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蘇東坡傳中學生讀后感篇一
向往,對物資及其規(guī)律的探索。”可見,居里夫人是多么鐘愛學習啊!我發(fā)自內(nèi)心地贊嘆,居里夫人是如此的刻苦,在那樣貧窮的時候,還這樣的用功讀書。相比之下,我呢?不愁穿不愁吃,不用擔心上不了學,零食玩具樣樣齊全,什么都不缺,還抱怨這抱怨那,大呼上學辛苦,應試教育殘忍,唉,我還真是不知足呢!我想,我雖然不像居里夫人那樣癡迷與鉆研,那樣永遠的閃耀,但我能夠靠近她那刻苦鉆研的心,那顆不顧一切奉獻自我的心,我能夠變成一個靜靜眺望著滿是星辰的天空的人。
讀了《居里夫人傳》這本書,使我悟出了一個道理:要取得好成績,是不容易的;要有所成就,更不是輕而易舉的,務必付出艱苦的勞動。
古語說的好:“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”。因此,從平時開始,就要要求自我養(yǎng)成良好的學習習慣,能獨立思考,認真鉆研,不怕困難。今后我必須要學習居里夫人的頑強進取精神,刻苦學習,勇于實踐,發(fā)奮攀登科學高峰。期望自我長大了做一個像居里夫人那樣的科學院家,為祖國的繁榮富強,為祖國的科學事業(yè)奮斗終身!
說再多的空話也不如去行動。
向居里夫人致敬……。
蘇東坡傳中學生讀后感篇二
起初我對東坡的了解只停駐于他的詩詞,但合上林語堂先生的蘇東坡傳。我不禁對東坡在跌宕起伏的人生中仍葆有赤子之心的人生態(tài)度肅然起敬。從了解到喜歡,直至與他越走越近,即使望塵莫及,但他就像一盞明燈,引我前行。
東坡寫詩作畫,練字,亦好美食,喜鉆研。至今令人大快朵頤的東坡肘子,因弟弟而興起的瑜伽術,全情投入的釀酒煉丹,縱觀東坡的一生,相較于文化名人,他更不失為一個興趣廣博的頑童。經(jīng)歷永遠充沛,總有自得其樂的事可做,他以天性的樂觀享受著生命的每個瞬間,了解東坡的生活后便心生一份親近它不遙遠也體會著人生最簡單的快樂。
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。許得是天長地久的誓言,即使歷盡生死,東坡仍將妻子放于心上,期待夢中相會。但愿人長久,/,手足情深即使聚少離多天各一方,東坡也借著月亮念著弟弟?;潞3粮?,吾弟定要安好。吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田乞兒。這天地間可曾有不好的人,東坡傾心待人,朋友也是隨他遍布天下。
貶謫流放是東坡一生的命途,他生性直爽,若遇不快之事,如蠅在食,吐之方快。得罪奸佞,流落他鄉(xiāng),他也無所畏懼,風雨飄搖中,自能一笑置之。走黃州,嶺南,海南島。艱苦中,他并持操守造福百姓,對敵不可低頭,對百姓定要鞠躬盡瘁,越是走進東坡的一生,越適應他的浩然正氣。而震撼權術,斗爭中他是那股清流,直言不諱,絕不委從。他真,他正,他剛。滔滔海浪亦不能將他的本性折損半分。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生,東坡瀟灑自在的走完了他的一生,給我們留下了溫存和生命別樣的篇章。
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蘇東坡傳中學生讀后感篇三
這個寒假,我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了?!卑岩粋€淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑,六七尺深。這兒淹死過小豬,悶死過狗,悶死過貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點,應當把大泥坑填平,而那時候的人民卻認為應當順應社會,順應天意,人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!
在作者的描述中,她的童年既歡樂,又寂寞。說她歡樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞,教她識別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就僅有那個大花園,一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學多才,和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候,我的數(shù)學成績不太好,經(jīng)??紓€九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白,但爺爺沒有著急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?,我最終會了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。
我記得有一段異常趣味,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見?!睆倪@能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。
蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關于祖父的記憶是她極少有的幸?;貞?。
比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都明白,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。
在作者的描述中,她的童年是歡樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時時刻刻在一齊,童年充滿了歡樂。
文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。
??!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時光吧!
《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
蘇東坡傳中學生讀后感篇四
我們未嘗不可說,蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是利民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派…蘇東坡的人品,具有一個多才多藝天才的深厚、廣博、詼諧,有高度的智力,有天真爛漫的赤子之心——正如耶穌所說,具有蛇的智慧,建有鴿子的溫柔敦厚…蘇東坡的一生經(jīng)歷,根本是他本性的自然流露,在玄學上,他是個佛教徒,他知道生命是某種東西剎那之間的表現(xiàn)…但在氣勢上,他確是地道的中國人氣質(zhì)…人生最長也不過三萬六千日,但是那已然夠長了,人生的每一剎那,只要連綿不斷,也就美好可喜了,他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可以成為天空的星、地上的河,可以閃亮照明,可以滋潤營養(yǎng),因而可以維持眾生萬物。
本書或許不是非常嚴謹考究的歷史傳記,因為其中有濃郁的文學成分,雖全書是按蘇東坡一生的時間推進而演進,但某些事件和人物常會穿插出現(xiàn),而且書中有不少一看就是逸事傳說之類的東西。值得一提的是,書里面有講蘇東坡暗戀堂妹,這是令人感覺非常奇怪的事情,當時覺得不太可能,后來上網(wǎng)一查,發(fā)現(xiàn)有人對此大肆批評林語堂,我不懂歷史,也不知這是否是林氏對蘇東坡極具八卦色彩的獨創(chuàng)觀點。其實這樣的書,對普通讀者來說是一件值得高興的事情,還有一點就是:其實蘇東坡的一生本來就是一個傳奇,這種浪漫的傳記寫法,非常適合寫蘇東坡這個人。
蘇東坡一生的關鍵詞是:達觀,剛毅,慈悲。這三者共存一體,這是非常非常了不起的`,后人評他集儒、釋、道于一身,這種評價是極高的,就是說他性情思想上,兼具了三教的精髓。他之偉大見于正史,見于他的文學,也見于民眾間千載流傳的故事之中,我想這是一個中國文人能做到的最高境界。他的一生極其坎坷,但后人不太想用“悲慘”之類的詞語去形容,這是因為不管在哪里,他似乎都是快樂的,他說“我上可陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒,在我眼中天下沒有一個不是好人?!睆姆比A的杭州,到荒涼的嶺南,一生之中,他最快樂的時候是在哪里?在我的想象之中,朝云可能就常這么問他,他的回答自然是“此心安處是吾鄉(xiāng)”。
蘇東坡傳中學生讀后感篇五
翻開《蘇東坡全集》,《前赤壁賦》映入眼簾:“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟?!彬嚾幌氲轿覀儾痪褪浅酥鹌しず叫性诖蠛V械娜藛幔窟@片海出奇的寧靜,極少有礁石,也不會和惡風大浪相遇,它出奇的美麗,浮滿了每只都不相同的漂流瓶。
我撈到一只漂流瓶,它裝了一本袖珍的書,里面有插圖,雖然寥寥幾頁,卻讓人想象不盡。這難道不像幼兒時看的連環(huán)畫、小人書嗎?我曾指著那些字兒一個個地讀,從此,《精忠岳傳》成了我腦海中揮之不去的記憶。
拿起漁網(wǎng),我又撈起兩只漂流瓶,其中一只喚醒了我五六歲的童年,那是我讀古文經(jīng)典的時候。我想起了“綠柳對紅桃”的啟蒙,也想起“巧言令色,鮮矣仁”的`勸戒,更有“水善利萬物而不爭”的哲言……打開另一只卻把我?guī)Щ亓耸畾q的那年,我沉浸在武俠小說中,仿佛被磁鐵吸住一樣,夜以繼日、廢寢忘食地讀著。這時,我又情不自禁地津津有味地讀了起來。拉回記憶,我終于體會到書并不僅僅是擁有紙和油墨的外表,而是象征著知識與智慧。只要能夠獲取的更多,就算說明書和消防手冊都可以汲取。隨手翻開一本,你都會明白你曾不明白的道理,了解你從不了解的領域,認識你還未認識的世界。
指導老師吳宏英。
蘇東坡傳中學生讀后感篇六
日月經(jīng)天,江河行地。歷史在時光的沙漏中一點一點溜走,漸漸被掩埋,當我們回首時,已經(jīng)了無痕跡。然而當我們真正去聆聽和撫摸這塵封的記憶時,卻總有那么一個名字在浩瀚的歷史天空中響徹回蕩。
往事如煙,似水流年,卻帶不走這樣一個熟悉的名字,一個為人所傳誦,為人所敬仰,為人所品味的名字——蘇軾。
蘇東坡永遠是一個謎。他是一個政治家,一個大文豪,一個月夜徘徊者……而這并不足以道出他的全部。蘇東坡一生坎坷,縱然歷“烏臺詩案”,宦海沉浮,然直面挫折,化解苦痛,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行?”這是何等灑脫。“一蓑煙雨任平生!”這是何等坦然。蘇東坡昂然挺立,捋須而笑,他的心靈完全向自然敞開,承受靈性的誘惑,以心靈的真實來體驗生命的過程。
但正像林語堂稱其為樂天派一樣,似乎是沒有什么是可以真正使蘇東坡止步不前,有所畏懼的,他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!彼矣谙虻弁踔毖躁愂觯骸翱琳陀诨?。”林語堂評價蘇東坡說:“他的一生是載歌載舞,深得其樂,憂患來臨,一笑置之。”正是因為蘇東坡人格中那豁達樂觀的一面,他的詩詞奔放靈動,豪放不羈。“大江東去,浪淘盡,千古風流人物?!北澈螅窃娙藦V袤千里的豁達胸襟。
他至情至性。一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟對他情深厚重,妻子對他關愛有加?!笆晟纼擅C!保磕钔銎奁嗤癜?。他熱愛生活,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自己研究烹飪之法,更是留下了“東坡肉”以傳后世。
蘇東坡傳中學生讀后感篇七
一看到蘇東坡這名字,就想起初中語文老師在朗誦《繼承天寺夜游》前,給我們表達他對蘇東坡的愛慕。
“從來沒讀到過能把月光比作澄澈的清水的詩?!?/p>
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
讀過蘇東坡童年時期那一章,大概也明了了為何他能寫出“積水空明”了。四川樂山眉山,大抵是宜居的好地方了。峨眉山的陰影籠罩下,玻璃江流過,有山有水,四川的魅力總是會造就一批有才情的詩人。
四川人豪爽的性格,也會在詩句是體現(xiàn)得淋漓盡致。小時候讀《江城子》的“左牽黃,右擎蒼”總會不自覺的想起穿著貂皮大衣的山大王形象。書中蘇軾祖父著實把我吸引住了。蘇軾二伯進了進士,官家歡天喜地地前來報信,正趕上蘇序爺爺在鄉(xiāng)間的田埂上喝酒。有人告訴他喜訊,他一句話沒說,頭也不抬地繼續(xù)喝酒。后來,居然醉醺醺地把官家的喜報和下酒的牛肉裝在一個大口袋里背著回家了。好可愛直爽的一個老頭!他不識字,卻總是能在生活時充滿智慧。有一年,蘇序爺爺預測可能要發(fā)生自然災害,就大量地儲藏稻谷而不是稻米。當別人對他的這一“異常舉動”不解的時候,果然,這一年遇到了大災,別人家的米都吃光了,他家倉庫里的二三萬石稻谷派上了用場。
蘇東坡最為像他祖父,有人說他時“天生的樂天派”,黃州惠州最遠到海南,網(wǎng)友笑稱“蘇東坡的一生不是在被貶就是在被貶的路上?!睘跖_詩案,不容于新舊兩黨,是不是天下才人都是如此坎坷。
一代文豪也不過如他在游覽真州市寫下的“心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè)?黃州惠州儋州?!?張婧捷)。
蘇東坡傳中學生讀后感篇八
翻開《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一句話:“我們周圍的空氣多沉重。鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著f與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死,人類喘但是氣來。打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來校正時間的偏差。在羅曼·羅蘭看來,真正的英雄,真正的偉大是痛苦和孤獨的,是自我同無形的抗爭。在同一引言中他還說:“我稱為英雄的并非以思想或強力稱雄的人,而只是靠心靈偉大的人?!彼蔷o緊抓住了英雄為人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺,而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳籍。他們是9世紀德國偉大音樂家貝多芬,文藝復新時期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬轉(zhuǎn)》的結尾寫道:"一個不幸的人,貧窮,殘廢,孤獨,由痛苦造成的人,世界不給他快樂,他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來說明的——那是一切英勇心靈的箴言:”用痛苦換來歡樂?!按_實,“用痛苦換來了歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野,這句話構成了《貝多芬轉(zhuǎn)》內(nèi)在的緊張和動人心魄的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬是不向皇權低頭的品質(zhì),是不被金錢收買的決心,是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過了人生的無數(shù)個痛苦險峰,到達了人生最清醒的領悟。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們永恒的精神光芒!
蘇東坡傳中學生讀后感篇九
書,是一片智慧的海洋,我們像魚兒一樣在書海里暢游;書,是一片蔚藍的天空,我們是小鳥,在天空中自由地飛翔;書,是一座明亮的燈塔,照亮我們前行的路。
這本書的作者瑪麗?居里,通稱為居里夫人,波蘭國籍女物理學家,放射性學家。他是研究放射性學家,同時也是兩次獲得諾貝爾獎的第一人,還是巴黎大學第一位女教授。
我永遠忘不了居里夫人的童年生活;他從小就有過人的天資,適宜的家庭背景,塑造了一個令人羨慕的她。但是,命運不成全這個小女孩兒,他的祖國被侵占,受著沙皇的政府統(tǒng)治。
他進入了巴黎大學,一刻也不停歇地求學。他租了一間簡陋的小閣樓,那你幾乎什么也沒有!但居里夫人仍不在乎,堅持自己的學業(yè)。看著他那因為科學研究而消瘦的身體,不禁讓人心酸。他是一個永恒奉獻的人。在自己發(fā)現(xiàn)“鐳”這個元素后,不但沒有居功自傲,而是繼續(xù)投入到更高難度的研究。他甚至因為自己沒有錢而買不起“鐳”!這是多么不公平??!自己發(fā)現(xiàn)了“鐳”卻因為沒錢而買不起“鐳”。
我還記得那句“一個人即使成了沒有靈魂的身體,還是應該照常工作。”這是皮埃爾的名言。沒想到居里夫人竟然做到了,他的一生都在為科學界做出貢獻。皮埃爾死后,居里夫人咬了咬牙撐了過去,繼續(xù)皮埃爾和他自己的研究。與夫人不但沒有傷心落淚,還用這句話一直激勵自己,終于,居里夫人獲得了屬于自己的第二個諾貝爾獎。
我們要學習居里夫人的堅持?努力?探索精神。失敗后不放棄,成功后不驕傲,努力做一個為社會做貢獻的人。
蘇東坡傳中學生讀后感篇十
讀完《名人傳》這本書,我的心靈被深深地震撼了。這本書主要寫:一個音樂家貝多芬,一個雕塑家米開朗琪羅,一個作家托爾斯泰。他們在困難面前,從來沒有放棄過。他們強大的生命力,使他們勇敢地與困難做斗爭。
貝多芬出身貧寒,他很小就輟學。他的一生坎坷不平,他孤獨地活著,他的內(nèi)心受到沉重的打擊,可他還是堅強地生活著。就在他離成功越來越近時,災難又一次降臨,貝多芬的聽覺越來越衰退,他的內(nèi)臟也承受著劇烈的痛苦和折磨。雖然這位偉大的音樂家一直在痛苦中活著,但卻創(chuàng)作了不朽的傳世之作,而且大部分都是他耳聾后創(chuàng)作的。他最終戰(zhàn)勝命運,戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,創(chuàng)造了生命的輝煌。貝多芬之所以能成功,是因為他不肯屈服于命運,他改變了命運,他的精神震驚全世界。
米開朗琪羅表面看上去比貝多芬幸運得多,他不殘疾,也不貧窮,他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術功底,但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,有更大的壓力。因為他的國家多災多難,他眼看自己國家的土地被外族侵占卻無能為力,他的作品毀于戰(zhàn)亂,他受到別人的折磨。他沒有自由,他不得不依附教皇,為教皇做事。
托爾斯泰出生于富貴家庭。他有一個幸福美滿的家庭,有很高的文學天賦。他曾經(jīng)獲得了成功,但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活,不肯虛度年華,他想通過造福人類來體現(xiàn)自己的生命價值。他弘揚真正的基督精神。
看了這本書,我懂得了一個道理:有些事如果認真去做,可能難事就會變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事。只要我們不屈服于命運,總有一天我們會改變命運。人生的幸福就產(chǎn)生在斗之中,命運是由自己掌握的。
蘇東坡傳中學生讀后感篇十一
《名人傳》是法國作家羅曼羅蘭寫的。讀完這本書,我的心靈被深深地震撼了。這本書主要是寫三位非常的藝術家,音樂家貝多芬,雕塑家米開朗基羅,和作家托爾斯泰的故事。
貝多芬出生貧窮,四歲時被迫整天不斷的練習鋼琴,他的內(nèi)心受到了沉重的打擊,但他還是堅持不懈練習。就在他離成功很近的時候,疾病無情地降臨在他身上,他的聽覺越來越弱,內(nèi)臟也承受著痛苦的折磨。雖然他的身體越來越弱,但他還是創(chuàng)作了不朽的傳世之作—《第九交響曲》。此曲讓我至今感覺悅耳動聽!而且大部分優(yōu)秀作品也是在他耳聾之后創(chuàng)作的。貝多芬比較終戰(zhàn)勝疾病,戰(zhàn)勝痛苦,他之所以成功,是因為他不肯屈服于命運,他改變了自己。他的精神震驚了全世界,也震驚了我。假如我生病了,我就不會像他那么認真的去學習,他這種不向命運低頭的精神很值得我去學習。
米開朗基羅看起來比貝多芬幸福,他不殘疾也不貧窮,從小時候就接受教育,很有文化素養(yǎng)。但他的父親看不起他,經(jīng)過他的懇求后,父親終于答應可以讓他進入佛羅倫薩比較大的一個畫室學習。他非常刻苦的學習,比較終得到了很高的成就,成為了一個的雕塑家。我也要向他學習堅持不懈的精神。
下面就來說說托爾斯泰的故事吧。他不同于前兩位藝術家,她出生于家庭,擁有一個美滿幸福的家庭,受過良好的教育,有很高的文學素養(yǎng)。他也獲得很大的成就,但是他不在乎自己擁有的一切。他不愿享受生活,不想虛度年華,他想體現(xiàn)自己的生命價值,弘揚真正的基督精神。
看完這本書,讓我懂得了不要向命運屈服,要掌握住自己的命運,只要堅持不懈的努力,總會有成功的一天。
蘇東坡傳中學生讀后感篇十二
作者說:“我認為我完全知道蘇東坡,因為我了解他。我了解他,是因為我喜歡他?!蔽易x《蘇東坡傳》,是因為我想了解蘇東坡。我想了解他,也是因為我喜歡他。
他是個秉性難改的樂天派。
蘇東坡早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。
烏臺詩案入獄后被貶黃州,后又放置xx、xx、xx大半個中國的窮山惡水,都有他的足跡。他身處逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨、清貧、艱險……但他總是能保持一份天真淳樸的童心,面對憂患一笑置之,不為利益而動搖,也不為俗見而改變自己的信念。
謫居黃州的蘇東坡,落魄得讓人心疼。擔著可有可無的閑職,領著微薄的俸祿只能舉家食粥度日,還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有因此偏激和消沉,在他遨游赤壁之時,面對“江上清風與山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,面對起起伏伏的人生,他風輕云淡地說出“也無風雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳”逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當他發(fā)現(xiàn)當?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習時,于是毅然拿出自己少得可憐的薪資,到處寫信籌措資金,舉辦育嬰堂,救活了無數(shù)嬰童。蘇東坡在自己寒冷徹骨的人生低谷里,依然不曾忘卻要去溫暖別人。
在新舊當權派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自己兼濟天下的初心。他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家,是極有“民主精神”的斗士。他與社會上各行各業(yè)人都有交往,帝王朝臣、詩人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時,他全力從事救濟饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗爭。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關心大眾疾苦的高士該有的濟世情懷。
蘇東波無論悲喜,無論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。這份豁達樂觀也激勵著我。
上個學期,我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時光,參加嘉禾中學自主招生考試,差十幾分沒有考上,而整個競賽1班只有幾個同學沒有被錄取,這對于成績處于中上游的我無疑是一個沉重的打擊。雖然有老師和父母極力安慰,難免還是會耿耿于懷,曾經(jīng)有過退出競賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書房的《蘇東坡傳》,腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下,想想自己這一點青春年少的挫折和失落算得了什么。只有現(xiàn)在不怕挫折,積極向上,學好知識和本領,才能將來有能力幫助別人解決困難,有希望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起希望,咬牙堅持。
讀了《蘇東坡傳》,我更加了解他,我也就更加喜歡他。從此,我愿懷揣這顆初心,同他一起繼續(xù)向前。
蘇東坡傳中學生讀后感篇十三
暑假我讀了一本書叫《名人傳》,這本書主要寫了三個人物:貝多芬、米開朗琪羅和列夫托爾斯泰。
貝多芬傳主要寫了:貝多芬從小在貧苦的家庭里,他的父親是一個鼓手,想讓貝多芬成為一名音樂家,便開始教他音樂。不久,貝多芬便成了埃來奧諾爾的音樂教師,教她音樂和詩歌。貝多芬11歲加入了劇院的樂隊,13歲當上了管風琴樂手年,貝多芬離開了家鄉(xiāng),去音樂之都也納定居,后來他的耳朵聾了,可他還是堅持出了許多作品,演出過許多次。突然有一天,他得了胸膜炎,動了三次手術,正準備做第四次手術時,他清醒的寫了一句話,就去世了。
米開朗琪羅傳主要寫了:米開朗琪羅出生于加森汀省的卡普雷塞鎮(zhèn),后來米開朗琪羅開始學習繪畫和雕塑,一生雕塑了許多作品,并且大量創(chuàng)作了作品年米開朗琪羅回到了羅馬西斯廷教堂,用了六年的時間創(chuàng)作了偉大的教堂壁畫《末日的審判》。米開朗琪羅三次被命為大教堂建筑總監(jiān)年9月,米開朗琪羅又出逃了年10月又被召回,大約在下午5點,正是日落時分,米開朗琪羅生命中的最后一天,他終于休息了。
列夫托爾斯泰傳主要寫了:列夫?托爾斯泰出生于圖拉省的雅斯納雅?波良納莊園年11月在圖拉省辦公廳掛名任職年開始構思《茨生活的故事年3月寫作了《昨天的故事》這本書,之后,列夫?托爾斯泰又寫了許多作品年10月,列夫托爾斯泰徹底擺脫了“老爺式”的生活,10月31日在出走的途中患了肺炎,在阿斯塔波車站停留。在11月7日列夫托爾斯泰去逝了,11月9日被安葬在雅斯納雅波良納。
蘇東坡傳中學生讀后感篇十四
現(xiàn)在的一些小學生課外會看一些漫畫卡通或小說之類的書。中小學階段正是長身體長知識的時候,有計劃的閱讀一些好書,對自己的成長大有裨益。然而時間有限,書海無邊,讀什么書呢?在這里,我要向少年朋友們隆重推薦一本書——羅曼。羅蘭的偉大作品《名人傳》。
羅曼。羅蘭(1866——1944),是19世紀末20世紀初法國著名的批判現(xiàn)實主義作家、音樂史學家和社會活動家。他出生在一個律師家庭,上大學的時候曾與俄國大文學家托爾斯泰有書信來往,托爾斯泰的思想對他產(chǎn)生了深刻影響;羅曼。羅蘭的世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點就是他的民主主義,以及對資本主義世界及其文化的批判。
“巨人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》,三篇傳記,描寫的一個是音樂家,一個是雕塑家,一個是小說家。他們各自所處的領域不同,他們從來就不諱言痛苦,而事實上,他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。貝多芬用痛苦譜寫的命運抗爭的音樂,為后世留下了享受不盡的精神食糧;米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作;托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大,他用他的作品向世界傳播著愛的種子。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢,不因悲苦與去為難而一味的沉淪,那么就定能沖破肉身的束縛,奔向人生的崇高境界。
優(yōu)秀的傳記不僅能鼓舞人,還能使人更深刻的認識世界,了解人生。人類的一切成就,都是由自身創(chuàng)造出來的。就讓傳記成為我們?nèi)松系囊粋€伴侶吧!!
堅持、奮斗。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡”,這是意大利畫家。雕塑家米開朗琪羅說過的一句名言。正因為這句充滿哲理的話,使我走進了米開朗琪羅的心房,品嘗到了《名人傳》的真理。
咀嚼著《名人傳》,我感受到了貝多芬面對著懷有敵意的城市維也納,他的音樂受到歡呼,而他的困難卻幾乎無人問津的酸;也感受到米開朗琪羅除了被迫為教皇服務之外,他每從事一項工程,都必然有一批卑鄙小人出于嫉妒和怨恨,對他進行惡毒的污蔑和攻擊的苦;更感受到了托爾斯泰面對整個貴族上流社會,以至于被教會宣布為“邪教徒和判教者”而開除了教籍的辣。但他們在種.種酸,種.種苦,種.種辣面前,并沒有被打倒,反而對他們心目中的“春”更加堅持,并為之而奮斗的時候,我也感受到了一絲絲的甜,因為他們崇高的心靈給了受苦受難的人們安慰和鼓舞,也告訴了我在困難面前不要輕言放棄,要學會堅持,并為自己心中的理想奮斗。
回想起以前的我,每次媽媽問起:“孩子,你有理想嗎?”我總是大聲的回答道:“有!”然而每次回答的理想都不一樣,每次都會因為在那條理想之路上遇到了“攔路虎”而放棄。自從感受到《名人傳》中三位偉人帶給我的“酸甜苦辣”后,我才明白到:人生本來就是艱苦的,人一生下來就不是為了享樂,而是在有限的生命中給人們造就“無限的財富”,而這“無限的財富”只有在堅持并為之努力奮斗才能形成。
是《名人傳》,讓我學會了堅持,就像那站在巖石上的樹,任憑風和雨吹打它的肌膚,也依然挺拔,不輕言放棄。
是《名人傳》,讓我學會了為理想而奮斗,不管一路上有多么坎坷,都要前進,前進,再前進。
如今,我正在堅持和奮斗中成長。
蘇東坡傳中學生讀后感篇十五
《名人傳》寫了三位偉人的故事,一位是失聰音樂家,一位是病痛纏身的雕塑家兼畫家,還有一位是身處不如意境地的小說家,三者都有自己的園地,努力為人類帶來真善美的杰作,即使受盡了折磨。他們?yōu)閷で笳胬砗驼x獻出了畢生的精力。正如楊絳先生對三位的評價:貝多芬供大家享樂的音樂,是他用痛苦換來的歡樂;米樂朗琪羅留給后世不朽的杰作,是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說里,描述了萬千生靈的渺小與偉大。同遭不幸,為何他們卻能在逆境中捍衛(wèi)自己純潔無瑕的心靈,堅守自己的高尚情操,無私奉獻有限的生命和精力,甘為人民的仆人?他們雖是三位不同職業(yè),興趣愛好各不同的人,貌似無共同之處,實則關系千絲萬縷:有自己的夢想,努力拼搏奮斗,從未停止過前進的腳步。所以他們才如此絢爛,如此讓人驚險。因為有夢,所以披星戴月。他們同經(jīng)受難以忍受的痛苦,他們知道前方是布滿荊棘的道路,但他們?nèi)粤x無反顧的去追隨。人生之路,或許風雨會不期而至,我們不敢邁開前進的腳步,猶豫不決、害怕嘗試、害怕失去、害怕坎坷。但前行的路上,哪有一帆風順的?不同的人,會有不同的格局,不同的人,會造就不同的人生,正值青春的我們,應當努力,不斷前行不停下追夢的腳步。
他們用自己的行動告訴了我:追夢之路,或許坎坷,或許失意,或許辛苦,或許彷徨,但不要放棄,不要停止前行,不為自己找借口,不忘初心,始終相信,沒有到不了的明天,沒有克服不了的困難,沒有戰(zhàn)勝不了的對手。
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