大學(xué)實踐調(diào)研報告(精選16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 17:18:18
大學(xué)實踐調(diào)研報告(精選16篇)
時間:2023-11-20 17:18:18     小編:琴心月

報告是一種系統(tǒng)性的書面材料,用于向他人傳達信息和提供分析。報告需要有清晰的結(jié)構(gòu),包括引言、正文和結(jié)論等部分。這些范文雖然有一定的參考價值,但并不能代替自己的思考和獨立撰寫,還需要根據(jù)具體情況進行創(chuàng)作。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇一

復(fù)雜的情感驅(qū)使我無力的筆頭寫下這篇質(zhì)樸的文章,為了紀念這段青春飛揚的歲月,也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的時候,腦海中不斷浮現(xiàn)著往日的畫面,十天的光陰是短暫的,但就這短短的十天,我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真摯的友情。我們沒有虛度這十天,沒有放縱這十天,我一直在用心做事,用心服務(wù),我不得不感嘆:原來時間還可以這樣度過,生活還可以這樣生活。

工作篇。

7月8日早上6點,我們陶行知協(xié)會一行人兵分兩路,朝著各自的目的地正式啟程。伴隨著《真心英雄》的歌聲,我們跨出了學(xué)校的大門。經(jīng)過大約4小時的長途跋涉,我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉(xiāng)中套村中套小學(xué)。此時,天上下起了蒙蒙小雨,給我們造成了些許不便。

我們第一時間與當?shù)卮逦〉昧寺?lián)系,以得到他們的支持,我們遇到了一定的困難,當?shù)卣枷胨坪醣容^陳舊,在思想上難以接受我們的支教調(diào)研活動,又需要向上級請示,我們在村委等了好長時間,飯都沒吃,不過最終章還是蓋下來了,我們很興奮。

回到學(xué)校已經(jīng)是下午,小學(xué)校長已經(jīng)等在那里,他帶領(lǐng)我們在學(xué)校參觀了一下,小學(xué)的條件似乎還不錯,這點有點令我們失望,我們還是想要更艱苦的環(huán)境,不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。

生活篇。

生活的環(huán)境比原本想象的要復(fù)雜,原來在學(xué)校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題,還好,學(xué)校有一間廢棄的伙房,貌似n久沒人用了,門框上插塊生銹的牌子,隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下,把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新,又買了柴米油鹽,這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問題,沒有住的地方我們只能睡教室,桌子并起來做床,衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點著蚊香擦著花露水,但效果不佳,依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉(zhuǎn)一圈,美其名曰:巡邏。

這十天,我們一起說一起笑,這不是苦中作樂,這些快樂都是我們發(fā)自內(nèi)心的,又一句話比較適合形容我們的感受:“有一種幸福叫做吃苦?!?/p>

一起做飯,一起吃飯,一起工作,一起玩,一起鬧——友誼便在無聲無息中培養(yǎng)了起來,我覺得我們協(xié)會的人都是世上最可愛的人。最后一天晚上,我們一起聚餐,大家對這十天的生活有種種感嘆,感嘆十天的不知肉味,感嘆十天的快樂,感嘆十天的艱辛,感嘆十天的充實,感嘆十天的短暫。

這就是我們的生活,清淡卻不寡味,真實而又充實,艱辛卻也快樂。

感動篇。

十天結(jié)束,我們走了,帶著激情與思考,帶著感到與收獲,看著孩子們的揮淚送別,聽著他們用哭啞的聲音喊著:“哥哥姐姐們,再陪我們一天吧,就一天!”我真想落淚,但是我們還是走了,告訴他們:“我們還會回來?!?/p>

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇二

當前,隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列,如何安置老年群體度過晚年,引起了社會各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況,與老年人和諧相處,本次民商法學(xué)院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。希望“空巢老人”的問題能夠引起全社會的關(guān)注,使老年人群體得到更多的關(guān)愛。

二、關(guān)鍵詞。

老齡化社會。

“空巢老人”

居家養(yǎng)老。

“空巢老人”是指不與子女居住在一起的老人,其中既包括無子女的老人,也包括與子女分開居住的老人。當前,隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展、我國逐漸步入老齡化社會的國家行列,(據(jù)全國老齡工作委員會辦公室統(tǒng)計全國老年人占到人口總數(shù)的10%,并將在20xx年達到兩億。)如何安置老年群體度過晚年,引起了社會各界的普遍關(guān)注,老齡化成為社會工作的一項重要的內(nèi)容。為了仔細了解老年人的生活和生存狀況,與老年人和諧相處,本次民商法學(xué)院暑期社會實踐槐蔭小分隊將“空巢老人”作為社會實踐的調(diào)查主題之一。

此次活動,我們選擇了濟南市槐蔭區(qū)營市街社區(qū)的老人作為調(diào)查對象,其中把營市街“為老服務(wù)中心”的老人作為主要調(diào)查對象,通過問卷調(diào)查的方式進行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)的老人對現(xiàn)在的生活狀況比較滿意。通過我們與老年人的交流得知,他們認為滿意的原因,主要是因為隨著經(jīng)濟收入、家庭生活水平的提高,不再因為吃喝問題而發(fā)愁。多數(shù)老人期待和兒女一起生活,他們認為和家人一起生活是最好的生活方式,而對生活水平的要求比較低。但由于住房、代溝或者不愿意給子女添麻煩等種種原因未能夠與子女一起生活。

調(diào)查顯示孤獨是城市老年人心理健康的極大隱患。城市的生活節(jié)奏較快,中、青年人作為城市社會財富的主要創(chuàng)造者和家庭負擔的主要承擔者,需要承擔繁重的壓力,很難有空閑時間陪伴老人。調(diào)查結(jié)果表明,有將近60%的老人經(jīng)常感到孤獨,20%的人有時候感到孤獨,只有為數(shù)很少的老人不感到孤獨。部分老人感覺到自己步入老年后在社會和家庭中的地位下降,社會認同感不能得到滿足。資助和關(guān)愛是不同的意義,有的老人因缺乏親情而倍感孤獨。社區(qū)中一位無子女的吳奶奶每周都盼望侄女來看望自己,老年公寓中的有些老人也經(jīng)常以讓子女送東西為借口,見子女一面。

對于經(jīng)常擔心的問題的調(diào)查,身體狀況是老年人最擔心的問題,其中擔心身體不好的占29.1%,擔心生病沒有錢治療的占23.5%,兩項累加后占該問題答案的52.6%,超過了半數(shù)以上,老人對于自己健康狀況的滿意度調(diào)查中,很不滿意或不滿意的為22.2%,一般的為31.1%,滿意的為44.4%.同時,對于是否承擔的起日常的醫(yī)療費用的調(diào)查中,基本能夠承擔日常的醫(yī)療費用的老人占73.2%,可見,對于日常醫(yī)療費用大部分人是能夠承擔的。因此,可以提供日常的便民醫(yī)療服務(wù)。

“老有所為”、“老有所樂”是絕大多數(shù)老年人的共同心聲。

有近87%的老年人在參與調(diào)查時表示贊成發(fā)揮余熱,積極為社會做貢獻,雖然年紀大了,但是老當益壯,更多的老人愿意積極的機身社會,與時俱進,不愿脫離社會。在如何安排生活的問題上,“老有所樂”是老年人共同追求的。他們普遍認為:只要心境好,能夠有自己比較滿意的生活方式、娛樂休閑方式就可以了,快樂才是最關(guān)鍵的。營市街社區(qū)中的老年公寓也為老人提供了多種娛樂方式,例如打麻將,觀看京劇,有特長的老人還可以進行文藝表演。

當然,事物都有兩面性,例如,養(yǎng)老院無法避免的生離死別等人生變故所帶來的晦暗情緒的相互傳染,養(yǎng)老院的管理是否能做到規(guī)范,還有最重要的,老人因遠離子女而形成的孤獨感等。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展,社會老齡化的問題已經(jīng)席卷全球。西方發(fā)達國家早就面臨著老齡化問題,因此,在解決“空巢老人”的問題上,發(fā)達國家比我們更有經(jīng)驗。例如,德國政府通常會安排一些大學(xué)生同“空巢老人”一同居住,平時幫助老人洗衣、做飯等,干一些力所能及的家務(wù),不用繳納房租。這樣,即節(jié)約了大學(xué)宿舍資源,還能保證“空巢老人”的生活質(zhì)量。在日本,政府為更好的關(guān)愛“空巢老人”,防止老人發(fā)生意外情況,甚至出現(xiàn)在家中死亡而無人知曉的狀況,日本政府會把“空巢老人”家庭進行統(tǒng)計,并將老人每月的用水量,用電量等基本生活信息通知其子女,使子女能夠及時了解老人的生活狀況。

這些措施可以給我國解決“空巢老人”問題帶來啟迪。我認為濟南槐蔭區(qū)營市街社區(qū)的為老服務(wù)模式還是比較先進的,除了傳統(tǒng)的老年公寓之外,在這里,還有居家養(yǎng)老的模式。它以老人的住房為條件,以老人家庭為依托,由街道家庭養(yǎng)老院服務(wù)中心為老人選派養(yǎng)護員,入戶服務(wù)。而老人通過工作人員的勞動強度,工作時間等發(fā)給他們代金券,每月工作人員通過代金券的金額領(lǐng)取工資,這種為老人服務(wù),政府買單的做法可以使“空巢老人”受到更多的關(guān)愛,有了這種“家庭養(yǎng)老院”,“空巢老人”得到適當照顧,生活質(zhì)量有了明顯提高,其子女也可免除后顧之憂。由于是以養(yǎng)護員入戶服務(wù)的方式取代集中吃、住、服務(wù),不僅可以充分利用原來的各種養(yǎng)老資源,大大減輕老人的經(jīng)濟負擔,同時,也便于因人而異,開展不同形式的養(yǎng)老服務(wù)、計時養(yǎng)老服務(wù)、日托養(yǎng)老服務(wù)、健康養(yǎng)老服務(wù)、家教服務(wù)等,都是深受歡迎的服務(wù)項目。老人的不同需求可得到相對滿足。并且,營市街社區(qū)會定期組織志愿者走訪“空巢老人”家庭,與老人進行溝通,聊天,保障老人有一個樂觀的心境。

我覺得這些做法值得借鑒推廣,對解決人口老齡化,“空巢老人”問題有著十分重要的意義。

通過一個多月的調(diào)查,我們與老年人有了一次親密接觸,對所調(diào)查區(qū)域內(nèi)的老年人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快,越來越多的老年人需要我們?nèi)ダ斫?、關(guān)愛。我們有責任、全社會也有責任找到與老年人溝通的契合點,在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風(fēng)氣,使老年人感到社會的溫暖,安度晚年。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇三

名著一般都擁有最廣泛的讀者。它們不是只風(fēng)行一二年,而是經(jīng)久不變的暢銷書;名著通俗易懂,名著永不過時,只要你認真閱讀,你決不會感到掃興;名著令人百讀不厭,富有教育意義。閱讀名著就有如和與名人對話一樣。它可以健全我們的人格,陶冶我們的情操,增長我們的見識,開拓我們的視野,啟迪我們的智慧,提高我們的語文素養(yǎng)。

現(xiàn)在,我校有國際商學(xué)院、經(jīng)管院、文法院、理工院、信息院、藝術(shù)學(xué)院、應(yīng)用技術(shù)學(xué)院7個學(xué)院,對每個學(xué)院都進行了調(diào)查,涉及到汽車服務(wù)、會計、應(yīng)用化學(xué)、國際貿(mào)易、電子商務(wù)、信息管理、英語、計算機、物流管理、軟件工程、化工與制藥、旅游管理、金融管理、自動化、室內(nèi)裝潢與設(shè)計、市場營銷、工商管理多種專業(yè),為了順應(yīng)社會的需求,博學(xué)多才是其一項基本要求。閱讀世界名著可以增加文學(xué)常識,也正可以體現(xiàn)你的博學(xué)。在網(wǎng)絡(luò)普及的今天,不少人認為,我們接觸信息的機會越多,實際獲得的知識卻越少。因而,閱讀經(jīng)典名著,成為人們關(guān)注的話題。在國外的一些大學(xué),如美國的哥倫比亞大學(xué)、芝加哥大學(xué),把人文經(jīng)典課作為本科生的必修課。過去許多學(xué)者,如梁啟超、胡適、朱自清、錢穆、張舜徵等人,都十分重視對學(xué)生閱讀名著的指導(dǎo)因此,不但只有中文專業(yè)的才要閱讀世界名著,其他專業(yè)也必須閱讀一定的名著。

如何激發(fā)大學(xué)生閱讀名著的興趣,擴大其知識面,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。首先必須了解目前有多少大學(xué)生會閱讀名著,對閱讀名著的看法,在閱讀過程中主要存在哪些困難,什么原因影響其對名著的閱讀,閱讀名著的目的等等。

希望通過這次調(diào)查了解同學(xué)們對閱讀名著的看法,希望找到激發(fā)學(xué)生閱讀名著興趣的方法,從而遠離消費主義和平庸趣味的污染,讓名著的知識與思想能成為每一個人的教養(yǎng)的一部分。

通過調(diào)查問卷的方式對北京化工大學(xué)北方學(xué)院不同專業(yè)不同年級的學(xué)生進行訪問,對第一手的資料進行科學(xué)的分析,以了解他們對閱讀名著的觀念及心理,從而推測出大學(xué)生閱讀名著的普遍觀念。

1.調(diào)查對象。以來本校學(xué)生為調(diào)查總體,從中隨機抽取50名學(xué)生作為調(diào)查的具體對象。

2.調(diào)查問卷。問卷各題均采用封閉式設(shè)計和半封閉式設(shè)計,要求調(diào)查對象根據(jù)實際情況在各題所列的選擇項中選取一項或幾項,作為對該題的回答。

3.調(diào)查問卷的分發(fā)。調(diào)查問卷由本人在圖書館、教室等學(xué)生經(jīng)常去的場所內(nèi)隨機分發(fā),當場回收?;厥章蕿?00%。

1.資料審核:。

1)審核方法:現(xiàn)場/事后審核/系統(tǒng)審核。

2)整理編碼過程:有效調(diào)查問卷整理編碼過錄(包括有效問卷登錄編號等)。

2.數(shù)據(jù)登錄;。

1)由登錄員對調(diào)查數(shù)據(jù)進行登錄;。

2)登錄員對所登錄數(shù)據(jù)進行兩次審核。

3.數(shù)據(jù)分析研究:按照標準進行分析研究。

4.撰寫調(diào)查報告:

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇四

調(diào)研目的:

時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)研可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

調(diào)研對象:

大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)研就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。調(diào)研內(nèi)容:本次調(diào)研通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。

調(diào)研方法:

通過派發(fā)問卷進行調(diào)研,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。(調(diào)研問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)。

調(diào)研結(jié)果:

從調(diào)研中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

有5%的同學(xué)認為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí)交流,其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學(xué)有做過兼職,%打過暑期工,14%參與過實習(xí),表示從未做過的僅占1%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實習(xí)實踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠,6%學(xué)生認為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學(xué)生認為兼職是為以后的求職做準備,在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,有3人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了%。從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,3%會選擇任何沒有課的時間,1%會選擇周末。有31人認為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習(xí)機會,%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。

調(diào)研結(jié)果分析:

在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項,說明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學(xué)生的責任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作?,F(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個體價值觀體系中,人生價值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價值取向,對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當代大學(xué)生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實踐經(jīng)驗不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學(xué)生來說,應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力??梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標,大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議:

馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標準,社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,更是一個大學(xué)生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨熑?,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇五

根據(jù)xx年暑期社會農(nóng)村調(diào)研我們得知:盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng),每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學(xué)夢。

這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學(xué)活動,通過這一活動了解孩子的學(xué)習(xí)和家庭情況。

熟悉農(nóng)村,體驗生活,通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況,對大學(xué)里所學(xué)知識進行實踐,以充實暑期生活。

暑假里,在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)支教,在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學(xué)活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標,成功的喜悅是我永恒的追求。

通過總結(jié),我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項:

在教學(xué)的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度,我采取了“玩與教相結(jié)合的方法”,事實證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下:

第一學(xué)時:利用多個游戲讓孩子了解心理學(xué),畢竟心理學(xué)存在于生活的各個角落。

第二學(xué)時:講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理,并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學(xué)時:教授歌曲《感恩的心》,引領(lǐng)孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學(xué)時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關(guān)理想的游戲“美麗島”,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七、八學(xué)時:講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。

因為有孩子們很配合,教學(xué)進行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學(xué)過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢,把我學(xué)到的理論知識運用到了實踐里,鞏固了我的所學(xué),也讓我體會到我儲備知識的不足,回校后要加強學(xué)習(xí)。

盧氏縣是國家級貧困縣,它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。

在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日,家里的平地很少,一般情況下,戶主出去打工,女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。

我走訪的一家情況是這樣的:家里現(xiàn)有3口人,有父親、姐姐和妹妹,母親因病早逝,家里背了幾萬元的外債,大姐已婚,二姐外出打工自己還顧不住自己,父親先天右手有殘疾,現(xiàn)又患有腎結(jié)石,妹妹上高二,學(xué)習(xí)成績很棒。

在調(diào)研的過程中父親強調(diào)說無力供養(yǎng)小女兒上學(xué),想讓她輟學(xué),她死活不答應(yīng),還好孩子爭氣,成績總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見,盡管家庭貧困,可孩子們學(xué)習(xí)非常認真。

本著不讓一個孩子輟學(xué)的理念,我們會將調(diào)研結(jié)果反映給我們的學(xué)校,以便學(xué)校給予相應(yīng)補助。

1.扎實的專業(yè)知識。

2.思想統(tǒng)一,目標明確。即俗話說:“大家的心要齊”。切不可各懷心思,南轅北轍。因為思想指導(dǎo)行動,只有大家的思想高度統(tǒng)一了,才會真正把支教和助學(xué)落實到行動中去。

3.團隊作戰(zhàn)的精神,不強調(diào)個人英雄主義。

4.強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置,明確自己的職能。一旦發(fā)生問題,千萬不可相互推委,要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點,那團隊將無法凝聚,也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。

作為一名學(xué)生干部,在以后的工作中,我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),增強協(xié)調(diào)能力,使自己不斷進步。

兩周的實習(xí)中,我同樣在心智方面有了很大的收獲:

1.正確對待挫折。

實習(xí)中遇到很多不順利的事情,何去何從?古曰“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能。”經(jīng)過實習(xí)進一步明白遇到挫折時應(yīng)進行冷靜分析,從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面,找出受挫的原因,采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀,經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂觀,發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力,改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài),以求身心的輕松,重新爭取成功,從而讓目光面向未來。

2.更加重視實踐。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結(jié)合起來,很多困難都可以迎刃而解,做事情也變得簡單、輕松和高效。

3.正確處理人際關(guān)系。

1)注意領(lǐng)導(dǎo)的指示,認真領(lǐng)悟其中的意思.要認真仔細的領(lǐng)會判斷,學(xué)會察言觀色.同時面對多個領(lǐng)導(dǎo)時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領(lǐng)導(dǎo)要熱情,要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。

3)對工作認真負責,對領(lǐng)導(dǎo)熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。

4)不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。

4.自學(xué)能力很重要。

在實習(xí)中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經(jīng)驗不足,不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識,而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語和計算機操作,課本上學(xué)的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代,知識更新太快,靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

暑假的實習(xí)工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結(jié)和動手能力的一次提高,更是對我思想上的一次洗禮。從這次實習(xí)中,我體會到,如果我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實踐結(jié)合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識,這才是我們學(xué)習(xí)與實習(xí)的真正目的。這次暑期社會實踐,對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用,是我人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識,是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習(xí)也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端,邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐,才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力,不斷奮斗和前進。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué),我們會及時把收集的資料交給學(xué)校。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇六

“防臺抗臺”活動由學(xué)院的積極分子組成,他們踴躍報名,利用暑期時間奉獻自己的青春,為社會盡一份力量。

帶隊的學(xué)院分團委書記呂老師表示這次活動的意義在于鍛煉學(xué)生的能力,認識融入社會,并回報社會,通過這次活動,讓學(xué)生之間的友誼更加堅固,團隊合作精神更加強烈,懂得感恩。

青春洋溢的帶隊副隊長孫蝶桑說到了自己的心得,通過這次活動最重要的收獲是讓大家體會到“暖心”,同學(xué)們向市民傳播防臺抗臺的知識,體會到助人為樂的快樂源泉,讓青春的汗水留得更加有價值。

這次的會議標志著我們這個社會實踐團隊真正開始凝聚,開始團結(jié),開始進取,開始向成功邁進,這次的緊急會議的意義對于我們這個社會實踐團隊來說無疑是巨大的。

如果說那次的緊急會議還只是一道開胃小菜的話,那么今天的會議肯定是一道大餐。12號天公作美,臺風(fēng)悄悄的過去,我們這個團隊立刻馬不停蹄,直接向象山進發(fā),而現(xiàn)在,此次的社會實踐已經(jīng)進行了大半,這種時候就需要我們停下腳步,靜下心來,沉著面對,冷靜思考,分析過去幾天的得與失,討論接下來的詳細行動計劃以及分配團隊成員具體的行動任務(wù)。

不積跬步無以致千里,不積小流無以成江海,如果沒有實踐隊長的正確指揮,如果沒有團隊成員的辛勤付出,那么我們這個團隊也不會走到今天,或許連建立的機會都沒有。雖說今天的計劃只是留在賓館召開會議,可是大家還是一大早就起來,臉上露出難以抑制的喜悅,這種喜悅不是說我們很慶幸今天不需要出去接受風(fēng)吹日曬,相反我們是為了更好地完成此次的暑期社會實踐。

很快,會議就在這樣愉悅的氛圍下如火如荼的開始了,首先我們的社會實踐隊長開始發(fā)言,講話內(nèi)容主要包括了這幾天來我們已經(jīng)完成的計劃,肯定了我們這幾天的辛勤付出,對表現(xiàn)突出的成員提出了表揚,然后又勉勵我們,希望我們再接再厲,能夠以十二分的熱情來完成接下來的任務(wù),同時回顧了過去幾天的實踐活動,指出我們在實踐當中所暴露出的問題,鼓勵大家及時改正,其中就包括我們在實踐過程中所遇到的調(diào)查對象難找問題和隊員對周圍環(huán)境陌生所導(dǎo)致的調(diào)查范圍不夠廣。

接著又布置了工作任務(wù),其中包括繼續(xù)調(diào)查臺風(fēng)期間,象山居民的抗臺措施,受臺風(fēng)影響下的生活以及災(zāi)害過后,他們的恢復(fù)工作。接著讓我們各抒己見,表達自己這幾天來的所見所感,如果說剛剛的氣氛還顯得有些拘緊,那么這時候大家像炸開了鍋,紛紛暢所欲言,你一句,我一句,聊的不亦樂乎,聊得具體內(nèi)容大體上包括這么幾個方面,其中一個就是剛剛隊長提到的,由于我們出來乍到,人生地不熟,直接導(dǎo)致了我們隊員不敢擴大調(diào)查范圍,間接導(dǎo)致我們的調(diào)查結(jié)果有一定的局限性,因而下一步我們要擴大調(diào)查范圍,另外一方面,由于我們的隊員是外地人,在和當?shù)厝苏Z言交流時有一點困難,盡管困難有很多,可是我們的隊員并沒有打退堂鼓,與此相反,我們是鼓足干勁,力爭上游,皇天不負有心人,在這么個過程中,我們有了許多意想不到的收獲,這個收獲會在最后的調(diào)研報告中具體表達,這里不再贅述。

這次會議的另一個特色就表現(xiàn)在我們不僅討論了這次的暑期社會實踐對于我們這個團隊成員的影響,我們還分析了此次社會實踐成果對于象山當?shù)鼐用竦挠绊?,通過此次的實踐,象山居民充分感受到了我們對他們的深切關(guān)懷,增添了戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的勇氣,促進了社會和諧,為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻了一份自己的力量。這次的會議我們開了很長時間,通過這次會議我們理清了思路,總結(jié)了得失,應(yīng)該說這次會議對我們社會實踐的深入開展奠定了基礎(chǔ),指明了方向,其意義也是毋庸置疑的。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇七

根據(jù)20xx年暑期社會農(nóng)村兒童教育調(diào)查我們得知:盡管國家已經(jīng)免除九年義務(wù)教育的學(xué)費,但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學(xué)在家務(wù)農(nóng),每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學(xué)夢。

調(diào)查目的:

熟悉農(nóng)村,體驗生活,通過教學(xué)及助學(xué)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和家庭情況,對大學(xué)里所學(xué)知識進行實踐,以充實暑期生活。

實踐內(nèi)容:

暑假里,在湖南省邵陽縣小溪市鄉(xiāng)活水村小學(xué)教學(xué),在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學(xué)活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內(nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標,成功的喜悅是我永恒的追求。

通過總結(jié),我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項:

一.教學(xué)總結(jié)。

在教學(xué)的過程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

考慮到他們心智發(fā)展程度,我采取了玩與教相結(jié)合的方法,事實證明這種方法是正確的。我將教學(xué)內(nèi)容安排如下:

第一學(xué)時:利用多個游戲讓孩子了解心理學(xué),畢竟心理學(xué)存在于生活的各個角落。

第二學(xué)時:講述若個故事讓孩子從中總結(jié)道理,并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學(xué)時:教授歌曲《感恩的心》,引領(lǐng)孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學(xué)時:教授歌曲《少年強》,激勵孩子尋求夢想,做一個有關(guān)理想的游戲美麗島,幫助孩子確定夢想,給他們鼓勵。

第七、八學(xué)時:講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。

因為有孩子們很配合,教學(xué)進行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。

在教學(xué)過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢,把我學(xué)到的理論知識運用到了實踐里,鞏固了我的所學(xué),也讓我體會到我儲備知識的不足,回校后要加強學(xué)習(xí)。

二.助學(xué)總結(jié)。

邵陽縣是國家級貧困縣,它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。

在走訪的過程中發(fā)現(xiàn),直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日,家里的平地很少,一般情況下,戶主出去打工,女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。

我走訪的一家情況是這樣的:家里現(xiàn)有3口人,有父親、姐姐和妹妹,母親因病早逝,家里背了幾萬元的外債,大姐已婚,二姐外出打工自己還顧不住自己,父親先天右手有殘疾,現(xiàn)又患有腎結(jié)石,妹妹上高二,學(xué)習(xí)成績很棒。

在調(diào)查的過程中父親強調(diào)說無力供養(yǎng)小女兒上學(xué),想讓她輟學(xué),她死活不答應(yīng),還好孩子爭氣,成績總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見,盡管家庭貧困,可孩子們學(xué)習(xí)非常認真。

本著不讓一個孩子輟學(xué)的理念,我們會將調(diào)查結(jié)果反映給我們的學(xué)校,以便學(xué)校給予相應(yīng)補助。

三.素質(zhì)總結(jié)。

1.扎實的專業(yè)知識。

2.思想統(tǒng)一,目標明確。即俗話說:大家的心要齊。切不可各懷心思,南轅北轍。因為思想指導(dǎo)行動,只有大家的思想高度統(tǒng)一了,才會真正把支教和助學(xué)落實到行動中去。

3.團隊作戰(zhàn)的精神,不強調(diào)個人英雄主義。

4.強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置,明確自己的職能。一旦發(fā)生問題,千萬不可相互推委,要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點,那團隊將無法凝聚,也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。

作為一名大學(xué)生,在以后的工作中,我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),增強協(xié)調(diào)能力,使自己不斷進步。

四.心智發(fā)展。

兩周的實習(xí)中,我同樣在心智方面有了很大的收獲:

1.正確對待挫折。

實習(xí)中遇到很多不順利的事情,何去何從?古曰天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能。經(jīng)過實習(xí)進一步明白遇到挫折時應(yīng)進行冷靜分析,從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面,找出受挫的原因,采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀,經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂觀,發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力,改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài),以求身心的輕松,重新爭取成功,從而讓目光面向未來。

2.更加重視實踐。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結(jié)合起來,很多困難都可以迎刃而解,做事情也變得簡單、輕松和高效。

3.正確處理人際關(guān)系。

1)注意領(lǐng)導(dǎo)的指示,認真領(lǐng)悟其中的意思.要認真仔細的領(lǐng)會判斷,學(xué)會察言觀色.同時面對多個領(lǐng)導(dǎo)時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領(lǐng)導(dǎo)要熱情,要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。

3)對工作認真負責,對領(lǐng)導(dǎo)熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。

4)不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。

5)要熱情大方,要處理好和同事關(guān)系,那對于自己工作的開展非常重要,甚至比和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系更加重要。

4.自學(xué)能力很重要。

在實習(xí)中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經(jīng)驗不足,不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是在大學(xué)里學(xué)的不是知識,而是一種叫做自學(xué)的能力。除了英語和計算機操作,課本上學(xué)的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代,知識更新太快,靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

實踐總結(jié)。

暑假的調(diào)查工作不僅是對我歸納、整理、分析、總結(jié)和動手能力的一次提高,更是對我思想上的一次洗禮。從這次調(diào)查中,我體會到,如果我們在大學(xué)里所學(xué)的知識與更多的實踐結(jié)合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識,這才是我們學(xué)習(xí)與實踐的真正目的。這次暑期社會實踐,對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用,是我人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個重要步驟,對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學(xué)到的經(jīng)驗和知識,是我一生中的一筆寶貴財富。這次實踐也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端,邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐,才能使自己更加成熟。我要一直堅信自己的能力,不斷奮斗和前進。那段日子里我所體驗到的一切一生我也不會忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué),我們會及時把收集的資料交給學(xué)校。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇八

調(diào)查內(nèi)容:通過調(diào)查村民們以前的生活與現(xiàn)在的生活,從而得出社會的發(fā)展好與壞。

在晚飯的過后,爸爸帶我去奶奶家玩,奶奶一見了我就問:“今天晚上吃了什么飯呢?”我開始慢慢回憶我吃的一大堆東西。奶奶告訴我,她小時候吃的只有農(nóng)作物產(chǎn)量較高的地瓜,有時還吃不飽、穿不暖。和我們現(xiàn)在的生活比起來,真是天壤之別。于是,我便用了兩天的時間,向村民們調(diào)查了生活的變化以及好與壞。

第一個調(diào)查的對象是一位年過花甲的老奶奶:“當然現(xiàn)在的生活好啊!住在漂亮的大房子里,吃飽穿暖睡好,比以前的生活好多了?!崩夏棠逃盟巧硢〉纳ひ?,給我講了許多小故事,雖然她的聲音并不好聽,但也能從中感受到社會發(fā)展的迅速。

接著,又調(diào)查了許多穿著樸素的村民,調(diào)查的情況大致是這樣的:比起以前的生活,現(xiàn)在的生活要好很多。以前吃不飽、穿不暖,現(xiàn)在能吃得飽、穿得暖,而且家家都買了汽車,住上了漂亮的大房子。但是,我們現(xiàn)在吃的蔬菜,大多數(shù)都噴了藥劑。藥劑的種類有很多,各式各樣的都有,對人體的健康造成了很大的威脅。當然,現(xiàn)在的空氣污染十分嚴重,城市中蔓延著霧霾的氣息。農(nóng)村的空氣也有污染,是開設(shè)了許多工廠的緣故。我還清楚地記得那位老奶奶的感嘆:“一生中再也聞不到那甜滋滋的空氣了!”

對于水果蔬菜,不要因為各種原因而使用各種農(nóng)藥,人們所渴望的,不是使用過危害人體健康的水果蔬菜。

空氣污染的主要來源,是許多工廠排放的氣體和人們開的汽車。

希望工廠們不要再排放對人體有害的氣體。也忠誠地希望人們盡量少開私家車,多植樹,做到低碳環(huán)保。

讓我們共同打造一個環(huán)保、文明的社會吧!

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇九

實踐目的:通過辦公實踐了解保險行業(yè)及其營銷運作狀況,在此基礎(chǔ)上把所學(xué)的商務(wù)和營銷理論知識與工作實踐密切聯(lián)系起來,培養(yǎng)實際工作操作能力與分析思考能力,以達到學(xué)以致用,并積累一定的社會處世經(jīng)驗。

實踐時間:20__.7.10----20__.8.20。

實踐地點:保險股份有限公司支公司。

今年暑假,我有幸到中國人壽保險股份有限公司__支公司進行了為期40天的實踐,在這一個多月的實踐中我學(xué)到了很多在課堂上和書本上根本就學(xué)不到的知識,受益匪淺。現(xiàn)在我就對這40天的實踐做一個工作小結(jié)。

首先介紹一下我的實踐單位:中國人壽保險股份有限公司__支公司。中國人壽保險股份有限公司前身是1949年隨國建立的中國第一家保險公司,幾經(jīng)演變后,現(xiàn)公司于__年6月30日根據(jù)(中華人民共和國公司法)注冊成立,并于__年12月17日、18日及__年1月9日分別在美國紐約、中國香港和上海三地上市。公司名列我國最具價值品牌前十名,是我國保險行業(yè)第一品牌;市場份額將近全國的1/2,擁有最多的全國客戶群體和獨一無二的全國性多渠道分銷網(wǎng)絡(luò)以及遍布全國的客戶服務(wù)支持,是中國壽險市場的領(lǐng)導(dǎo)者;隨著資產(chǎn)的不斷提高,公司已通過其控股的中國最大的保險資產(chǎn)管理者----中國人壽資產(chǎn)管理公司建立了穩(wěn)健的投資管理風(fēng)險管控體系;其經(jīng)驗豐富的管理團隊將中國人壽在世界500強企業(yè)中的排名不斷提高,__年躍居159位,堪稱行業(yè)老大。中國人壽保險股份有限公司__支公司是__縣所轄地區(qū)擁有客戶最多和最具實力價值的保險公司。

在中國人壽__支公司,我先后接受了保險業(yè)基本理論和中國人壽新推出的險種——萬能險的基本條款及規(guī)定的培訓(xùn),參加了了關(guān)銷售萬能險的產(chǎn)品發(fā)布會和不同形式的客戶聯(lián)誼會參與聽講新人培訓(xùn)會與每周例行的大小型晨會,參與保險代理人換簽合同的各項流程處理事宜,接待保險業(yè)務(wù)員及為其制作、打印各種險種利益的演示表格,輔助個險銷售部及組訓(xùn)室的其他同事解決工作上的問題等。通過這些各種形式的工作參與,我學(xué)到了很多寶貴的實用知識,主要是:

(1)保險方面的理論和知識以及保險行業(yè)的現(xiàn)狀,使我對保險有了一個更客觀、全面的認識,理智的判斷,也激發(fā)了我對金融學(xué)的深化了解和欲學(xué)以致用的興趣。

(2)通過對已知資料的分析和與同事們的交流,提高了自我的思考認知能力,通過對保險業(yè)的現(xiàn)狀的研究和前景的科學(xué)預(yù)測,進一步引發(fā)了我對職業(yè)取向的思慮,幫助了我在大學(xué)期間進行的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)生涯設(shè)計。

(3)對職場有了初步、真實、貼切的認識,明確了努力和改善方向,通過與同事們和眾多的業(yè)務(wù)員的交往、接觸,學(xué)到了珍貴的人際交往技巧和處世經(jīng)驗,交到了幾位可以虛心請教的長輩朋友,感謝他們對我的指導(dǎo)、教育和思想啟迪。

(4)電腦辦公的實用知識與軟件應(yīng)用技巧,以及處理問題的能力和經(jīng)驗,強化了我對擴展知識和提高能力的學(xué)習(xí)欲望。

(5)勤奮、踏實、認真、負責任做事風(fēng)格的重要性,只有這樣,才能得到認可,才能真正有所收獲。

當然,以我個人之見也發(fā)現(xiàn)了一些小的問題,如保險代理人考核制度不夠健全,保險業(yè)務(wù)員職業(yè)素質(zhì)參差不齊,出勤制度不夠完善,分工不定期不夠明確等需要改善。

這次實踐教會了我許多,不僅讓我擴展了知識的視野,增長了社會見識,而且為我大學(xué)畢業(yè)后走向社會打下了堅實基礎(chǔ),是我青春時期的一筆重要財富,使我終生受益。

感謝在我實踐期間所有幫助過我、教導(dǎo)過我的人!

感謝中國人壽保險股份有限公司__支公司給我這個難得的實踐機會!

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇十

山西金虎便利連鎖有限公司(xx年5月18日,原由達客隆、寸草心三家合并成立太原金虎便利連鎖有限公司合并而成)公司標識:虎臥金之型,寓意著公司全體員工在總經(jīng)理的帶領(lǐng)下,團結(jié)一致,齊心協(xié)力共創(chuàng)大業(yè)。公司主色調(diào)是金黃色,體現(xiàn)出企業(yè)奮發(fā)向上的精神理念和內(nèi)涵的企業(yè)文化。

從xx年——xx年,金虎公司陸續(xù)在陽泉,晉中,蘭州等地開設(shè)了分公司。xx年12月合并了美特好下屬的12家早早便利店。公司屬于商品零售業(yè)涉及方便面雜糧、日配、日化、罐頭禮品類、調(diào)味類等,另外還開通了移動聯(lián)通充值,煤氣卡充值,銀行還款等附加業(yè)務(wù)。公司的服務(wù)宗旨是用心讓金虎便利店深入人心,服務(wù)理念是顧客永遠是對的。

1、公司的創(chuàng)新過程:

(1)適當?shù)氖袌龆ㄎ弧?/p>

金虎便利店的店鋪以80到100平方米為主,但在商品構(gòu)成上,不完全照搬上海便利店的模式,而是選擇介于中型超市與便利店之間的混合型模式,他被稱之為“迷你小超市”。隨著社會的不斷發(fā)展與人民生活水平的日益提高,xx市便利店的發(fā)展具有很大的潛力,擔任何時候,適應(yīng)市場的業(yè)態(tài)及公司戰(zhàn)略才是最佳的。對任何企業(yè)來說,生存是第一位的,只有先謀求存在,才能再考慮應(yīng)變。

(2)和諧的特許經(jīng)營。

公司在建立起兩三間規(guī)范的、效益較好的“金虎便利”直營標準店鋪后,就展開特許加盟的推廣工作,公司店鋪發(fā)展將以特許加盟為主。

加盟的核心內(nèi)容是,加盟主與公司是在加盟合同的約束下的合作伙伴關(guān)系。

加盟主加盟金虎公司后,必須履行公司制定的.統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一形象、統(tǒng)一采購、統(tǒng)一培訓(xùn)與統(tǒng)一管理的合作要求。同時降低加盟的門檻,先期免收加盟金,品牌使用費、管理費等,公司只從加盟店收取1萬元作為品牌使用抵押金;調(diào)撥商品進價額的2.5%作為加盟店對公司費用的補貼。

公司全面負責商品開發(fā)、營銷策劃、營運管理知道、門店財務(wù)核算與商品配送。門店只需在公司制定的標準下,全力以赴進行商品銷售。這樣,公司與加盟主都能在投入不大的情況下,開出“金虎便利”的店鋪。

在店鋪的選址策略上,先以居民區(qū),人口較為密集的區(qū)域與車站、大中專學(xué)?;虼笮歪t(yī)院門口處開店,隨著市場的發(fā)展變化再在商業(yè)鬧市區(qū)開發(fā)。

(3)信息技術(shù)。

引進國內(nèi)較為先進的“商業(yè)自動化管理系統(tǒng)”和管理思路,從根本上解決了企業(yè)對商品進銷存管理的準確性與及時性問題,公司的組織架構(gòu)借鑒先進企業(yè)的成功經(jīng)驗,搭建以“拓展部”、“商品部”、“門店管理部”為核心的管理機構(gòu)。企業(yè)管理及工作流程則圍繞“商業(yè)自動化管理系統(tǒng)”來編排。對加盟店與直營店采取同樣的管理方式;對加盟店的員工工資,公司也可以代扣代發(fā)。

(4)商品管理。

以xx市的實際情況出發(fā),以廣大市民作為目標客群,以解決人們?nèi)粘I钚枰獮槌霭l(fā)點,搭建商品結(jié)構(gòu),即生活七件事:“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”為主力銷售商品。

2、創(chuàng)新結(jié)果:

目前,“金虎便利”已經(jīng)走出太原分布到了xx市周遍的xx市與xx市,總店鋪規(guī)模達到了250余家,年銷售額近4億元,成為xx市乃至山西省最具規(guī)模的連鎖便利公司。

在過去的4年里,xx市的商業(yè)零售市場也發(fā)生了翻天覆地的變化,大型超市與便利店成為xx市場的主要力量,而中型超市也斤毫年個漸漸的退出市場。

在這4年中,金虎公司參與了很多的社會公益事業(yè),為貧困山區(qū)的學(xué)校、災(zāi)區(qū)人民捐款捐物等。同時不斷加強員工的各項培訓(xùn),充分地挖掘各種潛力,盡最大可能地使員工的個人目標與公司的發(fā)展方向保持一致,使企業(yè)不斷地成為一個規(guī)范的現(xiàn)代化企業(yè)。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇十一

據(jù)xx區(qū)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,目前xx區(qū)的常住人口有80余萬,其中外來人口占常住總?cè)丝跀?shù)的四分之一,其中的新生代農(nóng)民工占外來務(wù)工人員的60%。計算后約為12萬。作為一個工業(yè)強區(qū),新生代農(nóng)民工作為現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍的特征越來越凸顯出來。

據(jù)實際調(diào)研時隨機詢問了部分新生代農(nóng)民工的年齡,他們大多都是20幾歲。在隨機詢問的這部分人群中年齡最小的為16歲,年齡最大的也只有26歲。多數(shù)都是在初中剛畢業(yè)就外出,開始他們的打工生活。計算他們在外出打工時的年齡也只在18歲左右。

在xx區(qū)接受調(diào)研的這部分新生代農(nóng)民工中,高達將近80%的人都是未婚的。而據(jù)國務(wù)院研究室在20xx年發(fā)布的《中國農(nóng)民工調(diào)研報告》顯示:80%以上的人都是已婚的。這兩組數(shù)據(jù)的對比可以發(fā):新生代農(nóng)民工主要是一個未婚群體。這意味著這一部分人要在他們打工的過程中解決結(jié)婚、生子等一系列人生大事。

我小組成員在對xx區(qū)xx鎮(zhèn)的部分新生代農(nóng)民工進行調(diào)查時,隨機對他們的學(xué)歷進行了詢問。在詢問的過程中,我們得知他們大多都只有初中學(xué)歷,很多人都在初中畢業(yè)以后就外出打工。也有部分是在高中或中專畢業(yè)以后外出打工的。甚至也有部分人是在初中還沒有畢業(yè)就外出打工的。

據(jù)國家統(tǒng)計局數(shù)據(jù)顯示,20xx年,在新生代外出農(nóng)民工中接受過高中及以上教育的比例,30歲以下各年齡組均在26%以上;年齡在21-25歲之間的達到31.1%,高出農(nóng)民工總體平均水平7.6個百分點3 .而20xx年進行的第二次全國農(nóng)業(yè)普查數(shù)據(jù)顯示,在外出從業(yè)勞動力中,具有高中以上文化程度的僅占10%。同時,新生代農(nóng)民工中接受過職業(yè)培訓(xùn)的人員比例達到36.9%,高出傳統(tǒng)農(nóng)民工14個百分點4.數(shù)據(jù)對比說明,盡管新生代農(nóng)民工仍以初中及以下文化程度為主、職業(yè)技能水平有待進一步提高,但是,相對傳統(tǒng)農(nóng)民工,他們的文化和職業(yè)教育水平已有較大提高。

據(jù)本次社會實踐的調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,在接受調(diào)研的這部分人群中多數(shù)都有較高的維權(quán)意識。在對與自己的合法利益上,很多人都保持著積極的態(tài)度。不允許自己的合法利益受到侵害。

我實踐成員對新生代農(nóng)民工進行了是否希望加入工會,在遇到困難的時候請求工會的`幫助的調(diào)研中。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,有58%的人都是非常希望或者是比較希望加入工會的。只有約20的人不希望加入工會。

但在對新生代農(nóng)民工進行對維權(quán)機構(gòu)是否了解的調(diào)研時,很多人都表示他們不知道怎么樣去尋求維權(quán)機構(gòu)的幫助。即他們在實際條件下并不知道如何維護好自身的合法權(quán)益。統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,比較了解和非常了解的人只占到了約14%。有一半以上的人持并不了解的態(tài)度。

新生代農(nóng)民工更期待未來的發(fā)展,大多數(shù)人有著自己創(chuàng)業(yè)的夢想,對未來的渴望超過第一代農(nóng)民工,對未來的人生軌道也有一定的規(guī)劃。與第一代農(nóng)民工求生存為主不同,學(xué)技術(shù)成為新生代農(nóng)民工外出務(wù)工的一個重要原因,他們大多希望有一技之長以謀求更廣闊的發(fā)展空間。

據(jù)我小組調(diào)研數(shù)據(jù)顯示,在接受調(diào)研的新生代農(nóng)民工中有超過一半的人不是為了打工而打工。有將近80%的人希望在打工期間,企業(yè)能夠提供更多的技術(shù)培訓(xùn)的機會。

杭州某記者曾對在杭的新生代農(nóng)民工的現(xiàn)狀進行過調(diào)研。在他調(diào)研手記中有一段話揭示了一類新生代農(nóng)民工的現(xiàn)狀。他在手記中寫道:沒有電視,每天晚上陪伴他的只有手機?!拔颐刻焱砩暇蜕暇W(wǎng)看看電子小說,5元錢可以包月??吹?點多就差不多睡了。因為早上7點多就得起床,睡晚了怕起不來?!?/p>

我小組成員在實際調(diào)研中也發(fā)現(xiàn):有超過60%的人的業(yè)余生活集中為看電視和上網(wǎng)。杭州有很好的旅游資源,而且很多都是免費開放的。但是盡管如此,他們也很少會去類似于西湖這樣的地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。問及原因,他們都說沒有時間。在一周一天的休息日里,他們多半的選擇是在家里睡覺、看電視或者去上網(wǎng)。平日里他們也就是玩手機或者就是看電視。

我小組成員對xx區(qū)的新生代農(nóng)民工的煩躁現(xiàn)象進行了調(diào)研。調(diào)研結(jié)果如圖:

由圖中反映的現(xiàn)象可以看出,xx區(qū)新生代農(nóng)民工的心理現(xiàn)象還是存在一定的潛伏性的。據(jù)調(diào)研過程中的了解,這種潛伏性主要還是表現(xiàn)在工作上。

超過部分的時間主要表現(xiàn)在晚上加班上。很多單位,早上都在7點半上班,中午的時候基本都在11點半下班;下午在12點半上班,傍晚4點半下半。但在晚上,很多單位都會在5點半左右上班。知道晚上9點以后下班。很大程度上,員工的上班時間都普遍在12個小時左右。

就在我小組調(diào)研當天,對工人的上班規(guī)律的觀察可以發(fā)現(xiàn),很多都在吃完晚飯就會前往車間,開始晚上的加班。我小組的一成員在對一員工進行問卷調(diào)研時,他委婉的謝絕了我們的調(diào)研。他的原因是:對不起,我上班要遲到了。

但在我們做調(diào)研的問題中有關(guān)于是否對加班補貼滿意時有一半的人都表示不滿意,只有14%的人表示滿意。

在調(diào)研過程中,我小組成員隨機詢問了部分新生代農(nóng)民工他們所在的企業(yè)對于高溫補貼的情況,很多都以一種搖頭的態(tài)度來回答。有的甚至不知道高溫補貼是怎么一回事。

夏季本身高溫炎熱,心情十分容易煩躁不安。企業(yè)不完善的高溫補貼制度容易導(dǎo)致員工的不愉快,甚至?xí)l(fā)企業(yè)內(nèi)部的不安。難以保證企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)和企業(yè)的正常發(fā)展。同時,不完善的高溫補貼制度也可能是導(dǎo)致企業(yè)員工情緒不穩(wěn)定的原因之一。

企業(yè)員工對企業(yè)的高溫補貼滿意程度數(shù)據(jù)統(tǒng)計如下:

我小組成員在調(diào)研過程中,詢問了員工的業(yè)余時間,他們表示:一般情況下每周的休息時間為一天。在這一天的休息時間里,他們多半不愿意出去玩。他們多半的選擇是在寢室里睡覺或者是看看電視。最多的也就是去找老鄉(xiāng)一起去聊聊天,或者是去附近的網(wǎng)吧上網(wǎng)。除非要買一些東西,否則他們不會特意去鎮(zhèn)上或者是杭州市區(qū)玩。因為,平日的工作太累了。難得有一天的休息,他們也更希望用來好好的休息,而不是出去玩。

在平時上班的日子里,他們幾乎就沒有什么休息時間。每天依然只是車間——宿舍——食堂三點一線的生活。在這樣的情況下,他們沒有時間來尋找其他的業(yè)余活動。忙碌了一天之后他們也總是洗完澡后拿著手機看看電子小說,或者直接睡覺。

我小組成員在調(diào)研了解中發(fā)現(xiàn),這些新生代農(nóng)民工多半都是20歲剛出頭。多數(shù)都 .gzu521. 是在初中剛畢業(yè)就外出打工。有的是輾轉(zhuǎn)了廣州、深圳之后來到了杭州。在他們來到這個城市的時候是一種躊躇滿志的態(tài)度。他們希望過上城市人的生活,希望經(jīng)過幾年的努力能夠積累一定的資本,人后自己當老板。但是現(xiàn)實與理想的差距讓他們感覺到了畏懼。

在外出打工的這群人中,多半都是沒有什么務(wù)農(nóng)經(jīng)歷。對于壓力的心理承受能力差。所以,在他們遇到困難的時候,多數(shù)人的選擇是尋找老鄉(xiāng)來傾訴。他們找不到其他科學(xué)的方法了宣泄心中的壓力、煩惱。

由于他們外出打工的年齡小,他們在打工的時候要解決找對象、結(jié)婚、生子等一系列人生大事。年小的他們在沒有準備好要結(jié)婚的時候就要他們?nèi)ソY(jié)婚,在他們沒有準備好要生子的時候就要他們?nèi)ド印_@又是現(xiàn)實與他們的理想形成了一種逆差。然而,現(xiàn)在對結(jié)婚的要求越來越高。一個打工者沒有足夠的能力負擔起結(jié)婚所需要的費用。更何況,他們向往的是城市人的生活。

我小組成員在調(diào)查中發(fā)現(xiàn):在這部分人群中,有很大一部分人都是希望能夠融入到城市人的生活中的。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有44%的人正在計劃在杭州長久工作,有10%的人想過在杭州長久工作。

新生代農(nóng)民工一方面迫切的希望融入到城市的生活,但是又由于戶籍的原因是他們雖然生活在城市,卻享受不到跟城市人一樣的保障。我小組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有將近一半的人持想加入杭州戶籍的態(tài)度。我們也對不想加入杭州戶籍的人進行了詢問,他們表示,要加入杭州戶籍,太難了。戶籍、學(xué)歷等等,太多的因素限制了他們的“城市化”進程。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇十二

由于資本市場的差異和投資者經(jīng)營理念的不同,使歐洲、日本、韓國等國經(jīng)濟中的風(fēng)險投資發(fā)展相對滯后。而對于我國,市場經(jīng)濟發(fā)展較晚,但市場的逐步發(fā)展,社會的進步使我國企業(yè)家經(jīng)營者在上世紀90年代開始意識到風(fēng)險投資對經(jīng)濟發(fā)展的巨大作用,于是根據(jù)我國發(fā)展現(xiàn)狀隨之制定相應(yīng)的發(fā)展戰(zhàn)略開始發(fā)展風(fēng)險投資市場。但畢竟我國市場經(jīng)濟還不夠成熟,法律制度還不夠健全,監(jiān)管機制還不夠完善,使風(fēng)險投資市場在我國剛剛出現(xiàn)并準備發(fā)展之際就步入了發(fā)展的低迷階段,特別是20xx年之后,互聯(lián)網(wǎng)的泡沫經(jīng)濟,證券市場的混亂以及納斯達克的影響等嚴重阻礙了風(fēng)險投資市場在我國的發(fā)展。然而中國總體經(jīng)濟發(fā)展的強勁勢頭,使各國認識到中國市場的巨大潛力,中國已被看作一個蘊藏豐富的“金礦”,同時隨著我國法律制度的逐步健全,國家一些強有力的調(diào)控政策的出臺,使風(fēng)險投資市場開始走出低迷走向發(fā)展,我國創(chuàng)業(yè)投資的春天已經(jīng)到來。

面對市場的不確定,創(chuàng)業(yè)投資不僅僅意味著收益,更多的卻代表著風(fēng)險,因此如何管理好風(fēng)險投資,最大程度地減小投資風(fēng)險,并取得預(yù)期收益便成了創(chuàng)業(yè)投資的重點環(huán)節(jié)。于是郭嶺博士接著向我們講述了創(chuàng)業(yè)投資管理的運作方式和方法,包括投資機構(gòu)的設(shè)立、項目的選擇和評價、進入項目的條件和方式、項目投資后的管理、項目的退出、項目投資后的總結(jié)六部分內(nèi)容。

風(fēng)險投資發(fā)展最早的是美國。當時的時代背景美國企業(yè)正經(jīng)歷所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的兩權(quán)分離變革,因此對于風(fēng)險投資大多采取了以有限合伙管理公司和資本家投入資金相結(jié)合的設(shè)立模式。而我國發(fā)展較晚,國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀決定了我們不能照搬美國模式,而是因地制宜采用創(chuàng)業(yè)投資公司為主的設(shè)立形式。風(fēng)險資本家為了保證自己投入資本的收益,同時減少無法預(yù)期的風(fēng)險,對合伙人常采用股權(quán)激勵,并實行有限責任制。但我國市場經(jīng)濟的不成熟使我們?nèi)孕杞∪恍┮?guī)章制度以保障投資市場的良好發(fā)展。

隨著科技的進步,信息技術(shù)的發(fā)展,風(fēng)險投資領(lǐng)域也正在由最初的高科技產(chǎn)業(yè)向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進軍,因此對于產(chǎn)業(yè)方向的選擇可以從成長潛力巨大的新型產(chǎn)業(yè)和市場規(guī)模巨大的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中選擇。但社會的專業(yè)化分工的局面也決定了各創(chuàng)業(yè)投資公司的專業(yè)化,同時也決定了其各自專向的目標市場,而商業(yè)模式的設(shè)計和比較分析更要從公司的內(nèi)部資源、核心優(yōu)勢出發(fā)制定合理的發(fā)展戰(zhàn)略,同時評價各項目指標選擇最優(yōu)項目進行投資,并依據(jù)現(xiàn)實情況指定詳細的分階段實施計劃,計劃實施過后為了檢查項目的完成情況,并對以后的發(fā)展提供借鑒,還需對項目進行項目投資后的評價。

為了使我們能夠更深刻地理解創(chuàng)業(yè)投資管理知識,郭嶺博士最后還引用武漢東湖創(chuàng)新科技投資公司投資武漢喜馬拉雅數(shù)碼成像技術(shù)有限公司的案例向我們詳細講解了實例中如何具體進行創(chuàng)業(yè)投資管理,這使我們對其中的管理重點和投資運作有了一個簡單的了解。

市場是不確定的,環(huán)境的變化時刻影響著市場的運作與發(fā)展,如何在不確定的市場中進行風(fēng)險投資創(chuàng)業(yè)管理,以及在未來的工作中我們又應(yīng)如何選擇風(fēng)險投資領(lǐng)域,許多問題仍需我們學(xué)習(xí)和思考。因此現(xiàn)階段我們要努力豐富擴展自己的專業(yè)知識,爭取在專業(yè)領(lǐng)域中有所創(chuàng)新,同時為以后的學(xué)習(xí)和工作打下堅實的基礎(chǔ)。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇十三

(一)調(diào)查地點及基本情況。

雙橋區(qū)地處渝西經(jīng)濟走廊,坐落在山明水凈、風(fēng)光秀麗的巴岳山和龍水湖畔,東與永川區(qū)相連,西、北與大足縣接壤,緊鄰世界文化遺產(chǎn)――大足石刻,距重慶市區(qū)80余公里,距成渝鐵路、成渝高等級公路6公里,是全國重型汽車生產(chǎn)基地之一。全區(qū)轄2個鎮(zhèn),1個街道辦事處:龍灘子街道、雙路鎮(zhèn)、通橋鎮(zhèn),7個居委會,14個村民委員會。20xx年末總?cè)丝?萬人,其中非農(nóng)業(yè)人口2.95萬人,農(nóng)業(yè)人口2.05萬人,常住人口城鎮(zhèn)化率達93.4%。

(二)調(diào)研目的與調(diào)查方法。

1、調(diào)查目的:

1)初步、有效地了解當前農(nóng)村社會保障的現(xiàn)狀;

3)為該區(qū)政府在農(nóng)村社會保障制度體系建設(shè)中發(fā)揮重要作用提供符合實際的建議,促進雙橋區(qū)當?shù)剞r(nóng)村社會保障制度體系更好地得到完善與發(fā)展。

2、調(diào)查方法:

1)深入到太平村村委中,并對村委干部進行調(diào)查采訪,獲取其相關(guān)基本信息。

及宏觀情況。

2)走訪當?shù)剞r(nóng)戶、村民,隨機性進行抽樣調(diào)查訪談。

3)通過文件調(diào)查,利用各種文獻獲取必要的信息。

(三)調(diào)研時間與地點。

時間:20xx年7月11日―20xx年7月16日。

地點:重慶市雙橋區(qū)雙路鎮(zhèn)太平村。

1、人口數(shù)據(jù)(第六次人口普查)。

由上表可知當?shù)卮迕駥Υ蟛糠直kU了解不多,其中農(nóng)村生育保險完全不了解的人高達43.75%,在農(nóng)村合作醫(yī)療保險相對其他保險能夠詳細了解的人比較多,但也僅是占36.70%。絕大部分村民對于55%左右的農(nóng)村社會保險了解程度處于半知半解。

而其中對于農(nóng)村合作醫(yī)療保險有高達93.7%的人表示愿意參加,在職工基本醫(yī)療保險上約33.34%的人表示不愿參加,此外有近30%的受訪者表示參不參與農(nóng)村社會保險無所謂。

(一)保障覆蓋面窄。

目前,當?shù)剞r(nóng)村社會保障體系不健全,保障形式主要是農(nóng)村社會經(jīng)濟、社會優(yōu)撫、農(nóng)村“五保”和農(nóng)村社會養(yǎng)老保險及合作醫(yī)療保險,保障的對象基本上是“困難的人”、“光榮的人”、“富裕的人”,大多數(shù)人還無法完全享受社會保障。此外,在當?shù)剞r(nóng)村剩余勞動力向周邊城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的過程中,一部分農(nóng)民處于社會保障的“真空地帶”。可以說,他們沒有任何保障可言。他們干的是最險、最苦、最累的活,而人身權(quán)利、經(jīng)濟權(quán)利、甚至生命都得不到保障。游離于城鎮(zhèn)社會保障體系之外的農(nóng)民工,成了城鎮(zhèn)中最脆弱的群體,這與他們所做出的貢獻極不相稱。他們這種艱難處境彰顯了社會公平機制的扭曲,有必要為其建立基本的社會保障制度。

(二)缺乏法制保障。

社會保障制度需要有力的法律法規(guī)來支撐。這個主要要從我國的整體角度考慮。從目前我國農(nóng)村社會保障立法的狀況來看,一個突出的表現(xiàn)是立法層次低、立法主體混亂、立法層級無序。我國政府自19xx年開始設(shè)立勞動和社會保障部,但迄今還沒有一部門專門涉及農(nóng)村社會保障工作的基本法律,在國務(wù)院已經(jīng)制定的條例中,也極少涉及規(guī)范社會保障制度的法律。雖然我國過去在農(nóng)村社會保障工作方面形成了一些法規(guī),條例和規(guī)章,但多是單項的,功能單一,缺乏力度,沒有形成有機的法規(guī)體系,而且地區(qū)不同內(nèi)容也有所不同。由于農(nóng)村社會保障尚未立法,更沒有形成法律體系,使得目前農(nóng)村社會保障工作處于無法可依、無章可循的境地。

(一)建立分類分層的農(nóng)村社會保障制度。

根據(jù)各村經(jīng)濟發(fā)展狀況,因地制宜,循序漸進,形成各村層次不同、標準有別的社會保障制度。

第一,建立作為社會保障最后防線的最低生活保障制度。對那些因為疾病、災(zāi)害或缺乏勞動能力而造成生活困難的貧困人口提供幫助,以保證他們的基本生活。在確定最低保障標準時,應(yīng)根據(jù)保障基本生活需要及政府承受能力制定制度化的標準。

第二,建立適應(yīng)不同經(jīng)濟發(fā)展水平的農(nóng)村醫(yī)療保障制度。

第三,建立農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度。

第四,構(gòu)建城鄉(xiāng)之間社會保障制度的銜接通道。

(二)加強農(nóng)村社會保障制度制衡機制建設(shè),規(guī)范管理,強化監(jiān)督。

農(nóng)村社會保障中存在的問題以及農(nóng)民投保的熱情不高,與農(nóng)村社會保障管理體制不規(guī)范有密切關(guān)系。因此,要是農(nóng)村社會保障事業(yè)健康發(fā)展,就必須在強化農(nóng)村社會保障制度制衡機制上下功夫。

首先,加強農(nóng)村社會保障管理機構(gòu)建設(shè),建立統(tǒng)一、權(quán)威的農(nóng)村社會保障管理機構(gòu)。

其次,完善農(nóng)村社會保障的監(jiān)督體系,這是農(nóng)村社會保障制衡機制的主要組成部分。

第三,加強當?shù)剞r(nóng)村社會保障機構(gòu)隊伍建設(shè)。通過內(nèi)部提高職工素質(zhì)和外部引進專業(yè)人才的途徑,努力塑造和培養(yǎng)一支適應(yīng)專業(yè)化,現(xiàn)代化、市場化管理需要的專業(yè)隊伍。

(三)加強地方法建設(shè),確保農(nóng)村社會保障制度規(guī)范化。

為促進農(nóng)村社會保障工作的有序進行和可持續(xù)發(fā)展,強化農(nóng)村社會保障的法制性,盡快制定配套完備的地方法規(guī),勢在必行。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇十四

綿綿暑假近兩個月,對于一個農(nóng)村的孩子來說,農(nóng)村才是生我養(yǎng)我的母親,而對于母親我又有著千言萬語。目前國家推行新農(nóng)村建設(shè),確實,在一系列政策的輔助下,農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。然而發(fā)展與問題是并存的。下面就我所了解到的幾個問題簡單的闡述。

一,土地流轉(zhuǎn)政策。

xx年3月15日,國務(wù)院頒布《農(nóng)村土地承包經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)管理方法》,致使,全國興起了土地流轉(zhuǎn)的熱潮。由于目前的經(jīng)濟發(fā)展迅速,而農(nóng)村收益較城市明顯低下,大部分的農(nóng)村青壯年都選擇進城務(wù)工。所以一大部分的土地因無人管理而開始荒廢下來,走進鄉(xiāng)村,你看到的不再是綠油油生機勃勃的景象,而是雜草叢生的荒原。而土地流轉(zhuǎn)政策的出臺有效的是這種情況得到改善。進城務(wù)工的農(nóng)民們可以把自己的土地轉(zhuǎn)給別人代為耕種,而且自己還可以照樣拿到補貼,可謂是兩全其美。對于承包戶來說,承包經(jīng)營有利于自己獲得更多的經(jīng)濟利益。而對于整個農(nóng)村來說,農(nóng)村經(jīng)濟開始一體化,城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展的更加順利。對于整個國家來說,農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展了,整個國家的經(jīng)濟也就走向了發(fā)展。然而,由于目前的土地流轉(zhuǎn)政策還不夠成熟,一些問題也逐漸暴露出來。比如說流轉(zhuǎn)行為的不規(guī)范,缺少管理。目前的流轉(zhuǎn)行為大多以口頭協(xié)議為主,而書面協(xié)議甚少;約定內(nèi)容不明的較多,約定內(nèi)容明確的較少;報批準報備案的少,申請變更登記的更少。而這樣就會引起一系列的法律問題。一旦雙方發(fā)生分歧,那么勢必造成法律關(guān)系的混亂,那么雙方的合法利益就不能得到明確的保護。另外,部分耕地被非農(nóng)業(yè)化,出現(xiàn)了極少量的非法流轉(zhuǎn)現(xiàn)象。一部分耕地被非農(nóng)業(yè)化,用于招商引資,工業(yè)園和城鎮(zhèn)建設(shè)。這些建設(shè)用地大部分履行了批準手續(xù),但也有一些并沒有被批準。而相關(guān)政府就會為了完成工業(yè)任務(wù),不惜損害農(nóng)民們的利益,利用政府名義或用地單位名義,采取向農(nóng)民租賃的方式,將土地流轉(zhuǎn)權(quán)轉(zhuǎn)移到自己名下,用于非農(nóng)業(yè)建設(shè)。

二,民主與法制觀念淡薄。

對于我國農(nóng)村的民主與法制建設(shè),我想首當其沖的則是基層民主選舉制度了。我國農(nóng)村基層民主建設(shè)是有中國特色社會主義政治建設(shè)的重要內(nèi)容,即是關(guān)系我國改革與發(fā)展的重大現(xiàn)實問題,也是建設(shè)中國特色社會主義民主的關(guān)鍵所在,而基層選舉作為農(nóng)村基層民主建設(shè)的基石,更是具有不可輕視的意義。村民自治構(gòu)成了改革開放以來我國農(nóng)村現(xiàn)代化進程的重要組成部分,標志著我國基層政治制度由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的革命性變遷和整體性發(fā)展。村民自治的實踐主要包括四個方面:其一是民主選舉,也就是直選,即以最民主的直接選舉方式選舉村長及其它干部的選舉方式——民主化村級選舉;其二是民主決策,即通過直選產(chǎn)生的村民委員會決定重大事宜的過程;其三是民主管理,即通過制定村民自治章程,建章立制進行規(guī)范化管理(其中當然包括了民主選舉的制度化)的過程;其四是民主監(jiān)督,即實行村務(wù)公開,民主評議村干部的過程,對不合格的村干部進行彈劾,再通過民主選舉補充新干部的過程。然而,就我國目前的基層民主選舉的現(xiàn)狀來說,仍舊存在著各種各樣的問題。主要表現(xiàn)在:到期不換屆;登記公布不過細;提名確定不規(guī)范;競選不正當;計票不真實;撤換不依法。對于這些問題,根據(jù)我的調(diào)查,主要是以下幾個原因:1,人們的民主與法制意識淡薄。選舉權(quán)是我國公民所具有的基本的政治權(quán)利。選民們通過自己的選票選舉村長和其他干部。然而現(xiàn)實中選民手中的選票卻成了利益的武器,選舉商業(yè)化,利益化。拉票,賄選充斥著整個選舉過程。往往只要一根煙或者一頓飯,選民們便會笑呵呵的將自己的權(quán)利拱手讓人。這一切的根源正是由于選民的民主意識不夠,候選人的法律意識淡薄。長期以來,農(nóng)民習(xí)慣了被動性的生活,在他們的心底權(quán)利這東西雖然是他們所追求了一輩子的,卻在真正得到的時候不知所措。而那些候選人們便抓住了選民們的這一心理開始肆無忌憚的拉票,賄選。而候選人法律意識的淡薄也促成了這場利益選舉的成功。依據(jù)《中華人民共和國村民委員會組織法》第十五條規(guī)定,以威脅、賄賂、偽造選票等不正當手段當選的,其當選無效。正是由于選民們的民主意識和法律意識的淡薄,才讓一些本該當選無效的干部變得“合法化”,“正當化”。

2.縣鄉(xiāng)政府的獨裁。

村民自治制度的本意是選舉一個由村民選舉、對村民負責、向村民報告工作的“村政府”,但現(xiàn)行政治體制下的村民自治其實質(zhì)只不過是讓農(nóng)民選出一個說話不算數(shù)的“二把手”,而村里的“一把手”則不由村民選舉,村民也無法罷免。這個“一把手”由上級指派任命,按照目標考核責任制對上級負責,代表的是國家權(quán)力機器。鄉(xiāng)政府和鄉(xiāng)黨委的指示、攤派、罰款都以責任狀的形式交辦到支部書記手上,對不聽話的農(nóng)民則由鄉(xiāng)政府運用警察、民兵等鎮(zhèn)壓手段加以限制。而一旦有農(nóng)民有不滿開始選擇上訪等方式時,一系列的打壓措施就會付諸實施,直到這個人再沒有反抗的能力。

3,選舉公開性透明性不夠。

“沒有公開性而談民主是可笑的”?,F(xiàn)階段我國農(nóng)村大多數(shù)地方基層民主實踐中政治體系運作的公開性是不夠的。就選舉來說,按有關(guān)法律法規(guī),地方政府及人大代表在提名和選舉過程中都應(yīng)充分讓選民知情,應(yīng)公開投票,公開唱票,當場公布選舉結(jié)果。有些地方甚至不公開唱票,只由所謂的主要負責人宣布一下確定的結(jié)果。這就使選舉流于形式,到關(guān)鍵時候采取“暗箱操作”。正因為這種違犯選舉法的“暗箱操作”才使背地里跑官(師范生社會實踐報告)要官、行賄受賄有了可乘之機。再者,地方政府及其村委會的活動情況不夠公開,導(dǎo)致群眾對政府、村委會的不信任,抵觸情緒嚴重,干群關(guān)系緊張。

三,文化生活單一,風(fēng)氣不良。

對于新農(nóng)村其中一個重要方面便是新風(fēng)尚,即移風(fēng)易俗,提倡科學(xué)、文明、法治的生活觀,加強農(nóng)村的社會主義精神文明建設(shè)。而新農(nóng)村之所以新則要提到鄉(xiāng)風(fēng)文明,加快發(fā)展農(nóng)村義務(wù)教育,大規(guī)模開展農(nóng)村勞動力技能培訓(xùn);繁榮農(nóng)村文化事業(yè),加強縣文化館、圖書館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室等公共文化設(shè)施建設(shè);推動實施農(nóng)民體育健身工程;扶持農(nóng)村業(yè)余文化隊伍,鼓勵農(nóng)民興辦文化產(chǎn)業(yè),開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。而就我所調(diào)查的村子,村民們在完成農(nóng)活之后的大部分時間則是用于打牌等娛樂。可以說走進村子隨處可見一桌又一桌的人圍在一起玩紙牌,或麻將??沼鄷r間這可以說就是村民們唯一的娛樂方式。而一些村民看準了這一商機,竟在自家辦起了牌場。經(jīng)營規(guī)模雖小,但是麻雀雖小五臟俱全,而且服務(wù)周到。于是更多人的人日夜的泡在了牌場,知道傾家蕩產(chǎn),家庭破碎。而有一些不滿足牌場,而開始在私底下斗牛,賭博。這樣的風(fēng)氣盛行著,沒有人會去管,因為人們認為這是理所當然的。即便偶爾會出現(xiàn)幾個警察,卻在利益的誘惑下,警徽也起不了作用。良好的社會風(fēng)氣不僅需要農(nóng)民們努力,更加需要政府為他們提供條件。而縣鄉(xiāng)政府只注重于經(jīng)濟和制度方面的建設(shè),完全忽視了鄉(xiāng)風(fēng)這一塊。致使現(xiàn)在的農(nóng)村文化生活單一,風(fēng)氣得不到凈化。

“新農(nóng)村建設(shè)”對于我國來說是個重要、艱巨的課題,它不僅僅是關(guān)系農(nóng)村和占全國絕大多數(shù)比例的農(nóng)民的事情,在資源緊張,供大于求的當今中國,也與城市和城市居民緊密相關(guān),農(nóng)村建設(shè)與城市建設(shè)應(yīng)是緊密相連,不可分割的。作為一個大學(xué)生,特別是一個從農(nóng)村走出來的學(xué)生,看到農(nóng)村這塊土地能發(fā)生新的變化,有了新的血液,我恨開心,但是就像上面所提到的那些問題來說,我國的新農(nóng)村建設(shè)還存在著太多的絆腳石,我們只有一一將這些絆腳石變成墊腳石,新農(nóng)村建設(shè)才能真正的更上一層樓。我真心的希望不久的將來,當我再次回到那片我摯愛的土地時,一切的瑕疵都不復(fù)存在,有的只是真正意義上的新農(nóng)村,一個我們都愿意為之付出一切的新農(nóng)村。

在為期兩個月的暑假里,我參與了上??萍拣^志愿者活動,通過此次志愿者活動,我有了一次對于社會工作全新的認識,是志愿服務(wù)給了我這個最好的鍛煉機會和實踐舞臺。

雖然只有短短幾天,但我確從中受益匪淺,不僅僅是知識面的擴充;我參與活動期間,每天都與形形色色的人群接觸,每一次真誠的問候,每一個熱心的舉動換來的是他人發(fā)自內(nèi)心的感謝,這使我對奉獻過程中得到的快樂感受更加深刻。

整個工作過程中,我們所代表的其實并不是個人,而是我們奉賢上海商學(xué)院的聲譽。所以做得越好那么這所學(xué)校,這個系給他人的映像也就越好。我對每個人都懷有一顆在微笑著的心,衣著整齊的做自己的工作,在他人需要時及時給予他們幫助。我覺得這才應(yīng)該是我們大學(xué)生應(yīng)該具備的精神面貌與道德品質(zhì)。

要成為一個出色的志愿者,就要在各個方面要求自己嚴格一點。雖然有的時候在工作中有所松懈,但是惟獨在工作中成長起來,才能磨礪出一個成功的自己。短短幾年的時光過后,我就要踏進社會,從事工作。從每一次的志愿者工作中逐漸地積累起今后所必須的社會經(jīng)驗和閱歷,是我現(xiàn)在所需要的。做志愿者就好像是一個工作崗位的小型平臺,真正全身心投入地去工作,因為我們每一個志愿者都明白,此時此刻我們需要的,是社會經(jīng)驗與公共關(guān)系。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇十五

1、選聘“大學(xué)生村官”過程中存在的問題,如動機不純、素質(zhì)不高、作風(fēng)不實、形象不佳等一系列問題;具體表現(xiàn)在:

在當前嚴峻的就業(yè)形勢下,畢業(yè)即失業(yè)已成為一種普遍現(xiàn)象。對于大學(xué)生考任村官,各級黨委、政府高度重視,紛紛出臺了優(yōu)惠政策,為大學(xué)生解決就業(yè)難題找到了一條有效途徑。大學(xué)生報考村官的積極性空前高漲,甚至出現(xiàn)了大學(xué)生退學(xué)爭選村官,博士后爭聘村官的現(xiàn)象。但跟一些報考村官的大學(xué)畢業(yè)生談心,他們最直接的動機就是考任村官有相對誘人的工資待遇,相對安穩(wěn)的工作崗位。有的大學(xué)生剛被考錄為村官,就急著托關(guān)系,找門子,要求直接進入條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)工作,根本不想去農(nóng)村施展才華,發(fā)揮作用。接受艱苦條件的磨練,經(jīng)受農(nóng)村工作得歷練,顯然心里準備不足??既未骞贌o非就是先找一份相對安穩(wěn)的工作,獲取一個考任公務(wù)員加分的難得機會,將其作為將來跳出農(nóng)村的有效踏板,合同期滿后,再通過考取公務(wù)員,重新回到城里工作。大學(xué)生剛剛走出校門,即使是從小生活在農(nóng)村的大學(xué)生,由于一直忙于學(xué)業(yè),對農(nóng)村的事情也知之不多,了解甚少。光有書本理論,沒有實踐經(jīng)驗,心高能低,眼高手低,用理論指導(dǎo)實踐不會用,不管用,又不愿付苦、不肯屈身向廣大群眾學(xué)習(xí),向老同志學(xué)習(xí),向基層實踐學(xué)習(xí),致使工作無起色,與大學(xué)生能力素質(zhì)不相符。大學(xué)生剛剛走出校門,需要老同志領(lǐng)著適應(yīng)一下農(nóng)村工作環(huán)境,調(diào)整一下角色定位也在情理之中。有的甚至入村一年多,沒有撰寫過一篇有價值、有見地的調(diào)研報告,大學(xué)生村官的應(yīng)有價值沒有在實踐中充分體現(xiàn)出來。有的大學(xué)生村官工作能力不高,卻擺譜派頭十足,沒做什么實質(zhì)性的工作,就把尾巴翹到天上,不知天高地厚;有的大學(xué)生村官對村情不十分了解,就亂發(fā)議論,品頭論足,甚至拉幫結(jié)派,人為制造矛盾,影響班子團結(jié);有的不去在提高“知民度”上下真功夫、苦功夫、實功夫,而是挖空心思攀龍附鳳、攀權(quán)結(jié)勢提高“知名度”,千方百計為自己登高升遷搭梯子、找路子。群眾戲說,現(xiàn)在大學(xué)生村官不是來“煉金”,而是來“鍍金”的,與咱群眾心離得遠,指望不上,高攀不起。

2、“大學(xué)生村官”崗位作用發(fā)揮難;具體體現(xiàn)在:成因

大學(xué)生村官呈現(xiàn)“三冷”、“三熱”現(xiàn)象,上級熱、下級冷;媒體熱;家長冷;村民熱,村干部冷。不少大學(xué)生村官成了“困置設(shè)備”。

農(nóng)村經(jīng)過這么多年人力資源的單向輸出而不輸入,農(nóng)村人力貧困已是事實,但這并不說明派下去的大學(xué)生村官就一定能真正派上用場,叫大學(xué)生村官,但實際上又不是官,處于一種十分尷尬位置。目前的大學(xué)生村官呈現(xiàn)“三冷”“三熱”現(xiàn)象:上級熱、下級冷;媒體熱;家長冷;村民熱,干部冷的局面。

第一個熱冷現(xiàn)象是:中央政府很熱,要選派十萬大學(xué)生村官下基層,各級縣以上政府也層層加碼,好不熱鬧,但你去問一問鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo),不少人會大倒苦水,說你編制要五年只減不增,目前還要把已有大批的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部大大縮減,讓他們?nèi)绾伍_展工作?他們心里對大學(xué)生村官計劃其實是冷冷的,挺為難的。

第二個熱冷現(xiàn)象是村民熱,村干部冷。村民熱,是村民認為比起原有的村干部,大學(xué)生可能更有熱情,也更愿意為村民做實事,村民與村干部本來就是一對怨家,不少村民對大學(xué)生村官抱有新鮮的感覺,但村干部的壓力就大了,可能會覺得這些大學(xué)生村官遲早會搶了他們的位置,所以不少當?shù)卮甯刹勘砻嬉部赡苜澇桑珒?nèi)部卻很是懼怕。

大學(xué)生村官崗位職責模糊與大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)欠缺是兩大成因。

大學(xué)生村官的崗位設(shè)置不清楚,非官非民,角度很模糊?!按髮W(xué)生村官”既不是村民,又不是村官,對村級管理沒有監(jiān)督權(quán),也沒有組織管理權(quán)。工作崗位不明確,基層沒有指派具體任務(wù)。大學(xué)生村官一般選聘結(jié)束后也沒有多少實際的培訓(xùn)與指導(dǎo),不少大學(xué)生村官被扔進“茫茫人?!保屗麄冏约喝ァ巴妗?。面對農(nóng)村復(fù)雜的工作,不少初入社會的大學(xué)生感到一片茫然,不知如何應(yīng)對。

不少大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)欠缺,也不知道如何做農(nóng)村工作,大學(xué)生在校學(xué)到的各種知識與農(nóng)村實際相脫節(jié),也是造成他們無用武之地的重要原因,近年來,大學(xué)生畢業(yè)后當“村官”的越來越多,但是,對大學(xué)生“村官”所需要的各種知識和技能的教育,卻沒有進入高校對大學(xué)生的培養(yǎng)過程。

解決對策

1.思想上的“扎根”問題2.工作上的“深入”問題3.能力上的“提高”問題

社會主義新農(nóng)村建設(shè),人才是關(guān)鍵。但大學(xué)生“村官”知識的結(jié)構(gòu)性欠缺阻礙著他們優(yōu)勢的發(fā)揮。問題主要體現(xiàn)在四個方面:一是缺乏運用專業(yè)知識解決問題的能力。二是人際溝通能力較弱,嚴重影響了工作效率和業(yè)績。三是組織管理經(jīng)驗缺乏,從目前大學(xué)生“村官”構(gòu)成來看,大部分剛剛離開學(xué)校,沒有或極少擁有相關(guān)社會工作經(jīng)驗。四是自我激勵能力有待提高,農(nóng)村環(huán)境復(fù)雜,工作繁瑣,面對困難和挫折,更需要有良好的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)。如何彌補自身的不足,完善知識結(jié)構(gòu),將其盡快轉(zhuǎn)化為實際工作能力,都需要通過培訓(xùn)和管理等工作加以解決。

總之,要解決所出現(xiàn)的各種問題,需要政府、社會、農(nóng)村、各高校以及“大學(xué)生村官”個人的一道努力,從而真正發(fā)揮出“大學(xué)生村官”在新農(nóng)村建設(shè)中的主力軍作用。

大學(xué)實踐調(diào)研報告篇十六

為積極響應(yīng)建設(shè)社會主義新農(nóng)村的偉大號召,在學(xué)校學(xué)院的指導(dǎo)下,該實踐小分隊特組織“赴寧波滕頭村實地考察服務(wù)團”通過對滕頭村的實地調(diào)查,研究其成功的原因,并對此進行總結(jié)反饋同時增強廣大農(nóng)民對建設(shè)社會主義新農(nóng)村的了解、提高農(nóng)民的思想文化素養(yǎng),充分發(fā)揮教育和科技優(yōu)勢,使其主動服務(wù)于社會主義新農(nóng)村建設(shè)!

此次暑期社會實踐具體情況總結(jié)如下:

滕頭村位于浙東沿海開放城市奉化市城北6公里,占地平方公里。1993年,滕頭村被聯(lián)合國命名為“全球生態(tài)500佳”;1997年,被國家授予“全國環(huán)境教育基地”。此后又被評為“全國農(nóng)村科普示范基地”、“三農(nóng)工作典范入編單位”、“全國農(nóng)業(yè)科普先進集體”。滕頭人民在時間中探索出了具有中國特色的新農(nóng)村路子,為中國農(nóng)村提供了一些值得借鑒的經(jīng)驗。這就是中國新農(nóng)村共同追求的共同足跡,新農(nóng)村范文發(fā)展的共同目標。

此次社會實踐的目的是“尋求經(jīng)濟模式,追求共同發(fā)展”。并通過活動在基層的生活從而達到大學(xué)生受教育、長才干目的,同時能夠在感性上了解生態(tài)農(nóng)村的經(jīng)濟模式,從實踐中宣傳這種模式。既然口號喊出來了,該小分隊認為就必須做到深入、扎實、有效。

這次滕頭村之行也是實踐小分隊精心選點的,活動受到學(xué)校學(xué)院的充分重視,特安排學(xué)長們對實踐隊員進行時間培訓(xùn),觀看前幾年的暑期社會實踐的錄像、成果,學(xué)習(xí)以前暑期社會實踐的相關(guān)經(jīng)驗。聽指導(dǎo)老師分配任務(wù),分頭尋找資料,作好前期準備工作。

經(jīng)過一天的路途勞累,疲憊并未消減大家的興致,隊員們終于到達了目的地。沿著村里的林蔭大道,漸漸深入,呼吸著空氣中田野青草的氣味,聽著潺潺的流水聲,他們知道這是一個詩情畫意般的村莊,“田成方,屋成行,清清渠水繞村莊;桔子堤,葡萄河,綠樹成蔭花果香”。

在組長的安排下,實踐隊員們首先拜訪了幾位滕頭村的村領(lǐng)導(dǎo)。聽著村領(lǐng)導(dǎo)對奉化滕頭村大致現(xiàn)狀和經(jīng)濟發(fā)展模式的介紹,不得不慨嘆滕頭村的神速發(fā)展。村領(lǐng)導(dǎo)介紹了滕頭村從昔日“田不平,路不平,畝產(chǎn)只有兩百零,有女不嫁滕頭”的貧困農(nóng)村,建設(shè)成為遠近聞名的富裕農(nóng)村的奮斗歷程。并詳細介紹了滕頭村的自然人文、社會經(jīng)濟情況,他們非常自豪的告訴隊員們滕頭人經(jīng)過多年的努力,實現(xiàn)了經(jīng)濟、社會、環(huán)境的和諧發(fā)展,走上了一條科學(xué)的可持續(xù)發(fā)展道路。滕頭村經(jīng)濟發(fā)展的過程,是一個不斷解放思想、探索創(chuàng)新的過程,又是一個產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域不斷拓寬、產(chǎn)業(yè)間相互依存促進的過程。全村已擁有各類企業(yè)60家,走上了以高效農(nóng)業(yè)為基儲村辦工業(yè)為主體、第三產(chǎn)業(yè)為新的經(jīng)濟增長點的協(xié)調(diào)發(fā)展路子,促進了經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展和社會的全面進步。

總算可以歇下腳,停貯在這片美麗的村莊,享受眼前的美景。緊接著的一天,實踐小分隊參觀了農(nóng)業(yè)示范區(qū)和滕頭農(nóng)民公園。

進入滕頭現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)示范園區(qū),放眼望去,一馬平川,耕地被分割成無數(shù)個方塊,橫平豎直,整齊劃一、機耕路直通畈中,兩旁辟有綠化帶,栽著桂花、羅漢松、茶花,包圍著一塊塊莊稼地,形成花園式農(nóng)田格局。在綠化帶下面,是用塊石壘砌成的暗渠,供灌溉排水之用。偌大的—片農(nóng)業(yè)示范區(qū),耕、種、收、管全部機械化操作。同時實踐隊員們還參觀了組織培養(yǎng)實驗室,一行行一排排整齊的組織培養(yǎng)皿,一臺臺顯微鏡,還有很多說不出名字的儀器,這都無不體現(xiàn)了科技在農(nóng)業(yè)方面的偉大貢獻,正說明科技興農(nóng)埃綠樹成蔭芳草遍地的農(nóng)家樂園,既有觀賞性實物,又有參與性項目,在久居城市的人們看來,簡直是換了一個世界。隨后他們又參觀了這里展示著從古到今農(nóng)具的陳列館。

次日,實踐小分隊走進了滕頭書畫館。那里珍藏了全國各地名家的字畫。書畫館作為展示滕頭的文明窗口,以“精益求精,服務(wù)于民”為宗旨,為繁榮滕頭文化藝術(shù),促進滕頭精神文明建設(shè)作貢獻,服務(wù)大眾,成為人們與滕頭溝通的一個橋梁和紐帶。

艷陽高照的下午,在一位熱心阿姨的帶領(lǐng)下他們參觀了小康住宅區(qū)?!靶】祫e墅區(qū)”是滕頭的第三代房子。這些別墅是彩色的,紅色的琉璃瓦,配上藍白相間的外墻顯得十分和諧。

當實踐隊員們拿出關(guān)于新農(nóng)村建設(shè)的問卷開展調(diào)查時,村民們的熱情回應(yīng)給了他們更多的鼓動。并且與村民就對農(nóng)村建設(shè)的意見進行了長達2小時的交流。

在返回的前一天,實踐小分隊前往了滕頭村的學(xué)生社會實踐基地。實踐基地以學(xué)軍、學(xué)農(nóng)、學(xué)工為載體,開設(shè)“愛國主義、生態(tài)環(huán)保、科學(xué)普及軍事國防、勞動技能、磨難拓展”六項教育,并結(jié)合農(nóng)俗風(fēng)情游樂等100多項活動,是學(xué)校開展素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生“五自”能力的理想場所,豐富多彩、寓教于樂的實踐活動,是廣大學(xué)生體驗生活、磨礪意志的難忘經(jīng)歷。在那里,他們看到了一群身著迷彩服的軍訓(xùn)學(xué)生炎炎烈日下站立的是永不言敗的靈魂,更讓他們看到的是滕頭明日的希望。

翻閱查詢大量資料,總結(jié)此次社會實踐活動。

該實踐小分隊不僅實地考察,而且翻閱大量資料搜集。

滕頭村發(fā)展模式:改土和科學(xué)施肥相結(jié)合,建立“以田養(yǎng)田”的循環(huán)系統(tǒng);傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,建立多層次、立體化種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng);結(jié)合開發(fā)農(nóng)村能源,實現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。而生態(tài)農(nóng)業(yè)要得到持續(xù)發(fā)展,必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè),以增加經(jīng)濟實力,反過來生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料。

1、發(fā)展狀況。

通過查閱資料實踐隊員了解到,滕頭村發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)分兩個階段。第一階段為自發(fā)性階段,其出發(fā)點為治理農(nóng)田的臟、亂、差。別看現(xiàn)在的滕頭環(huán)境很好,以前的滕頭自然環(huán)境很差,地勢低洼,河流不暢旱澇災(zāi)害不斷,是名副其實的貧困村。后來該村提出“要致富,先改土”的口號,邁出了以改土治水為中心的農(nóng)村生態(tài)建設(shè)第一步。第二階段為自覺性階段,發(fā)展的主要內(nèi)容為對山、水、天、林、路、河、村進行綜合管理,對耕地進行地址改良,道路、河道進行加固,對山林進行綜合開發(fā),協(xié)調(diào)好發(fā)展農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。

經(jīng)過30多年的努力,滕頭村的發(fā)展取得了顯著成果。高效、低耗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)系統(tǒng),提高了農(nóng)業(yè)資源的利用效率和生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)。今日滕頭耕地成方,道路成行、果樹成林,暗渠暗溝,屋舍整齊,儼然不是當初的滕頭了。

2、發(fā)展模式。

改土和科學(xué)施肥相結(jié)合,建立“以田養(yǎng)田”循環(huán)系統(tǒng)。滕頭村在大規(guī)模耕地改造以后,為了保持耕地圖紙進入良性循環(huán),建立了專門的小組探索科學(xué)施肥方式,研究土質(zhì)改良方法。經(jīng)過長期實驗,多次實驗總結(jié),終于找到了一套科學(xué)的施肥方法。

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,建立多層次、立體化的種養(yǎng)循環(huán)系統(tǒng),傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以平面種養(yǎng)為主,容易找成水土流失。為了解決傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的不足,滕頭村經(jīng)過多次實驗,總結(jié)出了多層次、立體化的種養(yǎng)模式,大大提高土地資源利用率。

結(jié)合開發(fā)農(nóng)村能源,實現(xiàn)“種、養(yǎng)、加、沼”四結(jié)合的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)。過去村民用柴草作燃料,既破壞山林,容易造成水土流失,又污染環(huán)境,浪費大量生物資源。為改變這一不良物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng),滕頭村就著手建起了一坐大型沼氣池。

3、大力發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè)。

為做到持續(xù)發(fā)展,滕頭村領(lǐng)導(dǎo)認識到必須發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè),以增加經(jīng)濟實力,反過來生態(tài)農(nóng)業(yè)又為發(fā)展第二、第三產(chǎn)業(yè)提供原料和吸引旅游。于是,村里先后辦起了飼料加工嘗服裝廠、電工設(shè)備廠等。

4、經(jīng)濟發(fā)展原因。

比較好的地理位置,經(jīng)濟基礎(chǔ)好,每年有很多游客被“生態(tài)農(nóng)村”所吸引前來觀光游玩(實踐隊此行體會最為深刻的一點)。

有好的領(lǐng)導(dǎo)群體。和滕頭村差不多狀況的村子有很多,而唯獨滕頭村有如此成就,這和領(lǐng)導(dǎo)群體是分不開的?!拔ú攀怯茫坎配浻谩卑?。

通過這次實踐讓隊員明白了很多,也學(xué)到更多。滕頭村這一整套富有中國新農(nóng)村特色的經(jīng)驗是非常值得借鑒的。這就是中國新農(nóng)村共同追求的共同足跡,新農(nóng)村發(fā)展的共同目標。

實踐隊員都在這里學(xué)習(xí)到了知識,增長了才干,更重要的是學(xué)以致用。在學(xué)校學(xué)習(xí)好了專業(yè)知識,更重要的是如何把這方面知識運用到實踐中去,準備到時候為祖國的發(fā)展貢獻自己的微薄之力。

調(diào)查目的:時下,大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調(diào)查可以了解當代大學(xué)生對社會實踐的看法以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。

調(diào)查對象:大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會實踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生5名,其中廣州大學(xué)名,中山大學(xué)1名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)1名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生3名,大三學(xué)生15名。調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。

調(diào)查方法:通過派發(fā)問卷進行調(diào)查,發(fā)放問卷共5份,收回有效問卷5份。

調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個“課堂”,通過兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

調(diào)查結(jié)果分析:

另外,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當代大學(xué)生來說,應(yīng)當刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進社會的大圈子中,就只有短短的幾年時間,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內(nèi)外的各類實踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高能力。可見其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標,大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。結(jié)論與建議:

馬克思主義哲學(xué)認為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生其中一種改變的現(xiàn)實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?!叭锣l(xiāng)”是大學(xué)生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展,是促進農(nóng)村兩個文明建設(shè)的有益補充,具有重要的現(xiàn)實意義和長遠意義。實踐出真知,社會實踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當代大學(xué)生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標準,社會實踐不但為大學(xué)生提供了一個發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個階梯,更是一個大學(xué)生進入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,這樣可以使同學(xué)在實踐中更好的認識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻等實實在在行動,把行動變?yōu)樨熑?,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。

大學(xué)是一個小社會,步入大學(xué)就等于步入半個社會。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵,經(jīng)過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué),僅有正確的引導(dǎo)我們深入社會,了解社會,服務(wù)于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用,在實踐中成才,在服務(wù)中成長,并有效的為社會服務(wù),體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務(wù)社會相結(jié)合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

作為大學(xué)生,我們要了解社會,深入基層,深刻地學(xué)習(xí)黨和國家的方針政策,為促進我國國民經(jīng)濟的發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興作出應(yīng)有的貢獻。此次實踐之行,是系科給了我學(xué)習(xí)實踐的機會,是系科給了我們極大的支持和信任,我們作為國家的后繼力量,僅有懂得全面的發(fā)展自我,把理論與實際相結(jié)合,才能更好地投入到祖國的建設(shè)中去,才能對得起養(yǎng)育我們教育我們影響我們的祖國。

這個火熱的夏天,我們暫別象牙塔中的舒適的生活,帶著我們大學(xué)生的蓬勃朝氣走入社會,感受生活,了解社會。

今年,我有幸參加了信電學(xué)院青年志愿者協(xié)會的暑期社會活動。作為xx大學(xué)信息與電子工程學(xué)院青年志愿者服務(wù)中心xx暑期社會實踐隊中宣傳組的成員,我要做的工作就是把大家得到的實踐成果做成在大一我一向參加青年志愿者的活動,也是信電青志的一員,大一上半學(xué)期被評為"優(yōu)秀志愿者",下半學(xué)期擔任青志新宣部副部長的職務(wù)。所以,這次青志的暑期社會實踐我也不出意外的經(jīng)過了面試,得到了這個寶貴的鍛煉機會。

作為實踐這樣的一項活動,從開始的確定主題,到隊員的選拔再到實踐的開始,分工,任務(wù)的布置,或許疏一看,甚易。但實則不然,在這過程中不僅僅是追求學(xué)術(shù)上的嚴謹,更是尋找人心向往的科學(xué)之美。每個人在xx實踐隊中大膽的去想,去做,在這個團隊中關(guān)心著對方。這樣的實踐,我結(jié)識了更多的朋友,這樣的團隊讓我感受到了真正的團結(jié),奮進。

一個星期的實踐雖短,但有激動,有感動,有觸動,這樣的感受會是我們一輩子的財富。

經(jīng)過本次社會實踐活動,一方面,我們鍛煉了自我的本事,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗晕业呢暙I;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自我的知識,鍛煉自我的本事,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。

這次的暑期社會實踐,我們宣傳組的工作任務(wù)是艱巨而又重要的。我們主要做的是前期活動的宣傳,活動現(xiàn)場的影像照片文字的記錄,后期的整合以及組后答辯ppt的制作。另外,宣傳部的成員也被各自分配到各個活動部幫忙,也便于對活動的記錄和對后期作品的制作流程的了解。我被分配到了電腦維修隊的系列活動中。

我主要負責的任務(wù),一是對電腦維修系列活動的現(xiàn)場照相并幫忙,二是后期答辯ppt的制作。此次活動共為期一周,電腦維修活動在其中的兩天舉辦,這兩天我都有跟隨維修隊活動組的成員到現(xiàn)場舉辦活動。我本來就是電腦維修隊的成員,所以,借由這次的機會,我既完成了宣傳組的任務(wù),也學(xué)到了一些電腦維修方面的知識,一舉兩得。

這次的活動收獲良多,在活動中,也不是以一切都順利的。其中最讓人懊惱的是天氣原因,我們活動的這周天氣一向不作美,每一天每一天的小雨。這讓居民們參與維修活動的熱情不是很高,這也導(dǎo)致隊員們的活動活力打折??墒窃诖蠹业膱F隊合作下,最終還是成功了。這讓我了解到了團隊合作的重要性。但另一方面也說明了我們前期準備時沒有很好的研究天氣因素,吸取到了這次的教訓(xùn)相信下次有類似的活動會更加得心應(yīng)手。

另外,在后期的ppt制作時,我也發(fā)現(xiàn)我們的很多活動得到了各大媒體的報道,擴大了我們的'影響力,這讓我感到十分欣慰,我們的一切努力也終究有了回報,一切付出都是歡樂的值得的。

我認為,暑期社會實踐為我們供給了一個走出學(xué)校,踏上社會,展現(xiàn)自我的絢麗舞臺?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很夢想。經(jīng)過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自我的知識和水平。經(jīng)過實踐,原先理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚……”利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。在實踐中積累社會經(jīng)驗,在實踐中提高自我的本事,這將為我們以后走出社會打下堅實的基礎(chǔ)。

大學(xué)生作為新時代的主人翁,不僅僅要有當家作主的意識,更加要有積極向上健康的價值觀,擁護......引導(dǎo)大學(xué)生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中、在時代和社會的發(fā)展提高中汲取營養(yǎng),培養(yǎng)愛國情懷、精神和創(chuàng)新本事,始終堅持艱苦奮斗的作風(fēng)和昂揚向上的精神狀態(tài);。扎實自身的專業(yè)技能,才能更好的投身社會主義事業(yè)當中。

經(jīng)過本次社會實踐活動,一方面,我鍛煉了自我的本事,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)樯鐣龀隽俗晕业呢暙I;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足,處理問題不夠成熟、書本知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。我們回到學(xué)校后會更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時光,努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自我的知識,鍛煉自我的本事,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。

實踐活動結(jié)束了,我想著這個星期所有的活動。我發(fā)現(xiàn),我們少了輕狂,少了迷茫,有的是一份職責和擔當。我最終明白,什么是團結(jié),什么是一個團隊。僅有這樣的實踐才能鍛煉出這樣的我們!七月,我們走進火熱社會,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻,這是我們的無悔選擇。x月,我們?nèi)霾テ谕瑫r擁抱豐收,就如新世紀的第一縷曙光,我們的暑期社會實踐曙光城也給社區(qū)留下了光輝燦爛的一筆。

為了通過親身體驗社會,讓自己更進一步了解社會,認識社會,增長見識,暑假期間我參加了實會實踐活動。3年后的我就要走進這個讓我久仰的無比敬畏的社會,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在,更為自己的未來探索道路。學(xué)識不如知識,知識不如做事。真理就在實踐當中,等待我去挖掘。

首先,感謝奧威公司能給我這個機會在這里實習(xí),我先介紹一下貴公司和我的工作情況吧。

威公司是一個專門生產(chǎn)電子設(shè)備的公司,其可分為三個部分:

一、生產(chǎn)電子廠品的零件;

二、生產(chǎn)大型電子設(shè)備主板;

三、生產(chǎn)飛機模型。本公司成立不久,老板不惜巨大資金招聘高端人才,購買先進設(shè)備,如今公司正在逐漸擴展,交易正在如火如荼地進行。

我的工作是在那學(xué)習(xí)組裝模型飛機,每天8:00—中午12:00再從下午的1:30—下午5:30上班,雖然時間不是很長,工作也不是很艱巨,但熱情而活躍的我們并不會因為工作輕松、任務(wù)少而養(yǎng)成松懈怠慢的性子,我覺得這是一種領(lǐng)悟。通過我對公司里其他工作人員的觀察,我大概明白了人生,感悟了生活,接觸了社會……工作是生活中不可或缺的元素,好的工作決定生活質(zhì)量的優(yōu)劣,而只有認真細致地工作才能得到上級的青睞,才能為社會做出貢獻。

在工作中,通過與倉管的接觸,我了解到優(yōu)秀的管理者應(yīng)該對倉管里的每一件物品都要熟悉,才能快速應(yīng)對生產(chǎn)線工程提供的需求。并且要制定細致的存取表。這樣以便統(tǒng)計真實的數(shù)據(jù)并及時更新。同時,我們通過與科普飛機模型技術(shù)師傅的交談中,我深深領(lǐng)悟到了實踐在學(xué)習(xí)中的重要性。這位技術(shù)師傅完成高中學(xué)業(yè)后毅然走進社會,在社會的激流當中奮勇前進,慢慢開辟出屬于自己的事業(yè)之路。在他現(xiàn)在的感悟中,他毫無怨言的說:“當初我爸用棍子逼著我去上大學(xué),我沒去,然后帶著200塊錢就茫然闖進這個社會?,F(xiàn)在,可以說,我在社會實踐中所學(xué)到的東西遠比我在學(xué)校學(xué)到的要多得多,所以我不后悔我沒有上大學(xué)!”是的,聽了他的人生經(jīng)歷之后,我不禁感慨,社會是一本比大學(xué)更難讀的書,他的教學(xué)模式和大學(xué)大相徑庭,各有所長。但是,我個人覺得社會是個更高級的大學(xué),因為我們每個人在上完大學(xué)這堂課之后都必須接受社會的考驗,贏取社會道路的通行證。

學(xué)生的實際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實踐中,這一點我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。或許工作中運用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項任務(wù)。有時候我會埋怨,實際操作這么簡單,而為什么書本上的知識卻又讓人學(xué)得這么費勁呢?“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!痹诙虝旱膶嵙?xí)過程中,我深深的感覺到自己所學(xué)知識的膚淺和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏。剛開始的一段時間里,對一些工作感到無從下手,茫然不知所措,這讓我感到非常的難過。在學(xué)校總以為自己學(xué)的不錯,一旦接觸到實際,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少。這時才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點是明確的,就是我們的課堂教育和實踐的確是有一段距離的。我們學(xué)習(xí)知識應(yīng)當與實踐結(jié)合起來。做到從感性認識上升到理性認識。采用理論與實際相結(jié)合的辦學(xué)模式,具體說就是要處理好“三個關(guān)系”:即課堂教育與社會實踐的關(guān)系,以課堂為主題,通過實踐將理論深化;暑期實踐與平時實踐的關(guān)系,以暑期實踐為主要時間段;社會實踐廣度與深度的關(guān)系,力求實踐內(nèi)容與實踐規(guī)模同步調(diào)進展。就拿我的專業(yè)法學(xué)來說吧,法學(xué)是一門專業(yè)性很強的課程。先要有實際當中的行為,而為了規(guī)范這些行為,人們制定出具有強制性和法律約束力的法律法規(guī),最后,用這些法律法規(guī)運用到實踐當中。這個循環(huán)體突出了法律和實踐是密不可分的。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進的科學(xué)知識,為的都是將來走進社會,獻出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會實踐中發(fā)揮所長。

“千里之行,始于足下”,這近一個月短暫的實習(xí),我認為我看到了在學(xué)校所看不到的東西;學(xué)到了在學(xué)校學(xué)不到的東西;領(lǐng)悟到了在學(xué)校領(lǐng)悟不到的東西。這對我走向社會起到了一個橋梁的作用,過渡的作用,是人生的一段重要的經(jīng)歷,對將來走上工作崗位也有著很大幫助。通過這次的實習(xí),我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,更重要的是,這提醒我在以后的學(xué)習(xí)當中要更加注重社會實踐,多爭取機會讓自己在社會實踐中得到鍛煉,使自己的能力不斷得到提升。

根據(jù)這個暑期社會實踐的心得體會我總結(jié)了五點:

1、作為大學(xué)生,我們應(yīng)該表現(xiàn)出日常生活中以小見大的禮儀禮節(jié)。我們公司的老板非常注重禮節(jié)這方面,所以在我們第一次見面的時候?qū)ξ覀兞粝铝瞬惶玫挠∠蟆KJ為我們大學(xué)生沒有做到我們應(yīng)該有的那種體諒人理解人的素養(yǎng)。還好在以后的接觸當中我們漸漸使他改變了最初的想法。從這可以看出,要想給人留下美好的第一印象,必須在禮儀禮節(jié)方面下一般苦功夫。

2、選擇適合自己的管理方式。在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理,就必須要有適應(yīng)自己的好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!

此外,管理方法與自己的個性和品質(zhì)也有差異,還與管理的對象有關(guān),管理人和管理物相區(qū)分。怎樣管理起來順手就是最適合自己的管理方式。

3、知識加技能才是一種能力的象征。把簡單的事情做好了就是不簡單,把平凡的事情做好了就是不平凡。在學(xué)習(xí)后工作中,不僅學(xué)歷重要,個人的業(yè)務(wù)能力和實際能力也顯得的非常重要。任何工作做的時間久了都是會做的,因為你已經(jīng)把相關(guān)知識融入實踐當中了,這就是你學(xué)到的能力。在實際工作中動手能力很重要,因此,我認為我們在大學(xué)里所學(xué)的知識,與更多的實踐結(jié)合在一起,用實踐來檢驗真理,使一個本科生具備較強的處理基本實務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識,這才是我們實習(xí)的真正目的。

4、廣泛交際縮小人與人之間的距離。實際工作中必須處理好,公司內(nèi)部的關(guān)系,處理好公司內(nèi)部同事的關(guān)系,這樣在遇到難題時,同事往往主動詳細的提供幫助,處理好與業(yè)務(wù)同事的關(guān)系,與業(yè)務(wù)人員及時溝通,以保證進行有的放矢,及時得到需要的信息,處理好公司業(yè)務(wù)部門同事的關(guān)系。在和諧友好平等的氣氛中,往往能使人疏松心情集中精力,進而提高公司效率。我還發(fā)現(xiàn),只要老板肯平等地對待每一位員工和下屬,那么他們就會在行動上精神上全力支持老板的公司。

在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面。每一個人都有自己的思想和個性,要跟同事朋友們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它。如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西,最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。

5、社會與大學(xué)的不同。在大學(xué)主要是依照書本,未能接觸到現(xiàn)實的實務(wù)學(xué)習(xí)理論性的東西。通過這次學(xué)習(xí)使我對社會的感性認識上升到理性認識。要不斷實踐,使理論水平和實際工作能力均得到了鍛煉和提高。社會就需要動手人才。

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