感悟是對人生的領(lǐng)悟和感悟，是思維和情感的交融與升華。在寫感悟時，我們可以透過表象看本質(zhì)，以及思考事物背后的原因和內(nèi)涵。這些范文都是從真實的生活經(jīng)驗中提煉而來，具有一定的參考價值。
讀完伊索寓言心得感悟篇一
前幾天我讀了一本《伊索寓言》，它的作者是古希臘的伊索。
這本書中共記錄了127個故事，而且每個故事后面還有智慧菩提。書中的故事很有教育意義，給我印象最深的故事是《赫拉克勒斯與雅典娜》。說的是赫拉克勒斯在路上被一個像蘋果一樣的小東西絆了一下，很生氣，就用力的去踩它，結(jié)果像蘋果一樣的小東西在他不斷的踩踏下變得越來越大，最終把道路全堵住了。書中的智慧菩提告訴我們：生活中應(yīng)該盡量與人和平相處，一味地爭強好勝是不會有好處的，善待他人就是善待自己。生活也會因為友愛而變得更美好。
我在生活中，好像也很喜歡爭強好勝，今后要時刻謹記這個故事，提醒自己要學會忍讓。
書中還有很多類似的小故事，每一個都很精彩，我還有很多說不上來，今后還會再讀的。
讀完伊索寓言心得感悟篇二
一棵樹上結(jié)滿了許多果實，而每一顆果實里都藏著一個幼小的結(jié)晶，有自私、有勇敢、有正義…..這棵樹的名字叫—伊索寓言。
當我看見狼被狗耍得團團轉(zhuǎn)時，我笑得眼淚都快出來了，拍著桌子直喊肚子疼;當我看見海力布因為要救村民們而白白犧牲了自己，我的眼淚“嘩”地一聲流下;當我看見商人為了掙大錢而欺騙自己的朋友，我恨不得一拳把他捶扁…..伊索寓言里的精彩故事可真多呀!五花八門、琳瑯滿目，讓我看的愛不釋手，連睡覺的時候都舍不得把它放下。
其中，最令我感動的是《母牛和小?！?，故事是這樣的：一群狼盯住了一頭小牛，在最危險的時候，母牛奮不顧身地與狼拼得死去活來，小牛雖然逃脫了危險，但是母牛卻被活活咬死了。這相似的事不僅在寓言里有，在現(xiàn)實生活中也曾發(fā)生過：2008年四川汶川大地震，一位母親為了保護自己的孩子，在地震來臨的時候把他緊緊地護在胸前，房屋倒塌后，孩子得救了，而他的母親卻永遠地離開了這個世界。母愛是多么無私，是那樣的偉大!
自從我有了它，才發(fā)現(xiàn)世界是多么美好，到處都充滿了陽光;自從我有了它，才知道信任別人是快樂的，被別人信任是幸福的;自從我有了它，才敢大膽地對父母說“iloveyou…..”伊索寓言還真是我這個小書迷不可缺少的好伙伴呀!
我的征文我做主，這本書是不是給你們也留下了好的印象呢?歡迎各位小讀者們趕快去閱讀哦!
讀完伊索寓言心得感悟篇三
我看了一個伊索寓言，名字叫做《馱鹽的驢》講的是一個商人要把貨物帶過河去賣，他讓一頭驢馱著貨物過河，過河時驢不小心掉進了河里，因為它馱的是鹽，所以鹽都化掉了，驢覺得自己身上的貨物變輕了，就以為找到了偷懶的好辦法。
在驢第二次馱鹽過河的時候，它又用這個方法偷懶了。
第三次，驢是駝著棉花過河，它故意跳進河里，想讓棉花變輕，結(jié)果棉花吸了水之后變得越來越重，最后驢掉被河水淹死了。
這個故事告訴我們做事不要偷機取巧，要看清事情的根本，否則就會弄巧成拙。
驢最后被水淹死的原因就是因為它沒有動腦筋想過鹽為什么見到水就會化掉，以為貨物碰見水就會變輕。
我身上也發(fā)生過類似的事情，有一次我做題的時候，發(fā)現(xiàn)有一道題和上次做過的一道題差不多，沒有仔細看題，就直接寫上了上次的答案，結(jié)果最后做錯了，所以以后。我做事要動腦筋了，不要偷懶了。
讀完伊索寓言心得感悟篇四
我讀過了《繁星春水》一書，我知道了冰心寫的詩十分優(yōu)美，大都表現(xiàn)對于母愛，童真的描寫，歌頌和對于大自然的贊美，都是“愛的哲學”的具體表現(xiàn)。
《繁星春水》歌頌了偉大的母愛。在冰心的筆下，母愛是最值得贊頌的博大無私，至高無上的人類情感，它是生命的源泉、美的極致和人生的港灣。世界上沒有任何兩件事物是完全相同的，只有母愛是永恒一致的。
《春水》(一六八)小詩著眼于一個“靜”字，“靜院、清磬”這些呈現(xiàn)靜境的詞匯，均是為了營造“靜”的氛圍。加之這里以聲音寫“靜”，預設(shè)一種情境，也是用了烘托、反襯，使靜景愈“靜”了。這是實景，也是詩人的心境，呈現(xiàn)出在自然境景中的陶然忘機的佛禪境界。
冰心奶奶時常陶醉于自然界的星月云樹，湖光山色之間，而面對于童年時朝夕廝磨的大海，就更是有著特別的沉醉和傾心。
我懂了，母愛是世界上最偉大的愛。我們應(yīng)該善待、孝敬父母親。
讀完伊索寓言心得感悟篇五
在我們的生活中，不知道發(fā)生過多少點點滴滴的小事，而在這些小事里又蘊含著某種意義。準確的說應(yīng)該叫真理。有一本書不僅讓我學會去發(fā)現(xiàn)他們，也告訴了我不少的真理。他就是由公元前6世紀古希臘著名的寓言家伊索著作的《伊索寓言》。
《伊索寓言》原書名為《埃索波斯故事集成》，是古希臘民間流傳的諷喻故事，經(jīng)后人加工，成為現(xiàn)在流傳的《伊索寓言》?！兑了髟⒀浴肥且徊渴澜缟献钤绲脑⒀怨适录?。他不僅富有極強的童話且寓意深刻。特點是多擬人化的動物故事為主，也包括阿拉伯故事和印度故事。其中最讓我印象深刻的是《小偷和他的母親》。
《小偷和他的母親》這篇故事講了有個小孩在學校里偷了同學一塊寫字石板，拿回家交給母親。母親不但沒批評，反而還夸他能干。后來他又繼續(xù)偷。隨著歲月的流逝，小孩長大成小伙子了，便開始去偷更大的東西。有一次，他被當場捉住，反綁著雙手，被押送到劊子手那里。他母親跟在后面，捶胸痛哭。這時，小偷說，他想和母親貼耳說一句話。他母親馬上走了上去，兒子一下猛地用力咬住她的耳朵，并撕了下來。母親罵他不孝，犯殺頭之罪還不夠，還要使母親致殘。
兒子說道：“我初次偷石板交給你時，如果你能打我一頓，今天我何至于落到這種可悲的結(jié)局，被押去處死呢?”這故事說明，小錯起初不懲治，必將釀成大錯。我也曾今犯過和小偷一樣的錯，可媽媽卻狠狠的教訓了我一頓。我很不甘心，因為我認為偷了也不會怎么樣?？墒钱斘易x了《伊索寓言》后，我終于明白了媽媽當初為什么打我了。還記得我買那本書的時候，售貨員對我說：“我認為《伊索寓言》是一本不可多得的，具有深刻教育意義的世界名著?！爆F(xiàn)在我也認同他的觀點?！兑了髟⒀浴犯嬖V我了如何做人，也諷刺了社會上的一些人，他們身上發(fā)生的一些事情告訴了我真理?！兑了髟⒀浴房烧媸且槐竞脮槐静豢啥嗟玫暮脮?
讀完伊索寓言心得感悟篇六
暑假里，我讀了《伊索寓言》這本書，它是由許許多多的小故事組成的，每個故事里都蘊含著大道理。
這本書的作者是古希臘寓言家，生于公元前6世紀的伊索。傳說他是的、個奴隸，后來獲得了自由。這些故事經(jīng)過后人加工，編程了《伊索寓言》。
其中《蚊子于獅子》告訴我們驕傲沒有好下場?！独莵砹恕犯嬖V我們作人要誠實。
其中令我最難忘的是《孔雀與天后赫拉》。
這個故事告訴我們：人有缺點，也有優(yōu)點，不是每個人都是完美的。
讀完伊索寓言心得感悟篇七
在《詩經(jīng)》《楚辭》這兩大中國文學的發(fā)端鼻祖中，我們很少看到后世詩人們最常愛的花，而只是草木。自由生長的草木猶如大地伸出的觸角，曲折蜿蜒，綿延不息。歌之詠之如同古人自然的生活?！冻o》是士大夫所作，詠物言志寄托情懷，他們不需親自下田，只把農(nóng)人采摘下來的香草制成的香囊配帶在身上，香草美人喻君子，雜草惡木似小人，但詞意深奧，如果破不了文字障，詩人的內(nèi)心很難親近。相比之下，《詩經(jīng)》中的草木要來得自然生動得多，勞作中的人們身邊有什么就唱什么。草木在這里更多地被真實地還原，自然地詠唱。
“何草不黃，何日不行!何人不將，經(jīng)營四方?！笔裁床輧翰豢菸膬河幸惶觳槐疾?。這是《小雅》的最后一篇。憂中有了憤，堪堪亂世，人不如草木。草木還有春來發(fā)新伢的機會，我離開家鄉(xiāng)離開你，卻可能再也不能回來。生長在《詩經(jīng)》中的草，因了我們想象的泉水不停地灌溉，在書本的字里行間伸展出每一個葉片，郁郁蔥蔥，蔓延過我們荒蕪的心田，為我們充當最恰當?shù)木袷臣Z。
有詩三百，悠悠入畫。三百風雅，傳誦萬載?！对娊?jīng)》，又名《詩三百》。第一次和她邂逅是在長滿荇菜的水塘邊。雎鳩和鳴，荇菜參差。她身著羅裳對我莞爾一笑，似有萬千風情。那時，我只覺得詩境美好得像一幅悠悠的畫，殊不知，詩有三百，每首都悠悠入畫。
我展開這源遠流長的畫卷，覽盡這畫中人之悲喜。城邑之外，衛(wèi)君為二妹送行。燕子舒展羽翼，欲前又卻，上下翩飛徘徊不忍離去。她梨花帶雨一步一淚，楚楚可憐直戳衛(wèi)君心中柔軟，所有兒時最美好的記憶都翻涌而出。燕兒哀鳴，遠方渺茫，至親分離，不知再見何時。送了一程又一程，可終是“瞻望弗及，泣涕如雨”。他淚濕衣衫，遙望宮車轆轆遠去，久久復述著二妹的囑托：“先君之思，以勖寡人!《燕燕》的色彩黯淡了整幅畫卷，可亦有《桃夭》的那一大片粉紅明亮了一方天地。
“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！标柎喝拢一ㄕ?，漫山遍野凈是粉紅。出嫁的女子乘轎姍姍而來，桃花灼灼映出她明眸皓齒。新郎怒馬鮮衣，意氣風發(fā)，擷一朵桃花別于女子髻前。兩人相視而淺笑，剎那桃花雨下，歲月靜好。畫中人亦有畫中情，我徜徉其間，品盡這三百風雅。是“式微式微，胡不歸?”的行役之苦或“風雨凄凄，雞鳴喈喈”的安居之樂。是“死生契闊，與子成說”的山盟海誓或“琴瑟在御，莫不靜好”的心照不宣?！稗まふ咻溯凛?。哀哀父母，生我劬勞?！鄙钋橘澝栏改傅膰I心瀝血。
“冬之夜，夏之日。百歲之后，歸于其室。”即使愛妻先逝長眠，也生死廝守，不離不棄我在這三百風雅中流連忘返，仿佛身臨其境。我可以聽到古人的歌哭之聲，可以看到他們的喜怒哀樂，感受到他們熾熱的心跳。從“采采芣苢”走到“蒹葭蒼蒼”，從“青青子衿”來“雨雪霏霏”，我覽盡這千年滄海桑田?！澳嫌袉棠尽?，我有《詩經(jīng)》。
時代在進步，這是我們的成功;經(jīng)典要流傳，這是我們的使命。悠悠《詩三百》，它是中華傳統(tǒng)文化瑰麗的寶藏，是中華民族驕傲的名片!我愿化“燕燕于飛”，把你字字句句捎向人間;我愿做夭夭桃花，綻放你悠悠詩韻長存不朽;我愿為雎鳩關(guān)關(guān)，將你三百風雅傳誦萬載。有詩三百，如畫悠悠，我吟《詩經(jīng)》又一秋。
在一個雨雪紛飛的日子，戍卒終于踏上了歸途。這本來是一件令人興奮的'事，然而我們在這里看不到一絲歡愉，只感到一片悲涼。長久的戍邊生活在戍卒心中留下了難以彌合的精神創(chuàng)傷，他是懷著一顆破碎的心走向故鄉(xiāng)的。他憂傷地想起：“昔我往矣，楊柳依依”——當年我離開家鄉(xiāng)的時候，正是春天，柳絲低拂;而今天呢?“今我來思，雨雪霏霏”——今天我重返故鄉(xiāng)，卻是雪花漫天飛舞的冬天了。在這里，詩人沒有直接傾訴內(nèi)心的感情，而是以春天隨風飄拂的柳絲來渲染昔日上路時的依依不惜之情，用大雪紛飛來表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦，讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思，從風景畫面中自然流出，含蓄深遠，味之無盡。
這四句是詩經(jīng)中情景交融的名句?！耙酪馈薄ⅰ蚌边@兩組疊詞，不但把柳枝的婀娜姿態(tài)、大雪的飛舞飄揚描繪得十分具體生動，而且非常形象地揭示了這個戍卒的內(nèi)心世界。
“楊柳依依”表現(xiàn)他春天出征時對故鄉(xiāng)、親人戀戀不舍的心情?！坝暄笔刮覀兟?lián)想到他在征程中經(jīng)受的許多磨難，并襯托出他在返家時滿懷哀傷悲憤心情。
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共有305首詩，按內(nèi)容可分為“風”，“雅”，“頌”三部分，“風”和“雅”更貼近普通百姓，其內(nèi)容更加通俗易懂。
我最喜愛的一首詩是《蒹葭》，全稱《國風。秦風。蒹葭》。全詩共有三段，皆以起興開頭。
全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險阻的情景。
首句“蒹葭蒼茫，白露為霜”給人一種清新的感覺，無須過多的修飾，就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人，在水一方”適時地點出了年輕人已被“伊人”所吸引，同時暗示路途遙遠。第三句“溯洄從之，道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之，宛在水中央”寫出了年輕人認為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過程是一個漫長而又艱難的過程，但年輕人卻始終執(zhí)著地前進著，一種被稱為愛的感情鞭策他努力，給予他克服困難的勇氣，因為心里有你，再大的風雨也不畏懼，因為心里有你，苦一點也愿意，愛情的力量總是不可估量，它能夠讓你傾盡全力，即使失敗也不后悔。
這是《蒹葭》給予我的啟示，而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首，如果我們能細細研究每一首詩的內(nèi)涵，取其精華，雖然會耗費一定的時間和精力，但那將是一件很有意義的事。
有些人認為學習古代文化會讓國家停止不前，那可是大錯特錯了，除去科技的進步外，對比古今作品，反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文，現(xiàn)在不少人追求快餐文化，靜不下心來，使得傳統(tǒng)的中國文學底蘊正逐漸流失。所以，我真的很希望大家能在空閑時間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品，讀一讀真正的中華經(jīng)典。
《詩經(jīng)》我每一次品味，讀過之后，頌過之后，咀嚼過之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引!如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經(jīng)》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)，遠離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。
讀完伊索寓言心得感悟篇八
論古來今往的風雅，無非高山流水，兒女情長。
自小與高尚閑逸洽洽不融。過于清高，過于淡漠，反而失去了真實感。然而卻對詩情有獨鐘。哪怕也是白紙黑字，哪怕只是寥寥兩行，哪怕偌長局促，也字斟句酌。這便是流傳千萬代的詩吧。
嗜詩的男人總是少而又少，但我們的總理，---，卻愛詩?！对娊?jīng)》是中國文學史上第一部詩歌總集。“詩三百，思無邪。不學詩，無以言”詩如一品清茶，所有愛恨永墜萬不復劫，輕抿一口，仿佛跨越萬次輪回，泯滅那時最后一眼。
詩何奇!毋須單刀直入，單是憑折一段細柳，扯一枝斑梅，便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月，淚流蓄積成海，勾勒出思念與苦痛。
懂詩的人，心中一定有故事。也許是愛恨情仇，也許是遠大報國。詩是中國文化，在時間深淵里流亡。無關(guān)茍且，卻有一絲掙扎的意味。
---曾三次在演講中提及《詩經(jīng)》中的句子。在如今這樣繁瑣的篇幅中，烙下幾句經(jīng)典，無非就是最好的表述了。
從前，一褶白紙，一硯青墨，舔舐筆尖，筆鋒走蜿蜒，翰墨滲透開來，殘情踴躍紙上。而如今，馬路上，車廂里，充斥著各色各樣的手機提示音，交躍在一起，卻奏不出好聽的曲調(diào)，只渲染一片嘈雜。
那時有兩袖清風拱手相讓，如今更多的卻是爭吵怒罵。
自古來的造化，都在詩中看出足跡。雖不屑那些自古謳歌的高尚，卻不能失了風氣。而詩，一定是那最好的熏陶。
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。
——題記叩開詩詞的門扉，走入《詩經(jīng)》的世界，我第一次領(lǐng)略到“枕上詩書閑處好，門前風景雨來佳”的空靈境界，明白了“一個人只擁有此生此世是不夠的，還應(yīng)擁有詩情畫意的世界”這句話的含義，感受到傳承了五千年的華夏文明的魅力。
《詩經(jīng)》之美在于靜。它不同于現(xiàn)代作家所描繪的喧囂都市。它的世界安寧祥和，拂去歷史的塵埃，依然可以窺見詩中那個有著潺潺流水，暖暖斜陽，徐徐清風和裊裊炊煙的年代，恍然間，透過單純的詩句，在你的心田緩緩開出一朵學名“靜好”的花。
《詩經(jīng)》之美在于情。“窈窕淑女，君子好逑”是少年驚鴻一瞥后，道出的青澀愛戀，是長河里始終飄搖的瑰麗詩篇?！八郎蹰煟c子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。”是在最美的時光里，遇到對的人的堅貞愛情，是攜手一生的誓約。“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家?！笔强吹叫膼壑松砼抟碌男老踩艨瘢且驗楹５自率翘焐显?，眼前人是心上人，才會覺得她艷麗無雙?！对娊?jīng)》中的愛情令多少情人羨慕不已，而大抵只有詩詞才能描繪出這般深情繾綣的愛情。
《詩經(jīng)》之美在于隨?？v觀全書，沒有作繭自縛的宗教信仰，沒有涼薄自利的思想觀念，更沒有硝煙四起的戰(zhàn)爭。這里只有著隨性瀟灑的華夏先民和怡然自得的生活，就像傳說中的世外桃源，寧靜悠遠。
《詩經(jīng)》是華夏千年文化所沉淀的精華，無論何時都帶著驚心動魄的美。讓人不得不感嘆華夏文明的魅力。華夏傳統(tǒng)文明有著上千年歷史，底蘊深厚，源遠流長，并在自身傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷吸取外來文化的優(yōu)秀成分，不斷改進，形成了獨樹一幟的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，令世界為之側(cè)目。
盡管中華文化十分優(yōu)秀，卻依然不被許多人理解，尤其是青少年。記得在一次閱讀課上，我看《詩經(jīng)》正入迷，忍不住輕笑出聲，引得同桌好奇地湊過來，她掃了一眼便道：“這什么呀?亂七八糟的?！蔽也恢圹E地掠過她手中的言情書，笑著說：“沒什么，一本很有名的書，而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的書瞥了一眼，順帶附贈了一個看異類的眼神給我，才轉(zhuǎn)回身去。我啞然失笑，心中有幾分悲涼。
這件事讓我第一次真切認識到弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件多么迫切的事，這需要讓更多的人，特別是青少年，真正領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，肩負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
每周日下午的詩經(jīng)課是常真唯一一節(jié)真正意義上的中國傳統(tǒng)經(jīng)典文學課。時隔數(shù)年，我與那只有幾面之緣的詩經(jīng)再次相遇。
那個整天有口無心背誦著四書五經(jīng)的小孩可不曾想到，今后的他，會以一種截然不同的方式重新認知他手里的四書五經(jīng)。是啊，這把開啟傳統(tǒng)經(jīng)典的秘鑰熟悉而又陌生，我們以為需要跋山涉水才能夠找到它，其實不然，遠在天邊，近在眼前，它一直就在你身邊。
而這把秘鑰是協(xié)助我們?nèi)ブ匦抡J知那個新世界，這個新世界里充滿了無數(shù)道門，每一道門都被牢牢鎖住，因此它成為了我們這一路上唯一且珍貴的工具。
人人都有不同的秘鑰，我們這群人的秘鑰便是“還原現(xiàn)場”，將自己移位至這首詩的處境之中，身邊的一切事物盡力還原成這首詩的現(xiàn)場，推開本有的自己的見解，觀察和體會處在這個環(huán)境當下的自己是怎樣的一個狀態(tài)，這個時候的你則是詩人，他看到的即是你看到的;他聽到的即是你聽到的;他聞到的即是你聞到的;他觸摸到的即是你感受到的。
我們已經(jīng)進行了四節(jié)詩經(jīng)課，但課堂上的狀態(tài)和氛圍依然是緊張、壓抑、猶疑、沉默。老師一而再再而三的提問，可我們總以猜疑和沉默回復，我有時都會受不了自己，但內(nèi)心又默默問到：受不了可以，那你倒是解決呀。這時我無言以對。
沒錯!既然你不想讓自己的狀態(tài)變成這樣，不想讓課堂的氛圍如此這般，那你倒是用行動去解決呀。
老師不過是讓你用這把還原現(xiàn)場的鑰匙去打開這首詩的大門。當門打開了，這首詩也就一絲不掛的呈現(xiàn)在你內(nèi)心，以至于完全包裹了你，你就身處其中，其實我與詩只有一門之隔。
當你在還原現(xiàn)場的時候，如同在為這首詩畫一幅畫。它的每個細節(jié)都會被你觀察和體會(珍視)并刻畫其上。對這首詩的還原就如同你向別人介紹院子里的一棵樹、一株草、一朵花是什么樣，家里養(yǎng)的鳥叫聲如何。
每當老師提問我看到了什么，感覺到了什么，我都覺得自己的回答可能太片面，不夠深度，感覺應(yīng)該沒有那么簡單，所以提前否定了自己的答案，并不敢回答，但事實上你直觀的體會，就是你的答案，這個答案無所謂簡單，對這首詩最真實的感受就是你唯一的答案。
把詩中的每一處細節(jié)都看作一粒碎片，將這些碎片拼接起來的時候，你的這幅“寫生”才終于完成。
蒹葭。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央……”
好一個癡情人!
芣苡。
找回灑遍山村的每一個角落，被青蔥的樹木掩映的山坡無處不洋溢著生氣。添加婦女興高采烈的前去采集芣苡。
怎樣清麗明朗的意境!
怎樣愉快喜悅的心情!
怎樣熱愛勞動的人民!
君子于役。
都說，黃昏最容易勾起人們對遠離家鄉(xiāng)的親人的懷念，雞兒回窩，牛羊歸圈，有一次沐著夕陽的余暉遠眺，服役的丈夫卻依舊不知歸期。山村婦女那深深切切的思念誰人知?那無可奈何的愁煩誰人懂?只一聲深情的呼喚沖口而出：“曷至哉?”
閉目呆立，那迷離悵惘、深沉綿渺的畫面在眼前徐徐展開——雞棲于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，茍無饑渴!
呵!干嗎苦苦的追尋所謂神圣、所謂深刻?看看手中的《詩經(jīng)》，不正是么?聽聽“雎鳩”的歡快鳴叫，聞聞“東山”的戰(zhàn)火硝煙，看看“七月”的悲慘生活，在《風》、《雅》、《頌》的每一個角落，感悟——不朽的經(jīng)典!
《詩經(jīng)》我每一次品味，讀過之后，頌過之后，咀嚼過之后，一次次發(fā)現(xiàn)它的美好永遠是那樣甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《詩經(jīng)》她恰如萬年的醞釀，仍然有一種清澈凜冽透骨的美。常常被《詩經(jīng)》表達的那種和諧，那種執(zhí)著，那種崇高，那種圣潔詩歌文字里的純凈所感動吸引!如是帶著新鮮、好奇的心情，我都會為書中氤氳著的靈秀之氣所傾倒，漫步于《詩經(jīng)》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬靜，是一種無法抗拒的飄逸之美;輕頌《詩經(jīng)》，口中吟出的是一首首雅俗共賞的曲調(diào)，遠離塵世喧囂之后洗凈鉛華，如此的無與倫比、令人心醉。
《詩經(jīng)》像一盞清茶、一杯淡酒無聲地滋潤著我們干涸的心田，當你彷徨的時候，請你讀一讀《詩經(jīng)》;當你無助的時候，也請你讀一讀《詩經(jīng)》;當你無法找到自己人生坐標的時候，《詩經(jīng)》可以讓你安靜下來，慢慢思考自己、生活、周圍的一切。她就像一位老者，無所不知，知無不言，言無不盡。
《詩經(jīng)》，她是一本讓人受益終身的良書，這本書里記錄著許許多寂寞和不舍之情，人世間的背歡離合，陰晴圓缺，讓我們懂得了真諦，學會了怎樣去面對，叩問自己的“心”，人來世間為了什么，一個人的命運如何，是由自己良心所控制的。詩經(jīng)她能讓人沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒!真心希望我們中國人都能讀詩經(jīng)、傳頌詩經(jīng)，學習詩經(jīng)這本代表了我國古代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，她可以充實我們的內(nèi)心，我們才不會丟失自己的民族魂。我們只有了解自己的過去，才能繼往開來展望明天，這一代、下一代、世世代代的中國人才會有希望，我中華民族才能永遠屹立于世界民族之林。如此純真干凈的《詩經(jīng)》怎叫人不愛，她宛如是未經(jīng)雕琢的璞玉，是生長在野外的山花，是初長成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
讀完伊索寓言心得感悟篇九
這個暑假，我讀了一本使我懂得很多道理的好書：《伊索寓言》。
這本書有很多很多的故事。比如：《狼與馬》告訴我們：那些本性惡劣的人，盡管向人報告美好的消息，也是別有用心的，千萬不要相信他;《狼與老太婆》讓我明白了：有的人言行不一，表里不一。說的是一套，做的是另一套;《鹿和?！犯嬖V我們：世界上事情是復雜多變的，看上去是禍，可能是福;看上去是福，說不定是禍。
在這本書中，令我印象最深的一則寓言是《母猴與小猴》。寓言講了母猴生下了兩只小猴。可母猴只疼愛弟弟，整天把他抱在懷里，不讓他爬樹，怕樹枝刺傷她;也不讓他上山，生怕兇猛的野獸傷害她。最，猴弟弟因為得不到運動而死了。
另外，《紅牛、黑牛和黃?！芬擦钗颐靼祝褐灰獔F結(jié)一致，再大的困難也會被打敗!
啊!這真是一本好書!
讀完伊索寓言心得感悟篇十
索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具美麗，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上業(yè)具有重大影響。作家，世人、哲學家、平常百姓都從中得到過啟發(fā)和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本，亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
在《伊索寓言》中，幾乎每一個故事都來源于生活，大部分以動物為主人公，極少部分以神或人做主人公。各個故事都富含哲理，源于生活卻高于生活。在許多寓言中，我最喜歡的寓言是《獅子和狐貍》。
這則寓言的內(nèi)容是：狐貍譏笑母獅子每胎只生一子，母獅子回答說：“然而是獅子!”這個故事雖然不長，但它的啟示卻不小。它讓我懂得了，事物不在多，而在于精。也就是說，美好的事物在質(zhì)而不在量。
記得上小學時，有一次，老師布置了一項作業(yè)，要求把語文書第一單元的生字一個抄兩遍?；氐郊遥揖头_作業(yè)，以最快的速度三下五除二地抄完了。抄完后，覺得第一單元的生字還比較少，便自作主張又把第二的生字抄完了。合上作業(yè)本，我就喜滋滋地等著第二天交上去后老師給我的表揚。可當作業(yè)本再次發(fā)下來，我的本子被老師用紅筆寫道：“寫得不認真!”，看著這幾個紅字我心里就很不服氣：哼，多寫了一點還要受批評，什么意思嘛!
現(xiàn)在，我明白了。就像那一則寓言里的狐貍于獅子一樣，就算狐貍一胎生五六個，可看著一頭獅子，還不照樣都得點頭哈腰、畢恭畢敬的。學習也是一樣，如果只是盲目地為了完成作業(yè)而完成作業(yè)，心不在焉地學習，學那么多到頭來還是一無所獲。
我認為，學習不在于學的科目的多少，比如學繪畫、學舞蹈、學提琴，若你什么都學，而什么都浮于表面，不深入下去，還有什么用呢?而如果精于一門，在一門上下功夫，在完全掌握了一門后再學另一門，也未嘗不可?；蛘?，就專于一門。比如只研究數(shù)學，當一名數(shù)學家;只研究音樂，當一名音樂家;或只現(xiàn)就科學，當一名科學家。做任何一件事都深入下去，功到自然成。
以后，無論學哪一門課程，我都要深入地去學，而不僅僅是學一些膚淺的東西。這樣才算真正掌握了這門課程的知識。當然，那本《伊索寓言》我一定會好好地珍藏，它將使我終生受益。
讀完伊索寓言心得感悟篇十一
文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過-------這在某些人看來，是一種遺憾，甚至是病灶。我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的，換言之他反映出了帶普遍性，而超越了時代的人性百態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類文人，以前有，今天有，以后還會有;至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的見聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻，更不有說將婚姻喻為圍城的永恒命題。
《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進來”，我覺得這實在是一種極大的誤解，圍城要表達的含義和內(nèi)容與其是指婚姻，不如說是指人生!雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開，但錢先生其實是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達了自已對人生的種種看法和理解，并以諷刺調(diào)侃的方式，讓人在會心一笑時，有絲絲的苦澀。我總有這樣一種感覺，讀一次《圍城》就象跟著方鴻漸游經(jīng)一番，有了一次深刻的人生經(jīng)歷。
讀完伊索寓言心得感悟篇十二
暑假里，我讀了一本書，名叫《伊索寓言》。它每一篇短小精悍的故事里，都蘊含著一個深刻的道理，教會我如何做人。每讀一篇我都會有一份收獲，讓我對這本書愛不釋手，讀了一遍又一遍。
其中讓我印象最深的故事是《農(nóng)夫和蛇》。在寒冷的冬天，有一個農(nóng)夫漫無邊際的走著，看見了一個類似枯樹枝的東西，他將他撿起拿來防身用，那個“枯樹枝”其實是一條凍僵了的蛇，農(nóng)夫出于好心，將蛇放進自己的懷里，小心翼翼的暖和著它，沒過多久，蛇被溫暖的體溫熱乎醒了，它扭動身子，反過頭來咬了農(nóng)夫一口，農(nóng)夫中毒了，他說：“我好心救你，你卻置我于死地，是何等居心，我真不該救你啊?！鄙呗犃?，說我本就是壞人，你救壞人，后果一定不會好的。說完就一搖一晃的走了。
這個故事讓我深深的為農(nóng)夫的善良而惋惜，又為蛇的恩將仇報而感到憤憤不平，農(nóng)夫不該救蛇呀!我真切的明白了，不要指望向壞人施善，期待他會還你仁義，即使你對壞人仁至義盡，他的邪惡本性也是不會改變的，壞人是不可饒恕的，不能讓他得寸進尺。
《伊索寓言》讓我感觸很深?！兑了髟⒀浴肥俏胰松暮美蠋煟屛叶媚敲炊嗟牡览?，我愛《伊索寓言》!
讀完伊索寓言心得感悟篇十三
假期里，我讀了《伊索寓言》這本書，我發(fā)現(xiàn)小故事中，卻蘊含著深刻的道理。
這本書是古希臘作者伊索寫的，他是一名黑奴，卻很有智慧。這些故事經(jīng)過后人的修改，編成了《伊索寓言》。每個故事，都教育了我：《龜兔賽跑》讓我懂得不能驕傲;《狼來了》告訴我做人要誠實，不能說謊;《農(nóng)夫與蛇》讓我知道了對于惡人，決不能憐憫。
那么多故事，令我最難忘的還是《愛虛榮的烏鴉》。這篇文章講述了這樣一個故事：宇宙之王宙斯打算挑選出一個百鳥之王，決定召開一個群鳥大會，選出最美麗的鳥兒。知道這個消息后，所有的鳥兒都精心準備起來，烏鴉也不例外?？墒?，她自己也知道，這丑陋的模樣是不可能當選的。于是她找遍了森林和曠野，把從其他鳥兒身上掉落的漂亮羽毛全部收集了起來。大會那一天，烏鴉插著漂亮羽毛趕來了，她的美麗令所有鳥兒都黯然失色。正當宙斯宣布烏鴉為百鳥之王時，所有的鳥兒都憤怒地一擁而上，拔下原本屬于自己的羽毛，烏鴉恢復了原樣，還是黑乎乎的烏鴉。
看完這個故事，我不禁想起了曾經(jīng)讀過的'一篇文章《落花生》，花生雖然沒有華麗的外表，但是卻為別人做出了巨大的貢獻;而烏鴉本來就沒有漂亮的羽毛，為他人做出的貢獻也少得可憐，這樣，只用虛假的手段去追求榮譽和體面，一定會遭到別人的唾棄。
這些小小的故事中，卻有著令我受益匪淺、終身難忘的大道理!
讀完伊索寓言心得感悟篇十四
在眾多的寓言故事里，令我感觸最深刻的當屬《狐貍和葡萄》。這則寓言講了一只狐貍因為無法吃到高高掛在葡萄架上的葡萄，便說葡萄是酸的，表現(xiàn)出一種自欺欺人的心理。
仔細想想，其實我自己也有犯過類似“吃不到葡萄就說葡萄酸”的錯誤。每次聽到媽媽在我面前表揚比我學習好的同學時，我總是要一一列舉對方的不足和缺點。其實我這正是因為自己沒有得到媽媽的表揚而去故意貶低別人。記得有一次我的考試成績不理想，我告訴爸爸媽媽我的成績不好，某某之所以考得比我好，都是因為他會作弊，抄襲別人的才得的高分。媽媽聽后語重心長地對我說：“你不是喜歡讀《伊索寓言》嗎？里面有一篇《狐貍和葡萄》的寓言，你再去好好的讀讀，細細品味其中的道理，你將不難發(fā)現(xiàn)自己存的問題?！笔潞笪易屑氁幌耄喊ィ∥疫@不跟文中的狐貍一樣自欺欺人嗎，自己沒有考好，不知道從自身找原因，卻總是以種種借口搪塞，尋求自我安慰。
在現(xiàn)實生活中，你、我、他，往往會出現(xiàn)類似“葡萄是酸的”問題，希望我們以《狐貍和葡萄》為戒，多學別人的優(yōu)點，認真查找自己的不足，正視自己的問題，不回避問題，不自欺欺人。
現(xiàn)在再讀《伊索寓言》我愛不釋手。細細想想幾乎每天，我們身邊都會發(fā)生一兩件類似《伊索寓言》里的事?？梢哉f這本書對我意義重大，它會使我一生受益。
讀完伊索寓言心得感悟篇十五
其實，“圍城”所講述的正是主人公方鴻漸身陷“圍城”的情況，楊絳在寫《錢鐘書與圍城》時，曾提到了方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城。
的確，方鴻漸在訂婚前甚至結(jié)婚前和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好，但婚后二人動不動就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始她以前說過不會吃的陳醋，而且李媽是她的姑媽，鴻漸家的兩個弟媳和一些其他的人也惟恐天下不亂，幫他們添油加醋，但在最后的爭吵后，兩人深刻反省，他們雖然不可能永遠不吵嘴，但我衷心希望他們能夠有所收斂，使身陷的狀況好轉(zhuǎn)一些。
但我認為，主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光是這一點就造就了的。
于是，我運用超常的想象力，便想到了我自己，我小學時，我因為學習成績頗受大家的好評，但升入初中后，這一切“只是父母在給孩子的博士學位”罷了。
于是，我整天擔驚受怕，怕被別人恥笑，但我的老師，家長對待我就像當時蘇文紈方鴻漸一樣，不過，我的心理想著玩，就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心，無論做某件事情，都要像方鴻漸最初對唐曉芙一樣對待它們，不知道我是否能做到，但我立下了決心，就盡最大力來將它實現(xiàn)。
我也知道，任何一件事，都有一個“孫柔嘉”，不管“她”是好還是壞，我們都要接受“她”，千萬別與“她”合不來，過不去，否則，下場很慘的。
讀完伊索寓言心得感悟篇十六
這個暑假里，我讀了許多書。其中我最喜歡的是《伊索寓言》這本書。
《伊索寓言》是一個古希臘人伊索寫的一部寓言，是世界上最古老的寓言。它告訴人們生活的哲理：要善于識破欺騙；得意而不忘形，失意而不灰心；生活最美好的事就是知足常樂等等。
例如《狗和一塊肉》這篇寓言，它的主人公是一只貪得無厭的狗。它叼著一塊肉，在水中看到了自己的倒影，斷定這是另一只叼著一塊更大肉的狗，于是它扔掉了自己口中的肉，跳下水去搶奪“另一條狗”的肉。結(jié)果既丟了自己的肉，當然也沒有得到另一塊肉，還把自己全身都弄得濕淋淋的。這個寓言就像我們國家的狗熊掰玉米的故事一樣，告訴我們，好高鶩遠，得隴望蜀，這山望著那山高，往往什么也得不到。
《伊索寓言》是一本富含哲理的書，它可以給予我警示，讓我知道應(yīng)該怎樣去對待生活，我喜歡它。
讀完伊索寓言心得感悟篇十七
暑假，老師推薦我們?nèi)タ础兑了髟⒀浴?，這對于喜歡看書的我，是非常樂意的事情。
伊索寓言通過簡短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺的真理，這些小故事各具魅力，言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。伊索寓言是古希臘文學中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來以其獨特的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手，歷傳不衰。
其中，《狼和小羊》這一則寓言中講得是：狼想把小羊吃掉，用各種方法和小羊狡辯。揭穿了當時社會的黑暗?！洱斖觅惻堋愤@則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因為他不懈的努力，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認為自己最厲害，其實有自信心是好的，但不能太過于自信，因為那就不叫自信了，而叫驕傲。所以，我們一定要記住一句話：“虛心使人進步，驕傲使人落后!”
《北風和太陽》也是大家熟悉的故事：北風和太陽要比賽,比誰能讓路人脫掉衣服。北風刮著猛烈的.風，可是路人沒有脫掉衣服反倒把衣服裹緊。而太陽則散發(fā)出一陣一陣的熱度,讓路人覺得很熱,于是脫下衣服。這個故事告訴我們，“勸說勝過強迫”。
《伊索寓言》這本書教會了我們不要自私，不要虛榮，不要瞧不起別人。我相信，這其中的故事，就算很久以后我仍然會記憶猶新的。世界上各種人的缺點，優(yōu)點都在此書中一一展現(xiàn)了，如果世界上沒有壞人，那也就不會有好人。
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