通過對過去一段時間的經歷進行總結,我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和進步之處。通過總結工作中的經驗和教訓,可以幫助我們更好地規(guī)劃和執(zhí)行下一步的工作計劃。以下是小編挑選出來的一些總結范文,看看它們的結構和語言表達有何特點。
社會人員簡歷篇一
尊敬的黨組織:我志愿加入中國共產黨,愿意為共產主義事業(yè)奮斗終身。在此向黨組織提出我的申請入黨要求。中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,是中國各族人民利益的忠實代表,是中國社會主義事業(yè)的領導核心。黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南,以實現(xiàn)共產主義的社會制度作為最終目標。中國共產黨代表了中國先進生產力的發(fā)展要求,代表了中國先進文化的前進方向,也代表了中國最廣大人民的根本利益。通過身邊黨員同志的幫助和對黨的知識的進一步學習,使我深刻認識到:共產黨員光榮,就在于他們全心全意為人民服務,能夠為國家和人民的利益不惜犧牲個人的一切。所以,無論是入黨積極分子或是共產黨員,都要始終保持普通勞動者的本色,同周圍群眾保持密切的聯(lián)系。要想成為一個真正的共產黨員就要樹立全心全意為人民服務的思想,要有為共產主義事業(yè)而獻身的精神。這也是黨的根本宗旨:黨除了階級的利益、中華民族和中國人民的利益以外,沒有自己特殊的利益。是要在思想上想著人民,在政治上代表人民,在行動上為了人民,真正做人民的忠實公仆的,成為人民利益最忠實的代表。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
社會人員簡歷篇二
姓名:
國籍:中國。
目前所在地:廣州。
民族:漢族。
戶口所在地:廣州。
身材:165cm51kg。
婚姻狀況:未婚。
年齡:23歲。
培訓認證:
誠信徽章:
求職意向及工作經歷。
人才類型:應屆畢業(yè)生。
工作年限:0。
職稱:無職稱。
求職類型:全職。
可到職日期:隨時
月薪要求:1500--。
希望工作地區(qū):廣州。
公司性質:外商獨資所屬行業(yè):化學化工,生物制品。
擔任職務:促銷員。
工作描述:于廣州本田第一店(4s店)進行shellhelix消費者互動促銷活動。
離職原因:
公司性質:事業(yè)單位所屬行業(yè):其他。
擔任職務:實習生。
工作描述:主要負責全國第一次污染源普查番禺區(qū)項目的普查資料的整理,核查以及數(shù)據(jù)錄入。對不配合普查的企業(yè)進行實地考查。
離職原因:
公司性質:股份制企業(yè)所屬行業(yè):房地產,建筑,安裝,裝潢。
擔任職務:兼職樓盤解說員。
工作描述:是兼職團隊的骨干。主要工作:
1、向前來看房的客人講解在售單位及整個廣州雅居樂花園相關情況信息等;。
2、參與公司外出展銷活動;。
3、看房團的接待;。
4、售樓部促銷活動的策劃、場地布置、開展,采購所需物資;。
5、對新兼職人員進行上崗培訓。
離職原因:
公司性質:私營企業(yè)所屬行業(yè):計算機業(yè)。
擔任職務:在校電腦組裝代理。
工作描述:負責公司在校內的宣傳,咨詢,導購,售后等工作。
離職原因:
公司性質:事業(yè)單位所屬行業(yè):教育事業(yè)。
擔任職務:助管。
工作描述:主要工作是管理及維護多媒體課室的多媒體(電腦)設備系統(tǒng),解決老師日常教學中遇到的問題。在三年多的工作中熟練掌握設備維護技能。
離職原因:
教育背景。
畢業(yè)院校:廣東工業(yè)大學。
最高學歷:本科。
獲得學位:學士。
所學專業(yè)一:環(huán)境工程。
所學專業(yè)二:
受教育培訓經歷:
起始年月終止年月學校(機構)專業(yè)獲得證書證書編號。
語言能力。
外語:英語優(yōu)秀。
國語水平:精通。
粵語水平:精通。
工作能力及其他專長。
語言能力:通過英語四級cet4,粵語、國語精通。
興趣:喜愛足球、籃球、乒乓球等球類運動,喜歡關注時事熱點。
詳細個人自傳。
本人是廣東工業(yè)大學09屆畢業(yè)生。大學4年里曾參加多家校內外企事業(yè)單位的兼職實習,積累了一定的社會工作經驗,我有冷靜的頭腦及思考力和判斷力,出眾的口才和良好的溝通能力、良好的工作意識和服務態(tài)度。
個人聯(lián)系方式。
通訊地址:廣州市白云區(qū)南嶺翕和南街50號(郵編:510445)。
聯(lián)系電話:135xxxxxxxxx家庭電話:
手機:135xxxxxxxxxqq號碼:
電子郵件:個人主頁:
社會人員簡歷篇三
尊敬的領導:
您好!
首先衷心感謝您在百忙之中瀏覽我的自薦信,為一位滿腔熱情的大學生開啟一扇希望之門,
我叫xx,是青島xx港口工程專業(yè)屆畢業(yè)生。大學幾年是豐富人生,挑戰(zhàn)自我,實現(xiàn)自我的過程。大學幾年的學習和生活不僅給予了我扎實的專業(yè)知識,還使我在生活,實踐,交際等社會能力方面得以鍛煉,為將來所從事的工作打下了良好的基礎。我體會到,對良好的`思想素質和心理素質,較高的知識水平以及一定的組織管理能力、文字表達能力、社會交際能力和社會實踐能力等綜合能力的培養(yǎng),是現(xiàn)代社會對人才的基本要求。
自薦信。
幾年里,我始終以“天道酬勤”自勵,積極進取,立足扎實的基礎,對專業(yè)求廣度求深度,更注重專業(yè)理論與實踐相結合,以優(yōu)異成績完成了學業(yè)。
在致力于求知的同時,我從沒懈怠過對自身能力的培養(yǎng)和品行的塑造。在學校我歷任系團總支組織部部長、社團部武術協(xié)會網(wǎng)絡組組長,自覺的培養(yǎng)了自己的組織管理協(xié)調能力和團隊協(xié)作意識。通過不斷的努力,我已變得成熟,穩(wěn)重,具備了良好的分析處理問題的能力,也鑄就了我堅毅的性格和強烈責任心。
在思想上,我注重政治理論學習和思想品德的修養(yǎng),不斷進取,提高覺悟,處處以一名優(yōu)秀大學生的標準要求自己,積極參加各項組織活動,積極爭取成為一名黨員做準備。
一滴滴汗水是面對昨日舒心的微笑,也是走向未來豐沛的信心。站在世紀的曙光中,面對新的考驗和抉擇,我無法退縮,也無法沉默,我要用我那雙冷靜善于觀察的眼睛,那顆真誠而熱愛事業(yè)的心,用那雙善于操作而有力的手,那雙發(fā)誓踏平坎坷的腳一如繼往的發(fā)揚對工作求真務實,銳意進取,開拓創(chuàng)新的工作作風和對事業(yè)執(zhí)著追求的精神,磨礪前行。
尊敬的領導,相信您伯樂的慧眼,相信我的實力,我真誠地期望能投足你的麾下,牽手事業(yè)路,風雨同舟,共同構筑美好的未來。
帶著自信,我“毛遂自薦”;帶著希望,我期待您的肯定……。
此致
敬禮
自薦人:xx謹呈。
二oo九年七月。
社會人員簡歷篇四
因為始終找不到心儀的求職目標,所以很多人難免會產生一種疏忽以待的心理,在進行簡歷書寫時,他們并不會刻意的根據(jù)用人單位提及的要求,以及需要怎樣的人才制定標準進行太多的觀察,似乎只要表現(xiàn)出自我即可。但這種想法本身就是非常錯誤的,求職如同在社會中磨練自己,沒有方向的隨便遞交簡歷,就如同不知道要做什么而隨意浪費時間一般。
天花亂墜的在簡歷中侃大山,一會說自己有多出色,一會又說自己能夠為招聘企業(yè)帶來怎樣的回報,但真真正正的'能力似乎沒有表現(xiàn)出來一丁點,這樣的簡歷不僅會使求職者自己浪費較多的時間創(chuàng)作,觀察者也會浪費時間,精力對其閱讀。
造成職場競爭壓力如此之大的原因有很多,一方面是現(xiàn)今國內經濟體系愈加穩(wěn)定帶來的裁員效應,而另一方面就是求職者書寫出來的簡歷,很難在表現(xiàn)自己的同時發(fā)揮出色作用。
社會人員簡歷篇五
目前住地:四川民族:漢族。
戶籍地:四川身高體重:165cm52kg。
婚姻狀況:未婚年齡:24歲。
求職意向。
人才類型:普通求職。
應聘職位:百貨/連鎖/零售服務類;市場策劃、市場銷售/營銷類、客戶服務類。
工作年限:2職稱:無職稱。
求職類型:全職可到職日期:隨時
月薪要求:20xx--3500希望工作地區(qū):四川。
工作經歷:
公司名稱:***皮具廠起止年月:20xx-02~20xx-03。
公司性質:民營企業(yè)所屬行業(yè):鞋業(yè)/皮具/玩具。
擔任職務:市場客服。
工作描述:
1、在相關網(wǎng)站上發(fā)布招商信息,電話或者是郵件回復意向加盟商的留言。
2、每天查看公司網(wǎng)站意向加盟商的留言,給予電話回復。
3、對已有的加盟商電話回訪,對于他們提出的有些問題給予解答,好的建議收集起來匯總給領導,每個月都會收集上個月的銷售業(yè)績,哪些款式賣的好,對銷售情況進行分析、整理,提供數(shù)據(jù)分析報告;同時還會給他們一些銷售方面的指導(比如詢問最近在做什么活動,收到的效果如何,把自己了解到的做得好的店鋪的經驗以及平時領導介紹的銷售方式傳輸給他們)。
離職原因:有點事情需要回家處理。
公司名稱:***計算機服務有限公司起止年月:20xx-03~20xx-12。
公司性質:私營企業(yè)所屬行業(yè):計算機業(yè)。
擔任職務:站長助理。
工作描述:從事聯(lián)想售后服務,起初是公司的.熱線工程師,通過聯(lián)想的內部工程師認證后從事客服方面的工作。
職責:
1、每天接收平臺下發(fā)的問題單。
2、協(xié)助工程師跟進問題單,將跟進情況制作報表發(fā)給站長,保證每個問題單都得到及時的處理,避免客戶投訴。
3、分析維修站與聯(lián)想結費相關的數(shù)據(jù),如果沒有達到聯(lián)想要求的標準,找出其中的原因及時處理。
離職原因:為了尋求更好的發(fā)展。
教育背景。
畢業(yè)院校:xx科技大學。
所學專業(yè):電子商務第二專業(yè):
培訓經歷:
起始年月終止年月學校(機構)專業(yè)獲得證書證書編號。
語言能力。
外語:英語良好。
國語水平:優(yōu)秀。
粵語水平:較差。
工作能力及其他專長。
兩年工作經驗,主要是從事客戶服務以及市場方面的工作,溝通能力強,能夠很好的處理與客戶之間的關系;熟悉office等辦公軟件,操作系統(tǒng);熟悉vb,java,c語言等;熟悉photoshop、coreldraw,flash等軟件。
詳細個人自傳。
本人性格開朗,樂觀向上,個性頑強,在困難面前從不輕易低頭,總是想盡一切辦法主動解決,接受能力強。
社會人員簡歷篇六
民族:漢。
出生年月:1987年1月。
籍貫:山東·博興。
聯(lián)系方式:1375974357xx。
郵編:721007。
郵箱:
地址:xx省xx市xx學院校本部30號信箱。
畢業(yè)院系:xx學院教育系(9月至7月)。
學位:教育學學士。
在校職務:學生會主席攝影協(xié)會會長社團聯(lián)合會常務理事班長。
專業(yè):學前教育學專業(yè)。
專業(yè)技能:應用心理學教育學。
英語水平:國家四級。
培養(yǎng)方向:學前教育學方向。
獲獎情況及證書。
-:參加學院“第十屆學生代表和第六屆團員代表大會”
參加院組織的英語話劇比賽,并獲二等獎。
運動會期間獲得4x100米第五名,跳遠第六名。
運動會因表現(xiàn)突出”被評為“先進個人。
被學院評為“三好學生”
被評為“優(yōu)秀學生干部”
獲得一等獎學金。
擔任學前教育學一班班長,系學生會科技實踐部干事。
2013-:組織“愛心之夜”晚會為孤兒院募捐。
學院第十七屆校園文化藝術節(jié)榮獲攝影類一等獎。
第三屆“社團巡禮”因表現(xiàn)突出受到表揚并獲證書。
在我院本科教學水平工作評估中因表現(xiàn)突出被學院黨委。
宣傳部授予“優(yōu)秀學生記者”稱號。
被評為“優(yōu)秀學生干部”
被評為“優(yōu)秀團干部”
獲得三等獎學金。
擔任學院社團聯(lián)合會常務理事。
擔任大學生攝影協(xié)會會長。
擔任學前教育學一班班長。
擔任教育系學會分會副主席。
-:代表我院參加“陜西省高校攝影學會2013-會”并。
獲得“06-先進分會”稱號。
組織陜西大學生原創(chuàng)dv展文理學院展。
組織“天·地·人攝影作品高校巡展”寶雞文理學院展出。
以優(yōu)異成績通過大學生英語四級考試。
獲得國家攝影師職業(yè)資格證書。
擔任教育系學生分會主席一職。
在我校運動會中獲得男子200米第一名。
在運動會期間被評為優(yōu)秀運動員。
代表我院參加陜西省第30屆大學生田徑運動會并取得優(yōu)異成績。
獲得一等獎學金。
愛好特長。
攝影、繪畫。
207月至9月在東營市薩米特陶瓷做業(yè)務員。
2007年先后多次參加陜西省高校攝影學會活動。
2013年至20在校期間,擔任學生攝影記者,負責學院活動的攝影工作。
其他信息。
自我評價。
在校期間努力學習、積極參加并組織學院的各項活動,對于學生工作有自己的認識和方法。業(yè)余期間參加各種社會實踐活動,鍛煉了自己的組織協(xié)調等各方面能力;出于對美術和攝影的愛好,一直堅持自學有關的專業(yè)知識和各種基本技能,并取得了一定的成績;無論從事社會實踐活動還是工作體驗,都不怕苦、不怕累,能夠擔負起相應的責任。
求職意向。
到高校擔任學生輔導員或其他職務。
在新聞媒體從式新聞圖片記者方面的工作。
到幼兒園從式我國幼兒教育的研究并繼續(xù)深造。
社會人員簡歷篇七
[摘要]當前,隨著經濟的發(fā)展,純粹從傳統(tǒng)的經濟、政治角度分析社會福利已略顯單薄。一個創(chuàng)新的角度是從社會文化的視角出發(fā),探究福利背后的規(guī)律和潛在影響力量。通過對社會文化的分析,探究中外社會福利制度差異的本質因素;同時,引入福利文化的概念,從融合而非分離的角度剖析福利與文化之間的相互影響和作用,可進一步完善中國社會福利制度,為人民謀求更多福利。
[關鍵詞]福利、社會福利、社會文化、福利文化。
當今時代,隨著經濟水平的發(fā)展,社會參政意識的提高,全社會對于福利的關注熱情愈漸高漲。但是,傳統(tǒng)的單從經濟、政治角度分析社會福利的方式已不足夠。西方學術界漸漸將目光轉向其他角度,著力探究福利背后的影響力量。其中,社會文化就屬當前的一個比較熱門的角度。然而,我國在這一方面的研究還實數(shù)少數(shù),依然有待將來的學者不斷鉆研和發(fā)現(xiàn)。
一、有關“福利”的概念綜述。
提及“福利”一詞,首先想到的是馬斯洛的“需求層次論”,即:人的社會需求有五個層次,生理需求、安全需求、歸屬感和愛的需求、自尊需求和自我實現(xiàn)的需求。而對于“福利一詞的定義應有狹義和廣義之分。日常生活中的“福利”一詞,往往取其狹義之意,即認為福利是指企業(yè)為了保留和激勵員工,采用的非現(xiàn)金形式的報酬。而學術研究中使用的“福利”一詞,則往往取其廣義之意,是同人的生活幸福相聯(lián)系的概念。英文中福利,welfare一詞可以分解為well和fare,即“好的生活”。生活上的利益能否得到達到,好的生活能否實現(xiàn)也就是福利能否滿足,從這個角度來說,馬斯洛的“需求層次論”很好地闡釋了福利所追求的五個方面的內容。另外,作為福利的一個重要方面的社會福利,也有著自己的重要內涵。區(qū)別于職業(yè)福利,社會福利將維護社會穩(wěn)定和公平作為自己的目標,屬于社會政策的范疇。社會福利又由三個部分構成:財政性福利(減免稅政策等),公共服務(公交、治安、教育等)和制度性福利(社會補貼和社會服務等)。我們通常所說的社會福利,就單指制度性福利。
因此,相對于外延更加寬泛的“福利”一詞來說,社會福利更加強調一種整體福利的滿足和保障。因而其程度與個人追求的福利相比,則著力于“最低”與“基本”。然而歸根結底,福利的滿足終究只是一種精神和感覺上的考量,很難有一個確切的標準進行量化。并且,縱觀當今世界各國,不同國家所采用的福利制度和模式迥異。雖然,這在很大程度上受制于國家的經濟發(fā)展水平和財政狀況。但是,不容忽視的是,各國對于福利水平“最低”與“基本”的不同感知和概念在其中起著非常大的作用。這種精神層面上的劃分和決斷不得不說是來源于一種社會文化,一種同宗同源的社會的共同信仰。
本文即從社會福利的角度出發(fā),探尋其背后潛在的社會文化因素以及這種因素在無形中所帶來的影響。同時,通過剖析福利與文化相結合的產物―――福利文化,從一種融合而非分離的路徑進一步探討福利與社會文化之間的關系。
早在中國文明初期,現(xiàn)代人歸入社會福利的某些觀念和體制已有初步朦朧的體現(xiàn)。從傳說時代以“養(yǎng)生送死”維護社會正常運行,到孔子在《禮記》中對于大同社會的懷念,我們可以透析出古人對于“使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)”的社會福利形式的肯定。但是,這個時期的社會文化帶有明顯的“宗族福利保障”色彩。社會文化中對于家族等級觀念的重視,決定了此時的社會福利普遍以宗法家族作為社會成員間互相救助的基本單位。
近代特別是西學東漸以來,西方社會福利思想及制度開始傳入中國,引起了中國人福利思想的巨大轉變與發(fā)展。在這一時期,福利局限在家族內的觀念被抨擊直至逐漸被打破。作為中國思想啟蒙領軍人物之一的康有為甚至要求打破家族的藩籬,構建追求公眾的,體現(xiàn)廣博“仁愛”精神的“大福利”。而孫中山等人,也致力于構建一個理想的福利社會。雖然,迫于當時的局勢和條件,這些思想和主張并未付諸實行,但是,這種福利思想的勃興,卻具有其自身的重要意義。它首次將社會福利問題提升到了治國方略的高度,將近代西方的福利思想融合了中國傳統(tǒng)的“大同”理念,構建出一種新興的社會福利文化,隨著宣傳力度的加大,日益融入人們的思想觀念,為新時代社會全民福利的構建奠定了思想和觀念上的基石。
時代發(fā)展至今,將文化作為一個重要的變量研究社會福利制度和模式,從文化角度透視社會福利已成為學術界特別是國外研究社會政策的學術群體中一個比較熱門和前沿的學術研究領域。據(jù)此,形成了文化起源論、文化背景論、文化傳播論、文化決定論和福利文化等5種不同的理論觀點。其中,作為新興研究領域的福利文化,是當期最具爭議性的話題,這將在下一部分中作具體論述。
綜上所述,在人類福利實踐活動中的每一個環(huán)節(jié),人們都有著不完全相同的觀點和看法;在每一個環(huán)節(jié)的背后,都隱藏著不完全相同的價值判斷和主張。顯然,這些問題并不屬于社會福利實踐的表層(操作技術)和中層(制度設計),而是屬于社會福利實踐的深層(價值觀念)。這些深層的價值文化深深影響和制約著福利實踐的中層和表層,并在不同的歷史時期、不同的國家、不同的民族中有著不完全相同的表現(xiàn)。
在傳統(tǒng)西方國家,社會福利往往內化為公民的“自我幸福感”和“生活滿足感”。在強大的經濟實力的保障下,在長期福利國家的構建和不斷改革所帶來的充分的社會福利方面的實踐和嘗試下,西方的社會福利思想似乎已作為一種意識形態(tài),成為保障公民福利權利的基礎。同時,社會福利也成為發(fā)達國家民眾的一項基本的不容置疑的權利。
另外,中國人則有所不同。中國人通常不是從個人權利、意識形態(tài)而更多的是從社會文化的角度去理解福利,甚至從道德層面上去理解福利,把社會福利當成是家庭福利無法滿足之外的有益補充,進而是實現(xiàn)社會理想、促進社會和諧的手段。也就是說,中國的社會福利側重于集體意識、側重于以家為核心的社會福利文化中去理解和建構社會福利。最終,這種社會文化中的“社會認同感”將福利中的個體和社會統(tǒng)一起來,落腳點依然在“大同”。
三、福利與社會文化結合的新產物―――福利文化。
“福利文化”一詞最早見于羅伯特?平克《日本和英國的社會福利的比較研究―――社會福利的正式和非正式的內容》一文。他認為,在任何社會中,福利文化分成兩個部分:價值觀,它影響人們對權利和義務的看法;行為習慣,價值觀通過它找到了在實踐中的表現(xiàn)方式。這兩個部分組成的福利文化,一方面是以正式的社會福利項目的形式表現(xiàn)出來,另一方面見于家庭、朋友和鄰居間的非正式的互助。價值觀主要影響制定社會政策的決定選擇,而制度安排則受到國家特色的影響。在這個定義中,平克將文化之于福利的`作用內在話了,將文化與福利放在一個社會福利系統(tǒng)中加以考慮。相比羅伯特?平克的界定,畢天云教授的定義則更進一層。他認為:福利文化是人類在長期的社會福利實踐活動中產生和形成的思想價值觀念和行為規(guī)范的總和,是社會福利體系的有機組成部分。在這個意義上,如果將社會福利作為一個相對獨立的社會子系統(tǒng),那么福利文化就是其中的主觀方面,影響并在一定程度上決定了社會福利系統(tǒng)的運轉。
世界上幾乎所有的國家都有自己的福利制度,但是除了核心精神一致,在很多方面,它們各具特色。因此,福利文化在這里就可以作為一個關鍵的變量,對這種差異性進行有理有據(jù)的闡釋。在《中國社會主義社會福利:民政福利研究》一書中,黃黎若蓮從福利文化的角度解釋了中西福利制度差異的原因。
她將中國的傳統(tǒng)福利文化歸納為五個方面:第一、強調家庭義務和差序格局的相互關系,社會肯定慈善精神,認為它是人性的反映和一種高貴的品德。外來的但已本土化的中國佛教倡導仁慈,這亦鞏固了慈善為懷的價值觀和實踐;第二、儒家思想強調對家庭的責任感,互助互利原則還導致了以本社區(qū)和共同職業(yè)為中心的互助活動;第三、因為強調家庭責任和政府資源有限,政府除了承擔救荒工作之外,并未提供大規(guī)模的公共福利;第四、因為人們享受到的社會福利非常有限,并且俱來自與自己切身利益有關的群體,所以人們沒有全民共享福利的意識。第五、中國人有強忍艱辛的性格,這源于其獨特的文化信仰,亦與生態(tài)環(huán)境有關,譬如強調勤勞、遏制欲望、自給自足和接受命運等特質也令中國老百姓對官府的要求很低,亦沒有養(yǎng)成依賴國家福利的習慣。
因此,究其根本,導致中國社會福利現(xiàn)狀的一個重要的因素就在于中國長期以來的社會文化:以家族居于中心地位的群體取向的信仰,個人缺乏必要的公民權利意識。在這個意義上,為從根源上完善福利制度,構建中國特色的福利文化就顯得尤為重要。從社會公平的價值理念入手,尋求援助共濟的制度化發(fā)展,同時,進一步提高公民特別是富裕人群的慈善意識,是構建福利文化過程中應走之路。
改革開放30年,成就了中國如今的富裕和盛況的同時,也在一定程度上導致了中國人信仰的缺失。西方世界紛繁復雜的觀念和思想漸漸迷亂了人們的雙眼。在當今中國,一個社會福利還在很多方面有所缺失的年代,一個福利改革仍有瓶頸的年代,我們是否應該換個角度?不再從傳統(tǒng)的經濟實力和政治力量對比角度尋找答案,而是從更為本源的社會文化中尋找突破。從提高公民福利意識著手,從整個社會的福利文化重構出發(fā),進一步完善中國的社會福利制度,為人民謀求更多的福利。
[參考文獻]。
[1]王子今.中國早期文明與社會福利的萌芽形態(tài)[j].淮陰師范學院學報,(4)。
[2]田毅鵬.西學東漸與近代中國社會福利思想的勃興[j].吉林大學社會科學學報,(4)。
[3]畢天云.社會福利的文化透視:觀念與點評[j].社會學研究,(4)。
[5]常宗虎.中國社會福利制度的現(xiàn)實選擇與未來走向[j].中國民政,(4)。
[7]畢天云.論建設中國特色的福利文化[j].學習與實踐,(4)。
社會人員簡歷篇八
姓名:
國籍: 中國
目前所在地: 廣州
民族: 漢族
戶口所在地: 廣州
身材: 160 cm kg
婚姻狀況: 未婚
年齡: 24 歲
培訓認證: 誠信徽章:
求職意向及工作經歷
人才類型: 普通求職
應聘職位: 行政/人事類:文職 市場銷售/營銷類 營業(yè)員 客戶服務類 接線生
工作年限: 4
職稱: 無職稱
求職類型: 全職
可到職- 隨時
月薪要求: 1000--1500
希望工作地區(qū): 廣州
個人工作經歷: xx.8 廣州市好又多公司 從事貨品銷售工作
xx.8 廣州市名智電子信息技術有限公司 從事文職工作
xx.4-xx.1 廣州市第五機床廠 倉管
xx.2-xx.1 中華廣場吉之島 從事促銷員工作
教育背景
畢業(yè)院校: 廣州市第一商業(yè)中專
最高學歷: 中專
所學專業(yè)一: 社區(qū)管理與服務
所學專業(yè)二:
受教育培訓經歷: xx 廣州市第一商業(yè)中專 社區(qū)管理與服務
xx.3 考取計算機辦公軟件應用
xx.2 考取秘書證
語言能力
外語: 英語 一般
國語水平: 良好
粵語水平: 精通
工作能力及其他專長
對倉庫業(yè)務熟悉,有很強的銷售能力。
詳細個人自傳
自我評價:
本人性格開朗,適應能力強,能和同事融洽相處,服從領導安排。能獨立完成本職工作。
個人聯(lián)系方式
社會人員簡歷篇九
所在部門:銷售部。
工作分類:翻譯英語翻譯。
職位月薪:保密。
工作描述:
公司名稱:南海松本木業(yè)有限公司。
所在部門:銷售部。
工作分類:翻譯英語翻譯。
職位月薪:保密。
工作描述:
公司名稱:河南嘉寶實業(yè)有限公司。
所在部門:外貿。
工作分類:電子商務/采購/貿易貿易服務專員。
職位月薪:保密。
社會人員簡歷篇十
好多人要孩子都沒準備好就急匆匆的準備播種了,炎癥沒治好對懷孕是很不利的!建議到大醫(yī)院檢查,千萬別去什么友好啊,博愛啊,歐亞等等吹牛好聽極了的私人醫(yī)院,那種地方服務好的沒話說,隨叫隨到,金錢也嘩啦啦出去了,治好了嗎?一個霉菌支原體感染一個月下來花了四五千,各種什么微波治療,什么烤燈的,好的細菌壞的細菌全部殺死了,又要花錢把好的細菌找回來。
果斷放棄治療,到大醫(yī)院排隊。大醫(yī)院婦科給人的感覺就是醫(yī)生們都很忙,脾氣也不好,排隊人還很多。終于排到了,躺床上的感覺,醫(yī)生就像殺豬匠,我們就像待宰的豬,沒太多隱私可言,只有一張可憐的遮羞布,你緊張,有點痛,她們手都不抖一下,一個擴宮器就進去了,哭都沒時間,上藥更有殺豬的感覺…不過,那效果是杠杠的,那邊花了一個月時間,花了四五千還沒治好的這里最多一個星期,四五百搞定了,這就是效率,關鍵沒時間去上藥還可以自己帶回家上,真心該點贊!
第二點,排卵期。
第三點,姿勢。
這個問題比較羞羞啦,其實不管啥姿勢,舒服就好,關鍵是啪啪以后記得塞個枕頭在屁屁下,腿放高,呆個一小時,如果功夫深可以放兩小時。玩過了要洗就洗外陰吧,里邊就別動了,別聽他們說的沖啥蘇打水!
第四點,著床。
二胎備孕注意事項二胎備孕成功經驗二胎備孕。
第五點,當心是男人有問題!
第六點,心情放松。
這點很重要,遇到孩子是緣分,什么時候遇到也是緣分,只是這種等待有時候讓人感到絕望!你可以這樣想,這個月他不來是不是自己還不夠努力?還是哪里不夠規(guī)范?要有“只要這個月沒做死,下個月再來”的小強精神。不過你也沒選擇,必須越挫越勇,不是么?難道你要死給他?調整不好,他給你來個內分泌失調,月經不來,雙杠不來,這才是要死的節(jié)奏,姨媽不光顧,拼個屁呀?!
第七點,注意保暖。
相信宮寒這個詞大家都不陌生,可又很虛擬,看不見摸不著,但確實存在,摸摸你的肚皮吧,如果太涼就要小心宮寒找到你。肚子里太冷,小家伙肯定呆不住啦!怎么辦?美容院,對,就是他,花兩千大洋到專業(yè)的美容院做一段時間的卵巢保養(yǎng),有病治病,無病就當健身啦,個人覺得有點用。還有,妹子,多穿點,穿長點,把肚皮捂住,為了孩子損失一點小美還是值得的。涼水冰棍能戒就戒了吧,畢竟一把年紀,都改當媽的人了,也不年輕了,雖然忍著不吃是有些難受,可是你可以叫老公吃了告訴你味道,解一下饞嘛,記得威脅他要告訴你“好難吃”!
第八點,禁欲。
過了排卵期等待抽獎的時間得禁欲,再努力播種也得留時間給他生根發(fā)芽不是,一個月不停翻地也長不起來不是?過了十八天就該休息了,耐心等吧,該給孩子他爸補啥的就該補了,成功了就當為以后當爸攢力氣,不成功就為下個月努力吧!
抽獎成功中獎以后更得禁欲,最少三個月,我家是直到孩子出生,素的他喲…。
第九點,產檢。
一句話,別怕麻煩,感覺不對就去看看,切忌胡思亂想套癥狀,自己嚇自己,醫(yī)生說沒事你就別老是在那兒較勁,非弄出點事兒來,這樣是不好滴!
社會人員簡歷篇十一
公司性質:國有企業(yè)。
所屬行業(yè):建筑與工程。
擔任職位:施工員/安全員。
工作描述:1、施工現(xiàn)場協(xié)調管理,合理安排班組工作,推動項目順利施工;。
2、處理現(xiàn)場簽證;。
3、現(xiàn)場安全管理及資料;。
4、工程質量資料;。
5、處理與建設相關職能部門相關事宜等。
離職原因:
起止年月:20xx-06~20xx-05。
公司性質:國有企業(yè)。
所屬行業(yè):建筑與工程。
擔任職位:施工員。
工作描述:1、施工現(xiàn)場協(xié)調管理,合理安排班組工作,推動項目順利施工;。
2、處理現(xiàn)場簽證;。
3、現(xiàn)場材料報審等。
按圖施工,管理施工現(xiàn)場施工部位的質量,協(xié)調現(xiàn)場各片的施工,記錄現(xiàn)場施工日志。例:承臺開挖標高控制,砼澆筑如何避免出現(xiàn)蜂窩麻面等等。
離職原因:
社會人員簡歷篇十二
《金剛經》提出降伏其心,就是要降伏我們內心中的不安定的煩惱因素。如何降伏煩惱呢?般若法門告訴我們,從通達空、無住入手。
在悠久深厚的文化史中,《金剛經》對中國社會文化的影響隨處可見,直至近代和當代,寺院僧人日常課頌和講經說法,都依此經。在民間,連目不識丁的婦孺也可以隨意背出一段或一句《金剛經》。在佛教施行扶世助化功德的過程中,各種各樣的《金剛經》應驗、感應故事成為中國民間社會勸善化導的重要形式。
在漢唐社會,《金剛經》常被不少僧俗用以為祈福禳災、獎善懲惡的法寶,他們收集各種信受奉持《金剛經》而獲得功德報應的故事,將這些故事分類輯要,以證明尊奉《金剛經》有延壽、愈疾、生子、登科、避邪、脫難、如愿等效應,一方面讓人們加強佛教信仰,一方面讓人們在日常生活中努力止惡從善。
唐代孟獻忠撰的《金剛般若經集驗記》按誦持《金剛經》而能獲得的應驗和利益,分為救護、延壽、滅罪、神力、功德、誠應等六篇,收入以隋唐社會為背景的《金剛經》感應故事七十則。
唐代段成式撰的《金剛經鳩異》也是同樣性質的應驗記,收入了以中唐社會為背景的《金剛經》感應故事二十一則。其中有一則故事是這樣說的:。
有一個叫趙安的平民,一次在野外行走,看見一座墳墓邊放著衣物,趙安以為這是無主的東西,就撿回家送給妻子。鄰居知道后,到官府告他偷盜財物,趙安不承認,官府大怒,安排大刑伺候,然而刑具加身就斷為數(shù)截,趙安卻安然無恙,施刑者問他使了什么法術,趙安說:“唯念《金剛經》?!惫俑鯙轶@異,只好將他釋放了。
此外,敦煌出土的佛教文獻中《持誦金剛靈驗功德記》、《開元皇帝贊金剛經功德》等著作,都反應了《金剛經》在民間社會的流行情況及其化導世俗的功能。
如果說各類《金剛經》應驗記說明該經在民間社會的地位和影響,那么各種以《金剛經》為題材的文化藝術形式足以說明該經在文人士大夫階層的影響和地位。
伴隨著《金剛經》的.傳播,中國古代印刷、雕刻、繪畫、文學、書法等文化藝術都不同程度地受其影響。世界現(xiàn)存最早的雕版印刷品是唐咸通九年(公元868年)的《金剛經》木刻本;世界上最早的木刻版畫是《金剛經》扉頁的佛教繪畫;現(xiàn)存規(guī)模最大、時間最早的石刻經文之一是山東泰山經石峪的石刻《金剛經》。
此外,柳公權、趙孟頫等書法大家所書寫的《金剛經》手跡成為珍貴的文化遺產,不少與《金剛經》相關的文學作品、《金剛經》論疏中的詩詞美文仍流傳至今。
拓展閱讀:《金剛經》大致內容。
有一次,釋迦牟尼佛(世尊)在舍衛(wèi)國的祗樹給孤獨園,與一千二百五十名大比丘在一塊兒。日頭將午,快到了吃飯的時辰,釋迦牟尼便穿衣持缽到城中去乞化,然后又將乞化而來的食物帶回祗樹給孤獨園。飯后,釋迦牟尼收起衣缽,洗完腳,鋪好座位,然后端端正正坐下。這時,一位名叫須菩提的長老從人群中走出,上前恭恭敬敬地向世尊行禮,然后問道:如果有人想發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,應當守持什么?怎樣才能降伏自我的妄想之心?“阿耨多羅三藐三菩提”是梵文音譯,意思是“無上正等正覺”,是佛陀覺悟的最高智慧,它能認識到一切事物的真正本質,具備這種覺悟就是成佛。所謂“發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心”,就是下決心成就無上智慧,無上大道,即發(fā)愿成佛,這也是大乘菩薩行的全部內容和目的。
須菩提提出問題后,世尊感到很高興,便回答了這一問題,通過非此非彼有無雙遣的重重否定,指出世界上的一切事物都是虛幻不實的,要成就無上智覺,破除一切執(zhí)著,掃除一切法相。
釋迦牟尼認為:“凡所有相皆是虛妄”,世上的一切事都如夢,如幻,如水面的氣泡,如鏡中的虛影,如清晨的露珠,日出即散,如雨夜的閃電,瞬息即逝。世上的一切都是因緣和合而成,并無自性,所謂“緣起性空”,因此,我們平時看到的一切事物的形相,實際都不是它們真正的形相,事物真正的形相(實相)是“無相”。這樣,世界上一切都不值得執(zhí)著,這就叫“無住”。在修行實踐中,能真正認識到無相之實相,能做到于世界萬物都無念無系的“無住”,就可以得到真正的解脫。
為了使人們真正做到“掃相破執(zhí)”、“無相無住”,釋迦牟尼舉了很多例子用以指導人們的修行實踐。釋迦牟尼能使一切眾生都得到解脫而進入涅槃,但并沒有任何眾生得到解脫,因為眾生之相皆為各種因緣合和而成,并非真實,只是虛妄之相;釋迦牟尼的身體有三十二種優(yōu)秀的特征,但是不能根據(jù)這三十二相來認識如來,因為這不過是外在的虛妄之相,如果僅看到這三十二相,則不能認識如來的真實面目(法身),因為真正的法身是無相的。
釋迦牟尼通過否定摒棄事物的虛幻之相,揭示出世界的真實本質,即“實相者則是非相”。如果認識到一切事物都是虛幻無自性的,就認識到了世界的真實本質、真如實相,即“若見諸相非相,即見如來”。倘能如此,就能不“住色生心”,就能不執(zhí)著于“我相”、“人相”、“眾生相”、“壽者相”。修行者在掃去一切虛妄執(zhí)著后,萬法的真實情狀、真如實相就會自然顯示出來,即“信心清凈,則生實相”。
釋迦牟尼要求人們掃相破執(zhí),甚至要求人們對“佛法”也不應執(zhí)著,認為“說法者無法可說,是名說法”。經中以舟筏作喻,說明佛法只是方便設施,不應拘泥死守。釋迦牟尼說他自己在燃燈佛處修行,無一法所得,所以燃燈佛為之授記,認可他修行成功。如果執(zhí)著于一法,燃燈佛就不會為他授記。《金剛經》中反復強調,修行者在修行過程中要破除執(zhí)相于布施,又要破除執(zhí)相于修行的果位(得菩薩果位、得阿羅漢果位等),即破除修行過程的一因一果。只有把“破執(zhí)掃相”貫徹于修行的整個過程,才會體證真如,獲得解脫,成就佛道。
《金剛經》強調該經的般若思想是佛門修行解脫的最高智慧,說“一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出”,承諾如果有人信持此經,并為他人解說,能“成就第一希有功德”、“果報不可思議”。
該經的最后,佛說了一首偈子,作為該經思想的總結:。
一切有為法,如夢幻泡影,。
如露亦如電,應作如是觀。
社會人員簡歷篇十三
社會文化簡歷模板,在閱讀本文同時大學生個人簡歷網(wǎng)()還為您推薦相關的社會人士簡歷模板,請參考這份勞動與社會保障個人簡歷模板為模板。
簡歷模板。
個人簡歷模板。
姓名:
大學生個人簡歷網(wǎng)。
性別:
女
民族:
漢族。
1985年11月1日。
證件號碼:
婚姻狀況:
已婚。
身高:
162cm。
體重:
45kg。
戶籍:
廣東湛江。
現(xiàn)所在地:
廣東湛江。
畢業(yè)學校:
湛江市麻章區(qū)湖光中學。
學歷:
高中。
專業(yè)名稱:
畢業(yè)年份:
工作年限:
一年以內。
職稱:
求職意向。
職位性質:
全職。
職位類別:
百貨/連鎖/零售服務。
職位名稱:
客服代表;前臺接待;。
工作地區(qū):
湛江市霞山區(qū);湛江市開發(fā)區(qū);湛江市赤坎區(qū);。
待遇要求:
可面議;不需要提供住房。
到職時間:
可隨時到崗。
技能專長。
語言能力:
計算機能力:
綜合技能:
教育培訓。
教育經歷:
時間。
所在學校。
學歷。
1993年9月-7月。
湛江市麻章區(qū)鹿渚小學。
小學。
199月-7月。
湛江市麻章區(qū)湖光中學。
初中。
209月-207月。
湛江市麻章區(qū)湖光中學。
高中。
培訓經歷:
時間。
培訓機構。
證書。
工作經歷。
所在公司:
益群自選商場。
時間范圍:
公司性質:
私營企業(yè)。
所屬行業(yè):
批發(fā)零售(百貨、超市、專賣店)。
擔任職位:
管理與財務出納。
工作描述:
本人自畢業(yè)以來,都在家族經營的商場擔任管理與財務出納的相關工作。在工作的范圍中有:1、管理商場工作人員的調配。2、合理規(guī)劃商場商品樣式與類別的布置。3、商場商品庫存預算、存儲、備貨以及調度。4、管理商場賬務支出、收入,掌管資金流動。在工作不斷地學習的過程中,讓我很好地轉換了社會的角色。不僅培養(yǎng)了良好的心理承受能力,還樹立了很好的服務意識。同時在人員的管理上,使我不斷提高個人的溝通交際能力;在待人處事上,也能做到耐心,細心,用心。
離職原因:
為得到更好的發(fā)展。
所在公司:
協(xié)力汽車售后服務中心。
時間范圍:
202月-2月。
公司性質:
私營企業(yè)。
所屬行業(yè):
汽車、摩托車。
擔任職位:
倉庫管理員。
工作描述:
管理零配件出入庫。
離職原因:
其他信息。
自我評價:
我為人和善,性格溫婉和順。具備良好的.溝通、動手能力。在生活中,我有樂觀積極的人生態(tài)度,不斷追求自身更好的發(fā)展,執(zhí)著地為理想的生活而努力奮斗。在工作上,我認真、謹慎。管理家族業(yè)務時,要求著每一項工作都必須細心,我本著一顆熱忱的心,認真對待每一個工作的流程,能妥善處理客戶要求與及時了解客戶需求,并能夠獨立自主地完成工作任務。每一次營業(yè)額的提高都是我工作成功的最好肯定。
發(fā)展方向:
我想做一名客服代表或者前臺接待,在服務行業(yè),一能幫助更多的客戶,二能為公司提高客戶服務滿意度,提高公司信譽。
其他要求:
聯(lián)系方式。
社會人員簡歷篇十四
為了全面提高護理專業(yè)孩子的人文修養(yǎng)和專業(yè)能力,增強同學們的綜合素質,培養(yǎng)具有較強的社會競爭力,能迅速適應就業(yè)需要的護理人才,護理系團總支安排每名孩子在寒假期間,自主安排時間,參加社會實踐活動。鍛煉能力,提升素質,鞏固在校理論學習。從而為下階段的學習和適應社會打下良好基礎。
懷揣著對“白衣天使”這個稱號的神往,2月1號,我?guī)е缕媾c緊張的心情踏進了衛(wèi)生院,開始觀察護士門的工作動態(tài)和性質及醫(yī)院情況。盡管時間很短,但收獲頗多。剛進醫(yī)院,著實很興奮,激動,新鮮感很強,對臨床護理操作程序亦非常感興趣,同時也有點擔心,畢竟是進入了一個新鮮提與社會各種人群進行交流。也是對自己的一個挑戰(zhàn)。
護士長帶領我們所見的第一站是:護士咨詢臺,以前進醫(yī)院醫(yī)院一直把這里看的極其平常,然而今天卻想法一點都不平常呢。面對病人流動量大,治療項目多且沒有規(guī)律的特點,他們具備隨機應變,合理安排的能力,在最短的時間內,給患者提供最完美的答復,護士門主動熱情周到細致,禮儀服務是提高服務質量行之有效的方法,個人素質服務水平與服務質量都體現(xiàn)了護理隊伍的整體形象。
護士長給我們介紹環(huán)境,護理任務,交接班和護理程序,了解病人情況,護士工作無非就是交接班和護鋪床各項護理操作,看見人家都很熟練的操作這些的時候,在想自己今后也要做這些相同工作,不免有些害怕。
剛進入病房,總有一種枉然不知所措的想法,對于護理工作處于比較陌生的狀態(tài),看著護士們忙忙碌碌的'身影,有著良好操作技術和各種護理工作能力,我才更全面地了解護理工作,更具體的了解這個行業(yè),在這里我學會了適應新環(huán)境,在陌生環(huán)境中成長和生存。護士工作是非常繁重與雜亂的,盡管在未來之前也有所了解解,但在觀察病房之后,感觸又更深了,的確,護士們的工作很零碎雜亂。還可以說是很低微,可是透過多數(shù)人的不理解,我們發(fā)現(xiàn)護士有著其獨特的魅力,醫(yī)院不可能沒有護士,這就說明了護士的重要性。醫(yī)生離不開護士,病人離不開護士,整個環(huán)境都離不開護士。因此,我們應該樹立正確的職業(yè)道德觀,養(yǎng)成良好工作態(tài)度。
顧名思義,病房護士接觸最多的也是病人,了解甚深的是各種疾病,掌握透徹的是各種基礎護理操作,如:鋪床,老師說了,鋪床一定要平整,病人才能睡個安穩(wěn)覺,床鋪不是每天都換,但每天都會清掃。這也是為病人健康著想,有時候一些病重的病人無法翻身,護士也要盡力讓其翻身,為其打掃床鋪;量血壓看似簡單,但也一定要認真,護士長還給我們介紹了量體溫和測血糖的方法,量體溫時一定擦干腋下汗液;測血糖時,醫(yī)院糖尿病人在飯前飯后都要測血糖,雖方法簡單,但易出問題,比如,指尖消毒,測血糖時最好一針見血,干脆利落,否則病人很痛苦。他們每天至少要側六次血糖,只有十根指甲,指尖全是針孔,如果第一次血量不夠,就得從新側,這就無疑增加病人痛苦,還有什么導尿術,插胃管,口腔護理,靜脈輸液各種灌腸法等等。
護士不僅要把病人照顧好,與病人和家屬溝通交流也是一門技術,一門學問,病人就是上帝,無論怎么樣,我么都不可以與病人吵架,我們的多多站在病人角度想想。有時候,病人要求與護士職責相互矛盾,護士必須懂得如何更好地與病人溝通,不能凡事都有著病人來,那樣只會造成更嚴重的后果,和家屬吵架時,護士應該避免不必要的爭吵,選擇沉默。家屬吼罵護士忽視病人,而護士長卻什么也不說,因為病人就是上帝。
護士長又帶領我們參觀了手術室,護士長告訴我們,手術室是最注重干凈,整潔,無菌,穿手術衣,戴帽子,口罩,頭發(fā),衣袖,褲腳都不能漏在外面。手機也要放靜音,進了手術室,要認真觀察每一個手術每一步用什么器械,要記住并認真認識每一種器械,看看器械護士是怎樣估計到下一步醫(yī)生的企圖,注意器械護士傳遞各種器械的方法。
一周過去了,我去了幾個科室,也見到了病人的離去和新生兒的降生。當我看到心電圖成一條直線時,我體會到了健康是多么重要。對護士的要求是多么嚴格,作為一名實習生來說,一天三班倒,熬夜在正常不過,有誰知道這白衣天使背后的辛酸。晚班,早班,夜班,日夜顛倒時如此艱辛。這讓我深深體會到了護士這個職業(yè)的使命感和責任感。
從這次觀察中,我知道了今后好好學習的重要性,每一個操作都要會做,其實護士工作是個孰能生巧的過程,我們只有不斷學習,思考,鍛煉,才能擁有更加牢固的技能,我會更加珍惜以后學習時間,珍惜每一天的鍛煉和每個課堂學習的機會。
最深的體會就是不斷學習,不斷實踐,學無止境,其實不用多說,我們也知道,學習知識本省就是一個長期堅持,不斷探索的過程,一年半后的我們也要離開校園,踏入社會,然而社會看重的不僅是所學的書本知識,更多的是看重我們是否掌握了適應社會的能力,一旦踏入社會,我們必須去適應,去融入,那么怎么做呢,怎么樣才能學以致用呢,就顯得極其重要。其中最重要的一點就是我們要有踏實的基本功,以知識為后盾,以不變應萬變,而這些都是我們在校學習的主要目的。等到大三,都是在醫(yī)院實習,雖然只有一年的時間,但確是為步入社會,走上工作崗位打下良好基礎。
所以,我們必須在校期間盡可能多的學,只有這樣,我們才能夠更好地適應社會,才能經得起社會殘酷的考驗,不被淘汰。
社會人員簡歷篇十五
電話:
e-mail:
最近工作[1年9個月]
公司:xx有限公司
行業(yè):政府/公共事業(yè)
職位:社區(qū)主任
最高學歷
學歷:碩士
專業(yè):資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理
學校:北京大學
求職意向
到崗時間:可隨時到崗
工作性質:全職
希望行業(yè):政府/公共事業(yè)
目標地點:北京
期望月薪:面議/月
目標職能:社區(qū)主任
工作經驗
20xx/3–20xx/12:xx有限公司[1年9個月]
所屬行業(yè):政府/公共事業(yè)
建設辦公室社區(qū)主任
1、參與本轄區(qū)農村社區(qū)試點建設工作;
2、全面管理、組織實施寒災物資的分發(fā);
3、參與組織義捐;
4、參與鎮(zhèn)規(guī)劃所資料庫編輯、國土所開展城鎮(zhèn)街道景觀整頓任務。
20xx/10–20xx/2:xx有限公司[1年4個月]
所屬行業(yè):政府/公共事業(yè)
土地收儲交易所公務員
1、負責土地收儲、(房地產)交易業(yè)務,土地一級開發(fā),房地產一、二、三級市場交易;
2、負責當?shù)赝恋厥袌鰟討B(tài)監(jiān)測,及時更新數(shù)據(jù)作總結報告;
3、負責收集典型的房地產法規(guī),并向部門匯報;
教育經歷
20xx/8—20xx/6 北京大學 資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理 碩士
證書
20xx/12大學英語四級
語言能力
英語(良好)聽說(良好),讀寫(良好)
自我評價
本人有長期工作經驗,且英語基礎較好,溝通能力較強,處事能力較突出。性格較為寬容、謙虛,為人熱情、大方,喜歡思考,特別喜歡吸收借鑒別人經驗、建議。在工作上,本人認真、積極,能撰寫很多行政公文、材料。善于處理復雜人際關系,經驗豐富,應酬能力較為突出。熱愛集體,熱心公益事業(yè),能恪守以大局為重的原則,愿意服從集體利益的需要,具備奉獻精神。
社會人員簡歷篇十六
在由社會無意識、社會心理、社會普通意識和社會意識形式所構成的社會意識層級結構中,社會普通意識是社會心理與社會意識形式之間的中介環(huán)節(jié).社會普通意識包括社會思潮和社會文化心態(tài)兩種基本形式.社會思潮是社會普通意識的`特殊形式,社會文化心態(tài)是社會普通意識的一般形式,它們都在社會意識結構中居于中介地位.但是,由于社會思潮不可能在歷史進程中經常出現(xiàn),所以社會思潮在社會意識結構中的“中介”地位和作用是有限的;而社會文化心態(tài)作為社會普通意識的一般形式則具有普遍性、恒常性品格.因此,社會文化心態(tài)是在社會心理與社會意識形式之間,直接將二者聯(lián)系起來,并在實現(xiàn)二者相互影響、相互轉化過程中,始終居于中介地位、起中介作用的社會意識.
作者:張俊芳作者單位:大連海事大學社會科學系,遼寧大連116026刊名:東北師大學報(哲學社會科學版)pkucssci英文刊名:journalofnortheastnormaluniversity年,卷(期):”“(5)分類號:g02關鍵詞:社會文化心態(tài)社會層級結構社會普通意識中介意識
社會人員簡歷篇十七
為人具有親和力,在大學期間被舍友連續(xù)四年推任舍長。在農村長大的我能吃苦耐勞,能夠很快適應常加班、出差的工作。做人誠實守信準時。
大學期間積極參加各種課外活動,不但使我學會如何做人與做事,更讓我知道不斷學習的重要。
責任心強,有奉獻精神和團結意識,能善待自己所選的工作。具備法律以及必要的管理、文秘等相關知識及其實踐技能,能夠勝任企業(yè)法律事務、基層法律服務以及律師事務所內部管理和律師助理等法律職業(yè)輔助工作一線崗位,能基本掌握法律咨詢技能,各種法律文書寫作技能,掌握簡單的代理訴訟與非訴訟技能。
作為一名理工科學生,除了扎實的專業(yè)基礎外,我具有比其他人優(yōu)越的英語表達,寫作與翻譯能力;做人以誠信為本,做事認真踏實,有責任心,能吃苦耐勞,熱心助人;善于與人溝通,注重團隊精神,確信個人與團隊如同螺絲與機器;可塑性較強,有較強的接受新事物的能力,自學能力和敏銳的洞察力。
【簡歷自我評價優(yōu)秀范文二】。
本人性格熱情開朗,待人友好,為人誠實謙虛。工作勤奮,認真負責,能吃苦耐勞,盡職盡責,有耐心。具有親和力,平易近人,善于與人溝通。
學習刻苦認真,成績優(yōu)秀,名列前茅。品學兼優(yōu),連續(xù)三年獲得學院獎學金。
曾擔任系學生會外聯(lián)部干部、系團總支組織部副部長、班級生活委員等,在學生工作和外出拉贊助與商家聯(lián)系的過程中,大大提高了自己的辦事和處事能力。此外,還積極參加課外文體活動,各種社會實踐活動和兼職工作等,以增加自己的閱歷,提高自己的能力。在工作中體會辦事方式,鍛煉口才和人際交往能力。曾連續(xù)兩年獲得學院“暑期社會實踐積極分子”,“學生會優(yōu)秀干事”等榮譽稱號。
在平時學校生活中,做過很多兼職。例如:家教、電話訪問員、酒樓服務員、派傳單、問卷調查,還到工廠打過暑期工,親身體會了各種工作的不同運作程序和處事方法,鍛煉成了吃苦耐勞的精神,并從工作中體會到樂趣,盡心盡力。
【簡歷自我評價優(yōu)秀范文三】。
學習方面,努力學完學校所開的每一門專業(yè),可真正為社會服務。
政治方面,努力學習黨的十七大精神,遵紀守法,努力回報社會。
衛(wèi)生方面,積極參加環(huán)保活動,愛護環(huán)境衛(wèi)生。
其他方面,有較強的集體榮譽感和團隊精神,對工作盡職盡責,忠于職守,有較強的管理能力和創(chuàng)新意識。
本人熱心、自信、上進心強,工作認真負責,具有良好的團隊合作精神與較好的個人親和力;舉止優(yōu)雅,有親和力,精力充沛,做事有條理,責任感強;具有優(yōu)秀的思維、溝通和學習能力,熱愛團隊工作。對于網(wǎng)絡文化有著濃厚興趣,善于與人溝通,能夠感受前衛(wèi)文化、科技潮流帶來的樂趣。同時對創(chuàng)意有著自我的分析和見解,愿意和大家一起分享思維的感受。
【簡歷自我評價優(yōu)秀范文四】。
1、樂觀向上,積極進取,人際關系良好,有較強的溝通和協(xié)調能力。
2、沉著穩(wěn)重,思維敏捷,工作善于創(chuàng)新,適應性強,能快速勝任工作。
3、有良好的職業(yè)操守、大局觀念、團隊精神及強烈的自我實現(xiàn)的要求。
4、不與人相比,但愿超越自己。
5、有組織和策劃活動的能力。
【簡歷自我評價優(yōu)秀范文五】。
我是一個很直爽的人,不管是做事還是做人,所以一下我說的都是事實,沒有夸張。我具有較強的專業(yè)能力,專業(yè)知識非常的牢固,年年獲得大連醫(yī)科大學優(yōu)良學分先進個人稱號,并在三甲醫(yī)院實習一年,實習期間獲得了老師的一致好評。有很強的英語能力,能進行一般的口語交流。具有較強的組織能力,在校期間多次組織班里的集體活動,都得到了同學的好評。
有很好的統(tǒng)籌能力和協(xié)調溝通能力,配合領導完成全面工作并把領導的思想更好地傳達給每一位銷售經理。在工作中獲得過很高的評價及良好的客戶滿意度。思想嚴密、邏輯清晰、性格開朗、待人真誠、具有強烈的責任心和事業(yè)心,具備很好的分析和解決問題的能力。喜歡接受難度較大的工作挑戰(zhàn),精通各種辦公軟件,英文口語流利。
【簡歷自我評價優(yōu)秀范文六】。
對待工作認真負責,善于溝通、協(xié)調有較強的組織能力與團隊精神;活潑開朗、樂觀上進、有愛心并善于施教并行;上進心強、勤于學習能不斷提高自身的能力與綜合素質。在未來的工作中,我將以充沛的精力,刻苦鉆研的精神來努力工作,穩(wěn)定地提高自己的工作能力,與公司同步發(fā)展。
自學能力很強,在校自學了很多計算機知識,能熟練組裝計算機,懂得計算機的維護,熟練操作windows、office辦公軟件,熟悉interne資源。會autocadphotoshop等軟件;會用c語言編寫一般程序.獨立性很強,在高中高考時,在沒有監(jiān)護人的監(jiān)督下以全校第一的成績考上了全國性重點大學--xx大學.動手能力很強,在學校平時做實驗時都可以很快地完成實驗.
專業(yè)知識扎實,有積極的工作態(tài)度,能夠獨立工作,又極賦團隊精神,同時具有良好的文化素質;賦有進取心,有良好的人員管理和溝通協(xié)調能力。
【簡歷自我評價優(yōu)秀范文七】。
1.扎實的專業(yè)基礎:在校成績不錯,認真對待學業(yè),努力學習專業(yè)知識,為日后工作打好基礎。另外,還修了雙學位-心理專業(yè)。
2.曾在院學生會宣傳部擔任干事,和勵耘青年志愿者協(xié)會管院分會擔任宣傳部部長一職。能很好融入組織和與別人交流,友好相處。
3.為人開朗,積極;對工作認真負責、為人誠懇穩(wěn)重。
4.性格平和開朗,待人熱忱,善于與人溝通協(xié)調,親和力強,具有進取精神和團隊精神,有較強的動手能力。
6.學習注重理論與實踐的結合,己具備了相當?shù)纳鐣嵺`操作能力,有很強的事業(yè)心和責任感,能夠面對任何困難和挑戰(zhàn)。
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/13978634.html】