教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)范文(16篇)

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教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-20 15:18:19     小編:筆舞

心得體會(huì)是提升個(gè)人思考能力和總結(jié)能力的重要途徑。寫心得體會(huì)時(shí),可以采用邏輯清晰、言簡意賅的方式來表達(dá)自己的思考和體會(huì)。走進(jìn)這些優(yōu)秀人士的心得體會(huì),或許能夠給我們一些指引和啟示。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇一

1世紀(jì)已經(jīng)來到,人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識(shí),民族素質(zhì)和新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志,成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵因素。

歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,如果不發(fā)展教育事業(yè),不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力,就會(huì)在國際經(jīng)濟(jì)競爭中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)、依附地位,就會(huì)受制于人,仰人鼻息。為此,加快教育改革和發(fā)展,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇,是國家富強(qiáng),民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和發(fā)展的主題,加強(qiáng)與改進(jìn)青少年兒童思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他(她)積極向上,為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí),刻苦掌握文化知識(shí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力;正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的確立對(duì)學(xué)生崇尚真知,追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重要影響。要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì),首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵,作為教師,通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到:要想照亮別人,首先自己身上能發(fā)出光來。這就是說,自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個(gè)好的教師,不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生,而更重要的是人格的感召力。高尚的師德是一部好的教科書,是一股強(qiáng)大的精神支柱,是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的,巨大的,深遠(yuǎn)的,甚至是終身受益的,并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn),人認(rèn)為是行為,榜樣是最好的教員,榜樣是一種無聲的語言,但它卻給人在書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動(dòng),而行動(dòng)卻比語言更能說服人,教育人,啟示人,鞭策人。行動(dòng)就是力量。

榜樣無時(shí)無刻不在影響一個(gè)人,一代人,鼓舞著一個(gè)人,一代人。給人一種潛移默化的影響。對(duì)學(xué)生來說,眼睛是獲取知識(shí)的主要通道。不管看到什么,都會(huì)無意識(shí)的模仿,不知不覺中,學(xué)生就與他們身邊的教師的行為模式越來越近了。在此,教師的影響力顯得尤為重要。即使是一些細(xì)小的言行,也不能等閑視之,因?yàn)檫@些細(xì)小之處對(duì)于學(xué)生品性的好壞都有著不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的早已忘得一干二凈,而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式,紀(jì)律觀念。勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的,我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇二

作為教育戰(zhàn)線上的一名工作人員,我深深地體會(huì)到:作為教師,在對(duì)學(xué)生實(shí)行教育的過程中,單純用一種教育方式,常常顯得不能夠適應(yīng)學(xué)生群體復(fù)雜,個(gè)體性格突出的特點(diǎn),所以,作為新時(shí)代下的教師,我們既要做學(xué)生求知的引路人,又要做學(xué)生進(jìn)步的引導(dǎo)者。

通過對(duì)《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》的學(xué)習(xí),讓我真正認(rèn)識(shí)到了新時(shí)代作為一名教師應(yīng)具備的道德修養(yǎng),也認(rèn)識(shí)到自身的不足,不斷反省,努力學(xué)習(xí),提升自我職業(yè)道德修養(yǎng)。

這次培訓(xùn)的《教師如何提升職業(yè)道德修養(yǎng)》中那些真實(shí)鮮活的案例,那一條條誠懇實(shí)在的建議,不時(shí)地激發(fā)起我的一種潛在的意識(shí),引起我的共鳴?!盀槿藥熣弋?dāng)自豪,為人師者要自強(qiáng)。”這是隨即在我心頭不斷閃現(xiàn)最終定格的話語。打開自己的心,自覺自己苦苦尋摸著的快樂就在于我――如何使教育之花幸福開放?我愿意為它不斷增添能量。

亞里斯多德曾言:“人的行為總是一再的重復(fù),因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣。”他認(rèn)為,人的品德基本上是由習(xí)慣組成的。思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。習(xí)慣對(duì)于我們教師來說意義更大,因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著教書育人的職責(zé)。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇三

經(jīng)過兩天多的學(xué)習(xí),收獲很大。尤其是聽了有關(guān)“教師職業(yè)道德”的報(bào)告,使我受到了極大的震動(dòng),作為一名合格的人民教師,在教育、教學(xué)活動(dòng)中必須遵守一定的行為規(guī)范,具備良好的品德修養(yǎng)。我們不僅只是教好書,而且還擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)正在成長的青少年一代的重任,我們的行為舉止,對(duì)塑造學(xué)生的心靈,開發(fā)學(xué)生的智慧,促進(jìn)學(xué)生正常的心理發(fā)展都起著潛移默化的影響,因此,我們?cè)谔岣邔I(yè)水平的前提下,應(yīng)該具有良好的教師職業(yè)道德身體力行,在當(dāng)?shù)氐慕逃?,教學(xué)過程中真正起到骨干教師的輻射作用。

第1頁任。下面就教師職業(yè)道德如何提高,談?wù)勎覀€(gè)人的一些認(rèn)識(shí):

一、責(zé)任心。

做為一名優(yōu)秀的教師,要有一種高度的責(zé)任感,我們受托于社會(huì),學(xué)生的父母,這種受托人的責(zé)任使我們的教育充滿了深刻的意義,我們是在履行一個(gè)受托人的責(zé)任,這種責(zé)任需要我們要有強(qiáng)烈的事業(yè)心和犧牲精神。

二、學(xué)習(xí)。

我們要養(yǎng)成“終身學(xué)習(xí)”的習(xí)慣,因我們生活在知識(shí)爆炸的年代,當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展飛速,面臨著時(shí)代的挑戰(zhàn),我們?nèi)绻米蛱斓闹R(shí)來教現(xiàn)代的學(xué)生去做明天的事,那就太可悲了,我們必須讓知識(shí)永放光明,這種學(xué)習(xí)不只是教師在進(jìn)入課堂教書以前要做的事情,真正的教師總是在尋求機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)更多的知識(shí)不斷拓展我們的教育,教學(xué)能力。如跟蹤我們所教課程的最新進(jìn)展,讓那些課程保持足夠的新奇和激動(dòng),以便讓熱情洋溢的教育活動(dòng)一天一天,一年又一年地持續(xù)下去。所以我們爭做一名“研究性”者,而不僅僅是“教書匠”,我們的大腦必須不斷得到充電和滋養(yǎng),必須依靠自已而不是他人來培養(yǎng)獲取和運(yùn)用知識(shí)的能力,試想,如果一個(gè)教師停止學(xué)習(xí),他就摧毀了一個(gè)教師溝通無知與知識(shí),絕望與希望之間的鴻溝的一個(gè)主要途徑。因此,我們要努力學(xué)習(xí)去充分掌握我們聽教的一門課程,并對(duì)這門課程有足夠多的知識(shí),以便能獨(dú)立對(duì)經(jīng)進(jìn)行思考,得心應(yīng)手地運(yùn)用它,特別是我們教語言的老師,更應(yīng)該具有廣泛的知識(shí)。

第2頁。

三、

愛心、耐心、同情心。

第3頁水平是多么艱難的人,將永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)成功的、快樂的教育者。

四、紀(jì)律性。

教師和學(xué)生一樣必須具有紀(jì)律性,榜樣和言辭具有同樣的作用。期望在學(xué)生身上看到的優(yōu)點(diǎn),首先必須在教師身上顯示出來:勤奮、準(zhǔn)時(shí)、可靠,已在一個(gè)勤奮和準(zhǔn)時(shí)的教師能夠有充分理由期待他們的學(xué)生也具有這些優(yōu)點(diǎn),紀(jì)律常又多種形式來表現(xiàn):行動(dòng)安排、行動(dòng)準(zhǔn)則、示范行為、明確的期望以及賞罰分明的制度。

五、創(chuàng)新精神。

二次世界大戰(zhàn)以后,人類已進(jìn)入一個(gè)以和平和發(fā)展為主調(diào)的社會(huì),在這個(gè)時(shí)代,一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國力的增強(qiáng)在某種程度上取決于科技的進(jìn)步,而科技的進(jìn)步又來自于教育,作為這一特殊時(shí)期教育工作者,我們不僅使自己的知識(shí)不斷更新,而且要在教育、教學(xué)過程中具有一定的創(chuàng)新精神,提高自己的教育、教學(xué)意識(shí),以觀念更新為先導(dǎo),教育實(shí)驗(yàn)研究為基本方法,站在學(xué)科的前沿,告別粉筆+黑板的時(shí)代,從戰(zhàn)略角度反思我們的教育、教學(xué)工作,從應(yīng)試教育的模式中主動(dòng)走出來。去盡快投入到素質(zhì)教育中去。把課堂還給學(xué)生,讓課堂充滿著生命活力,把班級(jí)還給學(xué)生,讓班級(jí)充滿成長氣息;把創(chuàng)造權(quán)還給教師,讓課堂教學(xué)充滿創(chuàng)造、智慧;把發(fā)展權(quán)交給師生,讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī);把道德規(guī)范深入到生活中去,與美育結(jié)合。

第4頁教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

第5頁。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇四

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì),強(qiáng)化教師的事業(yè)心,并凈化教育行業(yè)風(fēng)氣。下面本站小編為大家?guī)斫處熉殬I(yè)道德。

歡迎大家參考!

自古以來,教師就被認(rèn)為是一種神圣的職業(yè),教師也自然而然地成了歷史上教書育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說來就來的,它是無數(shù)教育先輩通過自己的言行,通過自己的知識(shí),通過自己的修養(yǎng)換來的。作為21世紀(jì)的教師,我們擁有比前人高的文化水平,但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。所以,要成為合格的人民教師,勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求,必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,了解和弄清什么是教師職業(yè)道德,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是非常必要的。

通過教師職業(yè)道德學(xué)習(xí),我知道了,教師職業(yè)道德的獨(dú)特性,它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)具有的。通過學(xué)習(xí),對(duì)教師職業(yè)道德內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解,知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,還包括教師對(duì)這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系,教師職業(yè)的獨(dú)特性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性??梢哉f,教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域里非善惡的專門性道德。因?yàn)樗囊磺欣碚摱际菄@教師職業(yè)展開的。它不僅告訴了人們教師職業(yè)何以為善的道理,而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長河中,德的引路人。”正因?yàn)槿绱?,法?8世紀(jì)教育家盧梭指出:對(duì)一個(gè)教師來說,重要的問題不在于他拿什么東西去教孩子,而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì),有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心,有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè),有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的有效實(shí)施,為素質(zhì)教育的實(shí)施提供良好的條件。

當(dāng)代的中國正在經(jīng)歷一場深刻的變化,為了建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國,為了在世界發(fā)展中立于不敗之地,我國開始全國的改革開放和有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)軌,這一種大的社會(huì)變革引起了人們價(jià)值觀和生活方式的變化。在這場深刻的變革之中,教師職業(yè)道德面臨許多新的問題,為此,我國當(dāng)代教師職業(yè)道德建構(gòu)必須具有繼承性,教師職業(yè)道德建構(gòu)必須實(shí)應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),教師職業(yè)道德建設(shè)的全面性,因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)過程涉及方方面面,與多方面發(fā)生著聯(lián)系,需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設(shè)有利于對(duì)教師工作的多方面調(diào)節(jié)。

師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn),逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身世紀(jì)出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求,從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的具體問題入手,刻苦磨練,日積月累才能取得成效。

總而言之,學(xué)好師德是教師教書育人的根本,是教師教育學(xué)生基礎(chǔ),是教育成功的關(guān)鍵.

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻處煟粌H要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。中小學(xué)生正處于人生的起步階段,教師對(duì)其的影響不僅是一時(shí)的,更是一生的。我記得有一次獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”的大師們齊聚在巴黎,有人問他們最難忘的是什么?他們的回答幾乎是幼兒園、中小學(xué)的教師和生活給了他們深刻的印象和啟迪。

“為人師表,教書育人”。因此教師這一職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代的艱巨、繁重的任務(wù),傳道、授業(yè)、解惑是他們的天職。這段時(shí)間學(xué)校組織了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),規(guī)范的內(nèi)容有六條,即:愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)。這六條規(guī)范是每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任,也是規(guī)范教師的育人行為,提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的具體表現(xiàn)。通過反復(fù)學(xué)習(xí),我覺得《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是"愛"。

一、愛教育。我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報(bào)酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教育教學(xué)工作。

二、愛自己。教師愛自己就是要有積極的人生態(tài)度,既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。用自己積極的人生觀、世界觀去影響學(xué)生、改造學(xué)生?!安灰晕锵玻灰约罕?。特別是在現(xiàn)在的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種矛盾層出不窮,各種思想相互碰撞,教師的人生取向不僅關(guān)系到自己是否擁有幸福的人生,而且直接影響到學(xué)生的成長過程。一個(gè)不愛自己的教師,是談不上愛教育和愛學(xué)生的。所以我們教師要不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。規(guī)范中要求教師“終身學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)理念”。這就要求我們?cè)谟说耐瑫r(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí)。不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,厚積薄發(fā),做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過硬的本領(lǐng),才會(huì)在工作中自信,才會(huì)在生活中快樂,才會(huì)有積極的教育態(tài)度和人生觀念,才會(huì)不迷失工作和前進(jìn)的方向。

三、愛學(xué)生。這是教師所有“愛”的歸宿點(diǎn)。教師對(duì)學(xué)生的“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心”俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們“的閃光點(diǎn)”,并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。新規(guī)范還規(guī)定:教師應(yīng)保護(hù)學(xué)生生命安全。我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時(shí),作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時(shí)挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時(shí)刻堅(jiān)守崗位、忠于職守、不畏艱難險(xiǎn)阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

愛教育、愛自己、愛學(xué)生,是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實(shí)實(shí)地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號(hào),就是對(duì)《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

我作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,感到任重道遠(yuǎn)。老規(guī)范共八條,新規(guī)范已精簡成現(xiàn)在的六條,但是內(nèi)容更為充實(shí),體現(xiàn)了時(shí)代特色。

作為一名教師在教育崗位上,應(yīng)如何去體現(xiàn)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求呢?我認(rèn)為首先要“心系教育,具有為教育獻(xiàn)身的精神”。從歷史發(fā)展長河看,教師是人類文明的傳播者,是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶,人類的文明發(fā)展源遠(yuǎn)流長,但如果沒有教師,他就會(huì)斷線,就會(huì)枯竭;人類的社會(huì)生活代代相傳,但如果沒有教師,它就會(huì)陷入愚昧,陷入野蠻。正是教師平凡的工作,連接著老一輩和新一代,連接著人類的過去和未來。從個(gè)人成長的命運(yùn)看,教師又是人生幸福的締造者和操縱者,教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的。但教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn),又決定了教師工作的平平凡凡,瑣瑣碎碎,默默無聞。教師沒有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)力,沒有顯赫的聲名和榮譽(yù),也沒有悠閑自在的舒適和安逸。

自然,作為一名人民教師,這就必須把國家和人民的利益放在首位,必須熱愛和忠誠于人民的教育事業(yè),必須具有把自己的全部才華、知識(shí),青春和生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念、決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,人們一提起教師,才把他與園丁、人梯、鋪路石聯(lián)系在一起,這既是對(duì)教師工作極為崇高、極為重要的肯定,也是對(duì)教師工作提出的更高要求和目標(biāo)。應(yīng)該說,教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn),師德的精髓也在于奉獻(xiàn)。

其次是“把愛撒向孩子”。教育事業(yè)的基本任務(wù)是育人,教育事業(yè)中最基本的人際關(guān)系是師生關(guān)系。因此,一個(gè)教師對(duì)人民教育事業(yè)的熱愛、忠誠和獻(xiàn)身精神,只有通過熱愛學(xué)生,教書育人的具體行動(dòng)才能體現(xiàn)出來。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸?!彼迷娨话愕恼Z言十分確切地指明了教師對(duì)學(xué)生施加影響的方式和途徑。他還說,“我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答:對(duì)孩子的愛。這一點(diǎn)自己也深有體會(huì),愛自己所從事的事業(yè),愛自己所教的孩子。這里需要說明的是,教師對(duì)學(xué)生的愛,不是屬于親緣關(guān)系,不是出于個(gè)人需求,而是來源于對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,這是一種特殊的、充滿科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻(xiàn)身的熱忱。這種愛可以為孩子的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境和氛圍,可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁,可以轉(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。正像一位同事所說:“有時(shí)自身感到很疲乏,當(dāng)一走進(jìn)教室見了自己的學(xué)生,不知從什么地方那個(gè)勁兒就上來了?!蔽艺J(rèn)為這就是一種愛的力量,有了這種愛,什么金錢、享樂將會(huì)被拋于九霄云外。教育是愛的教育,沒有對(duì)孩子的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關(guān)系,獲得學(xué)生的信任,贏得學(xué)生的支持,提高教育和教學(xué)的成效。

其三要做到“細(xì)微之處樹榜樣”。一名優(yōu)秀的人民教師,除了忠于事業(yè),關(guān)心熱愛學(xué)生之外,還必須自覺地高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出:“教師的任務(wù)是用自己和榜樣教育學(xué)生。”也就是說,身正方能影子不斜。特別是小學(xué)教師,在學(xué)生的心目中,老師是智慧的象征和人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn),教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì),每時(shí)每刻都在影響著學(xué)生,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以要以身作則,為人師表,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做。學(xué)校無小事,處處是教育,學(xué)高為師,身正為范,欲正人先正己。同時(shí)作為一名教師,就努力使自己得到全面的發(fā)展,努力形成一種健康、完好的、和諧的人格:德才兼?zhèn)?,言行一致,不拘小?jié),聰明過人,舉止穩(wěn)重等等。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在新的歷史時(shí)期,作為一名教師,一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,工作中履行職業(yè)道德,才真正稱得起是一名教師。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

自古以來,教師就被認(rèn)為是一種神圣的職業(yè),教師也自然而然地成了歷史上教書育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說來就來的,它是無數(shù)教育先輩通過自己的言行,通過自己的知識(shí),通過自己的修養(yǎng)換來的。作為21世紀(jì)的教師,我們擁有比前人高的文化水平,但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。所以,要成為合格的人民教師,勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求,必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,了解和弄清什么是教師職業(yè)道德,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是非常必要的。

通過教師職業(yè)道德學(xué)習(xí),我知道了,教師職業(yè)道德的獨(dú)特性,它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)具有的。通過學(xué)習(xí),對(duì)教師職業(yè)道德內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解,知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,還包括教師對(duì)這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系,教師職業(yè)的獨(dú)特性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性??梢哉f,教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域里非善惡的專門性道德。因?yàn)樗囊磺欣碚摱际菄@教師職業(yè)展開的。它不僅告訴了人們教師職業(yè)何以為善的道理,而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長河中,德的引路人?!闭?yàn)槿绱?,法?8世紀(jì)教育家盧梭指出:對(duì)一個(gè)教師來說,重要的問題不在于他拿什么東西去教孩子,而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。

學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì),有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心,有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè),有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的有效實(shí)施,為素質(zhì)教育的實(shí)施提供良好的條件。

當(dāng)代的中國正在經(jīng)歷一場深刻的變化,為了建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國,為了在世界發(fā)展中立于不敗之地,我國開始全國的改革開放和有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)軌,這一種大的社會(huì)變革引起了人們價(jià)值觀和生活方式的變化。在這場深刻的變革之中,教師職業(yè)道德面臨許多新的問題,為此,我國當(dāng)代教師職業(yè)道德建構(gòu)必須具有繼承性,教師職業(yè)道德建構(gòu)必須實(shí)應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),教師職業(yè)道德建設(shè)的全面性,因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)過程涉及方方面面,與多方面發(fā)生著聯(lián)系,需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設(shè)有利于對(duì)教師工作的多方面調(diào)節(jié)。

師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn),逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身世紀(jì)出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求,從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的具體問題入手,刻苦磨練,日積月累才能取得成效。

總而言之,學(xué)好師德是教師教書育人的根本,是教師教育學(xué)生基礎(chǔ),是教育成功的關(guān)鍵.

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇六

中國人自古重視品德修養(yǎng),宋代司馬光曾說過:“才者,德之資也;德者,才之師也?!笨梢娖返聦?duì)一個(gè)人的重要性。而對(duì)于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來說,師德尤為重要。有句話叫“學(xué)為人師,行為世范”,在當(dāng)今國家科教興國、人才強(qiáng)國的大戰(zhàn)略下,以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下,教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí),師德師風(fēng)的培養(yǎng)與提高同樣是一名教師的畢生追求。

今年暑假,在教委和學(xué)校的組織下,我參加了一次受益匪淺的師德培訓(xùn)。雖然從教已經(jīng)三十多年,但在這么多年的教學(xué)過程中我深知不斷學(xué)習(xí)不斷提高的重要性。古人云:學(xué)然后知不足,教然后知困。這次師德培訓(xùn)給了我很大的啟發(fā)和教育,也讓我收獲頗多,加深了我在師德師風(fēng)培養(yǎng)以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。

教師這樣一個(gè)職業(yè),不僅是個(gè)人的選擇,更關(guān)系到下一代的成長和國家的未來。選擇了教育事業(yè),就應(yīng)該懷有奉獻(xiàn)付出的精神,不計(jì)名利積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。對(duì)于日常的教學(xué)任務(wù),教師應(yīng)該認(rèn)真負(fù)責(zé),精益求精,只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)。同時(shí),對(duì)待教學(xué)還應(yīng)灌注自己盡可能多的熱情,充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習(xí)氣氛。只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)感覺到枯燥和疲憊,才能對(duì)得起一名老師教書育人的神圣職責(zé)。

如今社會(huì)的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群,加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強(qiáng)的時(shí)期,對(duì)學(xué)生的正確導(dǎo)向極為重要,而教師的言行對(duì)學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此,教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣,嚴(yán)于律己,一言一行都要作出好的表率。教師應(yīng)明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈,身教更勝于言教。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應(yīng)與學(xué)生平等相待,多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生,才會(huì)得到學(xué)生的尊重,學(xué)生才會(huì)樂意從老師那學(xué)習(xí)知識(shí)。同時(shí),作為教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),不能對(duì)成績優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區(qū)別對(duì)待,需要對(duì)學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導(dǎo)。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師的基本要求,也是將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確有效傳授給學(xué)生的必備手段。同時(shí),當(dāng)今時(shí)代是個(gè)知識(shí)爆炸、飛速發(fā)展的時(shí)代,許多新的知識(shí)正不斷融入到我們生活當(dāng)中,教師不可能守著自身的原有知識(shí)一勞永逸,不然不僅自己落后于社會(huì),還會(huì)耽誤學(xué)生成長,誤人子弟。活到老,學(xué)到老,應(yīng)該是每位老師必須具備的意識(shí)。

教育是國家民族賴以不斷發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,教師作為這其中的重要一環(huán),宏觀上肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的重任,微觀上寄托家長、學(xué)生的殷切希望。為人師表,師德師風(fēng)在教學(xué)過程中占據(jù)極為重要的地位,作為教師唯有不斷提高自身素質(zhì)能力,才能在教學(xué)崗位上培育出更為優(yōu)秀的學(xué)生,為國家的教育事業(yè)做出新的成就。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇七

轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺(tái)身為人師已經(jīng)有二十余年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,曾經(jīng)的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我知道了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我知道了開展師德師風(fēng)活動(dòng)的重要性。

一次我在電視上看了兩篇精彩的報(bào)告,兩位教師圖文并茂的給我展示了他們?cè)谖錆h市育才小學(xué)培訓(xùn)時(shí)的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法身臨其境,但是從他們的報(bào)告中我還是知道了自己和育才小學(xué)教師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到這里,我不僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我一定能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自己迷失了方向,今天我突然明白了,不要再覺得自己的工作太平凡,也不要抱怨自己的待遇有多差,只有我們自己的努力才能改變我們的形象、提升我們的價(jià)值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)樸實(shí)、高效、生動(dòng)、獨(dú)特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。

教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅(jiān)持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云,一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生,喜歡和他們?cè)谝黄穑@樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn),我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇八

為不斷加強(qiáng)自身的行為修養(yǎng),提高教師自身修養(yǎng),樹立教師形象,推進(jìn)學(xué)前教育的內(nèi)涵發(fā)展,____年4月18日我園對(duì)全體教師進(jìn)行了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》專題培訓(xùn)。

通過此次培訓(xùn),我認(rèn)為幼兒教師首先要熱愛幼兒,熱愛教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。既選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己,必須對(duì)每個(gè)幼兒一視同仁,不能體罰或變相體罰幼兒其次要做到為人師表注重言傳身教;作為一名優(yōu)秀的幼兒教師,除了要忠于幼教事業(yè),關(guān)心熱愛幼兒外,還必須自覺的.不斷學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升自己的素養(yǎng),認(rèn)真的做好家長工作,遵守教師的基本準(zhǔn)則,以高標(biāo)準(zhǔn)來結(jié)束自己。

總之,從事了幼兒教育事業(yè),就意味著我整個(gè)人生航程始終面臨著人格上的挑戰(zhàn)。特別在現(xiàn)今社會(huì)對(duì)幼教行列的高要求中,我們一定要時(shí)刻銘記自己的職業(yè)道德,在工作中認(rèn)真履行好職業(yè)道德,才能真正算上是合格的幼兒教師。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇九

暑假期間學(xué)校組織全體老師為期5天的培訓(xùn)活動(dòng)。觀看教師如何執(zhí)行《教師職業(yè)道德規(guī)范》的光碟,聽取了幾位優(yōu)秀教師的專題報(bào)告等一系列教學(xué)活動(dòng)。在聽取的過程中,真正的對(duì)教師職業(yè)道德規(guī)范有了一個(gè)比較全面的理解,以及如何才能做一名幸福合格的老師,有了新的認(rèn)識(shí)。

作為一名幸福的人民教師,我們應(yīng)懂得凡事要保持一顆平常心,人生才會(huì)真正的幸福、快樂,這不是每個(gè)人都能做到的,只有用心、用智慧生活的人,才會(huì)做到。同樣,我們班主任在工作中,也需要用心、有自己的智慧來管理班集體。鄭老師講到“教育的最終目的就是把人引向優(yōu)秀和幸福,只有幸福的教師才能教出幸福的學(xué)生,只有快樂的教師,才能帶給別人快樂和活力。一個(gè)苦熬著的教師,不僅自己活得不舒服,更可悲的是還會(huì)帶給一群孩子痛苦?!编嵗蠋熞詾貘f老搬家的啟示提醒我們“牢騷滿腹的人做事成功率最低!怨天尤人的人幸福感指數(shù)最低!”所以我們要“讓工作成為自己喜歡的事情,為興趣而工作,是人生幸福之源!”我們要在工作中變被動(dòng)為主動(dòng),變消極為積極,因?yàn)槲覀円龉ぷ鞯摹皠?chuàng)造者”、“成功者”、“幸福者”。

學(xué)高為師,使我體會(huì)到作為教師要終身學(xué)習(xí),平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己,提高自己。面對(duì)競爭和壓力,我們才可能從容面對(duì),才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以“誠”待人。良好的師生關(guān)系是要靠自己用心經(jīng)營的,和家長真誠地溝通,懂得顧及家長的.感受,有責(zé)任心、公平心,這樣家長就會(huì)慢慢地信任你,對(duì)待學(xué)生要公平、平等、不高高在上,要有威嚴(yán)、言出必行,做孩子的表率。還要學(xué)會(huì)“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成績、來源等。我想這是作為教師應(yīng)該做到的非常重要的一點(diǎn)。

每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長于不同的環(huán)境,擁有不同的個(gè)性,這是要成為優(yōu)秀教師必須知道的非常重要的基石,永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)側(cè)面就覺得了解一個(gè)人的全部,而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)心他們,從而達(dá)到進(jìn)一步的了解,以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校非常內(nèi)向,在家里卻活潑外向,老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時(shí)我們也要充滿愛心,要懂得原諒,要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生,盡量發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),多表揚(yáng)、少批評(píng)。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十

未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,他們對(duì)外部世界充滿好奇和渴望,樂于接受新事物,思維開放活躍,主體意識(shí)、平等意識(shí)較強(qiáng)。這就需要我們?cè)陂_展未成年人思想道德教育工作時(shí),自始至終都堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為中心,充分理解和尊重他們,改變以教育者為中心的思維方式,使未成年人處于教育過程的主體地位,要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位,培養(yǎng)他們對(duì)道德問題的分析、判斷能力,要關(guān)心未成年人的成長,幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾,做到在服務(wù)中教育,在關(guān)心中引導(dǎo)。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

幼兒教師是幼兒的第二任“母親”,也是幼兒最知心的好朋友。成年人需要的也許是物質(zhì)上的滿足,也許是豪宅,大奔。但幼兒也許需要的很簡單,他們要是老師-----你的關(guān)愛、笑容、甚至是一個(gè)小小的擁抱就滿足了。又因?yàn)橛變禾焐舾猩朴谀7拢阅愕?,一舉一動(dòng),一言一行,都得給幼兒留下很深刻的印象,甚致是一輩子。教師,以身立教由此而來。同時(shí),教師還要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念------教育發(fā)展,教師為本;教師素質(zhì),師德為本。因?yàn)閹煹轮苯雨P(guān)系到教育的成敗。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

開課的第一天,諶貽琴部長指出:加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),是貴州這塊紅色之州永葆革命本色的戰(zhàn)略工程,是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會(huì)的希望工程,是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程,是關(guān)系每個(gè)家庭切身利益的民心工程。要通過實(shí)施“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程,進(jìn)一步提高廣大教師從事思想道德教育的能力,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),確保我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快、更好更快發(fā)展,確保全省青少年全面發(fā)展、健康成長,確保我們的各項(xiàng)事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)。我充分感受到,培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人,既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù),又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。

我們教育的根本目的是學(xué)生思想道德的教育,也就是做人。作為教師,其一言一行等都對(duì)學(xué)生起著舉足輕重的引導(dǎo)作用,說白了教師的思想道德對(duì)學(xué)生的思想道德起示范作用。就象貴陽市未教所的李婧老師說的那樣“上梁不正下梁歪”,那么作為一名思想合格的教師,必須德才兼?zhèn)洹側(cè)岵?jì)、善于激勵(lì)、沉著冷靜,善于認(rèn)識(shí)學(xué)生。具備這些素質(zhì)還不足夠,還要有一顆博愛的心,去愛每一個(gè)學(xué)生。愛是教育的靈魂,愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的學(xué)生呢?平等的愛,理解的愛,尊重的愛,信任的愛,民主的愛等等,這些都是老師愛的真諦。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流,共同活動(dòng),縮短師生距離。一個(gè)班主任能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴,才能達(dá)到最佳的教育效果。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向,歸根結(jié)底,只有通過教師在教育教學(xué)實(shí)踐中所創(chuàng)造的實(shí)際育人成果體現(xiàn)出來,因此,一切真正富有責(zé)任感的教師,都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),努力提高教育教學(xué)水平,認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),以實(shí)實(shí)在在的教書育人業(yè)績來證明實(shí)施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時(shí),業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密,雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇,不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機(jī)械地等同起來,但是一個(gè)人對(duì)待業(yè)務(wù)的態(tài)度,是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分,凡是真正具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德意識(shí)的人,絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神,毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時(shí)間的安排這個(gè)問題,調(diào)查研究表明,青年教師業(yè)余時(shí)間用于文化進(jìn)修,教科研比例高達(dá)90%,有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍,確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識(shí),變“要我研”為“我要研”增強(qiáng)業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)。教師只有精心地選擇和運(yùn)用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法,學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果,我國宋代教育家朱熹主張“指引者,師之功也”,他認(rèn)為,學(xué)生“讀書是自己讀書,教師是引路人”。這個(gè)論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運(yùn)用教育教學(xué)方法的最基本要求,在教師的平常工作中,必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向:一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去進(jìn)行思考,發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法;二是要努力改革缺乏實(shí)際效果,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐提高教學(xué)時(shí)效,減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法;三是努力改變脫離實(shí)際,呆板封閉的教育教學(xué)方法,積極探索和實(shí)踐聯(lián)系實(shí)際,靈活開放的教育教學(xué)方法;四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法,積極探索和實(shí)踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心?!拔疑钪凶钪饕臇|西是什么?”是對(duì)孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以,熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感,是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛,可以稱之為教育愛,這種愛,區(qū)別于父母子女之愛,兄弟手足之愛、親朋好友之愛,他不是出自任何形式的個(gè)人需求,而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵,可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感,一種理解感,一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實(shí)生活中,由于受到錯(cuò)誤育人觀念潛移默化的影響,許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居,總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己,一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn),就禁不住要對(duì)學(xué)生采取強(qiáng)制手段,從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張,產(chǎn)生對(duì)抗,所以,當(dāng)前教師道德建設(shè)在實(shí)踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù),就是要改變舊的師生關(guān)系,建設(shè)新的師生關(guān)系。

多年來,崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo),只有堅(jiān)持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn),才能培養(yǎng)出高水平的對(duì)社會(huì)有用的人才,我們每個(gè)教師都要迅速行動(dòng)起來,努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十四

道德意志在道德素質(zhì)的培養(yǎng)中起著重要作用。在道德生活中,一個(gè)具有頑強(qiáng)道德意志的人,即使在極其困難的條件下,也能抵制外部的腐蝕和引誘,保持“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚情操。道德意志在道德素質(zhì)的形成過程中起著特殊的作用,沒有道德認(rèn)識(shí)和道德情感就沒有道德行為,但是如果沒有道德意志,即使有了道德行動(dòng),也不可能持久。

此外,道德信念是教師對(duì)道德理想、道德人格、道德原則、道德規(guī)范的堅(jiān)定不移的信仰,是由一個(gè)人的道德認(rèn)識(shí)、情感、意志所鑄成的比較穩(wěn)固的“合金”,是人們的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨榈拿浇楹蛢?nèi)驅(qū)力,它使道德行為表現(xiàn)出明確性和一貫性??梢哉f,道德信念是道德品質(zhì)構(gòu)成的核心要素,是人們的道德行為最深層的根據(jù)和重要保證。

總之,教師職業(yè)道德修養(yǎng)是一個(gè)長期、復(fù)雜、艱苦的自我教育、自我提高的過程。需要強(qiáng)調(diào)的是,教師必須積極投身教育實(shí)踐,在實(shí)踐中逐步提高道德認(rèn)識(shí),積累情感體驗(yàn),磨煉道德意志,堅(jiān)定道德信仰。在教師職業(yè)道德培養(yǎng)中,投身教育實(shí)踐是完成教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑,也是檢驗(yàn)教師職業(yè)道德水平的惟一標(biāo)準(zhǔn)。人民教師只有真正具備了職業(yè)道德自覺性,才能把師德修養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十五

貴陽市未教所的李婧老師說:“家庭教育是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié),在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用”。而在現(xiàn)實(shí)的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差,重物質(zhì)生活,輕精神生活,重智育,輕德育,重分?jǐn)?shù),輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念,把顛倒的觀念顛倒過來,家長的教育理念首先要更新,樹立科學(xué)正確的教育觀。而且還必須掌握和運(yùn)用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng),將言傳和身教有機(jī)地結(jié)合起來,一言一行,一舉一動(dòng)都要為孩子樹立榜樣。使他們努力成為學(xué)習(xí)型家長,起到以身作則的作用。使未成年人在自覺參與中思想感情得到熏陶,精神生活得到充實(shí),道德境界得到升華。

這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,對(duì)未成年人思想道德教育理念做了深刻闡釋,充滿了教育智慧,使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見影,但卻也有許多頓悟。身為老師,在今后的德育教育教學(xué)實(shí)踐中,我將靜下心來采他山之玉,納百家之長,慢慢地走,慢慢地教,在教中學(xué),在教中研,在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩,求得師生的共同發(fā)展。在這里,我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局,要想最終成為一名合格的品德骨干教師,就要不斷更新自己,努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時(shí)間和精力,努力學(xué)習(xí)各種教育理論,勇于到課堂中去實(shí)踐,相信只要通過自己不懈的努力,一定會(huì)有所收獲,有所感悟。

教師職業(yè)道德與法規(guī)培訓(xùn)心得體會(huì)篇十六

這是從教師的內(nèi)心方面去培養(yǎng)樂觀的人生觀習(xí)慣,從而使教師用自己的熱情去影響學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度和熱情。人的本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,采取主動(dòng)并不表示要強(qiáng)求,惹人討厭或具有侵略性,只是不逃避為自己開創(chuàng)前途的責(zé)任。積極主動(dòng)地選擇創(chuàng)造自己的命運(yùn),而不是選擇被動(dòng)的逆來順受,面對(duì)現(xiàn)實(shí),我不再一味的埋怨的等待,從自身開始積極的思考和行動(dòng)來創(chuàng)造新的未來。

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