教師假期讀書心得體會文章范文(16篇)

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教師假期讀書心得體會文章范文(16篇)
時間:2023-11-20 17:12:12     小編:雁落霞

通過總結(jié)和概括心得體會,我們可以更好地認識自己,提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和人生智慧。寫心得體會需要認真觀察、深入思考,以實事求是的態(tài)度寫出自己的真實感受和體會。小編整理了一些由各行各業(yè)的人撰寫的心得體會,歡迎大家一起來看看。

教師假期讀書心得體會文章篇一

為鼓勵教師們學(xué)會利用暑期多讀書、讀好書,幫助老師養(yǎng)成樂于讀書、善于讀書的習(xí)慣,舉行了讀書。

寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書,并寫下讀書體會。對于我來說現(xiàn)在難得會捧起一本書來看,也許是因為在這個現(xiàn)實的生活環(huán)境讓人變的越來越浮躁,靜下心來看一本書往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書,能吸取一些教育經(jīng)驗的同時也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來這本書,以下就是一些讀這本書的體會。

書中講述的是老卡爾.威特—位鄉(xiāng)村牧師,他把出生時別人認為低能的孩子教育為天才的教育過程。這位鄉(xiāng)村牧師與別人有著不一樣的思維方式。小卡爾出生時是個被認為有些癡呆的嬰兒,但他八九歲就能自由運用法語、德語、意大利語、拉丁語、英語和希臘語這6國語言,并且通曉動物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長數(shù)學(xué)。9歲時進入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書,并成為研究但丁的權(quán)威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長到14歲以前的教育寫成了這本書,這本書中記載了卡爾的成長過程,以及自己教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法??柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃?,尤其是父母對孩子的影響,這本書在問世了三個世紀后,依然值得我們每一位家長和教育工作者學(xué)習(xí)和借鑒。

我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現(xiàn)在還沒有真正體會到書中教育的成果,但有些內(nèi)容確實講得十分有理。

書中的第九章《什么樣的教育才不會損害孩子》讓我感觸最深,一直以來怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我很困惑。我們固然很愛我們的學(xué)生和孩子,但也不能因為愛就放縱他們,也不能以嚴格為借口就過于苛刻的對待他們,這個度很難把握。書中的這個章節(jié)寫了老卡爾在如何教育孩子這個問題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說:“縱容只會使一個很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木?!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導(dǎo)的過程在書中寫得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專制,不知不覺中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽話就應(yīng)該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。

邊讀這本書邊對照自己教育學(xué)生的過程和方法,感受頗深。夏曦尊說:教育不是沒有感情,沒有愛的教育,就如同池塘里沒有水一樣,不稱其為池塘,沒有情感,沒有愛也就沒有教育。我覺得教育學(xué)生,教育自己的孩子就應(yīng)給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛,用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養(yǎng)成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是“嚴而不厲,愛而不溺”的教育方法,而嚴與愛不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時間里自己就有這樣的感受。

剛把女兒從丈母娘家接回來的時候第一感覺就是讓我感到責(zé)任很重大重,女兒跟自己已經(jīng)快3年沒有生活在一起了,很多時候在想自己虧欠女兒的太多了。長輩的教育跟父母的教育會存在很大的差異,擔(dān)心女兒現(xiàn)在是不是已經(jīng)有了很多壞習(xí)慣。因此在開始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話的時候都不敢用眼睛看我。而接下來正遇上春節(jié)的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著她,結(jié)果所有的問題又開始暴露起來了,變的嬌氣任性一不開心就嚎啕大哭,大人們都要圍著她轉(zhuǎn)由著她就開心了。在春節(jié)過后我開始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養(yǎng)她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴厲的時候就嚴厲,該表揚的時候表揚,漸漸的感覺在很多時候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。

當(dāng)我讀完《卡爾威特的教育》時,對怎樣從愛出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解?!皣涝诋?dāng)嚴處,愛在細微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛護,用自身去影響他們,這才是教育和愛的本質(zhì)所在!

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向,給了我們極大的幫助,它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時,確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師,的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用,每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等,仰望時鐘,一天時間卻又過去,可收獲卻不大。

《給教師的建議》這本書給了我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,問題還是出在疲于應(yīng)付上,整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了許多偉大的真理,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天,我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想,其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!這些都將成為我一生將享用不盡的財富!

近來,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條建議》深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進教學(xué)方式和手段。學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進合范行為的產(chǎn)生與鞏固。但懲戒必須注意幾點:一、教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性;二、尊重學(xué)生人格;三、懲戒應(yīng)合理并公正;四、懲戒要符合相關(guān)程序。

在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。

總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。相信在今后的教育教學(xué)中,這一次的理論學(xué)習(xí)必將使自己獲益匪淺。

教師假期讀書心得體會文章篇二

曾在一個時間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實質(zhì)進行了一個深入的探討,全面地、和諧地發(fā)展個性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個中心去研究的,一個學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識,還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長以凸顯其才能、尊嚴、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動力,從而以個性的色彩加入到所在的集體中??▼I也說:父親更注重對孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育,讓他們在多樣的生活中去體驗,從而形成自我獨立判斷和選擇的能力。

是的,通讀《給教師的一百條建議》書,不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動手制作的尤爾柯,還是對一切事情都無所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛”的活動中成長起來,而變?yōu)橐粋€積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機;維克托設(shè)計的送肥料的載重汽車;等等這些都是孩子個性發(fā)展成功的案例。

其實我們在教學(xué)中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個性差異,也以自己的理解和操作方式進行了因材施教,因人而異地進行了教育和引導(dǎo),只是總的`來說,沒有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導(dǎo)思想的問題,更是因為教育細節(jié)沒有到位的原因。

通讀本書,受益極大,認識到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下,將會更加地走進學(xué)生的心靈和精神世界,擴大自己的知識量,盡量使自己在教學(xué)過程中做得更精細一些;將教育過程中規(guī)律性的東西更適時地把握和遵循,會越來越好地駕馭自己的教育教學(xué)過程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。

教師假期讀書心得體會文章篇三

教師假期讀書筆記。學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

在合作交流中,不斷提高自我。

新課程標(biāo)準非常明確地把合作交流作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不憲政的重要目標(biāo)。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學(xué)生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結(jié)的力量大,集體的智慧永遠大于個體。

豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不同行相輕也同樣是一名有效教師應(yīng)具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

立足本職,做好工作。

讀書筆記大全《教師假期讀書筆記》。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

既然選擇了教師這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學(xué)過程負責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學(xué)習(xí)別人的長處,領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學(xué)生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。對學(xué)生未來負責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長負責(zé),為學(xué)生負責(zé),為社會負責(zé),為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責(zé)。對學(xué)困生負責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任,因為一個班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生,教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo),對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能百尺竿頭,更進一步。

教師假期讀書心得體會文章篇四

暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):

德育是整個教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗,他們往往是在實際生活的體驗中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長而認識到道德價值,樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗,而道德教育重在養(yǎng)成。

那么,怎樣進行德育教育呢結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗,我想談?wù)勛约旱拇_看法:

一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。

理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。

尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人?;蛟S有些老師認為,小學(xué)生犯了錯,只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實,這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。

其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

教師假期讀書心得體會文章篇五

世間之書多矣,有些書讀后如雁過無痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗到醉后的清醒:醉是因為書中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。

我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀,在他看來一個氣象萬千的讀書人,不拘泥于個人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進一個氣象萬千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。

文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的qq和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤而不圓滑,正如徐飛老師所獨具的文風(fēng)特點:安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。

徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書中,四大思考貫穿始終:對經(jīng)典的思考,對閱讀本身的思考,對人生的思考以及對教育的思考。

對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗,在讀書中學(xué)會讀書,自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己。對于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對讀書人的期許,是對人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考,書中的思考不僅包括對語文學(xué)科的思考,還有對教育理念、教育原理的思考。

徐老師每讀一本書都會伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒有意義。

徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實應(yīng)對工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識世界,反復(fù)咀嚼,將書中有價值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實際上,功利式閱讀在短時間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會逐漸讓讀書成為一種負擔(dān),將思維僵化于單獨的場域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。

徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點:好教育就應(yīng)該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說,為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因為教師在閱讀時將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實現(xiàn)自我的必然過程。從這個意義上說,徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。

英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時,他轉(zhuǎn)過身來,不無歆羨地對彼得說:瞧,這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞,因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點,在徐老師的這本書里也會有最好的呼應(yīng)。

一個真正的讀書人,一個十足的讀書人,這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,恰如呼吸,它一定會聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時,徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。

這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學(xué)會讀書,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點,介紹了語文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,來一次思想的遠行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的讀書隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。

徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書,真不值得拿來說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向,但他不會功利世俗。

柏拉圖說:思維,是靈魂的自我談話。而我認為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的,我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。

教師假期讀書心得體會文章篇六


愉快而又艱辛的假期實習(xí)就要結(jié)束了,在這一個月里,我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個半月的時間里,我體會到了老師的辛苦,在課堂的布置上,在課時的掌握上,都有了一定的經(jīng)驗。一個月的時間不長,但感受頗多?,F(xiàn)將在假期補習(xí)班中的心得總結(jié)如下:

實習(xí)開始以前,我在學(xué)校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課,對老師的講課有所了解,今日為人師表,我來時領(lǐng)悟了怎么調(diào)動同學(xué)們的積極性。因為老師可以說是學(xué)生的榜樣,他的一舉一動,都在影響著學(xué)生的身心。在這次補習(xí)班實習(xí)中,我盡量做到為人師表,主要表現(xiàn)如下:

1.投身于知識的全面講解。雖然,以前聽過不同老師的講課,但是對我來說真正的教學(xué)生,這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?,這之間需要付儲一定的努力。首先,在開課前兩天,我翻了高一課本的大體框架,為正式上課做了一些必要的準備。

2.在實習(xí)中,我不僅僅只限于講課,我是他們是老師,也是學(xué)生的朋友,有大半我都認識,但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開玩笑,下課一起玩他們的小游戲機,與他們打成一片,加強了與他們之間的感情,而在上課和最后的測試時,對他們提出了很高的要求,又有一定的嚴肅度,這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。

做一名老師容易,做一名好老師的確很難,實習(xí)報告《教師假期實習(xí)報告》。開辦這個補習(xí)班的目的就是讓前來的所有學(xué)生都學(xué)到知識,要顧及其中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個補習(xí)班中學(xué)習(xí),但我沒用因為他是我弟弟就不關(guān)心其他的人,對于有問題的學(xué)生我都會一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與他們進行交流,給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。實習(xí)工作就要結(jié)束了,但我相信這不是終點,而是另一個新的起點。在實習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會,對于我今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經(jīng)過這次實習(xí),也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會有爭取更大的進步。相信今后無論什么時候回想起這段經(jīng)歷,都會覺得是快樂的,而且永遠銘記于心。

總之,在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。

創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧?dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上?!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了??梢?,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。

繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會結(jié)出成功的果實一樣。

教師假期讀書心得體會文章篇七

班級是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位,學(xué)生是班主任工作的主要對象和班級活動的主體,搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng),提高整體教學(xué)質(zhì)量,班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,組織者和教育者,面對來自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個性各異的學(xué)生組成的一個大家庭,如何把這個家庭引導(dǎo)組織成團結(jié)活潑,勤奮好學(xué),文明守紀的班集體?如何使班里每個學(xué)生都具有良好的個性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法:

嚴是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴格要求學(xué)生必須要先嚴格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規(guī)范,待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無窮的,中學(xué)生的模仿能力極強,如果班主任能嚴格要求好自己,作為學(xué)生的好榜樣,學(xué)生們也在老師的無言活動中不經(jīng)不覺中已學(xué)會了嚴格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時嚴格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然,總會有一些不規(guī)范的學(xué)生,那么怎樣嚴師出高徒呢?對這些學(xué)生的缺點錯誤,要及時批評教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權(quán)的男生,成績歷來都不錯,近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級蔓延開來,后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心,進行思想教育;還動用其他老師的力量,同學(xué)們的力量,家長的力量等來對他進行幫教,使他遠離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過大家的共同努力,他的不良行為也開始改變了,將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項有益的文體活動中去,面對他的進步,老師、家長、同學(xué)們到感到高興。

俗語說:勤能補拙。懶惰是班主任工作之大忌,班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級,了解和掌握每個學(xué)生的性格特點,對他們要勤提醒、勤督促、勤開導(dǎo)、勤教育。平時,老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患,及時提醒。比如:初中一年級的學(xué)生愛玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學(xué)后喜歡到水庫游泳,在路上騎車不遵守交通規(guī)則等,如不及時提醒,就會很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時要勤說、勤講、勤提醒。這樣,通過勤而細致的工作,務(wù)實求真的作風(fēng)來抓好班風(fēng)建設(shè),才能防患于未然,使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極,思想向上。

對學(xué)生奉獻出真摯深沉的愛心,是班主任在班級管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛他們,才能了解他們的心靈,知道他們的愛好和才能,了解他們的歡樂和憂愁,以利于班主任開展班級管理工作。班主任既是嚴師,又是慈母,愛護他們,才能使他們健康成長,這也可以說明愛是教育的出發(fā)點,是打開學(xué)生心靈的鑰匙,不僅要愛學(xué)生,還要將愛的種子播撒,讓愛在每個學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué),臨近高考時出現(xiàn)放棄的情況。原來是他的家庭發(fā)生變故,家庭經(jīng)濟出現(xiàn)困難,造成他的情緒低落,便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵他戰(zhàn)勝暫時的挫折,樹立信心,不要辜負老師、父母、同學(xué)對他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過這件事,使他感受到老師的愛,同學(xué)們的'愛,集體的溫暖,同時也讓學(xué)生們懂得以愛待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時,班主任就能全面地順利開展班級工作,才能形成良好的班風(fēng)。

教師假期讀書心得體會文章篇八

鐵飯碗的真實含義不是在一個地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見屎殼郎的那天。所以你可不必為今日的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教化呢?關(guān)鍵應(yīng)當(dāng)依據(jù)幼兒的特征“對癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,分辯是非實力差,同時有極強的新奇心及接受實力和仿照實力。所以對幼兒施教絕不能采納簡潔、粗暴的方法,應(yīng)擅長引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)愛好,變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

首先,做為老師要放下架子,擅長和孩子們交摯友,平常少用吩咐的口氣,多用商議的語言,比如可以說“來,老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因為孩子膽小,假如做為老師常常教訓(xùn)孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐驚感和厭惡感,不敢親近你,同時還往往產(chǎn)生逆心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。其次,做為幼兒老師,平常要特殊留意自己的形象,在孩子面前言行舉止不能隨意亂來,因為幼兒有極強的新奇心和仿照實力,同時分辯是非實力差,在家里,人們都教化孩子,到學(xué)校后要聽老師的話,所以孩子們都認為老師的`話恒久是對的,老師做的恒久都是好事,孰不知,老師在孩子們的心中無形已經(jīng)樹立了偉的形象,你的一言一行都成為孩子們仿照學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。再次,在平常的教學(xué)中,要想方設(shè)法擅長引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好,我們都知道,孩子們生性好動、玩,只要他們感愛好的事,才真正仔細去學(xué),仔細去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有擅長引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好,才能讓孩子們學(xué)得更多,平常我們可以利用自己的學(xué)問,發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些好玩的小故事,或做一個好玩的嬉戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)愛好。

另外,做一名幼兒教化工作者,要有極的忍耐力,要有足夠的耐性,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情改變無常,常常說變就變,一會兒笑哈哈,一會兒又哭又鬧,剛剛還是很乘很聽話的,一下子就淘氣起來,說什么也不聽了。經(jīng)常讓老師升起一股又一股的無名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時做為老師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地勸服教化,最多也只能溫順的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐性地引導(dǎo),勸服他們??傊?,從事幼兒教化,要學(xué)會專心去與孩子們溝通,即要耐性細致,又要敏捷多樣,只要我們都成了孩子們的好摯友,還怕教不好他們嗎。

教師假期讀書心得體會文章篇九

政治教師是一個非常特殊的職業(yè),他們需要經(jīng)常跟進時事政治、法律法規(guī)等最新信息,以便為學(xué)生提供最全面的政治素養(yǎng)教育。因此,在假期里,很多政治教師會利用空閑時間進行閱讀。作為一名政治教師,我在假期里讀了很多書,從中深受啟發(fā)和教益。在這篇文章中,我將分享一些讀書體會和心得,以期對廣大政治教師有所啟發(fā)和幫助。

第二段:分享閱讀過程中的學(xué)習(xí)過程和體會。

在假期里,我讀了很多關(guān)于政治、法律等方面的書籍。其中,最受啟發(fā)的是《刑法學(xué)概論》這本書。這本書詳細介紹了我國刑法學(xué)的基本原理和基本知識,讀完后,我受益匪淺。不僅僅是擴充了我的專業(yè)知識,更讓我深刻地認識到了人類社會中罪惡行為的造成原因和危害性。因此,我認為政治教師應(yīng)該多讀這方面的書籍,以便提高自身的政治素養(yǎng)和教學(xué)水平。

第三段:分享閱讀過程中遇到的挑戰(zhàn)和解決方法。

盡管我在讀相關(guān)書籍的過程中受益匪淺,但是也遇到了一些挑戰(zhàn)。其中最大的挑戰(zhàn)是理論與實踐的結(jié)合不夠緊密。簡單地說,就是書本上的理論知識與實際教學(xué)存在一定差距,導(dǎo)致我無法將所學(xué)的知識應(yīng)用到教學(xué)實踐中。為了解決這一問題,我在閱讀相關(guān)書籍的時候,總結(jié)了很多案例和實際操作的細節(jié),并在實際工作中加以運用。這樣一來,我就能夠更好的將理論知識和實際工作相結(jié)合,提高了自身的教學(xué)水平。

第四段:分享思考和感悟。

通過假期的閱讀,我不但學(xué)到了很多重要的理論知識,也思考了很多重要的問題。其中最關(guān)鍵的是,政治教師不僅僅是知識的傳遞者,更是學(xué)生思想道德的引領(lǐng)者。在日常教學(xué)中,我們要求學(xué)生做到遵紀守法,堅定信念,具有主人翁意識等。但是,如果我們自己沒有做到這些,那么我們的教學(xué)也不會有多大的效果。因此,作為一名政治教師,我們必須時刻保持政治敏感性和思想的高度純潔,以便真正意義上發(fā)揮出政治教育的作用。

第五段:總結(jié)和建議。

通過讀書的過程,我深刻地認識到了政治教育的重要性和我們作為政治教師的角色。同時,我也了解到了繼續(xù)加強政治教育的必要性和迫切性。因此,我建議廣大政治教師,要時刻保持志向遠大的信心和對專業(yè)知識的渴求,通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐,提高自身的教學(xué)水平和政治素養(yǎng),以更好地為學(xué)生的成長和發(fā)展賦能。同時,我也希望政府和社會各界能夠加大政治教育的宣傳和推廣力度,為政治教育人才的培養(yǎng)和成長提供更好的支持和保障。

教師假期讀書心得體會文章篇十

寒假中再次拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》這本書,我認為在每一頁中除了寫著“愛心、良知、思考、責(zé)任”以外,還充滿著智慧的火花。在對學(xué)生的調(diào)查中,學(xué)生心目中的好老師的標(biāo)準也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛學(xué)生”以外,還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應(yīng)該做個充滿智慧的老師。

我由衷地佩服__老師,尊敬李老師,因為李老師用他的智慧化解了一個個棘手的教育難題。例如在“萬同偷隨身聽”事件中,李老師開始是非常嚴肅的告訴萬同,游賢的家長報了案,公安局的人已經(jīng)來到了學(xué)校,當(dāng)萬同承認是“我與游賢開玩笑”后,李老師馬上順著他的話說是有誤會,于是下面就用更緩和的語氣來處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當(dāng)程樺驕傲自滿的時候,李老師沒有簡單的用一句“勝不驕,敗不餒”來說教,而是用充滿智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和__交流的過程中,李老師既列舉了許多杰出人物的事跡,又從理論上給他解釋了“成熟”的含義,使程樺的思想之翼在重新起飛后,變得更加矯健,最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出,李老師無論是在對后進生的轉(zhuǎn)化還是在對優(yōu)等生的`培養(yǎng)中,除了他對學(xué)生有一顆負責(zé)任的愛心,還有他的智慧在里面。

當(dāng)前眾所周知,沒有愛就沒有教育,但是教育也要講究方式方法,而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧,愛學(xué)生就要了解學(xué)生,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特征,了解他們的精神世界,了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說過:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)育,他的思想、興趣、愛好、才能、天賦、傾向,就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個方面,就要有敏銳的觀察能力,縝密的思考能力,還要有較強的表達能力,只有具備了這些,我們才能知學(xué)生所想,解學(xué)生所為,才能與學(xué)生進行更好的交流,而交流是教育的前提。以前我也想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力,想過該如何讓犯錯誤的學(xué)生能比較容易的改正他的缺點......但是有許多時候,苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會尊重學(xué)生、表揚學(xué)生。做老師不要高高在上,要蹲下身子,從孩子的角度來看待出現(xiàn)的問題。今天的孩子就如春天里需要滋養(yǎng)的禾苗“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的涓涓春雨,要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會自我教育?!敖馃o足赤,人無完人”要多一點人情味,大人有時也會犯錯,何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量,讓學(xué)生學(xué)會自我管理,自我教育,許多時候比老師苦口婆心的說教強很多。

讀了這本書,我深深的體會到教師之愛首先是尊重和信任,尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個有智慧的老師,就要不斷的學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)滲透到工作和生活中去,讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點一滴,每時每刻。

教師假期讀書心得體會文章篇十一

愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。

用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。

給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

在這短暫的一個假期里,我讀到了平時沒看過的書,讀書成了我日常生活的一部分。在這一個假期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一假期來讀書的心得。

常言道:“茶亦醉人何必酒,書能香我不需花?!蔽覀兛释x書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應(yīng)拋棄古時舊的求知理念,什么“書中自有黃金屋”等等,都不足取。

為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到所讀文章的.“眼睛”,心領(lǐng)神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:“好記性不如爛筆頭”,把思考的結(jié)果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書,我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評論等,或做一些記號。它會加強我們對文章的理解、記憶,作文時如果要參考、模仿渡過的文章,有沒有做過評注的,效果大不一樣。

漸融洽,班級氣氛也極為活躍。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富?;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會是教師的成功,來自學(xué)生要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么要教好自己的學(xué)生,首先必須認識學(xué)生是什么答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人其實這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會的`,更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責(zé)”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

一、說到做到,從不失信;。

二、言傳身教,以身作則;。

三、尊重學(xué)生,一視同仁;。

四、講求效率,仔細認真;。

五、嚴于律己,寬于待人;。

六、精讀細講,教學(xué)相長。

話又說回來,常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學(xué)生一杯水,

教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習(xí)中,書本是無言的老師,讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會中的個體學(xué)習(xí),猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進度等等。

簡言之,同時結(jié)合自己的教育教學(xué)實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習(xí),不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲我今天又將看到孩子們的什么新花樣我自己又該為他們做些什么事處處為孩子們著想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

我很慶幸自己是一名教師,我也希望與我的同仁共勉:在讀書中自我提高,走近學(xué)生,我們都將是人生舞臺中最重要的主角!

教師假期讀書心得體會文章篇十二

政治教師一向被認為是學(xué)校中最具政治敏感度和思想高度的群體之一。然而,教師是忙碌的群體,他們的時間主要用于備課,上課和評價作業(yè)。正因為如此,假期對于教師來說是難得的休息時間。然而,在這個暑假里,我和其他教師一樣決定抽出時間來讀一些政治類的書籍,以期更好地發(fā)展我們自己的政治理解和人文素養(yǎng)。

第二段:書單介紹。

我選擇了一些關(guān)于政治學(xué)和國際關(guān)系的書籍作為我的假期讀物。我讀了馬克思主義基本原理概論、發(fā)展經(jīng)濟學(xué)、中國社會性質(zhì)和發(fā)展趨勢、國際關(guān)系與世界政治、世界民主發(fā)展地圖、中共黨史綱要等書籍。這些書籍從不同的角度呈現(xiàn)了人類社會和中國社會的現(xiàn)狀和趨勢,并對現(xiàn)代世界的政治、經(jīng)濟和文化等方面做了全面深入的剖析,讀完這些書,我對國際政治、中共黨史和經(jīng)濟學(xué)等方面有了更深的理解。

第三段:書籍的收獲。

在假期讀這些書籍時,我獲得了很多的收獲。首先是對共產(chǎn)主義、社會主義和資本主義的新鮮認識。尤其是對中國社會主義的認識,開闊了我對中國現(xiàn)代化道路的認識,讓我更深刻地體會到中國共產(chǎn)黨的初心和使命。其次,在從不同國家的民主事例中,通過世界民主發(fā)展地圖書籍的了解,我感到了人民民主制度的合理性,也明白了中國民主發(fā)展仍需不斷探索和完善。此外,我也在國際關(guān)系和世界政治的閱讀過程中了解到了很多新的國家和地區(qū),這些閱讀讓我對國際關(guān)系的格局和趨勢有了更加深刻的認識。

在假期讀這些書籍后,我不僅獲得了新的知識和認識,學(xué)習(xí)了新的思考方法和分析工具,同時也感受到了假期讀書的好處。首先,假期是教師們難得的休息時間,能夠趁著假期讀書,既能追求自我提升,又能做到養(yǎng)生技巧。其次,假期讀書的時間沒有限制,可以更加深刻地閱讀并反思,使我們更加地理解和消化所學(xué)的知識。第三,假期讀書也可以與他人形成良好的交流,并通過學(xué)習(xí)分享,實現(xiàn)一對多的傳遞效果。

第五段:總結(jié)和建議。

在這個暑假里,我學(xué)習(xí)到了很多知識,也收獲了很多思考和洞見。同時,我也認識到假期讀書的好處,希望將來還能有機會繼續(xù)這樣的讀書之旅。最后,我也希望更多的教師能抽出時間來進行自我提升和學(xué)習(xí),既能為自己的職業(yè)成長鋪好道路,也能為學(xué)生掌握更豐富的知識和思想提供最佳的示范和有效的教導(dǎo)。

教師假期讀書心得體會文章篇十三

《愿你與這世界溫暖相擁》,拿到畢淑敏的這本最新力作的時候,心里暖暖的,這是去年冬天我收到的最好的禮物。畢淑敏的文字平實而溫暖,卻讓人看到了生命的本真,給人生活以信念。

一個人將全部身心安置在最好的狀態(tài),才能變成一縷柔紗,與千瘡百孔的世界溫暖相擁。在書中,畢淑敏親切的文字中蘊含著光明與力量,讓身處浮躁社會里的每一個人靜靜地去思索人生。

青春、愛情、婚姻、友情、孝心、幸福、生死、旅行,畢淑敏在書中從多個角度闡釋了自己對世界、對人生的感悟,讓每一個人聆聽生命的真諦。

畢淑敏分享了一些生命感悟,以及與世界相處的態(tài)度,帶著一種對生命的善意和真誠,如涓涓暖流滲透人心,讓我們的內(nèi)心安寧、平和。在這個喧囂而浮華的世界里,我們需要這樣一種柔軟的文字,我們的內(nèi)心渴望這樣一種堅強的支撐。例如在《切開憂郁的洋蔥》中,寫我們不要否認我們的憂郁,憂郁會使我們成長。我們都認識憂郁,每一個人,在一生的某個時刻,都曾和憂郁狹路相逢。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)達,憂郁更成了傳染的通病。、憂郁幾乎是人類這種渺小的動物面對宇宙蒼穹時,與生俱來的恐懼,所以我們根本無法從根本上消除憂郁。我相信凡是有人類生存的日子,我們都要和憂郁為朋,雖然我們不喜歡,但是我們必須學(xué)會與憂郁為舞。

又如《提醒幸?!分校岬较硎苄腋J切枰獙W(xué)習(xí)的,當(dāng)幸福即將來臨的時刻需要時刻提醒。人可以自然而然地學(xué)會感官的享樂,人無法天生地掌握幸福的.韻律。靈魂的快意同器官的舒適像一對孿生兄弟,時而相傍相依,時而南轅北轍。畢淑敏的散文質(zhì)樸真誠,訴說著對生命深刻的感悟,對生活深深的熱愛。

畢淑敏把溫暖的作品送給每個經(jīng)歷過生活粗暴對待的人,書中對生活和人生的思考或許是我們所欠缺的。她教我們學(xué)會與生活握手言和,用柔軟的內(nèi)心面對這個千瘡百孔的世界,這樣我們才會以一顆淡然的心面對生活,在平淡的生活中發(fā)現(xiàn)美好。愿我們都能好好地愛自己,愛生活,珍惜擁有,與世界溫暖相擁。

讀《于永正:一輩子做個讀書人》有感。

他越來越覺得,閱讀不僅開闊了自己的視野,厚重了自己的人生,更提升了自己的精神高度和人文修養(yǎng)。

要學(xué)我的話,多練基本功,比如,寫一筆好字,會朗讀,善于鉆研教材,寫一手好xx。語文教學(xué)說到底取決于教師的語文素養(yǎng),一個語文素養(yǎng)高的教師怎么教都能教好。

談及自己的閱讀方法,于永正表示,他是思考型的閱讀者,讀書時喜歡把自己擺進書中,把自己從事的工作擺進書中,用自己的話說叫愛琢磨。讀書看報愛琢磨,備課愛琢磨,上完了課愛琢磨,聽別人講話愛琢磨,聽別人上課也愛琢磨,有時真是思的食不甘味、臥不安席。但是,琢磨,出智慧;琢磨,出思想。

教師假期讀書心得體會文章篇十四

課前準備工作通俗的講就是指教師的備課:教具的準備,教師的教學(xué)設(shè)計,教學(xué)任務(wù)的布置,教學(xué)環(huán)境的設(shè)置,以及學(xué)生課前應(yīng)做好的相應(yīng)的準備工作。比如在教授服飾的課堂上,就要利用學(xué)生的衣服來教學(xué),因此,上課前就要求同學(xué)們準備好各種衣服。再如為了突出英語學(xué)習(xí)的氛圍,我們還可以在課后讓學(xué)生布置英語角,辦英語手抄報等,讓學(xué)生活躍在英語的氣息中。教學(xué)設(shè)計這一環(huán)節(jié)十分重要,它為一堂有效課做好了充分的準備。

1、首先,教師應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的應(yīng)有知識和能力水平,以及心理個性年齡特點,并根據(jù)學(xué)生已有的這些特點確立適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo),包括知識目標(biāo),能力目標(biāo),情感態(tài)度價值觀目標(biāo),確立目標(biāo)要符合學(xué)生實際并且難易適度,不能過高或過低。

2、對教材的把握,對課堂活動的設(shè)計。現(xiàn)在小學(xué)英語教學(xué)普遍存在課時緊班容量大的問題,這就要求我們小學(xué)英語教師更要抓住教材要點,并根據(jù)自己學(xué)生的特點從實際水平出發(fā),靈活安排使用教材,從學(xué)生的興趣、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)動機出發(fā),設(shè)計課堂環(huán)節(jié),既不要太過復(fù)雜繁瑣又要引起學(xué)生興趣調(diào)動其參與的積極性,使他們的語言能力有所提高。

高效教學(xué)要求英語教師具有精深的專業(yè)知識,較強的語言表達能力和交際能力,具有較廣博的世界人文地理知識;同時,教師須具有較強的教育教學(xué)能力,能夠自如地駕馭教材和課堂教學(xué)過程,了解新教材特點,恰當(dāng)?shù)刂贫ń虒W(xué)計劃,合理地安排教學(xué)內(nèi)容,有效地組織課堂教學(xué)活動。

所以,我們必須不斷地學(xué)習(xí)以更新自己的專業(yè)知識,并深入研究教材,研究學(xué)生,要多接觸名師,學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)方法和理念,并付諸實施。在提高自己業(yè)務(wù)水平的同時,必須加強自身修養(yǎng),對待學(xué)生必須循循善誘,樹立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生”的意識,努力創(chuàng)建平等、民主、和諧、教學(xué)相長的新型師生關(guān)系,實現(xiàn)人的個性的充分自由發(fā)展。

教師假期讀書心得體會文章篇十五

通過參加讀書學(xué)習(xí)活動,我認識到只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才是一名合格的教師。

教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。讓學(xué)生了解一個真實的你!一個人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。

真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!币蠼處煂W(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強,如果離開教育教學(xué)實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人??墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機會》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。教師讀書心得體會第二篇結(jié)束!

教師假期讀書心得體會文章篇十六

《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》是美國作家帕克帕爾默的著作。在導(dǎo)言部分,作者帕克帕爾默提出:這本書適合這些教師:他們體驗過快樂和痛苦的時日,而且其痛苦僅僅源自于其所愛,因為他們熱愛學(xué)生、熱愛學(xué)習(xí)、熱愛教學(xué)生涯。

自身認同是《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》中的一個核心概念。在這本書經(jīng)常可以看到這樣一些句子:真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來源于教師的自身認同和自身完整、自身認同是指一種發(fā)展的聯(lián)系,在這種聯(lián)系中,自我生命中所有力量匯聚,進而形成神秘的自我、自身完整,就是說,無論怎樣我都是一個整體,這種整體特點能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)。而自身完整與自身認同又是密不可分的。個體通過對自身認同中的工作與各種聯(lián)系進行整合,可以提高自身完整。

作者認為,優(yōu)秀教師的核心不在于教學(xué)技巧的純熟,真正好的教學(xué)源于教師正直、誠實的優(yōu)秀品質(zhì)。這講的是榜樣的力量,其身正,不令而行。其身不正,雖令不從。說一萬遍,不如自己做一遍,可見教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個品德低下的教師,無論他技術(shù)怎樣純熟,他也不可能把學(xué)生教好。因為,學(xué)生在時時模仿著他的行為。相反,一個好的教師,不需要繁多的話語,只要一個個動作示范,自會帶動著一批學(xué)生。

作者強調(diào)了優(yōu)秀教師的一個共同特點,完全沉浸在課堂上,和學(xué)生做深層次的交流,也就是我們說的,和學(xué)生打成一片。教師,面對的是一群有血有肉的孩子,他們有思想,有感情,這就要求我們必須和他們進行感情交流,時刻地關(guān)心著他們。正如俄國教育家烏申斯基說:在教育工作中,一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來,任何規(guī)章制度,任何人為的機關(guān),無論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。

時代對教育提出了更高的要求,社會對教師寄予了更多的期待,我們需要不斷豐富自我、完善自我、發(fā)展自我,努力達到書中描述的守護教師靈魂的同時,呵護學(xué)生的心靈的美好境界。

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