文學(xué)作品是人類情感和思想的表達(dá)，從中我們可以感受到人性的復(fù)雜和多樣性。寫一篇較為完美的總結(jié)，首先需要明確總結(jié)的目的和對(duì)象。在范文中，你可以找到一些寫作的亮點(diǎn)和技巧，來提高自己的寫作水平。
高考加點(diǎn)評(píng)篇一
人被軀殼的長(zhǎng)短而左右，因羞愧或甘心于三尺之軀而自修囹圄，從某種意義上來說，是盲了自己的心。
人到達(dá)這樣那樣的高度，對(duì)低處多少有了鄙夷，然而更吸引眼球的在于仰望時(shí)的那方景致。生活的階梯上，人各擁其位，這高度或成阻礙，或與期望值尚有一段距離。聰明的人啊，在暫無法登往高處時(shí)，學(xué)會(huì)了，踮起腳尖。
有彈性的不光是身體，還有心。又或許，我們能理解為，踮起腳尖不過是某類外化，真正的內(nèi)核是我們的那顆渴望攀升的心。
我想起了登埃菲爾鐵塔。它那么自然而然地平地而起。在塔下仰望塔尖，扶住帽子，抬起頭，踮起腳。眼再抬一寸，腳再高一厘，望見的不過是塔身。眼睛到不了的地方，讓心到達(dá)。搭乘塔內(nèi)的貨車，在尖頂與自己的心會(huì)合。方才的踮腳雖是徒勞，可心中所升騰的征服感最終引我站在這里。巴黎城慵懶地在塞納河畔小憩，正午的城市在午睡，而我的心卻在狂躍不止。我再次踮起腳尖，讓獵獵的風(fēng)灌滿我的胸膺。
原來，人踮起腳，是要去望向更遠(yuǎn)的風(fēng)景，去吸進(jìn)一口常日里所缺少的高處的活潑。踮起腳，把希冀已久的夢(mèng)攬入懷中，入目之景，春深夏淺之間，年輕的心在曠野中引吭高歌!
澳網(wǎng)冠軍小威倔強(qiáng)地說，叩開成功之門的是有力的網(wǎng)球而非網(wǎng)球裙。她自知沒有庫娃俏麗的臉蛋，但在她的人生征程中，哪怕前半程充斥著不堪入耳的嘲諷，她也從不低下她驕傲的頭。這份驕傲是成熟的獨(dú)白。“媽媽默許我趴在小木屋的窗邊發(fā)一下午的呆”，她回憶著：“她知道我沒有發(fā)呆，我是在眺望遠(yuǎn)方?！?/p>
李安自覺在臺(tái)灣待得過久，他的創(chuàng)作靈感逐漸消退。沒有人知道隱沒的那些年他讀了多少書，走過了多少城市，只看到他的身影伴隨《斷背山》與《色戒》浮出。被歲月打磨得愈發(fā)剛毅的面容，被時(shí)光鑄就的更沉穩(wěn)的步伐。他還依舊帶著淡淡的笑容說，他不甘臨摹，他只想往前走，走自己的路。
人借助于身體與世界連線，然而沒有一個(gè)人愿意在心為形役的人生境遇中來回兜圈。踮起腳尖，擷一手高枝的果珍，讓夢(mèng)境延伸，與現(xiàn)實(shí)交匯!
點(diǎn)評(píng)：這篇議論文論述了踮起腳尖其實(shí)是心在攀登的深刻道理。文中用了自己登埃菲爾塔經(jīng)歷、小威的獨(dú)白、李安的“向前走”三個(gè)例證例論證自我提升之意義，緊扣主題，前后連貫。
高考加點(diǎn)評(píng)篇二
摘抄：一日，見那老樹枝頭，桃熟打扮，他心里要吃個(gè)嘗新。奈何本園土地，力士并齊天府仙吏緊隨不便。忽設(shè)一計(jì)道：“汝等且出門外伺候讓我在這亭上少憩片時(shí)。”那眾神果退。
點(diǎn)評(píng)：這段話體現(xiàn)了的機(jī)智，聰明，很有辦法。
摘抄：那撞見大圣，大圣低頭定計(jì)，賺哄真仙，他要暗去赴會(huì)，卻問：“老道何往？”大仙道：“蒙見招，去赴蟠桃嘉會(huì)?！贝笫サ溃骸袄系啦恢?。應(yīng)老孫筋斗云疾，著老孫五路邀請(qǐng)列位，先至通明殿下演禮，后方去赴宴。”大仙是個(gè)正大光明之人，就以他的誑語作真，道：“常年就在瑤池演禮謝恩，如何先去通明殿演禮，方去瑤池赴會(huì)？”
點(diǎn)評(píng)：這一段與的對(duì)話寫出的機(jī)智。
摘抄：這大圣一條棒，抵住了四大天王與，太子，俱在半空中，殺夠多時(shí)，大圣見天色將晚，既拔毫毛一把，丟在口中，嚼碎了，噴將出去，叫聲“變！”就變了千百個(gè)大圣，都使的是金箍棒，打退了太子，戰(zhàn)敗了五個(gè)天王。
點(diǎn)評(píng)：這段寫出了英勇善戰(zhàn)，才打退了太子和五個(gè)天王。
摘抄：大圣行時(shí)，忽見有無根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。”又思量說：“且??！等我留下些記號(hào)，方好與如來說話?！卑蜗乱桓撩悼谙蓺?，叫“變！”變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，?！睂懏叄樟撕撩Ｓ植磺f尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
點(diǎn)評(píng)：這段話寫出了孫悟空的自以為是，也寫出了他淘氣，可愛的本性。
摘抄：這菩薩近前來，拍著寶臺(tái)，厲聲高叫道：“那和尚，你只會(huì)談‘小乘教法’，可會(huì)談‘教法’么？”聞言，心中大喜，翻身下臺(tái)來，對(duì)菩薩起手到：“老師父，弟子失瞻，多罪。見前的蓋眾僧人，都講的是‘小乘教法’，卻不知‘教法’如何。”
點(diǎn)評(píng)：這一段寫出了謙虛，尊重老者的性格。
摘抄：眾僧們燈下議論佛門定旨上的原由。有的說水遠(yuǎn)山高，有的說路多虎豹，有的說峻嶺陡崖難度，有的說毒魔惡怪難降。三藏箝口不言，單一手指自心，點(diǎn)頭幾度。眾僧們莫解其意，合掌請(qǐng)問到：“法師指心點(diǎn)頭者，何也？”三藏答曰：“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。我弟子曾在化生寺對(duì)佛設(shè)下洪誓大愿，不由我不盡此心。這一去，定要到西天，見佛求經(jīng)，使我們法輪回轉(zhuǎn)，愿圣主皇圖永固?！?/p>
點(diǎn)評(píng)：這段話說明了哪怕水遠(yuǎn)山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降；三藏去的想法都很堅(jiān)定，是不可動(dòng)搖的。
摘抄：原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發(fā)火道：“你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了！”
點(diǎn)評(píng)：說明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當(dāng)中幾次離三藏而去做了鋪墊。
摘抄：行者見說得有理，真?zhèn)€不敢動(dòng)身，只得回心，跪下哀告道：“師傅！這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當(dāng)常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了?！比氐溃骸凹热绱耍疑像R去也?！蹦切姓卟潘佬乃?，抖擻精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進(jìn)。
點(diǎn)評(píng)：有了這一段對(duì)話，才有了后來孫悟空死心塌地的跟著唐三藏。
摘抄：慌得個(gè)三藏滾鞍下馬，望空禮拜道：“弟子肉眼凡胎，不識(shí)尊神尊面，望乞恕罪。煩轉(zhuǎn)達(dá)菩薩，深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕頭，也不計(jì)其數(shù)。路旁邊活活得笑倒個(gè)孫大圣，孜孜的喜壞個(gè)美猴王，上前來扯住唐僧道：“師父，你起來罷，他已去得遠(yuǎn)了，聽不見你的`禱祝，看不見你磕頭。只管拜怎的？”長(zhǎng)老道：“徒弟啊，我這等磕頭，你也就不拜他一拜，且立在旁邊，只管傻笑，是何道理？”行者道：“你那里知道，像他這個(gè)藏頭露尾的，本該打他一頓；只為看菩薩面上，饒他打盡夠了，他還敢受我老孫之拜？老孫自小兒做好漢，不曉得拜人，就是見了玉皇大帝，太上老君，我也只是唱歌喏便罷了?！?/p>
點(diǎn)評(píng)：寫出了孫悟空的頑劣，大膽，同時(shí)也反襯出了唐僧對(duì)于老者的尊重。
摘抄：行者在旁道：“師父，我日前在包袱里，曾見那領(lǐng)袈裟，不是件寶貝？拿與他看看如何？”眾僧聽說袈裟，一個(gè)個(gè)冷笑。行者道：“你笑怎的？”院主道：“老爺才說袈裟是件寶貝，言實(shí)可笑。若說袈裟，似我等輩者，不止二三十件；若論我?guī)熥妫诖颂幾隽硕傥辶旰蜕校阌衅甙税偌?！”叫：“拿出來看看?！?/p>
點(diǎn)評(píng)：寫出了孫悟空喜歡炫耀，大膽的個(gè)性。
摘抄：三藏把行者扯住，悄悄的道：“徒弟，莫要與人斗富。你我是單身在外，只恐有錯(cuò)?！毙姓叩溃骸翱纯呆卖模泻尾铄e(cuò)？”三藏道：“你不曾理會(huì)得。古人有云：‘珍奇玩好之物，不可使見貪婪奸偽之人。’倘若一經(jīng)入目，必動(dòng)其心；即動(dòng)其心，必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的，索之而必應(yīng)其求，可也；不然，則損身滅命，皆起于此，事不小矣?！?/p>
點(diǎn)評(píng)：說明了唐僧的小心謹(jǐn)慎，生怕出了什么差錯(cuò)。
高考加點(diǎn)評(píng)篇三
一次心靈的洗禮，或許是參觀一次意味深長(zhǎng)畫展，欣賞一次別有風(fēng)趣花展，或是欣賞一場(chǎng)幽靜典雅的舞蹈，或許是傾聽一場(chǎng)耐人尋味的音樂會(huì)。音樂，能讓人陶醉在優(yōu)美的音樂旋律里沉醉，迷路；音樂，能讓人深在浮世中，卻有皓月當(dāng)空，徐徐清風(fēng)之感。
進(jìn)入啦會(huì)場(chǎng)，我愣住啦，那么多的人，每個(gè)角落里都是人，有工人，學(xué)生，老師，店員，手藝人，我想：音樂該有多么大的魅力呀？音樂到底是什么？我坐在位子上靜靜地等著?！八ⅰ钡囊宦?，燈光暗啦，主角周周以輕盈而矯健的步伐出場(chǎng)，這個(gè)平靜的海面陡然動(dòng)蕩起來，上面卷起啦一陣暴風(fēng)雨，觀眾們像觸啦電一樣給予演員排山倒海般掌聲。音樂響起來啦，周周拿著指揮棒，激情高昂的演奏著，那優(yōu)美的音韻在半空中顫動(dòng)，遼遠(yuǎn)而又切近，柔和而又勁爆，優(yōu)美的音韻像靈泉一般流啦出來，音樂一粒一粒的滾下來，滴在舞臺(tái)上，濺到空中，落進(jìn)每個(gè)人的心里，引起一片深遠(yuǎn)的回音。這回音聽不見，卻淹沒啦剛才涌起的那一陣排山倒海的掌聲。舞臺(tái)上激情高昂，優(yōu)美的音韻，優(yōu)美的旋律，在周周的指揮下，流露出來，散發(fā)出耀眼的光芒。周周雖然是智障兒童，智商只有五六歲的智商，但是仍然全國(guó)各地的巡演。
傾聽啦這次音樂會(huì)，我收獲到啦許多，我懂得啦音樂是什么？音樂就是人們抒發(fā)感情，表達(dá)感情的一種藝術(shù)，音樂可以陶冶情操，音樂是一種聲音的藝術(shù)。傾聽這次耐人尋味音樂會(huì)還豐富啦我的課外生活。給啦我一次心靈的洗禮！
一次心靈的洗禮！一次音樂的傾聽！一次感受音樂的美麗！
點(diǎn)評(píng)：
高考加點(diǎn)評(píng)篇四
從遠(yuǎn)處仰視大糧山，是一片片翠綠的樹林與蔚藍(lán)的天空交織成的一幅壯麗的圖畫。我們走到大糧山廣場(chǎng)，只見廣場(chǎng)東西各有一座古建筑，建筑前有一個(gè)噴泉池。廣場(chǎng)中央有一個(gè)大鼎，前面寫著“和諧鼎”三個(gè)字，鼎兩旁各有一根盤龍柱，柱上的龍刻得栩栩如生。
廣場(chǎng)前面有許多依山而建的臺(tái)階，一共有一千二百五十多個(gè)呢!順著臺(tái)階向上爬，便到了一個(gè)平臺(tái)上，可以看到一尊巨大的紅色廉頗像，高達(dá)兩米半呢!只見他神態(tài)莊重，手握一把將軍刀，顯得威風(fēng)凜凜。像后有一些贊美他的詩。我站在平臺(tái)邊上俯視下方，只見整個(gè)高平城盡收眼底，一座座樓房變小了，一輛輛汽車小得像小甲蟲似的，連米山水庫也變成了一泓清水。
再往前走便可看到一座古色古香的建筑，進(jìn)門可以看到兩位風(fēng)云人物，他們手持擒妖法寶，面目猙獰可怕。前面就是廉頗廟了，到了廟門前便可看到一尊廉頗彩塑，只見他凝視遠(yuǎn)方，似乎在思念家鄉(xiāng)的親人，又像在考慮如何突破秦兵的包圍圈。在他的旁邊還有四尊士兵像，他們緊握手中的銅戈，一個(gè)兇猛，一個(gè)嚴(yán)肅，一個(gè)威武，一個(gè)神氣。
在半山腰還有一個(gè)古色古香的大糧山環(huán)山文化長(zhǎng)廊，由幾十根圓木紅漆柱子撐著，廊頂還有一幅幅精美的畫，似乎在講述著一個(gè)故事。
夕陽紅著臉兒，慢慢地向西邊沉了，天空中的片片浮云成為美麗的晚霞。此刻大糧美景已盡收眼底。望著大糧山，我在心里說，再見了，大糧山，你會(huì)變得更美，等我們這一代兒童長(zhǎng)大之后，一定會(huì)把家鄉(xiāng)、祖國(guó)建設(shè)得更加美好!
點(diǎn)評(píng)：本文以游蹤為線索多角度描述大糧山的美麗景色，內(nèi)容豐富，思路條理?！?.....此刻大糧美景已盡收眼底。望著大糧山，我在心里說，再見了，大糧山，你會(huì)變得更美，等我們這一代兒童長(zhǎng)大之后，一定會(huì)把家鄉(xiāng)、祖國(guó)建設(shè)得更加美好!”篇末全文，抒發(fā)了建設(shè)大糧山的美好愿望，立意頗高。
高考加點(diǎn)評(píng)篇五
（一）
王其忠 《窗外》
從我居室的窗口望出去，可以看到一株高高的芙蓉樹。在那煙樹參差的春日里紅點(diǎn)點(diǎn)，煞是迷人。它牽動(dòng)我的靈感，撩撥我的文思，久而久之，我竟視這位隔窗而立的"鄰居"為知己了。
可是，有一個(gè)早晨，我推窗而望，驀然發(fā)現(xiàn)昨夜的一場(chǎng)風(fēng)雨已將它剝蝕得面目全非。立時(shí)，一種"繁花落盡"的悲涼掠過了我的心頭！我不由感慨系之：在人生道路上磕磕絆絆，幾經(jīng)周折，幾度滄桑，又一次次地失落了許多至愛的朋友，生命不正如同這隨風(fēng)而逝的繁花么？！
是的，芙蓉的最后一葉花瓣凋落了，人們對(duì)它的嘉許也遺忘在往昔的記憶里，可是三角梅卻成長(zhǎng)了，那火焰般燦爛耀眼的紅色向人們昭示著生命的更迭與延續(xù)。
誰能說，失去與獲得不是一曲交響樂呢？
每個(gè)早晨都會(huì)有清麗而又朦朧的憧憬在你的窗前旋轉(zhuǎn)
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇優(yōu)美的哲理散文，作者借窗外的芙蓉樹和三角梅告訴我們：
生命中沒有永恒不變的風(fēng)景，只要心懷陽光，每天都會(huì)有美麗的風(fēng)景出現(xiàn)在你的窗外。
作者文筆洗練，在刻畫芙蓉樹和三角梅的形態(tài)的時(shí)候，只用寥寥數(shù)筆勾勒，沒有太多華麗的辭藻，但是我們確實(shí)感受到它們都是非常美麗的。我想這歸功于作者能抓住兩處景物的特質(zhì)。很多時(shí)候，我們寫東西不用面面俱到，只要寫到事物的神韻，那就大功告成了。
作者的行文非常流暢，多處的心理描寫促進(jìn)了行文的開展，我們可以學(xué)習(xí)這種敘述方式。一景，一感，一思，其實(shí)不是那么難。
正像作者窗外的芙蓉樹，正像后來火紅的三角梅，正像三角梅之后還可能出現(xiàn)的諸多風(fēng)景。
我們常說，生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?？墒羌词拐f過聽過一萬次這句話的我們，依然沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我們總是覺得，生活太枯燥，我們總是覺得，一切都那么理所當(dāng)然。
其實(shí)不是的，只要我們改變心態(tài)，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)，到處都是新的風(fēng)景。我想作者正是因?yàn)橛辛艘活w熱愛生活、感恩生命的善感的心，才能從自己的窗外發(fā)現(xiàn)無限的風(fēng)景。
（二）
清明雨上
明日清明，不知會(huì)不會(huì)雨水紛紛。
月影斜霧，遺忘了這即將彷徨于人間的揮毫儒雅的節(jié)日，聽著許嵩的清明雨上，獨(dú)自一人回憶起過往，紅塵舊夢(mèng)。
曾經(jīng)的很多個(gè)夜晚，不想再匍匐于現(xiàn)實(shí)的塵世俗染里，然后逆著月光，品味著中國(guó)風(fēng)的陽春白雪，奢求著那緩存起來的點(diǎn)點(diǎn)古韻。不想長(zhǎng)大，卻年年復(fù)年年，涓涓心事付流水，又是一年清明。
喜歡揮毫在蒙蒙的薄雨中，忽然的沉默，自然的內(nèi)里輕挑起幾絲弦動(dòng)，泛起感動(dòng)的旋律。歲月漣漪，家外的'瓦房，石板路，青苔綠痕夢(mèng)斷于記憶。當(dāng)年，當(dāng)年，想當(dāng)年。
夜涼往事已如煙，故人飲觴月明前。窗透無痕思緒斷，珠簾誰愿伴我眠。
不想完全的把自己扼殺在現(xiàn)實(shí)的所謂里，只是還幻想起那么不覺的愀然空靈，忽視了所有的目光，遺忘下所有的背負(fù)。
清明雨上，古韻總會(huì)在似水流年里春暖夏涼，任憑世事無常，任憑宇宙洪荒。
昨日太行山上，層迭峰石，突兀傲松，卻靜止于空洞，億萬年輪，看透了鳶飛戾天，看透了魚翔淺底，看透了煙雨情愁，看透了日月星辰，木雕流金，將感情深深地埋在懸崖絕壁間。所以我開始彷徨，尋不到你的所藏，慶幸的是，我找到了，太行清明，你把淚已千行的歲月蘊(yùn)藏在那雙明鏡的眼眸，雨打濕了眼眶，然后微笑的讓行人用她辛辛苦苦打上來的山泉洗手，那無聲的暗示，那佝僂的優(yōu)雅，還有那日日的皺痕，年年倚井盼歸堂的眷戀，是太行之行帶給我的最美的感動(dòng)。物言無情人有情，無言淚已拆兩行。
明日清明，清明雨上。
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇文筆優(yōu)美、情感真摯的散文。以"明日清明"起文，化用杜牧"清明時(shí)節(jié)雨紛紛"的詩句，行文充滿了古典而綺麗的韻味。詩化的語言，華麗卻又不嫌泛濫的詞句，讀起來仿佛我們也沉浸在清明淡淡的煙雨情愁中了。
我也很喜歡許嵩的《清明雨上》，只不過我聽歌的時(shí)候想的不是紅塵舊夢(mèng)，而是那句"我在人間彷徨，尋不到你的天堂".可是那又有什么關(guān)系，這并不妨礙我喜歡作者的這篇文章，不妨礙我也從作者的行文里找到些共鳴的默契。
巧用排比，信手拈來，一段文字讀起來如行云流水，遏制不住的清愁淡雨，讓人仿佛要淹沒在作者的文字里。于是感動(dòng)，為文字感動(dòng)，也為文字背后一顆善感而溫柔的心感動(dòng)。
太行清明，宇宙洪荒，那一座山的暗示，山的沉默，凡人不會(huì)完全明了，卻知曉這是天與地共同的智慧。如果有機(jī)會(huì)，也想在清明雨紛紛的時(shí)節(jié)里登上太行山，看絕壁，吻山泉，聽山語，感受太行清明沉穩(wěn)而古老的氣息。
（三）
生活是愛的海洋，人人都呼吸著愛，感受著愛。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美；生活就像一涓細(xì)流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅(jiān)持的美……但人間最美的，是愛?！o錫市《精彩瞬間》）
點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用了比喻形象的寫出了"愛"的重要。
美文摘抄加點(diǎn)評(píng)（四）
拋不完相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓，睡不穩(wěn)紗窗風(fēng)雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽……——（富陽市《心弦上癡情的景致》）
點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用了排比，營(yíng)造出靜謐的淡淡的憂傷的氣氛。
（五）
我愛"急湍甚箭，猛浪若奔"那種舞動(dòng)的勁，帶動(dòng)我青春向上的心靈； 我思"小橋流水人家"那游子的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)我年少的思緒，撥動(dòng)我心靈的思鄉(xiāng)琴弦；, 我悟"日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)"那寂靜，那和祥，撫著我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想。——（廈門市《岸？流水？奔放》）
點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用了排比的手法，將詩詞串聯(lián)起來，表現(xiàn)出對(duì)詩詞的喜愛。
（六）
夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白；夜，好深沉，父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲，回蕩在夜色上空。望著熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……——（金華市《想起了父親蒼老的臉》）
點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用了比喻，有夜空這一景象引出對(duì)父親的思念。
（七）
站著（聞?。?/p>
你一生只選擇一種姿勢(shì)——站立。
狂風(fēng)襲來的時(shí)候，你不肯倒下；大雪壓頂?shù)娜兆?，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬間，你不肯俯首；刀斧臨頭的黃昏，你不肯折腰。一棵樹，在歲月的長(zhǎng)河中，書寫一段英雄的人生。
茫茫大漠，一棵樹站起來，是一座豐碑；巍巍青山，千萬棵樹站起來，是一座長(zhǎng)城；悠悠河岸，所有的樹站起來，是一條蛟龍；青春的樹，在時(shí)代的浪潮里，歌唱著永恒的真誠(chéng)。
站著，給大地一片綠蔭；站著，給江河一滴清純；站著，給生命一聲問候；站著，給城市一縷溫馨。不計(jì)榮辱，不計(jì)得失，一生的站立，()只為報(bào)答泥土的養(yǎng)育之恩，只為證明生命堅(jiān)如磐石的精神。
人，與樹站在一起，就是一種不可抗拒的力量，更是一種撼天動(dòng)地的奇跡！
點(diǎn)評(píng)：
本文以充滿詩蘊(yùn)卻不失剛毅的筆觸書寫一種風(fēng)貌，一種讓人感慨萬端，讓人心魂震顫的精神狀態(tài)。
說它寫樹，還不如說是寫人；說它是寫人，還不如說是寫一種生存姿勢(shì)。置身滾滾紅塵，人有時(shí)需要堅(jiān)守，需要不屈，否則，在廣袤無垠的時(shí)空中我們將迷失自我。
（八）
點(diǎn)評(píng)：
本段沒有華麗的詞藻，但是語言質(zhì)樸有情，顯出一份淡淡的無奈和懷念，讓人有絲絲感傷之情。表達(dá)的情感真實(shí)無虛。
（九）
任何一個(gè)人從睜眼看世界，到開始哭、笑，到牙牙學(xué)語、邁步走路，一直到上學(xué)，整個(gè)過程都離不開模仿，模仿父母、模仿與之接觸的人、模仿老師。由此可見，模仿并不是對(duì)人有害，正確的模仿還有助于人的成長(zhǎng)。
點(diǎn)評(píng)：
模仿不是一種落后，不是一種恥辱。模仿是為了超越，如果在模仿中沒有超越和創(chuàng)新，它就會(huì)給人帶來負(fù)面的影響。模仿固然重要，但創(chuàng)新更為關(guān)鍵。
模仿是前提，是基礎(chǔ)，而創(chuàng)新則是一種提高，脫離 仿的創(chuàng)新無異于是緣木求魚
（十）
一天，我發(fā)現(xiàn)，一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結(jié)了一張很大的網(wǎng)。難道蜘蛛會(huì)飛？要不，從這個(gè)檐頭到那個(gè)檐頭，中間有一丈余寬，第一根線是怎么拉過去的？后來，我發(fā)現(xiàn)蜘蛛走了許多彎路--從一個(gè)檐頭起，打結(jié)，順墻而下，一步一步向前爬，小心翼翼，翹起尾部，不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上，走過空地，再爬上對(duì)面的檐頭，高度差不多了，再把絲收緊，以后也是如此。
點(diǎn)評(píng)：
蜘蛛不會(huì)飛翔，但它能夠把網(wǎng)凌結(jié)在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅(jiān)韌的昆蟲，它的網(wǎng)制得精巧而規(guī)矩，八卦形地張開，仿佛得到神助。這樣的成績(jī)，使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是，我記住了蜘蛛不會(huì)飛翔，但它照樣把網(wǎng)結(jié)在空中。
（十一）
沙原隱泉
茫茫沙漠，滔滔流水，于世無奇。惟有大漠中如此一灣，風(fēng)沙中如此一靜，荒涼中如此一景，高坡后如此一跌，才深得天地之韻律，造化之機(jī)巧，讓人神醉情馳。以此推衍，人生、世界、歷史，莫不如此。給浮囂以寧靜，給躁急清冽，給高蹈以平實(shí)，給粗獷以明麗。惟其這樣，人生才見靈動(dòng)，世界才顯精致，歷史才有風(fēng)韻。
點(diǎn)評(píng)：
人生并不是總是陽光明媚，并不總是春意盎然，并不總是鳥語花香，并不總是富有詩情畫意，有時(shí)也有暴風(fēng)驟雨，有時(shí)也有陰霾，有時(shí)更有種山雨欲來風(fēng)滿樓之勢(shì)，讓人不能承受，人生有時(shí)更像無邊無際的沙漠，還有的看似平坦的一片，剛剛踩實(shí)一腳，稍一用力，腳下就松松的下滑，用力由大，陷得由深，下滑也就由厲害，不由感嘆人生如此之復(fù)雜，讓你茫然、讓你在無所適從。
高考加點(diǎn)評(píng)篇六
物換星移幾度秋，科技齒輪節(jié)節(jié)高。無論何時(shí)，創(chuàng)新與時(shí)代都在共生共長(zhǎng)。在新時(shí)代中成長(zhǎng)起來的我們，一定要把握時(shí)代的特點(diǎn)，抓住時(shí)代的機(jī)遇，大膽拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵，在民族復(fù)興的道路上貢獻(xiàn)自己的力量，綻放自己的光彩。
創(chuàng)新，能夠筑牢底氣，彰顯志氣?！耙砷L(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行”，歌德這樣啟示我們。創(chuàng)新是培養(yǎng)個(gè)人底氣的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的必然要求。君可見，鐵路工程師詹天佑，遠(yuǎn)洋歸國(guó)，努力鉆研，開啟中國(guó)鐵路事業(yè);君可見，第一代航天人陳敬熊，不畏坎坷，攻克難題，為導(dǎo)彈安上“眼睛”。創(chuàng)新，不僅筑牢中國(guó)人的底氣，面且彰顯中國(guó)人的志氣?？船F(xiàn)在，高鐵如璀璨明星，拖曳創(chuàng)新尾跡，照亮了不斷崛起、翱翔長(zhǎng)空的中華文明。如此看，創(chuàng)新確實(shí)是個(gè)人與國(guó)家發(fā)展的助推器。
知識(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力無疑是關(guān)鍵所在。首先，青年需要踐行“山不讓塵，川不辭盈”——日積月累的理念。創(chuàng)新并非空中樓閣，必須建立在現(xiàn)有知識(shí)的堅(jiān)實(shí)地基上。因此，作為新時(shí)代青年，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)有的科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，打牢專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大知識(shí)范圍。其次，要敢于迎接高難度的挑戰(zhàn)，有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的信念。最后，敢于質(zhì)疑，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，“大道行思，取則行遠(yuǎn)”，善于思考、勇于質(zhì)疑無疑是高質(zhì)量創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)。
生命不息，創(chuàng)新不止。既然渴望美好的生活，就應(yīng)努力拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵，以創(chuàng)新的魄力去大膽創(chuàng)造，用嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)去發(fā)現(xiàn)、去實(shí)踐，用自強(qiáng)不息、奮斗拼搏書寫青春之華章。徐楓燦、楊杰等新時(shí)代浙_年都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域開拓創(chuàng)新，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量，也點(diǎn)亮了明天的憧憬與希望。
“鵬北海，鳳朝陽，又?jǐn)y書劍路茫茫?！鼻嗄晔菄?guó)家前途之曙光，是民族未來之希望。爭(zhēng)做新時(shí)代創(chuàng)新型人才，我們無畏山高水長(zhǎng)，定將助力祖國(guó)之盛放。
名師點(diǎn)評(píng)：
1.審題精準(zhǔn)，論證思路清晰。本文開頭直切立意點(diǎn)——?jiǎng)?chuàng)新、時(shí)代、青年，點(diǎn)明全文中心。在文章的主體部分，先闡明創(chuàng)新與個(gè)人的關(guān)系，提出“如何成為不負(fù)時(shí)代使命的創(chuàng)新型人才”的問題，引人思考，為下文論述如何爭(zhēng)做創(chuàng)新型人才做鋪墊。結(jié)尾回扣標(biāo)題，首尾呼應(yīng)。
2.銜接自然，頗有文采。本文的各個(gè)自然段過渡自然，銜接流暢，如行云流水面毫不生澀。還多用四字詞語，引用名句，較有文采。
高考加點(diǎn)評(píng)篇七
1、誠(chéng)信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污？他做不到，他也不想做到，因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。
2、讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
3、蕓蕓眾生，大多數(shù)人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國(guó)傾城貌，所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個(gè)讓人震撼心魂的詞語--塑造，帶給了我們光芒，讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育著的輝煌！所以我們帶著那份堅(jiān)定，眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。
4、孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
5、讓我們學(xué)會(huì)從一點(diǎn)一滴中，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，并塑造一個(gè)成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因?yàn)?，最美好的事物注定是為成功的人?zhǔn)備的，而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人！”
6、在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
7、在這些人身上，我們感受到太多太多對(duì)生命信仰的堅(jiān)強(qiáng)守護(hù)對(duì)人生信念的勇敢追尋?！兑靶缘暮魡尽纷髡呓芸恕惗貙?duì)寫作生涯的堅(jiān)持；約翰克里斯朵夫?qū)σ魳返膱?jiān)持；都助他們譜寫了非凡的生命之曲……我們，讓今日的我們也如他們一樣，終破未解的重壓，追尋內(nèi)心中的一份堅(jiān)守，擷起生命的高枝吧！
9、誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前；誠(chéng)信似光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美；因?yàn)檎\(chéng)信，一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采；因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采。
10、是否有一顆強(qiáng)者之心，一顆超脫平庸的心，是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會(huì)思想的葦草，最高貴的就是會(huì)思想。所以人的高貴來自靈魂，來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心，終有人會(huì)從你眼中的堅(jiān)定，從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結(jié)果還是不盡如人意，即使會(huì)有“心比天高，命比紙薄”的詆毀，即使“零落成泥碾作塵”，仍會(huì)有“香如故”。
11、古來才子幾多情，付之江水向東流。北國(guó)風(fēng)光好，納蘭歸去了，情緣未了。朱華曹子建，感甄天下知，甄妃不知。嵩，紅雨瓢潑泛起了回憶，回憶怎么潛？你美目如當(dāng)年流轉(zhuǎn)我心間。感時(shí)花也濺淚，蒼穹也會(huì)蒼老，你的情，對(duì)愛情的堅(jiān)貞，一瞬間我們情有獨(dú)鐘。你的曲，縈繞在我們心間，我們將情有獨(dú)鐘一個(gè)世紀(jì)。
12、這世界需要你，因?yàn)闆]有你的世界會(huì)降溫。你像夜空中的那輪清澈的廬州月，深深的烙在我們心上，給迷路的我們指明了方向；喜歡你那迷人的煙花笑，都說煙花易冷，而你卻獨(dú)自燦爛，溫暖我們的明天；喜歡聽你的雪花謠，像是時(shí)光倒流，睡在了媽媽的懷抱，安靜的獨(dú)享這久違的幸福感。你是個(gè)“壞孩子”，獨(dú)自承受這變化，因?yàn)槟愣谩罢媲閛r假意，自知冷暖”。我們世界不能沒有你，沒有你的世界仿佛是世界末日。
13、他用筆勾勒那素胚青花，即使筆鋒由濃而淡，那韻致也通過麥克風(fēng)為江山染上印跡；他用眼看穿千里之外，即使只尋得一行青苔，也綠了那江南兩岸；他用心感悟東風(fēng)，在這荒草蔓煙的年代，讓那濃詞艷句都黯淡了顏色。
14、授人之魚，不如授人之漁。當(dāng)我們先進(jìn)的乒乓球訓(xùn)練方法達(dá)到世界領(lǐng)先水平時(shí)，我們有理由與他國(guó)做技術(shù)交流，讓出技術(shù)。而當(dāng)我們的水稻種植技術(shù)，因袁隆平的成果而提高時(shí)，我們也主動(dòng)提出讓他為世界水稻種植培養(yǎng)人才。只有這樣，才能解決糧食問題，而不只是一味的讓出糧食，救濟(jì)饑餓人口。
17、我想，他們每個(gè)人都對(duì)同一事物同一個(gè)詞抱于不同態(tài)度，期待在不同人的內(nèi)心也是千奇百怪的，無法用固定的詞語替代。每個(gè)人都有期待的時(shí)候，但是期待的時(shí)間會(huì)有很不同。可能是一天、一周、一月、幾個(gè)月、或者幾年……更有甚者等到自己逝世的那天，都無法使期待的事情實(shí)現(xiàn)。
18、不由又想起一群人，他們也曾坐在這考場(chǎng)，也曾為了理想而奮斗，而他們現(xiàn)在，叫做“蟻?zhàn)濉?；他們的住所，叫“蝸居”。?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角，當(dāng)學(xué)過的知識(shí)沒有用武之地丟棄在腦海盡頭，他們?cè)缤鼌s了身為高學(xué)歷人才的驕傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是喪失了理想和追求，只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻，但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心，那唯一的歸宿就只是螻蟻。
19、我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問，我們身邊沒有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣？面對(duì)高官厚祿，面對(duì)加官進(jìn)爵，他毅然過五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個(gè)“信”字。
高考加點(diǎn)評(píng)篇八
站在歷史枝頭，可以看得更高更全面，第二人稱來寫，顯得更加親切，又更能強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，仿佛作者是情不自禁說出站在歷史枝頭的諸多好處來。而關(guān)于成為音節(jié)成為停頓的部分，則讓我惻然。即使我沒有很大的成功，我也依然是這個(gè)世界這段歷史的組成部分呢。
高考加點(diǎn)評(píng)篇九
當(dāng)清爽的秋風(fēng)將天空吹向更高遠(yuǎn)，當(dāng)陌生的孩子望斷最后一只南飛雁，當(dāng)枝上的綠葉換上橙黃，當(dāng)一點(diǎn)點(diǎn)微酸已著枝，便又到了菊花飄香的時(shí)節(jié)。
菊之淡。
“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎？清風(fēng)拂抑（依）強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操，稽康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一帶（代）才子，就在這兒過著鐵匠的生活，和任何人一樣，你也對(duì)他期望很高吧，可是你敢勸他入仕嗎？是否忘了《與山濤絕交書》？那鏗鏘的言辭已經(jīng)向所有人宣告他對(duì)仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
菊之傲。
是否還能記起那個(gè)歲（對(duì)）楚國(guó)相位持竿不顧、依然決定“曳尾于途中”的莊子？這個(gè)“心如澄澈秋水”，再（身）如不系之舟的清高居士，擁有舉世的才華，然而卻不曾向權(quán)勢(shì)顯貴屈服，一生過著清貧飄零的生活，你是否也想勸他入世，期望他能為祖國(guó)為社會(huì)為黎民百姓做番大事業(yè)。是的，所有人希望如此。然而，莊子他自（認(rèn)）為自己就是一棵樹、一棵i衛(wèi)心靈月亮的樹，如果你硬要將他拔起，種在污穢的社會(huì)泥土里，他將立刻枯萎死亡，就讓他永遠(yuǎn)地做一棵樹吧，他身邊會(huì)有一株傲岸的菊花陪著他。
菊之殤。
“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何”，面對(duì)滔滔江水，面對(duì)彼岸的鄉(xiāng)親父老，一代霸王也不由淚濕衣襟，江水已隨他人姓，美人自刎在懷，是乘船逃走，重整旗鼓，還是投身烏江，“死亦為鬼雄”？如果你正在項(xiàng)王身邊，是否會(huì)勸他“留得青山在，不怕沒柴燒”呢？江東父老們也期望項(xiàng)王忍辱負(fù)重，說不定歷史就會(huì)為此改寫，然而項(xiàng)王最終選擇投江而死，他認(rèn)為應(yīng)該死得有尊嚴(yán)，他認(rèn)為那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形態(tài)枯萎了，但花香永世留香。
或許這就是生命的真諦，()不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求，追求自由、追求崇高，追求生命的尊嚴(yán)，追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。
當(dāng)清脆的打鐵聲從遠(yuǎn)方傳來，當(dāng)遠(yuǎn)古的大鵬展翅欲飛，當(dāng)滔滔的烏江向天咆嘯，便又到了菊花飄香的季節(jié)。
點(diǎn)評(píng)：
這篇作文很有特色，雖然篇幅不長(zhǎng)，卻談到了三個(gè)歷史人物。為了更好地把故事講好，用了三個(gè)小標(biāo)題來展現(xiàn)文字。就思想內(nèi)容而言，本文對(duì)三位極具個(gè)性的歷史人物作了一些個(gè)人評(píng)判，這種歷史的、詩性的、富有哲理的題材，使文章具有了相當(dāng)蘊(yùn)藉的文化內(nèi)涵。就思維邏輯而言，以小標(biāo)題的方式把文章分成不同的層次，形式上顯得很有條理。但是文章通過菊來串聯(lián)三個(gè)歷史人物，多少有些牽強(qiáng)。
高考加點(diǎn)評(píng)篇十
這首精致小巧的散文詩：“原來，他也和今天的我一樣，微笑著，從我們年輕飽滿的臉上，在一次次地重讀著那曾經(jīng)經(jīng)歷過的青春呢”。原來，講臺(tái)上或年輕或年邁的老師們，也曾經(jīng)歷著和我一般絢爛張揚(yáng)的青春呢；原來，有一天，我也會(huì)像他們一樣成熟而穩(wěn)重呢。
高考加點(diǎn)評(píng)篇十一
賞析：這句話運(yùn)用比喻象征擬人等手法，寫出了時(shí)鐘的無情，提醒我們珍惜時(shí)間。
賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動(dòng)形象。
賞析：這句話運(yùn)用疊字，展現(xiàn)了文字的音韻美，表現(xiàn)了雪的冷艷與凄麗。
賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落花比作羽毛，表現(xiàn)了牡丹卓越的風(fēng)姿。
賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。
賞析：這句話運(yùn)用比喻和象征的修辭手法，寫出了自己對(duì)時(shí)間的看法，時(shí)間是小刀，生命好不好要看自己把握得好不好。
賞析：這句話運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的`顏色形狀和姿態(tài)，表現(xiàn)了秋葉和秋色的美好。
賞析：寥寥數(shù)筆，寫出了幾個(gè)小伙伴作畫的情景，幽默風(fēng)趣，用筆簡(jiǎn)練而獨(dú)到，充滿了豐子愷作品獨(dú)特的魅力。
9、麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。
賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語言精致優(yōu)美，富有感染力，言語間充滿了對(duì)桐花的喜愛，讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開放的勝景。
10、他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。
賞析：這句話運(yùn)用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。
11、這時(shí)，一個(gè)鳥兒是一片樹葉，一片樹葉是一個(gè)鳴叫的音符，在寂寞的冬天里，老槐樹就是一首歌。
賞析：該句運(yùn)用比喻修辭手法，將停在樹枝上的小鳥比作樹葉，將鳥鳴比作音符，將老槐樹比作一首歌，生動(dòng)形象的表現(xiàn)出冬天老槐樹的熱鬧、充滿生機(jī)的景象。
12、人生如夢(mèng)。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構(gòu)成社會(huì)和世界。從人生無常這一點(diǎn)來說，人生有如夢(mèng)幻。因此，一個(gè)人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回?！案∩魤?mèng)”,“人生幾何”,從生命的短暫性來說，人生的確是一場(chǎng)夢(mèng)。因此如何提高生活的質(zhì)量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個(gè)永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”,與永恒的自然相比，人生不過是一場(chǎng)夢(mèng)。
賞析：從這個(gè)意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長(zhǎng)河中，“人過留跡，雁過留聲”,人來到這世界上走一遭，應(yīng)當(dāng)留下一點(diǎn)足跡，一點(diǎn)與山河同在的精神。
13、對(duì)于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。
有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福?；畹煤康娜耍菀仔腋?；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)椋逍训娜丝吹锰媲?，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。每個(gè)人都是幸福的。只是，你的幸福，常常在別人眼里。
14.我可以把我的友誼在水彩畫幅創(chuàng)作的光彩熠熠，衷情中義。也許有一天，當(dāng)時(shí)間流逝，早已不小心掉進(jìn)了遺忘的心湖。記憶的湖水沖淡了美麗的色彩，淡卻了當(dāng)年的鐵膽錚錚之情，笑傲江湖，乘風(fēng)破浪。那幅畫早已變的卻是齷齪不堪，不得不令人深深惋惜。
也許是女媧給人類創(chuàng)造了甜美彩畫，怕人類不珍惜，加點(diǎn)神水的斑跡，希望給人類帶來多姿多彩的畫面，在坎坷中鍛造人類的靈性吧。
賞析：真不知是人心暫時(shí)停留了人生水彩的保值期，還是歲月沖淡了人生水彩的奪目光環(huán)。
15、幸福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕?，能從浩劫中學(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗(yàn)過的生活，你就會(huì)覺得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。
16、人生如畫，生活本身是一副畫，但在涉世未深時(shí)，我們都是閱讀觀畫的讀者，而經(jīng)過了風(fēng)雨，辯別了事物，我們又變成書中的主角，在各自演譯著精彩。幸福更是一種感覺，幸福是一縷花香，當(dāng)花開放在心靈深處，只需微風(fēng)輕輕吹動(dòng)，便能散發(fā)出悠悠的，讓人陶醉的芳香。我們！都有責(zé)任！
賞析：每每想任性去做一件事的時(shí)候，心中總有個(gè)聲音在提醒自已，這件事不能這么做，會(huì)造成怎樣怎樣的后果。這就是責(zé)任！
17、生活是愛的海洋，人人都呼吸著愛，感受著愛。生活就像一片夜空，在流星的精彩瞬間，令人感受到壯麗的美；生活就像一涓細(xì)流，在穿石的精彩瞬間，令人感受到堅(jiān)持的美……但人間最美的，是愛。
賞析：運(yùn)用了比喻形象的寫出了“愛”的重要。
賞析：運(yùn)用了排比，營(yíng)造出靜謐的淡淡的憂傷的氣氛。
19、我愛“急湍甚箭，猛浪若奔”那種舞動(dòng)的勁，帶動(dòng)我青春向上的心靈；我思“小橋流水人家”那游子的鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)我年少的思緒，撥動(dòng)我心靈的思鄉(xiāng)琴弦；,我悟“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”那寂靜，那和祥，撫著我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想。
賞析：運(yùn)用了排比的手法，將詩詞串聯(lián)起來，表現(xiàn)出對(duì)詩詞的喜愛。
賞析：運(yùn)用了比喻，有夜空這一景象引出對(duì)父親的思念。
21、人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)人來說只有一次。因此。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)。不因虛度年華而悔恨。也不因碌碌無為而羞愧，這樣。在他臨死的時(shí)候。能夠說。我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)--為人類的解放而奮斗。我們必須抓緊時(shí)間生活。因?yàn)榧词故且粓?chǎng)暴病或意外都可能終止生命。
22、領(lǐng)袖的逝世沒有引起黨的隊(duì)伍渙散。就像一棵大樹一樣。強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中。即使削掉樹梢。也絕不會(huì)因此而凋零。
高考加點(diǎn)評(píng)篇十二
夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白；夜，好深沉，父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲，回蕩在夜色上空。望著熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……――（金華市《想起了父親蒼老的臉》）。
點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用了比喻，有夜空這一景象引出對(duì)父親的思念。
高考加點(diǎn)評(píng)篇十三
這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛。“簌簌”的象聲詞生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力?！吧衩氐拿栏小睂懗隽饲锶瘴嗤┑奶攸c(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好，極富有感染力。運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。作者從顏色、形狀等各方面做了描寫，同時(shí)將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子。作者想象力豐富，將秋天的美感表現(xiàn)得淋漓盡致。
好段賞析：這段文字用優(yōu)美的筆觸表達(dá)了對(duì)梧桐葉子的喜愛?！绑钡南舐曉~生動(dòng)形象，富有表現(xiàn)力，讓讀者也能猜到那種場(chǎng)景?！吧衩氐拿栏小睂懗隽饲锶瘴嗤┑腵特點(diǎn)，神秘的，優(yōu)美的，梧桐葉子在作者眼中充滿了無窮的魅力和美好，極富有感染力。運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象地描寫了梧桐葉子的形態(tài)。作者從顏色、形狀等各方面做了描寫，同時(shí)將葉子比作小船，穿上還有船舷，船舷上是梧桐子，讓每個(gè)讀到的人都心馳神往，也想看一看這優(yōu)美的梧桐樹。作者想象力豐富，將秋天的美感表現(xiàn)得淋漓盡致。
好段賞析：作者充分調(diào)動(dòng)了視覺與觸覺，寫活了春天的綠色。多處采用比喻，形象生動(dòng)。喜歡這段話，因?yàn)榭戳司秃軠嘏?。這種溫暖是從哪里表現(xiàn)出來的呢，我想，就是從那些溫暖的字眼里流動(dòng)出來的，“明晃晃”、“濃郁郁”、“生氣勃勃”，因?yàn)閷懡o孩子，所以更加詩化和優(yōu)美。作者筆下的綠色仿佛是活著的，流動(dòng)的，仿佛在信中就像出現(xiàn)在眼前一樣。我也喜歡綠，也喜歡作者筆下的這片綠。它們的生機(jī)讓人感覺到快樂和希望。
10、這時(shí)的河邊已是一首歌了。一擔(dān)一擔(dān)的苞谷插得尖尖的，擱在河灘上。一擔(dān)一擔(dān)的谷子壘得滿滿的，擱在河灘上。還有一捆一捆的黃豆、一筐一筐的小米都如畫地?cái)R在河灘上。要收工了，一天的勞累與辛苦，都得痛痛快快地跳進(jìn)河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壯實(shí)的胸脯，都赤裸裸的呈現(xiàn)在你的視野里，是一尊尊誘惑人心的雕塑。縱使原始粗獷，但極具柔和嫵媚，沉醉得沒有一絲邪念。上了年紀(jì)的人，都有一個(gè)上了年紀(jì)的故事，那令人艷羨的經(jīng)歷，像女人割禾的鐮刀，深深地鏤刻在心里。因此，當(dāng)年輕人的玩笑隨水而飄時(shí)，他們只是偶爾插上一句補(bǔ)補(bǔ)白，盡管嘴角的笑意一直未消，可心里卻在思忖、盤算。
高考加點(diǎn)評(píng)篇十四
1、誠(chéng)信是花，是一花一世界的豪語。是的，我們的生活更需要鮮花來裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花，活的多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污?他做不到，〔]他也不想做到，因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。
2、讓我們?nèi)计鹦闹械拿鳠羝诖\(chéng)信，讓誠(chéng)信成為清晨窗前那一縷溫暖的陽光，讓誠(chéng)信成為在你耳畔吟唱清啼的小鳥，讓誠(chéng)信成為你寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，讓誠(chéng)信成為烈日下你頭頂?shù)囊黄G蔭。
3、蕓蕓眾生，大多數(shù)人都是平凡者。我們沒有西施般的傾國(guó)傾城貌，所幸也沒有林黛玉般的多愁多病身。但是那個(gè)讓人震撼心魂的詞語--塑造，帶給了我們光芒，讓我們看到了生命中隱藏的希望和那平凡中孕育著的輝煌!所以我們帶著那份堅(jiān)定，眉宇間凝固著不屈的微笑踏上了那條不斷塑造自我的征程。
4、孔曰成仁，孟曰取義。仁者，發(fā)乎禮，義者，發(fā)乎情，止乎心，正乎身。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善，所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信，方能寧靜安心，進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下，行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存，誠(chéng)信存之也，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之，誠(chéng)也，誠(chéng)包羅萬象，誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。
5、讓我們學(xué)會(huì)從一點(diǎn)一滴中，發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn)，并塑造一個(gè)成功的自己。我相信只有懂得塑造自己的人，才能得到那盈盈春水中最清的一捧，才能得到那灼灼紅葉中最暖的一枚，才能得到那萋萋芳華中最美的一束。因?yàn)?，最美好的事物注定是為成功的人?zhǔn)備的，而“只有懂得如何塑造自己的人才稱得上是成功的人!”
6、在滾滾而來，浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是，荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹，壯士一去，只為報(bào)知遇之恩，雖蹈死地亦無怨無悔。伍子胥逃離楚國(guó)，得吳王重用，答應(yīng)替他報(bào)仇，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上，得以“千金散盡還復(fù)來”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商，后世徽商，晉商皆履行了這一原則，才有了商行的繁榮昌盛。
7、在這些人身上，我們感受到太多太多對(duì)生命信仰的堅(jiān)強(qiáng)守護(hù)對(duì)人生信念的勇敢追尋?！兑靶缘暮魡尽纷髡呓芸恕惗貙?duì)寫作生涯的堅(jiān)持;約翰克里斯朵夫?qū)σ魳返膱?jiān)持;都助他們譜寫了非凡的生命之曲……我們，讓今日的我們也如他們一樣，終破未解的重壓，追尋內(nèi)心中的一份堅(jiān)守，擷起生命的高枝吧!
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