讀后感是讀完一本書后寫下對書籍的個人感悟和思考的文字。寫讀后感時可以對書中的人物形象、故事情節(jié)等進(jìn)行批判性分析和評價。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考借鑒。在這些范文中，作者們通過自己獨特的視角和思考，對讀過的書進(jìn)行了深入的分析和感悟，讓人們更好地了解和欣賞書中的思想和藝術(shù)。希望大家可以通過這些范文，提高自己的讀書水平和寫作能力，享受閱讀帶來的樂趣和啟發(fā)。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇一
《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一，《西游記》不愧為一本名著，它那精彩紛呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何書所不能比的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
我被眼前的一幕驚呆了，地板變成了綠茸茸的小草和嬌艷的鮮花，天花板變成了湛藍(lán)而透亮的天空，窗簾則變成了百年大樹和小溪，墻壁也化為連綿不斷的高山……這時，遠(yuǎn)處傳來一陣馬蹄聲和哼哼唧唧怨聲哀道的聲音，我往前走了幾步，隱隱看到孫悟空拿著金箍棒、豬八戒扛著釘筢子、沙僧挑著行李擔(dān)，正護(hù)送騎著白龍馬的唐僧去西天取經(jīng)呢，真是令人震驚。我連忙迎上去攔著他們，唐僧問我：“請問施主何事?”“請問師傅是去西天取經(jīng)嗎?我可以和你們一起去嗎?”“施主容我考慮一下。”一會唐僧對我說：“取經(jīng)路上可能會遇到很多挫折和困難，不知施主能否承受得著啊?”我想了想認(rèn)真的說：“在磨難中成長才能體會成功后的喜悅!”唐僧看著我高興的答應(yīng)了。
路上，孫悟空在前面蹦蹦跳跳的引路，豬八戒和沙和尚好奇的向我打聽現(xiàn)在的文明世界，我牽著唐僧的白龍馬和他們興奮的聊著。途中經(jīng)過一座亂石崗，前面是一處茂密的森林，陰氣逼人!孫悟空交代大家要格外小心，大家都緊張起來，加快了行走的步子。突然，一股黑風(fēng)襲來，我便一下子失去了知覺，當(dāng)我醒來時，竟然和唐僧背靠背的被妖怪綁了起來，身邊有很多不知名的小妖怪看著我們，一邊交頭接耳，發(fā)出不是人類的聲音……不一會，一個青面獠牙身材高大的妖怪回來了，他惡狠狠的對我和唐僧說：“這小子細(xì)皮嫩肉，唐僧肉吃了長生不老，哼哼，你們就等著做我的下酒菜吧，哈哈哈……”唐僧在身后不停的念經(jīng)，我嚇的頭冒虛汗，心里默默地念叨：“孫悟空啊，你不是齊天大圣嗎?趕緊過來救我和你師傅吧……”忽然，門外傳來一陣叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拇蚨仿?，原來是孫悟空和豬八戒救我們來了，妖怪跳了起來，拿起刀走了過來，惱羞成怒的說：“孫猴子想來救你們兩個，門都沒有，我先殺了你們，看他怎么救!”說著，舉起刀就要砍我……“啊!”我突然醒過來，驚了一身冷汗，原來是個夢啊!
雖然只是一個夢，還是讓我體味到了《西游記》這本書中的樂趣!也許有一天，我也能寫出一本出神入化的神話小說!在這本書中，我最喜歡齊天大圣孫悟空，因為他神通廣大、機智勇敢，一個跟斗就是十萬八千里，還有七十二變，還有他把那重達(dá)一萬三千五百斤、能大能小的“如意金箍棒”玩得出神入化，他的眼睛更是火眼金睛，不管是什么妖魔鬼怪，他都能識別。唐僧很無能，一天到晚只會念經(jīng)，不能識別妖魔，還經(jīng)常冤枉孫悟空，念“緊箍咒”使孫悟空痛苦難堪，但他的菩薩心腸是最好的，更是一個稱職的領(lǐng)導(dǎo)者。豬八戒好吃懶做，而且還貪生怕死，但還是服從領(lǐng)導(dǎo)，有怨言也認(rèn)真完成任務(wù)。沙僧雖然很笨，但也任勞任怨，為大家挑行李，替師傅牽馬。在這個組合里，悟空是斬妖除魔的主力，八戒是探敵先鋒，沙僧是后勤部長，唐僧是四人的中心。
此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問媽媽，我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這，我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的，他神通廣大，會火眼金睛，把握著七十二變化之術(shù)，法力無邊，在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里，我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學(xué)習(xí)的時間的童年，天天都在開開心心的玩耍，即使犯了錯誤，也沒有人來吵我，只是讓我下次小心也是了。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我，但是還沒哄住。最后，如來佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時，我們就像1個頑皮的小孩，不聽父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個機會，讓孫悟空愛護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關(guān)，最后，他們堅持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負(fù)有心人”，因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后，誰就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難，但他們沒有半途而廢，而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書，使我了解了要想成功的干一件事，中途務(wù)必會有困難和挫折，但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務(wù)必會成功，究竟失敗是成功之母嘛!
明代作家吳承恩的《西游記》，讓我感受到了團結(jié)合作對一項需要長期堅持的團隊任務(wù)，是多么必不可少。
僧人玄奘從長安出發(fā)，開啟了西天取經(jīng)的大門，他收伏眾徒弟：悟空、悟凈和悟能。師徒四人一路上不畏艱難，在同伴有難時挺身而出，互幫互助，沒有什么困難可以擋住他們前進(jìn)的步伐。憑著他們的團結(jié)一致，不服輸?shù)木?，走過了那十萬八千里的遙遙取經(jīng)路，克服了那九九八十一難，成功取得真經(jīng)，修成正果。
你看，大戰(zhàn)流沙河中，如果沒有八戒的識水性，主動下水迎戰(zhàn)，他們能輕松渡河并收伏沙僧嗎?車遲國里，如果沒有八戒和沙僧也各展本領(lǐng)，幫助孫悟空讓三個妖怪原形畢露，他們能克服這個難關(guān)，繼續(xù)前行嗎?孫悟空去大戰(zhàn)妖怪，如果沒有八戒和沙僧在后方保護(hù)著唐僧，他能放心大膽地迎戰(zhàn)嗎?雖然八戒懶惰好色，看起來沒有什么很大的作用，但他幽默風(fēng)趣，給取經(jīng)路上帶來了許多歡聲笑語，也用自己的九齒釘耙?guī)椭鷮O悟空對敵。沙僧雖然沒有做成巨大的貢獻(xiàn)，但他忠心不二，沉著冷靜，堅持保護(hù)師傅，一路上挑著行李，沒有一句怨言，默默無聞。雖然唐僧有時不分青紅皂白念緊箍咒，還幫妖怪說好話，但他也一直在背后支持著孫悟空。師徒四人的默契配合，團結(jié)一致，才使得他們?nèi)〉谜娼?jīng)，有個完美的大結(jié)局。
《西游記》這本書，讓我明白了：在前行的路上，團結(jié)一致必不可少。
本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學(xué)是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉!但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了，就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?！段饔斡洝分兄v述的故事很簡單：唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié)，卻讓無數(shù)人拍案叫好，到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上，還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。
我從《西游記》的四個主要人物中，讀到了他們背后的精神：首先是師傅，也是《西游記》的主角，唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚，他非常的善良，不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌，每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦，不遠(yuǎn)萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上，學(xué)到了要寬以待人，謙卑有禮。
其次是大徒弟孫悟空，也是《西游記》中，作者花了大量的筆墨去描寫的人物：書中的孫悟空敢愛敢恨，敢作敢當(dāng)，瀟灑機智，不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物，他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人，便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了，我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當(dāng)，勇敢機智的人。
接下來是長著豬頭的二徒弟，豬八戒。豬八戒在我的生活中，可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒，總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做，又喜歡美女和錢財，但他卻在對唐僧非常的忠心，也很討人喜歡。從書中看到他的時候，我便想和他一樣懂得變通，討人喜愛。
最后是三徒弟沙和尚，他是一個很吃苦耐勞的人，西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔(dān)艱苦的走著，卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人，為此常常吃妖精的虧，屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中，感受到吃苦耐勞是多么的重要。
《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象，是《西游記》的看點，這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆，我不禁也成為了其中一員：“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇二
梨是很清肺的食物，可生津止渴，清熱止咳等。一種做法是把內(nèi)部掏空，放入川貝、冰糖、蜂蜜等煮食。二是帶皮切塊，放到碗里再蒸，碗里最好再放上冰糖，煮好后可拌入蜂蜜，趁熱吃效果最好。三是連皮切成塊，和木瓜、蜜棗、豬骨一起煮湯，有清肺熱、開胃作用。四是將銀耳泡發(fā)后，和梨一起放到?jīng)鏊兄鬁?，根?jù)口味不同可再放入枸杞、棗等。另外，還可搗泥成梨糕，加冰糖后食用，也能清熱、治療咳嗽。
2、雪耳蓮子百合排骨湯。
雪耳75克，百合100克，排骨500克。將上述選料清洗之后加水一起放入煲內(nèi)煮沸，煲3小時。
3、桑百皮百合排骨湯。
桑百皮50克，百合75克，排骨500克。將上述選料清洗干凈后加水，然后一并放進(jìn)煲內(nèi)煮沸，煲一個半小時。
4、潤肺銀耳羹。
銀耳5克，冰糖50克。銀耳放入盆內(nèi)，以溫水浸泡30分鐘，待其發(fā)透后摘去蒂頭、揀去雜質(zhì)。將銀耳撕成片狀，放入潔凈的鍋內(nèi)，加水適量，以武火煮沸后，再用文火煎熬1小時，然后加入冰糖，直至銀耳燉爛為止。
5、潤肺豆?jié){粥。
豆?jié){1000克，糯米100克，白糖適量。將糯米洗凈放入鍋中，加水適量，武火燒沸后改用文火慢慢熬煮，煮至米粒開花時倒入豆?jié){，繼續(xù)熬10分鐘，加白糖適量即可。
6、鴨肉粥。
鴨肉150克，糯米250克，料酒、鹽少許。先將鴨肉切丁。糯米加水煮粥，然后加入鴨肉、少許料酒和鹽，煮至粥熟。
7、毛肚血湯。
鴨血300克，毛肚150克(注意不要加入羊肉，因為羊肉屬熱，不適宜在氣溫漸高、天氣干燥的春夏之交食用)。黃喉、鱔魚、午餐肉、黃豆芽、粉絲各100克，重慶火鍋底料、泡姜、大蒜、味精、白糖各少許。將鴨血切成片，放在炒鍋中用清水氽一下待用。再放少許清油把姜片、蒜片炒一下，放入重慶火鍋底料燒開。湯味熬好后，加入鴨血、毛肚、黃喉、鱔魚、午餐肉、黃豆芽、粉絲等直至煮熟(注意毛肚不要煮得太老)。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇三
俗話說：活到老，學(xué)到老。這句話是高爾基說的，也是我在他的《在人間》里深深體會到的。每次重溫這篇文章時，我不禁感慨萬千!
男主人公阿廖沙，其實也是高爾基，他在鞋店當(dāng)?shù)陠T，在圣象作坊當(dāng)學(xué)徒，在繪畫師家?guī)兔?，在輪船上做雜工，雖然并沒有掙到多少錢，也沒有學(xué)習(xí)到多少技術(shù)，可是他也有非常大的收獲，那就是博覽群書。
在這樣一個混亂的社會上，一個僅十余歲的小孩見到了太多，一個小孩的眼里怎么能容這么多沙子，如果稍有不慎，也會墮落到這些骯臟齷齪的娛樂中去，可是這是阿廖沙所讀過的大量書籍拉住了他，他明白善惡美丑，只不過一步之遙，一失足可成千古恨。
在無法抗拒的壓力下，人們似乎只能選擇墮落，就在看不到希望的地方，分明有一雙犀利的雙眼，探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼，他生活在他們中間，獨立著，總是以旁觀者的角度區(qū)揣測生活的意義，他的思想被書引領(lǐng)著，生活在另一個廣闊而自由的天地。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而作自己認(rèn)為對的事。因為他經(jīng)歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。
生活中，我們時時刻刻要保持一顆學(xué)習(xí)的心，讀書能使我們的專業(yè)得以成長，讀書可以開闊視野，激發(fā)情感，讓我們拒絕平庸：讀書可以優(yōu)化人生層次，提高生存質(zhì)量，升華人生目標(biāo)，使我們的人生更加精彩。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇四
重溫紅色記憶傳承長征精神
看里約奧運會，最讓我們敬佩的是什么，是女排精神，但與女排精神有異曲同工之妙的當(dāng)然是長征精神了。前幾天，我在書店中無意翻到了《長征》這本書，便毫不猶豫地買了下來。
在我的心中紅軍是一個被稱為天下無敵的隊伍，是一個能克服一切困難的隊伍，是一個不怕犧牲的隊伍，是一個創(chuàng)造舉世無雙的壯舉：二萬五千里長征的隊伍。在長征途中，還有一些可歌可泣的故事：草地上，小紅軍不騎將軍的馬，不吃將軍的糧，最后英勇犧牲了;雪山上，軍部長為了把棉衣發(fā)給每一位士兵，自己卻凍僵了;沼澤地上，一個士兵快被沼澤吞沒了，旁邊的士兵為了救他自己卻永遠(yuǎn)的埋在了沼澤地里……一個個動人的'故事，才知道生命的寶貴。爬雪山、過草地、上刀山、下火海，他們都完成了，只為什么，為了新中國，為了人民，為了我們現(xiàn)在和家歡樂的幸福。
我知道了這么多長征的事跡后，想到了我們學(xué)的一首古詩：七律長征：紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒，更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。想到了我作為一名少先隊員，卻沒有盡自己應(yīng)盡的天職——學(xué)習(xí)，當(dāng)遇上數(shù)學(xué)，特別難的題就不做了，想到了操場跑圈的時候，心里老想著偷懶，沒有紅軍頑強的毅力和革命樂觀主義精神，我感到非常慚愧，自責(zé)。
長征，譜寫了一首中國革命的交響曲，描繪了一幅悲壯的畫，敘述了紅軍的大無畏，我們要把長征銘記在心，把長征精神發(fā)揚光大。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇五
（11月30日）。
我是去年今天的晚上戒的煙，到現(xiàn)在正好一年。這個時間其實是不能算作戒煙成功的，因為到現(xiàn)在，只要聞到煙味或者看見別人點煙吸煙，依然還會喚醒我內(nèi)心深處對香煙的那種深刻記憶，還會習(xí)慣性的想象著吸煙的那種感受。
對于一個有著30年吸煙歷史的煙民而言，想要戒煙，確實是一件非常艱難也是一件非常痛苦的事。但無論如何，至少現(xiàn)在的我是走在成功戒煙的路上了，這本身也是一件值得祝賀的事情。所以，借助這個機會，說說自己這一年戒煙的歷程。
說起戒煙，每一個抽煙又想戒煙的人，估計都有著一段很曲折的經(jīng)歷，我也同樣如此。之前曾經(jīng)戒過幾次，最多的時候堅持了個把月，但很快又復(fù)吸。這么來來回回的幾次，也讓我失去了信心，于是就這么一直繼續(xù)著吸煙的生活方式。但其實內(nèi)心潛意識層面是一直想戒掉的，因為每一個吸煙的人，肯定知道吸煙的害處，只是苦于戒不掉而已。還好，多種要素集合在一起，終于促成了我這次徹底戒煙的機會。
我清楚的記得去年的這一天晚上，幾個朋友小聚，我提前退場，出來后習(xí)慣性的想抽煙，才發(fā)現(xiàn)身上的煙遺忘在了餐廳里。就想著再去買一包吧，可是走了挺長時間的路，愣是沒見到有賣煙的。
這心里一上火，就對自己說，“算了，干脆今晚就不抽了，看看能怎樣，反正也想戒煙的?！?/p>
然后，就這么憋著，一直到家里，正好家里也沒有煙，再加上時間也比較晚，開始犯困，于是洗漱后就直接睡覺了。
其實心里是很想吸煙的，但還是告誡自己：“忍著，別抽，明天再抽不遲”，就這么著，真的是一晚上沒有抽煙。
第二天起來，盡管還是非?？释胍闊煟环矫婕依餂]有煙，另一方面也不斷告誡自己忍著不抽，看看到底能怎樣。這么一挺過來，到了辦公室，時間又過去了兩個小時。
“從昨晚到現(xiàn)在沒有抽一根煙，好像也挺過來了，也沒啥”。這么一想的時候，坐在辦公桌里，就開始認(rèn)真的思考這個戒煙的事情了。
這人一認(rèn)真，就不一樣了，行動上很快也開始跟上。
大半年前買過一本書，書名叫做《這書能讓你戒煙》，一個英國作者寫的。忘記是誰推薦的，但肯定是當(dāng)時和朋友提到想戒煙的事情，才會推薦這本書。
聽到書名，也覺得挺不一樣，所以一時興起，還真的買回來這本書，但買了后就一直放書架里，壓根兒就沒去閱讀，甚至連想也沒有想過。
如果不是這次機會，估計還不知道什么時候會想起這本書。坐在辦公室，想著戒煙的事情，于是找來這本書翻閱起來，因為已經(jīng)在思考戒煙的事，所以就閱讀的很認(rèn)真。這一看不得了，一下子就把我給震住了。
書中的很多觀點，完全顛覆了我過去對吸煙和戒煙的認(rèn)知。
正如書名一樣，這本書的確能讓我戒煙，而且我也確實是受到這本書的牽引和啟發(fā)，才對戒煙有了信心，也才有了我現(xiàn)在一年時間沒有再吸一根煙的經(jīng)歷。
這本書的作者寫作的水平很一般，整本書羅哩羅嗦的，來來回回的搗騰重復(fù)那幾個觀點。但不可否認(rèn)，作者提到的觀點非常有用。
戒煙不是通過毅力、減量或者替代法能成功的，而是靠認(rèn)知才能戒掉的。
這本書告訴我，人們之所以難以戒煙，是因為煙中的尼古丁讓我們上癮，而尼古丁很容易上癮卻也最容易消散。吸煙上癮后，之所以要重復(fù)吸煙，是因為要不斷補充體內(nèi)的尼古丁，從而滿足身體對尼古丁的需要。
這個過程會給人一種舒服和愉悅的感受。但尼古丁在身體里面大概半小時到一小時就會消散，這個時間很短。尼古丁消散的過程與獲得的作用恰好相反，剛才是快樂，現(xiàn)在則是空虛、緊張、煩躁。為了消除這種感受，就需要通過吸煙的方式補充尼古丁。
周而復(fù)始，一天下來，除了吃飯、睡覺剩下大概十幾個小時的時間，正好需要大致20根煙的樣子，才能滿足身體一天對尼古丁的需要。這也是為什么，絕大多數(shù)吸煙的人，每天吸煙的數(shù)量大致就是一包的緣故，而這也是香煙每包設(shè)計成20根煙的原因（各位煙友，是不是從來沒有想過這些背后的邏輯關(guān)系，如果不是因為戒煙，我也不會知道這些知識）。
同樣的道理，很多乘坐飛機的煙民，為什么一下飛機出來后的第一件事情就是即刻吸上一根煙的原因。因為在飛機上不準(zhǔn)吸煙，而飛行的過程短則個把小時，長則三四個小時。對于一個吸煙的人而言，這么長的時間，身體內(nèi)對尼古丁的依賴已經(jīng)變得非常的迫切了。
明白吸煙成癮的原理后，我開始理解為什么靠意志力或者減量或者替代品等方式都沒法戒除吸煙的習(xí)慣。我的意志力不可謂不強，每天基本上我都在刻意的控制住自己的煙量，保持三天兩包的量，但事實上我是在刻意壓制自己的那種獲得感，而效果卻很一般，反而還會產(chǎn)生很多負(fù)面作用。
其中一個就是，不斷在耗損我的精力，因為我時時刻刻都需要集中在“要不再抽一根吧，不行，再熬一個小時再抽”這樣的心里斗爭中，這個斗爭過程其實是挺辛苦的。我也曾經(jīng)購買過電子香煙，但那種感受怪怪的，最終還是回到正常吸煙的路徑上。
而這本書告訴我，原本不抽煙的我，根本就不需要遭遇這些煎熬，因為在此之前，我本來就是一個不吸煙的人，也根本就沒有這些折磨人的心里行為。現(xiàn)在出現(xiàn)的這一切，完全是我自己尋找的，而且也是完全可以不再需要的'一種行為。
這本書讓我明白，吸煙不是一種習(xí)慣，而是對尼古丁上癮。只要能堅持2到3天左右的時間不吸煙，人體內(nèi)的尼古丁就會基本排出，身體就會失去對尼古丁的依賴。做到這一點還是比較容易的，這也是書中提及到的生理上對香煙的戒斷。而戒煙最難的是在心里上對香煙的依賴。
畢竟這么多年的時間，拿煙、點煙、吸煙這一整套的動作已經(jīng)變成機械化變成一種慣性，這些動作已經(jīng)成為每天生活中的一種方式?，F(xiàn)在，突然一下子，不需要再重復(fù)這些習(xí)慣性的動作，那種極度不舒服的感受就開始產(chǎn)生。
所以，最初戒煙的那幾天真的是非常難受，
一方面是身體里特別需要尼古丁造成的不舒服，
另一方面則是沒有機會重復(fù)這些習(xí)慣性的動作帶來的不適感。
大概堅持了三周時間，這些習(xí)慣開始發(fā)生變化，可以每天不再去想這些重復(fù)性的動作，但焦躁、不安、精神不振等等癥狀也一樣出現(xiàn)在我的身上。
過了大概三個月后，對香煙的那種生理和心里依賴都基本上消除的時候，食欲卻開始大增，每天都要吃很多的東西，因為嘴里不再靠煙來填充，習(xí)慣使然，就會找來很多的零食填充到嘴里。
隨后就是，突然有一天發(fā)現(xiàn)自己長胖了。這個變化倒是讓我特別的驚喜，因為這么多年想要長胖的欲望從來沒有實現(xiàn)過，想不到因為戒煙卻實現(xiàn)了這個夢想。
這是我一點兒也沒有想到的，這就更加堅定了我繼續(xù)戒煙下去的決心。
和很多戒煙的人一樣，這個過程，我也經(jīng)歷了很多的波折。期間遇到的同學(xué)聚會、老煙友見面、客戶送煙等等情景，是最容易讓人復(fù)吸的。尤其是以前抽煙的老朋友見面遞煙的時候，聽說我戒煙了，那種堅持要讓我再吸一根煙的熱情，是一般人無法拒絕的。
所以后來我總結(jié)出一條心得：遇到別人遞煙，不要告知對方說自己戒了，而是要直接說：“不好意思，不吸煙”。人都很奇怪，一旦聽說你不會吸煙，即刻就會把你排除在外，而不會和你就抽煙這個問題繼續(xù)下去。
但如果聽說你過去抽煙，而現(xiàn)在戒掉了，那可不得了，在這些人的心目里（包括以前吸煙的我），你這以前就是我們一個戰(zhàn)壕里的人，怎么能讓你掉隊呢，所以想方設(shè)法也會讓你再抽上一根的。
所有的這些誘惑，我都抵制住，再沒抽一根煙。每一次誘惑的出現(xiàn)，都會讓我想起這本書中提到的“不存在最后一只煙的說法，既然不抽，那就根本連一根煙也不要吸”。我也相信自己依然還是能以這樣的心態(tài)繼續(xù)走在戒煙的路上。
盡管我現(xiàn)在依然不能下結(jié)論，說自己戒煙已經(jīng)成功，因為有時看見別人拿煙點煙吸煙的一整套動作，看見他們抽煙的那種享受和舒適感，依然還會喚起我內(nèi)心深處那種想要吸煙的欲望。當(dāng)然隨著時間的推移，這種感受變得越來越淡，但感受依然還是存在的。
這也足以說明，這種想要吸煙的心魔是非常難以去除的。實證研究也表明，一般情況，18個月到36個月的時間，都沒有再吸一根煙，那就基本上可以說是戒煙成功了。而我這一年戒煙的經(jīng)歷告訴我，戒煙真的沒有我們想象的那么難。
戒煙周年，寫下這篇文章，和各位吸煙的朋友分享，也和那些已經(jīng)戒煙的朋友共勉。
何新云。
國內(nèi)知名的組織及人力資源管理專家，曾任職于華為、金蝶等知名公司，擔(dān)任過經(jīng)理、總監(jiān)、常務(wù)副總等職位，目前是深圳市合智企業(yè)管理咨詢機構(gòu)創(chuàng)始人。有超過專職咨詢經(jīng)驗，已為上百家企業(yè)進(jìn)行過深度管理咨詢，為上千家企業(yè)做過管理方面的培訓(xùn)和輔導(dǎo)。致力于幫助企業(yè)提供組織能力建設(shè)并推動經(jīng)營目標(biāo)實現(xiàn)的服務(wù)與輔導(dǎo)。是多家報紙雜志專欄作者，出版光碟《從優(yōu)秀到卓越》，出版書籍《求職就是推銷自己》。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇六
1805年，法國和俄國之間關(guān)聯(lián)惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閑，社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫傧蚯熬€出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。在斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，感情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈赴沙場，在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒唐的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭中，彼埃爾組織民團并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，重新過上了幸福的生活?；楹?，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個賢妻良母。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一向以來，我都很喜愛彼埃爾這個人物，并在精神上把他當(dāng)作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏?，常常沉浸在精神世界里以至于顯得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，但是略顯輕浮了些，因此一經(jīng)阿納托里誘惑便放下了對安德烈的感情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，因此常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結(jié)局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰以前說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)資料的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達(dá)而已矣?！鞭o能達(dá)意，就這么簡單。托爾斯泰認(rèn)為，文學(xué)只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結(jié)晶，卻非文學(xué)。而小說的作者托爾斯泰，則純?nèi)皇且晃粋ゴ蟮乃枷爰伊?。難怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部貼合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選取《戰(zhàn)爭與和平》。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇七
《稻草人》的作者是葉圣陶，葉圣陶還寫過其他著名的書，《稻草人》是新中國第一本為兒童創(chuàng)作的童話。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“稻草人這本書讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
最近我讀了葉圣陶爺爺?shù)膶懙摹镜静萑恕?，使我感觸很深。
稻草人想著主人——一位老太太。這位老太太很可憐，8,9年前，她的丈夫死了，兒子也死了，家中只有她一人，稻子也被洪水淹了。這時，稻草人看到一只小蛾子落到了稻葉上，他馬上認(rèn)出了那是稻子的天敵，他努力的揮動扇子，但沒有風(fēng)，最終沒將小蛾趕走。小蛾終于走了，但稻葉上留下了小蛾的子。主人去看稻子，但主人老眼昏花沒有看見，稻草人十分著急，但主人并不知道已經(jīng)留下了禍根。幾天后，蛾子的幼蟲將一大片稻子啃地光省桿了，稻草人難過得哭了。你瞧!稻草人多么的盡職呀!雖然，稻草人并沒有將小蛾子趕走，但是，稻草人這種努力保衛(wèi)莊稼不顧一切的盡職精神實在讓我們佩服。
稻草人看到一對母女在船上，母親為了準(zhǔn)備明天的魚湯，她不顧一切的打魚，孩子口渴得厲害，直咳嗽。稻草人看到了心里很不好受。母親終于打上來一條魚，把魚丟到魚簍里，正好放到稻草人旁邊。魚苦苦哀求，稻草人也想救魚呀!可魚聽不懂它的意思，反而誤解了他。這時，稻草人聽到遠(yuǎn)處傳來一陣微弱的聲音，原來有人要尋死。稻草人想要幫助她，可自己只能定在那，動也動不了?？蓱z的稻草人看著自己想做又不能做造成的后果，沒等看到那女的跳河，就暈倒了。稻草人并沒有為人們做什么事，但可以看得出，稻草人有一種助人為樂的精神。
讀了這個故事，我深深的感受到葉圣陶爺爺非常關(guān)心同情勞苦人民，可是又無能為力。想想我現(xiàn)在衣食無憂的幸福生活，我一定要好好珍惜。
從前有一個巫師，他的法術(shù)很高，可以施法讓水向上流，還可以把人變成一匹白馬……。
他為了趕走他菜地里的烏鴉，就做了一個稻草人。他做好以后，感覺稻草人很非常漂亮，把它作為驅(qū)趕烏鴉的東西就太可惜了，就給了他一個煙斗，并告訴他，煙斗就是你的生命，你不能告訴別人你不是一個人，千萬不能拿下自己的煙斗，還教了他做人的常識。巫師準(zhǔn)備讓他闖蕩世界。給他起了個名子叫白羽。
有一天，白羽突然跑了回來，說：“我不想有一個虛假的生命?！辈褵煻吠厣弦蝗泳退廊チ?。
這個故事告訴我們，不能有一個虛假的生命，要有一個真實的生命。我們既然有一個真實的生命，就要好好珍惜自己的生命，并多做一些有意義的事情。
稻草人這本書很好看，它是一本精彩的故事書，我很喜歡。這本書被列入了百年百部中國兒童文學(xué)經(jīng)典熟悉之一。
我特別喜歡《一粒種子》這篇和《梧桐子》，這兩篇讓我百看不厭，好看極了!這本書是作者心血的結(jié)晶，作者把我?guī)肓送捦鯂铮煺妫腥?，可愛……這本書讓我走進(jìn)了不同的童話世界!
我喜歡這本書。
我讀了葉圣陶爺爺寫得《稻草人》，覺得稻草人非常負(fù)責(zé)任，比牛還負(fù)責(zé)任，牛如果在看田地，牛就光抬頭看著天，它比狗也負(fù)責(zé)任，狗如果看稻田就到處亂跑。稻草人非常負(fù)責(zé)任，天天看著田地，也不睡覺，也不貪玩，每個夜里它都守著田地，一點兒也不休息。
不過，有一天，小飛蛾飛來了，稻草人害怕極了，他想提醒主人，可是無能為力。小飛蛾在田地里產(chǎn)卵，稻草人更害怕了，這下沒辦法了，闖禍了，主人的稻田活不了了。他還想幫助漁婦、可憐的孩子、鯽魚等等，可是也無能為力，自己動不了。它想幫助鯽魚的時候，他想說我想幫助你呀，可是我自己動不了，無法幫到你。
看完這篇文章，我對媽媽說：“媽媽，我想要那個巧虎的表示悲傷的貼畫，貼在這篇文章上。因為看完《稻草人》，我心里不知為什么很難過?！?/p>
假期里我讀了葉圣陶老先生的《稻草人》，為稻草人夜間看到的幾件悲慘的事而心痛。文中寫到：在一個滿天星斗的夜里，稻草人看守者田地，手里的扇子輕輕搖動，它想到自己在主人因失去丈夫和兒子，落下了心痛，人老了眼瞎了還要種地。最可怕的是稻田里招滿了小吃光了;離稻草人不遠(yuǎn)處有一條河，船人漁夫的兒子的了咳嗽病，眼看孩子奄奄一息連口熱水都喝不上，又因為漁夫打不到魚沒錢給孩子治病;一個丈夫因賭博輸光了錢把妻子賣掉，逼得妻子跳河自盡……看到這一切的稻草人悲痛萬分倒在了田野里。
這是葉圣陶老先生記錄了舊社會勞動人民的悲慘生活?，F(xiàn)在是新中國、新社會這種悲慘的事情在也不會發(fā)生了，如果我是現(xiàn)在的新稻草人，長勢茂密的稻田里，有了蟲災(zāi)人們有農(nóng)藥殺死它們;我看到了漁民的幸福生活。孩子們?nèi)W(xué)校讀書，病了有醫(yī)院;受欺負(fù)的婦女有了“婦聯(lián)”警察的保護(hù)再也不用怕……稻草人看到了人們住上了舒適的高樓，身邊駛過一輛輛漂亮的轎車，人人臉上洋溢著舒心的笑容，看到這一切稻草人被滿眼的幸福陶醉了。
我慶幸自己長在新社會，幸福和愉快陪伴著我，我要珍惜今天的這一切，好好學(xué)習(xí)將來要對社會有用的人才。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇八
高爾基的《童年》，與《在人間》、《我的大學(xué)》被人們稱為高爾基“自傳體三部曲”。讀完該部小說，高爾基那不幸的童年往事，讓我這顆稚嫩的心久久不能平靜。
高爾基的童年，是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的，三歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的頻臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家，卻經(jīng)常挨暴力的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護(hù)著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡，小小的心靈因而受到許多打擊。
高爾基的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。和他相比，我們的童年是幸福的，多姿多彩的，充滿了歡歌笑語。在家里，被爸爸、媽媽呵護(hù)著，被爺爺、奶奶寵愛著;在學(xué)校，有老師親切的教導(dǎo)，有朋友真誠的關(guān)愛。每天都生活得無憂無慮，幸?？鞓返爻砷L著。而高爾基呢?他幾乎沒有安寧的日子，每天都有人可以傷害他、辱罵他、欺負(fù)他，可他并沒有自暴自棄，而是繼續(xù)努力著，奮斗著，成為一個正直、善良，對社會有用的人。
我們的童年與高爾基的童年有著天壤之別，但我們是不是也像童年的他那樣堅強、自立、樂觀呢?就拿我來說吧!面對苦難，我常常畏首畏尾，何談堅強?生活衣來伸手飯來張口，連生活自理都算不上，何談自立?常常遇到一點兒挫折就意志消沉，何談樂觀?與高爾基的童年相比，我真是無比汗顏。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇九
在這個假期里，我閱讀了秦文君的作品《云裳》一書，它是我愛看的一本書。
書中有許多栩栩如生的人物：有愛編小報的云裳、學(xué)習(xí)好的毛毛、調(diào)皮的周天驕、通情達(dá)理的婆婆，還有舍己救人的謝老師……他們是個大家庭。每一個人物都走進(jìn)我的心靈，令我難忘。在太婆婆九十五歲大壽的這天，周天驕打碎了太婆婆最心愛的花盆，這事本來就掃興，而姑父卻遲遲不歸，后來終于回來了，卻又忽然變成了小偷。這讓大家又氣又傷心?？墒且粓鰬K烈的大地震又襲擊了他們。
在這場地震中，謝老師只是一心想救護(hù)云裳和心心，卻不顧個人安危，失去了自己的生命，在我們的生活中有許多這樣的謝老師，他們讓我敬佩。
云裳在自己被困的情況下，主動幫助和安慰心心，孫宇志在自己受傷的情況下，還能夠主動去救助自己的伙伴，毛毛在局部麻醉的情況下，左腿被截掉，手術(shù)過程中沒有掉一滴淚……我佩服他們的勇敢。跟他們相比，我相差太遠(yuǎn)。想到我們同學(xué)不小心碰一下就大哭，有時還去找老師。真是不應(yīng)該??！我們應(yīng)該學(xué)會去關(guān)心別人。
《云裳》的故事教育我，要勇敢面對困難，做一個對別人有用的人，不能光想著自己。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十
今天，我看了電影《九色鹿》，看完這部電影后，我有很多的感受。
捉九色鹿。調(diào)達(dá)聽說國王懸賞找九色鹿，他利益熏心，想：我發(fā)財?shù)臋C會來了！調(diào)達(dá)忘記了對九色鹿的承諾帶領(lǐng)國王去找九色鹿。九色鹿正在睡覺，小鳥看見了國王的軍隊，連忙把九色鹿叫醒，九色鹿醒來后，發(fā)現(xiàn)自己被軍隊包圍了。九色鹿看國王身邊站著調(diào)達(dá)，很指氣憤地說：“國王，您知道嗎？他掉入水中，是我救了他，他說不向任何人泄露我的住處，誰知他見利忘義、恩將仇報，”國王聽后重重懲罰了調(diào)達(dá)，還下令全國人民再也不許傷害九色鹿。
看完這個電影，我的感受是：做人要講誠信，不要學(xué)習(xí)調(diào)達(dá)背信棄義，更恩將仇報。在面對利益和金錢的時候，忘記自己的承諾，忘記做人的原則。而調(diào)達(dá)最終得到了道德的譴責(zé)也為他的見利忘義付出了生命的代價。同時還要學(xué)習(xí)國王那種知錯就改的精神。我們應(yīng)該保護(hù)小動物，不去捕殺小動物。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十一
在大學(xué)圖書館塵土飛揚的舊書架上，陳舊的薄薄的，畫滿優(yōu)美插圖的小書——《小王子》，看起來不起眼，卻是一個充滿愛與憂傷的世界。
令我感動不已的是那只請求小王子馴養(yǎng)的小狐貍，而我認(rèn)為自己也是那只狐貍。小王子很難過，請狐貍陪他玩時，狐貍拒絕了。理由是它沒有被訓(xùn)養(yǎng)。從這個拒絕中，我讀出了狐貍那種對愛的期待與執(zhí)著，有一種毫不放棄的精神，雖說他是一只狐貍，但他身上所具有的性格是我們?nèi)怂_(dá)不到的。后面小王子馴養(yǎng)了狐貍，但還是離開了狐貍，當(dāng)時狐貍一定感到很失落，但是他卻和小王子之間建立了深厚的友誼，使得狐貍得到了愛，懂得了愛，感悟了愛，雖然他倆分別了，但是狐貍一定心里美滋滋的，因為他是一直追求愛、等待愛的小狐貍啊!
小王子是個憂郁的人，如果羊把花兒吃掉了，小王子一定會覺得所有的星光都是黯淡無光的了!
還有燈夫，我覺得他也非常了不起，雖然國王、愛慕虛榮的人、酒鬼、商人一定都會看不起燈夫，但是他卻是我唯一不覺得愚蠢的人，也許因為他是唯一不為自己而忙碌的人吧!小王子說的一句話也讓我記憶深刻：只有用心靈才能看清事物的本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的?！边@句話似乎讓我感悟到了什么，意思不是用筆寫得出來的。
小王子之死是遺憾的，也是偉大的，他像一棵樹一樣輕柔地倒下，連一點聲音也沒有，他死了也沒有驚動別人，但的死是為了減輕軀殼的重量，好順利地回到她所愛的玫瑰身邊，他是為了愛和友誼。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十二
幾乎所有有作為的人都會說，人生命的價值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙，回望歲月長河，一定會感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權(quán)利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！
你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了，可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無限的希望。雖然這是老畫家畫上去的，可它恰恰換回了一個女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命，沒有生命，理想是飄渺的`，生活是虛無的，一切都不復(fù)存在，惟有尊重生命，才能實現(xiàn)自己的價值！
[點評]這是對生命的另一個角度的思考。
生命可以是頑強的，百折不撓、令人驚嘆；也可以是脆弱的，不堪一擊，逝于一瞬。作者就從自己見聞的現(xiàn)實生活中去透視這脆弱的一面，提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對生命的認(rèn)識的高度去剖析，印證了人的“生的權(quán)利”，輕生當(dāng)然是“可恥的而又是可悲的”，從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關(guān)心社會，有的放失進(jìn)行社會批評，言之在理。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十三
在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，在四大古典名著當(dāng)中，《西游記》是最受青少年喜愛的，它被拍成了電視劇，制成了卡通片，繪成了連環(huán)畫，可謂是婦孺皆知。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書讀后感50字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
和《三國演義》一樣，《西游記》也是我國的四大名著之一。記得小時候，每年寒暑假，都能看到電視劇《西游記》的身影，很小的時候，就幾乎看遍了每一集，甚至很多集都看了很多遍，但是這個暑假，我還是靜下心來又看了一遍書，發(fā)現(xiàn)感受并不是完全相同。
說起《西游記》我想，不管是大人還是小孩都不陌生。神通廣大的孫悟空，貪吃貪睡的豬八戒，忠厚老實的沙僧，有異性吸引力的唐僧，會吐火的紅孩兒，脾氣暴躁的牛魔王，善解人意的觀音菩薩，威風(fēng)凜凜額托塔李天王，腳踏風(fēng)火輪的哪咂，一個個被刻畫得惟妙惟肖的人物，在我的眼前，上演著一步步好戲。
唐僧在西天取經(jīng)的路上，收了孫悟空、豬八戒、沙僧三人為徒，他們師徒四人，齊心協(xié)力，一路上斬妖除魔，歷盡千辛萬苦，踏過千山萬水，終于到達(dá)了西天，取得了真經(jīng)。一路上打打殺殺，經(jīng)歷了九九八十一難，從中，我看到堅忍不拔堅持不懈的精神，師徒四人中，我最喜歡的當(dāng)然是武功高超的孫大圣。孫悟空武功高強，神通廣大，身手敏捷，正義大膽，會七十二變、騰云駕霧，是我羨慕不已。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆;一個筋斗能翻十萬八千里;使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到繡花針，大到頂天立，妖怪們都怕它。沙師弟雖然不怎么搶風(fēng)頭，但我卻很喜歡他，他忠厚老實，心地善良，不僅是師傅的好徒弟，也是徒弟們的好搭檔，一路上都是他扛行李，從不喊累。
西天之路，長途漫漫。師徒四人就是靠著這一份堅持，這一份團結(jié)，這一份勇敢，這一份頑強，才取得真經(jīng)。俗話說“萬事開頭難”任何事一開始總是十分艱難，但只要樹立勇氣和信心，通過自己的努力，就能獲得成功。人生中有許許多多的挫折和困難，從中我們要認(rèn)識到不要第一次遇到挫折就放棄，而是應(yīng)該堅強、勇敢地面對挫折，絕對不能氣餒，這種精神正是我所需要學(xué)習(xí)的。
猴王出世這一回描寫了孫悟空出世，奮發(fā)學(xué)習(xí)本領(lǐng)的經(jīng)歷。昭示了孫悟空桀驁不馴的性格與樸素的正義感?？梢哉f為日后孫悟空降妖除魔埋下了伏筆。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個性格單純但很可愛的人。他不會想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會去做。他會奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危?？瓷先ニ行┍坎粍幽X筋，但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?。”我們?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
唐僧師徒四人一路向西，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)，這不禁使我想起了_。偉大的人民領(lǐng)袖_帶領(lǐng)_經(jīng)歷了二萬五千里長征，最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個是為了取經(jīng)造福百姓，一個是為了國泰民安，兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們早已無法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假，但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇，不懼怕_勢力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空，膽小如鼠的唐僧，貪財好色但不缺乏善良的豬八戒，沉默寡言的沙僧。這四個人性格各不相同，也形成了鮮明的對比。
孫悟空一路上降妖除魔，像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同，他好吃懶惰，常常打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，雖然如此，但在戰(zhàn)斗中從不退縮，可以說得上是孫悟空的得力助手。
唐僧和沙僧就更不同了，用現(xiàn)在的話說就是“慢熱型”，他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子特別軟，經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見，經(jīng)常附和孫悟空和唐僧，總說：“大師兄說得對”“師傅說得對”
他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>
記得有一次，我參加學(xué)校的書法比賽，比賽過后，我好幾天心神不寧，為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天，萬一落選，不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了，我還是落選了。放學(xué)后，我躲在房間里哭了，爸爸特地打來電話安慰我，說：“這有什么好哭的了，照你這樣，我生意失敗了，我還不得哭死啊，兒子，這就是挫折，哭是沒有用的，要吸取這次的教訓(xùn)，爭取下一次成功，這才是面對挫折的辦法，這個道理你是一定要明白的?！?/p>
是啊!人生中的挫折太多了，不能每次都哭啊，就像西游記中孫悟空打妖怪，那也是挫折啊，遲早要懂得去面對。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯，是堅持!如果他們沒有堅持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅持不懈，能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅持不懈，能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白，只有堅持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來說吧，在我五歲的時候，學(xué)過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來潮，報名參加了書法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時，書桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險阻，但是他們依然堅持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點困難就知難而退，要堅持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書法夢。
每當(dāng)我想放棄的時候，我總會想到唐僧師徒堅持不懈的精神。是他們，成為我成長路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會了堅持!
星期六早上，迎著明媚的陽光我在細(xì)細(xì)品讀起《西游記》這本書，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。
唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種.種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。是的，我們在生活中干一件事為什么不能像他們一樣堅持到底呢?但在一件事情當(dāng)中我們一定要堅持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來潮硬要跟外婆一起去。“啦啦啦，下地了，啦啦啦啦。”我哼著自編小曲兒興高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來兒來，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進(jìn)田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了，覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時，一個撲空踩進(jìn)了一個窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來的呀?！蔽覝?zhǔn)備放棄起身離開時，一種精神漂過我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀(jì)都堅持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅持了長達(dá)十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。
這本書教我們學(xué)會干一件事堅持不懈，不畏艱險!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十四
《西游記》第13回至第100回是第三部分，主要寫唐僧西天取經(jīng)，《西游記》主要講述唐僧和三個徒弟千辛萬苦地降妖伏魔、歷經(jīng)九九八十一難、最后取得真經(jīng)的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“西游記這本書讀后感50字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
這次讀完了《西游記》都感覺十分親切，仿佛自己也在那取經(jīng)路上，雖然《西游記》是中國古代四大名著中最淺薄的一本，但它帶給我們的快樂卻是最多的。我從心底里喜歡《西游記》，它伴隨我度過我的童年，帶我遨游神話世界，讓我受益匪淺。
經(jīng)典的東西往往能伴隨我們的成長，《西游記》伴隨了我爺爺奶奶一代，爸爸媽媽一代，現(xiàn)在又伴隨了我這一代?，F(xiàn)在許多時尚的東西可以討人一時的歡喜，但唯有經(jīng)典經(jīng)過了歲月的洗刷，才能永遠(yuǎn)伴隨我們的成長。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。記得小時候，常問媽媽，“我是從哪里來的?！眿寢尶偸切α艘恍?，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的?！蔽蚁?，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當(dāng)時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候，就象征著一個小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天去取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利?！肮し虿回?fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部婦孺皆知的作品。今年暑假，我拜讀了這部作品，書中離奇、精彩的神話故事令我流連忘返。
本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)歷九九八十一難，最終取得真經(jīng)，修成正果的故事。贊揚了師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
讀了這本書，我陷入了沉思。究竟是什么精神使得師徒四人最終修成正果呢?沒錯，是堅持!如果他們沒有堅持不懈，能戰(zhàn)勝白骨精嗎?如果他們沒有堅持不懈，能智取芭蕉扇嗎?如果他們沒有堅持不懈，能在比丘國救出嬰兒嗎?如果他們沒有堅持不懈，能智取紅孩兒嗎?師徒四人明白，只有堅持不懈才能取得勝利。
在我們的生活中，到處都有這樣的例子。就拿我來說吧，在我五歲的時候，學(xué)過書法的媽媽的一手好字讓我贊嘆不已，于是我心血來潮，報名參加了書法班的學(xué)習(xí)?？上刖毦鸵皇趾米帜挠心敲慈菀装?，我每天都要聞著臭烘烘的墨汁，練習(xí)后還要搓洗臟兮兮的手掌，別提有多難受了!我心里打起了退堂鼓，這時，書桌上的《西游記》吸引了我的目光，我想到了《西游記》里的唐僧師徒，一路上風(fēng)餐露宿，歷盡了多少艱難險阻，但是他們依然堅持不懈，最終到達(dá)西天取得了真經(jīng)。我做事要有始有終，不能半途而廢，不能碰到一點困難就知難而退，要堅持不懈才能取得勝利。我恍然大悟，打消了退縮的念頭。于是，我加倍努力，認(rèn)真練習(xí)書法。功夫不負(fù)有心人，在我的不懈努力下，我終于寫了一手好字，圓了我的書法夢。
每當(dāng)我想放棄的時候，我總會想到唐僧師徒堅持不懈的精神。是他們，成為我成長路上的好伙伴;是他們，給了我勇氣;是他們，給了我力量;是他們，讓我學(xué)會了堅持!
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢!別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣!
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢?我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致，才能成功的道理。
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。我想作者在寫這本書的時候一定是絞盡腦汁，苦思冥想吧!
作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一，這里面有四個鮮明的人物形象：
師傅唐僧一心向佛，慈悲為懷，不畏艱苦;。
大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn)，智勇雙全，是妖怪們的克星;。
二師兄豬八戒好吃懶做，貪財好色，但他有一顆善良的心;。
他們的沙師弟忠厚老實，吃苦耐勞，安于天命。
其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因為他能大能小，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄，而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠(yuǎn)見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。
在西行漫漫路上，孫悟空很有責(zé)任感，因而功績卓越，不怕困難，勇于與妖魔作斗爭，為保唐僧順利到達(dá)西天，它歷盡千幸萬苦，在師父被妖怪擒進(jìn)洞中的時候，他十分伶俐，首先向山神土地神問明妖怪的來歷，再去與它們會一會，如果他被擊敗就向天庭搬救兵，他盡可能的選一些德才兼?zhèn)涞娜藖磔o佐它，企圖將其師父救出，盡管妖怪有多么厲害，多么難應(yīng)付，最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭，不要見它有強大，就屈服.退縮，我們應(yīng)該迎難而上，勇于挑戰(zhàn)，就會獲得成功。
這本書讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，正如我們的學(xué)習(xí)，我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是，堅持就是勝利!
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十五
抱著嘗試來讀這本書，說實話，我很怕，我怕讀完之后，并沒有出現(xiàn)神奇的效果，我依然是煙不離手，花錢往自己的肺里灌輸致癌的焦油，讓自己的微血管堵塞，想告訴男性同胞最現(xiàn)實的就是，真的會影響性功能的，雖然我覺得自己的性功能非常良好，可是誰也不希望自己提前陽痿或者是早泄。其實滅完最后一支煙的時候，我根本沒有感覺那會是最后一只煙，可是啟示性的那一刻就是這樣到來了，雖然第二天9號因為戒煙戒斷癥非常的嚴(yán)重，那種類似于饑餓的感覺非常不好，不過還好，感謝主，2月10號和2月11號雖然也會想起來抽煙，但是自己真的會感覺到，抹掉吸煙的那個念頭真的很容易，不再像以前那樣如刮骨療傷一樣的了。
戒煙后馬上能感覺到的好處就是，不賴床，不嗜睡了，心情明顯輕松了很多很多，絕對不是心理作用，是實實在在的，腦子明顯比以前清醒很多，盡管這兩天是陰天，可是心情依然很舒暢，再也不會出現(xiàn)心情莫名其妙的煩躁，到處找煙的感覺了，而且出門不需要看有沒有帶打火機和煙，負(fù)擔(dān)輕了很多。
如果有人來看到這篇日志，不需要提前戒煙，正如書中所說，你要保持自己近期的吸煙習(xí)慣來看下去就好了。
禱告:主啊，我的確有許多缺點、短處和惡習(xí)，但是借著天天享受你，在你身邊，你的生命就能吞滅我一切的缺點和短處，并把我的心思、意志、情感、和一切的美德全拔高。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十六
我又像往常一樣隨手拿起一本書，然后進(jìn)入到自己的臥室開始閱讀。映入眼簾的是那一排排醒目的黑體字。我懷著好奇心繼續(xù)往下讀。
一個啞巴、一個瞎婆、一個跛腳、一個瘋子、兩個孩子所構(gòu)成的家庭，窮困和疾病的“基因”頑固地代代傳遞。雖然禾花和弟弟谷米都是健康的孩子，卻要時時頂著“總有一天要瘋”的讖語，生活在無邊無際的困窘與恐懼之中，被孤立，被嘲笑，無論如何努力，甚至刻意討好，小小的姐弟倆也泅渡不出物質(zhì)的匱乏和精神的緊張。他們惟一的力量，就是殘缺不全的親情，尤其是奶奶豆婆，她強大的生命力、樂觀的生活態(tài)度、倔強的精神成為這個家庭搖搖欲墜、卻又始終沒有坍塌的支柱，是體力上的，更是精神上的。在極度的困厄中，豆婆以超人的堅韌、苦干、樂觀和智慧，讓這個家活了下來，使這個在外人眼里已經(jīng)不能稱其為“家”的家庭，也有著自己的歡喜。姐弟倆和豆婆一起給新生的小鴨子剪毛的溫馨與歡樂，谷米坐在墻頭蕩著腳丫的寧靜，一點小小的收成帶來的喜悅，都是這個家微弱的光亮，是他們繼續(xù)抗?fàn)幭氯サ南Ｍ?/p>
不知到了幾點，我的雙眼濕潤了，放下書本，我整夜難眠。禾花全家的處境一直浮現(xiàn)在眼前。這時不僅讓我想起“難忘的八個字”這篇文章。我們每一個人的出生環(huán)境、家庭條件有所不同，但是我們不能因為這一系列的差別用另一種眼光去看待別人。偏見和歧視使我們忽略了許多人的潛能，讓我們放下這些人為的阻隔吧。就像舟舟一樣，他也是殘疾人。但他們身殘志堅，對人生充滿希望。是呀，當(dāng)我們面對挫折時，應(yīng)該樂觀，勇敢地面對，不應(yīng)該害怕。同時，我們也應(yīng)該多關(guān)心一下殘疾人，讓他們感到世界的溫暖。
同學(xué)們，讓我們一起努力，深處援助之手，去幫助那些需要幫助的人吧!
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十七
每每提到“生命”兩字，總覺得沉甸甸的。盡管在常人眼中，“生命”不及生物學(xué)里描述的那樣具象，是人意識中一個平常的概念，可是當(dāng)你環(huán)顧周圍，見到草木蔥郁的繁榮景象，盡顯生命的光輝，你也會禁不住一聲感嘆：生命是美麗的，生命是崇高的。
幾乎所有有作為的人都會說，人生命的價值在于奉獻(xiàn)。當(dāng)你放眼宇宙，回望歲月長河，一定會感到人的生命是那樣渺小，就如夜空里劃過的流星，轉(zhuǎn)瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權(quán)利，為何不好好地把握，去創(chuàng)造生命的輝煌和奇跡呢？！
你是否還記得歐?亨利的《最后的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經(jīng)絕望了，可是經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無限的希望。雖然這是老畫家畫上去的，可它恰恰換回了一個女孩的生命。
切莫輕易地褻瀆生命，沒有生命，理想是飄渺的，生活是虛無的，一切都不復(fù)存在，惟有尊重生命，才能實現(xiàn)自己的價值！
[點評]這是對生命的另一個角度的思考。
生命可以是頑強的，百折不撓、令人驚嘆；也可以是脆弱的，不堪一擊，逝于一瞬。作者就從自己見聞的現(xiàn)實生活中去透視這脆弱的一面，提煉到司馬遷和奧斯特洛夫斯基對生命的認(rèn)識的高度去剖析，印證了人的“生的權(quán)利”，輕生當(dāng)然是“可恥的而又是可悲的”，從而發(fā)出切莫“褻瀆生命”的警告。作者關(guān)心社會，有的放失進(jìn)行社會批評，言之在理。
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戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十八
(1)我是你頂禮膜拜的神！不容你有一絲褻瀆。
(2)我實在告訴你們：世人一切的罪和一切褻瀆的話，都可得赦免；凡褻瀆圣靈的，卻永不得赦免，乃要擔(dān)當(dāng)永遠(yuǎn)的罪。
(3)別褻瀆神圣啊，哪怕開玩笑也不行，不然老鷹會把你的肝啄出來。
(4)對于唐少這樣的紳士，連崇拜都是一種褻瀆。于是我只是深沉又熱烈的愛他。
(5)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來，只是為了告別往事，走入下一段風(fēng)景。倘若讓憂傷填補了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。
(6)對我來說，她是一副掛在墻上的油畫，油漆未干，美得不可褻瀆。
(7)追求美而不褻瀆美，這種愛才是正當(dāng)?shù)摹?/p>
(8)如果不能好好地愛她，那么就是對生活的誤解，對愛情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。
(10)任何說得出口的憂傷,都是對憂傷得褻瀆.
(12)她可以長的不美，但也萬萬不可褻瀆。每個長相平凡的女孩心里都有一顆充滿希望的種子，給她陽光，或許可以開出世上最美麗的花朵。
(13)許多人對這樣的感情或許無法認(rèn)同，可是果果的眼里的愛就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛過去付出過的人，一定能夠讀懂。
(14)一時的痛苦會使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們使你原天由命。
(15)男人被女人的美麗所震撼后，一般會走兩個極端。一種是像段譽看到王語嫣之后，那敬愛之情會上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語嫣，開始連碰下手都認(rèn)為是對王語嫣的褻瀆；另一種就是像這個蔡侯見到息夫人之后，喜愛之情立即會變成污濁的無恥情調(diào)。
(16)別人愛你不是你的錯，但是，你愛上了別人，還一次愛上兩個，這就錯得大了。你在褻瀆愛情，也在褻瀆自己，更在褻瀆婚姻。
(17)庸俗的欺騙和無聊的輕浮貶低了愛情的價值，是對于這個字眼的褻瀆。
(18)有這么一個人，因為受到了人世間最險惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個教育青年的人竟然會認(rèn)識他。對此你卻要來回我為什么感到遺憾，好吧，我來回答你。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇十九
近來工作之余，我反復(fù)閱讀了《擔(dān)當(dāng)》這部書，透過深入的學(xué)習(xí)，本人對擔(dān)當(dāng)有了更進(jìn)一步的理解，正像書中所說，正是當(dāng)下社會最缺乏卻最寶貴的品質(zhì)，那么什么是擔(dān)當(dāng)?簡單地說，就是一事當(dāng)前，勇挑重?fù)?dān)，敢于負(fù)責(zé)。具體來講，擔(dān)當(dāng)是一種精神，一種情操，一種態(tài)度，一種習(xí)慣，一種要求，一種潛力，一種素質(zhì)。擔(dān)當(dāng)精神，就是想干事的進(jìn)取精神能干事的務(wù)實精神，干不成事不罷休的負(fù)責(zé)精神，擔(dān)當(dāng)是一種高尚的品質(zhì)，一種崇高的精神境界，一種催人奮進(jìn)的力量，一種不辱使命的氣概。一個民族的復(fù)興，需要擔(dān)當(dāng);一個企業(yè)的振興，需要擔(dān)當(dāng);一個組織的穩(wěn)定，需要擔(dān)當(dāng);一個人的成長，需要擔(dān)當(dāng);一個人越感擔(dān)當(dāng)大任，他就會越意氣風(fēng)發(fā)。敢擔(dān)當(dāng)是一種魄力，更是一種智慧。溫總理有言：“事不避難，勇于擔(dān)當(dāng)?！庇袩o擔(dān)當(dāng)精神，是衡量一個人素質(zhì)的重要標(biāo)尺。作為一個領(lǐng)導(dǎo)者，最根本的是把工作做好，為組織承擔(dān)自己的職責(zé)。那么如何才能做到擔(dān)當(dāng)呢?一是勇于擔(dān)當(dāng)。
勇于擔(dān)當(dāng)是一種精神。橋的價值在于能承載，人的價值在于擔(dān)當(dāng)。擔(dān)當(dāng)?shù)脑蕉?，價值越大。擔(dān)當(dāng)價值千金，擔(dān)當(dāng)任重千鈞。人生在擔(dān)當(dāng)中成長，在擔(dān)當(dāng)中前行，在擔(dān)當(dāng)中輝煌。無論在任何事情面前，勇于擔(dān)當(dāng)是很重要的，企業(yè)勇于擔(dān)當(dāng)，要有社會職責(zé)感;政府勇于擔(dān)當(dāng)，要有為民服務(wù)意識，個人勇于擔(dān)當(dāng)，要有敬業(yè)精神，每個人都要勇于擔(dān)當(dāng)。勇氣是成就大事的前提條件，要想干的出色。光有勇氣是不夠的，還務(wù)必有底氣，有實力。硬道理，鐵保證、真功夫，只有三者結(jié)合起來，才能打勝仗，帶著勇氣前行，以底氣作為保證，才能真正擔(dān)當(dāng)，抓住機遇，采取相應(yīng)對策，克難攻堅。由于各種原因，我們的決策和工作有時不可避免地出現(xiàn)失誤，這時，不能把職責(zé)推向別人的身上，而是要有勇于進(jìn)行批評與自我批評，擔(dān)當(dāng)職責(zé)，承認(rèn)錯誤;取得成績不要，不要貪功自居，而是把成績和功勞推給別人，這才是負(fù)職責(zé)的擔(dān)當(dāng)，也是高尚人格的表現(xiàn)。二是甘于擔(dān)當(dāng)。
擔(dān)當(dāng)讀后感。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇二十
(2)當(dāng)你達(dá)到你的夢想之前，他人對你的褻瀆都是作為夢想所付出的代價，你必須接受它，不然，你的夢想都是單薄的。
(3)追求美而不褻瀆美，這種愛才是正當(dāng)?shù)摹５轮兛死亍?/p>
(4)一時的痛苦會使人褻瀆和誹謗上蒼；重大的痛苦既不誹謗也不褻瀆上蒼，它們只使你聽天由命。
(5)許多偉大的真理，在開始的時候都被認(rèn)為是褻瀆行為。
(7)有這么一個人，因為受到了人世間最險惡最褻瀆的魔鬼信條的傳染，竟然把財產(chǎn)放棄給了世界上最壞的殺人如麻的流氓，而一個教育青年的人竟然會認(rèn)識他。對此你卻要來回我為什么感到遺憾，好吧，我來回答你。
(8)你在評論中所征引原著中的句章斷章取義，是對原著的褻瀆！
(9)她可以長的不美，但也萬萬不可褻瀆。每個長相平凡的女孩心里都有一顆充滿希望的種子，給她陽光，或許可以開出世上最美麗的花朵。
(10)你知道，一定會有人稱這整本書是個褻瀆。尤其是，如果你繼續(xù)以這樣一個自作聰明的傢伙的樣子出現(xiàn)的話。
(11)任何說得出口的憂傷,都是對憂傷得褻瀆.
(12)遺漏了一些離經(jīng)叛道文本?可上評語欄褻瀆我們。
(13)大多數(shù)**認(rèn)為，對先知的呈現(xiàn)是褻瀆神明。
(14)至少，我們可以將,褻瀆神明想成是對神明的不敬。
(16)尊嚴(yán)是什么？尊嚴(yán)是不容玷污的白璧；尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性、正義與良知。
(17)中華民族是堅毅、熱情、善良的民族。當(dāng)我們挺過洪水、挺過“非典”，挺過不法分子對祖國的分裂和對奧運的褻瀆，我們也必將挺過慘烈的汶川大地震，成功地舉辦一屆奧運盛會。但我們需要更多的思索和行動，需要站在別人的角度理性而全面地看問題。
(18)人家說，夢想都是用來騙自己的，以前我總是倔強的反對著這個說法，求學(xué)時代的我不斷的在老師和長輩們的熏陶下不斷將夢想漸漸的深深的刻在腦海里。以至于后來一聽到褻瀆夢想的話就表示強烈的反感。
(19)這些書，包括散文和詩，都由于一些別的聯(lián)想，因此對于我是神圣不可侵犯的;我極不愿意這些書在他的口里被敗壞褻瀆!
(21)他只會“修自行車、裝電燈、補鍋、打家具……他用庸俗的實惠標(biāo)尺度量大學(xué)生和工人的差別，他甚至褻瀆她崇拜的文學(xué)名著……總之，他的精神世界是一塊“不毛之地”。
(22)尊嚴(yán)是不容玷污的白璧;尊嚴(yán)是不可塵蔽的珠光。尊嚴(yán)植根于綿亙千古人文精神的圣殿，它只屬于大寫的“人”。它是人類不可褻瀆的理性正義與良知。
(24)如果不能好好地愛她，那么就是對生活的誤解，對愛情的褻瀆。我們也許需要的是彼此的透明，可是事情往往違背常理，不是接受不了，就是忽然變得陌生。
(25)庸俗的欺騙和無聊的輕浮貶低了愛情的價值，是對于這個字眼的褻瀆。
(26)往事悠然一笑間，不必空憂。我們一路走來，只是為了告別往事，走入下一段風(fēng)景。倘若讓憂傷填補了生命的空白，就真的是褻瀆了生命。
(27)男人被女人的美麗所震撼后，一般會走兩個極端。一種是像段譽看到王語嫣之后，那敬愛之情會上升為一種圣潔的情感，所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語嫣，開始連碰下手都認(rèn)為是對王語嫣的褻瀆;另一種就是像這個蔡侯見到息夫人之后，喜愛之情立即會變成污濁的無恥情調(diào)。
(28)父愛也有差異。每一個父親的能力、學(xué)識、水平和身體情況都不一樣，不要總是拿自己父親給予的多少和別人的父親做比較，那是對父愛的褻瀆。每一個父親都會把自己所能擁有的一切美好給予你，盡管它有多有少，或豐厚或貧瘠。
(29)許多人對這樣的感情或許無法認(rèn)同，可是果果的眼里的`愛就是如此固執(zhí)而純粹，不可褻瀆不可輕言放棄。我想真正用力去愛過去付出過的人，一定能夠讀懂。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇二十一
這篇讀后感是我讀了老舍先生的《駝祥子》寫的。里面介紹了舊社會時社會的黑暗和人心的貪婪。
祥子從一個為了自己的理想打拼的一個小伙子最后變成一個懶惰，狡猾，極端自私的人。書的前半部分寫出了祥子為了買自己的一輛洋車而艱苦打拼的事;后半部分則主要寫出了祥子所處的時代的黑暗，人的貪婪。然而老舍先生主要寫了那個時代的黑暗。而我則主要看中了祥子剛拉洋車那個時候，為了自己的理想打拼的部分。
祥子剛拉洋車的那部分章節(jié)，讓我很有想法。我知道了做任何事情都要向目標(biāo)堅定不移地前進(jìn)才能成功。如果像祥子那樣起先靠打拼成功了兩三次，而最后居然放棄了。他當(dāng)時如果堅持下去的話，不難想象，也許他到最后真真正正地成功了。但他偏偏就放棄了。他的放棄最后竟使他從一個誠實的小伙子變成了那個極端狡猾自私的一個人。然而很多事實也證明，在現(xiàn)實中放棄打拼的人終究會失敗，而堅持不懈的人往往會成功，得到巨大的財富。
我們做任何事情必需堅持不懈，不然人類生存的法則將會殘酷地讓你徹底失敗。
戰(zhàn)爭與和平這本書的讀后感篇二十二
在這個假期時，我利用了一些時間把《西游記》和《三國演義》讀完，其中我覺得《西游記》最精彩。
《西游記》原著：吳承恩，是四大名著之一?！段饔斡洝分饕獙懥颂粕?、孫悟空、沙憎、豬八戒去西天取經(jīng)。他們在途中遇見許許多多的妖怪并勇敢地戰(zhàn)勝妖怪，克服種種困難，最后取得真經(jīng)。
我覺得《西游記》中的猴王醉酒鬧冥府寫得很精彩。這個故事寫了有一天，孫悟空在松樹底下睡著了。這時，有兩個人把孫悟空的魄靈帶走了。當(dāng)孫悟空醒后發(fā)現(xiàn)自己在幽冥界前，問道：“幽冥界是閻王住的地方，帶我來干什么?”那兩個人說：“你壽命已終，我們是奉命來勾你的。”孫悟空說：“我老孫超出三界之外，你怎么敢來勾我?”然后，把兩個勾魂鬼打死。掄著棒，打進(jìn)城中。眾鬼卒嚇得奔上林羅殿，報道：“大王，外面有一個毛臉雷公，打進(jìn)來了!”那十代冥王慌忙迎出來，叫道：“上仙留名，上仙留名?！比缓?，孫悟空就說出自己的名字，讓十代冥王把生死薄拿來。最后，孫悟空把猴類的名子用毛筆涂掉。
從這個故事時我懂得了一個道理。做人不能太囂張，要謙虛。
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