演講稿的主要目的是通過有針對性的論述和演繹，向聽眾傳達自己的觀點和觀念。在寫演講稿時，要注重語音語調的運用，以提高演講的語言表達效果。演講不僅是一種藝術，更是一種傳遞思想、影響他人的有力工具。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇一
尊敬的老師和親愛的同學們，大家好!我是四年10班薛亦婷，我今天演講的題目是《做個文明的人》。
要想做個文明的人，首先要知道文明的含義，文明是一種休養(yǎng)，一種素質，一種精神，是受人尊敬的行為。
文明是我們寶貴的精神財富，它就存在在我們生活的細節(jié)中。
做文明人就是要懂禮貌，明事理，堅決不做傷害和防礙自己、他人和社會的事情，要從小養(yǎng)成良好的文明習慣，做個文明人，那么請我們每個人管住我們的口，不說粗話，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾，不打架斗毆，不損壞公共財物;管住我們的腳，不踐踏草坪……。千學萬學學做真人，說的就是學習應該先學做人，學做文明人，學做社會人。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是世世代代相傳的傳統(tǒng)美德，生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人。
我們要做文明的人，把文明養(yǎng)成一種習慣，讓禮儀之邦的榮稱一代代傳承下去。
我的演講完畢，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二
記得中央電視臺的一個有關講文明的公益廣告，一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，快樂了別人也滿意了自己。人最基本的素質是講文明，懂禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是見到師長時的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是風，它可以吹起每個人心中幸福的漣漪;禮儀如花，它能將我們的生活裝扮得更加絢麗。文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)。文明比最高的智慧、比一切的學問都重要。每個人是否具有良好的禮儀風范，對個人而言是一種外在的美;對一個民族而言，他是構成整個民族風貌的不可缺少的組成部分。在現(xiàn)代社會生活中，文明禮儀不僅給社會、他人帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂、帶來溫馨。
儀表、高雅向上的情感追求，共同營造出了良好、有序、和諧的學習環(huán)境，形成了健康向上的`學習氣氛。許多的事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信，我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人，有品質的人，守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人，這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎和保證，這是值得我們驕傲和稱道的地方。
然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們在校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，甚至有的同學認為，反正有值日的同學或者清潔工人打掃，扔了又何妨;再例如課間、放學后隨處可見有些同學在教室走廊上起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，損壞公物;再例如校園內部分同學之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學隨意攀爬學校墻頭、大門。也自己降低了自己的素質，與文明漸行漸遠!
學校作為培育文明的場所，社會文明的窗口，更要求我們全體同學講文明，用禮儀。希望我們全體同學能從生活中的點滴做起，從學生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等??。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文明的受益者。校園文明建設是一個工程，一項事業(yè);同時也是一種文化，一種精神。從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內化的一種快樂!讓我們攜起手，講文明、知禮儀，做新時代的好少年，讓我們共同努力，使我們的學校處處開滿文明之花!使我們祖國更加美麗!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇三
“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
演講結束，謝謝大家!
老師們、同學們：
晚上好!今天我演講的題目是《做一個文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人?！弊鲈鯓拥娜耍话賯€人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個快樂的人?！傲佳匀攵?，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！崩^承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀、樹立新風是當代中學生義不容辭的責任，更是社會主義精神文明建設的需要，是美麗和諧寧靜校園建設的需要，是一個人有氣質、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學問，也是一門藝術。我們尊重懂禮貌，講禮儀的人，佩服能競爭，善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學生的禮儀教育實質是個人道德品質和個性形成的素質教育，更是提高全民道德素質，振興民族精神和建設社會主義精神文明的基礎教育。首先我們應該從身邊做起。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。
在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個更加文明美好的石門五中校園。
謝謝大家!
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇四
親愛的老師和同學們：
揚州的每一個市民都為能夠參與到創(chuàng)建全國文明城市的活動中來而感到自豪和自豪。
如果你走在街上，你會覺得天空更藍，白云更白，花更亮。廣大公眾積極參與，提高自身素質。你看，墻上沒有一個小廣告，地上有一張廢紙。在主干道上，汽車不闖紅燈，隨意停車放置，隨意鳴喇叭，對行人表示禮貌。道路兩旁的行人不隨地吐痰，不亂扔垃圾，但他們手中的'臟垃圾都扔進了垃圾箱。
作為一個小學生，我也要發(fā)揚主人翁意識，從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，從文明出行、遵守交通秩序等小事做起。如果地上有垃圾，我會撿起來扔進垃圾箱；學生要團結友愛，互相幫助，互相學習；不得進入未成年人不宜進入的場所；乘車時主動給老人、小孩、孕婦讓座。
多點笑容，多點熱情；多一些包容，多一些快樂！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇五
尊敬的老師：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會的標志。在當代，更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀，不但是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應弘揚文明禮儀之風。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望。回首歷史，任何一個大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不但肩負著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們在學習各種知識的同時，它將決定著我們能否從一個優(yōu)秀的人才飛越成為一個最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起，才能使你在學習工作中被大家所接受認可?！皭圩o環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀，強調的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學之間更加團結，整個校園充滿活力。有了它，校園才不但僅是我們學習知識的地方，更是我們共同成長，永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不但僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園，一群積極進取的學子，一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會給人以不錯的第一印象。溫文儒雅的.舉止，落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的五中，莘莘學子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那幾個著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學;為什么不時也有同學之間的爭執(zhí)和不愉快發(fā)生?對待老師你是否給予了足夠的尊敬?捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級的同學們，來到這里我們應該以更高的標準要求自身，以一個“閆中人”身份來規(guī)范自身的行為。11，12級的學長學姐們，則應以更加嚴格的標準樹立起不錯的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個社會公民長久的努力。作為社會的一位公民，我們都有義務從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個不錯的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇六
敬愛的老師、親愛的同學：
大家好!我是三年級的x，我演講的題目是《愛在文明、美在禮儀》。
有一種愛，她發(fā)自真誠，她來自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手里，她藏在口里;是見到老師的問好，是遇到同學的`你早;是升旗時的敬禮，是知錯時的“對不起”;她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)!
現(xiàn)在我們正處在人生的關鍵時期，首先我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現(xiàn)出新世紀學生蓬勃向上的風采，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
同學之間離不開文明禮儀。對有困難的學生要熱心幫助，只有這樣，同學之間才會更團結，友誼更深厚?？纯次覀兊纳贁?shù)同學吧，在家里，不和父母溝通，不分擔家人的勞動，一味索取，不知奉獻;在學校里，不接受老師的教育，不認真學習，一味淘氣，不知自重。文明禮儀，重在實行!
行為養(yǎng)成習慣，習慣形成品質，品質決定命運!童年是人生最美好的時光，理想的種子將在心靈的沃土上萌芽，夢想的翅膀將在長空拍打，美麗的人生將自此起航!
親愛的同學們，我們是祖國的花朵，我們是民族的未來;我們充滿激情，我們渴望成長!讓我們攜起手來，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀之花在我們心中綻放吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇七
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
那天，我去電影院看電影，進到影廳里，服務員溫柔地對我說：“請對號入座!在影院里不要隨地吐痰，不要大聲喧嘩!請把電話調成振動，謝謝合作!”
我似懂非懂地點點頭，然后找自己的位子，好不容易找到了，可是有一位叔叔坐在我的位子上，我很有禮貌地說：“這位叔叔，您是不是做錯位子了，這個位子是我的。”本來以為那個叔叔會讓座的，可是，他不但不讓，還惡語相向：“喂，小孩，你怎么這么羅嗦，不就一個位子嘛，隨便坐?！薄翱墒恰辈坏任野言捳f完，一陣電話鈴聲響起：“喂，什么?我聽不見，再見!”叔叔講完電話又把一口很臟的痰吐在我的腳邊，我頓時火冒三丈，心想：社會上居然有這種不禮貌，不文明的人。我真為我們社會有這樣的人感到恥辱。我氣憤地說：“叔叔，請你文明一點!別太小看我了!”那位叔叔毫無愧疚，反而懶皮起來：“哎呦喂，我好怕啊，你來啊!”我轉身跑去告訴工作人員大哥哥：“大哥哥，有個叔叔坐了我的位子，還蠻不講理!”大哥哥聽了，立馬走了過去。
不一會兒，那位叔叔就被逐出影院，我這才安心地坐下來看電影，那天的電影，我看得格外痛快。
行文明事，做文明人。文明在哪里，文明在你我心中，文明在你我身邊。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇八
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!
當今這個社會人們都說：“講文明，樹新風!”可真正講文明的能有幾個?
我可以這樣講一個故事：一個中國人到美國去在路上隨手扔了個垃圾袋，這時他后面一輛車突然停下來去追那個垃圾袋，而這個中國人卻這樣走了。
所以，講文明從我做起!從現(xiàn)在做起!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇九
同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創(chuàng)造物質文明的重要使命，更擔負著創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標兵吧!
各位同學、老師：大家好!
今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)和諧文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩?答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。
校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。
我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展，環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。
例如：語言不文明，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發(fā)生;。
例如有同學過度消費，總在不應該的時間進小店……。
可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。
文明的學生，一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望，在課內課外都是一個主動的學習者，愛提問題、不怕困難。
文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。
文明的學生，一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境，不會隨便買零食吃，因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康，他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。
文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電而且會勸阻、制止破壞行為，及時報告。
文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的。
規(guī)章制度。
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十
敬愛的老師，親愛的同學們：
一個站在新的歷史起點上的民族，需要引領時代的新風尚;一座處在發(fā)展關鍵階段的城市，需要提升文明道德的精神支撐。
以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，為上海進一步推進精神文明建設，弘揚和實踐城市精神，著力提高市民綜合素質，塑造城市文明形象，確立了鮮明的價值取向和行為規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀，是上海加快自身發(fā)展的需要，也是全面增強城市國際競爭力的內在要求。建設和諧社會，實現(xiàn)“十一五”又快又好發(fā)展，我們理當在全社會率先踐行社會主義榮辱觀，為形成和發(fā)展良好社會風氣作出不懈努力。
近些年來，上海的經濟建設和社會進步取得的成就有目共睹。與此同時，在市委、市政府領導的高度重視下，上海的政治文明和精神文明建設同步推進、協(xié)調發(fā)展。加強思想道德建設，大力倡導愛國奉獻、誠實守信、見義勇為、尊老愛幼的傳統(tǒng)美德;加快先進文化發(fā)展，樹立艱苦奮斗、敢為人先、海納百川、崇尚科學的精神風貌;加強輿論引導，努力弘揚社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，形成積極向上的良好社會風氣。毫無疑義，所有這些創(chuàng)新精神文明建設的做法，伴隨上海經濟社會的歷史性變革，使上海這座城市和全市人民的“精、氣、神”得到了極大提升。
然而，落實“四個率先”要求和建設“四個中心”的國家戰(zhàn)略，呼喚更高的道德境界和文明程度。瞄準為之奮斗的宏偉目標，無論城市文明還是市民素質都有待進一步提高，特別在“八榮八恥”樹起社會主義道德建設新標桿的今天，我們深感還有很大差距，務必看到問題、對照不足，以更大努力帶頭爭做知榮辱、明是非的可愛的上海人。
做可愛的上海人，就要人人知榮而為之、個個知恥而不為，全市上下齊推為榮之事、同斥為辱之行。如果說正確的榮辱觀可以讓每一個社會成員生活得更有尊嚴，那么，只有當全體市民都自覺踐行“八榮八恥”，我們的城市才能牢固奠定道德基石，進而促進社會和諧有序發(fā)展。以樹立社會主義榮辱觀為標桿，每一個生活、學習、工作、創(chuàng)業(yè)在上海的人，無論來自哪里、處在什么崗位、從事何種職業(yè)，都應當以主人翁態(tài)度，從自我做起、從現(xiàn)在做起，從日常生活做起、從平凡小事做起，身體力行弘揚社會正氣，帶頭破除不文明行為，為營造揚榮抑恥的濃厚輿論氛圍積極行動起來。
城市魅力源于城市精神，城市精神的發(fā)展有賴于城市文明和市民素質的同步提升。站在新的發(fā)展起點上的上海人民，從未像今天這樣感到踐行社會主義榮辱觀的重要性和緊迫性。只要各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線達成共識、形成合力、努力踐行，“八榮八恥”就一定能在申城早日蔚然成風!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十一
大家好！
我是x班的xx，來到xx幼兒園工作已經快兩年了。
我給大家演講的題目是《我與幼兒園共成長》。
我曾聽過這樣一個故事：有幾個孩子很想當天使，上帝給他們一人一個燭臺，叫他們要保持光亮，結果一天兩天過去了，上帝都沒有來，所以小孩們已不再擦拭那個燭臺。有一天，上帝突然造訪，每個人的燭臺都蒙上了厚厚的灰塵，只有一個小孩叫“笨小孩”，堅持每天擦拭燭臺，所以他的燭臺是一塵不染的。于是，這個笨小孩成了天使。
原來當天使很簡單，只要實實在在去做就可以了，我說：要想快樂的工作很簡單，只要實實在在去做就可以了！所以帶著這份心情，我選擇了xx幼兒園這片熱土，從此開始了我人生新的旅程。
在這個充滿荊棘的旅途中，我慶幸我能在xx幼兒園遇到這么多幫助我的人，支持我的領導和老師，讓我在幼教路上不斷成長。
剛來幼兒園的時候，環(huán)境陌生，孩子的常規(guī)習慣也不懂，于是我用眼睛觀察、用耳朵傾聽、用筆記本記錄著。
在每一個與孩子為伍的日子里，我感受著喜悅的幸福，臉上總是有著美美的笑容，心中總是裝著滿滿的快樂，我把自己的那一份愉悅，那一份愛心，那一種執(zhí)著都無私地奉獻給了孩子們。
我用我的真心、真情從事著天底下最為純潔、燦爛的事業(yè)，我也收獲著xx幼兒園對我滿滿的希望與栽培。
在組織教學活動時，我覺得自己缺少實踐經驗，缺少教學藝術，雖然每次都精心準備，可孩子們學習的興趣并不大。為此，我感到很困惑。
這時，園長和同事們的關心和鼓勵給了我前進的動力。
為了實施好每一次活動，她們和我一起分析教材，斟酌各個環(huán)節(jié)的性，就連拋出的每一個問題，都經過了反復的推敲。深入課堂聽課之后，園長又及時中肯地指出我的不足，提出的建議有理有據(jù)，令我茅塞頓開。
一些骨干教師的示范課也讓我學到了如何更好地組織活動、如何寓教于樂。幼兒園提供一次次公開課的機會，更讓我漸漸找到了感覺。
我意識到一節(jié)成功的活動不僅僅在于那些精致巧妙的教學用具，更是老師和孩子之間的心靈交流、智慧的對話和生命的呼喚。于是，我努力把每個活動當成和孩子們游戲，探秘的機會，用心與孩子們一起收獲快樂，共同成長。
不久，園長就把帶晚離園班這項艱巨的任務交給了我，我感到責任重大：把全園晚接的孩子管理好，這意味著要比別的老師付出更多的耐心與愛心，要記錄著每位孩子瑣碎的事情，還要與班級的老師做好交接工作。
剛開始工作是存在很多細節(jié)上的問題，發(fā)現(xiàn)問題后，園長就組織我們和經驗豐富的老師在每周五進行交流，傳授一些組織幼兒的經驗和家長交流的技巧，讓我積累更多的經驗能更好的開展工作。從原來的不熟悉到現(xiàn)在的游刃有余，這一步步的歷程，是幼兒園推動著我不斷前進。
在我不斷成長的同時，幼兒園也發(fā)生著巨大的變化，環(huán)境大改變，新玩具、新桌子、新椅子一切的一切都讓我陶醉在其中。
人們常說“舒適的環(huán)境能讓工作更上一層樓”，的確，幼兒園面貌發(fā)生著變化，我的心情也隨之躍動，在班級工作，我虛心向同事們學習，取他人之長，補自己之短，對于自己能干的事情，總是搶著干，因為只有這樣，你才能獲得更大的進步。
有人說教師辛勤的園丁，辛勤的澆灌著祖國的花朵。那幼兒教師呢，我想就是將種子播撒到泥土里、給種子提供肥沃泥土的人吧。
xx幼兒園給我提供了肥沃的泥土，園領導和同事們給予我甘霖，讓我茁壯成長；使我發(fā)出嫩芽，我長大長大，變成參天大樹，為我熱愛的幼兒教育事業(yè)提供一方沃土、為我熱愛的幼兒教育事業(yè)添上濃重的一筆。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十二
大家好，我是10-c1的林____。
我今天要演講的題目是《校園文明禮儀》。
中國偉大的教育家孔子曾經說過：“不學禮，無以立?！边@句話翻譯成現(xiàn)代漢語的意思就是：“不學會禮貌，該如何做人?“文明禮儀是人類為維持社會的正常運轉而要求人們共同遵守的最基本的道德規(guī)范，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來的。這句話說明了兩點，第一：“如果失去了文明禮儀社會就等于停留在原始人的社會，原始人只會用互相喊叫的方式溝通，有了文明，就是我們現(xiàn)代人跟原始人的不同?！钡诙骸拔拿鞫Y儀是會在人們的交往中互相形成的，所以我們這些長期在學校一起學習的人，都彼此互相影響著對方的文明?！?/p>
在學校里，身為高中生的我們就有一些不文明的行為。
到了中午去食堂的人每天都很多，有好好排隊買飯并且吃完飯后有責任心自己收飯盤的人;但也少不了在別人辛苦排隊時剝奪別人勞動成果插隊的人和吃完飯不自己收飯盤就丟在桌子上的人。中午的時候大家都很餓，雖然可以理解想早點吃到飯的心情但是插隊是一個像別人充分展示自己沒素質行為，大家應該為自己的飯盤負責。
零食吃完了，包裝紙隨手一丟;吃著水果，果皮也隨手一丟;樓道間和操場都是我們每天都要經過的地方，但卻總是能看到有垃圾在地面上，這樣亂丟垃圾的行為給學校的人們特別是保潔阿姨帶來了很大的麻煩，這種行為是不可取的。
但是我們還是有很多可取的地方的。譚嗣同曾經說過：“為學莫重于尊師”意思是：“學習最主要的是尊重老師?！弊鹁磶熼L是人人皆懂的道理，也是校園文明最重要的一點。國際部的學生們見到老師都會熱情的打招呼,中午和課間在樓道里總是能聽到來自不同國家口音的老師好，不僅僅是打招呼的方面，我們也要用努力學習認真聽講來回報老師的付出，這也是我們尊重老師的表現(xiàn)。身為國際部的我們，個人行為不僅代表著我們自己，更代表著我們的國家，所以文明禮儀是很重要的。
文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關心身邊的人和事，不會與同學吵架，搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養(yǎng)育，感謝老師的教導。
文明是行為的端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質的提升。文明是告別昨日的名聲和粗俗，是自覺的控制。
校園因你，我的文明而文明。校園需要我們全體師生共同長期的努力。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十三
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩來開始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱;有一支歌，就像鮮花四季開放;這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，你是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學，我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的!
在這么美麗的校園里，同學們，你們怎么可以漠/視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著師長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用?千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我講話的主題是“全員參與，積極行動，齊心協(xié)力共創(chuàng)十星級文明校園”。
說到創(chuàng)建，大家并不陌生，例如：省級示范學校、義務教育辦學規(guī)范合格學校、文明單位、六五普法、綠色學校、五城聯(lián)創(chuàng)，等等。同時大家也知道，學校的每一次創(chuàng)建，都會對規(guī)范學校辦學行為、提升學校辦學水平產生積極的作用。近年來，正是在一項項的創(chuàng)建工作過程中，我們的校園越來越整潔美麗了，我們的辦學條件逐步得到了改善，我們的教育教學思想正悄然改變著，我們大家都是創(chuàng)建的參與者，我們大家也都是創(chuàng)建的受益者。
說到創(chuàng)建，我想到了十一假期有幾位親戚朋友到家里來玩，原本覺得挺順眼的家，突然一下子就覺得到處都不對勁兒，沙發(fā)太亂了、地板太臟了、東西到處亂放等等，花了一天的時間清理。事后想想，每逢過年過節(jié)或是家里來客人，不管平時如何，總會把家里收拾一下，將最好的面貌展現(xiàn)出來，而正是這些，才使得家的'環(huán)境和氛圍越來越好。家庭如此，學校也是如此，我們的城市更是如此，從某種意義上來說，創(chuàng)建，是我們工作、生活的催化劑。
說到創(chuàng)建，我想到了“十星”的發(fā)源地——竹山。19xxx7月15日，《人民日報》刊登了竹山縣委宣傳部采寫的《腰纏萬貫的精神乞丐》新聞稿，披露了竹山縣麻家渡羅家坡村部分村民致富后暴露出的一系列社會問題，說明加強農村社會主義思想政治工作的重要性。1993年，竹山縣委宣傳部在羅家坡村創(chuàng)辦“十星級文明農戶”為重點的農村精神文明試點并取得成功經驗，縣委結合農村工作的基本內容和干部群眾的思想實際，把工作任務和工作要求細化、量化為十個方面，用“十顆星”來統(tǒng)領，即：五愛星、致富星、法紀星、計生星、科技星、文教星、新風星、義務星、團結星、衛(wèi)生星。按照平時爭創(chuàng)、集中評選的原則，遵循自報自評--群眾評議--評審委員會審定--張榜公布--星牌定星的步驟，每年對“十星級文明農戶”進行年中、年末兩次集中評選。歷經20年，xxxx年4月16日至18日“全國創(chuàng)建星級文明戶工作座談會”在十堰市舉行。中央文明辦、部分中央部委、各省文明辦、全省市州文明辦有關人員及全國各地多家新聞媒體記者齊聚十堰，全面學習、宣傳、推廣竹山縣星級文明戶創(chuàng)建經驗。我想，這就是我們創(chuàng)建的力量。
說到創(chuàng)建，我想我們就是要通過“十星級文明校園”創(chuàng)建活動，進一步健全工作機制，促進以公民道德、職業(yè)道德、文明修養(yǎng)和民主法治觀念為主要內容的師生思想道德素質和校園文明程度提高，形成和諧文明的良好育人環(huán)境，使十星級文明校園創(chuàng)建工作成為學校精神文明建設的品牌。
說到創(chuàng)建，我想我們一定要堅持幾個原則。
一是價值引領原則。我們要把社會主義核心價值觀貫穿創(chuàng)建活動始終，融入學校制度、教育教學、師德師風、學校文化、活動陣地、環(huán)境建設之中，并與家庭教育、社會教育有機結合。
二是全員參與原則。我們全體師生都要積極參加十星級文明校園創(chuàng)建，要常態(tài)推動十星級文明班級、學生、團（隊）員、宿舍、食堂、班主任等系列創(chuàng)建，長期抓好師生學習、生活中的良好行為習慣、文明禮儀養(yǎng)成教育。
三是注重實效原則。我們的創(chuàng)建活動要注重內涵建設，穩(wěn)步推進，普遍開展，力戒形式主義。創(chuàng)建活動要做到不影響正常教學秩序、不過多增加基層負擔，要貼近師生，使廣大師生從中受益。
老師們、同學們，自從7月份學校啟動創(chuàng)建工作以來，我們已經做了大量的工作。在接下來的時間里，我們要進一步統(tǒng)一思想，求真務實，搶抓機遇，振奮精神，強化爭先發(fā)展、特色發(fā)展的意識，發(fā)揚自加壓力、永爭第一的二中人精神，為二中的和諧、永續(xù)發(fā)展貢獻自己的力量。
謝謝大家!
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十五
親愛的老師、同學們：
大家早上好！
其實，實際生活中有許多不講衛(wèi)生的人，比喻說，有人去旅游，休息的時候，就坐在石頭上，吃完的水果皮就隨便扔在草坪上，太不講衛(wèi)生了！以前，我和我的好朋友去玩，看見有人用粉筆在墻上寫的字。
什么是文明？——不亂扔垃圾、保護花草樹木……這些才是文明。
我曾經看過一則公益廣告：有人這樣問過我，播出的一條公益廣告，能不能改變我們生活中的那些壞習慣呢？我說不。公益廣告對于社會中的那些不文明的現(xiàn)象也許不可能改變，但是我相信，一條公益廣告就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些。
有一次，在路邊，我看見一個小男孩正在吃冰糕，他隨手將冰糕紙隨地一扔，就頭也不回地走了。我想：這就是文明城市??？！就可以隨便扔冰糕紙？市政府剛剛發(fā)出了“創(chuàng)建文明城市”的稱號，就做成這樣呀？！想著，我不又向前走了幾步，撿起冰糕紙扔進了垃圾箱內。
創(chuàng)建文明城市，從我，從每一個人做起。人人為我，我為人人。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十六
大家晚上好！
我是來自外語系xxx班的劉凱鈴！今天我要演講的題目是“千學萬學，學做文明人”。今天不止我們學院在開展“文明禮儀”演講賽，各大高校也都在舉辦相關文明禮儀的主題活動。這足以證明文明禮儀的重要性，其重要程度在某些方面，甚至遠遠超過了文化課的知識學習。然而，學習要先學會做人，學會做社會人，學會做文明人。
記得有人說過：“人，一撇，一捺，寫起來容易，做起來難。我們要經常性的思考，我在做什么，我做的怎樣，我要成為怎樣的人?！笔堑?，我們要做一個怎樣的人呢？每個人都會有自己的答案，但是在每個人的答案背后都必須要有這么一個基本點，那就是做一個文明的人。
人和獸之所以會有區(qū)別，就是因為人類懂得追求知識和美德。其實，關于文明禮儀類的話題，我們大家都是耳濡目染，再熟悉不過了。那么，為何我們還要反反復復的強調呢？因為他很重要，因為他是我們區(qū)別于自然界與其他生物的證據(jù)。
中華民族歷來以“禮儀之邦”著稱于世。常言道：“不學禮，無以立；人無禮，則不生；事無禮，則不成；國無禮，則不寧?！倍Y貌待人是我們祖先的傳統(tǒng)美德，世界迅速變化著，可美德的傳承是不變的。我們希望古代賢人可以欣慰的看到，不只是社會科學在進步，人文素養(yǎng)也在提升。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？涩F(xiàn)實又是怎么樣的呢？“亂插隊，公共場合大聲喧嘩，隨地吐痰。”現(xiàn)如今這些詞匯似乎成了中國的代名詞。
曾有一則報道這樣寫道：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”由此可見不文明行為也是一種國恥。
同學們，我們腳下的這片擁有五千年文化的文明禮儀發(fā)源地，憑什么蒙受這樣的'恥辱？這種現(xiàn)狀只能由我們自己用實際行動來改變。只有當每一個人都具備了文明素質，我們國家的整體素質才能提高。
可我們又是如何去做的呢？單看校園內的不文明行為，便可以用“比比皆是”來形容。衣著上打扮不適宜身份；飲食上浪費糧食；出行時，騎車的同學橫沖直撞，步行的同學三五成群，甚至造成道路阻塞；再如隨手扔垃圾、打架、爆粗口、同學間交往不當，等現(xiàn)象還是在校園內根深蒂固啊。就說打架罵人吧。有智慧的人不會用這種粗魯?shù)图壍姆绞桨l(fā)泄自己的情緒；我們應該變聰明點，學會控制自己的沖動。
如果說文明是如何做人的總綱目，那么禮儀就是文明指導下的實際行動。我們不要只重視書本知識的學習，更要注重自己的道德品質和言談舉止的修養(yǎng)。
看看校園內的垃圾，想想我們距離文明到底有多遠？聽聽周圍同學的語言，想想我們距離文明到底還有多遠？反思過后我們該怎樣呢？是的！我們該努力了，努力做一個文明之人，努力將不正之風趕出校園，努力營造一個更加理想、和諧的校園。
同學們，不要忘記，行動是從現(xiàn)在這一刻開始的。從這一刻開始行動起來，讓中華文明在我們的校園熠熠生輝。
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十七
各位老師，親愛的同學們：
早上好！今天我國旗下演講的題目是“創(chuàng)建文明校園，爭做文明學子”。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”
做怎樣的人呢，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的誠摯關懷，是見到師長時的問一聲親切的“您好”，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學身上，還是有著一些不文明行為。例如，校園內，樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾；樓道走廊上的起哄大鬧，走路時推推搡搡，隨意亂撞門窗；部分同學之間相互的講臟話，粗話；隨意攀爬學校建筑，隨意采摘花草，甚至還有個別同學故意損壞學校公共財物。我們很多同學把學習文化知識放在首位而常常忽略了社會公德，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上體現(xiàn)一個人的思想品質。
做文明之人，就要學會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有"禮儀之邦"之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能說是一個真正的"大寫"的人。
“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”。文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，最精明的頭腦，最高深的學問都重要。禮貌經?？梢蕴娲钫滟F的感情。事實上，良好的行為習慣是保證我們良好學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，如果沒有良好的行為習慣，那么同學就會目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學校的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就是良好的，有序的。
我們知道：一個學校的學生只有具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學習成績?，F(xiàn)在，我們正處于人生成長的關鍵時期，這個時期的所作所為，將潛移默化地影響到我們一生的行為習慣，同時也影響我們良好道德品質的形成。如果我們不在此時，抓好自身的道德素質建設，那我們縱然擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們應該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
同學們，改變一種不良行為，就養(yǎng)成一種好習慣；養(yǎng)成一種好習慣，就形成一個好品格。我們要把文明放在心里的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。因為每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣。我相信，全體師生經過努力，一定會營造出一個更加寧靜，有序，有著良好學習環(huán)境的校園。謝謝大家！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十八
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習慣》。
你們也許會看到一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應當應當!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養(yǎng)成哪些習慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶售`踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
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做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇十九
保護她、使她成為一顆長久亮麗的文明之城，是我們每一位市民應盡的職責！
其實，“文明”這一稱好并非一朝一夕就能鑄造的，它是一個循序漸進的過程，需要量的積累，正所謂“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍”?！拔拿鳌币残枰獜男∽銎?，身在武漢這一座文明城市里，我們常常告誡自己“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。我們需要的是，在文明城市做文明人這一種精神。
為此，環(huán)衛(wèi)的阿姨和叔叔又加長了幾個小時的工作量。他們頂著嚴寒酷暑，冒著風吹雨打的艱辛，起早貪黑地工作著，在人群密集、喧鬧地大街上穿梭，在人群稀少、寂寞地小巷里忙碌。
他們每年如一日地辛勤工作，將城市的每一個角落都打掃得干干凈凈，“文明衛(wèi)生城市”、“ 文明衛(wèi)生街區(qū)” 乃至“文明衛(wèi)生社區(qū)”這樣得念頭已像烙印一樣，深深地刻在了他們的心里。“辛苦我一人，幸福全部人?！边@就是文明城市地公民所擁有地精神，武漢市的文明，少不了環(huán)衛(wèi)工人這文明人的精神啊！
人地精神會隨著社會存在地改變而改變地。在建設文明城市地過程中，人民的精神面貌也隨之改變了。少了隨地吐痰的現(xiàn)象，少了隨地丟垃圾的習慣，少了用塑料袋載東西的嗜好。他們經常提醒自己：“建設文明城市，做文明人”。不能因為個人的習慣、嗜好而影響全局，要努力使各部分達到等強的效果，使整體功能得到充分的作用，使之更大。
創(chuàng)“文明”的熱潮充斥著武漢市的每一個角落，觸動了武漢市的每一個公民。他們團結互助，眾志成城，在發(fā)展的時代大潮之中，真正的做到了與時俱進，與文明同行，在文明城市的國度里，被“文明”熏陶著，熏浸成了地道的武漢文明人！
做文明人創(chuàng)文明城的演講稿篇二十
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家早上好！我是四年級（5）班的一名少先隊員。今天我演講的題目是《今天，你做文明人了嗎？》。
記得有人說過；“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難?！贝_實，要做好一個有思維，有判斷能力的人，我們要經常問自己：我在做什么？我做得怎樣？我將來要成為一個怎樣的人？也許當老師問你們：將來要做一個怎樣的人？百位同學會有一百種答案，但不管你的答案是什么，我要告訴你們一個共同的基本點：那就是做人首先要做一個文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”。是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動！是看到人有隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為！
其實，從我們學校開辦之今，每年都會開展各種形式的“做文明學生”的文明禮儀活動。特別是近兩年，隨著學校的面貌一新，在校風校紀上更是有了較大的好轉，但不知同學們是否發(fā)現(xiàn)還存在一些小小的不和諧。如：有的同學在墻上亂涂亂畫；有的班級不注意節(jié)約水電，離開教室后總忘記隨手關燈；有的同學進出校六、在走廊上總有記得主動向老師問好。教室內經常有同學們隨手扔掉的廢紙屑；有的同學在教室內、樓道里起哄或大喊大鬧，走路推推搡搡，不自行成隊；校園內部分同學之門相互講臟話、粗話，或故意給同學起外號，甚至還有個別同學故意損壞桌椅等公共財物。上述這些現(xiàn)象雖只發(fā)生在少數(shù)同學身上，但卻三十了學校為我們提供的優(yōu)美和諧的育人環(huán)境，更是與社會學校所倡導的文明不相符。
今天，我想告訴大家的就是：一所學校的文明程度取決于我們每位同學。我們實驗小學的每位同學時刻都應牢記：自己的文明與否，不僅代表著個人形象，更代表著學校的形象！
我的演講完畢，謝謝大家！
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