一個不可忽視的事實是，我們生活中總會遇到各種各樣的問題?？偨Y(jié)應(yīng)該準(zhǔn)確而簡潔地表達(dá)自己的觀點和觀察。掌握一些總結(jié)技巧和寫作方法對于寫好總結(jié)很有幫助。
體育教育重要性研究論文篇一
摘要：體育教學(xué)中，要求教師掌握學(xué)生心理活動規(guī)律，啟發(fā)和培養(yǎng)他們的正確學(xué)習(xí)動機和學(xué)習(xí)興趣。如何運用一些心理學(xué)的理論和規(guī)律提高高三學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是個值得探討的話題。
關(guān)鍵詞：心理活動；規(guī)律；需要；積極；急躁。
高三年級的學(xué)生面臨高考，課程多，復(fù)習(xí)考試頻繁，心智體力消耗大，精神壓力普遍較重，對體育也存有各種不同的心態(tài)。
自我需要的.心理。具有這種心理的學(xué)生，無論對體育課，還是課外活動都積極。他們把體育視為增強體質(zhì)，滿足個人興趣愛好，消除身體疲勞，提高學(xué)習(xí)效率的一種需要。對隨意占用體育課、課外活動的做法很反感。他們要求體育課的重點突出，形式多樣，最好能選擇適合自己興趣愛好的項目和練習(xí)。對教材中的難新動作興趣盎然，思維活躍。他們的集體意識強，對各項考核態(tài)度認(rèn)真，精神飽滿，成績較好。
積極上進(jìn)的心理。這部分學(xué)生的體育活動積極性高，守紀(jì)律，能很好地完成教師安排布置的各項任務(wù)和練習(xí)，無明顯的偏好。但對難度較大的動作有為難情緒。思維不夠活躍，對動作要領(lǐng)理解不深，行動帶有某種盲目性。對各項考核、達(dá)標(biāo)全力以赴，且都有自己具體的指標(biāo)，以實現(xiàn)這些指標(biāo)求得心理上平衡和滿足。對課外其它體育活動、競賽則興趣不高。他們要求教師上課的計劃性要強，安排合理，同一內(nèi)容教材相對集中，便于他們集中精力，各個“擊破”，提高成績。
急躁不安的心理。成績較差，多年體育不及格、未達(dá)標(biāo)的學(xué)生，在高三都有一種急于“合格”、“達(dá)標(biāo)”的心理。同時，經(jīng)常自卑和不安。原因因個而異：或受身體條件限制，或因運動基礎(chǔ)差技能水平低，或有某種疾病影響，或思想長期不重視體育，導(dǎo)致落后等等。在最后階段，他們對教師有著各種心理期待：如降低要求標(biāo)準(zhǔn)、補課輔導(dǎo)等等。在課堂教學(xué)中，他們一般不愿教師將他們單獨編組，明顯降低動作難度，或過多的指導(dǎo)保護(hù)，但對教師課下開小灶卻十分樂于接受。若遇到困難挫折，則會缺乏信心，情緒易波動。
為有效地完成高三體育教學(xué)任務(wù)，教師不僅要掌握學(xué)生的一般心理活動規(guī)律，還要盡可能地了解各個學(xué)生的心理狀態(tài)和心理特征，針對不同的對象，因勢利導(dǎo)，加強思想教育，端正學(xué)習(xí)動機；通過生動形象的講解，加快學(xué)生對動作要領(lǐng)的理解，熱情幫助成績較差的同學(xué)，克服困難，提高運動技能；通過督促管理，嚴(yán)格訓(xùn)練，提高學(xué)習(xí)成績，力求每個學(xué)生達(dá)到“合格”標(biāo)準(zhǔn)。
體育教育重要性研究論文篇二
小學(xué)體育教育是學(xué)校體育教育活動框架下的重要部分。體育教學(xué)對比一般的科學(xué)文化知識教學(xué)有著與眾不同的特性。
1、技能性。小學(xué)體育教育是一門運動認(rèn)知性的教學(xué)活動，反映了小學(xué)體育教育的技能性特點。體育教學(xué)意義上的運動認(rèn)知，是指通過身體運動感覺而獲得的認(rèn)識。體育教育是一門通過運動活動和身體練習(xí)的形式來進(jìn)行運動活動的，小學(xué)體育教育在很大程度上也屬于這種認(rèn)知活動，反映了體育教學(xué)的技能性特點。
2、人文性。體育教育是一門生活教育學(xué)科，它的主要目的是促進(jìn)學(xué)生生理和心理的健康發(fā)展。小學(xué)體育教育活動對增強小學(xué)生的體能，增進(jìn)小學(xué)生的身心健康，提高小學(xué)生的生活質(zhì)量，培養(yǎng)小學(xué)生的個性和人格具有重要意義。因此，小學(xué)體育教育活動體現(xiàn)了人文性的特點——個體的社會適應(yīng)性。
3、情意性。所謂情意性是指通過教育實踐活動來改造人的主觀世界，這種改造是一種非智力因素的開發(fā)。小學(xué)體育教育不僅是一個掌握體育知識和理論的過程，也是一盒掌握運動技能的自我認(rèn)知過程。在這種認(rèn)知活動中，還涉及到大量的關(guān)于情感、情緒、態(tài)度發(fā)展方面的內(nèi)容。小學(xué)體育教育活動對于小學(xué)生人格的發(fā)展、性格的養(yǎng)成和意志力的培養(yǎng)方面起著無可取代的作用。因此，小學(xué)體育教育活動具有情意性的特征。
4、綜合性。體育教育課程是一門綜合性課程，不僅設(shè)計體育學(xué)、心理學(xué)、衛(wèi)生學(xué)和環(huán)境學(xué)等理論方面的內(nèi)容，還涉及身體發(fā)展、人際關(guān)系、運動技能技巧等現(xiàn)實方面的內(nèi)容，具有鮮明的綜合性特征。
我國小學(xué)體育教育積累了一些較成熟的教育理念：小學(xué)體育教育的目標(biāo)是增強小學(xué)生的健康素養(yǎng)和社會適應(yīng)性;小學(xué)體育教育的本質(zhì)是關(guān)注小學(xué)生的個體差異和不同需求，促進(jìn)每一個學(xué)生的進(jìn)步與發(fā)展;小學(xué)體育教育的核心是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。體育教育范疇上的功能是指體育教學(xué)所能發(fā)揮的'功效和作用。小學(xué)體育教育的功能在于遵循兒童身心健康發(fā)展的客觀規(guī)律，滿足社會和兒童發(fā)展的需要，通過對身體功能進(jìn)行合理選擇和組合來達(dá)到促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的目的。小學(xué)體育教育的功能包括學(xué)生掌握體育知識和技能，促進(jìn)學(xué)生的身體發(fā)展、心理發(fā)展和提高學(xué)生的社會化能力。具體來說，小學(xué)體育教育的功能主要包括以下四個方面：
1、發(fā)展功能。小學(xué)體育教育的發(fā)展功能主要表現(xiàn)在如下四個方面：一是生理健康發(fā)展。適當(dāng)?shù)捏w育活動和身體運動能有效的促進(jìn)小學(xué)生大腦、骨骼和肌肉的發(fā)育，提高學(xué)生的身體機能;二是心理健康發(fā)展。適度的體育運動和身體練習(xí)能有效地調(diào)節(jié)學(xué)生的心理情緒，改進(jìn)學(xué)生的心理狀況，推動心理機能的正常運行;三是思想意識發(fā)展。體育運動的多樣性，使得它可以滿足不同人群的需要。對小學(xué)生進(jìn)行體育教育，可以提高他們對現(xiàn)實生活善與惡、對與錯的認(rèn)識，促進(jìn)學(xué)生的思想意識發(fā)展和人格的自我完善;四是應(yīng)變能力發(fā)展。適時、適度的開展體育運動，可以提高小學(xué)生對社會生活和現(xiàn)實環(huán)境的適應(yīng)程度，提高自我保護(hù)的能力。
2、娛樂功能。一方面，小學(xué)生可以通過參加體育教育活動來調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力和豐富生活;另一方面，小學(xué)生還可以通過一些特定的體育項目和體育游戲來達(dá)到愉悅身心、表現(xiàn)自我的目的。
3、文化功能。小學(xué)體育教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，也是校園文化的重要組成部分。中小學(xué)校通過開展形式多樣的體育教學(xué)活動，不僅可以豐富學(xué)生的校園文化生活，還可以營造一種積極向上、奮發(fā)拼搏的體育氛圍和人文環(huán)境，對學(xué)生的成長成才具有重要意義。同時，小學(xué)體育教育也是傳播體育文化，弘揚體育精神的一種重要途徑。此外，體育教育對體育文化的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要的推動作用。
4、輻射功能。學(xué)校體育作為競技體育的基礎(chǔ)作用早已得到社會的認(rèn)可。與此同時，學(xué)校體育對社區(qū)體育、家庭體育和個人體育的輻射作用也日益顯現(xiàn)。學(xué)校是體育教育的重要平臺，而小學(xué)又是個人正式接受體育文化知識和體育運動訓(xùn)練的起點，小學(xué)體育教育對個人體育意識的養(yǎng)成和體育鍛煉堅持起基礎(chǔ)性作用。學(xué)校體育、社會體育和家庭體育是一個相互影響、相互輻射的有機整體。
不同年齡段的學(xué)生具有不同的身心發(fā)展特點，不同的體育教學(xué)方式可以取得不同的教學(xué)效果。只有正確把握小學(xué)體育教育的客觀規(guī)律，才能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)體育教育具有以下客觀規(guī)律：小學(xué)體育教育活動受到少年兒童的生理結(jié)構(gòu)與功能的制約與影響;小學(xué)體育教育活動必須遵循人體機能適應(yīng)性規(guī)律;小學(xué)體育教育活動對良好個性的形成具有積極重要;小學(xué)體育教育活動的效果與學(xué)習(xí)者的動機緊密相關(guān)。小學(xué)體育教育活動對少年的知識技能、身體發(fā)展、情感意識和社會適應(yīng)發(fā)展具有重要意義。
第一，有利于促進(jìn)學(xué)生掌握體育運動知識和技能。開展小學(xué)體育教育活動能夠提高小學(xué)生的高對身體和健康的認(rèn)識，掌握有關(guān)身體健康的知識和科學(xué)健身的方法，提高自我運動意識，掌握基本的體育運動技能，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活方式。
第二，有利于提高學(xué)生體能、技能和適應(yīng)能力。一是開展小學(xué)體育教育，使小學(xué)生掌握體育與健康的基本知識和運動技能，學(xué)會體育運動的基本方法，形成終身鍛煉的意識和習(xí)慣;二是小學(xué)體育教育活動有助于提高小學(xué)生的生長發(fā)育水平，養(yǎng)成良好的身體姿態(tài)，改善身體各系統(tǒng)的機能，提高身體的基本活動能力和運動能力;三是小學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好和身體發(fā)展需求，選擇喜愛的方式參與體育活動，充實自己的課余生活，提高學(xué)生對疾病的抵抗力;四是適當(dāng)?shù)捏w育運動對于增進(jìn)學(xué)生體質(zhì)，提高自我保護(hù)能力、安全防范能力和社會適應(yīng)能力，獲取基本的生存技巧具有重要作用。
第三，有利于促進(jìn)學(xué)生智力和非智力因素的發(fā)展。小學(xué)生正處于長身體、健心智、增才干的關(guān)鍵時期。適當(dāng)?shù)男W(xué)體育教育活動可以緩解疲勞，保持大腦清醒，提高小學(xué)生文化課程學(xué)習(xí)的效率。小學(xué)體育教育活動有利于學(xué)生運動興趣的培養(yǎng)、鍛煉習(xí)慣的養(yǎng)成和終身體育意識的形成，有助于樹立積極向上、樂觀開朗的生活態(tài)度和生活方式。
第四，有利于促進(jìn)學(xué)生個體社會化進(jìn)程的發(fā)展。小學(xué)生可以通過參與體育教學(xué)活動廣泛接觸同學(xué)，相互交流，一起鍛煉，結(jié)交新朋友。在這個過程中，小學(xué)生逐步深化了對自我與他人、個體與群體、個人與集體的認(rèn)識，逐步學(xué)會了正確處理各種人際關(guān)系，形成了現(xiàn)代社會所必備的合作與競爭意識，建立對社會的使命感與責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生個體社會化的發(fā)展。
體育教育重要性研究論文篇三
摘要：職業(yè)教育強調(diào)以技能為基礎(chǔ)、德智體全面發(fā)展和個性化發(fā)展，體育教育是培養(yǎng)職業(yè)技能人才的重要內(nèi)容之一。職業(yè)院校學(xué)生普遍存在著體育知識貧乏、體育活動量少的狀況，重視體育教育有助于提高他們的思想品德素質(zhì)和性格修養(yǎng)，能促進(jìn)智力開發(fā)和創(chuàng)造力，有益于學(xué)生身心健康和個性完善，因此，體育教育課程應(yīng)當(dāng)成為職業(yè)院校學(xué)生的必修課之一。
體育教育是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容，而一般的職業(yè)院校普遍存在體育教師力量薄弱、體育設(shè)施不完善、體育器材缺乏等現(xiàn)象。職業(yè)院校學(xué)生普遍存在著體育知識貧乏、體育活動量少的狀況。重視體育教育有助于提高他們的思想品德素質(zhì)和性格修養(yǎng)，能促進(jìn)智力和創(chuàng)造力開發(fā)，有益于身心健康和個性完善。解決好這些問題，加強體育鍛煉對職業(yè)院校學(xué)生全面發(fā)展具有獨特而重要的作用。
一、有助于提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)。
在職業(yè)院校學(xué)生成才的因素中，品德素質(zhì)具有決定性的意義。職業(yè)院校學(xué)生的思想工作不能只是講授抽象的內(nèi)容，宣讀簡單化的“幾要幾不要”的訓(xùn)條，而是要根據(jù)這個年齡段他們的心理特點，發(fā)揮院校的教育優(yōu)勢，施以體育教育，輔以德育，培養(yǎng)他們認(rèn)識生活和創(chuàng)造生活的能力。體育教育的靈魂是思想，如的北京奧運會，在全國人民的齊心協(xié)力下取得了中國奧運史上的重大突破，體育健兒們奮勇拼搏、永不言敗、不屈不撓的精神，令同學(xué)們深深為之感動，大家紛紛倡議“以奧運精神為動力，積極投入到學(xué)習(xí)中去”。在體育教育中通過這些生動鮮明的例子和體育團(tuán)隊的力量來感染學(xué)生，使他們更容易接受。
二、有助于學(xué)生形成良好職業(yè)素養(yǎng)。
職業(yè)素質(zhì)包括職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為等方面的內(nèi)容。良好的職業(yè)素養(yǎng)能培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，明確個人發(fā)展的方向，完善個人職業(yè)生涯。良好的體育教育有利于學(xué)生形成努力拼搏的精神、豐富的創(chuàng)造力和集體觀。體育教育對技能人才職業(yè)素質(zhì)的形成具有很強的滲透力和影響力，缺少體育鍛煉和體育教育，其未來職業(yè)素養(yǎng)的形成和職業(yè)發(fā)展的前景將會大打折扣，甚至出現(xiàn)問題。通過職業(yè)院校因地制宜和因人而異的體育教育活動和方式，能讓學(xué)生在情感、意志、品質(zhì)、作風(fēng)等方面的能力得到有效增進(jìn)和強化，進(jìn)而形成良好的職業(yè)素養(yǎng)。
三、有助于學(xué)生增強對職業(yè)技能知識的理解和運用能力。
促進(jìn)職業(yè)技能增長是職業(yè)院校學(xué)生學(xué)習(xí)的首要任務(wù)，如何利用有限的時間學(xué)到更多技能，是關(guān)乎他們將來就業(yè)和生活的關(guān)鍵。體育教育不僅能使同學(xué)們精力充沛，還能使他們的動手能力、想象力、創(chuàng)造力得到顯著提高，抗壓能力和思維能力得到充分增強和協(xié)調(diào)發(fā)展。體育教育的大部分內(nèi)容都是具體的、動態(tài)的，它更適合職業(yè)院校學(xué)生專業(yè)發(fā)展的特點和需要。從學(xué)習(xí)專業(yè)和動手能力方面來說，體育鍛煉使人腦兩半球得到平衡協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)左右兩半腦抽象思維與形象思維不同功能的相互補償和有機結(jié)合，從而能充分促進(jìn)腦和手的協(xié)調(diào)發(fā)展。
四、有助于激勵學(xué)生克服困難。
古今中外的體育運動員們創(chuàng)造了許多奇跡，他們的`事跡深刻地揭示了人生哲理，打動了很多人。許多偉大體育運動員自身的奮斗歷程就是活生生的教育范本。體育運動員鄧亞萍雖個頭不高，早年被教練認(rèn)為沒什么發(fā)展前途，但她并沒有怨天尤人，憑借自己超出常人幾倍的付出，不僅獲得了一塊又一塊的金牌，而且攻讀了博士學(xué)位，奏出了人生奮斗的最強音。職業(yè)院校學(xué)生正處在人生的重要時期，面臨著人生的重大選擇，有時難免會有失意，會有挫折，應(yīng)激勵他們保持良好心態(tài)，刻苦學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，即使摔倒了，也要爬起來，繼續(xù)前進(jìn)。
五、有助于增強學(xué)生的就業(yè)優(yōu)勢。
隨著現(xiàn)代企業(yè)競爭的加劇，生活壓力的加大，職業(yè)院校的學(xué)生畢業(yè)后就存在就業(yè)的壓力，同時也存在一定的優(yōu)勢。其中，體育鍛煉對發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢、塑造職業(yè)素養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用。體育鍛煉能使學(xué)生在就業(yè)過程中樹立對美好未來的信心，精神飽滿，性格開朗，意志堅強，同時能夠提升人的氣質(zhì)和處理事務(wù)的能力，形成健康健全的人格，從而增加職業(yè)素質(zhì)優(yōu)勢。職業(yè)院校學(xué)生只有具備了深厚的專業(yè)基礎(chǔ)和良好的職業(yè)素養(yǎng)，才可能在未來激烈的就業(yè)競爭中取得成功，并為社會發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
（作者單位：濟(jì)南市技師學(xué)院）。
體育教育重要性研究論文篇四
蘇州大學(xué)體育學(xué)院張宏成教授，對中、小學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，曾進(jìn)行了詳盡的研究，得出：目前教師對體育新課標(biāo)認(rèn)識不夠，首先教師對自己的角色認(rèn)識不夠，其次教師對我國新課標(biāo)改革的目的了解不夠，在新課標(biāo)的實施過程中，教師感覺到教學(xué)難度加大的情況，但是從新課標(biāo)本身講，新課標(biāo)總體是促進(jìn)學(xué)校教學(xué)的。
總結(jié)其原因就是我們體育教師對我國體育課標(biāo)改革的目的不清楚，要想深入了解新課標(biāo)的精神，真正了解不同階段體育教學(xué)的目的和要求，首先我們要搞清楚五個學(xué)習(xí)領(lǐng)域（運動參與、運動技能、身體健康、心理健康、社會適應(yīng)），并且要了解不同的學(xué)習(xí)階段的主要教學(xué)目的和要求是以哪個方向為主體，小學(xué)體育是學(xué)生第一次接觸學(xué)校體育，給他們以正確的體育學(xué)習(xí)思想和方向意義重大。我們小學(xué)體育的教學(xué)要充分認(rèn)識小學(xué)生這個特殊的年齡段，要充分從他們的生理、心理等方面特點進(jìn)行分析。
1。小學(xué)生的生理方面，它們的身體處于生長發(fā)育的旺季，身體柔韌素質(zhì)比較好，相反他們的力量、耐力和爆發(fā)力等都處于初期發(fā)育段，所以我們的小學(xué)體育教育的重點，要放在它們良好的身體形態(tài)和良好的體育活動、參與習(xí)慣上。
2。小學(xué)生的心理方面，體育教育要培養(yǎng)小學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神，盡快適應(yīng)從家庭邁向?qū)W校的第一步?，F(xiàn)在的小學(xué)生獨生子女占絕大多數(shù)，他們在家的地位，造成了他們在心理上優(yōu)勢感。由于很多體育項目其本身的特點就是強調(diào)的合作精神，所以通過體育課積極地培養(yǎng)他們與他人合作的能力和自立、自強的精神，為他們將來跨入社會成為真正的人才做好第一步的鋪墊。
中學(xué)體育教育是小學(xué)體育教育的繼續(xù)和延伸，從生理角度來說，中學(xué)生處于生長發(fā)育的頂峰，也是接受新事物最強的階段，在中學(xué)階段，學(xué)生最容易掌握新鮮事物，掌握體育動作和健身方法的能力也處于高峰，正確積極地傳授健身方式和方法，能對學(xué)生將來的終身體育和我國的全民健身工程做出積極的貢獻(xiàn)，正確的培養(yǎng)學(xué)生的體育觀對中學(xué)體育課的正常開展意義重大。
大學(xué)體育教育是學(xué)生接受正規(guī)體育教育的最后階段，是培養(yǎng)學(xué)生的終身體育觀的重點階段，也是實現(xiàn)我國體育教育的最終目的“終身體育”的重要階段。從生理角度講，大學(xué)生身體發(fā)育基本結(jié)束，身體形態(tài)基本定型，身體素質(zhì)處于最佳狀態(tài)。從心理方面講，大學(xué)生心理趨近成熟，接觸新鮮事物越來越復(fù)雜，處于人生的轉(zhuǎn)折點，通過體育課正確的引導(dǎo)學(xué)生心理健康成長，為實現(xiàn)大學(xué)生由學(xué)生時代向社會邁步的重大轉(zhuǎn)折打好基礎(chǔ)。
根據(jù)我國不同階段體育教育的目的，我們要在不同的體育教育階段采取不同的體育教學(xué)模式，新的課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)了，小學(xué)體育要把自由還給學(xué)生，由“傳授”轉(zhuǎn)向“發(fā)展”，由教師的“教”轉(zhuǎn)向?qū)W生的“學(xué)”。強調(diào)在體育教學(xué)過程中的教師主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位。但是，小學(xué)體育教育是學(xué)生初步接觸正規(guī)體育教育的階段小學(xué)生，接受新事物和自控的能力比較差，加上小學(xué)生本身掌握得健身方法和知識的有限性，可以說放任自由的體育課會讓我們的學(xué)生無所適從，所以小學(xué)體育教育必須要以教師的積極組織作為前提。同時要注重，在以教師組織為主的前提下，學(xué)生的自主創(chuàng)新模式，我們可以稱這個階段為“保姆式”教學(xué)，我們要手把手的給他們介紹和傳授體育知識，同時要充分的發(fā)揮他們積極的創(chuàng)造性。所以小學(xué)體育教育要完全按照新課標(biāo)的要求設(shè)置上課內(nèi)容還存在分歧，還存在著實施上的困難。
中學(xué)體育則是處在小學(xué)體育教育結(jié)束后的一個階段，在此階段中學(xué)生已經(jīng)掌握了相當(dāng)?shù)慕∩砘顒臃绞胶头椒ǎ⑶抑袑W(xué)生的自制能力等都已經(jīng)得到了提高，所以中學(xué)體育課的“放”與“收”應(yīng)該是相對好調(diào)整，加上中學(xué)生的身體特點是接觸和學(xué)習(xí)新事物的能力比較強，所以我們在中學(xué)采取的教學(xué)模式要義“傳授式”為主。大學(xué)生體育課的開展相對于中小學(xué)更具有開放性，大學(xué)體育面對的是具有相當(dāng)自主能力的大學(xué)生，他們已經(jīng)形成了自己的體育觀。在學(xué)生的體育課堂上我們要主張，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，在教學(xué)上要采取“朋友式”的互動教學(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生“終身體育觀”，同時注意學(xué)生在體育方面的創(chuàng)新，發(fā)掘?qū)W生的運動潛能，提高學(xué)生全面的素質(zhì)，向社會輸送全面發(fā)展的人才做好最好一步準(zhǔn)備。
小學(xué)生由于自身身體和生理方面的特點決定了，要注重他們的身體柔韌性和身體形態(tài)的發(fā)展，為了使我們的教學(xué)內(nèi)容對應(yīng)我們的.教學(xué)目的的要求，我們要安排柔韌性、娛樂性的體育舞蹈、健美操、韻律操等為主，同時要注意體育游戲在小學(xué)體育課上的積極作用。小學(xué)生是伴隨著體育游戲長大的。游戲活動不僅能啟發(fā)學(xué)生積極地思維，而且它通常是以集體活動的形式進(jìn)行，這種人際交流的開放性構(gòu)成了對競爭、協(xié)同合作和團(tuán)隊精神培養(yǎng)的獨特功能。
中學(xué)生由于他們接受能力比較強，我們要積極的、及時地向他們傳授體育技術(shù)和技能，為將來的終身體育打好基礎(chǔ)，同時培養(yǎng)他們的體育興趣，為保證健康的身體打好基礎(chǔ)，也為他們的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備工作。
大學(xué)生相對于中、小學(xué)生來說具有更充足的時間和精力來參加體育活動，這對培養(yǎng)他們的體育興趣做了鋪墊，同時大學(xué)內(nèi)豐富多彩的體育活動和課外活動，都為大學(xué)生體育觀念的培養(yǎng)創(chuàng)造了機會。所以在大學(xué)體育課中我們要積極的引導(dǎo)學(xué)生自主的參與體育活動，培養(yǎng)積極的體育參與觀，大學(xué)體育課堂是師生交流的場所。大學(xué)生即將走出校園，邁向社會，大學(xué)教師是大學(xué)生人生轉(zhuǎn)折點的導(dǎo)師。體育是我們現(xiàn)在在社會當(dāng)中加強交流的中介，讓學(xué)生掌握一到兩項體育活動，能為學(xué)生在剛邁入社會的階段更快的適應(yīng)他。大學(xué)的體育教育思想更能在學(xué)生踏入社會后起到積極的作用。
隨著我國體育終身化和體育大眾化的不斷深化，大、中、小學(xué)的體育教育從內(nèi)容、形式到考核都發(fā)生了較大的改變，但是對處于不同階段的教育來說改變還是存在較大的區(qū)別，從小學(xué)到中學(xué)再到大學(xué)，是學(xué)生身體和心理不斷成熟的過程，也是不斷變化的過程。在不同的階段有不同的情況。體育作為貫穿全過程的一根紅線，如何來適應(yīng)這三個階段的需求，并實現(xiàn)完美的銜接呢？小學(xué)是打基礎(chǔ)階段，中學(xué)是掌握運動技能提高運動成績階段，而大學(xué)是保持運動狀態(tài)積極提高階段，也是學(xué)校體育的最后階段。三個不同的階段都有共同的目標(biāo)，那就是培養(yǎng)學(xué)生正確的體育價值觀、體育世界觀和終身體育觀。做好各個階段的良好銜接對實現(xiàn)我國全民健身工程和終身體育計劃具有事半功倍的效果。
【參考文獻(xiàn)】。
[3]體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)[m]。湖北教育出版社．。
體育教育重要性研究論文篇五
[論文摘要]本文對終身體育的內(nèi)容、形式及其意義做了簡要闡述,并從高校體育教育在終身體育中的地位與作用等方面入手,對高校體育教育過程中如何培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識提出了看法。
一、前言。
進(jìn)入21世紀(jì),高新技術(shù)迅猛發(fā)展,未來社會對人的素質(zhì)要求越來越高。一個國家勞動者的素質(zhì)是決定一個國家經(jīng)濟(jì)水平,也是綜合國力的重要因素,身體素質(zhì)則是勞動者全面素質(zhì)的基礎(chǔ),堅持終身科學(xué)地鍛煉身體,不僅能增強體質(zhì),增強勞動者對疾病的抵抗能力,還能預(yù)防多種常見病和職業(yè)病。為了培養(yǎng)和造就高素質(zhì)人才的需要,使受益者在有生之年能為國家做出更大的貢獻(xiàn),終身體育教育必然成為新世紀(jì)的體育教育思想,并滲透到國家、社會、經(jīng)濟(jì)、和家庭生活的每個角落。
學(xué)校是培養(yǎng)合格人才的基地,學(xué)生們有許多的體育愛好,如籃球、足球、排球、健美操、武術(shù)、網(wǎng)球。培養(yǎng)高校學(xué)生從事體育的興趣和愛好養(yǎng)成經(jīng)常參加體育鍛煉的習(xí)慣是學(xué)校體育的宗旨。由于學(xué)生對某一項目的特殊愛好,就會促使其不斷地關(guān)注和參與某些項目的活動,在不斷的參與過程中堅持鍛煉身體。
體育運動是現(xiàn)代人們余暇生活中的一個重要組成部分,它能豐富人們的社會文化活動和滿足人們精神需要,在學(xué)校中體育課是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的過程,學(xué)生在參加自己喜愛的運動項目的時候,就會在身體活動過程中,與同伴默契配合和對手頑強拼搏,從中得到快感和心理上的滿足。同時,能在實踐中獲得各種不同的情感體驗。如跑步可以鍛煉人的耐力,使人有條不紊,勇往直前;健身操能鍛煉人的氣質(zhì),悠然自得;打球能鍛煉人的靈敏素質(zhì),使人機智靈活,豁達(dá)合群。
多年來,健康長壽一直是人類最美好的愿望。學(xué)生在進(jìn)入社會之前,不但掌握了解一定的健康知識、鍛煉身體的理論和經(jīng)常從事體育鍛煉的`基本方法,養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣,同時也增強了學(xué)生終身體育的意識,為其進(jìn)入社會后保持健康的身體而經(jīng)常參加體育活動持下基礎(chǔ)。在高校體育教育中,要有目的把教學(xué)重點從競技體育轉(zhuǎn)向以健身、娛樂、保健體育為重點的教學(xué)內(nèi)容上來,使學(xué)生掌握一定的知識和鍛煉方法,激發(fā)對體育的愛好。在高校中對學(xué)生進(jìn)行終身體育教育還應(yīng)有針對性,既要根據(jù)不同學(xué)生的具體情況采用不同的教育形式,還要根據(jù)學(xué)生集體的需要選擇不同的內(nèi)容,讓學(xué)生有所選擇,才能收到良好的效果。
所謂“終身體育”,也就是指終身進(jìn)行身體鍛煉和接受體育教育。國家教委體育司曲宗湖同志就我國學(xué)校體育教學(xué)改革提出:“學(xué)校體育要促進(jìn)學(xué)生身體發(fā)展,增加學(xué)生體育意識,培養(yǎng)學(xué)生體育能力,為終身體育奠定基礎(chǔ),使學(xué)生終身受益?！敝▏逃冶柪矢窭试谒拇碜鳌督K身教育引論》中提到“如果將學(xué)校體育的作用看成是無足輕重的事,不重視學(xué)校體育,那么,學(xué)生進(jìn)入成年階段后,體育活動就不存在了。如果把體育只看成是學(xué)校這一段的事,那么,體育在教育中就變成了‘插曲’”。還明確提出了終身體育和學(xué)校體育的關(guān)系以及學(xué)校體育教學(xué)改革的依據(jù)和目標(biāo)。由此可見,體育教育在培養(yǎng)終身體育意識過程中起到舉足輕重的作用。
要進(jìn)行素質(zhì)教育,必須進(jìn)行體育教育的改革。首先,應(yīng)在學(xué)校的教育中開展素質(zhì)教育。其次,要轉(zhuǎn)變高校的辦學(xué)指導(dǎo)思想,把“重智輕體”的教育觀念真正轉(zhuǎn)變到德、智、體全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀上來。再次,要對傳統(tǒng)學(xué)校體育教學(xué)模式進(jìn)行改革,并非完全拋棄原有的教學(xué)體系,而是繼承和發(fā)揚其中的合理內(nèi)容,使學(xué)校體育能更好地為增強學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生的身心健康,培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的人才服務(wù)。在有限的空間范圍內(nèi),培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識和能力,為終身從事體育鍛煉打下堅實的基礎(chǔ)。
2.培養(yǎng)學(xué)生體育興趣、習(xí)慣和能力。
在高校進(jìn)行終身體育意識培養(yǎng),首先在激發(fā)學(xué)生對體育活動的參與熱情,因而培養(yǎng)對體育的興趣和愛好十分重要。教師在教學(xué)中要進(jìn)行因材施教,對學(xué)生愛好在鼓勵和支持,要做到充分調(diào)動學(xué)生的主動性和自覺性。其次,要改變高校過去以技術(shù)教學(xué)為主,缺乏趣味性,教學(xué)手段也帶有一定強制性等弱點。由于教學(xué)指導(dǎo)思想較為僵化,在教學(xué)過程中難免會使學(xué)生感到厭煩,甚至有逆反心理,對體育課出現(xiàn)消極情緒,所以在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)處理好教學(xué)任務(wù)與激發(fā)學(xué)生對體育興趣愛好之間的矛盾,使學(xué)生在生理和心理上感到滿足,體會到體育活動的樂趣。再次,要尊重和愛護(hù)學(xué)生的積極性和主動性,使學(xué)生體驗體育運動帶來的樂趣,養(yǎng)成鍛煉的習(xí)慣,自覺與自愿地堅持經(jīng)常參加體育活動。
3.培養(yǎng)學(xué)生體育意識。
高等學(xué)校在進(jìn)行體育教育的過程中,既要讓學(xué)生樹立起正確的體育觀念,使他們充分認(rèn)識到體育的目的和功能,又要讓學(xué)生充分體驗到體育的魅力,并從中獲得樂趣與快感,并且得到滿足。同時還應(yīng)當(dāng)使學(xué)生意識到堅持終身體育鍛煉對國家、對民族和對自己都有很大的益處。把參與體育鍛煉和各種體育娛樂活動作為生活方式的一個組成部分,是現(xiàn)代社會文明與綜合國力的象征,又是現(xiàn)代人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。
總之,為使大學(xué)生在校生養(yǎng)成終身體育的意識,高校體育教師必須要更新觀念,從根本上認(rèn)識到終身體育教育不僅是社會發(fā)展的需要,而且也是個人生存和發(fā)展的需要。只有教師真正理解其重要性,才能夠切實地提高學(xué)生的認(rèn)識程度,使學(xué)生真正體會到終身體育的好處。學(xué)校體育是國民體育教育的重要組成部分,是群眾體育和競技體育的堅實基礎(chǔ),在高校中培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識是對體育長遠(yuǎn)效益的追求。大學(xué)體育教育作為學(xué)校體育教育的最后一站,是學(xué)校體育與社會體育的交接點,因而對學(xué)生終身體育的培養(yǎng)有著特殊的意義。
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體育教育重要性研究論文篇六
michael再次回到美國時他與許多與他有同樣經(jīng)歷的孩子一樣有些共同的缺點。其中之一就是過胖。其實他在回中國前一點兒都不胖身體的體質(zhì)非常好非常愛好體育活動。七歲的小孩兒能一口氣兒跑下八百米?；刂袊院蟪缘枚嗔藥缀鯖]什么運動。所以體重增加很多但體質(zhì)卻下降很多。回美國以后我?guī)ゴ蚧@球。他根本跑不起來。我進(jìn)攻時一下子就能把他繞過去。他的運動素質(zhì)同他應(yīng)該達(dá)到的水平相差太遠(yuǎn)了。自他回來以后我和我太太一直督促他進(jìn)行體育鍛煉提高他的身體素質(zhì)。michael自己也非常注意鍛煉身體。
體育教育重要性研究論文篇七
小學(xué)體育教育是學(xué)校體育教育的基礎(chǔ)和重要組成部分，是少年兒童接受體育教育信息和養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣的起點，事關(guān)一個人一生的身心健康成長。本文從特點、功能和價值意義三個方面對小學(xué)體育教育進(jìn)行簡要論述。
體育教育是學(xué)校教育的重要組成部分，是教授體育基本知識和體育技術(shù)能力，培養(yǎng)體育道德品質(zhì)和體育運動習(xí)慣，提高體育運動水平和技能，增強身體素質(zhì)，促進(jìn)身心健康發(fā)展而進(jìn)行的有目的、有計劃、有組織的教育實踐活動。體育教育與其他學(xué)科教育的不同之處在于它的體育性和運動性。小學(xué)體育教育是學(xué)校體育教育的基礎(chǔ)，是少年兒童接受體育教育信息和養(yǎng)成體育鍛煉習(xí)慣的起點，事關(guān)一個人一生的身心健康成長。本文就小學(xué)體育教育的特點、功能和意義進(jìn)行簡要概述：
體育教育重要性研究論文篇八
摘要：民間體育游戲是指民間開發(fā)的具有一定的傳統(tǒng)文化特點的活動。相比于現(xiàn)代體育游戲，民間體育游戲能夠更好地對幼兒進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育。但是民間體育游戲畢竟和現(xiàn)代體育游戲不同，既蘊含著有利于幼兒發(fā)展的因素，同時也存在著很多不符合當(dāng)代幼兒身心特點的地方，需要教育工作者加以改進(jìn)和完善。本文旨在對民間體育游戲如何有效融入幼兒園體育教育進(jìn)行研究，以更好地發(fā)揮民間體育游戲的優(yōu)勢，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：民間體育游戲；幼兒園；體育教育；融入策略。
民間體育游戲是體育游戲的重要組成，體現(xiàn)在幼兒教育上，民間體育游戲的應(yīng)用比較廣泛，既可以融入幼兒的學(xué)習(xí)活動中，也可以融入幼兒的健康活動之中和社會活動之中，從而使民間體育游戲的發(fā)展和幼兒教育結(jié)合起來。
一、民間體育游戲融入幼兒園體育教育的原則。
(一)注重適宜性。民間體育游戲的適用性總體上比較良好。但是由于不同年齡段的幼兒對民間游戲的規(guī)則和情節(jié)存在明顯的差異，所以在開展民間體育游戲教學(xué)時，幼兒教師要對民間體育游戲進(jìn)行有效整合，根據(jù)幼兒的年齡、認(rèn)知能力、理解能力的不同，針對性地進(jìn)行教學(xué)。此外，對于比較難的民間體育游戲，教師要注意對游戲的難度進(jìn)行改編，使民間體育游戲能夠適應(yīng)大多數(shù)孩子的認(rèn)知水平。
(二)注重趣味性。民間體育游戲雖然有一定的趣味性，但是與幼兒對趣味性的要求相比，還是存在著一定的差距，往往是文化韻味比較足，但是趣味性不夠高。幼兒處于認(rèn)識世界的起步階段，對于新鮮有趣的東西比較容易接受，有鑒于此，教師在推進(jìn)民間體育游戲教學(xué)時要注重提高民間體育游戲的樂趣。只有這樣，才能有效發(fā)揮民間體育游戲的作用，使幼兒愛上民間體育游戲。
二、民間體育游戲融入幼兒園體育教育的策略。
(一)改進(jìn)游戲規(guī)則。游戲規(guī)則是游戲開展的前提，也是游戲順利進(jìn)行的保障。由于民間體育游戲的游戲規(guī)則對于當(dāng)代幼兒來說比較保守、僵化，所以有必要在開展民間體育游戲教學(xué)之前，對游戲規(guī)則進(jìn)行改進(jìn)。比如“老鷹捉小雞”這個游戲，幼兒雖然能夠在做“小雞”的過程中感受到被捉的刺激，但是如果教師只是一味地按照教師當(dāng)“老鷹”、學(xué)生當(dāng)“小雞”的規(guī)則進(jìn)行游戲，未免過于老套。事實上，在這個游戲中，教師完全可以和幼兒互換角色，讓教師和其他教職工一起加入進(jìn)來做“小雞”，而幼兒來當(dāng)“母雞”和“老鷹”，這樣一換，不但幼兒和教師都會感到新鮮，而且幼兒還可以在做“老鷹”和“母雞”的過程中體驗到另一種感覺，比如勇敢，比如責(zé)任，而這些品質(zhì)，幼兒是無法在只做“小雞”的角色中得到鍛煉的。
(二)調(diào)整游戲內(nèi)容。民間體育游戲雖然隨著時代的發(fā)展出現(xiàn)了一些變革和創(chuàng)新，但是仍然具有很強的民間意味。當(dāng)代幼兒處于信息化時代，一些民間體育游戲雖然能夠通過其自身特有的游戲內(nèi)容和形式引發(fā)孩子的好奇心，但是如果不能和孩子的生活結(jié)合起來，很容易使孩子失去興趣，使民間體育游戲教學(xué)失去動力。民間體育游戲融入幼兒園體育教育的研究李婷(江蘇省靖江市第一實驗幼兒園前進(jìn)分園214500)所以對于一些游戲內(nèi)容不太適合當(dāng)代幼兒的`民間體育游戲，教師有必要做出一定的調(diào)整。比如“丟手絹”這個游戲，對于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、感受能力、情感能力都有非常良好的作用，即使在當(dāng)代體育游戲中，這樣好的游戲也不容易看到。但是由于“手絹”這個東西在現(xiàn)代人們的生活中早就消失，即使教師辛苦找到，學(xué)生也很難從一個丟來丟去的手絹中感到樂趣。對此，教師就可以把手絹換成別的東西，比如紅領(lǐng)巾，比如一塊沙琪瑪，比如一把小水槍，比如一個小豬佩奇的毛絨玩具，等等，因為這些都是與孩子的生活關(guān)系緊密的東西，所以比手絹更能激發(fā)孩子的游戲樂趣。再比如，有些民間體育游戲是需要童謠唱和的。而由于這些童謠的內(nèi)容都比較古舊，加之比較長，雖然郎朗上口，但是對于口語能力尚不完備的孩子來說接受起來有一定難度。比如，有種民間體育游戲叫“拉大鋸”，其童謠內(nèi)容為“拉大鋸，扯大鋸，姥姥家，唱大戲，接閨女，請女婿，小外孫，也要去，今兒搭棚，明兒掛彩，羊肉包子往上擺，不吃不吃吃二百，二百不夠加一百”，不但句子長，而且內(nèi)容老舊，已經(jīng)失去了逗人一樂的功效，對于這樣的游戲，教師就必須結(jié)合幼兒的生活，在不影響韻律的前提下，對童謠內(nèi)容進(jìn)行改編，使之成為一首被幼兒接受的童謠，從而發(fā)揮民間體育游戲的作用。
(三)創(chuàng)新游戲形式。很多民間體育游戲?qū)龅氐囊蟊容^高，比如“抽陀螺”，需要一塊比較大的地方才能開展，而幼兒園的環(huán)境一般都比較局促、緊湊，這時，幼兒教師就要對“抽陀螺”之類的游戲形式進(jìn)行創(chuàng)新，在不改變游戲趣味性和主要教學(xué)目的的前提下，既能使游戲得以開展，不因為場地的限制而取消，也能夠保障游戲的安全性。比如，教師可以把“抽陀螺”變成“轉(zhuǎn)陀螺”，不讓學(xué)生拿鞭子抽，而是用手轉(zhuǎn)，雖然趣味性下降了一點，但是能夠充分保障學(xué)生的安全，而且對場地的要求也不高，隨便找一塊平整的地方，學(xué)生就能夠用小手把陀螺轉(zhuǎn)起來，對轉(zhuǎn)動起來的陀螺產(chǎn)生興趣和思考。有鑒于趣味性的下降，教師可以把陀螺變換成各種材質(zhì)的樣子進(jìn)行彌補，比如可以是塑料的，可以是木頭的，可以是鋁制的，等等，陀螺上面可以讓孩子們涂鴉成各種東西，小老虎、小兔子、飛機、大炮等，這樣，就能夠使學(xué)生對陀螺愛不釋手。
三、結(jié)束語。
民間體育游戲之所以能夠一代一代廣泛流傳，是有其優(yōu)勢的。把民間體育游戲融入幼兒園體育教育中，既可以幫助幼兒在游戲中認(rèn)識世界，增強人際交往能力，也能夠通過幼兒的學(xué)習(xí)，提升民間體育游戲的影響力，傳承民間體育游戲。幼兒教育是啟蒙教育，而民間體育游戲又是以少兒為主要娛樂對象的游戲，所以民間體育游戲不但能夠和幼兒教育相結(jié)合，而且也能有效推進(jìn)幼兒教育的發(fā)展。
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體育教育重要性研究論文篇九
那一次科學(xué)課，同學(xué)們早早就準(zhǔn)備了十足的信心來迎接這堂課，可是科學(xué)張老師卻給我們送了個“數(shù)學(xué)大禮”——只見他面帶微笑地在黑板上寫下了這道一算式：
100÷5x2x40÷60÷24≈?
我們都六年級了，拿這道題來考我們，太小看我們了吧。大家心里想。
張老師好像看穿了我們的心思，依然微微一笑：“你別小看了這道題目，它可不一般，除了要計算出題目的得數(shù)，還得考慮出所有數(shù)字的意義!”
24小時?60分鐘?40億年?仙女座星系?100萬億兆光年?我猜來猜去，卻沒有一點頭緒。只得第二天聽答案了!
過了一天，又是一節(jié)科學(xué)課，只見張老師神秘兮兮地走進(jìn)教室，寫下算式，而后故意賣了個關(guān)子，接著說出了那不可思議的答案。
“這……”全班都愣了，天啊!
這個答案確實意義非凡：我們一個學(xué)期在校上課也不過“100”天，除以每周“5”天等于20周，每周有2節(jié)科學(xué)課，乘以“2”，等于40節(jié)，再乘以每節(jié)課“40”分鐘，除以“60”變成了“時”，最后除以“24”得到的是天數(shù)，最終的得數(shù)是約等于1。1，也就是說，張老師這學(xué)期只和我們最多接觸1。1天!
我限入了沉思，年過七旬的爺爺，漸漸老去的父母……我們還有多少時間和他們共處呢?時間留給我們的已然不多。
是啊!現(xiàn)實也是這樣，很多值得我們珍視的東西也許會很快消失，而這，就是時間的意義!
體育教育重要性研究論文篇十
選取上饒職業(yè)技術(shù)學(xué)院、上饒市中等專業(yè)學(xué)校、玉山職業(yè)中專三所職業(yè)院校中各專業(yè)學(xué)生330名、教師30名以及教學(xué)管理人員3名為對象，展開調(diào)查研究。
2.研究方法
采用問卷法、訪談法展開研究。首先，編訂《企業(yè)文化融入職業(yè)院校班級管理認(rèn)知體驗問卷》，利用課余時間發(fā)放給330名受訪學(xué)生，后期共回收有效問卷300份，有效問卷回收率為91%。其次，利用課后時間，與30名受訪教師和3名教學(xué)管理人員展開一對一訪談，了解他們對企業(yè)文化融入班級管理的態(tài)度和建議。
1.學(xué)生群體的調(diào)查結(jié)果
通過后期整理，將上述問題的調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計如下：（1）30%的學(xué)生表示“沒有認(rèn)知”，50%的學(xué)生表示“有一些認(rèn)知，但不深刻”，20%的學(xué)生表示“很熟悉”。（2）60%的學(xué)生表示“沒有”，40%的學(xué)生表示“有”。（3）80%的學(xué)生表示“希望”，20%的學(xué)生表示“不希望”。
2.教師群體的訪談結(jié)果
經(jīng)過后期整理，將上述問題的調(diào)查結(jié)果總結(jié)如下：（1）60%的教師表示“引入過”，40%的教師表示“沒有引入”。（2）40%的教師通過“觀看宣傳片”，45%的教師通過“開展校園活動”，15%的教師通過“企業(yè)文化講座”。（3）85%的教師表示“沒有建立”，15%的教師表示“建立了一些，但不完整”。
3.教管人員的訪談結(jié)果
通過后期整理，將上述問題的調(diào)查結(jié)果總結(jié)如下：（1）2名教管人員表示“沒有建立”，1名教管人員表示“建立了基本制度，但后期的財力、物力保障機制沒有跟上”。（2）3名教管人員均表示“不會”。
1.結(jié)論
（1）受訪職業(yè)院校開展過一些企業(yè)文化融入班級管理活動，但成效并不顯著。由調(diào)查可知，三所受訪職業(yè)院校在班級管理中，均引入過一些企業(yè)文化因素，但沒有建立起具體的運作、保障和評價反饋機制，成效并不顯著。與此同時，受訪學(xué)生對企業(yè)文化融入班級管理的呼聲卻很高，兩者之間存在現(xiàn)狀與成效之間的矛盾。
（2）制約企業(yè)文化融入職業(yè)院校班級管理活動的因素非常多。調(diào)查反映出，在企業(yè)文化融入班級管理的制度建設(shè)、運作模式、評價方式三個方面，受訪職業(yè)院校仍存在不足，長此以往，將制約管理效益的提升。
2.建議
（1）強化制度建設(shè)。在管理運作前，各級職業(yè)院校必須建立起相應(yīng)的制度，包括財力保障制度、監(jiān)督執(zhí)行制度、活動運作制度、學(xué)生管理制度、教師考核制度等。每一項制度的建設(shè)，都應(yīng)在企業(yè)調(diào)研、學(xué)生調(diào)查、教師訪談的基礎(chǔ)上進(jìn)行，這樣才能做到有的放矢。
（2）注重管理運作。職業(yè)院校應(yīng)在傳統(tǒng)的宣傳教育、講座等活動的基礎(chǔ)上，開創(chuàng)形式更為多樣的管理運作模式。例如，在前期管理中，開展“學(xué)生融入企業(yè)崗位參觀學(xué)習(xí)實踐”活動，讓學(xué)生感受企業(yè)文化的氛圍，建立起基本的認(rèn)知；在中期管理中，將企業(yè)文化中的內(nèi)容滲透到班級管理的規(guī)章制度里，為學(xué)生設(shè)置諸如部門經(jīng)理、副經(jīng)理、部長、員工等角色，建立“二元角色”體系，幫助他們更好地適應(yīng)“學(xué)生—員工”這一身份的轉(zhuǎn)變；在后期管理中，則要注重評價管理機制的建設(shè)和落實，以校紀(jì)校規(guī)和企業(yè)制度對學(xué)生的行為進(jìn)行約束管理。
（3）構(gòu)建評價體系。各級職業(yè)院校應(yīng)注重“校紀(jì)班規(guī)+企業(yè)制度”的雙向融合，更多地引入量化管理的模式，制訂權(quán)重分明的量化考核評價標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生和教師的教學(xué)活動、日常規(guī)范等進(jìn)行“過程性+總結(jié)性”的雙元驅(qū)動管理，為每一個學(xué)生量身制訂“企業(yè)文化融入班級管理績效考核手冊”，并將其作為學(xué)生就業(yè)推薦、總評考核的依據(jù)，強化評價體系的應(yīng)用實效性。
體育教育重要性研究論文篇十一
現(xiàn)代植物保護(hù)以農(nóng)業(yè)技術(shù)措施為基礎(chǔ)，所以應(yīng)充分發(fā)揮生物防治技術(shù)措施的`優(yōu)勢，有針對性地采取各種物理機械技術(shù)措施，最大限度地減少化學(xué)農(nóng)藥的使用，積極研制開發(fā)新型農(nóng)用藥物，從而使植物保護(hù)與環(huán)境保護(hù)相容協(xié)調(diào)、和諧發(fā)展。對于農(nóng)業(yè)職業(yè)中專的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)植物保護(hù)知識是非常必要的，能夠使其從本質(zhì)上了解病蟲草害，掌握病蟲草害的防治措施。
有害生物對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的危害：1.產(chǎn)量降低。僅1845年馬鈴薯晚疫病在愛爾蘭造成數(shù)十萬人饑餓死亡；1943年水稻胡麻斑病引起孟加拉邦饑荒。死亡人數(shù)超過200萬人。2.品質(zhì)下降。3.產(chǎn)生有毒物質(zhì)，引起人畜中毒。麥類麥角病使人畜中毒流產(chǎn)（促進(jìn)子宮收縮）。麥類赤霉病引起的中毒現(xiàn)象也很嚴(yán)重。4.限制一種植物在某一地區(qū)繼續(xù)種植。銹病使當(dāng)時斯里蘭卡廣泛種植的咖啡改種茶樹。
體育教育重要性研究論文篇十二
高爾夫運動是一項具有深厚文化底蘊的現(xiàn)代運動，其優(yōu)美的運動環(huán)境，球員優(yōu)雅的紳士風(fēng)度吸引越來越多的人加入。尤其在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化快速發(fā)展的影響下，高爾夫這項運動有其特殊的文化傳承，并且教育價值突出。在美國，部分小學(xué)就已經(jīng)開設(shè)高爾夫興趣課程，從多種角度讓兒童體驗高爾夫運動的樂趣，部分大學(xué)開設(shè)高爾夫?qū)I(yè)課程或高爾夫社團(tuán)俱樂部，培養(yǎng)專業(yè)優(yōu)秀人才；在韓國和日本，雖然國土面積有限，但高爾夫運動的普及程度很高，日本國內(nèi)高爾夫球?qū)W校也是備受學(xué)員青睞。這些國家將高爾夫文化教育融入到學(xué)生培養(yǎng)體系中，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)、完善的人格特點、高尚的文化修養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，高爾夫文化在體育教學(xué)活動中的應(yīng)用和傳播，以及專門的高爾夫課程體系建設(shè)，對學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。
文化是一定歷史時期伴隨著人類發(fā)展、社會進(jìn)步而沉淀下來的智慧結(jié)晶。隨著社會的進(jìn)步，人們對文化的傳承和發(fā)展日趨重視。國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者對高爾夫文化的研究從未間斷，基本認(rèn)為高爾夫文化是以高爾夫運動特征為基礎(chǔ)，運動競賽體制、揮桿技術(shù)特點、高爾夫禮儀以及各種球場設(shè)施為載體，以其獨特的高爾夫禮儀和規(guī)則為價值取向，所形成的社會意識形態(tài)。
（一）高爾夫禮儀文化。
高爾夫這項運動是蘇格蘭牧羊人放牧?xí)r自創(chuàng)的游戲，后來逐漸演變?yōu)闅W洲貴族所熱衷的運動，其中的“紳士禮儀”和“貴族精神”在發(fā)展演化中逐漸形成高爾夫禮儀，它讓我們在享受文明、優(yōu)雅、陽光和具有挑戰(zhàn)性運動的同時，塑造自身的.人格修養(yǎng)。在高爾夫球場，不論是職業(yè)球員還是愛好者，都非常注重自己的言行舉止，不大聲喧嘩，舉止文明，禮貌待人；球員在打球時上身要穿著帶領(lǐng)的服飾，下裝要穿過膝短褲或長褲，以符合高爾夫著裝禮儀；比賽中，球員要時刻為他人著想，例如在他人擊球時不應(yīng)走動、講話或產(chǎn)生其他噪音，當(dāng)同組球員的球暫時無法找到時要幫助一起尋找等。遵守高爾夫禮儀是球員行為舉止的外在表現(xiàn)，高爾夫球不僅看中球員的技術(shù)和成績，更看中打球者的品德和人格魅力，不能遵守禮儀的人是無法融入高爾夫群體，也無法體會到高爾夫運動的真諦。
（二）高爾夫競技文化。
高爾夫是一項富有挑戰(zhàn)性的運動，真正要戰(zhàn)勝的永遠(yuǎn)只有自己。高爾夫競技文化包括規(guī)則文化、明星文化等。高爾夫球規(guī)則是由蘇格蘭圣安德魯斯皇家古老高爾夫球俱樂部（r&a）及美國高爾夫球協(xié)會（usga）審定，每四年修訂印制一次的最權(quán)威的行為規(guī)范用書，用以維護(hù)比賽秩序、指引職業(yè)球員和業(yè)余愛好者開展賽事的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)。它以“為他人著想”、“公平競賽”和“對球場的保護(hù)”三點為基本原則，將高爾夫運動中所倡導(dǎo)的行為規(guī)范、行為舉止和行為理念，作為34條規(guī)則的“法典”基礎(chǔ)，形成了貫穿規(guī)則全文的精神依據(jù)。高爾夫球規(guī)則的制定是圍繞公平原則展開，以保證每位球員在公平的環(huán)境中進(jìn)行比賽，維護(hù)球員應(yīng)有的權(quán)利。例如在比賽中開球時間的安排，開球順序的先后，打球過程中球員遇到的各種情況和處置方式，球員差點系統(tǒng)等，都從最公平的角度出發(fā)，即對違反規(guī)則者進(jìn)行一定處罰，同時又最大化的保護(hù)了其他球員相應(yīng)的權(quán)利。球員差點系統(tǒng)，能夠讓不同水平的高球愛好者同場競技，體驗與高水平職業(yè)球員同場比賽的樂趣。眾所周知，高爾夫球場面積廣大，地形復(fù)雜，一場正式的高爾夫比賽只有幾名裁判員執(zhí)裁，并且裁判員很少跟隨球員觀察比賽，即使出現(xiàn)某種棘手的狀況，裁判也很難第一時間到場并給出裁決，這就需要每位球員自覺遵守高爾夫球規(guī)則，養(yǎng)成遵守規(guī)則的意識，形成崇尚禮儀的個人素養(yǎng)。明星文化是競技體育中所獨有的，也可稱之為明星效應(yīng)?！袄匣ⅰ蔽槠澮蜓鼈诟鎰e球場10個月后回到美巡賽場，參加英雄世界挑戰(zhàn)賽吸引了大量觀眾到場觀看，網(wǎng)絡(luò)媒體也是持續(xù)關(guān)注這位曾經(jīng)的世界第一，全球各地的虎迷們通過網(wǎng)絡(luò)觀看了這場比賽，也讓這場比賽受到了前所未有的關(guān)注。在場外，泰格伍茲、麥克羅伊等職業(yè)球員代言耐克品牌服飾、鞋帽等，耐克公司推出同款服裝和鞋帽備受粉絲們的青睞，購買喜愛的明星代言的產(chǎn)品不僅激勵著球迷們對此項運動的熱愛，也促使他們樹立良好的價值觀和道德品質(zhì)，同時公司也打響了品牌達(dá)到宣傳的目的。
（三）高爾夫精神文化。
“自律、誠信、替他人著想”是高爾夫運動最重要的精神，也是我們做人做事應(yīng)該堅持的價值標(biāo)準(zhǔn)?！白月伞笔侵冈跊]有人監(jiān)督的情況下，主動遵守規(guī)則，自覺約束行為舉止，不受外界影響的行為原則。高爾夫球場面積廣闊，裁判無法跟隨每位球員執(zhí)法比賽，整個比賽過程基本是由球員自己遵守規(guī)則，按照規(guī)則要求的處置程序完成比賽，因此，高球比賽必須要每位球手高度自律，也就是高爾夫運動倡導(dǎo)的自律精神。“誠信”即待人處事真誠、一諾千金，是做人的基本準(zhǔn)則，是個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，人格高尚的表現(xiàn)。高爾夫球比賽是由球員自己記錄本人和同組球員整輪比賽成績，經(jīng)過本人簽字確認(rèn)后提交記分卡的記分形式，它充分體現(xiàn)了球員誠信做人的道德品質(zhì)，并激勵著高爾夫參與者在日常生活中誠信待人，言行相符。“替他人著想”就是站在他人的立場上想問題，憂他人之憂，樂他人之樂。我國古代著名思想家、教育家孔子曾說過：“己所不欲，勿施于人”，也就是這個道理。高爾夫賽場上處處體現(xiàn)著為他人著想，包括在打球前、打球中和打球后。球員開球前，如果上一組球員沒有離開自己可能的開球范圍時要耐心等待，打球時要注意自己的揮桿或練習(xí)揮桿是否會影響到他人安全，打球后要及時補沙或修復(fù)草皮，為下一組球員提供最好的比賽環(huán)境等。打高爾夫球是一種生活方式，學(xué)打高爾夫球?qū)嶋H就是學(xué)做人，一場比賽幾個小時就能讓自己學(xué)習(xí)做人的道德情操，講究自我節(jié)制，寬容待人。高爾夫精神賦予了這項運動新的內(nèi)涵，我想這也是它被稱為“貴族運動”的原因之一。
209月國務(wù)院副總理劉延?xùn)|在全國學(xué)校體育工作座談會上強調(diào)：“青少年的理想信念和綜合素質(zhì)是國家發(fā)展活力的重要體現(xiàn)，學(xué)校體育對青少年身心健康和國家民族長遠(yuǎn)發(fā)展具有戰(zhàn)略意義，要充分發(fā)揮學(xué)校體育育人功能，培養(yǎng)學(xué)生健康體魄，塑造健全人格，促進(jìn)全面發(fā)展?！痹鰪婓w質(zhì)，培養(yǎng)高尚的道德情操，提高青少年身心健康水平，一直是學(xué)校體育的工作重心，而高爾夫文化在體育教學(xué)中對青少年身心健康發(fā)展起著積極作用。近年來，高爾夫球在國內(nèi)高校專業(yè)建設(shè)中發(fā)展迅速，2017年中國大學(xué)生高爾夫球錦標(biāo)賽于2017年11月7日在東方（青島）生態(tài)體育俱樂部啟動，這次比賽共吸引來自全國53所高校（其中本科院校34所、高職院校19所）的244名選手參加比賽，其中同濟(jì)大學(xué)、中山大學(xué)、廈門大學(xué)、深圳大學(xué)等知名院校也紛紛派隊參賽。從參賽隊數(shù)量來看，近年來高爾夫運動在國內(nèi)高校專業(yè)建設(shè)中發(fā)展迅速，專業(yè)發(fā)展前景廣闊；從參賽隊所屬院校來看，涉及從沿海到內(nèi)地，東部到中西部高校都有開設(shè)高爾夫相關(guān)專業(yè)的高等院校，這次大學(xué)生高爾夫錦標(biāo)賽對推動高爾夫運動，促進(jìn)高校高爾夫?qū)I(yè)蓬勃發(fā)展起到重要作用。國家體育總局教科司、教育部高校學(xué)生司下發(fā)《20體育單招管理辦法》，其中將高爾夫項目納入普通高校體育單招統(tǒng)考，成為高爾夫球員進(jìn)入高等院校學(xué)習(xí)的新途徑，同時也為高校未來建立專業(yè)高爾夫球?qū)W院打下基礎(chǔ)。除此之外，在廣州、深圳等地部分中小學(xué)已開設(shè)高爾夫相關(guān)的課程和課外體驗活動，東莞市塘廈鎮(zhèn)目前已有6所小學(xué)和1所中學(xué)開設(shè)高爾夫相關(guān)課程，高爾夫運動在中小學(xué)中推廣展開，對我國培養(yǎng)青少年高爾夫運動起到推動作用。體育教育是一個發(fā)展身體，增強體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識、技能，培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程，是對人的身心進(jìn)行培養(yǎng)和教育的過程，是教育的重要組成部分，是培養(yǎng)人全面發(fā)展的重要方面。因此，把高爾夫文化融入體育教育過程之中，可以培養(yǎng)性格，挑戰(zhàn)自我，樹立正確的價值觀和道德品質(zhì)。
（一）培養(yǎng)學(xué)生誠實守信、遵守禮儀的優(yōu)良品德。
誠實守信是對人的基本要求，也是在校學(xué)生必須具備的思想道德品質(zhì)，但考試作弊現(xiàn)象在考試中屢見不鮮，從中反映出部分學(xué)生誠信缺失，應(yīng)加強學(xué)生思想品德教育，使其在思想上意識到誠信是道德的基礎(chǔ)。中華民族自古以來就有“禮儀之邦”的美稱，學(xué)生既是中華傳統(tǒng)禮儀文化的傳承者，又是體現(xiàn)時代進(jìn)步要求的實踐者，高爾夫讓我們在享受文明、優(yōu)雅、陽光而具有挑戰(zhàn)性運動的同時塑造了自身的人格修養(yǎng)，球員在比賽中時時刻刻踐行著高爾夫禮儀，如身體行為禮儀，主要是以語言表現(xiàn)方式為主，如禮貌性用語等；服裝禮儀是在運動中球員穿著符合禮儀要求的服裝，是對文化的基本尊重；最后是與周邊環(huán)境的融洽相處，如遵守球場秩序，保護(hù)場地設(shè)施，尊重球童和服務(wù)人員等。在體育教學(xué)過程中注重高爾夫文化教育的培養(yǎng)，提高學(xué)生誠實守信、替別人著想的優(yōu)秀道德品質(zhì)，不僅符合教育的目的，同時也培養(yǎng)學(xué)生道德情操，提高身心健康水平。
（二）促進(jìn)學(xué)生心理健康與全面發(fā)展。
常打球的人都知道，高爾夫本質(zhì)上是一項考驗球手心理的運動，其中心理因素占到90%左右，屬技心能主導(dǎo)類運動項目，心理因素對球員穩(wěn)定發(fā)揮至關(guān)重要。比賽中通過適當(dāng)?shù)姆潘尚那?、增強自信心和提高注意的指向性對提高比賽成績，降低桿數(shù)有很大幫助。學(xué)生時期處于身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，但認(rèn)知水平和自我調(diào)節(jié)能力有限，他們在日常學(xué)習(xí)中面臨著各種壓力時會出現(xiàn)抵觸、煩惱、焦躁等情緒，從而產(chǎn)生心理困惑，有時會出現(xiàn)抑郁或心理障礙等問題，長此以往可能會影響學(xué)生學(xué)習(xí)成績，甚至退學(xué)等情況發(fā)生。學(xué)校應(yīng)以學(xué)生為中心，通過各種方式培養(yǎng)學(xué)生自信心、進(jìn)取心、意志力等健康心理品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生掌握“自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我控制”等基本心理調(diào)節(jié)方式，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)學(xué)生主體意識，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
（三）增強學(xué)生挑戰(zhàn)自我和勇于探索的精神。
在高爾夫比賽中，長草、沙坑、水障礙區(qū)是最常見的三種障礙，對于每個球手來說，他的每一次擊球都面臨著挑戰(zhàn)，直至最后一推小球進(jìn)洞為止，因為在球場上球員永遠(yuǎn)都不知道下一桿會出現(xiàn)什么情況，這種挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在挑戰(zhàn)自我，同時也在挑戰(zhàn)不同難度的球場，即勇于探索的精神。即使在同一個球場，球手每次擊球，每次勝利都是對自我的超越和征服，也正是這種成功的喜悅會激起他追求更多成功的力量。明星球員之所以被眾人仰望，是因為他們在遇到困難時能夠保持冷靜，調(diào)整情緒，做出正確的判斷，享受戰(zhàn)勝困難的快樂。每位學(xué)生在漫長的求學(xué)路上也會遇到各種困難，這就需要我們努力拼搏，挑戰(zhàn)自我，只有付出行動，邁出堅實的步伐，才能到達(dá)成功的彼岸。學(xué)校也應(yīng)通過組織課外活動和鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍、勇于探索的精神，這也正是培養(yǎng)學(xué)生良好意志品質(zhì)的最好途徑。
四、結(jié)語。
高爾夫文化融入到體育教學(xué)的過程中，能夠培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的道德品質(zhì)、完善的人格特點、健康的心理素質(zhì)和勇于探索的意志品質(zhì)，同時符合國家對青少年培養(yǎng)的目標(biāo)要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，高爾夫文化在體育教學(xué)活動中的應(yīng)用和傳播，以及專門的高爾夫課程體系建設(shè)，對學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展起到促進(jìn)作用。
參考文獻(xiàn)：
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[3]王新華,劉波.對我國體育教學(xué)與人格精神教育的思考［j］.體育科學(xué)，.
體育教育重要性研究論文篇十三
摘要：
中國是“禮儀之邦”，自古以來，都履行“禮”的準(zhǔn)則，從《周禮》到《儀禮》到《禮記》，都倡導(dǎo)人們要學(xué)習(xí)禮儀，修繕自身，以提高精神境界，達(dá)到與周圍人的和諧共存。本文對旅游業(yè)中的飯店，旅行社，會展三個方面進(jìn)行探討研究。
關(guān)鍵詞：
飯店；旅行社；會展；服務(wù)禮儀。
中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽。大力提倡社會注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具備的社會公德。中國的這種“禮”，不僅應(yīng)體現(xiàn)于做人上，更要運用于處世上，特別是要運用于服務(wù)當(dāng)中。旅游業(yè)作為一門服務(wù)業(yè)，更要注重“禮”的運用，這樣不僅能夠推動旅游信息的傳遞，更好的聯(lián)絡(luò)與客戶的感情，更能有效的協(xié)調(diào)企業(yè)與客戶間的關(guān)系，從而獲得較大的收益。禮儀不僅可以彌補工作當(dāng)中的不足，更能招攬潛在顧客和培養(yǎng)回頭客，使顧客被企業(yè)良好的禮儀文化所吸引并達(dá)成一定的信賴，成為企業(yè)的忠誠顧客。這無非會增強企業(yè)在市場中的競爭力，并同時打造出中國旅游業(yè)的良好形象。
下面我從旅游管理最重要的三個部分——飯店、旅行社、會展來具體分析旅游工作人員應(yīng)具備怎樣的禮儀。
一、飯店服務(wù)禮儀。
飯店是一個高度崇尚文明的場所，餐廳服務(wù)員不但要掌握業(yè)務(wù)技能，還要遵守服務(wù)中的各種禮儀，使賓客不但吃得飽，還要吃得愉快。進(jìn)入飯店，應(yīng)能夠感受到熱情親切的招待，欣賞到高雅美觀的環(huán)境和享受到周到的服務(wù)，這樣，顧客才會樂不思蜀，留連忘返。
而做到這樣的境界，需要飯店服務(wù)人員從細(xì)節(jié)做起，從自身的禮儀規(guī)范做起。最重要的一點就是能夠真誠相待，而又要把握分寸，根據(jù)具體情況采取相應(yīng)的對策，要謙虛但又不能自卑，言行有度，禮儀適當(dāng)。另外，靈活性也十分重要，對待不同身份、地位的人群，要同等尊重又要區(qū)別對待，特別是老人小孩和殘疾人，要予以特別的照顧。客人的教育背景不同，自然道德修養(yǎng)也有所不同，對待素質(zhì)較低的客人，要用靈活的言語對待，保留住客人的面子，給客人以良好的印象。
飯店禮儀同樣是一種商務(wù)禮儀或公關(guān)禮儀，要特別注意飯店的外在形象，其中使用禮貌用語是非常重要的，要善于運用“你好、謝謝、再見、對不起”等基本會話，說話時要配合相應(yīng)的面部表情，要使顧客感受到對他們的珍視與尊重。外表的整潔也是服務(wù)制勝的關(guān)鍵，服務(wù)人員應(yīng)注意穿著打扮，服裝要整潔干凈，女服務(wù)員要化淡妝，男服務(wù)員要面容清爽。作為服務(wù)人員不僅應(yīng)外表親切更應(yīng)注意道德修養(yǎng)，例如拾金不昧、樂于奉獻(xiàn)等。對待來自不同文化，不同地區(qū)的顧客，要深入了解其風(fēng)俗禮儀，特別是宗教信仰，不可輕易犯忌，要注意避免不吉祥的語言、顏色等等。要注意守時守約和工作效率，避免談及隱私。
二、旅行社服務(wù)禮儀。
導(dǎo)游作為與顧客直接接觸的服務(wù)人員，導(dǎo)游的行為起著決定性的作用。如何加強導(dǎo)游人員社交禮儀規(guī)范，一名優(yōu)秀的導(dǎo)游人員總是把禮貌修養(yǎng)作為自身養(yǎng)不可缺少的一部分，這是事業(yè)的需要，是人格完善的需要。因此注重嚴(yán)于律己、勤奮學(xué)習(xí)努力提高自己的文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。在導(dǎo)游中熱情周到、高質(zhì)量地為旅游者服務(wù)。這樣的導(dǎo)游人員為旅游者提供的導(dǎo)游服務(wù)往往能夠得到他們的賞識，個人也能在競爭中獲得更多的成功機會。導(dǎo)游人員與四海賓朋、八方游客交往，掌握一些中外社交禮儀并正確運用，不僅方便工作，而且能獲得旅游者的好感，從而獲得他們的信任。加強導(dǎo)游人員社交禮儀需要把握以下原則。
（一）尊重原則。禮儀雙方首先向?qū)Ψ奖硎咀鹬?，有利于禮儀環(huán)境，使人際關(guān)系進(jìn)入良性循環(huán)。反之則會使人際關(guān)系陷入惡性循環(huán)。（1）尊重體現(xiàn)在尊重他人，即真誠地看待社會交往中的他人，給對方以足夠的尊重。才能再交往中與對方和諧地共處。（2）尊重體現(xiàn)在尊重禮儀規(guī)范本身?？梢韵胂笠粋€人如果就禮儀規(guī)范本身都不尊重，他如何能能夠自覺地按照禮儀要求行事。（3）尊重還體現(xiàn)在尊重他人的禮儀習(xí)慣。世界之大文明之豐富決定了不同民族和地區(qū)可能存在著不同的禮儀形式和規(guī)范。尊重他人特有的禮儀習(xí)慣是真正知書達(dá)理的表現(xiàn)。
（二）自律原則。在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自愿、禮貌待人、表里如一、自我對照、自我反省、自我要求、自我檢點、自我約束、不能妄自尊大、口是心非。要多他人、體諒他人、理解他人、做到嚴(yán)于律己、寬以待人。
（三）適度原則。適度原則是指在交往要適當(dāng)?shù)姆执?，要根?jù)具體的對象、具體情境行使相對應(yīng)的禮儀。如在與人交往時，要不卑不亢，既要熱情大方又不能輕浮諂媚?！斑^猶不及”把握適當(dāng)?shù)亩Y儀尺度，以雙方都覺得自然舒服的方式來遵守共同的禮儀規(guī)范。
（四）真實原則。待人以誠心誠意，言行一致，不逢場作戲。做到言必行、行必果、果必終。誠信是禮儀特征，也是一種精神。
導(dǎo)游除了要遵循以上原則外，靈活處理問題外，還特別注意言語，導(dǎo)游基本是靠嘴來工作的，說話要謙恭禮貌，切勿和旅客開不正當(dāng)?shù)耐嫘?，也不可只和個別旅客交流，要公平對待所有旅客。當(dāng)受到旅客的侮辱，要充當(dāng)受害者，讓其他客人站在自己一邊。如果導(dǎo)游犯了錯，要當(dāng)面承認(rèn)錯誤并道歉，道歉一次即可。不要去慫恿客人去買商品，也不要對商品的質(zhì)量隨便下承諾。導(dǎo)游過程中不應(yīng)有情緒化的表現(xiàn)，不要因個人的心情影響旅客的心情，而要使整個旅行在輕松愉快中進(jìn)行。在飯店就餐時，切勿過分評論菜品和對服務(wù)員言行粗暴，這樣只會降低形象，從而影響到旅行社的聲譽。
三、會展服務(wù)禮儀。
會議禮儀要從準(zhǔn)備工作開始，參與服務(wù)的人員要有明確的分工，各司其職，明確會議目的，聽從領(lǐng)導(dǎo)，并能獨立進(jìn)行工作。會場的布置要根據(jù)會議內(nèi)容來具體安排，與內(nèi)容要協(xié)調(diào)。座次應(yīng)統(tǒng)一安排，不同的證件要區(qū)分不同的顏色、字體、紙張等。外地代表要去接站并妥善安排。根據(jù)主辦單位的要求，要提前落實會議場所及主席臺、發(fā)言席、話筒、簽到席、橫幅、背景音樂、鮮花擺放、休息室等。提前檢測影音設(shè)備，并整理好會場衛(wèi)生，檢查服務(wù)用品的配備情況，提前開好空調(diào)，部署好保安人員。
會議開始時，會議服務(wù)人員應(yīng)在與會人員入場前站立在會議廳兩側(cè)，向客人點頭致意，為在座人員及時遞上茶水、紙巾等。與此同時，隨時注意音響設(shè)備的運行情況，及時調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，如遇到問題應(yīng)及時報告并妥善處理，在整個會議過程中要保持安靜，不要隨意走動，控制好自身言行。
會議結(jié)束后，應(yīng)禮貌送客，并做好會場清理工作，如發(fā)現(xiàn)客人遺落物品應(yīng)與相關(guān)單位聯(lián)系。和飯店和導(dǎo)游服務(wù)禮儀相同，會議服務(wù)人員也要保持良好的著裝和言行舉止，不要和與會人員發(fā)生爭執(zhí)，應(yīng)本著讓會議有序平安順利進(jìn)行的觀念集中精力于服務(wù)之中。
如果是涉外旅游服務(wù)禮儀，就要在周到服務(wù)的基礎(chǔ)上了解各國風(fēng)俗習(xí)慣，按照各國不同的文化提供對應(yīng)的服務(wù)，盡量營造一個貼近該國文化的服務(wù)氛圍，提供無微不至的服務(wù)。
中國素有禮儀之邦的美稱，孔子也曾說過“不知禮，無以立?！笨梢姡诠糯?，人們對于禮儀的重視程度。隨著時代與經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，社會文明程度不斷提高，社會對人的素質(zhì)要求也越來越高，人們對禮儀文化也越來越重視，；禮儀也漸漸滲透到了人們社會生活的各個領(lǐng)域。特別是隨著中國第三產(chǎn)業(yè)中的的旅游業(yè)飛速發(fā)展，作為旅游管理專業(yè)的專業(yè)教師，更要注重禮儀的學(xué)習(xí)與運用，并在以后的工作中更深入的學(xué)習(xí)和貫徹旅游業(yè)中的服務(wù)禮儀。
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體育教育重要性研究論文篇十四
摘要：對于企業(yè)的發(fā)展來說，只有保證產(chǎn)品的基本質(zhì)量和相應(yīng)服務(wù)質(zhì)量才能實現(xiàn)整體企業(yè)的有效進(jìn)步。而在基本的物業(yè)管理中，最重要的就是基礎(chǔ)的管理質(zhì)量，物業(yè)管理水平提升才能帶動整體企業(yè)實現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的達(dá)成。本文對物業(yè)管理的內(nèi)涵進(jìn)行了簡要的分析，并對相關(guān)策略和服務(wù)在物業(yè)管理中的重要性進(jìn)行了集中的闡釋，旨在提升整體物業(yè)管理企業(yè)的認(rèn)知模式。
1.基本內(nèi)涵。現(xiàn)代物業(yè)管理已經(jīng)成為了社會各界關(guān)注的焦點，不僅關(guān)系到相關(guān)企業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系到整體業(yè)主的切身利益。物業(yè)管理是發(fā)生在企業(yè)接受委托之后，在得到委托的同時，相應(yīng)的物業(yè)管理企業(yè)就要保證基本的管理理念革新，要利用先進(jìn)的管理理念進(jìn)行整體管理項目的升級。在具體的物業(yè)管理中，還包括必要的合同簽訂、相關(guān)權(quán)責(zé)的劃分以及物業(yè)管理有效價值的反饋等等，不僅要通過優(yōu)質(zhì)的服務(wù)進(jìn)行項目的優(yōu)化管理，也要為業(yè)主提供最為優(yōu)良的生活環(huán)境。首先，物業(yè)管理的基本服務(wù)項目針對物業(yè)工程，要實現(xiàn)合理化的項目規(guī)劃。物業(yè)管理的服務(wù)項目也要針對相對應(yīng)的人群，不僅要對基礎(chǔ)項目負(fù)責(zé)，也要對整體的業(yè)主負(fù)責(zé)。其次，物業(yè)管理是一項經(jīng)營項目，要求相關(guān)企業(yè)在進(jìn)行基礎(chǔ)服務(wù)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)勞動價值的優(yōu)化。并且由于服務(wù)管理是勞務(wù)和服務(wù)的綜合，需要企業(yè)在提升自身使用效能的同時，進(jìn)行服務(wù)性能的保值和升值。最后，對于企業(yè)來說，基礎(chǔ)的物業(yè)管理不僅要求管理和服務(wù)的優(yōu)化，也要保證基礎(chǔ)經(jīng)營項目的.合理化，要與基本社區(qū)進(jìn)行聯(lián)合，實現(xiàn)特色化服務(wù)和高標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)。同時，也要保證基礎(chǔ)的中介和信托機制，實現(xiàn)合約約束下的權(quán)責(zé)分明。
2.主要內(nèi)容。物業(yè)管理對于企業(yè)的經(jīng)營來說是基礎(chǔ)的服務(wù)項目，主要包括常規(guī)性服務(wù)、針對性服務(wù)以及委托性服務(wù)，針對不同人群形成不同形式的服務(wù)項目。
2.1常規(guī)性服務(wù).主要運行基本建筑維護(hù)和住宅裝修監(jiān)督，保證基礎(chǔ)設(shè)施的完善和系統(tǒng)化，并且相應(yīng)的管理人員也要對整體環(huán)境進(jìn)行細(xì)致化的分管和監(jiān)督，保證基礎(chǔ)綠化管理以及住宅區(qū)內(nèi)相關(guān)公共秩序的管理。對于物業(yè)管理人員來說，常規(guī)性服務(wù)的細(xì)化項目很多，需要對業(yè)主區(qū)域內(nèi)車輛的停靠進(jìn)行秩序的維護(hù)，也要保證代辦性服務(wù)項目的順利完成。另外，相關(guān)的管理人員也要妥善保管和建立基礎(chǔ)檔案，實現(xiàn)整體化的監(jiān)督和管理。
2.2針對性服務(wù).除了常規(guī)性服務(wù)的相關(guān)規(guī)定，也要保證對于特定群體和單位的相關(guān)針對性服務(wù)，保證日常生活類、文化體育類、教育金融類等項目進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)，不僅能充分體現(xiàn)整體物業(yè)管理企業(yè)的專業(yè)度，也能在一定程度上促進(jìn)整體管理的多樣化發(fā)展。
2.3委托性服務(wù).對于物業(yè)管理來說，委托性服務(wù)是針對特定條件或者是特殊情況下的專項服務(wù)，需求的滿足也比較單一，但是能及時性的完成整體的管理質(zhì)量提升，只有做到細(xì)節(jié)和大局的合理化平衡，才能實現(xiàn)基礎(chǔ)服務(wù)的標(biāo)準(zhǔn)化。在整體管理項目推進(jìn)過程中，不僅要集中優(yōu)化基礎(chǔ)的常規(guī)性服務(wù)，也要對針對性服務(wù)和委托性服務(wù)提高認(rèn)知，采取現(xiàn)代化的管理模式，選取機動靈活的管理機制。并且要求相關(guān)服務(wù)人員在服務(wù)過程中提高整體專業(yè)素質(zhì)，并要以最為真誠和熱情的服務(wù)態(tài)度進(jìn)行相應(yīng)管理項目。
1.正確定位職業(yè)認(rèn)知.在物業(yè)管理中，要對相關(guān)項目管理進(jìn)行集中的優(yōu)化，也要對基礎(chǔ)管理人員進(jìn)行意識和認(rèn)知的提升，保證管理人員能清醒的認(rèn)知到服務(wù)是物業(yè)管理的根本，并且要樹立優(yōu)化服務(wù)意識。要保證相關(guān)服務(wù)人員了解自身服務(wù)對象，了解基本服務(wù)項目人群的心理訴求。另外，相關(guān)管理人員要了解自身服務(wù)項目的具體工作流程和工作內(nèi)容，并對基本的服務(wù)技能和服務(wù)要求進(jìn)行集中提升。
2.正確了解職業(yè)特性.在推進(jìn)整體服務(wù)管理過程中，要集中了解相關(guān)服務(wù)項目的基礎(chǔ)特性，保證對于服務(wù)的綜合性和廣泛性進(jìn)行基本的認(rèn)知。對于物業(yè)管理來說，服務(wù)項目不是一時的，需要相關(guān)服務(wù)人員和企業(yè)進(jìn)行長期的監(jiān)督和管理，保證對項目進(jìn)行持續(xù)性的關(guān)注和管理。另外，企業(yè)也要提升自身企業(yè)的基礎(chǔ)競爭意識，在實際項目建立和推進(jìn)過程中轉(zhuǎn)變陳舊的管理理念，建立創(chuàng)新型監(jiān)管機制和意識。企業(yè)不僅要優(yōu)化基礎(chǔ)企業(yè)的監(jiān)管力度，也要集中提升相關(guān)人員的市場競爭意識，在創(chuàng)設(shè)專業(yè)團(tuán)隊的同時提升整體的服務(wù)質(zhì)量。
對于企業(yè)的發(fā)展來說，基本的物業(yè)管理就是保證整體企業(yè)正常運行的基石，只有將基礎(chǔ)管理的服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)特性得到優(yōu)化，才能充分優(yōu)化整體項目的順利推進(jìn)。在物業(yè)管理中，基礎(chǔ)的管理項目不僅包括管理和基礎(chǔ)的經(jīng)營，也要對業(yè)主和物業(yè)人進(jìn)行細(xì)化的項目服務(wù)。物業(yè)管理基礎(chǔ)質(zhì)量的優(yōu)劣主要取決于物業(yè)企業(yè)的基礎(chǔ)素質(zhì)，因此，在實際的管理服務(wù)提升項目中，不僅要提升企業(yè)內(nèi)部的基礎(chǔ)價值觀，也要創(chuàng)建革新的職業(yè)理念和企業(yè)精神，只有高質(zhì)量的服務(wù)輸出才能實現(xiàn)整體企業(yè)管理價值的優(yōu)化。如果企業(yè)內(nèi)部的員工沒有意識和認(rèn)知的升級，相應(yīng)的物業(yè)管理質(zhì)量就會下降，管理的社會價值也就會隨之降低。另外，在物業(yè)管理中企業(yè)要明確的認(rèn)知服務(wù)對象是整體服務(wù)項目的運行核心，只有保證業(yè)主對于服務(wù)的滿意度提升了，才能實現(xiàn)物業(yè)服務(wù)真正的價值提升。企業(yè)要集中鞏固相關(guān)工作人員的服務(wù)意識，這樣就可以實現(xiàn)業(yè)主需求的滿足。建立以物業(yè)服務(wù)企業(yè)為服務(wù)內(nèi)容和形式認(rèn)可的基本支撐，就能有效實現(xiàn)企業(yè)在激烈的市場競爭中站穩(wěn)腳跟，形成整體企業(yè)對于市場份額的分割。在服務(wù)質(zhì)量提升的過程中，物業(yè)管理能夠收獲業(yè)主的信任和尊重，能實現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展規(guī)劃的推進(jìn)和實施。企業(yè)要發(fā)展，就要集中力度在服務(wù)和質(zhì)量提升上，用心服務(wù)，誠信服務(wù)，保證了物業(yè)管理體系的有效建構(gòu)，能促進(jìn)整體企業(yè)在市場中完成長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，實現(xiàn)真正的正向增長。企業(yè)有了優(yōu)質(zhì)的業(yè)界口碑，就能在市場中擁有基礎(chǔ)的發(fā)展資本，有了高效的發(fā)展服務(wù)效果，就有了根本的發(fā)展動力。
體育教育重要性研究論文篇十五
摘要：物業(yè)管理服務(wù)采購是新興的一種服務(wù)采購項目，文章在闡述物業(yè)管理服務(wù)價格構(gòu)成的基礎(chǔ)上，探討了審價的重點：一是審查其價格構(gòu)成，二是審查其定價方法，同時指出了應(yīng)注意的問題。
物業(yè)管理服務(wù)是指接受委托的物業(yè)管理公司，對居住小區(qū)內(nèi)的房屋建筑及其設(shè)備、公用設(shè)施、綠化、衛(wèi)生、交通、治安和環(huán)境等項目進(jìn)行日常維護(hù)、修繕、整治及提供其他與居民生活相關(guān)的服務(wù)。物業(yè)管理服務(wù)是通過對業(yè)主的服務(wù)、對財產(chǎn)的養(yǎng)護(hù)、對環(huán)境的保護(hù)等實現(xiàn)的，物業(yè)管理公司提供的服務(wù)產(chǎn)品是一種無形產(chǎn)品，本身雖然不創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，但其與物質(zhì)產(chǎn)品一樣，也是一種商品。物業(yè)管理服務(wù)價格，是指物業(yè)管理公司因提供物業(yè)管理服務(wù)而向物業(yè)產(chǎn)權(quán)人、使用人收取的費用。物業(yè)管理服務(wù)采購審價，是指采購主體因采購物業(yè)管理服務(wù)，而對物業(yè)管理服務(wù)價格進(jìn)行的成本和利潤審查，并核準(zhǔn)價格的行為。
物業(yè)管理服務(wù)價格除了具備一般商品價格的特征外，還具有以下特點：一是物業(yè)管理服務(wù)價格是物業(yè)管理公司付出抽象的一般人類勞動之后的價值的表現(xiàn)。二是物業(yè)管理服務(wù)價格的載體不是有形產(chǎn)品，而是無形產(chǎn)品，即服務(wù)。三是物業(yè)管理服務(wù)價值形成過程不同于一般商品價值形成過程。一般商品的價值形成是在商品生產(chǎn)、流通環(huán)節(jié)進(jìn)行的，而物業(yè)管理服務(wù)的價值形成，生產(chǎn)和消費幾乎同時進(jìn)行。四是物業(yè)管理服務(wù)價格的多樣性。同一種物業(yè)管理服務(wù)在不同地區(qū)或服務(wù)對象上表現(xiàn)差別較大，因而其價格也靈活多樣。
物業(yè)管理服務(wù)采購審價，主要依據(jù)應(yīng)是物業(yè)管理服務(wù)的價值和使用價值。物業(yè)管理服務(wù)凝結(jié)著物業(yè)管理人員的勞動，同樣具有價值和使用價值。由于物業(yè)管理服務(wù)的無形性，服務(wù)的等級層次很難具體地加以定義和解釋，因此物業(yè)管理服務(wù)的質(zhì)量高低，或使用價值大小，由物業(yè)產(chǎn)權(quán)人或物業(yè)使用人因物業(yè)管理服務(wù)而得到滿足的程度來判別。物業(yè)管理服務(wù)采購審價的重點，一是審查其價格構(gòu)成，二是審查其定價方法。
物業(yè)管理服務(wù)價格一般包括裝修垃圾清運費、保潔費、保安費、機動車存車費、非機動車存車費、綠化費、化糞池清淘費、房屋小修費、房屋中修費、小區(qū)共用設(shè)施維修費、電梯使用費、電梯維修費、高壓水泵費、共用天線費等項目，具體內(nèi)容根據(jù)業(yè)主要求而不同。當(dāng)物業(yè)的產(chǎn)權(quán)與使用權(quán)分離時，這些收費項目有的由物業(yè)使用人支付，有的由產(chǎn)權(quán)人支付;產(chǎn)權(quán)與使用權(quán)統(tǒng)一時，則由業(yè)主支付。其中，房屋小修費、房屋中修費、小區(qū)共用設(shè)施維修費、電梯維修費、高壓水泵費、共用天線費屬于維修基金，內(nèi)容較為復(fù)雜，一般應(yīng)與物業(yè)管理公司事先簽訂服務(wù)合同，并在合同中明確約定。
物業(yè)管理服務(wù)定價方法，一是采用成本導(dǎo)向定價，即物業(yè)管理服務(wù)價格由成本加上按成本利潤率計算的合理利潤構(gòu)成。二是競爭導(dǎo)向定價，即以競爭者的價格水平作為物業(yè)管理公司定價的參照或依據(jù)，適用于已實現(xiàn)服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的行業(yè)。三是需求導(dǎo)向定價，即以業(yè)主對物業(yè)管理服務(wù)價值的認(rèn)知程度和需求強度為依據(jù)來確定價格，服務(wù)的非貨幣因素對消費者的服務(wù)價值認(rèn)知有著重要的影響，而這種影響程度難以度量，物業(yè)管理公司對服務(wù)價格的`調(diào)整難免出現(xiàn)偏差，從而導(dǎo)致服務(wù)的價格水平相對于業(yè)主的服務(wù)價值認(rèn)知程度失衡，不是過高就是偏低。對于競爭導(dǎo)向定價和需求導(dǎo)向定價的物業(yè)管理服務(wù)采購價格的審查，應(yīng)結(jié)合具體采購方式，分招標(biāo)采購、競爭性談判、詢價采購等方式，分別采用比價等方法進(jìn)行審價。對于成本導(dǎo)向定價的物業(yè)管理服務(wù)采購價格的審查，則應(yīng)對物業(yè)管理服務(wù)的成本和利潤進(jìn)行分析和計算。
一是材料費，指提供物業(yè)管理服務(wù)時消耗的材料，如保潔使用的抹布、掃帚等，屬日常消耗性質(zhì)。二是人工費，指提供物業(yè)管理服務(wù)的人員勞動報酬，包括工資、獎金、津貼等，不包括福利費用。三是設(shè)備使用費，指提供物業(yè)管理服務(wù)時所使用設(shè)備的折舊和器具的攤銷。不包括設(shè)備器具的購置費，因為這些設(shè)備器具屬于物業(yè)管理公司開展業(yè)務(wù)、提供服務(wù)的必備固定資產(chǎn)或低值易耗品。審價時應(yīng)注意，管理費用是物業(yè)管理公司的管理部門維持正常運轉(zhuǎn)的開支，如辦公用品、管理人員工資、審計費、律師費、業(yè)務(wù)招待費、提供物業(yè)管理服務(wù)人員的福利費等，以及物業(yè)管理公司的銷售費用如廣告費等，均為物業(yè)管理公司開展經(jīng)營業(yè)務(wù)的期間費用，應(yīng)由物業(yè)管理公司從經(jīng)營利潤中支付，而非經(jīng)營成本，即這些費用不應(yīng)作為物業(yè)管理服務(wù)的價格組成部分。
物業(yè)管理服務(wù)的利潤，屬于物業(yè)管理服務(wù)單位的正常經(jīng)營利潤，作為物業(yè)管理服務(wù)價格的組成部分，是正當(dāng)合理的，但其目標(biāo)利潤應(yīng)以社會平均成本利潤率為標(biāo)準(zhǔn)確定。審價時應(yīng)注意對超過社會平均成本利潤率的部分予以審減，以維護(hù)采購主體的利益。
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體育教育重要性研究論文篇十六
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們慢慢意識到了美術(shù)教育的重要性，由于兒童時期是智力迅速發(fā)展和想象力以及創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，此時好的美術(shù)教學(xué)方式會讓兒童在繪畫過程中，體會到美術(shù)帶給他們的樂趣，同時促進(jìn)兒童有一個樂觀的心態(tài)，健全的人格以及藝術(shù)修養(yǎng)的提高。
1學(xué)前美術(shù)教育的作用。
1.1學(xué)前美術(shù)教育促進(jìn)兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
繪畫是兒童表達(dá)自己內(nèi)心情感以及美好愿望的語言，它是兒童利用線條、形狀、色彩等元素來反映兒童對事物的理解，更進(jìn)一步地表達(dá)兒童內(nèi)心的想法。愛畫畫是每個孩子的天性，而且每個孩子都有創(chuàng)造的潛力，在學(xué)前美術(shù)發(fā)展過程中，兒童從涂鴉階段的亂涂亂畫到最后能夠比較完整加入自己的主觀想法創(chuàng)作出或者模仿出自己滿意的一幅畫，然后給它賦予名字，并加以說明，這都顯示出了兒童的創(chuàng)造力和想象力。例如，當(dāng)我們拿著著實物模型告訴兒童，這是一種動物，是一只小貓，然后問兒童這是什么顏色的小貓，它愛吃什么，它有什么本領(lǐng)，然后讓孩子創(chuàng)作一幅有關(guān)小貓的畫，兒童就可以盡情地發(fā)揮自己的想象，大家爭先恐后躍躍欲試的發(fā)言，說可以畫一只抓老鼠的貓、一群釣魚的小貓、一只睡懶覺的貓、一只正在和小朋友玩耍的小貓等等。我們通過這樣的方式讓兒童認(rèn)識了事物，讓他們學(xué)會了發(fā)散思維，學(xué)會把自己已知的事物和未知的事物結(jié)合起來，間接地培養(yǎng)了他們想象力和創(chuàng)造力。
兒童的創(chuàng)造力其實不僅體現(xiàn)在他們的作品中，還反映在兒童制作美術(shù)作品的過程中，在兒童的作品中，我們可以清晰地看到成人的許多關(guān)于美術(shù)的條條框框都被打破了，比如說畫面中不合比例的人物造型、大膽主觀的色彩、隨意的空間布置、不合邏輯的構(gòu)思等。例如，當(dāng)一個小朋友畫了一個農(nóng)民伯伯，這個農(nóng)民伯伯占了整個畫面，然后在他旁邊畫一個很小很小的房子，指出這個小房子就是農(nóng)民伯伯的'家，如果是我們大人畫這幅畫時，我們就會按照房子和人的比例去畫，但是小朋友畫得就充滿了活力與吸引力，他不會按照我們的常規(guī)去做，這些獨特的表現(xiàn)手法體現(xiàn)著兒童奇特的創(chuàng)造和豐富的想象。
1.2學(xué)前美術(shù)教育促進(jìn)兒童具有獨特的審美感。
(1)引導(dǎo)兒童欣賞藝術(shù)作品，培養(yǎng)兒童表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的情趣。美是一種藝術(shù)，生活中美無處不在，但是人的審美能力不是與生俱來的，是在后天的學(xué)習(xí)中逐漸培養(yǎng)起來的。兒童時期是培養(yǎng)審美能力的關(guān)鍵時期，學(xué)前美術(shù)活動的目標(biāo)就是培養(yǎng)兒童感受美和表現(xiàn)美的能力。在學(xué)前美術(shù)教育實踐活動中，兒童通過做創(chuàng)意手工、畫圖、藝術(shù)欣賞等活動，來感受美的力量。例如，在繪畫《幸福的一家人》時，每個兒童的想象不同，繪畫重點也不同，有的兒童突出一家人服裝上的各種各樣圖案，有的兒童更強調(diào)一家人幸福的笑臉。他們創(chuàng)作出來的作品千姿百態(tài)、各有不同。作為一次美術(shù)活動，我想教師應(yīng)該注意美的形式對激發(fā)兒童審美體驗的重要作用。在情感目標(biāo)上，我想讓兒童感受情感的美，體會到一家人在一起幸福的氛圍。
(2)引導(dǎo)兒童接觸生活中美好事物，豐富兒童感性經(jīng)驗和情感體驗。兒童在日常生活中，在成人的引導(dǎo)下，感受繁花茂盛的花叢，體會夕陽西下的感動，聆聽滴答的雨點聲，觀看波濤洶涌的大海，這些都可以使兒童感受到大自然中、社會生活中、藝術(shù)作品中的美好。無論是街上形形色色人的衣著打扮，還是大自然的鳥語花香都能引起兒童的注意力，激發(fā)他們的審美情感，讓他們感受到美的陶冶。
1.3學(xué)前美術(shù)教育促進(jìn)兒童思想品德的發(fā)展。
學(xué)前美術(shù)活動能豐富兒童的文化生活，啟發(fā)兒童對自然美、生活美、藝術(shù)美的認(rèn)識。其實對兒童道德品格的培養(yǎng)可以從兒童自己的作品中就可以清楚地看到，如愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)小動物，扶著老奶奶過馬路，把拾到的錢交給警察叔叔等等，這些都是兒童常畫的內(nèi)容，雖然他們畫得稚拙，但是能從畫面中看出兒童的美好，他們用身心感悟著我們的美好世界。
1.4學(xué)前美術(shù)教育促進(jìn)兒童手、眼、腦的發(fā)展。
大家一提到學(xué)前美術(shù)，眼前就會浮現(xiàn)這樣的情景，很多孩子在拿著畫筆在紙上認(rèn)真的畫畫，其實美術(shù)不只是單純地畫畫，它的形式也是多種多樣的。例如，用手指畫畫，把豆子組合成一幅畫，在廢棄的瓶子上畫等，所以學(xué)前美術(shù)不只是用筆在畫，只要發(fā)散思維，就能創(chuàng)造出不同表現(xiàn)形式的畫，兒童在操作中親身體會到美術(shù)活動的樂趣，在這期間充分發(fā)揮了兒童的手、眼、腦的發(fā)展。他們用大腦去思考和理解，用語言交流自己的感受，用手操作美術(shù)工具和材料來表達(dá)自己的想法，用眼睛觀察其他人的做法，激發(fā)自己的創(chuàng)造力。
2學(xué)前美術(shù)教育中出現(xiàn)的問題。
2.1學(xué)前美術(shù)教育要求學(xué)生畫的像，扼殺孩子的想象力。
在學(xué)前美術(shù)的課堂上老師認(rèn)真地教兒童畫畫，以畫葡萄為例，老師就用幾個幾何圖形畫出了，然后讓兒童照著畫，還要求要的像，兒童很容易就學(xué)會了這種簡筆的畫葡萄，但是在學(xué)之前，他們卻能用很多方法去表現(xiàn)，雖然充滿稚氣，卻體現(xiàn)了兒童創(chuàng)造的活力。模仿是一種固定的扼殺孩子創(chuàng)造性的方式，這會嚴(yán)重阻礙了兒童藝術(shù)感受和非凡才能的發(fā)展。
2.2學(xué)前美術(shù)教育缺乏兒童情感的培養(yǎng)。
每次當(dāng)兒童完成畫后，老師和家長在下課最喜歡做的一件事，就是看看誰畫的最好看，每次看到涂顏色沒有涂到外面且畫面干凈的孩子，還有看到你和老師畫的一模一樣的畫家長就大加贊揚，其實這些都是不對的，我們不應(yīng)該去注重這些，而應(yīng)該更多地去發(fā)現(xiàn)兒童在作品中所表達(dá)的感受以及情緒，這樣做還能發(fā)現(xiàn)孩子心智的發(fā)展是否健康。
3總結(jié)。
雖然現(xiàn)在社會中的學(xué)前美術(shù)教育出現(xiàn)了一些問題，但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們國家的教育都在朝著好的方向發(fā)展，百年大計，教育為本，學(xué)前美術(shù)教育活動不是一種孤立的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)得技能技巧的同時，我們應(yīng)該更注重兒童在其他方面的全面發(fā)展。通過美術(shù)教育對兒童進(jìn)行的社會化培養(yǎng)，引導(dǎo)兒童發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，并且利用美術(shù)活動去推動兒童身心的健康發(fā)展，使我們的兒童美術(shù)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
體育教育重要性研究論文篇十七
我國是歷史悠久的農(nóng)業(yè)大國，5000多年的農(nóng)耕文明傳揚海內(nèi)外。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的今天，糧食仍然是我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支柱，糧食產(chǎn)量的穩(wěn)定增長同時關(guān)系到國家的發(fā)展以及人民的幸福生活與溫飽問題。近幾年來，國家為了保障糧食產(chǎn)量能夠平穩(wěn)增長，保障農(nóng)產(chǎn)品的安全，能讓人民“吃得放心，吃的安心”，對農(nóng)作物與植物的保護(hù)工作與檢查工作提出了更高的發(fā)展要求，從而“綠色食品”及“綠色植物保護(hù)”的理念逐步深入農(nóng)業(yè)工作中。本研究總結(jié)現(xiàn)階段我國植物保護(hù)工作存在的問題，針對問題提出相應(yīng)的對策，并分析植物保護(hù)的重要作用，以期提高我國的糧食產(chǎn)量和提升農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)，最終實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)的又好又快發(fā)展。
我國是一個病蟲害等災(zāi)害極易發(fā)生的國家，據(jù)統(tǒng)計，在我國常見且能夠?qū)r(nóng)作物造成嚴(yán)重影響的病蟲災(zāi)害總計1600多種，其中能造成大面積作物受損、嚴(yán)重?fù)p害經(jīng)濟(jì)發(fā)展的災(zāi)害更是多達(dá)100多種。這些病蟲災(zāi)害的.頻頻發(fā)生使農(nóng)作物大量受損，威脅農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量安全。一旦這些病蟲災(zāi)害爆發(fā)就會一發(fā)不可收拾，每年可使我國損失糧食1000多億kg，棉花作物損失2億kg，水果蔬菜等更是數(shù)不可數(shù)，直接對經(jīng)濟(jì)造成的損害高達(dá)5000億元。因此，對于植物保護(hù)的工作刻不容緩，需要進(jìn)一步開展。
1.1氣候異常導(dǎo)致病蟲害的發(fā)生條件更為復(fù)雜近年來，由于工業(yè)的發(fā)展，人們對環(huán)境的破壞，導(dǎo)致全球氣候變暖，全球各地均出現(xiàn)了氣候異?，F(xiàn)象，各種復(fù)雜的極端天氣頻頻發(fā)生，并且發(fā)生的規(guī)律及病蟲害的種類也有所變化。另外，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時，農(nóng)作物的種植方式與栽培方式也在不斷更新，從而也改變了許多病蟲害發(fā)生的規(guī)律，許多不存在危害的病蟲都因為農(nóng)作物的生長規(guī)律被改變而成為新出現(xiàn)的病蟲災(zāi)害。這給病蟲害的監(jiān)測與預(yù)防工作帶來了全新的挑戰(zhàn)。
1.2農(nóng)產(chǎn)品存在安全隱患隨著人們生活水平的不斷提高，人們的消費觀念也在不斷發(fā)生改變。由于物質(zhì)水平的提高，人們更加關(guān)注飲食的健康，強調(diào)養(yǎng)生。因此，食品安全問題與食品質(zhì)量好壞都成為了社會上廣泛關(guān)注的熱點話題。隨著“毒大米”等一些飲食安全問題的不斷出現(xiàn)，社會上對食品安全隱患問題更為關(guān)注。同時，在國際上農(nóng)作物產(chǎn)品的市場競爭變得更加激烈，許多國家都對農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量提高的準(zhǔn)入機制，規(guī)定了農(nóng)藥殘留指標(biāo)，這就增加了我國農(nóng)產(chǎn)品出口的難度。因此，在今后的植物保護(hù)工作中應(yīng)嚴(yán)格控制好病蟲害，保障農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量與產(chǎn)量，這更需要植物保護(hù)工作人員的配合與努力。
2運用生物技術(shù)為綠色植物保護(hù)提供科學(xué)技術(shù)保護(hù)。
現(xiàn)代生物技術(shù)應(yīng)用于植物保護(hù)中涉及到許多科技領(lǐng)域的內(nèi)容，如可以有效抵抗各種病蟲災(zāi)害、除草劑的研發(fā)、植物病原監(jiān)測與病害診斷技術(shù)等。生物技術(shù)應(yīng)用于植物保護(hù)中預(yù)防病蟲害最有效的手段，一定能成為新時期植物保護(hù)科學(xué)發(fā)展的最大動力。
2.1轉(zhuǎn)基因抗性作物地位顯著上升經(jīng)過多年的科學(xué)實踐證明，防治農(nóng)作物病蟲害的最有效的方法就是不斷培育出新型的植物品種。植物的轉(zhuǎn)基因工程技術(shù)為人們提供了培育農(nóng)作物抗性品種最有效果、目的性最強的途徑之一。
自20世紀(jì)90年代以來，轉(zhuǎn)基因抗病蟲害作物的發(fā)展進(jìn)程明顯加快，全球的轉(zhuǎn)基因作物生產(chǎn)面積不斷擴(kuò)大，數(shù)量不斷增多。轉(zhuǎn)基因抗病蟲害作物在預(yù)防植物病蟲害過程中起到顯著效果，取得了很大的經(jīng)濟(jì)效益。近幾年，隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度的加快，國際上針對轉(zhuǎn)基因生物的安全性展開了激烈的探討。時至今日，轉(zhuǎn)基因生物對于生態(tài)環(huán)境的破壞作用仍沒有被發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)基因食物也不會對人體造成任何的危害，因此在新時期下，轉(zhuǎn)基因生物將會對植物的保護(hù)起到重要的推動作用，也會被全方位的推廣開來。
2.2生物工程技術(shù)成為微生物農(nóng)藥創(chuàng)新的重點工作隨著人類對于生存環(huán)境的重視，開始倡導(dǎo)實行“綠色生態(tài)”，人們開始重視自身的生活環(huán)境，其中作為農(nóng)作物生產(chǎn)最重要的輔助工具之一的“農(nóng)藥”，受到了人們的普遍關(guān)注，人們更期待“綠色食品”的普及，但是微生物農(nóng)藥的藥效慢、藥效期限短、作用也比較小。而近幾年生物技術(shù)帶來了傳統(tǒng)生產(chǎn)技術(shù)的重大突破，為微生物農(nóng)藥的創(chuàng)新發(fā)展提供了技術(shù)支持，從而進(jìn)一步推動了我國植物保護(hù)的發(fā)展。
體育教育重要性研究論文篇十八
體育文化是社會文化的一個重要組成部分。從廣義上來說，中國體育文化由文化方式、文化載體、文化精神和文化制度四個要素構(gòu)成。從文化結(jié)構(gòu)主義層次來理解，盧元鎮(zhèn)在《中國體育社會學(xué)》一文中認(rèn)為:“體育文化是關(guān)于人類體育運動的物質(zhì)、制度和精神文化的總和。高校體育文化是以高校這個特定環(huán)境為依托，以體育為紐帶的體育及相關(guān)的文化活動。具體包括體育活動、體育場館等物質(zhì)文化;體育競賽規(guī)則、體育法規(guī)等制度文化;體育精神、體育道德、體育價值觀等精神文化。時代性和民族性是高校體育文化發(fā)展的重要特征。高校體育文化的發(fā)展受到社會經(jīng)濟(jì)、政治等方面的影響，具有一定的時代烙印和民族特點?！?/p>
1．2審美教育。
審美教育簡稱美育，旨在培養(yǎng)與造就一代具有審美感受能力、審美鑒別能力、審美欣賞能力和審美創(chuàng)造能力的新人。審美教育是整個教育體系中不可或缺的一個環(huán)節(jié)，也是美學(xué)的主要內(nèi)容。這種雙重性決定了審美教育的特殊地位和作用。所謂審美教育，就是以美學(xué)理論教育為中心的審美理想、情趣和素養(yǎng)的教育實踐。審美教育實踐，包括美學(xué)理論教育、藝術(shù)鑒賞教育、審美教育、情感陶冶教育，等等。其中，以美學(xué)理論為指導(dǎo)的情感、體驗、感悟的教育尤其占有重要的地位。人的情感并不是生來就有的，而是審美教育的結(jié)果。在美學(xué)史上，美學(xué)家特別關(guān)注情感教育。在他們看來，審美教育就是陶冶情操、凈化心靈的感情教育。蔡元培說:“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也?！痹谒磥?，人們之所以提倡美育，在于使人類能在音樂、照片、圖畫、文學(xué)里找回他們遺失了的情感。在蔡元培先生之后，著名美學(xué)家朱光潛也竭力主張美感教育是一種情感教育，認(rèn)為美感教育的功能，在于修身養(yǎng)性，等等。人們一旦進(jìn)入了這個審美領(lǐng)域，情感就會得到凈化，精神就會得到升華，情操就會得到光大。從這個意義上說，情感教育可以說是審美教育的本質(zhì)所在。審美教育是審美與教育的辯證統(tǒng)一。在審美教育活動過程中，人們既可以獲取美的享受，獲取精神上的愉悅和滿足，又可以得到情感的陶冶和心靈的凈化。審美是美育的前提，教育是美育的歸宿。而審美教育的目的，乃是通過完成審美教育任務(wù)而達(dá)到的。審美教育的任務(wù)就是培養(yǎng)審美能力。這種能力包括感受能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力。
體育教育重要性研究論文篇十九
摘要：在高校課程的設(shè)置中，公共課主要是培養(yǎng)學(xué)生全方面能力的重要課程，而對于學(xué)生個人思想的熏陶及學(xué)生人文思想的養(yǎng)成而言，公共課音樂教育必不可少。音樂是人類文化中重要的藝術(shù)形式，主要是供人欣賞并陶冶情操的重要表現(xiàn)形式。很多高校為了提高非音樂專業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)及全方位能力，在學(xué)生素質(zhì)教育中實施了公共課音樂教育。但是，該課程在很多學(xué)校內(nèi)部并未得到應(yīng)有的重視，導(dǎo)致課程教育質(zhì)量出現(xiàn)明顯的下降。因此，對高校內(nèi)部公共課音樂教育自身存在的重要價值進(jìn)行分析極為必要，筆者將在分析此問題的基礎(chǔ)之上提出相應(yīng)的創(chuàng)新發(fā)展策略。
關(guān)鍵詞：高校；公共課；音樂教育；重要性；創(chuàng)新；探討。
在人類發(fā)展的歷程中，音樂一直都是人類知識的重要構(gòu)成因素之一，音樂對于人類而言，不僅可以陶冶人的情操，更可以對人類的文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行科學(xué)的優(yōu)化處理。因此，音樂教育就存在其自身重要的內(nèi)在價值，目前，我國已經(jīng)有很多優(yōu)秀的音樂院校，對于音樂人才的培養(yǎng)起到了積極的影響。但是，如果想對所有人的知識結(jié)構(gòu)及音樂素養(yǎng)等進(jìn)行完善，就需要相關(guān)院校重視音樂教育在公共課中的重要作用，并且重視公共課中音樂教育相關(guān)課程的優(yōu)化改革處理，這樣才能實現(xiàn)音樂教育自身價值的最大化體現(xiàn)。
一、高校公共課中音樂教育自身的重要價值。
1、培養(yǎng)學(xué)生的人格。
高校公共課中的音樂教育課程主要的目的就在于提高學(xué)生的個人素質(zhì)，并且培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。音樂作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，其自身存在極為明顯的互通性，將其與任何事物相結(jié)合都可以帶來一種凈化效果，可以直擊人們內(nèi)心深處，而這對于高校開展相應(yīng)的人文教育有重要的推動作用。與電影、話劇等觀賞性藝術(shù)不同的是，音樂的重點就是“聽”，以此感染學(xué)生的每一處神經(jīng)，讓學(xué)生理解創(chuàng)作者等的真實想法。高校公共課中的音樂教育課程基礎(chǔ)性很強，可以幫助學(xué)生提高個人鑒賞能力，進(jìn)而提高學(xué)生的個人綜合素質(zhì)，加速完善型人格的形成。
2、實現(xiàn)文化的合理傳承。
每一個民族都有其自身獨特的文化，這是民族發(fā)展中最為珍貴的無形資產(chǎn)，在中國幾千年的發(fā)展歷程中，音樂一直是中華民族文化寶庫中的重要藝術(shù)形式，更是一種寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，若想將這種寶貴的文化遺產(chǎn)世世代代傳承下去，就需要高校發(fā)揮其自身的作用，利用公共課中的音樂教育課程，對音樂藝術(shù)進(jìn)行傳承。學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂教育的相關(guān)知識，可以對中華民族的.音樂有更為深刻的了解，更會掌握中國音樂的相關(guān)發(fā)展歷史，并且會在此基礎(chǔ)上掌握世界音樂的相關(guān)知識。這樣一來，我國音樂就可以得到有效傳承，并發(fā)揮其自身價值。
3、培養(yǎng)學(xué)生的個人素質(zhì)及創(chuàng)新能力。
在民族發(fā)展中，創(chuàng)新是一個民族賴以生存的重要基礎(chǔ)，而創(chuàng)新的重要前提就是需要具有相應(yīng)的靈感。因此，高校為了培養(yǎng)學(xué)生的個人創(chuàng)新能力，應(yīng)當(dāng)在公共課中利用音樂教育課程的相關(guān)價值。音樂課程不僅可以幫助學(xué)生提高個人的鑒賞能力，更可以不斷完善學(xué)生的自身素質(zhì)。最為重要的意義在于，學(xué)生通過音樂教育課程的相關(guān)學(xué)習(xí)，可以使自己的靈感得到更好地培養(yǎng)及迸發(fā)。目前，社會對于高校學(xué)生的要求越來越高，十分看重學(xué)生個人的綜合實力及創(chuàng)新能力，因此，高校應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到音樂教育課程的重要價值，利用音樂來幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會。
二、如何對高校公共課中音樂教育課程進(jìn)行創(chuàng)新。
1、重視音樂教育。
高校在掌握到音樂教育的重要性之后，就一定要更為重視這門課程。高校應(yīng)當(dāng)參照我國教育部出臺的相關(guān)指導(dǎo)方案等，全面貫徹具體的教育方針計劃，有效推動學(xué)生素質(zhì)教育的養(yǎng)成，并加強相應(yīng)的音樂教育課程建設(shè)。高校應(yīng)當(dāng)在每一個學(xué)年的教學(xué)計劃中，針對公共課音樂教育課程的相關(guān)內(nèi)容、具體形式及相關(guān)設(shè)施等進(jìn)行更為清楚的規(guī)定，還要選擇適合學(xué)生學(xué)習(xí)的相關(guān)曲目等。很多高校在音樂教育課程的開展中，未能形成系統(tǒng)化理論，這一點需要高校注意，以免給音樂教育課程開展帶來不利影響。
2、舉辦實踐活動。
高校應(yīng)當(dāng)在音樂教育課程開展的同時，多在校園內(nèi)部開展必要的實踐活動等，吸引學(xué)生參加，這樣也可以使院校內(nèi)部公共課中音樂教育課程更為豐富。某高校在認(rèn)識到音樂教育課的自身價值之后，在公共課中開設(shè)了相關(guān)教學(xué)科目，并且在院系和學(xué)校的內(nèi)部開展一系列的實踐活動，包括歌唱比賽、歌舞劇的編排及演出、音樂知識競賽等，并積極邀請廣大師生共同參加。該院校的師生在參加上述活動的過程中，對于音樂理論知識有了更為深刻的認(rèn)識，也激發(fā)了學(xué)生對于音樂教育課程的相關(guān)興趣。這樣一來，學(xué)生更愿意投入到公共課音樂教育的學(xué)習(xí)中，不僅陶冶了個人情操，也培養(yǎng)了學(xué)生更為完善的人格和綜合素質(zhì)，充分發(fā)揮了音樂教育的實際價值。
3、提高教師素質(zhì)。
高校若想實現(xiàn)音樂教育的自身創(chuàng)新發(fā)展，還需要不斷提高教師的個人素質(zhì)。音樂教育教師需要在日常教學(xué)之外，多學(xué)習(xí)一些新的音樂知識，包括我國各類型音樂的發(fā)展變化、世界范圍內(nèi)音樂的類型編排等。只有這樣，教師才會不斷更新理論知識，在音樂教育的實際教學(xué)中才能達(dá)到得心應(yīng)手的效果。與此同時，學(xué)校也可以組織音樂教師定期參與各類培訓(xùn)，豐富音樂教師的個人觀點等，在進(jìn)行培訓(xùn)之后，高校還應(yīng)當(dāng)對教師進(jìn)行必要的考核。只有考核情況達(dá)標(biāo)的教師，才能被安排進(jìn)行實際教學(xué)，不達(dá)標(biāo)教師需要接受深層培訓(xùn)。
三、結(jié)語。
在高校公共課中開設(shè)音樂教育課程的基本目的就在于切實完善高校教育中相關(guān)科目的學(xué)科建設(shè)，并不斷提高非音樂專業(yè)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，完善學(xué)生的全方面能力，進(jìn)而實現(xiàn)學(xué)生的整體發(fā)展。但是，在很多因素的影響之下，高校公共課中的音樂教育課程存在相應(yīng)的問題，其自身重要價值也未能得到較好的重視，導(dǎo)致教育質(zhì)量出現(xiàn)明顯下降。在此背景之下，就需要相關(guān)院校及教師能夠充分認(rèn)識到音樂教育的重要性，并且對其內(nèi)在價值進(jìn)行把握分析，并且以此為基礎(chǔ)提出相應(yīng)的創(chuàng)新發(fā)展策略，確保音樂教育課程的整體質(zhì)量。
參考文獻(xiàn):。
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體育教育重要性研究論文篇二十
一、營銷物流的定義所謂營銷物流，是指在營銷活動過程中，產(chǎn)品經(jīng)過計劃、預(yù)測、儲存、訂購、運輸和簽收等流轉(zhuǎn)服務(wù)活動最終到達(dá)顧客手中，同時又將顧客的需求和相關(guān)產(chǎn)品信息反向傳遞給企業(yè)的循環(huán)過程。營銷物流是一個全新的概念，也是市場需求鏈和企業(yè)供應(yīng)鏈的交集中最具活力的環(huán)節(jié)。它的使命是圍繞市場需求，計劃最可能的供應(yīng)，在最有效和最優(yōu)經(jīng)濟(jì)的成本前提下，為顧客提供滿意的產(chǎn)品和服務(wù)。
二、市場營銷與物流管理一體化。
1.產(chǎn)品策略與物流活動一體化從產(chǎn)品策略的角度看，物流活動中的采購、推銷、顧客服務(wù)與之關(guān)系最為密切。物流系統(tǒng)的銷售人員對產(chǎn)品成熟期的到來最為敏感，能及時將這一信息反饋給營銷策劃部門。在策劃開發(fā)研制新產(chǎn)品時，由于銷售人員經(jīng)常與顧客接觸，最了解顧客的需求是什么，對開發(fā)何種新產(chǎn)品，系列產(chǎn)品應(yīng)達(dá)到怎樣的廣度及深度最有市場潛力，新產(chǎn)品應(yīng)具備什么功能，銷售人員能為開發(fā)人員提供最有價值的信息。企業(yè)應(yīng)該將這些反饋信息作為基礎(chǔ)，將物流與營銷結(jié)合為一體，以便為制定產(chǎn)品策略提供可靠的依據(jù)。同時，物流系統(tǒng)自身要不斷地調(diào)整，以適應(yīng)新產(chǎn)品或產(chǎn)品系列的變化。
2.價格策略與物流活動的一體化價格策略對物流系統(tǒng)及其所提供的服務(wù)也具有重要作用。價格策略的'正確與否將影響著物流活動的廣度和深度以及其順暢性。價格策略中對顧客的數(shù)量折扣結(jié)構(gòu)將影響顧客的訂貨規(guī)模，適宜的折扣優(yōu)惠，將吸引顧客加大訂貨量，倉庫的作業(yè)將趨向于處理大宗貨物，搬運和運輸作業(yè)都將變得簡單而高效，在實行配送制時尤為突出。
因此，只有從營銷和物流兩個角度綜合考慮，才能制定出一個能夠滿足營銷和物流綜合需求的定價策略。
3.銷售渠道策略與物流活動的一體化不同的產(chǎn)品策略，配合有相應(yīng)的價格策略及促銷策略，要實現(xiàn)最終將產(chǎn)品交到顧客手中，離不開一定的銷售渠道即產(chǎn)品分銷。某種產(chǎn)品能否成功還取決于顧客對其有需求時能否及時得到滿足，所以銷售渠道是否合理、暢通，對產(chǎn)品能否獲得成功至關(guān)重要。不論企業(yè)是否利用代理商、批發(fā)商及零售商，必須按產(chǎn)品的特征、價格、顧客需求的大小及地點來綜合考慮自己的分銷渠道，保持從生產(chǎn)到顧客這一物流通道的暢通快捷。物流活動中有關(guān)需求量預(yù)測、訂單處理、包裝、運輸?shù)拳h(huán)節(jié)都與銷售渠道策略密切相關(guān)。只有將這些環(huán)節(jié)與營銷實行一體化的策略，并嚴(yán)格在各個層次中執(zhí)行，特別是在那些直接與顧客打交道的環(huán)節(jié)，努力提高服務(wù)質(zhì)量，使?fàn)I銷策略成功地付諸實施。
4.促銷策略與物流活動的一體化促銷活動也影響物流系統(tǒng)。對廣告、公共宣傳等促銷活動大量投資是對推銷人員提高銷售量的一種支持。
但是，如果物流系統(tǒng)不能及時把產(chǎn)品供應(yīng)到顧客手中，銷售量將得不到如期地擴(kuò)大。所以，需要在物流部門與營銷部門之間建立便于信息快速傳遞的信息系統(tǒng)，不斷溝通并協(xié)調(diào)促銷活動的規(guī)模與庫存、運輸、顧客服務(wù)等物流環(huán)節(jié)。
體育教育重要性研究論文篇二十一
中職類學(xué)校教育培養(yǎng)的目標(biāo)決定職校需積極的引入企業(yè)文化的教育理念，加強學(xué)校與企業(yè)間的融合。這就要求職業(yè)類的教育需貼近社會及企業(yè)，中職類的學(xué)生要可以“下的去，留的住，用的上”。從目前來看，中職類的不少學(xué)生在上崗時，面對全新企業(yè)文化的氛圍，心理的準(zhǔn)備不夠，一線工作的崗位不適應(yīng)造成“下不去”，工作的實踐與所學(xué)的知識脫節(jié)造成“用不上”，企業(yè)管理的方法不習(xí)慣造成“留不住”。究其原由，在很大程度上，是由于不少的中職類學(xué)校的校園文化建設(shè)缺乏與企業(yè)文化有效的融合所造成的。
1.1企業(yè)文化的簡介
企業(yè)文化指的是在企業(yè)的長期生產(chǎn)、經(jīng)營及實踐中所逐漸形成的行為準(zhǔn)則、信念、價值觀及具有的相應(yīng)特色物質(zhì)表現(xiàn)與行為方式的總稱。其強調(diào)與生產(chǎn)、經(jīng)營、管理相互結(jié)合，使實踐性突出，其目標(biāo)是激勵員工能以企業(yè)為家并積極的參與到企業(yè)的經(jīng)營、生產(chǎn)、管理中去，同企業(yè)共命運、同呼吸，使效益最高化。其各方面的目的都是為了激勵員工的創(chuàng)造性與積極性，使員工的自我價值得到實現(xiàn)，從而更加努力的投入到工作中去。
1.2企業(yè)文化與學(xué)校文化融合的作用
培養(yǎng)出高效能企業(yè)經(jīng)營的團(tuán)隊是企業(yè)文化目標(biāo)，實現(xiàn)命運共擔(dān)、精神共通、價值共守。培養(yǎng)出具備一定的專業(yè)知識，文化知識，專業(yè)技能及一定管理能力的人員是中職類的教育目標(biāo)，兩者的目標(biāo)有一定的相同性。培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力需要一個長期過程，假如在學(xué)校文化的建設(shè)當(dāng)中吸收優(yōu)秀的企業(yè)文化，使其變成學(xué)校文化重要的組成部分，為培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)企業(yè)的能力及職業(yè)能力起到一定推動的作用。在學(xué)校文化中引進(jìn)企業(yè)文化，可使學(xué)生從進(jìn)入學(xué)校的第一天開始，就不知不覺的受到企業(yè)文化的陶冶，接受職業(yè)教育，明確學(xué)習(xí)的動機，端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，養(yǎng)成正確的職業(yè)觀。
根據(jù)不同分類的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)校文化有著不同的定義，比如，根據(jù)對象的分類：學(xué)生文化、教師文化；根據(jù)整體層次的分類：精神文化、物質(zhì)文化、行為文化等。中職類學(xué)校以借鑒企業(yè)文化研究的視角對學(xué)校文化的建設(shè)進(jìn)行認(rèn)識，所營造的德育教育氛圍，可在發(fā)展的過程中較多的研究其內(nèi)涵的形成與建設(shè)，而不再從傾重于學(xué)校物質(zhì)層面的建設(shè)與學(xué)校的社團(tuán)活動及各類節(jié)慶的活動角度來研究校園的文化建設(shè)。應(yīng)更多地從寓教于樂的角度來提升學(xué)生的德育及修養(yǎng)。
2.1從校企文化的融合開始，營造學(xué)校德育教育的氛圍
校園的文化與企業(yè)的文化都屬于社會文化中的子文化，有許多的相似性。從本質(zhì)看，都是在一定的區(qū)域內(nèi)以隱性潛在的力量對個體道德的規(guī)范、價值的觀念及行為的方式起到潛移默化與激勵的作用，實現(xiàn)人全面的發(fā)展是其最終的價值取向。校園文化中引入優(yōu)秀企業(yè)文化，創(chuàng)造富有特色的校園文化，不斷的探索將校企文化相融合的合理途徑，在培育具備中職特色德育的教育氛圍中有重要的意義。
2.2以企業(yè)文化的需求進(jìn)行中職類學(xué)校新專業(yè)的建設(shè)
中職類學(xué)校專業(yè)的建設(shè)在根據(jù)中職類教學(xué)的課程與大綱的基礎(chǔ)上還應(yīng)充分的考慮校外的因素。學(xué)校一方面在充分做好企業(yè)市場的調(diào)研基礎(chǔ)上，創(chuàng)辦新時代的專業(yè)，原有的跟不上企業(yè)發(fā)展形勢的傳統(tǒng)落后的專業(yè)要及時的調(diào)整。在刪選和創(chuàng)辦專業(yè)時，還應(yīng)重點的研究是否適合校園文化的建設(shè)及中職類學(xué)校德育的教育氛圍。比如，前臺接待的專業(yè)，不僅符合企業(yè)當(dāng)前市場的需求，而且能提高學(xué)生德育及禮儀的素養(yǎng)，還能使校園文化的品味得以提升。
2.3校園開設(shè)綜合的實踐課程，提高校園的文化建設(shè)
綜合的培養(yǎng)中職類學(xué)生各方面的特長，為以后就業(yè)起到輔助性作用。比如，開設(shè)音樂欣賞、健美操、演講與口才、書法、球類訓(xùn)練等課程。使中職生在各方面的特長得以深度挖掘，從不同的角度發(fā)現(xiàn)自己的特長，為今后的學(xué)習(xí)及就業(yè)打下賞識自我的基礎(chǔ)。校園文化的建設(shè)也會隨之得到提升。
2.4校園德育的文化建設(shè)融合企業(yè)文化的團(tuán)隊精神
每個優(yōu)秀企業(yè)的文化是獨一無二的，團(tuán)隊精神是共同的企業(yè)優(yōu)秀文化。若校園的文化中滲入優(yōu)秀的企業(yè)文化，則團(tuán)隊精神的培養(yǎng)及訓(xùn)練是不可或缺的。在學(xué)校的活動中，多組織具有文藝性的演出、晚會、運動會、辯論賽等活動，對學(xué)生團(tuán)隊精神的培養(yǎng)使益處頗多的。
2.5綜合實踐的課程開設(shè)，有利于學(xué)生鍛煉社會實踐的能力
多數(shù)的中職類學(xué)校對畢業(yè)生特殊的政策是請進(jìn)來與走出去。邀請優(yōu)秀企業(yè)的專家進(jìn)學(xué)校講座，讓即將畢業(yè)的學(xué)生走出學(xué)校進(jìn)行實踐工作。在“請進(jìn)來”的環(huán)節(jié)，學(xué)生可與專家進(jìn)行零距離的接觸，深層次的互動。企業(yè)專家可把學(xué)生所關(guān)心的問題，企業(yè)在選擇人才時的標(biāo)準(zhǔn)及態(tài)度傳送給學(xué)生。學(xué)生可把自身迷惑性的問題和專家進(jìn)行互動的交流。這樣啟蒙的引導(dǎo)既可使學(xué)生認(rèn)同感得到增強，也增強了日后他們走向社會時的信心。在“走出去”的環(huán)節(jié)，學(xué)生都以職工的身份在企業(yè)的各個崗位進(jìn)行頂崗實習(xí)，在實習(xí)期感受企業(yè)文化的氛圍，吸收及梳理企業(yè)文化的精髓，為推動企業(yè)的'發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力量。從中得到感知、認(rèn)知的體驗，為自身職業(yè)生涯的開篇做好鋪墊。
3.1校園文化理念的概念化
優(yōu)秀的企業(yè)在打造自己文化理念的時候，一般使理念概念化，比如，蒙牛廣告理念“每天一斤奶，強壯中國人”，格力廣告理念“好空調(diào)，格力造”等等。通俗地講，就是把企業(yè)自身理念由朗朗上口、簡單的口號形式進(jìn)行表達(dá)。讓每位員工及觀眾感覺到認(rèn)識到它。鑒于此，學(xué)校不妨進(jìn)行模仿，比如，“以人為本，以生為本”的管理理念，號召理念“為學(xué)生的一切，一切為學(xué)生”等。這部分理念的目標(biāo)經(jīng)過強力語言的組織被師生接受且把精神的認(rèn)知有效的凝聚在一起，并時刻的指引他們行為的認(rèn)知。
3.2校園文化理念的創(chuàng)新化
在新時代我們所倡導(dǎo)創(chuàng)新，不僅僅是形勢的需求，也是市場經(jīng)濟(jì)體制的背景下各行各業(yè)對發(fā)展的需求。企業(yè)是如此，學(xué)校亦如此。所謂的創(chuàng)新，就是要敢于思考，認(rèn)清形勢，勇于謀劃，善于總結(jié)，開創(chuàng)出適合自己的路子。就業(yè)的形式對中職類學(xué)校壓力的日益增大，這就需校方勇于的創(chuàng)新，教出特色。思路決定著出路，學(xué)校的文化建設(shè)可模仿優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)的指揮棒，因為學(xué)校的文化理念創(chuàng)新關(guān)鍵是辦學(xué)理念及思路的創(chuàng)新化。
3.3校園文化理念的深入化
學(xué)校文化的建設(shè)要做到與時俱進(jìn)，需要層層不斷的深入。從一切都為學(xué)生到以人為本，再到創(chuàng)新思路，辦出特色，培養(yǎng)出雙師型的人才，都使奮斗的文化層次的境界體現(xiàn)出了理念的現(xiàn)象，更加的加深了德育教育的感召力和影響力。
對于加強中職類學(xué)校文化與企業(yè)文化的融合，營造中職類學(xué)校的德育教育氛圍的探究都是較為粗淺的，尤其是對打通學(xué)校的德育教育和企業(yè)政治思想教育的通道，還有待進(jìn)一步的研究。但是學(xué)校的發(fā)展與建設(shè)和學(xué)校文化的建設(shè)同步，甚至于后者的超前趨勢引得教育管理者的關(guān)注越來越多，這就需要我們不斷的共同探究。
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