拓寬知識面，通過學(xué)習(xí)不同學(xué)科培養(yǎng)綜合能力。一個好的總結(jié)需要準(zhǔn)確把握原文的主旨和重點(diǎn)內(nèi)容。總結(jié)范文中的內(nèi)容豐富多樣，可以滿足不同需求和要求。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇一
１、背誦課文。
２、積累文言詞匯。
３、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
雪后奇景的賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】。
１、誦讀法。
２、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】。
多媒體。
【課時安排】。
１課時。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入課文。
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示ppt），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文。
１、推薦讀。（讀準(zhǔn)字音）。
２、聽錄音跟讀。（讀出節(jié)奏）。
３、自由朗讀。（讀懂文意）。
三、整體感知。
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文。
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界?！鞍V”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
１、“癡”于行：
是日更定，
大雪三日，湖中人鳥聲俱，
湖中焉得更有此人。（穿插是、更、焉等詞教學(xué)）。
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同不隨流俗）。
過渡：前往湖心亭時，張岱看到了什么樣的景？
２、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀（穿插一、白、芥、粒等詞的理解）。
（小組合作交流）。
明確：
（朦朧、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）。
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣?！獜堘贰段骱魧ぁ罚?。
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）。
張岱癡于景（孤寂落寞思考人生）。
五、總結(jié)。
經(jīng)過這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少。
（白、一、更、是等一詞多義）。
（俱絕惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）。
七、作業(yè)。
１、背誦課文；
２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。
2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3、體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、本文寫景的白描手法。
2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系。
教學(xué)內(nèi)容：
1、解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情。
2、整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味。
3、拓展閱讀，深化理解。
一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！薄白類酆|行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無窮碧，映日荷花別樣紅?！钡鹊取懗隽擞曛形骱拿匀?，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）。
是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、聽配樂朗讀。
2、聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請一個同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）。
3、齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）。
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實(shí)是怪異）。
表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。
（2）癡景：a，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……。
b，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）。
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）。
c，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
a，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）。
b，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）。
c，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）。
（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語?！睂懢安荒軆H僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當(dāng)時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇三
1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意，《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
誦讀、美讀，疏通文意，體驗(yàn)西湖夜雪的空靈境界。
引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
一、導(dǎo)入：西湖詩詞。
創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象?！裉鞂W(xué)習(xí)張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字，初中二年級語文教案《《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計》。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點(diǎn)評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。
（二）理：第一步，理出要點(diǎn)：把時間、地點(diǎn)、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學(xué)生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點(diǎn)：要求同桌配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點(diǎn)字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇四
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運(yùn)用的白描手法。
4．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。學(xué)習(xí)難點(diǎn)理解作者孤高自賞的情懷。
學(xué)習(xí)方法自主學(xué)習(xí)、合作探究。
一．自主學(xué)習(xí)。
1、簡介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有（）和（）。書中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨(dú)樹一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短?。ǎ?，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時也是一篇（）。
3、讀準(zhǔn)注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃。
4、解釋實(shí)詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥。
焉得更強(qiáng)飲大白客此及。
二、合作探究。
1、歸納記敘要素。
a時間：b地點(diǎn)：
c人物：d事件：
2、找出文中描寫雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。(你能用自己的語言描繪一下這幅畫面嗎？)。
6、問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的描寫手法？
7、大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨(dú)行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
三、拓展延伸。
在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個例子。
四、布置作業(yè)。
1、課后選一處鐘情的景致，運(yùn)用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇五
教學(xué)目標(biāo)：
1.積累一些文言詞語。
2.了解作者和時代背景。
3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。
5.把握文章運(yùn)用的白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教具準(zhǔn)備：多媒體(powerpoint支持的運(yùn)行程序，能播放聲音文件)
課時安排：1課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：
同學(xué)們好。今天我們共同來學(xué)習(xí)明朝人張岱的小品文《湖心亭看雪》。大家知道湖心亭位于什么湖上嗎?(西湖)
(學(xué)生交流)
同學(xué)們說得很好，但是在我們耳熟能詳?shù)倪@些詩句中，卻很少有描繪西湖冬景的。那么在張岱的筆下，西湖的冬天是什么樣子呢?讓我們一起走進(jìn)張岱，去品品他的這篇《湖心亭看雪》。(板書課題)
二、整體感知
1.學(xué)生示讀，規(guī)范讀音。
(2)教師提問，并強(qiáng)調(diào)“強(qiáng)飲”的“強(qiáng)”字發(fā)音，“霧凇”的“凇”字寫法。
2.學(xué)生自讀，疏通文意。
(1)下面請同學(xué)們把課文大聲地讀一遍，注意讀音和停頓;
(2)請同學(xué)們在課文的每個句子前面都標(biāo)上序號，并請同學(xué)們翻譯課文。
3.提出質(zhì)疑，共同解疑。
(2)交流在預(yù)習(xí)中對于課文內(nèi)容不明白的問題。
三、課文賞析
1.敘事初探張岱情
請同學(xué)們歸納本文記敘的要素：(板書：記敘)
時間——崇禎五年十二月，大雪三日后的更定時分;
地點(diǎn)——西湖湖心亭;
人物——作者、兩個金陵人、舟子、童子;
事件——看雪、寫人。
明確：表現(xiàn)了作者對故國的懷念之情。
思考問題2：本文的題目是《湖心亭看雪》，而本文為什么卻用近一半的篇幅寫人?
明確：本文題目雖是《湖心亭看雪》，但作者的目的絕不是單純是為了寫景，更是為了寫人，寫人與人之間的一種情。(板書：寫景 抒情)
2.西冬景雪亦奇
(1)有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。那么張岱為我們描繪了怎樣一幅奇景呢?請同學(xué)們找出文中寫景的句子并分析它們奇在何處。
明確：共有三句：
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
分析：張岱從聽覺上著眼，一個“絕”字，寫出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤地不敢做聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個“絕”字，傳出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。
霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。
思考問題1：“霧凇沆碭”到底是個怎樣的景致呢?請同學(xué)們參照課下注釋6，想像一下。
明確：“霧凇”是一種非常罕見的自然現(xiàn)象，它是指冬日里不凍的江水騰起來的大霧，遇到寒冷的空氣在樹上凝結(jié)為霜花，氣象學(xué)稱之為“霧凇”，老百姓叫“樹掛”。它是在一定氣壓、溫度、風(fēng)向等條件下形成的。
霧凇之美，美在壯觀、美在奇絕。觀賞霧凇講究的是夜看霧，晨看掛，待到近午賞落花。
夜看霧，是在霧凇形成的'前夜觀看江上出現(xiàn)的霧景。大約在夜里十點(diǎn)多鐘，水面上開始有縷縷霧氣，繼而越來越大，越來越濃，大團(tuán)大團(tuán)的白霧從江面滾滾而起，不停地向兩岸飄流。
晨看掛是早起看樹掛。十里江堤黑森森的樹木，一夜之間變成一片銀白。棵棵楊柳宛若玉枝垂掛，簇簇松針恰似銀菊怒放，晶瑩多姿。
待到近午賞落花，是說樹掛脫落時的情景。一般在上午10時左右，樹掛開始一片一片脫落，接著是成串成串地往下滑落，微風(fēng)吹起脫落的銀片在空中飛舞，明麗的陽光輝映到上面，空中形成了五顏六色的雪簾。
欣賞霧凇圖片(多媒體)
思考問題2：作者連用三個“與”字，在文中有什么用途?
明確：形容整個天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，湖中人兩三粒而已。
明確：“上下一白”的“一”字，是狀其混茫難辨，使人惟覺其大;而“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨，使人惟覺其小。
本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個混沌一片的冰雪世界中，人只不過渺如一粟。
明確：“長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)”是實(shí)寫，是作者在舟中遠(yuǎn)眺所見;“余舟一芥、舟中人兩三?！笔翘搶?，是作者假設(shè)自己站在湖心亭上，懸想自己剛才在舟中行進(jìn)時的情形。這樣虛虛實(shí)實(shí)，更給人一種朦朧蒼茫的夜間觀雪感受。
(2)學(xué)生齊讀寫景的句子。
(3)說說本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色?
明確：簡練自然質(zhì)樸、不是雕琢。
(4)簡介白描
白描原是一個繪畫術(shù)語，指在繪畫中只用線條勾勒，不著顏色的畫法。在寫作上，白描是指抓住事物的主要特征，用簡練的文字，樸實(shí)地進(jìn)行描寫的方法。
3、共賞奇景品雅趣
王國維說：一切景語皆情語，那么在觀賞這樣的奇景的時候，作者產(chǎn)生了怎樣的情呢?請你把文中能表現(xiàn)作者感情的詞語找出來并加以分析。
明確：“獨(dú)”、“喜”和“癡”。(也允許學(xué)生說其他的詞，只要言之有理即可。)在夜深人靜、寒氣倍增的時刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷啊!叵料此時此刻卻有兩人鋪氈對坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實(shí)為作者自己的心聲。作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
4、品讀課文再梳理
(1)教師對本文內(nèi)容作小結(jié)并在音樂聲中有感情的朗讀課文;
(2)學(xué)生在音樂聲中有感情的齊讀課文。
四、拓展延伸
將本文與柳宗元的《江雪》作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何不同?
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1.情感態(tài)度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2.知識和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點(diǎn)。
3.過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點(diǎn)，感受詩情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：朗朗背誦，積累文言詞語，學(xué)習(xí)白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)想：
1.課文常識：
本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
2.教學(xué)思路：
作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點(diǎn)，而背誦要在深入理解課文內(nèi)容和寫法特點(diǎn)等的基礎(chǔ)上才能達(dá)成。本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。
本課的教學(xué)難點(diǎn)是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。學(xué)生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學(xué)生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關(guān)系，讓學(xué)生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。
文言詞語的積累，不單獨(dú)講，而將其放在學(xué)生閱讀和師生教學(xué)活動過程之中，學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒理解的才作強(qiáng)調(diào)。
至于對比閱讀，也是我們語文教學(xué)中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，其主要目的也在于理解、學(xué)習(xí)本課白描的手法，同時也要區(qū)別張柳二人不同的思想感情。
3.教學(xué)過程：
教學(xué)過程采用板塊式。由學(xué)生搜集描寫雪景的詩文句子導(dǎo)入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨(dú)展示，以節(jié)約教學(xué)時間，也不顯生硬。整體感知，先由學(xué)生齊讀(因?yàn)椴贾昧祟A(yù)習(xí)，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音)，再播放課文的錄音，學(xué)生跟讀。學(xué)生對照注釋理解課文內(nèi)容，再設(shè)計幾個小問題，讓學(xué)生理解課文交代的時間、地點(diǎn)、天氣狀況和作者賞雪的'經(jīng)過(包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇)。這一環(huán)節(jié)中，在理解課文整體內(nèi)容的同時強(qiáng)調(diào)一些文言詞語，讓學(xué)生自然積累，而不單獨(dú)設(shè)計詞語積累一環(huán)節(jié)。問題研討部分主要是解決課文的難點(diǎn)，即作者的內(nèi)心世界和文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系。這一部分點(diǎn)到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區(qū)別，這一層次較高，所以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時先行準(zhǔn)備，希望能達(dá)到預(yù)期的目的。小結(jié)部分突出本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，即白描寫法；并布置作業(yè)，讓學(xué)生課外用此手法作寫景練習(xí)。
課時安排：1課時。
課前預(yù)習(xí)：
1.搜集學(xué)過的或自己知道的關(guān)于描寫雪景的詩文句子。
2.對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3.回顧小學(xué)已學(xué)的柳宗元《江雪》內(nèi)容和含義。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1.指名學(xué)生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。
教師準(zhǔn)備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內(nèi)外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈?！绷谠督贰扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。(盧梅坡)雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。(呂本中)山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。(岑參)云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈)燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。(李白)忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。(岑參)。
2.導(dǎo)入，并簡介作者張岱。
張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。(在教材p.205，指名學(xué)生朗讀或齊讀。)。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
二、整體感知。
1.學(xué)生齊讀文章。注意讀準(zhǔn)字音和停頓。
2.播放朗讀，學(xué)生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。
3.思考回答幾個問題，整體感知課文內(nèi)容。
(1)“崇禎五年十二月，余住西湖。”
告訴了我們什么？(點(diǎn)明時間、地點(diǎn)。)。
(2)“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”
從哪種感覺來寫？(從聽覺來寫。)。
在全文中起什么作用？(突出天氣的嚴(yán)寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強(qiáng)烈。)。
“俱”和“絕”各是什么意思？(“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。)。
(3)“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。”
這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨(dú)自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？(孤懷雅興，孤高自賞。)。
“是”字怎樣理解？(是代詞，這。)。
(4)“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>
這幾句寫雪景，有什么特點(diǎn)？(寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。)。
齊讀第一段。
(5)齊讀第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？(已經(jīng)有人在自己到之前到了。)作者看到了什么？和這些人有些什么交往？(即讓學(xué)生用自己的話來翻譯這段內(nèi)容。)(看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。)。
作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強(qiáng)飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。
(6)“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？(舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實(shí)際上是突出作者的“癡”。)。
“喃喃”一詞，你看出了什么？(形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態(tài)。)。
4.學(xué)生齊讀全文。
三、問題研討。
1.關(guān)于白描手法：
讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>
作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？(作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達(dá)出景物的形與神。)作者為什么要強(qiáng)調(diào)這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？(是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。)。
文章開頭說作者“獨(dú)往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫狻?不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨(dú)”字表現(xiàn)了文人雅士的孤傲。)。
2.文章寫景、敘事、抒情的關(guān)系：
文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？(作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。)。
四、對比閱讀。
1.朗讀課文及柳宗元的《江雪》。
2.《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動，它和課文在描寫手法和表達(dá)感情上有什么異同？(先說同，再說異。)。
(相同之處是：都有大小的對比。本文用“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！眮硗怀觥疤炫c云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨(dú)釣漁翁是小景，通過強(qiáng)烈的對比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達(dá)的感情上，本文表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨(dú)感。)。
五、小結(jié)。
課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達(dá)出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。
另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學(xué)習(xí)古人的描寫手法。
板書設(shè)計：
(見下頁)。
課后小記：
張岱。
白描手法：作者是一個超凡脫俗、孤高自傲。
文字簡練樸素，不加渲染。的文人雅士，
高度抽象、概括，寥寥幾筆，課文表達(dá)了他清高自賞的感情和。
卻傳達(dá)出景物的形與神。淡淡的愁緒。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇七
《湖心亭看雪》是張岱收錄在回憶錄《陶庵夢憶》中的一篇敘事小品，寫于明王朝滅亡以后，是作者把自己對故國往事的懷念都以淺淡的筆觸融入山水之中而創(chuàng)作的小品文。
主題。
通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現(xiàn)了作者孤獨(dú)寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現(xiàn)出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)以及遠(yuǎn)離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。
晚明小品在中國散文史上雖然不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人注目，卻也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續(xù)蕊，迎風(fēng)吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。
崇禎五年十二月，余住西湖。
開頭兩句點(diǎn)明時間、地點(diǎn)。集子中凡紀(jì)昔游之作，大多標(biāo)明朝紀(jì)年，以示不忘故國。這里標(biāo)“崇禎五年”，也是如此。“十二月”，正當(dāng)隆冬多雪之時，“余住西湖”，則點(diǎn)明所居鄰西湖。這開頭的閑閑兩句，卻從時、地兩個方面不著痕跡地引出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
緊承開頭，只此兩句，大雪封湖之狀就令人可想，讀來如覺寒氣逼人。作者妙在不從視覺寫大雪，而通過聽覺來寫，“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。
它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。”柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺著眼的，江天茫茫，“人鳥無蹤”，獨(dú)有一個“釣雪”的漁翁。張岱筆下則是“人鳥無聲”，但這無聲卻正是人的聽覺感受，因而無聲中仍有人在。柳詩僅二十字，最后才點(diǎn)出一個“雪”字，可謂即果溯因。張岱則寫“大雪三日”而致“湖中人鳥聲俱絕”，可謂由因見果。兩者機(jī)杼不同，而同樣達(dá)到寫景傳神的藝術(shù)效果。如果說，《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是為了渲染和襯托寒江獨(dú)釣的漁翁;那么張岱則為下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
請看作者以何等空靈之筆來寫湖中雪景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖!“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣，一片彌漫?！疤炫c云與山與水，上下一白”，迭用三個“與”字，生動地寫出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句，猶如攝取了一個“上下皆白”的全景，從看雪來說，很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角，化為一個個詩意盎然的特寫鏡頭：“長堤一痕”“湖心亭一點(diǎn)”“余舟一芥”“舟中人兩三?！钡鹊?。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。作者對數(shù)量詞的錘煉功夫，不得不使我們驚嘆。你看，“上下一白”之“一”字，是狀其混茫難辨，使人惟覺其大;而“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨，使人惟覺其小。此真可謂著“一”字而境界出矣。同時由“長堤一痕”到“湖心亭一點(diǎn)”，到“余舟一芥”，到“舟中人兩三粒”，其鏡頭則是從小而更小，直至微乎其微。這“痕”“點(diǎn)”“芥”“?！钡攘吭~，一個小似一個，寫出視線的移動，景物的變化，使人覺得天造地設(shè)，生定在那兒，絲毫也撼動它不得。這一段是寫景，卻又不止于寫景;我們從這個混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉米”的深沉感慨。
下面移步換形，又開出一個境界：到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇八
《湖心亭看雪》是一篇描寫西湖雪景的小品文，作者是明末清初著名的文學(xué)家張岱。文中用白描手法寥寥幾筆勾勒了一個凝靜清絕、凄清淡雅的雪世界。文章字里行間流露出作者復(fù)雜而微妙的情感：既有獨(dú)自賞雪的孤寂，又有偶遇知音的欣喜，還交雜著作為亡國遺民的痛心與無奈，而更讓讀者感同身受的是作者的那份“癡情”，“癡性”，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅趣。這篇課文語言比較淺顯，初二學(xué)生已經(jīng)有了一定的文言文閱讀基礎(chǔ)，我考慮到學(xué)生結(jié)合課下注解和詞語手冊基本能理解課文內(nèi)容。因此在備課時對疏通文意這個環(huán)節(jié)以學(xué)生課外自學(xué)為主，曾提前一天布置了“把課文翻譯成現(xiàn)代漢語”這個作業(yè)。課堂教學(xué)設(shè)計大致是朗讀課文、品味感情、寫作特色的把握----白描手法的運(yùn)用。導(dǎo)入新課時，我用俗話說：“上有天堂，下有蘇杭?！焙贾菸骱俏覈穆糜蝿俚?，被譽(yù)為“人間天堂”，下面我出示幾張有關(guān)西湖的畫面看誰能夠?qū)@畫面說出相應(yīng)的詩句來。讓同學(xué)步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。“在教學(xué)過程中，我以讀為主，以”莫說相公癡，更有癡似相公者!“中的”癡“為切入點(diǎn)，通過找”癡“的表現(xiàn)來了解作者的內(nèi)心世界，并適時地對張岱的經(jīng)歷和作品進(jìn)行簡介。對文中描寫雪景的句子”霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。“人物的語言”湖中焉得更有此人!“進(jìn)行賞析、品讀，使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，了解作者的思想情感。說實(shí)話，備課時對自己設(shè)計的這些教學(xué)環(huán)節(jié)還是比較滿意的?？墒悄翘煸谏险n過程中，前面有些環(huán)節(jié)耗時較多，導(dǎo)致時間分配不夠合理，”理解內(nèi)心世界"這個環(huán)節(jié)結(jié)束得很倉促，還有對比閱讀----拓展遷移，柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。也只能留到課外去完成。
我就談一談這節(jié)課存在的不足及我的認(rèn)識：教學(xué)設(shè)計不夠科學(xué)，缺乏條理性，有些環(huán)節(jié)完全可以合并起來，這樣就節(jié)省了時間;其次，對于白描手法的處理有些脫離文本，給學(xué)生講得過于概括、抽象，學(xué)生很難理解，教師通過ppt，出示一些運(yùn)用白描手法的文段，使學(xué)生能夠有一個直觀的認(rèn)知。在板書和過渡語設(shè)計方面都體現(xiàn)出明顯的不足。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.積累一些文言詞語。
2.了解作者和時代背景。
3.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4.把握文章運(yùn)用的白描手法。
5.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。2.把握文章運(yùn)用的白描手法。
作者介紹：張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。
典型例題：??問題一：記敘看雪的背景、時間、天氣有何作用?
一、基礎(chǔ)部分。
1.解釋加點(diǎn)的詞。
(7)湖中焉得更有此人______________。
2.翻譯下列句子。
(1)湖中焉得更有此人！
(2)莫說相公癡，更有癡似相公者！
3.解釋加點(diǎn)的多義詞的意義和用法。
一：上下一白________???長堤一痕________。
更：是日更定________???更有癡似相公者_(dá)_______。
是：是日更定________???問其姓氏，是金陵人________。
絕：湖中人鳥聲俱絕________??與妻子邑人來此絕境________。
二、閱讀。
（一）閱讀下文，完成4~8題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定,余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
4.填空：張岱，字_______，號_______，_______(朝代)，_______(籍貫)人。有著作《_______》和《________》等。
5.分析“絕”字的妙處：_________________________________________。
6.(1)概括畫線部分的內(nèi)容______________________。這一部分采用了_______和___________相結(jié)合的表現(xiàn)手法。
(2)作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？
(3)量詞“痕、點(diǎn)、芥、?！钡淖饔檬莀______________________________________。
7.作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多余嗎？為什么？
8.作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文？
（二）。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
5.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕?！币痪鋵懗隽耸裁匆饩?？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？
6.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？
7.“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象？
8.上文畫線句子在內(nèi)容和寫法上有何特點(diǎn)？
（三）。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
9.補(bǔ)出下列語句的省略成分。
（??）拉余同飲。
10.“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？
11.文中引用舟子的話有何用意？
12.“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？
13.結(jié)合全文來看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇十
1、作家作品：
張岱(1597～1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等?！逗耐び^雪》即選自《陶庵夢憶》。
2、文學(xué)常識：
說：說是古代的一種文體，跟現(xiàn)在的雜文大體近似，是議論文的一個分支。其內(nèi)容大多是一事一議，也就是借一件事或一種現(xiàn)象來表達(dá)作者對某些事物或問題的'見解，常具有以小見大的特點(diǎn);形式上則表現(xiàn)為敘議結(jié)合，或先敘后議，或先議后敘，或邊敘邊議，而基本原則是敘為議設(shè)，議由敘生，所以核心是議。
世家：世家是司馬遷的《史記》中所創(chuàng)造的歷史著作體例的一種。一般是諸侯的傳記。
贈序：贈序是一種文體名稱。因古代人在送別時，大抵各以詩文相贈，集帙而為之序的叫做“贈序”。后來，凡是惜別贈言的文章，不附于詩帙的也都叫做“贈序”。其內(nèi)容主要是贊許、推重、勉勵之辭。
游記：游記是文學(xué)體裁的一種，散文的一種。它以輕快的筆調(diào)，生動的描寫，記述旅途中的見聞、某地的政治生活、社會生活、風(fēng)土人情和山川景物、名勝古跡等，并表達(dá)作者的思想感情。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇十一
在設(shè)計《湖心亭看雪》這篇文章的教學(xué)中，我想通過遞進(jìn)式的朗讀，來不斷加深學(xué)生對文章語言的品味，來深化對文章主旨的理解，在讀中質(zhì)疑，在讀中解疑，在讀中體悟?！白x”既是手段，又是目的。同是，為了避免一味朗讀帶來的枯燥乏味，我設(shè)計了不同的朗讀方式，并且將朗讀穿插在文章的討論理解之間。對文章的理解，結(jié)合學(xué)生自身的體會，避免過度拔高，脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力。
在《湖心亭看雪》一文的'教學(xué)中，我也注意到了教師自身角色的定位。在新課改過程中，有一種趨勢，那就是淡化教師的角色，認(rèn)為課堂的主體是學(xué)生，課堂的主角是學(xué)生，課堂是學(xué)生的舞臺等等。我認(rèn)為這樣的觀念是偏頗的。教師在課堂教學(xué)中不一定是主角，但一定要占重要的地位;教師的語言不一定要很多，但一定要起關(guān)鍵的作用。所以我在教學(xué)中，注意了幾個問題的設(shè)計。一是提出“作者為什么偏要在清早到湖心亭去看雪?”二是“作者是真的癡，還是別人覺得他癡?”這兩個問題，真正激發(fā)了學(xué)生的思維，讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。在課堂的討論中，學(xué)生暢所欲言，講出了很多頗具見解的想法，讓老師也感到新鮮。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇十二
我們每一個語文老師都應(yīng)該想方設(shè)法讓語文學(xué)習(xí)課堂活躍起來，生動起來，讓學(xué)生喜歡語文課，向往語文課，讓他們真切感受到語文課的樂趣，從而感受語文的樂趣。我在這里設(shè)計了一個讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對話的情節(jié)，學(xué)生的積極性非常高，參與的興趣非常濃。通過上臺表演，不僅鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、表演能力、想象能力，而且通過對表演語言的分析，增強(qiáng)了學(xué)生對作者內(nèi)心孤寂，感嘆人生的淡淡憂愁的情懷的感悟。
不風(fēng)起云涌呢?感到不滿足的是：學(xué)生思維的起點(diǎn)有好些處還開始于老師預(yù)先設(shè)計好的的“導(dǎo)”，如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始，那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的啊!
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇十三
多年以來，我們的語文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽，沒有學(xué)生的讀，沒有學(xué)生的說，更沒有學(xué)生的思學(xué)生終于沒有學(xué)會讀書，只是死記硬背一些東西。
算為所得宋朝教育家張載說：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑”他們講的都是讀書要提出問題葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來”語文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機(jī)會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽甚是可悲！
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇十四
語文學(xué)科既應(yīng)該是培養(yǎng)語言能力的學(xué)科，又應(yīng)該是培養(yǎng)情感的學(xué)科。在教學(xué)中，教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能，要努力挖掘?qū)W生的情感因素為他們創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情境，創(chuàng)造廣闊的學(xué)習(xí)體驗(yàn)空間，從中積極挖掘、發(fā)現(xiàn)學(xué)生思維的閃光點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立自主地發(fā)展思維，啟發(fā)想象，發(fā)表個性化看法。初中的語文是非常重要的，所以適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行教學(xué)反思是很有必要的，只有這樣才能充分提高語文教學(xué)的水平。本節(jié)課內(nèi)容的選擇上較新穎，組織嚴(yán)密，條理清晰，節(jié)奏明快，體現(xiàn)了教師的基本功比較扎實(shí)。教學(xué)體現(xiàn)了新課標(biāo)精神，在課堂中合作、探究性學(xué)習(xí)得到了充分的體現(xiàn)。使學(xué)生自主探究、合作性學(xué)習(xí)得到發(fā)揮。課的結(jié)構(gòu)清晰，準(zhǔn)備部分、各部分的銜接科學(xué)、過渡自然。整節(jié)課中學(xué)生興趣濃烈，積極主動性較高。重點(diǎn)、難點(diǎn)把握較到位，課堂環(huán)節(jié)設(shè)計巧妙，目標(biāo)達(dá)成率較高。
但仔細(xì)分析缺點(diǎn)還是很多的。如：課堂上細(xì)節(jié)講解還不夠，對學(xué)生的帶動性不夠充分，整個課堂的氣氛不夠活躍，學(xué)生的興奮度還不夠高，上課有點(diǎn)放不開。教師示范較少，學(xué)生展示空間不夠充分。各環(huán)節(jié)用時把握不夠精準(zhǔn)，導(dǎo)致后面的重難點(diǎn)講解不夠精細(xì)。針對以上問題，我會在今后的教學(xué)工作中繼續(xù)深入研究，積累經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)措施，提高效率，努力讓我的課堂更精彩。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇十五
崇禎五年十二月，我居住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音全都消失了。
這一天初更以后，我乘著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭欣賞雪景。西湖雪夜霧氣彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能(清晰)見到的影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡(蘇堤)，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上兩三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的'酒正在沸騰。(那兩個人)看見我，十分驚喜的說：“想不到在湖中還能遇見你這樣有(閑情雅致)的人?！北憷乙煌染?。我痛飲了三大杯就告別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。
等到下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有和您一樣癡的人啊!”
作者簡介：
張岱(15～1679年)又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
張岱生活于明朝末年。明中葉以后，宦官擅權(quán)，佞臣當(dāng)?shù)溃貏?wù)橫行，黨爭酷烈，內(nèi)憂外患，愈演愈烈。賢能忠直，或被貶逐，或遭刑戮。與此同時，思想界涌現(xiàn)了一股反理學(xué)、叛禮教的思潮。以王艮、李贄為代表的王學(xué)左派，公開標(biāo)榜利欲、欲為人之本性，反對理學(xué)家的矯情飾性，主張童心本真，率性而行。這無疑是對傳統(tǒng)禮教的反叛，對程朱“存天理，滅人欲”的理學(xué)的挑戰(zhàn)。
在這種思潮的推動下，文人士子在對社會不滿之余，紛紛追求個性解放：縱欲于聲色，縱情于山水，最大程度地追求物質(zhì)和精神的滿足。他們一方面標(biāo)榜高雅清逸，悠閑脫俗，在風(fēng)花雪月、山水園林、亭臺樓榭、花鳥魚蟲、文房四寶、書畫絲竹、飲食茶道、古玩珍異、戲曲雜耍、博弈游冶之中，著意營造賞心悅目、休閑遣興的藝術(shù)品味，在玩賞流連中獲得生活的意趣和藝術(shù)的詩情;另一方面他們在反叛名教禮法的旗號下，放浪形骸，縱情于感官聲色之好，窮奢極欲，焚膏繼晷，不以為恥，反以為榮?！叭饲橐苑攀帪榭?，世風(fēng)以侈靡相高。”
(張瀚《松窗夢語》卷七)如果說前者主要表現(xiàn)他們的避世玩世的話，那么后者主要發(fā)泄他們的傲世憤世。在張氏祖孫的交游中，不乏這樣的文人名士。如徐渭、黃汝亨、陳繼儒、陶望齡、王思任、陳章侯、祁彪佳兄弟等，正是這樣的家庭出身，這樣的社會思潮、人文氛圍，造就了張岱的紈绔習(xí)氣和名士風(fēng)度，決定了他的《陶庵夢憶》《西湖夢尋》和《瑯?gòu)治募返闹饕獌?nèi)容。
湖心亭看雪課教學(xué)設(shè)計篇十六
《湖心亭看雪》的教學(xué)目標(biāo)中我把重點(diǎn)定在：通過想象，感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美，學(xué)習(xí)白描手法的運(yùn)用。就是希望培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感悟力，去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習(xí)導(dǎo)案中設(shè)計了三個問題對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。在課堂上學(xué)生也能品析出雪后西湖的蒼茫、寂靜之美，但因課堂前半部分學(xué)生對字詞疏通方面質(zhì)疑太多，使得課堂前松后緊，沒有給學(xué)生足夠的時間來賞析，來品讀，讓教學(xué)重點(diǎn)沒有凸顯出來。在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對課堂節(jié)奏的掌控，突出課堂的教學(xué)重點(diǎn)，體現(xiàn)學(xué)生主體的同時不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
本節(jié)課，關(guān)于文言實(shí)詞和寫作手法的教學(xué)任務(wù)沒有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實(shí)在是一件可與而不可求的幸事!或許這就是我們追求的課堂生成吧?!
教師在課堂上要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究問題。在本課的教學(xué)中，我始終注意了學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力。字詞解釋和文義疏通讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中對照課后注解完成，有疑難小組交流解決，取得了不錯的效果。
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