朝花夕拾朝花夕拾讀后感(匯總18篇)

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朝花夕拾朝花夕拾讀后感(匯總18篇)
時間:2023-11-21 05:20:08     小編:紫衣夢

讀后感是對讀完一本書后的心情、感受和思考的總結(jié)和概括。那么我們該如何寫一篇有深度和觀點的讀后感呢?首先,我們可以先簡要介紹作品的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),讓讀者對作品有一個整體的了解。然后,我們可以從作品的主題、情節(jié)、人物形象、語言運用等方面展開分析,闡述自己的觀點和感受。同時,我們要注重細(xì)節(jié)的展示和論證,通過具體的事例和引用作品中的語句來支持自己的觀點。最后,在寫作過程中,我們要注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯性,做到言之有物、條理清晰。這樣才能寫出一篇有深度和觀點的讀后感,給讀者留下深刻的印象。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望能給大家提供一些寫作的靈感和參考。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇一

讀到現(xiàn)在,也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”,已不僅僅是“舊事”,還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味,是作者對自己的過往的體會。

酸,是辛酸。如《父親的病》中,作者從不正面寫家道的衰敗,但從一件件小事中,道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無能,作者出入藥鋪遭到的冷眼相待,無一例外渲染著無力、疲憊的感覺。

再是魯迅童年的甜。魯迅的童年,多半是苦中作樂吧。他承受著常人無法體會到的苦,卻也因此而格外珍惜甜吧。無論是阿長給魯迅帶來的溫馨,還是看《山海經(jīng)》的樂趣。從百草園的童趣,到無憂無慮的天真爛漫。

接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦,父親的逝世是苦,與藤野先生永久的離別是苦,當(dāng)時的社會,更是苦。也正因為有苦,才有了辛酸,有了文筆的辛辣。

說到辣,魯迅批判的文筆,就是“辣”了。魯迅正是經(jīng)歷過常人沒有的辛酸與苦痛,才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污,不隨波逐流的魯迅,和其辛辣的批判。

最后是咸。咸,是淚水的味道,是道不盡的澀。這樸實的回憶,這感人的散文,催人淚下,卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶,也濺起了發(fā)人深省的水花。

這是《朝花夕拾》,也是魯迅,更是蘊(yùn)藏著人間百味的回憶??赡苓@“朝花夕拾”不僅藏著五味。說到底,還得有堅韌的心。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇二

課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章,它們都出自《朝花夕拾》這本散文集,所以這個寒假我讀了這本書。

《朝花夕拾》中,給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆,這個鄉(xiāng)下人的要求很多,生活很不檢點:總之在私底下對別人指指點點;給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形,差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》,滿足了他的愿望。

這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字,卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心,使作者憶起她,追念她,委實不易。魯迅寫了這篇文章,表達(dá)出自己對阿長的感激與懷念。

一個孩子因為一本書就滿足了,他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟,成人的世界吞噬了他們。父母的職位,家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本??吹絼e人有好東西而自己沒有,就會向父母伸手要,好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多,花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易,每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母,而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時,會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。

所以我們還是保留一份童真,不與別人攀比,做好自己該做的事,我們童年的回憶將會是美好快樂的。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇三

手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時代的生活,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。

魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時,魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。

魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時期,從中品味童真的樂趣。

百草園講述了的景物美,同時也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無窮樂趣。‘不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的樂趣。

三味書屋講述了“我”對百草園的依戀,對三味書屋的反感。可是‘三味書屋后面也有一個花園,雖然小,但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音’先生是本城中級反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問“先生‘怪哉’這蟲,是怎樣一回事?……”先生似乎很不高興,連撒很難過還有怒氣。

《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會童年的樂趣?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的歡樂,童年,惹人懷念??!

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇四

鋼鐵是怎樣煉成的》這本書作者是尼古拉?奧斯特洛夫斯基,他是一個普通的工人、紅軍戰(zhàn)士、共青團(tuán)基層干部。《鋼鐵是怎樣煉成的》的中有大量情節(jié)取材于他自身的經(jīng)歷。他同小說主人公保爾?柯察金一樣,年幼家貧失學(xué),做過小工,參加紅軍打過仗,負(fù)過傷,后來也是雙目失明,全身癱瘓。在身陷絕境的情況下,他不甘心于吃喝、呼吸、等死,于是拿起唯一還能利用的武器——筆,不,說筆也不準(zhǔn)確,因為后來他連筆也拿不動了,而是靠口述,請親友筆錄,歷時三載,克服難以想象的困難,創(chuàng)作了這部不朽的杰作,實現(xiàn)了重返戰(zhàn)斗崗位的理想。這本書的主人公是保爾?柯察金,保爾被老師神甫趕出學(xué)校后,在一次偶然的相遇中,他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下,懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞,逃離了家鄉(xiāng),加入了紅軍,成為了一名堅強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下,右腿變成殘廢,脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重,最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪,而且開始了他的艱難的寫作生涯,從此有新生活的良好開端。

我相信所有看過這本書的人都會非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運挫折的百折不撓的革命精神。他時刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒,他憑他那堅強(qiáng)的毅力,奇跡般地從死亡線上走了回來了,重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。

當(dāng)今的社會是競爭激烈的信息社會,知識經(jīng)濟(jì)已初見端倪。從國際社會來看,和平與發(fā)展成為時代的主旋律,國際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開的競爭日趨激烈,各國都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點,這就使我國面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國“趕上時代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國家需要學(xué)識淵博、意志堅強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以,我們別無選擇,只能是跨越知識的坎坷,勇往直前!

“人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?!?/p>

目中的英雄!他們?yōu)槲覀冞^上現(xiàn)在這種好日子打下了基礎(chǔ)。如果沒有他們,我們現(xiàn)在還不知道在哪里為地主們放牛、放馬呢。

這本書結(jié)合了尼·奧斯特洛夫斯基自己的親生經(jīng)歷,真實、深刻地描繪了十月革命前后戰(zhàn)火紛飛的烏克蘭地區(qū)。直到現(xiàn)在,書中的保爾·柯察金同志的精神還支撐著數(shù)萬名兒童、年輕人、中年人和老年人。

來吧,讓我們共同來認(rèn)識他,了解他,學(xué)習(xí)他吧,讓我們?yōu)楹推蕉鴬^斗到底!

《鋼鐵是怎樣煉成的》塑造了一個在俄國革命的暴風(fēng)中成長起來的英雄保爾·柯察金的形象。保爾在幼年便飽償了人間的心酸,目睹了腐朽的舊社會中社會底層人民的困苦。他被嚴(yán)酷的瓦西里神甫趕出學(xué)校后,迫于生活壓力來到車站食堂打工。在那里,他目睹了堂倌們的的丑惡嘴臉,腐朽社會里的不平等與勞動人民的悲慘境遇,這使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級社會黑暗的愿望。少年時的保爾是一個外表桀驁好斗,但內(nèi)心正直堅強(qiáng)的少年。他有過許多有驚無險的大膽舉動,甚至挺身而出救走了參加革命的水兵朱赫來而險些被槍斃。在革命的風(fēng)暴到來時,他義無反顧地參加了紅軍,加入了布瓊尼的騎兵旅與波蘭侵略者展開了戰(zhàn)斗。保爾參加了無數(shù)次殘酷的戰(zhàn)斗,他在一次戰(zhàn)斗中被彈片擊傷右眼失明爾險些喪命??伤詰{著頑強(qiáng)的意志活了下來。在離開戰(zhàn)場后,他加入省肅反委員為解放而奔波。他先后加入并退出“工人反對派”,并在患腿疾時仍在工地上修鐵路,最終積勞成疾全身癱瘓。但他不甘心這樣被命運擊垮。他在病床上以筆為矛,開始寫作??苫ㄙM了他幾個月時間,凝聚了他無數(shù)心血的手稿卻在郵寄中被丟失了,這對于病床上的保爾來說是滅頂之災(zāi)??伤麤]有放棄,經(jīng)過又一次漫長的寫作,一部名為《暴風(fēng)雨的兒女》,贊頌科托夫斯基英勇騎兵師的不朽小說誕生了,保爾拿起了新的武器,加入了新的戰(zhàn)斗行列,開始了他的新生活。

經(jīng)典是常讀常新的。我第一次讀出了保爾的堅強(qiáng),第二次讀出了紅軍戰(zhàn)士的英勇。這一次,我更讀出了許多全新的感受。

我不想對布爾什維克與托洛茨基派之間的政治斗爭品頭論足,但保爾的精神卻是令我無比欽佩的。保爾不同于目前革命大片里007式的完美英雄形象,他是一個有血有肉的英雄。他的個性并不是十全十美,他待人有些冷漠,聽不得風(fēng)言風(fēng)語,遇事沖動。他的內(nèi)心世界是豐富的,他有張飛怒喝當(dāng)陽橋的“魯莽”,有自己的愛情與友情,但他,為了革命,放下了一切。

他首先拋棄了自己的愛情。自己少時便相識的女友冬妮亞在保爾的心目中一度是無比重要的,可當(dāng)冬妮亞的價值觀與自己的黨發(fā)生沖突而自己無力調(diào)解時,他無可奈何也毫不猶豫地選擇了放下自己的愛情,去加入到解放全人類的行列中?!吧\可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋”,保爾做出這樣的選擇是痛苦的,但為了拯救更多的人,他放下了。

時,多次遭到他人的冷嘲熱諷,可他沒有選擇反擊,爭辯。他默默地忍受了一切,只為了用行動來證明自己。在革命的隊伍中,保爾選擇了收斂起自己的性格而融入集體,這是識大體之舉。

保爾最令人肅然起敬之處便是堅強(qiáng)與樂觀。他在受傷住院生命垂危時,無論是手術(shù)的鉆心疼痛,還是換藥時的痛苦,他都沒有為此發(fā)出過一聲呻吟,甚至當(dāng)他疼得失去知覺,他也沒有為此叫苦不迭。就是當(dāng)他右眼失明時,他還能調(diào)侃自己:“還不如左眼瞎了呢,我怎么打槍啊?!边@種堅強(qiáng)是源自內(nèi)心深處對生命的摯愛。鋼鐵是怎樣煉成的》是一部描寫新人成長歷程和揭示新人優(yōu)秀品質(zhì)的優(yōu)秀小說。通過保爾.柯察金的成長道路,小說告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士。革命者在斗爭中百煉成鋼,這是小說的一個重要主題。

可以這樣來概括小說的主題思想:人的一生應(yīng)當(dāng)象保爾.柯察金那樣去度過。精彩詞語。

吩咐蓬松白茫茫打量腔調(diào)魁梧憧憬結(jié)結(jié)巴巴深邃索性。

濃郁心滿意足成群結(jié)隊眉開眼笑威脅飛輪癲狂暴風(fēng)驟雨。

半個世紀(jì)以來,奧斯特洛夫斯基的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》在我國影響了幾代人。

保爾·柯察金的形象、精神在我們心里燃燒起一團(tuán)團(tuán)烈火,一直是我們成長路上的一盞亮燈。他自強(qiáng)不息、信念堅定、意志剛強(qiáng)、百折不撓的精神鼓舞著我面對命運的坎坷。他的毅力深深吸引讀者,震撼心靈,升華我們的靈魂。

作者曾說過,人最寶貴的是生命。生命每個人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為卑鄙庸俗而羞愧;臨終之際,他能夠說:“我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為解放全人類而斗爭?!?/p>

我想,在保爾生活的年代,是淡灰色的,那片被硝煙染灰的天空,在歷史上留下永久的痕跡。而在保爾小的時候,他幾乎不知道什么叫做“幸福的童年”,因為他小時侯都是在勞動、黑暗中度過的,他幾乎是被遺忘的,可誰又能肯定,他的精神卻令人欽佩。

這是一名堅強(qiáng)的革命戰(zhàn)士—保爾。

戰(zhàn)斗的崗位。他終于找到了一筆代刀的戰(zhàn)斗途徑。實現(xiàn)了日思夜想的重新歸對的理想。

有人曾說過:“凡事成熟之前皆有苦味?!睉{借著能吃苦精神和奮斗不息的毅力,保爾戰(zhàn)勝了困難,重返戰(zhàn)斗的崗位,能吃苦,肯奮斗,定能苦盡甘來。這就是保爾的故事給我的啟示。

也許是我們和保爾相比,生活得過于輕松、安逸,就像是倍受呵護(hù)、缺乏鍛煉的雛鷹,沒有堅強(qiáng)的翅膀,不敢去搏擊長空、迎接暴風(fēng)雨的挑戰(zhàn)一樣。無論是在生活還是學(xué)習(xí)上,遇到困難的我們往往不時勇敢地迎上去,而是躲著走,還找出種種理由來安慰自己:英語上不去—嗨,現(xiàn)在的成績也能過的去;800米測驗跑不下來—體育嘛,咱可不是這塊料;數(shù)學(xué)考不好—反正我又不學(xué)理科;考試成績不如意,就抱怨題目太偏太難……盡管也有萬丈雄心,可怕苦、怕累、缺乏責(zé)任感和使命感,因此沒有恒心,沒有非把難關(guān)攻破不可的奮斗精神。我們一次次地逃避困難,也一次次地遠(yuǎn)離發(fā)展規(guī)律自我,完善自我的機(jī)會;我們一次次地拒絕接受挑戰(zhàn),也一次次地與成功失之交臂。

“困難如彈簧,看你強(qiáng)不強(qiáng),你強(qiáng)它就弱,你弱它就強(qiáng)?!毕癖柲菢宇B強(qiáng)拼搏,不懈努力,不達(dá)目的決不罷休,我們也能把前進(jìn)道路上遇到的一切困難踩在腳下,在人生的旅途中寫下壯麗的篇章。

《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說我在假期中已經(jīng)看了好幾遍了,它是我最喜歡的課外讀物之一,其中有關(guān)人生意義的段落,我還能把它給背誦出來呢!

4保爾,一個活生生的、有血有肉的熱血青年。在戰(zhàn)亂的時期,他沒有選擇逃避,而是選擇了最有利的辦法——抗戰(zhàn)!在富人面前,他沒有卑躬屈膝,他選擇挺起胸膛,讓別人知道——窮人不是好欺負(fù)的。貧賤不能移!在暴力面前,他沒有低下他的頭,他選擇直面強(qiáng)暴,讓別人知道——窮人也有尊嚴(yán)。威武不能屈!

有時,我好羨慕保爾他們兩兄弟,無時無刻都是那么的團(tuán)結(jié),沒有一點破綻。即使是與自己的利益相沖突或者是關(guān)系到自己的生命。但是,我就每那么幸福了,從小,我就和哥哥“戰(zhàn)爭”在中度過直到他到外面讀書??赡苣鞘窃鲞M(jìn)感情的一種方法吧。保爾,生在一個溫馨的家庭,交到了真摯的友誼,擁有此致不渝的愛情,也算是不枉此生了吧,但,你有沒有想過,保爾為什么有這樣的“成就”呢?我想,那是因為他的人格魅力,他擁有“鋼”一般的意志、精神。

在保爾被瓦西里神甫趕出學(xué)校之前,他和神甫的沖突就不斷的發(fā)生,不是因為上次媽媽求情,保爾一早就被人趕出校門了,自從那次以后,神甫就一直想找個機(jī)會趕保爾出去學(xué)校,好讓自己痛快一翻。而今次正好是機(jī)會,誰也不能怪,怪的就怪自己和神甫結(jié)怨了吧,大家一起干這件事,誰也沒有事除了保爾,這次應(yīng)該是“公報私仇”吧,不然哪能輪到保爾選中呢,他一向都很倒霉的。就算是他倒霉吧,媽媽也總算幫他找了一份工作,暫時安身吧。謝廖沙也算有點人性,在這時候,還能去安慰一下保爾,也不失為一個死黨吧。有了謝廖沙的安慰,保爾也安了心,放心去闖出屬于他的世界。

在保爾用心工作的時候,一起工作的阿姨和同年人跟保爾也相處得很好,不過,晴天的日子總是短暫的,就在這時候,一起工作的一些工人就眼紅了,覺得保爾是來搶他們飯碗的,就四處刁難保爾,好讓保爾知難而退。這時候,力量的象征--阿爾焦姆出現(xiàn)了,他為了維護(hù)弟弟的利益,他那沙煲般大的拳頭就落在那幫人身上了。最后,保爾的利益被維護(hù)了,但,阿爾焦姆卻被控告?zhèn)怂瓦M(jìn)了監(jiān)獄。如果說阿爾焦姆這樣做值得嗎?為什么?那是簡單得不得了事了,就因為保爾是他的弟弟,兩兄弟有困難的時候就應(yīng)該挺出胸膛,告訴他,我們不是好欺負(fù)的!

在保爾被送進(jìn)監(jiān)獄的時候,遇到了一個同年人,那是一個很漂亮的姑娘,她的每一處都深深地吸引著保爾。那個姑娘是被迫害送進(jìn)監(jiān)獄的,那些無恥的官兵迫害,他們想強(qiáng)暴她。但是,他們失敗了,他們受到了姑娘的誓死反抗,最后她被送進(jìn)來了。姑娘在和保爾交談的時候,發(fā)現(xiàn)保爾是一個正人君子,她知道,如果過了今晚,她就會被那些可惡的官兵強(qiáng)暴,她寧愿把身體交給保爾也不愿被官兵玷污了她的身體。面對誘人的雙唇、豐滿的雙乳保爾失去了力量,那是無法阻擋的誘惑,但是,當(dāng)她靠近的時候,保爾沒有失去理性,而是拒絕了她,保爾想到冬妮亞就無法接受別的一切,包括這誘惑。第二天,姑娘被送走了,她的眼里充滿了水晶般的液體,既包含著失望又包含著絕望,那眼神使人難受,但是,保爾更不能背棄對冬妮亞的承諾,因為冬妮亞才是保爾的唯一。坐懷不亂,足以看出保爾對愛情的那種堅貞,這是值得讓我們現(xiàn)代人借鑒的。

我看《鋼鐵是怎樣煉成的》不是多,只是看了幾章,但是我已經(jīng)知道,保爾將影響我的一生,他給我印象總是那么偉大,就像是一座人生的燈塔,照亮了我的人生,幫我撥開了人生的迷霧,引導(dǎo)著我的前行。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇五

《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描述的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?/p>

讀書的時候就學(xué)過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進(jìn)溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當(dāng)時語文教師是要求我們背誦,到此刻還能背出來,當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)當(dāng)是節(jié)選的。

從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。

這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞?!懊慨?dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),并且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧,還能夠從中學(xué)習(xí),他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。

這個暑假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時分時撿起;這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。

朝花夕拾,像是真正的回憶錄,講述了他自己的故事,像長媽媽,私塾書屋、小院兒、藤野先生等等,無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編,說是純粹的回憶錄也不對,倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著:魯迅先生的童年和當(dāng)時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié),倒也不見抱怨,我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩,何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán),為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時候,從百草園被拉到私塾,比我們要苦得多,大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。

如此一想,倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的,不能行動被拘束,更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想,當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想,仿佛也能理解為何魯迅在平實的語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪,興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時,我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束,同樣為當(dāng)時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。盡管是苦,但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時代,其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起,不如抓住時間,同先生一起熱愛自然和自由。

《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現(xiàn)實故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。

在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞,有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu),不僅不會讓孝道在中國得到良性發(fā)展,還會對社會產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年,慢慢體會其中的童年故事,并了解魯迅兒童時代的社會現(xiàn)狀,跟我們自己的童年時光進(jìn)行對比,能夠感受到時代的變化和我們當(dāng)下時代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時光,奮斗青春,不負(fù)青春。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集,講述的就是魯迅兒時的經(jīng)歷。

《狗“貓”鼠》記述了童年時對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《五猖會》回顧了兒時一次看廟會的經(jīng)歷。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。

而我個人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。

就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。

在其中有一篇稱為《從百草園到三味書屋》“三味書”指的是流傳稱為百草園,百草園里有很多草,因此叫百草園吧!

光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹等一些很美觀大方的一些草哪些的……。

百草園里的氣體尤其清爽,也有很多不知名的小生物。

百草園和三味書屋寫的都很有意思,百草園里那才叫有意思呢!由于里邊有許多的生物,三味書屋也有一些很有意思,由于里邊是一座學(xué)館,它的名稱盡管叫三味書屋可是它是一座學(xué)館。

百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū),起名叫百草園。

還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會吧!好像是。五猖會的意思是逝東風(fēng)俗習(xí)慣,每一年陰歷四月十五為五猖會期,五猖會又被稱為五通神,故時江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。

五猖會是一個節(jié)日也是全部的小孩所希望的節(jié)日在五猖會的情況下我由于要把簡單背熟假如背不出來就不可以去參與五猖會了,要背完才能夠去那時候減略比千字文百家姓大全有效的多了。

原本我是非常想要去參與五猖會的,之后又要背誦背完書才能夠去我將進(jìn)率背的一字不漏的情況下。

我又沒有興趣愛好去參與五猖會了。

之后我還是挑選了去原本五猖會是很繁華的玩得得都很開心我卻覺得沒有是什么意思了一點兒也不高興。

這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。

村莊的小道上,幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉,而是落滿了皚皚白雪;屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白;墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。

《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象;這是魯迅先生快樂的源泉,但也是埋葬他快樂的墳?zāi)埂]錯,魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里,同時也在這里戛然而止。

我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中,追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的,被不幸的送到了三味書屋。那個私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。

可是誰能想到呢,這并不是最悲哀的。后來,魯迅先生的父親病故了。也就是說,家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中,一直都是不可磨滅的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中,并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對父親病故之事的難過與悲哀,而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕;他們巫醫(yī)不分,勒索錢財,草菅人命……簡直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評,也應(yīng)當(dāng)遭到全社會的唾棄。封建主義孝道并不可取,人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé),向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>

我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個美麗的回憶?!冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧?,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。(葛湘湘)。

魯迅先生的《朝花夕拾》,正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年時的點點滴滴,想必那味道會是別有一番風(fēng)味吧?猶如清晨的鮮花在陽光的點綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無比的美,待到夕陽時分去摘取,花亦那花,但卻失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩,回味無窮的力量。

每個人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。

我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時侯的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進(jìn)百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神,但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。

一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其魯迅先生以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。

童年是美好的,是那么令人回味無窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年柟?,秋日里的?xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!

現(xiàn)在,我們都在為學(xué)習(xí)著想,再也不能享受那種快樂了。

童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。

魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢?;貞浧鹉切┩戡嵤?,還時常記憶猶新,忍俊不禁。

我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時候,總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng),還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進(jìn)泥坑變出個“小泥人”,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。

而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。

今天我看了《狗貓鼠》這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯,受到批評,說不定那種人就會在某個角落里偷偷地笑。

我對魯迅先生的文章很感興趣,雖然有些看不懂,因為他的文章中有許多有趣可愛的地方,比如本文中的墨猴和隱鼠,墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前,好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧,一句“緣腿而上,一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊,為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓,他在文中清楚地列舉了三個原因。一,貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二,它總有一副媚態(tài)。三,它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練,論點論據(jù)俱全,立場鮮明,一目了然。我們寫文章也要這樣,要立場鮮明,觀點明確。

魯迅先生那精練的文筆,有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅,走進(jìn)他的心靈。

我手捧著《朝花夕拾》,獨自坐在窗前,感受這陣陣書香,品味從字里行間透露出魯迅年幼時的童真。

這本書介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷,與對往年的親人、同學(xué)、朋友和師長濃濃的懷念之情。作者生動形象的描寫出了在舊社會時生活的場景,創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。

在《朝花夕拾》,讓我印象最深刻的,還屬《從百草園到三味書屋》。在此文開頭,作者便連續(xù)使用了兩個“不必說”。用這兩個“不必說”概括地寫出了百草園中的各種風(fēng)景,緊接著的“單是”細(xì)致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無窮,讓人如此回味,那么整個百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǜ油怀隽恕鞍俨輬@”是“我的樂園”的特點。

魯迅在幼年是膽子非常小,對于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因為害怕傳說中的赤鏈蛇——“美女蛇”,看見較長的草就敬而遠(yuǎn)之。他對美女蛇的害怕,不只有在聽完故事后的一點時間,而且還特別希望擁有一只傳說中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”,把裝有它的匣子放在枕邊,以求保衛(wèi)自己的平安。

魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開的野花,傍晚拾起?!濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時,回味了自己童年生活中的點點滴滴,抒發(fā)了自己懷念過去的情懷。

《朝花夕拾》這本書,充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

一點,一點,一點點地看完了《朝花夕拾》,連串的時間,連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書的語言特別簡練,字里行間又不乏魯迅爺爺對那個半殖民地封建社會的無盡嘲諷。

《父親的病》這篇散文我讀過幾遍,在不同時刻總有不同的見解。因為庸醫(yī)的誤診,父親的病越來越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?!陡赣H的病》里寫到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開那無聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動,雖然這一切在文中都只是輕描淡寫,但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。

而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會人生的傷悲。

在現(xiàn)代,雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛,但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

《朝花夕拾》這本書,充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個封建制半殖民地社會的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的.,他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同,這使他感到很難過。但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài),對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》中,給我最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純,也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會給予我們回憶,所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。

初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著,反而覺得像是一個朋友在與你閑聊家常,原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無?!边@一篇章時,也正好是全書的一半,這“無常”與之前“五猖會”上的塘報、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時一定也很貪玩,不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺得這篇文章一定還有深層含意,看來我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論。說起《狗、貓、鼠》和《阿長與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。

一開始,看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍,說實在的我也挺討厭貓的,也是因為它吃了不該吃的東西我最愛的紅燒魚。不過,如果當(dāng)時的我把這件事記錄了下來的話,就能和魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時不太喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺得其實有只“隱鼠”也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死“隱鼠”的那一段時,感覺真有點氣憤,同時也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長真壞,不僅踩死了可愛的“隱鼠”,還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上,使魯迅錯怪了貓。從看了《阿長與山海經(jīng)》開始,如今我已不記恨她了。在《阿長與山海經(jīng)》中的她,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》,人品也是不錯的?!冻ㄏκ啊返膬?nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典,看來我想讀透這前半本書,還得好好體會、體會!

《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文,回憶了他幼年到青年的事,是了解研究魯迅早年生活思想與當(dāng)時社會風(fēng)貌的書籍。它追憶了那些無法忘懷的人物或事件,抒發(fā)了對往日親友與師長的懷念之情,同時也對反動守舊勢力進(jìn)行了批評。

其中我印象最深的是《父親的病》一文,他講述了父親得病,于是請了兩名當(dāng)時“名聲”很高的醫(yī)生,結(jié)果他們面對金錢的誘惑,為魯迅的父親瞎開藥方,用花言巧語換取了他人的生命。寫出當(dāng)時社會的渾亂,庸醫(yī)誤人,揭示了這些人故弄玄虛勒索錢財,草菅人命的實質(zhì)。

當(dāng)然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意,體現(xiàn)了當(dāng)時社會的現(xiàn)狀,還有它的寫作手法,寫作方式也是非常的巧妙,令人驚嘆不已。

《從百草園到三味書屋》中,幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍,寫了許多對百草園的景物描寫,其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說碧綠的草略,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹,也不必說鳴蟬在樹葉里長吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美,當(dāng)然在寫雪天捕鳥這付件事情中,也用到了許多動詞,用了許多動作描寫,生動形象的寫出了捕鳥的過程與方法。寫出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息,感受到了魯迅對自由的向往和對大自然的熱愛。

《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對舊社會的不滿,所以我們要珍惜每一天的幸福生活,學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神,像急迅一樣探求真理,像范愛農(nóng)一樣愛國,像田野先生一樣毫無民族偏見。舊社會的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對比,所以我們更應(yīng)該珍惜這來之不易的美好生活。

在魯迅的《朝花夕拾》中,最讓我難忘的是《父親的病》。

《父親的病》主要講述了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能,明明知道病沒法治了還故意蒙騙,看似開的是靈丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都是為了那些身外之物――金錢。

當(dāng)今社會,還是把金錢視為至高無上的人存在。他們?yōu)榱私疱X而隨隨便便應(yīng)付他人。他們應(yīng)付別人時,有想過別人是給予他們多大的期望嗎?有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎?有想過他們做這件事是沒有違背他們的良心嗎?沒有,他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼,以致他們沒有看見別人給予的期望。

利益使人沒有了心智。我曾經(jīng)看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益,在飲料中加入老鼠藥,導(dǎo)致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。

痛心是因為那兩名小學(xué)生還那么小,他們還有無限的未來,他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學(xué)生,因為一點點零一傷害他人。

我想如果當(dāng)時,她有那么猶豫了一會兒,就不會發(fā)生后來的事情了??衫婢褪悄敲纯膳拢梢允谷藳]有了心智。可惜世上沒有后悔藥。

如果沒有如果,后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發(fā)生吧。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇六

談起作者魯迅先生,熟悉之感便涌上心頭,他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自我背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去;此后幸福的度日,合理的做人。”他的作品就如他的為人一般,正直而充滿著人性的語言。《朝花夕拾》作為他的代表作,很好地詮釋了這些。這是一本資料豐富的散文集,我們的“迅哥兒”經(jīng)過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念,真實的向我們展示了他的心路歷程。

而此書最為吸引我的資料要數(shù)最接近我們的“童年時代”了,談起這個話題,我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦,紫紅的桑葚,腿腳不穩(wěn)的小魯迅,站在光滑的石井欄上,跳上跳下……”

沒錯,就是百草園,也是迅哥兒童年時代的樂園。描述這個充滿完美記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書屋》,看到這兒的時候,我深深地被作者筆下那個神奇趣味又充滿著向往的地方吸引了!讓我感到驚奇的是,魯迅他在這十篇散文中,唯有這一篇大大減少了他一貫的資料諷刺與揭露批判,取而代之的是滿滿的童心與天真,還有童年時代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點子。我想,迅哥兒回憶起那個充滿著童年記憶的地方時,必須是心中的童真再次被喚起,帶著這種簡便愉快的心境而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧!

讀著魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面,感受到作者心中那份熱愛自然,向往自由的童真與童趣。

我的心中那份兒時記憶也就所以被喚起——我的童年時代是在一個叫“馮家灣”的市郊村子里度過的,在那里充斥著我整個童年的完美記憶,回想起來還真是記憶猶新,忍俊不禁吶!那會兒,我有著許多的小伙伴,他們總與我一齊到村子里的大片油菜花地玩兒,偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱,細(xì)心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里,在瓶蓋上用鐵皮戳幾個洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上頭開心地奔跑,你追我,我趕你,累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里,偶爾還會聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢!

每個人的心中都有那么一個難以忘懷的童年罷?只是他們會隨著時間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底,魯迅先生用他那獨具魅力的語言文字熏陶著我們的心靈一般,以人性、童真去感受這個世界,卸去偽裝,喚起我們內(nèi)心最真實的感受——那個即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底!

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇七

一大早,鞭炮聲就絡(luò)繹不絕地響起來。只見大街小巷里,人們穿著各色的新衣,小孩子們放著鞭炮,大人們貼著對聯(lián)。一個色彩斑斕的節(jié)日就開始了!

我們家也貼對聯(lián),只見奶奶用地瓜粉泡點開水,做成了粘液。在聯(lián)后面涂抹上,貼在門的兩端,新年的好氣象也就出來了。這時,開始貼“?!弊至?。爺爺將“?!弊仲N在正廳的墻上。咦!爺爺怎么把“?!弊仲N倒了。爺爺笑著說:“把福貼倒這可是個習(xí)俗,意思是”福到“。關(guān)于這個習(xí)俗,還流傳著一個故事呢!”

話說明太祖朱元障有著雙面人的性格,一方面愛民如子,另一方面卻是一個喜怒無常,心狠手辣,嫉惡如仇的人。有一次,他利用“?!弊肿靼涤洠瑴?zhǔn)備痛下毒手。心地善良的馬皇后,為免生靈涂炭,傳令全城家家戶戶明天一早在家里貼“?!弊?。

第二天,朱元璋看到滿城皆為“?!弊帧V挥幸患颐笆?,把“?!弊仲N倒了。朱元璋一氣之下,決定將那家人滿門抄斬。馬皇后知道后,急中生智。忙對朱元璋說:“那家人知道皇上要來,故意把‘福’字貼倒。意思是說‘福到’。”朱元璋聽了,才放了他們一把。從此,金陵人為感謝馬皇后的救命之恩,就將福字貼倒。直至今天,這種習(xí)俗也傳遍了中華各地。

聽完了這個故事,我才恍然大悟!

貼完對聯(lián),大人們當(dāng)然要準(zhǔn)備年菜了。爺爺炒菜,奶奶洗,媽媽掃地,爸爸切菜。大人們忙得不可開交,小孩們也忙亂。穿新衣、戴新帽、放鞭炮。樣樣都不能少。等我們玩到餓了,那沁人的香氣也已流露出來了。一大群饞鬼順著這香氣走進(jìn)了自家的小院。這時酒菜準(zhǔn)備好了。外地的親人也趕回來團(tuán)圓了,一桌團(tuán)圓飯,所有的家人圍坐在桌前,享受著節(jié)日的歡樂,享受著團(tuán)圓的興奮。

在不知不覺中,除夕過去了,又迎來了新的一年,又迎來了新的一天!

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇八

每個人童年都獨具色彩,在那段如今看來已十分模糊的歲月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。

魯迅一生只寫過《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。

在《朝花夕拾》的幾篇散文中,給我印象最深的一篇則是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷,但這也時時刻刻充滿著美好的回憶。

魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞,都會留給我們回憶,所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。

如今的我們所要做的更多的則是感恩,因為我們遠(yuǎn)比那時代的人們幸福。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇九

我喜歡在有空時回憶往事,回憶過去的點點滴滴,在迷人和暈眩之中,我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活,一個個生動的畫面,一件件永難忘懷的事情,一張張親切、熟悉的面孔,這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來,將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸與其中。

小時侯,我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出,否則決不罷休;如今,即使,老師一連幾個錯別字或小毛病,我除了查字典,翻資料外,就不會有其他動作。

小時候,我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂,并得到父母、老師的表揚;而如今的我,看到地上有一枚硬幣,看一眼就過去,對它置之不理。

小時侯,我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧,現(xiàn)在,晚上獨自一人躺在床上,在一片漆黑中,沒有恐懼,只是想一些瑣事。

童年就像一杯濃郁可口的咖啡,品味時很甜美,但甜美中帶有一點苦澀;而成長則像一杯芳香四溢的茶,入口也許很苦,那是因為你失去了童稚,失去了那份堅持的勇氣,失去了一份心靈依慰,但隨后你就能品出這茶的醇美、香甜,讓人回味無窮,你在成長道路中學(xué)到、懂得了許多。

童年的回憶就像一本令人難忘的日記,不經(jīng)意一翻會讓你感到流連忘返,哭笑不得,但更多的還是歡愉與喜悅。當(dāng)我們有空時,不妨品品成長這杯茶,翻翻這本“日記”你會發(fā)現(xiàn):自己得到了許多。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇十

最近看了《朝花夕拾》這本書,對魯迅又多了一些認(rèn)識。以前只要提到他的名字,就很讓我頭疼,更別提他寫的文章了??偱伦约翰攀鑼W(xué)淺,是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬一的。讀了這本書后,才改變了我這種固有的印象。

透過魯迅的文字,我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍,和人們一起去看迎神會……偉人小時候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書中,短短十篇散文,區(qū)區(qū)幾萬字,就能夠把讀者帶入另一個意境,可見其筆法之高。但全文讀來樸實的很,幾乎沒有什么修辭的使用。回味起來又感到如品一杯香茗,微苦微甜,文意雋永。魯迅的字字句句,都有力透紙背之力,擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。

對魯迅這個人,我不能妄加評論。眾人對他的評價很高,有人認(rèn)為他是民族英雄,有人說他是斗士。在文學(xué)史上,魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開了新舊文學(xué)。雖聽了很多他的生平事跡介紹,人們對他的評價,但我不是那個時代的人,很難體味魯迅先生的思想所在。

《狗貓鼠》是全書開篇的第一篇,雖然名為狗、貓、鼠,但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓,原來是貓吃了他的“隱鼠”??吹揭话霑r,我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實意義上的狗、貓、鼠那么簡單,這三者都代表著社會中的不同群體,貓欺壓鼠,本來貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事,可魯迅卻偏偏愛鼠恨貓。鼠相對于貓而言是弱小的,魯迅愛護(hù)它們,這也許是魯迅對勞苦民眾愛的一種變相雙關(guān)寫法吧。

《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對封建禮教制度的痛擊和批判。文中對于古時的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑,尤其是“老菜娛樂”和“郭寫埋兒”兩條,實在是不合情理。對于孝道那些文化,現(xiàn)在早已所剩無幾,今天看后并不感到什么,反而還有幾分驚訝。但那個年代的人,魯迅的文字無疑都會對他們的思想造成極大的沖擊。那個年代,這些新思想是在對千百年來封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此,我又不得不對魯迅這個斗士的膽識和見識由衷的贊嘆。如今,那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了,今天的形勢是中國傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳,這是萬萬不可的?!缎⒔?jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為,中國傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的,是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的,但依然要留下“孝”的精華。

《從百草園到三味書屋》這篇文章是這本書中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢?必定包括兩個方面,一是其寫作手法,藝術(shù)特色;二是其所傳遞的思想所在。

這篇文章的第一部分是在說魯迅童年的快樂時光,在百草園的魯迅確實很快樂,有滿園的植物,什么皂莢樹、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲,叫天子在屋旁歌唱,沉浸在那些傳說與故事中的魯迅感到很是快樂。但有人硬把童年的魯迅從夢中拉了出來,送進(jìn)了“三味書屋”,情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變,魯迅借此表示對打壓兒童天性的教育方式的不滿。

《藤野先生》這篇文章也是名篇,知名度不亞于《從百草園到三味書屋》,也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī),遇到恩師藤野嚴(yán)九郎,藤野先生不愧為一個好老師,在那個年代,能夠?qū)碜灾袊聂斞戈P(guān)懷有加,實為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感,而后來上課時魯迅看到錄像中的中國人被槍斃,而自己的同胞還在一旁高呼“萬歲”,更加深了魯迅的這種感覺,明白了中國人病的不是身體,而是心靈。從此棄醫(yī)從文,開始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個比喻,說當(dāng)時的中國人都被關(guān)在一個大鐵屋子中沉睡著,時間長了就會陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個喚醒者,讓大家從這個鐵屋子中沖出去。中國正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚了他的恩師藤野先生,并深刻認(rèn)識到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實如此,當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事,就要在心中去說服他,一個人的思想才是這個人存在的根本,即使肉體被毀滅了,精神仍會留存。

魯迅在這本書中還寫了他的好友——青年知識分子范愛農(nóng),但終沒有太好的結(jié)果。還寫了長媽媽,結(jié)果也同樣如此,以及去看五昌會和一個帶有人情味的鬼活無常等。

魯迅是一個斗士,對一切黑暗腐朽的樹木砍出一斧又一斧,不到倒下絕不停手。但不管我們后人對魯迅先生的評價是如何的,魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅,記住這個同黑暗抗?fàn)幍亩肥?,這樣他就會活在我們心中,永不會死去。

從這本書中,我一是了解了那個時代,二是學(xué)習(xí)書中的寫作手法,三是要繼承魯迅的精神,不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。

無論怎樣魯迅已經(jīng)過去,未來是屬于我們的!

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇十一

這本是魯迅先生所寫的,魯迅先生是我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,因受過西方教育(當(dāng)時稱為新式教育)所以是新文化運動的倡導(dǎo)者之一。

書題中“朝花”是指散文記述的對象——孩童時期和青年時期,“夕拾”是指魯迅主體的寫作時間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀,能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。

《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對貓的仇視,書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來,自己覺得是理由充足,而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同,凡捕食雀、鼠,總不肯一口咬死,定要盡情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厭了,這才吃下去,頗與人們的幸災(zāi)樂禍,慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么?可是有這么一副媚態(tài)!”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因為貓對弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文,以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足之處,就想盡辦法慢慢折磨別人。

這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》,講述的是魯迅小時候不太懂童心,認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長大后沒出息,從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長大以后在一本外國的講論兒童的書籍上看到,游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使?;诩跋肴浹a(bǔ)時,可他卻也長出了胡子。問及此事,他已全然不知,不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?,F(xiàn)在也有這樣的事情,大人認(rèn)為對學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾,扼殺了孩子們的天性。

《朝花夕拾》是一部很棒的散文集,我買的是同心出版社,封面很美,能讓人靜下來慢慢品味書香。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇十二

看完此文,第一感便是氣憤,那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了,只懂一味榨錢,似乎完全不懂醫(yī)術(shù),簡直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。

其次,便是對封建禮制的悲哀,燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊,一切的一切都是無謂的,裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。

魯迅在此文中,提示了當(dāng)時所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分,故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。

魯迅的文章令人深思,我要讀懂它,讀通它。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇十三

“我還替他改了一個名字《朝花夕拾》?!薄冻ㄏκ啊罚媸且粋€非凡的名字,就如“魯迅”,一提起來,誰都明白。我想起教師說過:人在痛苦時分,文筆是發(fā)揮最好的。對啊,魯迅先生當(dāng)時受到了多少迫害,多少磨難,所以在他四處逃亡時,便回憶起童年的點點滴滴,回憶起與同伴們逃課的時光,回憶起小隱鼠在桌上舔吃墨汁的可愛模樣。

讀了魯迅先生的《狗貓鼠》后,我仿佛看到了活潑可愛的小魯迅正在用毛筆逗小隱鼠。小隱鼠愛吃墨,小魯迅將硯臺移到隱鼠面前來,當(dāng)它正要彎下身子吃墨時,便又把硯臺移走。這樣反復(fù)了好多次,小隱鼠不耐煩了,便“唧唧唧”的叫了起來,仿佛在抗議。小魯迅拗可是,只好取出一點兒墨給它。多么可愛啊!

童年多么完美啊,令人回味悠長。我想起了兒時的游樂園,孩子們在里面玩得不亦樂乎。我的童年生活也是多姿多彩。小時候住在外婆家,那兒沒有工廠的嘈雜聲,僅有潺潺流水聲。我和小伙伴們一齊捉迷藏,在小河里游泳,在泥地里抓泥鰍,熱了就在樹蔭下乘涼,冷了就躺在草地上曬曬太陽。

童年生活就像被踩死的小隱鼠,一去不復(fù)返。倒不如細(xì)細(xì)品讀《朝花夕拾》,讓我們體會一下不一樣時代的兒童的記憶吧!

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇十四

這本書讓我印象深刻,讓我重新認(rèn)識了魯迅先生。這位對中國文學(xué)史有重大貢獻(xiàn)的“民族魂”。

這本書是魯迅先生著名散文集,分成了“朝花夕拾”、“荒涼中的自語”、“匕首與投槍”三部分。寫了在魯迅先生眼中不一樣的事情。

這一篇篇散文讓我印象最深刻的事“無?!?。無常是一個民間神話人物,他活潑詼諧,不像其他鬼怪那樣恐怖。無常還是個異常有人情味的鬼。有一次無常去“勾魂”的時候,看到一位母親對兒子的離去那樣悲傷,無常頂著被閻王大四十大板的風(fēng)險,放兒子“還陽半刻”。

在魯迅先生的文章中有無情的揭露、憤怒的控訴、尖銳的批評……魯迅先生的影響力是巨大的,他的作品不僅僅屬于那時代,更屬于所有時代。魯迅先生記錄了當(dāng)時社會的黑暗、腐敗,抨擊了各種不公平的待遇,讓人大快人心,不愧是“民族魂”。

我期望這本書成為大家認(rèn)識魯迅先生的一扇窗,讓大家認(rèn)識、了解魯迅先生,更好地體會魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的精神。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇十五

除去雨果,不算上金庸,魯迅便是我最喜歡的`中國作家。魯迅的思想、教育,如風(fēng)雨般絲絲哺育著人民,滋潤著中華。他那趣味卻蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵的文字,使我過目不忘,銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年,但他那字里行間溢滿對中國一腔熱血的文章,卻是永垂不朽!

《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中,讓我印象最深的是《藤野先生》,它重重撞擊了我的心。當(dāng)時,中國一盤散沙,已經(jīng)不能與海外諸國相比較了。在鄰國日本看來,中國只是一個弱國。《藤野先生》中的那一句話,讓我心痛,甚至憤怒起來:“中國是弱國,中國人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下,那些留日青年自然悲憤,可他們努力了嗎?并沒有,他們只是無助地祈禱祖國強(qiáng)大起來,卻又不讓人憐憫,但這些國人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺,還與日本學(xué)生一起歡呼,這種國人,讓我可憐,甚至令我覺得可恨!

這些骨子里麻木的國人,實在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。

《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的,可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實令我不寒而栗,甚至使年幼時的魯迅覺得“白發(fā)的祖母,是和我不兩立的人”,啊!這種封建孝道非但沒有使孩子們懷有孝心,反而留下了可怕的陰影,甚至損害了祖國的振興!封建禮教真是有“奇毒”哇!

魯迅先生在文學(xué)的領(lǐng)域里做著斗爭,大膽指出中國存在的弊端,抨擊了社會上的“偽君子”,使中華一點點崛起。

魯迅先生,在您的精神指導(dǎo)下,中國不再是弱國了,國人也不再是低能兒了,中華民族,又重新站起來了!

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇十六

讀完這本書,我仿佛看到了魯迅的童年與青年時期。那個年代,時局的混亂和社會的動蕩,是我們此刻難以想象的,可是我卻能夠切身體會到那一份回憶的情懷——經(jīng)過了時間的篩選,留下來的是最深刻的記憶,最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花,待到傍晚望去,依然掛在枝頭怒放的,便是最堅韌的那一朵。

我想起了小學(xué)生活。那時候班里的同學(xué)都很“秀逗”,玩一些五花八門的游戲,開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每一天放學(xué)回到家里,我都會和父母“報告”這一天在學(xué)校里遇見的“奇葩”事,時而捧腹大笑,甚至“噴飯”。媽媽提議我,能夠嘗試著把這些事情寫下來,留作回憶。我覺得這是個不錯的想法,但腦子里雖然有了文章的脈絡(luò),到真正下筆的時候,卻無論如何也寫不出那份純粹的歡樂和蘊(yùn)含的感情來。

“寫寫我的小學(xué)生活”這個愿望一向埋藏在心底。

六年級下學(xué)期臨近畢業(yè)的那段時間,不知是因為學(xué)習(xí)壓力還是青春期的困擾,我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)失去了童年時的那份活潑、調(diào)皮,而我也因為即將畢業(yè)離別對教師和同學(xué)有些不舍,于是心底那個愿望又慢慢浮出水面。再一次應(yīng)對童年時的純真,心中竟升起幾分敬意來。那些以往認(rèn)為自我的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊等等的擔(dān)心,在真正開始動筆之后,都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來,在我的筆下定格成永恒。

此刻,回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫的那句話:“帶露折花,色香自然要好得多,可是我不能夠。”我懂了:時間,確實蹂躪了一部分記憶,可是最精華的那部分,卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處,永遠(yuǎn)都不會忘記。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇十七

“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂……”每當(dāng)我讀到這優(yōu)美的辭藻,我就會想起那個人——魯迅先生。

《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書創(chuàng)作于1927—1928年,當(dāng)時正是中國革命從舊民主主義革命向新民主革命轉(zhuǎn)變,因此,各個階級矛盾沖突日益加重。在這種情況下,魯迅先生創(chuàng)作了這部散文集,用以抨擊囚禁人的舊社會,體現(xiàn)出魯迅“人的解放”的愿望。

魯迅出生于一個破落的士大夫家庭,可以說見證了從封建社會晚期到民主革命這一段動蕩的時期。當(dāng)時,清政府腐敗無能,導(dǎo)致社會百姓民不聊生。《父親的病》便反映出了這種現(xiàn)象。一名普通的中醫(yī)一次出診便要十元,藥引更是云里霧里,什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對、打破的鼓皮等等諸如此類的東西。醫(yī)生最重要的天職便是救死扶傷,但在當(dāng)時的環(huán)境下,許多江湖騙子冒充老醫(yī)生,用那三腳貓的醫(yī)術(shù)給人治病,但對于大多數(shù)百姓來說,誰又有那么多錢去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫來搶救一下?而那些騙子卻又用這些毫無作用的東西去欺騙百姓,賺他們的救命錢,只能用喪盡天良來形容了。父親最終還是去世了,于是魯迅先生說這一生最愧對的莫過于自己的父親了。

當(dāng)魯迅在日本留學(xué)時,國家的羸弱便一覽無余地展現(xiàn)出來了,日本人嘲笑中國人頂著一盤辮子,像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國人考試成績超過60分,便不是本人的能力就一定是作了弊,因為他們認(rèn)為中國人都是弱智。但在此情景下,一個改變魯迅先生一生的道路的人出現(xiàn)了,他就是藤野嚴(yán)九郎,魯迅尊稱他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒有民族歧視,平等地對待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義,糾正魯迅的解剖圖,關(guān)心他的解剖實習(xí),當(dāng)日本學(xué)生對魯迅誹謗與譏諷的時候,藤野先生站出來為他辯解,這是一種多么偉大的平等精神??!對于一個來自異國的學(xué)生如此關(guān)注,他的師德與高尚的人格便展現(xiàn)出來了。

魯迅,一個在中國近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物,用他的一言一行詮釋了作為一個知識分子在當(dāng)時那種環(huán)境下應(yīng)該做的事。雖然魯迅先生早已去世,但他的那份憂國憂民、善于揭露世間的不幸的精神,在我們每個人的心中,深深地扎下了根。

朝花夕拾朝花夕拾讀后感篇十八

《朝花夕拾》是魯迅先生對童年的回憶,是他惟一的一部散文集,魯迅先生在書中下了生活的點點滴滴,這些趣事、風(fēng)俗不僅是他的個人寫照,還反映出了舊社會的封建與革命的火熱,表現(xiàn)了魯迅先生對改革后社會的無限憧憬與對童年的眷戀。

雖然中國不斷發(fā)展,舊社會變成了新社會,有了許多科技成就,否定了許多沒有科學(xué)依據(jù)的、法律不支持的壞做法與壞風(fēng)氣,但“神醫(yī)”卻還存在。

“氣功大師”王林就是其中的“佼佼者”,他用各種奇異怪招吸引你后讓你相信他,之后就開始行“醫(yī)”,其實就是行騙,騙到錢之后便遠(yuǎn)走高飛,對你就漠不關(guān)心。這就是舊社會“神醫(yī)”的照影,欺騙他人,損人利己。但害人終害己,他不將會受到社會的攻擊,良心的譴責(zé),還會受到法律的制裁!

“以史為鏡,可明得失”。古時的教訓(xùn)也甚為深刻。南宋時,抗金名將岳飛,保家衛(wèi)國,多次擊敗金兀術(shù)(金軍首領(lǐng)),得到趙構(gòu)的青睞。奸臣秦檜怕岳飛權(quán)利過大,給自己構(gòu)成威脅,于是上書皇帝趙構(gòu),岳飛通金,要叛變,趙構(gòu)沒有主見,就把岳飛殺害了。這引得詩人痛罵,平民悼念,一個書生寫下“人自宋后羞名燴,我到墳前愧姓秦!青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣!”流傳至今,秦檜也被戴上了“賣國賊”的稱號。

損人利己。貪愛欺瞞何日已。害眾成家。富貴人前仍自夸。陰功暗記。死上頭來誰肯替。天道無私。報應(yīng)分明各有時。

在古時、古詩、故事、生活-------都在告訴我們:害人終害己。所以我們一定要多為他人著想,為他人,就是為自己!

我們雖然不能控制他人,但一定要管好自己,不去做損人利己的事情,多助人為樂,做好自己,為社會作出貢獻(xiàn)。

魯迅先生又把這個簡單的道理向我們重申--害人終害己!我們已經(jīng)告別了舊社會,要多以助人為樂,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

生命在于奉獻(xiàn),害人終害己!

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