報告的內(nèi)容通常包括對問題的調(diào)研、實證數(shù)據(jù)的分析和結(jié)論的提出。報告的結(jié)構(gòu)可以按照問題陳述、調(diào)研方法、實證結(jié)果和結(jié)論等方面進行組織。接下來，您將看到一些令人印象深刻的報告范文，不妨好好觀摩一下。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇一
社會實踐”這個詞我早有耳聞，無疑就是學生體驗生活的一種方式，可是當我真正經(jīng)歷過一次時，我才發(fā)現(xiàn)之前那種想法很幼稚、可笑，因為它并不像我們想像的那么容易。通過開展豐富多彩的社會實踐活動，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐中認清自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。
社會實踐活動給生活在象牙塔的學生們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。深入基層，深入農(nóng)村，能從中學了很多書本上學不到的東西。也真實的理解了“從群眾中來，從群眾中去”的真正涵義。的確，感性認識到只身到實踐中去，到基層中去檢驗才知道其正確與否，同樣，只有在實踐中把個人的命運同社會、同國家的命運聯(lián)系起來，才是青年成長成才的正確之路。這次短暫而充實的實踐將對我走向社會起到了一個橋梁作用、過渡作用，將是我人生的一段重要的經(jīng)歷，一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。
社會實踐告訴我，在新經(jīng)濟時代學生應當具備創(chuàng)新觀念和掌握成熟技術(shù)的能力，善于經(jīng)營和開拓市場，富有團隊精神等素質(zhì)。要有嚴密的思辨能力和理性的思考能力，致力于探索理性、情操、才智、體質(zhì)之完美，只有做到全面發(fā)展才能適應社會的需求，并立于不敗之地。我們要時刻與外界社會保持同步發(fā)展做到與時俱進，不與社會脫節(jié)，我們應該珍惜現(xiàn)在的學習機會，珍惜生命的分分秒秒，學習好知識，運用知識，時刻牢記，虛度年華就是作踐自己。與此同時，多多與社會接觸是很必要的。如果我們想接受時代的挑戰(zhàn)受到社會的歡迎，就抓緊時間好好地充實自我。不僅要學好各門學科，還要廣泛地吸收各領(lǐng)域的知識，努力提高綜合素質(zhì)。
一路的艱辛與微笑，雖有所收獲，然所學是開始，新的考驗和抉擇要奮斗不息，請不要讓我們年輕的時光留下太多遺憾!在這短短的暑假實踐我碰過壁，受過累，流過汗，但是我卻成長了，這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。
此次社會實踐告訴我：“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷，而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。”我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們充分的準備，去面對不知的過程，迎接滿意的結(jié)果。
時間飛逝，暑假又到了，回頭想想自己大一的生活，又想想自己將如何面對暑假，是回家還是在外面找工作，一時茫然。
畢竟身在學校，接觸社會的機會很少，所以要讓自己面對更多的各種各樣的人，增加自己的閱歷，因為在以后的學習工作中，需要有更多的體驗，更多的經(jīng)歷。所以我向家人宣布趁著暑假有這樣一個機會，好好的大干一場。
放假之后的一個星期我都在市中心找工作，可是要不是工資低的養(yǎng)不活自己，就是怕自己累到。到最后三天過去了，我還是一無所獲，我終于知道原來自己一直是眼高，覺得只有那種體面的工作才適合自己，眼看我就要放棄了，可是又想到我和家人說過我一定會找到工作，仍而他們卻笑我不出一個禮拜就會放棄。我就不放棄，我就要做給他們看，讓他們知道，我能行!
我要看看我能否在惡劣的環(huán)境中有能力依靠自己的雙手和大腦維持自己的生存，同時，也想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養(yǎng)自己的韌性，更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認。想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
這次我不再把眼光放的那么高，我想到自己是學市場營銷的，所以我就專門去找那種大型超市，看下是否需要導購，終于在一個商場里面找到了一份導購工作。第一天工作就是小組主管交我商場里面的規(guī)定。
1、嚴格遵守商場的規(guī)矩。俗話說：國有國法，家有家規(guī)。自然，作為一個單位也有相應的規(guī)定了。
2、做事勤快，不能偷懶，不僅要做好本職工作，還要幫助其他人。
3、虛心向別人學習，努力完善自己。
4、對待客人要面帶笑容，耐心服務。
5、要與同事和睦相處，爭取在大家心中留存一個完美的形象!
就這樣我開始了工作，也許是由于自己制定了完善的計劃，所以工作還是很順利的，雖然有些客人很叫真，很難纏，只要耐心解答就會解決問題;同事還是很友好的，也許是由于我的工作時間短，對他們沒有競爭吧!
萬事開頭難，什么事都要有嘗試，都要有開始，都要有經(jīng)過，都要有失敗。在經(jīng)歷了這次的工作之后，明白了“很多事情看起來簡單，但實際上與我們的想象是有很大的差距的”。一個小小的商場的經(jīng)營也不容忽視，不但要有細心，還要有策略，謀劃?？傊魏问虑槎家紤]周全。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇二
的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關(guān)系。
生社會實踐報告》。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理。
在公司里邊,有很多的管理員,他們就如我們學校里邊的領(lǐng)導和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
人與環(huán)境有著密不可分的關(guān)系，中學生社會實踐報告。無論過去、現(xiàn)在還-。
東西。第一次用全新的眼光去看待周圍的一草一木。忽然發(fā)現(xiàn)了很多理論知識在實際中的體現(xiàn)，一時間感到欣喜甚至不知所措。的確，城市生態(tài)學是一個十分需要從實踐當中汲取營養(yǎng)的學科，只有不斷實踐、從實踐中不斷摸索、進步，才能夠真正了解這門學科的真諦。而它所包含的范圍又是那么的廣闊，它所帶來的影響又是那樣的深刻…城市的環(huán)境，還有太多等待著改進，也有太多需要進一步的規(guī)劃和治理。而保存與整治，又是一種兩難的選擇。而現(xiàn)在我能夠做的，只有把它們寫下來，在重新審視，在審視當中，獲得進步。而假如我的審視能夠引發(fā)哪怕一點點的進步，就是很感滿意的了。
月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟!
一:掙錢的辛苦。
整天在公司辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時,我才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!
二:人際關(guān)系。
才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，要跟他們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我想說的一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它.如果還不行，那就改變一下適應它的方法。讓我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
三:管理者的管理。
級里的同學們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個員工或每個同學,要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時,要因人而異!
四:自強自立。
俗話說:”在家千日好,出門半”招”難!”意思就是說:在家里的時候,有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個人去解決,在這二個多月里,讓我學會了自強自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
五:認識來源于實踐。
人的認識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
新華網(wǎng)福州12月23日電隨著我國-。
改革開放的深入進行，國民經(jīng)濟迅速增長，人們的生活水平不斷提高，化妝品市場也得以迅猛發(fā)展。1987年我國化妝品市場的銷售額僅為10多億元，1991年增加到40億元，1993年猛增為90多億元，近年來平均年增長率都達到50%.為了解泉州市化妝品市場現(xiàn)狀、消費者狀況與消費心態(tài)、市場的未來發(fā)展等問題，我們對泉州市化妝品消費市場進行了這次問卷調(diào)查，從中我們對泉州化妝品市場的概況及消費者的行為特征有了初步的了解。
18.1%的男士選擇”一天幾次”，59.7%選擇”每天一次”.雖然男士使用化妝品的頻率低于女士，但是其使用頻率的絕對值并不是很低，這也說明泉州的男性化妝品的市場容量不容小視，是值得商家開拓的一個市場。
商家不能錯過的一塊大蛋糕。
超市為最大銷售渠道從化妝品來源上看，有96.4%的人是自己購買，有3.6%的人是接受親友饋贈。在購買化妝品的人中，有45.3%是從超市購得，42.7%選擇化妝品專賣店，12.7%是在一般化妝品店購買的，而僅有4%來自于美容院。這顯示了泉州化妝品市場的一大特色：較多的人是在超市中購買化妝品的，這是泉州的超市特別發(fā)達的緣故。化妝品專賣店的從業(yè)者一般具有美容護膚的專業(yè)知識，能夠為消費者提供詳細的產(chǎn)品介紹和咨詢，而且專賣店提供的化妝品品種比較豐富，所以有一大部分的人在專賣店購買化妝品。
品月平均消費額在50-100元之間的占38.5%，100-200元的占15.9%，200-400元的占4.7%，超過400元的僅有0.3%.可以看出，泉州的消費者中化妝品月消費額在50元以內(nèi)的比較多，月消費在400元以上者大多為”白領(lǐng)”女性或其他高收入者。
在護膚品價格的調(diào)查中，42%的被調(diào)查者可以接受的價格在20元到50元之間，29%的被調(diào)查者可以接受的價格在50元到100元之間，13.7%的被調(diào)查者能接受100到200之間的價格，接受200元以上的護膚品的被調(diào)查者只有2.7%.由此可見，價格在100元以下的護膚品更受泉州消費者的青睞。
費者中，可接受的月平均消費在50元以下的有40.7%；而50-100元的消費水平占了37%，二者相差不大。但年齡大于40歲的中老年人的化妝品消費則較低，每月愿意用于化妝品消費的金額在50元以下的就占到68.8%.這與他們的生活習慣和消費觀念有很大關(guān)系。
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中學生社會實踐的調(diào)查報告篇三
感恩的缺失，讓孩子們本應純凈可愛的心靈變得麻木不仁。讓孩子學會感恩，是家庭、學校和社會不容推卸的共同責任，感恩教育關(guān)系到孩子的健康成長，刻不容緩!
對學生問卷調(diào)查分析，及多次座談結(jié)果顯示如下：
1、只有7%的學生偶爾做家務，學生們的自理能力很差。
2、85%的學生沒有意識到父母養(yǎng)育自己所付出的辛苦，并由此產(chǎn)生感恩意識。
3、絕大部分同學對他人給予的幫助會心存感激，但很少有人會思考該怎樣從行動上予以回報。
4、同學遇到困難時絕大多數(shù)同學愿意幫助，但很少有人能做到持久的熱情和耐心。
5、不愛讀悲憫情懷的文學作品，故表現(xiàn)不出“悲天憫人，同情弱者”的情懷，相反卻喜歡看暴力影片、玩暴力游戲。
6、對重大的災害性事件能表現(xiàn)出同情，也能偶爾參與募捐活動，但事后其關(guān)注程度有所減弱，情境化現(xiàn)象較為明顯。
7、有些學生雖然對“感恩”有一定的了解，但缺乏實際行動。比如問到“十一”、“五四”、“七一”、“八一”等節(jié)日你們怎么過時，學生大多數(shù)回答的是“一切照?！保挥?6%的學生選擇“看相關(guān)電視節(jié)目”來慶?；蚣o念，3%的同學選擇“主動找資料學習”。
調(diào)查顯示，感恩情懷的缺失在現(xiàn)代中學生中表現(xiàn)得十分普遍，多數(shù)學生的感恩意識不夠明確，感恩行動欠缺，感恩教育在學生的日常生活中常被忽略掉。在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境中長大的孩子，不知道什么是感動，更不知道如何去感恩，這是非常令人擔憂的。
1、家庭教育的不足。
獨生子女越來越多，在家里備受寵愛，什么家務也不讓孩子干，幾代人都習慣了一切以孩子為中心。父母望子成龍心切，只關(guān)心孩子的學習，對其思想、情感、心理等問題極少過問。大多數(shù)父母在教育孩子時已經(jīng)習慣了“包辦”，毫無原則的溺愛，“造就”孩子唯我獨尊、自私冷漠的性格。
父母把自己的愛無私地傾注給孩子，而從來沒有要求孩子在愛的方面回報自己。教育孩子光有對他的愛是不夠的，還應該教育和引導他愛別人。面對孩子的一些過分要求，家長不能一味地滿足，讓孩子為所欲為，不懂得孝敬父母，關(guān)心他人，以至于長大后變得無能又無情，自私自利，別人對他付出的再多，在其眼里也是理所應當?shù)氖隆?/p>
2、學校教育的失誤。
重智育、輕德育，這種急功近利、本末倒置的教育，導致了孩子“唯分是圖”。反思我們中國的教育，向來都是分數(shù)至上，學校關(guān)心的是分數(shù)，老師關(guān)心的是分數(shù)，父母關(guān)心的還是分數(shù)。因此，孩子最關(guān)心的也是分數(shù)。成績好的學生以為學習好，就是對家長和老師的全部回報，成績差的學生甚至因此和家長、學校產(chǎn)生對立情緒，因此作出了一些過激行為，讓人扼腕嘆息。
3、不良社會風氣的影響。
社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，一些人道德淪喪，誠信缺失，人生觀、價值觀扭曲，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，給學生的成長帶來不可忽視的負面影響，這讓尚缺乏道德判斷的青少年學生深受其害。
初中生正在人生成長的關(guān)鍵階段，人生觀、價值觀不穩(wěn)定，容易受到環(huán)境的影響，這對“感恩教育”構(gòu)成了一個很大的負面影響，也成為中學生德育的一個瓶頸。為我們的德育工作增加了難度。
1、榜樣引導。
對中學生來說，“感恩”意識的形成，不可能僅僅從書本上學到，而須從周圍的環(huán)境去耳濡目染，去感受效仿。教師、家長的感恩行為是學生的榜樣模范，同時也要注意挖掘身邊的一切可利用的教育資源，潛移默化地影響孩子的道德觀念。
2、生活培養(yǎng)。
感恩教育無處不在，將其有機的融入到日常生活中，會收到事半功倍的效果。主題班會、寫作實踐、“我為父母做件事”等家庭實踐作業(yè)，都是對學生進行感恩教育的有利契機。
3、情感熏陶。
解決感情弱化問題最有效的辦法就是文學這一劑良藥。悲憫情懷是文學的一個古老和永恒的命題，是人類離不開的意識形態(tài)。鑒于文學作品對學生的情感熏陶的深遠作用，應激發(fā)學生的閱讀興趣，提高學生的閱讀品位，引導學生的閱讀取向。同時在學科教學中老師也應有意地向?qū)W生進行感恩情懷的滲透，注重對學生崇高品格的培養(yǎng)。
4、專題講座。
黨中央國務院就要求大力加強學生思想道德建設，感恩無疑是建設的一大塊內(nèi)容。當談及感恩的意義時，很多同學表示不清楚，德育課作為一門不可取代的課程，要切實行動起來，再不能只是一個擺設。通過一系列主題講座，讓孩子們真正明白感恩意識絕不是簡單的回報父母養(yǎng)育之恩，它更是一種責任意識、自立意識、自尊意識和健全人格的體現(xiàn);感恩，是人們對社會和對人世的一種態(tài)度，也是一種美德;感恩是一個人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn);感恩是積極向上的思考和圖報的態(tài)度。
社會和學校有責任通過組織一些“修身立人”的實踐活動，讓學生深入社會生活(以志愿者、社會義工的身份)到孤老病殘家中送愛心，從中體會勞動的艱辛和偉大，增強學生的愛國、愛人民的意識，增強社會責任感。遭遇重特大災害時的募捐活動，也是對孩子進行感恩培養(yǎng)的良好切入口。
6、節(jié)日祝福。
教育學生別忘了父母的生日，在母親節(jié)、父親節(jié)為他們送去祝福;經(jīng)常去拜訪曾給你教誨的師長，在教師節(jié)送去你的問候;用寬容的心去維系真誠的友情，對于幫助過你的朋友說聲“謝謝”。當你沉浸在節(jié)日的喜慶氣氛里有沒有想起周圍的鄰居、親友、同學以為種種原因快樂不起來，帶著你的微笑和關(guān)切去看看他們是否需要幫助。
父母的生日、教師節(jié)、元旦……這些特殊的日子，是教孩子們表達感恩的最好時機。當然我們還要善于引導孩子們不要爭相購買物質(zhì)禮物，一句問候、一條短信或者自己動手制作的賀卡都是非常有意義的禮物。
綜上所述，在新的歷史條件下，社會和家長、學校都不應忽視對中學生的感恩教育，力求通過多方共同努力，使青少年健康、幸福地成長。
讓孩子學會感恩，關(guān)鍵是通過家庭、學校、社會的教育，讓孩子學會知恩。感激父母的養(yǎng)育之恩，師長的教誨之恩，朋友的幫助之恩。
感恩是中學生應該具有的基本素質(zhì)。唯有學會感恩，他們才能以平等的眼光看待每一個生命，尊重每一份平凡普通的勞動，在未來的生活中少一些怨天尤人的抱怨，多一份發(fā)自內(nèi)心的滿足與快樂。因為，一個經(jīng)常懷著感恩之心的人，他才會心地坦蕩，胸懷寬闊，才會自覺自愿地給人以幫助，助人為樂。所以對中學生進行感恩教育意義深遠，勢在必行!
對中學生進行感恩教育有利于和諧社會的建設，有利于民族文化的傳承，更有利于中學生自身的全面發(fā)展。因此，中學生的感恩教育應引起我們的高度重視。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇四
目的：讓人們了解“中學生做家務情況”
形式：搞調(diào)查，作訪問。
時間：20__.08.09。
地點：__省__縣。
中學生應不應該多做家務呢？許多家長和中學生都因此而困擾，其實，我認為中學生應該多做家務。
現(xiàn)代社會中許多都是三口之家，在這里，我們并不難發(fā)現(xiàn)其實大多數(shù)養(yǎng)尊處優(yōu)的不是父母，而是我們。可能因為我們大多數(shù)都是獨生子女的關(guān)系吧！有的家長太愛自己的孩子了，那種愛不是真正的愛，那是溺愛。說到這里，培養(yǎng)孩子的自理，自立能力就變成了比學習成績更為重要的當務之急。所以，做家務便成了培養(yǎng)孩子的自理，自立能力的首要選擇。
做家務既是體力勞動又是腦力勞動。其實，在做家務的過程中我們學會了如何整理物品，如何把家務干的又快又好。在這個過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，做家務就像是學習，重要的是掌握好的學習方法。擁有了好的學習方法，做家務也就很輕松了，同時也達到了事半功倍的效果。
在美國，有許多打零工的“少爺”們。比如美國孩子—-17歲的史蒂文。他是父母的獨生子，父親開了六七家文具連鎖店，母親溫妮是一家商業(yè)銀行的業(yè)務巡視員，按中國人的眼光，他簡直是一個“少爺”?？墒撬麉s利用假期來到奎恩鎮(zhèn)幫助畢力夫婦修理破舊的莊園。史蒂文到小鎮(zhèn)來，是溫妮開著自家的“雪拂萊”轎車送來的。溫妮說：“需要他干些什么說清楚，他一定會完成的很出色?！惫?，史蒂文就住在那棟亂糟糟的房子里，每天就吃面包，喝熱牛奶，每周回家一次改善生活。三周后，他把需要修理的地方拆除的干干凈凈，里里外外沒積存下一點拆下來的東西。他也理所應當?shù)牡玫搅?00美元。他的媽媽溫妮說：“史蒂文上個假期去我們銀行總部打工搞清潔。每天要掃四十多個廁所，同事們對我說，史蒂文打掃的廁所比以往任何一個清潔工打掃得都干凈。”說著溫妮露出了自豪的神情。
由此可見，我們要的不僅僅是學習成績還有自理，自立的能力。一味地追求學習成績，只會讓許多孩子變成“高分低能”的人。在這個千變?nèi)f化，科技發(fā)達的社會，我想肯定不會需要“高分低能”的人。親愛的中學生們，請看看父母日漸發(fā)白的頭吧！讓我們多心疼心疼父母吧！
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇五
活動，有助于我們在校中學生更新觀念，吸收新的思想與知識。近三個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。我在實踐中得到許多的感悟！
整天在公司辛辛苦苦上班，天天面對的都是同一樣事物，真的好無聊??！好辛苦?。≡谀菚r，我才真真正正的明白，原來父母在外打工掙錢真的很不容易！
要的就是使我在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。遇到不懂的地方，自己先想方設法解決，實在不行可以虛心請教他人，而沒有自學能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。
在公司里邊，有很多的管理員，他們就如我們學校里邊的領(lǐng)導和班級里面的班干部。要想成為一名好的管理，就必須要有好的管理方法，就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工，你的下屬，你班級里的同學們！要想讓他們服從你的管理。那么你對每個員工或每個同學，要用到不同的管理方法，意思就是說：在管理時，要因人而異！
"在家千日好，出門半"招"難！"意思就是說：在家里的時候，有自已的父母照顧，關(guān)心，呵護！那肯定就是日子過得無憂無慮了，但是，只要你去到外面工作的時候，不管你遇到什么困難，挫折都是靠自已一個人去解決，在這二個多月里，讓我學會了自強自立！凡事都要靠自已！現(xiàn)在，就算父母不在我的身邊，我都能夠自已獨立！
斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高！馬克思主義哲學強調(diào)實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產(chǎn)生，但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等零。理論應該與實踐相結(jié)合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇六
近20年來，中國工農(nóng)業(yè)發(fā)展迅速，許多工廠、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)把未經(jīng)處理的污水直接排入河流、湖泊，造成了水污染。
水的污染直接影響了我們?nèi)祟惖纳顮顩r，對于水污染的處理與防治，我們初一（12）班于星期天到生態(tài)村做了深入的了解。
長明河是吳村的一條古老的河，滋潤著一方沃土，養(yǎng)育著一方民眾。然而沿著近幾年工業(yè)的迅猛發(fā)展，許多工廠陸續(xù)在河上邊拔地而起，排放的污水未經(jīng)處理就排入河中，廢品為省時省工直接拋入河中，久而久之，河水不再清澈，污濁的黃水夾帶著垃圾，河里的魚紛紛爛死在河岸，風一吹或雨一下，則臭氣熏天。村子出現(xiàn)了用水緊張的狀況。在眾村民的要求之下，村子動用了巨額對河水進行治理，如今吳村的長明河清澈見底，農(nóng)田也因得到灌溉而郁郁蔥蔥，村民們都為之心花怒放，魚米之鄉(xiāng)用來稱它是再好不過了。
吳村的水治理成功固然可說是我國一件喜事，然而我們國家水污染狀況卻日益嚴重。
20xx年11月13日，中石油吉林石化公司雙苯廠發(fā)生爆炸。爆炸后苯類污染物流入了松花江，造成水質(zhì)污染。而苯類污染物是可致癌的化學有機物，會沉淀于淤泥中，污染江中的魚類，引發(fā)一連串的污染問題。
20xx年2月22日，黑龍江牡丹市水源地發(fā)現(xiàn)水生生物水櫛霉，綿延20公里，影響市民正常用水，此現(xiàn)象是黑龍江省海林市排放的工業(yè)污水、生活污水所引發(fā)的。
20xx年5月28日，太湖藍藻大規(guī)模爆發(fā)，使得無錫市自來水發(fā)出臭味，全市70%的工廠水質(zhì)都被污染，直接引發(fā)了一場影響全市200萬人口的供水危機。都說“太湖美，美在太湖水”，然而發(fā)生在無錫的水危機，再次敲響了太湖生態(tài)警鐘。
淮河、海河、遼河是我國重要的河流然而卻也是我國污染最嚴重的河流，它們代表著我國水污染狀況開始進入高發(fā)期。近兩年發(fā)生的松花江事件，說明了我國進入了水污染事故高發(fā)期，而今天太湖，滇湖、巢湖的藍藻接連爆發(fā)，標志著我國進入了水污染密集爆發(fā)階段。水的污染說明傳統(tǒng)工業(yè)化的發(fā)展不僅使中國的資源到了難以承受的底線，也嚴重威脅到人民的日常生活，影響我國的發(fā)展，破壞生態(tài)平衡。
一系列水污染事件的發(fā)生，不但向我們敲響了環(huán)保的警鐘，還使我們面臨傳統(tǒng)工業(yè)化發(fā)展的挑戰(zhàn)。
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中學生社會實踐的調(diào)查報告篇七
如今電腦成為人們工作，學習的重要工具。相信懂電腦的人都知道，電腦是由2個方面構(gòu)成：1.硬件；2.軟件。硬件，是電腦的核心，比如cpu，內(nèi)存條，顯卡等等組成。他們的好壞決定的是電腦的性能強弱。比如一塊geforce6800ultra顯卡的顯示效果就會比tnt2好無數(shù)倍。而且，電腦的大部分費用也是花在硬件方面的，還是說6800u吧，1塊這樣專業(yè)顯卡居然可以達到5，6千人民幣（有的電腦還沒這么貴），可是電腦即使硬件再好，如果沒了軟件（就是裸機狀態(tài)），那就是1堆價值不菲的廢鐵。軟件指的就是一些可以在電腦上運行的程序，他們才是幫助我們的主要東西。所以，只要有電腦的人，就不可避免地要買軟件，比如windows,office,和游戲。軟件有正版和盜版之分，正版軟件和盜版軟件的差別就在于：正版的軟件是有著版權(quán)的，而且有售后服務，而盜版沒有?？墒潜I版的軟件卻十分猖獗。這是為什么呢？因此本人也作了一次社會實踐調(diào)查。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)：人們使用盜版軟件的原因主要有這么幾個。
1.雖然正版軟件有著售后服務，可是大多的服務“有償”的，不如用盜版。而且那種售后服務效率也是不高的，一般出了問題，軟件公司會等很久才會有反映。但是盜版的“售后服務”卻更得人心，因為他們?nèi)绻u出了用不了的`軟件，可以在賣盜版的地方以“爛”換“好”，而且是只要你去了馬上就可以換，甚至不需要等待。
2.正版的軟件的價格問題。正版軟件雖然很好很好，就連價格也是很好很好，就是貴得好。1款系統(tǒng)軟件windows居然可以賣到1000多人民幣，有幾個人可以為了1個軟件掏出這么多銀子？而盜版卻很便宜的，幾塊錢而已。
3.最后一個原因，也是很重要的原因就是盜版和正版的軟件用起來沒有差別。他們的使用都一樣的順暢，一樣的功能?？傊?，不論廠商以什么形式來加密，但是那些hacker（其實應該說cracker）們都可以用各種“獨門秘方”來破解他們。原來有個歐洲的小孩作了一個破解軟件可以將xp在15秒內(nèi)破解出來，而且算出來的都是正版cd-key。這個方面如果廠商做得很好了，讓那些cracker們無從破解了，也就可以使我們“被迫”的只買正版了。
分析：盜版是違法的，他們侵犯了廠商的利益。買盜版當然也是違法的，我們應該杜絕這種行為。可是，廠商們給我們開出的天價軟件，以及那些有名無實的售后服務使得很多人覺得盜版更好。因此我覺得各大軟件廠商們，首先必須降低正版的價格，不然他們的東西是賣不過盜版的，而且呢我希望那些廠商們把售后服務做得更好。這樣才能使我們的軟件市場更加的規(guī)范，更加的合理。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇八
20xx年3月29日，一中z學校初一級全體師生參觀了南沙守礁部隊基地以及z戒毒勞教所，我有幸作為其中的一分子，參與這次的社會實踐活動。通過這次活動，我接受了抗拒毒品、遠離毒品的精神教育，并且深入地了解了毒品給中華民族造成的嚴重危害性。
上午九時三十分，我們抵達了目的地：南沙守礁部隊基地。映入眼簾的是一片淳樸而寬闊的橢圓形大操場，后面是莊重雄偉的主樓，以及一座頗為可愛的鐘樓式建筑。左邊是茫然無際的海洋，右邊是蔥郁的小林。我們的隊伍在操場中央小憩了片刻，忽然一陣清脆有力的喊操聲把我們從烈日爆烤的昏厥中驚醒——那是部隊軍人血汗交織而成的吶喊，與撞擊在操場四周引起的回音此起彼伏著。這讓我很不自然地想起當年抗日時期華軍與日寇決一死戰(zhàn)的情形。他們的身姿如浴血奮戰(zhàn)的騎士無與倫比的毅力賦予了他們整齊劃一的動作。我不禁從心底油然而生一種對如此堅韌的民族精神的欽佩與向往。
隊伍離去了，我們緊接著進入了下一行程。一位戒毒勞教所的成員開始了他的現(xiàn)身說法，洪亮與堅定的聲息讓人無法想象得出他曾經(jīng)的辛酸日子，這當然歸功于戒毒所的幫助。令我記憶猶新的是這么一句話：“毒品是無形的精神枷鎖，毒品是沉重的經(jīng)濟負擔，毒品將吞噬你的靈魂，它是一個殺人不償命的魔鬼，讓你成為魔鬼的奴隸?！睆?60年前始，鴉片貿(mào)易就悄然無息地走入中國，走進千千萬萬樸實農(nóng)民的家里。它嚴重打擊中國的經(jīng)濟發(fā)展和國民的健康狀況，讓華人成為名副其實的“東亞病夫”——每年中國政府就因吸毒損失了400億人民幣，而吸毒給人民帶來的則是免疫力的喪失，思維記憶力的衰退和嚴重的器官潰爛。
“世界有許多條路通向幸福，但決不是走吸毒這條路。無論是對于人民還是政府，毒品的盡頭都是死路?！?/p>
聽完這番感人肺腑的演說之后，我們又馬不停蹄趕到軍人俱樂部的一個小展覽廳里觀看關(guān)于南沙群島的戰(zhàn)士奮守祖國最南端的記錄片。為了祖國獲得更多的國土，他們用水泥和沙石填海，用自己畢生的經(jīng)理蓋起了一座座屬于祖國的小島。不光如此，他們還要每時每刻堅守祖國的每一片土地。他們失去的是青春，揮灑的是汗水，甚至以生命為代價，只為祖國疆域的統(tǒng)一和延伸。從那時起，我徹底改變了以往對軍人的看法——那不僅僅是一個職業(yè)，而是一種模范，一項榮譽，一種崇高的道德與精神！
很快便是下午二時了。我們開開心心地滿載而歸。疲憊與酷暑抑制不了我們這次社會實踐活動的激動與感慨。我坐在大巴上遙望遠處的樹林，今天發(fā)生的一幕幕又在我腦海中浮現(xiàn)開來，心中滿是秋后收獲的愉悅。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇九
隨著人們經(jīng)濟能力的提高，如今的青少年一代在小學就開始有獨立消費的行為，到了中學時代，他們一般都有一筆固定的消費資金（零花錢），有了經(jīng)常性的獨立購買活動，中學生社會實踐調(diào)查報告。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費的學生并不多，但是有關(guān)專家認為，十幾歲的中學生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強，在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下，難免會模仿。因此，良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學生的生活，學習環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女“受委屈”，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此，中學生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學生都是家里的“獨苗”，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說，高中生各方面的開支較多，學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學們的生活花費和日零用錢，也隨之“水漲船高”，調(diào)查報告《中學生社會實踐調(diào)查報告》。
因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：
1、求新性。中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，“試一試”的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學生是“追星族”便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學生的家境不錯，特別容易出現(xiàn)攀比的風氣。這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么，我也要有什么”的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的形成，跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導作用。
古人曰，“儉，德之共也；侈，惡之大也”。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)“儉以養(yǎng)德”。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”?？v觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應負起管教指導責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學習承擔家庭經(jīng)濟責任。學校應該進行消費觀念教育，灌輸“量入為出”的用錢方法，通過學習理財知識，了解借貸責任，力戒享樂奢靡陋習，幫助我們青少年樹立正確的消費觀念。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇十
教育，是培養(yǎng)人才的社會活動，是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會經(jīng)驗的必要手段。在當代，一個人所獲得的科學知識，絕大部分是通過受教育取得的。所以，教育是一個人一生中最重要的事。而我國是發(fā)展中國家，如今是向世界發(fā)展時代，需要大量的人才。所以我國一直以來都關(guān)注教育問題。并且于198x年4月12日，六屆全國人大四次會議通過了《中華人民共和國義務教育法》，自198x年7月1日實行。反映了國家對下一代的關(guān)懷。但是在我國仍然出現(xiàn)一部分人群為完成義務教育。總的看來，我國的教育還不夠完善，特別是農(nóng)村。半文盲的人群有一定的數(shù)量，中途輟學的人群仍然存在。這就令我們思考了，對我們在校的學生而言，中途輟學的中小學生與我們的年齡差不多，都生活在我們的周圍。當我們舒舒服服地坐在寬敞明亮的教室里學習時。那些已離開校園的他們現(xiàn)在在干什么呢？為此，我們小組對這樣的課題作了一次調(diào)查。先將調(diào)查情況整理如下：
據(jù)悉字199x年以來，全國中小學生入學率逐年增加，在校學生輟學率逐年下降。但近年來農(nóng)村，初中在校學生輟學率又連年回升，xx年已達到5.47%。從全國計算，即使每年初中生輟學率控制在國家規(guī)定的3%，一年也有100多萬人輟學。這材料的數(shù)據(jù)是客觀的，我國學生輟學率還會得到有效穩(wěn)定的控制這對我國的教育事業(yè)有極大的負面影響。就全國而言，我國的教育制度還需完善。
據(jù)調(diào)查，已知中小學生中途輟學的原因分別是：大約有15。7%的學生是由于經(jīng)濟困難，有72.09%的學生是由于厭學而放棄，12.2%的學生是其他。例如：有些學生父母產(chǎn)生“讀書無用論”的封建觀念，過者是一些地方普及九年義務教育后產(chǎn)生松懈情緒，缺乏有效措施搞好“普及”工作，致使農(nóng)村等地在校生輟學率反彈。種種原因?qū)е聦W生輟學。其中經(jīng)濟方面的原因隨著社會的不斷發(fā)展，任命的生活水平提高，逐漸得到解決。因厭學而放棄的學生，我們深深地為他們感到遺憾。中小學生是含苞欲放的花朵，正是吸收養(yǎng)分的時候，而這群人放棄這種機會，實為可惜。我們不禁思量，到以后他們會后悔嗎？還有一些封建的讀書無用觀念，是抹殺知識分子的鄶子手，我們要相信，讀書對我們自己是十分有益的。吸收知識是我們立足于科學的根基。
據(jù)調(diào)查，已知中小學生中途輟學后，大多數(shù)的人都投入了社會，為他們的工作、生活奔波。在輟學人群中，大概有15.8%的人群生活水平適于貧困，71.4%的人群的生活水平一般。比如，我們調(diào)查到的一位已輟學的女生。據(jù)她描述，她自己因成績不理想，又加上佳麗還有一個弟弟要上學，生活水平一般。于是，父母讓她早點出去工作，賺生活補貼。她曾經(jīng)在2家食店里打雜工，現(xiàn)在是一位洗頭妹。她說：“找工作很辛苦，找好的工作更困難，沒有文憑就沒有高薪工作，”是的，這個社會是現(xiàn)實的，沒有知識，沒有本領(lǐng)難以立足。當今世界范圍內(nèi)日趨激烈的經(jīng)濟競爭和綜合國里的較量，歸根到底是科學和人才的競爭。只有受教育，才能提高個人的知識量，提高自身的價值才能立足于這個社會。只有大力發(fā)展教育，我國才能提高勞動者的素質(zhì)，加快現(xiàn)代化進程。
1、加大對平捆學生的資助力度，如采取減免雜費、書本費、寄宿費等。
2、積極改革農(nóng)村初中課程，、提高教學質(zhì)量。
3、大力宣傳義務教育。
其實各地政府也會采取應對措施，如：
1、云南邊境地區(qū)實行“三免費”（免課本費、文具費、學雜費）教育措施取得實效。
2、河北省成立首家少年兒童保護教育機構(gòu)提高了該地區(qū)的入學率，有效的降低輟學率。
3、長春市今年注意加強薄弱學校建設，全市在校學習的輟學率呈現(xiàn)大幅度下降趨勢。
看到這樣的信息。我們感到我國的教育事業(yè)是有希望的，教育是受大部分人支持和關(guān)注的。隨著我國的教育制度完善，社會人士的支持，輟學問題最終會得到解決的。
對于這次社會時間活動中，我們深刻體會到作為一名學生是多么幸運、光榮的事。可以無憂無慮吸收知識，擴充自己的內(nèi)涵；可以在美麗的校園中嬉戲、展現(xiàn)個人才藝；可以為自己的未來打好強有力的基礎；可以提高個人的素質(zhì)……而輟學的人群已放棄這寶貴機會，為生活勞力奔波。
相對于我國而言，我國公民今天的學習機會是來之不易的，在我們這個不發(fā)達的大國發(fā)展教育，普及義務教育不容易，父母辛勤勞作供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展，更為國家的富強，社和的進步，當代青少年一定要珍惜受交易的權(quán)力，為中華民族的騰飛而刻苦學習。從法律角度講，當代學生要認真、自覺的履行受義務的教育。
我們?nèi)w組員呼吁，在校的每一位同學，珍惜每分每秒的接受教育的時光，盡情的吸收知識，為自己的未來打好基礎。我們同時也希望，地方政府能夠控制輟學人群的力度，提供幫助，讓中途輟學的人群能爭取機會，重返校園。
個人見解與感受。
高一（7）班林淑翠：
經(jīng)過調(diào)查關(guān)于學生中途錯學問題，我感觸甚多，研究調(diào)查過程中，我體會到同學之間互相幫助，互相關(guān)系的團隊精神。但面對著調(diào)查的結(jié)果，我不由得開始憂慮，開始思考：為什么那么多學生會中途輟學呢？我知道這個問題的答案是多方面的。但我相信只要政府、學校、家庭、個人的共同努力，這個問題終將得到解決。知識就是力量，知識就是我們每一個人在社會中自由翱翔的“翅膀”。中心的希望每一位中途輟學的同學能夠重返校園。
高一（8）班鄧妃：
當我們在這美麗的校園里認真的學習時，那些本應像我們一樣卻因種種原因而不得不放棄享受這些快樂權(quán)利的人卻只能羨慕。他們也想成為我們其中的一員，融入到我們的笑聲中，可這些他們只能在夢中實現(xiàn)。
這次“社會調(diào)查”活動，我了解了一些關(guān)于他們在這一方面的事情，也深深的理解他們的無助。所以，讓我們伸出援助之手，盡所能及的幫助他們，希望他們能夠成功的返回校園，與我們一起迎接輝煌的明天！
高一（11）班莫丹瓊：
在這一次的社會時間活動中，我懂得了很多，從而也懂得了團隊精神。但令我精液的是原因有很多，如迷戀網(wǎng)吧，經(jīng)濟問題等。學生是祖國的未來，擔任著祖國的繁榮昌盛的任務。我希望，輟學的同學能重返校園，認真學習。
高一（12）班吳淑嬌：
想到那些沒有機會學習的人，讓我更懂得珍惜擁有。比起那些人，我們是幸運的，是幸福的。太多的是非造就了太多的不公平。我真心希望人人懂得珍惜讀書的光陰。如果可以的話，希望有能力的人能幫助一些因經(jīng)濟困難而讀不起書的人，勸導一些有機會讀書然而放棄的人，讓人人都可以享受到讀書的樂趣。
高一（13）班李憲良：
讓我感觸到我們在校生的額幸福，所以我們應該好好學習，這樣才能報答父母給我們的這個機會與關(guān)愛。
高一（14）班李鳳云：
通過這一次的社會實踐活動，我收獲豐富。作為組長的我，體會到責任感的在重要性。責任感促進了我的工作熱情與積極性。我明白了一個道理：只有全心付出，才有完美的回報。同時我也體會到團結(jié)合作的重要。
對于這次時間活動，或許我們的成果達不到百分之百，但是我們一定保證是投入百分之百的心思能力去完成的。調(diào)查的結(jié)果，我感觸甚深。我在優(yōu)越的環(huán)境中學習是多么幸福的事。我希望我們每一個人都應該珍惜學習時光，充實自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。
指導老師評語：
當今社會競爭是人才的競爭，我們的國家人口眾多，人口素質(zhì)低。所以提高國民素質(zhì)，增強綜合國力是當前工作的重心。
中小學生中途輟學問題由來已久，這次學生選這個課題來進行社會實踐非常有意義。通過這次實踐使我們清楚的了解中小學生中途輟學情況。這方便我們就中小學生輟學問題提出應對措施和解決方法。
同時學生參加實踐的熱情與積極行高，這次的活動我深表滿意。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇十一
調(diào)查報告是對某一事件、某一人物、某一問題，通過深入細致的調(diào)查研究之后所寫出的真實地反映情況的書面報告。調(diào)查報告的運用范圍十分廣泛，凡制定正確的方針政策，解決各種實際問題，弄清事情真相，交流典型經(jīng)驗，吸取教訓，推動工作等都離不開調(diào)查報告。
調(diào)查報告的特點：針對性。調(diào)查報告的針對性體現(xiàn)在撰寫目的上，撰寫調(diào)查報告，一是為了給決策者提供決策的依據(jù)，二是發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗，指導工作，三是為領(lǐng)導機關(guān)了解情況，處理實際問題。因此，從實際出發(fā)，有針對性地調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗，回答人們最關(guān)心的問題，提出現(xiàn)實生活中迫切需要解決的問題是調(diào)查報告的關(guān)鍵所在。調(diào)查報告的針對性越強，社會作用越大。真實性。調(diào)查報告的主旨是調(diào)查研究后所揭示的客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此，寫調(diào)查報告必須是自己親自調(diào)查了解到的情況，絕不能道聽途說、東拼西湊一些虛偽的材料。在調(diào)查報告中，不僅主要人物和事實要真實，就是事件的時間、地點、過程及各種細節(jié)，也要絕對真實，不能有半點浮夸和歪曲。敘議結(jié)合。調(diào)查報告的表達采用敘議結(jié)合的方式，簡明扼要、條理清楚地敘述事實。調(diào)查報告不追求事件的曲折波瀾，只求敘說清楚。調(diào)查報告還要對調(diào)查材料中得出的結(jié)論進行適當?shù)姆治?、議論，但只是畫龍點睛式的，點到即止，不作展開，不反復論證，有時甚至觀點于事實之中，用事實說話。
調(diào)查報告的正文由前言、主體和結(jié)尾三部分組成。
前言是調(diào)查報告的開頭部分，通常是簡要地敘述為什么對這個問題(工作、事件、人物等)進行調(diào)查;調(diào)查的時間、地點、對象、范圍、經(jīng)過以及采用什么方法;調(diào)查對象的基本情況、歷史背景;以及調(diào)查后的結(jié)論等。這些方面的側(cè)重點由調(diào)查人根據(jù)調(diào)查目的來確定，不必面面俱到。前言部分常見的寫法有：說明式、概述式、提問式、結(jié)論式等，寫作時不論采用何種方法，都要簡明扼要，具有吸引力，便于引出下文。
主體是調(diào)查報告的核心部分。是前言的引申展開，是結(jié)論的根據(jù)所在。主體的內(nèi)容一般包括三個方面：
一是調(diào)查到的事實情況，包括事情產(chǎn)生的前因后果、發(fā)展經(jīng)過、具體做法等;。
二是研究、分析事實材料所揭示的事物本質(zhì)及其特點、規(guī)律;。
三是提出具體建議或應采取的一些具體措施。主體部分內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)安排力求條理清晰、簡潔明快。
調(diào)查報告主體部分的結(jié)構(gòu)框架有:。
一是根據(jù)邏輯關(guān)系安排結(jié)構(gòu)如：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。
二是按照內(nèi)容安排結(jié)構(gòu)如：“情況——成果——問題——建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報告;“成果——具體做法——經(jīng)驗”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗的調(diào)查報告;“問題——原因——意見或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問題的調(diào)查報告;“事件過程——事件性質(zhì)結(jié)論——處理意見”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報告。
調(diào)查報告可以有結(jié)尾部分也可以不寫結(jié)尾部分。
一般而言，結(jié)尾也叫結(jié)論。有四種情況需要寫結(jié)尾：
一是主體報告情況，介紹經(jīng)驗，需要結(jié)論;。
二是主體中沒有提到的問題、希望、要求、建議等，需在結(jié)尾中提及;。
四是有附帶材料需要加以說明的，如一些典型材料、專題報告、統(tǒng)計圖表等。無論采用哪種形式，都必須簡潔有力，切忌拖泥帶水，畫蛇添足。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇十二
今年寒假我來到了重慶數(shù)碼城的一家電腦售后服務部實習，因為家里的電腦出現(xiàn)故障，但是所學的知識有限不知道要怎么處理，只能夠等專業(yè)的人士上門維修，而作為一名計算機專業(yè)的即將畢業(yè)大學生，連自己的電腦出現(xiàn)故障都無法解決，這件事確實讓我感到汗顏，所以，在朋友的介紹之下毅然決定在這里實習，希望能夠增長專業(yè)的計算機知識。
短短一周的工作過程使我受益匪淺。不僅計算機專業(yè)知識增長了，最主要是懂得了如何更好的為人處事。當今社會一直處在加速的發(fā)展變化中，所以對人才的要求也越來越高，我們要用發(fā)展的眼光看問題，就要不斷提高思想認識，完善自我。師傅說作為一名it從業(yè)者，所受的社會壓力將比其他行業(yè)更加沉重，要學會創(chuàng)新求變，以適應社會的需要。如果是在單位，那就更需要掌握全面的計算機知識，因為小到計算機的組裝維修，大到服務器的維護與測試，都需要一個人獨立完成?？梢哉f，近一周的工作使我成長了不少，從中有不少感悟，下面就是我的一點心得：
第一是要真誠：
你可以偽裝你的面孔你的心，但絕不可以忽略真誠的力量。第一天去服務部實習，心里不可避免的有些疑惑：不知道師傅怎么樣，應該去怎么做啊，要去干些什么等等!踏進公司的辦公室，只見幾個陌生的臉孔用莫名而疑惑的眼神看著我。我微笑著和他們打招呼，尷尬的局面立刻得到了緩解，大家多很友善的微笑歡迎我的到來。從那天起，我養(yǎng)成了一個習慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲：“師傅早”，那是我心底真誠的問候。我總覺得，經(jīng)常有一些細微的東西容易被我們忽略，比如輕輕的一聲問候，但它卻表達了對老師同事對朋友的尊重關(guān)心，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時間，我就和師傅們打成一片，很好的跟他們交流溝通學習，我想，應該是我的真誠，換得了老師的信任。他們把我當朋友也愿意指導我，愿意分配給我任務。
第二是溝通：
要想在短暫的實習時間內(nèi)，盡可能多的學一些東西，這就需要跟老師有很好的溝通，加深彼此的了解，剛到網(wǎng)絡中心，老師并不了解你的工作學習能力，不清楚你會做哪些工作，不清楚你想了解什么樣的知識，所以跟老師建立起很好的溝通是很必要的。同時我覺得這也是我們將來走上社會的一把不可獲缺的鑰匙。通過溝通了解，師傅我有了大體的了解，一邊有針對性的教我一些計算機知識，一邊根據(jù)我的興趣給予我更多的指導與幫助，例如我對網(wǎng)絡布線，電腦硬件安裝，系統(tǒng)、網(wǎng)絡或硬件故障排除，工作原理應用等方面比較感興趣，師傅就讓我和他一起完成電腦故障排除工作。在這次的工作中，我真正學到了計算機教科書上所沒有的知識，擁有了實踐經(jīng)驗，這才真正體現(xiàn)了知識的真正價值，學以致用。
第三是激情與耐心：
激情與耐心，就像火與冰，看似兩種完全不同的東西，卻能碰撞出最美麗的火花。在中心時，老師就跟我說，想做電腦維護這一塊，激情與耐心必不可少，在產(chǎn)品更新方面，這一行業(yè)就像做新聞工作，不斷的在更新，這就需要你有激情去發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，而你的耐心就要用到不斷的學習新知識，提高自己的專業(yè)水平當中去。在一些具體的工作當中也是這樣的：記得剛來公司實習的時候老板安排我學習安裝winxp操作系統(tǒng)，我本想這應該是非常簡單的事，可沒想到出現(xiàn)了很多問題，還是在師傅一步一步的教導下，直到最后才把系統(tǒng)安裝成功，用了整整兩天的時。通過自己的摸索，調(diào)試，自此，我算是真正的弄明白了計算機的硬件安裝，維護和更新。
后來我又進行了各種計算機操作系統(tǒng)的反復安裝調(diào)試，一遍又一遍的調(diào)試安裝，自然有些煩，但我用我的熱情與耐心克服這些困難，師傅也幫我用書面的方式整理了不少關(guān)于硬件故障的經(jīng)驗，比如說我們可以在電腦啟動的時候就可以通過聲音來判斷故障：
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇十三
標準寫法調(diào)查報告是對某一事件、某一人物、某一問題，通過深入細致的調(diào)查研究之后所寫出的真實地反映情況的書面報告。調(diào)查報告的運用范圍十分廣泛，凡制定正確的方針政策，解決各種實際問題，弄清事情真相，交流典型經(jīng)驗，吸取教訓，推動工作等都離不開調(diào)查報告。
調(diào)查報告的特點：針對性。調(diào)查報告的針對性體現(xiàn)在撰寫目的上，撰寫調(diào)查報告，一是為了給決策者提供決策的依據(jù)，二是發(fā)現(xiàn)典型，總結(jié)經(jīng)驗，指導工作，三是為領(lǐng)導機關(guān)了解情況，處理實際問題。因此，從實際出發(fā)，有針對性地調(diào)查研究，總結(jié)經(jīng)驗，回答人們最關(guān)心的問題，提出現(xiàn)實生活中迫切需要解決的問題是調(diào)查報告的關(guān)鍵所在。調(diào)查報告的針對性越強，社會作用越大。真實性。調(diào)查報告的主旨是調(diào)查研究后所揭示的客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律。因此，寫調(diào)查報告必須是自己親自調(diào)查了解到的情況，絕不能道聽途說、東拼西湊一些虛偽的材料。在調(diào)查報告中，不僅主要人物和事實要真實，就是事件的時間、地點、過程及各種細節(jié)，也要絕對真實，不能有半點浮夸和歪曲。敘議結(jié)合。調(diào)查報告的表達采用敘議結(jié)合的方式，簡明扼要、條理清楚地敘述事實。調(diào)查報告不追求事件的曲折波瀾，只求敘說清楚。調(diào)查報告還要對調(diào)查材料中得出的結(jié)論進行適當?shù)姆治?、議論，但只是畫龍點睛式的，點到即止，不作展開，不反復論證，有時甚至觀點于事實之中，用事實說話。
(1)前言。前言是調(diào)查報告的開頭部分，通常是簡要地敘述為什么對這個問題(工作、事件、人物等)進行調(diào)查；調(diào)查的時間、地點、對象、范圍、經(jīng)過以及采用什么方法；調(diào)查對象的基本情況、歷史背景；以及調(diào)查后的結(jié)論等。這些方面的側(cè)重點由調(diào)查人根據(jù)調(diào)查目的來確定，不必面面俱到。前言部分常見的寫法有：說明式、概述式、提問式、結(jié)論式等，寫作時不論采用何種方法，都要簡明扼要，具有吸引力，便于引出下文。
(2)主體。主體是調(diào)查報告的核心部分。是前言的引申展開，是結(jié)論的根據(jù)所在。
一是調(diào)查到的事實情況，包括事情產(chǎn)生的前因后果、發(fā)展經(jīng)過、具體做法等；
二是研究、分析事實材料所揭示的事物本質(zhì)及其特點、規(guī)律；
三是提出具體建議或應采取的一些具體措施。主體部分內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)安排力求條理清晰、簡潔明快。調(diào)查報告主體部分的結(jié)構(gòu)框架有:。
一是根據(jù)邏輯關(guān)系安排結(jié)構(gòu)如：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)。這三種結(jié)構(gòu)，以縱橫式結(jié)構(gòu)常為人們采用。
二是按照內(nèi)容安排結(jié)構(gòu)如：“情況――成果――問題――建議”式結(jié)構(gòu)，多用于反映基本情況的調(diào)查報告；“成果――具體做法――經(jīng)驗”式結(jié)構(gòu),多用于介紹經(jīng)驗的調(diào)查報告；“問題――原因――意見或建議”式結(jié)構(gòu)，多用于揭露問題的調(diào)查報告；“事件過程――事件性質(zhì)結(jié)論――處理意見”式結(jié)構(gòu)，多用于揭示案件是非的調(diào)查報告。
(3)結(jié)尾。調(diào)查報告可以有結(jié)尾部分也可以不寫結(jié)尾部分。
一般而言，結(jié)尾也叫結(jié)論。有四種情況需要寫結(jié)尾：
一是主體報告情況，介紹經(jīng)驗，需要結(jié)論；
二是主體中沒有提到的問題、希望、要求、建議等，需在結(jié)尾中提及；
四是有附帶材料需要加以說明的，如一些典型材料、專題報告、統(tǒng)計圖表等。無論采用哪種形式，都必須簡潔有力，切忌拖泥帶水，畫蛇添足。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇十四
20xx年8月9日。
xx小區(qū)。
小區(qū)中學生。
隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的西方情人節(jié)、4月1日的愚人節(jié)、12月25日的圣誕節(jié)等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的端午等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對小區(qū)部分中學校的部分在校學生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。
一、當代中學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度。
大部分中學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說端午節(jié)是紀念我們偉大的愛國英雄屈原的；還有部分中學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道端午節(jié)這個節(jié)日的來源。
二、當代中學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度。
部分中學生認為要與西方國家接軌，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三、中學生熱衷外國節(jié)日的主要原因。
由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋媚外的心理，還有青春期特有的獵奇心，導致部分中學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出狂熱的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代中學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來鉆研那些課本知識以應付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋媚外，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。
四、調(diào)查中出現(xiàn)的令人匪夷所思的問題。
在調(diào)查時與部分中學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分中學生的一些令人無奈又匪夷所思的觀點。
建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新易名。
極少部分中學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如中國情人節(jié)，更令人無語的是有人建議將清明節(jié)改名為中國鬼節(jié)。
部分人表示不承認中國有些傳統(tǒng)節(jié)日。
部分人認為當節(jié)日的概念被假日替換以后，是節(jié)日就應該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如食而無味，所以不愿接受。
五、保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩。
在調(diào)查中，少量中學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于xx年韓國申報中國的端午節(jié)為他們的節(jié)日這一事件，我們應該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六、結(jié)論與建議。
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代中學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望國家能在中國傳統(tǒng)節(jié)日里多舉辦文化活動普及文化知識，當代在校中學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。
七、附錄。
由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇十五
3月30日，社會實踐活動的日子終于到來了。興奮了一個星期的我們經(jīng)過半個小時的車程，來到了南沙守礁部隊。
一下車，看到的是坑坑洼洼的田野，長了許多樹和草，轉(zhuǎn)過頭來，兩棟大樓映入眼簾，鏤空的設計讓人感到了一種輕盈的感覺。玻璃折射的太陽光使道路兩旁的大王椰更挺拔了。大樓正對著的是一個大操場，青灰色的水泥地板不知道經(jīng)過了怎樣的打掃，似乎映照出天邊的云彩。這一切跟遠處傳來的大海的波濤聲交織在一起，給人的感覺只能用莊嚴肅穆來形容。
經(jīng)過五分鐘的列隊，12個班的隊伍整齊地出發(fā)了。在一面迎風飄揚的z校旗帶領(lǐng)下，我們進入了軍營。車庫的墻壁用灰水刷得整齊雪白，每個車位的門口上方都有一塊鐵牌子，詳細有序地記錄了所屬車輛的車牌、型號、編號、駕駛員等信息。有的車輛停在車庫里，無論黑車、綠車、白車，都映照出周圍蔭蔭綠草。從玻璃上可以看見明亮的天空。這一般景象，讓到場的每一個人都忍不住在心里贊嘆。有的人想去摸摸車上的玻璃，感受一下軍車的味道，但還是不忍心，畢竟誰都不想破壞這美麗的畫面啊！
在林蔭道上轉(zhuǎn)了十八個彎，看見每棵樹下的土堆都是正梯形的，雖然被雨水淋過，但仍沒有變形，棱角分明，才能稍微體會到一點軍人的氣魄。走進軍人俱樂部，從一面寫了勵志標語的墻的兩邊的小門穿進去，就來到了一個放映室。
投影機射出光束，介紹南沙守礁部隊的記錄片《南沙浩歌》開始放映。
影片記錄了清朝以來，我國南沙群島的發(fā)展歷程。原來在新中國成立前后，曾經(jīng)有外國侵略者想搶奪我們國家的南沙群島。因為著這不只是一群芝麻大的小島，而且還包括了周圍大面積的領(lǐng)海。當時，南沙部隊正在建設，別人的飛機艦船就守在一旁，留下來的，就等于是打一場用腦袋當足球的足球賽。隨時都有犧牲的可能。但是，大家都知道，中國人是不會放棄的。就是這樣危險的時候，仍有13人挺身而出，自愿留守。而且，比這更令人驚訝的是：這13人在幾天內(nèi)，每人都承擔了好幾人的工作量，使建站基地的地基在幾天時間內(nèi)就向前推進了130多米啊！這130多米啊，筑成的不是單純的地基，還是新的長城！
這13人，表現(xiàn)出的堅強不屈，勇敢奮斗的精神，不僅升華了自己，還向世界證明了：中國是不容侵略的！
但是，野狼的本性是難改的。他們似乎是吃定南沙這塊肉了，又在1988年春節(jié)前后，向我們張開了血盆大口。一艘武裝護衛(wèi)艦，掩護著一只小艇，坐滿了全副武裝的士兵，向華洋礁開來。南沙戰(zhàn)士會怕嗎？答案絕對是否定的。英勇的戰(zhàn)士們馬上躍上小艇，向野狼們迎面沖去。這時，一個三丈高的海浪打來，雙方都被拋入空中，艇上的戰(zhàn)士憑著平時訓練有素，做出了一個驚人的動作——十幾人一齊縱身，如火箭一般竄入對方小艇內(nèi)。當看到這一幕時，感覺從頭到腳都麻麻的輕飄飄的，似乎就身臨其境地在與敵人拼殺，在與南沙戰(zhàn)士一同保衛(wèi)祖國。
他們的這次騰飛，只是幾米，或十幾米的距離。但他們卻用生命做，把中國的形象在侵略者的腦海中推向了他們所不能觸及的高度。我們又一次把野狼打敗了！
影片還在放映，我的思緒已隨它飛向了幾十年前。偉大的中華兒女們一個個矯健的身影，一個個堅強的面龐，一次次英勇地奮戰(zhàn)，無不將我的靈魂一次次地震撼。說到戰(zhàn)場，我就能想到他們提著槍，舉著鐵一般的手臂支撐著祖國的邊疆的樣子。說到建站工地，我腦海里便浮現(xiàn)出他們滿腳泥巴，滿臉沙子，肩頭全是結(jié)成塊的水泥，手掌全部開裂的形象。無論是堅硬如鐵的珊瑚礁，還是三丈高的海浪，或是缺水缺菜的飲食，都不能阻止他們前進的腳步......
從放映廳出來，明媚的陽光照耀在臉上，感覺暖烘烘的，聽見遠處傳來的海濤聲，真像是一曲歌頌南沙守礁戰(zhàn)士的贊歌！
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇十六
隨著時代的發(fā)展，環(huán)境保護問題日益突出，我國也將保護環(huán)境作為一項基本國策。而我們中學生由于課業(yè)繁重，用紙量也是居高不下，練習本、草稿紙，講義等數(shù)不勝數(shù)。殊不知我們這樣的對紙張（即森林資源）是一種極大的浪費，其實很大一部分損失是可以避免的。于是就有了我的調(diào)查研究課題。
針對中學生校園內(nèi)存在的紙張浪費情況，我覺得有必要對此進行調(diào)查，以弄清紙張浪費的現(xiàn)狀，給人們敲響警鐘，也為減少紙張浪費提供參考依據(jù)。
20xx．9—20xx．1。
江夏一中、實驗高中、山坡高中、江夏區(qū)第四初級中學部分學生。
問卷調(diào)查：發(fā)放問卷400份，收回問卷372份，回收率91%。
經(jīng)調(diào)查95%以上的被調(diào)查者都喲紙張浪費現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為：
1、個人學習用紙方面：
在中學中的紙張浪費現(xiàn)象并不想想象的那么嚴重，絕大多數(shù)的同學學習用紙都是屬于正常范圍內(nèi)，但是我們可以看到筆記本數(shù)量在10本以上的人數(shù)占了30%也就是被調(diào)查者中有100多人存在較嚴重的紙張浪費現(xiàn)象，而且與此相對的也有31%的被調(diào)查者的草稿紙使用時間在一星期以內(nèi)，這也充分說明了我們身邊確實存在著不少紙張浪費情況，學習用紙方面顯得尤為突出，雖然尚未成為普遍現(xiàn)象，但是應該給予重視。
1、學校用紙方面：
根據(jù)我的調(diào)查報告顯示各校發(fā)放的試卷、講義等都不同程度的存在紙張浪費的問題，這也是中學校園內(nèi)存在紙張浪費現(xiàn)象的一個很重要的因素。在接受調(diào)查的同學中間，大多數(shù)同學都反映學校發(fā)放的試卷、講義等書面材料，存在只復印一面，背面空白的情況（各所學校的具體情況有所不同）。這在很大程度上反映了作為學校本身而言，并沒有做到節(jié)約用紙的領(lǐng)頭人。
2、每學期分發(fā)的練習本的使用情況：
眾所周知，我們每學期開學時都會分到種類繁多的練習本，而這恰恰是學校紙張浪費的一個重要的組成部分。我在對這個方面調(diào)查時發(fā)現(xiàn)了較大的問題，首先是選擇練習本有剩余的人數(shù)占了60%，而據(jù)；了解，選擇很不夠用的同學都是因為聯(lián)系本被當作草稿紙的大量使用造成的。再看關(guān)于草稿紙使用種類的圖表可以很明顯的看出選擇把學校發(fā)放的練習本當作草稿紙的同學超過了37%，而選擇自己購買的僅4%。這說明學校分發(fā)的練習本由于數(shù)量多，已經(jīng)成為同學們草稿紙的替代品，時期了其應有的作用。在對接受調(diào)查的同學之中把學校分發(fā)的練習本用來學家庭作業(yè)和摘錄筆記的只占到練習本數(shù)量的一半左右。
這個方面不同于上述兩個方面的情況，應該算是校園紙張浪費的典型代表，最應該引起我們的重視。
根據(jù)以上三個方面的調(diào)查結(jié)果分析，我認為校園浪費問題確實存在，而且有慢慢擴大的趨勢，在一些方面已經(jīng)凸現(xiàn)出來，可是我們大多數(shù)的人還沒有真正意識到這個問題的存在和它所帶來的危害。
（1）我們中學生之中，由于一系列的因素影響，存在著各種不同的紙張浪費現(xiàn)象，程度也有所不同，各所學校的實際情況也不一樣。但是這個問題卻是被停學、老師忽略的一個盲點。
（2）紙張浪費的各個方面發(fā)長不一，有的現(xiàn)象，我們傳統(tǒng)觀念認為比較嚴重的，其實并沒有想象的嚴重，而恰恰是某些我們不關(guān)注的，浪費情況愈加嚴重。
（3）普遍存在年紀越高，浪費的情況越嚴重的現(xiàn)象，性別差異所造成的差異也很明顯。通過對比，高中生的紙張浪費情況比初中生要嚴重得多。有土時間倉促，未能列出性別差異對紙張浪費的影響，但是從調(diào)查過程來看，女生的浪費現(xiàn)象大大低于男生。
（4）作為學校，并沒有很好的防止紙張浪費的出現(xiàn)和擴大，而且在一定程度上加速了這種現(xiàn)象的發(fā)展。老師在布置課堂作業(yè)時通常喜歡用多本練習本交換上交，往往造成不必要的浪費。
我試著提出幾點建議作拋磚引玉之用。
（1）在校園內(nèi)展開節(jié)約紙張，避免浪費的宣傳活動，提高在校學生和老師的環(huán)境保護意識，養(yǎng)成節(jié)約用紙的良好習慣，減少紙張浪費。
（2）校讜也應該加強對書面材料印發(fā)的監(jiān)管力度，精良做到物盡其用，這樣不僅減少了只好真納感的浪費，同時也減少了開支。
適當減少學校統(tǒng)一分發(fā)的練習本數(shù)量，在保證常用練習本數(shù)量的基礎上，減少不常用的練習本，來勢也應該盡量減少課堂作業(yè)練習本的使用數(shù)量。
中學生社會實踐的調(diào)查報告篇十七
xx年一代在小學就開始有獨立消費的行為，到了中學時代，他們一般都有一筆固定的消費資金（零花錢），有了經(jīng)常性的獨立購買活動。例如購買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂等方面，雖然高消費的學生并不多，但是有關(guān)專家認為，十幾歲的中學生對一些社會現(xiàn)象的辨析能力不強，在一些變味的人跡關(guān)系的影響下，難免會模仿。因此，良好的消費觀念對于青少年來說是至關(guān)重要的。
現(xiàn)今，中學生的生活，學習環(huán)境與其父母一代已完全不同，大部分家庭中的獨生子女的高消費生活越來越嚴重。再者，由于目前一般家庭的經(jīng)濟狀況比以前有極大的改善。父母大多不愿自己的子女受委屈，又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變，家長更尊重子女的意見，鼓勵子女發(fā)展自身能力。因此，中學生在諸多的影響下消費觀念產(chǎn)生了極大的變化。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學生占了被調(diào)查總數(shù)的98%，沒有的僅占1.4%，現(xiàn)在的學生都是家里的獨苗，家長對自己小孩幾乎是百依百順，疼愛有加，即使自己在省吃儉用，孩子那里總是應有盡有，可是誰也不想讓自己的孩子過得好些呢？有些父母在自己的孩子身上放上零花錢，這些零花錢是家長對孩子成長的一部分投資。只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來安排，所以也不需要什么零花錢了。但是對父母來說，高中生各方面的開支較多，學習上的花費明顯多于初中生。對于在學習上的正常開銷，家長們的出手毫不猶豫的同時，同學們的生活花費和日零用錢，也隨之水漲船高。
因此中學生的消費行為反映了以下的幾種消費心理特點：
1、求新性。中學生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對外界新事物的接受能力特別強。于是在社會許多新鮮玩意的吸引下，試一試的想法成了這種心理的源泉。
2、興趣性。據(jù)了解，由于有的學生是追星族便將每月開支中的大部分用在購買自己偶像的磁帶或cd上等等，總的來說，主要消費對象自己的興趣愛好有關(guān)，換言之，興趣愛好越廣泛，所花費的款項也就可能同比例增長，更何況現(xiàn)在的學生，興趣廣泛是普遍的事。
3、從眾性。身在周圍都是同齡人的環(huán)境中，加之有不少學生的家境不錯，特別容易出現(xiàn)攀比的風氣。這便使許多人產(chǎn)生別人有什么，我也要有什么的想法，加上時下的某些時尚主題，促進了這種心理的形成，跟進了流行大軍。
4、盲目性。這種心理特點的形成是基于前幾種心理的，且從眾性心理起了主導作用。
古人曰，儉，德之共也；侈，惡之大也。中國傳統(tǒng)文化強調(diào)儉以養(yǎng)德。養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習慣，可以避奢侈，取道義，去邪心，有利培養(yǎng)高尚品德和堅韌意志。有道是歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?？v觀歷史，大到邦國，小到家庭和個人，無不是興于勤儉，敗于奢靡。青少年的財政來源主要來自家長，家長應負起管教指導責任。家長要讓子女了解家庭的收入和開支，根據(jù)家庭的經(jīng)濟狀況，制定合理的消費計劃，并從中學習承擔家庭經(jīng)濟責任。學校應該進行消費觀念教育，灌輸量入為出的用錢方法，通過學習理財知識，了解借貸責任，力戒享樂奢靡陋習，幫助我們青少年樹立正確的消費觀念。
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