感悟是人類(lèi)在思考、體驗(yàn)和觀察中獲得的深刻認(rèn)識(shí)和領(lǐng)悟。感悟的過(guò)程需要我們有耐心，進(jìn)行反復(fù)思考和總結(jié)。借助以下的感悟范文，或許可以激發(fā)你的靈感。
孝道感恩心得感悟篇一
20_年寒假，是我踏入大學(xué)以來(lái)的第一個(gè)寒假。大學(xué)生涯已過(guò)八分之一，在這學(xué)期內(nèi)，我有許多的收獲，不僅是在學(xué)業(yè)上還是人際關(guān)系方面，我都受益匪淺。學(xué)校布置的寒假作業(yè)的其中一項(xiàng)便是感恩孝親個(gè)人總結(jié)。早已把父母及親人對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)切當(dāng)做習(xí)以為常的事的我，也借此機(jī)會(huì)反思自己。
親人，是我們這輩子最最重要的人，再好的朋友都無(wú)法取代他們。有些事情，無(wú)法對(duì)親密的伙伴傾訴，卻只有他們，永遠(yuǎn)待在你的身邊，隨時(shí)隨地豎起耳朵，聆聽(tīng)你的訴說(shuō);你再任性再胡鬧，他們永遠(yuǎn)不會(huì)有怨言，只是安撫你，讓你變得安心;在你獲得某種成就以后，他們永遠(yuǎn)是世上真心為你感到驕傲與自豪的人，是那個(gè)把你的好通通掛在嘴邊的人。如此溫暖人心的存在便是父母，便是親人。都說(shuō)家庭就是我們每個(gè)人的避風(fēng)港，當(dāng)你感到茫然不知所措的時(shí)候，就回家看看，只要有他們的存在，這世上就永遠(yuǎn)沒(méi)有跨不過(guò)去的坎。
又逢過(guò)年，親人團(tuán)聚，我也想著趁此機(jī)會(huì)，向他們表達(dá)我的感恩之心。每年過(guò)年基本都是在外婆家度過(guò)，大年三十，我早早地就去了外婆家。時(shí)隔四個(gè)月沒(méi)見(jiàn)，外婆也明顯蒼老了許多，見(jiàn)到她我莫名地有點(diǎn)兩眼淚汪汪，離家太久真的會(huì)缺乏安全感，因?yàn)橛H人全都不在身邊，所以我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念著他們，雖然嘴上不說(shuō)，因?yàn)槲宜闶莻€(gè)善于隱藏自己情感的人。在與她短暫的擁抱后，我們開(kāi)始聊起了各自的情況，她詢(xún)問(wèn)我的學(xué)業(yè)情況，而我詢(xún)問(wèn)她的身體狀況，她的腿經(jīng)常疼，所以只要是我能做的事就絕不會(huì)讓她做。我?guī)屯馄刨N上了新的春聯(lián)，又將屋子打掃了遍，這一來(lái)我才發(fā)現(xiàn)干家務(wù)活真是一件十分累的事情啊。外婆喜歡做飯，她做的飯總是獲得全家的一致好評(píng)，而我，只能幫她打打下手了，我?guī)屯馄畔床?、切菜，做好了一切的?zhǔn)備工作后，外婆就開(kāi)始炒菜了，味道自然是十分美味的。因?yàn)橥馄呕加酗L(fēng)濕，所以洗碗的工作也同樣交給我來(lái)做，從高中畢業(yè)開(kāi)始，只要是去外婆家吃飯，飯后的洗碗工作必定是交給我的，我也樂(lè)此不疲。我覺(jué)得，作為晚輩，最應(yīng)該做的，就是給長(zhǎng)輩足夠的安全感，自身要不斷進(jìn)步，不讓他們擔(dān)心;同時(shí)，又要經(jīng)常給他們打打電話(huà)報(bào)告自己最近的情況以及詢(xún)問(wèn)他們的身體情況，讓他們知道，你有在好好學(xué)習(xí)，同時(shí)，你也時(shí)刻惦記著他們。這就是感恩，不需要刻意，細(xì)枝末節(jié)的小事往往能讓他們感動(dòng)，這就是親人。
感恩孝親第二環(huán)節(jié)，手洗全家的衣服。這真是個(gè)苦差事，為什么想到洗衣服呢?雖然現(xiàn)在大家洗衣服都是用洗衣機(jī)，很少手洗衣服了，但我還是想要體會(huì)一下手洗一盆衣服的感覺(jué)，畢竟有些衣服是不能用洗衣機(jī)洗的。我收集了家人的一堆衣服便開(kāi)始洗了。小件的衣服還算比較好洗，但到了毛衣、外套之類(lèi)大件的衣服時(shí)，就十分困難了，因?yàn)橐路?，有的衣服浸了水之后就很難拿得動(dòng)了。父母在一旁勸說(shuō)我別洗了，可我不愿意放棄，因?yàn)槲蚁胍w會(huì)一下這種感覺(jué)，也算是盡一份孝心吧。洗完了所有衣服后，我的膀子早已酸得無(wú)法忍受了。但怎么說(shuō)呢，讓自己感受一下做家務(wù)事的艱辛也未嘗不是件好事，畢竟現(xiàn)在大家大多是獨(dú)生子女，父母對(duì)我們過(guò)于遷就，會(huì)讓我們忘乎所以、為所欲為。我覺(jué)得，學(xué)校布置的這份寒假作業(yè)真是極其有意義的。
我認(rèn)為學(xué)會(huì)感恩，做家務(wù)是很棒的方法，經(jīng)過(guò)假期的勞動(dòng)，我體會(huì)到了長(zhǎng)輩們的不易，看著他們?yōu)槲倚⌒〉呐e動(dòng)而如此高興的時(shí)候，我的內(nèi)心既有喜悅又有自責(zé)。感恩孝親不只是一句口號(hào)而已，也絕不僅僅是一份作業(yè)，不是片刻的事情，而應(yīng)該貫穿我們的一生，要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)實(shí)現(xiàn)。
我們應(yīng)該經(jīng)常孝敬我們的長(zhǎng)輩，所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，便是終生的遺憾!別讓自己的一時(shí)任性而帶來(lái)了一輩子的后悔與自責(zé)。不要把父母對(duì)自己的關(guān)心當(dāng)作理所當(dāng)然，當(dāng)他們老了，脆弱了，需要你的時(shí)候，就算你再忙碌再疲憊，也請(qǐng)抽出時(shí)間多陪陪他們，多孝敬他們，這樣的我們才是一家人，是難以被_的一家人!
孝道感恩心得感悟篇二
人人都知道，孝順父母是中華民族的美德，父母給了我們生命，把我們帶到這個(gè)世界上，用他們無(wú)私的奉獻(xiàn)，把我們撫養(yǎng)成人，讓我們學(xué)知識(shí)、學(xué)本領(lǐng)、學(xué)做人，所以，孝順父母是天經(jīng)地義的事。
我就是一個(gè)孝順父母的好孩子。每天，我都會(huì)堅(jiān)持做家務(wù)，為媽媽減輕負(fù)擔(dān);晚上，我都會(huì)為他們準(zhǔn)備好洗腳水，讓工作了一天的父母舒舒服服的泡個(gè)腳，并和他們談?wù)勑?每當(dāng)父母過(guò)生日時(shí)，我都會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份禮物;每當(dāng)父母給我吃好東西時(shí)，我都會(huì)給他們留一點(diǎn);每當(dāng)他們下班回到家，疲倦地躺在沙發(fā)上時(shí)，我都會(huì)給他們捶捶背、捏捏肩，讓他們放松一下;每當(dāng)爸爸媽媽為我們操勞過(guò)度而病倒時(shí)，我都會(huì)端一杯熱水，給他們服藥。并陪爸媽聊聊天、給他們講笑話(huà)。我想：只要送上最真摯、最溫暖的祝福，爸爸媽媽一定會(huì)感受到的。為了不讓父母操心我的學(xué)習(xí)，在學(xué)校時(shí)，我專(zhuān)心聽(tīng)課;在家，我會(huì)自覺(jué)完成作業(yè)，到考試時(shí)，取得好成績(jī)，讓父母感到欣慰，為我驕傲、自豪。
在我腦海里，也儲(chǔ)存著我孝順父母的記憶珍珠：那是在一個(gè)寒冷的冬天，天空布滿(mǎn)陰霾，紛紛揚(yáng)揚(yáng)下起了小雪，潔白的雪花伴隨著呼呼的北風(fēng)在空中漫無(wú)目的地飛舞著，組成了一首別具一格的“冬天交響曲”。我剛放學(xué)踏進(jìn)家門(mén)，看到了正在洗衣服的媽媽?zhuān)僮呓豢?，注意到了媽媽的手，原?lái)，媽媽為了讓我穿上暖和、干凈的棉衣，不辭辛苦地為我洗衣服，可媽媽的手卻凍得像紅蘿卜似的，通紅通紅的，我心中很是心疼。于是，從那天起，每當(dāng)媽媽給我零花錢(qián)時(shí)，我都省著花，為的就是能在婦女節(jié)那天送給媽媽一副橡膠手套，不讓媽媽受到半點(diǎn)冷。那一天，終于來(lái)到了，當(dāng)我把那副橡膠手套送給媽媽時(shí)，媽媽感動(dòng)地流下了熱淚，把我緊緊地?fù)г趹牙?，嘴唇緊貼著我的額頭，情不自禁地對(duì)我說(shuō)：“謝謝你，媽媽的好寶貝!”我心里頓時(shí)涌起一股暖流，雖然這只是一副普普通通的橡膠手套，但卻飽含了我對(duì)媽媽深深的愛(ài)和濃濃的情。
還有一次，媽媽生病了，發(fā)著高燒，躺在床上，痛苦地呻吟著，我非常心疼，突然，腦海里閃現(xiàn)出了在我生病時(shí)媽媽照顧我的情景。我便急忙拿一塊浸了涼水的毛巾小心翼翼地放在媽媽的額頭上，然后，到廚房煮一碗熱氣騰騰的面條，端到房間里，一手端著碗，一手拿著筷子，挑起面條，輕輕吹一口氣，一口一口地喂媽媽?zhuān)袝r(shí)，會(huì)感到手很酸，腳很麻，可一想到媽媽關(guān)心我、呵護(hù)我的情景，我心里就涌起一股暖流，渾身都充滿(mǎn)了愛(ài)的力量。過(guò)了一會(huì)，燒漸漸退了，我懸著的心也放下了，媽媽看到我陪在她身旁，非常感動(dòng)，抱著我，在我的耳旁說(shuō)道：“我的寶貝終于長(zhǎng)大了!”。聽(tīng)著媽媽那溫暖的話(huà)語(yǔ)，我心里比吃了蜜還甜。
從古到今，有著很多孝順父母的事例。在古代，已有二十四孝為我們做典范，在現(xiàn)代，孝順父母的事例更是數(shù)不勝數(shù)：偉大的革命家毛**接到母親病危的家信，不顧勞累、晝夜兼程，回到家時(shí)，他撫摸著母親的棺木放聲痛哭，悲痛之中寫(xiě)下著名的《祭母文》：吾母高風(fēng)，首推博愛(ài);全國(guó)人民愛(ài)戴的宋慶齡孝心至誠(chéng)，在母親墳前，飲泣不已，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。孝順父母，就從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起吧。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
孝道感恩心得感悟篇三
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng).孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求。“孝”是中國(guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。
幾千年來(lái),“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家,更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國(guó),每年春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí),長(zhǎng)者盤(pán)膝而坐,晚輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭,長(zhǎng)者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮?！耙欢ǖ膬?nèi)容必須通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)。”夏學(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說(shuō),有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的,弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。
父母說(shuō)錯(cuò)了,自己受了點(diǎn)小冤枉,也不要當(dāng)場(chǎng)頂嘴,要暫時(shí)接受,等事后再行解釋。挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。孝親敬老應(yīng)是社會(huì)主義道德建設(shè)的題中之義，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，在全社會(huì)大興孝親敬老之風(fēng)。
最近通過(guò)認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇時(shí)這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟（悌），次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身德行的塑造。
“首孝弟（悌）”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
“泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
孝道感恩心得感悟篇四
“有活干是幸運(yùn)的，干好活是幸福的”，我們要常常想起這樣一句話(huà)：“感覺(jué)自己穿鞋的時(shí)候，要想到有人還沒(méi)有腳”，知足是一種境界，要好好珍惜!
作為一名企業(yè)員工，要懂得珍惜，珍惜自己手頭的工作，珍惜自己的崗位，珍惜自己生于斯長(zhǎng)于斯的企業(yè)。要珍惜大家和諧相處、與人為善的這個(gè)緣分。
今天，我們能擁有一份踏實(shí)而穩(wěn)定的工作，應(yīng)該感到幸運(yùn)和自豪，要知道，還有多少人在奔波，在煩惱，在為找不到理想的工作而彷徨。我們要為自己是我們企業(yè)大家庭中的一員而感到自豪;要為自己能擁有一個(gè)實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的工作崗位而感到高興;要為企業(yè)能為我們提供各種展示自我能力的舞臺(tái)而感到幸福。我們要感恩我們自己的企業(yè)，要對(duì)我們的企業(yè)說(shuō)一聲“感謝”，只有這樣才能激起我們心中的無(wú)限感激之情和深深的報(bào)恩之意。
回顧過(guò)去，感恩現(xiàn)在，才能擁有更美好的明天。企業(yè)給了我們很多，很多，最需要我們感恩的是我們的企業(yè)。我們只有懷著一顆感恩企業(yè)的心，努力工作，才能對(duì)得起哺育我們的企業(yè)，對(duì)得起企業(yè)給予我們的那份收入。讓我們帶著感動(dòng)，帶著愛(ài)心，帶著真誠(chéng)，珍惜我們現(xiàn)在所擁有的那份美好，把握時(shí)代賦予我們現(xiàn)在的大好機(jī)遇，感恩企業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，積極工作，盡自己應(yīng)盡的責(zé)任，為企業(yè)的騰飛發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!
二、孝道。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少?不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分。
三、忠誠(chéng)企業(yè)。
很多工廠、企業(yè)都懸掛有這樣的標(biāo)語(yǔ)“企業(yè)興我則榮，企業(yè)衰我則恥”。企業(yè)與職工之間就是唇亡齒寒的關(guān)系。沒(méi)有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的良好形勢(shì)，就沒(méi)有員工發(fā)展提高的優(yōu)良平臺(tái)，同時(shí)也無(wú)法保證個(gè)人收入的穩(wěn)定。為此，作為職工，都應(yīng)該立足本職，愛(ài)崗敬業(yè)，盡最大限度地為公司多做一點(diǎn)貢獻(xiàn)。只有大家齊抓共管，共同奮斗，企業(yè)才會(huì)興旺發(fā)達(dá)，才會(huì)有條件保證職工工作崗位的穩(wěn)定性，才會(huì)有能力增加職工收入、提高職工福利待遇。反之，若職工為了一己私利、一己之便，消極怠工，玩忽職守，那么就會(huì)給企業(yè)帶來(lái)?yè)p害，嚴(yán)重的會(huì)造成各種事故，帶來(lái)不可估量的損失。因此，職工就要對(duì)自己的企業(yè)忠誠(chéng)，就要培養(yǎng)這種“慎獨(dú)”的境界，進(jìn)而形成習(xí)慣，養(yǎng)成一種自覺(jué)的行動(dòng)。
那么怎樣對(duì)企業(yè)忠誠(chéng)呢?最簡(jiǎn)單的表現(xiàn)就是，在工作中有人監(jiān)督和無(wú)人監(jiān)督都是一個(gè)樣，都要盡心盡力地干好本職工作，不存在推委扯皮、應(yīng)付差事等不良現(xiàn)象。對(duì)那種“漠不關(guān)心企業(yè)大局、本職工作得過(guò)且過(guò)”的行為，我們都應(yīng)該鄙視和制止。
四、推崇。
要想成為一個(gè)受歡迎和德高望重的人，都源于自己善于贊美和推崇別人的好習(xí)慣。我要向單位的一些老同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們?yōu)楣ぷ鞯臒崆椋瑸楣ぷ鞯耐度?，為工作的犧牲。要向他們學(xué)習(xí)事事以工作為重心，要以公司全局為核心，要對(duì)公司發(fā)展有恒心。特別是同事申進(jìn)京對(duì)社會(huì)無(wú)私地奉獻(xiàn)，這種大愛(ài)精神值得我們學(xué)習(xí)、推崇。
五、自檢。
以往工作中想法很多卻不敢去做，其實(shí)敢想”不等于空想，更不等于胡想。做事情一定要嚴(yán)格要求自己，做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，勤學(xué)多問(wèn)能真正領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)安排工作的意圖，不能偏差千里，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作有始有終。做好自己的本職工作，能從工作中、業(yè)務(wù)中學(xué)更多的智慧，自己要不斷提高業(yè)務(wù)及其他綜合水平。
孝道感恩心得感悟篇五
20xx年4月20日，我們二龍中心校組織全體教師觀看了山東省親情教育系列活動(dòng)辦公室主任、山東電視臺(tái)《天下父母》等欄目總導(dǎo)演、山東省天下父母文化傳播中心秘書(shū)長(zhǎng)呂明晰《凝神聚氣共筑中國(guó)夢(mèng)》的專(zhuān)題講座。在3個(gè)多小時(shí)的講座中，呂明晰老師圍繞為什么要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、如何認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)孝道是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的最好行動(dòng)等方面為我們?nèi)w教師上了一堂生動(dòng)的傳統(tǒng)文化教育課。
我們中華民族有著五千年的燦爛文化，“孝道”一直被歷朝歷代深深重視，甚至被奉為“國(guó)之根本”。孝，作為中國(guó)傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則，千百年來(lái)規(guī)范著世世代代，貫徹于萬(wàn)戶(hù)千家。其內(nèi)涵就是善事父母、尊敬父母。應(yīng)該說(shuō)，經(jīng)過(guò)“取其精華，去其糟粕”，“孝”是完全可以同社會(huì)道德融合的，值得廣泛倡導(dǎo)，大力弘揚(yáng)。我覺(jué)得，如果把“尊重老人，孝敬父母”作為思想道德建設(shè)的切入口和著力點(diǎn)，把中華民族“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，融于學(xué)校的德育體系中，不僅能提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)，而且能輻射到家庭和社會(huì)。試想，當(dāng)父母在家里感受到子女的孝敬時(shí)，他們又怎能不去更加孝敬自己的父母。
如此這般，間接提高了家庭的文明程度，又必將推動(dòng)和促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定、和諧與進(jìn)步?！鞍偕菩橄龋磺惺虑槎紤?yīng)該從孝道做起。他認(rèn)為“孝”是人格完整的基礎(chǔ)，有“孝”的人也有責(zé)任心，有擔(dān)當(dāng)，知恩圖報(bào)?！靶ⅰ笔浅晒Φ谋ＷC，有“孝”的人講義氣、有愛(ài)心，會(huì)得到大家的合力相助，能夠成就大的事業(yè)。
通過(guò)這次報(bào)告，讓我更深刻地認(rèn)識(shí)了“孝道”的真正含意，作為一名教師，我要把呂老師的這種觀念傳承給我的學(xué)生，讓他們都成為孝敬長(zhǎng)輩的人，這樣才能做一個(gè)人格完整的人，才能讓大家看到“凝視聚力，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)”的美好社會(huì)。
但“孝”的天平上，它們等值。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
可惜，人們忘了，忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答的恩情，忘了生命本身有不堪以及的脆弱。
是的，每個(gè)子女在自己的父母眼里永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)不大的孩子，但我們也總不能永遠(yuǎn)在父母的襁褓里成長(zhǎng)吧!我們也不要把父母關(guān)心我們和照顧我們的習(xí)慣當(dāng)作是一種義務(wù)，因?yàn)槲覀兛傆幸惶煲L(zhǎng)大，總有一天要離開(kāi)，總有一天翅膀回硬，回飛出那照著我們的呵護(hù)傘，去尋找那屬于自己的一片天?？刹还芪覀冏叩脑龠h(yuǎn)，家永遠(yuǎn)遺留著我們溫暖的歸宿，家里也有我們最親最?lèi)?ài)的人。
我們不要為了個(gè)人利益，而讓父母奔波勞碌;我們也不要為了家產(chǎn)，而讓父母左右為難。我們現(xiàn)在都有照顧自己的能力，為什么不憑借自己的一雙手向父母盡一分孝心呢?也許是一處毫宅，也許是一片轉(zhuǎn)瓦;也許是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在尺尺的一個(gè)口信;也許是一桌山珍海味，也許是一只野果一朵小花;也許是數(shù)一萬(wàn)機(jī)的金錢(qián)，也許是只是含著體溫的一枚硬幣……無(wú)論用什么方式來(lái)回報(bào)，無(wú)論這種方式是豐厚還是微薄，只要是向父母獻(xiàn)上一份孝心，那么這種感情都是無(wú)比珍貴和美好。
孝，是捎縱即使的眷戀;孝，是無(wú)法重視的幸福;孝，是一失足成千苦恨的往事……誰(shuí)言存草心，報(bào)的三春輝，讓我們永遠(yuǎn)記的孝心的存在，孝心是無(wú)價(jià)的。
孝道感恩心得感悟篇六
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，在“孝德”教育過(guò)程中心靈得以?xún)艋?、啟迪，在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝道”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
為了改善兒女的生存環(huán)境，含心茹苦日夜奔波操勞……伴著我們茁壯成長(zhǎng)的是父母日漸衰老，頭發(fā)白了，背駝了，皺紋堆壘爬滿(mǎn)臉頰……兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài);不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用;不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩;不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝!
孝道感恩心得感悟篇七
百善孝為先，我們要學(xué)會(huì)感恩，孝敬父母。
前幾天，我的外婆從遙遠(yuǎn)的老家來(lái)到了我的第二故鄉(xiāng)——美麗的杭州。星期六，媽媽和大姨請(qǐng)假帶外婆一起去杭州動(dòng)物園，我也跟去了。一路上，媽媽和大姨噓寒問(wèn)暖，精心照顧。在游玩途中，大姨一路上牽著外婆的手，不時(shí)地問(wèn)著外婆餓不餓，渴不渴。中午時(shí)，媽媽又去買(mǎi)來(lái)外婆喜歡吃的食物和水，找了個(gè)舒適的地方讓外婆坐下來(lái)慢慢吃，我們邊吃邊聊，外婆看起來(lái)十分開(kāi)心。
今天的游玩，外婆非常高興和滿(mǎn)足，外婆說(shuō)：“七十多歲了，生平第一次看見(jiàn)真正的獅子、老虎、大象......最讓我吃驚的是，世界上竟然如此巨大的蟒蛇!真是讓我大開(kāi)眼界啊!”最后一行人在心滿(mǎn)意足中回到了家。
到家后，我們又來(lái)到浦沿市場(chǎng)。媽媽和大姨又忙著給外婆買(mǎi)了衣服和鞋子，外婆笑得合不攏嘴，看看這件喜歡的，那件也很合適。媽媽就做主都買(mǎi)了下來(lái)，我們滿(mǎn)載而歸。
這些我都看在眼里，所謂上行下效，我長(zhǎng)大也要像媽媽和大姨學(xué)習(xí)。我要感恩父母，傳承孝道，這種優(yōu)良作風(fēng)要一代代往下傳......
孝道感恩心得感悟篇八
我們都赤裸裸而來(lái)，沒(méi)有誰(shuí)天生富有，沒(méi)有誰(shuí)天生貧窮。人生旅途中，是攫取是放棄，是拒絕是接受，全在老人的指引，心靈的抉擇。
有人醫(yī)治老人，千金散盡;有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人信奉"百善孝為先";有人恪守"一闖孝義生死關(guān)"。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，全在一念之間，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，系于一瞬。
要孝敬的太多太多，只想告訴您，選擇孝敬，不要讓迷霧遮住雙眼，讓污垢蒙蔽心靈，為老人，為自己，捧一顆清純、孝敬之心。
孝敬和判逆之間，介子推為母而死，選擇光榮;李魁只身劈虎報(bào)母仇，選擇德昭后世;香九齡為父暖被，王文以身喂蚊。孝敬可以幫助您成就很多很多。做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)的真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與您回報(bào)。
一個(gè)在暴風(fēng)雨中求生的人，會(huì)奮不顧身挽救老人的性命;一個(gè)在沙漠里跋涉的人會(huì)毅然解下腰間最后一壺水給老人;但也有人把老人騎在身下，作威作福;有人由一個(gè)孝子蛻化成逆子;有人為省錢(qián)使老人變勞力;有人為分房分田，打老人，罵老人，一失足成千古恨。站在人生的十字路口，不要走錯(cuò)了方向啊!田地、房屋、金錢(qián)，生不帶來(lái)，死不帶去，要那么多干嘛呢?到頭來(lái)，反而一無(wú)所有，甚至老人，甚至生命，即使痛悔，即使改過(guò)，又賺得了幾把同情淚?也沒(méi)有人再來(lái)幫助您。
如果您是雄鷹，就選擇敬老;如果您是沙鷗，就懂得贍養(yǎng);如果您是麻雀，就會(huì)自覺(jué)服侍長(zhǎng)輩;如果您是一個(gè)人，就更應(yīng)該懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
如果您是您，一個(gè)不愿失去人格，一個(gè)不甘平庸，不會(huì)腐蝕的您，就做個(gè)清純無(wú)比的您，捧上如雪的孝心——干凈、漂亮，拋開(kāi)一切污穢，所有自私，學(xué)會(huì)孝敬老人，善待老人。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。您會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美;您會(huì)知道，孝敬是滿(mǎn)足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧!行動(dòng)就是證明!
孝道感恩心得感悟篇九
自從參加單位活動(dòng)以來(lái)，我深深地譴責(zé)自己：以前因?yàn)樽约旱碾y為情和認(rèn)識(shí)淺薄，競(jìng)疏忽了多少次讓父母心情快樂(lè)的機(jī)會(huì)。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特別是孝道有了更深層次的學(xué)習(xí)，這次單位組織給父母洗腳就是內(nèi)化于心、外化于行的實(shí)踐活動(dòng)之一。給父母洗腳之前，我把這次活動(dòng)的意義以及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們父母的關(guān)懷簡(jiǎn)要做了轉(zhuǎn)達(dá)，父母也很感動(dòng)，便欣然接受。這是第一次給父親、母親洗腳，我調(diào)好了溫?zé)崴?，端到了父親面前，迅速用力給父親按摩雙腳，父親的腳寬厚有老繭，邊洗邊講解不同穴位按摩對(duì)各內(nèi)臟器官的功效。接著又給母親洗腳，母親的腳瘦削而冰涼，經(jīng)過(guò)反復(fù)搓洗按摩，母親的腳漸漸熱了起來(lái)，水涼了，我又加了些熱水，繼續(xù)按摩。在父母好幾遍“好了吧”的催促下，我先后給父親母親洗完了腳，換上了干凈的襪子，他倆坐在椅子上都長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。我邊收拾邊抬頭看了父母一眼，突然發(fā)現(xiàn)他倆像小孩子吃了糖塊似的，那種快樂(lè)滿(mǎn)足的可愛(ài)樣子，頓時(shí)我的心涌上了無(wú)限的酸楚和深思。
我想起了母親含辛茹苦撫養(yǎng)我們成長(zhǎng)過(guò)程中那一次次堅(jiān)強(qiáng)的淚眼;更忘不了父親在我上高中時(shí)往返60多里路多少次疲勞奔波的身影，卻看不到一絲的憂(yōu)愁和抱怨，因?yàn)槊看味紳M(mǎn)載著他和母親的.期待和鼓勵(lì)。今后，愿用我的舉手之勞、仁愛(ài)之心撫慰他們?cè)?jīng)的風(fēng)霜和憂(yōu)傷，讓他們親身體會(huì)到更多的感動(dòng)和溫馨。
孝道的意義在報(bào)恩，孝道和感恩相輔相成，孝敬父母，回報(bào)父母養(yǎng)育之恩，并推恩及人，使孝道得以升華。把對(duì)父母的孝心轉(zhuǎn)化為對(duì)工作的忠心，把對(duì)家的責(zé)任感轉(zhuǎn)化為對(duì)國(guó)的責(zé)任感，使全社會(huì)人與人之間都能夠互尊互愛(ài)，和諧相處，那該是多么美好的一種意境。
我憧憬，我愿意力行，愿盡我的微薄之力珍惜一切，感恩一切，為我們引以自豪的事業(yè)增光添彩!
孝道感恩心得感悟篇十
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，又是一年清明時(shí)節(jié)，以往每年的清明節(jié)，爸爸和媽媽都會(huì)帶我去給太奶奶掃墓，今年也不例外，只是，一想到今年再去“看”她老人家時(shí)，他的旁邊有太爺爺?shù)呐惆?，我的眼淚就止不住。去掃墓的前一天晚上，爸爸也許怕我心里難受，所以給我講了清明節(jié)的傳說(shuō)，我知道他是不想讓我多想，我和太爺爺?shù)母星楹芎?，他在世的時(shí)候很疼我，不管他吃什么和用什么，只要是他認(rèn)為很好的東西，他就會(huì)給我留一些。我不記得爸爸給我講了什么，只是心里十分緬懷太爺爺。
第二天早上五點(diǎn)多，我和爸爸媽媽就從家里出發(fā)，他們二老葬在龍鳳山，當(dāng)天的天氣不是很好，有點(diǎn)薄霧，淡淡的，涼涼的，有點(diǎn)像我的心情，淡淡的哀傷，涼涼的愁，以后我再也看不到他了，我們一路很順利，到了墓地，我和爸爸媽媽把墓碑用帶來(lái)的礦泉水擦干凈，又放上了鮮花和他們生前愛(ài)吃的食品，媽媽給太奶奶和太爺爺?shù)股暇?，爸爸給太爺爺和太奶奶點(diǎn)上煙，我們一起佇立在他們的墓前，看著墓碑上他們慈祥的面容，幽然之間，覺(jué)得有些東西已被今人所遺忘了。
太奶奶在我還沒(méi)出生時(shí)就已經(jīng)去世，聽(tīng)父輩們說(shuō)，太奶奶臨終前，叮囑子女，一定要照顧好爸爸，因?yàn)樗顠炷畹拇髮O子還沒(méi)有成家，她很遺憾沒(méi)有看到他添丁，也就是還沒(méi)看到我，可是老人家終究沒(méi)有能看到我就離去了……父親常說(shuō)，太奶奶和太爺爺都是堅(jiān)強(qiáng)的人，承受了太多的苦難。每次掃墓，不管是大年初一，還是清明時(shí)節(jié)，父親總蹲在墓前，虔誠(chéng)地為她禱告，兒孫們現(xiàn)在生活得很好，請(qǐng)放心，求他們保佑兒孫們一切平安。每每看到這一幕，我總哽咽著說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
年年清明，緬懷親人，追思慈顏?？涩F(xiàn)如今，當(dāng)我們掃墓踏青，一番熱鬧的煙火之后，是否有過(guò)思考：“當(dāng)父母在世的時(shí)候，怎樣讓他們生活得更幸福、更有尊嚴(yán)”?父母?jìng)冃列量嗫嘁惠呑?，為子女遮風(fēng)擋雨，操勞忙碌，而當(dāng)孩子們長(zhǎng)大成人，各奔前程時(shí)，昔日熱鬧的老屋一下子冷清下來(lái)，只剩身體羸弱的他們孤獨(dú)地守在自家門(mén)口，望眼欲穿地盼望著與兒孫們的團(tuán)聚日子……每當(dāng)想到這些，心中愴然不已!清明掃墓，觸景生情，我們一定要讓辛苦勞碌一輩子的父母親能夠幸福地生活，不要等到“子欲養(yǎng)而親不在”的時(shí)候空留悲切。
孝道感恩心得感悟篇十一
孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。決不能恩斷情絕，更不能數(shù)典忘祖。一個(gè)人只有有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感、使命感和善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟長(zhǎng)大。一個(gè)人如果沒(méi)有對(duì)母親的孝心，又怎么能談得上愛(ài)這個(gè)家庭、愛(ài)這個(gè)集體和我們連在一起的國(guó)家呢?因?yàn)閺膹V義和狹義的愛(ài)來(lái)看，愛(ài)有大愛(ài)和小愛(ài)之分，不言而喻，愛(ài)父母的孝心是“小孝”，愛(ài)祖國(guó)的孝心是“大孝”，每個(gè)人都應(yīng)該做有“大孝”的人，唯此，這個(gè)人稱(chēng)得上是一個(gè)真正大寫(xiě)的人!
那么孝又是什么，我們?nèi)绾污`行自己的孝道呢?說(shuō)到底孝道是兒女奉養(yǎng)父母，順從父母的意志，完成實(shí)現(xiàn)父母的夙愿的具體行動(dòng)和理想。每一個(gè)人都應(yīng)對(duì)父母心存孝敬和敬畏，可反觀現(xiàn)實(shí)又有多少人盡了自己的孝心呢?其實(shí)做有孝心的兒女并不難，只是看你有沒(méi)有這份孝心，如果有了這份孝心，不論大小它們?cè)谛⑿牡奶斐由隙际堑戎档?，天下的父親都會(huì)真切地體會(huì)感知到，可以說(shuō)確定做人的根本，檢驗(yàn)一個(gè)人的品質(zhì)優(yōu)劣，沒(méi)有比孝道更重要的標(biāo)準(zhǔn)和尺度了。
試想父母含辛茹苦養(yǎng)育子女長(zhǎng)大成人，兒女為事業(yè)拼搏，為名利奮斗功成名就，衣錦還鄉(xiāng)時(shí)面對(duì)的卻是父母的一方墳?zāi)?，這該是一種人間怎樣的悲劇和無(wú)語(yǔ)的痛。所以請(qǐng)不要等到功成名就時(shí)再盡孝心，就從身邊的小事做起盡自己的一份孝心吧!作為普普通通的人們而言，究竟應(yīng)該怎樣孝順父母呢?我們不僅要努力工作用的成績(jī)回報(bào)父母，還要聽(tīng)從父母的教誨，更要學(xué)會(huì)關(guān)心父母的冷暖溫?zé)?，就像父母每時(shí)每刻在關(guān)心著我們一樣。開(kāi)門(mén)時(shí)的一句問(wèn)候，疲憊時(shí)的一杯白水，沖突時(shí)的一次退讓就會(huì)讓父母心滿(mǎn)意足。不要忘記時(shí)間的流逝，不要忘記生命的脆弱和不堪一擊，更不要忘記父母的生育養(yǎng)育之恩。抓緊時(shí)間盡自己每一刻可以盡孝的時(shí)間，時(shí)間是不會(huì)等待的。為了不讓自己的人生留下遺憾悔恨，不讓自己的父母而為自己的疏遠(yuǎn)冷淡而傷心，那么就請(qǐng)為自己的父母送上一句簡(jiǎn)單溫馨的問(wèn)候祝福吧!
其實(shí)孝無(wú)處不在，無(wú)數(shù)的感動(dòng)就在我們身邊。孟武伯向孔子請(qǐng)教什么是孝?？鬃诱f(shuō)“對(duì)父母要特別為他們的疾病擔(dān)憂(yōu)?！蹦敲?，這種孝在我們身邊又有多少呢?說(shuō)道“孝”同時(shí)也讓我們明白一個(gè)道理：孝順父母是一種永不磨滅的幸福和感動(dòng)!那就是從日常和點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，父母口渴時(shí)，遞上一杯清香的綠茶;父母身心疲憊時(shí)，幫父母放松放松身體和大腦;父母饑餓時(shí)，做上一桌可口的飯菜全家老幼歡聚一堂……年少輕狂和不再年輕步入中年的我們，只要聽(tīng)父母的話(huà)，不把父母的教誨看作嘮叨，不讓父母的心靈受傷，就是給父母的孝道。亞圣孟子說(shuō)過(guò)“只要人人各自親愛(ài)自己的雙親，尊敬自己的長(zhǎng)輩，天下就太平了?！毙o(wú)處不在，孝就在我們身邊，正像一首歌所唱的那樣，人人需要獻(xiàn)出一份愛(ài)，這個(gè)世界將變成美好的樂(lè)園。世界需要更多的孝心，更多的關(guān)懷，行動(dòng)起來(lái)，孝敬長(zhǎng)輩，從現(xiàn)在做起。
孝道感恩心得感悟篇十二
孝，是一種美德，更是一種文化。
孝文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。古往今來(lái)，孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，維系家庭和睦，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，穩(wěn)定社會(huì)等方面，都起到十分重要的作用。
俗語(yǔ)說(shuō)“百善孝為先”。孔子說(shuō)：“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也，君子務(wù)本，本立而道生，孝弟有也，其為仁之本與?！本褪钦f(shuō)孝是做人的根本，孝是做好人的前提，一個(gè)人連對(duì)自己的父母都不能盡責(zé)任，如何能成就大事，還能對(duì)誰(shuí)擔(dān)起責(zé)任?還能值得周?chē)呐笥研湃魏屯懈秵?“孝”是一切人際交往和社會(huì)生活的道德基礎(chǔ)，“孝”是作為一個(gè)人最基本的道德素質(zhì)，一個(gè)人只有首先做到對(duì)父母孝敬，具備這個(gè)最基本的道德品質(zhì)才能做成人，做成事，乃至在工作中具備其他的優(yōu)良素質(zhì)，恪盡職守，出色地完成各項(xiàng)工作。而我，作為一名教師，身正為范、德正為師，父母是孩子的啟蒙老師，教育子女是責(zé)無(wú)旁貸的義務(wù)，千字文中說(shuō)的好，“提起家教，至關(guān)重要，父母言行，子女仿效，以身作則，言傳身教，”父母的身教勝于言教。孩子們孝德時(shí)候就懂得只要家里有一點(diǎn)好吃的，爸爸媽媽一定是先給爺爺奶奶外公外婆嘗嘗。當(dāng)他懂事時(shí)起，我教育他如何做人做事，當(dāng)他上學(xué)時(shí)起，我輔導(dǎo)他如何學(xué)習(xí);要求他在家里要做到“父母命需順從、父母責(zé)須敬聽(tīng)”，在外邊要做到“長(zhǎng)者先，幼者后”。
孝老愛(ài)親，用實(shí)際行動(dòng)去傳承，傳承一份份美與愛(ài)，傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化，喚起每一個(gè)人的孝心!
孝道感恩心得感悟篇十三
中國(guó)傳統(tǒng)文化注重孝道和感恩，這是中華民族的核心價(jià)值觀之一。作為中國(guó)人，在日常生活中，我們要始終珍視這樣的價(jià)值觀，才能傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化。在自己獨(dú)立生活后，我深深感到孝道和感恩的重要性。在這些日子里，我深入思考，反思我的行為，學(xué)習(xí)如何成為一個(gè)更好的孝順的人和一個(gè)感恩的人。
第二段：孝道。
孝道是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，傳承至今已有幾千年歷史。從孝字本身可以猜出它代表著什么，就是要尊敬父母，對(duì)父母好，對(duì)父母順從，給予老人尊重的道德觀念，這是老祖宗們的智慧結(jié)晶，也是中華民族文化的重要組成部分。它告訴我們，平時(shí)要懂得關(guān)心和照顧父母，幫助他們，讓他們身體健康，心情愉悅。更重要的是，我們要感激他們的養(yǎng)育之恩，盡我們所能對(duì)他們表達(dá)我們的感激之情。
第三段：感恩。
感恩是一種美好的品質(zhì)，它表達(dá)了我們的感激之心和贊許之情。感恩不僅可以讓我們更加珍視身邊的人和事，還可以為我們的人際關(guān)系注入更多的正能量。在人生的旅程中，我們會(huì)得到很多的恩惠，這些其實(shí)都是種種緣分，應(yīng)當(dāng)珍惜。我們需要時(shí)常去回憶，對(duì)于那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人表示感謝，對(duì)于那些讓我們成長(zhǎng)的經(jīng)歷表示感恩，讓自己保持感恩的心態(tài)，這樣我們的生命會(huì)變得更加美好。
第四段：心得。
在我的成長(zhǎng)路上，孝道和感恩是一生中非常重要的部分。我越來(lái)越理解，人生并不是只有自己的事情，還要做到追求天人合一，做為人的本質(zhì)，必要的間隔或會(huì)面是必經(jīng)過(guò)程，因此，如何與周?chē)娜私⒏羁痰穆?lián)系，如何將自己的生命聯(lián)系到更廣闊的社會(huì)和天地之中，以及如何在一個(gè)充滿(mǎn)變化的世界中找到自己的位置，這些問(wèn)題是需要認(rèn)真面對(duì)和思考的。在這一過(guò)程中，我一直牢記孝道和感恩的重要性，不斷地提醒自己要珍惜身邊的人和事物，并且不斷努力成為一個(gè)更加牢固的人。
第五段：結(jié)尾。
孝道和感恩是一種珍貴的傳統(tǒng)文化，不僅指引我們走進(jìn)更好的自己，還營(yíng)造了一個(gè)更加美好的社會(huì)。我們不斷追求自己的進(jìn)步的同時(shí)，也應(yīng)該以感恩之心關(guān)心他人，盡到自己的責(zé)任，這樣才能讓我們的社會(huì)更加和諧、美好。我們應(yīng)該用我們的行動(dòng)去向家人、朋友、社會(huì)和大自然表達(dá)我們的感激之情。我相信，當(dāng)我們對(duì)孝道和感恩有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)，我們的人生也會(huì)變得更加充實(shí)、更加美好。
孝道感恩心得感悟篇十四
孝乃是《論語(yǔ)》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺(jué)的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說(shuō)“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。
面對(duì)父母，今天的兒女應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：如何讓老人因?yàn)橛凶约哼@個(gè)孩子而感到自豪，我們?cè)鯓幼龅秸嬲男?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础?，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。
孝，乃是子女對(duì)父母、晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無(wú)過(guò)于父母雙親。父母對(duì)孩子的照顧可謂無(wú)微不至，為子女的成長(zhǎng)付出了全部的心血。此種慈愛(ài)之情，嬰兒即能感知。待其稍長(zhǎng)，略具智識(shí)，即開(kāi)始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母的勞動(dòng)成果，在力所能及的情況下回報(bào)父母。
這樣教，這樣說(shuō)，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛(ài)我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛(ài)父母，從而使孩子從小即體悟到愛(ài)父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗(yàn)，就是在孩子天真無(wú)邪的心田中播下了一顆“愛(ài)”的種子。從小即知愛(ài)父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長(zhǎng)大后就會(huì)很自然地愛(ài)兄弟姐妹，愛(ài)周?chē)娜?，?ài)國(guó)家，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)人類(lèi)。
可見(jiàn)，中國(guó)人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛(ài)心來(lái)，最終使孩子養(yǎng)成一顆對(duì)人類(lèi)全體大公無(wú)私的愛(ài)心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開(kāi)始。孝，既是一切教育的開(kāi)始，又是一切教育的'歸宿。所以中國(guó)人說(shuō)：“孝，德之本，教之所由生?！?/p>
如果說(shuō)父母疼愛(ài)子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨裕敲唇毯⒆有⒌绖t是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來(lái)回報(bào)雙親，但這種良善的天性如果不及時(shí)施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)、堅(jiān)固，則此種感恩的心情很快會(huì)泯滅掉。
不知不覺(jué)中，認(rèn)為父母疼我愛(ài)我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口;至于我也要疼父母愛(ài)父母，因無(wú)人教無(wú)人提醒，沒(méi)有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無(wú)知矣。
幼童時(shí)期就沒(méi)有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒(méi)有使孝順父母成為孩子的自覺(jué)行動(dòng)，長(zhǎng)大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚(yú)!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見(jiàn)成效。所以孔子說(shuō)：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國(guó)人的老話(huà)：“愛(ài)子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說(shuō)：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛(ài)自己的人。
倘若沒(méi)有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長(zhǎng)為參天大樹(shù)嗎?世間最可報(bào)答的人是誰(shuí)?依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過(guò)河拆橋。
孝道感恩心得感悟篇十五
受新冠疫情的影響，居家隔離期間，每晚陪伴女兒學(xué)習(xí)成了我生活的必需。
在陪讀的一天晚上，我在朋友圈看到一則視頻。視頻中的老爺爺滿(mǎn)臉皺紋，衣發(fā)須眉皆白，他說(shuō)：“我坐過(guò)最貴的車(chē)子，是父親的肩膀。我住過(guò)最豪華的房子是母親的肚子。我這一輩子，不求自己大富大貴，但求全天下的父母，身體健康長(zhǎng)命百歲。父母在世你不孝，墳前哭喊沒(méi)必要。生前不給吃和穿，死后花錢(qián)算那般。披麻戴孝孝衣穿，不如生前把飯端。百善孝為先，做事先做人?！?/p>
老爺爺說(shuō)起話(huà)來(lái)，嗓音渾厚，清脆響亮，身形舒展，手勢(shì)帶風(fēng)，神采奕奕。尤其是那雙深邃明亮的眼睛，閃耀著智慧的光芒。視頻不長(zhǎng)，很有深度，也富有哲理，穿透力和感染力很強(qiáng)，也很令人感動(dòng)。也許就是那句“我坐過(guò)最貴的車(chē)子，是父親的肩膀;我住過(guò)最豪華的房子，是母親的肚子?！庇|動(dòng)了我的靈魂，深深打動(dòng)了我的心。
我摸摸貼著膏藥的脖子，想著幾天前，兒子要騎在我的脖子上玩。我兩手抓住兒子的小手，呈兩個(gè)“人”字形旋轉(zhuǎn)，逗得兒子咯咯直笑;小臉蛋紅彤彤的，放下又要騎，騎了又要下，累得我是精疲力盡。幾個(gè)回合下來(lái)，我的脖子只能在30度內(nèi)向右轉(zhuǎn)動(dòng)了，痛感傳遍著整個(gè)腦袋?？粗鴥鹤蛹t撲撲的臉蛋，笑意全寫(xiě)在臉上，我的內(nèi)心也充盈著幸福，痛并快樂(lè)著，亦是我最真實(shí)的感受。這種游戲，我想身為父母在親子過(guò)程中都有玩過(guò)，尤其是這種痛，我想全天下的父母都深有體會(huì)，也體驗(yàn)過(guò)。
我是兒子，也是父親，不養(yǎng)兒不知報(bào)父母恩。視頻中老爺爺?shù)脑?huà)雖沒(méi)有《弟子規(guī)》中文言語(yǔ)句那么難理解，他其實(shí)告誡我們的道理很簡(jiǎn)單，也很清晰明確，就是要及時(shí)行“孝”，悟得“孝道”。
我們的先人很有智慧，一個(gè)“孝”字，上面是“老”字的上半部，下面是“子”。老在上，子在下。上面的老人關(guān)愛(ài)著下面的子女，下面的子女呵護(hù)著上面的老人，這是長(zhǎng)幼尊卑的次序和禮節(jié)。在佛教里，也講到孝順父母，有三個(gè)層次：一是初品的孝順父母;二是光宗耀祖;三是上品的孝順。古代的生活水平和現(xiàn)代的生活水平，那是無(wú)法比擬的。但那個(gè)時(shí)代的人們對(duì)孝道，那是植根于心的尊崇。
孝順是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)，是必不可少的基本品行。一個(gè)人如果連自己的父母都不能好好孝順，你還能指望他愛(ài)誰(shuí)，也就根本談不上感恩了，這是很可悲的事情。那么你又怎能期待在與他們交往時(shí)托付真心呢?此話(huà)可能有點(diǎn)偏頗，但是他能說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，反應(yīng)出一個(gè)人的本質(zhì)和善性。
從十月懷胎，到一朝分娩。父母花了多少汗水哺育了我們，把我們撫養(yǎng)成人，父母的恩情，比山高，比水深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，即使用一生也償還不完。
也許，有人會(huì)說(shuō)，在這個(gè)物質(zhì)驟增的時(shí)代，快節(jié)奏的生活方式，自己也是壓力山大，為了生計(jì)，是自身難保，從早忙到黑，晚上回來(lái)還要撰寫(xiě)第二天的工作計(jì)劃，哪還有精力在父母的身上盡孝呢?再說(shuō)也不是不想盡孝，而是條件有所限制。自我安慰的理由很充分，找尋的借口也能沖涮掉內(nèi)心的罪孽感。不可否認(rèn)，現(xiàn)在有相當(dāng)一部分的中國(guó)家庭，結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，“四二一”的結(jié)構(gòu)普遍存在。在這種一脈單傳的情況下，加以生活的優(yōu)越，導(dǎo)致現(xiàn)代的孩子幾乎都以自我為中心，比較自私，關(guān)心他人愛(ài)護(hù)他人的情感不足。說(shuō)白了，就是孝心不夠。
也許，正因?yàn)槿绱?，?dāng)年在全國(guó)人大常委會(huì)，審議老年人權(quán)益保障法修訂草案時(shí)，多名委員、代表提議“?；丶铱纯础边@樣的道德規(guī)范應(yīng)該入法;這是法治與德治相結(jié)合，有利于弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化。如今二孩政策已全面放開(kāi)，但30多年的獨(dú)生子女政策還是給社會(huì)和家庭帶來(lái)了很多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。好在國(guó)家和各地政府給了這些獨(dú)生子女，很多的政策紅利。某種程度上，體現(xiàn)了孝道文化在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，沒(méi)有被人遺忘。
放眼歷史，孝敬父母的例子舉不勝舉：閔損蘆衣順母，董永賣(mài)身葬父，郭巨埋兒奉母，王祥臥冰求鯉，吳猛恣蚊飽血，香九齡為父暖被。縱觀當(dāng)代，感動(dòng)中國(guó)人物孟佩杰，8歲開(kāi)始照顧癱瘓的養(yǎng)母，用四千多個(gè)日夜，_了“久病床前無(wú)孝子”的理念。在專(zhuān)家給她的頒獎(jiǎng)詞里，給予的評(píng)價(jià)是：“在貧困中，她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸;在艱難里，她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿(mǎn)每個(gè)細(xì)節(jié)?！彼羞@些內(nèi)容講述的都是孝愛(ài)文化，在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這是一種精神，更是一種執(zhí)著，是社會(huì)責(zé)任意識(shí)的源頭，是中華傳統(tǒng)孝道文化的傳承!
當(dāng)然，在快節(jié)奏的現(xiàn)實(shí)生活中，金錢(qián)至上。物欲橫流的社會(huì)里，有人為了錢(qián)，讓老人變勞力;有人為了贍養(yǎng)父母，司法堂上見(jiàn)真知;有人為了一分田，一塊地，一棟房，由孝子蛻化成逆子。父子成仇，拋棄、虐待、甚至于打罵，把老人騎在身下，作威作福的人比比皆是。孝道淪喪，傳統(tǒng)逐漸地被淡化，感恩變得麻木不仁，施恩更是天方夜譚。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事，兒子和兒媳婦很討厭他的父親，讓他的父親帶著一條毛毯出去“闖闖”。這時(shí)他不會(huì)說(shuō)話(huà)的兒子居然說(shuō)：“父母大人，你們不必給爺爺一條毛毯，給他半條就行了。剩下的半條請(qǐng)你們好好收藏起來(lái)，等我長(zhǎng)大后可以把它給你們，讓你們也到外面闖闖”。孩子的父母認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，趕緊留住了老父親。是啊，上行下效，種瓜得瓜，種豆得豆，身教大于言教，我們今天的行為舉止，就是孩子們明日的學(xué)習(xí)榜樣，我們的言傳身教，最終都會(huì)作用到孩子們身上。
行孝，不僅僅是一種義務(wù)，他是一種責(zé)任，更是一種態(tài)度，是父母對(duì)我們愛(ài)的延續(xù)，我們要做好接力棒，讓行孝代代永相傳!
孝道感恩心得感悟篇十六
孝道和感恩源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華民族文化的瑰寶。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孝道和感恩是道德倫理的核心要義，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在現(xiàn)代社會(huì)中，孝道和感恩的意義也變得更加廣泛和深刻。本文探討個(gè)人對(duì)于孝道及感恩的心得體會(huì)。
第二段：孝道。
孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，是對(duì)家庭和社會(huì)的貢獻(xiàn)。個(gè)人的孝道表現(xiàn)在對(duì)父母的孝敬和理解上。父母是我們的護(hù)花使者，他們給予我們生命，養(yǎng)育我們成人。父母對(duì)待孩子的愛(ài)是無(wú)私的，是值得我們永遠(yuǎn)感激和懷念的。所以，我們要盡力對(duì)父母孝敬，尊重他們的意愿，也要在工作和生活中表現(xiàn)出勤奮和上進(jìn)，做到“孝敬家人，報(bào)效祖國(guó)”的重要任務(wù)。
第三段：感恩。
感恩是一個(gè)社會(huì)化的情感和行為，它體現(xiàn)了人類(lèi)團(tuán)結(jié)互助的本質(zhì)。一個(gè)人如果沒(méi)有感恩之心，就容易過(guò)于自我中心，忘記自己身處在哪個(gè)社會(huì)、來(lái)自哪個(gè)家庭。人類(lèi)之所以能夠發(fā)展到今天，是因?yàn)橛斜姸嗟娜藷o(wú)私地、毫無(wú)保留地幫助我們，讓我們擁有了現(xiàn)在的一切。在我的工作和生活中，我會(huì)時(shí)刻銘記感恩之心，記住那些默默無(wú)聞的人們對(duì)我生命的贊助和磨練。
在完成諸如孝道與感恩這種文化傳統(tǒng)的任務(wù)時(shí)，我總結(jié)出了幾個(gè)關(guān)鍵詞，它們讓我更深刻地領(lǐng)悟了孝道與感恩：
首先是“關(guān)注與共情”，我們要在平時(shí)關(guān)心家庭的大小事情，用心去感受家人的需要，以及語(yǔ)言與行動(dòng)去表達(dá)出我們的情感。
其次是“勤勉與分享”，我們要通過(guò)工作和生活中的努力去回報(bào)社會(huì)、家庭和個(gè)人收獲。在同時(shí)，也要與身邊的人分享這樣的經(jīng)驗(yàn)與感悟。
第三是“個(gè)性與尊重”，我們要遵從自我價(jià)值的追求的同時(shí)，也要尊重家庭成員或者是其他人的意愿和個(gè)性，盡量保持開(kāi)放和寬容的心態(tài)。
最后是“慈悲與關(guān)愛(ài)”，我們要學(xué)會(huì)思考和服從生命的規(guī)律，以柔克剛，用愛(ài)心和包容來(lái)面對(duì)生命中的磨難和挑戰(zhàn)，讓生命更加美好。
第五段：結(jié)論。
孝道和感恩的價(jià)值與意義不僅僅是對(duì)個(gè)人的精神生活的滋養(yǎng)，也滲透到了社會(huì)的方方面面。個(gè)人的孝道表現(xiàn)出來(lái)，就代表著整個(gè)家庭的文化水平；個(gè)人的感恩之心落實(shí)到行動(dòng)上，也會(huì)傳導(dǎo)到他人，產(chǎn)生更多的善意和福祉。因此，我會(huì)時(shí)刻將孝道與感恩作為自己的信仰，將其落實(shí)到工作、生活中的各個(gè)方面，為自己和家庭以及社會(huì)奉獻(xiàn)最好的力量。
孝道感恩心得感悟篇十七
浩浩湯湯流淌數(shù)千年的中華文化，孝道當(dāng)推其首。無(wú)論是本土的儒家道家諸子百家的學(xué)說(shuō)，還是泊來(lái)以后中國(guó)化了的佛典和圣經(jīng)，抑或是古今民間的通俗文化中的各種圖文諺語(yǔ)，都無(wú)不洋溢著孝道的光芒，中華孝道滋養(yǎng)著中華民族一代又一代人傳承著以孝敬父母為榮，附逆不肖為恥的傳統(tǒng)美德和時(shí)代新風(fēng)。
自古以來(lái)，無(wú)數(shù)中華好兒女，都是孝道的優(yōu)秀踐行者。無(wú)數(shù)英豪為了祖國(guó)和民族的大義，舍小家為大家。對(duì)自己父母的養(yǎng)育盡到了最大的孝?；貓?bào)給父母高山仰止光耀千秋的豐功偉績(jī)!我最敬佩這樣的人，我也志在做這樣的人。然而，我們畢竟是普通的人，生活在平凡的環(huán)境中，我們?cè)趺葱⒕锤改?我想，就是兩個(gè)字，一是敬，二是順。對(duì)父母，從心里敬，就培育和滋養(yǎng)了自己的感恩之心，就生發(fā)了為了父母的微笑，為了大地的豐收而努力學(xué)習(xí)，努力工作，天天向上的動(dòng)力和志向，從心里敬，就不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)不順心就對(duì)爸爸媽媽使臉色，而是要時(shí)刻考慮到他們的感受。
記得那還是我四歲半的時(shí)候，媽媽單位組織全體黨員到頤和園參加活動(dòng)，我就和媽媽一起去了。那是初春的一天，我和媽媽早早的就來(lái)到了學(xué)校，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就看見(jiàn)一輛930一樣的大汽車(chē)停在門(mén)口，上了車(chē)已經(jīng)有好多人了，一會(huì)領(lǐng)導(dǎo)來(lái)了我們就出發(fā)了。一路上我們有說(shuō)有笑，開(kāi)心極了。很快就到了，我們排著隊(duì)走進(jìn)大門(mén)，好宏偉的建筑啊!真不愧是天下第一皇家園林。來(lái)到昆明湖十七孔橋畔，那里有好多賣(mài)紀(jì)念品的.攤位，哥哥姐姐們都去買(mǎi)了，這時(shí)一個(gè)舅舅說(shuō)：“童童，他們都買(mǎi)了你也讓你媽去給你買(mǎi)，不給買(mǎi)你就哭，反正咱們這里你最小?！鼻珊系氖且粋€(gè)姐姐真的因?yàn)榧议L(zhǎng)不給買(mǎi)哭上了，大家都看著我，我看看媽媽然后笑著對(duì)那個(gè)舅舅說(shuō)：“感情不花您錢(qián)呢，買(mǎi)那個(gè)有什么用，還得花我媽媽錢(qián)。我才不讓我媽媽生氣呢!”聽(tīng)我這么一說(shuō)大家都笑了，那個(gè)舅舅說(shuō)我真是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也開(kāi)心的笑了。
那一天我永遠(yuǎn)也忘不了，因?yàn)槟鞘俏议L(zhǎng)大的一天;從心里想到“順“字，就不會(huì)產(chǎn)生任何附逆不肖的念頭和言行，就會(huì)感念父母的大恩大德，因?yàn)槲抑牢业哪挲g還小，很多事情我還都不懂，所以有時(shí)盡管我也有些任性，會(huì)發(fā)點(diǎn)小脾氣，但是一想到爸爸和媽媽會(huì)無(wú)私地全部為我著想，我就盡量聽(tīng)爸爸媽媽的話(huà)，不讓他們生氣，努力做一個(gè)給父母帶來(lái)自尊帶來(lái)體面帶來(lái)順氣的好兒女，真心要給父母帶來(lái)幸福和快樂(lè)。幾天前，媽媽在做飯的時(shí)候不小心把手切了一個(gè)口子，當(dāng)時(shí)聽(tīng)見(jiàn)媽媽在廚房“啊”的一聲，我放下手中的書(shū)，快步跑到廚房，看到媽媽的手在流血，我嚇壞了，趕緊從書(shū)柜里拿出創(chuàng)可貼，給媽媽貼上，我邊貼邊問(wèn)媽媽疼不疼，媽媽笑著對(duì)我說(shuō)沒(méi)事的，不疼，但是我知道其實(shí)一定很疼，我很心疼地對(duì)媽媽說(shuō)，您去床上休息一下吧，我來(lái)做飯。然后我打開(kāi)電磁爐，放上水，很熟煉地煮了一包方便面，盛到碗里給媽媽端去，媽媽很欣慰地笑了，邊吃邊對(duì)我說(shuō)真香!我看著媽媽吃得這么高興，心里感到無(wú)比地自豪。吃完了以后，我知道媽媽的手不能沾水，我主動(dòng)把碗和鍋洗干凈。
我跟媽媽躺到床上，給媽媽讀我新發(fā)的四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)里的文章，給媽媽背古詩(shī)，還出題考媽媽?zhuān)瑡寢寣?duì)答如流，很快我也把六首古詩(shī)都背下來(lái)了。我看到媽媽很開(kāi)心，她好像已經(jīng)忘記了手指的疼痛。我知道爸爸工作忙，不在家，我要學(xué)會(huì)照顧媽媽。晚上，我給媽媽擠好牙膏，讓媽媽刷完牙，然后把媽媽的毛巾沾濕，幫媽媽擦臉，我又給媽媽打好洗腳水，幫媽媽洗腳。我也洗漱完了之后，我們就一起坐在沙發(fā)上。
孝道感恩心得感悟篇十八
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚(yáng).孝親敬老美德更是精髓,更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,這是每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù),是良心的要求?！靶ⅰ笔侵袊?guó)文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中,“孝”被開(kāi)宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。
幾千年來(lái),“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國(guó)、新加坡等國(guó)家,更是嚴(yán)格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國(guó),每年春節(jié)家家戶(hù)戶(hù)都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長(zhǎng)兄或長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫家,參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時(shí),長(zhǎng)者盤(pán)膝而坐,晚輩在長(zhǎng)者面前下跪叩頭,長(zhǎng)者對(duì)成年晚輩低頭彎腰答禮?！耙欢ǖ膬?nèi)容必須通過(guò)一定的形式才能表現(xiàn)出來(lái)?！毕膶W(xué)鑾并不否定當(dāng)代青少年在春節(jié)時(shí)給父母磕頭的意義。他說(shuō),有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長(zhǎng)幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會(huì)儀式還是必要的,弘揚(yáng)孝道需要借助具體的形式。
父母說(shuō)錯(cuò)了,自己受了點(diǎn)小冤枉,也不要當(dāng)場(chǎng)頂嘴,要暫時(shí)接受,等事后再行解釋。挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。孝親敬老應(yīng)是社會(huì)主義道德建設(shè)的題中之義，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)。讓我們共同行動(dòng)起來(lái)，在全社會(huì)大興孝親敬老之風(fēng)。
最近通過(guò)認(rèn)真研讀《弟子規(guī)》，明白這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
《弟子規(guī)》總序開(kāi)篇時(shí)這樣教育我們：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟（悌），次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身德行的塑造。
“首孝弟（悌）”，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
“泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文”。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余暇，還要學(xué)習(xí)一些其他方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
常言說(shuō)“百善孝為先，孝為德之本”，“孝”是做人的基礎(chǔ)、道德的根基，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展的精神動(dòng)力。當(dāng)前社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，追逐物欲等思想侵蝕了一些人的頭腦，人與人之間的關(guān)系日益復(fù)雜化，一些人的人生觀、價(jià)值觀有了改變，人們對(duì)精神層次的追求日益淡化，尊長(zhǎng)孝親的傳統(tǒng)美德逐漸缺失，即使有“孝”的意識(shí)，也以沒(méi)時(shí)間、沒(méi)精力等各種借口，不能把“孝”付諸于行動(dòng)，人們思想中的“感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)”出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象。適時(shí)開(kāi)展的“孝德”教育，目的，就是為了弘揚(yáng)中國(guó)的這種傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在“孝德”教育中心靈得以?xún)艋?、啟迪，在?shí)踐中體會(huì)、感悟、認(rèn)同、崇尚“孝德”，在反思自己在尊長(zhǎng)孝親、感恩父母的'過(guò)程中，端正自己的人生觀、價(jià)值觀，并將這種感恩之心付諸行動(dòng)，讓“愛(ài)與責(zé)任”的體現(xiàn)升華至愛(ài)自己的崗位、感恩父母、感恩領(lǐng)導(dǎo)、感恩老師以實(shí)際行動(dòng)回報(bào)父母、回報(bào)社會(huì)，在實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的同時(shí)，最終實(shí)現(xiàn)思想境界的升華。
人生在這個(gè)世界上，長(zhǎng)在這個(gè)世界上，都源于父母。曾子曰：“身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，”每個(gè)生命從“呱呱”墜地開(kāi)始，無(wú)時(shí)無(wú)刻不牽動(dòng)著父母的心。父母不僅賦于我們生命，撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大成人，還教給我們做人的道理。是父母的愛(ài)、是言傳身教，教我們學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)、記住了寬容、懂得了自制。
頰兒女成人后相繼踏出家門(mén)，成家立業(yè)。俗話(huà)說(shuō)“不養(yǎng)兒，不知父母恩”。當(dāng)我們長(zhǎng)大成人、結(jié)婚生子之后，特別是在撫養(yǎng)自己的孩子的過(guò)程中，最能感悟到父母的艱辛、父母的無(wú)私偉大、不求回報(bào)的愛(ài)，“烏鴉尚知反哺”，然而，我們捫心自問(wèn)一下，我們回報(bào)父母的又有多少？不能忘記，父母為了讓我讀好書(shū)而省吃?xún)€用；不能忘記父母對(duì)我的養(yǎng)育之恩；不能忘記父母的千叮萬(wàn)囑。
孝道是做人首要的品德，孔子說(shuō)，“日三省其身”，我們也要如此，每天反思一下自己的所作所為，勉勵(lì)自己，改正自己的言行中的錯(cuò)誤，提高自己的道德修養(yǎng)。陋室銘中有句“斯是陋室，惟吾德馨”，雖然房子簡(jiǎn)陋，但是因?yàn)槲移返赂呱卸辉俸?jiǎn)陋。個(gè)人品德是一個(gè)人的內(nèi)在的涵養(yǎng)，這是人性中最有魅力的地方。它不會(huì)因?yàn)槿说馁F賤貧窮，漂亮和丑陋而劃分，它無(wú)論在什么地方都會(huì)發(fā)出它耀眼的光輝。
通過(guò)學(xué)習(xí)，使我不斷反思自己的行為，對(duì)自己工作和生活中的過(guò)失及時(shí)的得以糾正，使自己的思想境界不斷提高，我一定會(huì)以此為契機(jī)，把愛(ài)與善的種子撒遍人間。讓我們大家一起重塑道德靈魂，使人性的光芒永遠(yuǎn)熠熠生輝！
“天地玄黃，宇宙洪荒”我們班教室經(jīng)常都會(huì)傳出同學(xué)們誦讀《千字文》的朗朗讀書(shū)聲?！肚ё治摹肥俏覈?guó)南北朝時(shí)南朝梁的周興嗣編寫(xiě)的一部文化經(jīng)典，迄今已有1400多年了。流傳到今天，作為一本啟蒙讀物，它獲得了很高的評(píng)價(jià)。這部經(jīng)典4字為一句，共有250句，一千字，是名副其實(shí)的千字文，而整本書(shū)竟然沒(méi)有一個(gè)字是重復(fù)的，可見(jiàn)作者遣詞造句的功力深厚。書(shū)中的知識(shí)通俗易懂，內(nèi)容豐富多彩，從自然現(xiàn)象到社會(huì)歷史，從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)到發(fā)明創(chuàng)造，從做人做事到言談舉止，從宮墻建筑到名山大川等等，作者都在有限的篇幅中向我們一一道來(lái)。雖然這部經(jīng)典創(chuàng)作的年代離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是，今天我們讀它仍然能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，讓我們既增長(zhǎng)了知識(shí)，又明白了道理。
《千字文》里有許多關(guān)于做學(xué)問(wèn)的語(yǔ)句，對(duì)我有深深的啟發(fā)?！俺哞捣菍殻珀幨歉?jìng)?！闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！薄昂V初誠(chéng)美，慎終宜令?！毙奚?、求學(xué)，重視開(kāi)頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸?！笆卣嬷緷M(mǎn)，逐物意移?！闭f(shuō)的是每個(gè)人要保持善性，學(xué)習(xí)要專(zhuān)一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志?！肮侣崖?，愚蒙等誚?！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。我們不能只讀死書(shū)，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。
我們的樂(lè)趣吧！
的變化、發(fā)展之中。
日月盈昃，辰宿列張：日月運(yùn)行在天空，日出日落，月圓月缺，各循其規(guī)律，星辰遍布于廣闊的天空。萬(wàn)物均有其規(guī)律，逆規(guī)律而行只能導(dǎo)致失敗。
寒來(lái)暑往，秋收冬藏：春夏秋冬四季循環(huán)，冬季寒冷夏季炎熱，秋天收割糧食冬天儲(chǔ)存起來(lái)。人生不管發(fā)生什么事，四季不會(huì)顛倒，該發(fā)生的依舊會(huì)發(fā)生，不如順其自然，用一顆平常心去對(duì)待，而不是打亂自己的生活規(guī)律和心態(tài)。閏余成歲，律呂調(diào)陽(yáng)：積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月，放在閏年里，樂(lè)律中有六律六呂，配合十二個(gè)月來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。前半句告訴我們：積少成多，一點(diǎn)點(diǎn)的積累，平年變成了閏年，量積累到一定程度也可以導(dǎo)致質(zhì)的變化。后半句這說(shuō)明一個(gè)巴掌拍不響，不管一個(gè)人多強(qiáng)大都要有其他人配合。
云騰致雨，露結(jié)為霜：云氣升到天空，遇冷就形成雨，露水遇上寒夜，很快凝結(jié)為霜。云氣要升空、遇冷才形成雨，露水只要遇上寒夜便結(jié)為霜，事物的轉(zhuǎn)變是在一定條件下進(jìn)行的。
可以通過(guò)一件事，但更要全面，不要片面的下結(jié)論。
劍號(hào)巨闕，珠稱(chēng)夜光；果真李柰，菜重芥姜：最有名的寶劍叫“巨闕”，最珍貴的明珠叫“夜光”；果子中最珍貴的是李子和柰子，蔬菜中最看重的是芥菜和生姜。巨闕最為鋒利，夜光珠光輝無(wú)比，李子和柰子“和脾胃，補(bǔ)中焦”，芥菜和生姜開(kāi)竅、解毒。每個(gè)領(lǐng)域里都有最為人稱(chēng)道的，只是因?yàn)樗麄兙邆淞藘?yōu)良的品質(zhì)，并充分發(fā)揮自己的作用。其實(shí)最珍貴的不是某一事物、某一人、某一團(tuán)體，而是他們身上的品質(zhì)并充分發(fā)揮其作用。現(xiàn)在我們班上堅(jiān)持每天誦讀半小時(shí)，要求孩子手口一致地點(diǎn)讀，兩周的時(shí)間過(guò)去了，明顯的效果出來(lái)了?，F(xiàn)在孩子誦讀起來(lái)有板有眼，連沒(méi)有教到的內(nèi)容比老師還記得牢，我們班新來(lái)的劉嘉瑩、張家輝等小朋友都能大膽大聲地誦讀《千字文》?？磥?lái)，我們真的不可低估小朋友的學(xué)習(xí)能力，雖然他們平時(shí)有些俏皮，但學(xué)習(xí)的效應(yīng)比我們大人還要強(qiáng)?，F(xiàn)在我們誦讀國(guó)學(xué)就好象有一種凝聚力，把小朋友的學(xué)習(xí)興趣提得高漲起來(lái)。我們作為老師真的有一種自豪感！
孝道感恩心得感悟篇十九
生命是一種幸運(yùn)，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是父母贈(zèng)給我們最寶貴的財(cái)富。父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂(lè)意的奉獻(xiàn)，那是一種偉大的自覺(jué)，那是千萬(wàn)條愛(ài)河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心?！庇姓l(shuí)能感受到，胎兒躁動(dòng)時(shí)父親幸福的撫摸?有誰(shuí)能感受到，一朝分娩時(shí)母親忍受的痛苦?當(dāng)一個(gè)嬰兒呱呱墜地的時(shí)候，父母是滿(mǎn)懷激動(dòng)的歡笑;當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，父母表現(xiàn)最多的是耐心;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時(shí)候，父母回贈(zèng)我們的是無(wú)數(shù)的親吻;當(dāng)我們受到挫折或充滿(mǎn)委屈時(shí)，父母的寬慰會(huì)及時(shí)撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來(lái)的勇氣……可以說(shuō)，父母的關(guān)懷帶給我們無(wú)盡的快樂(lè)，父母的慈愛(ài)伴隨我們健康成長(zhǎng)，父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先?！备改笩o(wú)私的愛(ài)并不希圖什么回報(bào)，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬父母的意愿和行動(dòng)。當(dāng)父母步入中年、逐漸衰老時(shí)，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時(shí)候，父母感覺(jué)是很香很香的;當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來(lái)疲憊不堪的父母時(shí)，父母喝起來(lái)是很甜很甜的;當(dāng)你學(xué)會(huì)洗衣服、起床疊被、整理屋子時(shí)，父母會(huì)感覺(jué)到你長(zhǎng)大了……孝敬父母是一種親情，是一種愛(ài)，是一種美德，是家庭和諧、社會(huì)和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本?！庇尚⒕锤改秆苌_(kāi)去，就是博愛(ài)，就是學(xué)會(huì)愛(ài)他人，愛(ài)人民，愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人類(lèi)。每個(gè)人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國(guó)這個(gè)大家庭中成長(zhǎng)，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報(bào)，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長(zhǎng)大后要報(bào)效家鄉(xiāng)、報(bào)效祖國(guó)和人民。由孝道推衍開(kāi)去，一個(gè)正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任：扶貧濟(jì)困，除惡揚(yáng)善，讓世界充滿(mǎn)愛(ài)，讓社會(huì)充滿(mǎn)真誠(chéng)、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。
在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我明白了許多生活的常識(shí)和和做人的道理。那天，我懂得了孝敬父母。
無(wú)知的我總認(rèn)為父母生了我，就應(yīng)該養(yǎng)我。哪怕一點(diǎn)點(diǎn)小事，他們也得幫我干，那天，我知道：我錯(cuò)了!
那晚，我洗涑完畢，便上床睡覺(jué)了。我剛睡著，爸爸就回來(lái)了。他來(lái)到我的臥室，輕輕的親吻了我的額頭，便走了?；氐剿呐P室，爸爸并沒(méi)有睡覺(jué)，而是坐在書(shū)桌前，借著不是很亮的臺(tái)燈燈光看著公司的文件、資料。時(shí)而用筆畫(huà)畫(huà)，時(shí)而用手捶捶自己的脖頸，看上去很辛苦。而媽媽呢?媽媽穿梭在衛(wèi)生間和廚房?jī)傻兀质窍匆?，又是打掃房間。有時(shí)，媽媽會(huì)用粗糙的的手擦擦自己臉上豆粒大小的汗珠，有時(shí)用手扶著墻干活。媽媽有頸椎病，還有高血壓，不可以過(guò)度勞累。爸爸的脖子不好，但他們?yōu)榱宋?，為了這個(gè)家而默默的付出著。
半夜，因?yàn)槟蚣?，我起了一趟夜。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)爸媽的臥室里還有燈光。我有些好奇，便輕輕地走上前去，想探個(gè)究竟。我透過(guò)門(mén)縫發(fā)現(xiàn)：媽媽在電腦上搜尋“怎樣輔導(dǎo)小學(xué)生數(shù)學(xué)”。而爸爸還躺在床上看書(shū)。媽媽對(duì)爸爸說(shuō);“咱得把咱們的孩子培養(yǎng)成一個(gè)尖子生，將來(lái)考上大學(xué)，才能有個(gè)好前途?！薄笆前?咱得給孩子多攢點(diǎn)積蓄，讓孩子將來(lái)好過(guò)些”。爸爸隨聲應(yīng)道。
我頓悟了。我下定決心，要孝敬父母。
第二天一大早，我早早的起床了。疊好我自己的被褥后，我走進(jìn)了廚房，為父母作了一頓愛(ài)心早餐，并把媽媽昨晚沒(méi)有干完的活干完。我還把自己的內(nèi)衣內(nèi)褲和一些小物件一并洗了，媽媽起床后，看到眼前的一切，驚呆了。
她抱住我，夸獎(jiǎng)我，其實(shí)我知道他們?yōu)槲腋冻隽撕芏?，也為這個(gè)家付出了很多，他們不求回報(bào)，默默養(yǎng)育著我。我應(yīng)該力所能及的做點(diǎn)事，去孝敬他們。
那天，我懂得了感恩，也懂得了感激，更學(xué)會(huì)了應(yīng)該孝敬父母。父母為我們付出了那么多太不容易了。我不再無(wú)知，我頓悟了，我要孝敬他們，好好的孝敬他們!
共
2
頁(yè)，當(dāng)前第。
2
頁(yè)
1
2
孝道感恩心得感悟篇二十
第一段：引言，說(shuō)明文章主題即孝道、感恩的重要性與寫(xiě)作初衷。
自古以來(lái)，孝道為中華民族的傳統(tǒng)美德，從孝親到孝敬每一個(gè)人，無(wú)不彰顯著我們對(duì)家庭的責(zé)任與愛(ài)。而感恩則是我們心中源源不斷的一股溫暖與力量。此時(shí)，深夜的燈光下，我便不禁問(wèn)自己，在這快節(jié)奏且浮躁的時(shí)代里，如何才能傳承孝道，體現(xiàn)感恩？在此分析探索之余，一同分享我對(duì)于孝道與感恩的心得體會(huì)。
第二段：論述孝道的重要性，總結(jié)親情關(guān)系中的責(zé)任、愛(ài)與傳承。
孝道是中華民族歷史悠久的傳統(tǒng)美德，在古代社會(huì)中規(guī)定著子女對(duì)父母親的孝敬。然而，孝道更是一種滲透在親情關(guān)系中的責(zé)任與愛(ài)。我們生來(lái)時(shí)便享受父母的養(yǎng)育與愛(ài)護(hù)，而成長(zhǎng)的過(guò)程中，對(duì)于他們的關(guān)心與義務(wù)應(yīng)該是始終如一的。即使我們離家遠(yuǎn)行或生活獨(dú)立，依舊應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心身在家中的長(zhǎng)輩。當(dāng)然，一代傳一代，孝道應(yīng)該向后延續(xù)，孝敬父母的孝道讓我們?cè)谖磥?lái)開(kāi)啟家庭生活之時(shí)，對(duì)親人有更多的體認(rèn)與關(guān)心，繼續(xù)傳承這一美德。
第三段：探討感恩的重要性，界定人與生活中的功臣，語(yǔ)言表達(dá)感恩之情。
親情之上，我們與周?chē)娜嗣芮邢嚓P(guān)，此時(shí)感恩的重要性再次體現(xiàn)。感恩是人類(lèi)情感中最深刻、最溫暖、最有力量的一股力量，它包括了對(duì)生命的感激、對(duì)學(xué)問(wèn)的敬仰、對(duì)家庭的依戀、對(duì)友情的珍藏等多個(gè)方面。因此，要感恩周?chē)说牡昧椭W(xué)會(huì)發(fā)自?xún)?nèi)心地說(shuō)一聲謝謝，不僅可以明示自己的感激之情，更能促進(jìn)人與人之間的情感交流和融合。在日常生活中，我們應(yīng)擺脫功利心態(tài)，珍惜身邊人，從細(xì)微處開(kāi)始，為他們做一些力所能及的事情，用行動(dòng)讓他們感受到我們的感激之情。
第四段：結(jié)合現(xiàn)實(shí)案例，說(shuō)明孝道、感恩的具體體現(xiàn)與實(shí)際意義。
孝道、感恩的體現(xiàn)十分廣泛，尤其在現(xiàn)實(shí)生活中俯拾皆是。比如，我們身邊的孝子良友，對(duì)待家人總是倍加關(guān)注，孝敬和解，這樣的時(shí)刻點(diǎn)滴雖然看似微不足道，但實(shí)際上承載著對(duì)家庭責(zé)任及愛(ài)的巨大呈現(xiàn)；同樣，在百忙之中，能收到他人的幫助、支持或關(guān)注，便該珍惜于心，及時(shí)表達(dá)感謝的心聲，這樣我們才能在人際交流中建立起更深厚的情感關(guān)系。
第五段：總結(jié)感受，強(qiáng)調(diào)孝道、感恩永遠(yuǎn)是我們心靈中的陽(yáng)光。
正如文中我們的討論所述，傳承孝道、表達(dá)感恩不僅是我們的傳統(tǒng)美德，而且更是我們心靈中的陽(yáng)光。在感恩當(dāng)中，我們得到愛(ài)，也在為愛(ài)回饋；在孝道當(dāng)中，我們承擔(dān)責(zé)任，也在感悟生命的真諦。因此，無(wú)論是身邊的親人還是生活中的每一位人，只有真正體察他人，時(shí)刻關(guān)注他人，才能建立深厚的情感關(guān)系。所以，讓我們靜下心來(lái)，向著晶瑩的孝道和感恩的陽(yáng)光邁進(jìn)，并在實(shí)際生活中，注意發(fā)現(xiàn)并珍視那美好的時(shí)刻，引領(lǐng)更多的人們珍視孝道，表達(dá)感恩，愛(ài)護(hù)生命，共創(chuàng)美好未來(lái)。
孝道感恩心得感悟篇二十一
有句話(huà)說(shuō)：贈(zèng)人玫瑰，手有余香。今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉;今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會(huì)回饋給你整個(gè)春天!
朋友，不要把別人對(duì)你關(guān)心想成理所當(dāng)然，要學(xué)會(huì)感恩，感恩我們父母，感恩所有關(guān)心我們?nèi)?一個(gè)充滿(mǎn)著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨幸福!
孝道感恩心得感悟篇二十二
有子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!有若將孝悌提升到更高境界，做人能夠孝敬父母尊敬兄長(zhǎng)，卻喜歡犯上作亂人是很少。君子專(zhuān)心致力于修養(yǎng)孝悌精神，仁與道都以孝悌為根本，孝悌不但是為人子、為人臣根本，還是追求仁與道至高境界基石。
孔子與學(xué)生討論對(duì)待父母態(tài)度時(shí)認(rèn)為，當(dāng)時(shí)社會(huì)普遍把贍養(yǎng)父母當(dāng)作孝順，然而贍養(yǎng)父母是犬馬也可以做到事情，所以?xún)H僅贍養(yǎng)父母還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果不尊敬他們，那么人子與犬馬孩子沒(méi)有什么區(qū)別。父母最擔(dān)心是孩子健康，孩子出游在外，要保持身體健康，不讓父母牽掛擔(dān)憂(yōu)，這也是孝敬父母;父母在世時(shí)候，孩子經(jīng)常陪伴在左右服侍，不要遠(yuǎn)游，如果一定要遠(yuǎn)游也要有一定方向，讓父母知道自己行蹤，這也是對(duì)于父母牽掛一種慰藉。而意氣風(fēng)發(fā)少年常常向往流浪生活，早年不顧父母苦苦勸阻挽留背井離鄉(xiāng)，無(wú)論衣錦還鄉(xiāng)或浪子回頭往往為時(shí)已晚，不免釀成子欲養(yǎng)而親不在遺憾。孩子不可以不記得父母年齡，一方面要為父母高壽慶賀喜悅;另一方面，父母年事漸高，離我們遠(yuǎn)去日子也就越來(lái)越近，作為子女要時(shí)常感到悲傷，才會(huì)更珍惜父母在世時(shí)光，盡心盡力侍奉父母。
在侍奉父母做法方面，孔子認(rèn)為侍奉父母經(jīng)常保持和顏悅色是件難事。家庭內(nèi)外事務(wù)由子女去操勞，有美味食物讓父母先享用，但并不能僅以此作為孝標(biāo)準(zhǔn)。如果看到父母有做得不對(duì)地方，要多次婉轉(zhuǎn)勸諫，如果父母沒(méi)有采納自己意見(jiàn)，仍然要尊敬地侍奉，雖然內(nèi)心憂(yōu)慮，但對(duì)父母仍然不怨恨。侍奉父母、安葬父母、祭祀父母都要遵守禮規(guī)則。孔子學(xué)生宰我覺(jué)得為父母守喪三年太久了，孔子便說(shuō)他不仁，孩子出生以后要在母親懷抱中三年才能自如行走，為父母守喪三年是為了報(bào)答父母在孩子不能走路時(shí)付出辛勞，而宰我連這樣報(bào)答都不能做到。
父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。當(dāng)父親在世時(shí)候，觀察他志向，當(dāng)他父親去世以后，觀察他行為。如果他長(zhǎng)期不改變父親原則，可以說(shuō)是做到孝了。強(qiáng)調(diào)孝實(shí)際行動(dòng)，孝不僅僅是事之以禮、葬之以禮、祭之以禮，生活中任勞任怨服侍周到、心中常常懷念都是不夠，要努力完成父母理想，繼承和發(fā)揚(yáng)他們優(yōu)點(diǎn)。孩子是父母生命延續(xù)，作為孝子，要讓父母精神也在自己身上延續(xù)下去。
詩(shī)人說(shuō)母親是珠蚌，因?yàn)榕囵B(yǎng)一粒頑石而使自己痛苦不已。她并沒(méi)有因此拒絕撫養(yǎng)，而是以自己厚重而寬宥母愛(ài)將它一層層包裹起來(lái)，直至它成為一顆光澤耀眼圓潤(rùn)無(wú)瑕珍珠。臺(tái)灣詩(shī)人、散文家余光中先生在《母難日》中寫(xiě)道：這世界從你走后已變得不能指認(rèn)，不變只有對(duì)你永久感恩?？鬃油瞥缧⒌酪呀?jīng)是千百年來(lái)華夏子孫共同尊奉民族信條，也將會(huì)成為千千萬(wàn)萬(wàn)后來(lái)人道德準(zhǔn)則。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/14017416.html】
