一些瑣碎的細(xì)節(jié)自然融入其中,形成一個(gè)整體的結(jié)論。如何在未來的職業(yè)選擇中找到適合自己的道路呢?以下是小編為大家收集的總結(jié)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇一
1.平面設(shè)計(jì)基本元素。
形在設(shè)計(jì)中相對(duì)來說應(yīng)用范圍較廣,一般將其歸為三種典型形狀:一是幾何形,如方形、圓形;二是有機(jī)形,如動(dòng)植物等生命體;三是抽象形,如有機(jī)形和幾何形的抽象體。形在人們?nèi)粘I钪须S處可見,是室內(nèi)設(shè)計(jì)重要的組成部分,在設(shè)計(jì)中可從漸變、視線移動(dòng)等角度著手對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)??臻g是處理物體與其周圍物品距離關(guān)系與區(qū)域關(guān)系的,其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的有效運(yùn)用,能夠提高室內(nèi)空間利用率,方便人們居住。在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師需要考慮的不只是豐富室內(nèi)空間,空間內(nèi)各物品、圖形的關(guān)系也應(yīng)該被考慮到。色彩是室內(nèi)環(huán)境與居住者交流的途徑之一,是吸引人們注意力、營造氛圍的重要因素。不同的色彩能帶給人們不同的感受,如紅色帶給人們的感受是熱情的,橙色是有活力的,綠色是清新的,藍(lán)色是寧靜的。因此,將色彩運(yùn)用到室內(nèi)空間中可以營造出設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的氛圍。
2.平面設(shè)計(jì)元素的功能。
(1)導(dǎo)向功能導(dǎo)向功能是平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要功能之一。由于空間自身功能具有多樣性,如居住空間、娛樂空間、商務(wù)空間等,所以在設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師需要依靠平面設(shè)計(jì)元素為空間作導(dǎo)向性設(shè)計(jì)。文字圖形設(shè)計(jì)是直接的平面導(dǎo)向設(shè)計(jì),能夠帶給人們清晰、直觀的空間分布認(rèn)知,其在公共空間中的應(yīng)用尤為廣泛。(2)美化功能美化功能是平面設(shè)計(jì)的基本功能之一。優(yōu)秀的平面設(shè)計(jì)元素能帶給人們視覺、觸覺上美的享受,使人們的`心情、精神處于舒適放松的狀態(tài)。平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有藝術(shù)性與裝飾性,能夠彰顯設(shè)計(jì)空間的精神與格調(diào),是聯(lián)系視覺感受與情感環(huán)境的紐帶,具有重要的意義。(3)信息和情感傳遞功能平面設(shè)計(jì)元素是信息、情感傳遞的載體,空間內(nèi)的平面設(shè)計(jì)元素通過自身特殊的藝術(shù)形式語言向人們傳達(dá)信息與情感。線、形、色彩等設(shè)計(jì)元素都具有自身所代表的含義,含有設(shè)計(jì)師想向人們傳達(dá)的信息。
平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用很廣泛,主要分為文字、圖形、色彩三大部分。下面筆者從這三個(gè)角度探討平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用。
1.文字的應(yīng)用。
文字是一種特殊的圖形形式,其能夠直接表達(dá)出自身所代表的含義。文字設(shè)計(jì)可從造型、顏色、大小等方面著手,其藝術(shù)設(shè)計(jì)具有非常多樣的形式。在室內(nèi)的文字設(shè)計(jì)中,文字分為可讀文字與不可讀文字兩類??勺x文字講究外形與含義要符合整體設(shè)計(jì)主題,對(duì)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平要求較高。不可讀文字的外形在整體設(shè)計(jì)中要和諧,要具有一定的個(gè)性、風(fēng)格,給人們視覺上的沖擊。文字在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用具有一定的藝術(shù)性與內(nèi)涵性,在現(xiàn)在一些設(shè)計(jì)風(fēng)格中還具有極強(qiáng)的個(gè)性與趣味性。
2.圖形的應(yīng)用。
圖形應(yīng)用是室內(nèi)設(shè)計(jì)中較為重要的一部分,室內(nèi)設(shè)計(jì)主要是由各種各樣的圖形構(gòu)成的。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)需要合理安排、規(guī)劃圖形,使之在視覺統(tǒng)一的同時(shí)還具有明確的主題。在平面設(shè)計(jì)中,圖形的設(shè)計(jì)具有多樣性,其可以是幾何的、有機(jī)的或抽象的,設(shè)計(jì)師可以根據(jù)想要表達(dá)的效果自行選擇。在進(jìn)行圖形設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師可以運(yùn)用排列組合、突顯、重復(fù)安排圖形等方式,或帶給人們隱晦的信息,或渲染氛圍,使人們對(duì)空間產(chǎn)生無限想象。
3.色彩的應(yīng)用。
室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的主體部分,能夠最先抓住人們的眼球。設(shè)計(jì)師在選擇色彩時(shí)一定要謹(jǐn)慎,要注意色彩之間和色彩與其他元素之間的和諧統(tǒng)一。優(yōu)秀的室內(nèi)色彩搭配能夠深化設(shè)計(jì)主題,營造主題氛圍。在色彩設(shè)計(jì)上,設(shè)計(jì)師應(yīng)注意從設(shè)計(jì)主題出發(fā),要有主有次,明確表達(dá)自己的思想。另外,設(shè)計(jì)師還要考慮居住者的感受,選擇的色彩要適合人們居住。
三、結(jié)語。
平面設(shè)計(jì)元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有極大的發(fā)展空間,將平面設(shè)計(jì)元素合理運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,可以深化室內(nèi)設(shè)計(jì)主題,帶給人們更多的美的享受。有關(guān)學(xué)者應(yīng)加大這方面的研究,以創(chuàng)造出更多藝術(shù)、文化和諧并存的空間設(shè)計(jì)作品。
作者:凡鴻單位:武昌職業(yè)學(xué)院藝術(shù)傳媒學(xué)院。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇二
將自然元素運(yùn)用于室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,并不是簡單地將各種自然元素照搬和隨意擺放到室內(nèi),而是要將自然元素抽象化,廣泛運(yùn)用山石、水體、植物、光以及自然材料等等,按照美學(xué)原理進(jìn)行設(shè)計(jì),結(jié)合人們不同的興趣愛好、審美情趣、地域文化等多種元素,做到各種元素協(xié)調(diào)共生。
2.融合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。
的完美融合,從而營造出具有文化內(nèi)涵和地域特色的室內(nèi)空間環(huán)境。虛實(shí)結(jié)合給人們營造一種清新自然、視野開闊的非凡意境,使人們仿佛置身于大自然,沐浴著細(xì)雨春風(fēng),感受著海風(fēng)拂面。
3.以人為本,有效實(shí)用。
引入自然元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)不僅可以滿足人們回歸自然、健康環(huán)保的需求,同時(shí)還為人們的生活工作環(huán)境提供了和諧舒適的室內(nèi)環(huán)境,但對(duì)于自然元素的應(yīng)用不能只考慮美觀效果,而忽略人的需求,如在室內(nèi)布置水景時(shí),不能忽視水景位置和面積等因素,避免室內(nèi)濕度過高給人們的身體帶來不適;在室內(nèi)設(shè)置人造景然觀時(shí),需要位置的擺放,以免造成人的行動(dòng)安全隱患;在進(jìn)行室內(nèi)采光設(shè)計(jì)時(shí),不僅需要保證室內(nèi)采光效果良好,還需要避免眩光問題的出現(xiàn)。在將自然元素運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中,要深入研究審美心理學(xué)、環(huán)境心理學(xué)和人體工程學(xué),充分考慮到人們的生理特點(diǎn)、視覺感受以及心理感受等,設(shè)計(jì)出一個(gè)綠色健康、輕松舒適、有個(gè)性、有追求的室內(nèi)空間環(huán)境健康、環(huán)保與安全。
4.健康與安全。
自然元素與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合并不意味著可以將大自然中的所有元素都引入室內(nèi),對(duì)于那些具有安全隱患的自然元素要謹(jǐn)慎選擇,妥善處理,否則會(huì)危害人體健康,或者帶來安全事故。比如一些含油性較大的木材和帶放射性元素的石材,長期接觸會(huì)嚴(yán)重危害人們的身體甚至?xí)T發(fā)癌癥,有些綠色植物帶有尖刺和毒素,這類不符合健康與安全自然元素,不能在室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用。
人們對(duì)最原始的自然感性世界的追逐都從未放棄過,將自然元素運(yùn)用到室內(nèi)空間設(shè)計(jì),符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展潮流與趨勢。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入自然元素,蘊(yùn)含了豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,包含了歷史與現(xiàn)代的對(duì)話,一個(gè)自然清新、健康舒適的室內(nèi)環(huán)境,不僅可以滿足人們對(duì)居住空間的功能需求,同時(shí)還可以使人們從中得到精神的愉悅和心靈的慰藉,從而實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生,讓人在其間感受時(shí)間的流動(dòng),傾聽雨水的聲音,觸摸空氣的飄灑,凝視光影的色彩,沒有華麗的色彩裝飾,沒有繁瑣的家具配置,沒有盤旋跌宕的空間結(jié)構(gòu),卻同樣帶給人更多的回憶與慰藉,讓人們從緊張壓迫的生活中釋放進(jìn)簡單自然的空間之中。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇三
目前,文化間的相互交流、融合、碰撞已經(jīng)在全球范圍內(nèi)已經(jīng)成為了一種常態(tài),而中國的本土文化正在以更積極的姿態(tài)迎接更多的外來設(shè)計(jì)文化,迸發(fā)出了豐富多彩的風(fēng)格潮流、巧奪天工的設(shè)計(jì)手法[1]。新中式空間中家紡正是為了滿足這樣的設(shè)計(jì)需求,它以傳統(tǒng)中式為設(shè)計(jì)基礎(chǔ),將中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思維、設(shè)計(jì)理念結(jié)合到現(xiàn)代的家紡設(shè)計(jì)中,為家國內(nèi)紡行業(yè)的設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化和現(xiàn)代化提供了新的出路。色彩是家紡設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容之一。同時(shí)他也是人們對(duì)家紡的兩大直觀認(rèn)識(shí)之一。合理的設(shè)計(jì)家紡產(chǎn)品色彩,一方面可以使得用戶獲得更加愉悅的感受,另一方面也可以引領(lǐng)家紡行業(yè),甚至家居行業(yè)的時(shí)尚,在殘酷的行業(yè)競爭和國際競爭中脫穎而出[2]。為此,本文的研究工作對(duì)于“家紡色彩設(shè)計(jì)”研究課題以及國內(nèi)家紡行業(yè)發(fā)展,具有一定的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
二、“新中式”的內(nèi)涵。
目前國內(nèi)業(yè)界關(guān)于“新中式”的'定義,莫衷一是。但是業(yè)界人士普遍認(rèn)同“新中式”的內(nèi)涵應(yīng)該包括以下幾點(diǎn):1中國傳統(tǒng)文化、設(shè)計(jì)風(fēng)格;2緊密聯(lián)系當(dāng)下的時(shí)代背景,而非完全復(fù)古;3其功能應(yīng)該是服務(wù)、引領(lǐng)當(dāng)下國內(nèi)家居、服飾等設(shè)計(jì)。新中式是傳承傳統(tǒng)中式風(fēng)格的精髓,在中國夢的帶領(lǐng)下的新時(shí)代創(chuàng)新[3]。進(jìn)入21世紀(jì)以來,國內(nèi)大量家紡企業(yè)和設(shè)計(jì)學(xué)的專家學(xué)者們[4-6]都在致力于新中式家具風(fēng)格的探論和研究。如下圖1所示的“錢椅”就是一個(gè)經(jīng)典案例,“錢椅”的外形來源于中國古代的銅錢的構(gòu)型,“外圓內(nèi)方”,與現(xiàn)代椅子設(shè)計(jì)理念中復(fù)雜造型和精致手工雕刻不同,“錢椅”的構(gòu)型以簡單白描的手法,寥寥幾筆將一個(gè)傳統(tǒng)的明式圈椅的精髓勾勒出來,使人不經(jīng)意就能聯(lián)想到“天圓地方”、“承天象地”的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想息,但是與中國傳統(tǒng)椅子構(gòu)型略有不同的是,“錢椅”靠背是采用的在人性化的環(huán)形設(shè)計(jì),符合現(xiàn)代人的審美和使用需求。
三、新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)要素。
新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)風(fēng)格、方式,根據(jù)不同的家紡公司、研究學(xué)者有不同的劃分方法,但是這些不同的劃分總可以歸納為兩個(gè)設(shè)計(jì)要素,即色彩的搭配和色彩的特點(diǎn)。
(一)色彩的搭配。
新中式空間下家紡的色彩搭配一直是其設(shè)計(jì)的最后重要的要素之一,良好的色彩搭配可以及時(shí)將用戶的眼球吸引,并改善用戶的情緒等。為此,對(duì)色彩的搭配也具有較高的要求,不應(yīng)該機(jī)械模仿或堆砌傳統(tǒng)中式家具中色彩搭配風(fēng)格,而是應(yīng)該充分理解中國傳統(tǒng)文化的前提下,對(duì)傳統(tǒng)色彩及其搭配方法,結(jié)合現(xiàn)代的生活節(jié)奏、理念以及設(shè)計(jì)手法來表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)的家紡(家居)色彩的搭配主要有兩種風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)影響較大,一種是園林建筑及其家居的“黑、白、灰”色彩的組合搭配,另一種是清代皇室以“紅、黃”為主的色彩組合搭配[7]。這兩種搭配方式或“寫意”或“威嚴(yán)”,都具有中庸思想的特點(diǎn),缺少了親切與舒適之感。而新中式的家紡色彩搭配,卻需要強(qiáng)調(diào)用戶的體驗(yàn),試圖使用戶收獲“親切與舒適”的體驗(yàn)。此外,現(xiàn)代家紡的色彩搭配也不拘一格,千變?nèi)f化,不再拘泥于傳統(tǒng)的中庸思想。
(二)色彩的特點(diǎn)。
中國傳統(tǒng)家紡的色彩具有“沉重”的特點(diǎn),而新中式空間中的家紡的色彩,乃至家居空間布置都應(yīng)該具有“濃而不艷”的特點(diǎn)[8]。現(xiàn)代家紡色彩中“濃”的特點(diǎn)是指與傳統(tǒng)的家居色彩選用相比,現(xiàn)代家紡并不僅僅限于“黑、白、灰”或者“紅、黃”等色系,通常會(huì)采用鮮艷、跳躍的色彩來進(jìn)行家紡設(shè)計(jì)。比如現(xiàn)代家紡中大量使用的大紅色、紫色等非傳統(tǒng)色彩元素。而其中“不艷”則是指,現(xiàn)代家紡設(shè)計(jì)的色彩選用并不是完全天馬星空,任意選擇的、設(shè)計(jì)人員在色彩的選用時(shí),往往試圖將中國的傳統(tǒng)文化、審美等因素考慮進(jìn)去。根據(jù)前人的實(shí)例調(diào)研分析[9]可知,中國國內(nèi)的消費(fèi)者對(duì)家居具有“艷麗”色彩的認(rèn)同度不高。而“濃”與“不艷”之前的權(quán)衡把握,一方面體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)的“中庸”文化,另一方面也對(duì)家紡設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)水平、設(shè)計(jì)理念提出了很高的要求[10]。
四、新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)的趨勢。
根據(jù)前文的贅述,新中式的家紡設(shè)計(jì)應(yīng)該兼顧以下三個(gè)特點(diǎn)[11]:1.扎根于中國傳統(tǒng)文化;2.可以體現(xiàn)時(shí)代精神、具有時(shí)代氣息;3.注重用戶的個(gè)人喜好與感受。其色彩的選擇也不例外。那么,從整體上講,新中式的家紡色彩設(shè)計(jì)也具有以下三個(gè)趨勢[12]:1.在設(shè)計(jì)的表達(dá)內(nèi)涵上,進(jìn)一步挖掘中國傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵;2.緊跟時(shí)代脈搏,將現(xiàn)代流行服飾、裝飾等中的色彩元素引入到家紡色彩設(shè)計(jì)中;3.針對(duì)客戶的特點(diǎn)和需求,展開一對(duì)一的家紡設(shè)計(jì)、色彩選擇。在設(shè)計(jì)表達(dá)內(nèi)涵上,進(jìn)一步挖掘中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,在新的時(shí)代背景下對(duì)其做新的解讀,并融入到家紡設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)中,這個(gè)發(fā)展趨勢操作起來具有一定的難度,但是其結(jié)果往往讓人意想不到,眼前一亮。將其他行業(yè)中的流行色彩,引入到家紡色彩選擇設(shè)計(jì)中,具有很強(qiáng)的可行性。針對(duì)客戶的特點(diǎn)和需求,展開一對(duì)一的家紡設(shè)計(jì)、色彩選擇則需要大量的設(shè)計(jì)咨詢?nèi)瞬拧?/p>
五、結(jié)束語。
隨著我國社會(huì)、經(jīng)濟(jì)以及文化的發(fā)展,人民群眾對(duì)使用的家紡設(shè)計(jì)提出了越來越高的要求。而新中式空間中家紡以傳統(tǒng)中式文化、設(shè)計(jì)理念為基礎(chǔ),將中國的傳統(tǒng)哲學(xué)思維、設(shè)計(jì)理念結(jié)合到現(xiàn)代的家紡設(shè)計(jì)中,為家國內(nèi)紡行業(yè)的設(shè)計(jì)風(fēng)格本土化和現(xiàn)代化提供了新的思路。在本文中,首先簡要介紹了“新中式”的內(nèi)涵,指出了其核心內(nèi)涵為傳統(tǒng)中式風(fēng)格與新時(shí)代的有機(jī)結(jié)合,然后從色彩搭配以及色彩特點(diǎn)兩個(gè)方面詳細(xì)介紹了新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)要素,最后對(duì)新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)趨勢做了詳細(xì)論述。
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇四
摘要:園林景觀在設(shè)計(jì)的時(shí)候,我們要合理的運(yùn)用色彩,這樣可以更好的優(yōu)化園林景觀,同時(shí),還能幫助游客對(duì)園林景觀的歷史和人文深入的認(rèn)識(shí)和了解。這也就要求設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候一定要重視色彩的搭配。文章從顏色的基本知識(shí)進(jìn)行闡述,重點(diǎn)分析了冷暖色、同類色在園林景觀中的詳細(xì)應(yīng)用,并指出固然顏色在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要性,但在應(yīng)用顏色上也一定要綜合考量影響園林景觀整體美感的各類顏色元素。還要對(duì)園林景觀的歷史意蘊(yùn)、文明意義和地區(qū)特點(diǎn)進(jìn)行的分析,從而使園林景觀經(jīng)由顏色表現(xiàn)出其美觀和歷史文明。
關(guān)鍵詞:園林景觀設(shè)計(jì);冷暖色系;運(yùn)用。
黑、白、灰3種顏色,這些顏色在提現(xiàn)中稱之為無彩色,在對(duì)園林進(jìn)行建設(shè)的時(shí)候,在運(yùn)用設(shè)置的時(shí)候運(yùn)用的比較多。在傳統(tǒng)園林中,很多時(shí)候都會(huì)將這3種顏色運(yùn)用到私人園林建設(shè)中,青瓦灰墻與江南特有的水景相互映襯,組成了一副完美的中國水墨畫面,這也能很好的體現(xiàn)古詩文人的樸直的品德。對(duì)于現(xiàn)代人們在園林設(shè)計(jì)中,對(duì)于這些顏色一般都是運(yùn)用在墻體上面,在人行道的一旁人們用黑色涂畫較多的圖案,通過與四周的環(huán)境的比較構(gòu)成一種沉穩(wěn)的感覺,將白色和灰色混搭組成高空色彩,通過將黑白的相互運(yùn)用的過程,也就讓園林景觀變得莊嚴(yán)大方并且?guī)в鞋F(xiàn)代氣息。在對(duì)這些設(shè)計(jì)的時(shí)候也就讓四周的環(huán)境變得優(yōu)美,在日常生活中主要對(duì)一些廊橋的雕欄運(yùn)用一些紅色,讓其構(gòu)成文雅圣潔的韻味。在對(duì)植物進(jìn)行搭配的時(shí)候,對(duì)于這些無彩色的建筑中不能成片的栽植,對(duì)于較多的白色會(huì)使人感覺傷感,通常情況下,人們都會(huì)運(yùn)用植物對(duì)顏色進(jìn)行調(diào)和,對(duì)于一些地方采用綠化設(shè)計(jì)對(duì)色彩進(jìn)行綜合,通過運(yùn)用植物的綠色讓人們的眼睛獲得色彩的整體美感,在對(duì)這些色彩的運(yùn)用中,對(duì)于相鄰的色彩顏色過于鮮明的.時(shí)候,我們也就需要對(duì)顏色進(jìn)行調(diào)和處理,對(duì)色彩進(jìn)行友好的搭配。對(duì)于灰色主要介于暖色系和冷色系之間,所以在不同的季節(jié),在原有的色彩上進(jìn)行園林色彩的配置,這也可以更好的條理人們的生理需求,更好的滿足人們對(duì)審美的需要,然而對(duì)特定的色彩,可以利用灰色對(duì)黑白色進(jìn)行分析處理,灰色因?yàn)槠浒矊幱撵o的生理體現(xiàn),同樣平常應(yīng)用于一些功效性的修建,以滿足人們對(duì)寧靜溫和生活的需要。
1.2冷暖色系在園林景觀中的應(yīng)用。
冷暖色系這里主要就是對(duì)光的波長和可見度的分類,也對(duì)人們之間產(chǎn)生的情感反應(yīng)的展現(xiàn),因此在園林設(shè)計(jì)中利用彩色的特點(diǎn),滿足人們的需要。冷色系主要就是指青、藍(lán)以及相鄰的色彩,也就是波長較短、可見度低的特點(diǎn)的色彩,一般都是在一些空間狹窄的地方運(yùn)用,可以增加空間的深遠(yuǎn)度,對(duì)于冷色系可以讓人感覺比較安靜。比如南京中山陵的建設(shè),屋里主要就是采用的藍(lán)色為主,讓人感覺莊嚴(yán),屋前主要采用的綠色的林木進(jìn)行搭配,增加了一份悲慘感和敬佩感,而灰色石階的鋪砌,又增長了全體景觀的沉穩(wěn)和厚重,和其余冷色彩景觀共同構(gòu)成了中山陵整體上沉穩(wěn)肅靜的景觀特點(diǎn)。
對(duì)于同類色彩主要就是指一些色彩相差不大的,視覺比較接近的顏色,比如,我們在對(duì)橙色,黃色與翠綠色等。對(duì)于這些統(tǒng)一的顏色深淺分類不同,也就可以更好的保證色彩的合理運(yùn)用,對(duì)于茶青與淺綠等。在對(duì)同類色進(jìn)行運(yùn)用的時(shí)候可以借助景觀的顏色的輔助,對(duì)植物組合表現(xiàn)相應(yīng)的主題,也就具備相同的條理感和空間感,讓整體環(huán)境覺得活躍,可以更好的提高人們的生活趣味。如上海的陸家嘴綠地中間地帶,因?yàn)橹黝}是“綠”,通過對(duì)中間景觀對(duì)綠色進(jìn)行運(yùn)用,大片的草地加上碧綠的水面,同時(shí)加上各種綠色的花木,這對(duì)這些色彩的搭配中也就比較靈活,假如,這些景觀沒有任何的差別,那么也就顯得比較枯燥。
2敘述色彩運(yùn)用的經(jīng)典案例的精妙之處。
通常來說冷色系重要是說藍(lán)色、青色和它們的鄰近色,冷色系的顏色經(jīng)常給人一種悠遠(yuǎn)的感觸感染,在園林景觀計(jì)劃中經(jīng)常會(huì)在一些空間較小的計(jì)劃中采納冷色系顏色,罕見的應(yīng)用方法便是應(yīng)用一些冷色系的動(dòng)物來增長景觀的空間感。在園林景觀計(jì)劃中,應(yīng)用冷色系與紅色或許寒色系停止組合搭配會(huì)給人一種歡樂晴明的感覺。比如說如今很多的廣場中,計(jì)劃者都將一些冷色系的動(dòng)物與寒色系的動(dòng)物混雜擺放,從而使旅客從中得到一種視覺上的滿足感。假如我國的一些南邊地域因?yàn)闅鉁剌^高,園林景觀計(jì)劃時(shí)也會(huì)經(jīng)常采納冷色系顏色,這類計(jì)劃辦法可使人們在酷熱的夏日感受到一絲視覺上的清新。
3結(jié)束語。
在園林景觀設(shè)計(jì)的時(shí)候,對(duì)色彩的搭配具有很高的要求,需要對(duì)園林的色彩起到良好的感染作用,更好的增加游客對(duì)色彩的心理需求,在對(duì)顏色的運(yùn)用中需要進(jìn)行合理的搭配,不要胡亂使用色彩,才能更好的保證園林景觀的效果,還要對(duì)色彩設(shè)計(jì)中的影響因素全面的分析,提高色彩整體融合性。
參考文獻(xiàn)。
作者:王娟娟王曉丹單位:陜西省林業(yè)調(diào)查規(guī)劃院商洛市農(nóng)民科技教育中心。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇五
給人們帶來一種視覺美感色彩對(duì)居室空間的設(shè)計(jì)有著至關(guān)重要的影響。就好像一個(gè)人面對(duì)著四面白墻,沒有焦點(diǎn),心理上就沒有一種托付感,也使人感到單調(diào)乏味,沒有安全感。如果墻是彩色的,有著五彩繽紛的畫,人們就會(huì)產(chǎn)生一種歸屬感,在視覺上也有了焦點(diǎn)。把色彩搭配的和諧,人的內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生美感,情緒也會(huì)更加放松;如果搭配的差距很大,那么就會(huì)使人感到煩悶。因此,結(jié)合色彩的特點(diǎn)布置居室色彩,會(huì)使人們心理上感覺舒適,視覺上更加美觀,這就是視覺美感的滿足。2.2對(duì)活動(dòng)情緒起到調(diào)節(jié)作用色彩對(duì)人的行動(dòng)也有著直接的影響,并且十分強(qiáng)烈。暖色調(diào)使人興奮,高明度使人振作,高純度讓人有一種刺激感;把這些色彩用在娛樂空間中,人的情緒就會(huì)變得高昂。冷色調(diào)則給人帶來一種冷靜的感覺,低明度使人安寧,低純度使人安靜,這些色彩適用于私人空間,例如書房、臥室等。2.3對(duì)室內(nèi)空間有著調(diào)節(jié)的作用色彩能夠給室內(nèi)空間帶來變化。明度低、冷色調(diào)的色彩讓人覺得厚重,會(huì)有一種后退或者下沉的錯(cuò)覺,相反,明度高、暖色調(diào)則讓人感覺較輕,會(huì)有一種前進(jìn)或上浮的錯(cuò)覺。設(shè)計(jì)師們利用好這些錯(cuò)覺,就能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的空間的感受。2.4能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感色彩還能夠調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感,因?yàn)樯蕦?duì)于光線都有相對(duì)的反射性能,明度高反射大,室內(nèi)就會(huì)更亮,明度低反射低,室內(nèi)就會(huì)更暗。根據(jù)這種特點(diǎn)就可以更好地調(diào)節(jié)室內(nèi)的光感。當(dāng)房間是北向的時(shí)候,光線會(huì)較暗,這時(shí)候就可以用高明度的暖色系,創(chuàng)造出明亮、溫馨的室內(nèi)空間來。如果房間是朝南,就說明光線足夠明亮,這時(shí)候就要用中性的色調(diào)或者是冷色調(diào)并且明度較低的色彩,這樣就不會(huì)給人帶來一種刺眼的感覺,畢竟這是私人空間,使用者還是希望有溫馨安寧的氛圍。
5、結(jié)語。
色彩設(shè)計(jì)在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中占主導(dǎo)作用,堪稱室內(nèi)設(shè)計(jì)中的靈魂,關(guān)乎室內(nèi)色彩是否和諧是有很多因素構(gòu)成的,色彩代表著情感的表達(dá),體現(xiàn)的是人內(nèi)心復(fù)雜的感受??臻g色彩的合理運(yùn)用對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)來說起著至關(guān)重要的作用,室內(nèi)色彩與人們的日常生活息息相關(guān),而色彩的運(yùn)用也是空間設(shè)計(jì)最直觀,最生動(dòng)的表現(xiàn)形式。我們要根據(jù)居住者的生活習(xí)慣合理的運(yùn)用色彩,成功的色彩設(shè)計(jì)不僅要滿足大家的審美要求,同時(shí)也能在兼顧營造溫馨、舒適的的條件下表達(dá)出居住者的個(gè)性。
參考文獻(xiàn):。
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇六
在室內(nèi)設(shè)計(jì)中融入自然元素,蘊(yùn)含了豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,包含了歷史與現(xiàn)代的對(duì)話,對(duì)自然元素的應(yīng)用并不是簡單地將自然元素照搬到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,而是要充分挖掘自然元素的豐富內(nèi)涵,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)融合,滿足人們對(duì)空間功能需求的同時(shí),使人們得到精神的愉悅和心靈的慰藉。
“師法自然”來自于老子“人法地、地法天、天法道、道法自然”的哲學(xué)思想,指的是人的所作所為要遵循自然規(guī)律,順應(yīng)自然規(guī)律,效法自然。這一理念己經(jīng)被設(shè)計(jì)界接受,并得到廣泛發(fā)展。當(dāng)今時(shí)代,社會(huì)飛速發(fā)展,人們在充滿著水泥森林的都市里,呼吸著微薄的被污染的空氣,過著壓抑緊張的生活,需要得到回歸自然的心理滿足,從而獲得自然體驗(yàn)。對(duì)于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)而言,“師法自然”對(duì)我們的啟示并不是簡單地將自然元素照搬到室內(nèi)設(shè)計(jì)中,而是要在挖掘自然元素蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工和處理,使其可以與現(xiàn)代設(shè)計(jì)完美融合,從而在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
近代經(jīng)典哲學(xué)將自然元素中的“自然”解釋為非人類意識(shí)的客觀事物,從而自然元素在當(dāng)時(shí)就被定義為存在于非社會(huì)環(huán)境的自然界中的物質(zhì)。隨著生態(tài)學(xué)的發(fā)展和多種生態(tài)破壞現(xiàn)象的出現(xiàn),自然元素被認(rèn)為是生態(tài)系統(tǒng)中所有客觀存在以及這些客觀物質(zhì)之間的關(guān)聯(lián)和屬性。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇七
聲音景觀設(shè)計(jì)主要分為正、負(fù)、零這3種方式。其中正設(shè)計(jì)主要是在原有聲音景觀的基礎(chǔ)上添加新的聲音要素來豐富其內(nèi)涵。而負(fù)設(shè)計(jì)主要是剔除聲音景觀中不好的因素,保留其美好的一面。零設(shè)計(jì)主要是有效保存原聲,不做任何更改。結(jié)合目前我國聲音景觀設(shè)計(jì)的具體情況,可以對(duì)設(shè)計(jì)的內(nèi)容歸納為以下2個(gè)方面:
2.1合理控制噪聲的源頭。
將聲音劃分為高保真音質(zhì)和低保真音質(zhì)2種。高保真的聲音主要是指人們可以聽到的清晰聲音,這些聲音可以使人們產(chǎn)生愉悅的情緒,但是如果在公共場所內(nèi),大量的背景聲音可能會(huì)將高保真音質(zhì)轉(zhuǎn)變成低保真音質(zhì),為此,相應(yīng)部門必須合理控制播放的'音量,以免影響客戶的聽覺能力,降低音質(zhì)。所以,在進(jìn)行高保真音質(zhì)的設(shè)計(jì)過程中,要有效控制噪音的聲源,為人們提供一個(gè)安靜的聲音景觀。同時(shí)還可以結(jié)合周邊環(huán)境的情況減弱噪音,比如說隔音墻,其可以有效隔絕街道中產(chǎn)生的噪音,從而減少不必要的噪音污染;或者利用自然景觀以及植物的吸收功效,減弱噪音的影響,降低其對(duì)人們的影響。
2.2合理規(guī)劃聲音符號(hào)。
首先,合理收集和分析公共區(qū)域內(nèi)的聲音來源,之后有效調(diào)節(jié)聲音的音調(diào)和音量,在不影響他人的前提下,確保用戶可以清楚地聽到。另外,還可以對(duì)公共區(qū)域內(nèi)的一些聲音進(jìn)行時(shí)間控制,從而降低對(duì)人們的影響。
3小結(jié)。
綜上所述,聲音景觀不僅對(duì)人們的聽覺有著直接的影響,同時(shí)還對(duì)人們的情緒變化有著一定的支配作用,因此,在公共空間內(nèi),要合理設(shè)計(jì)和規(guī)劃聲音景觀的內(nèi)容,使其設(shè)計(jì)更加的人性化、合理化,為人們的生活提供幫助。
參考文獻(xiàn)。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇八
色彩和室內(nèi)每一物體的材料、質(zhì)地是緊密相聯(lián)的。下面小編為大家搜索整理了一篇關(guān)于色彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的文章,歡迎參考閱讀,希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
構(gòu)成室內(nèi)裝飾環(huán)境的要素必須同時(shí)具有形體、質(zhì)感和色彩。室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)就是在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中,根據(jù)設(shè)計(jì)的具體要求和藝術(shù)規(guī)律來選擇色彩,使色彩在室內(nèi)裝飾環(huán)境的空間位置和相互聯(lián)系中,按色彩學(xué)的規(guī)律進(jìn)行合理的配置和組合。在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中,必須首先考慮室內(nèi)的空間效果,在室內(nèi)形成一個(gè)色彩的主旋律――色調(diào),并在實(shí)際運(yùn)用中根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象的功能和審美需要加以靈活運(yùn)用。
色彩和室內(nèi)每一物體的材料、質(zhì)地是緊密相聯(lián)的。色彩引起的視覺效果主要反映在物理性質(zhì)方面。如冷暖、遠(yuǎn)近、輕重、大小等。這不但是由于物體本身對(duì)光的吸收和反射不同,而且還由于物體相互作用會(huì)形成錯(cuò)覺,即存在色彩的物理作用。
除此之外,顏色還有距離感、面積感、動(dòng)靜感、輕重感等,而不同的顏色可以帶來不同的情感作用,這利用到讀書風(fēng)水上,對(duì)改善學(xué)習(xí)能力,提高理解力、記憶力、分析力,都非常重要。
在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)過程中,主色調(diào)的形成是一個(gè)十分重要的環(huán)節(jié),決定著室內(nèi)裝飾色彩的總體意圖,是對(duì)豐富變化的色彩進(jìn)行有序的、有規(guī)律的整合過程。室內(nèi)色彩的主色調(diào)主要由色彩的三屬性――色相、明度、純度及面積大小的比例構(gòu)成。從明度上看,有亮調(diào)子、暗調(diào)子;從純度上看,有鮮調(diào)子、灰調(diào)子;從色相上看,有暖調(diào)子、冷調(diào)子和中性調(diào)子等。面積與比例也是構(gòu)成色彩主色調(diào)的主要因素,在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中,主要是指室內(nèi)裝飾各界面的色塊與色塊之間的搭配和組合,以及大小、多少等關(guān)系。它們是決定和體現(xiàn)室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)主色調(diào)的重要保證。通常情況下,室內(nèi)的六大界面――頂、地、墻是室內(nèi)空間所占面積較大的,易在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)中形成室內(nèi)色彩的主色調(diào),在室內(nèi)色彩主調(diào)的基礎(chǔ)上,加之其他可視物如柱、屏罩、門、窗、樓梯、家具、燈具、紡織品、陳設(shè)藝術(shù)品、室內(nèi)綠化等的色彩對(duì)其呼應(yīng)調(diào)和,形成有統(tǒng)一又有變化、有對(duì)比又有調(diào)和,營造特有氣氛的色彩環(huán)境。
在設(shè)計(jì)室內(nèi)色彩時(shí),既要注重色彩的功能性(人們在不同環(huán)境下對(duì)色彩的不同需求),又要重視室內(nèi)色彩的文化性和人的情感因素,以滿足人們的心理情感和生理行為的需求。
室內(nèi)色彩的設(shè)計(jì)比較復(fù)雜,受到光線、材料顏色、物體自身的顏色、人為因素的影響,其色彩表現(xiàn)豐富,各部分色彩關(guān)系復(fù)雜,既相互聯(lián)系又相互影響。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,根據(jù)設(shè)計(jì)構(gòu)思,首先應(yīng)使主色調(diào)貫穿整個(gè)建筑空間。如室內(nèi)的六大界面――頂、地及四大墻體在室內(nèi)所占的比例較大,設(shè)計(jì)時(shí)可作為室內(nèi)色彩的主色調(diào)。主色調(diào)確定以后再考慮色彩的安排和比例分配,局部的對(duì)比和變化,達(dá)到既有對(duì)比變化又有調(diào)和統(tǒng)一,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的色彩空間。
室內(nèi)裝飾視覺中心的色彩設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)的`重點(diǎn),它除了在立面造型上進(jìn)行重點(diǎn)刻畫外,還要在材料上和色彩上作突出處理,以不同于周圍界面的造型語言、材料、肌理和色彩,來加強(qiáng)它的突出地位,在與其環(huán)境相協(xié)調(diào)的前提下,加強(qiáng)視覺中心的表現(xiàn)力。除此之外,由于室內(nèi)的裝飾造型和各物體使用的材料繁多,即使色彩統(tǒng)一,因材料肌理不同而對(duì)光的反射不同,也會(huì)顯得色彩豐富而不單調(diào)。
光源色、固有色、環(huán)境色與色彩要素是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,是形成色調(diào)的基本條件,而人的主觀把握是組成色調(diào)的關(guān)鍵。
依據(jù)室內(nèi)色彩的豐富性和變化性,以及包豪斯的“少就意味著多”的設(shè)計(jì)理念,室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)要從整體出發(fā),用高度概括的設(shè)計(jì)手法,將室內(nèi)繁雜的物體色彩歸納為不同空間層次的大色塊.在室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)將大范圍的室內(nèi)色彩處理成協(xié)調(diào)關(guān)系,形成室內(nèi)色彩的基本調(diào)子,再分析色塊和色塊之間的內(nèi)在聯(lián)系,明確室內(nèi)色彩重點(diǎn)表現(xiàn)的對(duì)象,以反映出室內(nèi)的冷暖、性格和氣氛。同時(shí),在統(tǒng)一的主色調(diào)中重點(diǎn)突出某些色塊,使室內(nèi)裝飾色彩統(tǒng)一中有變化,和諧中有對(duì)比,形成一定的色彩節(jié)奏,將色彩有規(guī)律地布置,以達(dá)到產(chǎn)生色彩的韻律感及引導(dǎo)視線運(yùn)動(dòng)的效果。
事物都有兩面性,在室內(nèi)裝飾色彩設(shè)計(jì)中除了強(qiáng)調(diào)背景色、主體色和強(qiáng)調(diào)色三者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一形成色調(diào)外,還可以通過色彩的創(chuàng)新獲得豐富的室內(nèi)色彩效果。比如利用色彩的重復(fù)與呼應(yīng),將能表達(dá)設(shè)計(jì)概念的顏色用到一些關(guān)鍵的部位上,使整個(gè)室內(nèi)裝飾空間在這種色彩的統(tǒng)治下。如將家具、窗簾、地毯設(shè)計(jì)成同類顏色,使其他色彩處于從屬地位;同時(shí),使室內(nèi)色彩之間相互聯(lián)系,取得呼應(yīng)關(guān)系,使人在視覺上取得聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)的感覺,形成一個(gè)多樣統(tǒng)一的室內(nèi)色彩空間。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇九
摘要:目前世界正快速向“地球村”發(fā)展,各國之間的文化交流越來越多。在這個(gè)過程中,中國的的時(shí)尚設(shè)計(jì),也逐漸由跟隨西方設(shè)計(jì)文化,轉(zhuǎn)變到以本土文化為核心積極融合外來設(shè)計(jì)文化,而具體而言,就是國內(nèi)的時(shí)尚設(shè)計(jì)迸發(fā)出了豐富多彩的風(fēng)格潮流、巧奪天工的設(shè)計(jì)手法。家紡設(shè)計(jì)行業(yè)也不例外,人民群眾對(duì)現(xiàn)代家紡用品的設(shè)計(jì)風(fēng)格、內(nèi)涵有了更高要求,需要家紡用品可以適應(yīng)其多元的文化需求,并且可以緊密結(jié)合日漸流行的“新中式”裝飾風(fēng)格。為此,本文首先簡要的介紹了“新中式”的內(nèi)涵,然后從色彩搭配以及色彩特點(diǎn)兩個(gè)方面介紹了新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)要素,最后對(duì)新中式空間中的家紡色彩設(shè)計(jì)趨勢做了詳細(xì)論述。本文的研究工作具有一定的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十
色彩是室內(nèi)設(shè)計(jì)很重要、很容易出效果的要素,也是造價(jià)較低廉和方便施工的室內(nèi)要素。 下面是小編為大家搜索整理了關(guān)于色彩構(gòu)成在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,歡迎參考閱讀,希望對(duì)大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
色彩在人們的生活中無處不在,居住空間也是如此,色彩通過色相、明度、純度、空間混合等的變化,使室內(nèi)空間產(chǎn)生不同的變化風(fēng)格,給人不同的心理感受。我們只有合理運(yùn)用色彩構(gòu)成知識(shí)才能使我們的居住空間更加完美。
色彩心理學(xué)家認(rèn)為,不同顏色對(duì)人的情緒和心理的影響有差別。
暖色系列:紅、黃、橙色能使人心情舒暢,產(chǎn)生興奮感;而青、灰、綠色等冷色系列則使人感到清靜,甚至有點(diǎn)憂郁。白、黑色是視覺的兩個(gè)極點(diǎn),研究證實(shí):黑色會(huì)分散人的注意力,使人產(chǎn)生郁悶、乏味的感覺。長期生活在這樣的環(huán)境中人的瞳孔極度放大,感覺麻木,久而久之,對(duì)人的健康、壽命產(chǎn)生不利的影響。把房間都布置成白色,有素潔感,但白色的對(duì)比度太強(qiáng),易刺激瞳孔收縮,誘發(fā)頭痛等病癥。
美國學(xué)者研究發(fā)現(xiàn):悅目明朗的色彩能夠通過視神經(jīng)傳遞到大腦神經(jīng)細(xì)胞,從而有利于促進(jìn)人的智力發(fā)育。在和諧色彩中生活的少年兒童,其創(chuàng)造力高于普通環(huán)境中的成長者。若常處于讓人心情壓抑的色彩環(huán)境中,則會(huì)影響大腦神經(jīng)細(xì)胞的發(fā)育,從而使智力下降。
正確地應(yīng)用色彩美學(xué),還有助于改善居住條件。寬敞的居室采用暖色裝修,可以避免房間給人以空曠感;房間小的住戶可以采用冷色裝修,在視覺上讓人感覺大些。人口少而感到寂寞的家庭居室,配色宜選暖色,人口多而覺喧鬧的家庭居室宜用冷色。同一家庭,在色彩上也有側(cè)重,臥室裝飾色調(diào)暖些,有利于增進(jìn)夫妻情感的和諧;書房用淡藍(lán)色裝飾,使人能夠集中精力學(xué)習(xí)、研究;餐廳里,紅棕色的餐桌,有利于增進(jìn)食欲。對(duì)不同的氣候條件,運(yùn)用不同的色彩也可一定程度地改變環(huán)境氣氛。在嚴(yán)寒的北方,人們希望溫暖、室內(nèi)墻壁、地板、家具、窗簾選用暖色裝飾會(huì)有溫暖的感覺,反之,南方氣候炎熱潮濕,采用青、綠、藍(lán)色等冷色裝飾居室,感覺上會(huì)比較涼爽些。
紅色――喜慶、吉祥、熱烈。中國人在喜慶的日子里運(yùn)用紅色增強(qiáng)節(jié)日的氣氛。
紫色――神秘、高貴。
白色――純潔,高雅。
粉色――溫馨、浪漫??梢赃\(yùn)用粉色創(chuàng)造甜美的感覺。
天藍(lán)色――靜謐、清爽、憂郁。天空給人靜謐的感受,大海給人一種廣闊無垠的感受,又帶著一絲淡淡的憂傷。
橙色――甜美,活力。充滿陽光的色彩。
灰色――樸素的質(zhì)感。
黑色――沉穩(wěn)大氣的感覺。但在葬禮中具有哀傷哀悼的意味。黑色也具有恐怖的意味。
銀色――時(shí)尚,大氣,莊嚴(yán)的效果。
黃色――明快的感覺,最鮮艷的色彩,活潑具有朝氣。高貴的色彩,古代帝王用黃色代表權(quán)力地位,身份的象征。黃色在室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)中屬于耀眼的色彩,一般為點(diǎn)綴色,淡黃色可大面積使用。
(1)色彩的遠(yuǎn)近與膨脹 。一般暖色、純色、高明度色、強(qiáng)烈對(duì)比色、大面積色、集中色等有前進(jìn)感覺,相反,冷色、濁色、低明度色、弱對(duì)比色、小面積色、分散色等有后退感覺。
由于色彩有前后的感覺,因而暖色、高明度色等有擴(kuò)大、膨脹感,冷色、低明度色等有顯小、收縮感。產(chǎn)生了色彩的大、小感覺。
(2)色彩的積極與消極 。色彩的明快與憂郁感主要與明度與純度有關(guān),明度較高的鮮艷之色具有明快感,灰暗渾濁之色具有憂郁感。高明度基調(diào)的配色容易取得明快感,低明度基調(diào)的配色容易產(chǎn)生憂郁感。
色相方面:紅、橙、黃等暖色是最令人興奮的色彩,而藍(lán)、藍(lán)紫、藍(lán)綠等給人的感覺沉靜而消極。
純度方面:不論暖色冷色,高純度色彩比低純度的色彩刺激強(qiáng)而給人的感覺積極。其順序?yàn)楦呒兌?、中純度、低純度,暖色則隨著純度的降低而逐漸消沉。
(3)色彩的華麗與樸素 。色彩的三要素對(duì)華麗及質(zhì)樸感都有影響,其中純度關(guān)系最大。明度高、純度高、色彩豐富、對(duì)比強(qiáng)烈的色彩,感覺華麗、輝煌。如:霓虹燈、舞臺(tái)布置等。明度低、純度低的色彩,單純、弱對(duì)比的色彩感覺質(zhì)樸、古雅。如:古代的寺廟,退了色的衣物等。但無化何種色彩,如果帶上光澤,都能獲得華麗的效果。
(4)色彩的莊重與活潑 。黑色、灰色、咖啡色等色彩具有莊重感。暖色、高純度色、強(qiáng)對(duì)比色有跳躍感,活潑感。因此在實(shí)際生活中,深咖色,淺灰色常用于機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、科研教育機(jī)構(gòu);兒童娛樂場所、托兒所、育兒園常采用暖色、純色。在日常的工作生活中,我們應(yīng)該合理運(yùn)用色彩,前者運(yùn)用不當(dāng)會(huì)產(chǎn)生壓抑感,缺少生氣,后者運(yùn)用不當(dāng)顯得不嚴(yán)肅、滑稽,分散工作注意力。
(5)色彩的舒適與疲勞感 。色彩的舒適與疲勞感實(shí)際上是色彩刺激視覺生理和心理的綜合反應(yīng)。紅色刺激性最大,容易使人產(chǎn)生興奮,也容易使人產(chǎn)生疲勞。凡是視覺刺激強(qiáng)烈的色或色組都容易使人疲勞,反之則容易使人舒適。綠色是視覺中最為舒適的色,因?yàn)樗芪諏?duì)眼睛刺激性強(qiáng)的紫外線,當(dāng)人們用眼過度產(chǎn)生疲勞時(shí),多看看綠色植物或到室外樹林、草地中散散步,可以幫助消除疲勞。一般講,純度過強(qiáng),色相過多,明度反差過大的對(duì)比色組容易使人疲勞。但是過分曖昧的配色,由于難以分辨,視覺困難,也容易使人產(chǎn)生疲勞。
(1)色彩的搭配要做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一 。室內(nèi)空間的環(huán)境色彩要符合室內(nèi)環(huán)境的整體效果,既要有對(duì)比又要和諧統(tǒng)一,有所變化。形成室內(nèi)設(shè)計(jì)的色彩因素有很多,明度純度色相在基礎(chǔ)上進(jìn)行統(tǒng)一化的變化。例如一個(gè)居住空間有不同的層次,整體背景與物體之間要相得益彰融入一個(gè)整體。室內(nèi)的'主調(diào)如墻壁、天花板、地板等主體色調(diào)進(jìn)行了確定,其余配件裝飾要符合這個(gè)整體色調(diào)做到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。例如:在整體色調(diào)統(tǒng)一的色調(diào)中,配上相應(yīng)的家具、家飾進(jìn)行點(diǎn)綴搭配。我們可以在大面的色彩中添加一些補(bǔ)色使其更加生動(dòng),對(duì)比更加強(qiáng)烈;在藍(lán)色的背景中點(diǎn)綴橙色的沙發(fā);在綠色的空間中放一個(gè)紅色的邊角柜等。
(2)色彩的設(shè)置與功能的劃分 。不同的色彩給人不同的感受,居住空間的功能不同也有相應(yīng)的色彩,我們也可以利用空間的冷暖變化營造出不同的氣氛。辦公空間、臥室等我們可以選擇灰色的色調(diào),可以營造出安靜柔和的氛圍,有助于人們獨(dú)立的思考,安靜的休息,營造舒適的氛圍。餐飲行業(yè)可以選用暖色調(diào),給人以溫馨的感受引發(fā)讓人們的食欲。商場購物環(huán)境,就要以淡雅明快為主,才能更好的襯托產(chǎn)品,滿足人們的視覺沖擊力。暖色調(diào)可以營造出喜慶的氣氛,我們可以利用紅色的搭配在節(jié)慶日創(chuàng)造出喜慶的氣氛。中性色調(diào)給人一種高雅時(shí)尚的感覺,我們可以應(yīng)用于時(shí)尚餐廳等等。
(3)利用室內(nèi)色彩,改善居住空間 。室內(nèi)設(shè)計(jì)中我們可以根據(jù)色彩對(duì)人的心理感受更好的,更好的使我們的空間更加合理。小戶型住戶可選用冷色裝修,會(huì)使人在視覺上產(chǎn)生大的感覺??臻g較大的戶型可采用暖色調(diào)進(jìn)行裝修,使其看上去色彩豐富,空間緊湊。嚴(yán)寒的冬季我們可以選用暖色調(diào)的軟裝飾,比如紅、橙、玫紅等色相給人以溫暖、熱情的感受,夏天時(shí)可以選用冷色調(diào)的裝飾,比如藍(lán)色、藍(lán)紫色等給人一種涼爽寂靜的感受。
色彩在我們生活中無處不在,色彩通過它的語言,美化了人們的生活,使我們的居住環(huán)境更加舒適。我們只有根據(jù)色彩構(gòu)成的設(shè)計(jì)規(guī)律,運(yùn)用好這些語言,才能使我們的居住空間更加合理,美觀,符合人們的心理和審美要求,使其更好的為我們的生活服務(wù)。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十一
色彩是視覺在直觀和客觀上的一種語言,色彩在視覺上可以使人產(chǎn)生時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近,或大或小的感覺,高純度和高明度的色彩也會(huì)使人產(chǎn)生向前、輕柔的感覺;相反,低明度和低純度的色彩會(huì)給人向后、深沉壓抑的感覺。當(dāng)色彩直觀地植入人的眼睛里時(shí),色彩的所有屬性都是最直接的,人們看到的色彩不一定是它真實(shí)的色彩,也有可能是由人的心理感覺來決定的。因?yàn)椴煌纳试趯?duì)人的視覺產(chǎn)生作用的同時(shí)也會(huì)對(duì)人的心理產(chǎn)生一定的影響,反之心理也會(huì)對(duì)色彩做出不同的影響。這種影響有的是起積極作用的,有的是起消極作用的,要具體問題具體分析。具體到某一個(gè)很小的色彩上,不同的色彩相疊加后會(huì)產(chǎn)生另一種顏色。就好像色彩的三原色—紅、黃、藍(lán)一樣。它們分別融合就會(huì)產(chǎn)生這世界上所有的顏色。這是很神奇的。重復(fù)的顏色在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師要依據(jù)色彩的特性來靈活準(zhǔn)確地分析色彩,運(yùn)用色彩。比如室內(nèi)的天花板在色彩的選擇上適合采用顏色比較淡的材質(zhì)裝飾,而地面的材質(zhì)色彩適合采用較深色的材質(zhì),空間上的色彩搭配會(huì)取得視覺上的平衡和穩(wěn)定。上輕下重的設(shè)計(jì)視覺審美會(huì)使人的心情和身體感到舒適,反之會(huì)使人頭暈、目眩。
色彩還有一個(gè)作用,就是它可以對(duì)室內(nèi)空間在布局規(guī)劃上具有點(diǎn)綴空間的色彩的作用。如背景墻、小景觀、茶幾、窗簾等軟飾品、陳設(shè)品、植物等在顏色的選取上都是以在空間中起到點(diǎn)綴作用為目的的。點(diǎn)綴色彩在空間中使色彩的律動(dòng)感更加強(qiáng)烈,它既豐富了空間的色彩趨向又決定了室內(nèi)整體的空間走向。在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)規(guī)劃中,色彩的搭配運(yùn)用是否突出有很大一部分原因是裝飾品在空間所起的點(diǎn)綴作用,從而影響了空間的整體氛圍。同時(shí),點(diǎn)綴色彩在手法的處理上一般要遵循室內(nèi)色彩的`設(shè)計(jì)原則,使它們既相互融合又協(xié)調(diào)統(tǒng)一,最后使它們相互碰撞產(chǎn)生的新奇色彩能與室內(nèi)的整體色調(diào)相碰撞,達(dá)到既強(qiáng)烈又和諧的整體感覺是色彩在室內(nèi)空間中的點(diǎn)綴作用。點(diǎn)綴的色彩是不宜大面積使用的,它是起到突出空間作用的。點(diǎn)綴色彩在空間的布局上也有一定的暗示作用。比如,當(dāng)客人進(jìn)入某一個(gè)公共區(qū)域的公共空間時(shí),室內(nèi)的點(diǎn)綴色彩要考慮其色調(diào)會(huì)給人帶來什么感覺?是舒適的還是急躁的,是能被大眾接受的,還是被大眾排斥的。
1.色彩對(duì)心理和生理上產(chǎn)生的作用。
從室內(nèi)的空間布局到家具的陳列擺放,都要遵循色彩構(gòu)成的基本原則。選用的顏色要與設(shè)計(jì)的目的相協(xié)調(diào)。不同的顏色會(huì)對(duì)人的生理和心理帶來不同的心理暗示。依據(jù)人對(duì)色彩的主客觀理解選用符合人性格特點(diǎn)的色彩會(huì)更好一些。就像世界上沒有同一片葉子,也沒有同樣的人。所以每一個(gè)人喜歡的顏色是不一樣的,不同的顏色代表的寓意也是不同的。色彩有冷色調(diào)和暖色調(diào)之分。紅色、黃色、橙色等色調(diào)鮮明的顏色稱為暖色調(diào);因?yàn)樗鼈儠?huì)給人一種溫暖、熱情的心理感覺;相反會(huì)把藍(lán)色、綠色等稱為冷色調(diào),它們給人一種穩(wěn)重、安靜的心理感覺。色彩具有精神層面的價(jià)值。人們常常能感覺到色彩對(duì)自己的心理影響,這些影響總是在不知不覺地發(fā)生作用,左右我們的精神情緒和心理情緒。色彩對(duì)人們的心理效應(yīng)是不同層次的影響。有些是直接進(jìn)入我們的大腦,有的是間接聯(lián)想,還有更高層面的就是影響人的信念和信仰。
2.色彩對(duì)人們健康的影響。
知覺情感也是可以通過色彩來傳遞的。同時(shí)知覺情感也是影響人們健康的重要因素之一。不同場景的色彩所營造的色彩氛圍是不同的。色彩在不同空間氛圍中有著不同的角色扮演,同時(shí)它們在不同空間格局的構(gòu)成中起重要的作用。比如,在娛樂空間中,在注重色彩功能性的同時(shí)要兼顧室內(nèi)色彩的文化性和情感性,以滿足人的心理需求和生理需要。商業(yè)空間中大多數(shù)的色彩是絢麗多彩的;而在醫(yī)療等的空間中,色彩就必須是沉穩(wěn)的,給人肅靜莊嚴(yán)的心理暗示。不同的色彩會(huì)刺激人們的視覺感官,使其感到興奮或舒和神經(jīng)。比如,紅色會(huì)給人一種較刺激性的視覺和心理感覺,長時(shí)間凝視紅色過久就會(huì)影響視力,甚至產(chǎn)生焦慮和身心受壓的情緒,研究表明心腦血管病患者應(yīng)避免過分的紅色刺激;綠色是大自然的顏色,是環(huán)保的顏色,當(dāng)人們長時(shí)間注視電腦或?qū)W習(xí)的時(shí)候,只要多看看綠色就會(huì)有鎮(zhèn)靜神經(jīng)、解除眼疲勞的作用。而且對(duì)于高血壓患者來說,處在綠色的環(huán)境中是有利于恢復(fù)健康的。結(jié)語色彩是一門值得研究的學(xué)問,而有關(guān)色彩的研究卻是一門相對(duì)比較新的學(xué)科。色彩的發(fā)展永遠(yuǎn)是以物理學(xué)為前提的,同時(shí)人們對(duì)色彩的感覺是人的生理和心理對(duì)色彩做出的直觀反應(yīng),同時(shí)色彩的不斷變化又使人在室內(nèi)空間中產(chǎn)生不同的聯(lián)想。如今,人們對(duì)于色彩在室內(nèi)空間中的研究是多樣化的,但不論是怎樣的發(fā)展都必須以色彩的基礎(chǔ)原則為一切發(fā)展的原則。假想一下,世界沒有色彩是怎樣的?!疤ь^看見的不再是藍(lán)天,草地不再是綠色,花朵不再是五顏六色的?!彼械纳识甲兂闪嘶疑祟悓?huì)是以怎樣的一種心情去面對(duì)這個(gè)世界。所以說,人們是離不開色彩的,它與人們的生活是息息相關(guān)、密不可分的。生活中顏色的出現(xiàn)使我們的世界變得更加具有豐富性,它使我們能看見這世界上所有的美好景象,開闊了我們的視野、豐富了我們的生活。在進(jìn)行室內(nèi)規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),需要對(duì)人需求的色彩數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、分析,在此基礎(chǔ)上提出設(shè)計(jì)方案,并隨后實(shí)施和繼續(xù)整理。在此過程中,對(duì)顏色數(shù)據(jù)的精確把控、對(duì)技術(shù)的要求無疑是非常重要的。
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十二
(1)綜合考量。
室內(nèi)空間環(huán)境作為業(yè)主居住工作生活的地方,其布置和陳設(shè)能夠比較直觀地體現(xiàn)他們的個(gè)性與品味,所以在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中,造型、空間、功能、光色、虛實(shí)比重、光色等各種要素都需要進(jìn)行綜合考量,把意境創(chuàng)造和所處環(huán)境特點(diǎn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一結(jié)合起來,達(dá)到藝術(shù)上的整體美。首先要對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行整體思考,設(shè)計(jì)師要對(duì)室內(nèi)空間的尺寸、硬裝現(xiàn)場整體架構(gòu)和風(fēng)格定位進(jìn)行認(rèn)識(shí),同時(shí)要和客戶進(jìn)行充分溝通,比如客戶的文化喜好,生活習(xí)慣、個(gè)性特點(diǎn)、信仰禁忌等進(jìn)行把握,從整體室內(nèi)風(fēng)格著筆,與客戶詳細(xì)探討家居、軟裝材料、布藝、燈飾、飾品等各種要素,從而選擇與之切合的.軟裝配飾產(chǎn)品。為了更好的運(yùn)用軟裝配飾產(chǎn)品,需要把不同的軟裝配飾進(jìn)行層次的劃分。第一層次包括窗簾、沙發(fā)、燈飾等,第二層次包括墻面和地面,第三層次包括掛件、靠墊等,通過對(duì)不同層次的合理協(xié)調(diào),可以使得各類軟裝配飾可以合理地規(guī)劃到室內(nèi)環(huán)境中去,讓整個(gè)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格達(dá)到和諧統(tǒng)一。其次,在與客戶確定了軟裝配飾產(chǎn)品以后,設(shè)計(jì)師還要深入施工現(xiàn)場進(jìn)行詳細(xì)考量,其目的是看選擇的軟裝配飾,其大小尺寸及在室內(nèi)空間中的比重關(guān)系是不是符合合理的現(xiàn)場要求。
(2)對(duì)不同的空間功能合理使用軟裝配飾。
在室內(nèi)環(huán)境中,不同的空間環(huán)境有著不同的功能,如家居室內(nèi)環(huán)境中,包括了客廳、玄關(guān)、臥室、餐廳廚房、書房和過道等地方,每個(gè)空間環(huán)境其功能是不一樣的因此在對(duì)不同的空間功能進(jìn)行軟裝配飾時(shí),其軟裝配飾的側(cè)重點(diǎn)也是不一樣的客廳是業(yè)主進(jìn)行會(huì)客、座談交流、觀看電視、聽音樂的地方,這地方是成員在這里活動(dòng)最多的空間,設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要根據(jù)空間大小及風(fēng)格選擇軟裝配飾,大的客廳空間選用大氣豪華的家居,小的空間應(yīng)采用靈活的家具,以更好的體現(xiàn)業(yè)主的物質(zhì)生活水準(zhǔn)和精神風(fēng)貌玄關(guān)是進(jìn)入房屋的第一視覺空間,是從戶外到居室里的視覺、情緒緩沖區(qū)域,通常該局域不大,面積比較小,可以選擇巧妙精致的飾品,以實(shí)現(xiàn)對(duì)整個(gè)家居環(huán)境藝術(shù)風(fēng)格的點(diǎn)綴和襯托,反映業(yè)主的品味與修養(yǎng),同時(shí)也能給人美好的第一視覺印象餐廳是家庭進(jìn)餐和宴請客人的地方,可以選擇促進(jìn)食欲,而且還有一定文化意識(shí)主體的裝飾品,包括一些色彩明快的暖色調(diào)裝飾畫等臥室是業(yè)主睡覺,更衣的地方,是整個(gè)房間最為私密的家居空間在軟裝配飾上,需要根據(jù)業(yè)主的使用年齡、喜歡等特點(diǎn)進(jìn)行搭配,如兒童可以選擇生動(dòng)有趣的裝飾物、圖畫等。
(3)采用多元化的搭配方法。
當(dāng)前,科技的進(jìn)步,物質(zhì)形態(tài)也越來越豐富,人們的個(gè)性化需求也越來越突出,對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格的要求也是多種多樣。在室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用軟裝配飾可以采取靈活多樣的搭配方法,如形態(tài)搭配法、風(fēng)格搭配法和色彩搭配法等方法,以提高室內(nèi)環(huán)境的品味。如采用色彩搭配法,首先要根據(jù)業(yè)主對(duì)色彩的個(gè)人偏好進(jìn)行選擇。色彩自身就有一定的感情傾向性,在色彩特性的調(diào)配上,要處理好室內(nèi)空間主要背景色、室內(nèi)基調(diào)色和軟裝配飾彼此間的色彩關(guān)系,以獲得最好的室內(nèi)空間色彩效果。在形態(tài)搭配法使用時(shí),為了獲得更好的視覺效果,可以按照物體的形體及狀態(tài)進(jìn)行組合搭配,例如軟裝配飾形態(tài)上的異同點(diǎn),采取對(duì)比性或是模擬性的搭配。為了使形態(tài)搭配效果更好,還應(yīng)該根據(jù)各物品之間的分布位置、排列順序、體量、疏密等要素進(jìn)行搭配。
參考文獻(xiàn):。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十三
摘要:室內(nèi)空是氛圍的營造是人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境生理與心理、物質(zhì)與精神的多重性需求。營造良好的室內(nèi)空間氛圍,能夠給人們帶來不同的視覺、心理感受,它不但能提升空間的使用功能,同時(shí)也能使人感受到空間氛圍帶來的魅力。本文從空間氛圍營造的角度對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要素、方法進(jìn)行分析,并嘗試探索如何更好地來營造室內(nèi)空間氛圍的設(shè)計(jì)方法。
關(guān)鍵詞:空間氛圍;燈光;色彩。
隨著社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的要求也提出了更高的要求,傳統(tǒng)的僅滿足人們生活、工作、學(xué)習(xí)的室內(nèi)空間已能不滿足人們的需求。在使用室內(nèi)空間時(shí),還應(yīng)關(guān)注人們的情感需求。好的環(huán)境、獨(dú)特的風(fēng)格、良好的空間氛圍營造等,能給人們的生活帶來不同的心情,它可以改善人們的精神面貌、愉悅?cè)藗兊男那?、給人帶來美的享受,亦或成為人們情感的寄托。
一、空間氛圍釋義。
空間氛圍從字義上講是指利用其設(shè)計(jì)手段、技術(shù)手段來營造一種我們所需要的具有一定氣氛的空間環(huán)境。例如,游樂園的歡快、刺激的氣氛;圖書館寧靜、文化氣氛;辦公室輕松、活躍的氣氛;烈士陵園肅靜莊嚴(yán)的氣氛……等等。不管是室內(nèi)空間氛圍還是室外空間氛圍,其最主要的目的就是讓進(jìn)入此空間的人們能夠感受到我們在設(shè)計(jì)、規(guī)劃的過程中的一些想法、構(gòu)思及我們所要體現(xiàn)的空間氛圍。
二、當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境對(duì)空間氛圍的需求。
當(dāng)代,人們的生活越來越好,隨之而來的,人們對(duì)生活的要求也越來越高。在當(dāng)今,室內(nèi)環(huán)境作為人們追求生活質(zhì)量的一種表現(xiàn)形式,也越來越受到人們的重視?;镜臐M足遮風(fēng)避雨、日常工作學(xué)習(xí)與生活的室內(nèi)環(huán)境早已不能滿足人們的需求,對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì),除了需考慮到這些基本需求外,還應(yīng)充分結(jié)合人們的情感需求,創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境好、裝修好、獨(dú)特風(fēng)格的能使們們放松精神、愉悅心情的'氛圍空間。設(shè)計(jì)都需要通過空間氛圍,營造出一種意象,能夠給人們傳達(dá)一些理念信息,能傳達(dá)一種精神感受,讓人與空間、人與物之間進(jìn)行感性的溝通、體驗(yàn)與交流。
三、室內(nèi)空間氛圍構(gòu)成要素。
室內(nèi)空間氛圍的構(gòu)成,其主要的設(shè)計(jì)要素包含空間、色彩、材質(zhì)及燈光等。在空間設(shè)計(jì)中,充分合理地運(yùn)用這些構(gòu)成要素,能夠創(chuàng)造出不同的空間氛圍,而不同的空間氛圍,能讓空間與人進(jìn)行不同情感交融,甚至?xí)绊懭说乃季w,讓其空間情感化、人性化,以此創(chuàng)造出更多滿足基本功能和審美需求的室內(nèi)空間。
1.空間。
在進(jìn)行室內(nèi)空間氛圍的營造中,空間作為主要的載體共主要作用于兩方面。一是作用于空間載體形式,二是作用于對(duì)空間載體氣氛和情調(diào)。在建筑室內(nèi)空間中,人們往往會(huì)被所處的空間場域所觸動(dòng),在室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)中,通過整體空間與局部空間綜合分析,劃定區(qū)域地體現(xiàn)風(fēng)格走向、人文氣質(zhì)等,會(huì)讓人感受到空間散發(fā)出的神秘、優(yōu)雅、悲傷、活潑、歡快、崇高、喜慶等空間氛圍。
2.色彩。
色彩具有很好的情感表達(dá),它能使人有冷暖、軟硬、距離、質(zhì)量的感受,色彩的厚重感、冷暖感及距離感等特征還直接關(guān)系到整個(gè)空間氛圍的營造?!安还苣慵业拇笮∪绾危伎梢岳蒙屎蛨D案來塑造你的生活空間”設(shè)計(jì)師貝希表示,色彩可以塑空間、分隔空間,同時(shí)共能營造空間氛圍。例如,在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中,改變地面的顏色可以“改變”房子的高度,淺色的地面讓房間顯得更高,深色的地面讓房間顯得更穩(wěn)定,并且把家具襯托得更有品質(zhì),更有立體感。墻面的顏色能影響房間的氛圍,淺色的墻面讓房間有開闊感,顯得清爽。深色的墻面讓房間有緊湊感,更親切。
3.材質(zhì)。
當(dāng)下,裝飾材料日新月異,各種材料的產(chǎn)生,不同材質(zhì)類型更能豐富室內(nèi)空間環(huán)境,產(chǎn)生不同的視覺美感。室內(nèi)設(shè)計(jì)中,常用的材質(zhì)有木材、石材、塑料、金屬、陶瓷、皮革等,這些村料有著不同的色彩、不同的質(zhì)感,這些都是設(shè)計(jì)師們的法寶,他們可以利用這些材質(zhì)來營造不同的室內(nèi)空間氛圍。例如,混凝土的肌理能給人一種厚重、素雅之感,運(yùn)用在室內(nèi)空間中,能營造出自然、輕松、寧靜的氛圍。竹、木、藤等生態(tài)材料的運(yùn)用,又給室內(nèi)空間增添了生態(tài)環(huán)保、自然舒適的氛圍,這些村質(zhì)的運(yùn)用不僅能表現(xiàn)歐美風(fēng)格,又有演繹東方情調(diào),營造出不同的空間氛圍。
4.燈光。
燈光的設(shè)計(jì)已成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要組成部分,設(shè)計(jì)師們通過燈與光的變化結(jié)合渲染出空間多采的心情,營造出空間光影的樂趣,以此豐富整個(gè)室內(nèi)空間的層次。例如,在設(shè)計(jì)中,可以利用光來限定空間范圍、改變空間性質(zhì),可以通過光來控制室內(nèi)空間的明暗、虛實(shí)、大小、強(qiáng)弱等視覺效果。也可以利用光的不同色彩與變幻營造出浪漫、神秘、迷幻、快樂的空間氛圍。
四、如何營造室內(nèi)空間氛圍。
在空間氛圍的營造中,功能與氛圍兩者是相互關(guān)聯(lián),不可分割的,所以,在進(jìn)行不同空間營造中,需充分地結(jié)合空間類型的特點(diǎn)來確定所需營造的空間氛圍。
1.居室空間氛圍營造。
對(duì)于居室空間來講,其氛圍的營造首先取決于居住者對(duì)居室環(huán)境的要求。首先需要了解居住者的年齡、職業(yè)、喜好、等,再結(jié)合空間形態(tài)、材質(zhì)、色彩等室內(nèi)構(gòu)成要素與環(huán)境進(jìn)行協(xié)調(diào)。在空間營造的過程中,恰當(dāng)?shù)卮_定室內(nèi)環(huán)境中風(fēng)格與色彩的整體關(guān)系,與各部分物體的色彩、材質(zhì)、功能等相結(jié)合,營造出一個(gè)具有強(qiáng)烈感染力的居室環(huán)境氣氛與意境。例如,營造一個(gè)舒適明亮又溫馨的客廳,除了需要借助建筑本身的特點(diǎn)和外部環(huán)境的優(yōu)勢,還需要從室內(nèi)空間尺度、色調(diào)搭配、造型細(xì)節(jié)、軟裝飾飾搭配等多方面把握,想要營造舒適明亮的空間氛圍就如同人們對(duì)自我情緒的調(diào)節(jié)與平衡:因時(shí)就勢、虛實(shí)結(jié)合、張弛有度、順其自然。
2.辦公空間氛圍營造。
人們對(duì)現(xiàn)代辦公空間環(huán)境的期望不僅限于滿足工作需求的層面上,要想完善辦公空間的設(shè)計(jì),就必須先對(duì)其辦公空間的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題進(jìn)行了解,改善人們工作的舒適度、滿足其情感上的需求,從而提高人們的工作積極性。當(dāng)前企業(yè)辦公室存在各種情感缺失問題,其主要源于對(duì)工作人員的心理和生理上缺少關(guān)懷,人們不是工作的機(jī)器,良好的工作環(huán)境能改善人與人、人與機(jī)、人與環(huán)境之間的關(guān)系。在進(jìn)行辦公空間氛圍營造的過程中,需充分考慮這些因素,合理地對(duì)辦公空間進(jìn)行規(guī)劃、選擇一些人性化的設(shè)備及辦公家具、豐富辦公空間形式,亦或在辦公空間中加入一些娛樂休閑的場所等,讓人們在工作之余可以與朋友、同事之間相互傾訴、釋放工作壓力。
3.圖書館閱覽空間氛圍營造。
圖書館閱覽空間設(shè)計(jì)中,首先應(yīng)滿足的條件就是安靜,要讓讀者有一個(gè)安靜舒適的閱讀空間,是滿足圖書館閱覽空間的基本要求。在閱覽室中,有的讀者喜歡在開闊的空間中感受良好的學(xué)習(xí)氛圍,有人喜歡在較為私密性的空間中獨(dú)自享受閱讀的快樂。針對(duì)不同的使用者,設(shè)計(jì)師在圖書館空間氛圍的營造時(shí),需要強(qiáng)調(diào)空間的領(lǐng)域感,滿足不同使用者的需求。當(dāng)前,我國國內(nèi)普遍的圖書館在閱覽空間中只是簡單的將桌椅擺放在閱覽室中,滿足基本使用需求,缺乏細(xì)節(jié)上人性化的設(shè)計(jì)。殊不知,良好的閱讀空間氛圍更能促進(jìn)人們對(duì)閱讀的興趣及愛好。閱覽室在進(jìn)行空間氛圍的營造中,在滿足使用者基本需求的同時(shí),也需針對(duì)不同的個(gè)性特征提出趣味性的獨(dú)立空間,亦或是不同風(fēng)格、不同類型的具有趣味性的獨(dú)立空間,利用不同的色彩、材質(zhì)肌理、燈光渲染等營造良好的閱讀環(huán)境,以此提高使用者良好的感觀效果,從而讓閱讀者放松心情、細(xì)細(xì)品味讀書的快樂。
4.酒吧空間氛圍營造。
酒吧是一種另類的、獨(dú)特的消費(fèi)場所,從不同的社會(huì)文化屬性來看,酒吧是當(dāng)代社會(huì)文化的產(chǎn)物,其不同的主題酒吧,有著不同的文化氛圍,同時(shí)也聚集不同類型的消費(fèi)人群。在酒吧氛圍營造中,需結(jié)合酒吧主題文化進(jìn)行分析,并以主題為依托,準(zhǔn)確合理地加入色彩、燈光、材質(zhì)等空間氛圍設(shè)計(jì)要素進(jìn)行創(chuàng)作。利用光與色彩的結(jié)合運(yùn)用,可以使酒吧氛圍變化多端光怪陸離,既有熱情奔放,又能私密溫馨或使其神秘夢幻的具有表現(xiàn)力又能激發(fā)人們內(nèi)心情感的空間氛圍。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的主體是”人”,我們所有的設(shè)計(jì)是以“人”為中心來展開的。所以在,在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),需滿足人對(duì)空間的基本需求。當(dāng)然,這種所謂的基本需求只是物質(zhì)表象層面的,不能滿足人們精神內(nèi)涵的需要,這也是衡量一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新與品質(zhì)的關(guān)鍵所在。室內(nèi)設(shè)計(jì)中的空間氛圍營造是對(duì)空間的精神、心理需求的高度概括與提煉,它可以集中表現(xiàn)在設(shè)計(jì)主題、創(chuàng)意構(gòu)思等方面。當(dāng)然,這些設(shè)計(jì)主題、創(chuàng)意構(gòu)思在創(chuàng)作中需結(jié)合室內(nèi)空間、色彩、材質(zhì)、燈光等構(gòu)成元素來完成。設(shè)計(jì)者通過在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中營造空間氛圍,加強(qiáng)了人與空間的互動(dòng)體驗(yàn)感,提升了人們的對(duì)空間的品味和意識(shí),營造了一個(gè)適個(gè)人們生理、心理需求的空間環(huán)境,使人產(chǎn)生不同的情境感受。室內(nèi)空間氛圍的營造正迎合了當(dāng)代人們對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的需求,它在滿足人們基本生活的同時(shí),也感受到了人對(duì)空間環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)注與關(guān)懷,良好的室內(nèi)空間氛圍給人一種溫暖、舒適、美的感受,我們作為空間的設(shè)計(jì)者,應(yīng)不斷去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,努力為人們營造更多更好的空間環(huán)境。
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十四
近年來,人們比較注重居住空間的民族化、個(gè)性化和多樣化。長期以來,傳統(tǒng)中式元素在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中得到了廣泛的應(yīng)用,也成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師逐步運(yùn)用和挖掘的重要資源。現(xiàn)代新中式風(fēng)格的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)是對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的吸收和創(chuàng)新,也是傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的重新演繹?,F(xiàn)代室內(nèi)空間的裝修設(shè)計(jì)中,融入中國傳統(tǒng)元素,可以為室內(nèi)空間注入文化屬性,賦予室內(nèi)空間風(fēng)格一定的文化層次和內(nèi)涵,充分發(fā)揮出室內(nèi)設(shè)計(jì)獨(dú)特的魅力。
新式室內(nèi)設(shè)計(jì)就是以經(jīng)典文化為依托的設(shè)計(jì)創(chuàng)新,以傳統(tǒng)建筑中的某些構(gòu)件和文化元素為素材,根據(jù)現(xiàn)代人的審美文化需要和對(duì)室內(nèi)空間功能的多樣化需求,注重精神層面的實(shí)際需要,在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的基礎(chǔ)上,融入傳統(tǒng)文化語言,使室內(nèi)空間不僅具備現(xiàn)代氣質(zhì),而且體現(xiàn)出明顯的傳統(tǒng)文化印記。新中式風(fēng)格的裝飾特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)家具:家具能夠很好的體現(xiàn)出室內(nèi)裝修風(fēng)格的特點(diǎn),傳統(tǒng)家具設(shè)計(jì)一般會(huì)突出傳統(tǒng)文化元素,其線條樸素,簡潔大方,質(zhì)樸中又帶有高貴之氣,配合現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的人性化,可以直接運(yùn)用。在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上經(jīng)現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法改造過的新式家具,具備了色彩的強(qiáng)烈變化,色塊和色塊之間形成混搭,造型配合功能更加實(shí)用,形成了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合。(2)色彩:色彩在新式室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用非常突出,利用明快簡潔的色彩可以體現(xiàn)出室內(nèi)空間的整體氣質(zhì),傳統(tǒng)文化和建筑中的很多色彩都可以被采用,可辨識(shí)度非常強(qiáng)。中國傳統(tǒng)元素中的許多色彩十分具有代表性,也就是我們通常所說的“國色”,如中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白等,將這些傳統(tǒng)色彩與現(xiàn)代環(huán)保材料相結(jié)合,定位出新的文化表情。原木色和黑色可以對(duì)室內(nèi)空間的韻味進(jìn)行渲染,營造出內(nèi)斂、寧靜、優(yōu)雅的室內(nèi)空間氛圍。(3)空間布局:室內(nèi)空間布局可以通過傳統(tǒng)元素中的木結(jié)構(gòu)進(jìn)行分割,通過隔扇、罩、架、格、屏風(fēng)等木構(gòu)形式完成室內(nèi)空間的分區(qū)。中國傳統(tǒng)的木架構(gòu)本身就具有很強(qiáng)的裝飾性和一定的功能性,所以在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中,通常以通透的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的組合及分解實(shí)現(xiàn)對(duì)室內(nèi)空間的分隔。
中國人講求中庸式的生活習(xí)慣,在現(xiàn)代社會(huì)運(yùn)用最多的則是舒適、寧靜。就拿一件旗袍來說,有的人穿上你會(huì)覺得雍容華貴,如同貴婦人般;有的人穿上端莊清雅,顯得極具書香氣息;同樣也有的人穿上顯盡風(fēng)俗;還有的人穿上就會(huì)顯得俗不可耐,像是糟蹋了旗袍。像旗袍的道理一樣,中式元素風(fēng)格也如此,這正是它最迷人,同時(shí)也是最難把握的地方。隨著中國文化影響力的不斷增強(qiáng),中式元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也是近年來全球設(shè)計(jì)理念的一種新潮流,備受設(shè)計(jì)師們的喜愛,同樣一些帶有傳統(tǒng)中式元素的設(shè)計(jì)也是受到大家的追崇。設(shè)計(jì)師們通過現(xiàn)代的表現(xiàn)手法,將中式元素的精神和形式相互結(jié)合,形成一種新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,使傳統(tǒng)元素展現(xiàn)出新的生命力。
當(dāng)前一些設(shè)計(jì)中容納的中式元素風(fēng)格,在全世界范圍內(nèi)可以說有著至關(guān)重要的優(yōu)勢,越來越多的設(shè)計(jì)師陸續(xù)在其作品中添加著中式元素,幾百上千年的傳統(tǒng)文化和設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代化的今天依然具有深遠(yuǎn)的影響,與目前所流行的現(xiàn)代簡約風(fēng)格不盡相同。如:宜設(shè)而設(shè)———以最簡單、最自然的態(tài)度,避免過多雕琢。刪繁去奢———?jiǎng)h去過于復(fù)雜的,除去高調(diào)奢華的,講求樸素,體現(xiàn)出一種對(duì)大道自然的追求,營造自然和諧的質(zhì)樸氣息。將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行很好的融合,既要強(qiáng)調(diào)不同地域文化內(nèi)容上的差異,同時(shí)也要注重強(qiáng)調(diào)形式上、功能上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
建筑的公共空間時(shí)一個(gè)建筑的核心,是能夠?yàn)槿藗兲峁┙涣骱蜏贤ǖ膱鏊=ㄖ墓部臻g是人流匯合的樞紐,具備一定的集散地功能,同時(shí)也是建筑空間形態(tài)和個(gè)性的表達(dá)。中國是茶的故鄉(xiāng),茶在我國至少有4700多年的歷史,因此,茶文化也可以在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中加以運(yùn)用。我國茶樓中的中國元素是最典型,也是最具特色的,很多茶樓的外觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間中都體現(xiàn)出了一種幽靜、質(zhì)樸的傳統(tǒng)文化風(fēng)格。中國結(jié)、青花瓷以及鏤空的云龍隔窗,再加上用小碎石鋪就的弄堂小路,造就了如詩如畫般的中國園林意境之美??傊?,這些濃郁的傳統(tǒng)氛圍與東方文化氣息一融合,便更加凸顯出中國建筑中的典雅與和諧。
綜上所述,傳統(tǒng)文化元素延續(xù)了中國的歷史和文化,在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,可以更好的體現(xiàn)中國民族文化的深厚底蘊(yùn)?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化加以深刻理解,通過與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的結(jié)合,將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行提煉和重組,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法進(jìn)行設(shè)計(jì),形成具有中國傳統(tǒng)特殊的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的特色,以促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十五
摘要:
基礎(chǔ)護(hù)理是護(hù)理專業(yè)課程的核心內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平及處理問題能力,不斷創(chuàng)新與探索,使學(xué)生在掌握理論知識(shí)的基礎(chǔ)上將其應(yīng)用在臨床中。案例教學(xué)主要是以相關(guān)的案例情景作為教學(xué)材料,結(jié)合課程教學(xué)的思想,使學(xué)生了解與教學(xué)相關(guān)的理論知識(shí),并提高學(xué)生的實(shí)踐能力與處理問題能力。因此,研究案例教學(xué)在基礎(chǔ)護(hù)理教學(xué)中的應(yīng)用,具有一定的借鑒意義。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十六
摘要:本文通過運(yùn)用西方文體觀中的前景化理論對(duì)唐詩在多個(gè)層面上進(jìn)行解析,以期突破靜止描述、分類的體裁研究方式,從不同視角來欣賞前景化所帶來的藝術(shù)美感,并為唐詩文學(xué)價(jià)值的解釋提供有力的依據(jù)。
關(guān)鍵詞:前景化;唐詩;文體。
一、引言。
對(duì)于文體學(xué)基本理論及其對(duì)象和研究方法,中國傳統(tǒng)古典文學(xué)流派與西方各有偏重。中國傳統(tǒng)意義上對(duì)文體的認(rèn)識(shí)主要是對(duì)體裁及與體裁相關(guān)問題的闡發(fā)。借助于語言方法研究文體風(fēng)格的西方文體學(xué)則在20世紀(jì)前半葉開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。本文通過運(yùn)用西方文體觀中的前景化理論對(duì)唐詩在多個(gè)層面上進(jìn)行解析,以期突破靜止描述、分類的體裁研究方式,從這一角度來欣賞前景化所帶來的美感,并為唐詩文學(xué)價(jià)值的解釋提供有力的依據(jù)。
二、唐詩中語言運(yùn)用的前景化解析。
唐代是中國詩學(xué)的盛世,唐詩的藝術(shù)靈魂已經(jīng)融入整個(gè)中華民族的血液之中,成為泱泱華夏文化傳承中的典范與精髓。下面我們就從構(gòu)成唐詩文本的語音、語法、語義方面的偏離以及平行的角度對(duì)唐詩的前景化進(jìn)行考察。
(一)語音偏離。
人們在日常生活中主要運(yùn)用語言的交際功能,較少受表達(dá)的需要刻意考慮語音的節(jié)奏或韻律,而偏離常規(guī)的語音前景化在詩作中經(jīng)常使用。從而在語義表達(dá)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,額外產(chǎn)生出作品的音樂美。韻律是我國詩歌中不可缺少的藝術(shù)特征。聲律是唐代近體詩與古體詩最明顯的區(qū)別,平仄的運(yùn)用不能任意,講究平仄交替和句與句之間的“黏對(duì)”。例如李白的《送友人》雙句句末均用平聲韻,單句不用韻。句式為“二二一”和“二一二”節(jié)奏,文學(xué)史是文學(xué)體裁和風(fēng)格的演變史,其嬗變的外部原因歸結(jié)于社會(huì)歷史的發(fā)展,內(nèi)在程式即是文體風(fēng)格前景化的演變過程(馬菊玲,)。唐代近體詩在韻律形式選擇上與古體詩的靈活用韻規(guī)則相偏離,造成了在社會(huì)歷史背景下與之前社會(huì)所接受的常規(guī)相違背的語音突出現(xiàn)象。這種偏離往往都關(guān)聯(lián)到了作品的整體意義,從而形成了唐詩詩作區(qū)別于其他作品的獨(dú)特音樂美感。唐詩中也不乏篇幅較長的七古,如張若虛的《春江花月夜》,全詩三十六句中九次換韻,聲韻與詩情同步,相得益彰。近體詩嚴(yán)格的韻律背景化為這一歷史階段的風(fēng)格,作者在個(gè)人語言藝術(shù)形式上的革新成為新的前景化凸現(xiàn)出來,把作者所要表達(dá)的意境美和情感美演繹得淋漓盡致。
(二)語法偏離。
在唐代詩歌中,偏離語法常規(guī)的詩作不難覓得。溫庭筠《商山早行》中三、四兩句“雞聲茅店月,人跡板橋霜”歷來為人所稱道。這兩句詩把代表十種狀物的十個(gè)名詞組合到一起,中間沒有任何限定動(dòng)詞的出現(xiàn),本來是不符合語法規(guī)范的。但這樣的組合結(jié)構(gòu)反而保留了名詞的具體感,“雞聲”“茅店”“月”凸顯了一種空間靜與動(dòng)交織的場景,使讀者自然而然聯(lián)想到早行所見,“人跡”“板橋”“霜”,卻與上句形成反襯,“莫道君行早,更有早行人”,這種組合而成的名詞結(jié)構(gòu)句使讀者對(duì)作者想要表達(dá)的“早行”產(chǎn)生出無限的聯(lián)想與共鳴,從而傳達(dá)出特殊的藝術(shù)感受。
王維的《山居秋暝》頸聯(lián)“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟”,作者采用因果倒置的方法,把作為結(jié)果出現(xiàn)的“竹喧”和“蓮動(dòng)”提前,主謂語放在句尾之后又進(jìn)行倒裝,變“浣女歸”為“歸浣女”,“漁舟下”為“下漁舟”。經(jīng)過作者超乎尋常的前置處理,詩句敘事顯得更加真實(shí)并富有生活氣息;倒裝句巧妙設(shè)置懸念的辦法,使讀者產(chǎn)生出與心理預(yù)期相違背的失協(xié)感受,取得了很好的'文體變異效果。
在特定的語言環(huán)境中,作者通過改變詞語的常規(guī)組合方式來表達(dá)獨(dú)特的意蘊(yùn)并使讀者獲得一種美的享受。如柳宗元的《江雪》中的“獨(dú)釣寒江雪”,作為狀語的“寒江雪”被放在謂語之后,全詩的主題在結(jié)尾點(diǎn)明,這種不符合常規(guī)的語言處理向讀者傳遞出了悠遠(yuǎn)而孤獨(dú)的境界。
(三)語義偏離。
語義偏離經(jīng)常出現(xiàn)于修辭語言里。如杜甫《春望》中的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。作者觸景生情,情移于物,將個(gè)人的感懷悵恨之情彌漫于周遭其他的活動(dòng)和體驗(yàn)當(dāng)中,擴(kuò)大了詩人的情感蘊(yùn)含,使讀者更能體會(huì)到作者的“感時(shí)恨別”。相應(yīng)的手法又如劉禹錫的《西塞山懷古》中的“山形依舊枕寒流”,作者用“枕”這個(gè)動(dòng)作描寫西塞山巍峨聳立下的長江在寒秋中滾滾東流,擬人的手法賦予了“山形”沉重的意象,既呼應(yīng)了上句的“人生幾回傷往事”,又照應(yīng)了文中詩人觸景生情,懷古感傷的慨嘆。
《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中韓愈用“一封朝奏九重天,夕貶潮陽路八千”的夸張手法寫出了作者因一封奏疏而無故獲罪的怨憤之情。李白的詩作中大量運(yùn)用夸張偏離的手法,如“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,“吟詩作賦北窗里,萬言不及一杯水”,凡此種種,都產(chǎn)生了驚人的審美效果。
(四)平行。
平行包括對(duì)稱、并列、重復(fù)以及排比,通過在形式上對(duì)某些特征進(jìn)行強(qiáng)調(diào)而產(chǎn)生前景化的效果。張若虛在《春江花月夜》中為緊扣題面,反復(fù)寫春、江、花、月、夜五個(gè)字,平行使全詩所表達(dá)的詩情畫意渲染在這五個(gè)字的反復(fù)詠嘆上,達(dá)到了顯著的效果。李白《蜀道難》在全詩的開頭、中間和結(jié)尾處三次重復(fù)“蜀道之難,難于上青天”,從形式和意義上都突出了全詩的主旋律。給讀者留下了蜀道艱險(xiǎn)的深刻印象。
三、結(jié)語。
本文運(yùn)用西方文體觀中的前景化理論對(duì)唐詩在語言運(yùn)用和修辭中所體現(xiàn)出來的多樣的表現(xiàn)手法進(jìn)行解析。唐代詩人正是通過創(chuàng)作中對(duì)詩歌語言的加工和別出心裁的處理,達(dá)到了前景化的預(yù)期效果。彰顯出了唐詩藝術(shù)創(chuàng)作的張力和藝術(shù)廣度。
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十七
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中,尤其是室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)可以借鑒古代茶器具的形態(tài),來提煉出具有不同時(shí)期不同特色的茶器具的元素象征符號(hào),運(yùn)用于室內(nèi)設(shè)計(jì)中。中國茶器具造型豐富,歷史悠久,將這些器具根據(jù)其外在形態(tài)的構(gòu)架進(jìn)行提煉整合,設(shè)計(jì)制作現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的陳設(shè)小品,或者是制作成室內(nèi)部分家具的造型,例如選取茶壺部分造型的博古架、隔斷等。在外觀形態(tài)上具有傳承性,內(nèi)涵有典雅氣質(zhì)與民族文化韻味,提升室內(nèi)空間的文化氛圍。
3.2對(duì)茶文化圖案符號(hào)的體現(xiàn)。
中國的紋樣發(fā)展設(shè)計(jì)歷史在遠(yuǎn)古的彩陶時(shí)代就已經(jīng)形成,經(jīng)過青銅時(shí)代的紋樣演變,才形成了中華民族獨(dú)居特色的傳統(tǒng)紋樣,如卷草紋、云紋、龜背紋,以及景泰藍(lán)圖案、陶瓷裝飾圖案還包含建筑方面的諸多紋樣,蘊(yùn)含豐富的文化內(nèi)涵。很多茶器具的圖案正是在傳統(tǒng)紋樣中進(jìn)行而成,我們也可以將這些付諸于茶文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)的紋樣靈活運(yùn)用到室內(nèi)空間的裝飾設(shè)計(jì)中,形成小型浮雕、模紋以及各種小裝飾品,對(duì)室內(nèi)環(huán)境具有增色的裝飾性作用。尤其在茶館室內(nèi)設(shè)計(jì)中,在具體設(shè)計(jì)形象的象征性處理,能夠起到彰顯民族地域特征以及歷史文化的傳承上有潛移默化的藝術(shù)效果。
3.3茶文藝作品的體現(xiàn)。
中國茶文化藝術(shù)作品豐富多樣,并具有深厚的文化內(nèi)涵,如茶詩詞、茶書畫、茶歌舞、茶楹聯(lián)、茶事茶話等,都是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)領(lǐng)域中重要的寶藏。中國茶文化包括茶道、茶禮等與傳統(tǒng)儒釋道哲學(xué)思想關(guān)系緊密并產(chǎn)生影響,也進(jìn)一步促使中國茶文化在精神領(lǐng)域有了更加完美的體現(xiàn)。這些都為現(xiàn)代室內(nèi)空間藝術(shù)設(shè)計(jì)提供了豐富優(yōu)良的茶文化元素素材資源。茶文藝作品符號(hào)運(yùn)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,既起到裝飾美化的功能作用,同時(shí)又是對(duì)傳統(tǒng)文化的敘述,合理恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用,既能夠突出茶文化元素的價(jià)值所在,又能夠豐富室內(nèi)空間設(shè)計(jì)內(nèi)涵,使傳統(tǒng)與現(xiàn)代在室內(nèi)設(shè)計(jì)茶文化的運(yùn)用中擦出奪目的火花。
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十八
在進(jìn)行室內(nèi)裝潢的時(shí)候,部分設(shè)計(jì)人員由于過分追求時(shí)尚元素的運(yùn)用,導(dǎo)致設(shè)計(jì)的內(nèi)容流于形式,注重設(shè)計(jì)外觀的形象,卻沒有真正從內(nèi)容方面體現(xiàn)文化底蘊(yùn),這樣的設(shè)計(jì)與地域文化運(yùn)用的本質(zhì)不相符。在室內(nèi)裝潢的過程中,需要結(jié)合室內(nèi)的結(jié)構(gòu)來制定具體設(shè)計(jì)方案,將自己的設(shè)計(jì)理念與地域文化相融合,而不是將文化強(qiáng)加于設(shè)計(jì)之上。在合理的設(shè)計(jì)方案下,文化不僅可以通過形式呈現(xiàn),更使人們能夠在每個(gè)角落,都感受到文化的氣息,保證了設(shè)計(jì)的完整性,同時(shí)也體現(xiàn)出設(shè)計(jì)的科學(xué)性。
1.2過于追求外國文化。
目前,我國很多設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的時(shí)候,能夠考慮到將地域文化運(yùn)用到其中,但是在文化的選取方面,仍然存在著很大的問題。隨著各國之間的文化交流愈加頻繁,在這樣一個(gè)文化背景之下,中國本土的地域文化,對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響力在逐漸降低,取而代之的是很多西方文化卻占據(jù)了室內(nèi)裝潢的半壁江山,無論是形式,還是在內(nèi)容方面,都存在嚴(yán)重的雷同現(xiàn)象。究其原因,主要是設(shè)計(jì)師抱有崇洋媚外的思想,他們認(rèn)為和中國文化相比,外國文化更為先進(jìn),更加優(yōu)勝。
這一觀點(diǎn)嚴(yán)重忽視了文化之間的相互融合、取長補(bǔ)短,盲目地照搬外國文化,使設(shè)計(jì)顯得毫無新穎性科研,同時(shí)也阻礙了我國本土的地域文化在設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,使得中國的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)一直處于停滯不前的狀態(tài)。面對(duì)許多設(shè)計(jì)師崇洋媚外的局面,我們必須要從內(nèi)心喚醒他們對(duì)中國文化的認(rèn)同感,督促他們在設(shè)計(jì)中,既能夠引入西方文化,同時(shí)也能使西方與中國文化相互融合,使得文化更具有創(chuàng)新性。
地域文化是文化的重要組成部分,即主要指的是,在一定范圍內(nèi),經(jīng)過長期的文化積淀,所形成的獨(dú)特文化。隨著人們文化素養(yǎng)的不斷提高,在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中,也更加關(guān)注地域文化的運(yùn)用。從意義上來說,地域文化與室內(nèi)的裝潢設(shè)計(jì)有著緊密的聯(lián)系,其聯(lián)系滲透在方方面面,不僅有物質(zhì)上的聯(lián)系,甚至從哲學(xué)的角度去分析,也能夠找到兩者間的關(guān)系。地域文化是在人們長期的社會(huì)生活,人與人之間的交流中逐漸形成的,其是人們溝通交流的重要基礎(chǔ)。同時(shí),就社會(huì)建設(shè)來說,優(yōu)秀的地域文化有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,穩(wěn)定社會(huì)的秩序,改善人們的價(jià)值觀,促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)。
室內(nèi)主要是指一個(gè)建筑物的內(nèi)部空間,對(duì)室內(nèi)的裝潢,即指對(duì)于該建筑物內(nèi)部的設(shè)計(jì)裝潢。室內(nèi)空間是人們生活的主要空間,因而在對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行裝潢設(shè)計(jì)的時(shí)候,要能夠結(jié)合當(dāng)下人們的審美觀念,融合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,以及法律中的相關(guān)規(guī)定,設(shè)計(jì)出一個(gè)科學(xué)合理的裝潢方案。地域文化已經(jīng)滲透到人們生活的方方面面,其對(duì)室內(nèi)裝潢也起到了重要的影響。在室內(nèi)裝潢中,主要從以下兩個(gè)形式來體現(xiàn)地域文化:第一,通過符號(hào)的方式來體現(xiàn)文化的形式。第二,通過設(shè)計(jì)主題來體現(xiàn)文化的形式。而目前很多裝潢設(shè)計(jì)中,主要通過主題的方式,來體現(xiàn)出特定的地域文化。但同時(shí)也是因?yàn)樵摲N方式的普遍運(yùn)用,造成了主題與文化之間出現(xiàn)混亂的'現(xiàn)象。
3.1設(shè)計(jì)思路探析。
地域文化是在一定范圍內(nèi),經(jīng)過歷史的沉淀,逐漸形成的一種特有文化。因此,地域文化的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程,同時(shí)也受到了歷史因素、人文因素、環(huán)境因素等多方面的影響,地域文化也決定了室內(nèi)設(shè)計(jì)的總體思路,和整體理念。受到地域文化的影響,我國的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)注重與民族習(xí)慣的運(yùn)用,將其作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),設(shè)計(jì)與人們的日常生活息息相關(guān),能夠滿足生活當(dāng)中國的各種需求,同時(shí)也能夠滿足人們對(duì)室內(nèi)美觀的需求。在這樣的設(shè)計(jì)模式之下,地域文化能夠得到充分的運(yùn)用,同時(shí)也可以從精神、物質(zhì)兩個(gè)方面滿足人們需求。
3.2具體應(yīng)用策略。
(1)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。中國文化經(jīng)歷了五千年的風(fēng)雨洗禮,具有其獨(dú)特之處,后代應(yīng)當(dāng)繼續(xù)繼承與發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。地域文化作為文化的一種,受到特定地理位置的影響,各地的地域文化都不同。地域文化與人們的生活相互滲透,影響著人們的日常活動(dòng)。因此,在室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中充分運(yùn)用地域文化,是對(duì)我國文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。在設(shè)計(jì)方案的受,汲取傳統(tǒng)文化中好的一部分,與設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念相互融合,體現(xiàn)出創(chuàng)新的意識(shí),是對(duì)現(xiàn)有室內(nèi)設(shè)計(jì)方案的一種突破,同時(shí)也是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的繼承。
(2)室內(nèi)設(shè)計(jì)的人性化體現(xiàn)。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要考慮到建筑物的地理位置,周圍的地理環(huán)境、人文環(huán)境,結(jié)合建筑物自身的情況,有針對(duì)性地制定相應(yīng)的方案,將設(shè)計(jì)理念運(yùn)用得當(dāng)。與此同時(shí),設(shè)計(jì)者要注意到室內(nèi)設(shè)計(jì)的最終目的,是為了給人們更好的生活環(huán)境。因此,在設(shè)計(jì)的時(shí)候,一定要以人為本,尊重房屋主人的自身需求,盡可能滿足其提出的各種設(shè)想。在此基礎(chǔ)之上,結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗,尋求合適的文化主體,以求能夠滿足居住著的物質(zhì)需求和精神需求。
(3)堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念。當(dāng)下的室內(nèi)設(shè)計(jì)更加注重可持續(xù)發(fā)展,在設(shè)計(jì)的同時(shí),更加注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù),將可持續(xù)發(fā)展的理念融入設(shè)計(jì)當(dāng)中。目前是能源緊缺的時(shí)代,但設(shè)計(jì)當(dāng)中仍然存在著嚴(yán)重的資源浪費(fèi)現(xiàn)象。因此,節(jié)能環(huán)保是未來室內(nèi)裝潢的重要發(fā)展趨勢。在我國的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)遵循節(jié)能環(huán)保潮流,緊跟時(shí)代的步伐,設(shè)計(jì)出科學(xué)的設(shè)計(jì)方案,在設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)地域文化,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
(4)創(chuàng)新設(shè)計(jì)手法。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,通常運(yùn)用顏色和材料來表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕?。因此,在設(shè)計(jì)品當(dāng)中,凡是能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕厣膱F(tuán),都可以成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要元素。但是,若是一味地采用傳統(tǒng)的文化素材、單一的色彩線條,室內(nèi)設(shè)計(jì)會(huì)顯得單調(diào)無味。在新設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)之下,室內(nèi)設(shè)計(jì)不能為了追求方案上的創(chuàng)新,而毫無節(jié)制地去迎合當(dāng)下流行的設(shè)計(jì)思想。這會(huì)導(dǎo)致設(shè)計(jì)人員雖然也在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,添加了一些當(dāng)下流行的元素,但是整體的設(shè)計(jì)理念還是很傳統(tǒng),按部就班地進(jìn)行每一個(gè)步驟,導(dǎo)致最終的設(shè)計(jì)仍然缺乏新穎性。設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)氐臈l件,選擇合適的裝潢材料,在設(shè)計(jì)的過程中,能夠融入當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?,盡可能地使用原生態(tài)的材料。色彩是豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要工具。設(shè)計(jì)者在選擇具體色彩的時(shí)候,能夠結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣矣趪L試新的色彩,通過不同顏色的相互搭配,給居住著煥然一新的柑橘。在色彩選擇中,充分運(yùn)用地域文化,能夠體現(xiàn)出室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性。同時(shí),在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,適當(dāng)結(jié)合國外的文化,在了解居住著需求、審美觀的基礎(chǔ)之上,選擇國外的流行原色,來使室內(nèi)設(shè)計(jì)與國際化相接軌。
4結(jié)束語。
設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)意識(shí)到地域文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的重要性,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境、文化特色、人文因素等,有針對(duì)性地制定設(shè)計(jì)方案。同時(shí),在室內(nèi)設(shè)計(jì)中,適當(dāng)結(jié)合國外的文化,在了解居住著需求、審美觀的基礎(chǔ)之上,選擇國外的流行原色,來使室內(nèi)設(shè)計(jì)與國際化相接軌。
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色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇十九
暖色不宜在高速公路兩邊及街道的分車帶中大面積使用,因?yàn)榧t、黃、橙色可見度高,易分散司機(jī)和行人的注意力,増加事故率。
這里講的對(duì)比色主要是指補(bǔ)色的對(duì)比,因?yàn)檠a(bǔ)色對(duì)比從色相等方面差別很大,對(duì)比效果強(qiáng)烈、醒目,在園林設(shè)計(jì)中使用較多。補(bǔ)色在色輪表中處在相互正對(duì)的角度,如紅與綠、黃與紫、橙與藍(lán)等。對(duì)比色在園林設(shè)計(jì)中,適宜于廣場、游園、主要入口和重大的節(jié)日場面,利用對(duì)比色組成各種圖案的花壇、花柱?主體造型等,能顯示出強(qiáng)烈的視覺效果,給人以歡快、熱烈的氣氛例如:建國50周年慶典大會(huì),北京天安門廣場上,以對(duì)比色塊組成的大型花壇立體造型,給人熱烈、鼓舞和興奮又如西安的鐘鼓樓廣場,以暗紅色的大理石為主,分塊嵌著草綠色的草坪,形成不同明度的色相對(duì)比,給人一種明快的休閑感對(duì)比色在花卉組合中常見的有:黃色與藍(lán)色的三色堇(v01tricolor)組成的花壇,橙色郁金香(tu/ipasp.)與藍(lán)色的風(fēng)信子(hyaonthwsorientalis)組合〔31圖案等都能表現(xiàn)出很好的視覺效果。
同類色指的是色相差距不大比較接近的色彩在色輪表中指的是各色的鄰近色,如:紅色與橙色、橙色與黃色?黃色與綠色等同類色也包括同一色相內(nèi)深淺程度不同的色彩。如:深紅與粉紅、深綠與淺綠等。這種色彩組合在色相、明度?純度上都比較接近,因此容易取得協(xié)調(diào),在植物組合中,能體現(xiàn)其層次感和空間感,在心理上能產(chǎn)生柔和、寧靜的高雅感覺,例如:上海埔東開發(fā)區(qū)的陸家嘴綠地中心,整個(gè)色調(diào)以大片的草地為主,中央碧綠的水面,草地上點(diǎn)綴著造型各異的深綠、淺綠色植物和樹木,結(jié)合白色的一些園林設(shè)施,顯得非常的寧靜和高雅,與周圍喧鬧的環(huán)境形成對(duì)比,給人以休閑感和美的享受同類色也在一些花壇培植中常有應(yīng)用,如從花壇中央向外色彩依次變深或變淡,給人一種層次感和舒適的明朗感。
金銀色?黑白色在園林設(shè)計(jì)中多應(yīng)用在建筑環(huán)境、園林小品、城市雕塑、護(hù)欄?圍墻等方面.
金銀色在色性上講,金色為暖色,銀色為冷色在傳統(tǒng)園林中,金銀色一般作為古建筑彩繪中一種裝飾色彩,其它環(huán)境中使用較少。在現(xiàn)代園林環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用比較普遍,而且多采用的是現(xiàn)代工業(yè)材料,如銅、不銹鍛鈦金和一些合金材料等在設(shè)計(jì)上,選用什么樣的色彩,主要取決于小品、雕塑本身的內(nèi)容和形式,還有一個(gè)客觀因素,即小品、雕塑本身所處的周圍環(huán)境色彩與質(zhì)感,既要協(xié)調(diào),又要有一定的對(duì)比關(guān)系一般來說,在現(xiàn)代感較強(qiáng)的環(huán)境中設(shè)置小品、雕塑多采用銀色一一不銹鋼等合金材料形式以抽象性為主的雕塑也宜于選用不銹鋼等銀白色材料。如上海外灘道路邊綠化帶中的小品及九九昆明世博園內(nèi)人與自然館前的抽象性雕塑等都是以不銹鋼制成,給游人強(qiáng)烈的美感和時(shí)代感傾向于金色的材質(zhì),多為紀(jì)念性雕塑和環(huán)境中作為點(diǎn)綴應(yīng)用。
隨著社會(huì)的發(fā)展,人們物質(zhì)文明和精神文明的不斷提高,對(duì)于美的追求更為強(qiáng)烈,對(duì)于色彩的應(yīng)用更為廣泛,更為理想地從傳統(tǒng)心態(tài)到現(xiàn)代思潮發(fā)生著日新月異的變化,體現(xiàn)在園林設(shè)計(jì)方面,從植物配植、道路鋪裝、園林建筑及小品的修筑等的色彩應(yīng)用中,都體現(xiàn)出更為豐富、協(xié)調(diào)的時(shí)代感。
色彩在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用論文篇二十
設(shè)計(jì)者在進(jìn)行地域文化特色方面的設(shè)計(jì)時(shí),需要注重藝術(shù)以及文化時(shí)代的平衡,讓現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)融入到作品當(dāng)中,設(shè)計(jì)者可以采用現(xiàn)代結(jié)構(gòu)和材料技術(shù),為了表現(xiàn)出建筑內(nèi)部的傳統(tǒng)文化信號(hào)以及特殊符號(hào),可以進(jìn)行空間裝飾的簡單處理。這樣可以讓傳統(tǒng)建筑風(fēng)格完全表現(xiàn)出民族風(fēng)格和地域文化內(nèi)涵。
1.2古為今用,意在創(chuàng)新。
為了更好地將傳統(tǒng)文化以及地域特色文化融入到建筑當(dāng)中,完全意義的模仿以及抄襲古典建筑形式以及文化符號(hào),并且將古典建筑的基本構(gòu)架生搬硬套到現(xiàn)代居室內(nèi)是完全不合理的,只有充分地了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,才能夠使用創(chuàng)新的符號(hào)以及語言將其詮釋出來,達(dá)到空間、色彩以及材質(zhì)的完美融合。傳統(tǒng)文化可以得到傳承,并為其注入新鮮的血液,在繼承中創(chuàng)造,在創(chuàng)造中繼承,讓傳統(tǒng)文化的價(jià)值得到真正的體現(xiàn)。
1.3以人為本,和諧共融。
室內(nèi)空間主要作用就是為人類提供居住,是人類社會(huì)屬性的延伸,不論是在文化還是其他方面,這就如同時(shí)間能夠記載著時(shí)代的烙印,反映不同時(shí)代的人類意識(shí)一樣。人類對(duì)于建筑空間的依賴不僅僅在物質(zhì)層面,精神的寄托和心靈慰藉也是重要方面。所以設(shè)計(jì)者應(yīng)該讓風(fēng)土人情、歷史文化以及地域環(huán)境等因素與建筑風(fēng)格相融合,同時(shí)取其精華去其糟粕,因地制宜,尊重當(dāng)?shù)氐纳罘绞胶惋L(fēng)俗習(xí)慣,維護(hù)本土文化氛圍和建筑生態(tài)特色,促進(jìn)人與環(huán)境的完美融合。
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