總結(jié)可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而有所收獲和進(jìn)步。怎樣才能寫一篇完美的總結(jié)？除了追求簡明扼要外，還需要關(guān)注細(xì)節(jié)和語言表達(dá)的精準(zhǔn)度?？偨Y(jié)范文為我們提供了一個(gè)參照，在思路和表達(dá)上可以借鑒一些好的寫作技巧。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇一
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規(guī)的話題，新聞?lì)l道采訪了好多社會(huì)上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結(jié)合自己的生活經(jīng)受來闡述什么是家風(fēng)、家規(guī)，被采訪的對(duì)象都從不同的角度對(duì)家風(fēng)、家規(guī)作了具體的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規(guī)恰恰就是體現(xiàn)正能量一種很好的表現(xiàn)形式。
假期中有充分的閱讀時(shí)間，結(jié)合這次國家提倡的家風(fēng)、家規(guī)主題，我又把傅敏撰寫的'《傅雷家書》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應(yīng)做的事。孩子，別苦惱。我前信把心里的話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的士氣，使你更冷靜。好孩子，安寧靜靜的預(yù)備出國吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得穩(wěn)妥。行前必需把帶去的衣服什物記在“小手冊(cè)”上，把留京及寄滬的東西寫一清帳。惦念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培育的兩個(gè)孩子，傅聰——著名鋼琴大師，傅敏——英語特級(jí)老師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規(guī)才成就了孩子們美妙的將來。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇二
家風(fēng)家訓(xùn)一直是我非常重視的一個(gè)話題，從小家里就有明確的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，讓我受益至今。但是隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的價(jià)值觀和生活方式也在不斷變化，如何在當(dāng)今時(shí)代中傳承好家風(fēng)家訓(xùn)，成為我們需要思考的問題。在接下來的文章中，我將分享我對(duì)于家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會(huì)。
第二段：傳統(tǒng)家風(fēng)的重要性。
傳統(tǒng)家風(fēng)是指家族長期以來形成并流傳下來的道德倫理規(guī)范。它對(duì)于家族的凝聚力、傳承和發(fā)展具有非常重要的作用。首先，傳統(tǒng)家風(fēng)可以幫助家族的成員樹立正確的價(jià)值觀，使人們具有明確的人生目標(biāo)。其次，傳統(tǒng)家風(fēng)可以潛移默化地傳播好的社會(huì)習(xí)慣，讓家族成員擁有良好的行為規(guī)范?？偟膩碚f，傳統(tǒng)家風(fēng)是家族文化的重要組成部分，是每個(gè)家族成員的精神支柱，因此在傳承過程中需要強(qiáng)調(diào)。
第三段：新時(shí)代下所面臨的挑戰(zhàn)。
眾所周知，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的價(jià)值觀和生活方式也在不斷變化。對(duì)于傳統(tǒng)家風(fēng)的傳承和發(fā)展，我們面臨著很多挑戰(zhàn)。首先，隨著社會(huì)變化的加劇，人們的工作壓力和生活壓力也隨之加大，使得人們的生活習(xí)慣和家庭行為發(fā)生了變化。其次，雖然傳統(tǒng)家風(fēng)強(qiáng)調(diào)家族成員之間的互相幫助和團(tuán)結(jié)，但是如今越來越多的家庭為了追求物質(zhì)，忽視了家庭關(guān)系的重要性，使得一些古老的家風(fēng)家訓(xùn)失去了傳承的土壤。針對(duì)這些挑戰(zhàn)，我們需要明確家風(fēng)家訓(xùn)的作用和意義，積極尋找并解決問題，為家族的發(fā)展搭建堅(jiān)實(shí)的橋梁。
第四段：如何傳承家風(fēng)家訓(xùn)。
如何正確地傳承家風(fēng)家訓(xùn)成為了一個(gè)值得探討的問題。首先，家族成員需要及時(shí)學(xué)習(xí)和宣傳家族歷史，熟悉家族的傳統(tǒng)文化和家風(fēng)家訓(xùn)。其次，每個(gè)家族成員都應(yīng)該具有責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，尤其是家族長和長輩們，應(yīng)該帶領(lǐng)家族成員，積極傳承家族歷史文化，傳承好家族的好風(fēng)氣。最后，我們也可以利用網(wǎng)絡(luò)和新媒體等現(xiàn)代發(fā)展手段，讓更多的家族成員參與家族文化的學(xué)習(xí)和傳播，讓家族文化得到更好的傳承和發(fā)展。
第五段：結(jié)論。
家風(fēng)家訓(xùn)是家族發(fā)展的重要標(biāo)志，在傳承和發(fā)展的過程中面臨著很多挑戰(zhàn)，我們需要積極思考如何正確地傳承家族文化。發(fā)揚(yáng)好的家風(fēng)家訓(xùn)，弘揚(yáng)家族精神，增強(qiáng)家族凝聚力，對(duì)于家庭和社會(huì)的發(fā)展意義重大。因此，我們需要從自身做起，從家庭做起，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，共同推動(dòng)家族文化的發(fā)展。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇三
家風(fēng)是一家或一族在世代繁衍過程中形成的較為穩(wěn)定的生活方式、文化氛圍以及為人處世之精神風(fēng)貌的總和，它通常以生活經(jīng)驗(yàn)、實(shí)踐智慧或價(jià)值理念的形式蘊(yùn)含于家訓(xùn)、家規(guī)、族譜等文獻(xiàn)載體中，也以實(shí)踐理性的樣態(tài)滲透在家庭成員的日常行為中。家風(fēng)的世代傳承通常要依憑良好的家教。家教是在家庭或家族中展開的對(duì)其成員的涵養(yǎng)、教化，尤其是對(duì)下一代的教導(dǎo)與培育。
家風(fēng)、家教為社會(huì)文明發(fā)展鋪路打橋，什么是好的家風(fēng)家教，人們各抒己見，我以為是健康的生活態(tài)度和習(xí)慣，是正確的為人處事的行為準(zhǔn)則，是崇高的社會(huì)道德規(guī)范。
家風(fēng)家教對(duì)于家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關(guān)重要的，是家庭文化建設(shè)發(fā)展的結(jié)晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會(huì)精神文明的細(xì)胞，社會(huì)和諧進(jìn)步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基石。眾多的家庭需要?jiǎng)?chuàng)建家風(fēng)的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現(xiàn)的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。有著良好家風(fēng)家教的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的`責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難??在這樣的家庭熏陶下成長的人，懂得成功在于積淀，在于勤奮努力，明白勤能補(bǔ)拙的道理;明白勤為人生的第一要義，勤于學(xué)習(xí)、勤于思考、勤于努力??“子不教父之過，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，自小我們就在這種耳聞目濡的家風(fēng)中健康成長，懂得了有什么樣的家風(fēng)，往往就有什么樣的做人做事的態(tài)度和為人處世道理。望子成龍、望女成鳳，對(duì)于絕大多數(shù)家庭來說，都不會(huì)將蠅營狗茍、舍義取生作為家庭的圭臬，而把五常八德、耕讀傳世、儉樸持家、睦鄰友善等美德作為家風(fēng)傳承的內(nèi)容。
千百年來，中華民族在儒家思想的熏陶下，“勤儉、節(jié)約、好學(xué)、上進(jìn)”已成為言傳身教、代代相傳的主流“家風(fēng)”的代表。古人自古就十分重視家風(fēng)，歷史上的孔融讓梨、岳母刺字和曾國藩的“書蔬魚豬、早掃考寶”治家八字口訣都是良好家教的范例，而修身、齊家、治國、平天下，更是把家風(fēng)的重要之處盡顯于世人面前。良好的修養(yǎng)，離不開良好家風(fēng)的熏陶;而良好的家風(fēng)家教才能匯聚起社會(huì)的正能量，也才能形成推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的動(dòng)力。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)文明素質(zhì)的不斷提升，家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)中，顯得更加開放、自由、健康、向上，“誠實(shí)、勤勞、守信、節(jié)儉、獨(dú)立、大度、感恩”等這些社會(huì)提倡的文明新風(fēng)也慢慢融入了新時(shí)期家風(fēng)的范疇。家風(fēng)是社會(huì)文明的涓涓細(xì)流，更是社會(huì)文明的鋪路石，眾多良好家風(fēng)的聚集，才能最終匯合成社會(huì)文明新風(fēng)的大江大河。
如果一個(gè)個(gè)家庭家風(fēng)不振、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的文明風(fēng)氣，其結(jié)果可想而知。讓我們看看那些置人民利益于不顧，貪臟汪法的犯罪分子，最終走向人民的敵對(duì)面，成為人民的罪入，很多都有家風(fēng)不正的背景，所以重視家風(fēng)家教培養(yǎng)，就是重視文明社會(huì)建設(shè)，就是為社會(huì)風(fēng)尚向好向善打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。良好家風(fēng)的形成，無關(guān)家庭貧富，亦無關(guān)父母文化程度，所關(guān)涉的乃是家庭的德行素養(yǎng)。在今天很多人都忙于工作、事業(yè)而無暇顧及孩子，這樣的教育方式理當(dāng)值得我們深思，這不是因?yàn)闀r(shí)間與距離的阻隔，更多的乃是我們忽視了家風(fēng)的力量。良好的家風(fēng)，能成就孩子一生;而這種熏陶，最好從孩提時(shí)代就應(yīng)開始，你從小給他灌輸“一粥一飯，當(dāng)思來處不易”的觀念，他就可能養(yǎng)成“半絲半縷，恒念物力維艱”的思維，做父母的應(yīng)該靜下心來，好好思考如何才能做到讓良好的家風(fēng)伴隨孩子一生成長。樹立端正的家風(fēng)家教，傳承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn)，既是家庭健康成長的需要，更是弘揚(yáng)民族文化，促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。他為社會(huì)文明發(fā)展鋪路搭橋。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，它滋潤萬物細(xì)無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優(yōu)良家風(fēng)的熏陶下，才能出類拔萃。
通過對(duì)“家風(fēng)家教：激發(fā)傳統(tǒng)文化正能量”一文的閱讀，我覺得一個(gè)好的家風(fēng)、家教要做到以下幾點(diǎn)：
家庭成員要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感;。
父母不要當(dāng)著孩子面吵架，要相親相愛;。
父母要與孩子保持親密無間的關(guān)系;。
家庭成員要尊敬老人，關(guān)心老人;。
孩子的朋友來做客時(shí)父母要表示熱情的歡迎;。
要與鄰里和睦相處;。
父母要開朗、樂觀，不要在孩子面前流露愁苦、抑郁情緒;。
家庭成員對(duì)客人要熱情、誠懇;。
對(duì)有困難的人要同情、關(guān)心和幫助;。
對(duì)任何人都不能漠不關(guān)心，要以友善的態(tài)度為人處事。
我相信如果大家都做到這些了，我們將會(huì)擁有一個(gè)全新的生活，我們以及我們未來的孩子將會(huì)更加健康的成長。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇四
誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興走進(jìn)x鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的家訓(xùn)牌很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的踐行好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。
跟著媒體的宣揚(yáng)和報(bào)導(dǎo)，家風(fēng)這個(gè)詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對(duì)家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)恐怕不一樣的人會(huì)有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實(shí)有著不一樣的內(nèi)在。
從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會(huì)的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個(gè)家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有修身、齊家、治國、平天下的說法，齊家在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。
年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進(jìn)?？墒窃蹅円泊蟾趴吹?，在產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)年代，大家的價(jià)值觀日趨多樣化，再加上因?yàn)樵獾讲涣硷L(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或?yàn)榱艘患核揭姹粕狭荷?，或?yàn)榱俗约阂鈭D不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實(shí)質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的.成果。從表面上看，家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事，與社會(huì)無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實(shí)不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣，家風(fēng)無時(shí)無刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。
從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn)，還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。
建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠勿以惡小而為之，勿以善小而不為為原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國夢(mèng)的提前完成。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇五
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。
隨著社會(huì)的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，各自努力在職場(chǎng)打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動(dòng)與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會(huì)和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。
家庭＂就是夫妻之間的關(guān)系，父母和子女之間的關(guān)系＂。家庭關(guān)系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現(xiàn)，是衡量家庭生活幸福的最重要指標(biāo)。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心；為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無私、覺愛無價(jià)、博愛無條件、實(shí)愛無成見，家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對(duì)人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生＂起跑線＂。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家?；?dòng)、親子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會(huì)等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
家風(fēng)不僅直接影響著家庭成員的健康成長，還是民風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣的重要組成要素。良好的家風(fēng)在人們的成長過程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。家風(fēng)，也叫門風(fēng)，是一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)尚。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為＂仁義禮智信＂五常和＂孝悌忠信禮義廉恥＂八德。人類的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步不斷豐富了家風(fēng)的內(nèi)涵，以家風(fēng)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，已成為社會(huì)主義文明的新途徑。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信；有的重視學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí)；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子；有的尊老愛幼、鄰里互助，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個(gè)家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基，注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的`幸福之諦。
中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。家風(fēng)建設(shè)重在傳承。中國傳統(tǒng)教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識(shí)的傳播，還是道德修養(yǎng)的映射。在家風(fēng)建設(shè)上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養(yǎng)是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風(fēng)正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會(huì)，釋放出來的自然是正氣，面對(duì)歪風(fēng)邪氣乃至破壞黨風(fēng)政紀(jì)的貪腐投機(jī)行為，便有一種本能的拒斥。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì)地位自然也高。
通過對(duì)＂傳家風(fēng)，立家規(guī)，樹新風(fēng)＂的學(xué)習(xí)，我會(huì)不斷加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)，求真務(wù)實(shí)地把各項(xiàng)工作做到實(shí)處，用一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，以實(shí)際行動(dòng)樹立共產(chǎn)黨員的良好形象，做到平常時(shí)間能看得出來，關(guān)鍵時(shí)刻能沖得出來，危難時(shí)刻能站得出來，把領(lǐng)導(dǎo)交給我的各項(xiàng)工作做實(shí)，做細(xì)。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇六
家風(fēng)家訓(xùn)是歷史傳承的重要組成部分，通過家風(fēng)家訓(xùn)的教育，可以讓一個(gè)家族的成員在道德和品德方面得到很好的提高。本文將從家風(fēng)家訓(xùn)的定義，家風(fēng)家訓(xùn)的意義，家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)我們的影響，如何繼承家風(fēng)家訓(xùn)以及我個(gè)人的心得體會(huì)五個(gè)方面來闡述家風(fēng)家訓(xùn)的重要性。
家風(fēng)家訓(xùn)是穿越時(shí)空的一種傳統(tǒng)文化，是長期積累下來的家族文化和家庭傳統(tǒng)，在家族的長期生活中形成了一整套生活、交往、立業(yè)、教育等方面的信條、準(zhǔn)則和規(guī)范，同時(shí)依據(jù)家族的歷史、宗旨、特點(diǎn)和意識(shí)形態(tài)而形成的家庭行事和諧、忠恕孝悌、團(tuán)結(jié)友愛、勤儉節(jié)約的行為準(zhǔn)則和家訓(xùn)。
家風(fēng)家訓(xùn)是一種傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)和家族生態(tài)的保護(hù)者，它對(duì)于構(gòu)建家屬間長期和諧的關(guān)系、傳承家族文化、推進(jìn)家庭文明的積淀、促進(jìn)家族發(fā)展、傳承節(jié)儉傳統(tǒng)等方面都具有重要作用。通過家庭的組織和規(guī)范，可以使得家庭關(guān)系得到維系和保持，同時(shí)促進(jìn)家族精神文明的提升，也對(duì)家族未來的發(fā)展具有相當(dāng)大的影響。
擁有完美的家風(fēng)家訓(xùn)，可以使得人們真正變得善良、人性、和諧、充滿活力，其感染力對(duì)后代的影響是不可忽視的。在家里接受家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶，可以讓我們?cè)诔砷L的過程中受到教育的指引和引導(dǎo)，以此形成優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)。從而更好地遵循家庭準(zhǔn)則，保持家族文化的延續(xù)使得他的家風(fēng)、家訓(xùn)用以做自己的范本，使自己的人生走向真正有價(jià)值的方向。
第一，親自走近家族，了解家族歷史。第二，深入家族，領(lǐng)會(huì)家族的宗旨和文化，學(xué)習(xí)家族先輩的故事、經(jīng)驗(yàn)和智慧。第三，做到理論聯(lián)系實(shí)際，根據(jù)自身情況來組織和實(shí)施家風(fēng)家訓(xùn)的具體制度或規(guī)范，使得家庭積極發(fā)揮其在社會(huì)生活中的作用。
在家庭中長大，家風(fēng)家訓(xùn)的影響對(duì)我來說是非常重要的。家風(fēng)是家族的基礎(chǔ)與精髓，家校一體的家風(fēng)家訓(xùn)是對(duì)后人的最好遺產(chǎn)。我之所以能夠擁有今天的成就和榮譽(yù)，不僅依靠自己的努力，更是因?yàn)榧彝サ慕袒烷L期的培養(yǎng)。在我個(gè)人成長的過程中，家庭為我樹立了正確的成功道路，在我取得成就的同時(shí)，也使我堅(jiān)信：在傳承家風(fēng)、家訓(xùn)的過程中，我們才能更好地接納與后人繼承。長久而言，我的家族文化與傳承雙方能在更高的高度實(shí)現(xiàn)和諧共存的和諧。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇七
家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，是我們的家庭教育的核心，它是代代相傳的家訓(xùn)經(jīng)驗(yàn)和家族價(jià)值觀念的體現(xiàn)。正如古人所言，“家欲立而須敬，敬則有禮，有禮則安，安則樂”，這是傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的核心精神。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更好地領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，構(gòu)建和諧家庭。
家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，更是一種道德和約束力的體現(xiàn)。家風(fēng)家訓(xùn)要求我們始終恪守家族的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過家訓(xùn)的教育，我們不僅能提高個(gè)人的修養(yǎng)，也能實(shí)現(xiàn)家庭和個(gè)人的和諧發(fā)展。可以說，家風(fēng)家訓(xùn)不僅僅是一種積淀，更是一種實(shí)踐，是家庭教育的重要支撐點(diǎn)。
我從小就接受了傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)的熏陶，在家長的精心教育下，我學(xué)會(huì)了尊重長輩，懂得孝敬父母；我學(xué)會(huì)了謙虛、誠實(shí)、寬容，通過自身的行動(dòng)不斷向家園傳遞著這些家族的美德。在實(shí)踐中，我也深刻體會(huì)到了家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，家族中有著這樣一個(gè)制度，我在成長的過程中無論面臨什么樣的困難，都能獲得家人的支持和幫助，讓我感到特別堅(jiān)強(qiáng)和自信。
作為現(xiàn)代青年，我們需要把傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的理念和行動(dòng)，以新的思想和文化為主線，構(gòu)建具有現(xiàn)代特色的家風(fēng)家訓(xùn)體系。在實(shí)踐過程中，要注意不斷接納新鮮文化，使傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)得到更新和發(fā)揚(yáng)，同時(shí)如何讓現(xiàn)代人更好的理解和接受傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)成為一項(xiàng)重要的工作。
五、結(jié)語。
傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)是我們傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的重要基石，是家庭教育的重要支撐點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和家庭和諧發(fā)展的重要保障。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和實(shí)踐家風(fēng)家訓(xùn)的過程中，不僅要維護(hù)傳統(tǒng)，也要融合現(xiàn)代的思想和文化，在未來社會(huì)的發(fā)展中，以更加美好的狀態(tài)迎接更加美好的未來。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇八
作為一名青年干部，我的家訓(xùn)家規(guī)是：以身作則，潛移默化，力求形成勤儉和睦、昂揚(yáng)向上的家風(fēng)，回望近年的持家育兒經(jīng)歷，偶得體會(huì)如下：
一是言傳不如身教，正人先正己。說一萬句話不如身體力行一次，孩子看到你的行動(dòng)，自然會(huì)印在心里，影響到行為。我的家訓(xùn)沒有任何具體要求，自己做好榜樣即可。配偶是你的同類人，孩子是父母的復(fù)印件。你若盛開，蝴蝶自來。你若律己并善待家人，孩子一定不會(huì)放逸。
二是修齊治平，循序漸進(jìn)。古人云，修身齊家治國平天下，唯有個(gè)人修養(yǎng)過關(guān)，才能教育好家人，兼濟(jì)天下。如果一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，自己抽煙酗酒行為不檢，還要求家人文明禮貌律己，不管效果如何，他的'妻兒一定很糾結(jié)，在單位也難服眾。借用一位領(lǐng)導(dǎo)的原話：有的黨員干部自己不知道學(xué)習(xí)提升，還瞎管別人，你上了大學(xué)的兒子都不想理你，將來你咋管理單位的高學(xué)歷人才？君子見賢思齊，見不賢而自省，所以管理家庭，要由內(nèi)及外。
三是互相扶持，共同提升。為人父母，是一場(chǎng)修行。要學(xué)習(xí)提升的不光是孩子，還有自己。家庭是人生的第一個(gè)課堂，為人父母不需要考試，但孩子的心，比明鏡還要敞亮；會(huì)把父母的一言一行，照得清清楚楚。所以，家風(fēng)的營造，不靠說教，而是父母做好榜樣，和孩子共同努力，共同提升。
你活出的精彩，就是孩子眼中的光芒；你的神采飛揚(yáng)，就是孩子心中幸福的模樣。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇九
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對(duì)自己有利、對(duì)子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。可以說，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對(duì)樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇十
說起家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)，總覺得是一個(gè)很嚴(yán)肅的話題。而對(duì)于我家來說，這就顯得更為重要了，因?yàn)槲壹宜拇?，上上下下加起來有近百人?/p>
家風(fēng)，是一家子的風(fēng)氣。在我家，最主要的便體現(xiàn)在“百事孝為先”。孝順孝順，就是什么事兒都要盡量讓他們順心順意。在家里，爺爺奶奶說話，我們都要好好的聽著，就算他們說錯(cuò)了，我們也不能當(dāng)面指責(zé)，要換一種他們能接受的方式悄悄的告訴他們。不跟長輩頂嘴，也是孝順的體現(xiàn)。長輩說的話，我們一定要認(rèn)真的聽，長輩讓我們做的事兒，要立馬行動(dòng)，不能拖拖拉拉的。我們家的家風(fēng)還體現(xiàn)在飯桌上，一家子人在一起吃飯，如果長輩沒有動(dòng)筷子，晚輩是絕對(duì)不能先吃的。吃飯過程中，是不能隨便講話的，也不能發(fā)出奇怪的聲音。不吃的食物和不能吃的廢物都不能亂丟。吃完了要把碗筷擺放好，還要說“我吃好了，大家慢慢吃”之類的話，才能離開飯桌。不知不覺中，這都已經(jīng)成了一個(gè)習(xí)慣，當(dāng)然，這是一個(gè)好習(xí)慣。
家訓(xùn)，詞典上這樣解釋的，“指對(duì)子孫立身處世，持家治業(yè)的教誨”。由此可見，家訓(xùn)在人們的成長過程中起著很重要的作用。爺爺時(shí)常對(duì)我說：做人最基本的品質(zhì)就是誠實(shí)。因此，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“誠實(shí)守信”。生活中，有很多時(shí)候我們會(huì)說謊，殊不知，這樣只會(huì)害了自己。我很小的時(shí)候，爺爺就對(duì)我說過：做錯(cuò)事情不要緊，如果說謊為自己開脫，那么這個(gè)說謊的嚴(yán)重性要比做錯(cuò)事情的嚴(yán)重性厲害一百倍。我也曾經(jīng)為了好多事情而跟父母說謊，最后的結(jié)果就是被母親狠狠的打一頓，然后就是一場(chǎng)說教。爺爺還說：做為一個(gè)劉家人，一定要信守。我一直奉行這句話，從我記事到現(xiàn)在，我雖然不能保證，我答應(yīng)別人的每一件事都做到了，但至少十中有九是我認(rèn)真做了的。我一直告訴自己，要勇于承擔(dān)自己的一言一行，無論自己做什么事情，做之前都要先想好后果。就算犯了錯(cuò)，也要自己敢于承擔(dān)，不能退縮。
家規(guī)，在我的認(rèn)識(shí)中與家教是有點(diǎn)相像的。我們?cè)谏钪?，?huì)經(jīng)常聽到大人說，誰家的孩子真好，真有家教啊。我覺得家教就是長輩對(duì)我們的一種教育。在長輩的幫助和教導(dǎo)下，從我們身上體現(xiàn)出來的一種良好的反映。我的父母教育我講禮貌，主動(dòng)和長輩以及鄰居打招呼。他們不僅這樣教育我，而且自己也是這樣做的。家里有很多人都說母親是個(gè)好媳婦兒，家教真好。每當(dāng)這時(shí)，我就能在外婆的臉上看到驕傲的表情。而每當(dāng)有人夸我特別有家教時(shí)，我的父母也是一樣的驕傲。家教，也是父母的一種言傳身教。通常，長輩們就是晚輩的榜樣。
家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)有著異曲同工的方面，每個(gè)家庭都有自己不同的體現(xiàn)。良好的家風(fēng)、家訓(xùn)、家規(guī)需要家里的每個(gè)人共同努力，使之一代又一代的延續(xù)下去。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇十一
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齊家、治國、平天下”，從個(gè)人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國風(fēng)國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇十二
若是留意，便會(huì)發(fā)現(xiàn)路邊的花壇是多么的整潔，里面的植株沒有冒冒失失的長到公路上，而是規(guī)規(guī)矩矩的在自己的小世界里，絕不逾越花壇的邊緣。而生在荒野中的花花草草，糟亂無章，讓人難以前進(jìn)半步。家長就像是園林工人，孩子就像是這些花草，不經(jīng)修剪，難成人才，而家風(fēng)家訓(xùn)正是影響孩子的無形剪刀。
玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。
學(xué)習(xí)與鞭撻是我們家的家訓(xùn)，就像是小樹在小的時(shí)候不經(jīng)過扶持，那么長大后可能會(huì)稱為一顆沒有價(jià)值的樹，只能被用作柴火。一個(gè)人，若是在小時(shí)候不予以鞭撻，走上歪道，那么以后是很難再走回正道的。行為舉止要在小時(shí)候就加以規(guī)范和約束，使之成為習(xí)慣，長大之后才能更好地管教。
百善孝為先，論心不論跡。
孝順是我們家的家風(fēng)，就像一句古言：“百善孝為先，論心不論跡。”比如說，在家里老一輩的人說活，小一輩的都要好好聽著，就算是說錯(cuò)了，也不可當(dāng)面指責(zé)，可以事后悄聲提醒。不可高聲而語，不可頂撞老人，不可早于老人動(dòng)筷，不可長輩站立幼輩坐，家中以老為尊。從小便收到這種風(fēng)氣的熏陶，尊老愛幼就已經(jīng)形成了習(xí)慣，形成了風(fēng)氣，即便出門在外，也會(huì)牢記這些教誨，良好的`習(xí)慣帶到社會(huì)，去感染更多的人。孝順重在心，而非行。就像一個(gè)有錢人，他每月都會(huì)寄錢給他的父母，雇用的保姆，卻不經(jīng)常回家看看他們，那么也不能稱之為孝，這是假孝。
家訓(xùn)是指家庭對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨，它對(duì)于個(gè)人的教養(yǎng)、原則都有著不可忽視的約束作用。家訓(xùn)會(huì)隨著家族的發(fā)展而不斷流傳，同樣，家訓(xùn)也可以作為一個(gè)家族的形象，當(dāng)一個(gè)家族被別人說起時(shí)，人們最先想到的會(huì)是這個(gè)家的家訓(xùn)，它象征著這個(gè)家族的品質(zhì)。家訓(xùn)在祖國的繁榮富強(qiáng)上也發(fā)揮著不可忽視的重大作用，國家的昌盛繁榮自然也離不開良好的家訓(xùn)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)的往往是因?yàn)榧易逯杏幸晃怀鲱惏屋椭?，他被家族其他成員所宗仰追慕，再經(jīng)過家族子孫代代的恪守祖訓(xùn)，漸漸地才形成。
爸爸經(jīng)常和我聊學(xué)習(xí)，告訴我該如何講究效率、如何珍惜時(shí)間，學(xué)知識(shí)一定要腳踏實(shí)地不可蜻蜓點(diǎn)水，要持之以恒堅(jiān)持不懈不能半途而廢。做人還要保持樂觀的心態(tài)，有好的東西要樂于分享!這些也將是我一生最寶貴的財(cái)富。
端正的家風(fēng)、優(yōu)秀的家規(guī)家訓(xùn)讓我在這個(gè)家庭里茁壯成長!
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇十三
6月8日，在區(qū)紀(jì)委監(jiān)委的精心組織下，有幸參觀了東鄉(xiāng)區(qū)家風(fēng)家訓(xùn)館。通過聽家風(fēng)、悟家訓(xùn)，讀經(jīng)典故事，重溫入黨誓詞，觀看警示教育片等等，深受啟發(fā)，受益匪淺。身為一名新任紀(jì)檢干部，頗感責(zé)任重大，使命光榮。
習(xí)近平總書記指出，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事，家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這就要求新時(shí)代的黨員干部必須以治家為本，正好家風(fēng)、管好家人、處好家事，以好家風(fēng)促好作風(fēng)。十一世紀(jì)改革家王安石一生勤儉持家，過著清貧的日子，雖身居高位，卻吃的仍是最平常的飯菜，穿的是粗布衣服。還有許許多多老一輩革命家以自己的實(shí)際行動(dòng)為我們作出了表率。
眾所周知，紀(jì)檢工作政策性、專業(yè)性非常強(qiáng)，要求非常高，涉及面也非常廣。作為新時(shí)代的紀(jì)檢干部，要本著“干一行、愛一行”的理念，強(qiáng)化自身素質(zhì)，提升業(yè)務(wù)水平，把黨性修養(yǎng)和鍛煉作為人生的必修課，把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求，不斷掌握新知識(shí)，增強(qiáng)新本領(lǐng)。尤其對(duì)《憲法》、《監(jiān)察法》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的學(xué)習(xí)要做到融會(huì)貫通，學(xué)深悟透，積極應(yīng)對(duì)新形勢(shì)下的新任務(wù)和新要求。
通過觀看《云南銅礦腐敗窩案》警示教育片，我深刻地認(rèn)識(shí)到只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，筑牢思想防線，才能不走彎路，不走邪路，不會(huì)墜入罪惡深淵。凡事從我做起，時(shí)刻把“嚴(yán)”字貫穿于工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，自覺用黨紀(jì)政紀(jì)和法律法規(guī)約束自己，要求別人做的自己先做到，要求別人不做的自己堅(jiān)決不做，常懷律己之心，忠實(shí)履行職責(zé)，做到警鐘長鳴，清正廉潔。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇十四
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教,注重家風(fēng)。歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。棄其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的'精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
如果一個(gè)家庭，沒有規(guī)則，只有溺愛與包庇，那請(qǐng)問這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一他忽然倒了，塌了。請(qǐng)問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán)，媽媽全是溺愛，我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，但為時(shí)已晚了。
家教，我認(rèn)為是家人的素質(zhì)，是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí)，將得不到知識(shí)，學(xué)不到文明。教育，是重中之重。從小，父母教育我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，知錯(cuò)就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們勤奮攻讀，分認(rèn)真做人，踏踏實(shí)實(shí)。每一天，我們都學(xué)到知識(shí)，學(xué)會(huì)了文明，懂得了道理。
家訓(xùn)，我認(rèn)為是家人的教訓(xùn)，能樹立好家風(fēng)。如果每個(gè)人都官官相護(hù)，隱藏事切，我認(rèn)為就要使用家訓(xùn)殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠相待，大公無私，我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。我想家訓(xùn)，該用的時(shí)候，一定不能手下留情，不該時(shí)千萬不要用，否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
下面就說一說我們家的家風(fēng)吧!比如：早晚洗臉?biāo)⒀?，飯前便后要洗手，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣;早上6點(diǎn)起床鍛煉身體，媽媽常說要養(yǎng)成早睡早起的好習(xí)慣;吃飯時(shí)不挑食，不剩飯，不浪費(fèi)，勤儉節(jié)約;尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養(yǎng)成懂禮貌的好孩子;要節(jié)約水電，從小養(yǎng)成勤儉持家的好習(xí)慣;星期一到星期五晚上不能出去玩，只有禮拜六晚上經(jīng)過媽媽同意后才能出門，并且還有嚴(yán)格的時(shí)間限制，就連開電腦、看電視也要經(jīng)過爸爸媽媽的同意;不說謊話、不愛占小便宜，做一個(gè)誠實(shí)的孩子……我們家的家風(fēng)：學(xué)習(xí)之風(fēng)、勤勞之風(fēng)、孝敬之風(fēng)、節(jié)儉之風(fēng)，伴隨我健康成長，愿這些好家風(fēng)常駐我家中。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇十五
不僅國家有各種各樣的規(guī)矩，我們這一家口子也有一套令人不耐煩的一套規(guī)矩。
記得每一次放假，不管是放暑假、寒假、國慶等等，我都會(huì)像一條瘋狗一樣出去瘋玩一場(chǎng)，到了假期的尾聲才會(huì)老老實(shí)實(shí)地做作業(yè)。每一次爸媽都這么說：機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的，不要這樣，遲早要吃虧的。我每每都扔給他們這樣一句話：俗話說得好中國的孩子都有這樣一個(gè)特異功能，他們能在2~4天里把暑假作業(yè)做完，而且這2~4天還是暑假的最后幾天。這句話已經(jīng)深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了，可是嘴上還不屑地說著：你會(huì)后悔的。;而媽媽拿出了她的必殺技那把機(jī)關(guān)槍，那把槍可是一把神槍，每一次和我開戰(zhàn)都是百戰(zhàn)百勝的，所以我也只能一只耳朵進(jìn)一只耳朵出。雖然樣子很認(rèn)真，但是心里是一句也沒有聽進(jìn)去。媽媽的口頭禪終于要來了不聽老人言，吃虧在眼前。我每次都在小聲地嘀咕著：都什么年代了。媽媽質(zhì)疑中略這生氣的口氣說：你在小聲嘀咕什么呢。我連忙說：沒什么，沒什么你繼續(xù)講。結(jié)果我媽就和我苦戰(zhàn)了1個(gè)小時(shí)，真是為難我的.耳朵了。
終于，吃虧的那一天降臨了。早上掃地時(shí)我同桌問我：你今天英語課文有沒有準(zhǔn)備好，今天可以默寫哦。我得意地說：反正陸老師會(huì)給我們時(shí)間準(zhǔn)備的，慢慢來沒事。我同桌也點(diǎn)了點(diǎn)頭。我悠閑地過了一個(gè)上午，可是愚蠢的我還不知道災(zāi)難就要降臨了。到了中午，我興高采烈地吃飯回來，突然在黑板上看到了這樣一排文字中午12：20英語默寫課文，這使我驚慌失措。我立即看了看時(shí)間11：40，再加上我要去做值日的時(shí)間，我只剩20分鐘的時(shí)間，當(dāng)英語老師走進(jìn)來時(shí)，我仿佛覺得是一只惡魔要把我吞噬了。英語老師說：開始默寫。我依依不舍地合上了課本，好像在無力地掙扎，挽留最后一絲希望?？墒遣恍业氖逻€是發(fā)生了，因?yàn)槟瑢戝e(cuò)誤太多被叫到了辦公室訂正。
經(jīng)過這件事情，讓我牢牢記住了我們家的家訓(xùn)機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的。終于忘掉了那句愚蠢的話。還有一句話也讓我記憶留心不聽老人言，吃虧在眼前。
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇十六
“沒有規(guī)矩，不成方圓”。在每一個(gè)幸福的家庭里，肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)，雖然淺顯易懂，但是會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就做就要做一個(gè)勤儉節(jié)約，講誠信，而且要孝順，要相信自己的人。這些都將是我這棵小樹的養(yǎng)料，幫助我茁壯成長，是我人生中最重要的功課。
從我記事起，父母就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，浪費(fèi)糧食是可恥的，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，我一直都銘記在心里，我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食，不浪費(fèi)物資的人。
媽媽說做人要誠實(shí)，要講誠信，要誠信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一個(gè)人連最基本的誠信都不講，滿嘴都是假話，遲早會(huì)像狼來了的孩子那樣，不會(huì)有好下場(chǎng)的。
爸爸從小就給我灌輸一種思想，百善孝為先，孝敬父母孝敬老人，在學(xué)校要尊敬師長關(guān)心同學(xué)幫助同學(xué)。媽媽總是說要自信一點(diǎn)，要相信自己，這樣別人才會(huì)相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要總說自己，我不行，我不會(huì)，我不能。要告訴自己，我能我行我可以。
還有一些父母給我規(guī)定的小規(guī)矩。比如說，吃飯時(shí)長輩們沒有動(dòng)筷子，我們晚輩就不能動(dòng)，吃飯時(shí)不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我們的國家是有很多個(gè)家庭組成，每個(gè)家庭只有遵循著自己家的家風(fēng)，家規(guī)。為社會(huì)做出一定的貢獻(xiàn)，我們的國家才能更加穩(wěn)固，和諧繁榮，強(qiáng)大。那么就請(qǐng)行動(dòng)起來，一起為了國家，為了自己的家，做出貢獻(xiàn)吧!
家風(fēng)家訓(xùn)心得篇十七
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。
毛澤東同志曾強(qiáng)調(diào)：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰。”領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待親情，做到“發(fā)乎情，止乎禮”，關(guān)愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊(duì)。要加強(qiáng)對(duì)配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領(lǐng)導(dǎo)干部自己不出事，又加強(qiáng)對(duì)家屬子女的教育管理，整個(gè)家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。
培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在立家規(guī)、正己身、懂真愛。立家規(guī)，就是發(fā)揮祖訓(xùn)家教在家風(fēng)建設(shè)中的涵養(yǎng)和約束作用。家庭是思想性格的塑造場(chǎng)，家教是人生價(jià)值的奠基石，是人生的“第一?？圩印??！靶奚怼R家、治國、平天下”，從個(gè)人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家都非常重視立家規(guī)。周恩來同志要求家人和親戚嚴(yán)格遵守“十條家規(guī)”。這些都為我們樹立了范例。
好的家風(fēng)才能創(chuàng)造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎(chǔ)上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，只有家庭和睦，社會(huì)才會(huì)穩(wěn)定。家規(guī)是春雨，潤物無形。樹立美好的家風(fēng)家規(guī)，傳承悠久的國風(fēng)國規(guī)，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩！
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì)覺得是老一輩人甚至是古代嚴(yán)厲講求的內(nèi)容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識(shí)。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì)給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現(xiàn)，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現(xiàn)，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅(jiān)持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn)，一定程度上，也是我們?cè)谄綍r(shí)的生活、工作中的行為準(zhǔn)則，充滿正能量的家風(fēng)，思想不會(huì)被邪惡所迷惑，不會(huì)讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅(jiān)持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責(zé)任去發(fā)揚(yáng)和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì)有專門的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導(dǎo)，一代代的發(fā)揚(yáng)，就會(huì)讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書，也不是一本書?？康氖巧钪械乃伎?，靠的是生活中的不斷總結(jié)，良好的家風(fēng)定會(huì)成為人生成才道路上的助推器。
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