屬“翠竹聲聲，不聞其聲”。
一個人，一座城;一邊憧憬，一邊失落。夢，何時駐留?
高二的讀書心得筆記篇十八
不知道大家有沒有看過《雷雨》。《雷雨》是曹禹的代表作，作于1933年大學即將畢業(yè)之際。
這是一部杰出的現(xiàn)實主義悲劇。描寫了一個具有封建色彩的資產(chǎn)階級大家庭的崩潰。故事發(fā)生在20年代半封建半殖民地的中國社會里。其中真實而又形象的表現(xiàn)了周家內(nèi)部的種種沖突和周、魯兩家錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛，其中又交織著工人階級和資產(chǎn)階級的沒矛盾沖突，所以它成為了中國話劇創(chuàng)作走向成熟的標志。
《雷雨》中讓我感觸最深的便是繁漪了。曹禺先生曾這樣評價繁漪："繁漪是個最動人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡。"繁漪，《雷雨》中被愛情傷得最體無完膚的女子，她在周家18年，不但沒有得到丈夫的愛，反而在精神上受到長期的摧殘。她知道丈夫的荒唐事，她眼睜睜看著丈夫為紀念另一個女人而保留的房間。在這種不平等的`待遇下壓抑這的她，產(chǎn)生了強烈的反抗心理。當她發(fā)現(xiàn)周萍拋棄了她，她徹底的爆發(fā)了!最后，周萍自殺，四鳳和周沖被電死了。繁漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致，她瘋狂到讓人心痛!
當哪個雨夜過后，歸于平靜，只有我們的心，還在顫動……。
高二的讀書心得筆記篇十九
《項鏈》這篇文章講述了盧瓦澤爾夫婦被國民教育部長喬治·朗波諾暨夫人邀請去參加晚會，而妻子瑪?shù)贍柕乱驗闆]有一件像樣的衣服參加晚會和華麗的飾品而鬧脾氣不去參加晚會。所以她丈夫，花了他所有的積蓄買了一件華麗的衣服以及借了一條耀眼的鉆石項鏈?？墒琼楁溤谕頃髞G了，他們找來找去都有沒找到!最終他們決定再買一件一模一樣的。她掙了十年的錢才攢夠了所需的三萬六千法郎，自己卻也變得衰老、憔悴!可是最后才得知項鏈是假的!得知自己被命運捉弄!
從本文中可以看出命運在捉弄瑪?shù)贍柕?，她很愛美，可是因為她的虛榮心，所以她就獻出了自己寶貴的青春年華!但是一點，當“青春美貌”和“道德品行”中選擇的是放棄“青春美貌”選擇“道德品行”。她在面對人生抉擇的時候，選擇了正確!這種精神是著值得尊重、學習的!
瑪?shù)贍柕率遣恍业?，不幸的失去了青春美?但同時她又是幸運的!幸運的是：殘酷的現(xiàn)實讓她清醒，不再幻想生活!而是一步一步踏踏實實多好生活的每一點一滴，享受應(yīng)有的幸福美好!
高二的讀書心得筆記篇二十
《老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與海》的內(nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識：
永不屈服的靈魂——《老人與?！焚p析。
風吹向空寂的海面，一個孤獨的老人拖著疲憊不堪的身子漂泊在茫茫的海面上活像個大戰(zhàn)后的勇士。為了治服那條龐大的馬林魚，他已經(jīng)費下了自己近乎所有的力氣。而今，他帶著自己捕獲的大魚航行回家，他希望運氣的眷顧，可那些不斷襲來的鯊魚卻讓這個老人在疲累中一次又一次的奮力作戰(zhàn)。他什么也顧不得了，他只是想保住他的魚，哪怕剩下的再少。
海明威讓這個老人具有了一種不可征服的精神力量。他一次又一次地用他那雙傷痕累累的手將粗陋的武器刺進鯊魚的頭顱。即使最終的結(jié)果仍是只剩下那十八英老人與?！肥乾F(xiàn)代美國小說作家海明威創(chuàng)作于92年的一部中篇小說，也是作者生前發(fā)表的最后一部小說。
小說描寫了一位老漁夫在海上捕魚，經(jīng)過了8天，他還沒有捕到一條魚，大家都說他運氣不好，不吉利，等到第8天，他決定去漁夫們從未去過的深海去打魚，以證明自己的能力和勇氣。在海上，老人發(fā)現(xiàn)了一條很大的馬林魚，它克服了重重困難，經(jīng)過艱難的搏斗，終于在第三天早晨，把魚叉刺進了馬林魚的心臟。在返回的途中，老人與到了鯊魚的五次襲擊，他用魚叉、船槳和刀子勇敢反擊。當他駕駛小船回到港口時，馬林魚只剩下一幅巨大的白骨架。
《老人與?！返膬?nèi)容很簡單，海明威選用了簡單的詞匯，簡單的句型結(jié)構(gòu)和簡單的句間邏輯關(guān)系，顯示出一種樸素的尊嚴?！耙粋€人可以被消滅，可你就是打不敗他”。初讀起來十分簡單明了，但是細究下去，會發(fā)現(xiàn)簡單的故事具有難以窮盡的內(nèi)涵，具有極其獨特的表現(xiàn)手法。下面談點自己的粗淺認識：
當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與海》的。
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
人生本來就是一種無止境的追求。它的道路漫長、艱難，而且充滿坎坷，但只要自己勇敢頑強地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，他將永遠是一個真正的勝利者尺的魚骨架。從老人的身上，我們不難看出海明威想要傳達給我們的那種靈魂的尊嚴。
書中的老人曾說：“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”這正是海明威借老人的口告訴讀者的本書的主題吧，我想，從此看來這本書并不是什么寓言而是一部令人折服的現(xiàn)實主義佳作。
當我們翻開書的扉頁，就好像打開一個塵封已久的木箱，里面盡藏著珍貴的古器，訴說著曾經(jīng)的偉岸勇毅，使靈魂洗禮在充滿力與美的殿堂中。
我不知道未來會怎樣，我的航行究竟結(jié)果如何，但作為一個不被擊敗的人，你看那太陽總是要落下去的，但是明天——太陽照常升起!
一艘船越過世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風雨剝蝕卻依舊艷麗無比的旗幟，旗幟上，舞動著云龍一般的四個字閃閃發(fā)光——超越極限!”作者海明威是這樣評價他的作品《老人與?！返?。
信仰可以是一個人，如同《幻城》;信仰亦可以是一句托付，如同母親對你的關(guān)照。我們曾有那么多的理想像吹泡泡一樣接連破滅，但仍剩下對生活與生命的信念。去相信吧，如同沒有被欺騙過一樣。
縱使老人一次次失敗，他從沒有絕望過，那份淡定，平息了一切波濤。老漁夫，雖然老了，倒霉、失敗;但他仍舊堅持努力，而能在失敗的風度上贏得勝利。這部小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。
海明威為什么沒有讓老人最終勝利呢?用小說中老人的話來說：“一個人并不是生來就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。不可否認，只要是人就都會有缺陷。當一個人承認了這個缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時候，無論最后是捕到一條完整的馬林魚還是一副空骨架，這都已經(jīng)無所謂了，因為一個人的生命價值已在那追捕馬林魚的過程中充分地體現(xiàn)了。曾經(jīng)為自己的理想努力追求過、奮斗過，難道他不是一個勝利者嗎?老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因為盡管開始他戰(zhàn)勝了大馬林魚，但是最終大馬林魚還是讓鯊魚吃了，他只是帶著大馬林魚的白骨架子回到了岸上，也就是說，鯊魚才是勝利者?？墒?，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因為他始終沒有向大海沒有向大馬林魚更沒有向鯊魚妥協(xié)和投降。就如音樂大師貝多芬所說“我可以被摧毀，但我不能被征服”。
人性是強悍的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個限度才一次次擴大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠敬重的。因為，他帶給我們的是人類最為高貴的自信!
高二的讀書心得筆記篇二十一
《飄》是美國作家瑪格麗特？米切爾的作品，是一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。這本小說所塑造的人物頗多，人物的形象也非常豐富，每個不同的角色給人精神上的鼓勵也不同，正如主人公斯佳麗身上表現(xiàn)出來的叛逆精神和艱苦創(chuàng)業(yè)、自強不息的精神，一直令我們每位讀者為之傾心。
當現(xiàn)在的我提起筆來寫這篇小說的讀后感時，思緒不由得把我?guī)Щ厝昵翱催@部小說的時候，女主角斯佳麗的形象也忽然間浮現(xiàn)在眼前。我對斯佳麗始終持有一種敬佩之情。在美國南北戰(zhàn)爭發(fā)生的時代，戰(zhàn)爭，硝煙改變了當時美國人民的命運，但也是在這時候，戰(zhàn)爭讓一群女人勇敢地站了起來，她們變得很堅強，在戰(zhàn)火和硝煙中捍衛(wèi)著自己國家的土地，尤其是斯佳麗，她更是秉承著不屈服的的精神去承受戰(zhàn)爭給她的生活帶來的各種變化，她堅信：tomorrowisanotherday！這也是給我感觸最深的一句話。斯佳麗在面對因戰(zhàn)爭而變幻的生活時的勇敢，無疑是我們現(xiàn)在在校的每個大學生應(yīng)該好好借鑒和學習的。在戰(zhàn)爭中，大火燒了她的莊園，她以前一切美好的生活也隨著熊熊的大火而消失殆盡，留下的只有一片令人絕望的黑色焦炭。更糟糕的是，就在這時，她還要承受母親病逝，父親發(fā)瘋的痛苦。在這關(guān)鍵的時刻，她并沒有退縮，而是勇敢，堅強地站出來擔當起整個家庭的責任，表現(xiàn)出令人震撼的堅強的一面。她是如此的獨立特行，她果斷的選擇迎接困難，擔當責任。這不禁讓我拿之與現(xiàn)在的我們進行對比，試想一下，現(xiàn)在的我們生活衣食無憂，有著良好的受教育環(huán)境，但是當生活給我們輕輕地一擊時，卻有多少人叫苦連天，承受不了，抱怨上帝的不眷顧？又有多少人可以站出來說，我要是也遭遇到這種情況，我也可以像斯佳麗一樣以樂觀積極的心態(tài)去面對？21世紀的生活在給我們安逸舒適的環(huán)境的同時，無疑也在慢慢抹殺掉了我們心中那深藏的堅強的一面。多么可悲的事情！
大學，讓很多人在日復(fù)一日的生活中流于平庸，每天渾渾噩噩的生活讓一切變得無力與蒼白。但是，殊不知一個正確的目標對于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強，那么勇敢？我們要珍惜當下，更要感恩當下！
感謝這篇讀后感，讓我又再一次溫習了這部漫長的《飄》，更加理智，更加積極的心態(tài)來看待我現(xiàn)在的大學生活，讓我又尋找到了我人生的燈塔。
高二的讀書心得筆記篇二十二
在經(jīng)歷難忘的三堂精彩的語文課后，我們終于將《項鏈》這篇經(jīng)典的名著給閱讀完了，這篇文章的內(nèi)容給我留下了深深的印象。
本文講述了瑪?shù)贍柕逻@位女主人公覺得自己生活得真痛苦。她有美麗的容貌、婀娜的體態(tài)，卻缺乏漂亮的首飾和華貴的首飾。她的丈夫只是法國教育部里一名薪水菲薄的小書記員，可瑪?shù)贍柕抡J為自己生來本就應(yīng)該做高雅和奢華的生活，為此她常整天哭泣。再一次丈夫好不容易得到舞會上，瑪?shù)贍柕虏恍覍⑴笥训捻楁溸z失，在夫妻兩苦尋無果后，用巨額重新購買項鏈還給了弗萊斯捷夫人。卻頂著巨大的欠款艱難的活著，耗盡十年的青春將貸款還清，也改變了女主人公一生，但后得知丟失的項鏈是假的，而文章又沒有后文，留下了極大的懸念，引發(fā)了讀者的思考。
最讓我印象深刻的并不是小說中出現(xiàn)的人物，而是那一條項鏈，項鏈是文章標題，更是全文的線索項鏈的外表具有卓然超群無與倫比之美，而它的內(nèi)質(zhì)卻是假的。小說在結(jié)尾處暴露了項鏈內(nèi)假的涵義。
外美內(nèi)假，是作家賦予“項鏈”的意象內(nèi)涵。外美，是項鏈的表層義，具有極大的迷惑性和欺騙性;內(nèi)假，是項鏈的內(nèi)層義，具有極大的隱蔽性和危害性。瑪?shù)贍柕乱蚴懿涣隧楁溗o的誘惑而在項鏈中迷失了自我，使自己惹上了巨大的麻煩，使原本就想過上好日子的她更加跌入了低谷，給予了我們?nèi)松木?
近期好忙，已經(jīng)很久沒在睡前讀書給妞妞聽了。今天，選了大師名作繪本里莫泊桑的《項鏈》講給她聽，當讀到故事女主角瑪?shù)贍柕乱驗樨毟F而不快樂時，妞妞插問我一句：“你知道她為什么不快樂嗎?”
“我想，是虛榮心害的吧!許多女人都愛這樣。”
“這樣說是沒錯，不過我倒覺得她很傻，其實窮不窮與快樂不快樂是沒有直接關(guān)系的?！蔽颐翡J地感覺到這是孩子思維的閃光點，這樣的感悟遠比“虛榮”兩字深刻而貼切啊，也更能體現(xiàn)生活的哲理。于是，我順著她的思路，鼓勵她繼續(xù)講講為什么有這樣的理解，她居然能結(jié)合近期愛看的一套《寫給孩子的哲學啟蒙書》(廣西師范大學出版社[法]碧姬·拉貝米歇爾·畢奇著)談出自己的看法，我進一步夸獎并鼓動她：“看來，讀點哲學書，使你理解小說也更有意思，更有水平了呢!”她笑笑，心里自然是得意的。我趁機引導(dǎo)她：“其實，如果把你的理解梳理一下，將會是一篇非常有水平的讀后感呢!你想寫嗎?”
“想!”
“如果想寫得更輕松點，我建議你把關(guān)于‘幸福和痛苦’的那個章節(jié)再好好讀讀。”
“我也是這么想的。”
孩子開心地答應(yīng)了，看著她靜靜地賴在沙發(fā)上，專注研讀的樣子，一種欣慰油然而生。沒過多久，她便完成了讀后感的構(gòu)思，并非常急切地向我介紹大致的思路，還把一些得意之處細細地描述一番，我一邊真誠地向她表達我的佩服之情，一邊在她可許接受的范圍內(nèi)提出我的些許建議。
從全文看，羅瓦賽爾先生非常愛自己的妻子。馬蒂爾德希望能接近官方人士，他就盡努力搞來了教育部部長舉辦的晚會的請?zhí)?馬蒂爾德沒有像樣的禮服赴會，他寧愿把自己原本打算買獵槍的錢拿出來，也要讓妻子風風光光的;他怕妻子受寒，把自己的衣服披在妻子身上。
文章中有一段，丈夫為籌出剩余的一萬八千法郎“跟這個人借一千法郎，跟那個人借五百，這兒借五個路易，那兒借三個。他簽了不少借約，應(yīng)承了不少足矣敗家的條件，而且和高利貸者以及種種放債圖利的人打交道”。俗話說“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”，但羅瓦賽爾沒有這么做，在妻子弄丟了看似名貴的項鏈，生活即將陷入危機的時候，他并沒有離開，他一直守護著他的妻子。當他作出這個決定的時候，他就已經(jīng)葬送了他下半輩子的生活，但他沒有一點猶豫，這更體現(xiàn)了他對妻子濃濃的愛。
第二點，雖然說馬蒂爾德一直都能夠享受豪華生活，在生活總會產(chǎn)生許多憂傷的感慨和想入非非的幻想，但是他最終還是嫁給了羅瓦賽爾這個普普通通的小職員。羅瓦賽爾的地位雖然低微，但是在丟項鏈之前，他確實沒讓妻子過上艱難的生活。那時，她有舒適的房子，有女仆為其打理家務(wù)，偶爾還能吃上燉肉。作為中年女人，她不用上班，不用親自下廚，不用打掃衛(wèi)生，即使她的生活算不上富裕，也絕對是許多人向往而過不上的生活。而這一切，都都是他丈夫所給予的。羅瓦賽爾以他辛勤的工作，讓妻子過上的清閑安適的生活，這正是他好丈夫的體現(xiàn)。
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