在寫讀后感時(shí),可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)背景等因素,進(jìn)行個(gè)性化的思考和表達(dá)。那么,如何寫出一篇有深度的讀后感呢?首先,我們應(yīng)該通過(guò)仔細(xì)閱讀和思考來(lái)理解作品的主題和要點(diǎn)。其次,我們可以結(jié)合自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn),對(duì)作品的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、特色等進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。最后,我們可以用清晰明確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且盡量聯(lián)系實(shí)際生活或其他事物進(jìn)行比較和引申。推薦這幾篇讀后感,或許能夠激發(fā)你的創(chuàng)作靈感和思考。
歷史的天空讀后感篇一
這部小說(shuō)描寫的主要是權(quán)力斗爭(zhēng)而不是軍事斗爭(zhēng)。干大事的有二種人。一種人從上往下干,以事為線索,先有事業(yè)、有理想,然后找人找錢把事業(yè)干大。這樣的人在找到事業(yè)以前可能很孤獨(dú)、很窩囊,總被人欺負(fù),找到事業(yè)后才放出光彩,比如《風(fēng)聲》里的三少爺,小三子。這種人的缺點(diǎn)是容易因?yàn)槭露ヅ笥?。另一種人從下往上干,以人為線索,先有一幫兄弟,終日游手好閑,哪天突然找到事業(yè)才把力量用在正地方。這樣的人往往身體好,外向,是一幫人的頭領(lǐng),好打抱不平有時(shí)也欺負(fù)人,比如梁大牙。這種人的缺點(diǎn)是可能因?yàn)榕笥讯鲥e(cuò)事。
為什么共產(chǎn)黨內(nèi)總有運(yùn)動(dòng),總有人非戰(zhàn)斗死亡?一是革命無(wú)比崇高,革命的就是對(duì)的,無(wú)論什么非法行為只要是革命就可以做,而且做得理直氣壯;基于同樣的原因,對(duì)敢于破壞崇高的革命事業(yè)的就有無(wú)比的仇恨,殺了最解恨,因?yàn)閻?ài)所以恨,就好像路怒癥。二是革命者都是可以為革命獻(xiàn)身的,自己的命都可以不要,別人的命而且是命更可以不要,而且是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,死人是常事。三是蘇維埃政權(quán)剛剛建立,沒(méi)有法治觀念,錯(cuò)誤沒(méi)有法律量度,一不看證據(jù),二不看情節(jié),只有定性分析沒(méi)有定量分析,道聽(tīng)途說(shuō)或者一點(diǎn)小事也可能被秘密處死。四是權(quán)力斗爭(zhēng),總有失利者借運(yùn)動(dòng)、借革命的名義排除異己。五是對(duì)革命概念不清,馬克思主義是外來(lái)的,在中國(guó)沒(méi)有共識(shí),每個(gè)人都有自己的理解,而誰(shuí)對(duì)誰(shuí)就掌握權(quán)力,必然產(chǎn)生斗爭(zhēng),屁股決定腦袋,失利者就認(rèn)為異己是,他們真這樣認(rèn)為,于是對(duì)斬盡殺絕。五是共產(chǎn)黨起初是弱勢(shì),能吸引參加的大多是底層農(nóng)民,底層農(nóng)民大都沒(méi)有文化,思想陳舊,趣味低級(jí),參加后確實(shí)犯一些錯(cuò)誤,有運(yùn)動(dòng)的必要,但在革命理想下就被扣上了帽子,罪變大了。
一個(gè)人的文化活動(dòng)越少,性活動(dòng)占的比重就越大,藍(lán)橋埠的農(nóng)民是當(dāng)時(shí)中國(guó)大部分農(nóng)民的真實(shí)寫照。邏輯上也印證了留守兒童是未成年人遭受性侵的重災(zāi)區(qū)。
梁大牙雖然沒(méi)有文化,有一點(diǎn)他無(wú)師自通,他知道在黑白之間還有灰,懂得對(duì)不同的敵人使用不同的斗爭(zhēng)策略,江古碑、李文彬、張普景就不知道,但張普景凡事講證據(jù)彌補(bǔ)了這一缺點(diǎn)。
既要懂軍事又要懂政治,楊庭輝都懂,所以他是領(lǐng)導(dǎo),江古碑、李文彬、張普景只懂政治不懂軍事,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代當(dāng)不了主角,梁大牙懂軍事會(huì)打仗,學(xué)會(huì)了政治后才當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)。原則性強(qiáng)的人容易被說(shuō)成教條主義。教條主義是當(dāng)理論與實(shí)踐不符時(shí)還堅(jiān)守理論不顧實(shí)踐。小說(shuō)里沒(méi)有人是教條主義,都很實(shí)際。張普景、李文彬、江古碑原則性都很強(qiáng),但張普景敢斗爭(zhēng),李文彬差一些,江古碑完全沒(méi)有骨氣。
革命覺(jué)悟很高的李文彬一被捕就叛變了,告訴我們把話說(shuō)得太容易的人往往缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),面對(duì)困難時(shí)沒(méi)有心理準(zhǔn)備容易亂了方寸。比如趙括。
江古碑是二個(gè)壞人之一。只要有機(jī)會(huì)就誣告陷害排除異己,為爭(zhēng)權(quán)奪利置他人于死地。另一個(gè)是竇玉泉,江古碑壞就直接壞,竇玉泉是先把自己偽裝成好人然后再壞。他素質(zhì)很好,有文化,既有原則性又有靈活性,既懂政治又懂軍事,表面上團(tuán)結(jié)同志,但一有機(jī)會(huì),就要把曾經(jīng)抗過(guò)他命的梁大牙以下毒的手段弄死,還是讓別人干。上級(jí)整過(guò)他,他就趁打仗打上級(jí)黑槍。李文彬要揭他短,他就同意開(kāi)炮打死李文彬,處死李文彬正好是他同國(guó)民黨合作的。他在江淮軍區(qū)被整過(guò),但有了經(jīng)驗(yàn),在中沒(méi)犯錯(cuò)誤不是他人品好,是他精。竇玉泉太精,遇事不敢出頭,心胸狹隘,所以他一直是副職。
小說(shuō)寫得很懸疑,很多事有很多說(shuō)法,但最后沒(méi)寫出定論。這就是實(shí)際生活,很多事都沒(méi)有證據(jù)查不清,有多種說(shuō)法多種可能,但又絕不都是空穴來(lái)風(fēng),每一件事都是羅生門。
歷史的天空讀后感篇二
翻閱了徐貴祥的著作《歷史的天空》,剛開(kāi)始,我還以為這是仿照莫言的《紅高粱》而創(chuàng)作出來(lái)的一個(gè)故事,主人公梁大牙和紅高粱里的余占鰲簡(jiǎn)直是一個(gè)模子里刻出來(lái)的。再往后讀,我愈發(fā)想了解一下黨內(nèi)部的斗爭(zhēng)歷史,還更加想了解一下一個(gè)農(nóng)民出身的小人物是如何當(dāng)上共和國(guó)將軍的。這部小說(shuō)對(duì)人物的描寫有血有肉,對(duì)斗爭(zhēng)把握的很得當(dāng)。當(dāng)東方聞音死的那一刻我卻還是留下了眼淚;是當(dāng)梁大牙被江古碑陷害,張普景慘死,我滿腔的熱血聚集在身體的某一部位,蓄勢(shì)待發(fā)。
梁大牙的一生,都是在為革命而奮斗著,一開(kāi)始他什么都不懂,而且大大咧咧,臟話連篇。按我們現(xiàn)代人的話來(lái)說(shuō)就是沒(méi)素質(zhì)??删褪沁@樣一個(gè)人,譜寫了歷史的新篇章,他很聰明,學(xué)的也很快,他有自己獨(dú)特的見(jiàn)解,打了幾年的`戰(zhàn),人也慢慢地變得成熟,懂得去聆聽(tīng)他人的想法。因?yàn)樗浪湍切┤说某踔远际且粯拥模际歉锩?。遇?jiàn)楊庭輝、王蘭田是大牙人生命運(yùn)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),因?yàn)橐环N信任,所以他們彼此互相尊重,而這種信任,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,依舊和當(dāng)初一樣光彩照人。然而推動(dòng)大牙向前的,卻是那個(gè)曾不諳世事的小女生,東方聞音的出現(xiàn)是大牙一生的幸福,他以前不懂愛(ài),只是想占有,可是對(duì)東方聞音他卻是寵著她、捧著她,一心對(duì)她好。我以為他們會(huì)支撐著彼此走到最后,可是結(jié)局又是什么,是兩個(gè)相愛(ài)的人陰陽(yáng)相隔。東方聞音說(shuō):“告訴梁必達(dá),我是愛(ài)他的,我愛(ài)梁必達(dá),也包括梁大牙?!笔堑?,她愛(ài)的不僅是那思想高度覺(jué)醒的梁必達(dá),也愛(ài)那粗魯?shù)?、臟話連篇的梁大牙。后來(lái),大牙娶了安雪梅,說(shuō)實(shí)在的我有點(diǎn)氣憤,為什么他要娶安雪梅,卻只因他那句:“我這一生只愛(ài)過(guò)一個(gè)人,那就是東方聞音”而融化于心。
遇見(jiàn)張普景可以說(shuō)是大牙這輩子最大的榮幸。他總是反對(duì)大牙,因?yàn)樗麑?duì)大牙有誤會(huì),知道大牙的思想開(kāi)始覺(jué)悟,懂得了謙讓與忍耐,張普景對(duì)大牙的看法才開(kāi)始有了一些改變。他沒(méi)有故意找茬,他只是有些固執(zhí)了,一直堅(jiān)守著自己的原則,用另一種眼光來(lái)看待:那便是真誠(chéng),歷史的更新往往出現(xiàn)很多弊端,而在二十一世紀(jì)的今天,又有多少人能像張普景那樣講真話,一生光明磊落呢?時(shí)代的進(jìn)步改變了多少人的本性?虛偽的榮華又害慘了多少人呢?這本書還有一位主人公就是高秋江,一開(kāi)始的出場(chǎng)便是冷艷。我以為她只是一個(gè)單純的冷美人,可是她背負(fù)的卻是那份深到骨子里的癡情。思緒又回到了那一年,莫干山去接高秋江,卻因一場(chǎng)暴風(fēng)雨而阻斷了前進(jìn)的道路,秋江和莫干山的背上問(wèn)他想不想娶她,兩個(gè)純真的少男少女不知情為何物,到了最后卻還是分離?!岸嗲樽怨趴沼嗪?,好夢(mèng)由來(lái)最易醒”啊。他可以憤怒地奪門而出,她可以走得坦蕩,可是她呢?留在原地苦苦地等待,時(shí)間是一種烈性的毒藥,讓女子失去青春,滄桑了容顏,而那顆心卻始終無(wú)法割舍愛(ài)戀,我笑她傻,卻又為她在等待的途中所經(jīng)歷的一切而默默哭泣!依稀記得那個(gè)白雪皚皚的傍晚,她靠在他的懷里訴說(shuō)著那潸然淚下的往事,時(shí)間是一種神奇的解藥,釋然了兩顆傷痕累累的心。他們的一生經(jīng)歷的太多太多,我想對(duì)于莫干山來(lái)說(shuō),死也許是一種解脫吧。
縱觀這本書,我突然想到了莫言的《紅高粱》,梁大牙和東方聞音就像《紅高粱》里的余占鰲和九兒。尤其是余占鰲和梁大牙,他倆有共同的地方,性格大大咧咧,學(xué)問(wèn)不高,但是卻用最簡(jiǎn)單的想法去斗爭(zhēng),去思考。其實(shí),革命不需要太多花哨的東西,真真實(shí)實(shí)的去做,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的去做,其結(jié)果終究是好的?!稓v史的天空》書中,除了生動(dòng)詼諧的革命場(chǎng)面,再者吸引人的地方便是那幾段可歌可泣的愛(ài)情,我不知道作者為什么花費(fèi)了一些不小的篇幅去描寫愛(ài)情,可能是為了更加彰顯有血有肉的主人公形象吧。
歷史的天空讀后感篇三
帶著功利心看了徐貴祥的著作《歷史的天空》,因?yàn)槲蚁肓私庖幌曼h內(nèi)部的斗爭(zhēng)歷史而又不愿去讀刻板的史書記載,還想了解一下一個(gè)農(nóng)民出身的小人物是如何當(dāng)上共和國(guó)將軍的。
看了很多宣傳,都說(shuō)這部小說(shuō)對(duì)人物的描寫有血有肉,對(duì)斗爭(zhēng)把握的很得當(dāng),就拿了書(不愿看電視,因?yàn)殡娨曋型床怀鋈宋飪?nèi)心激烈的思想斗爭(zhēng))花了三天時(shí)間,仔細(xì)的翻了個(gè)遍。看完,沒(méi)有失望。
劇情介紹就不說(shuō)了,有興趣的可以去網(wǎng)上搜搜到處都是,而且我也不太喜歡挑作者著書的情節(jié)上的毛病,更希望和期望于從中學(xué)到點(diǎn)什么,以便對(duì)于今后自己的發(fā)展有好處。
亂世出英雄。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,確實(shí)出了不少像梁必達(dá)一樣的英雄,出身卑微,英勇善戰(zhàn),敢于動(dòng)腦,善于學(xué)習(xí)。從一個(gè)泥腿子成了一個(gè)不僅知書達(dá)理而且有勇有謀的共和國(guó)將軍。從他身上,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代的他身上,我覺(jué)得以下幾點(diǎn)值得深思一下。
第一、不要做“乖孩子”。從小時(shí)候就被灌輸要當(dāng)“好孩子”,要乖,聽(tīng)話。但是我發(fā)現(xiàn)“乖”的大多將來(lái)是沒(méi)有很大出息的,反而“不乖”的、淘氣的,卻都弄出了名堂。
尤其是男人,沒(méi)有點(diǎn)野性和不羈,娘們唧唧的,確實(shí)難成大事。當(dāng)然,如果執(zhí)意做一介書生者排除在外。從這個(gè)小說(shuō)中再一次強(qiáng)調(diào)了這一點(diǎn),梁必達(dá)從小就是帶點(diǎn)“流氓”的草莽習(xí)性,而這個(gè)習(xí)性也鑄就了他的成功,按他的邏輯,人善被人欺。所以,不要過(guò)于善。
第二、把思考當(dāng)成習(xí)慣。我覺(jué)得這也是這位主人翁的特點(diǎn)。從店鋪的伙計(jì)出身,到大隊(duì)長(zhǎng),到副司令員,再到司令員,這位主人翁的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是善于學(xué)習(xí),而且愛(ài)動(dòng)腦筋,凡是都要弄個(gè)清楚,整個(gè)明白,而且愿意自己親手試試。這是非常好的,也是他為什么能從屁話不會(huì)講,到說(shuō)話分條條框框,再到會(huì)外交禮節(jié),這個(gè)會(huì)思考的習(xí)慣,是他日后成功的橋梁。
第三、韜光養(yǎng)晦。這不是從他身上學(xué)到的,是從竇副司令員身上看到的,這個(gè)人物不簡(jiǎn)單,在任何時(shí)候都沒(méi)有搞倒他,黨內(nèi)斗爭(zhēng)他穩(wěn)坐交椅,_沒(méi)怎么革住他的命?!皬埧怂肌笔且粋€(gè)反面典型,為人太較真,太原則,雖然得到人的好評(píng)和尊重,但是終究要吃虧。
但“張克思”身上的為人正派是值得人學(xué)習(xí)的,一輩子做事光明磊落。這梁必達(dá)學(xué)了一輩子終于學(xué)會(huì)了這個(gè)道理,他也陰險(xiǎn)過(guò),也沖過(guò),但最終還是正派和穩(wěn)重讓他成了氣候,甚至開(kāi)始不動(dòng)聲色的辦事,確實(shí)讓人佩服。
第四、跟對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。梁必達(dá)剛開(kāi)始不是投奔共產(chǎn)黨來(lái)的,而是投奔國(guó)民政府的,雖然因?yàn)闁|方聞音的緣故使得他奔了八路軍,但他始終都得到了楊庭輝司令員的信任和重用,這或許是最重要的。如若他跟錯(cuò)了領(lǐng)導(dǎo),估計(jì)可能就是另外的生涯了。
歷史的天空讀后感篇四
《歷史的天空》是一部十分有趣的作品,是一部可以看到作者匠心的作品。它的趣味與匠心就在于作者在問(wèn)題處理上、人物關(guān)系上的匪夷所思。我看過(guò)了全書后,琢磨了又琢磨,卻著實(shí)沒(méi)有猜出到底是誰(shuí)出賣了李文彬,到底是誰(shuí)派人追殺的高秋江,到底是誰(shuí)在最后捅出了黑材料。這些都是作者沒(méi)有向讀者揭開(kāi)的謎題,這些謎題的答案都消失在最后梁必達(dá)與陳墨涵的心照不宣中,卻讓讀者頗多玩味。不過(guò),作者留下這樣的謎題的確是高明之舉。
讀過(guò)這部作品后,作者在塑造人物和運(yùn)用語(yǔ)言上,也讓我印象深刻。
書中語(yǔ)言亦雅亦俗。他的語(yǔ)言雅在描繪景物,俗在人物語(yǔ)言。作者描繪景物時(shí)運(yùn)用的語(yǔ)言優(yōu)美雅致,讀起來(lái)清新、美妙。而在描繪人物語(yǔ)言時(shí),運(yùn)用了許多方言俗語(yǔ)、甚至是粗話,但讀起來(lái)別具特色,使人物一下子鮮活起來(lái)。另外,我從書中還讀出了一些文言文的味道??梢?jiàn),作者在遣詞造句上是很有造詣的。
書中塑造了很多豐滿的人物形象,例如梁必達(dá)的自信、粗中有細(xì);張普景的正直、固執(zhí);竇玉泉的低調(diào)和深具城府。其中主角梁必達(dá)是一個(gè)自信、狡黠、驕傲的人,但同時(shí)他能夠保持清醒的頭腦。梁必達(dá)是一個(gè)“李云龍”似的,具有匪氣、缺點(diǎn),但能夠通過(guò)學(xué)習(xí)不斷成長(zhǎng)、成熟,成為我軍優(yōu)秀軍事指揮員的人物。這類人物的出現(xiàn),改變了以往文學(xué)作品中出現(xiàn)的高大全的單一人物形象。這樣的人物形象往往更加親切、可信。
我認(rèn)為張普景和梁必達(dá)是我看過(guò)的最有趣的指揮員與政委。他們之間的關(guān)系不同于以往我們看過(guò)的那些組合:政委與指揮員之間關(guān)系密切,政委對(duì)指揮員事事關(guān)心、極力開(kāi)導(dǎo)、充滿耐心。張普景是一個(gè)執(zhí)拗的人,他忠誠(chéng)、正直卻死板。面對(duì)有缺點(diǎn)的梁必達(dá),事事唱反調(diào),總想“斗爭(zhēng)”了他??墒瞧胶髞?lái),張普景與梁必達(dá)卻是秤不離砣,砣不離秤,舍不得分開(kāi)了。張普景盡管經(jīng)常看梁必達(dá)不順眼,卻也不亦樂(lè)乎。這也許就是痛苦的幸福吧!也許,梁必達(dá)需要的就是張普景這樣的政委,正因?yàn)橛辛藦埰站?,才有了梁必達(dá)吧!在張普景的追悼會(huì)上,梁必達(dá)的傷痛絲毫不亞于東方犧牲時(shí)的傷心。男人的友誼同樣動(dòng)人。
而書中,我最感興趣的卻是竇玉泉,我認(rèn)為他是書中最神秘的人。這個(gè)人也不能說(shuō)是壞人,他正直,可城府極深,他想得最深、藏得最深。所以在任何時(shí)候,他都可以將自已利于以安全的位置。他此生唯一的敗,是敗給了梁必達(dá)。雖然有幾次,他都與梁必達(dá)發(fā)生了齟齬,可是他還是忠誠(chéng)的、正直的,所以他還可以在最后與梁必達(dá)流淚相擁。
感謝作者,寫出這么優(yōu)秀的作品,我為自已看到這樣好的作品慶幸。在這里,我僅將自己閱讀后的感想記錄下來(lái),以供回憶,以饗己心。
歷史的天空讀后感篇五
張普景對(duì)梁大牙的意見(jiàn)從子彈大的不舒服逐漸發(fā)展成拳頭大,炸彈大,最終上升到一種思想上的鞭笞了!好你個(gè)梁大牙,意志不堅(jiān)定,不服從指令,沒(méi)有崇高堅(jiān)定的共產(chǎn)理想,憑一股子土匪氣勁就想抗日?這好嗎?這不好。
小說(shuō)里張普景和李文彬所代表的"正統(tǒng)派"與梁大牙所代表的"實(shí)干派"在中國(guó)政治史上已經(jīng)存在了上千年,兩派中間勢(shì)必還會(huì)有一個(gè)中立派在協(xié)調(diào)或是制衡。在和平時(shí)期一個(gè)組織里這二者的爭(zhēng)斗是正常,但這是革命時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期--外敵內(nèi)斗封建殘余土匪割據(jù)讓人民苦不堪言。如果這時(shí)候還要按性質(zhì)劃分隊(duì)伍,按思想分化隊(duì)伍,按是不是同志來(lái)指揮戰(zhàn)斗,那這個(gè)隊(duì)伍注定無(wú)法發(fā)揮最大威力,甚至?xí)茰?。?guó)家危難之際,"團(tuán)結(jié)一切可團(tuán)結(jié)的伙伴"形成全民抗日的統(tǒng)一戰(zhàn)線,政治主張,利益紛爭(zhēng)在民族危亡面前都微不足道。
這種操作在極(文)端(革)時(shí)期被發(fā)揮到了極致。當(dāng)馬克思主義被--連其真正含義的人都理解不了的人--當(dāng)作一種政治武器攻擊與他利益沖突者時(shí),這種最初的純粹思想已經(jīng)被異化了。
我們?cè)诮炭茣峡吹綄?duì)革命時(shí)期的描述,仿佛勢(shì)不可當(dāng),摧枯拉朽般將侵略者趕出,革命的隊(duì)伍好像也如銅墻鐵壁般上下一心。但實(shí)際我們知道,這是一場(chǎng)慘烈的,艱難的持久拉鋸戰(zhàn),而革命的隊(duì)伍,也是經(jīng)過(guò)數(shù)次整頓和調(diào)整。人是最復(fù)雜的動(dòng)物,永遠(yuǎn)不知道伙伴里誰(shuí)是軟弱者,潛伏者,背叛者。
歷史的天空讀后感篇六
《歷史的天空》讀后感1500字:這部小說(shuō)描寫的主要是權(quán)力斗爭(zhēng)而不是軍事斗爭(zhēng)。干大事的有二種人。一種人從上往下干,以事為線索,先有事業(yè)、有理想,然后找人找錢把事業(yè)干大。這樣的人在找到事業(yè)以前可能很孤獨(dú)、很窩囊,總被人欺負(fù),找到事業(yè)后才放出光彩,比如《風(fēng)聲》里的三少爺,小三子。這種人的缺點(diǎn)是容易因?yàn)槭露ヅ笥?。另一種人從下往上干,以人為線索,先有一幫兄弟,終日游手好閑,哪天突然找到事業(yè)才把力量用在正地方。這樣的人往往身體好,外向,是一幫人的頭領(lǐng),好打抱不平有時(shí)也欺負(fù)人,比如梁大牙。這種人的缺點(diǎn)是可能因?yàn)榕笥讯鲥e(cuò)事。為什么共產(chǎn)黨內(nèi)總有運(yùn)動(dòng),總有人非戰(zhàn)斗死亡?一是革命無(wú)比崇高,革命的就是對(duì)的,無(wú)論什么非法行為只要是革命就可以做,而且做得理直氣壯;基于同樣的原因,對(duì)敢于破壞崇高的革命事業(yè)的反革命就有無(wú)比的仇恨,殺了最解恨,因?yàn)閻?ài)所以恨,就好像路怒癥。二是革命者都是可以為革命獻(xiàn)身的,自己的命都可以不要,別人的命而且是反革命的命更可以不要,而且是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,死人是常事。三是蘇維埃政權(quán)剛剛建立,沒(méi)有法治觀念,錯(cuò)誤沒(méi)有法律量度,一不看證據(jù),二不看情節(jié),只有定性分析沒(méi)有定量分析,道聽(tīng)途說(shuō)或者一點(diǎn)小事也可能被秘密處死。四是權(quán)力斗爭(zhēng),總有失利者借運(yùn)動(dòng)、借革命的名義排除異己。五是對(duì)革命概念不清,馬克思主義是外來(lái)的,在中國(guó)沒(méi)有共識(shí),每個(gè)人都有自己的理解,而誰(shuí)對(duì)誰(shuí)就掌握權(quán)力,必然產(chǎn)生斗爭(zhēng),屁股決定腦袋,失利者就認(rèn)為異己是反革命,他們真這樣認(rèn)為,于是對(duì)反革命斬盡殺絕。五是共產(chǎn)黨起初是弱勢(shì),能吸引參加的大多是底層農(nóng)民,底層農(nóng)民大都沒(méi)有文化,思想陳舊,趣味低級(jí),參加軍隊(duì)后確實(shí)犯一些錯(cuò)誤,有運(yùn)動(dòng)的必要,但在革命理想下就被扣上了反革命的帽子,罪變大了。一個(gè)人的文化活動(dòng)越少,性活動(dòng)占的比重就越大,藍(lán)橋埠的農(nóng)民是當(dāng)時(shí)中國(guó)大部分農(nóng)民的真實(shí)寫照。邏輯上也印證了留守兒童是未成年人遭受性侵的重災(zāi)區(qū)。梁大牙雖然沒(méi)有文化,有一點(diǎn)他無(wú)師自通,他知道在黑白之間還有灰,懂得對(duì)不同的敵人使用不同的斗爭(zhēng)策略,江古碑、李文彬、張普景就不知道,但張普景凡事講證據(jù)彌補(bǔ)了這一缺點(diǎn)。既要懂軍事又要懂政治,楊庭輝都懂,所以他是領(lǐng)導(dǎo),江古碑、李文彬、張普景只懂政治不懂軍事,在戰(zhàn)爭(zhēng)年代當(dāng)不了主角,梁大牙懂軍事會(huì)打仗,讀后感學(xué)會(huì)了政治后才當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)。原則性強(qiáng)的人容易被說(shuō)成教條主義。教條主義是當(dāng)理論與實(shí)踐不符時(shí)還堅(jiān)守理論不顧實(shí)踐。小說(shuō)里沒(méi)有人是教條主義,都很實(shí)際。張普景、李文彬、江古碑原則性都很強(qiáng),但張普景敢斗爭(zhēng),李文彬差一些,江古碑完全沒(méi)有骨氣。革命覺(jué)悟很高的李文彬一被捕就叛變了,告訴我們把話說(shuō)得太容易的人往往缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),面對(duì)困難時(shí)沒(méi)有心理準(zhǔn)備容易亂了方寸。比如趙括。江古碑是二個(gè)壞人之一。只要有機(jī)會(huì)就誣告陷害排除異己,為爭(zhēng)權(quán)奪利置他人于死地。另一個(gè)是竇玉泉,江古碑壞就直接壞,竇玉泉是先把自己偽裝成好人然后再壞。他素質(zhì)很好,有文化,既有原則性又有靈活性,既懂政治又懂軍事,表面上團(tuán)結(jié)同志,但一有機(jī)會(huì),就要把曾經(jīng)抗過(guò)他命的梁大牙以下毒的手段弄死,還是讓別人干。上級(jí)整過(guò)他,他就趁打仗打上級(jí)黑槍。李文彬要揭他短,他就同意開(kāi)炮打死李文彬,處死李文彬正好是他同國(guó)民黨合作的。他在江淮軍區(qū)被整過(guò),但有了經(jīng)驗(yàn),在*****中沒(méi)犯錯(cuò)誤不是他人品好,是他精。竇玉泉太精,遇事不敢出頭,心胸狹隘,所以他一直是副職。小說(shuō)寫得很懸疑,很多事有很多說(shuō)法,但最后沒(méi)寫出定論。這就是實(shí)際生活,很多事都沒(méi)有證據(jù)查不清,有多種說(shuō)法多種可能,但又絕不都是空穴來(lái)風(fēng),每一件事都是羅生門。作者:堯感謝閱讀,希望能幫助您!
歷史的天空讀后感篇七
最近看了華盛頓郵報(bào)的前任女掌門凱瑟琳格雷厄姆的自傳――《個(gè)人歷史》,感觸頗深,從幾個(gè)方面來(lái)分析一下這個(gè)傳奇的女人吧。
凱瑟琳出生于一個(gè)富有的猶太人家庭,爸爸曾經(jīng)是華爾街的一位投資家,曾經(jīng)擔(dān)任胡佛政府下的美聯(lián)儲(chǔ)主席和第一任的世界銀行行長(zhǎng),后來(lái)胡佛下臺(tái)后,仕途失意下購(gòu)買了當(dāng)時(shí)規(guī)模頗小、經(jīng)營(yíng)不善的《華盛頓郵報(bào)》,之后一直兢兢業(yè)業(yè)將之經(jīng)營(yíng)在盈虧邊緣。而她媽媽是當(dāng)時(shí)19世紀(jì)代的第一批美國(guó)女記者,在文化圈有著豐富的人脈和資源,自己也是個(gè)美貌與才華兼具的杰出女性。
這樣的出身就決定了凱的不同尋常,雖然她小時(shí)候父母拋下他們幾個(gè)兄弟姐妹開(kāi)始混華盛頓報(bào)圈的時(shí)候,對(duì)他們幾個(gè)也疏于管教和照顧。不過(guò)隨著他們的成長(zhǎng),尤其所有孩子中,唯獨(dú)她對(duì)新聞感興趣,所以就漸漸和父親的感情越來(lái)越深入。
20多歲凱瑟琳大學(xué)畢業(yè)后到父親管理下的華盛頓郵報(bào)開(kāi)始工作,認(rèn)識(shí)了后來(lái)的老公菲利普格雷厄姆,當(dāng)時(shí)他剛從哈佛法學(xué)院畢業(yè),擔(dān)任最高法院法官的助理。后來(lái)凱嫁給了他,之后他們又經(jīng)歷了二戰(zhàn),菲爾入伍,后來(lái)連續(xù)生下了四個(gè)孩子,拉里、唐、比爾和斯蒂夫,她也成為了一個(gè)全職的家庭主婦,只是偶爾還寫一些專欄文章,完全成為五六十年代美國(guó)主流的家庭婦女造型。她的父母也漸漸老去,因此把華盛頓郵報(bào)傳給了她的丈夫和她,其中菲爾任發(fā)行人。菲爾努力工作把華盛頓郵報(bào)從虧損的邊緣提升到盈利水平取得了良好的業(yè)績(jī)。
這一切在菲爾接近50歲的時(shí)候,發(fā)生了改變,對(duì)于凱來(lái)說(shuō),可以用晴天霹靂來(lái)形容――菲爾得了嚴(yán)重的躁狂抑郁癥,開(kāi)始他們?yōu)榱怂院蟮氖送局?,試著隱瞞,并且沒(méi)有采用積極的藥物治療,而只采用了心理輔導(dǎo)和哲學(xué)思辨之類的保守治療措施,拖延了時(shí)間,導(dǎo)致了嚴(yán)重的病情,后來(lái)菲爾不僅在婚姻中出軌、大量進(jìn)行商業(yè)并購(gòu)而且最后用槍自殺了。
我想對(duì)任何一個(gè)家庭主婦來(lái)說(shuō),這都是很恐怖的開(kāi)始。但是凱不但扛了過(guò)來(lái),而且接過(guò)了父親和菲爾的衣缽,繼續(xù)經(jīng)營(yíng)著華盛頓郵報(bào)。在60-70年代風(fēng)云突變的美國(guó)政壇扮演著十分重要的角色。她手下的記者抖出了水門事件,掀翻了尼克松;經(jīng)歷了工人大罷工;采訪了無(wú)數(shù)的政要,成為當(dāng)時(shí)世界排名第十三的重要人物。
公司的經(jīng)營(yíng)也取得了良好的業(yè)績(jī),成功上市并獲得了兼并案等的極大成功。后來(lái)成功地將公司傳給了她的兒子唐。她八十多歲高齡還參加工作,后來(lái)在一次摔倒后才不幸逝世。這本她的自傳出版后還獲得了普利策獎(jiǎng)。
她在書中寫到:在一定程度上,我想審視自己的人生,因?yàn)槲业膫€(gè)人歷史包含既出乎意料又不可復(fù)制的內(nèi)容。
我覺(jué)得她的成功來(lái)自于一些幸運(yùn),同時(shí)也有她的機(jī)遇,更重要的也有她個(gè)人的努力,至少來(lái)源于以下幾個(gè)方面吧:
1、她周圍高質(zhì)量的圈子導(dǎo)致了她的成功。
凱的父母無(wú)疑在當(dāng)時(shí)都是很牛逼的人物,她也得到了當(dāng)時(shí)最好的教育,而她母親的前衛(wèi)性導(dǎo)致她并不像多數(shù)當(dāng)時(shí)的婦女一樣只著眼于家庭生活。
而她婚前混的.圈子是青年精英聚集,所以后來(lái)遇到了她的老公菲爾。而菲爾的哈佛法學(xué)院背景+父母的華盛頓郵報(bào)背景無(wú)疑將她推進(jìn)了美國(guó)的政商圈。
在她主管華盛頓郵報(bào)以后,她和她周圍的記者精英等等一起可以主導(dǎo)美國(guó)的政壇輿論走向,每一屆總統(tǒng)候選人都需要跟他們?nèi)〉昧己玫年P(guān)系。亨利基辛格、巴菲特、杰奎琳肯尼迪這些我們覺(jué)得超級(jí)大腕的人物,都和她是朋友而已。
她也可以很容易把某人帶入社交圈,從她和巴菲特的互惠互利關(guān)系上就可以看出來(lái):巴菲特教她財(cái)經(jīng)知識(shí),幫她收購(gòu)兼并企業(yè),她把巴菲特帶入華盛頓的社交圈,和當(dāng)時(shí)老布什的夫人芭芭拉布什等一起吃飯。
所以從這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),由于她的出身和她自己所處的階層導(dǎo)致了她可以對(duì)很多關(guān)鍵事物發(fā)揮巨大的影響力。這個(gè)對(duì)于任何一個(gè)普通人來(lái)說(shuō)同樣適用:選擇牛逼的圈子,當(dāng)你可以進(jìn)入以后,你自己也就逐漸變得牛逼起來(lái),擁有資源并且發(fā)揮影響力是成功的第一步。選擇朋友,培養(yǎng)人脈,增加自己的影響力可能對(duì)于所謂的成功至關(guān)重要。
2、大的背景與環(huán)境。
凱的個(gè)人生涯中經(jīng)歷了二戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門事件、60-70年代的婦女解放運(yùn)動(dòng)等等,她在這個(gè)時(shí)代之中,把握了美國(guó)新聞、電視媒體的高速發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)使得她和她的同仁有發(fā)揮的廣闊空間。她的選擇無(wú)疑也是明智的。
3、凱個(gè)人的努力。
凱本身是個(gè)猶太人,在美國(guó)社會(huì)中遭受的歧視。
她的丈夫菲爾在死前的2年出軌給她生活蒙上了陰影。
菲爾的狂躁抑郁癥長(zhǎng)期只有她一個(gè)人知道,承受了很大的壓力。
她曾經(jīng)是她當(dāng)時(shí)唯一的一名女性經(jīng)營(yíng)者,很多與會(huì)場(chǎng)合唯一的女性。
她從對(duì)經(jīng)營(yíng)一無(wú)所知到接受經(jīng)營(yíng)而且成績(jī)斐然,有時(shí)候是命運(yùn)在推動(dòng)著她,有時(shí)候又是她自己在推動(dòng)著自己的命運(yùn),她作為女性覺(jué)醒的見(jiàn)證者和推動(dòng)者,有劃時(shí)代的重要意義。
這本書看起來(lái)其實(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗,因?yàn)樘嗟娜嗣捅尘爸R(shí)還不是非常清晰,但是在主干的脈絡(luò)里,感受到了凱的傳奇,而這本書也揭開(kāi)了美國(guó)上流社會(huì)政治生活的小小一角,讓我們得以一窺究竟。
最大的感觸其實(shí)是女人一定不要給自己的生活定下框框,要多給自己一些機(jī)會(huì)去承擔(dān)責(zé)任或者挑戰(zhàn)自我;而對(duì)于不了解的環(huán)境與個(gè)人,不要先入為主,每個(gè)人都值得我們?nèi)チ私猓煌瑫r(shí),她的經(jīng)歷說(shuō)明,對(duì)一個(gè)女人而言,婚姻家庭并不是真的全部,每個(gè)女人都完全可以擁有更廣闊的世界:可以寄托內(nèi)心的事業(yè),優(yōu)秀的朋友與同仁,財(cái)富上的自由,父母子女快樂(lè)的家庭生活都可以帶給我們幸福。
總的來(lái)說(shuō)這是一本帶給我們勇氣,頗有女權(quán)意味的好書吧。
歷史的天空讀后感篇八
這個(gè)寒假,我看了著名作家林漢達(dá)所編撰的《中國(guó)歷史故事集》,下面是我對(duì)這本書的讀書筆記和自己的心得。
1,它讀起來(lái)很順口,就和聽(tīng)普通的故事一樣,讀起來(lái)很流暢,不像其他的歷史讀物,讀起來(lái)稍有些拗口。所以,說(shuō)它是一本歷史讀物,還不如說(shuō)它是一本故事書。
2,它的故事情節(jié)比一般歷史讀物生動(dòng)。前前后后幾個(gè)故事,都彼此串聯(lián)起來(lái),讓我讀了一篇,還想讀一篇。有一次,我連續(xù)讀了一個(gè)多小時(shí)。從春秋時(shí)期一直寫到三國(guó)時(shí)期,都是這樣。往往前一篇篇末說(shuō)到的一個(gè)人名,后一篇,就與故事內(nèi)容息息相關(guān)。
3,所撰寫的歷史詳細(xì)并取材于正史。書中記述了從春秋到三國(guó)一千多年的幾乎所有重要事件。而且都是在正史上有記錄的事件,像原來(lái)《三國(guó)演義》中記述的“桃園結(jié)義”“草船借箭”在書中都沒(méi)有出現(xiàn)。
4,插圖精美。往往我們?cè)谧x歷史讀物時(shí)看到的幾乎都是滿篇的文字,沒(méi)什么插圖,讓人覺(jué)得枯燥無(wú)味。而這本書,不僅附帶了三四十幅插圖,而且在每一章的最后,都有該時(shí)期的一幅地圖。如:在《戰(zhàn)國(guó)故事》一章的末尾,附有一張戰(zhàn)國(guó)地圖。
以上就是我認(rèn)為這本書的精彩之處。
讀了這本書,我也許才真正的理解這一千多年的歷史。才真正理解了這一千多年?duì)N爛輝煌的文化。
歷史的天空讀后感篇九
今天,我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個(gè)小故事,這個(gè)小故事情節(jié)曲折,內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個(gè)小故事主要講了:趙國(guó)向楚懷王發(fā)出求救,于是,他便派項(xiàng)羽去救趙國(guó)。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁,不容易管束,在路上,他派了一個(gè)叫宋義的大將看管項(xiàng)羽,他還為將士們定了規(guī)矩,不能有人違抗楚懷王的命令,如果違抗命令,就得砍頭。到了趙國(guó),項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國(guó),可宋義仍然喝酒作樂(lè),項(xiàng)羽非常生氣,殺了宋義,砸了鍋,沉了船,沒(méi)有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去,不斷廝殺,果然,他們不負(fù)眾望打了三天,贏了九場(chǎng),還救下了趙國(guó)。
讀了這篇故事,我明白了做事要一鼓作氣,不能像宋義一樣,做事拖拖拉拉,要力所能及,以自己最快的速度完成每一件事情,希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時(shí),為了成功,不給自己留退路,鼓勵(lì)自己向前沖,最終才能取得成功。不過(guò)我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀!
歷史的天空讀后感篇十
歷史,套用宋神宗的一句名言:“鑒于往事,有資于治道”,歷史讀后感。歷史的意義便是在此了。然而,歷史又是一個(gè)極不易說(shuō)破的詞。就算歷史學(xué)家,觸及歷史的本源時(shí)也是相當(dāng)謹(jǐn)慎的。那么現(xiàn)在我來(lái)說(shuō)歷史的意義,是不是屬于尋找海市蜃樓的根基那種的無(wú)知行徑呢?我想,歷史都列為過(guò)往的陳?ài)E余音了,當(dāng)下的我們循跡辯音追索漸漸被流光掩蓋的遺蹤,從歷史廢墟的蛛絲馬跡里探求當(dāng)代的意義,可以說(shuō)是不能被偏廢。歷史的車輪從來(lái)不為任何一個(gè)君王、一個(gè)黨派,一個(gè)民族而停留過(guò),一個(gè)君王有多么大的功績(jī),多么的文成武德;一個(gè)黨派有何等優(yōu)越的制度;一個(gè)民族有何等優(yōu)良的血統(tǒng),多么的文明燦爛,歷史都是如公證的無(wú)私的,并沒(méi)有給予他們更多的寬容和庇護(hù)。因而不斷思索歷史的意義作為一個(gè)永久的命題和課題值得所有有知的人去探求與解決。
大唐盛世時(shí)魏征直諫太宗說(shuō)“以史為鏡,可以知興替”。歷史不說(shuō)話,她的沉默正是她的價(jià)值。善于反思的人或民族在歷史的興亡更替當(dāng)中領(lǐng)悟中興的規(guī)則,使國(guó)家與民族以后的歷史朝良性發(fā)展,避免使之步入危亡的境地,而納入自我的掌握之中。大唐的開(kāi)元盛世離不開(kāi)對(duì)大隋煬帝的借鑒與批判的深入。歷史的重演的特性似乎是一個(gè)揮之不去的夢(mèng)魘,持久地困擾并困惑著后來(lái)人。無(wú)數(shù)的史書歷數(shù)當(dāng)朝或前朝得失,一為記載一個(gè)國(guó)度的發(fā)生史,第二恐怕就是要為后來(lái)的執(zhí)政者和人民留存一個(gè)參照的完整線索。有時(shí)歷史正當(dāng)被人所淡忘,聰明而執(zhí)著的人跳出來(lái)說(shuō):“一切歷史都是當(dāng)代史?!钡拇_橫向比照中外歷史以及對(duì)當(dāng)國(guó)的縱線考察,發(fā)現(xiàn)歷史居然有驚人的相似。
原來(lái)歷史可以這么理解的。
歷史的天空讀后感篇十一
今天,我讀了《林漢達(dá)歷史故事集》這本書中“破釜沉舟”這一個(gè)小故事,這個(gè)小故事情節(jié)曲折,內(nèi)容有趣。
“破釜沉舟”這個(gè)小故事主要講了:趙國(guó)向楚懷王發(fā)出求救,于是,他便派項(xiàng)羽去救趙國(guó)。楚懷王擔(dān)心項(xiàng)羽脾氣太暴躁,不容易管束,在路上,他派了一個(gè)叫宋義的大將看管項(xiàng)羽,他還為將士們定了規(guī)矩,不能有人違抗楚懷王的命令,如果違抗命令,就得砍頭。到了趙國(guó),項(xiàng)羽讓宋義趕緊救趙國(guó),可宋義仍然喝酒作樂(lè),項(xiàng)羽非常生氣,殺了宋義,砸了鍋,沉了船,沒(méi)有退路的將士們?nèi)枷蚯皼_去,不斷廝殺,果然,他們不負(fù)眾望打了三天,贏了九場(chǎng),還救下了趙國(guó)。
讀了這篇故事,我明白了做事要一鼓作氣,不能像宋義一樣,做事拖拖拉拉,要力所能及,以自己最快的速度完成每一件事情,希望大家可以學(xué)習(xí)項(xiàng)羽做某一件事時(shí),為了成功,不給自己留退路,鼓勵(lì)自己向前沖,最終才能取得成功。不過(guò)我們不能像項(xiàng)羽脾氣那么暴躁呀!
歷史的天空讀后感篇十二
今年暑假,我讀了一本有趣的書,是中國(guó)歷史上,共777頁(yè),這本書講了華夏文明的起源與傳說(shuō),帶我們?nèi)秤挝髦芊饨〞r(shí)代的確立…最終在大漢朝的守成與衰落的門口停下來(lái).這本書給我們帶來(lái)喜怒哀樂(lè),喜是歡喜姬發(fā)把紂王打敗,怒是憤怒紂王竟那樣驕奢淫逸,哀是哀悼英雄項(xiàng)羽之死,樂(lè)是樂(lè)得公子小白終于得到了王位.
但給我真正留下印象的是紂王時(shí)代,那時(shí)百姓的生活生不如死,可是紂王竟毫不憐惜,反而愈加放肆地做壞事,還好有姬發(fā)在,那些挺到最后的百姓終于過(guò)上了幸福的生活,他們的快樂(lè),勇敢,智慧全都印在我的腦海里,讓我終生難忘,當(dāng)我把這本書看完后,我靜靜地坐在椅子上,心想:“為什么不能讓戰(zhàn)爭(zhēng)停止,讓兩國(guó)握手言和,成立一個(gè)大國(guó)讓世界和平呢?為什么總有些像費(fèi)仲雷開(kāi)那些卑鄙無(wú)恥的小人呢?如果沒(méi)有他們,世界會(huì)變成什么樣子呢?這些都一定會(huì)在這本書里呈現(xiàn)出來(lái),所以我一定要快點(diǎn)去中國(guó)歷史中.
你們想知道古代的秘密和傳說(shuō)嗎?那就趕快來(lái)讀中國(guó)歷史吧!
歷史的天空讀后感篇十三
這是一本站在學(xué)術(shù)的角度寫給大眾看的科普書籍。
原始時(shí)期的人類,沒(méi)有直接的文字記載的史實(shí),全憑后代的人的只言片語(yǔ)、神話傳說(shuō)和考古發(fā)掘的實(shí)物資料。面對(duì)這些不辨真?zhèn)蔚牟聹y(cè)和推測(cè)更加考驗(yàn)一個(gè)人對(duì)歷史的態(tài)度和把握。易中天先生本來(lái)就對(duì)歷史有著很深刻的認(rèn)識(shí),在本書中又運(yùn)用了王國(guó)維先生推薦的實(shí)物史實(shí)并重的治史之法。語(yǔ)言平實(shí)卻絲毫不見(jiàn)一般史書的枯燥。很推薦。
在本書中難能可貴的是,不僅僅是事實(shí)的堆砌,更有作者對(duì)原始人類精神的思考。從懵懂的混沌到漸漸有知,因何母系,緣何父系,整段石器時(shí)代的脈絡(luò)被這樣輕松畫出。讀者理解的更加容易,卻也反映了作者的學(xué)術(shù)高度。與此同時(shí),在本書中提出了諸多與大眾認(rèn)知相悖的一些想法。雖然歷史已然塵封,真相不見(jiàn)天日。但是卻不妨礙好奇的后人追逐真相的腳步。研究沒(méi)有對(duì)錯(cuò),在于它給后人的啟示,其意義的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于結(jié)論。
總之,本書粗粗一讀是一本可愛(ài)的歷史科普小文,細(xì)品卻大有乾坤??茨诘侥囊粚恿?,無(wú)論深淺,總有收獲。
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歷史的天空讀后感篇十四
《林漢達(dá)歷史故事集》是一本歷史故事叢書,它的故事中用的都是白話文,聽(tīng)起來(lái)很順耳,讀起來(lái)很上口,它的參照物都是正史,如《史記》里面沒(méi)有寫像《桃園結(jié)義》這樣的野史,一個(gè)個(gè)小故事串連起來(lái)就栩栩如生的描述了從商朝到漢朝的經(jīng)過(guò)。
讀這樣的'史書令我增長(zhǎng)了許多歷史知識(shí),認(rèn)識(shí)了像趙盾這樣的不二忠臣,也認(rèn)識(shí)了像圖岸賈這樣的小人;我懂得了歷史上沒(méi)有好與壞,只有功與過(guò)。什么是忠,什么是仁,什么是昏。像晉靈公被圖岸賈帶壞了,讓我領(lǐng)悟到了“近朱者赤,近墨者黑”。
讀這本書如同聽(tīng)故事一樣,秦始皇暴虐成性,終究失去了江山。劉備三顧茅廬,終于打到了諸葛亮,讓我明白了,只要有誠(chéng)意,就一定會(huì)打動(dòng)別人。而有些小人,一時(shí)討皇上的歡喜,卻遺臭萬(wàn)年;相反,有的忠臣一時(shí)忠言逆耳,卻名垂青史。
歷史的天空讀后感篇十五
本書全面詳實(shí)地介紹了天津歷史。分為悠悠歲月---古代篇。包括古代天津的經(jīng)濟(jì)生活和獨(dú)具特色的民俗風(fēng)物。還有崢嶸歲月---近代篇。包括民主革命的奮斗歷程,經(jīng)濟(jì)的近代化進(jìn)程,近代大都市的建設(shè),中西交匯的近代文化和近代的城市社會(huì)生活。最后是光輝歲月---現(xiàn)代篇。包括人民政權(quán)的建立和鞏固,社會(huì)主義道路的初步探索,偉大的歷史轉(zhuǎn)折和天津巨變的十年。
這本書以設(shè)衛(wèi)建城600多年以來(lái)的歷史發(fā)展為主線,突出改革開(kāi)放以來(lái)天津與時(shí)俱進(jìn),巨變騰飛的歷程,將愛(ài)家鄉(xiāng),愛(ài)祖國(guó),愛(ài)黨,愛(ài)社會(huì)主義的教育融為一體。充實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的內(nèi)容,選取歷史上能夠充分體現(xiàn)天津特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等諸方面的現(xiàn)象與成就,展示天津的獨(dú)特風(fēng)貌;在文字表述的基礎(chǔ)上,選取豐富的歷史圖片及圖表資料,直觀、形象地再現(xiàn)歷史,圖文相得益彰,增強(qiáng)教材的趣味性和可讀性。
天津是中國(guó)歷史文化名城,在中國(guó)近代歷史上也是一座占有重要地位的城市。與歷史悠久的中國(guó)古都型城市相比較,天津歷史并不算太長(zhǎng),天津設(shè)衛(wèi)建城600多年。傳統(tǒng)天津的城市地位也不是特別高,在明代天津是座衛(wèi)城,但因天津依河近海,地處水陸通津,距首都北京又很近,因此地位十分重要。17世紀(jì)以來(lái),西方資本主義國(guó)家逐漸把侵略的矛頭伸向中國(guó),從海路上走,到天津最為方便,最能接近清王朝,所以就把開(kāi)天津?yàn)橥ㄉ炭诎懂?dāng)成既定方針。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到20世紀(jì)40年代,先后有九個(gè)國(guó)家在這里設(shè)立了租界,這在世界各國(guó)的城市中是獨(dú)一無(wú)二的。這是一段屈辱史,也是一段抗?fàn)幨?,同時(shí)又是一段文化史。它說(shuō)明這一時(shí)期的天津因?yàn)橛兄袊?guó)其他城市難以比擬的特殊地位,成為了世界各國(guó)關(guān)注的焦點(diǎn)。
由于天津是中國(guó)北方最早和距首都最近的開(kāi)放城市,是中國(guó)汲取近代文明最理想的.窗口,也是近代文明進(jìn)入中國(guó)最便捷的跳板,所以很快便造就了天津引領(lǐng)中國(guó)近代文明的特殊地位,促使天津自19世紀(jì)六七十年代到20世紀(jì)初,出現(xiàn)了一大批“中國(guó)之最”。比如,中國(guó)的近代工業(yè)是從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始的,而洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的許多著名企業(yè)就出現(xiàn)在天津,天津機(jī)器局是世界上規(guī)模最大的火藥廠。()能以最先進(jìn)的設(shè)備生產(chǎn)最新式的火藥;開(kāi)平礦務(wù)局是當(dāng)時(shí)辦得最成功的洋務(wù)企業(yè)。此外,中國(guó)最早的電報(bào)和電話通訊,中國(guó)最早的郵政和郵票,中國(guó)最早的運(yùn)營(yíng)鐵路,中國(guó)最早的高等教育……無(wú)不出現(xiàn)在天津。
天津能在近代中國(guó)風(fēng)起云涌的千古變局中走在全國(guó)前列不是偶然的歷史現(xiàn)象,由海河、海洋孕育和發(fā)展起來(lái)的天津文化,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),底蘊(yùn)豐厚,具有開(kāi)放、包容、多元的顯著特征。文化,是一個(gè)城市的精神,也是一個(gè)城市的靈魂和風(fēng)骨。
讀完這本書有助于我對(duì)這座城市深層面的了解與認(rèn)識(shí)。帶給我對(duì)天津的熱愛(ài),以及對(duì)天津騰飛的信心,這正是這本書的意義所在。
歷史的天空讀后感篇十六
讀希羅多德的《歷史》是需要很大的耐心的。首先是因?yàn)榇藭鵂可娴牡赜蚩缍忍?、年代跨度太長(zhǎng),人物、事件頭緒太多。從空間上看,東起印度、西至直布羅陀海峽,北到北極圈附近,南達(dá)尼羅河的源頭,希羅多德都涉及到了。從時(shí)間上看,從呂底亞王國(guó)的興起(約680bc)到希臘人擊退波斯人的侵略(479bc),前后2。這還只是書中的主線,如果加上插敘中提到的其它事件,則有的可以上溯到更久遠(yuǎn)的年代。
另外,作者特殊的講述方式也是原因之一。他不斷地打斷自己的敘述,不斷地在一件事講到一半時(shí)插進(jìn)一段有關(guān)的背景介紹。這種插話,短的時(shí)候大概是一、兩節(jié),但長(zhǎng)起來(lái)就不得了。最長(zhǎng)的一段是有名的介紹埃及風(fēng)俗的第二卷。整整一卷182節(jié),除了第1節(jié)之外,完全和敘述主線沒(méi)有直接關(guān)系。更有甚者,在這種插話之中有時(shí)他還要插進(jìn)另一段,于是就形成了“插話中的插話”。比如第五卷第55節(jié)(簡(jiǎn)記為五55,后文同此)以下,希羅多德講到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奧尼亞起義的主要領(lǐng)導(dǎo)者——到希臘本土尋求支援。他先到了斯巴達(dá),但沒(méi)有結(jié)果,便轉(zhuǎn)去雅典。這里作者插進(jìn)一大段追述(五55至五96),向讀者介紹雅典是如何擺脫僭主的統(tǒng)治,建立民主制度的。這本來(lái)不過(guò)分??伤谖?7又插進(jìn)了一段,介紹起殺死雅典末代僭主希庇亞斯之弟希帕庫(kù)斯,并最終引發(fā)人民起義的兩位英雄的原籍——蓋菲拉(gephyraei)。這還不算完,在緊接下來(lái)的五58,他又開(kāi)始講述和蓋菲拉人一道在希臘本土定居的腓尼基人,進(jìn)而開(kāi)始討論自己的一個(gè)研究成果——他認(rèn)為希臘字母是腓尼基人傳來(lái)的,并花了3節(jié)的篇幅(五59至五61)來(lái)舉例說(shuō)明之。這個(gè)研究成果誠(chéng)然是很具洞察力的,但是和蓋菲拉人有什么關(guān)系?和雅典人擺脫僭主有什么關(guān)系?和伊奧尼亞起義有什么關(guān)系?這種“插話中的插話中的插話”——我稱之為“三次方插話”——在希羅多德的書中并不只此一處。比如這個(gè)“三次方插話”結(jié)束之后,在五96之前,即“一次方插話”結(jié)束之前,還有幾段“二次方插話”和“三次方插話”。我要是苛刻一點(diǎn)的話,甚至連“四次方插話”都能找出來(lái)。
(當(dāng)然,《歷史》并非完全地缺乏主線。插話多的情況也只在前五卷中比較明顯。后四卷因?yàn)橐呀?jīng)開(kāi)始直接敘述希臘-波斯戰(zhàn)爭(zhēng),所以插話就減少了很多,現(xiàn)代人看到這里應(yīng)該會(huì)覺(jué)得輕松了一大截。)。
這種時(shí)不時(shí)地脫離主題的敘述方式,或者說(shuō)主題不明確、主線不清楚的敘述方式,你可以認(rèn)為是當(dāng)時(shí)文學(xué)技巧本身不完善的結(jié)果。但如果你心胸放開(kāi)闊一點(diǎn)的話,也可以認(rèn)為這本身就是一種具有特殊魅力的敘述方式。我想凡是讀過(guò)未經(jīng)改編的《一千零一夜》的人,都能明白這種“故事中套故事”的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不罕見(jiàn),也并不單調(diào)。它是一種隨著語(yǔ)言∕敘述∕故事∕logos本身的流動(dòng)而流動(dòng)的講述方式。它是一種隨時(shí)準(zhǔn)備分流、回溯、旋轉(zhuǎn)、重新匯合的言說(shuō)之河?,F(xiàn)代派小說(shuō)中有所謂“意識(shí)流”、“生活流”的說(shuō)法,借用一下這類術(shù)語(yǔ),我也可以叫希羅多德的講述方式是一種“敘述流”,或者說(shuō)“l(fā)ogos流”。它想向人們展示的,其實(shí)并不是一個(gè)有著清晰的原因-結(jié)果∕開(kāi)端-結(jié)局的、單線條的、擺在那里的固定的話語(yǔ)客體,而是一個(gè)有著眾多線索、可以隨時(shí)把某一段拆開(kāi),單獨(dú)講述的、可以從不同視角、不同目的去解讀的言說(shuō)主∕客體結(jié)合物。不光是讀者可以以不同的途徑來(lái)接近它,如果作者希羅多德不想講述希波戰(zhàn)爭(zhēng)的話,他完全可以根據(jù)手頭的材料,在諸如《希臘及周邊地區(qū)風(fēng)土志》或者《希臘及周邊地區(qū)政治沿革錄》的題目下重新開(kāi)始他的敘述。而如果是這樣一本書,而不是《歷史》流傳到今天的話,人們從中能得到的信息量,我想并不少于今天的《歷史》的80%,只怕在有些方面會(huì)超過(guò)100%。
換句話說(shuō),今天的人們讀《歷史》覺(jué)得主線太不清晰、太繁雜,其實(shí)是看有腳注的文字太多了的緣故,是被某一種思路帶領(lǐng)著看書看慣了的緣故。(而且就算看有腳注的文字,你何曾看到過(guò)“三次方腳注”這樣奇妙的玩藝?)現(xiàn)代人所習(xí)慣的不是“l(fā)ogos流”,而是“思路”。而且這個(gè)“思路”一般來(lái)說(shuō)都是力求意義上的單向性、拓?fù)鋵W(xué)上的簡(jiǎn)單性,也就是說(shuō)歧義越少越好、歧路越少越好。像海德格爾那樣對(duì)多重詞義、多重理解的沉迷,像《花園小徑》那樣結(jié)構(gòu)分散、無(wú)明確導(dǎo)向、多重線索反復(fù)交叉的敘述方式,出現(xiàn)于現(xiàn)代哲學(xué)、現(xiàn)代派小說(shuō)中,似乎很新鮮。其實(shí)我要說(shuō),你看《歷史》就明白那并不是首創(chuàng)。
“流”與“路”的區(qū)別,就在于流本身就沒(méi)有,也不要求有明確的導(dǎo)向性,它往往是“講到那里算那里”的,人們面對(duì)它也只有“隨波逐流”的份;而路再怎么復(fù)雜,就算成了一片四通八達(dá)、無(wú)所不至的路網(wǎng),但只要人一走上它,人的目的性,也就是“我要從哪里到哪里去”的心態(tài)是避免不了的。這也就是“意識(shí)流”不能被稱為“意識(shí)路”的原因?!奥贰笨偸菑脑嫉沫h(huán)境中,被“走得多了”走出來(lái)的、和原始環(huán)境不一樣的東西,而“流”卻是包圍著你的、迷惑著你的方向感的、渾然一體的原始之物本身。對(duì)于《歷史》,追求一種clearlycut的結(jié)構(gòu),既是我們現(xiàn)代人的誤區(qū),也是無(wú)奈。
歷史的天空讀后感篇十七
寒假期間我讀完了《吳姐姐講歷史故事4》,了解了好多歷史故事,也明白了好多道理。
我特別佩服隋文帝楊堅(jiān)的聰明才智。他建立隋朝,統(tǒng)一中國(guó),第一次實(shí)現(xiàn)了中國(guó)大范圍內(nèi)的多民族統(tǒng)一。他開(kāi)創(chuàng)了科舉考試制度,制定了律法。開(kāi)啟了隋唐盛世之門。我也十分痛恨隋煬帝楊廣的鋪張浪費(fèi),但同時(shí)我也很驚訝他策劃修建的大運(yùn)河的宏偉。大運(yùn)河把長(zhǎng)江、黃河、海河、淮河還有錢塘江連接起來(lái)。使人們便利了交通運(yùn)輸,實(shí)現(xiàn)了貨通天下,促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隋煬帝有功也有過(guò),“金無(wú)足尺,人無(wú)完人”讓我知道正確看待歷史。
讀完這本書,不僅了解了這段歷史,還從歷史中懂得了做人的道理,生活中,我們要親近那些品德好的人,遠(yuǎn)離那些品質(zhì)惡劣的人,還有,品德是人生的必修課,做人首先要最品德高尚的人。
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