心得體會是我們對一段時期內(nèi)所經(jīng)歷的種種，尤其是對于自身成長和發(fā)展的反思總結(jié)?！跋胍獙懸黄^為完美的心得體會，首先要明確總結(jié)的目的和意義?！?、“寫心得體會時，要有條理地整理思路，提煉出核心觀點(diǎn)和要點(diǎn)?！?、“在寫心得體會之前，可以先進(jìn)行調(diào)研和資料收集，為思考和總結(jié)提供素材和參考?！薄ⅰ皩懶牡皿w會時，要真實(shí)、客觀地表達(dá)自己的感受和體驗(yàn)，同時注意語言的簡練和準(zhǔn)確?！薄ⅰ霸趯懶牡皿w會時，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要結(jié)合自己的實(shí)際情況，形成獨(dú)立的思考和判斷。”、“寫心得體會時，可以采用文字、圖片、圖表等多種表達(dá)方式，使文章更加生動和具有說服力?！?、“寫心得體會不僅要關(guān)注過程，更要關(guān)注結(jié)果，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為今后的學(xué)習(xí)和工作提供參考?！薄ⅰ皩懶牡皿w會時，可以結(jié)合具體案例或?qū)嵺`經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行闡述，以使文章更具實(shí)用性和操作性?！?、“寫心得體會要注意頁面排版、段落分行等格式規(guī)范，使文章結(jié)構(gòu)清晰，易于閱讀?！薄ⅰ霸趯懶牡皿w會時，要注意用詞得當(dāng)，避免夸張或主觀臆斷的傾向，保持中立客觀的風(fēng)格。”以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文，供我們借鑒和學(xué)習(xí)。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇一
我班幼兒剛剛進(jìn)入幼兒園，進(jìn)入中班，我明顯感覺就是小孩子的個小，太過于活潑，有的小朋友嗓門也不小，活動的量也較多。不過這就是中班的孩子?？雌饋肀容^乖巧、活潑、好動，為了保持良好的常規(guī)，保證各項(xiàng)教學(xué)活動順利地開展，我和配班梁老師下定決心。在常規(guī)管理中，把一些比較調(diào)皮、行動比較自由的孩子，我把他們放在老師的眼皮底下坐，便于老師隨時對他們進(jìn)行教育；一些接受能力強(qiáng)，但就是控制不住自己行為的孩子，我們特別留意他，對他嚴(yán)格要求；另一方面也及時表揚(yáng)他，使他不再影響到他人。在對待全班的所有幼兒時，我一般采取多鼓勵，少批評的方法，幼兒的積極性也就大大提高了，被表揚(yáng)的感覺就找到了。
認(rèn)真做好與家長的交流和溝通工作，我們是運(yùn)用電話采訪和當(dāng)面的溝通。家長對老師的工作配合了、支持了，班主任的工作做起來也就容易了、輕松了。于是我們經(jīng)常通過豐富多彩的家園聯(lián)系欄向幼兒家長介紹幼兒園活動的新動態(tài)，明確自己該怎樣配合幼兒園的教育工作。另外，我通過校訊通及時地把每周的教學(xué)內(nèi)容發(fā)送給家長們，讓家長及時了解我們的動態(tài)。此外，我認(rèn)真填寫幼兒手冊，對每個幼兒在園表現(xiàn)有一個客觀的評價(jià)。
一切為了孩子，為了孩子的一切，我相信只要心中有愛，再平凡的工作都會做得大放光彩！希望我以后的工作能做的更好，做到家長對我放心，做到園領(lǐng)導(dǎo)對我有信心。加油！
責(zé)任心的心得體會幼兒篇二
幼兒培養(yǎng)責(zé)任心是每位家長和教師的重要任務(wù)。責(zé)任心是指幼兒對自己的行為和承擔(dān)的任務(wù)感到負(fù)責(zé)并勇于承擔(dān)義務(wù)的品質(zhì)。培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心不僅對他們的成長和發(fā)展至關(guān)重要，同時也為他們以后的生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在我的教育實(shí)踐中，我意識到培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的關(guān)鍵在于創(chuàng)造一個適合他們發(fā)展的環(huán)境，并樹立正確的榜樣。
第二段：創(chuàng)造適合幼兒發(fā)展的環(huán)境（承）。
幼兒責(zé)任感的培養(yǎng)必須從創(chuàng)造一個適合他們發(fā)展的環(huán)境開始。作為教師，我經(jīng)常利用多種教育手段，如設(shè)置游戲角、示范和激勵等，為幼兒提供豐富的學(xué)習(xí)資源和培養(yǎng)責(zé)任心的機(jī)會。通過合理設(shè)計(jì)課程、分配任務(wù)和設(shè)定目標(biāo)，讓幼兒在團(tuán)隊(duì)合作中感受到責(zé)任的重要性，并逐步培養(yǎng)他們對自己行為的責(zé)任感。同時，在這個環(huán)境中，我也強(qiáng)調(diào)文明禮儀，教育幼兒尊重他人、關(guān)心集體，讓責(zé)任心貫穿其中。
第三段：樹立正確的榜樣（轉(zhuǎn)）。
樹立正確的榜樣是培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的重要方式。作為教師和家長，我們要自己做好榜樣，在自己的言行中展現(xiàn)出責(zé)任心的品質(zhì)。我會經(jīng)常與幼兒進(jìn)行互動，尊重他們的意見和選擇，同時以身作則，示范正確的行為和責(zé)任感。當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)教師或家長能夠堅(jiān)持自己的諾言、認(rèn)真對待工作，他們也會從中感受到責(zé)任的力量，并逐漸形成自己的責(zé)任心。
第四段：培養(yǎng)幼兒主動承擔(dān)責(zé)任（轉(zhuǎn)）。
培養(yǎng)幼兒主動承擔(dān)責(zé)任是培養(yǎng)責(zé)任心的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。在學(xué)習(xí)和生活中，我會鼓勵幼兒主動參與，并承擔(dān)起自己的責(zé)任。例如，我將一些小任務(wù)交給幼兒，如清理教室、植樹等，讓他們真正體驗(yàn)到責(zé)任感的樂趣和重要性。同時，我也注重啟發(fā)幼兒的思考能力和解決問題的能力，通過讓他們負(fù)責(zé)并解決一些小矛盾和沖突，培養(yǎng)他們的責(zé)任感和解決問題的能力。
第五段：總結(jié)責(zé)任心的培養(yǎng)對幼兒的重要性（合）。
培養(yǎng)幼兒責(zé)任心是一項(xiàng)復(fù)雜而重要的任務(wù)。通過創(chuàng)造適合幼兒發(fā)展的環(huán)境，樹立正確的榜樣和培養(yǎng)他們主動承擔(dān)責(zé)任，我們可以逐步培養(yǎng)他們的責(zé)任心。責(zé)任心對于幼兒的成長和發(fā)展具有重要意義，它不僅能夠讓幼兒在學(xué)習(xí)和生活中更有自信，也能夠讓他們在以后的社會中更好地適應(yīng)和發(fā)展。作為教育者，我們應(yīng)該將培養(yǎng)幼兒責(zé)任心作為教育的基礎(chǔ)，為他們的未來發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇三
20xx年2月，受聘于教育局督導(dǎo)室，擔(dān)任體育、虹口藝術(shù)等10所幼兒園的責(zé)任區(qū)督學(xué)。首先，最想了解的是：什么是責(zé)任區(qū)督學(xué)？她和原來的督學(xué)有什么不同？我認(rèn)為把這個問題搞清楚，是有利于自己和幼兒園雙方明確關(guān)系、開展合作以及取得應(yīng)有的效益的基礎(chǔ)。通過參加區(qū)、市的培訓(xùn)，以及學(xué)習(xí)了《教育督導(dǎo)條例》（國務(wù)院）、《中小學(xué)責(zé)任督導(dǎo)辦法》（國務(wù)院教育督導(dǎo)委員會）、《學(xué)前教育督導(dǎo)評估暫行辦法》（教育部），明確了責(zé)任區(qū)督學(xué)是國家教育督導(dǎo)制度的一個重要組成部分，是為了推動督學(xué)工作的制度化和常態(tài)化。因此，也初步理解了她和以前督導(dǎo)的不同，主要是過去式和進(jìn)行式的區(qū)別。過去幼兒園三年一次驗(yàn)收督導(dǎo)，對學(xué)校的發(fā)展和成績給予結(jié)果性的評價(jià)，是對已經(jīng)過去的事進(jìn)行督導(dǎo)；而現(xiàn)在責(zé)任區(qū)督學(xué)則是對正在進(jìn)行中的學(xué)校發(fā)展規(guī)劃、實(shí)施過程和質(zhì)量，進(jìn)行監(jiān)督和指導(dǎo)，是現(xiàn)在進(jìn)行式。這樣就提高了督學(xué)的時效性，為國家教育法規(guī)、方針政策的執(zhí)行和落實(shí)，教育質(zhì)量的提高，提供了更為切實(shí)的支持和保障。這也是責(zé)任區(qū)督學(xué)“責(zé)任”兩字的意義所在。近日，臨近新學(xué)期開學(xué)，在廣播中聽到市教委幾條措施，其中有“為每所學(xué)校提供一名督學(xué)”，說明了責(zé)任區(qū)督學(xué)也是政府辦好教育的決心和對社會的承偌。
對責(zé)任區(qū)督學(xué)工作意義的理解，除了我們督學(xué)，幼兒園也是十分重要的主體。因此，我在督學(xué)的過程中，對責(zé)任區(qū)內(nèi)的幼兒園開展了宣傳工作。介紹了責(zé)任區(qū)督學(xué)工作的意義，也說明了是國家今后一直要貫徹實(shí)施的教育制度，并不是臨時的任務(wù)，使幼兒園建立常態(tài)思想。其次，宣傳了督學(xué)工作的原則和任務(wù)，即“以提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心”、“遵循教育規(guī)律”、“監(jiān)督與指導(dǎo)并重”等五條原則（《教育督導(dǎo)條例》），使幼兒園了解：責(zé)任督學(xué)制度是對幼兒園發(fā)展的一種支持，也是一種資源，引導(dǎo)幼兒園建立起對督學(xué)資源的利用意識，變壓力或麻煩思想為幼兒園發(fā)展的需要和動力。
本學(xué)期，在督導(dǎo)室領(lǐng)導(dǎo)下，我們將幼兒園新一輪五年發(fā)展規(guī)劃的制定作為督學(xué)的重點(diǎn)，這既符合督學(xué)工作的原則和重點(diǎn)，也是幼兒園發(fā)展的需要。發(fā)展的規(guī)劃，不僅體現(xiàn)了幼兒園按照規(guī)程、指南和課程標(biāo)準(zhǔn)辦園的依法辦園思想，也反映出幼兒園根據(jù)教育規(guī)律開展保教工作和教育研究的科學(xué)辦園水平，一份真正有價(jià)值的規(guī)劃，不僅是正確的方向，還能起到綱舉目張的作用。因此，是督學(xué)的重點(diǎn)?！皹颖尽保?，對一些內(nèi)部的結(jié)構(gòu)不夠清楚，依樣畫葫蘆可以，但是，要根據(jù)內(nèi)部的結(jié)構(gòu)有層次地科學(xué)發(fā)展就困難了。如：在“課程建設(shè)”部分，課程發(fā)展目標(biāo)、課程內(nèi)容、具體方法、發(fā)展評價(jià)是內(nèi)部的結(jié)構(gòu)，對它們進(jìn)行有層次、有關(guān)聯(lián)的研究，是課程建設(shè)發(fā)展的科學(xué)方法。每個學(xué)校根據(jù)這個共性規(guī)律以及自己的不同積累等個性來設(shè)計(jì)規(guī)劃，是科學(xué)有效的。但是現(xiàn)實(shí)規(guī)劃中卻比較欠缺，以致“課程建設(shè)”部分的五年規(guī)劃停留在一個層面，缺乏科學(xué)的發(fā)展。其他部分也有類似的情況。于是，我在責(zé)任區(qū)內(nèi)組織了一次“幼兒園五年規(guī)劃制定”題講座，從規(guī)劃每個部分的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、發(fā)展的階段和規(guī)律等，進(jìn)行具體的'分析指導(dǎo)，并結(jié)合兩所幼兒園的規(guī)劃開展個性和共性結(jié)合的案例分析，園長們聽了感到既有啟發(fā)，又有挑戰(zhàn)，都表示要利用假期好好思考和修改。
注重過程性是責(zé)任督學(xué)的職責(zé)，因此，對各園規(guī)劃制定、執(zhí)行和評估的過程也進(jìn)行了關(guān)注。發(fā)現(xiàn)：規(guī)劃制定和評估的機(jī)制不夠健全，基本都是園長個人行為，骨干和教職工參與作用發(fā)揮不夠。造成一方面園長苦思冥想負(fù)擔(dān)很重，另一方面群眾對規(guī)劃的知曉、理解以及實(shí)施動力不足。這是民主管理的問題，民主管理也是有法規(guī)依據(jù)的方向性問題。于是，在督學(xué)中根據(jù)各園情況，開展了規(guī)劃制定、實(shí)施、評估的機(jī)制建設(shè)的指導(dǎo)。幫助園長明確規(guī)劃的制定、實(shí)施和評估既是關(guān)系到全體教工的事，也是依靠全體教工的事。和他們一起設(shè)計(jì)了規(guī)劃評估的流程和表格，通過園長自評并向評估小組報(bào)告、評估小組評估、園長總結(jié)后向教工大會評估報(bào)告、全體教工評估等工作機(jī)制來開展規(guī)劃評估，并為下一輪規(guī)劃的制定提供民主的決策或建議，提高幼兒園民主管理水平。各園認(rèn)為并不難，還有好處，表示將在新規(guī)劃中建立發(fā)展規(guī)劃的民主決策、實(shí)施、評估機(jī)制。
責(zé)任都學(xué)是國家教育督導(dǎo)制度一部分，反應(yīng)了為人民辦好教育的決心。責(zé)任督學(xué)的五大原則表明了督學(xué)工作性質(zhì)是原則性、技術(shù)性并重，理論和實(shí)踐結(jié)合，更重要的要在辦學(xué)的實(shí)踐過程中開展監(jiān)督與指導(dǎo)，取得“提高教育教學(xué)質(zhì)量為中心”的督學(xué)效果。因此，光靠經(jīng)驗(yàn)是不夠的，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)法規(guī)政策、課程標(biāo)準(zhǔn)，還要在督學(xué)過程中向第一線園長、老師們學(xué)習(xí)，提高自己承擔(dān)責(zé)任都學(xué)職責(zé)的能力和水平。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇四
黨的將中國特色社會主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。堅(jiān)定不移地推進(jìn)“中國夢”的實(shí)現(xiàn)，中華文明必將放射出更加燦爛的光芒。“中國夢”不是宏大口號，而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希冀。
“中國夢”的第一要義，就是實(shí)現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步躍升。如今，我國經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二位，但人口多、底子薄、發(fā)展很不平衡的狀況并未根本改變。黨的描繪了到2021年的宏偉目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比__年翻一番，科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率大幅上升，進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。這一指標(biāo)體系，構(gòu)成了現(xiàn)階段“中國夢”的基本圖景。
黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民共圓“中國夢”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會的幸福指數(shù)。提升幸福指數(shù)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要考慮物質(zhì)因素，又要考慮非物質(zhì)因素，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會和諧的水平。黨的著眼于提升人民的幸福指數(shù)，將“堅(jiān)持維護(hù)社會公平正義”、“堅(jiān)持走共同富裕道路”、“堅(jiān)持促進(jìn)社會和諧”納入奪取中國特色社會主義新勝利的基本要求，將“保障和改善民生”作為社會建設(shè)的重點(diǎn)，等等。這些和諧因素的充實(shí)，對“中國夢”的階段性特征作了更為清晰的描繪，也為“中國夢”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。
黨中央立足世情、國情和黨情的新變化，在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會上提出了黨章修正案，這次修改不僅吸收了近年來黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展成果，而且與黨的報(bào)告的重大理論概括和重要提法緊密銜接，思想性、針對性和指導(dǎo)性都很強(qiáng)。對黨章作出重要修改，進(jìn)一步增強(qiáng)了黨章的權(quán)威性和時代性，對于奪取全面建成小康社會新勝利具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
黨章是我們立黨、治黨、管黨的根本大法，是黨的最高行為規(guī)范，是把握黨的正確政治方向的根本準(zhǔn)則，是堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的根本依據(jù)，是黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)，黨章的內(nèi)容十分廣泛，對黨的性質(zhì)和宗旨、黨的路線和綱領(lǐng)、黨的指導(dǎo)思想和奮斗目標(biāo)都作了明確規(guī)定，對黨內(nèi)政治生活、組織生活的所有重大原則問題都提出了明確要求，集中概括了我們黨作為一個馬克思主義政黨先進(jìn)性的全部要求，對黨員的作為也都有明確的規(guī)定，只有把黨章學(xué)習(xí)、遵守、貫徹、維護(hù)好，使黨章的各方面內(nèi)容在廣大黨員中切實(shí)入腦入心，并化為響應(yīng)黨的號召的自覺行動，才能確保我們黨始終沿著正確的方向前進(jìn)，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終凝聚起全黨同志的意志和力量，為實(shí)現(xiàn)黨的理想和目標(biāo)而共同奮斗。
“中國夢”吹拂億萬國人的心，一如“春天的故事”在人心間生根發(fā)芽?！爸袊鴫簟辈皇呛甏罂谔?，而是蟄伏在每個中國人心頭的期許、希冀。它是每一個中國人生活在美麗中國，實(shí)現(xiàn)安居樂業(yè)，追求事業(yè)成功;它是每一個中國人都心情舒暢，工作和生活在自由民主、公平正義、平等有序的和諧社會中;它是通過各族人民同舟共濟(jì)、艱苦奮斗，憑著根植于“中國夢”的中國精神，在不遠(yuǎn)的未來把中國建設(shè)成一個人民富裕、國家強(qiáng)盛、社會安定、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。換言之，“中國夢”既是對百年來中華民族為之奮斗追尋的概括，也是當(dāng)下中國人對自己未來的渴望;既是對中國人共同命運(yùn)的深情凝煉，也是對普通個體人生價(jià)值的表達(dá)和升華。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇五
在中國，幼兒托管已經(jīng)成為越來越多家庭的常態(tài)化選擇。而幼兒園作為幼兒第一次接觸外界社會的場所，幼兒園的安全責(zé)任更加凸顯。幼兒園作為幼兒的“第二家”，必須要承擔(dān)起保護(hù)幼兒安全的責(zé)任。作為一個幼兒園的一名工作人員，需要深刻認(rèn)識到安全責(zé)任的重要性，進(jìn)一步提高安全管理水平，防止意外事故的發(fā)生，保障幼兒的安全。
第二段。
幼兒園的安全責(zé)任不僅是區(qū)委、區(qū)政府，各個部門的安全工作，也是全體教職員工的重要職責(zé)。每個幼兒園的每個教職員工都應(yīng)該有一份明確的責(zé)任書，將安全責(zé)任分片段分配給不同的工作人員，這樣才能更好的確保幼兒的安全。同時，每位工作人員都要嚴(yán)格落實(shí)日常安全檢查和相關(guān)措施，逐一排查幼兒園內(nèi)存在的安全風(fēng)險(xiǎn)，及時淘汰不合格的器材，改進(jìn)不合理的設(shè)施，將幼兒園打造成為幼兒們安全、放心的活動場所。
第三段。
除此之外，幼兒園需要建立一套完善的幼兒安全管理制度，制定詳盡的應(yīng)急預(yù)案。針對校內(nèi)遇到的突發(fā)事件，需要及時開展應(yīng)急預(yù)警，同時策劃應(yīng)急處置方案，進(jìn)行模擬演練。這樣，當(dāng)意外事故發(fā)生時，幼兒園能夠快速、高效地進(jìn)行應(yīng)急處置，避免事態(tài)擴(kuò)大，并盡量使幼兒免遭傷害。
第四段。
同時，幼兒園的一些細(xì)節(jié)措施也同樣重要。比如入園可視化、離園登記、出園必然，幼兒園應(yīng)該嚴(yán)格執(zhí)行。每一位進(jìn)入幼兒園的人員，都要經(jīng)過門禁系統(tǒng)、人臉識別等嚴(yán)格安全檢查，來保證每一位幼兒的安全。在幼兒活動時，時時刻刻監(jiān)控，隨時發(fā)現(xiàn)不正常跡象，第一時間進(jìn)行處置。并且，幼兒園應(yīng)該建立每日安全、衛(wèi)生檢查制度，教育幼兒在安全、衛(wèi)生方面保持良好的習(xí)慣，讓家長、幼兒都放心將幼兒交托給幼兒園。
第五段。
在幼兒園的安全責(zé)任中，家長也有著不可或缺的作用。幼兒園應(yīng)該多方面教育家長，增強(qiáng)他們的安全意識，引導(dǎo)他們與幼兒共同構(gòu)建安全環(huán)境。教育家長如何辨認(rèn)有毒、危險(xiǎn)物品，如何保障家庭的安全，如何不影響幼兒的正常成長。只有家長和幼兒園密切配合，共同致力于幼兒的安全，才能夠最大限度的降低幼兒園出現(xiàn)意外事故的概率。
總之，幼兒園的安全責(zé)任是所有幼兒園的中心問題。在保障幼兒的安全過程中，幼兒園通過制度建設(shè)、日常管理、家長配合等形式，教育幼兒園工作人員、幼兒家長，讓每一個人都牢記安全是幼兒園的第一大原則。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇六
責(zé)任心是一個人在面對自己的行為和決策時所展現(xiàn)的一種承擔(dān)責(zé)任的精神和態(tài)度。幼兒時期是孩子人格發(fā)展的重要階段，培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心對其以后的成長和發(fā)展具有重要意義。一個有責(zé)任心的孩子能夠自覺遵守規(guī)則，主動承擔(dān)任務(wù)，學(xué)會關(guān)心和照顧他人，并形成良好的行為習(xí)慣。因此，如何培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心是每個家庭和教育者不可忽視的重要問題。
第二段：營造良好家庭環(huán)境。
首先，營造良好的家庭環(huán)境對幼兒培養(yǎng)責(zé)任心至關(guān)重要。父母可以通過樹立自己的榜樣，以身作則地展示責(zé)任感，并與孩子一起參與家庭事務(wù)，讓他們明白自己的行為和決策會對家庭帶來什么影響。此外，家庭中的家庭規(guī)則也是培養(yǎng)責(zé)任心的重要因素。父母可以制定一些簡單明確的規(guī)則，如每天整理自己的玩具、按時完成作業(yè)等，與孩子一起制定，并鼓勵他們積極遵守。通過這樣的方式，幼兒能夠形成自覺遵守規(guī)則的習(xí)慣，培養(yǎng)起責(zé)任心。
第三段：培養(yǎng)自主意識和自我管理。
培養(yǎng)幼兒的自主意識和自我管理能力也是培養(yǎng)責(zé)任心的關(guān)鍵。幼兒在生活中的一些小事情上給予他們一定的自主權(quán)，讓他們能夠自主決策，并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。例如，讓幼兒自己選擇并整理自己的衣物、整理書包等。通過這樣的方式，他們能夠?qū)W會獨(dú)立思考，提高自己的決策能力，并養(yǎng)成為自己的行為負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。
第四段：鼓勵合作與分享。
鼓勵幼兒進(jìn)行合作與分享也是培養(yǎng)責(zé)任心的重要方法。合作可以培養(yǎng)幼兒與他人合作的能力，學(xué)會傾聽和尊重他人的意見，并積極承擔(dān)自己的角色和責(zé)任。分享可以培養(yǎng)幼兒對他人需要的關(guān)注和理解，并培養(yǎng)他們樂于助人的品質(zhì)。通過與同伴一起玩耍、共同學(xué)習(xí)等活動，幼兒能夠獲得一些團(tuán)隊(duì)合作和分享的機(jī)會，從中培養(yǎng)起責(zé)任感。
第五段：教育引導(dǎo)與獎勵制度。
最后，適當(dāng)?shù)慕逃龑?dǎo)和獎勵制度也是培養(yǎng)幼兒責(zé)任心的有效方式。教育者可以通過獎勵來鼓勵幼兒的好表現(xiàn)，例如，贊揚(yáng)幼兒的積極行為、鼓勵他們努力完成任務(wù)等。同時，教育者也應(yīng)該及時制止幼兒不負(fù)責(zé)任的行為，并給予相應(yīng)的懲罰或批評。這樣的引導(dǎo)和獎勵制度有助于幼兒形成正確的價(jià)值觀和行為習(xí)慣，從而培養(yǎng)起責(zé)任心。
總結(jié)：綜上所述，對幼兒培養(yǎng)責(zé)任心的方法有很多，家庭環(huán)境、自主意識與自我管理、合作與分享以及教育引導(dǎo)和獎勵制度等都是非常重要的因素。當(dāng)然，幼兒責(zé)任心的培養(yǎng)不是一蹴而就的事情，更是一個長期的過程。父母和教育者應(yīng)該根據(jù)幼兒的個性和特點(diǎn)，靈活運(yùn)用這些方法，在日常生活中不斷引導(dǎo)和培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心，幫助他們成長為有責(zé)任感和行為負(fù)責(zé)的人。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇七
幼兒園教職工是承擔(dān)幼兒教育和保育職責(zé)的重要角色。我們是孩子們的“第二家長”，應(yīng)該充分認(rèn)識到我們在幼兒園的安全監(jiān)管責(zé)任，確保兒童在校園內(nèi)得到充分的照看和保護(hù)。因此，對幼兒安全責(zé)任的體會和認(rèn)識至關(guān)重要。
保證幼兒的安全是教職工的根本職責(zé)，主要包括以下幾個方面：
（3）加強(qiáng)幼兒食品安全保障，別忘了堅(jiān)持衛(wèi)生健康的飲食觀;。
（4）保障幼兒睡眠安全,睡前安撫幼兒情緒，觀測幼兒健康狀況;。
（5）加強(qiáng)幼兒心理健康教育，善于與幼兒溝通，在生活細(xì)節(jié)上細(xì)化，細(xì)節(jié)管理成為職責(zé)的一部分。
首先，幼兒是我們的責(zé)任，愛心和責(zé)任心是我們的工作基石。若出現(xiàn)任何安全意外事件，孩子們會受到長久的影響，這將導(dǎo)致我們在管理方面的責(zé)任感破裂。其次，優(yōu)先考慮幼兒的安全，可以為其打造更加安全和舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，這對于幼兒園的聲譽(yù)和未來發(fā)展具有重要的意義。
為了徹底落實(shí)安全責(zé)任，我們可以在以下幾個方面做出努力：
（1）提高職業(yè)責(zé)任心，意識到自己每一項(xiàng)工作均與幼兒安全形成關(guān)聯(lián)，切實(shí)擔(dān)負(fù)起責(zé)任。
（2）在工作中完善自己的安全管理體系，采用設(shè)施檢查、幼兒交通安全引導(dǎo)等多方面進(jìn)行管理。
（3）嚴(yán)格執(zhí)行行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和要求，進(jìn)行日常安全教育和演練，定期跟蹤幼兒健康情況。
在幼兒園工作了幾年，我認(rèn)識到幼兒安全責(zé)任無疑是我們職業(yè)的最重要核心。我們無條件地愛孩子，這包括我相信在座的每一位教職員工，而對于孩子們的安全，更需要我們時刻銘記。我們需要具有全面的安全意識，采用周密的安全管理措施，時刻保證幼兒的安全。踐行幼兒安全責(zé)任的過程不容易，但這是我們作為教職員工應(yīng)該為幼兒教育和保育事業(yè)做出的貢獻(xiàn)，我們必須全力以赴。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇八
本人牢固樹立專業(yè)思想，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識和提高技巧技能水平。能積極參加政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)持保育和教育并重的原則，忠于職守，為人師表。平時積極參加全校教職工大會及教研活動,認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)校下達(dá)的上級文件,從不遲到早退,服從安排，人際關(guān)系融洽?，F(xiàn)總結(jié)如下：
一、教育保育方面。
在教學(xué)上，針對中班幼兒心理情況，我開展了個項(xiàng)主題教學(xué)活動，以發(fā)展幼兒的獨(dú)立性思維、大方、開朗的性格為目標(biāo)，精心設(shè)計(jì)了豐富多彩的主題活動，并運(yùn)用多種教學(xué)方法，制作精美的教具。從幼兒的實(shí)際出發(fā)，注意調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣為主要目的。做到課題與環(huán)境結(jié)合，讓幼兒感受到上幼兒園的樂趣。還設(shè)立了美工區(qū)、角色區(qū)、結(jié)構(gòu)區(qū)、計(jì)算區(qū)、語言區(qū)、益智區(qū)等區(qū)域，并不斷豐富材料。在開學(xué)初的一個月半內(nèi)建立了良好的生活常規(guī)、游戲常規(guī)、活動常規(guī)，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓幼兒在游中、活動中學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新的精神，培養(yǎng)他們自主、自立。尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)。引導(dǎo)幼兒在生活中學(xué)習(xí)，發(fā)展其好奇心，主動學(xué)習(xí)。在教育過程中，由于先天素質(zhì)，生活環(huán)境，所受的教育以及主觀努力不同，每個孩子的身心發(fā)展的可能性和發(fā)展水平都存在差異，這就需要教師做到：注重個體差異，因人施教，引導(dǎo)幼兒個性健康發(fā)展。首先我們從了解孩子入手，及時掌握幼兒各方面的表現(xiàn)，掌握個體素質(zhì)的發(fā)展水平。然后進(jìn)行分析，分析問題存在的原因。再選擇恰當(dāng)?shù)慕逃椒?，教育手段進(jìn)行教育。我們針對不同個性的幼兒采取不同的教育方法。清清小朋友“攻擊性”非常強(qiáng)，在班里常常會聽到有人告他的狀，我們就時常與他說說悄悄話，講講道理，在全班孩子面前多鼓勵他，一有成績馬上表揚(yáng)。通過運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行引導(dǎo)，現(xiàn)在清清打人的現(xiàn)象明顯減少，而且還經(jīng)常幫助別人。
上個學(xué)期，班內(nèi)幼兒不舉手，隨便講話的現(xiàn)象屢有發(fā)生。在本學(xué)期我們重點(diǎn)教育幼兒上課回答問題先舉手，對有改進(jìn)的幼兒給予及時的表揚(yáng)。通過教育班內(nèi)幼兒都能做到回答問題先舉手，而且聲音響亮。
中班幼兒的獨(dú)立意識增強(qiáng)，而且自我服務(wù)的愿望和要求日趨激烈。從簡單的自己穿衣服到自己疊被子到簡單的勞動。我們抓住了孩子的這一心理特征。在本學(xué)期開展了小助手值日生輪換制，讓做小助手的孩子負(fù)責(zé)飯菜的分發(fā)工作，喝開水的排隊(duì)問題，以及水龍頭的開關(guān)等細(xì)小的機(jī)會，既培養(yǎng)了孩子們?yōu)樗朔?wù)的能力，而且督促了孩子們的自律。淺移默化中培養(yǎng)了幼兒良好的行為習(xí)慣。從而促進(jìn)了整個班風(fēng)班貌的提高。
在衛(wèi)生保健方面，以培養(yǎng)幼兒各項(xiàng)生活習(xí)慣為重點(diǎn)，抓好幼兒在園生活習(xí)慣，照顧好幼兒的身體健康，我們的生活習(xí)慣培養(yǎng)包括了：培養(yǎng)飯前便后洗手，飯后擦嘴、漱口等良好衛(wèi)生習(xí)慣，督促幼兒多喝水，對大、小便需要幫助的幼兒給予照顧，對出汗過多的幼兒，及時更換衣服，以防感冒，對體弱多病的幼兒給予特別照顧。教師每天都能認(rèn)真地做好消毒和打掃工作，加強(qiáng)幼兒的保健衛(wèi)生，管理好午睡，做好預(yù)防幼兒常見疾病的工作，減少細(xì)菌滋生。
二、在家長工作方面。
我深知，幼兒的進(jìn)步離不開家長的支持。我們服務(wù)的對象是家長和孩子，要想教育好孩子，家長的作用是舉足輕重的。所以，這就需要我們在教育好幼兒的同時，做好家長工作。我們班的家長與我已經(jīng)有了三年的交往，我對每一位家長或多或少總是比較了解了，家長們對我的工作也比較支持。我們設(shè)立家園聯(lián)系窗，進(jìn)行家園共育。讓家長及時了解本學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃、幼兒各方面進(jìn)步、通知以及保育注意事項(xiàng)等等。家長們積極配合我們開展主題活動，家園聯(lián)系密切，認(rèn)真填寫各類調(diào)查表，按時發(fā)放《親子手冊》，平均每星期聯(lián)系一次，如實(shí)反映了幼兒在園在家學(xué)習(xí)、生活情況。
三、自身的進(jìn)步。
在大家的幫助和努力下，我們?nèi)〉昧艘欢ǖ某煽?，但前面的路還很長，因此，我們有必要在繼續(xù)前進(jìn)之前，來發(fā)現(xiàn)問題，找到更好的前進(jìn)目標(biāo)：
1、班級內(nèi)的孩子不夠大方，做事情沒有膽識，在陌生人前比較拘謹(jǐn)，因此，在下學(xué)期，要讓孩子們有更多表現(xiàn)的機(jī)會，并讓家長密切配合，增強(qiáng)孩子們的自信心。
2、思維不開闊，導(dǎo)致孩子的想象力和創(chuàng)造力不能更好地發(fā)揮。下學(xué)期，我們要在家長、幼兒園的共同配合下帶孩子們多出去看看，多了解一下新鮮的事物，以此來增長幼兒的知識。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇九
最近單位安排，有機(jī)會到西安參加《侵權(quán)責(zé)任法》培訓(xùn)，有幸聆聽西北大學(xué)楊麗珍教授和西北政法大學(xué)車輝教授的講座，教授們淵博的學(xué)識、精益求精的治學(xué)態(tài)度，精彩的演講口才確實(shí)令我等折服，誰說西北法學(xué)界無名師，純屬抹黑大西北嘛。西安之行，深感受益頗豐！
我的感覺，近年來，人大常委會的立法逐漸跳出了利益博弈的怪圈，開始了超脫利益立法，更多的去關(guān)注民意、體現(xiàn)民意、最大限度的維護(hù)民意，一句話，為民生立法，為生民立法！這是中國法治環(huán)境的改善，是中國的進(jìn)步，在立法層面的！
中國民法典之行，年代久遠(yuǎn)，道路曲折。李鵬任委員長時，曾豪言任內(nèi)出臺，結(jié)果未能如愿，非其不愿，是時機(jī)不成熟。隨著《侵權(quán)責(zé)任法》的施行，如今準(zhǔn)備工作已經(jīng)就緒，令多少法律人望眼欲穿的中華人民共和國民法典即將呼之欲出！總則除外，第一篇物權(quán)篇，《物權(quán)法》已經(jīng)施行；第二篇債權(quán)篇，《合同法》和《侵權(quán)責(zé)任法》已經(jīng)施行；第三篇親屬篇，《婚姻家庭法》已經(jīng)施行多年；第四篇繼承篇，《繼承法》也已經(jīng)施行多年。
施行已久的不說，近年來頒布的《物權(quán)法》突破重重阻力，確立了私人財(cái)產(chǎn)權(quán)神圣不可侵犯的原則，在社會主義中國，在立法領(lǐng)域這是破天荒的制度設(shè)計(jì)。
20xx年7月1日實(shí)行的《侵權(quán)責(zé)任法》作為法治社會構(gòu)建背景下出臺的一部普遍維權(quán)的重要法律，它著重解決與民眾利益密切相關(guān)的而有矛盾突出的個方面問題，充分保障民權(quán)。與民法通則相比主要有以下幾個方面完善：
1、確定了新出現(xiàn)的侵權(quán)類型：如網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、過度醫(yī)療等。
2、為了應(yīng)對現(xiàn)代社會侵權(quán)類型層出不窮的實(shí)際，將民事權(quán)利之外的其他合法權(quán)益納入保護(hù)范圍。
3、以侵權(quán)責(zé)任替代侵權(quán)行為，更多侵權(quán)領(lǐng)域引入過錯推定責(zé)任原則，強(qiáng)調(diào)舉證責(zé)任的導(dǎo)致，加強(qiáng)侵權(quán)方的舉證責(zé)任。
值得一提的幾個亮點(diǎn)：改醫(yī)療事故責(zé)任為醫(yī)療損害責(zé)任，從法律層面否定了醫(yī)療機(jī)構(gòu)構(gòu)成事故才承擔(dān)責(zé)任的規(guī)定，明確醫(yī)療機(jī)構(gòu)對患者造成損害就得承擔(dān)責(zé)任。首次從法律層面明確規(guī)定了精神損害賠償。明確規(guī)定了高樓墜物的可能加害人的責(zé)任。這些都為保護(hù)受害者的權(quán)益提供了盡可能多的救濟(jì)可能！
責(zé)任心的心得體會幼兒篇十
自從醫(yī)院開展優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程以來，作為一名責(zé)任護(hù) 士，我的護(hù)理專業(yè)知識和護(hù)理?？扑骄玫搅嗣黠@提高。優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)示范工程讓我在今后的護(hù)理工作中更自信，更有職業(yè)自豪感！隨著人們生活水平的提高，人們對健康的要求越來越高。病人來醫(yī)院治病，對我們的治療護(hù)理的要求也越來越高。
在病人入院的第一天，責(zé)任護(hù)士必須熟悉掌握自己所管病人的病情。與病人的第一次溝通，要做完整的自我介紹，給為病人留下美好的第一印象，及時做好病人的入院宣教。作為一名責(zé)任護(hù)士，需要經(jīng)常深入病房，跟病人交流，了解病人的心理需求，有利于身心的恢復(fù)。同時認(rèn)真觀察病情，及時將患者的病情反饋給醫(yī)生，多跑、多講、多看、多微笑，做醫(yī)患間的橋梁。
在病人離院時，責(zé)任護(hù)士最好送送病人。告知病人回家后注意的事項(xiàng)，囑病人遇到不懂的問題及時打電話詢問，提醒病人定期復(fù)查等。出院禮貌相送，給病人留下美好的回憶，增加醫(yī)患之間的和諧。
作為一名責(zé)任護(hù)士，必須具有高度的責(zé)任心，全面掌握病人病情、護(hù)理和治療。病人的一些細(xì)小微妙的變化，反映著某種疾病的發(fā)展趨勢，責(zé)任護(hù)士必須深入病房密切接觸病人，仔細(xì)連續(xù)地觀察病人癥狀和體征，及時、準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)病情的變化，為醫(yī)療診斷提供有效依據(jù)。
醫(yī)院是一個復(fù)雜的集合體，我們會面對不同的人，他們中大到市長，小到平民百姓，各式各樣、形形色色，社會角色、心態(tài)各不相同。這就要求我們有較強(qiáng)的溝通能力，在工作中我們要會"察言觀色"、"八面玲瓏",解決不同患者的不同需要，不讓他們覺得被社會遺棄。通過我們的優(yōu)質(zhì)護(hù)理服務(wù)工程，我們和病人溝通的時間多了，更了解病人的心理需求了，病人的治療效果也更好了，同時，通過與患者的溝通，及時的發(fā)現(xiàn)病情變化，有效地預(yù)防了不良后果的發(fā)生。作為一名責(zé)任護(hù)士應(yīng)有良好的溝通能力。對病人要有同情心，關(guān)心體貼愛護(hù)他們，說話溫和，表情親切，耐心聽病人講解病情，細(xì)心觀察病人病情的變化，為醫(yī)生提供病情信息。做到眼勤、手勤、腿勤，讓病人體會到護(hù)士無微不至的關(guān)心，消除他們的各種恐懼感。只有與病人交流溝通，才能獲得更多有關(guān)病人病情的信息，了解病人的需要，及時解決病人存在的問題，向家屬和病人解釋病癥的原因、治療原則、注意事項(xiàng)，并進(jìn)行飲食、生活及健康教育指導(dǎo)。與病人建立感情，生活上給予關(guān)心和幫助，才能使病人積極配合治療，收到良好的治療效果。
作為責(zé)任護(hù)士，我們應(yīng)該有一種"勇敢活下去"的信念，并要將這種信念傳遞給患者。在我們胸肛科，很多患者當(dāng)?shù)弥约旱牟∏闀r，都會表現(xiàn)出百般無助、絕望的表情，他們會覺得整個天都塌了，所有的美好景象瞬間瓦解，他們將僅有的希望寄托于我們身上，然而，我們不是神，我們也有束手無策的時候，我們只能默默的陪著他們，讓患者覺得他們不是孤單的，有很多關(guān)心他的人在他身邊，讓他明白"痛苦若有人分擔(dān)就只剩一半"的道理，讓她感覺到社會支持感的存在，進(jìn)而勇敢走完她的人生 .
以前總覺得我們的護(hù)理工作枯燥無味，沒有干勁，現(xiàn)在通過干責(zé)任護(hù)士，發(fā)覺其實(shí)我們護(hù)理工作有很多東西是需要不斷學(xué)習(xí)的，很多知識是在不斷更新的，比如我們搶救患者常用的心肺復(fù)蘇術(shù)，也在隨著時代的進(jìn)步而更加完善。護(hù)理技術(shù)操作是護(hù)士必須具備的基本功，作為責(zé)任護(hù)士必須熟練地掌握各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作，在減輕病人痛苦的同時，也獲得病人的信任，給病人以安全感。護(hù)士的熟練操作技術(shù)是一種綜合性的非語言交流，是維系護(hù)患關(guān)系建立護(hù)患和諧的橋梁。
責(zé)任護(hù)士肩上的擔(dān)子很重。比如說，一位病人發(fā)生壓瘡，護(hù)士長首先找的是責(zé)任護(hù)士，看責(zé)任護(hù)士是否評估壓瘡危險(xiǎn)因素，是否建立翻身卡，是否檢查夜班護(hù)士工作落實(shí)與否。而工作二三年的護(hù)士，只要努力工作，任勞任怨，關(guān)心病人就是一位好護(hù)士。但她們擔(dān)當(dāng)不起病人的整個護(hù)理，特別是重病人的整體護(hù)理。責(zé)任護(hù)士和主管醫(yī)生一樣，病人的點(diǎn)滴變化，都需要掌握，配合醫(yī)生做好病人的治療和康復(fù)。年輕的護(hù)士工作熱情很高，她們中有很多優(yōu)秀的，但她們?nèi)狈εR床經(jīng)驗(yàn)，她們是很好的后備軍。好的責(zé)任護(hù)士應(yīng)該不但是醫(yī)生的幫手，是醫(yī)生的合作者，對病人出現(xiàn)的疑難問題，責(zé)任護(hù)士要主動去思考，幫助醫(yī)生分析解決問題。一個好的責(zé)任護(hù)士，首先是一名出色的護(hù)士。做一般護(hù)士，只要出色完成本班的工作，為一班做好準(zhǔn)備，交接班仔細(xì)就可以輕松的下班。但是，責(zé)任護(hù)士卻不同，除了全面掌握分管病人的病情，關(guān)心他們的心理感受，做好健康教育等工作，下班后還會牽掛著病人的病情及治療護(hù)理情況。學(xué)會觀察，學(xué)會分析，學(xué)會交流，學(xué)會處理，學(xué)會書寫。
責(zé)任護(hù)士對自己所管的病人要認(rèn)真負(fù)責(zé)，根據(jù)病人具體病情，提出護(hù)理，制定護(hù)理措施等，單憑在學(xué)校掌握的知識是不夠的，不找資料，不學(xué)習(xí)，是很難制定出明確完整的護(hù)理，這就促使責(zé)任護(hù)士帶著問題學(xué)習(xí)，不斷提高專業(yè)技術(shù)。
護(hù)理工作質(zhì)量光是自我滿足還不夠，還要看別人怎么評價(jià)，其中包括病人及家屬、醫(yī)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)等的意見，若能得到大家認(rèn)可，那種工作的滿足感和自豪感就會油然而生。
服務(wù)只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)！用真誠的心善待病人，用真誠的愛延長生命！盡管不是無所不能，但是不惜竭盡所能！每人、每天、每事，盡心、盡力、盡責(zé)！
"三分治療，七分護(hù)理。"于是我越來越能夠感覺出護(hù)理工作的重要性。曾經(jīng)有人說過。"拉開人生帷幕的人是護(hù)士，拉上人生帷幕的人也是護(hù)士。"是啊，在人的一生當(dāng)中有誰會不需要護(hù)士的細(xì)致關(guān)心和悉心照顧呢？"護(hù)理工作是一門精細(xì)的世術(shù)。"護(hù)士要有一顆同情的心，要有一雙愿意工作的手。"新形象的護(hù)士是會用她們的愛心，耐心，細(xì)心和責(zé)任心解除病人的病痛，用無私的奉獻(xiàn)支撐起無力的生命，重新?lián)P起生的風(fēng)帆，讓痛苦的臉上重綻笑顏，讓一個個家庭都重現(xiàn)歡聲笑語"神話中天使的美麗在于她的圣潔與善良，而白衣天使的美麗在于溫馨與微笑。"我想要塑造新時代護(hù)士的新形象就應(yīng)該從心開始，從心做起！人們常說：眼睛是人類心靈的窗戶，人類情緒中的喜怒誤用東都可以從眼神中表現(xiàn)出來，而人們更希望看到的是醫(yī)務(wù)工作者熾熱的眼神和那張被蒙在白色口罩后面真誠的笑臉，要塑造一個城市的新形象，離不開各行各業(yè)的形象建設(shè)，更離不開一個個行業(yè)的新變化，衛(wèi)生部門作為窗口行業(yè)影響和反映了一個地方的新形象，要塑造醫(yī)務(wù)人員新形象，離不開醫(yī)生護(hù)士的共同努力，必須要以敏銳的洞察力和靈敏的觀察力，棄舊圖新，銳意進(jìn)取，并要有頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)忍不拔的毅力，腳踏實(shí)地，奮力拼搏，不斷地完善自己，充實(shí)自己，解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，善于學(xué)習(xí)，借鑒，取長補(bǔ)短，實(shí)踐著護(hù)理模式由個案護(hù)理，小組護(hù)理到功能制護(hù)理，責(zé)任制護(hù)理及現(xiàn)在的系統(tǒng)化整體護(hù)理，不再是像以前那么單純的頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，而是將病當(dāng)作一個整體的人來進(jìn)行護(hù)理。這每一個新的工作方式都是在原有護(hù)理工作方式的繼承， 是為了讓病人得到更全面，更整體，更系統(tǒng)化的服務(wù)！
我要感謝我的職業(yè)，是它讓我知道如何平等、善良、真誠地對待每一個生命，是它讓我理解了活著就是一種美麗！我的職業(yè)使我比別人活的沉重，但我能用我的生命攙扶著另一個生命慢慢走過。在支付我的生命艱辛的同時，也收獲著他人獲得生命的喜悅。當(dāng)我回頭時，看到的是生命的律動與蓬勃。我慶幸，我能如此的貼近生命，去觸摸、聆聽、感悟。作為一名護(hù)士，我將把我一生的愛奉獻(xiàn)給我的病人們。因?yàn)?，平凡就是幸福，奉獻(xiàn)讓我更美麗！
責(zé)任心的心得體會幼兒篇十一
好的家風(fēng)離不開好的家庭教育，而家庭教育是孩子樹立正確的世界觀和價(jià)值觀的起點(diǎn)，父母應(yīng)該把孩子看作平等的人，有獨(dú)立個性的人，尊重孩子的個性發(fā)展，了解孩子的成長規(guī)律，才能夠更好地培養(yǎng)孩子。在教育孩這條路上，母任道重遠(yuǎn)，只有通過不斷的努學(xué)習(xí)，了解孩在各個階段待定的理，保持情緒的穩(wěn)定，為孩提供情感精神最有的持，并給予孩充分的信任和肯定，耐，條件的愛孩，動影響孩，語感化孩，相信孩定能綻放出的光彩。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇十二
責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識；注重參與社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。
社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價(jià)值，輕視集體與社會的價(jià)值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實(shí)踐的行為。
責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。
而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯?！?/p>
尤其重要的是：責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個世界上，大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物，能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然，甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上，也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前，美國著名心理學(xué)博士艾爾森對世界100名各個領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查，結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外，他們究竟靠的是什么呢？這些杰出人物的答案幾乎不約而同：“任何的抱怨、消極、懈怠，都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入其中，才是正確與明智的選擇?！闭窃谶@種高度責(zé)任感的驅(qū)使下，他們才取得了令人矚目的成功。
這個世界還充分證明，一個人如果沒有責(zé)任感，會從各方面出問題：作為公民注定不會正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù)，作為工作者注定不會取得應(yīng)有的業(yè)績，作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己，作為家庭成員注定使這個家庭不幸福，作為朋友注定是個損友，作為同事注定不好共事，作為公共場所的一員或路人也注定會常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感，甚至能使人發(fā)生異化，人的個性片面甚至畸形發(fā)展，為自己賴以生存的社會所不容，最后走向沉淪、頹廢或者成為社會的異己力量，反社會、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會性時，則這個社會無法凝聚力量促進(jìn)社會的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展，社會的和諧程度更會受到損害，嚴(yán)重時甚至?xí)构?、公正、正義的現(xiàn)代社會核心價(jià)值觀體系崩潰，給國家和社會造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范，在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個道德體系的.各種元素，沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此，責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。
責(zé)任心的心得體會幼兒篇十三
責(zé)任感是人對待事物的態(tài)度和一種對自身的自我約束，從本質(zhì)上可以說是人對于宇宙萬物和自身處境的意識存在的具體展現(xiàn)，在日常工作中，責(zé)任感就是責(zé)任心，“不患無策，只怕無心”，一個人的學(xué)識、能力、才華很重要，但缺乏責(zé)任感、責(zé)任意識、責(zé)任心就不堪大用，即使小用也令人擔(dān)心，人們從事的工作不同，能力和作用不同，但無論是統(tǒng)管全局的領(lǐng)導(dǎo)者還是平凡崗位上的工作人員，系于責(zé)任就沒有小事。當(dāng)前，在社會、學(xué)校、家庭以及自身多方面因素的作用下，部分大生的責(zé)任感趨于淡化。
重個人意識，輕社會需要； 過分偏重功利，講究實(shí)惠、自私、冷漠、懦弱、缺乏正義感，奉行明哲保身的人生哲學(xué)；真畫龍點(diǎn)睛認(rèn)識到責(zé)任感是做人最重要的品質(zhì)的大學(xué)生比例不高，這一切都是大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)，然而這與時代的要求背道而弛，因而如何做一名有責(zé)任感的大學(xué)生已經(jīng)成為社會的迫切需要。
作為當(dāng)代大學(xué)生，我們因當(dāng)以主人翁的態(tài)度對待社會；以集體利益，國家利益為重；自覺接受人生價(jià)值的教育，使自己樹立起正確的人生價(jià)值觀念；加強(qiáng)思想道德教育，培養(yǎng)正確的責(zé)任意識；注重參與社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，一個人的責(zé)任感是認(rèn)識過程，意志行為過程和情感過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實(shí)踐，通過參加公益性的活動，為自己創(chuàng)造服務(wù)社會、履行社會責(zé)任的實(shí)踐機(jī)會，使自己獲得積極的情感體驗(yàn)，從而更進(jìn)一步地增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。
社會責(zé)任感對國家、民族、社會舉足輕重，是一個民族賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是大學(xué)生成才的必然要求，也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì)。社會責(zé)任感從廣義上說是指個人、組織對自己、他人、家庭及社會所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，從狹義上說是指個人、組織對社會的責(zé)任。大學(xué)生社會責(zé)任感教育要求高校及其教師有針對性地通過理論灌輸、理性分析引導(dǎo)、情境激發(fā)、行為養(yǎng)成、實(shí)踐體驗(yàn)等途徑，使大學(xué)生的社會責(zé)任感得以形成、鞏固、提升和發(fā)展。
在現(xiàn)實(shí)生活中，多數(shù)大學(xué)生都具有一定的社會責(zé)任感與使命感，他們有著高尚的愛國情操和集體主義精神，并展現(xiàn)出了當(dāng)代大學(xué)生積極向上的時代風(fēng)采。但是也有一部分大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感，如理想主義和集體主義精神弱化，意志品質(zhì)比較脆弱，不能明確意識到自己的責(zé)任等，具體表現(xiàn)為：
1.思想上對社會責(zé)任感的認(rèn)識不夠客觀。一部分學(xué)生不了解什么是社會責(zé)任感，對其認(rèn)識不夠全面，不夠均衡，甚至把社會責(zé)任感與家庭責(zé)任感混為一談。同時，也有一些大學(xué)生認(rèn)為社會責(zé)任感與自己毫無關(guān)系，對其持無所謂的態(tài)度。一旦觸及到具體問題，他們總是寄托于外界環(huán)境的改變，而不從自身找原因，只是一味的抱怨環(huán)境、而行動上無所作為，這實(shí)際上也是責(zé)任心缺乏的表現(xiàn)。
2.行為上重視個人價(jià)值，輕視集體與社會的價(jià)值。在市場經(jīng)濟(jì)下，越來越多的大學(xué)生面對競爭的壓力，開始標(biāo)榜個人主義，輕視集體與社會的利益。他們凡事從“我”出發(fā)，以“我”為中心，重視個人利益，輕視集體主義，對社會缺少主人翁責(zé)任感。當(dāng)集體利益與個人利益發(fā)生沖突時，只強(qiáng)調(diào)個體，并以“我”為主，缺乏為社會和集體犧牲的精神，過于強(qiáng)調(diào)自我。
3.實(shí)踐上重視權(quán)利的享受，輕視義務(wù)的履行。不可否認(rèn)的是，一部分大學(xué)生在提到社會責(zé)任感時，總是苛求別人，苛求社會該怎樣做。但在自身的義務(wù)履行方面，卻又避之不談，他們忘了自己有義務(wù)為國家和社會發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。很明顯他們存在著從意識到實(shí)踐的斷裂，如缺少社會公德意識，缺少積極實(shí)踐的行為。責(zé)任感是一個人對自己、自然界和人類社會，包括國家、社會、集體、家庭和他人，主動施以積極有益作用的精神?！柏?zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別，責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事，還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好，故“責(zé)任”有被動的屬性，而責(zé)任感是一種自覺主動地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)?，精神指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)，其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多，能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念，責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是，它屬于社會道德心理的范疇，是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識形態(tài)和社會文化環(huán)境的影響外，主要靠教育，包括自我教育。
責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會，而且自己的利益同國家、社會和他人的利益相矛盾時，要以國家、社會和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感，才能具有驅(qū)動自己一生都勇往直前的不竭動力，才能感到許許多多有意義的事需要自己去做，才能感受到自我存在的價(jià)值和意義，才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感，作為工人，就能夠精益求精，制品一流；作為農(nóng)民，就能夠辛勤耕耘，收獲頗豐；作為士兵，就能夠馳騁疆場，屢建戰(zhàn)功；作為學(xué)生，就能夠主動學(xué)習(xí)，天天向上；作為知識分子，就能夠創(chuàng)新科技，勇攀高峰；作為領(lǐng)導(dǎo)者，就能夠殫精竭慮，造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng)，中華崛起。而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會和他人的利益相沖突時，能夠不顧甚至放棄自己的利益，他們是民族之精英，國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢？以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì)，故引用于此：“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性，但能讓人站住腳跟，迎危難而上解救同伴的，是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的天性，但能讓人咬緊牙關(guān)，俯首向前踏及目標(biāo)的，是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性，但能讓人勤儉勞作，努力奮斗出一片天空的，是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性，但能讓人處處為他人著想，犧牲自身的，是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性，但能讓人自動自覺腳踏實(shí)地，心甘情愿洗盡鉛華的，是責(zé)任感中的誠摯。”
責(zé)任心的心得體會幼兒篇十四
在認(rèn)真研讀了我的崗位職責(zé)后，深深感受到，在精細(xì)化管理時代已經(jīng)到來之際，成大業(yè)若烹小鮮，做大事必重細(xì)節(jié)。用心做好細(xì)節(jié)，體現(xiàn)完美，細(xì)處著手，大處著眼。這將是成為我今后工作開展中始終要秉承的宗旨。在“團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造價(jià)值”越來越明顯的今天，我體會到一個真正合格的中層管理者，應(yīng)該把自己定位為一個為下屬提供服務(wù)的“服務(wù)人員”，而不是所謂的“領(lǐng)導(dǎo)”。應(yīng)該時刻惦記著為教師專業(yè)成長服務(wù)，秉持“服務(wù)大于管理，氛圍優(yōu)于制度”的理念。要做到心中有愛，肩上有擔(dān)，腹中有墨；才能做一個合格的教學(xué)理論與實(shí)踐的踐行者，引領(lǐng)者。其次要努力增強(qiáng)七種意識，強(qiáng)力提升個人素質(zhì)：榜樣意識、管理意識、服務(wù)意識、協(xié)調(diào)意識、教研意識、奉獻(xiàn)意識和創(chuàng)新意識。
今天我的崗位職責(zé)學(xué)習(xí)發(fā)言是對我的諸多崗位職責(zé)中的兩項(xiàng)主要工作的一些思考。
基于崗位名稱是課程管理室主任，那我首先要學(xué)習(xí)的是學(xué)校開展課程管理的目的是什么？我的理解是應(yīng)從三方面即學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展出發(fā)：首先，推進(jìn)素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生全面而主動發(fā)展。其次，提升教師的課程意識，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。最后，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的課程創(chuàng)新，形成學(xué)校辦學(xué)特色。所以我在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中要始終堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的原則。
所謂以“學(xué)生發(fā)展為本”就要充分地考慮學(xué)生的需要、興趣和經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)設(shè)計(jì)課程與教學(xué)方案，合理組織教學(xué)內(nèi)容，積極探索自主、合作的學(xué)習(xí)方式。本學(xué)期所要研究實(shí)施的導(dǎo)學(xué)單教學(xué)模式就是“先學(xué)后教”的教學(xué)方法，這就是充分體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，真正做到為學(xué)生的需要而教。
在校本課程開發(fā)上，我認(rèn)為由先前我校提出的“培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)展個性才華”提升到“為每個孩子積蓄成才力量”為此項(xiàng)工作的宗旨。要尊重每一位學(xué)生的人格，關(guān)切每一位學(xué)生的需要，理解每一位學(xué)生的情感，賞識每一位學(xué)生的進(jìn)步。我們學(xué)校已逐步形成了兩大類，六大板塊且相對穩(wěn)定的30多門拓展型課程的科目體系，同時“初中語文小雨點(diǎn)讀寫網(wǎng)”的系列拓展活動課程也已是作為我校的精品課程在全區(qū)被推廣，因此，在新三年規(guī)劃中，推進(jìn)校本課程特色化，特色課程系統(tǒng)化、科學(xué)化、規(guī)范化，逐步形成“做最好的自己”品牌課程，將是我的主要工作之一。
在實(shí)施課程管理和加強(qiáng)課程建設(shè)的過程中，我還須注意的是：一個是要緊緊盯住“課程標(biāo)準(zhǔn)”，關(guān)注教學(xué)流程，關(guān)注教學(xué)反思，要讓教師把標(biāo)準(zhǔn)溶化于教學(xué)的全過程，并進(jìn)而成為教師心中的耙子，手中的尺子，真正把標(biāo)準(zhǔn)落到實(shí)處。
我覺得過程評價(jià)是一種跟蹤式的動態(tài)評價(jià)，它能發(fā)現(xiàn)在實(shí)施方案過程中存在的問題與不足，可以為校本課程的后續(xù)開發(fā)提供信息與建議。它評估的是課程的實(shí)際使用效果，教師和學(xué)生是最直接的參與者、感受者，就是評價(jià)的主體。教師對課程實(shí)施的評價(jià)主要集中于以下幾個問題：課程是否達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；課程實(shí)施過程中存在哪些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)，是否需要修改和完善課程設(shè)計(jì)；課程的實(shí)際使用是否對學(xué)生具有吸引力；課程是否可后續(xù)發(fā)展等等。教師的評價(jià)可以通過反思進(jìn)行自我評價(jià)，也可以由我們課程管理室部門設(shè)計(jì)相關(guān)問卷或其他評價(jià)工具組織教師參與評價(jià)，由教師提供必要的評價(jià)信息。學(xué)生的評價(jià)則可包含：是否喜歡該課程，通過該課程的學(xué)習(xí)有哪些收獲，課程實(shí)施的哪些環(huán)節(jié)需要改進(jìn)等等。評價(jià)方法可以是由學(xué)生針對上述問題開展自評，也可以組織學(xué)生進(jìn)行訪談、座談或問卷調(diào)查等。實(shí)施過程的評價(jià)能體現(xiàn)其過程性、動態(tài)性，更能因此獲得過程中的評價(jià)信息。
第二個是開展以校為本的教學(xué)研究，即校本培訓(xùn)。建立與新課程相適應(yīng)的以校為本的教學(xué)研究制度，這也是教師成長的現(xiàn)實(shí)要求與緊迫任務(wù)，也是質(zhì)量興校的方向和重點(diǎn)。例如建立“課堂視導(dǎo)”的教學(xué)研究制度，開展類似“課例研討”的以課堂教學(xué)為載體的常態(tài)教學(xué)研究活動，特別要研究教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐，要注重解決實(shí)際問題，注重概括提升、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和探索規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。
指導(dǎo)教研組，備課組開展教學(xué)工作。
具體的工作細(xì)則我不一一羅列了，只是談幾點(diǎn)設(shè)想：
1、對于每兩周一次的教研組長例會，將把“布置—接受工作”的單向被動接受形式變?yōu)椤鞍l(fā)現(xiàn)—分析—研討—決策教學(xué)中的問題和困難”的雙向研討模式，以“本體知識，專業(yè)技能”兩大內(nèi)容為主線，借多種形式開展教研組長和備課組長的培訓(xùn)工作。
2、有效落實(shí)教研制度，提高教學(xué)質(zhì)量。
備課組“2+1”教研制度?！?”就是堅(jiān)持兩項(xiàng)常規(guī)要求：一是組員分別總結(jié)反思前一周教學(xué)知識點(diǎn)的達(dá)成度和學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，及本周補(bǔ)救措施。二是備課組成員輪流主備后一周的授課內(nèi)容，其他成員進(jìn)行補(bǔ)充完善?！?”是每個備課組根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)生實(shí)際搞一個小課題，提升研究水平。
教研組“一學(xué)科一經(jīng)驗(yàn)”教研制度。相對備課組而言，教研組應(yīng)該更多的研究本學(xué)科在本校實(shí)施教學(xué)的共性問題，提出一些基本要求，并加以落實(shí)，形成教研組共同的經(jīng)驗(yàn)。例如我們英語教研組可以把“雙情模式”教學(xué)中的實(shí)踐成效整理一下，數(shù)學(xué)組可以把分層評價(jià)中的收獲梳理成有效的經(jīng)驗(yàn)等。
我相信，任何一項(xiàng)工作，只要我們腳踏實(shí)地地去做，一定會發(fā)揮出它的最大功效。最后，回到我的主題———用心做好細(xì)節(jié)體現(xiàn)完美，我要提的是我所追求的細(xì)節(jié)，并不是“細(xì)枝末節(jié)”，而是用心，一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和科學(xué)的精神。對于新的崗位還有許多問題需要思考和學(xué)習(xí)，希望在今后的工作中，能得到在做各位領(lǐng)導(dǎo)的幫助和提點(diǎn)，謝謝！
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