最新感悟一生的人生雞湯(大全14篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡酶形颍绱司涂梢蕴嵘覀儗懽髂芰α?。那么你知道心得感悟如何寫嗎？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得感悟范文，希望對大家能夠有所幫助。

感悟一生的人生雞湯篇一

1、一個人總要走陌生的路，看陌生的風(fēng)景，聽陌生的歌，然后在某個不經(jīng)意的瞬間，你會發(fā)現(xiàn)，原本是費盡心機想要忘記的事情真的就那么忘記了。

2、愛，有何必多問？問得太多，只怕就不愛了。成熟的人不問過去；聰明的人不問現(xiàn)在；豁達的人不問未來。

3、被自己所愛的人深愛著是什么樣的感覺呢？會是什么樣子呢？想要立刻回答的人，你要知道自己是多么幸福的人。雖然一直強辯說，單戀也是一種愛情，但單用一邊的手掌是拍不出聲音的。

4、一個人一生可以愛上很多的人，等你獲得真正屬于你的幸福之后，你就會明白一起的傷痛其實是一種財富，它讓你學(xué)會更好地去把握和珍惜你愛的人。

5、當(dāng)你認(rèn)為被拋棄的時候，受損失的其實是對方：因為他失去了一個真正喜歡他的人，而你只不過少了一個不喜歡你的人罷了。

6、我將暴風(fēng)般的愛情藏在心底，那是為了不給對方任何心理壓力，我的愛情越是珍貴，相對地，也越珍惜別人的愛情。

7、幸福，不是長生不老，不是大魚大肉，不是權(quán)傾朝野。幸福是每一個微小的生活愿望達成。當(dāng)你想吃的時候有得吃，想被愛的時候有人來愛你。

8、你越想知道自己是不是忘記的時候，你反而記得越清楚，我曾經(jīng)聽人說過，當(dāng)你不能再擁有的時候，唯一可以做的就是令自己不要忘記。

9、不是不讓你知道我的存在，只是不奢求愛情會降臨到我頭上，有時候想，我們是不同水域的動物，雖然我很艷羨你那個世界的美麗，但是淺水區(qū)的我一走近，就會被深水淹死。

10、暗戀一個人的心情，就像是瓶中等待發(fā)芽的種子，永遠(yuǎn)不能確定未來是否是美麗的，但卻真心而倔強的等待著。

11、自己愛的人同時也愛著自己，這簡直是一種奇跡，神明為這種奇跡取了一個名字，叫作戀愛。

12、愛情是燈，友情是影子，當(dāng)燈滅了，你會發(fā)現(xiàn)你的周圍都是影子。朋友，是在最后可以給你力量的人。

13、兩人相愛是，渴求無限甜蜜的吻。但為何在爭吵時，卻要用接吻的嘴互相傷害呢？每當(dāng)我憂郁困惑，疲憊不堪時，我只能給自己一個吻。

14、希望和信任是蜥蜴的尾巴，即使被切斷，但它們還會再長出來。

15、你以為最酸的感覺是吃醋嗎？不是的，最酸溜溜的感覺是沒權(quán)吃醋，根本就輪不到你吃醋，那才是最酸最酸的。

16、愛一個女孩子，與其為了她的幸福而放棄她，不如留住她，為她的幸福而努力。

17、人的一生，有兩種遺憾最折磨人：一是得不到你心愛的人；二是心愛的人得不到幸福。

18、緣分不是人海中兩個人的擦身，緣分是不可能的相遇。比如我是空中的鳥，你是林中的豹，只是我們碰巧相愛。

19、你的誕生帶給我希望，而我希望帶給你幸福。

20、我愛你不是因為你是誰，而是我在你面前可以是誰。

21、女性在所有禮物中，認(rèn)為花朵最有價值的原因：是因為男性在送花給女性的時候必須克服那種把花拿在手上走在街道上的羞澀感覺。

22、只有跟你在一起的時候我才是活著的，我一個人的時候，就連最耀眼的`太陽也失去光彩！

23、人生并非都是選擇題或是是非題，大部分是應(yīng)用題，要我們一點一滴的論證，取舍的過程，做錯了也沒關(guān)系。

24、人原本就是在星星上出生的，暫時居住在這顆叫做地球的星星上，因此，任何一個人，都是具有星星般美好的心靈，生命盡管有限，依然不斷用微笑和愛向他人散發(fā)光芒。

25、我們每個人都生活在各自的過去中，人們會用一分鐘的時間去認(rèn)識一個人，用一小時的時間去喜歡一個人，再用一天的時間去愛上一個人，到最后呢，卻要用一輩子的時間去忘記一個人。

26、寧可失敗在你喜歡的事情上，也不要成功在你所憎惡的事情上。

27、許多人向往水晶般的愛情——晶瑩剔透沒有一點瑕疵。更多人擁有的卻是玻璃般的愛情——同樣透明但容易破碎。

28、什么是愛情的完成呢？如果結(jié)婚才是愛的完成的話，那離婚又算什么呢？當(dāng)我開始愛一個人的時候就是愛的完成。

29、舉得起放得下的叫舉重，舉得起放不下的叫負(fù)重?？上?，大多數(shù)人的愛情，都是負(fù)重的。

30、生活在沒有的你的世界，比任何一種懲罰都要痛苦，你知道嗎，對我而言，你是任何人都無法取代的。

31、許多人向往水晶般的愛情--晶瑩剔透沒有一點瑕疵。更多人擁有的卻是玻璃般的愛情--同樣透明但容易破碎。

32、愛情，要么讓人成熟，要么讓人墮落。

感悟一生的人生雞湯篇二

tedchiang的大名如雷貫耳。不僅僅是因為他是非常少見的著名華裔科幻小說家，更因為他一生不過寫了8部中，短篇小說，卻五獲大獎，三次獲得雨果獎。不在數(shù)量，而在質(zhì)量。

tedchiang的小說是要花點力氣去啃的。這也正對我的脾氣，挑戰(zhàn)一下自己的智力，也算是給無聊的生活找點樂子。

《你一生的故事》是chiang的名篇。講述的是語言學(xué)家路易斯與外星人七肢桶接觸，學(xué)習(xí)他們的語言的故事。在接觸的過程中，路易斯?jié)u漸明白七肢桶的語言結(jié)構(gòu)與地球人完全不同，他們的語言是同時表現(xiàn)“因”和“果”，同時看見過去與未來。對于這種預(yù)見未來的悖論，chiang用了一個“歲月之書”的寓言來說明。如果一個人翻閱了歲月之書，知曉了自己的未來。比如說，他知道自己將來某一天要干什么，那么他偏偏不去做，那么預(yù)見未來就變得不準(zhǔn)確又沒有意義。

然而，對于七肢桶來說，知道未來變成一種責(zé)任，他們必須去完成這個預(yù)見到的未來。在他們看來，世界是由因果組成，因為有“果”，所以有“因”。因為有自由意志，所以不可能預(yù)見未來，然而反過來說，如果可以預(yù)見未來，那么則不可能違抗命運。路易斯學(xué)習(xí)了七肢桶的語言，洞悉了自己未來五十年的命運，預(yù)見了自己那并未出生的女兒短暫的一生，以及她悲慘的死亡?！拔业囊庾R則和從前一樣，好像香煙上的火頭，緩慢地，連續(xù)地向前爬行。不同的是，現(xiàn)在，香煙兩頭都是記憶的煙灰，沒有燃燒的一頭也是一樣。有時我也會被語言b完全支配，這種時刻，一瞥之下，過去與未來轟轟然同時并至，我的意識成為長達半個世紀(jì)的煙灰，時間未至已成灰。一瞥間五十年諸般紛紜并發(fā)眼底，我的余生盡在其中。還有，你的一生。”

路易斯預(yù)見了自己女兒的死亡，以及隨之而來的無盡悲傷，但是她依然要生下女兒，追隨不可違抗的命運，完成自己的宿命?？墒牵A(yù)見未來對于人類而言還是不能承受之重。套句詩，這樣的確定是美麗的，但是變幻無常更為美麗。

感悟一生的人生雞湯篇三

1、一個人有生就有死，但只要你活著，就要以最好的方式活下去。

2、當(dāng)我們失去的時候，才知道自己曾經(jīng)擁有。

3、記住該記住的，忘記該忘記的。改變能改變的，接受不能改變的。

4、一個人要是舍得讓你傷心，就根本不會在乎你是否流淚。所以趕緊收起你那卑微的淚水。

5、媽媽說過沒有人值得你為他哭，唯一值得你為他哭的那個人，永遠(yuǎn)都不會讓你為他哭。

6、兩人相愛時，渴求無限甜蜜的吻，但為何在爭吵時，卻要用接吻的嘴互相傷害呢？

7、寵和愛是不同的兩件事，寵可以沒有交流，而愛則不能。

8、人生試題一共有四道題目：學(xué)業(yè)、事業(yè)、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的時間和精力在任一題目上。

9、人生在世，應(yīng)該這樣，在芬芳別人的同時美麗自己。

10、人只要不失去方向，就不會失去自己！人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。

11、每一件事都要用多方面的角度來看它。

12、生活中若沒有朋友，就像生活中沒有陽光一樣。

13、要做的事情總找得出時間和機會，不要做的事情總找得出借口。

14、令人不能自拔的，除了牙齒還有愛情。

15、我們?nèi)鄙俚牟皇菣C會，而是在機會面前將自己重新歸零的勇氣。

16、微小的幸福就在身邊，容易滿足就是天堂。

17、沒有人因水的平淡而厭倦飲水，也沒有人因生活的平淡而摒棄生活。

18、思戀一個人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很長很長的時間流成熱淚。

19、得不到你所愛的，就愛你所得的。

20、當(dāng)你能飛的時候就不要放棄飛；當(dāng)你能夢的時候就不要放棄夢；當(dāng)你能愛的時候就不要放棄愛。

21、家！甜蜜的家！天下最美好的莫過于家。

22、如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握。如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的友情。

23、有些事情本身我們無法控制，只好控制自己。

24、聰明人是快樂的，自以為聰明的才煩惱。幫助別人減輕三分煩惱，自己就會享受七分快樂。

25、流言造成傷害至少需要兩個人--你的敵人詆毀你，你的朋友轉(zhuǎn)告你。

26、美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。

27、最快樂的人并不是一切東西都是最好的，但他們會充分享受自己已有的東西。

28、自己要先看得起自己，別人才會看得起你。

29、假如一千個人從我身邊踏過的，我也能聽出你的腳步聲，因為999個人的腳是踏在地上，只有你的腳步聲是踏在我的心上。

30、生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

31、每天告訴自己一次：我真的很不錯。

32、要銘記在心：每天都是一年中最美好的日子。

33、愛的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。

34、愛一個人而那個人不愛你是很讓人難受的，但更痛苦的是，愛一個人，卻永遠(yuǎn)都沒勇氣告訴他。

35、能沖刷一切的除了眼淚，就是時間，以時間來推移感情，時間越長，沖突越淡，仿佛不斷稀釋的茶。

36、要糾正別人之前，先反省自己有沒有犯錯。

37、少一點預(yù)設(shè)的期待，那份對人的關(guān)懷會更自在。

38、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。

39、用最少的悔恨面對過去。用最少的浪費面對現(xiàn)在。用最多的夢面對未來。

40、愛情是以微笑開始，以吻生長，以淚結(jié)束。

41、得意時應(yīng)善待他人，因為你失意時會需要他們。

42、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來，都是微不足道。所有的失敗，與失去自己的失敗比起來，更是微不足道。

43、在這個塵世上，雖然有不少寒冷，不少黑暗，但只要人與人之間多些信任，多些關(guān)愛，那么，就會增加許多陽光。

44、把你的臉迎向陽光，那就不會有陰影。

45、真正的愛，應(yīng)該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。

46、你以為最酸的感覺是吃醋嗎？不是的，最酸溜溜的感覺是沒權(quán)吃醋，根本就輪不到你吃醋，那就是最酸最酸的。

47、世界上有兩種人：索取者和給予者。前者也許能吃得更好，但后者絕對能睡得更香。

48、要讓事情改變，先改變我自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。

49、人要有三平心態(tài)：平和、平穩(wěn)、平衡。對自己要從容，對朋友要寬容，對很多事情要包容，這樣才能活的比較開心。

50、每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來說，是一種懲罰。

51、你出生的時候，你哭著，周圍的人笑著；在生命的盡頭，你笑著，而周圍的.人在哭著。

52、偉人之所以偉大，是因為他與別人共處逆境時，別人失去了信心，他卻下決心實現(xiàn)自己的目標(biāo)。

53、良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠(yuǎn)騙不了你自己的良心。

54、什么時候也不要放棄希望，越是險惡的環(huán)境越要燃起希望的意志。

55、許多人企求著生活的完美結(jié)局，殊不知美根本不在結(jié)局，而在于追求的過程。

56、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，其實是心態(tài)在控制一個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了一個人的視野、事業(yè)和成就，甚至-生。

57、第一個青春是上帝給的；第二個的青春是靠自己努力的。

58、一句無心的話也許會點燃糾紛，一句殘酷的話也許會毀掉生命，一句及時的話也許會消釋緊張，一句知心的話也許會愈合傷口、挽救他人。

59、沒有口水與汗水，就沒有成功的淚水。

60、世上并沒有用來鼓勵工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。

61、當(dāng)你感到悲哀痛苦時，最好是去學(xué)些什么東西。學(xué)習(xí)會使你永遠(yuǎn)立于不敗之地。

62、世界上只有一樣?xùn)|西是任何人都不能搶走的，那就是智慧。

感悟一生的人生雞湯篇四

我將用一生去尋求一個答案，而那個答案或許就是一個虛無的結(jié)局。我將用一生去讀你，你就是那，變幻無窮的人生。

或許，某個時刻，我也在提筆，把自己想象成一個可以用筆留住時光的寫字的人，輕輕的，將每一個重要或者不重要的時間寫下，用一條線串起，掛在心上。可是，舊的沒有寫完，新的又來了，我反復(fù)讀啊看啊，卻依然讓許多東西從指尖失去?；蛘撸静辉撜f失去，因為我從未得到過什么，只是自己在黑暗里爭渡，以為自己可以猜到周圍的什么，其實，什么也沒有看見，世界依舊是虛的，想象依舊空虛，我猜想的陽光，其實在我心里，我猜想的愛與恨，也是我心里早就存在了的。

一心一語總關(guān)情，人生讀不完一本書，我看過路旁的花，看過分離的人，看過那火熱的淚水，從心里冒出，看過小情侶間的打打鬧鬧，看過生命來時的喜悅，看過死亡余留的悲傷，但是，看過的景聽到的語，最后都只是一個字，一切都是會過去的，這句慰藉的話也成了蒼白的獨白，表達了一種無力，一種卑微。很多風(fēng)景，于是，就那樣失去了吸引力，留下的只是一組年年變化著又恒古不變的圖畫，被一個個人重新?lián)崦?，又重新閱讀。

心里，會不自覺的撇開外物的景，留下當(dāng)初的情，或許也是一切景皆是情吧。曾遇見過的種種，未曾忘卻的，都已成為生命里最重要的保留。你曾經(jīng)的風(fēng)景，都被我一一審視過，我曾經(jīng)的點滴，也被我反復(fù)的詢問。

這個世界，充滿幻想。這個人間，充滿憂歡。那笑聲之后，也曾注滿悲涼。一個字，一片情，某些話語，好像被無盡的時光洗練，好像是穿越一切直接到了，在那一刻落進心里，你便知道，這就是你一直等待的美，就是你等待了許久許久的愛，于是，你轉(zhuǎn)身成為一個歌者，開始歌頌。或者成為一個詩人，開始贊美。

其實，好多事情，都沒有理由，也無法追尋，直到你遇見了，你才明白，一切都該是這樣，就像是一本書，在沒有讀之前，別人在怎么說，也會不屑一顧，但是當(dāng)自己翻開，如果喜歡，哪怕只是看到一頁，看到一句話，也會明白，這就是我所喜歡的。我們會從別人的故事里，找到自己的同感，而在自己的故事里，卻只有感嘆，這太難了，我要繼續(xù)讀。這一讀，可能就是一生，最后的結(jié)果可能還是，我還沒有懂，但我無法繼續(xù)了。

在我讀到的這部分里，最讓我感動的是一個“情”字，卻也讓我無法把握，親情是血脈的相連，那么愛情呢？是因何而起，我只記得，當(dāng)初在遇見她或者是在她說出某句話的時候，心里受到極大極大的震動，從那以后，心里便多出一個人，知道，原來這就是愛情。似乎是早已安排好的相遇，或許，在上帝的游戲里，緣分就是一項不可更改的設(shè)置。如今看來，很多東西，似乎也只有以“緣分”的神秘才能解釋。

再說友情，朋友之間的情意，而怎么才能算是朋友呢？或許，熟悉的人都可以叫做朋友，酒桌上的酒肉朋友，真正能夠彼此理解的知心朋友，還有就是因長期相見成為的“熟悉朋友”，其實，也很奇妙，有些人陪伴良久，卻始終沒有什么了解，而有些，即便是從未見過，從幾句話里，也會當(dāng)是認(rèn)識許久了。

這一本書里，有太多的疑問，都還在等著對答案的尋找，而我繼續(xù)的讀著，越來越發(fā)現(xiàn)更多的問號，在腦海之中，久久的存在。

感悟一生的人生雞湯篇五

1.只怕心老，不怕路長。

2.遇到一件事，如果你喜歡，那么享受它;不喜歡，那么避開它。

3.不同的人，為你做同一件事，你會感到天壤之別。

4.因為我們在意的，往往不是人做的事，而只是做事的人。

5.請看護好你曾經(jīng)的激情和理想，在這個懷疑的時代，我們依然需要信仰。

6.沒人可以帶走你的苦與痛，一切都要自己去面對。

7.壓力是自己給的，心情的好壞也是由自己決定的。

8.你永遠(yuǎn)都不會知道自己到底有多堅強，直到有一天你除了堅強別無選擇。

9.后來我終于知道，它并不是我的花，我只是恰好途經(jīng)了它的盛放。

10.好運不是祈求得來的，而是用汗水澆灌出來的。

11.和你在一起，世界從哪個角度看，都那么美好。

12.人生像一束鮮花,仔細(xì)不雅賞,才能看到它的美麗;人生像一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能品出味道。

13.生命是盛開的花朵,綻開美麗,絢麗多彩;生命是精美的小詩,清新流暢,意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲,音律調(diào)和,宛轉(zhuǎn)悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

14.生活是一位睿智的長者,生活是一位學(xué)問精深的教員,它常常東風(fēng)化雨,潤物無聲地為咱們點撥迷津,給咱們?nèi)松膯⒌稀?/p>

15.生活如花朵,姹紫嫣紅;生活如歌聲,美妙悅耳;生活如美酒,芳香清醇;生活如小詩,意境深廣,絢麗多彩。

16.生命的美麗,永恒展此刻它的進取之中;就像大樹的美麗,永恒展此刻它負(fù)勢向上高聳入云的蓬勃生機中;就像雄鷹的美麗,永恒展此刻它搏風(fēng)擊雨如上所述蒼之魂的飛翔中;就像江河的美麗,永恒展此刻它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

17.人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩;不同的人有著不同的人生追求,它是一條沒有回程的單行線,每個人都用本身所有的時光前行。

18.生活,就是面對現(xiàn)實微笑,就是越過障礙注視將來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或暗中時,魂靈深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈盞。

19.人生來就有像一座山,重要的不是它的凹凸,而在于它的靈秀;人生來就有像一場雨,重要的不是它的大小,而在于它的及時。

20.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,是一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏不雅色的從容,是一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的冷漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。

感悟一生的人生雞湯篇六

一、好好活著就劃得來

好好活著就劃得來。因為我們擁有生命。生命是一個最偉大的奇跡，無論經(jīng)歷了多少悲哀，落寞，我們依然擁有尊嚴(yán)，健康和生活的意義。

二、幸福是一種感覺

幸福是一種感覺，你感覺到了，便是擁有。富翁不見得就比曬太陽的漁夫更幸福，撿破爛的與大明星完全可以擁有一樣的幸福...

三、放棄也是一種美麗

殘缺，不一定不美；完整，也不一定就美。人生應(yīng)擁有的美麗很多很多，有時，放棄也是一種美麗。

四、煩惱與菩提

我們之所以煩惱，只因為我們的'心不安?；钤谶@復(fù)雜的人世。煩惱一直未曾也永遠(yuǎn)不會離開我們，但我們也不要忘記，生命中有死亡的悲痛，是因為它同時有生的喜悅；生命中有衰老的無奈，是因為它同時有青春的飛揚。

五、做事先做人

改變一個人命運的往往是他自身的才華，而一個受后人尊敬的人，也不僅僅是他的傳世作品，更重要的是他的人格。

六、幫助別人就是幫助自己

生活就像山谷回聲，你付出什么，就得到什么；你耕種什么，就收獲什么。幫助別人就是強大自己，幫助別人也就是幫助自己。別人得到的并非是你自己失去的。

七、人要學(xué)會為自己伴奏

人生中總有幾段黑暗的隧洞要我們獨自穿行。這些路上沒有樂隊和鮮花，人必須學(xué)會為自己伴奏，高歌前行。

八、弱者回首就變強

面對困難和死亡，人不應(yīng)在困難中倒下，要努力在死亡中挺起，哪怕是不可抗拒的天災(zāi)人禍，哪怕是你弱小得奄奄一息。

九、成功由自己決定

成功靠自己，自己的事必須自己做。從現(xiàn)在開始，立即行動，相信自己，成功由你自己決定!

感悟一生的人生雞湯篇七

特德姜將兩者的矛盾通過“你要么選擇預(yù)知未來、放棄自由意志;要么保持對未來的無知、保留自由意志”加以解決，其理由是，在確定的起點和終點之間，(在因果論的觀點上)你的自由意志所做的選擇實際上會導(dǎo)致(在目的論的觀點上)一條極值路徑。

考慮光的傳播路線。當(dāng)終點確定時，光需要走一條最短路徑，而理論上的最小值是直接到達終點，即時間為0，但由于外界條件的限制，這一要求不可能實現(xiàn)，因此準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是“在外界條件限制下的最短路徑”，這里的外界條件既包括光速之類的物理恒定量，也包括路線過程中是否要經(jīng)過其他介質(zhì)之類的可變因素。

現(xiàn)在來看書中的“我”。“我”的終點是死亡，其最佳路徑顯然是自身利益的最大化。但由于外界條件的限制(物理因素，還有“我”的親人的自由意志)，“我”所能選擇的最佳途徑，其實也就是作者在書中所描述的那一條?！拔摇笔窃诿髁怂新窂降那疤嵯?，選擇了這條路徑的。

我終于理解了：當(dāng)你用目的論的視角看事物的時候，你就再也無法回到因果論了。當(dāng)你明了所有可能性的時候，盡管你擁有自由意志，但你(出于自身的意志)只能作出唯一的選擇，因為其他任何選擇，都會*讓你覺得*比那唯一的選擇更糟。

但是，終點可能并非死亡那么簡單。也許應(yīng)該說，宇宙唯一的限制就是終點。人的自由意志可以選擇路徑，但終點不可選擇。為什么會有這種限制?我不知道。也許這就像光速不變原理一樣，是一種物理上的限制。不過，考慮量子力學(xué)上的概率，似乎意味著擁有了選擇終點的能力。

當(dāng)你對未來無知的時候，你只能以因果論的方式看待世界，于是你會對你的選擇感到后悔，懷疑另一些選擇可能更好——這時候你的痛苦是：你有自由選擇的能力，但你的選擇導(dǎo)致了一個你不愿意看到的結(jié)果。然而當(dāng)以目的論的方式看待世界的時候，你看透了整個未來，你可以選擇過程，但你無法選擇終點——這時候你的痛苦是：你明知會有那樣的未來，但你無法避免。就兩者的效果來看，它們其實都導(dǎo)致了你無法選擇終點的事實。

我無法評價哪種更加痛苦。

或者應(yīng)該說，你不能僅僅預(yù)知未來而不決定過程。而人類的自由意志實際上是在預(yù)知選擇會導(dǎo)致什么結(jié)果的前提下做出選擇的。這兩種能力沒有任何不同，僅僅是看的角度不一樣。所以人類和外星人的真正的能力差異在于，外星人所能預(yù)知的未來，時間跨度更長。換言之，人類只能看到自己的選擇所造成的直接結(jié)果，隨著經(jīng)驗的增長有可能看的更遠(yuǎn);而外星人則比最具經(jīng)驗的人類看的還要遠(yuǎn)。就是這樣。不過外星人也許無法理解每一個選擇為何會產(chǎn)生那樣的結(jié)果，因為它們無法理解因果關(guān)系。對它們來說，過程的每一步都只是劇本上規(guī)定好的東西，正如作者所寫的，照著表演就行了。因此選擇終點對于它們很可能沒有任何意義，因為它們本來就理解不了“選擇”這一行為會導(dǎo)致對應(yīng)的結(jié)果。

另外我要說，這篇小說，吸引人的是故事，打動人的是情感，然而真正讓它成為神作的卻是里面的科學(xué)思想。這就是傳說中的故事性、文學(xué)性、科學(xué)性的統(tǒng)一嗎?!

感悟一生的人生雞湯篇八

賞花落，笑談浮生流年

興來無遠(yuǎn)近，欲去惜芳菲

霧窗寒對遙天暮，暮天遙對寒窗霧

就在你所在的地方生根開花

等待一場姹紫嫣紅的花事，是幸福

隔著一朵花的香味，我們無法解釋，是枯還是榮

風(fēng)月無古今，情懷自淺深

有一種遇見，不曾邀約，卻心有靈犀

一些情懷，只能無言，放逐歲月，才會愈加清晰

一窗暖陽，一聲念安，已足夠

時光把不堪贈予人的同時

也把經(jīng)歷的碩果隨手相贈

婉約中如昨，歲月說瓊樓

生活的境遇便是如此這般

我笑靨如花

生活即便奄奄一息

也會與黑暗之中回我莞爾一笑

有些東西，并不是越濃越好

要恰到好處

深深的話我們淺淺地說

長長的路我們慢慢地走

與其一味追求有用之物，

不如靜下心來

細(xì)細(xì)品味無用之物帶來的靜謐和美好

心安，則身安

總有一段時光

我們是彼此喜歡的

總有一些喜歡

在一段時間之后

是怎樣都來不及的

有一種溫柔，微笑不語，紅塵作伴

優(yōu)雅的人生，

是一顆平靜的心，

一個平和的心態(tài)，

滋養(yǎng)出來的從容和恬淡

高低疏密，意態(tài)天然

所有相遇和回眸，都是緣分

當(dāng)你愛上了某個背影

貪戀某個眼神

意味著你已心系一段情緣

一年有四季，每一種季節(jié)，

都不是節(jié)氣，是一種心境。

不逞春光、不悲秋涼

草木閑情光陰里，

當(dāng)一個對紅塵不理不問的漁樵閑人，

守著青瓦老宅，

日出忙活，日落讀書，

聽鳥鳴，聞花香

無論緣深緣淺，情未了，愛就在。

牽著手，不看繁花、不聞柳鶯，

只看人間的細(xì)水長流

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印

推薦度：

點擊下載文檔

搜索文檔

感悟一生的人生雞湯篇九

尹杭

請設(shè)想：有一天，一群比人類在智力和體力方面都高很多的生物來到地球，人類的第一反應(yīng)會如何？這個問題可以縮小類比為：如果有一天我們發(fā)現(xiàn)了一塊新大陸，這塊大陸上的土著人的第一反應(yīng)會如何？美洲歷史對這個問題有絕對的發(fā)言權(quán)。自哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸開始，西歐資本主義國家的殖民統(tǒng)治逐步入侵，美洲大陸的人種結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)時他們屠殺的理由是，印第安人屬于異教徒，且占有了對殖民者有利的土地和資源?？蔀槭裁串惤掏骄蛻?yīng)該被殺害？因為歐洲人不能斷定他們存在的善惡。土著人和歐洲人擁有一樣的外觀和相近的生命特性，卻有截然不同的信仰和生活習(xí)慣、處世方式，歐洲人會向印第安人開槍，如果他們得到了槍豈不是會對歐洲人開火？寧可殺錯萬人也不能放過一人，中國古代的皇帝也喜歡干這種事，有趣的是，現(xiàn)在我們還在干。

“人總是害怕與自己相近的未知”——這句話的真實性是有事實證明的。這也是為什么書中沒有一個國家對“桶”的降臨不采取任何形式的軍事武裝準(zhǔn)備，“來到地球，給一些人類‘武器’然后誘導(dǎo)他們自相殘殺，同樣的事情在我們歷史上是發(fā)生過的，想想美洲吧?！边@是在“桶”降臨后，對國家安全負(fù)軍事責(zé)任的上校的明確表達。弱肉強食，當(dāng)一個文明被更高等的文明發(fā)現(xiàn)且意圖不明時，優(yōu)先自保雖不能算上上策，卻也是最有實施可能性的。畢竟生存是文明的第一需要，而文明不斷增長和擴張，宇宙中的物質(zhì)總量卻保持不變。

但“外來者”始終是相對的，人類對于這個物質(zhì)性的世界而言，同樣無法逃離“外來者”的命運。我們或許會擁有璀璨的文明，可無論如何，我們始終是站在星球表面的一群活物，僅此而已。我們生活在地球卻從未走進它，大多數(shù)文明與地球的聯(lián)系也局限于“通過破壞和毀滅迫使地球融入人類社會”這一點?！巴啊蓖ㄟ^語言看到了兩三千年后自己需要人類的幫助，因而自甘成為“外來者”，與小部分人類交涉后自主離開，完成這些無疑是需要莫大的勇氣的。

我的答案是：可惜我們并不具備這樣的勇氣，或者說大部分的人都無法逃離，只有小部分（像女主那樣有很強的接受和接收能力的人）有在宇宙里活下去的可能。這是因為我們?nèi)狈ν黄频挠職?。物質(zhì)世界的運作規(guī)律已經(jīng)基本被科學(xué)解釋完全，很難會有人去質(zhì)疑宇宙大爆炸不是宇宙的起源，也很難會有人去相信外星人的存在。為什么？因為科學(xué)家沒說啊。正是這種對科學(xué)的過分依賴，恰恰封閉了我們的思維，使我們把諸如“這不科學(xué)啊”和“如果你認(rèn)為這是正確，請科學(xué)性地證明它吧”之類的話掛在嘴邊。這是“外來者”的固步自封，和思想上的閉關(guān)鎖國沒什么區(qū)別。

所以我認(rèn)為，我們應(yīng)該更大膽些，細(xì)細(xì)斟酌那些曾經(jīng)的“胡思亂想”是否真的只是一個幻想，否定它的，是目前已知的科學(xué)，還是因為它已經(jīng)觸及了未知領(lǐng)域而被禁止延伸？既然在文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)對于未來的幻想已經(jīng)足夠，不如讓我們在思想上也來一次徹底的狂歡，把那些科幻的描述向著實現(xiàn)推進一步，讓身為“外來者”的我們真正去面對“外來者”的命運，然后逆風(fēng)而行吧。

感悟一生的人生雞湯篇十

特德姜將兩者的矛盾通過“你要么選擇預(yù)知未來、放棄自由意志;要么保持對未來的無知、保留自由意志”加以解決，其理由是，在確定的起點和終點之間，(在因果論的觀點上)你的自由意志所做的選擇實際上會導(dǎo)致(在目的論的觀點上)一條極值路徑。

考慮光的傳播路線。當(dāng)終點確定時，光需要走一條最短路徑，而理論上的最小值是直接到達終點，即時間為0，但由于外界條件的限制，這一要求不可能實現(xiàn)，因此準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是“在外界條件限制下的最短路徑”，這里的外界條件既包括光速之類的物理恒定量，也包括路線過程中是否要經(jīng)過其他介質(zhì)之類的可變因素。

現(xiàn)在來看書中的“我”。“我”的終點是死亡，其最佳路徑顯然是自身利益的最大化。但由于外界條件的限制(物理因素，還有“我”的親人的自由意志)，“我”所能選擇的最佳途徑，其實也就是作者在書中所描述的那一條?！拔摇笔窃诿髁怂新窂降那疤嵯?，選擇了這條路徑的。

我終于理解了：當(dāng)你用目的論的視角看事物的時候，你就再也無法回到因果論了。當(dāng)你明了所有可能性的時候，盡管你擁有自由意志，但你(出于自身的意志)只能作出唯一的選擇，因為其他任何選擇，都會*讓你覺得*比那唯一的選擇更糟。

但是，終點可能并非死亡那么簡單。也許應(yīng)該說，宇宙唯一的限制就是終點。人的自由意志可以選擇路徑，但終點不可選擇。為什么會有這種限制?我不知道。也許這就像光速不變原理一樣，是一種物理上的限制。不過，考慮量子力學(xué)上的概率，似乎意味著擁有了選擇終點的能力。

當(dāng)你對未來無知的時候，你只能以因果論的方式看待世界，于是你會對你的選擇感到后悔，懷疑另一些選擇可能更好——這時候你的痛苦是：你有自由選擇的能力，但你的選擇導(dǎo)致了一個你不愿意看到的結(jié)果。然而當(dāng)以目的論的方式看待世界的時候，你看透了整個未來，你可以選擇過程，但你無法選擇終點——這時候你的痛苦是：你明知會有那樣的未來，但你無法避免。就兩者的效果來看，它們其實都導(dǎo)致了你無法選擇終點的事實。

我無法評價哪種更加痛苦。

或者應(yīng)該說，你不能僅僅預(yù)知未來而不決定過程。而人類的自由意志實際上是在預(yù)知選擇會導(dǎo)致什么結(jié)果的前提下做出選擇的。這兩種能力沒有任何不同，僅僅是看的角度不一樣。所以人類和外星人的真正的能力差異在于，外星人所能預(yù)知的未來，時間跨度更長。換言之，人類只能看到自己的選擇所造成的直接結(jié)果，隨著經(jīng)驗的增長有可能看的更遠(yuǎn);而外星人則比最具經(jīng)驗的人類看的還要遠(yuǎn)。就是這樣。不過外星人也許無法理解每一個選擇為何會產(chǎn)生那樣的結(jié)果，因為它們無法理解因果關(guān)系。對它們來說，過程的每一步都只是劇本上規(guī)定好的東西，正如作者所寫的，照著表演就行了。因此選擇終點對于它們很可能沒有任何意義，因為它們本來就理解不了“選擇”這一行為會導(dǎo)致對應(yīng)的結(jié)果。

感悟一生的人生雞湯篇十一

這是作者最后拋出的問題，同時也是我的一個疑問。我認(rèn)為，根據(jù)書中的費馬大定理，光不僅可以知道自己的起點和終點，還可以自然而然選擇那條最快的路徑并堅定走下去，這在某一單一方面就是光的傳播最大效率，說是某一方面，因為這只針對速度而言，在其他方面我不得知了。而能預(yù)測未來的人的人生路線若也有一個類似于光的最快路線，那它究竟會是什么？正因為現(xiàn)實生活中方方面面遠(yuǎn)比理想狀態(tài)下的光來得復(fù)雜，所以我無法進一步判斷。

但是無論如何，如果說上天果真派下給我們?nèi)绱税愠芰?，最合理的解釋也就是，這樣活著的人既然無法逃離這一切的命運，那就去全身心地體會每件事情的必然性，站在整體角度感知生活。我想這就是作者面對“預(yù)測未來”給出的人生答案。

感悟一生的人生雞湯篇十二

看完了《你一生的故事》，費了半天勁去理解書中的思想。本文是小編讀《你一生的故事》心得感悟，歡迎大家閱讀。

特德姜將兩者的矛盾通過“你要么選擇預(yù)知未來、放棄自由意志;要么保持對未來的無知、保留自由意志”加以解決，其理由是，在確定的起點和終點之間，(在因果論的觀點上)你的自由意志所做的選擇實際上會導(dǎo)致(在目的論的觀點上)一條極值路徑。

考慮光的傳播路線。當(dāng)終點確定時，光需要走一條最短路徑，而理論上的最小值是直接到達終點，即時間為0，但由于外界條件的限制，這一要求不可能實現(xiàn)，因此準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是“在外界條件限制下的最短路徑”，這里的外界條件既包括光速之類的物理恒定量，也包括路線過程中是否要經(jīng)過其他介質(zhì)之類的可變因素。

現(xiàn)在來看書中的“我”。“我”的終點是死亡，其最佳路徑顯然是自身利益的最大化。但由于外界條件的限制(物理因素，還有“我”的親人的自由意志)，“我”所能選擇的最佳途徑，其實也就是作者在書中所描述的那一條?！拔摇笔窃诿髁怂新窂降那疤嵯?，選擇了這條路徑的。

我終于理解了：當(dāng)你用目的論的視角看事物的時候，你就再也無法回到因果論了。當(dāng)你明了所有可能性的時候，盡管你擁有自由意志，但你(出于自身的意志)只能作出唯一的選擇，因為其他任何選擇，都會*讓你覺得*比那唯一的選擇更糟。

但是，終點可能并非死亡那么簡單。也許應(yīng)該說，宇宙唯一的限制就是終點。人的自由意志可以選擇路徑，但終點不可選擇。為什么會有這種限制?我不知道。也許這就像光速不變原理一樣，是一種物理上的限制。不過，考慮量子力學(xué)上的概率，似乎意味著擁有了選擇終點的能力。

當(dāng)你對未來無知的時候，你只能以因果論的方式看待世界，于是你會對你的選擇感到后悔，懷疑另一些選擇可能更好——這時候你的痛苦是：你有自由選擇的能力，但你的選擇導(dǎo)致了一個你不愿意看到的結(jié)果。然而當(dāng)以目的論的方式看待世界的時候，你看透了整個未來，你可以選擇過程，但你無法選擇終點——這時候你的痛苦是：你明知會有那樣的未來，但你無法避免。就兩者的效果來看，它們其實都導(dǎo)致了你無法選擇終點的事實。

我無法評價哪種更加痛苦。

或者應(yīng)該說，你不能僅僅預(yù)知未來而不決定過程。而人類的自由意志實際上是在預(yù)知選擇會導(dǎo)致什么結(jié)果的前提下做出選擇的。這兩種能力沒有任何不同，僅僅是看的角度不一樣。所以人類和外星人的真正的能力差異在于，外星人所能預(yù)知的未來，時間跨度更長。換言之，人類只能看到自己的選擇所造成的直接結(jié)果，隨著經(jīng)驗的增長有可能看的更遠(yuǎn);而外星人則比最具經(jīng)驗的人類看的還要遠(yuǎn)。就是這樣。不過外星人也許無法理解每一個選擇為何會產(chǎn)生那樣的結(jié)果，因為它們無法理解因果關(guān)系。對它們來說，過程的每一步都只是劇本上規(guī)定好的東西，正如作者所寫的，照著表演就行了。因此選擇終點對于它們很可能沒有任何意義，因為它們本來就理解不了“選擇”這一行為會導(dǎo)致對應(yīng)的結(jié)果。

特德姜將兩者的矛盾通過“你要么選擇預(yù)知未來、放棄自由意志;要么保持對未來的無知、保留自由意志”加以解決，其理由是，在確定的起點和終點之間，(在因果論的觀點上)你的自由意志所做的選擇實際上會導(dǎo)致(在目的論的觀點上)一條極值路徑。

考慮光的傳播路線。當(dāng)終點確定時，光需要走一條最短路徑，而理論上的最小值是直接到達終點，即時間為0，但由于外界條件的限制，這一要求不可能實現(xiàn)，因此準(zhǔn)確的表述應(yīng)該是“在外界條件限制下的最短路徑”，這里的外界條件既包括光速之類的物理恒定量，也包括路線過程中是否要經(jīng)過其他介質(zhì)之類的可變因素。

現(xiàn)在來看書中的“我”?！拔摇钡慕K點是死亡，其最佳路徑顯然是自身利益的最大化。但由于外界條件的限制(物理因素，還有“我”的親人的自由意志)，“我”所能選擇的最佳途徑，其實也就是作者在書中所描述的那一條?！拔摇笔窃诿髁怂新窂降那疤嵯?，選擇了這條路徑的。

我終于理解了：當(dāng)你用目的論的視角看事物的時候，你就再也無法回到因果論了。當(dāng)你明了所有可能性的時候，盡管你擁有自由意志，但你(出于自身的意志)只能作出唯一的選擇，因為其他任何選擇，都會*讓你覺得*比那唯一的選擇更糟。

但是，終點可能并非死亡那么簡單。也許應(yīng)該說，宇宙唯一的限制就是終點。人的自由意志可以選擇路徑，但終點不可選擇。為什么會有這種限制?我不知道。也許這就像光速不變原理一樣，是一種物理上的限制。不過，考慮量子力學(xué)上的概率，似乎意味著擁有了選擇終點的能力。

當(dāng)你對未來無知的時候，你只能以因果論的方式看待世界，于是你會對你的選擇感到后悔，懷疑另一些選擇可能更好——這時候你的痛苦是：你有自由選擇的能力，但你的選擇導(dǎo)致了一個你不愿意看到的結(jié)果。然而當(dāng)以目的論的方式看待世界的時候，你看透了整個未來，你可以選擇過程，但你無法選擇終點——這時候你的痛苦是：你明知會有那樣的未來，但你無法避免。就兩者的效果來看，它們其實都導(dǎo)致了你無法選擇終點的事實。

我無法評價哪種更加痛苦。

或者應(yīng)該說，你不能僅僅預(yù)知未來而不決定過程。而人類的自由意志實際上是在預(yù)知選擇會導(dǎo)致什么結(jié)果的前提下做出選擇的。這兩種能力沒有任何不同，僅僅是看的角度不一樣。所以人類和外星人的真正的能力差異在于，外星人所能預(yù)知的未來，時間跨度更長。換言之，人類只能看到自己的選擇所造成的直接結(jié)果，隨著經(jīng)驗的增長有可能看的更遠(yuǎn);而外星人則比最具經(jīng)驗的人類看的還要遠(yuǎn)。就是這樣。不過外星人也許無法理解每一個選擇為何會產(chǎn)生那樣的結(jié)果，因為它們無法理解因果關(guān)系。對它們來說，過程的每一步都只是劇本上規(guī)定好的東西，正如作者所寫的，照著表演就行了。因此選擇終點對于它們很可能沒有任何意義，因為它們本來就理解不了“選擇”這一行為會導(dǎo)致對應(yīng)的結(jié)果。

另外我要說，這篇小說，吸引人的是故事，打動人的是情感，然而真正讓它成為神作的卻是里面的科學(xué)思想。這就是傳說中的故事性、文學(xué)性、科學(xué)性的統(tǒng)一嗎?!

那已經(jīng)是差不多一周之前的事情了。周一的最后一堂語言學(xué)基礎(chǔ)[foundation of linguistics]，講師沒有來，是phd在讀的助教師姐給我們上的，內(nèi)容是語言決定論，也就是語言和認(rèn)知能力的關(guān)系。課上講了薩丕爾-沃夫假設(shè)，如何證明它有可能是對的，如何反駁它有可能是錯的，說不同語言的人，是不是真的就會看到不同的世界。最后一周，考試在即，大家都軟趴趴地提不起勁兒來，有人索性就開始看周三語義學(xué)的講義了。

師姐說，一個人的母語，對他的認(rèn)知能力并不一定會起到?jīng)Q定性的作用，而是給出一個指向，大洋洲某個部落的人不是分不清楚藍和綠，只是他們覺得那樣的區(qū)別并不重要。語言不過是一個指向標(biāo)，地面上的路千百條，母語只是讓人往一個可能的方向走去。

就在透著點涼氣的教室里，我想起了七肢桶的語言，那種繪畫一般的、在二維伸展的東西。我突然覺得，絕大多數(shù)人類語言的線性書寫方式，可是多么無聊啊——我們也許應(yīng)該去學(xué)學(xué)納西東巴文，學(xué)學(xué)gallifreyan;也許語言真的會改變我們的認(rèn)知能力，只是我們還沒有找到那種力量強大到可以顛覆我們世界的東西。不過我知道，我一定是想得太多了?？苹眯≌f科幻電視劇，只不過是科幻而已。

20xx年剛開始的時候我就回到了學(xué)校。本科最后一個學(xué)期的開學(xué)日期竟然是1月3日，過了新年第二天就要上飛機回香港，讓人感覺非常煩躁。彼時我已經(jīng)拿到了語言學(xué)碩士班的錄取

通知書

低我一級的會計系的學(xué)妹wain從美國交換歸來，去了近乎極夜的阿拉斯加玩了一圈，乍一回到亞熱帶的大都市，連冬天都是酷熱的。她拖我去吃飯，因為再不去一起吃飯，我們也許就沒什么機會見面了。那家店是紅磡必嘉街新開的米線店，小小一方店面放個書包都困難，有看起來很誘人但是不放調(diào)料就淡而無味的涼粉。

我和wain之間有著奇怪的因緣際會。在校內(nèi)和豆瓣上聊了很久，彼此都是一個學(xué)校的，之前卻從來沒見過面。我們都喜歡港鐵，也都喜歡通識教育中心的一個老師。那個老師戴上黑框眼鏡有點像《生活大爆炸》里的leonard，港大哲學(xué)碩士畢業(yè)，是中心里唯一一個沒有博士學(xué)位而在任教的老師，給全校的內(nèi)地學(xué)生上邏輯學(xué)，會在考卷里提到“艷照門”和“馬勒戈壁”，偶爾寫寫科幻。wain說他的科幻小說寫得一般，我沒看過。

我提起《你一生的故事》，那篇讀了讓我渾身汗毛倒豎的小說。世界上那么多科幻作品，當(dāng)時的我除了這一本以外只看完了《三體》。我對科幻小說的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有推理小說那么深重，當(dāng)時我的宿舍里堆了獨步全套的東野圭吾伽利略系列。wain是這么說的：姜峯楠前期的作品科幻性不算很強，但他就是靠著這些奇想讓人眼前一亮。她在美國的時候采訪了這位作家，對談記錄好像還登在了雜志上，我那時就覺得她是個很有行動力的人。

有這些奇想已經(jīng)很了不起了，這是我當(dāng)時的想法——我剛好已經(jīng)讀了一點句法學(xué)，知道人類語言本身是樹型結(jié)構(gòu)的，但它的表現(xiàn)式已經(jīng)被困在線性層面里那么久了，久到應(yīng)該能覺出平面死板的苦澀味道。我們的思維也都變成了一條線了，因為所以科學(xué)道理一般規(guī)規(guī)整整的，每一個亞種之間，不過是從左往右和從右往左的區(qū)別，先是賓語或者先是謂語的區(qū)別。

托爾金創(chuàng)造了精靈文;《星際迷航》里有克林貢語;姜峯楠寫出了七肢桶的文字。《神秘博士》也不例外，里面有g(shù)allifreyan，在宇宙間流傳了幾億年，有至少三個不同的書寫變體。暑假時我和一起補看《神秘博士》的朋友開玩笑說：我以后要是真去研究文字學(xué)，還是專攻gallifreyan比較好，他們的字好看又難懂。

本科時生活還算很輕松，我當(dāng)時一腔熱血，到處折騰各種語言?；浾Z不用說，雖然到現(xiàn)在還是半吊子;德語是正式的二外，日語是一直很想努力卻一直走錯方向的三外，法語和意大利語不過是打打醬油。除此之外我看過半學(xué)期的拉丁語，跟前男友蹭過古希臘語的課，還學(xué)過三周克林貢語，然后發(fā)覺它超出了自己的發(fā)音范圍，于是就又放棄了。

因為之前的經(jīng)歷，我以為自己不過是個沒長性的人;但遇到gallifreyan的時候，我就知道：如果真要學(xué)一種人造語言，我最好還是學(xué)它。環(huán)形gallifreyan長得像齒輪，大圓套著小圓，小圓又套著六邊形，不停旋轉(zhuǎn)，怎么都能看。時間領(lǐng)主是先發(fā)明了書寫工具才構(gòu)造出文字的種族，這樣高度精密卻又完全二維化的文字，要怎么閱讀怎么表達呢?想想就覺得是個古怪而有趣的問題。

從某種意義上來說，七肢桶和時間領(lǐng)主有一點相似處：“方向”對七肢桶是沒有用處的，因為他們的身體結(jié)構(gòu)導(dǎo)致他們沒有任何方向概念;而“順序”對于時間領(lǐng)主，似乎也是同樣的道理——他們的記事里只有固定在時間里的定點，除了這些定點以外，剩下的全是一團亂糟糟的毛線，可以被重寫，可以被改變。他們二者的文字，多多少少有點相似，二維的，全局化的，說出來的每一句話，都像是一幅畫。

這是我們?nèi)祟悷o法明白的，甚至是無法想象的。人類有前后左右，有著線性流動的時間，所以我們無法理解七肢桶，也無法理解時間領(lǐng)主。等到我真正開始專攻語用學(xué)方向的文獻，我發(fā)現(xiàn)了更可悲的一點——我們有時連自己的語言都無法理解。

畢業(yè)之后我回北京過暑假，和幾個認(rèn)識了三四年的基友一起聚會。基友們基本都是靠競賽保送到大學(xué)，大多讀的是理工類專業(yè)，我一個學(xué)英語的攙在里面有點不倫不類，可是我依然喜歡和他們聊天，總覺得只有這樣跨專業(yè)交流才會碰出什么巨大的火花。

說起奧林匹克競賽，數(shù)學(xué)化學(xué)計算機，以前我每次都有點悻悻然——我初中時也是個碼農(nóng)，高一也搞過化學(xué)競賽，結(jié)果高二選了文科，從此再也沒有站在領(lǐng)獎臺上的機會;但是這次不一樣了，我剛好聽說語言學(xué)也有世界性的奧林匹克競賽，于是很是開心地講給他們聽，還下載了幾份樣題放在了平板電腦里。

我說：可不嘛，像我們這種不做田野的，去參加這個競賽，似乎也沒什么意思呢。

——不過，薩丕爾和沃夫貌似也都是做田野語言學(xué)的。他們最早是人類學(xué)者，自然會深入調(diào)查各種語言之間的區(qū)別和人類思維的不同，因此才有了語言決定論。也因此才有了《你一生的故事》這篇奇妙的小說啊。

我不禁對田野工作者們生出了濃厚的敬意，雖然我知道自己肯定不會去做田野方向的。

師姐搖搖頭，說道：這也許是和人類的生理結(jié)構(gòu)有關(guān)系吧，其實我也不清楚。

我笑了起來：都怪我，我一定是科幻小說看多了。

陳綺貞可以唱“你說的每句話，都像是一幅畫”，可在現(xiàn)實世界里，我們所謂的“離散無限”，也只是點和線一樣的無限。那些真正像畫一樣的語言，比如七肢桶的文字，比如gallifreyan，不過都是我們在小說中最為大膽的妄想罷了。

真可惜它們只是妄想。

收到語言學(xué)碩士班的錄取通知時，我剛好讀完了尤麗·策的小說《物理屬于相愛的人》，被兩個物理學(xué)家的相愛相殺萌得暈頭轉(zhuǎn)向。11月的香港總是霧蒙蒙的，我穿過紅磡隧道口的過街天橋，意識到我留在這個城市里的時間不多了，很快就要去一個我更喜歡的城市，學(xué)一個我更喜歡的專業(yè)了。

那天晚上我在校內(nèi)上喊：物理屬于相愛的人，那么語言學(xué)屬于誰?有那么多好看的物理學(xué)家的小說，也有化學(xué)家和數(shù)學(xué)家的小說，可是語言學(xué)家的故事真是太少，我只知道真賀田四季的媽是研究語言學(xué)的，可是她研究些什么我可一點都不知道。

正在加州讀拉美文學(xué)的薛喵師姐回復(fù)我：給你推薦一本書，《你一生的故事》，這就是講語言學(xué)家的，你快去看。

于是我從網(wǎng)上找到了那本電子書，一開始還不明所以，但越往后越覺得不知所措，仿佛是推開了一扇我之前從來沒有意識過的大門。所有的文字都繞成了一圈，大半夜站在我的床頭，叉著腰對我放聲大笑。

放下書的時候我想，我還要猶豫什么呢，還是趕緊把課本都找出來準(zhǔn)備好好學(xué)習(xí)吧。

因為，物理只是屬于相愛的人，語言學(xué)可是屬于整個宇宙。

感悟一生的人生雞湯篇十三

人的一生，有時候會出現(xiàn)許許多多的意外。時而驚喜，讓人措手不及；時而無奈，讓人難以啟齒；時而痛苦，讓人防不勝防。怕失去，卻無能為力；得到了，卻也時常惶恐不安。害怕一次次的別離，也惶恐下一次的遇見，生命，在冷暖交織中前行，人生，在悲歡離合中繼續(xù)。

都說，人生需要寬容自己，看淡浮華，才能走出孤獨和寂寞。然，每個人的心，都難免有寂寞。并非喜歡安靜，是沒有人能分擔(dān)內(nèi)心的寒涼；誰都害怕孤獨，若有人能懂誰愿意寂寞。個性頑強，不代表所有傷都能擔(dān)當(dāng)，而是假裝著不難過；表面沉默不代表心里沒感覺，而是現(xiàn)實你別無選擇。

每個人都有心情不好的時候。情緒可以控制，但眼淚不會說謊；可以去說服別人，但安慰不了自己。想找個堅強的理由，可諸多的疼該如何一笑而過；一些舍不得，只能放在心底；一些禁不住，只能刻意忘記。想有個慰藉的港口，可真正懂你的人又有幾個。

其實，人很多時候的笑，不一定是真的開心。再豁達的人，也會有塊心底的傷；再冷漠的心，也會有時紅了眼眶。不是沒沮喪，而是提醒自己要面向陽光；不是不受傷，即使心再痛也會選擇笑著去原諒。習(xí)慣著偽裝，過多的是無可奈何的身不由己；嘴角的上揚，或許是掩飾內(nèi)心的脆弱悲傷。風(fēng)雨歲月，誰不是左手年華，右手滄桑。所謂人生，就是哭著懂得，笑著成長。

人生，就是這樣叫人無奈，生活，就是這樣讓人不能明白，你鐘情的往往使你失望，你放棄的常常讓你回望。一些舍不得，只能放在心底；一些禁不住，只能刻意忘記。太多的放下，到底是不在意還是輸不起；太多的隨緣，究竟是不值得還是痛徹心扉。

人在塵世，誰沒有艱難，誰沒有辛酸，唯一能扛的只有自己的雙肩；誰沒有錯緣，誰沒有遺憾，到最后能看清的只有自己的雙眼。人生，有所為有所不為，其實就是有所謂也無所謂。前行的路上，我們都猶如大雨中奔跑的孩子，曾經(jīng)迷茫，曾經(jīng)落寞，曾經(jīng)擁有，曾經(jīng)無數(shù)次失去，將心中的夢，無情揮霍?？缮钪?，有些事情不必在意，你在意的多了，勢必受傷。

誰的心都難純真，哪個人都難完美，這個世界上沒有誰完美無缺，沒有誰無懈可擊。完人是沒有的，完美也是少見的，無論你如何用心，還是怎樣盡情，遺憾少不了留在心中，缺憾短不了藏在胸中。

遇事不能過分較真，待人不能太過認(rèn)真，不要用完美苛求別人，不要以完人來折磨別人。不論何時，都要明白，完美都是一種憧憬。

人生路，或長或短，都在經(jīng)歷，都在次次磨難中瀝煉，或悲或喜，都是必然。生活就是這樣，忙忙碌碌，平平淡淡，人生就是這樣，坎坎坷坷，起起伏伏。不論我們怎樣努力，依舊會有遺憾，不管我們?nèi)绾巫非?，依然會有不滿。人生就是缺憾，生活就是遺憾，想開，而后看開。人，難有十全十美，事，難能盡善盡美。

漫步人生路，莫怪紅塵是非多，給心靈一份坦然，去接納所有的不和諧，也是一種修為吧！心寬了，路就寬了，一切糾葛自然變得簡單了。人生不會刻意捉弄誰，也不會去成全誰的完美。只有過不去的人，沒有過不去的事，付出了笑臉，回報的一定風(fēng)雨過后久違的陽光。.。

行于紅塵，每個人都品嘗著酸甜苦辣，嘗盡了人情冷暖。行走中逐漸清晰了生命的輪廓，并學(xué)會了去釋懷很多事，懂得了包容和理解帶給生命的重大意義。人生，本是一次艱難的跋涉，以淡然的心態(tài)前行。給自己一個美好心境，翹首遙望，和風(fēng)拂面，愜意無比；給他人一抹恬然微笑，和氣生輝，暗香拂袖，心底生暖。.。.。.

感悟一生的人生雞湯篇十四

外星人來到地球，向來是人們熱衷討論的話題。對于外星人的態(tài)度，不同人也會有不同的見解。在《你一生的故事》這本書中，七肢桶通過“視鏡”與人類交流。他們的出現(xiàn)讓人類緊張、興奮且好奇。

在小說中，不同群體的人也對這些外來生物有著不同的態(tài)度與期望。書中的政治家與軍人們，對于七肢桶更多抱持一種警戒與防備的心態(tài)，更多考慮的是人類的利益?？茖W(xué)家們則更多是以一種期盼的態(tài)度對待七肢桶，期盼探究他們的科學(xué)技術(shù)以獲得新的技術(shù)突破。語言學(xué)家們，則更多是對他們的語言體系、思維方式與文化領(lǐng)域產(chǎn)生了興趣。

每一個群體的興趣點與態(tài)度都是相對局限于一個領(lǐng)域內(nèi)的思考的，也各有其道理。與其宏觀地來講這個問題，不如把問題具體到政治經(jīng)濟、文化兩個方面來進行討論。

在政治與經(jīng)濟（存在潛在博弈）方面，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)秉持“害人之心不可有，防人之心不可無”的態(tài)度。這也正是政治家們在《你一生的故事》中持有的主要態(tài)度。對于外來的生物，我們是完全陌生的，在最初，我們并不知道他們的目的與科技水平。這樣的未知，難免會引起我們的提防心理，最直觀的體現(xiàn)便是書中人類設(shè)置的各種各樣的軍事防御。獲得利益固然是好的結(jié)果，但是即便我們自認(rèn)為比對方更強大，也不要進行殖民、占領(lǐng)。找到共同利益，實現(xiàn)互利共贏才是最好的結(jié)果。

在文化方面，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在充分保留人類自身的精神內(nèi)涵的同時，相互尊重，兼收并蓄。其實在《你一生的故事》中，沖突最明顯的并不在于文化領(lǐng)域的分歧，而在于人類與七肢桶本身認(rèn)識世界方式的不同。線性與非線性、因果論與目的論的碰撞，實質(zhì)上是世界觀的碰撞。這也是真正最能影響人們的部分（充分影響了我）。當(dāng)然，這樣的碰撞未必是壞的，甚至很有可能推動人類在這些思考上的進一步發(fā)展。因此，保留本質(zhì)精華，堅持兼收并蓄是一個較為合理的文化方案。當(dāng)然，文化征服的可能性并非不存在，人類文明的種種理論全部被否定也并非不可能。無論政治經(jīng)濟還是文化，如果我們與另一個文明有著過大的實力差距，被壓制的厄運恐怕是難免的。

總體來講，就是要以一個友善的態(tài)度向宇宙展示人類和地球文明，這樣才更可能獲得更多的尊重與友善的關(guān)系。建立平等關(guān)系，不主動攻擊，也堅守底線。如果出現(xiàn)了要被征服的危機，那也只能背水一戰(zhàn)了。

但我們真的能如此理想化地做到這些嗎？我想不盡然。征服與被征服在“自然法則”下已經(jīng)成了常態(tài)，這樣的習(xí)慣讓人們在腦子里對他人、對“外來”建立起一道屏障。人們總認(rèn)為自己或是征服者，或是被征服，且人們害怕被征服。人類總是缺乏勇氣去相信自己，去否認(rèn)自己固有的想法。人類總是缺乏信任的，但是信任也總是最被需要的。

如何面對以至解決這一問題，或許正是人類正確向宇宙展示自己的前提之一。

【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13821790.html】