最新介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞(12篇)

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最新介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞(12篇)
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每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇一

古隆中是三國時期杰出政治家、軍事家諸葛亮青年時代(17-27歲)隱居的地方。諸葛亮抱膝高吟躬耕隴畝長達20xx年之久。諸葛亮本是山東瑯琊人,幼年失去了雙親,17歲隨叔父來到襄陽隆中,躬耕苦讀,留意世事,被稱為“臥龍”。后來劉備三顧茅廬,諸葛亮全面分析了當時三分天下的局勢,提出了一統(tǒng)天下的謀略,這就是著名的《隆中對》。

現(xiàn)在的古隆中是一個以諸葛亮故居為主體的風(fēng)景名勝區(qū),在鄂西北歷史文化名城襄樊市區(qū)和襄陽、南漳、谷城三縣交界處,總面積209平方公里,包括古隆中、水鏡莊、承恩寺、七里山、鶴子川等五大景區(qū)。主景區(qū)古隆中位于襄陽城西十三公里處,自然景色優(yōu)美,人文景觀豐富。

古隆中 形成文物風(fēng)景旅游區(qū)已有一千七百多年的歷史,其地“山不高而秀雅;水不大而澄清;地廣而平坦;林不大而茂盛”,隆山聳翠,山亙綿,旗山旋峙。明代已經(jīng)形成了“隆中十景”:草廬亭、躬耕田、三顧堂、小虹橋、六角井、武侯祠、半月溪、老龍洞、梁父巖、抱膝石。1949年以后,又先后修建或新建了隆中書院、諸葛草廬、吟嘯山莊、銅鼓臺、長廊、觀星臺、棋盤石、琴臺、孔雀寨、猴山等眾多景點,近年又新建了“千古名相諸葛亮彩塑展”、上山滑道和山頂標志性建筑——騰龍閣,漢文化景區(qū)、龍泉居等既可賞景、又能旅居的旅游風(fēng)景點,進一步完善了景區(qū)旅游服務(wù)功能,豐富了文化景觀,擴大了景區(qū)容量。古隆中形成了一個融觀瞻、度假修養(yǎng)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱、松柏參天,景色頗為優(yōu)美。有隆中山、樂山、大旗山、小旗山,主要景點諸葛草廬、武侯祠、古柏亭、抱膝亭、躬耕田、小虹古橋、六角井、觀星臺等。1994年經(jīng)國務(wù)院審定列為國家4a級風(fēng)景名勝區(qū)。1996年經(jīng)國務(wù)院審定公布為全國重點文物保護單位。

古隆中位于襄樊市襄陽城西隆中山東。從火車站做坐512路巴士,車費1元。在隆中車站停車并折返回城。下車后會有很多“電麻木”拉客去隆中景區(qū),也可步行過去。

牌坊亦稱牌樓,為昔時 旌 表所謂忠貞之紀念建筑。襄陽“古隆中”牌坊亦屬此列,為清光緒十九年(公元1893年)湖北提督程文炳所建。

“古隆中”石牌坊高約六米,長約十米,其建造材料為青石開榫組裝而成,依外觀形式為柱不出頭有樓,四柱三牌樓式?!肮怕≈小迸品粚捜g,中為中間,兩旁為次間,四柱腳深埋土中,四周出土處鋪地平石,柱前后及旁,以十個紋頭砷石支撐。牌坊定盤枋斗口架正昂板,兩正昂間置花板,并雕流空花紋,以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板,其檐板叉出發(fā)戧,戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚龍吻,中央置火焰珠。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇二

湖北清江畫廊旅游度假區(qū)成立于20xx年,位于宜昌市長陽土家族自治縣隔河巖旅游專用碼頭,距長陽縣城10公里,是三峽地區(qū)面積最大的一個國家5a級風(fēng)景區(qū),國家級森林公園,與神龍架、武當山、長江三峽并稱為湖北四大甲級旅游資源區(qū),被列入鄂西圈十大核心旅游景區(qū)之一,年接待能力達到100多萬人次,是湖北省服務(wù)標準化旅游示范景區(qū)。

清江畫廊主景區(qū)東起清江隔河巖大壩倒影峽,西至清江水布埡大壩鹽池溫泉,涵蓋沿線所有旅游資源,高峽平湖東西縱深長達一百公里。景區(qū)內(nèi)山青水秀,風(fēng)光滿眼,青山綠如緞帶,江水藍如寶石。早晚,江面霧氣升騰如蓬萊仙境;四季,野花點綴如天女花裙,被稱為東方的多瑙河,槳聲燈影的故鄉(xiāng)。景區(qū)當前主要有巴人發(fā)祥地武落鐘離山、仙人寨、倒影峽等景點,以及剛打造的“魔芋健康養(yǎng)生之旅”綠色精品線路,還有麻池古寨、鹽池溫泉等景點正在打造之中。

景區(qū)內(nèi)有按國家5a級景區(qū)標準建設(shè)的游客接待中心,包括地質(zhì)博物館、購物中心、票務(wù)中心、景區(qū)生態(tài)停車場以及其它輔助設(shè)施,形成售票、觀壩、停車三大功能。

景區(qū)內(nèi)有星級賓館,也有農(nóng)家小院可供食宿,吃的既有野“山珍,也有麻辣“海味”,住的有幾千上萬元的賓館套間,也有幾十元的農(nóng)家休閑標間不等。還有長陽綠茶、奇石、清江魚、魔芋膳食纖維、土家臘肉等各種特色旅游紀念品,樣式美觀,便于攜帶。

神秘清江,源遠流長。清江是長江在湖北境內(nèi)的第二大支流,是巴人的發(fā)祥地,土家兒女的母親河。十九萬年前,古“長陽人”在這里開啟了中國長江的古文明,五千年前,古代巴人從這里開疆拓土建立古代巴國,兩千年前,土家族在這里誕生。

夢幻土家,巴土天堂。景區(qū)所在的長陽土家族自治縣歷史悠久,文化璀璨,被譽為中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。山歌、南曲、巴山舞是長陽“文化三件寶”,還有哭嫁等眾多的奇異風(fēng)俗,則成為古代巴人遺存在清江畫廊的活化石。

清江畫廊,一步一景,一里一畫。成功橫渡英吉利海峽的中國鐵人、世界橫渡王-在這里率隊暢游清江畫廊;李谷一、李雙江、譚晶、阿幼朵、毛寧、鳳凰傳奇、阿寶等二十多位中外歌星在這里高歌“山歌好比清江水”;世界著名鋼琴家、鋼琴圣手馬克西姆在這里熱情演奏世界名曲《海神曲》;長陽農(nóng)民兄弟王愛民、王愛華用清江山歌“花咚咚的姐”征服了全國觀眾,奪得中央電視臺青年歌手大獎賽原生態(tài)組金獎;中國工程院院士桑國衛(wèi)等二十三位院士專家游覽清江畫廊;央視國際頻道隆重播出長陽專題節(jié)目《中華情-巴土戀歌》;稱贊清江是國內(nèi)保護最好的河流之一,說“清江畫廊可與桂林山水媲美”。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇三

大家好!我是導(dǎo)游小杰。今天,我將帶領(lǐng)大家游覽武當山古建筑群的九宮之首————凈樂宮。路上呢,大家如果有問題或者建議,可以盡量的提出來,我會在合理和可能的情況下,盡力滿足大家的。同時,也希望大家能在這次旅途中,做一個文明的游客,不要在文物上文物上亂刻亂畫,不要亂扔果皮紙屑,保持凈樂宮的干凈。預(yù)祝大家玩的開心,下面,我們就開始游覽了。

武當山凈樂宮素有“小故宮”之稱,是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當山古建筑群的重要組成部分,明永樂十一年敕建,為武當山九宮之首,具有較高的歷史文物保護價值。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位,一八年,因修建丹江口水利樞紐工程,凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一六年至一八年,由湖北省文化局、省博物館,長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”,下設(shè)辦公室,具體領(lǐng)導(dǎo)和負責文物搬遷事宜,對庫中文物進行調(diào)查,于一七年向國務(wù)院提交報告。國務(wù)院撥???3萬元用于文物搬遷工作。由此,古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊,馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復(fù)原地集中保護管理。

我們今天看到的凈樂宮是個復(fù)建工程,占地面積達12萬多平方米,位于丹江口市的東郊,與原來的凈樂宮地貌相似,它修舊如舊,新址北靠孟家?guī)X主峰,東西兩側(cè)為其余脈,南臨金崗水庫(即靜樂湖),符合古人“左青龍,右白虎,南朱雀,北玄武”的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點,完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。

來到凈樂宮,首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門,為石鑿榫卯式欞星門,俗稱大石牌坊,建于明永樂十一年至十六年間,牌坊頂端飾六根華表沖天住,華表是皇家廟觀的特殊標志,皇室的象征,代表皇權(quán)至高無上,華表沖天住的頂端飾朝天吼,形態(tài)逼真,這個瑞應(yīng)之獸喻上達民情,下達天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細看,牡丹花盛開的有七朵,未開的有五朵,代表一年的七個大月五個小月,牡丹是富貴的象征,孔雀代表吉祥,寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。

往前走是凈樂宮的正門,俗稱山門。門開三孔,歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻,墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載:相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武,15歲辭去父母到武當山去修煉,修練了42年,得道成仙,玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當金頂,永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個傳說安排的武當山的建筑線,在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮,以凈樂國命名凈樂宮,凈樂宮遠離了武當山的建筑線,取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的。

請大家沿著臺階往上走,我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實,我們看到的這不是龜,它的名字叫赑屃。傳說,赑屃是龍的大兒子,他力大無窮,時常馱著三山五岳,在江河里興風(fēng)作浪。后來,大禹治水時,把它制服了。大禹怕它再來造反,就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,并在上面刻著他治水的功勞。不過,我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文,不是記載大禹治水的碑文,而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨。

參觀完了龜馱碑,我們就來到了龍虎殿,殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神,右邊是白虎神。在道教文化中,他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。

我們過了龍虎殿,繼續(xù)往前走,就來到了玄武殿,這里供奉的是武當山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,也代表著凈樂宮的地位。

看完玄武殿,我們就來到了圣父母殿,尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

現(xiàn)在,我們來到的這個八角亭叫紫云亭。相傳,紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方,在武當山古建筑群中是獨一無二的。

20xx年以來,市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次在凈樂宮召開現(xiàn)場辦公會,研究凈樂宮修復(fù)方案,決定全面修復(fù)武當山凈樂宮,恢復(fù)其宏偉的歷史原貌,力爭將其建設(shè)成為丹江口市標志性的文物旅游示范宮觀及景區(qū)。

美好的時光總是短暫的,我們今天的凈樂宮之旅到此就結(jié)束了,在我工作中有什么不足,請大家多多批評和指正。最后,希望凈樂宮的明天更輝煌,同時,也謝謝大家對此次導(dǎo)游工作的支持和配合,愿大家在凈樂宮仙氣的庇護下,一生平安,事事如意!

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇四

坪壩營原始生態(tài)旅游區(qū)位于鄂西咸豐縣南端,與恩施州來鳳縣、重慶黔江區(qū)接壤。坪壩營旅游區(qū)以古、奇、秀、幽、野等景致構(gòu)成的濃郁原始氣息為顯著特色,是中西部連接最大的原始森林群落。

總面積154平方公里,旅游區(qū)內(nèi)人跡罕至,群山逶迤,浩瀚蒼茫。有12萬畝原始森林、8萬畝原始次生林和6萬畝人工林。有樹干直徑達80厘米以上的千壽杜鵑王和萬畝千年古樹杜鵑林,有紅豆杉、珙桐、鵝掌楸、秤錘樹等國家二級以上保護植物和1300多種植物樹種;生活著華南虎、金錢豹、錦雞、香獐、大靈貓等128種珍禽異獸。

罕見的穿洞群落、幽深的峽谷急流,別致的飛瀑流泉以及宜人的高山氣候、古樸的土苗風(fēng)情,堪稱樹的王國、花的海洋、動物的樂園、人間的仙境和天然的原始風(fēng)情博覽園。

“萬頃林海一奇觀,四大絕洞緊相連,一洞香深通世外,二洞明鏡照宇寰,三洞天窗相思夢,四洞峽谷瑤池潭,一把丘比穿心劍,置身仙境不思還”。楊斌慶游覽咸豐原始森林坪壩營奇景后即興寫下的詩句,生動描繪了坪壩營綺麗的風(fēng)光。

坪壩營原始生態(tài)旅游區(qū)是一塊旅游開發(fā)的處女地,除基礎(chǔ)設(shè)施進行標準化建設(shè)外,景區(qū)景點仍保持著原始風(fēng)貌,接待服務(wù)設(shè)施也保留著土家族、苗族等民族特色。在已開發(fā)出的四洞峽、萬畝古樹喬木杜鵑林、雞公山原始森林、青云閣等四大景區(qū)內(nèi),山、水、洞、情集于一體。在這里,可以游原始野景,賞繽紛野花,沐清涼山風(fēng),覓珍奇異獸,宿苗寨餐館,聽土家山歌,感世外真情。

1.四洞峽

四洞峽位于坪壩營旅游風(fēng)景區(qū)東面,一條20xx米長的峽谷從四座大山的山體穿過,從而形成大小不同、形狀各異的四個穿洞和深山峽谷,并貫穿成一景,四洞峽因此得名。

四洞峽是一處極為少見的穿洞群落景觀,也是罕見的地質(zhì)構(gòu)造景觀。據(jù)考證,這些洞大約在一億四千萬年前開始形成,十分古老。四洞峽每個洞各有特色,發(fā)育畸形,集山、水、洞、溪、泉、瀑以及原始的生態(tài)于一體,處處體現(xiàn)出和諧、優(yōu)美和神奇。景區(qū)內(nèi)有流水飛瀉、水霧彌漫的“二疊瀑”;異彩紛呈、姿態(tài)萬千的杜鵑花;吉祥如意、平平安安的“青蛇迎賓”;清澈透明、清涼可口的山澗泉水;還有容納上千人的大型“會議廳”——旱洞;巖溶洞穴,明暗交錯,曲徑通幽的“人工棧道”、“地下迷宮”;閃著幽幽神光的“金字塔”(神仙塔);從巨石中穿壁而出、噴涌而下的“仙人泉”;能使您夢想成真的“千年神龜”;莊嚴雄偉的“天橋”;石壁光滑如削的“法國凱旋門”;從80多米高空款款飄灑而下似天降珍珠般的“風(fēng)吹銀簾”;規(guī)則、圓潤,似工匠精心磨過的檸檬——“天窗”;仙女沐浴過的“留花潭”、瑤池潭等多處自然景觀。整個景區(qū)猶如一幅天然畫卷

2.萬畝古樹喬木杜鵑林

景區(qū)因生長著一棵直徑超過80cm的千壽杜鵑王和萬畝連片古樹喬木杜鵑而得名。這里的杜鵑品種達30多種,其中被當?shù)厝撕戏Q為“土家杜鵑”的云錦杜鵑和似血杜鵑最為獨特,花開春秋兩季,春開紅花,秋開白花。原始杜鵑林景區(qū)步行里程6千米,一步一景,沿途有溪流、峽谷、野獸、野果、野菜、野藥材和五顏六色的野花、野草;有天然石桌石椅、涼蓬、露天涼席等。

杜鵑林四季景色各異,春暖花開,賞花踏青;夏秋季節(jié),滿山遍野的杜鵑花,目不暇接,蔚為壯觀,伴著清涼的微風(fēng),徜徉其間,令人心曠神怡,流連忘返;冬天一派北國風(fēng)光,白雪皚皚,特別是倒掛在懸崖上的巨大冰瀑,會讓您感嘆大自然的神奇。

3.雞公山原始森林

雞公山原始森林景區(qū)主要突出原始生態(tài)特色,景觀多樣而奇特。森林中的山、水、瀑、花、草、樹等處處流淌著原始的汁液?!按T大的古樹,粗壯的藤蔓,厚厚的腐殖質(zhì)層,倒伏千百年的枯木朽樹,四散漫布的苔蘚(青苔)”等原始森林的五大特征盡顯其中。華南虎、金錢豹、花面貍、錦雞、穿山甲、野豬、兔子等500種動物;古樹杜鵑、珙桐、紅豆杉、鵝掌楸等1300余種植物樹種;白龍須、四季參、毛雞腿、野芹菜、野洋合、鴨腳七等70多種具有保健功能的野菜;野草莓、野櫻桃、野生獼猴桃、野荔枝、八月瓜、野板栗、錐栗等180余種野果,定會讓您一飽眼福或口福。百鳥歡叫、清脆婉轉(zhuǎn),群獸低吟,渾厚有力,在茫茫林海中縈繞回蕩,宛若一首森林的交響曲。

4. 青云閣

徒步走上青云閣,可瀏覽坪壩營全景,登高望遠,坪壩營生態(tài)旅游區(qū)全部風(fēng)光盡收眼底,云霧繚繞,美不勝收。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇五

很高興能在這風(fēng)和日麗的陽春三月陪同您一起暢游江南名樓——黃鶴樓。我將竭盡所能為您提供全面周到的導(dǎo)游服務(wù),祝大家玩的開心。

黃鶴樓被中國歷代詩人吟詩誦贊,一直享有天下絕景的美譽,與湖南的岳陽樓,江西的滕王閣并稱為"江南三大名樓",且以其歷史之悠久,樓姿之雄偉而居三樓之首,享有"天下絕景"的美譽。

大家都知道,大自然中的鶴有很多種類,有白鶴,灰鶴,丹頂鶴,黑頸鶴等等,但是沒有黃鶴,那么,武漢的老百姓為什么給自己家鄉(xiāng)的標志性建筑起名叫黃鶴樓呢?這個美麗的名稱來自一段美麗的神化傳說。

很久以前,有一個姓辛的人在黃鵠山頭賣酒度日。一天,有位衣衫襤褸的老道蹣跚而來,向他討酒喝,辛氏的生意雖本小利微,但為人忠實善良,樂善好施。他見老道非??蓱z,就慷慨答應(yīng)。酒足飯飽后,老道非常感激辛氏。后來,老道每日必來,辛氏就有求必應(yīng)。不知不覺一年過去了。有一天,老道又來到酒店,辛氏一見,急忙準備酒菜招待老道,老道急忙攔住,說今天我不喝酒,我是來向你告別的。又說每日飲酒,無以為謝,但我會畫畫,我給你的酒店畫一幅畫作紀念。說完,老道拾起地上的橘子皮,在墻上畫了起來,不一會兒就畫好了一只鶴,由于橘子皮的顏色是黃色,所以這只鶴也是黃色的。畫完后,老道對辛氏說:只要你拍手相招,黃鶴便會下來,為酒客跳舞助興。

辛氏一聽,非常高興,他立即去看老道畫好的鶴,覺得栩栩如生,非常漂亮。他轉(zhuǎn)身要向老道表示謝意,感謝老道給他的酒店畫了那么好的一幅畫,可是老道已不知去向。第二天,酒店來了客人,他想起老道的話,拍手一試,果然那只黃鶴一躍而下,引頸高歌鳴,翩翩起舞,舞畢又跳回墻上,客人十分高興。消息傳開后,吸引了武漢三鎮(zhèn)的老百姓和遠近的游人,都來店中看黃鶴起舞。從此酒店生意興隆,辛氏因此發(fā)了財。

十年后的一天,老道又出現(xiàn)在酒店,辛氏一見,十分高興,拉著老道說,你一去十年,我多方打聽你的下落,不知去向。今天你回來了,請你再也不要離開。等辛氏講完,老道對辛氏說:不知十年來你所掙的錢,還清了我的酒債了沒有?辛氏急忙說:非常感謝,在你留下的黃鶴的幫助下,我現(xiàn)在非常富有。老道一聽,哈哈大笑,并取下身上所帶的鐵笛,對著墻上的黃鶴吹起一首奇妙的曲調(diào),黃鶴聞聲而起,隨著笛聲唱歌跳舞。一曲吹完,只見老道跨上黃鶴,黃鶴載著老道飛走了,此后老道再也沒有回來過。

武漢三鎮(zhèn)的老百姓十分想念這只給他們帶來幸福吉祥的仙鶴,紛紛建議辛氏在酒店旁建一座樓閣,供奉老道和黃鶴,以資紀念。同時也為云游四方的老道和黃鶴指引方向,希望他們早點回來。辛氏接受大家的建議,將多年積攢的錢拿出來在酒店旁蓋起了一座高樓,他有感于黃鶴幫他致富,于是取名為黃鶴樓。千百年來,這個故事廣為傳頌,成為黃鶴樓因仙得名最有影響的傳說。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇六

現(xiàn)在,我們的武當之旅就要開始了。武當山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi),東依歷史名稱襄樊,南連蒼茫千里的神農(nóng)架,西接車城十堰,北臨丹江口水庫。它是著名的道教圣地,同時也是世界文化遺產(chǎn)。

武當山的自然景觀以雄為主,兼有險、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇,但卻又都俯身頷首朝向主峰,形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當山四季景致各異,但是它“冬寒而不寒,夏熱而不熱”,是我國避暑勝地之一。

武當山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止,但武當山的文化景觀更是引人入勝。武當山是目前全國最大的道教活動中心,使它名揚天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。

另一個就是素有“北宗少林,南尊武當”之說的武當武術(shù)。武當武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶,飲譽海內(nèi)外。武當功夫又稱內(nèi)家功夫,它歷史悠久,博大精深,素有盛名。元末明初武當?shù)朗繌埲S集其大成,他創(chuàng)立了武當內(nèi)家拳,被譽為武當武術(shù)的開山之祖,為武當武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

說完了道教文物和武當武術(shù),我們再來看看武當山的古建筑。武當山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢雄偉著稱于世。它始建于唐,宋元兩代均有重修,在明代達到了鼎盛時期。整個建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè),因山就勢,錯落有致。有的建于高山險峰之巔,有的建于懸崖峭壁之內(nèi),有的迂回于深山叢林之中。整個建筑群薈萃我國古代優(yōu)秀建筑法式,達到了建筑與自然的高度結(jié)合,猶如我國古建筑成就的展覽。

說了這么多,我想大家都有些迫不及待了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了武當山腳下,請各位帶好隨身物品下車,開始我們的朝圣之旅吧!

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因為這塊地方周圍的風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅,永樂皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像,他們形態(tài)各異,栩栩如生,是我國明代的藝術(shù)珍品,我右手邊放著的這根12丈長的長杉木,傳說是從遠方突然飛來的,因此叫做飛來杉,據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊,另一端可以聽到清脆的響聲,因此又叫“響靈杉”,至于它為什么飛來這里,我想,可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!

武當山有36巖,現(xiàn)在我們就來到了被認為36巖中最美的南巖,武當山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的,在這里可以得到充分的體現(xiàn),這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝,懸崖旁邊有一個雕龍石梁,石梁懸空深出2.9米,寬只有30厘米,上雕盤龍,龍頭頂端雕有一個香爐,這便是著名的“龍頭香”。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香,以示虔誠,可見他們對道教的信仰之深。為安全起見,我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方,心誠則靈嘛。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇七

神農(nóng)溪,發(fā)源于神農(nóng)架主峰,流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi),由北向南穿行于深山峽谷之中,至巫峽口東匯入長江。神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流,兩岸山峰緊束,絕壁峭聳,溪水在刀削般的峽壁間沖撞,水道曲折,湍急的溪流中有險灘、長灘、彎灘、淺灘六十余處。水道雖狹急卻清淺,漂流極富刺激而又安全。

神農(nóng)溪流經(jīng)三個風(fēng)景各異的峽谷--棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。兩岸風(fēng)光奇美,峽谷中少有開闊地,最狹處兩岸相距僅7米。船行峽中,如穿幽巷重門。一座座高達數(shù)百米的山峰劈面壓來,幾乎望不見前面的水道。

在以險見長的棉竹峽中,難以攀登的峭壁上溶洞遍布,巨大的石鐘乳凌空倒懸,河床窄而落差大,4公里航道就有大小險灘30多處。乘舟漂流,全憑船工技巧,令人心跳怦然,卻是有驚無險。

鸚鵡峽是三個峽中景色最秀麗的一個,兩岸植被如纓絡(luò)垂掛,四季長青,巖水滴滲,飛瀑涌泉,奇觀迭現(xiàn)。有一段峽谷,無論隆冬炎夏,都可看到盛開的鮮花,故名“年花灘”;有一處“九股水”的地方,溪邊泉眼涌出多股泉水,分清、濁、混三色,因名“三色泉”。

神農(nóng)溪最后一個峽谷是龍昌洞峽,此峽對峙均寬不足二十米,兩岸壁立水中,連綿不斷,曲折迂回長達五千余米,大有矍塘峽夔門之雄。沿途可見人文景觀--巖棺群和古棧道。峽東岸離水面150米高的絕壁上,有許多小洞穴,深淺不同地放置著巖棺,肉眼清晰可見。

神農(nóng)溪堪稱無污染的天然之流,溪水碧澈,一清到底,除“三色泉”外,幾乎見不到一縷混水。溪底遍布五色石,如花似錦。湍湍處水流如雪似霧,船行如飛;水緩處形成幽靜平湖,濃綠莫測,扁舟蕩漾;淺灘處水深不及膝,船底與河中卵石相摩,格格有聲,全靠拉纖。

流神農(nóng)溪所乘的船,形如半個剖開的豆莢,當?shù)厝朔Q為“豌豆角”,小巧輕便,用堅硬耐磨的花櫟木制成,浮力大而吃水淺,可在水不及膝的淺灘處行駛?!巴愣菇恰比珣{人工操縱,每條船需六名船工,船工撐船是神農(nóng)溪景觀之“最”。神農(nóng)溪水急灘險,船工幾無立錐之地,全需涉水拉纖,走在最前邊的“頭纖”和船尾的“駕長”帶頭吼起號子,聲震峽谷,船工前呼后應(yīng),力隨聲出,一鼓作氣,拉上灘去。下水時船在呈“之”字形的水道中橫沖直撞,“駕長”手中一把櫓一桿篙控制著船的方向,船在急湍的水流中飛速竄行,船中乘客心跳如鼓。 神農(nóng)溪經(jīng)過兩個土家族小村寨。掩映在鳳尾竹、芭蕉葉、柑桔林、烏桕樹中的村寨恍若世外桃源。此處溪水幽平,彩石滿灘,游人可在土家吊腳樓中休憩,或游泳,或撿石,或去村中參觀古老原始的水磨、石碾,觀賞土家人粗獷的巴山舞、對山歌,品嘗、苞谷酒和土家飯菜。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇八

大家好!我是導(dǎo)游小杰。今天,我將帶領(lǐng)大家游覽武當山古建筑群的九宮之首————凈樂宮。路上呢,大家如果有問題或者建議,可以盡量的提出來,我會在合理和可能的情況下,盡力滿足大家的。同時,也希望大家能在這次旅途中,做一個文明的游客,不要在文物上文物上亂刻亂畫,不要亂扔果皮紙屑,保持凈樂宮的干凈。預(yù)祝大家玩的開心,下面,我們就開始游覽了。

武當山凈樂宮素有“小故宮”之稱,是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當山古建筑群的重要組成部分,明永樂十一年敕建,為武當山九宮之首,具有較高的歷史文物保護價值。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位,一八年,因修建丹江口水利樞紐工程,凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一六年至一八年,由湖北省文化局、省博物館,長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”,下設(shè)辦公室,具體領(lǐng)導(dǎo)和負責文物搬遷事宜,對庫中文物進行調(diào)查,于一七年向國務(wù)院提交報告。國務(wù)院撥專款33萬元用于文物搬遷工作。由此,古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊,馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復(fù)原地集中保護管理。

我們今天看到的凈樂宮是個復(fù)建工程,占地面積達12萬多平方米,位于丹江口市的東郊,與原來的凈樂宮地貌相似,它修舊如舊,新址北靠孟家?guī)X主峰,東西兩側(cè)為其余脈,南臨金崗水庫(即靜樂湖),符合古人“左青龍,右白虎,南朱雀,北玄武”的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點,完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。

來到凈樂宮,首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門,為石鑿榫卯式欞星門,俗稱大石牌坊,建于明永樂十一年至十六年間,牌坊頂端飾六根華表沖天住,華表是皇家廟觀的特殊標志,皇室的象征,代表皇權(quán)至高無上,華表沖天住的頂端飾朝天吼,形態(tài)逼真,這個瑞應(yīng)之獸喻上達民情,下達天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細看,牡丹花盛開的有七朵,未開的有五朵,代表一年的七個大月五個小月,牡丹是富貴的象征,孔雀代表吉祥,寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。

往前走是凈樂宮的正門,俗稱山門。門開三孔,歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻,墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載:相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武,15歲辭去父母到武當山去修煉,修練了42年,得道成仙,玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當金頂,永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個傳說安排的武當山的建筑線,在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮,以凈樂國命名凈樂宮,凈樂宮遠離了武當山的建筑線,取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的。

請大家沿著臺階往上走,我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實,我們看到的這不是龜,它的名字叫赑屃。傳說,赑屃是龍的大兒子,他力大無窮,時常馱著三山五岳,在江河里興風(fēng)作浪。后來,大禹治水時,把它制服了。大禹怕它再來造反,就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,并在上面刻著他治水的功勞。不過,我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文,不是記載大禹治水的碑文,而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨。

參觀完了龜馱碑,我們就來到了龍虎殿,殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神,右邊是白虎神。在道教文化中,他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。

我們過了龍虎殿,繼續(xù)往前走,就來到了玄武殿,這里供奉的是武當山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,也代表著凈樂宮的地位。

看完玄武殿,我們就來到了圣父母殿,尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

現(xiàn)在,我們來到的這個八角亭叫紫云亭。相傳,紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方,在武當山古建筑群中是獨一無二的。

20xx年以來,市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)多次在凈樂宮召開現(xiàn)場辦公會,研究凈樂宮修復(fù)方案,決定全面修復(fù)武當山凈樂宮,恢復(fù)其宏偉的歷史原貌,力爭將其建設(shè)成為丹江口市標志性的文物旅游示范宮觀及景區(qū)。

美好的時光總是短暫的,我們今天的凈樂宮之旅到此就結(jié)束了,在我工作中有什么不足,請大家多多批評和指正。最后,希望凈樂宮的明天更輝煌,同時,也謝謝大家對此次導(dǎo)游工作的支持和配合,愿大家在凈樂宮仙氣的庇護下,一生平安,事事如意!

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇九

各位游客朋友,大家好,我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來。今天能和大家相逢在美麗的“鄂西北九寨溝”五龍河,并和大家一起度過這段美好的時光,我感到非常的榮幸。今天就由我倆為大家服務(wù),希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。

今天我將帶大家游覽五龍河,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化。

五龍河簡介:五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處,是國家最新頒布的4a級旅游風(fēng)景區(qū)、即將頒布為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級天然林保護區(qū)。

五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深,河水之清澈,群山之奇麗,五龍之美名,仙道之靈氣,令人心曠神怡,嘆為觀止。是當之無愧的休閑度假、科學(xué)探險、攝影繪畫、吟詩寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂,素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀,而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”,它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代,比聞名世界的北京猿人還要早40萬年,僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說,更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。

“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則名”。五龍河山奇水秀,更富有傳奇色彩的龍文化。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”,絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說,而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流,“五龍河”因此而得名。“五龍河”水質(zhì)清澈、晶瑩剔透,景區(qū)內(nèi)潭瀑相連,又被譽為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區(qū)組成:分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個景區(qū)都有它的獨特風(fēng)韻,每個景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個五龍河峽谷,山巖陡峭、峽谷幽深,飛瀑疊泉、水流湍急,鐘乳怪石,棧道崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺,一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇十

各位游客朋友,大家好,我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來。今天能和大家相逢在美麗的“鄂西北九寨溝”五龍河,并和大家一起度過這段美好的時光,我感到非常的榮幸。今天就由我倆為大家服務(wù),希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。

今天我將帶大家游覽五龍河,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化。

五龍河簡介:五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處,是國家最新頒布的4a級旅游風(fēng)景區(qū)、即將頒布為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級天然林保護區(qū)。

五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深,河水之清澈,群山之奇麗,五龍之美名,仙道之靈氣,令人心曠神怡,嘆為觀止。是當之無愧的休閑度假、科學(xué)探險、攝影繪畫、吟詩寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂,素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀,而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”,它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代,比聞名世界的北京猿人還要早40萬年,僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說,更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。

“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則名”。五龍河山奇水秀,更富有傳奇色彩的龍文化。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”,絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說,而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流,“五龍河”因此而得名?!拔妪埡印彼|(zhì)清澈、晶瑩剔透,景區(qū)內(nèi)潭瀑相連,又被譽為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區(qū)組成:分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個景區(qū)都有它的獨特風(fēng)韻,每個景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個五龍河峽谷,山巖陡峭、峽谷幽深,飛瀑疊泉、水流湍急,鐘乳怪石,棧道崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺,一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

龍門景區(qū)

從安家鄉(xiāng)政府經(jīng)過6.5公里的旅游路,即可到達龍門景區(qū)。龍門景區(qū)從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里,有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱,它高八米、直徑1.3米,由五根五色龍柱組成,它就是五龍河景區(qū)的標志建筑。山門中間是黃龍作飛狀,標志著黃龍騰飛,寓意著安家是中國黃姜之鄉(xiāng),左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應(yīng)頂禮摹拜,求龍風(fēng)調(diào)雨順,方可安定人心,洗塵世煩惱,去內(nèi)心浮躁。這是進入五龍河大峽谷的第一道關(guān)。走過五龍柱,一個靜若倩女的“五龍湖”展現(xiàn)在眼前,兩岸的山峰倒映在水中,煞是好看。湖面上停泊著幾條小船,你可蕩舟湖面,槳落漣起,花巷觀魚,百鳥爭鳴,情侶偎依,穿行在柳條與花木叢中,觀景吟詩,談笑風(fēng)生,盡情享受人生的樂趣,餐飲大自然恩賜的美宴。

到達山巖狹窄處,便可棄舟登岸,沿著河岸汲水前行,眼前突兀聳立一座石峰,山峰如蒼龍望天,昂首挺胸地把守在龍門之處,這就是鎮(zhèn)峽門神,傳說進此峽谷,必先拜門神,方可保你一路平安,百事不生,否則你將心神不定,被峽谷神秘陰森的景象所驚嚇生病。這河神高5米有余,石頂?shù)碾s樹象龍須一樣生長著,杜鵑花開著粉白花象蛟龍的牙齒,石峰下是一潭靜靜的綠水,潭水清沏見底,潭底魚兒戲耍,須尾可見,游人們只能順著獨木橋進入龍門,恰似進入龍的腸道肚一般,使人感到膽顫心驚。兩岸峽谷,巖畫迭出,“白馬巖中出,黃牛壁上耕”,誰能看得懂,“云山依依看皆美,竹樹蕭蕭畫不成”,哪個能破譯?攀過懸乎乎的“手扒巖”,逆水而上,萎萎的芳草,艷艷的野花和錯落有致的臘梅花樹,一路相隨,太陽透過山峰照在五龍河上,折射出一串串神奇的光環(huán),各種鳥兒此起彼伏地演奏著“五龍河”旅游曲,使人感到極度舒坦。

轉(zhuǎn)過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山,大小山峰形狀相同,小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處,又象一座威武的將軍把守在三岔路口,交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”,廟旁有一巨形碾盤,當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。

龍?zhí)毒皡^(qū)

走過鬼柳谷,就可以聽見轟鳴的水嘯聲,穿過一段林蔭路,來到了龍?zhí)毒皡^(qū)。龍?zhí)毒皡^(qū)全長2.6公里,有著名的官潭、雷潭、閃潭,大小相連300余個。

山谷依次排列著官潭、閃潭、雷潭、白龍?zhí)逗秃邶執(zhí)丁9?、閃、雷潭號稱“三潭”。官潭象一把綠色琵琶,且清澈見底,隨著水勢的渲瀉涌出千萬條黑色和紅色的小魚,有時會涌出奇珍的“娃娃魚”,這是千載難逢的涌魚奇觀。官潭也叫“照官潭”,大凡來此觀賞的達官貴人,如果你是好人,你是清官,你就可以看清潭底的游魚。那你就得飲潭之水去凈化自己的天地良心。照出自己平靜的心靈來,做個好官。這是“五龍河”大峽谷的第一關(guān),也叫正人關(guān)。

閃潭形若圓月,兩岸巖石象花瓣似地鑲嵌在寶鏡周圍,晴日里浪花飛濺卷起千堆雪,若遇暴雨時,潭水如彩虹般閃亮,電光四射,一根銀柱直竄上天,照亮山川,潭水翻卷,濤聲如雷,震憾山岳,與閃潭共奏電閃雷鳴的壯麗樂章。

龍峽景區(qū)

龍峽景區(qū)全長3.5公里,景致以奇峽險峰為主。進入龍峽景區(qū),前面云煙四合,巖巒疊起,蒼勁的松柏,橫空的霧浪,流動的鳥語,大峽谷突然掀起了蓋頭,露出被風(fēng)雨浸蝕的滄桑面孔登臺亮相,展現(xiàn)我們面前的是寂寂峽谷,寥寥天空,蒼鷹在古巖上盤旋,貓頭鷹狩獵在古樹間,一切都定格成一片靜謐。流云從峽谷穿過把陽光梳理成一串串五彩的光環(huán)。這就是聞名的“靜龍峽”,也叫“思過崖”。

龍女景區(qū)

龍女景區(qū)全長2.5公里,景區(qū)小巧玲瓏,有三個四、五十米高的瀑布群,。首先映入眼簾的是峽谷山巒起伏的懸崖峭壁,蒼茫蔥郁的原始森林,變幻莫測的云霧,凌空而下的飛瀑,噴珠濺玉的深潭,青苔密布的異石奇樹,纏纏繞繞的古藤刺架,曲徑通幽的巖雕洞府,太陽猛的刺穿云霧,宛如天神用妙筆涂抹著整個山谷,使峽谷顯得和諧而寧靜,醋似一幅美妙絕倫的山水畫展示在你面前,你不得不驚羨這無雕飾無斧鑿的自然之美。

谷底是溫情脈脈的溪水,走過一段石板橋,前面突現(xiàn)一個洞天福地。洞口橢圓,象一面寶鏡鑲嵌在懸崖峭壁的中間,一株古松的枝頭遮住了洞的一角,進入洞內(nèi),一股清涼之氣迎面拂來,使人倍感神清氣爽,洞里的壁上布滿壁雕,有的如麻姑祝壽,有的似龍虎相斗,有的象龍鳳呈祥,仙山瓊閣掩隱在云霧蒸騰的太空中,再往里走,就要繞過洞頂?shù)跸碌母鞣N奇形怪狀的鐘乳石,在那澗水升騰的地方,一條美麗的游龍纏繞其間,兩旁魚鱉蝦怪各呈姿態(tài)。

“五龍河”背依蒼茫千里的秦嶺山脈,面臨百廢俱新,車水馬龍的鄖西縣城。五龍河方圓百余里,高險幽深,氣勢磅礴,標奇孕秀,飛云蕩霧,峽谷奇特,追魂奪魄,瀑布澗潭,星羅棋布,像一串串五彩的珍珠,折射出熠熠生輝,蔚蔚天下奇觀。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇十一

今天,我將帶領(lǐng)大家游覽武當山古建筑群的九宮之首——凈樂宮。路上呢,大家如果有問題或者建議,可以盡量的提出來,我會在合理和可能的情況下,盡力滿足大家的。同時,也希望大家能在這次旅途中,做一個文明的游客,不要在文物上文物上亂刻亂畫,不要亂扔果皮紙屑,保持凈樂宮的干凈。預(yù)祝大家玩的開心,下面,我們就開始游覽了。

武當山凈樂宮素有“小故宮”之稱,是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當山古建筑群的重要組成部分,明永樂十一年敕建,為武當山九宮之首,具有較高的歷史文物保護價值。一六年被湖北省人民政府公布為省級重點文物保護單位,一八年,因修建丹江口水利樞紐工程,凈樂宮同均州古城一并淹沒于丹江口水庫之中。一六年至一八年,由湖北省文化局、省博物館,長江委聯(lián)合成立了“均縣文物搬遷小組”,下設(shè)辦公室,具體領(lǐng)導(dǎo)和負責文物搬遷事宜,對庫中文物進行調(diào)查,于一七年向國務(wù)院提交報告。國務(wù)院撥???3萬元用于文物搬遷工作。由此,古均州城內(nèi)凈樂宮大小石牌坊,馱御碑等一大批石刻文物由均州城搬遷至丹江口市新城區(qū)東部凈樂胡北坡的凈樂宮復(fù)原地集中保護管理。

我們今天看到的凈樂宮是個復(fù)建工程,占地面積達12萬多平方米,位于丹江口市的東郊,與原來的凈樂宮地貌相似,它修舊如舊,新址北靠孟家?guī)X主峰,東西兩側(cè)為其余脈,南臨金崗水庫(即靜樂湖),符合古人“左青龍,右白虎,南朱雀,北玄武”的風(fēng)水理論。繼承了明代建筑的特點,完整地體現(xiàn)了原來凈樂宮的建筑藝術(shù)和道教文化的內(nèi)涵。

來到凈樂宮,首先映入眼前的是凈樂宮的第一個大門,為石鑿榫卯式欞星門,俗稱大石牌坊,建于明永樂十一年至十六年間,牌坊頂端飾六根華表沖天住,華表是皇家廟觀的特殊標志,皇室的象征,代表皇權(quán)至高無上,華表沖天住的頂端飾朝天吼,形態(tài)逼真,這個瑞應(yīng)之獸喻上達民情,下達天意。中部屏風(fēng)式的墻上飾孔雀和牡丹花卉;仔細看,牡丹花盛開的有七朵,未開的有五朵,代表一年的七個大月五個小月,牡丹是富貴的象征,孔雀代表吉祥,寓意一年的十二個月吉祥如意和平富貴的意思。

往前走是凈樂宮的正門,俗稱山門。門開三孔,歇山式建筑。山門西側(cè)是琉璃八字墻,墻中飾有橢圓形琉璃雙鳳和牡丹。中間“元天凈樂宮”的匾額是永樂皇帝親筆題詞的。道教書籍中記載:相傳在皇帝時期凈樂國的太子真武,15歲辭去父母到武當山去修煉,修練了42年,得道成仙,玉皇大帝御賜座鎮(zhèn)南方武當金頂,永樂皇帝朱棣就是根據(jù)這個傳說安排的武當山的建筑線,在凈樂國的原址古均州城修建了這樣的凈樂宮,以凈樂國命名凈樂宮,凈樂宮遠離了武當山的建筑線,取清凈安樂之意而命名的凈樂宮的。

請大家沿著臺階往上走,我們馬上便可看到東西離岸邊的龜馱碑。這兩座龜馱碑各重一百零二噸。其實,我們看到的這不是龜,它的名字叫赑屃。傳說,赑屃是龍的大兒子,他力大無窮,時常馱著三山五岳,在江河里興風(fēng)作浪。后來,大禹治水時,把它制服了。大禹怕它再來造反,就用一塊頂天立地的石碑壓在赑屃的身上,并在上面刻著他治水的功勞。不過,我們現(xiàn)在看到的這個赑屃上面的碑文,不是記載大禹治水的碑文,而是明代修建凈樂宮時皇帝的圣旨。

參觀完了龜馱碑,我們就來到了龍虎殿,殿內(nèi)左邊供奉的是青龍神,右邊是白虎神。在道教文化中,他們都是守衛(wèi)宮觀山門的神。

我們過了龍虎殿,繼續(xù)往前走,就來到了玄武殿,這里供奉的是武當山古建筑群現(xiàn)存宮觀中最大的銅鑄真武大帝的端坐神像,也代表著凈樂宮的地位。

看完玄武殿,我們就來到了圣父母殿,尊老敬老自古以來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,這里供奉的就是真武大帝父母的神像。

現(xiàn)在,我們來到的這個八角亭叫紫云亭。相傳,紫云亭是真武大帝母親凈樂國善勝皇后生他的地方,在武當山古建筑群中是獨一無二的。

介紹美麗湖北的導(dǎo)游詞篇十二

各位游客朋友,大家好,我代表十堰百事通旅行社歡迎大家的到來。今天能和大家相逢在美麗的“鄂西北九寨溝”五龍河,并和大家一起度過這段美好的時光,我感到非常的榮幸。今天就由我倆為大家服務(wù),希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。

今天我將帶大家游覽五龍河,讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和傳奇色彩的龍文化。

五龍河簡介:五龍河位于銀福高速鄖西出口18公里處,是國家最新頒布的4a級旅游風(fēng)景區(qū)、即將頒布為國家級風(fēng)景名勝區(qū)、國家級天然林保護區(qū)。

五龍河因孕育道教傳說中“五龍捧圣”之五龍而得名。它因五龍而祥瑞、因道仙而揚名、因古猿而神圣、因奇秀而清雅。其山谷之幽深,河水之清澈,群山之奇麗,五龍之美名,仙道之靈氣,令人心曠神怡,嘆為觀止。是當之無愧的休閑度假、科學(xué)探險、攝影繪畫、吟詩寫作、修道養(yǎng)生、返璞歸真的人間天堂,素有“中國小九寨”和“純天然氧吧”之美譽。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)不僅有神奇秀麗的自然景觀,而且有豐厚久遠的文化背景。古猿人頭骨化石“鄖西人”,它的遺址就在五龍河?xùn)|坡神霧嶺白龍洞。他們的生活年代,比聞名世界的北京猿人還要早40萬年,僅次于中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的云南元謀人。而歷史文化中的五龍捧圣、封神大戰(zhàn)、聞仲歸天、老莊問道、商山四皓、織女下凡等傳說,更為五龍河增添了神秘飄渺的文化背景。

五龍河旅游風(fēng)景區(qū)由天樂谷、飛龍谷、織女谷、封神谷、忘憂谷五大峽谷組成。每個峽谷都具有自己特別的風(fēng)景、蘊含自己獨有的文化、印證自己獨特的傳說。

“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則名”。五龍河山奇水秀,更富有傳奇色彩的龍文化。境內(nèi)有鄖西猿人之家的“白龍洞”,絕龍嶺、黃龍洞、黑龍碥等諸多龍的傳說,而流域內(nèi)主要有蒿坪河、安家河、楊家河、激浪河等支干流,“五龍河”因此而得名?!拔妪埡印彼|(zhì)清澈、晶瑩剔透,景區(qū)內(nèi)潭瀑相連,又被譽為“鄂西北的九寨溝”。

五龍河由五大景區(qū)組成:分別是龍門景區(qū)、龍?zhí)毒皡^(qū)、龍峽景區(qū)、龍女景區(qū)、龍宮景區(qū)。每個景區(qū)都有它的獨特風(fēng)韻,每個景區(qū)都有它的絕妙景觀。整個五龍河峽谷,山巖陡峭、峽谷幽深,飛瀑疊泉、水流湍急,鐘乳怪石,棧道崎嶇。當您步入五龍河大峽谷時就有一種心曠神怡、心花怒放的感覺,一切塵世間的煩惱和憂郁悉盡拋在腦后。

從安家鄉(xiāng)政府經(jīng)過6.5公里的旅游路,即可到達龍門景區(qū)。龍門景區(qū)從楊家河五龍湖到楊四廟全長3.5公里,有五龍門、柱、湖、河、溪、瀑、潭美景。五龍山門也就是五龍柱,它高八米、直徑1.3米,由五根五色龍柱組成,它就是五龍河景區(qū)的標志建筑。山門中間是黃龍作飛狀,標志著黃龍騰飛,寓意著安家是中國黃姜之鄉(xiāng),左右分別排著纏壯紅龍、行狀青龍、升狀黑龍、降狀白龍。見了龍王應(yīng)頂禮摹拜,求龍風(fēng)調(diào)雨順,方可安定人心,洗塵世煩惱,去內(nèi)心浮躁。這是進入五龍河大峽谷的第一道關(guān)。走過五龍柱,一個靜若倩女的“五龍湖”展現(xiàn)在眼前,兩岸的山峰倒映在水中,煞是好看。湖面上停泊著幾條小船,你可蕩舟湖面,槳落漣起,花巷觀魚,百鳥爭鳴,情侶偎依,穿行在柳條與花木叢中,觀景吟詩,談笑風(fēng)生,盡情享受人生的樂趣,餐飲大自然恩賜的美宴。

到達山巖狹窄處,便可棄舟登岸,沿著河岸汲水前行,眼前突兀聳立一座石峰,山峰如蒼龍望天,昂首挺胸地把守在龍門之處,這就是鎮(zhèn)峽門神,傳說進此峽谷,必先拜門神,方可保你一路平安,百事不生,否則你將心神不定,被峽谷神秘陰森的景象所驚嚇生病。這河神高5米有余,石頂?shù)碾s樹象龍須一樣生長著,杜鵑花開著粉白花象蛟龍的牙齒,石峰下是一潭靜靜的綠水,潭水清沏見底,潭底魚兒戲耍,須尾可見,游人們只能順著獨木橋進入龍門,恰似進入龍的腸道肚一般,使人感到膽顫心驚。兩岸峽谷,巖畫迭出,“白馬巖中出,黃牛壁上耕”,誰能看得懂,“云山依依看皆美,竹樹蕭蕭畫不成”,哪個能破譯?攀過懸乎乎的“手扒巖”,逆水而上,萎萎的芳草,艷艷的野花和錯落有致的臘梅花樹,一路相隨,太陽透過山峰照在五龍河上,折射出一串串神奇的光環(huán),各種鳥兒此起彼伏地演奏著“五龍河”旅游曲,使人感到極度舒坦。

轉(zhuǎn)過一道山嘴就看到了雄偉的“母子山”。一座高大的山峰的腳下偎依著一座小石山,大小山峰形狀相同,小山峰聳立在兩條山溝的交匯之處,又象一座威武的將軍把守在三岔路口,交匯處有一座石板蓋成的“楊四廟”,廟旁有一巨形碾盤,當年這“楊四廟”也是人們祭奠楊四郎的香火勝地。

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