這本書(shū)讓我深刻地體驗(yàn)到了人性的各種不同面貌。如何寫(xiě)一篇獨(dú)到而有見(jiàn)地的讀后感？除了闡述自己的觀點(diǎn)，我們還可以從書(shū)中引用相關(guān)的語(yǔ)句和段落進(jìn)行論述和佐證。接下來(lái)是一些讀者對(duì)作品的深入思考和獨(dú)到見(jiàn)解的讀后感，讓我們一起來(lái)思考和反思。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇一
三毛的文字從感覺(jué)上讓人覺(jué)得很舒服，就像一陣微風(fēng)吹過(guò)，有一種清爽的感覺(jué)，卻不留痕跡。我一向都很排斥那種用華麗的辭藻堆積起來(lái)的文章，覺(jué)得都只是一些花拳繡腿，華麗但沒(méi)有實(shí)際的好處，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字也能讓人感受到作者心中的波瀾壯闊。《撒哈拉的故事》給人的感覺(jué)正是如此!!
《撒哈拉的故事》描述的是三毛與荷西在沙漠里的所見(jiàn)所聞，記載了他們多姿多彩的經(jīng)歷，從中讓我深切地體會(huì)到了三毛的樂(lè)觀、熱情、快樂(lè)的心境。其包內(nèi)含《沙漠中的飯店》、《結(jié)婚記》、《懸壺濟(jì)世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛(ài)的尋求》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。
在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語(yǔ)讓人忍俊不禁，尤其是荷西無(wú)意發(fā)現(xiàn)三毛藏的所謂的“喉片”-----豬肉干很好吃后，竟像小孩子一樣偷了一大瓶送給他的同事，弄得那些口饞的同事一見(jiàn)三毛就不停的故意咳嗽，想再騙豬肉干吃，還包括回教徒在內(nèi)!最后，當(dāng)三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老板稱(chēng)贊時(shí)，我也跟著樂(lè)了起來(lái)?！敖圃p”的三毛!!
《結(jié)婚記》顯示了公證結(jié)婚的隆重與簡(jiǎn)潔，字里行間，流露出了新娘為只有一個(gè)“駱駝?lì)^骨”作結(jié)婚禮物和“走路去結(jié)婚”的幸福和自豪?！榜橊?lì)^骨”作結(jié)婚禮物，常人會(huì)覺(jué)得不這卻恰恰顯可思議，其實(shí)，示出了三毛獨(dú)特的性格!獨(dú)特的三毛!!
《懸壺濟(jì)世》主要是說(shuō)三毛做醫(yī)生，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨(dú)特的方法，或是用中國(guó)藥書(shū)上的老法子，給當(dāng)?shù)厝酥魏昧瞬?。甚至有一次，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來(lái)補(bǔ)人牙齒，而且確實(shí)補(bǔ)得那幾個(gè)不肯去醫(yī)院的病人牙齒都不痛了，足能夠咬東西。這件事荷西知道后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完全豎起來(lái)，像漫畫(huà)里的人物一樣”，又足以體現(xiàn)出了三毛聰慧調(diào)皮的性格。調(diào)皮的三毛!!
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇二
屈原是世界四大名人之一，我們作為屈原的后代，應(yīng)該對(duì)他有所了解。今年寒假，我認(rèn)真地讀了由秭歸文聯(lián)編寫(xiě)的《屈原》這本書(shū)。讀后，屈原那高大的形象在我心中更是高大、神圣了。
屈原喜愛(ài)讀書(shū)。他小時(shí)候幾乎讀完了樂(lè)坪里所有能找到的書(shū)。就連民間流傳的山歌他也從不放過(guò)。看看屈原小時(shí)候又看看自己，我真覺(jué)得慚愧呀！我已經(jīng)是四年級(jí)的學(xué)生了，還從沒(méi)完完整整地讀過(guò)一本書(shū)。就連平?？磿?shū)，也還要爸爸媽媽催促，有時(shí)甚至還覺(jué)得爸媽催我讀書(shū)就像要了我的命一樣。從今以后，我一定要改掉不愛(ài)看書(shū)的壞毛病，努力學(xué)習(xí)屈原刻苦讀書(shū)的精神。
更令我敬佩的是屈原行廉志潔的品德。屈原晚年時(shí)期，被政治所迫不得不投江自盡以了報(bào)國(guó)之志。懷石投江之前，屈原與一位老漁夫說(shuō)了這樣一句話(huà)：“我寧肯跳進(jìn)江中葬身魚(yú)腹也不愿和那些人妖顛倒的無(wú)恥小人同流合污！”這一句話(huà)足以教育我們要為人身正，不與“小人”同流污。在這一點(diǎn)上，我做得還是不錯(cuò)的。不管在學(xué)校還是在班上，凡遇見(jiàn)不正之風(fēng)或是違紀(jì)現(xiàn)象，我都能制止。為此，我還多次被學(xué)校大隊(duì)部表彰為“優(yōu)秀學(xué)生干部”，去年六。一我還被團(tuán)縣委表彰呢！不過(guò)，我決不會(huì)驕傲，以后我要更大膽地工作，當(dāng)好老師的小助手。
我最敬佩的是屈原的愛(ài)國(guó)主義精神。只可惜屈原他生在了奸人當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，只得投江自殺。而我們卻生活在幸福、安康的和平年代，現(xiàn)在祖國(guó)正需要屈原這樣的愛(ài)國(guó)人才。因此，我們一定要從現(xiàn)在起努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，增長(zhǎng)才干，努力施展自己的報(bào)國(guó)之志，讓屈原早日瞑目。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我將用屈原這句話(huà)作為我的座有銘，努力學(xué)習(xí)，大膽工作，力當(dāng)?shù)诙€(gè)“屈原”。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇三
屈原的一生是一個(gè)悲劇?！吨袊?guó)文學(xué)史》評(píng)價(jià)屈原是“中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”。從此屈原郁郁而行，他的一系列主張的提出，無(wú)一定主見(jiàn)，跟楚國(guó)早年的改革家吳起有許多共同之處。屈原一生都奉獻(xiàn)在改革上。這時(shí)候、辭章瑰麗的作品堪稱(chēng)世界文學(xué)殿堂的精品。他的理想和事業(yè)永遠(yuǎn)為后人所惋惜，遭到更沉重的打擊，眼見(jiàn)親秦派已經(jīng)得勢(shì)，不讓他參與國(guó)家大事，對(duì)舊貴族勢(shì)力顯然不利，他絕無(wú)回天之力，他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟、行廉志潔的人品被譽(yù)為后世楷模，他成功了，卻引起了貴族勢(shì)力的一片恐慌。
可以說(shuō)屈原的一生都是個(gè)悲劇。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，深知楚國(guó)大勢(shì)已去。屈原從小就懷著振興楚國(guó)的遠(yuǎn)大志向，一個(gè)正義毀于邪惡的悲劇。郭沫若評(píng)價(jià)屈原是“偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人”，一個(gè)愛(ài)國(guó)者的悲劇，任命他掌管王族三性事務(wù)，于當(dāng)年五月初月懷石投汩羅江而死。懷王經(jīng)不起鄭袖。他把滿(mǎn)腔憤怒化為詩(shī)歌，拼死揭露了那批禍國(guó)殃民的親秦派的罪行。這職務(wù)相當(dāng)高。這些詩(shī)作如今萬(wàn)古流芳。這兩股勢(shì)力的代表人物是令尹子椒，對(duì)楚國(guó)內(nèi)部的親秦派更是一個(gè)沉重的打擊，舉國(guó)默哀致祭的機(jī)會(huì)。他受到良好的.家庭教育和塾館教育，竭忠盡智”。
屈原在楚國(guó)政壇的崛起，終年62歲？他百思不得其解。他被流放了，他失敗了，飽覽當(dāng)時(shí)能夠搜集到的詩(shī)書(shū)。近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊淄魄瓰椤爸袊?guó)文學(xué)家的老祖宗”，與“詩(shī)經(jīng)”并稱(chēng)“風(fēng)騷”二體，只好以身殉國(guó)這是個(gè)謬論啊，但他性格中的另一面卻表現(xiàn)為孤傲自大、憎恨黑暗的熾熱感情，“尤其是有異彩的一等明星”，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇四
我覺(jué)得這個(gè)小姑娘很可憐很善良，她沒(méi)有妒忌心，她后媽那么壞，她的兩個(gè)妹妹又很懶，她還是幫助她們做家務(wù)，我就知道灰姑娘最后會(huì)有好結(jié)果的。我最喜歡看她的妹妹試那雙水晶鞋時(shí)的樣子，比較搞笑。
上海外國(guó)學(xué)附小(九月將入學(xué))一年級(jí):陸心語(yǔ)。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇五
這個(gè)暑假，我一口氣看完了《科學(xué)家的故事》這本書(shū)。
這本書(shū)是崔鐘雷寫(xiě)的。里面主要寫(xiě)了達(dá)爾文、愛(ài)迪生、牛頓和李時(shí)珍。其中愛(ài)迪生的故事給我留下深刻的印象。愛(ài)迪生只讀過(guò)3個(gè)月的書(shū)就輟學(xué)了。后來(lái)他就跟著媽媽自學(xué)。8歲時(shí)就去賣(mài)報(bào)賺錢(qián)。有一次，愛(ài)迪生在火車(chē)上做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果燃起了火。司機(jī)把愛(ài)迪生耳朵打聾了。可愛(ài)迪生還是堅(jiān)持賣(mài)報(bào)，繼續(xù)他的`科學(xué)發(fā)明，其中，他發(fā)明電燈是用了1600多種材料，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的失敗，最后功夫不負(fù)有心人，終于讓他找到了合適的燈絲。
愛(ài)迪生為科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)，他堅(jiān)持不懈的精神值得我們每一個(gè)人好好的學(xué)習(xí)。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇六
汨羅江岸，你披頭散發(fā)，神情凝重，面色枯槁。空氣中充溢著凝重悲愴的氣味，這一刻我也1653屏息凝視，雖然早已知道結(jié)局的壯烈，但內(nèi)心還是焦灼不安的不希望看見(jiàn)你縱聲一跳后留下的凄涼景象。
我知道你忍受了很多痛苦，你的身心備受煎熬，挫折的經(jīng)歷讓你痛苦難耐，眾人的誹謗令你無(wú)可奈何。這樣的選擇一定是你經(jīng)過(guò)良久思忖后做出的！每個(gè)人都有決定自己生與死的權(quán)利，所以對(duì)于你的選擇，雖然我很不贊同，但卻表示尊重。
你能言善辯，明于治亂，你是楚懷王的得力左膀，天下人尊敬你，擁戴你。但是，人一旦成功了小人就不會(huì)放過(guò)污蔑誹謗的機(jī)會(huì)。他們見(jiàn)不得你的得寵，嫉妒甚至憎惡你的才華，于是流言惡語(yǔ)便被制造出來(lái)。他們以小人之心度君子之腹，以小人之語(yǔ)謗君子之為，以小人之語(yǔ)妒君子之才。于是，你被疏遠(yuǎn)了。你在寂寞中獨(dú)行，陪伴你的是你剛直的精魂。苦悶中你賦《離騷》，抒發(fā)你內(nèi)心的苦楚與悲憤。
終于，你還是無(wú)法適應(yīng)殘酷的現(xiàn)實(shí)，你決定與汨羅江為伴，站在江邊你終于道出了心中壓抑的不快：“舉世混濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒?！蹦銓幵浮案伴L(zhǎng)流而莽于江魚(yú)腹中”，也不愿“皓皓白云而蒙世之溫”。
你縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)你對(duì)朝廷的怨恨，在江中留下一顆不屈的心和一首不朽的詩(shī)！
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇七
《人類(lèi)的故事》是亨德里克.威廉.房龍的成名作，在認(rèn)真讀完后，感觸頗深，受益匪淺。此書(shū)有能體現(xiàn)房龍寫(xiě)作特色。從人類(lèi)的起源到每一個(gè)歷史時(shí)期都有仔細(xì)的論述，以深厚的人文關(guān)照和幽默的文筆，展示了人類(lèi)歷史的漫長(zhǎng)歲月.書(shū)將人類(lèi)各方面的歷史都復(fù)述了一遍，帶你游遍世界。每一章都是一篇獨(dú)立的內(nèi)容，卻不會(huì)讓人感到煩瑣，反而讓人產(chǎn)生興趣。有趣的內(nèi)容很多，但讓我最感興趣的國(guó)家是股古埃及和古羅馬。
埃及是人類(lèi)文明最早的發(fā)祥地之一。在幾千年以前，當(dāng)?shù)恫?、?chē)輪和房屋這類(lèi)東西在西方根本不存在的時(shí)候，尼羅河兩岸的文明早就發(fā)展到了一個(gè)很高的階段。古埃及人不僅是杰出的農(nóng)民，精通有關(guān)良田灌溉的知識(shí)，還精通建筑，修建了宏大的金字塔。但最重要的一點(diǎn)是他們發(fā)明了偉大的文字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，人類(lèi)從此步入了文明時(shí)代。在發(fā)明了象形文字這一文字體系后，古埃及人又用了幾千年的時(shí)間將其完善，直到他們能清楚記錄下任何事件，能夠清晰表達(dá)自己的一切想法為止。他們用這種“固定文字”向朋友們傳遞信息，記錄生意帳目，表達(dá)感情等等。記載下他們國(guó)家的事件，以便子孫后代能夠從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，避免不必要的損失。如果有一天我能出國(guó)旅游，我一定會(huì)去埃及，去看宏偉的金字塔、神秘的法老王墓室、著名的獅身人面像等，去感受古老的尼羅河兩岸的文明。
提到羅馬就不得不講到凱撒，他立下赫赫戰(zhàn)功，卻沒(méi)有禁得住埃及最后一個(gè)王朝——托勒密王朝的最后一位埃及艷后婁佩特拉的誘惑，最終被人刺死。但青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的是凱撒的外甥屋大維，他擊敗舅舅的秘書(shū)安東尼，并迫使安東尼自殺，而婁佩特拉則在戰(zhàn)敗后自殺身亡。公元2017年，屋大維成了真正的皇帝，一個(gè)世界上最偉大的帝國(guó)統(tǒng)治者。我佩服他的智慧與才能，他沒(méi)有重犯凱撒的錯(cuò)，正因?yàn)槿绱?，他才造就了一個(gè)繁榮的羅馬帝國(guó)。正如房龍所說(shuō)：歷史其實(shí)就是一座非凡的經(jīng)驗(yàn)之塔，是時(shí)間在流逝的歲月當(dāng)中建造起來(lái)的。要登上這古老的塔，并從一覽無(wú)余中獲取有益的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，絕不是一件容易的事，那兒沒(méi)有電梯，也沒(méi)有捷徑，只有意志力堅(jiān)強(qiáng)且虛心好學(xué)的年輕人才可以攀爬到塔頂。
讀完《人類(lèi)的故事》后，我懂得了輝煌的來(lái)之不易。是啊，沒(méi)有耕耘，哪來(lái)收獲?想要高人一等，就必須默默地在背后付出比別人更多的努力——就像房龍一樣。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，把握時(shí)機(jī)，細(xì)細(xì)品位，慢慢咀嚼，這本書(shū)的精神所在!
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇八
看完三毛的。
散文。
集《撒哈拉的故事》，對(duì)于一個(gè)看似平凡，柔弱無(wú)依的女子，孤身前往撒哈拉沙漠的勇氣。我除了欽佩與羨慕，我再也找不到任何的形容詞來(lái)表達(dá)我內(nèi)心的震撼。我慢慢的閱讀關(guān)于她的點(diǎn)滴詞語(yǔ)，開(kāi)始想象她的長(zhǎng)相。也許有劍一般銳利的眉，一出鞘便是刀光火影，但絕不是江南女子般纖柔遠(yuǎn)黛的細(xì)眉，也許有峻峭的鼻子，直挺挺地，像山峰，像刀一樣削過(guò)一樣的堅(jiān)毅，而眼睛是靈動(dòng)活潑的，黑色的眸子，剪下一抹抹水一樣的柔光，嘴唇薄薄的勾起來(lái)的弧度有著女子的溫良。
她的文筆閑散而隨意，有點(diǎn)像潑墨似，一點(diǎn)潑開(kāi)了一朵盛開(kāi)的水花，沒(méi)有勾勒它的邊幅，就這樣說(shuō)，我畫(huà)好了，你看看吧，還狡黠的跟你說(shuō)，可不許說(shuō)不好看啊。毫無(wú)目的述說(shuō)著生活的瑣事，連驚天動(dòng)地的愛(ài)情里面，也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的味道，合成一鍋濃濃的湯。沒(méi)有生僻的詞匯，沒(méi)有冗雜華麗的鋪述，沒(méi)有旁征博引的宏大場(chǎng)面，甚至連貫穿故事的主線(xiàn)都亂糟糟的(這點(diǎn)跟我很像…)。感覺(jué)她就坐在你對(duì)面，風(fēng)塵仆仆，肩上帶著月光，指甲里帶著撒哈拉特有的細(xì)碎的黃沙，甚至一開(kāi)口的聲調(diào)都是沙啞的，像烏鴉叫似的(這些毫無(wú)疑問(wèn)你能想象出來(lái))，她與你講著她在撒哈拉的故事，但這個(gè)調(diào)皮的人呀，對(duì)一切事情都感到新鮮與好奇，于是她的精神不集中了，她的黑色的眼珠子開(kāi)始來(lái)回滾動(dòng)，嘴巴依舊一張一合，可不知不覺(jué)又講到另一個(gè)故事里去了，的確，在三毛的文章里，常常是一個(gè)故事里穿插著另一個(gè)故事，你永遠(yuǎn)也猜不透故事的開(kāi)頭，高潮，結(jié)尾，這種神秘而有趣的探險(xiǎn)活動(dòng)，讓你樂(lè)此不疲，讓你牽腸掛肚，讓你欲罷不能。
聽(tīng)她炫耀像個(gè)孩子一樣跟你講，跑到沙漠的垃圾堆里，尋找不同的東西，把他們改造成富有現(xiàn)代感的工藝品。聽(tīng)她動(dòng)情的跟你講沙漠里默默工作著的啞奴，雙手捧出來(lái)的感恩與友愛(ài)，聽(tīng)她淘氣的跟你講到政府公寓里偷植物，聽(tīng)她調(diào)侃的跟你講她與荷西之間的打鬧耍玩……三毛對(duì)于美好的東西，抱著熱烈的渴望與向往，對(duì)于厭惡的東西，她嗤之以鼻，口誅筆伐。她毫不掩飾，毫無(wú)造作，有著小女兒的嬌嗔，有著妻子的溫良賢惠，也有大女人般擋風(fēng)遮雨的堅(jiān)不可摧。
我想，最終讓三毛留在撒哈拉，并把那兒當(dāng)成家的，一定是那個(gè)叫荷西的男子。他在知道三毛要飛去撒哈拉的夢(mèng)想之后，默默地像公司要求調(diào)去撒哈拉分公司工作，默默地提前為三毛準(zhǔn)備好一切(盡管這樣的準(zhǔn)備顯得倉(cāng)促而不足。)但當(dāng)他張開(kāi)雙臂(我猜想它該是偉岸而寬廣的)，說(shuō)：marryme的時(shí)候，三毛一定再也沒(méi)有任何猶豫了吧。一個(gè)能安靜陪伴自己的伴侶。了解自己的伴侶已經(jīng)多么不容易，更何況荷西契合著她的靈魂，接受她狂浪不羈的夢(mèng)想。
再次提筆的三毛，退卻了小女兒的羞澀，洗盡了生活的鉛華。睿智卻也沮喪，智慧卻飽含淚花。
生活給予她的所有苦痛，在荷西死后的幾年內(nèi)，隨著三毛的死亡，一切消失殆盡了。
“他們死時(shí)也不分離?！?/p>
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇九
最近，我迷上了哈利波特，讀了關(guān)于他的第一本書(shū)：《哈利波特與魔法石》。
這個(gè)故事主要講了一個(gè)大難不死的孩子――哈利波特失去父母后，神秘地出現(xiàn)在姨夫姨媽家的門(mén)前。哈利在姨夫家飽受欺凌，度過(guò)十年極其痛苦的日子。姨父和姨媽好似兇神惡煞，他們那混世魔王兒子――達(dá)力更是經(jīng)常對(duì)哈利拳腳相加。十年來(lái)，沒(méi)人為哈利過(guò)過(guò)生日。
但是在他十一歲生日那天，一切都發(fā)生了變化，信使貓頭鷹送來(lái)了一封信――邀請(qǐng)他去一個(gè)神奇的、霍格沃茨魔法學(xué)校學(xué)習(xí)。
在魔法學(xué)校里，哈利不僅找到了朋友，學(xué)會(huì)了空中飛行，贏得了魁地奇球的比賽，還得到了一件隱形衣，利用這件隱形衣，探索到了許多秘密。他發(fā)現(xiàn)那里的一切――從上課到吃飯到睡覺(jué)都充滿(mǎn)了魔力，但是一塊魔法石出現(xiàn)了，只要得到這塊魔法石，就可以長(zhǎng)生不老，想得到它的人數(shù)不勝數(shù)。為了不讓魔法石落入伏地魔(殺死哈利父母的人)手里，哈利歷盡了千辛萬(wàn)苦拿到了魔法石，但在最后，差點(diǎn)落入虎口。阿不思?鄧布利多――魔法學(xué)院的校長(zhǎng)在伏地魔的陰謀就要得逞時(shí)救回了哈利，摧毀了魔法石。
我最佩服的就是哈利波特和他的伙伴們，他們面對(duì)邪惡和困難永不退縮的精神讓我始終難忘。他們始終有一個(gè)信念：“我們要戰(zhàn)勝一切，戰(zhàn)勝邪惡，用我們學(xué)到、懂得、知道的魔法和常識(shí)來(lái)戰(zhàn)勝我們的敵人，只要我們齊心協(xié)力，就可以戰(zhàn)勝邪惡，正義永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝邪惡”。有了這個(gè)信念，他們總會(huì)勝利，因?yàn)樾皭河肋h(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。
而且，這本書(shū)在向人們展示寫(xiě)作方法的同時(shí)還告訴了我們一個(gè)深刻的道理：無(wú)論什么事情，只靠一個(gè)人的力量不夠的，它需要幾個(gè)人甚至是很多人共同來(lái)完成。比如，哈利那一次又一次的勝利，不是由他和他的伙伴們一起努力的結(jié)果嗎?沒(méi)有伙伴們，哈利孤身一人，絕對(duì)不會(huì)成功。
記得有一次，一位同學(xué)不小心把我帽子上的紐扣給拉掉下來(lái)了，我驚慌失措，拼命地尋找那丟失的紐扣。可是，偌大的操場(chǎng)，尋找那既渺小，又透明的紐扣，簡(jiǎn)直是不肯能的事情。此時(shí)此刻，我多么希望我有一雙能在夜里發(fā)光的貓眼，一眼就能把五顆紐扣全部找到。這時(shí)候，我的心里突然冒出了一個(gè)念頭：不是說(shuō)團(tuán)結(jié)力量大，眾人拾柴火焰高嗎?那如果我找同學(xué)來(lái)幫我，會(huì)不會(huì)，快點(diǎn)找到紐扣呢?說(shuō)干就干，我找了一大幫同學(xué)，動(dòng)員他們一起幫我找紐扣。不一會(huì)兒，紐扣就全找到了。這時(shí)候，我才更加深深地體會(huì)到團(tuán)結(jié)力量大的道理。
《哈利波特與魔法石》的故事就充分證明了這一點(diǎn)：無(wú)論在什么時(shí)候，誰(shuí)要是脫離了集體，誰(shuí)也就走向了失敗。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十
我十三歲時(shí)，常到我爸爸的書(shū)柜里偷書(shū)看，王小波我的精神家園讀后感。那時(shí)候政治氣氛緊張，他把所有不宜擺在外面的書(shū)都鎖了起來(lái)，在那個(gè)柜子里，有奧維德的變形記，朱生豪譯的莎翁戲劇，甚至還有十日談。柜子是鎖著的，但我哥哥有捅開(kāi)它的方法。他還有說(shuō)服我去火中取栗的辦法：你小，身體也單薄，我看爸爸不好意思揍你。但實(shí)際上，在揍我這個(gè)問(wèn)題上，我爸爸顯得不夠紳士派，我的手腳也不太靈活，總給他這種機(jī)會(huì)?？偠灾?，偷出書(shū)來(lái)兩人看，挨揍則是我一人挨，就這樣看了一些書(shū)。雖然很吃虧，但我也不后悔。
看過(guò)了變形記，我對(duì)古希臘著了迷。我哥哥還告訴我說(shuō)：古希臘有一種哲人，穿著寬松的袍子走來(lái)走去。有一天，有一位哲人去看朋友，見(jiàn)他不在，就要過(guò)一塊涂蠟的木板，在上面隨意揮灑，畫(huà)了一條曲線(xiàn)，交給朋友的家人，自己回家去了。
那位朋友回家，看到那塊木板，為曲線(xiàn)的優(yōu)美所折服;連忙埋伏在哲人家左近，待他出門(mén)時(shí)闖進(jìn)去，要過(guò)一塊木板，精心畫(huà)上一條曲線(xiàn)……當(dāng)然，這故事下余的部分就很容易猜了：哲人回了家，看到朋友留下的木板，又取一塊蠟板，把自己的全部心胸畫(huà)在一條曲線(xiàn)里，送給朋友去看，使他真正折服。現(xiàn)在我想，這個(gè)故事是我哥哥編的。但當(dāng)時(shí)我還認(rèn)真地想了一陣，終于傻呵呵地說(shuō)道：這多好啊。時(shí)隔三十年回想起來(lái)，我并不羞愧。井底之蛙也擁有一片天空，十三歲的孩子也可以有一片精神家園。此外，人有兄長(zhǎng)是好的。雖然我對(duì)國(guó)家的計(jì)劃生育政策也無(wú)異議。
長(zhǎng)大以后，我才知道科學(xué)和藝術(shù)是怎樣的事業(yè)。我哥哥后來(lái)是已故邏輯大師沈有鼎先生的弟子，我則學(xué)了理科;還在一起講過(guò)真?zhèn)沃值男牡?、?duì)熱力學(xué)的體會(huì);但這已是我二十多歲時(shí)的事。再大一些，我到國(guó)外去旅行，在劍橋看到過(guò)使牛頓體會(huì)到萬(wàn)有引力的蘋(píng)果樹(shù)，拜倫拐著腿跳下去游水的“拜倫塘”，但我總在回想幼時(shí)遙望人類(lèi)智慧星空時(shí)的情景。千萬(wàn)丈的大廈總要有片奠基石，最初的愛(ài)好無(wú)可替代。所有的智者、詩(shī)人，也許都體驗(yàn)過(guò)兒童對(duì)著星光感悟的一瞬。我總覺(jué)得，這種愛(ài)好對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，就如性愛(ài)一樣，是不可少的。
我時(shí)常回到童年，用一片童心來(lái)思考問(wèn)題，很多煩難的問(wèn)題就變得易解。人活著當(dāng)然要做一番事業(yè)，而且是人文的事業(yè);就如有一條路要走。假如是有位老學(xué)究式的人物，手執(zhí)教鞭戒尺打著你走，那就不是走一條路，而是背一本宗譜。我聽(tīng)說(shuō)前蘇聯(lián)就是這么教小孩子的：要背全本的普希金、半本萊蒙托夫，還要記住俄羅斯是大象的故鄉(xiāng)(蕭斯塔科維奇在回憶錄里說(shuō)了很多)。我們這里是怎樣教孩子的，我就不說(shuō)了，以免得罪師長(zhǎng)。我很懷疑會(huì)背宗譜就算有了精神家園，但我也不想說(shuō)服誰(shuí)。安徒生寫(xiě)過(guò)光榮的荊棘路，他說(shuō)人文的事業(yè)就是一片著火的荊棘，智者仁人就在火里走著。當(dāng)然，他是把塵世的囂囂都考慮在內(nèi)了，我覺(jué)得用不著想那么多。用寧?kù)o的童心來(lái)看，這條路是這樣的：它在兩條竹籬笆之中?；h笆上開(kāi)滿(mǎn)了紫色的牽?；ǎ诿總€(gè)花蕊上，都落了一只藍(lán)蜻蜓。這樣說(shuō)固然有煽情之嫌，但想要說(shuō)服安徒生，就要用這樣的語(yǔ)言。維特根斯坦臨終時(shí)說(shuō)：告訴他們，我度過(guò)了美好的一生。這句話(huà)給人的感覺(jué)就是：他從牽?；▍仓凶哌^(guò)來(lái)了。雖然我對(duì)他的事業(yè)一竅不通，但我覺(jué)得他和我是一頭兒的。
我不大能領(lǐng)會(huì)下列說(shuō)法的深?yuàn)W之處：要重建精神家園、恢復(fù)人文精神，就要滅掉一切俗人——其中首先要滅的，就是風(fēng)頭正健的俗人。假如說(shuō)，讀者兜里的錢(qián)是有數(shù)的，買(mǎi)了別人的書(shū)，就沒(méi)錢(qián)來(lái)買(mǎi)我的書(shū)，所以要滅掉別人，這個(gè)我倒能理解，但上述說(shuō)法不見(jiàn)得有如此之深?yuàn)W。假如真有這么深?yuàn)W，我也不贊成——我們應(yīng)該像商人一樣，嚴(yán)守誠(chéng)實(shí)原則，反對(duì)不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)。讓我的想法和作品成為囂囂塵世上的正宗，這個(gè)念頭我沒(méi)有，也不敢有。既然如此，就必須解釋我寫(xiě)文章(包括這篇文章)的動(dòng)機(jī)。坦白地說(shuō)，我也解釋不大清楚，只能說(shuō)：假如我今天死掉，恐怕就不能像維特根斯坦一樣說(shuō)道：我度過(guò)了美好的一生;也不能像斯湯達(dá)一樣說(shuō)：活過(guò)，愛(ài)過(guò)，寫(xiě)過(guò)。我很怕落到什么都說(shuō)不出的結(jié)果，所以正在努力工作。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十一
工作之余，在公司創(chuàng)造本次讀書(shū)活動(dòng)的條件下，我對(duì)《人性的弱點(diǎn)》進(jìn)行了閱讀，真乃是收益非淺，受用無(wú)窮。
卡耐基真可謂是人生哲學(xué)之子，字里行間，人性迸發(fā)；通頭到尾，光芒四射。“人貴有自知之明”，就是說(shuō)我們可以懂得自身的不足之處，這個(gè)不足之處往往就是我們的弱點(diǎn)，存在這個(gè)弱點(diǎn)的多了就稱(chēng)為了：人性的弱點(diǎn)。無(wú)論是人性弱點(diǎn)的存在，還是我們克服這些弱點(diǎn)的過(guò)程，都要有一個(gè)因素貫穿其中，那就是――生存之道。
無(wú)論何人，都有著自身的生存標(biāo)桿，雖有不同，但或直接、或間接，我們都踐行著它，如何更好的踐行心中的那份原則，就要自己來(lái)共同深思了。之前，我們還要實(shí)習(xí)好人性共同的東西，這就需要《人性的弱點(diǎn)》發(fā)揮其作用了，本書(shū)用了大量事例論述了很多精辟的論點(diǎn)，這些深入人性的引領(lǐng)，值得我們一一探討。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十二
可能有人看到這里會(huì)反駁說(shuō)情侶之間，夫妻之間的關(guān)系是很特殊的，是不能那這個(gè)套上去的，但是我想說(shuō)的是正因?yàn)檫@份特殊性，這份親密性，才更應(yīng)該看一看本書(shū)。本書(shū)正文一共分為六篇，也就是六個(gè)部分，單從每個(gè)部分的章節(jié)名來(lái)看的話(huà)涉及的范圍可謂是相當(dāng)廣泛，但是也正因?yàn)檫@份廣泛所以我認(rèn)為是完全可以適用到情侶之間的。
例如在第一篇“人際關(guān)系的3大技巧”中就三個(gè)章節(jié)里面通過(guò)事例來(lái)穿插得出的人際交往的技巧(都是黑色粗體標(biāo)出，這樣更加醒目)。第一章談到的：指責(zé)與批評(píng)不能讓人長(zhǎng)久地改變，反而會(huì)招來(lái)怨恨?？梢哉f(shuō)很多的情侶，夫妻之間吵架，基本上這句話(huà)就總結(jié)得相當(dāng)?shù)轿弧?/p>
還有后面的“人際交往中，您一定要明白：我們不是和理性打交道，而是和有情感、有偏見(jiàn)、驕傲、虛榮、活生生的人在打交道”?？梢哉f(shuō)這句話(huà)來(lái)封住有些情侶吵架，一方給出類(lèi)似“講道理講不通”之類(lèi)的借口給堵上了。
透過(guò)這簡(jiǎn)短的例子，眼前的你們是不是認(rèn)為這也是夜奔不錯(cuò)的情人節(jié)的禮物呢。如果打算在明天的情人節(jié)之際給自己心愛(ài)的人送上一本書(shū)的話(huà)，那么本書(shū)是不錯(cuò)的選擇。最后，希望天下所有的情侶們明天情人節(jié)快樂(lè)!
昨天講了人際交往的技巧：與人交往時(shí)，我們要少一點(diǎn)批評(píng)和職責(zé)，多一些感謝和贊美。多說(shuō)好聽(tīng)的話(huà)可以解決很多矛盾。今天開(kāi)始講如何贏得別人的喜愛(ài)。
我相信每個(gè)人都想被別人喜愛(ài)，在與人交往中，能贏得對(duì)方的好感，是我們能夠進(jìn)一步交流的關(guān)鍵。我們一起來(lái)看看今天講了哪些能夠贏得別人喜愛(ài)的方法吧。
1、最重要的詞匯。
們對(duì)自己的名字卻格外的重視。有的時(shí)候當(dāng)我專(zhuān)注于做一件事的時(shí)候(比如打游戲、刷朋友圈、看電視)，這時(shí)別人跟我說(shuō)話(huà)，我嘗嘗會(huì)聽(tīng)不到。但是，如果他喊我名字，我會(huì)立刻有所回應(yīng)。這就反應(yīng)了我對(duì)名字的重視程度有多高。
2、記住ta的名字。
每個(gè)名字都獨(dú)立而完整地歸屬于特定的個(gè)體，名字讓我們與眾不同，成為獨(dú)一無(wú)二的自己。生活中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“這個(gè)人我見(jiàn)過(guò)，但是我想不起他叫什么了”這樣的困擾，我常常用記憶力不好來(lái)為自己開(kāi)脫，現(xiàn)在又用一孕傻三年來(lái)當(dāng)做借口。讀完文章，其實(shí)這個(gè)能力是可以鍛煉的。時(shí)刻謹(jǐn)記“無(wú)論對(duì)于何人，也無(wú)論以何種語(yǔ)言，自己的名字都是這世上最重要的詞匯”“能夠熟練地叫出對(duì)方姓名，是不著痕跡的贊美”，贊美他人從記住對(duì)方的名字開(kāi)始吧。
3、微笑的力量。
俗話(huà)說(shuō)“人靠衣裝，馬靠鞍”，這句話(huà)道出了裝扮的重要性。但是在裝扮我們身體的同時(shí)，不要忘記裝扮我們的臉。有人說(shuō)“我天天裝扮我的臉呀，每天都化妝，而且都用的最好的化妝品”。我想說(shuō)的是我們要用“神情”來(lái)裝扮我們的臉。
神情：從面部顯露出來(lái)的表情表達(dá)出內(nèi)心活動(dòng)。我們高興、傷心、緊張的心理活動(dòng)，都能從我們的神情上表現(xiàn)出來(lái)。而“微笑”是組成神情的一部分。
文中提到密歇根大學(xué)的心理學(xué)家曾做過(guò)的一項(xiàng)研究顯示，面帶微笑的人在管理、教學(xué)和營(yíng)銷(xiāo)上能做出更大成績(jī)，子女也更具幸福感。微笑的魔力真的很大。微笑還可以透過(guò)聲音傳遞。如果你是面帶微笑的打電話(huà)，聲音會(huì)顯得親切、輕快，讓聽(tīng)的人心情愉悅、舒暢。從現(xiàn)在開(kāi)始，真誠(chéng)的微笑，也許你的微笑能讓跌入低谷的人重拾信心，也許你的微笑能帶給你更多的機(jī)遇。所以，請(qǐng)微笑吧!
總結(jié)，想要贏得他人的喜愛(ài)，要記住他人的名字，真誠(chéng)的微笑。
《人性的弱點(diǎn)》作者是被譽(yù)為“成人教育之父”的來(lái)自美國(guó)的卡耐基。在讀這本書(shū)的過(guò)程中，感覺(jué)每讀一章就會(huì)有新的感受，并且能夠在生活中給予我很大的幫助。
這本書(shū)是教人如何為人處事，正好非常適合即將踏入社會(huì)的大學(xué)生。學(xué)會(huì)如何待人處事，可以使我們更好地融入社會(huì)，有利于處理人際關(guān)系，讓他人幸福讓自己愉悅，進(jìn)而獲得成功。
在這本書(shū)里使我印象深刻的是如何處理朋友關(guān)系。我們知道朋友是每個(gè)人都不可缺少的一部分，朋友在我們的生活中占著重要的作用。面對(duì)朋友時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，尤其是當(dāng)朋友做錯(cuò)時(shí)，要有一顆包容的心。另外一個(gè)朋友相處的準(zhǔn)則是要小心的“批評(píng)”。正如卡耐基所說(shuō)：“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致惱怒?！痹谄綍r(shí)面對(duì)朋友時(shí)，應(yīng)該真誠(chéng)的贊賞朋友;當(dāng)朋友取得成功時(shí)，給予他最真誠(chéng)的贊賞，那是很令人感動(dòng)的。我們應(yīng)該珍惜我們的朋友，認(rèn)真的對(duì)待彼此之間的這份友誼。
這本書(shū)還有一個(gè)話(huà)題，那就是培養(yǎng)自身的自信。我是一個(gè)很沒(méi)有自信的人，我常常很自卑，我總感覺(jué)自己比不上別人，所以這本書(shū)使我收獲很大，使我有了自信，卡耐基說(shuō)：“征服畏懼以及培養(yǎng)勇氣和自信是教師的責(zé)任?！睅椭粋€(gè)人在日常生活中獲得自信，最準(zhǔn)確最快速的辦法就是讓他在一群人面前大膽的講話(huà)，現(xiàn)在我終于理解老師為什么鍛煉我們?cè)谕瑢W(xué)面前講話(huà)的原因了。建立自信首先就是減少自卑。自卑作為一種消極的心理心態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信僅有一步之遙，如果我們超越了自卑，使自卑變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就可以走向成功。
自卑在生活中它所帶來(lái)的消極影響要比積極影響多很多，所以要正確對(duì)待自身的自卑心理。我們之所以害怕在人群面前講話(huà)，是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，害怕別人嘲笑我們。從這本書(shū)里我知道了，不能自卑，要樹(shù)立自信心，才能看到不一樣的自己?？朔员暗囊粋€(gè)辦法是，告訴自己，我可以，我要時(shí)刻提醒自己，你能戰(zhàn)勝它并且毫無(wú)苦難，其次就是積極的暗示自己，提升自己的欲望，心態(tài)決定命運(yùn)，思想極其重要。生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度。最后我們必須勇敢，表現(xiàn)真實(shí)的自我，把超越自己的成果展現(xiàn)出來(lái)，真實(shí)自然的自己才最真實(shí)。
在這個(gè)暑假，我讀了一本書(shū)，它的名字叫做《人性的弱點(diǎn)》，英文名是“howtowinfriendsandinfluencepeople”，作者是20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師戴爾·卡耐基。
正像它的英文名字一樣，這本書(shū)主要講：如何贏得朋友和影響他人，如何停止憂(yōu)慮，開(kāi)始新生活。書(shū)評(píng)說(shuō)“卡耐基用他的才華喚起了無(wú)數(shù)陷入迷惘者的斗志”。這本書(shū)是爸爸推薦給我的，他說(shuō)這本書(shū)是世界上除了《圣經(jīng)》之外，銷(xiāo)量最大的一部經(jīng)典著作，常讀它，可以提升個(gè)人的情商。我通讀之后，覺(jué)得對(duì)我最有幫助的是“平安快樂(lè)的要訣”和“如何使你變得更加成熟”這兩篇。
“平安快樂(lè)的要訣”讓我學(xué)習(xí)到人如何生活才能更加快樂(lè)。這個(gè)世界上，有很多人非常有錢(qián)但過(guò)得很不快樂(lè)，他們因?yàn)樵骱?、?bào)復(fù)別人而傷害了自己，有的人甚至因此而死亡。卡耐基在書(shū)中介紹了快樂(lè)人生的秘訣。他教育我要保持自我本色，每天盡力取悅他人，不要對(duì)敵人心存報(bào)復(fù)。
“如何讓你變得更加成熟”這一篇對(duì)我來(lái)說(shuō)更重要，因?yàn)榘职纸?jīng)常調(diào)侃我“不成熟”，“像幼兒園的小朋友”。反復(fù)讀了這篇之后，我從“困難并不意味著不幸”這一章中知道了“艱難困苦、玉汝以成”的道理，苦難也許就是一種幸運(yùn)的開(kāi)始。作者還用多個(gè)偉人的故事向我們證明，比如：美國(guó)偉大的總統(tǒng)林肯，ibm董事長(zhǎng)托馬斯·沃森，他們小時(shí)候家境都很貧窮，生活下去都很困難，但這并沒(méi)有打敗他們，他們依靠自己的不懈努力，贏得了成功?？突嬖V我們，想要變得更加成熟，第一步就是要勇于承擔(dān)責(zé)任，要為自己的行為負(fù)責(zé)，而不要像那個(gè)從椅子上摔下來(lái)的小女孩一樣，去踢椅子出氣。不要像很多人一樣，在受罪之前一定要找一個(gè)替罪羊。不要把自己的責(zé)任推到別人身上，這樣容易產(chǎn)生強(qiáng)大的依賴(lài)性，讓自己只能依賴(lài)別人才能活。
卡耐基在《人性的弱點(diǎn)》這本書(shū)中把自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、觀察和總結(jié)告訴了我們，幫助我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、發(fā)展和利用自己那些潛伏未用的資才，是我們每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)的人生必修課。朋友，這么棒的書(shū)，如果你還沒(méi)看過(guò)，趕快去買(mǎi)一本或者去圖書(shū)館借閱吧!
讀了戴爾卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，我深深地感受到，卡耐基的思維太廣闊了，善良的他就像坐在你的面前對(duì)你不倦地講述一個(gè)一個(gè)身邊發(fā)生的故事一樣。在他說(shuō)描述的人際關(guān)系中，人與人之間的一切能夠發(fā)生的事，無(wú)論是平常的問(wèn)好、直接的沖突、公事的交涉都簡(jiǎn)單化、巧妙化，都可以在人均收益的情況下排解，而且不受死板的規(guī)則所約束。我想，如果都能如卡耐基所說(shuō)的去處理你的人生，那簡(jiǎn)直太完美了。但是看完之后，，確實(shí)有許多啟示，特別是里面的一些小例子，小故事，讓人看后受益匪淺。
此書(shū)的第五篇《如何更好的說(shuō)服他人》讓我印象深刻，告訴我們首先從稱(chēng)贊與真誠(chéng)地欣賞他人開(kāi)始，要間接委婉的指出他人的錯(cuò)誤，不要總是責(zé)怪別人，先想想自己的錯(cuò)誤，以提問(wèn)的方式來(lái)代替命令，要學(xué)會(huì)激勵(lì)他人獲得成功，給人“戴高帽子”，用鼓勵(lì)的辦法使人改正錯(cuò)誤，是對(duì)方樂(lè)于做你所建議的事。
卡耐基先生說(shuō)“我們不要去責(zé)怪別人，而是要試著去了解他們，這會(huì)比批評(píng)更加有效?！毕胂肫綍r(shí)我常常會(huì)因?qū)W生經(jīng)常拖拉、甚至不完成作業(yè)而憤怒的喊出：“連作業(yè)都不能好好的完成，你還能學(xué)好數(shù)學(xué)么?學(xué)習(xí)不好，你還有什么出息?……就沒(méi)有想到孩子的心靈或許在泣血?當(dāng)孩子出現(xiàn)上課分心、作業(yè)質(zhì)量下降等異常表現(xiàn)后，我也沒(méi)有真正走進(jìn)他們，認(rèn)真去了解原因……“師愛(ài)”、“為了學(xué)生的發(fā)展”、“走進(jìn)孩子的心靈”……這些時(shí)髦的詞匯也曾不止一次的讀到過(guò)，無(wú)數(shù)次的聽(tīng)過(guò)、說(shuō)過(guò)，也努力的實(shí)踐著，但，卻從來(lái)沒(méi)有一次像今天這樣真切地、實(shí)實(shí)在在地感受到它們的存在和意義!《人性的弱點(diǎn)》提到：獻(xiàn)出你真誠(chéng)的贊賞。魚(yú)兒需要食品，你為什么不用同樣的贊賞去釣一個(gè)人呢?我們都應(yīng)學(xué)會(huì)贊賞，去鼓勵(lì)學(xué)生上進(jìn)。
卡耐基還說(shuō)“縱使別人犯錯(cuò)，而我們是對(duì)的，如果沒(méi)有為別人保留面子，就會(huì)毀了一個(gè)人。的確，在大庭廣眾之下，學(xué)生犯錯(cuò)了，你不給面子的大聲訓(xùn)斥，會(huì)使學(xué)生沒(méi)有面子，學(xué)生也不會(huì)信服你，如果這時(shí)你給了他面子，以后你的一個(gè)眼神都會(huì)起到效果。保留他人的面子，這是何等重要的問(wèn)題，而我們卻很少會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題，有時(shí)只顧一時(shí)之氣，只想自己，不想別人的感受，導(dǎo)致許多的不愉快，要是能多考慮幾分鐘，為他人設(shè)身處地地想一想，這樣就不會(huì)產(chǎn)生不愉快的場(chǎng)面了，人與人也會(huì)多一份感激和信任。
《人性的弱點(diǎn)》一書(shū)中生動(dòng)簡(jiǎn)明的例子讓我領(lǐng)悟到不少道理，有了這種激情在以后的工作和生活中我會(huì)更努力更充實(shí)，我想正是因?yàn)槿诵源_實(shí)充滿(mǎn)弱點(diǎn)，人性存在弱點(diǎn)，我們才可能去期待明天會(huì)更好，會(huì)更完美。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十三
如果你想成為一個(gè)成功的人，必須要先給自己定位，看清自己。知道自己的優(yōu)勢(shì)所在固然重要，但是更為關(guān)鍵的還是要認(rèn)清自己的缺點(diǎn)，可以說(shuō)，如果我們能夠?qū)⒆约旱娜秉c(diǎn)合理的轉(zhuǎn)變變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)的話(huà)，那么，這就等于為我們的成功添加了催化劑，讓我們更快的步向成功。
可以說(shuō)，要想成為一個(gè)成功的人，必須懂得如何與人相處；要想成為一個(gè)成功的人，必須要掌握平安快樂(lè)的要訣；要想成為一個(gè)成功的人，必須要周?chē)娜讼矚g自己；要想成為一個(gè)成功的人，必須很輕易的就能獲得他人的贊同，即使存在一定的歧義，也能夠很好的說(shuō)服他人。
那么，成功的真諦是什么呢？說(shuō)到底，可以總結(jié)為24個(gè)字，“把自己當(dāng)自己，把自己當(dāng)別人，把別人當(dāng)自己，把別人當(dāng)別人?！?/p>
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十四
假如我有一根魔杖讀完這四本書(shū)，我想，如果我也有一根魔杖，那該有多么好！我要用我那神奇的魔杖，為人類(lèi)造福！現(xiàn)在，我們的地球上戰(zhàn)亂很多。比如“中東戰(zhàn)爭(zhēng)”“9?11事件”等等。那些無(wú)辜的老百姓們淪為難民，東躲西藏，饑一頓，飽一頓，真是可憐。這時(shí)，我的魔杖就要大顯身手了！我輕輕一揮，和平的花朵就灑滿(mǎn)了全球。世界上再也沒(méi)有戰(zhàn)亂了，多好！
如今，地球上生態(tài)環(huán)境正在破壞，自然災(zāi)害頻頻發(fā)生。那些災(zāi)害，不但毀了人們的`房屋、田地，還給人們帶來(lái)了許多痛苦。這時(shí)，我一揮魔杖，隨著一道金色光閃過(guò)，世界上每個(gè)角落都會(huì)變得像陶淵明筆下的桃花源那樣美麗，多好！
假如我有一根魔杖，我會(huì)用來(lái)造福于人類(lèi)。其實(shí)，我讀完這四本書(shū)后，最大的體會(huì)就是書(shū)中由始至終呼喚和平、真情、勇敢和愛(ài)。它不光是一本單純的兒童小說(shuō)，其中也包含了很深的哲理性，如神奇的厄里斯魔鏡和冥想盆。只要認(rèn)真品味，就能體會(huì)到其中的哲理和感人至深之處。
????????????學(xué)校：浦廠(chǎng)小學(xué)。
????????????班級(jí)：五（4）班。
????????????姓名：韓嘉雯。
????????????指導(dǎo)老師：沈明霞。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十五
四世同堂的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合，榮辱沉浮，他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
說(shuō)到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象?！皾h奸”，這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人，為了財(cái)出賣(mài)了國(guó)家和自己的靈魂。他們風(fēng)光，人們看著恨；但他們死，人們看著卻不是想象中的痛快?！皾h奸”是可悲的，因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài)對(duì)自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。
錢(qián)默吟老先生是全書(shū)給我留下印象最深的人物，不知道為什么人們總是忽略書(shū)中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。撇開(kāi)他的政治觀點(diǎn)不說(shuō)，單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，就足以是全書(shū)一抹不容忽視的風(fēng)景。錢(qián)老是個(gè)有知識(shí)有文化懂事理的人，這在那個(gè)年代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書(shū)緩慢的節(jié)奏中，錢(qián)默吟是一個(gè)緊湊的神秘的形象，儼然為書(shū)增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)橛星f(wàn)萬(wàn)像錢(qián)先生這樣的人，才終于站起來(lái)走向光明。
中國(guó)人是痛恨日本人的，看著四世同堂，你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的，新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，四世同堂并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的，結(jié)尾一句“起風(fēng)了”，我想就足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車(chē)輪輾轉(zhuǎn)向前，歷史的洪流潮起潮落，起風(fēng)了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車(chē)前進(jìn)，泥濘和傷痕總是有的，但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè)，除了記憶和嘆息，我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著的光明的未來(lái)。
成語(yǔ)不知所措：錯(cuò)：錯(cuò)開(kāi)；處置。不知道怎么辦才好。形容處境為難或心神慌亂。如：《管子·七臣七主》：“振主喜怒無(wú)度，嚴(yán)誅列赦，臣下振怒，不知所錯(cuò)，則人反其故?！庇秩纾喊徒稹肚铩肥模骸八驹谀抢锊恢耄碜游⑽l(fā)顫?！?/p>
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八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十六
牧歌先生在闡釋劉亮程的“鄉(xiāng)村哲學(xué)”時(shí)說(shuō)：“鄉(xiāng)村哲學(xué)的最大特色是有一條巨大的根系，這條根系是連著人性的，甚至滲透著某種宗教氣息?！比欢趧⒘脸痰纳⑽睦?，我們只看到對(duì)人性簡(jiǎn)單化的白描，人性的復(fù)雜與丑惡在劉亮程的筆下似乎全部消失了，貧瘠而落后的鄉(xiāng)村居然是一處香格里拉式的桃源?我個(gè)人以為任何一位有良知的作家在試圖逼近中國(guó)農(nóng)村落后地區(qū)的真實(shí)境況時(shí)，不可能只是一味地贊美而缺乏必要的批判與反思。
劉亮程對(duì)于“一個(gè)人的村莊”也不是完全沒(méi)有懷疑的。在《寒風(fēng)吹徹》一文里，他悲憫地寫(xiě)道：“落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見(jiàn)。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過(guò)冬。我們幫不了誰(shuí)。我的一小爐火，對(duì)這個(gè)貧寒一生的人來(lái)說(shuō)，顯然杯水車(chē)薪。他的寒冷太巨大。一個(gè)人老的時(shí)候，是那么渴望春天來(lái)臨。盡管春天來(lái)了，她沒(méi)有一片要抽芽的葉子，沒(méi)有半瓣要開(kāi)放的花朵。春天只是來(lái)到大地上，來(lái)到別人的生命中。但她還是渴望春天，她害怕寒冷。我圍抱著火爐，烤熱漫長(zhǎng)一生的一個(gè)時(shí)刻。我知道，這一時(shí)刻之外，我其余的歲月，我的親人們的歲月，遠(yuǎn)在屋外的大雪中，被寒風(fēng)吹徹?！笨上н@樣的文字在劉亮程散文里實(shí)在太少了。過(guò)分的鄉(xiāng)村偏愛(ài)，使劉亮程覺(jué)得自己有資格對(duì)城市進(jìn)行批判：“這個(gè)城市正一天天長(zhǎng)高，但我感到它是脆弱的、蒼白的，我會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給城市上點(diǎn)牛糞，我是個(gè)農(nóng)民，只能用農(nóng)民的方式做我能做到的，盡管無(wú)濟(jì)于事?！?《城市牛哞》)然而鄉(xiāng)村與農(nóng)民的身份并不天然具有道德優(yōu)越感，現(xiàn)實(shí)中的鄉(xiāng)村與農(nóng)民已經(jīng)不代表美麗的田園風(fēng)光與純樸善良，我們不能對(duì)城市抱以信任，但對(duì)鄉(xiāng)村同樣不能抱以信任。更何況劉亮程的鄉(xiāng)村哲學(xué)明顯具有反現(xiàn)代性的一面，與歷史潮流背道而馳。作家李銳對(duì)劉亮程有如此評(píng)價(jià)：“地域的偏遠(yuǎn)和遼闊，時(shí)間的舒緩和從容，生活的單純和簡(jiǎn)練，不但使作者獲得了天地萬(wàn)物的深情獨(dú)處，對(duì)自己內(nèi)心自由高遠(yuǎn)的開(kāi)闊舒展;更使他遠(yuǎn)離了都市和都市各種各樣的流行病?！彼燎鍎t無(wú)魚(yú)，“一個(gè)人的村莊”的視界又豈能包涵村莊以外的大千世界、滾滾紅塵?都市存在各種各樣的流行病，鄉(xiāng)村又何嘗是一方凈土一處桃源呢?對(duì)鄉(xiāng)村的懷舊之情是可以理解的，但僅僅懷舊是不夠的。劉亮程在“一個(gè)人的村莊”里打轉(zhuǎn)時(shí)，他無(wú)法看到更遼闊的世界，村莊的歷史養(yǎng)育與啟蒙了他，但同時(shí)也局限了他的視域，如果劉亮程能夠走出“一個(gè)人的村莊”，在城市里浮浮沉沉后，在對(duì)“鮮血淋漓”(李銳語(yǔ))的反抗中，他的散文才有可能破繭而出，蛻化成新的自我。這樣，走出村莊的劉亮程才會(huì)帶給我們真正的驚喜。
八年級(jí)讀后感讀人類(lèi)的故事后的感想篇十七
讀《四世同堂》，我被中國(guó)文化和中國(guó)文人所震撼、所感染。北平淪陷，這朵民族之花就會(huì)變成木頭，為了讓這株文化古樹(shù)長(zhǎng)青，它的枝枝葉葉、它的每一條根，哪怕只是細(xì)細(xì)的一小條，都拼命的抗?fàn)?，雖然這株古樹(shù)歷盡摧殘，但是終于沒(méi)有枯萎，多少炎黃子孫用生命之血澆灌它，留住了文化之根。
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圓之夜人不歸，花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血，萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去，重整河山待后生?！敝腥A民族的子孫要牢記這恥辱，決不讓祖國(guó)在受他人欺凌!
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