道歉信是向他人表示歉意并尋求諒解的一種書面形式。我們應(yīng)該追求高效的時(shí)間利用，而不是單純追求多忙。如果你不知道如何寫總結(jié)，不妨先閱讀一些優(yōu)秀的范文，找到啟發(fā)。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇一
現(xiàn)在社會(huì)就是一個(gè)張揚(yáng)自己個(gè)性的的年代，但是很多的大學(xué)生朋友盲目追求個(gè)性，前幾天在在網(wǎng)上看到一個(gè)帖子，說是一個(gè)學(xué)校組織運(yùn)動(dòng)會(huì)，一位打扮時(shí)尚的女生手舉“高二11班”的牌子，走在班級(jí)隊(duì)列的最前面，下身卻穿著與學(xué)生身份極不相稱的黑色吊襪，網(wǎng)友冠之以“黑絲女”。從這個(gè)案例我們可以看出現(xiàn)在的學(xué)生追求個(gè)性已經(jīng)到了盲目的地步。
2、沾惹社會(huì)不良風(fēng)氣。
3、修養(yǎng)欠缺。
現(xiàn)在很多的大學(xué)生上課時(shí)不尊重老師，隨便講話，甚至大規(guī)模地玩手機(jī)，睡覺，不珍惜糧食，浪費(fèi)糧食;只顧盲目攀比消費(fèi)，不夠節(jié)儉造成父母的血汗錢白白浪費(fèi)在了吃喝玩樂上了!愛慕虛榮，不做實(shí)事，沒事就瞎搞，不做有實(shí)際意義的事。還有就是很多的大學(xué)生紛紛學(xué)習(xí)社會(huì)潛規(guī)則，也都開始利欲熏心，人生觀價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，造成現(xiàn)在的大學(xué)風(fēng)氣極差。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇二
大學(xué)生有沒有禮儀是我們的素質(zhì)體現(xiàn)，那么大學(xué)生又要如何做到有禮儀呢?下面是有關(guān)于大學(xué)生社交禮儀的論文，我們一起來看看吧!
“我是家里的獨(dú)苗!”很多的我們會(huì)這樣和別人介紹自己。
是的，目前，在校的大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，因此大都數(shù)家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子是捧在手里怕凍了，含在嘴里怕化了，只追求文化的分?jǐn)?shù)，卻淡化了素質(zhì)的教育。
通過一學(xué)期大學(xué)生社交禮儀的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多。
在為人處世上，我們要盡可能做到以下幾點(diǎn)。
一，我們要保留意見:過分爭(zhēng)執(zhí)無益自己且又有失涵養(yǎng);二，我們正確的認(rèn)識(shí)自我，只有正確的認(rèn)識(shí)自己，才能了解自己的優(yōu)勢(shì)，并把握好它;三，取長(zhǎng)補(bǔ)短:學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足;四，言簡(jiǎn)意賅:簡(jiǎn)短的言語更容易讓人接受;五，做事決不抱怨:抱怨會(huì)使你喪失信譽(yù)。
自己做的事沒成功時(shí)，要勇于承認(rèn)自己的不足，并努力使事情晝圓滿。
你為人處世的成功與否在很大程度上便決定了你這個(gè)人生會(huì)不會(huì)成功。
現(xiàn)在，有很多大學(xué)生喜歡追求時(shí)髦，大筆大筆的錢花在給自己的打扮上面，并理直氣壯的認(rèn)為“本來就應(yīng)該這樣，如果不這樣，那你就out了”。
然而在更多的人追求所謂的漂亮的時(shí)候，卻忘記了服飾在禮儀中起到的作用。
服飾也是一種文化，它會(huì)反映出一個(gè)人的文化素養(yǎng)，精神面貌和物質(zhì)文明的程度。
一個(gè)人最直觀的表現(xiàn)就是他的容貌，禮儀也是從端正容貌和服飾開始的。
一個(gè)有良好修養(yǎng)的人，在公共場(chǎng)合，特別是一些十分鄭重的場(chǎng)合，一定是體態(tài)端正、服飾整潔、表情莊敬、言辭得體，這既是內(nèi)在修養(yǎng)的表露，也是對(duì)他人尊敬的表現(xiàn)。
可是在我們的大學(xué)校園，我卻看到了很多的穿著短裙，黑絲襪，腳蹬十幾厘米高的高跟鞋，我想這不是一個(gè)正常的大學(xué)生的裝扮吧。
在所有學(xué)到的禮儀中，我認(rèn)為最重要的要樹立正確的戀愛觀。
也許有人會(huì)認(rèn)為，這并不是一種禮儀，但我卻認(rèn)為它是一個(gè)大學(xué)生所必須具備的。
愛情是一個(gè)幾乎令所有的人都迷戀的名詞，幾乎每個(gè)人都渴望自己會(huì)擁有一個(gè)屬于自己的美好愛情。
進(jìn)入大學(xué)，只要你不低著頭走路，幾乎隨處都能看到成雙成對(duì)的戀人。
甚至連你低著頭的時(shí)候，這一對(duì)對(duì)鴛鴦也會(huì)不斷的闖進(jìn)你的視野內(nèi)，因?yàn)樗麄兓蚴亲诹a下聊天，或是躺在草地上說悄悄話。
對(duì)于談戀愛，在大學(xué)這個(gè)世界里已經(jīng)常見到讓人幾乎可以忽略的事情了，有些人甚至把談戀愛當(dāng)作兒戲，竟然會(huì)比較誰的戀愛經(jīng)驗(yàn)更豐富;有的人會(huì)對(duì)大學(xué)里沒有談戀愛的人持一種比較輕視的態(tài)度，認(rèn)為他們沒有能力。
在我認(rèn)為，如果我不能遇到自己正真喜歡的人，那么我寧可一個(gè)人穿梭在密密的人群中。
李開復(fù)博士說，大學(xué)是人生的一個(gè)關(guān)鍵階段，也是人生中最后一次有機(jī)會(huì)系統(tǒng)的接受教育，所以，他認(rèn)為大學(xué)生要擺正自己的戀愛觀。
戀愛不要盲目的跟風(fēng)，不要認(rèn)為別人都有了女朋友或是男朋友，自己也一定要找一個(gè)，以這樣為初衷的的戀情往往是沒有好結(jié)果的，甚至可能發(fā)生很多不愉快的事情，對(duì)雙方都造成不可彌補(bǔ)的傷害。
但是，并不是大學(xué)生談戀愛就沒有好的結(jié)果，因此絕不能把戀愛當(dāng)成兒戲，一定要認(rèn)清自己的方向，并為之好好努力奮斗。
希望所有的我們能夠建立正確的戀愛、婚姻觀，培養(yǎng)理智的行為方式，塑造自身良好的人格，你定能釀就芳香四溢的人生，找到真正的屬于自己的感情停泊的港灣，讓生命的溫度保持在楚天，讓燦爛的太陽(yáng)照亮你的一生。
人生苦短，生命可貴，時(shí)間穿梭，一學(xué)期在轉(zhuǎn)眼間又過去了大半，在之前的十多周的大學(xué)生社交禮儀課上，我學(xué)到了很多我所不知道的，懂得了如何去與周圍的人交流，知道了穿著如何才是最得體的，曉得了如何去看待戀愛這個(gè)敏感的話題!
大學(xué)生社交禮儀是當(dāng)代大學(xué)生朋友們必須要熟悉的社交禮儀課程。
現(xiàn)代很多的大學(xué)生都缺乏禮儀常識(shí)，不僅影響了大學(xué)生的整體形象也給自己未來的職業(yè)生涯造成了不好的要素和困惑，大學(xué)生社交禮儀根據(jù)以上情況為您分析現(xiàn)代大學(xué)社社交禮儀現(xiàn)存問題，大學(xué)生求職禮儀，大學(xué)生校園社交禮儀等。
大學(xué)生社交禮儀現(xiàn)存問題
1、過分追求個(gè)性
現(xiàn)在社會(huì)就是一個(gè)張揚(yáng)自己個(gè)性的的年代，但是很多的大學(xué)生朋友盲目追求個(gè)性，前幾天在在網(wǎng)上看到一個(gè)帖子，說是一個(gè)學(xué)校組織運(yùn)動(dòng)會(huì)，一位打扮時(shí)尚的女生手舉“高二11班”的牌子，走在班級(jí)隊(duì)列的最前面，下身卻穿著與學(xué)生身份極不相稱的黑色吊襪，網(wǎng)友冠之以“黑絲女”。
從這個(gè)案例我們可以看出現(xiàn)在的學(xué)生追求個(gè)性已經(jīng)到了盲目的地步。
2、沾惹社會(huì)不良風(fēng)氣
由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí)，方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端，方可得到人們更多的肯定。
3、修養(yǎng)欠缺
現(xiàn)在很多的大學(xué)生上課時(shí)不尊重老師，隨便講話，甚至大規(guī)模地玩手機(jī)，睡覺，不珍惜糧食，浪費(fèi)糧食;只顧盲目攀比消費(fèi)，不夠節(jié)儉造成父母的血汗錢白白浪費(fèi)在了吃喝玩樂上了!愛慕虛榮，不做實(shí)事，沒事就瞎搞，不做有實(shí)際意義的事。
還有就是很多的大學(xué)生紛紛學(xué)習(xí)社會(huì)潛規(guī)則，也都開始利欲熏心，人生觀價(jià)值觀嚴(yán)重扭曲，造成現(xiàn)在的.大學(xué)風(fēng)氣極差。
大學(xué)生校園社交禮儀
一、運(yùn)動(dòng)會(huì)禮儀
2.穿著運(yùn)動(dòng)服或指定服裝，不穿奇裝異服;
3.尊重、服從裁判的判決，尊重比賽對(duì)手;
4.做文明觀眾，自覺維護(hù)賽場(chǎng)秩序，為雙方隊(duì)員鼓掌加油，不起哄鬧事;
5.不把食品帶入賽場(chǎng)，垃圾放進(jìn)垃圾桶;
6.頒獎(jiǎng)時(shí)獲獎(jiǎng)?wù)吲c領(lǐng)導(dǎo)握手向觀眾致意，觀眾報(bào)以熱烈的掌聲;
7.有序離場(chǎng)，并將相關(guān)物品帶離賽場(chǎng)。
二、圖書館禮儀
1.進(jìn)入圖書館不能穿拖鞋，要衣著整潔;
2.保持圖書館內(nèi)安靜，做事輕手輕腳;
3.進(jìn)入圖書館要自覺排隊(duì)，還圖書時(shí)要將書雙手地道工作人員手中;
4.保持圖書館室內(nèi)衛(wèi)生;
三、食堂禮儀
1.買飯時(shí)自覺排隊(duì)，不能插隊(duì);
2.尊重炊事員，不能與之爭(zhēng)吵;
3.愛護(hù)食堂的衛(wèi)生;
4.不浪費(fèi)糧食。
大學(xué)生社交禮儀之求職
在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，剛走出校門、即將步入社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生由于求職能力欠缺，時(shí)常不能很快地適應(yīng)社會(huì)或被用人單位所認(rèn)可，經(jīng)過多年寒窗苦讀卻找不到合適工作的困惑和煩惱隨之產(chǎn)生。
那么怎么樣才能夠讓公司滿意哪，就是我們要解決的問題。
一、修飾和衣著
很多么沒有參加過面試的大學(xué)生認(rèn)為面試的時(shí)候非要從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型，"其實(shí)這樣做也是是不對(duì)的。
去面試就是你要去工作的，所以衣著要得體，要莊重，不要給人一種浮的感覺，女士要畫淡妝不要濃妝艷抹，打扮的盡量自然、舒服。
面試時(shí)要提前半小時(shí)去，先與他們的總臺(tái)人熟悉一下，總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物，多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。
如稱呼等。
二、自我介紹
應(yīng)籌式:在不太重要的場(chǎng)合。
如在火車上等場(chǎng)合只要說出叫什么名字就可以了，不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式:你好，我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式:你好，我是xx，請(qǐng)多多關(guān)照，或送上名片。
比較隨便。
禮儀式:如:開學(xué)儀式，升旗儀式等等。
比較莊嚴(yán)。
三、眼神
時(shí)間:與別人談話30分鐘時(shí)，如果只有10分鐘以內(nèi)對(duì)方是看著你的，說明他在輕視你。
如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對(duì)你是友好的。
20分鐘至30分鐘說明兩種情況:一、重視。
二、敵視。
也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位:額頭上，屬于公務(wù)型注視。
不太重要的事情和時(shí)間也不太長(zhǎng)的情況下。
眼睛上，屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部，屬于社交型注視。
眼睛到胸部，屬于親密型注視。
角度:平視，表示平等。
斜視，表示失禮。
俯視:從上往下看，輕視別人。
四、笑容
要學(xué)會(huì)微笑。
微笑很重要，誰喜歡天天面對(duì)著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。
你去面試的時(shí)候?qū)χ嬖嚬俚囊恢笔且粡埿δ樐敲幢饶憔o繃著一張臉的成功率肯定要高的多。
五、身體語言
面試的時(shí)候個(gè)人的舉止是非常重要的，一定不要出現(xiàn)抓耳，撓腮，摳鼻子等一些習(xí)慣性的小動(dòng)作。
要站有站相，左右坐像，就像我們古人說的站如松，坐如鐘，認(rèn)真回答面試官的問題，一定要誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己說的話負(fù)責(zé)。
大學(xué)生社交禮儀希望所有的大學(xué)生朋友能夠知禮，懂禮，應(yīng)用禮儀，俗話說教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。
只要大家能夠從細(xì)節(jié)做起，一點(diǎn)點(diǎn)培訓(xùn)自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，相信我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)懂得時(shí)候就多一份機(jī)遇。
禮儀是在人際交往中，以一定的、約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，涉及穿著、交往、溝通、情商等內(nèi)容。
從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。
從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)、一種交際方式或交際方法，是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法.。
從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。
社交禮儀大致可分為個(gè)人禮儀、公共禮儀、交往禮儀、聯(lián)通禮儀、應(yīng)酬禮儀、聚會(huì)禮儀、餐飲禮儀。
禮儀是塑造形象的重要手段。
在社會(huì)活動(dòng)中。
交談講究禮儀;可以變得文明;舉止講究禮儀可以變得高雅;穿著講究禮儀，可以變得大方;行為講究禮儀，可以變得美好……只要講究禮儀，事情都會(huì)做的恰到好處。
總之一個(gè)人講究禮儀，就可以變得充滿魅力。
在通過這個(gè)學(xué)期的社交禮儀課上，個(gè)人禮儀這節(jié)課上，我收獲頗多，講了關(guān)于坐姿，行姿，手姿，立姿方面的細(xì)節(jié)問題。
我是一個(gè)走路不太好看的人，媽媽就提醒過我，一個(gè)女孩子走路不要走外八字，幅度要小一點(diǎn)，弄得我都不好意思，都不知道要怎么走路才好了，老師講了一下怎么才不會(huì)走外八字的方法，呵呵，就是兩個(gè)側(cè)膝蓋有摩擦，雖然還很不習(xí)慣，但我會(huì)堅(jiān)持的，讓自己的形象好一點(diǎn)，這樣也會(huì)更自信一點(diǎn)，加油!
修養(yǎng)指的是一個(gè)人所具有的一些美好的品質(zhì)和素質(zhì)，包括一個(gè)人的儀容、言談、行為舉止等各個(gè)方面，同時(shí)，修養(yǎng)的培養(yǎng)和提高需要一個(gè)長(zhǎng)期和逐漸的過程，要求我們?cè)谌粘Ｉ钪械狞c(diǎn)滴積累。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇三
生活中，社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是大學(xué)生走向成功必要的鋪路石。下面是3篇有關(guān)于大學(xué)生社交禮儀的800字論文，我們一起閱讀下吧!
社交禮儀不僅能體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且是個(gè)人發(fā)展、事業(yè)進(jìn)步的需要。
社會(huì)在不斷進(jìn)步，對(duì)個(gè)人的社交禮儀也提出更高要求。
高水平的社交能力、優(yōu)雅的禮儀可以使大學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)。
大學(xué)生自我形象管理。
服裝大學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，整體儀容儀表應(yīng)以簡(jiǎn)單大方為主。
大學(xué)校園配備食堂、圖書館、運(yùn)動(dòng)館、晚會(huì)大廳等完善的設(shè)施，滿足大學(xué)生日常文體娛樂需求。
大學(xué)生應(yīng)該注意，在不同的場(chǎng)合要身著得體的服裝。
在教室、圖書館、晚會(huì)大廳等場(chǎng)合切忌穿拖鞋、背心、迷你裙等太隨便的服裝。
妝容學(xué)生在校園的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，面部化妝要以清新、自然為主。
在平時(shí)社交場(chǎng)合，可適當(dāng)化一些淡妝，體現(xiàn)好氣色即可。
切忌濃妝艷抹，失去本真。
舉止大學(xué)生要有禮貌，舉止端正，要遵守學(xué)校規(guī)則。
有些大學(xué)生顯得不拘小節(jié)，在食堂就餐后將餐具隨意留在餐桌就離開;在校園見到任課老師從不打招呼;在校園里追逐打鬧，隨意大喊大叫，臟話連篇……完全不注意自身行為舉止，不具有當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)貌。
尋找與人交流的突破口。
現(xiàn)在的大學(xué)生幾乎個(gè)個(gè)都是獨(dú)生子女，在家中被父母寵得幾乎失去自理能力，使得許多剛進(jìn)入大學(xué)的學(xué)生患上社交恐懼癥。
他們把自己封閉起來，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，喪失社交能力，不知道該如何與人溝通交流。
以下幾點(diǎn)建議，可以指導(dǎo)幫助他們快速尋找與人交流的突破口。
申請(qǐng)加入學(xué)生會(huì)學(xué)生會(huì)是每個(gè)大學(xué)都有的，新生可以根據(jù)自己的喜好、特長(zhǎng)申請(qǐng)加入自己喜歡的部門。
加入學(xué)生會(huì)可以結(jié)識(shí)同校好友，認(rèn)識(shí)學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)，向他們請(qǐng)教不懂的問題，使自己更快地適應(yīng)大學(xué)生活。
融入社團(tuán)社團(tuán)是大學(xué)里的特色，社團(tuán)極大豐富了學(xué)生的大學(xué)生活。
在自己有興趣的社團(tuán)，可以結(jié)識(shí)很多志趣相投的好友。
積極參加各種比賽如校園歌手大賽、舞蹈比賽、知識(shí)競(jìng)賽、辯論賽等。
參加這種比賽獲得名次不僅會(huì)有榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)，也大大增加了與人交流的機(jī)會(huì)。
學(xué)會(huì)與舍友和睦相處。
大學(xué)期間，朝夕相處的就是舍友。
近來，各種舍友鬧矛盾甚至毒害舍友的新聞不斷出現(xiàn)，微博上“感謝當(dāng)年舍友不殺之恩”的話題不得不引起大學(xué)生的深思與重視。
在與舍友的日常社交中應(yīng)注意以下幾項(xiàng):。
學(xué)會(huì)尊重別人大學(xué)舍友都是從五湖四海來的，每個(gè)學(xué)生都有自己的生活習(xí)慣和信仰。
一定要學(xué)會(huì)尊重別人的習(xí)慣和信仰。
不能要求對(duì)方改掉這些。
可以不認(rèn)同，但是要學(xué)會(huì)尊重。
學(xué)會(huì)遷就忍讓遷就忍讓不等于懦弱，而是包容。
舍友之間發(fā)生一些小摩擦是不可避免的，無須太計(jì)較，退一步海闊天空。
學(xué)會(huì)互助進(jìn)入集體生活，一定要學(xué)會(huì)互相幫助。
遠(yuǎn)離家人，遠(yuǎn)離自己熟悉的城市，一切都是陌生的。
這時(shí)候，舍友的幫助顯得尤為重要。
正所謂遠(yuǎn)親不如近鄰。
在學(xué)校里，遠(yuǎn)親不如舍友。
良好的社交禮儀是個(gè)人的形象，是一種生活態(tài)度，更是對(duì)他人的尊重。
每個(gè)大學(xué)生具備良好的社交禮儀，對(duì)走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、獲得成功具有不容小覷的作用。
作為一名華夏兒女，我們都知道我國(guó)是有著上下五千年悠久歷史文明古國(guó)，一直以來文明禮貌傳統(tǒng)代代相傳，因此我國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱。
千百年來中國(guó)璀璨多樣的傳統(tǒng)文化孕育了我們每一個(gè)炎黃子孫高尚的道德情操，同時(shí)也在傳承的過程中形成了一套完善的禮儀體系。
當(dāng)今，在各種信息文化競(jìng)相綻放的環(huán)境下，禮儀的內(nèi)涵也變得更加豐富多樣。
而能夠嫻熟靈活地掌握禮儀技巧并且得心應(yīng)手地運(yùn)用禮儀知識(shí)則會(huì)對(duì)一個(gè)人的成功產(chǎn)生至關(guān)重要的影響。
所謂禮儀就是指人們?cè)诟鞣N社會(huì)交往中為了互相尊重而約定俗成、共同認(rèn)可的行為規(guī)范和程序，它是禮節(jié)和儀式的總稱。
社交禮儀即指人們?cè)谌穗H交往過程中所具備的基本素質(zhì)，交際能力等。
隨著社會(huì)的發(fā)展社交在當(dāng)今社會(huì)人際交往中發(fā)揮著愈加重要的作用，通過社交，人們可以溝通心靈，建立深厚友誼，取得支持與幫助;通過社交，人們還可以順利進(jìn)行信息互通，資源共享。
而在大學(xué)校園中，我們和朋友、同學(xué)、老師們相互交流也是一種社會(huì)交往。
一、社交禮儀是一種道德行為規(guī)范。
即社交禮儀是一種約束與規(guī)范人的行為舉止的法則。
每個(gè)人做事的方法方式各有不同，同樣一件事業(yè)會(huì)因人們的不同處理方法而產(chǎn)生不同的結(jié)果。
比如進(jìn)老師辦公室，應(yīng)該先敲門，得到允許再進(jìn)入，而不是直接開門進(jìn)去，這雖然是我們?nèi)粘Ｉ钪锌此圃俸?jiǎn)單不過的事情了，但這種行為就是一種社交禮儀。
而社交禮儀的遵守就要依靠我們每個(gè)人自覺地約束與規(guī)范，即是一種道德行為的規(guī)范。
渴望得到他人的尊重是每個(gè)人的精神需求，在社交禮儀中如果我們自身做到了對(duì)他人足夠的尊重，那么，在給他人帶來愉悅和滿足的同時(shí)，更重要的是增進(jìn)了彼此之間的友誼，使彼此之間的關(guān)系更加和諧融洽，對(duì)自己的發(fā)展也會(huì)有好處。
三、社交禮儀維護(hù)社會(huì)正常生活秩序。
試想一下，如果每個(gè)人都不遵循社交禮儀，以為得按照自己的想法來，想怎么做就怎么做，那么我們的社會(huì)將會(huì)是一種怎樣的局面，難以想象。
如果我們能夠自覺遵守社交禮儀，主動(dòng)約束自我行為規(guī)范，那么我們的社會(huì)才會(huì)是如今的這樣有條不紊地向前發(fā)展。
四、社交禮儀要求在人際交往、社會(huì)交往中遵守。
這是它的履行范圍。
雖說社交禮儀很重要，但它一定適用于一定的范圍，而一旦超出了這個(gè)范圍將無法適用。
比如在家里穿拖鞋，而在公眾場(chǎng)合穿拖鞋就顯得失禮了。
因此，運(yùn)用社交禮儀一定要分場(chǎng)合分地點(diǎn)，要靈活運(yùn)用。
一、交流信息。
交流信息即信息資源共享。
我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紩?huì)需要獲取大量的信息以方便我們這樣或那樣的需要。
然而，僅憑我們個(gè)人直接獲取我們所需的一手信息資源是很繁雜的，也是無法實(shí)現(xiàn)的。
這時(shí)，人際交流就顯得格外重要，而日常生活也很好地證明了這一點(diǎn)。
比如某一天要停水停電，相關(guān)單位是不會(huì)直接告訴你的，我們更多的是通過樓道里的通知或是其他人那里得知這一消息的，我們會(huì)提前接一些水，準(zhǔn)備好手電筒或蠟燭以備停水停電，這樣就避免我們?cè)诓恢榈那闆r下措手不及。
二、增進(jìn)感情。
社會(huì)交往是一個(gè)人與人相互溝通的過程，它是雙向的，需要雙方都投入其中，因此在社交中投入的時(shí)間與精力會(huì)為我們的友誼和感情帶來收獲。
比如經(jīng)常與朋友一起休閑娛樂則會(huì)增進(jìn)彼此之間的友誼，使雙方更加了解彼此，相處更加融洽。
三、建立關(guān)系。
社交在彼此熟悉的人中會(huì)增進(jìn)感情，而在陌生人之間，很多時(shí)候則會(huì)促使彼此之間建立關(guān)系。
比如在很多情況下會(huì)建立商業(yè)合作、感情姻緣等關(guān)系的紐帶。
而當(dāng)關(guān)系建立，我們則要注意跟進(jìn)關(guān)系，加強(qiáng)聯(lián)系，以免忘記，以致淡化關(guān)系，失去聯(lián)系。
四、充實(shí)自我。
在與不同人群、不同的社會(huì)環(huán)境接觸的時(shí)候，會(huì)豐富我們不同方面的經(jīng)驗(yàn)，從而豐富我們的人生閱歷與人生情感。
下面介紹幾個(gè)社交禮儀的具體相關(guān)禮儀:。
一、握手禮。
握手禮是在一切交際場(chǎng)合使用最頻繁，適用范圍最廣泛的見面致意禮節(jié)。
它表示致意、友好、寒暄、道別、祝賀、感謝等多種含義。
有時(shí)候握手往往比語言更具有親和力，更充滿情感。
握手禮的'場(chǎng)合:迎送客人、拜訪告辭、久別重逢、初次見面等。
握手禮的規(guī)則:行握手禮是存在先后次序，其次序主要根據(jù)握手雙方所處的社會(huì)地位、身份、性別等條件來確定。
通常是上級(jí)在先、長(zhǎng)輩在先、女士在先、主人在先，而下級(jí)、晚輩、男士、客人應(yīng)先問候，在對(duì)方伸出手后再伸手同他握手，如果兩個(gè)人身份、年齡、職務(wù)等相仿時(shí)，先伸手為禮貌。
如果男女初次見面，雙方可以不握手，互相致點(diǎn)頭禮即可。
如果一方忽略了握手的先后次序，先伸出了手，那么另一方應(yīng)立即回握，以免尷尬。
握手禮的正確姿勢(shì):握手時(shí)雙方相距約一步，上身稍前側(cè)，伸出右手，四指并攏拇指張開，兩人的手掌與地面垂直相握，持續(xù)二至三秒，力量適中，注視對(duì)方，微笑或用簡(jiǎn)單的語言致意或寒暄。
二、鞠躬禮。
鞠躬禮是一種人們用來表示對(duì)別人的恭敬的致意禮節(jié)。
鞠躬禮的場(chǎng)合:莊嚴(yán)或喜慶的儀式、演講、演員謝幕等。
鞠躬禮的方式:一鞠躬，行禮時(shí)身體上部向前傾斜15—20度，隨即恢復(fù)狀態(tài)，只做一次;三鞠躬，行禮時(shí)身體上部向下彎約90度，然后恢復(fù)原樣，如此連續(xù)三次。
鞠躬禮的正確姿勢(shì):行禮者和受禮者互相注目，不得斜視和環(huán)視，行禮時(shí)不可戴帽，脫帽所用之手應(yīng)與行禮之邊相反，行禮者在距受禮者兩米左右進(jìn)行。
行禮時(shí)，以腰部為軸，頭、肩、上身順勢(shì)向前傾約20度至90度，雙手應(yīng)在上身前傾時(shí)自然下垂放兩側(cè)，也可交叉相握放在體前，面帶微笑，目光下垂。
三、介紹。
介紹時(shí)社交場(chǎng)合中互相了解的基本方法。
通過介紹，可以縮短人與人之間的距離，以便更好地交流，更好地深入了解彼此。
自我介紹:時(shí)間應(yīng)選在對(duì)方有時(shí)間、心情好、有認(rèn)識(shí)你的興趣的時(shí)候。
態(tài)度要親切、友好、自信。
內(nèi)容包括姓名的全稱、供職單位、負(fù)擔(dān)的工作。
禮儀就仿佛一張人際交往的明信片。
尤其是社會(huì)交往，它可以幫助我們規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物;塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。
因此禮儀又是一張我們?nèi)松耐ㄐ凶C，它能幫助我們獲得成功，從而創(chuàng)造屬于我們自己的幸福與人生。
在這個(gè)發(fā)展迅速，注重人際關(guān)系的社會(huì)中，社交禮儀無疑成為每個(gè)人立足社會(huì)的基本前提之一。
有利于我們同他人建立良好的社交關(guān)系，形成和諧美好的氛圍，從而促進(jìn)我們的心理健康成長(zhǎng)。
有利于促進(jìn)我們大學(xué)生更好地與社會(huì)接觸，鍛煉心智，增強(qiáng)心理承受力。
總之，我們每個(gè)人都必須重視禮儀修養(yǎng)，一個(gè)人只有擁有良好的禮儀修養(yǎng)，才能更好地展示出自身的氣質(zhì)，更好地為他人所接受所喜歡，從而塑造更好的自我，實(shí)現(xiàn)更有價(jià)值的人生。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇四
生活中，社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。
先來談?wù)剛€(gè)人禮儀吧。
一、修飾與衣著。
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對(duì)別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀！
當(dāng)面試時(shí)，有的人說：“面試時(shí)，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎？”其實(shí)這樣做是不對(duì)的。一、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了，有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會(huì)有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應(yīng)一下。也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時(shí)要多帶幾份簡(jiǎn)歷，因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡(jiǎn)歷還要翻找一下才能找到，這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡(jiǎn)歷給他，他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個(gè)本或筆。
二、自我介紹。
應(yīng)籌式：在不太重要的場(chǎng)合。如在火車上等場(chǎng)合只要說出叫什么名字就可以了，不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式：你好，我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式：你好，我是xx，請(qǐng)多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。
禮儀式：如：開學(xué)儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
三、眼神。
時(shí)間：與別人談話30分鐘時(shí)，如果只有10分鐘以內(nèi)對(duì)方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對(duì)你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位：額頭上，屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長(zhǎng)的情況下。
眼睛上，屬于關(guān)注型注視。
睛睛至唇部，屬于社交型注視。
眼睛到胸部，屬于親密型注視。
角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。
俯視：從上往下看，輕視別人。
四、面容。
有的時(shí)候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣?！班蕖?表示驚呀！
五、笑容。
要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對(duì)著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員，當(dāng)你去取錢時(shí)，他們是不是很冷冰冰的，一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實(shí)那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個(gè)故事：
以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李，小李很愁呀！但這份材料不拿還不行，結(jié)果還是去了。到那時(shí)，只見那位科長(zhǎng)還在破口大罵呢？這時(shí)小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著：“噢？這樣呀？是嗎？”，只是點(diǎn)著頭微笑著。后來，那個(gè)吳科長(zhǎng)罵了一陣子的時(shí)候，小李說：“吳科長(zhǎng)，你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀！”。后來，吳科長(zhǎng)看了看小李說：“嗯！這小伙子不錯(cuò)！我也不為難你了，你就拿回去吧！”，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇五
在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，剛走出校門、即將步入社會(huì)的大學(xué)畢業(yè)生由于求職能力欠缺，時(shí)常不能很快地適應(yīng)社會(huì)或被用人單位所認(rèn)可，經(jīng)過多年寒窗苦讀卻找不到合適工作的困惑和煩惱隨之產(chǎn)生。那么怎么樣才能夠讓公司滿意哪，就是我們要解決的問題。
一、修飾和衣著。
很多么沒有參加過面試的大學(xué)生認(rèn)為面試的時(shí)候非要從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型，”其實(shí)這樣做也是是不對(duì)的。去面試就是你要去工作的，所以衣著要得體，要莊重，不要給人一種浮的感覺，女士要畫淡妝不要濃妝艷抹，打扮的盡量自然、舒服。
面試時(shí)要提前半小時(shí)去，先與他們的總臺(tái)人熟悉一下，總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物，多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。如稱呼等。
二、自我介紹。
應(yīng)籌式：在不太重要的場(chǎng)合。如在火車上等場(chǎng)合只要說出叫什么名字就可以了，不必報(bào)上職務(wù)等。
工作式：你好，我是xx公司的xx經(jīng)理。
交流式：你好，我是xx，請(qǐng)多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。
禮儀式：如：開學(xué)儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。
三、眼神。
時(shí)間：與別人談話30分鐘時(shí)，如果只有10分鐘以內(nèi)對(duì)方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對(duì)你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：一、重視。二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。
部位：額頭上，屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長(zhǎng)的情況下。
眼睛上，屬于關(guān)注型注視。睛睛至唇部，屬于社交型注視。眼睛到胸部，屬于親密型注視。角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。俯視：從上往下看，輕視別人。
四、笑容。
要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對(duì)著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。你去面試的時(shí)候?qū)χ嬖嚬俚囊恢笔且粡埿δ樐敲幢饶憔o繃著一張臉的成功率肯定要高的多。
五、身體語言。
面試的時(shí)候個(gè)人的舉止是非常重要的，一定不要出現(xiàn)抓耳，撓腮，摳鼻子等一些習(xí)慣性的小動(dòng)作。要站有站相，左右坐像，就像我們古人說的站如松，坐如鐘，認(rèn)真回答面試官的問題，一定要誠(chéng)實(shí)，對(duì)自己說的話負(fù)責(zé)。
大學(xué)生社交禮儀希望所有的大學(xué)生朋友能夠知禮，懂禮，應(yīng)用禮儀，俗話說教養(yǎng)體現(xiàn)細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。只要大家能夠從細(xì)節(jié)做起，一點(diǎn)點(diǎn)培訓(xùn)自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，相信我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)懂得時(shí)候就多一份機(jī)遇。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇六
3.尊重、服從裁判的判決，尊重比賽對(duì)手;。
4.做文明觀眾，自覺維護(hù)賽場(chǎng)秩序，為雙方隊(duì)員鼓掌加油，不起哄鬧事;。
5.不把食品帶入賽場(chǎng)，垃圾放進(jìn)垃圾桶;。
6.頒獎(jiǎng)時(shí)獲獎(jiǎng)?wù)吲c領(lǐng)導(dǎo)握手向觀眾致意，觀眾報(bào)以熱烈的掌聲。
7.有序離場(chǎng)，并將相關(guān)物品帶離賽場(chǎng)。
二、圖書館禮儀。
1.進(jìn)入圖書館不能穿拖鞋，要衣著整潔;。
2.保持圖書館內(nèi)安靜，做事輕手輕腳;。
3.進(jìn)入圖書館要自覺排隊(duì)，還圖書時(shí)要將書雙手地道工作人員手中;。
4.保持圖書館室內(nèi)衛(wèi)生;。
三、食堂禮儀。
1.買飯時(shí)自覺排隊(duì)，不能插隊(duì);。
2.尊重炊事員，不能與之爭(zhēng)吵;。
3.愛護(hù)食堂的衛(wèi)生;。
4.不浪費(fèi)糧食。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇七
社交禮儀有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，提高思想道德素質(zhì)。
目前，在不少高校中存在著這樣的現(xiàn)象：學(xué)生學(xué)的是高層次的道德規(guī)范，實(shí)際行為上卻往往達(dá)不到基礎(chǔ)道德的水平。這是與社交禮儀教育的缺乏分不開的。因?yàn)椋Y儀是一種社會(huì)規(guī)范，是調(diào)整社會(huì)生活成員在社會(huì)中相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則。
社會(huì)規(guī)范主要包括法律規(guī)范和非法律規(guī)范兩大類別。禮儀是一種非法律規(guī)范，它主要包括道德規(guī)范、宗教規(guī)范、習(xí)俗、共同生活準(zhǔn)則等。其中，道德規(guī)范具有特殊的地位和作用，因?yàn)椋菑纳鐣?huì)生活中概括提煉出來的一種自覺的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它是依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和個(gè)人的內(nèi)心信念來維持的。
社會(huì)禮儀反映了人們?cè)诠餐?、彼此交往中最一般的道德關(guān)系，是保證交往活動(dòng)順利進(jìn)行和社會(huì)生活正常秩序的重要因素。社交禮儀是一門具有較強(qiáng)的實(shí)踐性和實(shí)用性的學(xué)科。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇八
服飾是最生動(dòng)的自我介紹。穿著要符合自己的年齡特征、形體條件、職業(yè)特點(diǎn)。著裝的基本要求是合體、合適、合度、有新意、有個(gè)性，整潔衛(wèi)生。大學(xué)生主要是以整潔、大方為主。
生活中，美來自于各個(gè)方面，優(yōu)雅、大方的舉止行為是人體動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美的造型，它來自人的本身。
站姿：正確健康的站姿，身體重心應(yīng)置于雙足的后部；雙膝并攏，收腹收臀，直腰挺胸；雙肩稍向后放平；梗頸、收頦、抬頭：雙臂自然垂置于身體兩側(cè)，或雙手體前相搭放置小腹位。
坐姿：正確坐姿上體直挺，與桌、椅均應(yīng)保持一拳左右的距離；雙膝并攏，不可兩腿分開；雙腳自然垂地，不可交叉伸在前，或腿伸一前一后，甚至呈內(nèi)八字狀。雙手應(yīng)掌心向下相疊或兩手相握，放于身體的一邊或膝蓋之上。
走姿：平時(shí)在走路時(shí)要抬頭、目視前方、雙肩放平。
3、溝通禮儀。
中國(guó)人講究“聽其言，觀其行”，把語言談吐作為考察人品的一個(gè)重要內(nèi)容。
言談過程中，目光應(yīng)以溫和、，大方、親切為宜，應(yīng)多用平視的目光語，雙目注視對(duì)方的眼鼻之間，表明重視對(duì)方或?qū)ζ浒l(fā)言頗感興趣，同時(shí)也體現(xiàn)出自己的坦誠(chéng)。
內(nèi)在修養(yǎng)的培訓(xùn)。
1、文化修養(yǎng)。
大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，了解和掌握社會(huì)對(duì)人們?cè)诙Y儀方面的基本要求，以禮儀的理論武裝頭腦。有教養(yǎng)的人大都懂科學(xué)、有文化。他們思考問題周密，分析問題透徹，處理問題有方，而且反應(yīng)敏捷，語言流暢，自信穩(wěn)重，在社會(huì)交往中具有吸引力，讓人感到知識(shí)上獲益匪淺，身心上愉快舒暢。相反，文化修養(yǎng)較低的人，缺乏自信，給人以木訥、呆滯或狂妄、淺薄的印象。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人之所以有這樣或那樣不合禮儀要求的行為，甚至發(fā)展為危害社會(huì)公共利益，往往并不是一開始就有意做不合禮儀的事情，而是由于對(duì)各種事情、場(chǎng)合、活動(dòng)等方面的禮儀無知和不能正確理解造成的。提高認(rèn)識(shí)，是加強(qiáng)禮儀修養(yǎng)的起點(diǎn)。
2、道德修養(yǎng)。
有德才會(huì)有禮，缺德必定無禮，道德是禮儀的基礎(chǔ)、現(xiàn)實(shí)生活中，為人虛偽、自私自利、斤斤計(jì)較、唯我獨(dú)尊、嫉妒心強(qiáng)、苛求于人、驕傲自滿的人，對(duì)別人不可能誠(chéng)心誠(chéng)意、以禮相待。因此，只有努力提高道德修養(yǎng)，才能使人的禮儀水平得到相應(yīng)的得高。
3、要時(shí)常自省。
自省就是一個(gè)人平時(shí)要經(jīng)常自我反省，是由禮儀修養(yǎng)的特點(diǎn)決定的。眾所周知，禮儀修養(yǎng)是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)、自我解剖、自我教育、自我改造、自我提高的過程，在這個(gè)過程中，必要的外部條件的影響是不可少的。自省是一種經(jīng)常性的自覺的自我檢查，提高判斷是非能力的重要途徑?！拔崛杖∥嵘怼笔侨寮业男摒B(yǎng)法則，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生也是適用的。
4、注重實(shí)踐。
人的認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)正確與否，只能用實(shí)踐來檢驗(yàn)。因此，大學(xué)生應(yīng)該身體力行地使用禮儀，用禮儀培育自己美好的心靈，同時(shí)還要用自己的禮儀行為去影響他人，用禮儀縮短人與人之間的距離，同時(shí)贏得別人對(duì)自己的尊敬。
1、有助于提高大學(xué)生與人交往的能力。
大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，因此，通過人際交往活動(dòng)，并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。
社交禮儀就是一種特殊的語言，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握社交禮儀的基本知識(shí)和規(guī)范，他們就能憑借它去順利地開啟各種交際活動(dòng)的大門和建立和諧融洽的人際關(guān)系。
2、有助于大學(xué)生的道德教育。
通過學(xué)習(xí)禮儀課可以讓大學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)社會(huì)，更好的明白社會(huì)生存法則、與人接觸等。更好的認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正的人應(yīng)該做出怎樣的選擇。人的素質(zhì)是不斷自我選擇的結(jié)果。
3、可以更好的適應(yīng)社會(huì)。
現(xiàn)在的社會(huì)人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化，給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇九
禮儀其實(shí)可以分為好幾個(gè)部分，學(xué)習(xí)禮儀也是一大學(xué)問，有關(guān)禮儀的社交禮儀論文模板，請(qǐng)看下面!
社交禮儀在這個(gè)學(xué)期前我并沒有具體的概念，但自從這學(xué)期選修了社交禮儀這么課程
這么課程在我們?nèi)松?dāng)中的作用是不次于其它課程的。
而我們大學(xué)生以后進(jìn)入社會(huì)更免不了與他人打交道的機(jī)會(huì)，所以學(xué)習(xí)社交禮儀、提高禮儀修養(yǎng)顯得尤為重要。
通過這幾周社交禮儀課程的學(xué)習(xí)，也確實(shí) 讓 我們學(xué)到了更詳細(xì)更系統(tǒng)的禮儀知識(shí)。
禮儀其實(shí)可以分為好幾個(gè)部分，個(gè)人禮儀，包括自身的儀容、舉止、服裝等。
我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的個(gè)人禮儀，一個(gè)人的穿著打扮、舉止行為，不但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己個(gè)人形象的印象好壞，而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示。
但是在現(xiàn)在的社會(huì)，我們經(jīng)常能看見一些不符合禮儀規(guī)范的行為存在。
大街上，穿著暴露、邋遢、不修邊幅的人比比皆是，他們不顧禮儀規(guī)范，一味追求前衛(wèi)，帶給別人的印象卻是糟糕至極。
公共禮儀，指的就是人們置身于公共場(chǎng)合應(yīng)遵守的行為規(guī)范。
行路、行車、乘坐交通工具等在公共場(chǎng)合都應(yīng)注意禮儀。
遵守交通規(guī)則、注意環(huán)保等都是最基本的規(guī)范。
但是現(xiàn)在還是有很多人違反這些最基本的規(guī)范。
亂穿馬路、闖紅燈、隨地吐痰、亂扔垃圾的現(xiàn)象屢禁不止。
這不僅是給他們自身的形象摸黑，更破壞了公共秩序，讓外國(guó)友人看見，更是破壞了我們中國(guó)人的形象。
所以，我們每個(gè)人都應(yīng)自覺做到遵守禮儀規(guī)范、提高自身修養(yǎng)。
交往禮儀，這是人際交往中最基本的行為規(guī)范。
如何稱呼、介紹、握手、交談等都有許多禮儀規(guī)范需要遵守。
在這一方面，有許多人存在著誤解。
比如要介紹年長(zhǎng)者和年幼者認(rèn)識(shí)時(shí)，我們通常都是將年長(zhǎng)者
先介紹，認(rèn)為這樣就是尊重年長(zhǎng)者了，其實(shí)不然，先介紹年幼者才是尊重年長(zhǎng)者的表現(xiàn)，因?yàn)樗麄兪潜蛔鹁吹娜?，?yīng)享有優(yōu)先知情權(quán)。
又如握手時(shí)，男士和女士誰先伸手更合適，通常大家都會(huì)認(rèn)為是男士先伸手，其實(shí)不然，應(yīng)該等女士先伸手才是尊重她們。
類似于這樣的禮儀有很多，如果我們不學(xué)習(xí)就不會(huì)知道，在以后的交際中就會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。
因此，這更說明了我們需要提高禮儀修養(yǎng)的重要性和必要性。
通聯(lián)禮儀，就是人們?cè)谕ㄐ?、?lián)絡(luò)時(shí)的禮儀規(guī)范。
現(xiàn)在的人很少用書信交流，所以到了真正要用的時(shí)候，把該有的禮儀都忘了。
又比如打電話，也不懂得禮貌，選擇恰當(dāng)?shù)挠迷~及時(shí)間，這都會(huì)帶給對(duì)方麻煩，影響他人對(duì)你的評(píng)價(jià)。
但如果你能做到基本的通聯(lián)禮儀，就會(huì)讓對(duì)方覺得你是個(gè)非常懂禮貌的人，對(duì)你的印象也更好，對(duì)你的工作學(xué)習(xí)都能帶來一定的幫助。
餐飲禮儀，顧名思義，就是在用餐時(shí)應(yīng)遵守的行為規(guī)范。
座次的安排、敬酒禮儀、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場(chǎng)合經(jīng)常能用到的。
如果能按照禮儀規(guī)范做到了，他人都會(huì)覺得你是個(gè)非常懂禮儀的人，反之，則會(huì)覺得你不懂禮貌，甚至?xí)绊懩愕膶W(xué)習(xí)、事業(yè)。
通過以上提到的禮儀，我們就可以看出禮儀的重要性，提高自身禮儀修養(yǎng)對(duì)于我們的必要性。
禮儀的知識(shí)還有很多，我們需要通過不斷的學(xué)習(xí)來提高自身的禮儀修養(yǎng)。
其實(shí)我們從小都受到了文明禮儀的教育，不隨地吐痰、不亂扔垃圾、
不亂穿馬路等等，只是有幾個(gè)人真正做到了?歸根究底，還是我們的心態(tài)沒有擺正，
喊口號(hào)誰都會(huì)，可是真正要付諸行動(dòng)，許多人又覺得麻煩，沒有必要，或者覺得周圍的人都是這樣，自己也就隨大流了。
但其實(shí)，整個(gè)社會(huì)良好的文明風(fēng)氣都是靠每個(gè)人堆積起來的。
明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知。
，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不符合禮儀規(guī)范的行為。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，不僅會(huì)影響個(gè)人形象，更會(huì)破壞社會(huì)公共秩序。
我們當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來，我們更應(yīng)擔(dān)起這個(gè)重?fù)?dān)。
從自身做起，積極認(rèn)真地學(xué)習(xí)禮儀文化，并付諸實(shí)踐，不僅自己要做到文明禮儀，更要帶動(dòng)周圍的人和自己一起做講文明講禮儀的人。
只要我們每個(gè)人都注重自身禮儀修養(yǎng)的提高，不用多久，我們整個(gè)社會(huì)、國(guó)家的禮儀素質(zhì)都會(huì)得到提高，真正做到禮儀之邦，迎接來自世界各地的來賓。
關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該不斷的完善自己、充實(shí)自己。
談?wù)劥髮W(xué)生的.禮儀修養(yǎng)
講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。
適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。
一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。
禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。
盡管禮儀的研究和教育在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢(shì)所趨。
可是禮儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數(shù)高校還未開設(shè)禮儀課程。
大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體，在如今的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子，也是中國(guó)明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。
追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個(gè)性過程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。
許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、
“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽摺⑿袨椴欢苏?、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。
這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別，而且有著愈加普遍的趨勢(shì)。
造成一些大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下的原因，大致有以下幾點(diǎn):
第一點(diǎn):中學(xué)時(shí)代的應(yīng)試教育副作用。
在這個(gè)層面上，家長(zhǎng)，教師，乃至整個(gè)教育體系都負(fù)有不可推卸的責(zé)任。
高考的指揮捧的魔力使中小學(xué)的教育是以“分?jǐn)?shù)”和“考試”為中心的教育，德育和美育長(zhǎng)期受到不應(yīng)該的冷落。
學(xué)生把分?jǐn)?shù)看成是“命根”，老師把分?jǐn)?shù)看成是“法寶”，家長(zhǎng)只看學(xué)生的成績(jī)，不關(guān)心學(xué)生的心理和品格的全面發(fā)展。
這種只用學(xué)習(xí)成績(jī)的名次來衡量學(xué)生的優(yōu)劣，就決定只在教學(xué)上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費(fèi)時(shí)間和精力。
看來教育的制度是要大力的投入，不斷借鑒古今中外的教育制度中的合理的成分，不斷地完善一個(gè)能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育體系。
第二點(diǎn):社會(huì)的轉(zhuǎn)型。
當(dāng)社會(huì)初于價(jià)值的轉(zhuǎn)型，倫理，道德，觀念，都處系亂狀態(tài)之中，作為社會(huì)的一部分的大學(xué)生，也是難作到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。
大學(xué)城已非伊甸園般的凈土。
作為一個(gè)典型的亞文化圈，大學(xué)城必然要受到社會(huì)大文化的影響和侵蝕。
在商品化和傳煤化的社會(huì)里出，不吃人間煙火的象牙塔早已不復(fù)存在。
當(dāng)代的中國(guó)正面臨著相似的社會(huì)文化背景中國(guó)的大學(xué)生正經(jīng)歷著一個(gè)痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補(bǔ)的課程。
第三點(diǎn):社會(huì)的不良的風(fēng)氣的影響。
就大學(xué)生身邊的就很多的不良風(fēng)氣，像如“課桌文學(xué)”，
由此大學(xué)生們應(yīng)吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)一些必要的禮儀常識(shí)，方可立足于社會(huì)、立足于風(fēng)潮的前端，方可得到人們更多的肯定。
其實(shí)，不知道大學(xué)們是否曾想過:當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書與人交流，人們一定會(huì)感觸到你彬彬有禮的氣度，落落大方的氣質(zhì)，文明道德的修養(yǎng)，都會(huì)平生出幾分敬意。
優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會(huì)是人感到一股溫馨的春風(fēng)吹來一股熱情洋溢周身。
禮儀貫穿著人際交往的始終，為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的持久性。
由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。
不獨(dú)對(duì)外交往，我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀，養(yǎng)成習(xí)慣，自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。
中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。
在中國(guó)更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。
隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，顯得尤為重要。
那么什么是文明禮儀呢?即:人與人社會(huì)交往時(shí)，把待人接物的內(nèi)心尊敬之情通過美好的儀表、儀式表達(dá)出來。
從社會(huì)交往來說，文明禮儀不僅是立身處世之本，也是一門待人交友的學(xué)問。
每個(gè)人只要置身于社會(huì)，無論從政還是經(jīng)商，日常工作還是出入重要場(chǎng)合，居家還是外出，均離不開文明禮儀。
文明禮儀無處不在，他不僅可以展現(xiàn)一個(gè)人的風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在學(xué)識(shí)和文化修養(yǎng)。
通過一個(gè)學(xué)期的的學(xué)習(xí)，我對(duì)社交禮儀有了比較去全面的了解，可以說，禮儀是一張人際交往的名片。
文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物;塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重;架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。
”禮儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。
所以說:知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。
現(xiàn)代社交禮儀論文 這學(xué)期選了大學(xué)生社交禮儀這門選修課，學(xué)到了許多禮儀知識(shí)，也更加懂得了禮儀對(duì)于我們平時(shí)學(xué)習(xí)和生活的重要性。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇十
社交禮儀有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成和諧的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。
并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要，也是大學(xué)生成功地走向社會(huì)的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇十一
生活中，社交禮儀已經(jīng)成為我們必不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。下面是有關(guān)于社交禮儀論文1000字，我們一起欣賞一下吧!
學(xué)校，作為教書育人的專門場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。
我國(guó)是世界文明古國(guó)之一，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱，幾千年光輝燦爛的文化，培養(yǎng)了中華民族高尚的道德也形成了一整套完善的禮儀。
禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合，是一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志，也是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。
在社會(huì)生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，把文明禮貌程度作為衡量一個(gè)國(guó)家和民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一;對(duì)個(gè)人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。
“禮儀”一詞，最早見于《詩(shī)經(jīng)》和《禮記》。
現(xiàn)代社會(huì)“禮儀”一詞有了更加廣泛的含義，其內(nèi)容包括行禮儀式、禮節(jié)及儀式、風(fēng)俗規(guī)定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓次序、道德規(guī)范等等。
社會(huì)上對(duì)“禮儀”的理解和認(rèn)識(shí)是多層次的，主要包括以下幾個(gè)層次的含義:1.禮2.禮節(jié)3.禮貌4.禮賓5.禮俗6.禮制。
禮儀作為一種文化，是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系，用來對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。
禮儀可以使一個(gè)人變得有道德，可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象，可以使一個(gè)人的事業(yè)成功，也可以使得社會(huì)更加安定、文明和和諧。
學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要，因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì)，人人都學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。
其次，學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)需要，文明的社會(huì)是一個(gè)安定、和諧的社會(huì)。
人人重視禮儀，遵守社會(huì)公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則，社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定。
掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。
通過禮儀教育，可以讓當(dāng)代師范院校大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該積極適應(yīng)社會(huì)，自覺參與社會(huì)活動(dòng)，改造、變革社會(huì)環(huán)境，促使社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我。
全球化是一把雙刃劍，在全球化的背景下，外來文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了激烈的影響，對(duì)中華民族產(chǎn)生了全方位的沖擊，這些影響的沖擊是交互式的，并非單方面的。
如，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的功利主義對(duì)傳統(tǒng)“倫理至上”觀念的沖擊，隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的逐步確定，必將強(qiáng)化人們對(duì)物質(zhì)利益的關(guān)注，從而使傳統(tǒng)的安貧樂道、重義輕利等觀念面臨前所未有的挑戰(zhàn)，也存在著部分人單純追求物欲的滿足，講究享樂主義、金錢至上、拜金主義等。
這些文化的侵入，給我們的大學(xué)生特別是中小學(xué)生帶來了觀念上的變化。
因目前的多數(shù)院校大學(xué)生沒有良好的文化底蘊(yùn)、意識(shí)形態(tài)，也就沒有了審美能力，根本不知道別人文物化中哪些是精華，哪些是糟粕，在急功近利和拜金主義的心態(tài)控制下造成了幾乎沒有任何抗拒能力，將別人文化中的一些糟粕當(dāng)作精華和時(shí)尚引入自己的生活。
這些糟粕侵蝕著我國(guó)大中小學(xué)生的心靈，使他們追求一種從眾心理，追求刺激，追求個(gè)性主義和個(gè)人主義，過多的講究個(gè)人私欲，從而忽視了考慮他人，關(guān)心他人。
現(xiàn)代社交禮儀的意義
現(xiàn)代社會(huì)文明程度的提高，自然促進(jìn)了人的素質(zhì)的提高，高素質(zhì)的人對(duì)禮儀文化也就更重視。
在當(dāng)今社會(huì)學(xué)習(xí)現(xiàn)代社交禮儀具有深遠(yuǎn)的意義。
學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)對(duì)外開放的需要
對(duì)外開放的國(guó)策打破了長(zhǎng)期封閉的環(huán)境，使得人們深刻地意識(shí)到坐井觀天只做一只井底之蛙已難以適應(yīng)形勢(shì)，唯有從井底跳出，走出國(guó)門、走向世界，才是現(xiàn)代人應(yīng)有的意識(shí)。
要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外，還必須了解如何與人相處的法則和規(guī)范。
這些規(guī)范就是社交禮儀。
禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫助你順利地走向社會(huì)，走向世界，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的美好印象。
學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來了大范圍的分工協(xié)作關(guān)系和商品流通關(guān)系，促進(jìn)了人與人之間、組織與組織之間、地域與地域之間的相互依賴和相互合作，同時(shí)更帶來了激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，“皇帝女兒不愁嫁”、“酒香不怕巷子深”的局面已一去不復(fù)返。
這對(duì)于一個(gè)企業(yè)或服務(wù)行業(yè)而言，就更需要積極地適應(yīng)這種由“賣方市潮向“買方市潮的轉(zhuǎn)變，而這種轉(zhuǎn)變總是需要具體的人去實(shí)施、操作的，這些實(shí)踐者如不懂得現(xiàn)代的社交禮儀，那么就很難在市場(chǎng)上站穩(wěn)腳跟。
比如說一個(gè)供銷員上門推銷產(chǎn)品時(shí)，如事先不敲門徑直而入，那是不禮貌的，甚至?xí)蝗苏`解。
學(xué)習(xí)禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要
現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為。
尤其是人們交往的范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為大范圍的公眾溝通，從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到了不見面的遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。
這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通的變化給人類社交禮儀的內(nèi)容和方式均提出了更高的要求。
如何在這種溝通的條件下，實(shí)現(xiàn)有禮有節(jié)的交往，去實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造“人和”的境界，這是學(xué)習(xí)禮儀的'另一意義。
學(xué)習(xí)禮儀是爭(zhēng)做現(xiàn)代文明人的需要
我們生活在社會(huì)主義大家庭中，人人均是大家庭的成員。
我們國(guó)家提倡每個(gè)公民均應(yīng)爭(zhēng)做“四有”新人，即做一個(gè)有道德、有文化、有紀(jì)律、有知識(shí)的人。
要爭(zhēng)做“四有”新人，那么學(xué)會(huì)必要的禮儀知識(shí)也是其中的一個(gè)方面。
我們經(jīng)常會(huì)對(duì)擦肩而過的一位先生或女士行注目禮，這是因?yàn)樗麄兏哐诺臍赓|(zhì)或?yàn)t灑的風(fēng)度深深吸引了我們。
現(xiàn)代社交禮儀的職能
社交禮儀作為人類的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，必然具有其內(nèi)在的職能。
社交禮儀具有四大職能:第一是塑造形象;第二是溝通信息;第三是聯(lián)絡(luò)感情;第四是增進(jìn)友誼。
塑造形象
塑造形象是現(xiàn)代社交禮儀的第一職能，包括塑造個(gè)人形象和組織形象兩方面。
人類生活在大千世界中，與世界不可能是毫無關(guān)系的，而是存在著息息相關(guān)的各種人際關(guān)系。
人際關(guān)系其實(shí)也是一種社會(huì)關(guān)系，有兩方面內(nèi)容:一是人人均生活在一定的國(guó)家，歸屬于一定的民族和階級(jí)，因而人人都處于一種宏觀關(guān)系中;二是人人都有自己的親朋好友同事，上下級(jí)等人際聯(lián)系，因而人人均處于一種微觀關(guān)系中，在社會(huì)生活中每個(gè)人均以自己特定的身份和角色去與人相處。
有時(shí)人們以個(gè)人身份去待人接物，此時(shí)表現(xiàn)的純粹是個(gè)人形象，而有時(shí)人們又以個(gè)人形式代表組織去與人相處，此時(shí)表現(xiàn)的就是組織形象，故人們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)交往中，總是以兩種形象出現(xiàn)，一種是個(gè)人形象，一種是組織形象。
社交禮儀就其職能而言，即不僅能幫助樹立良好的個(gè)人形象，還能幫助樹立優(yōu)秀的組織形象。
1.個(gè)人形象塑造
在人們社會(huì)生活的大部分時(shí)間里，人們總是以個(gè)體形象出現(xiàn)在生活中，人類大部分時(shí)間是代表著自身的存在意義，比如生活在家庭中，生活在朋友之間，人們總是以自身最好的形象去生活，但有時(shí)人們互相相處時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)諸多障礙，某某不拘小節(jié)，某某不知禮知情，某某行為粗暴、態(tài)度惡劣等等。
那么人類怎么樣才能使自己的生存更有意義，做一個(gè)受歡迎、受喜歡的人呢?標(biāo)準(zhǔn)和條件均是多樣化的，有人喜歡瀟灑的風(fēng)度，有人喜歡高雅的氣質(zhì)，有人喜歡率直的個(gè)性，有人喜歡有板有眼等等。
總而言之，青菜蘿卜各有所愛，但是不管怎么說，社交禮儀總能幫助你塑出可人的個(gè)人形象。
何況當(dāng)今社會(huì)，在人們普遍重視氣質(zhì)的前提下，人們也普遍重視起人類量的方面的諸多標(biāo)準(zhǔn)。
這些標(biāo)準(zhǔn)就是社會(huì)禮儀的規(guī)范，那么怎么樣的個(gè)人形象才是受歡迎的呢?
一般而言，一個(gè)具有高尚的情趣，優(yōu)雅的氣質(zhì)，瀟灑的風(fēng)度的人總是備受歡迎的。
高尚的情趣，指一個(gè)人的性情和志趣高遠(yuǎn)不低俗。
要培養(yǎng)自己高尚的情趣，就得知情知禮，不懂禮不知禮者難成高尚的人。
所謂彬彬有禮，然后君子也。
比如說，一個(gè)人唯有懂得尊重他人，才能在生活中與人為善，處處為他人著想。
在行動(dòng)上，才能產(chǎn)生樂于助人、不計(jì)報(bào)酬的行為。
如一個(gè)人時(shí)時(shí)想著自己，心中沒有他人，生活中勢(shì)必斤斤計(jì)較，寸利必爭(zhēng)，甚至為此還會(huì)損公肥私，乃至飛揚(yáng)拔扈，為非作歹。
這種人，自然就是一個(gè)心胸狹隘、情趣低劣的小人。
一個(gè)富有高尚情趣的人，必然是一個(gè)心胸開闊、心底無私的君子。
他既懂得外在禮儀方面的涵養(yǎng)，更注重內(nèi)在品質(zhì)的錘煉。
禮儀，是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠，是中國(guó)古代文化的精髓。
身居禮儀之邦，應(yīng)為禮儀之民。
知書達(dá)禮，待人以禮，應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。
然而，在大學(xué)校園仍有許多不知禮、不守禮、不文明的行為，還有許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、與精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。
可見，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義。
因?yàn)?，社交禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的必需，而且也是社會(huì)文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。
先來談?wù)剛€(gè)人禮儀吧。
一、修飾與衣著
修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。
因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?，要莊重，不要給人一種浮的感覺。
我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對(duì)別人尊重的一種做法。
想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀!
當(dāng)面試時(shí)，有的人說:"面試時(shí)，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?"其實(shí)這樣做是不對(duì)的。
一、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了，有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。
二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會(huì)有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前一、兩天就穿上，適應(yīng)一下。
也就是面試前要提前一、兩天做好準(zhǔn)備。
面試時(shí)要多帶幾份簡(jiǎn)歷，因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。
他要看你的簡(jiǎn)歷還要翻找一下才能找到，這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡(jiǎn)歷給他，他會(huì)覺得的很舒服的。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇十二
中國(guó)自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。荀子曰：“人無禮則不立，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧。”所謂“禮”，是教人尊敬與關(guān)心他人，使之合乎情理。所謂“節(jié)”是教人在言談舉止上要恰到其分，使之合乎事理?？梢姡〉饺伺c人的交往，大到國(guó)家間的交往，都必須遵守社交禮儀規(guī)范，否則就會(huì)失禮失態(tài)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。
西文中“禮儀”一詞最早見于法語etiquette,原意長(zhǎng)方形紙板上面書寫進(jìn)入法庭所遵守的規(guī)則秩序，因而這種紙板被視為法庭上的通行證。巧合的是，“禮儀”正好成為當(dāng)今社會(huì)人際交往的“通行證”?？梢娚缃欢Y儀對(duì)大學(xué)生充當(dāng)著十分重要的作用。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇十三
本學(xué)期我協(xié)會(huì)秉承學(xué)院團(tuán)體“為學(xué)生服務(wù)”的宗旨，協(xié)會(huì)“傳揚(yáng)社交之美，盡顯禮儀之風(fēng)”的準(zhǔn)則及其發(fā)展方向，努力做好各項(xiàng)工作并開展各項(xiàng)活動(dòng)，不斷地探索與發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與能力的共同提高。由于我協(xié)會(huì)作為本學(xué)期新成立的社團(tuán)組織，經(jīng)驗(yàn)不足，加之時(shí)間緊迫，因此我協(xié)會(huì)開展活動(dòng)的次數(shù)較少，但在本學(xué)期中，我們以“學(xué)習(xí)，交流，協(xié)調(diào)，提高"為目標(biāo)，努力通過社團(tuán)成員的自身學(xué)習(xí)和相互交流提高自身社交能力，并且通過一定社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來達(dá)成知識(shí)與實(shí)踐的`共同增長(zhǎng)。現(xiàn)作總結(jié)如下：
由于期末考試將近，為了不耽誤協(xié)會(huì)成員的期末復(fù)習(xí)以及國(guó)家英語四級(jí)考試，再加之協(xié)會(huì)相關(guān)事宜需要進(jìn)一步完善，因此我協(xié)會(huì)決定本學(xué)期結(jié)束社團(tuán)集體活動(dòng)，通過建立qq群、飛信等方式進(jìn)行協(xié)會(huì)內(nèi)部溝通，而且我們通過qq群共享文件，上傳關(guān)于社交禮儀方面的資料，讓成員在空閑時(shí)間自主學(xué)習(xí)禮儀方面的相關(guān)知識(shí)，提高我協(xié)會(huì)成員的綜合素質(zhì)為目標(biāo)。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇十四
社交禮儀有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化，提高社會(huì)心理承受力。
人在社會(huì)化過程中，需要學(xué)習(xí)的東西很多，而社交禮儀教育是一個(gè)人在社會(huì)化過程中必不可少的重要內(nèi)容。任何一個(gè)生活在某一禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束，自覺地接受社會(huì)禮儀約束的人，就被人們認(rèn)識(shí)為“成熟的人”，符合社會(huì)要求的人。
反之，一個(gè)人如果不能遵守社會(huì)生活中的禮儀要求，他就會(huì)被該社會(huì)中的人視為“警世駭俗”的“異端”，就會(huì)受到人們的排斥，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來對(duì)他加以約束。
大學(xué)生堪稱“準(zhǔn)社會(huì)人”，還不是真正的社會(huì)人。他們有一種強(qiáng)烈地走向社會(huì)的需要，同時(shí)又普遍存在一些心理困惑，比如，走上工作崗位后如何與領(lǐng)導(dǎo)、同事打交道，如何建立良好的人際關(guān)系，如何進(jìn)行自我形象設(shè)計(jì)，如何盡快地適應(yīng)社會(huì)生活等社會(huì)交往問題。然而大學(xué)生的社會(huì)心理承受力直接影響到交際活動(dòng)的質(zhì)量。
一個(gè)具有良好的心理承受力人，在交際活動(dòng)中遇到各種情況和困難時(shí)，都能始終保持沉著穩(wěn)定的心理狀態(tài)，根據(jù)所掌握的信息，迅速采取最合理的行為方式，化險(xiǎn)為夷，爭(zhēng)取主動(dòng)。相反，一些缺乏良好的心理承受力的人，在參加重大交際活動(dòng)前，常會(huì)出現(xiàn)驚慌恐懼，心神不定，坐臥不安的狀況，有的在交際活動(dòng)開始后，甚至?xí)霈F(xiàn)心跳加快，四肢顫抖，說話聲調(diào)不正常的現(xiàn)象。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇十五
蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠(chéng)摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆绞絹聿┑靡粋€(gè)人的心。”可見社交禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)來往活動(dòng)過程中構(gòu)成的應(yīng)共同違犯的舉動(dòng)尺度和準(zhǔn)繩。中國(guó)素以“文明古國(guó)，禮儀之邦”著稱于世，講“禮”重“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是先人留給我們的一筆豐厚遺產(chǎn)。在中國(guó)更加向世界開放的今天，禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史優(yōu)秀傳統(tǒng)，更富有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵。隨著人與人，國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁，講究禮儀，禮尚往來，對(duì)營(yíng)造和諧的人際關(guān)系，顯得尤為重要。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。下面，我將從各個(gè)方面來闡述一下現(xiàn)代社交禮儀的相關(guān)概論和個(gè)人的禮儀心得。
概述根源必要性禮儀知識(shí)現(xiàn)實(shí)意義。
所謂”社交禮儀”，最初是指在較大隆重場(chǎng)合，為表示對(duì)賓客的尊敬和友好，根據(jù)某些慣例而舉行的禮賓儀式。后來根據(jù)社會(huì)生活中人際交往的需要，逐步發(fā)展為廣義的禮儀，即在社會(huì)生活中由風(fēng)俗習(xí)慣形成的并為大家共同遵守的道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范、禮儀儀式、規(guī)章制度等。
現(xiàn)代社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等?？梢哉f，禮儀是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路?！倍Y儀又是幫助我們獲得成功，創(chuàng)造幸福生活的“通行證”。所以說：知禮懂禮，注重文明禮儀，是每個(gè)立足社會(huì)的基本前提之一，是人們成就事業(yè)，獲得美好人生的重要條件。
禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。社交能力就是在一個(gè)團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力。人是社會(huì)的人，很難想象，離開了社會(huì)，離開了與其他人的交往，一個(gè)人的生活將會(huì)怎樣？有人存在，必須與人交往。當(dāng)我們走上社會(huì)的時(shí)候，我們會(huì)與各種各樣的人物打交道，在與人交往中，你能否得到別人的支持、幫助，這里就會(huì)涉及到自身能力的問題。可以說，禮儀是一張人際交往的名片，文明禮儀可以幫助我們“規(guī)范言談舉止，學(xué)會(huì)待人接物；塑造良好形象，贏得社會(huì)尊重；架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路?！?/p>
大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體，在如今的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子，也是中國(guó)明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個(gè)性過程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽摺⑿袨椴欢苏?、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的'不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別，而且有著愈加普遍的趨勢(shì)。
因此，學(xué)好禮儀，延承文化，已蓄勢(shì)待發(fā)、迫不及待。
我們所學(xué)的《社交禮儀》涉及各個(gè)方面：其中包括個(gè)人禮儀，公共禮儀，交往禮儀，通聯(lián)禮儀，應(yīng)酬禮儀，聚會(huì)禮儀，餐飲禮儀等等。通過這些禮儀方面的學(xué)習(xí)，我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例，是一種習(xí)慣形式，即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。
禮儀可以分為好幾個(gè)部分，個(gè)人禮儀、交往禮儀、餐飲禮儀等等。
個(gè)人禮儀，包括自身的儀容、舉止、服裝等。我們每個(gè)人都應(yīng)注意自己的個(gè)人禮儀，一個(gè)人的穿著打扮、舉止行為，不但事關(guān)對(duì)方對(duì)自己個(gè)人形象的印象好壞，而且也是個(gè)人教養(yǎng)與素質(zhì)的最形象的展示。
餐飲禮儀，顧名思義，就是在用餐時(shí)應(yīng)遵守的行為規(guī)范。座次的安排、敬酒禮儀、用餐時(shí)的規(guī)范等都是在社交場(chǎng)合經(jīng)常能用到的。如果能按照禮儀規(guī)范做到了，他人都會(huì)覺得你是個(gè)非常懂禮儀的人，反之，則會(huì)覺得你不懂禮貌，甚至?xí)绊懩愕膶W(xué)習(xí)、事業(yè)。
公共禮儀，具體講指的就是人們置身于公共場(chǎng)合時(shí)，所應(yīng)遵守的禮儀規(guī)范。它是社交禮儀的重要組成部分之一，也是人們?cè)诮浑H應(yīng)酬之中所應(yīng)具備的基本素養(yǎng)。
社交禮儀的內(nèi)容很普遍，很深刻，它直指著我們文明修養(yǎng)，蘊(yùn)涵著我們的文化素養(yǎng)，解讀著我們的人格和心態(tài)，標(biāo)顯著我們的人生品味。
明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”學(xué)習(xí)社交禮儀，就要知行合一，談吐做言，落落得體。自信是社交場(chǎng)合中一份很名貴的心理本質(zhì)。一個(gè)有充分自信念的人，才能在來往中不卑不亢、落落大方，碰到強(qiáng)人不自慚，碰到艱難不泄氣，碰到欺凌敢于挺身反擊，碰到弱者會(huì)伸出增援之手；一個(gè)短少自信的人，就會(huì)處處碰鼻，致使屁滾尿流。
大學(xué)生社交禮儀的論文篇十六
社交禮儀有利于強(qiáng)化大學(xué)生文明行為，提高文明素質(zhì)，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。
社交禮儀是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的實(shí)際體現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí)，是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過社交禮儀教育，讓大學(xué)生明確言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。
然而每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象，同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神文明。通過社交禮儀教育進(jìn)一步提高大學(xué)生的社交禮儀修養(yǎng)，培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)酬答的實(shí)際能力，養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，具備基本的社交禮儀尤其重要。
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