定位讀后感(專業(yè)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 15:06:14
定位讀后感(專業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-20 15:06:14     小編:紫衣夢(mèng)

讀后感是讀完一本書或者觀看一部電影后對(duì)所感受到的情感和思考進(jìn)行總結(jié)和概括的一種表達(dá)方式,它可以幫助我們更好地理解作品內(nèi)涵,我最近讀了一本很好的書,感覺(jué)需要寫一篇讀后感了吧。寫讀后感要多多參考他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),以拓寬自己的思考和視野。下面是一些知名學(xué)者對(duì)于某篇學(xué)術(shù)論文的讀后感,希望對(duì)大家的研究有所啟發(fā)。

定位讀后感篇一

《定位》,作者艾·里斯/杰克·特勞特,豆瓣評(píng)分8.3分,書的封面宣傳語(yǔ)是“有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷影響最大的觀念。”

作者所理解的“定位”最原始的概念是,搶占用戶的心智資源。即大部分企業(yè)最初做是從“產(chǎn)品”出發(fā),不斷的打磨自己的產(chǎn)品,讓產(chǎn)品本身成為一個(gè)完美的主角。而定位理論從“用戶”的角度出發(fā),產(chǎn)品是什么樣子并不重要,重要的是產(chǎn)品在用戶的心智中是什么樣子,占據(jù)什么樣的位置。

那么企業(yè)要“定位”,實(shí)際上是和其他同類企業(yè)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),想盡辦法使自己的產(chǎn)品在用戶心中占據(jù)一個(gè)特殊的獨(dú)一無(wú)二的好位置,而不是自顧自的搗鼓自己的產(chǎn)品從產(chǎn)品上找辦法。

為了寫更多的書,做更多的講座,本書作者也是絞盡腦汁,用無(wú)數(shù)個(gè)案例來(lái)論證和套用到理論中來(lái),以至于后來(lái)這個(gè)理論被濫用了。我需要再次強(qiáng)調(diào)的是,定位理論最核心的思想并不是差異化,而是逆向思維,從占領(lǐng)用戶的心智資源出發(fā)回溯到我該做什么樣的產(chǎn)品,或者我的產(chǎn)品該如何宣傳,等等。

那么,這本書值得去看嗎?

由于工作的關(guān)系,我需要去看一些關(guān)于品牌推廣、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面的書籍,而這本“有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷影響最大的觀念”一書成為我的選擇之一。

在看這本書的過(guò)程中,最開始我覺(jué)得這個(gè)觀念很新穎,特別是在作者所處的年代有這樣的想法是很了不起的;后來(lái),慢慢的覺(jué)得書里面的某些內(nèi)容寫的有些牽強(qiáng),我的腦海中出現(xiàn)了很多反駁作者的案例;讀完這本書,我有點(diǎn)混亂了,甚至有點(diǎn)覺(jué)得花那么多時(shí)間把一本書看完有點(diǎn)浪費(fèi)啊,明明就是說(shuō)的一句話。

現(xiàn)在,我覺(jué)得,這本書還是值得去看看的。

盡管我對(duì)本書有諸多的不滿,但一個(gè)多月的現(xiàn)在,這本書給予我的一個(gè)新的思考方式——逆向思維,以及新的概念——心智資源,為我的大腦加入了新元素。而且,在看書的過(guò)程中,書里面某些思想的光明確實(shí)能激發(fā)你對(duì)現(xiàn)實(shí)工作和生活的思考,說(shuō)不準(zhǔn)就能產(chǎn)生新的點(diǎn)子,啟發(fā)你的行動(dòng)和改變。

除了這本書的內(nèi)容給予我東西外,看這本書的心路歷程也讓我對(duì)看書這件事情有了新的態(tài)度。

以前看書,我總是希望所看的書能滿滿干貨,看完之后渾身充實(shí)。書中的內(nèi)容,我也希望它是有理有據(jù)有權(quán)威的,能成為指引我生活的方向牌。而事實(shí)上,現(xiàn)在看書,越發(fā)發(fā)現(xiàn),很多書并不都能完美到讓自己滿意。正如這本《定位》,我覺(jué)得啰嗦且稍顯邏輯混亂。但,沒(méi)有關(guān)系啊,起碼他的核心思想它打開了我思維中的某一扇門。也許,這一扇門外的路也并不是通往正確的方向,但我多了一個(gè)選擇,要不要走就看我自己了。

以后看書,我希望自己能對(duì)書的作者多一份寬容,去盡量?jī)A聽和感知作者想訴說(shuō)的內(nèi)容是什么,觀點(diǎn)有哪些。也許作者說(shuō)的可能讓你想反對(duì),也許有點(diǎn)思維不清,但既然選擇了看一本,就客觀的去找尋最核心的內(nèi)容。如果過(guò)分的抱怨書的缺點(diǎn)而忽視了它真正光輝的東西,那就有點(diǎn)可惜了。

以后看書,我希望自己能帶著懷疑的態(tài)度去審視作者的思想,但也不要排斥和否定作者的想法。摘取它,把他放到自己的大腦思想庫(kù)里,某一天說(shuō)不定會(huì)用到,再拿出來(lái),這樣自己的思想將會(huì)越來(lái)越充盈,且你也將會(huì)擁有更多的思想選擇權(quán)。

定位讀后感篇二

最近終于把看《定位》一書提上了日程,之前也不止一次的聽人安利過(guò)此書,再加上其被稱為“有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷影響最大的觀念“,想必應(yīng)該不會(huì)是浪得虛名吧。

雖說(shuō)“定位“理論自1972年提出,已經(jīng)有40多年的歷史了,其很多理念都其實(shí)都已經(jīng)在各個(gè)行業(yè)領(lǐng)域所實(shí)踐,但系統(tǒng)學(xué)習(xí)的一大好處就是在于可以將過(guò)往的一個(gè)個(gè)點(diǎn)連接成線。

那么什么又是“定位“呢?其最新的定義是:“如何讓你在潛在客戶的心智中與眾不同?!?。

這句話可以提煉出三個(gè)要素:

1、定位從產(chǎn)品開始,所謂產(chǎn)品可以是商品、服務(wù)、企業(yè)、機(jī)構(gòu)甚至個(gè)人;

2、但定位并不圍繞產(chǎn)品進(jìn)行,不涉及產(chǎn)品改變;

3,、定位圍繞的是顧客的心智,通過(guò)對(duì)既有產(chǎn)品的包裝,使其在顧客心中占有一席之地。

作為互聯(lián)網(wǎng)人,尤其是產(chǎn)品和運(yùn)營(yíng),初次接觸定位理念或許會(huì)有所不習(xí)慣設(shè)置質(zhì)疑。因?yàn)闊o(wú)論是產(chǎn)品還是運(yùn)營(yíng),在我們的日常工作中貫徹始終的一直是“用戶至上,挖掘滿足用戶需求?!啊岸ㄎ弧皠t不然,它認(rèn)為僅靠“滿足需求“是無(wú)法贏得顧客的,進(jìn)入顧客心智的定位知道才是贏得選擇的有效方法。

筆者第一次看到這個(gè)說(shuō)法,內(nèi)心確實(shí)也有一絲的不敢茍同。但轉(zhuǎn)念一想,發(fā)現(xiàn)確實(shí)如此。最典型的的例子莫過(guò)于支付寶和微信的社交之爭(zhēng)。如果從需求層面來(lái)看,支付寶的聊天功能并不遜色于微信,甚至也一度推出過(guò)“圈子平臺(tái)“,但卻一直不能被市場(chǎng)所認(rèn)可。其最根本的原因無(wú)非就是定位,支付寶在用戶心中的一直是“以支付功能為主的類金融工具“,人們根本難以將他和社交聯(lián)系起來(lái),又如何能在用戶的心智中占有一席之地。

那么可能有讀者會(huì)問(wèn),那為什么微信這么一個(gè)社交軟件能在支付領(lǐng)域占據(jù)頭部位置呢?其實(shí)也是定位。微信支付剛推出的時(shí)候,一直不溫不火,與支付寶簡(jiǎn)直是云泥之別。但因其通過(guò)春節(jié)紅包異軍突起,在用戶心智中建立了“發(fā)(搶)紅包神器“的定位,從而盤活了其社交網(wǎng)絡(luò)的資金流轉(zhuǎn),有了用戶資金沉淀引導(dǎo)其再觸達(dá)支付環(huán)節(jié)自然就水到渠成了。

從定位的定義中我們不難看出,成功“定位“的一個(gè)關(guān)鍵在于“與眾不同“、而對(duì)于“與眾不同“的定義,其實(shí)不同的'時(shí)代是有所差別的。

而當(dāng)下信息的過(guò)度傳播和人們心智的過(guò)度簡(jiǎn)化這兩者的共同作用,是“定位“愈發(fā)顯得重要,“與眾不同“愈發(fā)顯得困難。

2·1信息過(guò)度傳播。

2·2信息的過(guò)度簡(jiǎn)化。

從人的心理角度來(lái)看,我們的心智其實(shí)自帶防御機(jī)制,會(huì)潛意識(shí)的去屏蔽、排斥大部分信息,而偏向于接受那些和我們過(guò)往的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相吻合的信息。

這恰恰就是在這傳播過(guò)度的環(huán)境下,人的唯一防衛(wèi)力量——過(guò)度簡(jiǎn)化的心智。

而與此同時(shí),大部分人可以忍受別人給他灌輸一些自己一無(wú)所知的事情,卻不能接受有人試圖去改變他們的固有想法。所以說(shuō):定位不是去試圖改變?nèi)说男闹?,而是去找到人心智的薄弱點(diǎn)加以突破。

這突破的手段,最主要的一點(diǎn)就是將信息盡可能的簡(jiǎn)化。就好像用一把刀將“信息之矛“削尖削利,這樣才能切入人的心智。

因?yàn)榇藭P者也并未完全看完。故此節(jié)僅是筆者對(duì)目前所看部分的一些思考。

筆者一直說(shuō)運(yùn)營(yíng)“有的放矢“很重要。那么關(guān)于“如何定位“自然也是基于“為何定位“的破局了。

首先,此書給出的“定位“的基本方法如下:

其中“已經(jīng)存在的認(rèn)知、關(guān)聯(lián)認(rèn)知“,便是基于人們更愿意去接受與自身知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相吻合的信息這一客觀因素。

這個(gè)在“定位“中典型的一個(gè)方法就是“非可樂(lè)“定位法。這是一種通過(guò)把產(chǎn)品和已經(jīng)占據(jù)潛在客戶心智的東西聯(lián)系到一起的方法。

定位讀后感篇三

《定位》這本書是同事在公司讀書交流分享會(huì)上推薦的,“定位”這個(gè)詞語(yǔ)當(dāng)他提出來(lái)的那一瞬間便有種豁然的感覺(jué)。初衷只是覺(jué)得這本書可以對(duì)以后的職業(yè)規(guī)劃會(huì)有更加明確并堅(jiān)定的方向,讀完之后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)收獲最大的是思維的轉(zhuǎn)換。

本書核心觀點(diǎn)是:“品牌時(shí)代,搶占用戶心智。”以理論和實(shí)例相結(jié)合,闡述了定位的本質(zhì)——將認(rèn)知當(dāng)成現(xiàn)實(shí),也就是你看到的是你想看到的。這里的心智模式指的是大腦依據(jù)以往的見(jiàn)聞和思想構(gòu)建的模型,用于影響人們對(duì)于外部現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知及行動(dòng)。這也就是為什么我們?nèi)粘I顚?duì)于同一件東西不同人有不同的看法,因?yàn)樗麄兊男闹悄J讲煌?/p>

這是一本講營(yíng)銷的書,原先我在這方面的想法一直是,先發(fā)掘用戶需求,然后開發(fā)產(chǎn)品滿足客戶需求,但是卻沒(méi)有想過(guò),在調(diào)研市場(chǎng)的時(shí)候,是不是也有可能競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手已經(jīng)快一步得到相應(yīng)的調(diào)查結(jié)果搶得先機(jī)?當(dāng)然,這里并不是否認(rèn)市場(chǎng)調(diào)研的重要性。反觀這本書講的是將焦點(diǎn)集中在潛在顧客而不是產(chǎn)品,由外向內(nèi)分析。也就是從潛在客戶的角度及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)情況出發(fā),圍繞用戶心智進(jìn)行營(yíng)銷。而由內(nèi)向外的思維則是從產(chǎn)品角度出發(fā)圍繞產(chǎn)品營(yíng)銷。

心智模式的特點(diǎn)之一就是“簡(jiǎn)化”??v觀我們目前的大數(shù)據(jù)傳播時(shí)代,不可否認(rèn)這個(gè)時(shí)代帶給我們的便利和信息的共享,但正是因?yàn)辇嫶蟮男畔Ⅲw導(dǎo)致了傳播過(guò)度和同質(zhì)化的現(xiàn)象。我們會(huì)經(jīng)??吹竭@樣的現(xiàn)象:一家企業(yè)發(fā)現(xiàn)一個(gè)品類市場(chǎng)很好,那么接踵而來(lái)的就是同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng);旅游景點(diǎn)模式的千篇一律,新建的仿古建筑、含括全國(guó)各地小吃的“特色小吃街”等等。就連人也同商品一樣,陷入了同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)。而“定位”其實(shí)也是同質(zhì)化時(shí)代人的競(jìng)爭(zhēng)之道。

如會(huì)計(jì)行業(yè)來(lái)講,其實(shí)很多企業(yè)在招收普通的基礎(chǔ)核算財(cái)務(wù)人員門檻并不是很高,社會(huì)中很大一部分人對(duì)于財(cái)務(wù)的認(rèn)知又是“每個(gè)公司都需要算賬的”,前幾年出現(xiàn)的財(cái)會(huì)熱門專業(yè)涌出一大批高校畢業(yè)生,也就造成了目前基礎(chǔ)會(huì)計(jì)人員的相對(duì)飽和。當(dāng)然好的機(jī)會(huì)平臺(tái)依然存在,但是競(jìng)爭(zhēng)的激烈會(huì)出現(xiàn)僧多肉少的現(xiàn)象,其實(shí)這也就是缺乏準(zhǔn)確定位的體現(xiàn)。同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng)中想脫穎而出實(shí)屬不易,我們認(rèn)為的埋頭苦干,努力踏實(shí)的把工作做好,這樣就可以成功?當(dāng)然不是!盲目從眾的努力感動(dòng)的只是自己罷了,“沒(méi)有功勞也有苦勞”已經(jīng)不適用于如今的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)。那么這時(shí)候需要做的就是重新定位自己,改變一下思維,找出屬于自己的空位發(fā)展。個(gè)人定位和產(chǎn)品是大同小異的,同樣是在預(yù)定客戶腦子里占有一席之地。

書中在“個(gè)人及事業(yè)定位”中談到要去找屬于自己職業(yè)的“六匹馬”,其中一匹就是“一個(gè)想法”。我認(rèn)為無(wú)論是哪個(gè)崗位缺少的不單單只是信息的接收者,而是會(huì)思考有想法的人。當(dāng)然要騎上“想法”這匹馬,必須愿意受人奚落和反駁,有的時(shí)候甚至需要逆流而上,任何值得做的事情都是需要去冒險(xiǎn)的,我們要有承擔(dān)錯(cuò)誤的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

這本書雖說(shuō)主要是以廣告業(yè)為例論述了企業(yè)戰(zhàn)略定位的重要性,但是也闡述了個(gè)人發(fā)展過(guò)程定位的必要性。對(duì)于現(xiàn)階段的我可謂是收獲良多,在個(gè)人職業(yè)方向的思考以及思路的轉(zhuǎn)換起到了很大的促進(jìn)作用。我們?nèi)松杏泻芏噙x擇和岔路需要我們?nèi)ミx擇,定位不是說(shuō)一蹴而就,需要明白自己想要什么,適合什么,擅長(zhǎng)什么,先了解一下自己,然后便是定位選擇,擇一燈塔后只管砥礪前行便好。

定位讀后感篇四

《定位》仿佛是一本讀不完的書,而且常看常新,每次都會(huì)新的體會(huì),好的作品大抵如此吧。

看完書腦海中會(huì)不斷的想,如何定位呢,我覺(jué)得這一定是在對(duì)現(xiàn)狀認(rèn)知極其清晰的條件下才可以操作的。看見(jiàn)當(dāng)下才能想象未來(lái),對(duì)當(dāng)前情況的把握程度,決定著定位的精準(zhǔn)程度。一定要腳踏實(shí)地,認(rèn)真研究在潛在客戶中已存在的認(rèn)知。

現(xiàn)在社會(huì)信息傳播速度非???,但是不乏傳播過(guò)度的情況,而對(duì)于信息的選擇與分析則變得至關(guān)重要。定位其實(shí)就是市場(chǎng)選擇,其實(shí)就是不斷的將市場(chǎng)細(xì)分,再細(xì)分,找到屬于自己的發(fā)展領(lǐng)域。

不禁想起以前認(rèn)識(shí)的一位老師,喜歡釣魚,開著價(jià)值不菲的進(jìn)口皮卡,在冰面上一待就是一整天。我們和幾個(gè)小輩被拎著一起去陪他釣魚,本來(lái)也沒(méi)什么興趣,然后開始看運(yùn)河邊上來(lái)回的行人和路邊停著的各位漁友的坐騎。那會(huì)兒還不流行suv,基本都是緊湊型的私家車,老師的座駕顯得尤為突出。后來(lái)回去的路上大家還調(diào)侃老師不應(yīng)該開這車出來(lái)釣魚,應(yīng)該帶我們?nèi)ヅ軅€(gè)山??衫蠋焻s說(shuō)開這車釣魚特別實(shí)用,魚竿漁具還有后來(lái)釣上來(lái)的兩箱子羅非,都毫不費(fèi)力的放在了車上。

后來(lái)入職皮卡事業(yè)部,多多少少了解到一些場(chǎng)景化營(yíng)銷的情況,又看了些“對(duì)家”的營(yíng)銷策略。由衷感慨,對(duì)于市場(chǎng)的細(xì)分,對(duì)于產(chǎn)品的定位,其實(shí)就是讓自己的產(chǎn)品在潛在客戶的心智中與眾不同。

如何讓自己的產(chǎn)品在潛在客戶的心智中與眾不同,我淺薄的認(rèn)為應(yīng)該就是讓客戶第一時(shí)間知道擁有這個(gè)產(chǎn)品,他們可以某些特定的事情,并且達(dá)到特別的效果。

我不知道自己這樣說(shuō)是否可以被理解,那就打個(gè)比方吧。比如,去超市買洗碗用的手套,有一款手套上有像刷子一樣的塑膠凸起。我馬上就能想象到,當(dāng)我用它洗碗的時(shí)候,就不用在拿著其他東西刷碗了。這款手套最終出現(xiàn)在了我的廚房了,并且很好的完成了我需要做的事情。

同樣的道理,是不是我們的產(chǎn)品定位也是如此呢。如何讓產(chǎn)品在潛在客戶的心智中變得與眾不同,如何讓客戶可以直觀地、毫不費(fèi)力地看到產(chǎn)品的特定用途和價(jià)值,這是值得進(jìn)一步思考的事情。

這本書斷斷續(xù)續(xù)的讀了很久也還沒(méi)有讀完,因?yàn)樵谶@個(gè)過(guò)程中,合上書思考比打開書閱讀,花的時(shí)間要長(zhǎng)的多。

定位讀后感篇五

書中有部分提到關(guān)于品牌升級(jí)和定位的問(wèn)題,非常深刻,發(fā)人深思??吹竭@一部分的時(shí)候,我心里想到了兩個(gè)品牌,比亞迪和小米。比亞迪最近幾年不斷的開出王朝系列新能源汽車,高薪聘請(qǐng)奔馳前總設(shè)計(jì)師,汽車內(nèi)飾,電池技術(shù),汽車外形等諸多環(huán)節(jié)都投入了大量的資金。

20xx年推出的比亞迪漢和最新的刀片電池技術(shù),都證明了比亞迪在新能源汽車領(lǐng)域的實(shí)力。但是,人們卻仍然將比亞迪汽車看做是低價(jià)汽車的代表,盡管比亞迪漢,比亞迪唐的售價(jià)和配置早已處在中端,中高端領(lǐng)域。究其原因,始終是比亞迪這個(gè)品牌已經(jīng)被定位為低價(jià)車,出租車,公交車,不好聽一點(diǎn)兒就是low。

這里暫且不討論人性啊,虛榮啊這些東西。重要的是人們聽到比亞迪汽車,就明顯不如蔚來(lái),特斯拉等新能源品牌。根據(jù)《定位》書中提到的關(guān)于新產(chǎn)品,新定位,新品牌,如何以全新的姿態(tài)進(jìn)入到用戶的心智中,是有詳細(xì)的.方法的。

關(guān)于比亞迪這個(gè)案例,如果一開始就“漢”,“秦”,“唐”這樣的王朝直接注冊(cè)為新品牌,各自代表著不同的產(chǎn)品線,宣傳新品完全以新品牌,新公司的形式去推廣,只有這樣才能褪去用戶心中的那一道坎。當(dāng)然,這樣的方式會(huì)讓市場(chǎng)部在運(yùn)營(yíng)和廣告方面付出更多的心血和資金投入。

這是一種抉擇。另外這個(gè)路子其實(shí)也不是什么新路子,豐田早就用這個(gè)方法,在“越野”,“耐用”,“維修便宜”等多個(gè)定位中占據(jù)的用戶的心智。提起“路虎”,是不是腦海中就是高大威猛汽車的代表。提起“耐用的汽車”,是不是就是豐田。另外豐田為了往高端汽車領(lǐng)域沖擊,也同樣開出了新品牌“雷克薩斯”。為的就是避免用戶不自覺(jué)的把豐田這個(gè)品牌的屬性附加給“雷克薩斯”,普通用戶甚至都不知道雷克薩斯是豐田的子品牌,這就已經(jīng)說(shuō)明了豐田策略的成功。

另外,作者把品牌定位比作一個(gè)天平秤,假如品牌方希望一個(gè)品牌能夠占據(jù)兩個(gè)大品類的頭部位置,就會(huì)導(dǎo)致兩個(gè)品類都做不到第一。值得深思,不過(guò)我個(gè)人認(rèn)為,這個(gè)只適用于消費(fèi)品,不適用于大集團(tuán)的定位。舉個(gè)例子,提到雷蛇這個(gè)品牌,能想到什么?電競(jìng)裝備,鼠標(biāo),鍵盤,電競(jìng)座椅等。反過(guò)來(lái),提到電競(jìng)裝備,你第一個(gè)想到什么品牌?是雷蛇。假如有一天,雷蛇這個(gè)品牌準(zhǔn)備去做一個(gè)新的品類,衛(wèi)生用品,并且沖到了這個(gè)品類的前三名,那么雷蛇這個(gè)品牌,還代表著電競(jìng)裝備嗎?如果不代表,那么雷蛇電競(jìng)產(chǎn)品必然會(huì)隨著時(shí)間的推移流失客戶。這也是我們做獨(dú)立站品牌時(shí),垂直和精準(zhǔn)的原因,不過(guò)我們都沒(méi)有作者特勞特這樣的總結(jié)能力。

定位讀后感篇六

這本書是預(yù)算之外買的一本書,主要還是由于當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)友的推薦。很早就想把里斯與特勞特的定位思想整理一遍,先后讀了《定位》、《營(yíng)銷戰(zhàn)》、《與眾不同》等等,大體上的感覺(jué)就是這些書的內(nèi)容讀起來(lái)比較簡(jiǎn)單,然后每本書的中心思想還是比較一致的,都是以《定位》這本書的思想來(lái)說(shuō)事兒。讀多了也就覺(jué)得乏味,沒(méi)太有意思。并且感覺(jué)兩位作者的思想沒(méi)有形成一個(gè)體系,這是很重要的一個(gè)問(wèn)題。

不過(guò)作者非常簡(jiǎn)單明了的將里斯與特勞特的整個(gè)“定位思想”給總結(jié)成“兩大公理”(大腦有限性和時(shí)間有限性),“兩個(gè)本質(zhì)”(戰(zhàn)略本質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)第一、顧客第二),“三項(xiàng)原則”(積極進(jìn)攻原則、集中兵力原則、防御優(yōu)勢(shì)原則)和“七大原理”(大腦原理、領(lǐng)先原理分化原理、聚焦原理、詞匯原理、實(shí)踐原理、領(lǐng)袖原理).

作者很有條理的把體系性的問(wèn)題給解決掉了,這對(duì)我們今后學(xué)習(xí)定位思想提供了一個(gè)很好的結(jié)構(gòu)。

不過(guò)本書的論述上還是有一定的問(wèn)題。本書是編著來(lái)的,所以用到了里斯與特勞特很多書中的事例。作者在論述很多小點(diǎn)的時(shí)候,可能是太苛求完美,導(dǎo)致論述的過(guò)于累贅。以至于給人一種繁亂之感。給四星吧,還值得一讀.

作者一如既往滴高屋建瓴、簡(jiǎn)單明了滴闡述重新定位滴理論。簡(jiǎn)單滴語(yǔ)句,簡(jiǎn)練滴文字,豐富滴案例,畫龍點(diǎn)睛滴提煉。沒(méi)有一套套冗長(zhǎng)沉悶滴長(zhǎng)篇大論,卻把真實(shí)滴市場(chǎng)、殘酷滴現(xiàn)實(shí)一一擺在讀者面前,引導(dǎo)讀者主動(dòng)滴進(jìn)行深度閱讀,仔細(xì)品味,在心智上引起共鳴,促使讀者對(duì)重新定位理論進(jìn)行設(shè)身處地滴聯(lián)想,潛移默化滴自己去舉一反三。

特勞特的系列書籍我是基本全部閱讀過(guò),他的定位、差異化、簡(jiǎn)單的觀念是很有指導(dǎo)性作用,當(dāng)然最欣賞的作品就是《營(yíng)銷戰(zhàn)》。其他作品呢,感覺(jué)體系化不夠。這本《重新定位》,是封筆之作,但不能不說(shuō)是垃圾之作。從內(nèi)容來(lái)看,無(wú)任何新穎,或許你要說(shuō)這就是定位的思維,那至少應(yīng)該要對(duì)原先的理論作個(gè)升華或沉淀,要么就學(xué)學(xué)波特,抓住理論.

定位讀后感篇七

大師不愧是大師,當(dāng)時(shí)他們寫這本書得出這樣的觀念的時(shí)候還有很多人都罵他們是胡說(shuō)八道,說(shuō)他們的觀點(diǎn)不正確,就包括營(yíng)銷大師大衛(wèi)奧格威都不贊同他的觀點(diǎn)。但是任何好的理念都是能經(jīng)受的住時(shí)間考驗(yàn),這樣的理論才是時(shí)代所趨的。

直到2001年,美國(guó)營(yíng)銷學(xué)會(huì)評(píng)選有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷影響最大的觀念,結(jié)果不是勞斯。瑞夫斯的usp、大衛(wèi)。奧格威的品牌形象,也不是菲利浦。科特勒所架構(gòu)的營(yíng)銷管理及消費(fèi)者讓渡價(jià)值理論,不是邁克爾。波特的競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值鏈理論,而是艾。里斯與杰克。特勞特提出的定位理論。

(1)一個(gè)企業(yè)只有在它這個(gè)行業(yè)成為第一,樹立行業(yè)第一的服務(wù)或是第一的位置,并且真正做到了第一(所謂第一是先于競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手提出),你才能牢固的樹立你第一品牌的形象,你才能不被競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手打敗,所以時(shí)機(jī)很重要,更重要的是你公司的定位一定要準(zhǔn)確,在之前一定要經(jīng)過(guò)深入的市場(chǎng)調(diào)查,做到真正的了解自己的產(chǎn)品,自己的位置,以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的動(dòng)向,你才有針對(duì)性。

(2)但是現(xiàn)實(shí)中很多產(chǎn)品并不是在行業(yè)中排名第一第二,有的甚至是第二百名,即使這樣我們也不懼怕,只要找準(zhǔn)自己的定位,為自己的品牌取一個(gè)好的名字,因?yàn)槊种虚g就隱含了你的定位,最為重要的是定位信息一定要簡(jiǎn)單,在現(xiàn)代社會(huì)信息紛繁的年代,你只有極為簡(jiǎn)單又富有創(chuàng)意的信息才不會(huì)被信息的海洋給淹沒(méi),才能讓受眾記住你;還有你的產(chǎn)品一定要有針對(duì)性,要有目標(biāo)受眾,而不是人人都兼顧,否則你的目標(biāo)群體會(huì)喪失。

(3)很多企業(yè)都喜歡用產(chǎn)品延伸線來(lái)給產(chǎn)品定位,這是一種錯(cuò)誤的做法。很多公司的管理人員都覺(jué)得采用產(chǎn)品延伸來(lái)定位可以降低成本還能擴(kuò)大影響,沒(méi)錯(cuò),這是廣告公司的想法,因?yàn)閺V告公司是喜歡做同一個(gè)品牌的案子,如果他們做一個(gè)新的品牌則會(huì)遇到更大的壓力和競(jìng)爭(zhēng)力,而且廣告預(yù)算也更大,所以這又回到公關(guān)第一,廣告第二來(lái)了。要是將一個(gè)新的品牌交給公關(guān)公司并且運(yùn)用公關(guān)的手段也就是第三媒體,并且采用輿論傳播為導(dǎo)向,那么不用花費(fèi)多少預(yù)算就可以在公眾心中建立品牌的知名度和美譽(yù)度,等到這個(gè)品牌成熟之后再交給廣告公司來(lái)維護(hù)企業(yè)的形象。

(4)有的公司受不了延伸產(chǎn)品利益的****,而延伸出一些新的產(chǎn)品,從短期來(lái)看,確實(shí)能給公司盈利,并且能降低生產(chǎn)成本,但是從長(zhǎng)期來(lái)看,這是致命性的傷害,當(dāng)你在很多方面都獲得一點(diǎn)點(diǎn)的市場(chǎng)份額的時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)喪失了你在某一個(gè)領(lǐng)域領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì),把這種優(yōu)勢(shì)拱手讓給了你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,并且你的延伸產(chǎn)品的市場(chǎng)份額也是永遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)品牌的,這樣你的品牌就會(huì)慢慢的.從市場(chǎng)中退出,最后消失。

定位讀后感篇八

所謂一本營(yíng)銷著作,我認(rèn)為更像一種讀心的書,定位對(duì)于每個(gè)人,每件事物都是不同。然而如何在其中抓到共同點(diǎn),就好比書中所說(shuō)抓住人的心智。

所謂定位一件物。好比汽車的品牌,寶馬是動(dòng)力,奔馳是商務(wù),沃爾沃是安全。在之前,甚至有過(guò)每一種品牌的車經(jīng)常出入場(chǎng)合的數(shù)據(jù)分析,這也是在做有關(guān)于車主的定位。所以通過(guò)事物也可以定位人,通過(guò)人也可以定位物。在不同的環(huán)境中也改變了其定位。

定位是某個(gè)時(shí)效中不斷改變的。人的成長(zhǎng)也是在每個(gè)時(shí)間段定位自己,不是一個(gè)人天生就是ceo,也是在不斷經(jīng)歷,通過(guò)時(shí)間的累計(jì)所達(dá)到的。然而每個(gè)人也可以做ceo,但是對(duì)其的定位又有所不同。

定位是每個(gè)環(huán)境中不斷改變的,在環(huán)境的因素里,物是通過(guò)其環(huán)境而變。比方當(dāng)下越來(lái)越多新能源的車,當(dāng)下5g即將到來(lái),又有很多新的物種誕生,然而如何給這些新的物種去定位,也是我們需要好好思考的。

定位是對(duì)于人的心智的定位。所謂心智便是一個(gè)人的見(jiàn)識(shí)與成熟度。你去給小朋友推銷汽車,他們不懂,你去給大人推銷玩具,他們過(guò)了那個(gè)時(shí)候。

所以在定位中,我們首先要定位事物的本身,包括自己。你才能定位他人,因?yàn)槭怯蓛?nèi)而外的思考。我們現(xiàn)在太多人向外求,導(dǎo)致定位的不精準(zhǔn)。就好比本身一個(gè)龐大的土木工程,有人認(rèn)為工程賺錢不顧一切去接這個(gè)工程,反而適得其反。也是對(duì)自己定位不準(zhǔn)確,對(duì)對(duì)方不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。

更多由內(nèi)而外,真正了解自己才能懂得定位是什么!

1969年,《定位》的兩位作者有一個(gè)預(yù)測(cè),就計(jì)算機(jī)制造業(yè)而言,“任何公司向ibm公司業(yè)已占據(jù)的地位直接發(fā)起挑戰(zhàn)都無(wú)望獲得成功。”第二年,rca公司向計(jì)算機(jī)業(yè)全速進(jìn)軍,直接挑戰(zhàn)ibm,最后以失敗告終。

作者通過(guò)這個(gè)例子,是想告訴我們,行業(yè)里的跟隨者要利用自己在預(yù)期客戶頭腦里業(yè)已占據(jù)的地位,將自己與行業(yè)中的一個(gè)新位置掛鉤,只有這樣才可能撼動(dòng)那些行業(yè)里的巨頭。

在中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)江湖,也曾有那么兩個(gè)“挑戰(zhàn)巨頭”的故事,一勝一敗,殷鑒不遠(yuǎn)。金山網(wǎng)絡(luò)推出的金山毒霸,也曾向當(dāng)時(shí)的360殺毒發(fā)出正面進(jìn)攻,在pc端,360是中國(guó)最大的殺毒軟件公司,最后金山失敗了,改名獵豹移動(dòng),專門做國(guó)際市場(chǎng)了,放棄了國(guó)內(nèi)的殺毒市場(chǎng)。

金山為什么會(huì)失敗呢?要知道金山網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)老牌的互聯(lián)網(wǎng)公司,而360在當(dāng)時(shí)只是一個(gè)殺毒市場(chǎng)上的后起之秀,靠著免費(fèi)殺毒成功占據(jù)了消費(fèi)者的心智。

金山的殺毒軟件當(dāng)時(shí)在市場(chǎng)上只占據(jù)了極小份額,而大部分預(yù)期客戶頭腦里金山是什么呢,是wps,是中國(guó)的office,這就是當(dāng)年金山的.尷尬之處。所以說(shuō),這是一場(chǎng)沒(méi)有懸念的戰(zhàn)爭(zhēng)。

我們先想想美團(tuán)是什么,它在預(yù)期客戶頭腦中的定位是什么,我想就四個(gè)字:吃喝玩樂(lè)。它想要挑戰(zhàn)和進(jìn)入的行業(yè)是酒旅,酒店業(yè)很大一塊是靠旅游收入,所以和“玩”字就掛上了鉤。就這樣,美團(tuán)就順利吃下了一大塊市場(chǎng)份額。

又想起一件事,前幾年陸奇在百度的改革。陸奇在來(lái)百度之前,百度是一個(gè)迷失在市場(chǎng)上的巨輪,靠著廣告收入躺贏,市值都快被當(dāng)時(shí)的京東超過(guò)了。陸奇來(lái)了,干了一件重要的事,把百度外賣直接賣給了餓了么,大力發(fā)展無(wú)人駕駛、人工智能,百度又重新回到了軌道上。

定位讀后感篇九

讀《定位》有感最近看了一部叫做《定位》的特勞特商戰(zhàn)經(jīng)典,作者是阿爾·里斯、杰克·特勞特,這兩位美國(guó)籍的全球頂尖的營(yíng)銷戰(zhàn)略家,也是“定位”理論的創(chuàng)始人。

全書22章、166節(jié),從“定位”的概念講起,分別講述了“心智定位”、“領(lǐng)導(dǎo)者的定位”、“跟隨者的定位”、“重新定義競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”、“品牌延伸”,以及公司、國(guó)家、產(chǎn)品、服務(wù)、銀行、天主教會(huì)、你自己和你的職業(yè)的定位,等等。書中講到,在這個(gè)傳播過(guò)度的社會(huì)里,現(xiàn)在的公司太多,產(chǎn)品太多,公司必須在預(yù)期客戶頭腦里建立一個(gè)“地位”,它不僅反映出公司的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),也反映出競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。

書中有好多優(yōu)秀的按列,其中的五個(gè)觀點(diǎn)可以說(shuō)獨(dú)到精辟,在這里,摘錄出來(lái),結(jié)合我們商場(chǎng)及日照家居市場(chǎng)的情況,與大家共同分享、探討一下:

觀點(diǎn)一、“進(jìn)入人們頭腦最容易的辦法是爭(zhēng)做第一”;紅星美凱龍的品牌優(yōu)勢(shì)是壓倒性的,除此之外,日照地區(qū)的任何一家家居商場(chǎng),都是地域性的,只有紅星美凱龍是中國(guó)家居業(yè)第一品牌。盡管大品牌在小城市的認(rèn)知度需要不斷的沉淀、積累,盡管日照地區(qū)的家居商場(chǎng)僅市區(qū)就有七家十幾處店鋪,時(shí)不時(shí)有不少小聯(lián)盟搖旗吶喊,盡管家居市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是如此的慘烈,然而,我們紅星美凱龍有強(qiáng)烈的使命感、有夢(mèng)想的大愿景、有崇高的價(jià)值觀,品牌價(jià)值不容小覷。觀點(diǎn)二、“要想成為領(lǐng)導(dǎo)者,就必須第一個(gè)進(jìn)入預(yù)期客戶的頭腦,然后按照維持這一地位的幾個(gè)戰(zhàn)略去做”。我們紅星美凱龍是中國(guó)家居行業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者,然而有些時(shí)候,強(qiáng)龍難壓地頭蛇,在某個(gè)地區(qū),某個(gè)時(shí)間段,我們的品牌認(rèn)知度和市場(chǎng)占有率仍需進(jìn)一步提高,從位置上說(shuō),我們不占優(yōu)勢(shì),位置偏西是一個(gè)缺點(diǎn),然而優(yōu)點(diǎn)是只要來(lái)逛商場(chǎng)的,幾乎都是有車一族的高檔準(zhǔn)客戶,不像某些小商場(chǎng),位置是好,可三六九等的人一邁腳就進(jìn)去了,直接影響客戶購(gòu)物的檔次。從價(jià)格上說(shuō),我們也不占優(yōu)勢(shì),市場(chǎng)上的產(chǎn)品參差不齊,價(jià)格跌到你心跳,可是質(zhì)量問(wèn)題根本無(wú)從談起,因此我們要圍繞檔次、品牌、環(huán)保和服務(wù)在中高檔市場(chǎng)做文章,讓日照的消費(fèi)者明白一點(diǎn),要紅星美凱龍買家居才上檔次,才夠品味,才有面子!

觀點(diǎn)。

三、

“對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者有效的東西未必對(duì)跟隨者有效”;我們的活動(dòng)方案一次次被人模仿,然而再好的方案也要靠有效的落地才能取得偉大的業(yè)績(jī),我們有實(shí)力,更有強(qiáng)大的執(zhí)行力,我們可以后勤前置一切為了經(jīng)營(yíng),我們可以不分領(lǐng)導(dǎo)與員工發(fā)動(dòng)全員營(yíng)銷,我們可以全城地毯式主要路段廣告轟炸,這些都是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手很難做到的。觀點(diǎn)四、“給競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手重新定義”;我們給自己的定義是中國(guó)家居業(yè)第一品牌,在我們眼里,一切競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,只能是同業(yè)態(tài),我們?cè)趹?zhàn)略上藐視他們的同時(shí),戰(zhàn)術(shù)上也要重視他們,在營(yíng)銷中學(xué)習(xí)營(yíng)銷,在銷售中提升銷售。

觀點(diǎn)五、“在這個(gè)傳播過(guò)度的社會(huì)里,名字自身就有強(qiáng)大的威力”?!皦?mèng)想創(chuàng)新”締造中國(guó)家居第一品牌,紅星美凱龍,之所以能在全國(guó)快速擴(kuò)店,品牌效應(yīng)至關(guān)重要,無(wú)論走到哪個(gè)城市,紅星美凱龍總能吸引諸多家居廠商的目光,這樣的大品牌同樣也會(huì)賺取有檔次、有身份、有品位的中高端消費(fèi)者的目光。

書中提出了成功的六步曲,無(wú)論對(duì)一個(gè)人,一個(gè)公司集體,甚至一個(gè)國(guó)家和民族,對(duì)至關(guān)重要。

第一步,你擁有怎樣的定位;人最難的是認(rèn)清自己,認(rèn)清自己的定位,有了定位,才有目標(biāo),才有方向。

第二步,你想擁有怎樣的定位;如果自己的定位不清,或者自己的定位不滿意,就需要重新定位,重新制定完成這個(gè)定位的各項(xiàng)指標(biāo)。一個(gè)人如果想滿足所有人的需求,將會(huì)一事無(wú)成,讓自己成為某一方面的專家,而不是什么都干的通才。

第三步,誰(shuí)是你必須超越的;要從自己的角度考慮自己的處境,更要從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的角度考慮自己的處境。就像橄欖球比賽,困難之處不是得分(確定定位),而是在你和球門線之間還站著11個(gè)人(實(shí)施定位)。其實(shí),與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的搏斗也是大多數(shù)營(yíng)銷情況中的一個(gè)主要問(wèn)題。

第四步,你有足夠的錢嗎;成功定位的一大障礙,就是想實(shí)現(xiàn)不可能的目標(biāo),搶占人們的心智、建立定位、保住已建立的定位,都需要金錢支持。寶潔公司是非常可怕的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,因?yàn)樗谘鹤⒁环N新產(chǎn)品時(shí),會(huì)在桌子上輕放2000萬(wàn)美元,然后環(huán)顧一下對(duì)手們說(shuō):“你們下注吧?!钡谖宀?,你能堅(jiān)持到底嗎;定位需要積累,利用的是廣告的長(zhǎng)期特性。需要年復(fù)一年的堅(jiān)持,萬(wàn)寶路牛仔騎馬走入夕陽(yáng)的圖案大家看了多少年?佳潔士長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)一直堅(jiān)持防蛀的定位。企業(yè)幾乎永遠(yuǎn)不應(yīng)該改變他的基本定位戰(zhàn)略,能改變的只是它為實(shí)施長(zhǎng)期戰(zhàn)略采取的戰(zhàn)術(shù)和短期的行動(dòng)。

第六步,你符合自己的定位嗎。你的廣告跟定位相符嗎?例如:你的衣著會(huì)告訴人們你是個(gè)銀行家、律師抑或藝術(shù)家嗎?創(chuàng)意本身一文不值,只有為定位目標(biāo)服務(wù)的創(chuàng)意才有意義。

最后,扯得遠(yuǎn)一些,如今在中華大地、九州之內(nèi),無(wú)論高樓大廈之間的大街小巷,還是高山流水之處的阡陌小道,處處洋溢著“中國(guó)夢(mèng)”的氣息?!爸袊?guó)夢(mèng),我的夢(mèng)”、“我們奔?jí)粼诼飞稀?、“中?guó)夢(mèng)里處處春”其實(shí),“中國(guó)夢(mèng)”也是習(xí)主席對(duì)我們這個(gè)國(guó)家和民族的準(zhǔn)確定位。我們這個(gè)國(guó)家和民族,與外國(guó)人相比,有什么呢?科技、財(cái)富、綜合國(guó)力?似乎提到這些詞,人們都知道美國(guó)才是第一,我們擁有長(zhǎng)城、故宮,我們有五千年的文明史,我們還有一脈相承的傳統(tǒng)中國(guó)文化,這些是我們區(qū)別于外國(guó)的本質(zhì)特征。如今,孔子學(xué)院在全球106個(gè)國(guó)家建立,而我們國(guó)內(nèi)的人在忙什么呢?忙著想方設(shè)法、挖空心思的賺錢,不惜以污染環(huán)境、犧牲子孫后代的資源,我們?cè)诰薮蟮慕疱X誘惑下,變得異常貪婪和迷茫,我們得到了巨大的物質(zhì)財(cái)富,可精神上離經(jīng)叛道,與傳統(tǒng)文化背道而馳,也許有一天,我們發(fā)現(xiàn),自己的心靈已無(wú)家可歸,好多中國(guó)企業(yè)家信心飽滿的跑到國(guó)外學(xué)管理,結(jié)果學(xué)到的都是一些外國(guó)人用很不流利的“之乎者也”詮釋的中國(guó)文化,聽了真讓國(guó)人汗顏!“中國(guó)夢(mèng)”,不僅僅是一個(gè)夢(mèng)想,一個(gè)政治口號(hào),一個(gè)奮斗目標(biāo),更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的回歸與復(fù)興,這很符合當(dāng)下我們這個(gè)國(guó)家和民族的定位!

兩位老美大師寫得《定位》,號(hào)稱是“有史以來(lái),對(duì)美國(guó)營(yíng)銷影響最大的觀念”,書的最后,還有諸多企業(yè)家寫得讀后感,阿里巴巴的馬云、加多寶的陽(yáng)愛(ài)星、勁霸男裝的洪忠信、燕京啤酒的李福成,相信我們的水平、能力、財(cái)富與這些人相比很多還有差距,既然那么多優(yōu)秀的人都在讀,我們又有什么理由不去讀呢?讀書學(xué)習(xí),是我們紅星人的良好習(xí)慣,學(xué)習(xí)進(jìn)步,提升自己,只有自己能力提升了,才能勝任更多的事情,才能達(dá)成跟高的目標(biāo),才能挑戰(zhàn)更高的定位,才能為公司做更大的貢獻(xiàn)!

定位讀后感篇十

從李龍教授關(guān)于教育技術(shù)定位問(wèn)題的研究所得到的成果,他認(rèn)為教育技術(shù)學(xué)是教育學(xué)門類中技術(shù)學(xué)層次的、具有方法論性質(zhì)的綜合學(xué)科,是教育科學(xué)(教育學(xué)和心理學(xué))與教育、教學(xué)實(shí)踐之間的連接橋梁,李龍關(guān)于教育技術(shù)定位的讀后感。教育技術(shù)學(xué)根據(jù)它的邏輯起點(diǎn)的雙重性,學(xué)科自身也具有雙重特征(雙重定位):既有教育定位,又有技術(shù)定位。正是這種雙重定位,為教育技術(shù)學(xué)科的發(fā)展提供了更大的機(jī)遇和可能,同時(shí)也產(chǎn)生了一些問(wèn)題和擔(dān)憂。

當(dāng)我們深入去探討教育技術(shù)在教育改革中的作用時(shí),卻發(fā)現(xiàn)人們對(duì)教育技術(shù)的認(rèn)識(shí)大相徑庭,我們能認(rèn)識(shí)到,各種看法產(chǎn)生的根本原因在于對(duì)教育技術(shù)學(xué)科的性質(zhì)和定位的認(rèn)識(shí)不同。這就告訴了我們學(xué)科定位的重要性——它能決定學(xué)科當(dāng)前的地位和作用的發(fā)揮,也影響到將來(lái)的健康發(fā)展。

從《教育技術(shù)領(lǐng)域的定義體系——一論教育技術(shù)學(xué)科的理論與實(shí)踐》(以下簡(jiǎn)稱《一論》)中提出的教育技術(shù)本質(zhì)的概念:“教育技術(shù)是人類在教育、教學(xué)活動(dòng)中所采用的手段與方法的總稱,讀后感《李龍關(guān)于教育技術(shù)定位的讀后感》?!笨梢钥闯?,教育技術(shù)的核心是“手段與方法”,即包括物化形態(tài)的技術(shù)(手段)和智能形態(tài)的技術(shù)(方法)兩部分。換句話說(shuō),教育技術(shù)的定位是“技術(shù)”。這里所說(shuō)的“技術(shù)”是廣義上的技術(shù),是包括物化形態(tài)的技術(shù)(手段)和智能形態(tài)的技術(shù)(方法)兩部分、并在正確教育技術(shù)哲學(xué)指導(dǎo)下的技術(shù)。

“技術(shù)(手段)”指狹義的技術(shù),即物化形態(tài)的技術(shù);“方法”指智能形態(tài)的技術(shù)。從圖中可以看出,當(dāng)只有物化形態(tài)的技術(shù)(手段)而沒(méi)有智能形態(tài)的技術(shù)(方法)時(shí),教育與技術(shù)的結(jié)合,只能稱為“教育中的技術(shù)”,而不能稱為“教育技術(shù)”;只有當(dāng)物化形態(tài)的技術(shù)(手段)和智能形態(tài)的技術(shù)(方法)同時(shí)存在,它們與教育的結(jié)合,才能稱為“教育技術(shù)”。

另外,“信息技術(shù)”是“技術(shù)”中的一部分,它和“教育”、“方法”相交的部分稱為“教育信息技術(shù)”。由此可以看出,“教育信息技術(shù)”是“教育技術(shù)”中的一部分,而不是“教育技術(shù)”的全部。也就是說(shuō),“教育信息技術(shù)”不等于“教育技術(shù)”,它的內(nèi)涵與外延均比“教育技術(shù)”要小。對(duì)照《一論》中現(xiàn)代教育技術(shù)的定義可以看出,“教育信息技術(shù)”與現(xiàn)代教育技術(shù)基本上是等同的。

定位讀后感篇十一

長(zhǎng)期從事銷售工作的我,其實(shí)并不善言辭,也不善交際,但客戶大都是被我的誠(chéng)實(shí)和專業(yè)折服。所以這樣的關(guān)系大都止步于業(yè)務(wù)之上。而對(duì)于銷售,最大的問(wèn)題在于您如何獲得客戶的心智,即品牌所代表的心智資源。

這個(gè)理論是不是第一次聽說(shuō)呢,我也是。學(xué)過(guò)管理學(xué)的同學(xué)都知道管理大師彼得德魯克,如果說(shuō)泰勒的《科學(xué)管理原理》是第一次生產(chǎn)力革命,德魯克開創(chuàng)的管理學(xué)是第二次生產(chǎn)力革命,那杰克特勞特的定位學(xué)說(shuō)就是第三次生產(chǎn)力革命。

艾里斯,杰克特勞特的《人生定位》是定位經(jīng)典叢書之一,書中把人生比作賽馬,有三種風(fēng)險(xiǎn)模式,分別是高中低等。

高風(fēng)險(xiǎn)賽馬意味投注者完全依賴自己身上的某種東西。包括努力型,智商型,教育型,企業(yè)型。勝率分別是100:1,75:1,60:1,50:1。

中等風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是認(rèn)為成功要部分依靠自己,部分借助外力。包括才華型,愛(ài)好型,地利型,宣傳型。勝率分別是25:1,20:1,15:1,10:1。

低風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是把成功的希望全部寄托在外界幫助上。包括產(chǎn)品型,創(chuàng)意型,他人型,伙伴型,配偶型,家族型。勝率分別為5:1,4:1,3:1,5:2,2:1,3:2。

今天我們講講努力型賽馬,這也是風(fēng)險(xiǎn)最高的賽馬。也是我一直騎著并深以為然的。

如果你的個(gè)人營(yíng)銷策略是完全依靠自身的才干和能力,對(duì)外部環(huán)境視而不見(jiàn),那么你的坐騎就是你自己。

如果你落后,你會(huì)鞭打自己。換一種說(shuō)法就是“努力工作”?!吧幌?,工作不止”的企業(yè)家神話,是一種極具破壞性的態(tài)度,根本沒(méi)有必要。那種心態(tài)不夠健康。

但是,不都說(shuō)成功人士往往會(huì)努力工作嗎?是的,她們確實(shí)如此。不過(guò),這并不等于說(shuō)努力工作的人往往就能獲得成功。

說(shuō)“如果一開始你沒(méi)有成功,不妨再試一次。然后放棄,一個(gè)勁兒傻傻地在那里糾結(jié)是一點(diǎn)用都沒(méi)有的。”

通用電氣董事長(zhǎng)杰克韋爾奇尤其反對(duì)“只工作不玩?!钡淖龇??!傲谐?0件讓你工作90個(gè)小時(shí)的事情,其中有10件肯定毫無(wú)意義。”

在建筑中,少常常就是多,在工作中也是如此。

讀到這里,您千萬(wàn)別誤解,你不用努力工作了,而是要努力工作,騎上一匹駿馬,你的人生將應(yīng)有盡有。努力工作只是其中一個(gè)選項(xiàng)而已。

忙得暈頭轉(zhuǎn)向的時(shí)候,靜下心來(lái),問(wèn)問(wèn)自己,你到底在做什么,應(yīng)該怎么做,怎么做才更有效果。

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定位讀后感篇十二

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早已聽說(shuō)《定位》這本書的大名,但始終沒(méi)有機(jī)會(huì)一睹其芳容。直到最近讀完這本書,我才深深被大師的觀念和論述所折服。

《定位》一書,遠(yuǎn)非“經(jīng)典“、“好書“、“過(guò)癮“這樣的形容詞所能形容,而更應(yīng)該用“開創(chuàng)性“、“顛覆性“、“劃時(shí)代性“這樣的形容詞形容。這絕非溢美之詞,而是無(wú)數(shù)偉大的公司用實(shí)踐檢驗(yàn)出來(lái)的真知與真理。

如果要給兩位大師授課的內(nèi)容加個(gè)標(biāo)題,我希望這堂課的標(biāo)題是《我們肯定能贏》。當(dāng)然,還有3個(gè)副標(biāo)題,分別是“找到你的對(duì)手“、“明確你的策略“、“改變你的思維“,而這也正是這本書要向世人傳達(dá)的精髓。

都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)爭(zhēng),若論兩者的殘酷程度,商業(yè)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)程度一點(diǎn)也不弱于戰(zhàn)場(chǎng)。但若論兩者關(guān)于“對(duì)手“的理解,商場(chǎng)的理解則顯著深刻于戰(zhàn)場(chǎng)。

顯然不是。以傳統(tǒng)營(yíng)銷學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看,你的對(duì)手就是你的競(jìng)爭(zhēng)者們,你必須跟你的競(jìng)爭(zhēng)者們大打質(zhì)量戰(zhàn)、價(jià)格戰(zhàn),唯有如此,你才能殺出一條血路,以極為激烈的慘勝贏得部分消費(fèi)者的些許不可靠、不牢固、不穩(wěn)定的芳心。

然而,《定位》則告訴我們,你的對(duì)手根本不是你的競(jìng)爭(zhēng)者們,而是潛在消費(fèi)者的心智,唯有進(jìn)入消費(fèi)者的心智,搶占消費(fèi)者的心智高地,才能在眾多競(jìng)爭(zhēng)者中贏得漂亮、贏得干脆、贏得兵不血刃!

因?yàn)樵谶@個(gè)“選擇的暴力“社會(huì)中,信息爆炸、知識(shí)爆炸已成為常態(tài),而消費(fèi)者的心智則極為有限,最多只能為每個(gè)品類留下七個(gè)品牌空間。

當(dāng)無(wú)限膨脹的選擇遇上極為有限的心智,無(wú)需贅言,決定權(quán)永遠(yuǎn)在于消費(fèi)者有限的心智。

可以說(shuō),找到你的對(duì)手是商場(chǎng)取勝的`第一步,也是最關(guān)鍵一步。唯有使出渾身解數(shù)進(jìn)入消費(fèi)者的心智,才能真正找到你的對(duì)手是誰(shuí),才能真正打贏與競(jìng)爭(zhēng)者們的無(wú)數(shù)硬仗。

當(dāng)找到你的對(duì)手后,你的方向和目標(biāo)隨即清晰,那就是如何想法設(shè)法進(jìn)入消費(fèi)者的心智?!抖ㄎ弧犯嬖V我們商場(chǎng)中取得勝利有三條行之有效的策略。

第一條策略成為第一。這是進(jìn)入消費(fèi)者心智的捷徑,也是最有效、最簡(jiǎn)單的策略,成為第一意味著你就是市場(chǎng)的領(lǐng)頭羊、領(lǐng)先者、標(biāo)桿者,自然在消費(fèi)者心中占有獨(dú)一無(wú)二的心智。

第二條策略是尋找空位。當(dāng)你的產(chǎn)品無(wú)法做到同領(lǐng)域內(nèi)的第一時(shí),你必須以一個(gè)跟隨者的身份采取尋找空位的策略,其核心是找到領(lǐng)先者的薄弱環(huán)節(jié),然后出奇制勝,提出嶄新、獨(dú)到的理念,然后一舉攻入消費(fèi)者的心智,占有一席之地。

應(yīng)該說(shuō),這三條策略是基于產(chǎn)品的不同市場(chǎng)地位來(lái)決定的,唯有明確自身所處市場(chǎng)地位,才能明確商戰(zhàn)應(yīng)該采取的競(jìng)爭(zhēng)策略。

商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),商場(chǎng)更如人生?!岸ㄎ弧暗睦砟畈粏螁胃淖兞藸I(yíng)銷行業(yè),更成為一種高價(jià)值的思維模式,對(duì)公司、產(chǎn)品、組織、宗教、國(guó)家宣傳及個(gè)人成長(zhǎng)、職業(yè)規(guī)劃有著非常重要的指導(dǎo)意義。

掌握“定位“這樣強(qiáng)有力的生產(chǎn)工具,就真正理解了品牌的影響力,也真正理解了如何構(gòu)建起堅(jiān)不可摧的品牌護(hù)城河,讓對(duì)手望而興嘆。

尤其在這個(gè)全民打造個(gè)人“ip“的時(shí)代,每個(gè)人都在拼命儲(chǔ)存自己的影響力,當(dāng)學(xué)會(huì)用“定位“這個(gè)武器思考如何做到與眾不同、如何做到不可替代,那就真正懂了定位的內(nèi)涵!

兩位大師的這堂課結(jié)束了,學(xué)生們似乎懂了什么,心智、品牌、影響力、與眾不同等字眼深深烙印在他們的心中。

將來(lái)的他們,無(wú)論身處真正的戰(zhàn)場(chǎng),還是商場(chǎng)、名利場(chǎng)、職業(yè)場(chǎng),都會(huì)牢牢記住兩位大師畢業(yè)前的這堂課,更不會(huì)忘記這堂課的標(biāo)題——我們肯定能贏!

定位讀后感篇十三

《定位》是針對(duì)目前社會(huì)分工日益專業(yè)的市場(chǎng)背景和信息無(wú)限爆炸的傳播環(huán)境,采用理論與實(shí)例相結(jié)合的論述方式,詳細(xì)說(shuō)明了企業(yè)定位意義及其重要性,幫助企業(yè)在變化萬(wàn)千、競(jìng)爭(zhēng)激烈的商場(chǎng)上以準(zhǔn)確的定位取得制勝先機(jī)。

錐處囊中,脫穎而出。錐子的穿透力來(lái)自于鋒銳的錐尖,現(xiàn)代企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中生存發(fā)展,需要擁有一個(gè)準(zhǔn)確而明晰的定位。一個(gè)準(zhǔn)確的定位對(duì)于企業(yè),正如錐尖對(duì)于處于囊中的鐵錐一般,想要突出重圍,贏得先機(jī),必須首先沉下心來(lái),認(rèn)真打磨鋒利自己的錐尖。

經(jīng)濟(jì)在發(fā)展,社會(huì)在變化,但無(wú)論世情商道如何演變,剝離繁雜的外衣,剩下的還是萬(wàn)變不離其宗的生存之道。老子著道德經(jīng),闡述了“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”的哲學(xué)思想,從企業(yè)生存的法則來(lái)理解道之所在,則可以說(shuō)大道至簡(jiǎn),簡(jiǎn)在定位,企業(yè)定位即為“一“,由此則可演化發(fā)展出企業(yè)生存發(fā)展所需的各種法則。

一個(gè)成功企業(yè)的生存發(fā)展必須遵循市場(chǎng)內(nèi)在的自然規(guī)律。在企業(yè)發(fā)展之初,如何發(fā)現(xiàn)市場(chǎng),如何從無(wú)到有,首要任務(wù)就是尋找企業(yè)定位。那么如何準(zhǔn)確定位就成為所有問(wèn)題的關(guān)鍵,其審視角度和解決路徑到哪尋找呢?!爸褐?,百戰(zhàn)不殆”,“知己”與“知彼”成為尋找企業(yè)定位的第一步。所謂“知己”,包含對(duì)企業(yè)自身發(fā)展方向的認(rèn)知、企業(yè)在行業(yè)內(nèi)的地位認(rèn)知、企業(yè)產(chǎn)品服務(wù)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的差異、企業(yè)資源的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)等;而所謂“知彼”則包含了企業(yè)所處市場(chǎng)的發(fā)展方向、企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)、企業(yè)目標(biāo)客戶群體的需求與發(fā)展方向等等。知己知彼,方可百戰(zhàn)百勝,前期做足了功夫,企業(yè)的準(zhǔn)確定位也就順理成章,呼之欲出了。

企業(yè)一旦形成了明晰的定位,則有必要對(duì)內(nèi)對(duì)外將其推廣應(yīng)用,對(duì)內(nèi)需要讓員工、合作伙伴了解企業(yè)發(fā)展方向、認(rèn)同企業(yè)文化,遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,形成合力。對(duì)外,則需要將企業(yè)的定位以清晰明了的語(yǔ)言,別具特色的企業(yè)標(biāo)識(shí),讓消費(fèi)者對(duì)企業(yè)及產(chǎn)品產(chǎn)生高度的辨識(shí)度和認(rèn)同感,圍繞并忠誠(chéng)于企業(yè)商品和服務(wù),在消費(fèi)者的大腦中樹立起容易識(shí)別的焦點(diǎn),盤踞穩(wěn)固的心理位置。簡(jiǎn)言之,叫心理占位。在攻占客戶心智這場(chǎng)游戲中,所傳達(dá)的信息要簡(jiǎn)化,簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)約就是力量。不要企圖什么都要占有,貪多求全的結(jié)果只能會(huì)讓信息沉沒(méi)。因此在信息節(jié)點(diǎn)上實(shí)行減法將更為直接有效。

準(zhǔn)確定位是企業(yè)發(fā)展的首要前提,但光有定位還不行,離開了到位,同樣會(huì)鏡中花水中月。尋求第一是到位的戰(zhàn)略目標(biāo),成功企業(yè)通常是某一領(lǐng)域的專注者,復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單做,簡(jiǎn)單的事情認(rèn)真做,做到極致,做成領(lǐng)軍者。在地產(chǎn)界,萬(wàn)科無(wú)疑是行業(yè)老大,縱觀萬(wàn)科的發(fā)展歷程,有兩大特點(diǎn):1)在眾多地產(chǎn)企業(yè),萬(wàn)科發(fā)展不是最快的,但卻是最穩(wěn)健的;2)專注于房地產(chǎn),走專業(yè)化戰(zhàn)略。在90年代,多元化成為當(dāng)時(shí)新興企業(yè)的普遍特征,很多企業(yè)為了賺錢盲目擴(kuò)張。此時(shí)的萬(wàn)科已形成了四大支柱產(chǎn)業(yè),涉足十多個(gè)行業(yè)。1993年,萬(wàn)科削減枝枝葉葉,鎖定房地產(chǎn),以城市居民住宅為主導(dǎo)產(chǎn)品,從此邁向?qū)I(yè)化的發(fā)展之路。市場(chǎng)對(duì)誰(shuí)都很公平,它青睞的不是完美主義者,更大意義上是偏執(zhí)狂。在市場(chǎng)盛宴中,企圖吞噬整塊蛋糕不如抓住手中的那塊更為牢靠。所以一旦確立了定位,全力以赴做到位,成為企業(yè)制勝的必然選擇。可是,市場(chǎng)博弈是殘酷的,誰(shuí)能堅(jiān)持到底誰(shuí)才能笑到最后,這時(shí)候考驗(yàn)的就是企業(yè)的定力了。紅旗轎車曾經(jīng)是國(guó)產(chǎn)轎車的驕傲,甚至一度代表著中國(guó)工業(yè)的形象。從紅旗的成長(zhǎng)歷程來(lái)看,“紅旗”這一品牌應(yīng)該是尊貴、權(quán)力的象征,屬于高檔轎車。而一汽的失誤在于放棄了紅旗多年來(lái)形成的高檔車形象,進(jìn)入中檔車市場(chǎng),模糊了定位和核心價(jià)值。在品牌延伸上,紅旗適合單一產(chǎn)品,以高檔母品牌帶動(dòng)中低檔品牌的戰(zhàn)術(shù)可以說(shuō)是短視的,雖然短期獲利卻喪失了品牌價(jià)值,擺在紅旗面前的將是進(jìn)退、攻守兩難的尷尬境地。

書中,定位是基于外在消費(fèi)者的內(nèi)在心理感知,如何讓定位反作用于企業(yè),這一關(guān)系循環(huán)沒(méi)有論述。如圖,我從心理學(xué)角度來(lái)闡述一下觀點(diǎn)。

時(shí)間在流逝,空間在變幻,萬(wàn)事萬(wàn)物在變化中發(fā)展。定位不可能一勞永逸,在適當(dāng)時(shí)機(jī)進(jìn)行“再定位”是企業(yè)成功的保證。蘋果電腦在80年代到90年代初曾經(jīng)一度占領(lǐng)了家用計(jì)算機(jī)市場(chǎng)的半壁江山,但隨著競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的崛起和自身產(chǎn)品定位的失誤,又一度沉淪。在創(chuàng)始人喬布斯的帶領(lǐng)下,蘋果電腦重新制定了企業(yè)定位和產(chǎn)品策略,以精美的工業(yè)設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的圖像處理功能作為主要產(chǎn)品特征,成功的占領(lǐng)了專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的市場(chǎng)份額,隨后,又再接再厲,繼續(xù)將蘋果電腦定位向高端白領(lǐng)人群靠攏,配合其產(chǎn)品定位,推出了一系列充滿企業(yè)特質(zhì)的產(chǎn)品廣告和理念,讓其目標(biāo)消費(fèi)群體從專業(yè)的圖像領(lǐng)域進(jìn)一步向高端白領(lǐng)人群發(fā)展。在個(gè)人電腦領(lǐng)域取得了出色的成績(jī)之后,蘋果電腦將自身的企業(yè)定位從“高端個(gè)人電腦生產(chǎn)商“向”高端個(gè)人電子產(chǎn)品生產(chǎn)商“轉(zhuǎn)變,繼續(xù)將自身的獨(dú)有工業(yè)設(shè)計(jì)理念向其它個(gè)人電子產(chǎn)品市場(chǎng)縱深發(fā)展,推出了ipod,iphone等產(chǎn)品,均獲得了巨大的成功。而蘋果電腦也成功的實(shí)現(xiàn)了自身的轉(zhuǎn)型和跨越式發(fā)展。

企業(yè)定位是一門深?yuàn)W的學(xué)科,也是實(shí)用性非常強(qiáng)的商業(yè)技巧。企業(yè)的定位,從企業(yè)創(chuàng)立的第一時(shí)間起就為其生存與發(fā)展奠定了基礎(chǔ),而一個(gè)成功的企業(yè),必然是一個(gè)有著準(zhǔn)確定位的企業(yè)。企業(yè)的定位涉及到許多方面,可以說(shuō)是一個(gè)巨大的系統(tǒng)工程,而摸清企業(yè)定位的實(shí)質(zhì)與實(shí)施方法,將使我們對(duì)于企業(yè)的認(rèn)知提升到一個(gè)新的高度,也才能夠更好的對(duì)企業(yè)產(chǎn)生全面的認(rèn)知,并與之進(jìn)行良好和卓有成效的溝通與合作。通過(guò)對(duì)這本書的閱讀,使我對(duì)企業(yè)定位有了更進(jìn)一步的了解,相信也會(huì)對(duì)我今后的工作產(chǎn)生極大的幫助。

定位讀后感篇十四

年初,公司的郭先生——一位酷愛(ài)讀書的人,號(hào)召部門同事薦書買書,發(fā)起了公司的第一個(gè)讀書同好會(huì)"悅讀會(huì)".大家薦買的書籍分為兩類,一類講股票的,一類講營(yíng)銷的。非常切合我們的職業(yè)——證券營(yíng)銷。講股票的大都看過(guò),于是我想,換換口味也未嘗不可,看本講營(yíng)銷的。這便是我讀《定位》一書的源頭。

可以說(shuō),這是我認(rèn)真看過(guò)的第一本寫營(yíng)銷的書。翻開首頁(yè),宣傳語(yǔ)寫得挺吸引人,諸如"如果只看一本營(yíng)銷書,首選《定位》","有史以來(lái)對(duì)美國(guó)營(yíng)銷影響最大的觀念"之類。我就沖著這幾句頗有氣勢(shì)的宣傳語(yǔ),研讀開來(lái)。

《定位》一書揭示了企業(yè)亦或產(chǎn)品能夠取得成功的本質(zhì):贏得顧客的心智。即公司的產(chǎn)品要精準(zhǔn)定位,賣點(diǎn)要進(jìn)入消費(fèi)者的心中,形成品牌。當(dāng)顧客看到你的品牌時(shí),能想到你的產(chǎn)品,聯(lián)想到你的公司。

比如大家看到格力,就知道格力是做空調(diào)的,而且知道格力做空調(diào)是業(yè)界做得是最好的。相應(yīng)的,如果我要買個(gè)空調(diào),那我首先會(huì)考慮格力,因?yàn)樗强照{(diào)第一個(gè)品牌,做空調(diào)做得最好。這便是產(chǎn)品定位進(jìn)入消費(fèi)者心智的很好例子。

書中還提出,產(chǎn)品要想立于不敗之地,必需要第一個(gè)進(jìn)入消費(fèi)者心中,占據(jù)第一的位置。人們總是能記住第一名的名字,后面的難免遺忘。有一個(gè)現(xiàn)象,在玲瑯滿目的品牌中,大多數(shù)人只記得前兩個(gè)品牌。這與現(xiàn)實(shí)生活中的現(xiàn)象是相符的。我們知道王老吉與加多寶,可口可樂(lè)與百事,滴的與快的,這些都是行業(yè)中的老大與老二,至于后面的,基本沒(méi)有他們什么事了。

我認(rèn)為這種想象是基于我們的心理與習(xí)慣。我們傾向于接近自己熟悉的事物,排斥陌生的事物。當(dāng)一個(gè)品牌進(jìn)入內(nèi)心,得到我們的認(rèn)可后,我們相當(dāng)守舊,很難再去改變。此時(shí)如果有其它品牌入侵,我們先天性地會(huì)與之前的認(rèn)識(shí)作比較,并且,如果沒(méi)有十足的把握比之前更好,我們偏向于購(gòu)買原有品牌這種保護(hù)性策略。

定位思想雖然重在講營(yíng)銷、廣告與品牌樹立,但并不止于此。推廣開來(lái),定位其實(shí)是公司戰(zhàn)略的問(wèn)題。品牌、廣告、產(chǎn)品是呈現(xiàn)在我們眼前的表面的東西,而公司管理與運(yùn)營(yíng)、政策規(guī)章、員工的價(jià)值觀才是內(nèi)在核心。在當(dāng)今日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,只有那些定位清晰,從管理層、到員工、到產(chǎn)品設(shè)計(jì)、到廣告策劃、品牌運(yùn)營(yíng)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí),扭在一條繩上的公司和產(chǎn)品,才能在競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。

這便是本書給我營(yíng)銷方面的啟發(fā)。而作為一個(gè)專業(yè)的投資人士,萬(wàn)物都會(huì)聯(lián)想到股票。結(jié)合近期的"漂亮50"行情,使我感觸頗深。

關(guān)注股票的朋友們都知道,最近中小創(chuàng)小盤股跌跌不休,而"漂亮50"股票卻屢創(chuàng)新高,成為一道亮麗的風(fēng)景線。不僅如此,當(dāng)我們回頭來(lái)看,這些股票都是上市以來(lái)一直上漲的大牛股??纯?漂亮50"的名單:老板電器、格力電器、海天味業(yè)、貴州茅臺(tái)、青島啤酒、伊利股份……看到這些名字你聯(lián)想到了什么?我想一定會(huì)是"最好的老板油煙機(jī)、最好的格力空調(diào)、天天炒菜的海天醬油、好喝且貴的茅臺(tái)酒、常喝的老青島以及擺滿超市的伊利牛奶".

這些不正是《定位》提出的占領(lǐng)人們心智的品牌和產(chǎn)品么?

稍加推理,我們就能得到產(chǎn)品"定位"做得好,與股票長(zhǎng)期走牛的關(guān)系。當(dāng)一個(gè)公司產(chǎn)品"定位"精準(zhǔn),首先進(jìn)入人們的心智,能獲得最大的購(gòu)買量,其它品牌無(wú)可替代,處于壟斷地位,能夠獲取超額利潤(rùn)。一旦占領(lǐng)人們的內(nèi)心,很難被超越,能夠在競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)期處于不敗之地。所以利潤(rùn)節(jié)節(jié)攀升,驅(qū)動(dòng)股價(jià)長(zhǎng)期走牛。

這些占領(lǐng)人們心智的品牌,我們常常稱之為"行業(yè)龍頭".巴菲特的老師格雷厄姆在《聰明的投資者》一書中對(duì)此觀點(diǎn)也有闡述。格雷厄姆認(rèn)為,從投資的安全性來(lái)看,買股票應(yīng)該限定在一類企業(yè)——即行業(yè)龍頭;如果實(shí)在低估,可以擴(kuò)大到二類企業(yè)-行業(yè)老二;而對(duì)于排在更后面公司,則不予考慮。這與《定位》提出的觀點(diǎn)不謀而合。

前幾天有位朋友問(wèn)我,"漂亮50"漲這么高了,還追不追?我答:只要是行業(yè)龍頭,決對(duì)第一品牌,估值只要不是太離譜,追又何妨?繼續(xù)漲,則賺到;如果回調(diào),最多時(shí)間拿長(zhǎng)一點(diǎn)。從中長(zhǎng)期來(lái)看,行業(yè)龍頭還會(huì)漲,因?yàn)楫a(chǎn)品已經(jīng)占領(lǐng)了人們的內(nèi)心,很難改變;要超越第一,其實(shí)很難。

綜合來(lái)看,《定位》確實(shí)是一本好書。做營(yíng)銷的讀一讀,可以找到營(yíng)銷的方法;炒股票的讀一讀,對(duì)選股邏輯也有啟發(fā)。亦營(yíng)銷,亦投資,這便是我對(duì)本書的總結(jié)。

定位讀后感篇十五

在競(jìng)爭(zhēng)白熱化的今天,我們都會(huì)思考如何走出同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)的困境。這本經(jīng)典的《定位》,也許仍能給我們一些啟發(fā)。畢竟,一本好書,無(wú)問(wèn)新舊。

談定位有一個(gè)基本前提,供給嚴(yán)重過(guò)剩。倘若是一個(gè)供不應(yīng)求的狀態(tài),企業(yè)已經(jīng)活得挺好了,也沒(méi)有動(dòng)力來(lái)找新的定位。當(dāng)然,客觀上大部分的企業(yè)都已經(jīng)處于供過(guò)于求的市場(chǎng)狀態(tài),如果不想著轉(zhuǎn)變,等到有一天,時(shí)代拋棄你的時(shí)候,連一聲再見(jiàn)都不會(huì)說(shuō)。

所以,想要突出重圍,就得找到屬于你的“新大陸”。

定位理論提供了一個(gè)更全面的視角,即在充分競(jìng)爭(zhēng)的情況下,通過(guò)了解企業(yè)自身、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以及客戶心智,從而找到差異化競(jìng)爭(zhēng)的突破口。上至國(guó)家,下至個(gè)人,都可以運(yùn)用定位理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。

用書中的原話來(lái)說(shuō),定位就是在潛在顧客的心智中做到與眾不同。在這個(gè)傳播過(guò)度的社會(huì),人們會(huì)對(duì)海量的信息進(jìn)行忽略和屏蔽,我們需要篩選出那些最容易進(jìn)入心智的原始信息,“一詞占領(lǐng)心智”,比如沃爾沃是“安全”,寶馬是“駕駛”,王老吉是“下火”。

企業(yè)經(jīng)營(yíng)出現(xiàn)問(wèn)題,傳統(tǒng)的做法通常是向內(nèi)找原因,比如提升員工績(jī)效,加強(qiáng)內(nèi)部管理等等,實(shí)際上,更應(yīng)該轉(zhuǎn)變思維方式,向外看。社會(huì)變化太快,“時(shí)代拋棄你,與你無(wú)關(guān)”。

生態(tài)學(xué)有一個(gè)“生態(tài)位”的概念,即每一個(gè)生物種群在生態(tài)系統(tǒng)中都有一個(gè)位置,參與了生態(tài)系統(tǒng)的循環(huán)。當(dāng)與其它種群出現(xiàn)生態(tài)位重疊,就出現(xiàn)了“種群競(jìng)爭(zhēng)”。比如樹林里的馬和鹿,都要靠樹葉來(lái)生存,它們都會(huì)想方設(shè)法地多吃樹葉以保障生存。鹿能夠伸長(zhǎng)脖子吃到更高處的樹葉,也就和馬不在一個(gè)生態(tài)位上了,因此長(zhǎng)頸鹿能夠繁衍至今,馬兒則進(jìn)化出了出色的奔跑能力,覓食范圍更廣,也保障了食物來(lái)源。還有一個(gè)極端的例子,即在原有的生態(tài)位有競(jìng)爭(zhēng)有天敵,通過(guò)找到一個(gè)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的新環(huán)境,種群就會(huì)出現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng),根本控制不住,生態(tài)學(xué)的說(shuō)法叫“生物入侵”。

企業(yè)也一樣,在一個(gè)穩(wěn)定的市場(chǎng)環(huán)境下,也有自己的位置。要想突破瓶頸,就需要找到新的定位。營(yíng)銷上的說(shuō)法,就是病毒式營(yíng)銷。

人的心智空間是有限的,對(duì)于某一個(gè)品類的品牌而言,很難讓人記住超過(guò)七個(gè)品牌。這是人的本性,很難改變。而能夠進(jìn)入人的`腦海的,往往是能夠打動(dòng)其內(nèi)心的品牌,或者說(shuō),品牌所傳遞出來(lái)的感覺(jué)滿足了人對(duì)某一方面的訴求。

比如涼茶原本只是廣東的一種地方飲品,加多寶集團(tuán)通過(guò)將其定位于“降火”,避開了競(jìng)爭(zhēng)激烈的傳統(tǒng)飲料市場(chǎng),滿足了人們“怕上火”的心理需求,從而將一款單品打造成了爆品,年銷售額甚至超過(guò)飲料巨頭可口可樂(lè)。更重要的是,其它飲料品牌根本無(wú)法涉足這一領(lǐng)域。盡管后來(lái)有一眾跟隨者,“涼茶正宗”的品牌形象已經(jīng)深入人心,行業(yè)第一的地位也無(wú)人撼動(dòng)。

還有當(dāng)下火熱的“六個(gè)核桃”,也是找準(zhǔn)了“核桃補(bǔ)腦”這個(gè)定位,在植物飲料市場(chǎng)一騎決塵。當(dāng)然,這個(gè)定位的前提是,六個(gè)核桃解決了核桃乳口感和穩(wěn)定性的技術(shù)問(wèn)題,在生產(chǎn)工藝上保證了產(chǎn)品品質(zhì)和口感,否則定位再精準(zhǔn),產(chǎn)品不好喝,也難讓人買單。

關(guān)于如何運(yùn)用定位,書中給出了四個(gè)步驟:

第一步,分析整個(gè)外部環(huán)境,確定“我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是誰(shuí),競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的價(jià)值是什么”。

第二步,避開競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在顧客心智中的強(qiáng)勢(shì),或利用其強(qiáng)勢(shì)中蘊(yùn)含的弱點(diǎn),確立品牌的優(yōu)勢(shì)位置——定位。

第三步,為這一定位尋求一個(gè)可靠的證明——信任狀。

第四步,將這一定位整合進(jìn)企業(yè)內(nèi)部運(yùn)營(yíng)的方方面面,特別是傳播上要有足夠多的資源,以將這一定位植入顧客的心智。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是了解三方:企業(yè)自身、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、客戶,從而找到與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手錯(cuò)位的、與企業(yè)自身匹配的客戶需求,同時(shí)根據(jù)市場(chǎng)變化不斷調(diào)整策略,強(qiáng)化品牌形象。

這種感覺(jué)就像,其它人都在某個(gè)領(lǐng)域打得火熱,而你獨(dú)自開辟了一塊新的市場(chǎng)。

比如王老吉開創(chuàng)了涼茶品牌,成為國(guó)內(nèi)飲料界的no.1,而可口可樂(lè)毫無(wú)招架之力;比如東阿阿膠從普通的補(bǔ)血保健品重新定位為“滋補(bǔ)品”,從而跳出了傳統(tǒng)保健品市場(chǎng)的怪圈,在資本市場(chǎng)一騎絕塵。

1、解放思想:不僅要審視自身,也要看看外面的世界,錯(cuò)開正面競(jìng)爭(zhēng);

3、與時(shí)俱進(jìn):根據(jù)市場(chǎng)變化情況不斷調(diào)整策略,進(jìn)一步強(qiáng)化品牌形象。

(內(nèi)心os:有時(shí)候想想老外也挺能寫的,一句話能講清楚的事,非得寫一整本書......)。

定位讀后感篇十六

“說(shuō)到底,企業(yè)的定位是讓方向感和使命感更加清晰,避免企業(yè)在未成形之前被形形色色產(chǎn)品打斷了前進(jìn)的路!”企業(yè)的`性質(zhì)是什么?企業(yè)產(chǎn)品的服務(wù)人群是哪些?這能讓企業(yè)少走彎路,從企業(yè)剛開始成立的時(shí)候就能知道,這件事能不能做,該怎么做,做成什么樣,什么樣的人會(huì)買我們的產(chǎn)品,產(chǎn)品的回頭率在哪里!

有人說(shuō)企業(yè)的利潤(rùn)在哪里很重要?其實(shí)這是后話,因?yàn)槟愎庀胫麧?rùn),不去關(guān)心企業(yè)的定位,你做的是一錘子買賣,并不是長(zhǎng)久的生意!一錘子買賣是你拿到錢就可以了,長(zhǎng)久的生意就是定位本身出發(fā),有使命感在里面,能夠發(fā)光發(fā)熱!”

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