這段閱讀經(jīng)歷讓我對人性有了更深刻的認識。那么，如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要認真閱讀并理解所讀作品的主題、情節(jié)和作者傳達的觀點，對作品的整體感受要有一個清晰的認識。其次，應(yīng)該結(jié)合自己的思考與感觸，運用所學(xué)知識進行分析和解讀，給出獨到的見解和意見。同時，讀后感要有結(jié)構(gòu)合理、觀點明確、語言流暢等特點，盡可能做到既有感情的表達又有理性的思考。以下是小編為大家精選的幾篇讀后感范文，供大家參考。讀完這些讀后感，可以幫助我們更好地理解閱讀的意義和價值，同時也能帶給我們?nèi)碌乃伎己蛦⑹?。這些讀后感不僅文筆優(yōu)美、語言精煉，而且觸動人心、耐人尋味。通過閱讀這些優(yōu)秀的讀后感范文，我們可以學(xué)習到一些寫作技巧和表達方法，同時也可以借鑒他人的思路和觀點，提高自己的寫作水平和思辨能力。讓我們共同來欣賞這些精彩的讀后感吧！
人世間讀后感篇一
一本書，一部劇，猶如一面鏡子，反射著已經(jīng)過去的日子，映照著正在經(jīng)歷的日子，衍射著即將面臨的日子。
今年，央視一套播出電視劇《人世間》，在壬寅虎年春節(jié)期間引發(fā)熱議，猶如猛虎一聲長嘯，平靜的山林變得喜慶熱鬧。人們述說著，議論著，點評著，猜想著……，身臨其境著劇中人物的悲歡離合，感同身受著現(xiàn)實世界的生活變遷。
熱播劇《人世間》是根據(jù)梁曉聲同名小說改編，追劇固然好，有聲光電影的多維呈現(xiàn)，看著一個個形象鮮明的劇中人，聽著一個個角色的訴說和對白，通透而傳神。為了更好的體味電視劇所呈現(xiàn)的時代背景，感知劇中人言行舉止的精神養(yǎng)成，讀原著則必不可少。
三卷本的《人世間》一百一十五萬字，真可謂大部頭，皇皇巨著。用三個周末的時間讀完，掩卷沉思，腦海深處驀然間跳出“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”的標語，隨著小說展現(xiàn)出來的近五十年來中國社會的發(fā)展變遷史，理解越來越清晰，感悟越來越深刻。
世間是客觀存在的世界，人是這個客觀存在的世界的最大變量。不同的人，不同的生活，不同的摩擦和不同的解決方式，成就了不同的人世間。
戰(zhàn)爭，貧窮，猜忌，傷心，悲慘，是人世間。
和平，富裕，友善，快樂，幸福，也是人世間。
人世間是一個宏大的具像，而每一個人都是在這個宏大具像中的某一個具體時間段里和某一個具體的空間環(huán)境里進行角色演繹。梁曉聲的《人世間》，呈現(xiàn)的就是xx這個區(qū)域里，跨越五十余年的時間里的人生百態(tài)。而這人生百態(tài)又是通過周家三個兒女、家人朋友以及生活中形形色色相關(guān)的人鋪陳開來。
從空間上看，小說描寫的情節(jié)，有我熟悉的地理環(huán)境。我作為北方的x人，對東北的環(huán)境有切身感受，特別是對于冬天的寒冷。
如果作為一個衣食無憂的游客，行走在松花江畔，徜徉在中央大街，驚喜并享受著冰雪世界的童話之美。天空是湛藍通透的，就像青春少女的眼眸；白云是質(zhì)感立體的，就像柔荑凝脂的肌膚；江水是溫柔靜謐的，就像雄壯和善的馴鹿；冰凌是靈動輕盈的，就像調(diào)皮可愛的精靈。一切都是那樣的不同，一切都是那樣的美好，這別樣的美好都是由曼妙的雪和凜冽的風造就的。
而造就這人間美好的寒風和冰雪，在那個物質(zhì)匱乏，食不果腹的年代，卻是殘酷的。風，凜冽如刀；雪，厚重如山；冰，堅硬如鐵。住在光字片土坯屋里的人，在寒冬里，沒有暖氣，如果連燒炕的煤也買不到的時候，對冰雪，就不是贊美，而是悲慘和恐怖了。被凍病甚至凍死的老人和孩子時有發(fā)生，人人都渴望著雪中送炭，期待著送溫暖，但在天寒地凍中，親朋雖憂心忡忡卻束手無策，友鄰更是心有戚戚卻愛莫能助。下崗工人肖國慶的父親，一名肉聯(lián)廠的老工人，在冬夜里為了取暖，卻被淹埋在了爐灰堆里，縮成團的軀體被傾倒而下的爐灰燒成了一個再也無法抻展而開的肉球，火化前竟然無法洗臉凈身，無法換一套新衣。這風雪冰封了大地，凝固了時光，身體和靈魂也都被這寒冷澆鑄成堅不可摧的恐懼。
從時間上看，小說描寫的情節(jié)，絕大部分是與我的成長同步的。除了六七十年代的文革、上山下鄉(xiāng)、批林批孔、天an門事件、粉碎四人幫和恢復(fù)高考，從改革開放、工人下崗潮、住房貨幣化、商品房、城市拆遷建設(shè)、私營企業(yè)興起、反腐倡廉等，都有切身感受。
看完《人世間》，最大的收獲不是與自己成長經(jīng)歷重合類似的部分，而是通過這本書中展現(xiàn)出來的我們不太熟悉的父輩，甚至祖輩的生活記憶，特別是生活理念和為人處事原則這一代溝的彌補。通過書中展現(xiàn)的百姓生活也漸漸的能夠明白，為什么我的爺爺奶奶，爸爸媽媽的生活方式，思維習慣是那樣的，讓我能更加理解他們了。如周志剛作為大三線的革命工人，是第一批工人階級，他為自己的身份而自豪，一生為善，正直勇敢，再苦再累也從不曾抱怨一句。
金月姬和曲老太太對階層固化和門當戶對的反思中說到“我們都是底層人家的兒女，后來我們成了干部，依靠的是百姓，為的也是百姓，怎么到了兒女婚姻上，就不愿意和百姓結(jié)為夫妻了呢?說到底還是我們自己怕和普通百姓結(jié)成了親家?！彼麄?yōu)槭裁磿@樣?讀過之后，雖不能說明澈了，但也有了一定的了解。我們每個人的命運真的像書中所說的，不僅僅是由于個人的知識、學(xué)歷、人格所決定的，往往還有國家社會變革的影響。
而整個社會的變革，往往對我們這些平凡的百姓來說，所體現(xiàn)的往往都是切膚的疼痛和喜悅。對于小時候在一些歷史書上學(xué)到的比較茫然的歷史知識細節(jié)，也在此書中有著或明或暗的展現(xiàn)。讓人發(fā)出“哦，原來是這么回事?！钡目畤@。
從內(nèi)容上看，小說描寫的情節(jié)，讓我懂得了換位思考。周家的三個兒女，同一個屋檐下成長起來的親兄妹，卻有完全不同的性格。周秉義從小對自己就有很高的要求，學(xué)習自律圖強，無論是知青還是從政，都以共產(chǎn)黨員的先進性要求自己，代表的是那個時代成長起來的真正的為民服務(wù)的干部群體。周蓉是思維活躍、敢愛敢恨、性格鮮明的女性，關(guān)心國家和社會變遷和個體命運的關(guān)系，寫了《我們這代兒女》，代表的是時代的新知識分子。
周秉昆和他的朋友們，代表了那個時代普通老百姓的生活百態(tài)。不同的社會角色，在遭遇著不同的歷史考驗，但卻有著共同的歷史使命，那便是在自己的角色中有所擔當。不同的人對自己的責任認識和承擔分量是不一樣的，由此造就了各種人不同的命運發(fā)展，有所擔當?shù)娜?，即使當時看來生活的很辛苦，但命運最終總不會虧待于他。
為什么會有這種區(qū)別?為什么會產(chǎn)生這么大的區(qū)別?人，在人世間走一遭，總要有所追求，追求又無外乎外在的物質(zhì)和內(nèi)在的精神?；蛟S是這追求的不同，造成了各自人生的區(qū)別吧。
物質(zhì)上首要的是吃得飽、穿的暖、住的好。秉坤六個好友每到大年初三的聚會，在衣食住行上就有深深的時代烙印。之所以在秉坤家聚會，是因為周志剛在住房上的遠見，兩大間土坯房，能讓好友們有個最起碼的聚餐場所。在限量供應(yīng)的艱苦年代，禽蛋肉奶菜，沒錢可買，即使有錢也買不到。隨著改革開放，市場越來越活躍，只要有錢就能買到想吃的東西了，但在東北國企下崗潮的背景下，工人們手中的工資變得朝不保夕，過年能買上2斤肉包個水餃已是不錯的享受，秋林的紅腸只能是望梅止渴之物。
秉坤出獄后，兄妹三人在秉義大哥家的第一次除夕聚餐，吃得飽已經(jīng)不是問題，吃好而且不浪費成為餐桌禮儀。時代的變遷，生活的改善，體現(xiàn)在衣食住行各個方面，民以食為天，從吃什么的惆悵，到吃得飽的期盼，再到吃得好的滿足，足以管窺新中國五十多年的發(fā)展和進步。
解決了吃飯問題，只能讓我們活著。而要解決活得明了通透，還需要讀書和學(xué)習。生活在不同的年代，面對不同的環(huán)境，很多人很多事背后的邏輯總是霧里看花，讀書學(xué)習可能不會讓人洞悉世事，明了天機，就像周蓉的博士生導(dǎo)師汪爾淼難以解答的靈魂拷問“既然中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提升人心性的共同的民族精神營養(yǎng)，為什么兩千多年過去了，真正談得上有點兒君子修養(yǎng)的國人也就歷史上的幾位，絕大多數(shù)國人的國民劣根性非但沒改變，反而似乎還在互相傳染?”但讀書和學(xué)習，對于思考力的養(yǎng)成和命運的改變可能都是強有力的助推。
周秉義的爺爺讀過私塾，能背四書五經(jīng)，還是民間棋王，這種識見成就了闖關(guān)東落戶光字片的周家的根基。于是，周秉義因為讀書成為光字片走出來的唯一一個廳局級高干，周蓉因為讀書成為大學(xué)副教授，下一輩的周楠、周玥、周聰也都是因此而改變了自己的人生。
每一個中國近代歷史變革的節(jié)點，都隨著梁曉聲的《人世間》浮現(xiàn)在腦際?？梢哉f，我隨著這部小說重新回望了自己的經(jīng)歷，也回望了自己經(jīng)歷的時代變遷。
梁曉聲說，創(chuàng)作《人世間》就是想將近五十年來中國社會的發(fā)展變遷直觀地告訴人們。只有從那個年代梳理過來，才能理解中國社會的發(fā)展。他想讓年輕人知道以前的中國是什么樣子，一代代中國人是怎樣生活的，我們?nèi)绾巫叩浇裉欤源藢λ麄兊娜松兴鶐椭?/p>
人世間讀后感篇二
由梁曉聲長篇小說《人世間》改編的同名電視劇，在中央一套黃金檔熱播。電視劇的熱播也帶動了原著書本的熱賣，這部時間跨度50年115萬字的力作，記錄了當代中國半個世紀的發(fā)展史，紀實的社會背景，豐滿的人物情感，曲折的故事情節(jié)，引起了無數(shù)人的收看和追捧。
指尖觸摸文字，鼻翼淺嗅書香。筆者通過《人世間》周家三代人的故事，重溫50年來，中國社會的深刻變遷和攜裹在時代發(fā)展浪潮中，老百姓苦難與幸福并存的生活百態(tài)和人情冷暖。《人世間》以周家小兒子周秉昆的視角講述整個時代發(fā)展故事和人物變遷，以周秉昆妻子鄭娟為主線圍繞周家的感情糾葛，推動故事的發(fā)展。通過一群小人物平淡生活瑣事，以小見大展現(xiàn)國家的社會發(fā)展過程中知識青年的上山下鄉(xiāng)、建設(shè)兵團的墾荒戍邊、十一屆三中全會國家的改革開放、棚戶區(qū)改造住房制度的改革等重大歷史背景。
《人世間》記錄主人公的50年，也正是筆者生活成長的50年，作為同一時代歷史背景下的經(jīng)歷者和見證者，對書中很多故事情節(jié)和場景常常引起共鳴，周母、鄭娟以及鄭娟養(yǎng)母等，她們的善良、賢惠，吃苦耐勞的品質(zhì)與個性，也正是那個年代人真實生活的寫照。無論日子多么艱難，為母則剛的女人們，用她們?nèi)崛醯碾p肩擔負起千斤重擔，就算身處社會底層，也要仰望天空。有溫度、有堅持、有仁義，親人朋友間的相互扶持和鼓勵，為人處世積極向上的人生態(tài)度，必然受人推崇和尊敬。
參與“大三線建設(shè)”常年在外的周父，文革結(jié)束后憑自己能力考上x大學(xué)的周家長子，托人找關(guān)系成為工人后來逐漸成熟的周秉坤，以及在改革浪潮中憑借投機取巧“發(fā)財致富”的駱士賓、水自流等，書中這些人物故事的刻畫，無論是知識分子個人的成長、草根青年的自強奮斗，家族的衰敗與延續(xù)，無不是從另一個側(cè)面折射出國家建設(shè)和改革，在沉浮中發(fā)展、在探索中前行的時代烙印。
周家三代人的故事，也是千萬個中國家庭故事的縮影。知識改變命運，勤勞才能致富，樂觀向上積極的態(tài)度，永遠是生活的主旋律。平凡的普通百姓是歷史的浮塵，也是推動歷史發(fā)展的參與者、締造者。九十年代，國家企業(yè)實行“三崗制”，部分油田職工響應(yīng)國家號召，辭職下海；當“走出中原發(fā)展中原”的號角吹起，我們又一批石油人走出中原、甚至走出國門，開辟工作新天地。無論體制外通過勤勞與智慧發(fā)家致富，還是體制內(nèi)利用知識和技術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)效，都是在奮斗與拼搏中追夢的腳步永不懈怠。
紅塵萬丈擋不住歷史的滾滾車輪，百姓在婆娑世界的苦難中曲折前進，作者筆下于人間煙火處，彰顯道義和擔當，在悲歡離合中，書寫情懷和熱望?！度耸篱g》白描出的大時代，呈現(xiàn)出一幅生活在那個時代的生活畫卷。越來越美好的百姓“小家”生活，見證著國之“大家”一步步走向富強。人世間的點點滴滴與我們息息相關(guān)，不僅讓人懷念激情滿懷的青春歲月，更激勵當代的人們積極向善向上，正視苦難熱愛生活。
人世間讀后感篇三
蔡曉光和周蓉，緣起在光字片的周家小時候一起讀書、講故事、討論問題，周秉義與郝冬梅也是如此。周秉昆與鄭娟則緣起周秉昆一次偶然的“替人跑腿”，太平胡同里看到鄭家的土壞窩里衣衫不整的鄭娟，那時應(yīng)當是鄭娟一生中最為黯淡的時刻，這就是經(jīng)典版的一見鐘情，雖然周秉昆懷揣十足的誠意卻未能得到鄭娟的一個笑臉。
周秉昆讀書不多，但想到鄭娟時，他會聯(lián)想到契可夫筆下的小美人——瑪莎，而契可夫的描寫，周秉昆恰恰覺得就是對自己心理的完全揭示?！叭绻篮玫臇|西如靈光偶現(xiàn)，很快就將屬于別人，根本不由任何原則來決定，還沒有理論的地方，這就難免令人憂傷不已”。這種強大的心理驅(qū)動，使得在水自流和駱士賓（又稱“瘸子”和“棉猴”）無法接濟鄭娟一家時，周秉昆毅然、果斷地偷出家里的傳家寶——玉鐲，質(zhì)押借款而繼續(xù)幫助鄭娟、光明（又叫螢心）他們一家人。
很難判斷，周秉昆的這種幫助一定是為了娶鄭娟回家做老婆，書中看不出來這方面的任何跡象，但毫無疑問，他不希望鄭娟一家過不下去，他希望鄭娟好。我想這是一見鐘情后的愛！
正如作者所說：“如果鄭娟最終嫁給了別人，他的人生就注定憂傷不已，暗談無光”，但最終兩個人在跌跌撞撞的命運中走到了一起，周秉昆雖在事業(yè)上一事無成，卻仍然覺得自己的人生也算是十分的幸運，以至于最后他攥緊鄭娟的手反復(fù)念叨“謝天謝地，謝天謝地！”
世間真愛往往緣起于偶然，卻在人世間的點點滴滴之中幻化成永恒的幸福，值得倍加珍惜！
從小時候到光字片的宅院里讀各種文學(xué)作品，到后來國家恢復(fù)高考后周秉義和周蓉分別考入北京大學(xué)，且不說在當時，就在當下能夠考入北京大學(xué)的，也是青年人中的翹楚和榜樣，是我這等學(xué)生此生無法企及的階段性人生之高度。除此之外，周蓉及其女兒周玥、鄭娟的兒子楠楠都是同樣的在那個時代通過自己的努力獲得接受高等教育的機會，他們身上代表一代的中國知識分子。
無法得出“知識改變命運，命運一定順利”的答案，但周家?guī)状说拿\足以詮釋知識的武裝讓人具有更多的選擇權(quán)、可以選擇不同的崗位或者職業(yè)，甚至有更多的機會影響他人、造福社會、造福國家。況且，從老一代“大三線”工人周志剛這一代起，如果缺少了知識的神奇力量，周秉義、周蓉是否有可能與周秉昆一樣在光字片掙扎一生，仍像一輛破舊的三輪平板車，這都不好說。
盡管說：“破車子好攬載，也可以用很雄壯的話說‘能力越大、責任越大’”，這話是自我安慰，也是自我嘲諷。
當然，這也與周家第一代兒女的善良、正直密不可分，作者把這種現(xiàn)象稱之為“這是父母好的人性基因的遺傳，也是人格力量的感召”。確實如此，僅僅擁有知識而失去善良和正直，周秉義不可能得到郝冬梅、周秉昆不可能得到鄭娟、周蓉也不可能得到蔡曉光，這里是指得到他們的真心。
或許有人會說“善良、正直且擁有知識，也未必等同于幸?！?，這便無從爭論和辯駁了，什么是幸福？周蓉追求愛情卻為愛情所傷，周玥執(zhí)意選擇一個年長的企業(yè)家老公，鄭娟緊跟周秉昆卻一生拮據(jù)卻精神充滿富足，到底幸福還是不幸福呢？這個我看作者也在筆端顯現(xiàn)出極為復(fù)雜的矛盾心理。
知識可以改變命運，但不等同于有知識就一定幸福，幸福還是要靠每個人在不偏離善良、正直的人生中去不斷去探索和感受。
《人世間》于人間煙火處彰顯道義和擔當，所展示的歷史“畫卷”恰恰發(fā)生在中國正在轉(zhuǎn)型的歷史時期，我自己在懵懵懂懂中經(jīng)歷了其中的一部分。墨定陳規(guī)還是思想解放？在當下看似乎已完全不具有爭議的價值和意義，這種疑問的提出恰如無病呻吟。
可是那個歷史年代，是墨守成規(guī)還是思想解放不僅僅是巨大的政治問題，更是涉及普通小老百姓生活的方方面面。從每逢春節(jié)在周家的聚，到后來的聚不起來，思想不同而共同語言少了；從春燕剛剛開始對學(xué)習修腳的無奈到最后在婦聯(lián)副主任崗位上的轉(zhuǎn)變；還有周秉昆兄妹如何慢慢接受周玥的婚姻選擇、周蓉如何在內(nèi)心接受楠楠等，能否解放思想，確實不完全是一個政治方向的選擇，也直接關(guān)乎每一個普通的家庭、普通的個人。
其實，如果說現(xiàn)在沒有墨守陳規(guī)和解決思想的爭議，我也不大認同。水自流經(jīng)營的崇文書店，在病榻前托付給周秉昆，而周秉昆則轉(zhuǎn)介紹的邵敬文，水自流的遺愿是“書店一定要開下去”。曾姍也慷慨大方的表示“一定會開下去”，請水自流安心放心的走，畢竟他是公司的“功臣”。然而，這種承諾旋即被曾姍、唐向陽等人所拋棄，理由很簡單——開一家肯德基餐廳的經(jīng)濟收益更好。唐向陽回答記者提問時所講頗有深意“等將來讀書的人多了，說不定還會把肯德基餐廳再改回來重新開一家書店”。
是信守承諾的周秉昆、邵敬文墨守成陳規(guī)的錯了？還是解放思想而充滿商業(yè)思維的曾姍、唐向陽錯了？如果為了信守承諾，而不斷的虧損讓邵敬文陷入泥潭，而肯德基餐廳卻可以提供更多的就業(yè)機會，何錯又何對呢？這個爭議，放在今天來看，仍然極具爭論的價值。
如果爭論多于行動，則就是優(yōu)柔寡斷，不如當機立斷——干！
作者說“一個國家的文明程序取決于其對待改革者的態(tài)度”，此處的改革者當然是指周秉義。擔任副市長的周秉義大刀闊斧的完成了幾代人沒有能夠?qū)崿F(xiàn)的愿望，從前的新中國第一代建筑工人周志剛，從他上班的那一天起，就經(jīng)常夢想著率領(lǐng)建筑隊的工友們在光字片為窮人蓋起一幢幢樓房；然而，干了一輩子的工人，離世前也沒有能夠住進自己夢想的樓房，光字片還是那個原來的光字片。
令周志剛無法想到的是，他的大兒子周秉義頂住種種的壓力和質(zhì)疑甚至是指責和謾罵，建設(shè)新城區(qū)、說服居民搬遷，最終完成了父親未能完成的夙愿，真所謂“如（周志剛）泉下有知，他肯定會特別欣慰”。
周秉義面臨的質(zhì)疑，不，確切說是謾罵也不少，以至于像德寶、春燕這樣的老朋友也寫舉報信控告周秉義的“惡劣行徑”，用周聰?shù)脑捴v是“舉報周秉義的信件如雪花般多”，并引起了中紀委的組織調(diào)查。這就是改革者所難避免的代價，幸好，周秉義是一個經(jīng)得起考驗的好干部。
改革者若無權(quán)力，則改革難以實現(xiàn)、改革難以成功，改革者的思想大多通過權(quán)力而實現(xiàn)，這也是因為權(quán)力本身意義上就是對他人行為的指揮和支配。“權(quán)力真是個法寶。有權(quán)力的人如果利用它為自己或親人謀私利的話，只要稍稍動動腦筋，就可以相當順利地心想事成，波瀾不驚地達到目的，而且還可以做得合情合理，擺在桌面上說也會讓別人無可指責”，這話不僅僅是周秉義自身的領(lǐng)悟，這分明是古今中外官場一個精準的總結(jié)。
對改革者，盡管可能犯錯誤，我們也應(yīng)當給其合理的包容和理解，這樣才有利于不斷改革創(chuàng)新，推動社會發(fā)展。
周蓉的天生的叛逆，如果時代讓她感到壓抑，她的表現(xiàn)絕不會是逐漸適應(yīng)。她對自由的向往，她從書中感染了“不自由、毋寧死”的思想，所以才會小小五年級這個時候說出那種“我上哪所中學(xué)完全是我自己的事，老師要趁早打消你們的念頭”，說實在，如果我養(yǎng)出這樣一個女兒，不知道將來是喜是憂，盡管她可能將來會畢業(yè)于北京大學(xué)。
為追究浪漫的愛情，周蓉到貴州去追隨馮化成，最后到從內(nèi)心里接受并承認馮化成的感情背叛，對一個向往自由的女人來講，這是無法形容的一場致命打擊。然而，幸運的是：無論如何那個等待她的蔡曉光仍然接納了她，并給了她未來和一切。
工作上的不順暫且不說，只身赴法國尋找女兒周玥，從起初的找到后周玥表現(xiàn)出來的絕情和冷漠，到后來周玥的轉(zhuǎn)變而回歸到母親的身邊。令人遺憾的是當她選擇接受楠楠與周玥在一起這一現(xiàn)實時，楠楠卻突然以一種光榮而悲壯的方式離開人世。
曾經(jīng)思想獨立、向往自由的周蓉，最終被蔡曉光點到痛處：“我們只不過是蕓蕓眾生中較為幸運的人而已。那么，對于我們而言，除了真愛至上，還有什么別的值得至上嗎？”嘴上雖不承認，但周蓉卻被蔡曉光點透了，醍醐灌頂。
生活的種種磨練便是人生的升華，以至于周蓉在她的長篇小說《我們這代兒女》中所講：“對于人類，世上的好事、美事是多種多樣的。對于全世界的人來說，美好的事卻又太少太少，少到絕大多數(shù)人的一生與之無緣?！边@不僅僅是她對嫂子郝冬梅的贊揚——是對那個不再是她嫂子的冬梅姐的贊揚，也是對她自己對蔡曉光一種含蓄的贊許和認同。
《人世間》展現(xiàn)了普通人的悲歡離合，這一切微觀的人和事，都離不開國家、社會、時代的宏觀“大幕”。正如作者所說：“大多數(shù)人的生活絕非個人之力所能改變，也并不是個人愿意所能左右。不可不承認，國家、社會、時代的因素尤顯重要”。
人世間讀后感篇四
《人世間》形象而直觀地向我們展示了近50年中國的百姓生活和時代發(fā)展。作品有筋骨、有道德、有溫度，是近年來不可多得的一部現(xiàn)實主義題材長篇小說佳作。作者善于挖掘人物身上所閃現(xiàn)的善良、正直、擔當和誠信。即便生活再艱辛，也要將心比心，為他人著想；就是身陷困境，也要互助互幫，自立自強，這不僅體現(xiàn)了作者駕馭生活的非凡能力和表現(xiàn)現(xiàn)實生活的深厚功力，而且還對我們當代的年輕人回望中國社會的發(fā)展進程和普通百姓的心路歷程，有著彌足珍貴的認知和審美功效。
確實這部作品是梁曉聲對自己的生活積累、社會閱歷和人生經(jīng)驗的一次全方位的調(diào)動。因為在作者構(gòu)建的人世間的生活場景里，我們讀到了個人的成長、草根青年的奮斗，讀到了婚姻、家庭的維系與經(jīng)營，讀到了家族的衰敗與延續(xù)，讀到了百姓生活的酸甜苦辣，讀到了不同社會階層的親疏遠近，讀到了社會發(fā)展和時代進步，也還讀到了底層生活的艱辛和不易，但仍然向往更好生活的人生努力。
人世間讀后感篇五
一輩子太短，幸福的模式千差萬別，看著劇中幾十年的歷史跨度，各階層、各職業(yè)、各家庭的變遷，就感覺正三觀和自洽是一輩子的事，始終在路上。
梁曉聲先生用自己的筆墨，花了八年的時光在抒寫，不改寫作初心，終成大作。正如片尾歌詞里所講：“有多少苦樂，就有多少活法，有多少變化，太陽都會升起落下，平凡的我們，一身雨雪風霜不問去哪......祝你，不忘少年樣，也無懼那白發(fā)蒼蒼，我們啊像種子一樣，一生向陽”。
人世間讀后感篇六
《人世間》看完，好多年沒看大部頭書。能沉下心來看長篇真的是最好的靜心。電視劇改編挺多，特別下部。所以說要想了解作者的真實表達還是要看原著。
文章中曲折坎坷的不是故事，而是精神、心理上的一次次碰撞和陣痛。現(xiàn)實永遠沒有電視劇完美，我們要正確看待人性，特別正確看待男人。蔡曉光最愛的當然是周蓉，那是他的靈魂伴侶也是他的文藝啟蒙者，但在周蓉出國的不代表他沒有其他女人。周蓉的“清夫側(cè)”也讓人拍手，周蓉絕不是電視劇演的戀愛腦任性女兒，她太懂太了解人性底色，在女兒的關(guān)鍵時期辭去高大上的好工作國外陪伴鼓勵女兒拿到碩士文憑。做母親的任務(wù)完成后才回國經(jīng)營夫妻感情，每一個節(jié)點把握很好。
故事的結(jié)局:冬梅在秉義去世后一年改嫁了，有了新的愛人做醫(yī)美做微整精神煥發(fā)年輕好幾歲，這才是真實人世間，女人需要男人陪男人需要女人伴。不是道德綁架所謂好女人落寞孤苦后半生一個人，我喜歡這樣的結(jié)局。
故事的背景60-90年代，正是我父母姨媽姑媽們的青春年華。小時候總喜歡問我父親，三姑父是大學(xué)生為啥跑我外婆他們四川那個山溝里做什么軍事基地，后來才知是科研。真的是特殊年代的故事，也致敬我父輩們的青春！
人世間讀后感篇七
《人生豈能辜負》原本作為一名職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，畢業(yè)后，如果安心做著本職工作，也可能平平順順度過一生?？伤粡谋?，由于心中從小就有音樂夢，他選擇獨特，追求自己的夢想，誠心進入自己熱愛的行業(yè)，干起自己喜愛的事業(yè)。人生的每一處命運轉(zhuǎn)折點，都有幾個關(guān)鍵詞，提示你，該如何正確地選擇，做更優(yōu)秀的自己。
沒有相關(guān)工作經(jīng)驗，卻憑借一腔熱情，帶著精心寫好的音樂評論面試上雜志社的編輯工作，以職場菜鳥的身份采訪當紅音樂人。這看似幸運的經(jīng)歷，背后卻包含了，濃厚的興趣，堅持理想的初心，精心的準備，真誠的態(tài)度。這些應(yīng)該是通往成功道路的基本前提吧。
“世界上，沒有一步到位的夢想，有時得繞遠路，或是暫時蟄伏，那是必經(jīng)的`過程?！泵鎸Φ托絽s接近音樂夢想的工作與高薪卻普通的工作，作者選擇了前者。到滾石音樂蟄伏當一個小助理。除了完成本職工作外，還要時時抓住更多的表現(xiàn)機會，發(fā)揮自己的最大價值，積累職場中的人脈關(guān)系。工作中，生活中，拒絕這個詞語無處不在?？芍灰獔猿中闹械睦硐?，堅持認定的合理行為，不輕言放棄，用心做好這件事。有志者事競成，這句話終會實現(xiàn)。
終于，經(jīng)過作者的心行一致，他成功接觸音樂夢想，打開自己夢想的天地。
當然，作為著名音樂人的幕后推手，作者可不是講那些明星的八卦故事。而是通過他對于一些音樂人的獨特定位，精心宣傳，而讓他們的音樂事業(yè)走的更遠。打破張信哲的當兵魔咒，慧眼識得吳克群，為一些著名音樂人策劃宣傳，作者以獨特的才華而成功打造巨星。
有高峰，也有低谷，這樣的人生精彩而又刺激，至少比一成不變的人生有趣的多。
作者在失去事業(yè)，失去一切人生光環(huán)后，體會到失敗后日子的艱難，尋找到自我的慶幸。走出困境后，再次開路，開創(chuàng)另一片真我世界。
享受過生活的甜，品嘗過日子的苦，站在巔峰上，也曾一切歸零，一切的變化是人生的軌跡，是心路的歷程。
作者以自己投身音樂圈的經(jīng)歷，以成功與失敗的經(jīng)歷，再到最后工作外尋得另一種興趣愛好的人生經(jīng)歷，從中提煉出66個關(guān)于職場，生活，人生的關(guān)鍵詞語。它們兩兩一組形成對比，給晚輩以最真實的忠告指點，讓讀者能快速成長，實現(xiàn)各自的理想。
雖然時代不同，營銷策劃也與時俱進，但成功的決心，堅持理想的初心，做事的態(tài)度，對人生的態(tài)度，這是長久都在討論的論題。學(xué)習借鑒優(yōu)秀者的經(jīng)歷，少走彎路，對得起自己的人生，這是我們每個人都在努力達成的愿望吧。
人世間讀后感篇八
時逢清明必下雨，天公似感傷，今年并沒有回老家掃墓，窗外正纏綿著的雨，卻勾起了我去年的回憶。
爺爺奶奶外公外婆至今都仍健在，去年掃的是父親的爺爺?shù)哪埂８赣H眼眶中渾濁的淚著實令我感傷良久。那墳在爺爺家的耕地后邊，要穿過近百米遠的荊棘林方才見到。
那是一座孤墳，方圓五米，除了草，也只剩下草了。這又是怎樣的一種悲哀？
來也匆匆，去也匆匆，人世間走一趟，我們留下了些什么？想開了么？自殺吧。想不開？也自殺吧?；蛟S我們的思想不必像張申府那般極端，既然來了，你就已經(jīng)改變了這個世界：種了一朵花，植了一棵樹？世界變了。折了一枝花，砍了一棵樹？沒錯，這個世界已因你而改變。無論如何，這片天地已經(jīng)有了你來過的印跡。而我們追求的，不過是如何能活的更瀟灑罷了。
愛迪生發(fā)明了電燈，收獲了榮譽；李嘉誠發(fā)展了商業(yè)，收獲了金錢；人們向貧困殘疾兒童，向災(zāi)區(qū)捐款，收獲的是愛心和滿足。印跡無分正義邪惡，不分好壞，你覺得自己活的夠瀟灑，有意義，也就不枉存于人世間，這過程不需要別人來評價。
“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹?！毕氲竭@里，我們對人生還有什么可糾結(jié)的？多年以后，每個人都是無可避免的一堆灰燼，能炫耀的便只剩下那些留在人世間的印跡。
靜聽，細雨的聲音；靜看，細雨雕著窗花。
過去的逝去的已不在，淡然一笑，暮然回首，絕勝煙柳滿人間。
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人世間讀后感篇九
《人世間》這本書讓我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或許是庸俗，但在工友們眼中的是個大哥。他的真誠忠義，工人骨子里的剛正不阿，積極向上的生活態(tài)度，像極了我的父輩們，他們?yōu)榕笥言敢飧冻鲆磺校瑸猷徖锱笥褧r刻操心，活在人世間，就該相互給予溫暖。如同生活中我們會發(fā)現(xiàn)，那些看似平凡的人，總能在他人最需要的時候給予幫助，積極伸出援助之手，展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑。人只要抱定積極進取的精神，堅持永不言敗的信念，才能持續(xù)的奮斗下去?？赐赀@本書我對秉昆這個人物感到由衷的敬佩，敬佩他無論是面對何種困難還是家人的不理解從沒有埋怨過，工作的不順他沒有抱怨，仍堅持理想依然為之奮斗。曾經(jīng)的我是迷茫過，而現(xiàn)在的我敢于接受挑戰(zhàn)，不會畏懼任何困難，認真做好每一件事。人生不是一片坦途，我們會有收獲，也會經(jīng)歷挫折和苦難，大家相互激勵，不忘初心方得終始，每一個人活在世上，必定要經(jīng)歷風雨。趟過歲月冷暖，感知生命厚重，苦過，甜過，愛過，恨過，哭過，笑過，才是《人世間》。
人世間讀后感篇十
《人世間》這部作品于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和希望。他讓我們這一代年輕人明白兩個人生道理：一是生活是獨屬于自己的劇本，作為導(dǎo)演和主演的你，時不時要停一停，這不是懈怠，不是迷茫，而是緩一緩、靜一靜、問一問，當初為什么出發(fā)、方向有沒有跑偏、目標有沒有接近。停下來是讓靈魂跟上自己的腳步，讓思想充實自己的“皮囊”，讓修養(yǎng)和知識同步成長。二是無論社會如何變化，時代怎樣變遷，都要努力做一個好人。因為社會越發(fā)展，時代越進步，作為人本身，更應(yīng)該向善、向上、向美。盡管，這個星球有光明也有黑暗、有純凈也有骯臟，但是，“更美好”，這個愿望從來沒有被善良的人們放棄，向善而行，從來沒有被善良的人們放棄!向善而行，永遠是個人價值與社會進步完美契合的平行軌道。
所以，讓我們沐浴每一縷生活的陽光，護持每一念向善的力量!用最燦爛的笑容，共同走一段暖心的路，即使這段路平凡而質(zhì)樸，但我們依然能走出別樣的風景;用最感恩的心情，共同走一段成長的路，即使這段路漫長又艱辛，但我們依然能守望自己的未來;用最熾熱的向往，共同走一段奮斗的路，即使這段路上下而求索，但我們依然能觸得到自己的成長。
人世間讀后感篇十一
原著里的周楠，遠沒有電視劇里的幸運。他在周家，始終未被當成周家人來接納，他們對他，僅僅是看在鄭娟面上的一些包容。
首先是周秉坤，他愛鄭娟，但是對于周楠，連周秉義和周蓉都認為他對楠楠的態(tài)度，只是對出于對鄭娟的包容而已。最明顯的一處描寫，是在楠楠和玥玥談戀愛被大家知道的時候，周秉坤反對的核心原因是，他認為洛士賓這樣一個劣跡斑斑的人，他的孩子，配不上玥玥，哪怕原著里，玥玥的成績沒有那么優(yōu)秀，只是中上水平而已，楠楠也配不上。他對楠楠撫養(yǎng)權(quán)的爭取，更多是因為他害怕失去鄭娟，洛士賓曾經(jīng)說過，如果周秉坤同意把楠楠和鄭娟讓給他，他會給周秉坤更多的錢，可以再娶一個更年輕的女孩子當老婆。這是他絕對不愿意的，又或者，他內(nèi)心其實非常害怕楠楠和鄭娟選擇了更有錢、條件更好的洛士賓而放棄他，所以他不想輸給洛士賓的心態(tài)才是他爭奪楠楠最主要的原因。
其次是周秉義，原著里有一段這樣的描寫，“楠楠的死讓周秉義很受刺激，像周蓉一樣，他再意識深處也很難將楠楠當成自己的親侄子。他對小時候的楠楠沒有多少印象，因為真正遇到的時候有限。真正開始關(guān)注楠楠，他已經(jīng)是中學(xué)生了，當楠楠親昵地叫他大伯時，他的感覺其實挺怪，如同理性的成年人面對自己并不樂于接受的既定事實那樣，做出的反應(yīng)僅僅是修養(yǎng)使然，而非自然的親情反應(yīng)。”甚至他認為秉坤為了爭奪楠楠，和洛士賓結(jié)怨成仇人這件事很不以為然，甚至認為秉坤把一件順水推舟的事處理成了兩敗俱傷的事，因為他認為史上很少什么親如骨肉的養(yǎng)父子關(guān)系，一位養(yǎng)父對養(yǎng)子再好，最多也只能換來養(yǎng)子面上過得去的所謂報答而已。
最后是周蓉，她其實有點想不明白，為什么洛士賓這樣一個品行卑劣的男人，和鄭娟這個不太聰明的女人生下來的孩子，居然能考上哈佛大學(xué)，并且在攻讀博士學(xué)位。周蓉和玥玥在法國的時候，楠楠曾經(jīng)來看過她們，但是在周蓉見面看到楠楠的那一霎那，她是不知道怎么去面對楠楠的，于是她直接上了樓，借換衣服來緩解這種尷尬，甚至她從進門開始，就沒有正眼看過楠楠。但是在一番心理建設(shè)之后，她最終因為楠楠的優(yōu)秀而接受了他，同意楠楠想要擁抱一下他的請求，還允許了玥玥和楠楠的交往，這是一個好的開始，只可惜，楠楠沒有迎來他想要的美好的后續(xù)，在學(xué)校里，他為擋在教授面前，挨了一顆子彈，犧牲了。
可能對于周楠來說，這樣一個見義勇為犧牲的結(jié)局，反而是最好的結(jié)局吧。大伯周秉義為他的表現(xiàn)而詫異，姑母周蓉覺得他的這個表現(xiàn)挺像周家人的。
楠楠的骨灰后來被安葬在爺爺奶奶旁邊，給他立的碑文是周家長孫，他的短暫的生命結(jié)束了，卻也換回了他這么多年一直追求的，成為真正的周家人。
人世間讀后感篇十二
《紅樓夢》讀后感大全包括《紅樓夢》不同字數(shù)讀后感、《紅樓夢》不同主題讀后感，想寫《紅樓夢》讀后感的同學(xué)請看《紅樓夢》讀后感大全。
《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。
每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因為這樣，他的.父親賈政才會不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。
林黛玉是個多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
人世間讀后感篇十三
《人世間》這本書在中國歷史處于大變遷的50年中，從保守的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，歷史進程交織到每個人的命運，那段歲月就仿佛印在眼前，而現(xiàn)在也是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之年，如果要選擇一個最重要的年代那就是1978年，改革開放改變了一代人、一個時代，父輩們譜寫了人生最美的芳華。文中曲老太太和金老太太，為了革命事業(yè)奉獻了寶貴的青春年華，受到了委屈，也僅是一句會好起來。而今識盡愁滋味，方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾說過，這本書希望年輕人多讀，了解當時那個特殊年代，了解父輩理想至上的原因，只有父輩們的不懈拼搏，才有現(xiàn)在后輩們的.美好生活，而今我們隨著年齡和認知的增長，也必須要承接歷史使命，從我做起，認真對待工作，無論哪個崗位，認真都是前提，不忘初心，牢記使命。
人世間讀后感篇十四
有幸拜讀李偉長老師于今年7月份由作家出版社出版的《人世間多是辜負》。這是一部書評隨筆結(jié)集，而主題是關(guān)于愛和辜負，文學(xué)與評論。其米黃色的精裝版，凹凸有致的書名，充滿后現(xiàn)代主義打散形式的字體，讓讀者摸起來實在是有著歷史的沉淀感和厚重感。而粉橘色的繩結(jié)書簽，又十分契合作者在書中評論那些文學(xué)作品所展現(xiàn)出的關(guān)于情愛的引述，也十分真誠地表達了作者自己關(guān)于愛，關(guān)于文學(xué)觀的心得和心境。
讀李偉長老師的佳作，最大的益處是猶如在聽一個八零后的兄長在其下筆自如地并文思敏捷而流暢地述說他與書的故事，而且甚是有親和力和親切感。而在這部佳作，作者則是通過愛情為契入點而帶領(lǐng)我們這一群小屁孩從一個大眾讀書人的身份和視野，而不是以學(xué)院派的呆板風，也不是以評論派的尖酸刻薄風去評論一些文學(xué)書籍。作者可貴之處在于將故事和分析研究的內(nèi)容像講童話故事的姿態(tài)平和地去講給我們后生們聽。如今哪怕是冬季，也無妨讓我們有種如沐春風的和熙感，以及有種心身淋漓之舒適感。
有時候我們看書，可以不按照常理出牌，大抵看了些目錄后，可以從尾開始讀，自然也是別樣的一番體驗，以及會意料不到地可以體驗到收獲知識不同順序的反層次美感。首先，你比如說，就讀這本書，我們在書的結(jié)尾附二就可以讀到作者對米飯的生活美食題材贊美無遺的大品文《吃不到這三碗飯，頗為惆悵》，頗有汪曾祺的文風。我們可以跟著作者通過袁枚《隨園食單》的引述而開始進入飯的世界，的確“飯者，百味之本?！睂τ谀戏降淖约?，自然也是對稻花米香的飯是鐘有獨鐘的，畢竟也是從小吃到的的食物。通過此文我們知道作者偏愛牛油拌飯、鵝油拌飯、咸魚雞粒炒飯的原因，以及作者與飯結(jié)緣而產(chǎn)生愛的情義。
而此文讓我最為感到長見識的是，文中提到李漁《閑情偶寄》讓米飯煮得更香的秘訣是：在飯將熟未熟之時，取一盞兼容性強的桂花、薔薇、香櫞的花露澆在上面。于此，我們可以不妨學(xué)習古人的熱愛生活美學(xué)的方式，在現(xiàn)代社會展現(xiàn)出了那一種自在優(yōu)雅的生活情調(diào)。此外，文中也提到米飯是發(fā)胖之來源，但在作者看來如果沒有米飯，日子寡淡無味的，而在我而言，是十分贊同作者的見地的。不僅是因為人是鐵，飯是鋼的道理，煮飯和吃飯更是一種不俗的生活情調(diào)和代表家滿屋的那一縷飯香氣的溫馨。
其次，自然李偉長見長的不是生活情調(diào)，而是關(guān)于愛關(guān)于文學(xué)的高見和心得。其中最有分量的文章，自然是那一篇《沈從文：把自己的生命押上去，賭一注》，這是一篇關(guān)于張新穎的著作《沈從文的前半生》的書評，而又因為是《光明日報》的約稿，作者自然不敢怠慢，出品也是非常精致和漂亮的，并有極大的文學(xué)研究價值。我們知道沈從文的一生就是關(guān)于文學(xué)，關(guān)于文物研究的一生。著作《沈從文的前半生》則是講述沈從文的文學(xué)之路，而本書的作者李偉長老師，則是通過深入淺出的文字風格，表達出一種對《沈從文的前半生》作者張新穎研究沈從文的研究成果的肯定態(tài)度。而對于我而言，最大的收獲是知道像沈從文那一批文人遭遇的是兩次思想覺醒的洗禮，不僅在舊社會的社會風習經(jīng)過洗禮，而在建國后也經(jīng)過寫客觀的新舊交替的變化和洗禮，從而促成了如此的一種沈從文生命中獨有的人生軌跡，沈從文的一生似乎就是在教導(dǎo)我們?nèi)绾晤Ｖ堑靥幚韨€人和社會，文學(xué)與其他領(lǐng)域之間關(guān)系;教導(dǎo)我們?nèi)绾螣釔凵?，如何把自己的生命押上去，賭一注的文人氣宇軒昂的高貴品質(zhì)，以及“硬寫”寫出佳作的勤勉作家那筆耕不輟的形象。
值得一提的是，作者十分肯定張新穎提出的“沈從文傳統(tǒng)”觀，這不僅體現(xiàn)在當代文學(xué)界的著作如《活著》《秦腔》《天香》《受戒》都可以找到沈從文的影子，說明沈從文已經(jīng)成為了文學(xué)象征的形象，在這座文學(xué)界高大上的沈從文偶像尊像下，現(xiàn)當代都對自己的榜樣做出了自守和要求，這就從真正意義上去表達沈從文的文學(xué)價值。君不見，就拿汪曾祺而言，就時常會將其與沈從文相提并論的，個中的原因就是就像沈從文在時代巨輪的影響下實現(xiàn)了從小說轉(zhuǎn)為文物研究的轉(zhuǎn)變那樣，汪曾祺從小說也轉(zhuǎn)向到另外一個領(lǐng)域生活美學(xué)的研究，兩者的共同點就是教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c現(xiàn)實共存，也不違背自己內(nèi)心而去走好自己的一生，這就回到了教導(dǎo)我們?nèi)绾晤Ｖ堑靥幚韨€人和社會，文學(xué)與其他領(lǐng)域之間關(guān)系;教導(dǎo)我們?nèi)绾螣釔凵畹奈恼碌闹髦忌稀?/p>
此外，既然是寫人物傳記的，作者也肯定了《沈從文的前半生》中張新穎對沈從文的愛情路途上那種天真、老實、善良，以及是君子的情深的良好形象。
再次，然后我們回到作者真真切切的情愛主題上。此書的上編為“愛的騎士”，在作者的帶領(lǐng)下，我們既可以讀到溫特森、契訶夫、杜拉斯、胡賽尼、春上村樹、錢德勒、特里斯，也可以讀到菲茨杰拉德、歌德、蘭波、北野武諸位作家的作品，而這些作品都是關(guān)于愛的故事。而在作者的關(guān)于愛的文學(xué)愛情觀中，就得知道處理兩個問題，一個是分離，一個相遇。
其中作者一開篇就有溫特森《寫在身體上》的小說中關(guān)于情愛那真摯而熾熱的那種“分離”不同背景的描寫，道出了愛的殺傷力之強大。其中如“她聞起來像一把槍”，溫特森就是通過通感的寫作手法體現(xiàn)出了男性對女人的熱愛，猶如愛搶一樣充滿誘惑。其中我們也可以通過作者關(guān)于契訶夫《牽小狗的女人》的書評，解讀出一種忠于事實，尊重自己情感和忠于自己幽暗的自己的內(nèi)心的文學(xué)思維，道出何為真愛而不求結(jié)果的隱秘人性的道理，這個也是屬于處理分離中“了解不同個體存在”的愛情問題。
說到此書文學(xué)作品中的語言美，作者十分鐘情于將愛形象化的文學(xué)語言表達，除了上段提到之外，其中不管是《西游記》的女兒國那就“御弟哥哥，還不來占鳳乘鸞?”，還是穿插《聊齋》的聶小倩故事的“月夜不寐,愿修燕好”，還是《賣油郎獨占花魁》“我要嫁你，你若不允，我就死于君前”如此這些或美，或磅礴，或情趣的情愛文學(xué)美詞，洋溢與這些古典文學(xué)中，都體現(xiàn)的是一種古典語言美，也是讓作者和我們大眾讀者一一細細品味古時的高雅文學(xué)表達愛的高雅情操。自然就體現(xiàn)了文學(xué)的廣闊性和審美性。
而在處理愛的相遇后的相處問題上，我們也可以通過作者關(guān)于菲茨杰拉德《了不起的蓋茨比》的書評，可以知道相遇的“代價”，在此小說中，我們知道雖然男女主人公已經(jīng)相遇了，但黛茜辜負了蓋茨比，紐約辜負了蓋茨比，美國夢也辜負了蓋茨比。但蓋茨比沒有辜負他自己，所以他死了。值得一提的是，此片書評或者作者隨筆風格中最大的亮點就是作者拿《大話西游》與此小說展開對比和論述，表明了一種愛情中命運無常的道理，相遇帶來的一種殘酷結(jié)果。但在此書的作者看來，《了不起的蓋茨比》的意義不是教人悲觀，而要教人發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實的真相，正視現(xiàn)實，并明白人各有志的道理。這就正如《了不起的蓋茨比》，也正如《大話西游》那樣的內(nèi)核一樣。
此外在處理愛的相遇問題上，我們也可以通過作者關(guān)于北野武《北野武的小酒館》的書評，知道相遇中的語言說話技巧的重要性，或者說關(guān)于愛在相遇中遇到交流的問題。告訴大家應(yīng)該懂得見人將人話，見鬼講鬼話的道理，從中作者也穿插關(guān)于藝術(shù)的隨性的討論，有著一種拋磚引玉的機智。
最后，在此書的關(guān)于文學(xué)觀的寫作上，作者通過寫張定浩《取瑟而歌》的書評，也寫出了自己的“愿而不能”文學(xué)觀，說明文學(xué)的局限，但也肯定文學(xué)的廣闊性，自然也是破為讀書人認清讀文學(xué)的真諦，有所感悟。是的，就如作者說的“經(jīng)受”一詞，我們經(jīng)受讀文學(xué)和寫文學(xué)，這不只是一種閱讀和寫作能力，而更是一種懂得如何愛，如何生活的能力。
尤為值得大家學(xué)習寫讀書隨筆方法借鑒的地方，就是如果說有哪一些文字體現(xiàn)作者在日常氣息與書面雅致間達到了微妙的平衡的話，那便是作者在該書238頁寫關(guān)于寫菲利普羅斯的《垂死的肉體》的夾評了，個中寫了漸漸變老之下，與一些年輕人打籃球所出現(xiàn)的困境，無論進攻還是防守都與以前作者年輕的巔峰狀態(tài)相比是有巨大差別的，不得不承認真理：歲月就是一把殺豬刀。而作者文章的主旨不是喟嘆歲月蹉跎，而是說明一種，無論我們的青春是終究是一點點失去，但也知道曾經(jīng)這樣的青春我們是曾一點點獲得過的道理。文章的意義在于:教導(dǎo)我們不要過于傷春悲秋，而是傳遞出一種希望我們既要學(xué)會體驗獲得，也要體驗失去，體驗時間，作為每個平凡的個體都應(yīng)該好好體驗生活，才不枉此生的達觀而積極的人生態(tài)度。
除了此書，李偉長老師還一直堅持寫文章。偶有看到《南方文壇》刊登了看李老師的又一新的有分量的佳作《忠于自己：我的批評觀》，說明作者安身立命的文藝批評觀———體驗更為普遍的不會過時的人類情感。在這個基礎(chǔ)上，通過李老師的這本評論隨筆作品，我更看到他那博覽群書之才氣，也看到作品中呈現(xiàn)出一種將觀點打散再整合的，將各個書或影視作品的相似觀點鑲嵌于評論對象的作品共同點上，新穎地做到了串聯(lián)起全文的觀點論據(jù)，從而以作者個體的經(jīng)驗去表達書評的中心主旨，可謂富有后現(xiàn)代主義氣息的評論風格。李偉長是我們文藝評論界不可多得的，以平和而流暢，且流長的風格著稱之驕子。
人世間讀后感篇十五
“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”，用這句話形容梁曉聲的《在人間》在合適不過。
在《人世間》全書分為三冊，以北方某個省會城市一位周姓平民子弟的生活為中心，圍繞著社會變遷描繪出從20世紀70年代到至今的平民百姓生活史。梁曉聲說：“把留城知青曾經(jīng)經(jīng)歷的那些艱難呈現(xiàn)出來，讓他們看受到了文化的關(guān)注。寫了那代人的親情、友情、愛情、精神的成長。這些美好的人性是不受年代的.制約的?！彼脴銓嵳鎿吹墓P觸刻畫有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的閃光點，他筆下的人物真實且真誠，正直善良。即便在最艱苦的生活壞境下，也對生活充滿熱忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘幫助他人，用熱心善待身邊的每一個人。
梁曉聲老師的這本《人世間》通過一個普通平民百姓的生活歷程折射出中國五十年的歷史變遷和社會現(xiàn)實生活，讓沒有親身感受那個知青年代的我，通過這本歲月的教科書穿越至那個淳樸熱情的時代，用溫柔卻有力的文字，用引人向善的力量，向我們傳遞著無論社會如何變化，時代怎樣變遷都要有向上、向善、向美的精神；無論人物多么普通，多么平凡，都有把樸素日子譜寫成歌的偉大。
在看完這本《人世間》，不僅為在工作生活中時常感到迷茫的我提供一絲光亮，更讓我學(xué)會與自己和解。回想起小時候做過的一些選擇，難免覺得有些幼稚和可笑：長大了我是當舞臺上耀眼的明星還是當為國家科研做貢獻的科學(xué)家，我是考文科強的北大還是考理科強的清華。這樣的設(shè)想，是年幼時不甘平凡的無限期許。隨著年齡的增長，我卻發(fā)現(xiàn)，成長就是在不斷的接受并且認可自己的平凡的同時，仍然堅持到底，心懷期待，遙望未來。這樣坦然地接受平凡，才是這輩子最不平凡的事。
時代飛速發(fā)展，我們總在追求與眾不同，追求遙不可及，卻忘了身邊雖然無名，但是不可或缺的存在。正是因為有千千萬萬的普通人在千千萬萬個日子中平凡而敬業(yè)的工作，一顆不停歇，一刻不懈怠，才成就了廣袤大地的每一寸經(jīng)絡(luò)。
平凡的普通人民是歷史的浮塵，同時也是歷史的締造者。每天各司其職的工作，看似普通，卻也在用敬業(yè)書寫著未來的新篇章。身邊的同事，大多都是平凡崗位的一顆小小螺絲釘，卻散發(fā)著耀眼的光芒。他們也許是砂場的發(fā)貨員，每天按部就班的發(fā)貨，打印磅單，卻從不抱怨；他們也許是會計，每天與枯燥的數(shù)字打交道，卻從不知疲倦。時間悄然定格了我們平凡卻生動的奮斗史，精彩紛呈，氣勢磅礴。
在人生的旅途上，我們遇見形形色色的人，有的人身懷絕技，有的人天賦異稟，但大多數(shù)人平凡卻普通。人群中平凡的人們，也是奮斗著的追夢人，我們都將成為彼此人生這條同行路上長長短短的某段陪伴，遵從內(nèi)心的回音，選擇所愛，堅持自己，自我實現(xiàn)帶來平凡卻真實的幸福感。
在《人世間》，我從字里行間描繪的蕓蕓眾生感受酸甜苦辣，學(xué)會從書中一個個鮮活的人物身上體悟人生哲理，從一個個平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活態(tài)度。正視人生，頌揚平凡人生的閃光，以獨立、堅強、無畏的態(tài)度努力追夢，創(chuàng)造更好的下一刻，擁抱平凡的生活，亦是偉大。
人世間讀后感篇十六
周秉昆家唯一逝去的兒子——周秉義是一個了不起的人。
他雖然在小說中出場的頻率并不多，但卻是一個大官。經(jīng)常為人民和同事著想，嘔心瀝血，最后卻被小人坑害，死在了工作崗位上。雖是家里唯一當官的人，卻并沒為自己的.家庭帶來好處，反而是自己的妹夫蔡曉光一直幫著自己家里人找工作，在最艱難的時候照顧周秉昆一家，他幫著周秉昆找工作，送他年貨和吃食。
周秉義同樣是一個正直的人。他為工作甚至出了國去了蘇聯(lián)，但是在工作繁忙之際，也不忘關(guān)心同在機場的妹妹。也許周秉義就是這樣一個人，他幸運聰明有勇氣，而巧合的是他的智慧伴隨了其一生，并最終幫助他創(chuàng)功立業(yè)，有了自己的一番天地。他和周秉昆不同，他看似不太關(guān)心家庭，也沒有把一切都奉獻給家庭和愛，他只是在默默無聞的關(guān)心自己的親人，沒有表面上如此的熱切。他和周蓉更加不同。他沒有周蓉的獨立和敢愛敢恨，也沒有周蓉的如此固執(zhí)，但同樣的，他也會堅持自己的立場，只為了讓人們過上好生活。
周秉義并不是善終。雖然他和妻子分到了三室兩廳的房子；雖然他和妻子即使一生無兒女，但還是恩恩愛愛；雖然他和家人親親熱熱，歡欣鼓舞；雖然這一路走來他平安無事；雖然他獲得了巨大的成就。但是這還是無法抵御死亡的來襲。他是因為胃癌去世的，即使在去世當天，他還堅守著自己的信念。
人世間讀后感篇十七
給別人撐傘的同時，不要淋濕自己。
網(wǎng)上流傳一段很深刻的話：
“割一片肉救一個人，人會感激。但割的越多，人要的也會越來越多。
到最后，就算把那人凌遲了只剩一具白骨，人也不會滿足?！?/p>
人性皆是如此。
如果對一個人好到失去了分寸，最后傷的只會是自己。
人人遇到困難時都喜歡來找周秉昆幫忙，幫的次數(shù)多了，這些付出變成了理所當然。
周秉昆新買的房子被騙打了水漂，實在沒地方住，只好去找國慶把原本借給他們的房子要回來。
沒想到吳倩聽到周秉昆的來意后，當場翻臉，哭著喊著怨周秉昆不幫他們。如果善良過了頭，換來的不一定是感恩，很可能是恩將仇報。
余生，在為別人撐傘的同時，也記得為自己遮雨。幫別人的同時，也別浪費了真心，消耗了善良。
人世間讀后感篇十八
閱讀后的感覺就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關(guān)于,歡迎品鑒！
“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”，用這句話形容梁曉聲的《在人間》在合適不過。
在《人世間》全書分為三冊，以北方某個省會城市一位周姓平民子弟的生活為中心，圍繞著社會變遷描繪出從20世紀70年代到至今的平民百姓生活史。梁曉聲說：“把留城知青曾經(jīng)經(jīng)歷的那些艱難呈現(xiàn)出來，讓他們看受到了文化的關(guān)注。寫了那代人的親情、友情、愛情、精神的成長。這些美好的人性是不受年代的制約的?！彼脴銓嵳鎿吹墓P觸刻畫有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的閃光點，他筆下的人物真實且真誠，正直善良。即便在最艱苦的生活壞境下，也對生活充滿熱忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘幫助他人，用熱心善待身邊的每一個人。
梁曉聲老師的這本《人世間》通過一個普通平民百姓的生活歷程折射出中國五十年的歷史變遷和社會現(xiàn)實生活，讓沒有親身感受那個知青年代的我，通過這本歲月的教科書穿越至那個淳樸熱情的時代，用溫柔卻有力的文字，用引人向善的力量，向我們傳遞著無論社會如何變化，時代怎樣變遷都要有向上、向善、向美的精神；無論人物多么普通，多么平凡，都有把樸素日子譜寫成歌的偉大。
在看完這本《人世間》，不僅為在工作生活中時常感到迷茫的我提供一絲光亮，更讓我學(xué)會與自己和解。回想起小時候做過的一些選擇，難免覺得有些幼稚和可笑：長大了我是當舞臺上耀眼的明星還是當為國家科研做貢獻的科學(xué)家，我是考文科強的北大還是考理科強的清華。這樣的設(shè)想，是年幼時不甘平凡的無限期許。隨著年齡的增長，我卻發(fā)現(xiàn)，成長就是在不斷的接受并且認可自己的平凡的同時，仍然堅持到底，心懷期待，遙望未來。這樣坦然地接受平凡，才是這輩子最不平凡的事。
時代飛速發(fā)展，我們總在追求與眾不同，追求遙不可及，卻忘了身邊雖然無名，但是不可或缺的存在。正是因為有千千萬萬的普通人在千千萬萬個日子中平凡而敬業(yè)的工作，一顆不停歇，一刻不懈怠，才成就了廣袤大地的每一寸經(jīng)絡(luò)。
平凡的普通人民是歷史的浮塵，同時也是歷史的締造者。每天各司其職的工作，看似普通，卻也在用敬業(yè)書寫著未來的新篇章。身邊的同事，大多都是平凡崗位的一顆小小螺絲釘，卻散發(fā)著耀眼的光芒。他們也許是砂場的發(fā)貨員，每天按部就班的發(fā)貨，打印磅單，卻從不抱怨；他們也許是會計，每天與枯燥的數(shù)字打交道，卻從不知疲倦。時間悄然定格了我們平凡卻生動的奮斗史，精彩紛呈，氣勢磅礴。
在人生的旅途上，我們遇見形形色色的人，有的人身懷絕技，有的人天賦異稟，但大多數(shù)人平凡卻普通。人群中平凡的人們，也是奮斗著的追夢人，我們都將成為彼此人生這條同行路上長長短短的某段陪伴，遵從內(nèi)心的回音，選擇所愛，堅持自己，自我實現(xiàn)帶來平凡卻真實的幸福感。
在《人世間》，我從字里行間描繪的蕓蕓眾生感受酸甜苦辣，學(xué)會從書中一個個鮮活的人物身上體悟人生哲理，從一個個平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活態(tài)度。正視人生，頌揚平凡人生的閃光，以獨立、堅強、無畏的態(tài)度努力追夢，創(chuàng)造更好的下一刻，擁抱平凡的生活，亦是偉大。
《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。
每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，當然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。
林黛玉是個多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死的太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
梁曉聲作家的著作《人世間》讓我大飽眼福。在他的筆下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，讓我感受萬千。
我將感受分為四點，第一點便是：勤勞致富，文化改變?nèi)松?。在書中周家三兒女，大哥秉義和大姐周蓉在學(xué)生生涯相比三弟秉昆要更勤奮。最后，他們也入讀了北大，步入了社會的上層，而秉昆卻吃了文化的虧，只能當一名普通工人。雖然他也曾通過自己的努力，讓自身在社會上有著立足之地，卻無法再向上高升，言之便是吃了沒有文化的虧。你在讀書時少用的勤奮，社會會讓你補上。
第二點學(xué)會運用身邊的資源。文章中周家子女所認識的人不乏高干人員。在主角秉昆周圍的朋友有困難時，他懂得向有權(quán)的老太太及時求助，在老太太的幫助下，一個個對他們來說無法挑戰(zhàn)的困難，迎刃而解。
社會很現(xiàn)實，也很殘酷?？傆腥吮饶阌袡?quán)力，你解決不了的問題總有人能輕松解決。學(xué)會運用資源，會讓你終身受益。
第三點，是要找好伴侶，或者說學(xué)會辨別身邊的人和事。書中秉昆因娶了鄭娟，在鄭娟的幫助下，本來為植物人的母親成功醒來。周榮也因為有了伴侶蔡曉光的幫助，從而衣食無憂，家庭走向了穩(wěn)定幸福。一個好的伴侶對家庭后代有著巨大的作用，不僅如此，生活中我們也應(yīng)留心觀察，認真思考身邊的事物。
最后一點，也就最為重要的.一點：要對生活充滿信心與希望，保持一顆樂觀的心態(tài)。記者柴進在《看見》里提過“人在還能笑的時候，是不易被打敗的?！蔽闹械娜?，經(jīng)歷了一系列困難：50年代荒災(zāi)，60年代“文革”，二零零三年“非典”等等。時間不會停止，生活仍要繼續(xù)，保持一顆樂觀的心態(tài)，會讓你在困境之中，找到光明。
古人就有說：“人生如白駒過隙，恍然而已?！比松贿^百年，你笑我哭都是一輩子。心態(tài)是由你自己掌控的，一個不敢笑的人，又怎能挑戰(zhàn)生活的困難呢？不如像那首歌所唱的：“何不瀟灑走一回……”
以此共勉。
3月31日，我有幸參加了“南昌市政公用集團第四屆藝術(shù)節(jié)開幕式暨著名作家梁曉聲文學(xué)講座”，講座的主角是我個人十分喜愛的梁曉聲老師。
70歲的梁老在舞臺上精神矍鑠，十分健談，慷慨地與我們分享了他的人生經(jīng)驗。作為一名典型的知青作家，他的那段四十多年前的知青歲月帶給我們的震撼，時至今日依然使人感動。
梁老最讓我記憶深刻的一段發(fā)言，是關(guān)于他知青生活，在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團第一師基層工作時候經(jīng)歷：忠厚、善良是為人的第一準則，忠厚善良的人總會得到好的回報，面對突如其來的機會，也只有有所準備的人才能好好地把握這樣的機會。一字一句雖然十分簡樸，聽起來又感覺十分熟悉，十分受用。仔細回味，似乎自己的父輩也曾對我有過如此教導(dǎo)，那個年代的人們似乎有著一種特殊的共鳴，用一個普通讀者的話來說那就是“百姓生活之群像，現(xiàn)實主義之真諦”。
梁曉聲一直被當作是平民的代言人，通過他的作品人們看到了生活在社會下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無奈，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。他的一切素材源自于生活，又回歸于生活。梁老用他最質(zhì)樸而又最深情的語言向我們講述著當代人的生活，展示著新中國的巨變。這一切成就都與梁老豐富的人生經(jīng)歷密不可分。
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔當、正直和友誼的小說，他們有的通過讀書奮斗改變命運成為社會精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運各有不同，善良正直、自尊自強、勤勞堅忍、尚禮樂群等人性中的幽微之光卻永遠閃耀，夢想的力量蕩氣回腸。這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔當、正直和溫情的小說，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯的復(fù)式結(jié)構(gòu)，通過一個個可親可感的人物全景展示中國社會的發(fā)展進程，都讓小說具有某種“史詩”品格。
梁老從自己的故鄉(xiāng)出發(fā)、從底層出發(fā)、從自我出發(fā)，一步一步地走向其他階層和人群，描寫出不同社會階層的生活狀態(tài)，勾勒出了人與人的恩怨情仇，講述出了人世間的悲歡離合，展現(xiàn)出了人物跌宕起伏的命運，花盡半生血汗為我們重現(xiàn)了出了一幅鮮活的百姓群像圖。
《人世間》這本小說，可以看到上山下鄉(xiāng)、知青返城、恢復(fù)高考、下海經(jīng)商等重要社會現(xiàn)象，這些真實出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象也左右著小說人物的命運，在其中我感受到了社會的發(fā)展和進步、家族的延續(xù)和破落、百姓的酸甜和苦辣。讀后感·還看到了不同人的不同生活狀態(tài)，底層的不易、奮斗的艱辛、改變的命運，以及梁老對人世間的博大情懷。
梁老通過自己的生活積累和人生閱歷，平實而真切地描述平民百姓的日常生活，從百姓生活中去體現(xiàn)社會時代的巨大變化，這對我們普通人來說何嘗不是一種啟發(fā)呢？人世間的點點滴滴與我們都息息相關(guān)，這一份情懷是我們每個人都該去擁有的，現(xiàn)在就拿起你的筆來，你的《人世間》由你自己創(chuàng)造。
“于人間煙火處彰顯道義和擔當，在悲歡離合中抒寫情懷和熱望”，用這句話形容梁曉聲的《在人間》在合適不過。
在《人世間》全書分為三冊，以北方某個省會城市一位周姓平民子弟的生活為中心，圍繞著社會變遷描繪出從20世紀70年代到至今的平民百姓生活史。梁曉聲說：“把留城知青曾經(jīng)經(jīng)歷的那些艱難呈現(xiàn)出來，讓他們看受到了文化的關(guān)注。寫了那代人的親情、友情、愛情、精神的成長。這些美好的人性是不受年代的制約的。”他用樸實真摯的筆觸刻畫有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的閃光點，他筆下的人物真實且真誠，正直善良。即便在最艱苦的生活壞境下，也對生活充滿熱忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘幫助他人，用熱心善待身邊的每一個人。
梁曉聲老師的這本《人世間》通過一個普通平民百姓的生活歷程折射出中國五十年的歷史變遷和社會現(xiàn)實生活，讓沒有親身感受那個知青年代的我，通過這本歲月的教科書穿越至那個淳樸熱情的時代，用溫柔卻有力的文字，用引人向善的力量，向我們傳遞著無論社會如何變化，時代怎樣變遷都要有向上、向善、向美的精神；無論人物多么普通，多么平凡，都有把樸素日子譜寫成歌的偉大。
在看完這本《人世間》，不僅為在工作生活中時常感到迷茫的我提供一絲光亮，更讓我學(xué)會與自己和解?；叵肫鹦r候做過的一些選擇，難免覺得有些幼稚和可笑：長大了我是當舞臺上耀眼的明星還是當為國家科研做貢獻的科學(xué)家，我是考文科強的北大還是考理科強的清華。這樣的設(shè)想，是年幼時不甘平凡的無限期許。隨著年齡的增長，我卻發(fā)現(xiàn)，成長就是在不斷的接受并且認可自己的平凡的同時，仍然堅持到底，心懷期待，遙望未來。這樣坦然地接受平凡，才是這輩子最不平凡的事。
時代飛速發(fā)展，我們總在追求與眾不同，追求遙不可及，卻忘了身邊雖然無名，但是不可或缺的存在。正是因為有千千萬萬的普通人在千千萬萬個日子中平凡而敬業(yè)的工作，一顆不停歇，一刻不懈怠，才成就了廣袤大地的每一寸經(jīng)絡(luò)。
平凡的普通人民是歷史的浮塵，同時也是歷史的締造者。每天各司其職的工作，看似普通，卻也在用敬業(yè)書寫著未來的新篇章。身邊的同事，大多都是平凡崗位的一顆小小螺絲釘，卻散發(fā)著耀眼的光芒。他們也許是砂場的發(fā)貨員，每天按部就班的發(fā)貨，打印磅單，卻從不抱怨；他們也許是會計，每天與枯燥的數(shù)字打交道，卻從不知疲倦。時間悄然定格了我們平凡卻生動的奮斗史，精彩紛呈，氣勢磅礴。
在人生的旅途上，我們遇見形形色色的人，有的人身懷絕技，有的人天賦異稟，但大多數(shù)人平凡卻普通。人群中平凡的人們，也是奮斗著的追夢人，我們都將成為彼此人生這條同行路上長長短短的某段陪伴，遵從內(nèi)心的回音，選擇所愛，堅持自己，自我實現(xiàn)帶來平凡卻真實的幸福感。
在《人世間》，我從字里行間描繪的蕓蕓眾生感受酸甜苦辣，學(xué)會從書中一個個鮮活的人物身上體悟人生哲理，從一個個平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活態(tài)度。正視人生，頌揚平凡人生的閃光，以獨立、堅強、無畏的態(tài)度努力追夢，創(chuàng)造更好的下一刻，擁抱平凡的生活，亦是偉大。
《人世間》這本書讓我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或許是庸俗，但在工友們眼中的是個大哥。他的真誠忠義，工人骨子里的剛正不阿，積極向上的生活態(tài)度，像極了我的父輩們，他們?yōu)榕笥言敢飧冻鲆磺?，為鄰里朋友時刻操心，活在人世間，就該相互給予溫暖。如同生活中我們會發(fā)現(xiàn)，那些看似平凡的人，總能在他人最需要的時候給予幫助，積極伸出援助之手，展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑。人只要抱定積極進取的精神，堅持永不言敗的信念，才能持續(xù)的奮斗下去?？赐赀@本書我對秉昆這個人物感到由衷的敬佩，敬佩他無論是面對何種困難還是家人的不理解從沒有埋怨過，工作的不順他沒有抱怨，仍堅持理想依然為之奮斗。曾經(jīng)的我是迷茫過，而現(xiàn)在的我敢于接受挑戰(zhàn)，不會畏懼任何困難，認真做好每一件事。人生不是一片坦途，我們會有收獲，也會經(jīng)歷挫折和苦難，大家相互激勵，不忘初心方得終始，每一個人活在世上，必定要經(jīng)歷風雨。趟過歲月冷暖，感知生命厚重，苦過，甜過，愛過，恨過，哭過，笑過，才是《人世間》。
人世間讀后感篇十九
3月31日，我有幸參加了“南昌市政公用集團第四屆藝術(shù)節(jié)開幕式暨著名作家梁曉聲文學(xué)講座”，講座的主角是我個人十分喜愛的梁曉聲老師。
70歲的梁老在舞臺上精神矍鑠，十分健談，慷慨地與我們分享了他的人生經(jīng)驗。作為一名典型的知青作家，他的那段四十多年前的知青歲月帶給我們的震撼，時至今日依然使人感動。
梁老最讓我記憶深刻的一段發(fā)言，是關(guān)于他知青生活，在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團第一師基層工作時候經(jīng)歷：忠厚、善良是為人的第一準則，忠厚善良的人總會得到好的回報，面對突如其來的機會，也只有有所準備的人才能好好地把握這樣的機會。一字一句雖然十分簡樸，聽起來又感覺十分熟悉，十分受用。仔細回味，似乎自己的父輩也曾對我有過如此教導(dǎo)，那個年代的人們似乎有著一種特殊的共鳴，用一個普通讀者的話來說那就是“百姓生活之群像，現(xiàn)實主義之真諦”。
梁曉聲一直被當作是平民的代言人，通過他的作品人們看到了生活在社會下層的小人物的酸甜苦辣，他們的追求及幻滅，他們的執(zhí)著與無奈，他們的默默無聞所孕育的憤怒和反抗。他的一切素材源自于生活，又回歸于生活。梁老用他最質(zhì)樸而又最深情的語言向我們講述著當代人的生活，展示著新中國的巨變。這一切成就都與梁老豐富的人生經(jīng)歷密不可分。
《人世間》是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔當、正直和友誼的小說，他們有的通過讀書奮斗改變命運成為社會精英，更多的則像父輩那樣努力打拼辛勞謀生。人物的性格命運各有不同，善良正直、自尊自強、勤勞堅忍、尚禮樂群等人性中的幽微之光卻永遠閃耀，夢想的力量蕩氣回腸。這是一部關(guān)于苦難、奮斗、擔當、正直和溫情的小說，平民視角，悲憫情懷，激烈的戲劇沖突，縱橫交錯的復(fù)式結(jié)構(gòu)，通過一個個可親可感的人物全景展示中國社會的發(fā)展進程，都讓小說具有某種“史詩”品格。
梁老從自己的故鄉(xiāng)出發(fā)、從底層出發(fā)、從自我出發(fā)，一步一步地走向其他階層和人群，描寫出不同社會階層的生活狀態(tài)，勾勒出了人與人的恩怨情仇，講述出了人世間的悲歡離合，展現(xiàn)出了人物跌宕起伏的命運，花盡半生血汗為我們重現(xiàn)了出了一幅鮮活的百姓群像圖。
《人世間》這本小說，可以看到上山下鄉(xiāng)、知青返城、恢復(fù)高考、下海經(jīng)商等重要社會現(xiàn)象，這些真實出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象也左右著小說人物的命運，在其中我感受到了社會的發(fā)展和進步、家族的延續(xù)和破落、百姓的酸甜和苦辣。還看到了不同人的不同生活狀態(tài)，底層的不易、奮斗的艱辛、改變的命運，以及梁老對人世間的博大情懷。
梁老通過自己的生活積累和人生閱歷，平實而真切地描述平民百姓的日常生活，從百姓生活中去體現(xiàn)社會時代的巨大變化，這對我們普通人來說何嘗不是一種啟發(fā)呢？人世間的點點滴滴與我們都息息相關(guān)，這一份情懷是我們每個人都該去擁有的，現(xiàn)在就拿起你的筆來，你的《人世間》由你自己創(chuàng)造。
人世間讀后感篇二十
本以為是一部奮斗史，周家三姐弟靠努力有一番成就，但是不是的。大哥周秉義一直想做教育，卻走上了從政的道路。他是一個為人民辦實事的好官，但老百姓對他并不滿意，甚至因私人恩怨惡意攻擊；二姐周蓉漂亮又聰明，晚年也算過得不錯，桃李滿天下，也如愿出了書，可是第一段婚姻終究讓人失望，女兒偷偷跑到法國，她也為此在法國辛苦生活十二年。
小弟周秉昆，書里著墨最多，他代表了大多數(shù)工人階級，學(xué)歷不高、有一些朋友、要孝順父母、有妻子孩子和一些朋友，愿望么，無非是想住個好一些的房子，改善生活。他也有過機會，在醬油廠有些名聲、辦雜志也算是有些名聲、參與的運動被關(guān)了半年增添了個人經(jīng)歷，可是他也被騙過，掙了錢兌了房，住了沒幾天就收回了，摸爬滾打數(shù)十載，因為義氣（朋友之間、大兒子楠楠）失去了一些機會，也失去了自由。
最后雖然改善了居住環(huán)境，但是在他們周邊來看，也不算特別好的房子，工作也沒有特別好。因為沒有幫朋友的忙，失去了這兩位朋友（春燕和德寶算是另一類人，小市民，利己主義，就我個人而言不是很喜歡和這種人接觸和深交）。
作者沒有塑造高尚的偉光正，每個人都有自己的優(yōu)缺點，每個人說的話做的事或許不是那么對，但是跟他們的經(jīng)歷、水平比較符合，邏輯也算合理。大環(huán)境改變了這一群人的命運，一直在生活里掙扎著的工人階級，被一個個浪頭打倒，又狼狽地爬起來。生活，呵！
人世間讀后感篇二十一
我覺得電視劇《人世間》沒有選好周秉昆的角色。
電視劇里的他，憨厚老實，但書中的周秉昆卻沒有那么神經(jīng)大條，也沒有那么像老好人。書中的周秉昆是一個目光中稍稍帶著狡黠，有點怕事，卻重情重義的人。
書中的人物都有或多或少的外貌描寫，如描寫周秉義和肖國慶都用到了國字臉，相貌英俊等贊美詞匯。描寫吳倩和喬春燕用到了其貌不揚等詞。但對秉昆卻沒有過多的.長相描寫。這點，我很納悶。
難道這是作者在暗中揭示本書中的主角。
本書中的主要人物，在我看來就是周秉昆。所有一切的事都是圍繞著他周圍的人展開的。甚至一切的悲痛和歡喜都和他有直接或間接關(guān)系。
周秉昆生為周家腦子最笨，最不靈活的“老疙瘩”，卻直至最后也堅守在自己的家庭里，照顧父母，力所能及的照顧哥哥和姐姐。雖然哥哥，姐姐都是北大畢業(yè)，比他厲害很多。
他盡力為每個朋友著想。當朋友有困難的時候，他會毫不猶豫地出手保護，為朋友找工作，請朋友飽餐一頓。還特別照顧自己一位早逝朋友的女兒，這些仿佛都是他自己力所能及的。
最后他支持哥哥拆遷光字片，建造新區(qū)的想法，并帶著家人們以身作則，第一個搬進了新樓房去住。他勸說哥哥讓自己的朋友們都住進來，有好日子過。
即使最后家庭被曹德寶和喬春燕所害，周秉義被此事連累去世。他依舊相信自己能和朋友講清楚，希望這些都能徹底過去。
也許，在世人看來，這都是些愚蠢的行徑。但是周秉昆的重情重義是此書的一大看點。
人世間，在周家形象地演繹了出來。各式各樣的人物，大同小異的結(jié)局，這才是當時的人間了。
人世間讀后感篇二十二
我的眼里含著淚水，因為我對這片土地愛得深沉，用這句話來表達我對此書的感觸再適合不過了，現(xiàn)在很多年輕人對于60年代到80年代中國的歷史發(fā)展，都是存在盲點，不了解父母那一代人們的經(jīng)歷，本書講述了在那特殊年代的友情、愛情和事業(yè)，借此機會能讓我更加體會到父輩的崢嶸歲月。
家鄉(xiāng)的變化，人性的真善美，城市的百姓生活，歷史進程下的選擇，本書分上，中，下三卷，共計115萬余字，通過作者熟悉的城市，故事從a城城鄉(xiāng)結(jié)合部“光字片”小土屋群落的底層民眾，在邊遠地區(qū)支援“大三線建設(shè)”的新中國第一代建筑工人周志剛及周家三代人的奮斗過程中拉開了序幕。
人的一生是不斷成長和成熟的過程，不同的年齡段需要面對不同的課題，《人世間》三部曲中分別應(yīng)對了不同歷史時期，80年代中期東北國企改革，21世紀城市“貧民區(qū)”改造，這個時期下人們同樣有著奮斗、擔當和理想，通過讀書來改變命運，或像父輩一樣打拼謀生，做事剛正不阿。周家兄妹則通過這個年代不斷的拼搏，施展自己的才華，在改革開放的潮流中，不隨波逐流。
《人世間》這本書在中國歷史處于大變遷的50年中，從保守的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，歷史進程交織到每個人的命運，那段歲月就仿佛印在眼前，而現(xiàn)在也是中國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型之年，如果要選擇一個最重要的年代那就是1978年，改革開放改變了一代人、一個時代，父輩們譜寫了人生最美的芳華。文中曲老太太和金老太太，為了革命事業(yè)奉獻了寶貴的青春年華，受到了委屈，也僅是一句會好起來。而今識盡愁滋味，方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾說過，這本書希望年輕人多讀，了解當時那個特殊年代，了解父輩理想至上的原因，只有父輩們的不懈拼搏，才有現(xiàn)在后輩們的美好生活，而今我們隨著年齡和認知的增長，也必須要承接歷史使命，從我做起，認真對待工作，無論哪個崗位，認真都是前提，不忘初心，牢記使命。
《人世間》這本書讓我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或許是庸俗，但在工友們眼中的是個大哥。他的真誠忠義，工人骨子里的剛正不阿，積極向上的生活態(tài)度，像極了我的父輩們，他們?yōu)榕笥言敢飧冻鲆磺?，為鄰里朋友時刻操心，活在人世間，就該相互給予溫暖。如同生活中我們會發(fā)現(xiàn)，那些看似平凡的人，總能在他人最需要的時候給予幫助，積極伸出援助之手，展現(xiàn)出真誠和善良的品質(zhì)。
你我皆凡人，世間終日忙，半刻難清閑。人只要抱定積極進取的精神，堅持永不言敗的信念，才能持續(xù)的奮斗下去。看完這本書我對秉昆這個人物感到由衷的敬佩，敬佩他無論是面對何種困難還是家人的不理解從沒有埋怨過，工作的不順他沒有抱怨，仍堅持理想依然為之奮斗。曾經(jīng)的我是迷茫過，而現(xiàn)在的我敢于接受挑戰(zhàn)，不會畏懼任何困難，認真做好每一件事。人生不是一片坦途，我們會有收獲，也會經(jīng)歷挫折和苦難，大家相互激勵，不忘初心方得終始，每一個人活在世上，必定要經(jīng)歷風雨。趟過歲月冷暖，感知生命厚重，苦過，甜過，愛過，恨過，哭過，笑過，才是《人世間》。
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