學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
可愛的中國 心得體會篇一
我首先去看了看中庸和大學(xué)，剛開始我還以為是什么課文呢？原來是由一句一詞組成的片段，里面有好幾個字都重復(fù)了，我看著看著就突然頭暈起來了，我嘆了一口氣心想這種東西誰看的懂呀！
除非孔子復(fù)活，要不然我就是讀個幾百遍都不懂其中的奧妙，我想要是古代知識人物還活著，還在的話就能聽他們講解了，我也不用費(fèi)那么大的力氣去參透其中的秘密，咳！可惜呀可惜。這時我轉(zhuǎn)頭向四周望去，我看到大家也和我一樣愁眉苦臉，為著四本書煩惱。
這時我看到徐怡君的臉上一臉的笑容，我不明白為什么，下課后我去問她為什么是笑的，而她卻對我說，不管學(xué)習(xí)有多難，我們總是要去面對的，然而愁眉苦臉不如堅強(qiáng)點(diǎn)去解決困難，我聽了徐怡君的話決定努力去看那幾本書，像徐怡君一樣努力解決困難，讓自己更有信心。
我從那以后就邊看句子邊看旁邊的意思，一篇一篇的攻，終于才剛攻下三篇雖然才攻下三篇，但我會再努力攻下那四本書。每當(dāng)我遇到困難了，我都會想起徐怡君對我說的話，這對我是鼓勵，想起著幾句話，它們便會成為我的動力，讓我信心十足繼續(xù)面對困難并且打倒它，攻到下一關(guān)，希望各位同學(xué)也會和我一樣，不怕困難，努力向前攻。
可愛的中國 心得體會篇二
我們小學(xué)每天所進(jìn)行的教育中都包含國學(xué)教育的成分。那么，我們加強(qiáng)國學(xué)教育的目的究竟是什么呢？概括起來說，就是讓小學(xué)生能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過了解和學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來進(jìn)一步提升小學(xué)生的自身綜合素質(zhì)，以更好地豐富我們素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
國學(xué)教育可以提升學(xué)生的語言文字素養(yǎng)。中國古代文明很多都是有文字記載的。通過誦讀經(jīng)典名作，學(xué)生不僅可以學(xué)到許許多多的知識，知曉方方面面的道理，而且可以對小學(xué)語文課文的學(xué)習(xí)得到有益的補(bǔ)充，從而提升自身的語言文字素養(yǎng)?！俺霰馗?，反必面?！保ā兜茏右?guī)》）中的“反”字，是通假字，即“返”的意思；“面”則在詞性上發(fā)生了變化，這里用作動詞，作“照面”解了。成語“文質(zhì)彬彬”究竟是什么意思？是從哪里來的？讀了《論語》中的“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”，學(xué)生自然就會明白了。而不讀這些幼學(xué)啟蒙讀物，在小學(xué)階段，小學(xué)生怕是很難有機(jī)會搞懂這些的。
國學(xué)教育可以增加民族文化素養(yǎng)中國傳統(tǒng)文化的博大精深，奧妙無窮。就藝術(shù)而言，不僅中國的國畫、石刻、壁畫等在世界藝術(shù)中享有很高的地位，民族音樂對人類文明也是一個巨大貢獻(xiàn)。有一首詩寫道：“八音”古樂久沉埃，藝苑老花今日開。百卉爭妍該獨(dú)秀，清風(fēng)引得鳳凰來?！鞍艘簟笔悄陌艘?？如果不清楚“八音”是哪八音，是難以想象古樂中的“八音”之美妙的，而這個出處就是《三字經(jīng)》中的“匏土革，木石金，絲與竹，乃八音?！比绻蛔x《三字經(jīng)》，不要說小學(xué)生，就是成年人怕也是似懂非懂的。
了解中華歷史知識中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長，要用很少的文字將其概括實(shí)屬不易。然而，《三字經(jīng)》中的從“自羲農(nóng)，至皇帝，號三皇，居上世。”到“廿二史，全在茲。載治亂，知興衰?！?，僅僅用了三百個字，就將一部中國古代史的發(fā)展脈絡(luò)比較完整地揭示了出來，實(shí)在是令人稱奇叫絕。毫無疑問，小學(xué)生在誦讀和學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的過程中，也同時學(xué)到了小學(xué)教材中所學(xué)不到的厚重的中國朝代更迭和歷史發(fā)展的因果關(guān)系的知識。
校正行為規(guī)范良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成是對小學(xué)生教育內(nèi)容的一個重要組成部分。這項工作固然需要教師的言傳身教，但是也不能局限于此，因為無論是言傳還是身教對小學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成的影響都是有限的，而閱讀是無限的。中國的傳統(tǒng)文化中有許多對兒童行為習(xí)慣養(yǎng)成的教化內(nèi)容，像《弟子規(guī)》中的“或飲食，或坐走，長者先，幼者后?！焙汀笆码m小，勿擅為?！?，“物雖小，勿私藏。”，既瑯瑯上口，又通俗易懂，選來作為國學(xué)教育的內(nèi)容是很適當(dāng)?shù)摹?/p>
養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。盡管教師在日常教學(xué)中也會對學(xué)生進(jìn)行良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和積極的學(xué)習(xí)態(tài)度養(yǎng)成教育，但是很難做到比較具體而又全面。而在這方面，我們的前人已經(jīng)作了很好的總結(jié)。像《弟子規(guī)》中所倡導(dǎo)的“讀書法，有三到，心眼口，信皆要。方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。寬為限，緊用功，工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記，就人問，求確義。房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。墨磨偏，心不端。字不敬，心先病。列典籍，有定處，讀看畢，還原處?！弊x書方法，可謂至理名言，不能不知。就小學(xué)生的積極的學(xué)習(xí)態(tài)度形成而言，我們在國學(xué)中也同樣找到大量的教育素材。如《三字經(jīng)》中的“昔仲尼，師項橐?！钡健疤苿㈥蹋狡邭q。舉神通，作正字。”這些事例，無一不是對小學(xué)生進(jìn)行勵志教育的好素材。《弟子規(guī)》中的“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可馴致?！焙汀墩撜Z》中的“三人行，必有我?guī)熝?。”對小學(xué)生告誡更是不可多得的金玉良言。國學(xué)教育本身是一種教育路徑和教育手段，不是目的。因此，我們應(yīng)該在國學(xué)教育中盡可能多地滲透對學(xué)生這些方面的教育，通過國學(xué)典故中的生動事例對學(xué)生進(jìn)行生動的國學(xué)教育，而避免那種老生常談的簡單的說教，以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。形成共同的價值取向如今的小學(xué)生絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家長的眼里視作掌上明珠，
一方面?zhèn)€性特征比較強(qiáng)，另一方面由于在家庭生活中缺少兄弟姐妹立身處事方式、方法和風(fēng)格的相互影響，表現(xiàn)出較強(qiáng)的“自我意識”和行為隨意性。加之，他們又生逢異域文化大舉進(jìn)入、互聯(lián)網(wǎng)高度普及的信息時代，各種各樣的文化和信息相互碰撞，莫衷一是的社會思潮包圍著他們，使得他們往往真?zhèn)坞y辨，視覺紛亂，難以形成具有時代意義的積極的社會價值取向。在一個社會思潮紛雜的時代，能夠統(tǒng)一我們的思想的只有民族傳統(tǒng)文化。我們必須讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代文明的同時，通過國學(xué)教育，叩訪民族傳統(tǒng)文化之根?！兜茏右?guī)》中的“凡出言，信為先?！薄凹榍烧Z，穢污詞，市井氣，切戒之?！钡染烂栽诮裉鞈?yīng)該是仍然具有強(qiáng)大的生命力的。把國學(xué)中這些永遠(yuǎn)都不過時的立身、做人之道教給我們的學(xué)生，對于他們形成積極而又共同的價值取向是非常有益的。
發(fā)展學(xué)生的個性，挖掘?qū)W生的潛能國學(xué)教育內(nèi)容的廣泛性決定了它對于學(xué)生個性發(fā)展的多元化和潛能挖掘的多樣性。我校的國學(xué)教育實(shí)踐表明，國學(xué)教育的開展為不同學(xué)生的個性發(fā)展和潛能挖掘提供了更廣闊的空間。
可愛的中國 心得體會篇三
國學(xué)知識，它記載著千年歷史的變化，承載著忠臣烈士的血液。它教導(dǎo)我們做人的道理，它指導(dǎo)我們是非對錯……一句句的古文演變成一幅幅畫，在我們眼前不停的搖晃，也因此深深的刻在我們的腦海里。
還記得在幼稚園的時候，老師整天拿著書，教我們一句一句的念“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專。……”到了小學(xué)我才知道這就是《三字經(jīng)》，它告訴我學(xué)習(xí)是要從小，我們現(xiàn)在這個階段對知識的吸收更勝于爸爸媽媽。進(jìn)入了小學(xué)，爸媽也給我買了幾本古學(xué)名著。
尤其是那本《弟子規(guī)》，更讓我愛不釋手。爸爸告訴我“弟子規(guī)”中的“弟子”是指“學(xué)生”的意思，我們更要做到活到老，學(xué)到老；“規(guī)”是規(guī)范、道理的意思。我好奇的翻著書，是懂非懂的看著，雖然我不能完全理解它的含義，但我知道它是教我如何做好一個善良的人，做好一個孝順父母的人做好一個有禮貌的人，我也慢慢的朝這個目標(biāo)努力著?，F(xiàn)在我已經(jīng)是小學(xué)小學(xué)畢業(yè)班的學(xué)生了，接觸的國學(xué)知識也更多了《論語》、《大學(xué)·中庸》、《孝經(jīng)》……
每次拿到《論語》我就會想到孔子和他的弟子們搖頭晃腦的在讀子乎者也，他們開心的學(xué)著人的子乎者也，我也沖勁十足。
《論語》是中國古代巨大的思想家和教育家、儒家家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子所著的，孔子認(rèn)為治理國家不能只靠政令、法令，而要通過教育引導(dǎo)使成為事實(shí)；德政，他通過“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”表明：教育可以感化人，即使百姓守端方，又使百姓有“羞恥之心”，形成道德信念的氣力，收到德治的成效。
作為畢業(yè)班的我，媽媽說我和以前不一樣了，變的更加有禮貌，也更愛說話了。我好高興，因為這都是學(xué)習(xí)國學(xué)的作用，我還要繼續(xù)學(xué)下去，我還要想像楊瀾阿姨那樣，溫文儒雅有氣質(zhì)，做個女強(qiáng)人。
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