最新教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會（通用21篇）

心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)。寫心得體會時要注重積累和沉淀，及時記錄和總結(jié)學(xué)習(xí)工作中的經(jīng)驗和感悟。以下是我們?yōu)榇蠹沂占囊恍﹥?yōu)秀心得體會范文，供大家參考和借鑒。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇一

任教以來，兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，師德高尚，贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作，為人師表，教書育人，工作作風(fēng)扎實嚴(yán)謹(jǐn)，善于鉆研，勇于探索，大膽創(chuàng)新。在工作中做到依法施教，具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作14年來，我始終堅定信念、不懈努力、嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的行動影響和感染學(xué)生。

本人作為一名教師，我深知自己肩上的擔(dān)子很重，師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學(xué)成績要突出……隨著教改的不斷深入，我時刻感到自己的不足?！冻踔袛?shù)學(xué)教與學(xué)》等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗和新的教育理念，博采眾家之長，用來不斷充實自己，更好的進(jìn)行教育教學(xué)實踐。各學(xué)科的示范課、教學(xué)論壇，都為我的思想注入了新鮮的“血液”，我的認(rèn)識也有了提高。另外，各級領(lǐng)導(dǎo)也為我們創(chuàng)造了許多學(xué)習(xí)機會，豐富我們的理論知識，用于指導(dǎo)自己的實踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)的機會不斷充實自己的業(yè)務(wù)水平。

在教學(xué)中認(rèn)真?zhèn)湔n，認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)吃透教材，在把握準(zhǔn)教材中心，重難點的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生實際情況寫出詳細(xì)教案。講課以教學(xué)法為指針，積極實踐，以教師為主導(dǎo)，因材施教，堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學(xué)困生”的個人原則，使上、中、下三類學(xué)生都能有所學(xué)，學(xué)有所得。教書之余與教書同時，精心育人，我還教給學(xué)生做人的道理，動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，持之以恒，使很多名學(xué)生都有了光輝的前程。

既然命運指引我選擇了這個職業(yè)，那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻(xiàn)。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛，但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自己的工作，履行好自己的職責(zé)——作為一名普通教師的職責(zé)!

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇二

教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。

常言道：“嚴(yán)師出高徒。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的`目光灑向每個學(xué)生，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

“無德無以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻(xiàn)。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無私的澆灌，花朵才能茁壯成長，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類帶來了光明，因此教師應(yīng)該是無私的。

身為教師，我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生，以真誠的愛心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

教師是人的靈魂工程師，對孩子的成長和才能的作用不言而喻。古人對教師的責(zé)任總結(jié)為傳道、課程、混亂。這其實只指出了老師教育人的責(zé)任中教育的一面，我們?nèi)粘煸诳陬^上的人師表對老師提出了更高的人格要求。學(xué)員在學(xué)校學(xué)習(xí)，受同學(xué)的影響也受教師的影響，主要受教師的影響，學(xué)生想接近的教師，比學(xué)生不想接近的教師，對學(xué)生的影響很大。作為一名教師，如果你想把學(xué)生培養(yǎng)成每個人都愿意接近的人，你必須注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，如果你想讓學(xué)生成為一個有道德的人，你必須讓學(xué)生愿意接近你，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們必須首先成為有道德的人。這是我加入教育工作領(lǐng)域感受最深的。只有大家相互信賴，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，成為合格的中學(xué)生。

教師如何提高自己的師德，我有以下經(jīng)驗。

我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德意識很強。作為一名教師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，還要對社會負(fù)責(zé)，對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果疏忽教育，也可以應(yīng)對過去，這只是敷衍地履行教育工作。如果我們培養(yǎng)了自省的精神，一天下班后，可以自己檢查自己是否履行責(zé)任。反思自己能激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，知道貴，這需要自省。如果不省，自己就不知道自己長在哪里，不知道在哪里，一個人不知道自己，容易驕傲，時間長了，離開大眾，退步，降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是方法。

師生之間保持人格平等。我認(rèn)為建立和諧的師生關(guān)系，教師和學(xué)生之間的教育和學(xué)習(xí)關(guān)系實際上是矛盾的，處理得好，教育長，形成師生關(guān)系，但處理得不好，產(chǎn)生對立感情，教師不想教育，學(xué)生不想學(xué)習(xí)的情況。老師要研究學(xué)生的心理，研究人的個性。因為每個學(xué)生都有不同的個性，所以根據(jù)個性的學(xué)生進(jìn)行材料教育，處理問題才能取得良好的效果。老師要多了解學(xué)生的要求。無論是思想工作還是教育工作，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法就會更多，處理問題就會更加慎重，教師和學(xué)生之間形成和諧的關(guān)系，教育工作、思想工作就會順利。

我想每個學(xué)生都有自己的閃光點，但我們老師沒有發(fā)掘他。每個學(xué)生都是祖國的花。我提倡平等對待，教師應(yīng)該為全體服務(wù)，不厚，手掌是肉，好的生活是生活，努力達(dá)到一碗水平，讓所有學(xué)生乘坐前進(jìn)的車，教師應(yīng)該為全面服務(wù)，對所有學(xué)生的思想質(zhì)量、學(xué)習(xí)成績和身體素質(zhì)都要注意，服務(wù)周到，促進(jìn)全面發(fā)展。

作為教師的深刻責(zé)任重大，必須嚴(yán)格要求學(xué)生，但教師和學(xué)生之間不能認(rèn)為是教育和教育的簡單關(guān)系。這種不平等的教師和學(xué)生關(guān)系阻礙了教師和學(xué)生之間的平等交流，觀點是權(quán)威，長期壓制學(xué)生潛力，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我經(jīng)常注意學(xué)生的想法，盡量說出意見，然后說出意見，討論不同之處，激發(fā)學(xué)生的意見和意見。同時對我們老師的思維也有啟發(fā)意義。教育應(yīng)以人為中心，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

一天為師，一生為父是學(xué)生對老師的尊敬。好師德師風(fēng)的具體表現(xiàn)之一是師生之間保持人格平等。相互學(xué)習(xí)，相互尊重。既然做爸爸，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師不能把這句話理解為作為監(jiān)護(hù)人干涉學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，利用學(xué)生。人有德于爾，爾不能忘記。爾有德，爾不能忘記。

教師是人類文明的傳播者，是人類靈魂的工程師。教師面向的是正在成長中的青少年，因此師德的修養(yǎng)不僅僅是教師個人的行為，還關(guān)系著整個社會。師德體現(xiàn)在方方面面，概括的說就是要忠誠于人民的教育事業(yè)，教書育人。這是師德最基本的要求。本學(xué)期，我計劃從以下幾方面加強自身的師德修養(yǎng)：

在新學(xué)期的工作中，我要充分利用時間，積極學(xué)習(xí)各種師德理論，不斷加強自身的理論基礎(chǔ)知識，轉(zhuǎn)變教育觀念，把培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力以及對自然環(huán)境和人類社會的責(zé)任感、使命感放在重要位置。

我們的身邊有許許多多師德高尚的教師，他們的工作雖然平凡，但是他們在全心全意地為教育事業(yè)奉獻(xiàn)著。他們是我學(xué)習(xí)的榜樣。

熱愛學(xué)生是師德建設(shè)的核心。在今后的教學(xué)工作中，我要關(guān)心學(xué)生、了解學(xué)生、走進(jìn)學(xué)生，對學(xué)生嚴(yán)而有愛、嚴(yán)而有度，尊重學(xué)生的主體性。

作為教師，必須做到甘于奉獻(xiàn)。在工作中，要保持良好的心態(tài)，對工作盡責(zé)，尊重學(xué)生，尊重家長，耐心對待每一名學(xué)生，遵守教師道德十不準(zhǔn)。

作為一名教師，要在思想品德方面以身作則、誠實、守信；在治學(xué)方面以身作則。教師要以廣博的知識和完善的人格力量去影響學(xué)生，感染學(xué)生，真正做到教書育人。

教學(xué)中，要深刻反思自己存在的不足，積極開展自我批評。一個師德高尚的教師必定是一個自覺進(jìn)行師德修養(yǎng)的人。師德建設(shè)要求教師在實踐中，注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，活到老，學(xué)到老。

以上是我本學(xué)期個人師德修養(yǎng)計劃。作為一名青年教師，在今后的工作中我要不斷地提升自身的教學(xué)水平，更要不斷地提高自身的師德修養(yǎng)。

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力地把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾說：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！?/p>

可見，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是教師必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地安慰;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，教師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展，只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以苦為樂、以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的完善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁。人的一生是應(yīng)有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望。作為教師應(yīng)公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點，在我們的實際工作中要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點的發(fā)展方向，使每一個學(xué)生都能有所收獲。對于身體素質(zhì)好，成績較差的學(xué)生，就鼓勵他們在體育方面多下工夫，有特長的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時學(xué)好專長，真正讓每個學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。

教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國際政治、經(jīng)濟、科技的競爭和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)的跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實的科學(xué)文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力，這就需要教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實踐中把教會學(xué)生做人，學(xué)會求知、學(xué)會審美、學(xué)會健體、學(xué)會勞動有機地統(tǒng)一起來，同等重視學(xué)科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實踐中，重知識輕能力，重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識到這一點就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;同時在課內(nèi)外注意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言”。教師語言美則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格，要有知識淵博的學(xué)者形象，要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有為人師表的高尚品德。

有人說，老師是蠟燭，燃燒自己、照亮別人；也有人說，老師是辛勤的園丁，澆灌著祖國的花朵；還有人說，老師是渡人的小船，把一批批學(xué)生送往知識的彼岸……這一聲聲贊譽，飽含著對人民教師師德的莫大崇敬。然而暑假期間的師德大討論卻讓我們很多人為之汗顏。

確實，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，大部分教師都能恪守陶行知先生的教誨默默耕耘在教育戰(zhàn)線的最前沿。然而，在新的歷史時期，面對社會的一些不正之風(fēng)，也有些意志薄弱的老師沒有經(jīng)受住考驗，產(chǎn)生了這樣那樣的問題，如：熱衷于有償補課，課堂40分鐘的效率不夠；熱衷于打牌娛樂，備課、教學(xué)鉆研得不夠；熱衷于經(jīng)商炒股，對學(xué)生教育的耐心不夠；熱衷于打罵體罰，對學(xué)生的愛心不夠等等。這些都直接或間接損害了“教師”在學(xué)生、家長和社會中的形象，影響了教育、教學(xué)質(zhì)量的提高。使我們愧對“人民教師”這個光榮的稱號，也使我們意識到再鑄師魂乃當(dāng)務(wù)之急。經(jīng)過集中學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，我認(rèn)識到，要真正無愧于人民教師的光榮稱號，就應(yīng)具備以下素質(zhì)：

第一、無私奉獻(xiàn)的師魂。社會主義的`教育事業(yè)，既是偉大崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè)，也是需要付出艱苦勞動的事業(yè)。這里，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，也沒有顯赫一時的聲名和榮譽，更沒有悠閑自在的舒適和安逸。甘于清貧、樂于奉獻(xiàn)；甘為人梯，為教清廉，以園丁的品格和“孺子?！钡木袢ジ袆訉W(xué)生，教育學(xué)生，為祖國的教育事業(yè)貢獻(xiàn)終生。

第二、教書育人的師藝。教書容易育人難，尤其是育文明人、愛國人、現(xiàn)代人更難。作為教師，教給學(xué)生一碗水，自己先要有一桶水。所以，教師除了對自己的教學(xué)業(yè)務(wù)要精益求精、練就過硬的教學(xué)基本功之外，還要博覽群書，博古通今，多才多藝，你才能成為學(xué)生心目中“智慧的化身”`“知識的偶像”，才能不負(fù)使命，培育出祖國需要的新一代人才。

第三、嚴(yán)謹(jǐn)求實的師風(fēng)。無論是哪一科教師，都應(yīng)成為學(xué)生尊敬的長者。在平時的教學(xué)中，應(yīng)一絲不茍、因材施教，作風(fēng)樸實、工作踏實，為人正派、處事公道，平等待人、與人為善。在與學(xué)生的交往中，應(yīng)充分尊重學(xué)生、信任學(xué)生，能以平等民主的態(tài)度處理學(xué)生問題，敢于負(fù)責(zé)、敢于承認(rèn)錯誤，富于同情心和正義感，才能以心動人，以情育人，要用“信任”這把鑰匙，打開學(xué)生“真情”的大門。

第四、身正為范的師德。人們常說：知識就是力量。我說：道德也是力量，人格、理想、感情都可以產(chǎn)生力量。因為教師不僅是學(xué)生文化知識的傳播者，而且是學(xué)生思想品行的培育者、塑造者，同時又是學(xué)生心理的保健醫(yī)生。教師的一言一行、一舉一動時時處處都對正處成長期的學(xué)生起著潛移默化的影響。依法從教、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、誠實正直、兢兢業(yè)業(yè)，都是教師贏得學(xué)生的尊重的砝碼；以人為本、學(xué)生為重，對真善美的由衷景仰、對假丑惡的無情鞭笪，都可折射出人格美的光輝，給學(xué)生以強烈的感染，使學(xué)生能以教師為榜樣，成為一個品德高尚的人。

總之，師德大討論使我獲益匪淺，我將以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。

百年大計教育為本，教育大計系教師為本，教師大計則師德為本，要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才，教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個從事幼兒教育的教師，感到肩上的責(zé)任重大，萬丈高樓平地起，啟蒙教育是教育的基礎(chǔ)，如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育，就會影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德，強烈的危機感在鞭策著我，培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。

師德是一個動態(tài)的概念，它有一定的時間性、區(qū)域性和民族性。祖國歷史悠久的傳統(tǒng)師德，在新的歷史時期，已注入了新內(nèi)涵：即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國力的競爭、知識經(jīng)濟、實施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德，作為一名幼兒教師要以德治身，培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入幼兒教育。

1、提高對師德認(rèn)識。

所謂師德認(rèn)識，就是指對教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識和全面理解，要從“德”中體會到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已有3年，回顧自己走過的經(jīng)歷，對師德認(rèn)識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí)，可以說在師德認(rèn)識上有了提高，更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體內(nèi)容和明確目標(biāo)，我對自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識，尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德，心中基本上也有個底。

培養(yǎng)跨時代所需要的高素質(zhì)人才，其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)能力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生，育人之本，關(guān)鍵在于師德。

2、情系幼兒，像母親一般愛每個孩子。

幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子，他們幼小，像剛出土的嫩芽，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中，我始終做到情系幼兒，像母親一般熱忱地愛每個孩子。因此，每當(dāng)幼兒身體健康，學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高，你就會喜悅，那么就可以消除所有的勞累感。

關(guān)愛每個孩子，其一，關(guān)心他們的生活，這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時，更要體貼、照顧好;其二，熟悉孩子們的基本情況，如家庭人員，孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境，這樣，在教育時，就可根據(jù)每位孩子的不同特點，尋找相應(yīng)的方法，因人而宜，充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三，平等對待每個孩子，不管是頑皮的，還是文靜的，不管是男孩，還是女孩，也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件，都一視同仁、平等對待。這樣，孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。

“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該有一桶水”，此話很有道理。在幼兒教育中，我感到在孩子們眼中，教師是一個完美無缺的人物，是最可值得依賴的人，你的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn)，孜孜不倦追求精神，看到社會的形象，師德不只是學(xué)識問題，更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認(rèn)識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況，下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。

1、重視學(xué)習(xí)和實踐。

認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，并以此作為自己言行準(zhǔn)則，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅持學(xué)習(xí)和實踐。

2、嚴(yán)以律己，注重言行。

為人師表，堅持嚴(yán)以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美，自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體，符合幼兒的審美情趣。

3、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。

天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。

注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣，在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶，又能使人振奮精神，因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體，讓幼兒多感受樂曲中的美感，讓其身心不斷得到陶冶。為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí)，形成化的教學(xué)系統(tǒng)，教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，由此，可拓寬幼兒的視野。

總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，使我對今后的工作既充滿了信心，又增添了危機感。只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名符其實地對得起幼兒教師的稱號，為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作，堅信一份耕耘，會有一份收獲。

教師是以人育人的事業(yè)，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。其中師德是最主要的。師德，即教師的職業(yè)道德，是教師和一切教育工作及活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

首先，要忠誠于教育事業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)分配的各項工作。要對幼兒教育盡心盡力。積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，讓孩子在每節(jié)課中都能學(xué)到知識，在工作中嚴(yán)于律己，加強自身的學(xué)習(xí)，不斷地更新知識，認(rèn)識自身的不足，虛心學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。努力提高自己的文化知識，工作能力等的培養(yǎng)。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。

每個幼兒都渴望得到老師的愛和尊重，要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重和喜歡老師。愛生是教師必須具備的美德，教師一個關(guān)注的眼神，一句親切的話語，一個手勢都能給幼兒帶來安慰和鼓舞。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，少一點批評，多一點鼓勵。老師要以寬大的胸懷去愛每一個孩子，以真誠的愛心和關(guān)懷的態(tài)度去對待每一個孩子，做到一視同仁，不帶任何偏見。應(yīng)用欣賞的眼光去善待每位孩子，在他們的心田中播種“自信與自尊”、善良與寬厚“的種子，讓他們在獲得知識的同時享受美好快樂的童年。

作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。老師要正確的面對自己的工作責(zé)任心，提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷地學(xué)習(xí)，充實自己，積極探索，不斷開辟新的教法。

教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒都喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為孩子做好榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

行動實踐遠(yuǎn)勝于說教。師德不是簡單的說教，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要每位教師自身的修養(yǎng)。我深深的體會到，教師必須具備良好的職業(yè)道德，讓我們加強師德修養(yǎng)，“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”，以高尚的師德情操去陶冶孩子的品格，照亮他們的人生道路。

優(yōu)青班的培訓(xùn)已近尾聲，在這半年里，有歡笑也有壓力，但最終留給我的是一筆巨大的財富，從與專家們面對面的接觸，到一次次的實踐演練，受益匪淺，這樣的機會難能可貴。所以真的非常感謝培訓(xùn)班的學(xué)科導(dǎo)師以及本區(qū)的導(dǎo)師，是你們的引領(lǐng)，讓我經(jīng)歷了一次次的蛻變，綻放了美麗。回首過去的點點滴滴，收獲頗豐：

在培訓(xùn)班中，眾多知名教師分享了他們的的成長歷程與故事，他們用一個個生動鮮活的案例，啟發(fā)了我如何成為一名讓孩子喜歡和愛戴的優(yōu)秀教師。比如在聆聽和細(xì)細(xì)品味上海市毓秀學(xué)校校長周秀芳老師的報告時候，我慢慢發(fā)現(xiàn)她的講座非常精彩，頗具內(nèi)涵。文字中處處流淌著對孩子的愛以及對這份教育事業(yè)的執(zhí)著。她的每個案例具體和實在，無不細(xì)細(xì)講述著她和孩子們之間的美好故事，她走進(jìn)了孩子們的內(nèi)心世界，理解并且尊重他們獨特的想法，及時捕捉、珍惜、肯定孩子的閃光點，同時與孩子們亦師亦友。她認(rèn)為“課堂，不只是學(xué)生的課堂，也是老師的課堂。課堂，不只是知識的課堂，更是生命的課堂!”正是她始終如一的高看學(xué)生一眼，低看自己一眼的方式讓她更堅定了自己的教育事業(yè)，從而成為了一名優(yōu)秀的老師，更成為了一名受孩子們喜愛的老師和朋友。所以她的講座讓我明白了教師不僅要愛孩子，還要走進(jìn)孩子，成為他們的朋友。只有走進(jìn)孩子，用心教育，才能給予他們更多歡笑和快樂;只有尊重孩子，才能理解他們的想法和行為背后的價值和意義。所以，我也將學(xué)習(xí)周老師那樣，用自己擁有的智慧和才華，讓孩子們愉快地遨游于知識的海洋。踏踏實實工作，把教育當(dāng)作一生奮斗的事業(yè)。

在這半年里，有幸觀摩了眾多優(yōu)秀的教學(xué)活動，例如上海市名師吳佳瑛老師的.活動、青浦佳佳幼兒園的音樂活動、浙江新星幼兒園的語言活動、學(xué)員教學(xué)活動、奉賢金薔薇、閔行一幼、常熟路幼兒園的個別化學(xué)習(xí)活動和集體教學(xué)活動，這一次次的教學(xué)活動，使我從這些實實在在的課例中獲取了設(shè)計有效集體教學(xué)活動以及個別化學(xué)習(xí)活動的寶貴經(jīng)驗。通過經(jīng)驗的習(xí)得，我將理論聯(lián)系了實際，本區(qū)的導(dǎo)師觀摩了我的集體教學(xué)活動和個別化學(xué)習(xí)活動，在每次的活動中，導(dǎo)師幫我對教學(xué)過程中存在的關(guān)鍵問題進(jìn)行了研討，使我在自己的實踐中內(nèi)化了學(xué)到的知識，并在個性化運用中形成了自己對教學(xué)活動的經(jīng)驗和觀點。

通過仔細(xì)聆聽吳老師“學(xué)習(xí)活動的設(shè)計與組織”的講座后，我發(fā)現(xiàn)原來一節(jié)好的課必須要時時刻刻站在孩子的角度，要分析孩子的年齡特點和已有的經(jīng)驗，老師要善于發(fā)現(xiàn)，及時捕捉有價值的內(nèi)容，精心設(shè)計，找準(zhǔn)挑戰(zhàn)點，推進(jìn)新的經(jīng)驗的產(chǎn)生，提升孩子的原有經(jīng)驗。如果說的通俗一點我想就是老師一定要善于在平時多關(guān)注孩子，捕獲他們的興趣點，分析這些興趣點中的趣味在哪里、孩子的經(jīng)驗是怎樣的，是否具有挑戰(zhàn)性，最后用適切的學(xué)習(xí)方式來展現(xiàn)。在參加了程敏老師關(guān)于《有效集體教學(xué)活動的設(shè)計與組織》后，我意識到要學(xué)會從理性的層面看待集體教學(xué)的設(shè)計，她通過一個個集體教學(xué)活動方案為我們進(jìn)行了分析與診斷，使我們更明確了如何去制定目標(biāo)，如何把握好過程。

有幸與全國幼兒游戲?qū)＜伊置├蠋熛嘤?，她與我們一起分享了游戲教育的精髓，聆聽了她的“游戲中的幼兒”。在林老師的講座中我深刻明白了游戲是孩子們不可分離的好伙伴，在游戲中成長的孩子才是快樂的，只有讓孩子快樂地游戲，才能讓孩子有效地學(xué)習(xí)。我們不僅學(xué)習(xí)了有關(guān)游戲觀察的理論知識，比如“什么是觀察?為什么要觀察?如何對游戲進(jìn)行觀察與指導(dǎo)?如何捕捉幼兒的游戲行為，如何記錄你所看見的?”這一系列非常貼近我們實際需求，或者說一直困惑于我們的問題，林老師用大量鮮活的實踐案例來分析，這讓我們感覺更容易明白更容易操作，為了能讓我們更有針對性的觀察，能將所看到的事物進(jìn)行解讀，她將我們分成了幾個小組，深入到班級觀看孩子的游戲，很好地將理論與實踐進(jìn)行了有機的結(jié)合。所以通過學(xué)習(xí)，我們都進(jìn)一步明確了記錄幼兒游戲行為的方法、要素;知道了從哪幾個方面分析幼兒的游戲行為，豐富了教師對幼兒游戲的指導(dǎo)策略，為教師有效地指導(dǎo)幼兒游戲打下良好的基礎(chǔ)。林老師說的：“只有真正的人才能游戲，只有游戲的人才是真正的人?！蔽覀円o予幼兒充分的游戲時間，讓他們在自己的小小世界里交往、生活、游戲。

通過集體觀摩學(xué)員的教學(xué)活動后，我們事先根據(jù)分組的情況圍繞自己的教研主題進(jìn)行了研討，這樣的分組方式能夠引發(fā)每個老師的積極思維和大膽表達(dá)?；顒又写蠹役x躍交流，從活動的亮點、不足、困惑、建議等方面提出了極富價值的問題和行之有效的解決策略。

半年來的點點滴滴都是珍貴的，一方面開拓了自己的眼界，另一方面對自己的教育教學(xué)工作有很大的促進(jìn)作用。雖然只是短暫的半年，但在優(yōu)青班里收獲了太多寶貴的經(jīng)驗，我想，在獲取經(jīng)驗的同時應(yīng)該怎樣有效、合理的運用起來才是最關(guān)鍵的，我需要不斷反思不斷內(nèi)化，不斷進(jìn)步，永遠(yuǎn)走在教育工作的路上。

我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。

1、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛幼兒教育事業(yè)，要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計每一節(jié)課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。

2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當(dāng)下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。

3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習(xí)，積極探索，不斷開辟新的教法。

3、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

因此，師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!我愿我的愛奉獻(xiàn)在我熱愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

非常榮幸的參加這次暑假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，聽取了各位的園長講座以及經(jīng)驗豐富老師的示范課。通過這次的培訓(xùn)使我在教學(xué)教育工作認(rèn)識從模糊到清晰，從茫然到豁達(dá)，不光是教學(xué)業(yè)務(wù)上面學(xué)到很多，更多的是在教師的道德素質(zhì)以及生活態(tài)度和清楚自己的人生規(guī)劃。

在這個只是迅速更新的時代里，作為教師面對的是祖國的未來和希望，只有不斷的學(xué)習(xí)和提高完善自己才能更好的履行教育的圣神職責(zé)。作為教師不光學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識外，同事還要學(xué)會做事人際交往。我們要做如何與家長溝通。如何善于觀察，思考，研究。做好和家長、學(xué)生、同事關(guān)系，相對的來說，工作起來就會更得心應(yīng)手。

做到讓學(xué)生喜歡你，喜歡上你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)。這是需要不斷的提升個人魅力，在平時積累經(jīng)驗中獲得平和優(yōu)雅的心境。在和幼兒相處中要獲得幼兒的信賴。多讀書，提升自己，要再教學(xué)業(yè)務(wù)提高需要在工作不斷的反思自己。在教師這一行沒有最好的，只有更好了。在不斷的反思與積累中獲得自己的經(jīng)驗與方法。這就做為一個好的老師的標(biāo)準(zhǔn)。

在教育一行最重要的就愛心，有愛才有教育。良好的師德師風(fēng)事教育的前提和保證。教育是需要公平的，教育是需要高質(zhì)量的。

總之在次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中，體現(xiàn)了幼兒園領(lǐng)導(dǎo)對我們老師的關(guān)心，也體現(xiàn)了幼兒園對教學(xué)工作的不斷改進(jìn)和完善。大大的激勵老師的工作熱情，我也相信老師們從這次培訓(xùn)中學(xué)習(xí)了許多的寶貴的經(jīng)驗，我也不例外，我會更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平。向經(jīng)驗豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。

教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注。"愛"要一視同仁，持之以恒;"愛"要面向全體學(xué)生。"金鳳凰"固然可愛，而"丑小鴨"更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找"后進(jìn)"的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該像李叔同先生那樣，做一個和氣的人，一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人，一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵;不恰當(dāng)?shù)?，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的"度"，變"忠言逆耳"為"忠言悅耳"。正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。

熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生，而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛，尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們"心中的堅冰"，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。愛學(xué)生是教師最重要的職業(yè)道德。

古人云"賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐。"教師教書育人應(yīng)是面對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起，便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，不能對學(xué)生感情用事，厚此薄彼。教育是一個長期發(fā)展的過程，同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長。教師所傳授，對學(xué)生來說都是新知識，對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說："道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣"。教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點虛假，敷衍和馬虎。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

師德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必須受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實踐中去，正如著名教育家陶行知所說的"捧得一顆心來，不帶半根草去"。尤其當(dāng)市場經(jīng)濟的大潮席卷了神州大地，沖擊著每個人的心扉時，我們更要安于教書，樂于育人。

教育是一門科學(xué)，科學(xué)需要求真;教育是一門藝術(shù)，藝術(shù)貴在創(chuàng)新。教育改革因科學(xué)而升華，科學(xué)創(chuàng)新因教育而可能。當(dāng)我們回首人生，眼里滄桑，額上皺紋，頭頂白發(fā)，這就是愛的史書、愛的見證。

作為一名教育工作者，首先要熱愛自己的本職工作，按照一個好老師的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)守師德，身正為范，時時處處作學(xué)生的表率，在傳授知識的同時，更要重視孩子的行為習(xí)慣。教授做人的道理，教師在學(xué)生心目中，是智慧的代表，是高尚人格之化身，教師的一言一行，一舉一動，都對他們精神世界起著無聲無息的作用。

教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置?？鬃釉唬?其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會"親其師，信其道"，進(jìn)而"樂其道"。

人常說，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺，為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是道德教育的踐行者。因此，師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

教師的品德和素養(yǎng)是否能培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對如何成為好教師這個問題有深刻的認(rèn)識，對教師這個職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上三尺講臺，意味著踏上艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)，我再次認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教書，還要培養(yǎng)好人，各方面都要成為人類教師。我主要就脾氣控制如何修養(yǎng)自己，談?wù)勛约旱男那椤?/p>

在教育實踐中，我們經(jīng)常遇到自己下功夫準(zhǔn)備精品課的情況。但是，我們興奮地進(jìn)入教室的時候，被騷動的混亂景象所攪動。這時，你是憤怒高聲斥責(zé)，還是巧妙地歡臉溫文爾雅？我認(rèn)為，如果大聲斥責(zé)，至少有以下危害。一是人在頭腦上容易說話，不僅會破壞教師自身的形象，還會破壞教師和學(xué)生的感情，有時會引起無法彌補的感情上的溝通。二是破壞教師自身情緒，影響正常上課。教師一進(jìn)教室就生氣生氣，上課時心情就會下降，不能投入熱情，學(xué)生也會受到影響抑制。因此，此時教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)非常重要，這也是衡量優(yōu)秀教師的重要指標(biāo)。

教師在教育教育活動中表現(xiàn)出的喜悅、憤怒、悲傷、樂趣、憂慮、恐懼等感情，以及這些感情帶來的心理氛圍，必然會對教育教育的效果和學(xué)生的身心健康產(chǎn)生積極或消極的影響，同時也會影響自己的心理健康。與明亮活潑的教師早晚交往，學(xué)生必然會受到積極的感情影響，保持愉快的感情狀態(tài)。相反，老師總是悲傷的臉的樣子和脾氣，學(xué)生一定會感到壓抑和無聊。積極的心境來源于良好的品德和個性，如果老師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，心胸開闊，興趣廣泛，為人友善，心情自然平靜。

所謂寬容就是寬大，有氣量，不在乎，能容納。教師的教學(xué)在心理上從來不是單向流動的，在這個流動的過程中，教師的教學(xué)態(tài)度一旦轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對教師的態(tài)度就會發(fā)生相應(yīng)的變化。作為教育者的教師和受教育者的學(xué)生之間有感情上的交流，學(xué)生信賴教師，為接受教育奠定了基礎(chǔ)。寬容可以在教育者和受教育者之間建立感情交流的橋梁。法國文學(xué)家維克多雨果說:世界上最廣闊的是海洋，比海洋廣闊的是天空，比天空廣闊的是人的心情。如果我們有更多的寬容，我認(rèn)為我們收獲可能比想象的要多得多。

如果我自己的憤怒是從心里開始的，最好不要先說話，多次深呼吸，或者暫時離開現(xiàn)場，讓自己有時間冷靜下來。當(dāng)然，教師應(yīng)該能夠及時控制自己的感情，并不容易。在教師不斷提高個人修養(yǎng)的同時，真正把學(xué)生視為獨立的生命個人，以愛、誠實、耐心對待所有學(xué)生。

一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)這項工作的高度責(zé)任感，堅定不移地努力工作，取得豐富的培養(yǎng)成果。

在新的一年里，我將以塑造教師良好形象為方向，以關(guān)注孩子生命為己任，以關(guān)心孩子成長為目標(biāo)，在不斷充實、完善自我?guī)煹滦摒B(yǎng)的同時，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)生活氛圍，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

工作中，我要盡職盡責(zé)，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項工作。在課外積極學(xué)習(xí)各種師德理論，不斷地加強自身的理論基礎(chǔ)知識同時我還利用各種案例來警醒自己，時刻反思自己的行為，嚴(yán)于律已，以身作責(zé)。

積極參加社會時間活動，提高自己的師德修養(yǎng)，在此過程中，處理師生之間、教師之間、教師與家長之間及與社會之間的關(guān)系。認(rèn)識自己行為的是與非，辯別善與惡，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。只有在實踐中不斷地積累滄桑，才能真正錘煉師德。

如果一個人要想進(jìn)步，就要不斷地反思自己，反思自己存在的不足，深刻地了解自己，然后才能思考應(yīng)該如何改進(jìn)。一個師德高尚的教師必定是一個常常進(jìn)行自我反思的人。師德建設(shè)要求教師在實踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我修煉、自我約束、自我調(diào)控，做到老，學(xué)到老。

四、德及教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方式方法。

并不是所有德只能體現(xiàn)在對人對事方面，在日常的教學(xué)活動中，我常以德化人，用自己的德行去感化教育學(xué)生，對后進(jìn)生給予更多的關(guān)注，用愛心去實現(xiàn)對各種學(xué)困生的教育。同時在教學(xué)過程中不斷地推陳出新，只有不斷的創(chuàng)新才新才能被更多的孩子所喜愛。只有不斷的創(chuàng)新才能推動教育的大發(fā)展。

作為一個教師，愛心最重要?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國對人民對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應(yīng)承擔(dān)的。

作為一個在教書育人的崗位上工作了21個春秋的我，決心在以后的工作中不斷地提升自身業(yè)務(wù)水平，不斷地提高自身師德修養(yǎng)爭取在未來的日子里更上一層樓。作為一個教師，教師是崇高無上的，它將永遠(yuǎn)是我的追求。

通過師德師風(fēng)的`學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。

教師是知識種子的傳播者，是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強不息，不斷充實和完善自己專業(yè)知識，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗，取眾人所長，補己之不足，精益求精。

教師承擔(dān)的社會責(zé)任決定了教師在道德水平上必然比社會人高。教師肩負(fù)著為社會培養(yǎng)人才的社會職責(zé)，其教育學(xué)員的手段主要是自己的知識、天賦、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)、人格的教育作用是其他任何手段都無法替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:教育者崇高的道德品質(zhì)是教育成功的最重要前提。教師只有以自己純潔的靈魂、高尚的品格影響學(xué)生的心，才能培養(yǎng)出具有良好道德品質(zhì)的下一代。我多次參加教研活動，給我最大的感觸就是，不管是哪個年級的學(xué)生，都希望自己能遇到一個好老師。作為一名學(xué)生，每個人都愿意接近和交往有道德的人，當(dāng)然也愿意接近有道德的老師。作為一名教師，他們也愿意接近和交往有道德的人。當(dāng)然，他們也愿意接近有道德的學(xué)生。因此，要成為教師和同學(xué)想接近的學(xué)生，要成為教師和學(xué)生想接近的教師，你自己必須是有道德的人。

教師是人的靈魂工程師，對孩子的成長和才能的作用不言而喻。古人對教師的責(zé)任總結(jié)為傳道、課程、混亂。這其實只指出了老師教育人的責(zé)任中教育的一面，我們?nèi)粘煸诳陬^上的人師表對老師提出了更高的人格要求。學(xué)員在學(xué)校學(xué)習(xí)，受同學(xué)的影響也受教師的影響，主要受教師的影響，學(xué)生想接近的教師，比學(xué)生不想接近的教師，對學(xué)生的影響很大。作為一名教師，如果你想把學(xué)生培養(yǎng)成每個人都愿意接近的人，你必須注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，如果你想讓學(xué)生成為一個有道德的人，你必須讓學(xué)生愿意接近你，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們必須首先成為有道德的人。這是我加入教育工作領(lǐng)域感受最深的。只有大家相互信賴，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，成為合格的中學(xué)生。

我覺得要成為師德高尚的老師，有以下經(jīng)驗。

我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德意識很強。作為一名教師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，還要對社會負(fù)責(zé)，對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果疏忽教育，也可以應(yīng)對過去，這只是敷衍地履行教育工作。如果我們培養(yǎng)了自省的精神，一天下班后，可以自己檢查自己是否履行責(zé)任。反思自己能激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，知道貴，這需要自省。如果不省，自己就不知道自己長在哪里，不知道在哪里，一個人不知道自己，容易驕傲，時間長了，離開大眾，退步，降低自己的威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的辦法。

師生之間保持人格平等。我認(rèn)為建立和諧的師生關(guān)系，教師和學(xué)生之間的教育和學(xué)習(xí)關(guān)系實際上是矛盾的，處理得好，教育長，形成師生關(guān)系，但處理得不好，產(chǎn)生對立感情，教師不想教育，學(xué)生不想學(xué)習(xí)的情況。老師要研究學(xué)生的心理，研究人的個性。因為每個學(xué)生都有不同的個性，所以根據(jù)個性的學(xué)生進(jìn)行材料教育，處理問題才能取得良好的效果。老師要多了解學(xué)生的要求。無論是思想工作還是教育工作，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法就會更多，處理問題就會更加慎重，教師和學(xué)生之間形成和諧的關(guān)系，教育工作、思想工作就會順利。

我想每個學(xué)生都有自己的閃光點，但我們老師沒有發(fā)掘他。每個學(xué)生都是祖國的花。我提倡平等對待，教師應(yīng)該為全體服務(wù)，不厚，手掌是肉，好的生活是生活，努力達(dá)到一碗水平，讓所有學(xué)生乘坐前進(jìn)的車，教師應(yīng)該為全面服務(wù)，對所有學(xué)生的思想質(zhì)量、學(xué)習(xí)成績和身體素質(zhì)都要注意，服務(wù)周到，促進(jìn)全面發(fā)展。

作為教師的深刻責(zé)任重大，必須嚴(yán)格要求學(xué)生，但教師和學(xué)生之間不能認(rèn)為是教育和教育的簡單關(guān)系。這種不平等的教師和學(xué)生關(guān)系阻礙了教師和學(xué)生之間的平等交流，觀點是權(quán)威，長期壓制學(xué)生潛力，不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我經(jīng)常注意學(xué)生的想法，盡量說出意見，然后說出意見，討論不同之處，激發(fā)學(xué)生的意見和意見。同時對我們老師的思維也有啟發(fā)意義。教育應(yīng)以人為中心，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

一天為師，一生為父是學(xué)生對老師的尊敬。好師德師風(fēng)的具體表現(xiàn)之一是師生之間保持人格平等。相互學(xué)習(xí)，相互尊重。既然做爸爸，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師不能把這句話理解為作為監(jiān)護(hù)人干涉學(xué)生，指導(dǎo)學(xué)生，利用學(xué)生。人有德于爾，爾不能忘記。爾有德，爾不能忘記。

不和諧的師生關(guān)系阻礙了我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革過程中迫切需要解決的一大弊端。世紀(jì)交往的現(xiàn)代中國基礎(chǔ)教育，需要什么樣的素質(zhì)教師隊伍，首先要提高教師的思想政治素質(zhì)，其次要改變傳統(tǒng)的教育觀念，第三要改革舊的教育模式，第四要改變封閉的教育方法，第五要建立新的教師和學(xué)生關(guān)系。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇三

第一段：引言（150字）。

教師是社會的靈魂，也是培養(yǎng)未來的棟梁。因此，教師應(yīng)該具備高尚的師德修養(yǎng)。師德是教師從事職業(yè)活動所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則，是教師職業(yè)道德的具體體現(xiàn)。作為一名年輕的教師，我深刻體會到師德修養(yǎng)的重要性，希望借此機會分享我關(guān)于教師應(yīng)有師德修養(yǎng)的心得體會。

第二段：榜樣示范（250字）。

作為一名教師，在師德修養(yǎng)上，我們首先要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。我相信，做一個好的教師不僅需要豐富的知識和高尚的情操，更需要勇于承擔(dān)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)男膽B(tài)，以及時尚在于身教的行為。作為榜樣示范，我們應(yīng)該堅守道德底線，嚴(yán)禁傳播錯誤價值觀，用良好的言行影響學(xué)生。同時，我們還要努力提升自身的素養(yǎng)和能力，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。

第三段：關(guān)愛關(guān)懷（250字）。

作為教師，我們需要關(guān)心和關(guān)懷每一個學(xué)生的成長。我們要尊重學(xué)生的個性和特點，以同理心的態(tài)度去理解他們，關(guān)心他們的思想、情感和體驗。我們應(yīng)該給予學(xué)生充分的關(guān)愛和關(guān)懷，幫助他們解決問題，指導(dǎo)他們走向正確的方向。同時，我們也要時刻關(guān)注學(xué)生的心理狀況，對那些有困擾和壓力的學(xué)生給予特別關(guān)心和幫助。只有真正關(guān)注學(xué)生，才能成為他們的朋友和引路人。

第四段：誠信正直（250字）。

誠信是教師師德修養(yǎng)中的一項重要品質(zhì)。作為教師，我們需要時刻保持誠實正直的原則，做到言行一致。我們要對學(xué)生誠實守信，講求言必行，言行一至，做到言之有信，行之有據(jù)。同時，我們要秉持正義和公平的原則，公正對待每一位學(xué)生，摒棄任何形式的偏私和偏袒。只有這樣，學(xué)生才會對我們產(chǎn)生信任和尊重。

第五段：責(zé)任擔(dān)當(dāng)（300字）。

作為一名教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的重任。因此，我們必須具備強烈的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。我們不僅要承擔(dān)起教育啟蒙的責(zé)任，還要培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和人生觀，引導(dǎo)他們成為有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的公民。我們要關(guān)心每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，不放棄任何一個學(xué)生。同時，我們還需要積極參與學(xué)校和社會的公益活動，充分發(fā)揮教育對社會的影響力。

總結(jié)（100字）。

作為一名教師，具備高尚的師德修養(yǎng)是我們應(yīng)盡的職責(zé)。通過榜樣示范、關(guān)愛關(guān)懷、誠信正直和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，我們能夠成為學(xué)生敬佩和仰慕的好老師。我們要始終保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提升自身的師德修養(yǎng)水平。只有這樣，我們才能更好地履行教師的職責(zé)，培養(yǎng)出更多有社會責(zé)任感的優(yōu)秀學(xué)生，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇四

博的老師更具老師的魅力。教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，主動經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。并且研究他們的個性特點，發(fā)展他們的求知興趣和認(rèn)識能力;把他們培養(yǎng)成為有理想，堅持社會主義方向，實事求是，為祖國建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇五

教師師德修養(yǎng)是教師職業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容，也是教師與學(xué)生和諧關(guān)系的基石。多年的從教經(jīng)歷促使我深刻體會到師德修養(yǎng)對于教育教學(xué)的重要性。在這篇文章中，我將結(jié)合自己的經(jīng)歷與體會，分享關(guān)于教師師德修養(yǎng)的心得體會。

第二段：善待學(xué)生，以身作則。

作為教師，我們首先應(yīng)該善待學(xué)生。除了起到師長的角色，我們還應(yīng)該做學(xué)生的朋友和傾訴對象。我時刻以身作則，尊重每一位學(xué)生，給予他們適當(dāng)?shù)年P(guān)心和理解。當(dāng)學(xué)生遇到問題時，我會及時提供幫助和支持，共同解決困難。同時，我倡導(dǎo)學(xué)生之間的互助和合作，為他們搭建一個積極向上的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第三段：追求專業(yè)發(fā)展，不斷學(xué)習(xí)。

教師師德修養(yǎng)還包括個人專業(yè)素養(yǎng)的提升。作為教師，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)最新的教育理論和教學(xué)方法，并將其運用到實際教學(xué)中。我會閱讀相關(guān)教育書籍、學(xué)術(shù)論文和案例分析，拓寬個人知識面。同時，我也會積極參加各種教育培訓(xùn)和學(xué)術(shù)交流活動，與同行分享教學(xué)經(jīng)驗和教育觀念。不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)能力，可以更好地服務(wù)于學(xué)生，積極引領(lǐng)師生共同成長。

第四段：保持誠信，樹立榜樣。

在教師師德修養(yǎng)中，誠信是一個至關(guān)重要的品質(zhì)。作為學(xué)生的榜樣，教師要講究道德操守，遵守學(xué)校的規(guī)章制度和教師職業(yè)道德準(zhǔn)則。我嚴(yán)守教師的底線，不借助于不當(dāng)手段提高學(xué)生的成績，也不與學(xué)生發(fā)生不恰當(dāng)?shù)乃饺岁P(guān)系。同時，我也鼓勵學(xué)生保持誠信，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為規(guī)范。只有通過自己的言行舉止，才能更好地傳遞誠信的價值觀念，以身作則，引導(dǎo)學(xué)生。

第五段：關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，塑造未來社會棟梁。

教師師德修養(yǎng)追求的最終目標(biāo)是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的人才。我認(rèn)為教師不僅要注重學(xué)生的學(xué)術(shù)成績，還要關(guān)心他們的思想品德、心理健康和身體素質(zhì)。作為教師，我會積極參與學(xué)生的綜合素質(zhì)評價，對他們的個性特點和潛力進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)。我也會注重與學(xué)生的溝通和交流，關(guān)心他們的成長需求和困惑，引導(dǎo)他們樹立正確的生活觀念和追求目標(biāo)。這樣，我相信他們會在未來成為社會棟梁，為社會的發(fā)展和進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

結(jié)尾段：總結(jié)。

教師師德修養(yǎng)是一項長期而艱巨的任務(wù)。通過與學(xué)生的交流和互動，我認(rèn)識到教師師德修養(yǎng)是一項需要不斷付出努力的事業(yè)。在日常教學(xué)中，我們要嚴(yán)格要求自己，善待學(xué)生，追求專業(yè)發(fā)展，保持誠信，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展。只有不斷提升自己的師德修養(yǎng)，才能更好地完成自己的教育使命，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇六

20xx年xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇七

教師師德修養(yǎng)是教師必備的一項重要素質(zhì)。師德修養(yǎng)不僅關(guān)系到教師的個人修養(yǎng)，更關(guān)系到教師的教學(xué)質(zhì)量和職業(yè)聲譽。作為一名教師，只有具備良好的師德修養(yǎng)，才能更好地履行自己的教育使命，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

第二段：培訓(xùn)中的啟示與心得。

通過參加關(guān)于師德修養(yǎng)的培訓(xùn)課程，我收獲了很多啟示和心得。首先，教師應(yīng)該具備高尚的道德情操和行為規(guī)范。教師是學(xué)生的楷模，他們的言行舉止會直接影響到學(xué)生。因此，教師應(yīng)該秉持良好的道德品質(zhì)，用自己的行動引導(dǎo)學(xué)生。其次，教師要堅持追求教育的真諦。教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和應(yīng)對困難的能力。只有真正理解和踐行教育的真諦，才能成為一名出色的教師。

第三段：師德修養(yǎng)對教學(xué)的影響。

良好的師德修養(yǎng)對教學(xué)工作有著重要的影響。首先，師德修養(yǎng)能夠提高教師的教學(xué)能力。教師在教學(xué)過程中應(yīng)該嚴(yán)守教育規(guī)范，尊重學(xué)生的個性差異，并善于與學(xué)生進(jìn)行有效的溝通。只有做到這些，才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)潛能。其次，師德修養(yǎng)能夠提升教師的教學(xué)水平。教師以身作則的方式，能夠更好地傳遞知識和價值觀，讓學(xué)生在知識的同時接受良好的道德教育。

第四段：師德修養(yǎng)對教師的個人發(fā)展的影響。

師德修養(yǎng)對教師的個人發(fā)展也有著積極的影響。首先，師德修養(yǎng)能夠提高教師的人格魅力和影響力。一位具備師德修養(yǎng)的教師，不僅會受到學(xué)生的尊重和愛戴，也會在同事中樹立起良好的形象和口碑。其次，師德修養(yǎng)能夠促進(jìn)教師的職業(yè)發(fā)展。只有具備良好的師德修養(yǎng)，教師才能更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，并在職業(yè)生涯中得到認(rèn)可和進(jìn)步。

第五段：總結(jié)及展望。

通過師德修養(yǎng)的培訓(xùn)，我對自己的教育理念和教學(xué)方法有了更深入的思考，并且也在改進(jìn)自己的教學(xué)實踐中取得了一些成果。而師德修養(yǎng)是一個長期的過程，我將繼續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和提高自己的師德修養(yǎng)，用行動去踐行教育的使命和責(zé)任。我相信，只要我堅持師德修養(yǎng)，不斷提升自己的教育素養(yǎng)，就一定能成為一名為學(xué)生做出積極貢獻(xiàn)的優(yōu)秀教師。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇八

教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都應(yīng)該關(guān)注和重視的重要方面。作為教師，我深知教師師德修養(yǎng)對于職業(yè)發(fā)展的重要性，更明白一顆純潔的師德是實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育的基石。多年的從教經(jīng)驗，讓我體悟到了教師師德修養(yǎng)的重要性和如何提高自己的師德修養(yǎng)。以下是我的心得體會。

首先，教師師德修養(yǎng)的核心是敬業(yè)。教師是祖國的花朵，是學(xué)生的榜樣。一名合格的教師要有強烈的教育事業(yè)責(zé)任感，全心全意為學(xué)生服務(wù)。我常常告誡自己，要時刻保持對教育事業(yè)的熱愛和責(zé)任感，樂于助人、甘于奉獻(xiàn)。每當(dāng)學(xué)生需要幫助時，我都會毫不猶豫地投入支持和關(guān)心，默默為他們解決問題，使他們受益終身。

其次，師德修養(yǎng)還體現(xiàn)在對學(xué)生的關(guān)愛和引導(dǎo)之中。作為一名優(yōu)秀的教師，必須要關(guān)注學(xué)生的心理健康和個人發(fā)展。我始終堅信，教育不只是在課堂上傳授知識，更是要關(guān)心學(xué)生的全面成長。在與學(xué)生的交流互動中，我始終注重以身作則，給予他們正確的引導(dǎo)和良好的榜樣力量，幫助他們發(fā)揮潛力，成為自己獨特的人。

第三，教師師德修養(yǎng)還需要注重個人職業(yè)素質(zhì)的提高。作為一名教師，不僅要具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能，還要保持不斷學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷提高自己的教學(xué)水平。我始終堅信，只有不斷學(xué)習(xí)和積累才能做到在教學(xué)實踐中勇于創(chuàng)新和提升自己。因此，我會利用業(yè)余時間不斷閱讀相關(guān)書籍、參加教育培訓(xùn)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗，并在實踐中不斷反思和改進(jìn)。

第四，教師師德修養(yǎng)還需要注意自身言行的規(guī)范。教師的形象直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長，因此我們要注意自己的言行舉止。在學(xué)生面前，我會始終保持謙虛、平和的態(tài)度，不以權(quán)威態(tài)度對待學(xué)生，更不會對學(xué)生實施暴力或者是惡意批評。同時，我也會時刻提醒自己要用正確的方法和方式與學(xué)生溝通，保持良好的師生關(guān)系。

最后，教師師德修養(yǎng)還要深入社會扎根，為社會和他人作出貢獻(xiàn)。作為一名教師，要有一顆感恩的心，感恩社會為自己提供了成長和發(fā)展的機會。同時也要關(guān)注社會問題，將自己的知識和能力用于社會公益事業(yè)上。我曾參與過村級文化活動的組織，也積極為貧困地區(qū)的孩子捐贈圖書和教輔資料。這樣做不僅可以幫助他們，也是培養(yǎng)學(xué)生公民意識和社會責(zé)任感的有效途徑。

總之，教師師德修養(yǎng)是每位教育工作者都需要持續(xù)培養(yǎng)和提高的重要素質(zhì)。作為一名合格的教師，我們應(yīng)該時刻關(guān)注和重視教師師德修養(yǎng)，努力提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和社會責(zé)任感。只有這樣，我們才能更好地履行自己的教育使命，為學(xué)生的成長和社會的發(fā)展作出更大的貢獻(xiàn)。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇九

作為一名教師，師德修養(yǎng)是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的教育工作中，我深深體會到做好教學(xué)工作不僅需要精湛的技術(shù)，更需要高尚的道德修養(yǎng)。在這篇文章中，我將結(jié)合自身經(jīng)驗，談?wù)勎业膸煹滦摒B(yǎng)心得體會。

首先，作為一名教師，我們首先要有敬業(yè)的激情。教師是燈塔，為學(xué)生指引方向。我們要以學(xué)生的成長為己任，將教育事業(yè)視為終生追求和奮斗的目標(biāo)。在教學(xué)過程中，我常常把學(xué)生的需求放在第一位，并且不斷反思自己的教育方式和方法是否符合學(xué)生的特點和需要。只有全身心地投入教育事業(yè)，才能真正發(fā)揮自己的專業(yè)素養(yǎng)和影響力。

其次，作為一名教師，我們要秉持高尚的道德操守。教育事業(yè)關(guān)乎社會的未來，我們的師德修養(yǎng)必須經(jīng)得起實踐的考驗。在執(zhí)教過程中，我始終遵守職業(yè)道德，堅守底線。我從不向?qū)W生泄露個人隱私，不利用職權(quán)謀取私利。我把學(xué)生的利益放在首位，并且時刻引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德底線。作為教師，我們要做學(xué)生的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生的思想和行為。只有用高尚的品格塑造自己，才能真正為學(xué)生樹立正確的道德觀念。

再次，作為一名教師，我們要善于引導(dǎo)學(xué)生。每個學(xué)生都是一個獨立的個體，有著不同的思維習(xí)慣和興趣愛好。因此，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力和創(chuàng)新能力。在課堂上，我盡量避免單純的傳授知識，而是采用啟發(fā)式教學(xué)方法，鼓勵學(xué)生積極思維，主動提問。同時，我也非常注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，通過課外活動、講座等形式，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的實踐和合作能力。只有引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)展自己的潛力，才能真正實現(xiàn)教育的目的。

此外，作為一名教師，我們要注重與家長的互動溝通。家庭是學(xué)校的重要組成部分，家校合作是學(xué)生全面發(fā)展的必要條件。我時常與家長保持緊密聯(lián)系，主動了解學(xué)生的家庭情況和特點。在學(xué)生遇到問題時，我和家長共同商討解決辦法，共同為學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。我堅信，只有與家長建立良好的合作關(guān)系，才能更好地教育學(xué)生，幫助他們成功。

最后，作為一名教師，我們要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。教育是一個持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，只有不斷提升自己的專業(yè)水平和綜合素質(zhì)，才能更好地滿足學(xué)生的需求。在自己教學(xué)實踐中，我經(jīng)常參加教育研討會和培訓(xùn)課程，不斷學(xué)習(xí)新的教育理論和方法。同時，我也通過閱讀教育專業(yè)書籍和參與教育社區(qū)的交流，擴展自己的知識面和思維方式。只有保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。

總的來說，作為一名教師，師德修養(yǎng)至關(guān)重要。敬業(yè)的激情、高尚的道德操守、善于引導(dǎo)學(xué)生、與家長的互動溝通以及持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)步，這些是我多年來的心得體會。我會繼續(xù)加強自己的師德修養(yǎng)，為學(xué)生的成長貢獻(xiàn)自己的力量，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的熱情和才華。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十

作為剛畢業(yè)不久的新教師，無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗，因此，我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師怎樣傾注對孩子的愛，怎樣讓孩子感受到你對他的愛呢？回首自己將近一個學(xué)年以來的教學(xué)教育工作，我覺得大概可以從以下幾方面著手：

理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學(xué)生德育素養(yǎng)的提高，必須遵守一切從實際動身這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要，作為一個老師即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批判教育時，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、挖苦傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心動身，愛心是教育的前提，老師要關(guān)懷保護(hù)班級的`每一個學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批判教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心盼望學(xué)生個個都能健康成長，真心盼望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。

對學(xué)生的教育工作說到底是一個愛的工作。但僅僅停留在愛上是不夠的，愛要在心理上與學(xué)生相容，這就要求教師要有高尚的道德修養(yǎng)，這種修養(yǎng)是師德的“調(diào)節(jié)器”和“操縱閥”，是教師必備的心理品質(zhì)，教師與學(xué)生的關(guān)系從本質(zhì)上是成年人與未成年人的關(guān)系，對未成年人要同意其犯錯誤，教師要循循善誘，不能操之過急，對學(xué)生說理，要有耐心，有充足的理由。

教師要把學(xué)生看作一個有思考能力的人，有開展?jié)摿Φ娜耍皇抢蠋熓鄣谋粍訉ο?。?dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用欣賞的眼光去看他們時，就會發(fā)覺他們有可愛之處，你不會不去愛他們。在有的教師眼里，對后進(jìn)生常常是不屑一顧的，然而，后進(jìn)生的堅強毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容，卻天天要堅持聽；他們面對考試，明知要失敗，但是屢敗屢考。假如教師對他們給予深深的理解，就會發(fā)覺他們值得你愛，你才會發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。

每個學(xué)生都有自己最崇拜的人，都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后，向他們提出要求，讓學(xué)生生活在實現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

“愛”并不能溺愛，更不能縱容和放棄，而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要“嚴(yán)中有愛”，“愛中見嚴(yán)”。不因為優(yōu)生就“愛中無嚴(yán)”，也不因為差生就“嚴(yán)中無愛”。對于差生要“嚴(yán)中有愛，嚴(yán)之有序”，不急于求成。要尊重學(xué)生，才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人，尊重自己。教師平易近人，和學(xué)生打成一片，以誠相待，方可使學(xué)生感到老師親切可敬，就能主動接近老師。同時對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點和錯誤及時加以指正，決不姑息。假如教師一味面慈心軟，對學(xué)生疏于管理，致使學(xué)生紀(jì)律松散，無所顧忌，這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實，寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異，因事而別。作為教師，我們在擁有寬容的同時也應(yīng)該做到：原則問題不讓步，是非面前不糊涂。

總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的根底上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能呈現(xiàn)平等和尊重，才能呈現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會象我們所盼望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十一

這次師德的主要以作風(fēng)正派，以身作則，注重身教，是為人師表的重要內(nèi)容。這次師德培訓(xùn)讓我了解并體會到以下幾點：

一、以身示范，彰顯為師的德性魅力。

1、教師應(yīng)該是道德卓越的優(yōu)秀人物。

馬克思曾經(jīng)指出：作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)。至于你是否意識到這一點，那是無所謂的。這就意味著，從事一定職業(yè)活動的人，必須承擔(dān)確定的責(zé)任。教師之所以要為人師表，是由教師職業(yè)的特殊性決定的。教師的任務(wù)在于育人，不僅用自己的學(xué)識教人，而且重要的是用自己的品格教人；不僅通過語言去傳授知識，而且用自己的人格去感化、教育學(xué)生。烏申斯基所說：教師的個人范例，對青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。

2、教師職業(yè)道德的影響具有深遠(yuǎn)性。

人們常說，榜樣的力量是無窮的。教師的榜樣示范作用是教育學(xué)生的一種方法，或者說是培養(yǎng)學(xué)生成長的重要途徑。實踐證明，教師善于以身作則，用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的好榜樣，能給學(xué)生以巨大的啟迪和激勵，乃至使學(xué)生終生難忘。蘇聯(lián)教育家加里寧有句名言：“如果一個教師很有威信，那么這個教師的影響就會在某些學(xué)生身上永遠(yuǎn)留下痕跡?！?/p>

例如魯迅在日本留學(xué)時，有一位他非常尊敬的老師——藤野先生，他對魯迅的影響十分巨大而又深遠(yuǎn)。魯迅回國在北大任教時，把藤野先生的照片掛在住所的墻上，書架的對面。魯迅說：“每當(dāng)夜間疲倦正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣。于是點上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子之流所深惡痛絕的文字。”

教師勞動的示范性特點決定了教師的思想觀念、道德境界、理想信念都會對學(xué)生起著直接的、重要的示范作用。

3、教師的為人師表影響整個社會的前途和未來。

社會上的各種職業(yè)，都會與人們發(fā)生一定的聯(lián)系，各種職業(yè)道德也就必然會對社會產(chǎn)生一定的影響。但是，由于各種職業(yè)的勞動特點不同，其職業(yè)道德對社會影響的深度和廣度也就會有所不同。與其他職業(yè)道德相比，教師職業(yè)道德對社會的影響顯得更廣泛，更深遠(yuǎn)。

教師的為人師表直接關(guān)系學(xué)生人格的塑造，影響學(xué)生一生的做人品質(zhì)，并進(jìn)而影響整個社會的前途和未來。教師對學(xué)生的影響一旦形成，就不會隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而簡單消失。這種影響已經(jīng)凝結(jié)成為學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)中比較穩(wěn)定的一部分，從而將伴隨學(xué)生的一生。

再從整個教育事業(yè)、整個社會方面來看，教師職業(yè)道德的影響同樣是長遠(yuǎn)的。教育是一項代表未來的事業(yè)，它是為以后十幾年、幾十年培養(yǎng)人才的，是百年大計。而教師的職業(yè)道德狀況如何，將直接關(guān)系教育勞動的成敗，關(guān)系教育事業(yè)的興衰，關(guān)系未來社會主人的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，關(guān)系國家、民族的前途和命運，影響“千秋萬代”。

車爾尼雪夫斯基說：教師把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)該是這種人。教師是學(xué)生最關(guān)注的人物，也是他們最愛模仿的對象，教師的一言一行，從道德品質(zhì)到每一個生活細(xì)節(jié)，對學(xué)生思想品質(zhì)的形成都起著潛移默化的教育作用。

教師正確的世界觀、人生觀、價值觀，高尚的道德思想，對學(xué)生有著積極的導(dǎo)向作用，它能幫助學(xué)生辨別善惡美丑，提高道德認(rèn)識，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和道德意識；教師積極的道德情感形象，富于生動性和感染性，可以引起學(xué)生情緒和情感上的共鳴，培養(yǎng)學(xué)生豐富的道德情感和健康的情緒；教師堅毅的道德意志，對學(xué)生有很大的激勵作用，它能增強學(xué)生克服困難的信心與力量，鼓舞學(xué)生鍛煉堅定的意志和頑強的毅力；教師高尚的道德行為，對學(xué)生有著直接的示范作用，它能指導(dǎo)學(xué)生選擇正確的道德行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣。無數(shù)教育實踐證明，教師道德本身就是一種巨大的教育力量，對學(xué)生起著潛移默化的作用。

二、嚴(yán)于律己，做出表率。

在盧梭看來，可敬的教師應(yīng)該是“德行高潔而不虛偽，心地仁慈而不優(yōu)柔，說話坦率，言行一致”的。教師是通過自己的人格去感化學(xué)生的，因此，教師必須具有言行一致、表里如一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生潛移默化的作用。

一位優(yōu)秀教師為人師表，首先要做到言行一致，表里如一。其次，要做到胸懷磊落，謙虛誠實，這是教師必須具備的美德。再次，教師還應(yīng)當(dāng)做到儀表端莊，服飾適當(dāng)，舉止得體，禮貌待人，語言文明，談吐優(yōu)雅。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、語言文雅，親切自然。

教學(xué)過程是信息傳遞的過程，而信息傳遞的主要載體，是教師的語言。教師語言品質(zhì)的優(yōu)劣，口頭語言表達(dá)能力的強弱，直接影響著教育教學(xué)的效果。這就要求每位教師必須加強語言修養(yǎng)，錘煉教學(xué)語言，提高語言表達(dá)藝術(shù)。

第一，語言要規(guī)范。教師的語言必須符合普通話的要求，教師專業(yè)授課必須盡量使用專業(yè)術(shù)語。

第二，語言要精練。教師的語言要簡潔明了，做到言簡意賅，提起興趣，激起靈感，啟迪智慧。

第三，語言要準(zhǔn)確。教師使用語言時要確切清楚，不含混。教師要準(zhǔn)確地表達(dá)概念、規(guī)則、原理等內(nèi)容，清晰地傳達(dá)思想感情、愿望等教育要求，不能含混不清，模棱兩可，似是而非，互相矛盾。

第四，語言要生動。教師的語言除了做到規(guī)范、精練、準(zhǔn)確之外，還必須進(jìn)一步做到優(yōu)美生動。要使語言有美感，做到音調(diào)抑揚頓挫，富有節(jié)奏感和鼓動性，音色甜潤優(yōu)美，話語流暢自然，速度快慢適中，增強學(xué)生的注意力，減少學(xué)生的疲勞感，使學(xué)生時刻處于最佳思維狀態(tài)。還要把抽象的概念具體化，深奧的道理形象化，使其比較鮮明生動，有助于學(xué)生理解課程內(nèi)容。教師的語言不能呆板單調(diào)，枯燥乏味，使人聽來昏昏欲睡，提不起興趣。

第五，語言要純潔。教師的育人職責(zé)要求教師的語言文明純潔，切忌一切低級、庸俗、下流的污言穢語，保持語言的純潔性。因此，教師在任何時候、任何情況下，說話都要講究文明禮貌，都要自愛自重，尊重別人，保持自己良好的風(fēng)范形象。

要特別強調(diào)的是教師在教育學(xué)生時，不能用刻薄蠻橫的話語對學(xué)生進(jìn)行諷刺、挖苦、訓(xùn)斥、奚落。如果一位教師教育學(xué)生時粗話連篇，滿嘴臟話，那么，他實際上是在強化學(xué)生的自卑心理和逆反心理，是在把學(xué)生推向不幸的深淵。如果教師幫助少數(shù)調(diào)皮學(xué)生，維持課堂紀(jì)律或處理一些雞毛蒜皮的小問題時缺乏自制力，不加分辨地對全體學(xué)生進(jìn)行歇斯底里的破口謾罵，那么，他這是存心使學(xué)生變壞?？傊绻處熢诮逃顒又胁荒苁褂梦拿鹘】档恼Z言，保持語言的純潔性，就不僅損害了教師的“形象”，還會給學(xué)生心靈帶來污痕和創(chuàng)傷，不利于學(xué)生的健康成長。

2、儀表端莊，格調(diào)高雅。

教師的儀表最直接地反映了教師的道德面貌和審美情趣，對學(xué)生具有重要的道德意義和審美價值。良好的儀表能獲得學(xué)生的認(rèn)同和敬重，糟糕的儀表能引起學(xué)生反感，破壞師生間應(yīng)有的親和力，從而給教育教學(xué)帶來一定程度的影響。

第一，教師的儀容要整潔。儀容在社會交往中表現(xiàn)了一個人的文化檔次和意識修養(yǎng)，它是在社交禮儀中最基本的起點。教師在教書育人過程中尤其應(yīng)注重視覺形象塑造，比如不能蓬頭垢面，不能濃妝艷抹，發(fā)式奇異，不能精神萎靡，愁眉苦臉；而要情緒飽滿，朝氣蓬勃，光彩煥發(fā)，成熟向上。如果一位教師不注意口腔衛(wèi)生，帶著滿口的煙味、蔥味、蒜味等異味走進(jìn)課堂輔導(dǎo)學(xué)生，勢必引起學(xué)生的反感，從而影響正常的教學(xué)交流。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)說過：“無論是對學(xué)生，或是對教育機關(guān)中的教師和其他工作人員，都必須要求衣服整潔，頭發(fā)和胡須都要弄得像樣，鞋襪潔凈，修好指甲和經(jīng)常備有手帕。”“從口袋里掏出揉皺了的臟手帕的教師，已經(jīng)失去了當(dāng)教師的資格?！?/p>

蔡元培先生十分注意自己的言表，他每次去學(xué)校給師生講話和上課，必定要換上漿洗得十分清爽的衣服，把每一顆紐扣扣上以后，還要對著鏡子整理一番。進(jìn)入演講廳或教室前，也習(xí)慣整一整衣冠。這種講究整潔的好習(xí)慣對學(xué)生是一種無形的教育。

第二，教師的服飾要樸素美觀。服飾包括著裝和飾物。對教師來說，著裝、首飾必須符合教師的道德要求。首先，做到衣著整齊清潔，飾物典雅大方。教師的整個穿著打扮要符合教師的職業(yè)特點、道德要求和審美標(biāo)準(zhǔn)，不要與教學(xué)、教育氣氛相沖突。

其次，教師的衣著要樸素美觀，不要奇特古怪，艷麗花哨。教師的衣著儀表要符合民族特點、年齡特點、個性特點和職業(yè)特點，不能搞什么標(biāo)新立異，穿著奇裝異服，有辱斯文，有失體統(tǒng)。

服裝款式要美觀大方，不要過于陳舊，顯得落伍，也不宜太趕時髦，追求新奇；衣服顏色和裝飾應(yīng)盡量素靜雅致，不要艷麗奪目，花哨惹人。因為在教育活動中，學(xué)生們幾十雙眼睛都集中在教師身上，如果教師的衣著打扮奇特古怪，華麗花哨，就會使學(xué)生把注意力分散到教師的服飾上，影響學(xué)生集中精力聽課。因此，教師的衣著打扮一定要考慮自身的職業(yè)特點及環(huán)境要求，要和教師的職業(yè)身份相適應(yīng)，考慮它們可能對學(xué)生產(chǎn)生的影響。

第三，教師的舉止適度端莊。蘇聯(lián)教育家加里寧曾經(jīng)語重心長地對教師說：“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣那樣地影響著全體學(xué)生。所以，一位教師必須時刻檢點自己，他應(yīng)該感到他的一舉一動都處在最嚴(yán)格的監(jiān)督之下，世界上任何人也沒有受到這樣嚴(yán)格的監(jiān)督?！苯處熤v課時要舉止適度，動作文雅，表現(xiàn)出文明的氣質(zhì)，不要拍黑板，擂講臺，捶胸頓足，顯得缺乏修養(yǎng)；和學(xué)生交往談話，要熱情而有分寸，親切而講究禮節(jié)，表現(xiàn)出莊重而隨和的品質(zhì)。一位教師只有舉止適度，行為端莊，才有利于確立自己的完美形象，受到學(xué)生的愛戴和歡迎，為學(xué)生樹立良好的身教形象，給學(xué)生以良好的精神感染。

例如培訓(xùn)時講到了一個案例是，這天早上第一節(jié)是趙老師的課，同學(xué)們坐得端端正正的迎接她的到來。上課鈴一響，只見趙老師穿著鮮紅的棉襖，下面的褲子烏黑發(fā)亮，長頭發(fā)被燙成大波浪披在肩上，走上講臺。同學(xué)們瞪圓了眼睛，不約而同地“哇——”。趙老師沒有搭理同學(xué)們的疑問，開始講課。這節(jié)課同學(xué)們不知道聽到了什么，也不知道趙老師講了什么，只記得大波浪頭發(fā)來回晃動，紅棉襖在眼前閃動。

3、風(fēng)度從容，彰顯個性。

風(fēng)度是人的全部生活姿態(tài)所提供給他人的一種綜合形象，人們通常所說的風(fēng)姿、風(fēng)采、風(fēng)格、風(fēng)韻，都是風(fēng)度的具體表現(xiàn)。一個人的風(fēng)度與這個人的個性氣質(zhì)、品德、情趣、文化素養(yǎng)、生活習(xí)慣相關(guān)。一句話，風(fēng)度離不開一定的外在表現(xiàn)，也離不開特定的精神內(nèi)涵。

英國著名教育家洛克認(rèn)為：教師應(yīng)該是一個具有高超德行，持重、明達(dá)、和善的人，同時要具有能夠經(jīng)常莊重、安適、和藹地和學(xué)生交談的本領(lǐng)。教師要體現(xiàn)以下的風(fēng)度：

第一，教師要穩(wěn)重。教師的職業(yè)特點要求教師遇事必須冷靜沉著，泰然處之。教師應(yīng)該能夠在教學(xué)活動中控制自己的情緒，約束自己的行為，樹立良好的形象，使學(xué)生一眼就可以看出其是一個可以信賴、值得尊敬的師長。這就要求教師在教學(xué)過程中不論什么時候，面對什么情況，都表現(xiàn)出博大高深的知識涵養(yǎng)，沉著冷靜的性格氣質(zhì)，成熟穩(wěn)定的思想情緒，進(jìn)取自強的人生態(tài)度，勇謀兼?zhèn)涞牟鸥杀绢I(lǐng)；不能因為自己的心境不佳，身體不好就發(fā)脾氣，耍態(tài)度，也不能因為自己心情愉快就手舞足蹈，舉止輕福這既有失教師的風(fēng)度，也影響教師在學(xué)生心目中的威信。

第二，教師要可親。因為沒有可親，教師的穩(wěn)重很可能變成學(xué)生心中的凝重或沉重。就不可能使學(xué)生“親其師，信其道”。所以，教師教育學(xué)生時要表現(xiàn)出師長的愛撫和關(guān)切，目光要充滿熱情和希望，面容要慈祥，態(tài)度要誠懇，表情要溫和，情緒要穩(wěn)定，使學(xué)生產(chǎn)生一種和藹可親的感覺。

教師是做育人工作的，他要面對面地通過言傳身教去教育、感染學(xué)生。這就要求教師在教育過程中注意自己的態(tài)度。如果一位教師待人接物時謙恭有禮，坦然自若，面對成功和榮譽不驕傲自大，面對失敗和挫折不悲觀氣餒，始終保持積極進(jìn)取的態(tài)度，就會消除學(xué)生對其的畏懼和對其水平的懷疑之感，學(xué)生就會主動地接近教師，欽佩教師，學(xué)習(xí)教師。

第三，教師要有識。教師之所以是教師，在于他是職業(yè)的知識傳播者。要向別人傳播知識，自己首先必須是一個知識淵博的人，有一個比較合理的知識結(jié)構(gòu)。教師的知識結(jié)構(gòu)必須有三個特征：一是廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識；二是扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識；三是全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識。

教師只有掌握廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，才可能為學(xué)生獲得多方面的知識提供機會，才可能及時發(fā)現(xiàn)具有特殊才能的學(xué)生，才可能把所教的學(xué)科與其他學(xué)科有機地結(jié)合起來。

教師只有掌握扎實、系統(tǒng)、精深的專業(yè)知識，才可能使學(xué)生在重要的學(xué)科領(lǐng)域中達(dá)到較高的水平，掌握今后從事工作的真才實學(xué)。

教師只有全面準(zhǔn)確地掌握教育科學(xué)和心理科學(xué)知識，才能正確地選擇教育內(nèi)容和方法，把自己所掌握的知識和技術(shù)有效地傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的各種潛能充分發(fā)揮出來。

4、文明禮貌，自覺遵守社會公德。

教師是教育者，首先必須是文明人。在社會交往中，教師要處處為人師表，自覺遵守社會公德，遵紀(jì)守法，為他人樹立良好的道德形象，做出道德表率。這不僅對在全社會樹立教師威信，進(jìn)而在全社會形成“尊師重教，教師光榮”的風(fēng)氣有重要意義，而且對推動社會道德風(fēng)尚和精神文明建設(shè)具有十分重要的意義。

社會公德是一個社會精神文明的綜合指標(biāo)，是社會風(fēng)尚最基本、最起碼的標(biāo)志，也是一切社會道德的基石。因此，教師遵守社會公德，不但對于維護(hù)社會公共生活的正常秩序具有重要意義，而且對于改善整個社會的道德風(fēng)氣，建設(shè)高度的精神文明具有重要的意義。

我國十分重視社會公德建設(shè)，取得了顯著成效。但是，現(xiàn)實生活中社會公德的缺失現(xiàn)象也比較普遍：隨地吐痰，亂拋廢物，乘車爭先恐后；汽車上，商店里，一點小小的摩擦、碰撞，就往往惡語相向，甚至拳腳相加；遇到人與人發(fā)生沖突時，看熱鬧起哄者眾，化解者往往被誤解，遭指責(zé)；公共設(shè)施屢遭劫難，其被毀壞的速度十倍甚至百倍于個人財產(chǎn)；公有財產(chǎn)或被盜或被損壞。

有的教師認(rèn)為，既然社會公德是低層次的道德規(guī)范，是否遵守是“小節(jié)”問題，那么，他們在公共場所就可以不嚴(yán)格遵守社會公德，從而損害了教師形象。

教師在社會交往中要以親切和藹的態(tài)度平等地對待一切人，尊重每一個人，這是教師知識水平高，修養(yǎng)深的一種具體表現(xiàn)。在社會公共場所，如遇有不良現(xiàn)象，教師要首先走上前去制止，而且方法要講究，說話要以理服人，行為要有示范作用，讓所有人都能從其身上看到真善美，看到社會的文明和人類的進(jìn)步，從其一言一行中體味到人生的美好和幸福。教師的高尚情操就是一面旗幟，會引導(dǎo)全社會的人從善除惡，使更多的人進(jìn)一步約束自己，調(diào)整自己，把社會公德和各種行為規(guī)范內(nèi)化為自己的道德情感，去自覺地做一個有修養(yǎng)有素質(zhì)的公民。

5、廉潔從教，潔身自好。

師德規(guī)范特別要求教師要做到：作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。

一段時期以來，有償家教問題，引起了社會的廣泛關(guān)注，這一現(xiàn)象無論是對教師個體師德形象，還是對教師群體形象，或是對學(xué)生的健康發(fā)展，其影響都是不利的。這些現(xiàn)象不僅嚴(yán)重地干擾了正常的教學(xué)秩序，降低了教學(xué)質(zhì)量，而且對學(xué)生的純潔心靈帶來了不利影響。有償家教的危害是顯而易見的。一是“有償家教”違背了愛崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育的這一師德的基本要求。二是“有償家教”偏離了熱愛學(xué)生、教書育人這一師德的核心。三是“有償家教”異化了師生關(guān)系，扭曲了以身立教、為人師表這一師德的人格力量。四是“有償家教”陷入了“惡補”的怪圈，給學(xué)校聲譽造成危害。五是“有償家教”貽誤了教師自身的發(fā)展，損害了教師自己的身心健康。六是“有償家教”一定程度地影響了教師間的團結(jié)，導(dǎo)致團隊精神、團隊意識下降。

教師要做到：不要動員、變相動員學(xué)生參加校外辦學(xué)機構(gòu)的補習(xí)，或為其提供生源；不要向?qū)W生推銷教輔材料及其它商品；不要索要或接受學(xué)生家長的禮金及其它財物等，否則，你就無法做到“自覺抵制有償家教，不利用職責(zé)之便牟取私利”。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十二

二、充實自我，學(xué)而不厭。

有人說：“教師象一枝蠟燭，照亮了別人，毀滅了自己?！彼潎@的是教師的自我犧牲精神和無私的奉獻(xiàn)精神。這種精神是值得提倡的，但我認(rèn)為僅僅有這種精神還是不夠的。教師不但要“照亮別人”，還要不斷地、自覺地提高業(yè)務(wù)水平和師德修養(yǎng)。提高業(yè)務(wù)水平，需要不斷地學(xué)習(xí)。教師要刻苦學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，精通自己的專業(yè)，深入鉆研教材，掌握教材的重點、關(guān)鍵和難點，講課才能引人入勝，喚起學(xué)生強烈的求知欲。教師精通自己的本行業(yè)務(wù)還表現(xiàn)為懂得探討教學(xué)方法，積極學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，熱心地投身到教改活動中去，通曉人的認(rèn)識規(guī)律，學(xué)會把知識傳授給學(xué)生的本領(lǐng)，學(xué)會化繁為簡、深入淺出，使學(xué)生容易接受的技巧。教師如果不注意提高自己的業(yè)務(wù)水平，不講究教學(xué)方法，學(xué)生便會感到失望，教師的威信也會一落千丈。傳授文化知識，教好功課，是教師的一個基本任務(wù)，也是教師對待自己的事業(yè)的態(tài)度問題，因此教師能否刻苦鉆研業(yè)務(wù)，掌握豐富的知識，教好學(xué)生，也是一個師德修養(yǎng)的問題。在工作實踐中，教師會遇到許多新問題、新情況，需要不斷地“再學(xué)習(xí)”。教無止境，學(xué)海無涯。教師要盡可能地博覽群書，涉獵百科，具備多方面的知識，才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富，越深厚，越能受到學(xué)生的敬重。

三、教師要以身作則，為人師表。

作為學(xué)生表率的教師，首先要建立忠誠黨的教育事業(yè)，為教育事業(yè)奮斗終身的思想，只有真心實意獻(xiàn)身教育事業(yè)，才能夠嚴(yán)于律己，把自己磨練成為稱職的教師。品德端正，嚴(yán)于律己，是教師必須做到的。品德端正包括誠實、謙遜、負(fù)責(zé)、和藹、尊重別人，愛護(hù)集體，不自私、不沾染不良嗜好、不做損人利己的事情，善于用理智戰(zhàn)勝私欲，這就是律己。要嚴(yán)于律己，哪怕是微小的錯誤，也不能原諒自己，敢于同自己的缺點和錯誤作斗爭。奉公守法，遵守紀(jì)律。事事維護(hù)整體利益，先公而后私是奉公。對國家憲法、法律和政府、組織所定的各項規(guī)章制度嚴(yán)格遵守是為守法。奉公守法是每個公民的行動綱領(lǐng)，不能例外，作為人民教師更應(yīng)成為奉公守法的模范。

四、教師是學(xué)生的表率，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想，教師首先要建立愛國主義思想，從本質(zhì)上認(rèn)識問題，不可因眼前個別不良現(xiàn)象而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生;要滿懷信心，以滿腔熱情愛我們的祖國，愛我們的黨，用我們的言論行動去感染學(xué)生，使之潛移默化，這是師德建設(shè)的第一條。

上述幾點都是師德修養(yǎng)最基本的要求。它們不是孤立的，是有連帶關(guān)系、互為因果的。作為一名人民教師，必須加強師德修養(yǎng)，立志做個合格人民教師，為祖國社會主義教育事業(yè)作出自己應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。

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教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十三

進(jìn)入四月份以來，學(xué)校開展了一系列的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動，參加學(xué)習(xí)，讓我深深體會到：育人先樹德，教師只有樹立好自身的形象，才能真心、真情、真意的去教育學(xué)生。

《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面深化新時代教師隊伍建設(shè)改革的意見》里指出：“堅持興國必先強師”，使我感悟到教師職業(yè)的崇高，認(rèn)識到我的人生價值。作為教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。

通過認(rèn)真學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》，使我對有關(guān)未成年人保護(hù)的知識有了初步的了解，對未成年人哪些權(quán)益受到國家的保護(hù)，當(dāng)未成年人的合法權(quán)益受到侵害的時候應(yīng)該怎么辦有了一定的了解。

在生活中，未成年人的人格尊嚴(yán)常常受到成年人的侵犯，比如：有的家長看到孩子成績不理想，就打罵孩子，說孩子笨，罵孩子蠢，對孩子的心理健康造成了一定的影響。又比如：學(xué)生發(fā)了錯。對其進(jìn)行罰站或一個學(xué)生違紀(jì)全班學(xué)生挨批評等。這些做法不僅違背了有關(guān)法律法規(guī)，還嚴(yán)重的危害了學(xué)生的身心健康。因此，作為一名教師，我們更要關(guān)愛全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，杜絕有害于學(xué)生的行為或其他侵犯學(xué)生合法遷移的行為。

師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中，我的身心又一次得到了洗滌，再一次激勵我努力，嚴(yán)格要求自己，也警示了我工作中的不足，更讓我體會到工作是快樂的，奉獻(xiàn)是幸福的！

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十四

在平日里，心中難免會有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢？這次漂亮的小編為您帶來了教師師德修養(yǎng)心得體會9篇，希望能夠幫助到大家。

通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，聯(lián)系最近發(fā)生在身邊的是，我的感觸很深。

我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

教師對學(xué)生的愛，簡稱為“師愛”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛就是師魂。

熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真，即使是最頑皮的學(xué)生，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護(hù)他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了，作為一個教師，要在完成教學(xué)任務(wù)的同時，讓學(xué)生感受到教師的愛心，的確有些困難，因為我要面對的是兩個班級的學(xué)生，精力較為分散。而在學(xué)生眼里，教師是完美的化身，是榜樣，教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的，它可以使雙方互相了解、互相配合，更好地搞好教學(xué)工作，并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題，使他們健康地成長。也就是說，課堂不僅是教師教書的場所，也是教師育人的場所。

教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為，應(yīng)該及時加以制止并正確引導(dǎo)，指出其錯誤之處和危害；如果學(xué)生在生活方面有什么困難，也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看，坦誠對待學(xué)生，真心面對學(xué)生，是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

在以后的工作中，我會努力做到：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，不體罰和變相體罰學(xué)生；敬業(yè)奉獻(xiàn)，甘為人梯，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生，對工作賦予高度熱情；用于探索創(chuàng)新，虛心請教，不斷提高教育教學(xué)水平。

教師師德的自覺性，是行風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵，讓我們共同努力，一起成為一個良好口碑的教師，重溫天底下最燦爛的工作。

我是一名校長。一個在三尺講臺走過26個春秋的人民教師。記得我初任校長的時候，我的恩師曾經(jīng)對我說過：校長是最優(yōu)秀的教師，要“學(xué)高為師，身正為范”；校長是手持火把的領(lǐng)路人，要用愛經(jīng)營，以德治校。是啊，校長對學(xué)校教育的影響太大了，以至于我們都能感受到這句話的震撼力“在某種意義上說，一個好校長就是一所好學(xué)校?！?/p>

然而，當(dāng)一個好校長實在是不容易！一個好校長不僅要有先進(jìn)的教育思想，管理理念和淵博的知識，更要有強烈的責(zé)任心、使命感和高尚的人格魅力，純正的師德修養(yǎng)。一句話，能是成就事業(yè)的關(guān)鍵，德是治校立身之根本。

那么作為一名新時期的校長，應(yīng)該如何修身立德，自覺地加強自身的師德修養(yǎng)？下面，我結(jié)合多年的經(jīng)歷，談?wù)勎业恼J(rèn)識。

一、以德修身。

（一）、校長心中要有愛。

“愛”是教師職業(yè)道德的靈魂。作為校長，這種“愛”應(yīng)該是廣博的、深厚的、無私的。

1、校長心中的愛，首先是愛事業(yè)?！叭耸且幸稽c精神的”，這個精神在一定意義上就是事業(yè)心的問題，是一種執(zhí)著與愛，是把學(xué)校當(dāng)成自己的家，把教職員工當(dāng)成自己的親人，把教育當(dāng)成自己的事業(yè)來經(jīng)營，把自己的個人價值的實現(xiàn)與教書育人緊密聯(lián)系到一起。

愛事業(yè)就是要有所作為，與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。我每到一個學(xué)校，都在調(diào)查摸底的基礎(chǔ)上，用心規(guī)劃，帶領(lǐng)全體師生向著一個更新更高的臺階邁進(jìn)。第一次做校長是在一所新建的商品房配套小學(xué)，學(xué)生從各個學(xué)校分流而來，多是肉菜市場買菜，經(jīng)商人的子女，我苦苦思索學(xué)校發(fā)展的路子，創(chuàng)建了“勵進(jìn)教育辦學(xué)模式”，把關(guān)心和激勵每一個學(xué)生的進(jìn)步與成長作為辦學(xué)的宗旨，在全區(qū)率先建立科學(xué)、規(guī)范，設(shè)計一流的學(xué)生心理咨詢室，聘任心理健康教育專職教師和班主任共同上好學(xué)生心理健康活動課，我結(jié)合流動人口子女情況，率先聘請法制副校長、率先建立“學(xué)習(xí)化社區(qū)”，促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升，順利地通過了區(qū)一級學(xué)校的評估，并獲得深圳市辦學(xué)效益獎。2001年，組織上又把我調(diào)到當(dāng)時區(qū)里的名牌學(xué)校任校長。接受這個任務(wù)的時候，我心里既興奮又沉重，興奮的是領(lǐng)導(dǎo)的信任，把這樣一所好學(xué)校交給我來管理，沉重的是，面對這樣一所名校，該如何在保持學(xué)校管理的延續(xù)性的同時，與時俱進(jìn)，推陳出新。而很多老同事、老朋友都勸我，這回到螺嶺就不用那么拼命了，一所名校哦，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)，坐到5年任職期滿不出大事就行了。我的心卻叫我聽不進(jìn)這樣的勸說，在職一任，就要有所貢獻(xiàn)，有所作為。我反復(fù)研讀螺嶺的歷史，尋找老校新發(fā)展的突破口。推出了“21世紀(jì)因材發(fā)展”辦學(xué)設(shè)計和“五年發(fā)展規(guī)劃”。把“在創(chuàng)造中獲得自我發(fā)展”作為新的辦學(xué)理念，形成了“人人都有創(chuàng)造”的教育信條，本著“自我是主體發(fā)展的靈魂，自我發(fā)展是教育的最終目標(biāo)”的核心理念，把獲得自我發(fā)展，成為全校實施素質(zhì)教育的抓手，提出了“整體躍進(jìn)、局部突破”的思路，短短的一年體驗式德育、雙語教學(xué)、藝術(shù)教育、心理健康教育等四大特色就初步形成，全面推進(jìn)新課程的實施，使螺嶺這所老校煥發(fā)了青春。

在區(qū)委區(qū)政府和教育局領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷重視和扶持下，2002年9月，螺嶺小學(xué)與海麗小學(xué)合并，成為羅湖教育的實驗場。剛剛合并的時候，由于長期的緊張工作，我的頸椎病又犯了，可我想，學(xué)校剛剛合并，一下子就擴大到2800多個學(xué)生，有許多部門需要磨合，這個時候我們怎么能休息得下去呢，由于頸椎增生壓迫，腦供血不足，我?guī)状螘灥乖趯W(xué)校。在醫(yī)院醫(yī)生批評我太不注意身體了，我放心不下的還是學(xué)校，在治療的間隙，我總是偷偷跑回學(xué)校。

我感到前方又有號角在召喚，螺嶺小學(xué)全面改革的步子要更大了。針對一個深圳最早進(jìn)行雙語實驗的學(xué)校，在英語教學(xué)上已經(jīng)積累了豐富的經(jīng)驗，要更好地深化、發(fā)展外語特色，也為了實現(xiàn)公平教育，把學(xué)校做強做精，我們學(xué)校的發(fā)展前途，應(yīng)該是改辦成一所外國語實驗學(xué)校為羅湖乃至深圳實施教育創(chuàng)新、創(chuàng)辦特色學(xué)校、打造名牌學(xué)校種一塊實驗田，我翻閱了大量資料，和班子成員一起研討，還到北京等地請教教育專家，從辦學(xué)方案到課程設(shè)置等等，對學(xué)校更名作了大量論證調(diào)查。為了做好更名后的工作。我還考取了深圳市政府的海外培訓(xùn)班，到美國考察學(xué)習(xí)，回國后繼續(xù)參加全國校長培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，我把全體英語老師送到澳大利亞集中學(xué)習(xí)……看到我東奔西走，精疲力竭的樣子，女兒又心疼又無奈，說我是工作狂。好多人都勸我，“你在這里任期都快滿了，折騰啥呀，搞好了還不是給別人做嫁衣，保重自己的身體為好?！?/p>

我理解大家的好意，但是對事業(yè)的追求我不能放棄。

2、校長的愛更體現(xiàn)在對學(xué)生的愛剛參加工作那陣子，我每月工資才30元多一點，可是每當(dāng)我看到那些家庭生活困難、學(xué)習(xí)特別優(yōu)秀的孩子的艱難，心里就像有什么撕扯著一樣難受，好像如果自己不幫助他們就無法安頓自己的良心。于是我把剩余的錢都用來資助他們，給他們買衣服、做飯、補課，像自己的親人一樣相待，直到他們畢業(yè)。后來到了深圳，常常把學(xué)生領(lǐng)到家來住，女兒說：媽媽，你的學(xué)生真是太幸運了，做你的學(xué)生比做你的女兒還好。因為經(jīng)常帶學(xué)生回家補課，對自己女兒關(guān)心的精力和時間自然有限了，耐心也沒了，面對女兒的抱怨，我心里很愧疚，但也無奈，誰讓我選擇了教師職業(yè)了呢？愛學(xué)生，教會學(xué)生，就是教師的義務(wù)，教師的責(zé)任。我喜歡付出，無怨無悔！上了大學(xué)的女兒現(xiàn)在也理解了我。每當(dāng)看到自己的學(xué)生取得進(jìn)步的時候，看到他們?nèi)〉脙?yōu)異成績的時候，我的心總是比吃了蜜糖還甜。來深圳后的第三年，我到廣州出差，順路道去看望當(dāng)時在廣州讀大學(xué)的一個學(xué)生，已經(jīng)三年沒有見面了，她一看到我就沖過來抱著我哭，她說她太想我了。什么是職業(yè)的幸福感，什么是做教師的樂趣，我想，我真實地享受到了。

王明輝同學(xué)一出生就患上了腎衰竭，每天要靠注射藥物維持生命。他的父親逝世，母親下崗，婆家人把他們母子當(dāng)做負(fù)擔(dān)趕出家門，完全斷了生活來源，一直靠義工和社會救助。他剛剛來我們學(xué)校的時候，是市義工帶著他來的，瘦弱的他小小個子的簡直就像一棵隨時都將被折斷的幼苗，我了解到，他這病一定要換腎，而換腎需要一大筆錢，幾年了，義工聯(lián)一直在為他籌款，但都只能維持每天的藥款，所以很渺茫?！皨寢尅寢?，為什么別的小朋友都可以長大，我怎么長不大？”他在問他的媽媽。眼淚在我的眼眶里直打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)?！拔以趺撮L不大？”這句話不像是在問他的母親，完全是在詰問我，因為他已是我的學(xué)生。在組織全校師生為他捐款的動員會上，我一想起他的話，心就像被什么撕扯著一樣難受，難以控制自己的感情。我一面組織師生捐款救助，囑咐班主任和任課老師特殊照看；一面與義工組織、派出所、共建單位、有實力的愛心人士聯(lián)系，籌集王明輝的換腎巨資。那時候我東奔西走，開人大會時說，電視臺來采訪說，可以說見人就說，有些人不理解，但我心里只有一個念頭，盡快地幫助他們母子脫離困境，他是我的學(xué)生，我有義務(wù)有責(zé)任為他呼吁，為他奔走。良心驅(qū)使我忘記了自己，我像一個說客，四處游說，最后在社會熱心人和企業(yè)的捐助下，終于籌集到孩子換腎的資金，順利安全地成功換腎，現(xiàn)在的王明輝個子長高了，面色紅潤了，我的心終于可以放下了。對于學(xué)校的特困生，我總是想盡辦法去關(guān)心他們、幫助他們。每個學(xué)期初學(xué)期末，除了政府的補貼外，學(xué)校還發(fā)給他們學(xué)習(xí)用品，到了“六。一”，我還登門看望，送上學(xué)校老師的祝福和關(guān)愛。希望他們在感激社會和政府的關(guān)懷的同時，揚起生活的信心，自強自立。

3、校長的愛是對老師愛。

“學(xué)校的事大家來做，大家的事我來做”我把這句話作為口頭禪，也作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的實際行動。

對待教職員工，我沒有遠(yuǎn)近親疏，從子女入托請保姆、入學(xué)就業(yè)到其個人的就醫(yī)看病，評職稱等等，無論是誰我都盡力相幫，創(chuàng)造條件，為之奔走。特別是一些進(jìn)入中年的教師，有的老公下崗了，家庭出現(xiàn)困難，無論工作多忙，我都要和他們細(xì)細(xì)長談，找門路幫助他們的家人再就業(yè)，盡力減輕他們的后顧之憂。

伍老師的愛人下崗了，孩子就業(yè)一時也無著落，她個人又正值生理更年期，多種疾病都找上門來，學(xué)校的教學(xué)任務(wù)具有一定的壓力，我發(fā)現(xiàn)她精神恍惚，幾次找她聊天，最后她才吞吞吐吐地告訴我她的家庭情況，她說自己簡直要絕望了。我十分內(nèi)疚，是的特區(qū)人的生活水平提高了，老師的待遇也提高了，但是還是有很多人因為種種原因而遭遇困境。我一面安慰她，因為她身體的原因調(diào)整了她的工作。并鼓勵她樂觀地面對生活。一面私下里找熟人幫她愛人介紹工作，雖然沒有成功，但是伍老師非常感動，調(diào)整心態(tài)，這個學(xué)期她主動要求增加工作量，在其他老師生病時，還主動擔(dān)當(dāng)班主任工作，像完全變了個人似的，充滿活力。把自己的病都不放在心上，直到前幾天，到醫(yī)院檢查，醫(yī)生警告她如果不馬上手術(shù)，有可能癱瘓，必須馬上住院，她才鄭重地寫來一封長長的請假報告。她的請假報告深深地感動了我，她說：自己患了腰椎弓崩裂，錯位及滑脫，不得不得馬上手術(shù)治療，對本人手術(shù)給學(xué)校工作帶來的不便，很愧疚，自己所承擔(dān)的工作煩請學(xué)校暫做調(diào)整，一捱出院，我馬上返崗。我在心里默默地祝福，祝福我們的老師一生平安。

對老師的愛，還在鼓勵支持他們專業(yè)上的進(jìn)步。我毫無保留地傳授自己的經(jīng)驗，耐心細(xì)致地輔導(dǎo)，手把手地傳、幫、帶。青年教師黃振虹在我的幫助下，從一個新手，成長為區(qū)英語學(xué)科帶頭人，學(xué)校教導(dǎo)主任；我與陳白珍老師結(jié)對子，聽課評課，反復(fù)探討英語教學(xué)過程最優(yōu)化，我們一課一課地扣，一個步驟一個步驟地精心設(shè)計。辛勤的努力終于結(jié)出了豐碩的果實。在深圳市小學(xué)英語教學(xué)優(yōu)質(zhì)課大賽上，陳老師獲得了第一名的好成績，并代表深圳市參加省里的比賽，再次獲得省第一的殊榮。

（二）、校長要嚴(yán)于律己。

校長的職業(yè)道德是一個主要的、關(guān)鍵的問題，必須以德治校，以德服人。校長責(zé)任制賦予基層校長一定的權(quán)力，如果不能嚴(yán)格自律，不接受監(jiān)督，沒有規(guī)范的辦事制度和程序，處理不好最容易脫離群眾，產(chǎn)生腐敗。我清醒地認(rèn)識到這一點，告誡自己從政要廉潔，自覺接受黨支部、教代會的。監(jiān)督；要求自己做到自律、主動建立監(jiān)督機制，實行有效的民主管理。我重視民意，凡事以“教職工、學(xué)生、家長答應(yīng)不答應(yīng)，滿意不滿意”為準(zhǔn)繩。我主持起草了學(xué)勤政、廉政、為人、處事、學(xué)習(xí)等方面對干部提出了較具體的要求。我經(jīng)常告誡自己：做領(lǐng)導(dǎo)，一是不能貪，貪贓必然枉法，在群眾中就沒有威信，黨的政策就得不到落實，教育教學(xué)工作更難開展；二是不能偏，一切以有利于教育事業(yè)為重，任人唯親，必失民心。學(xué)校工程招標(biāo)都嚴(yán)格按程序辦理。用人、設(shè)崗、褒獎、責(zé)罰等，我都不摻雜個人私情，不樹立個人標(biāo)準(zhǔn)，公正平等地對待每一位教師。我深信每人心里都有一桿秤，校長是否出以公心，是否以心換心地相待教師，他們看得很明白；反之如果偽裝自己，玩弄權(quán)術(shù)，他們也看得很明白。我跟老師們說掏心窩子的話，一是一，二是二。把學(xué)校管理中的參與權(quán)和決策權(quán)交給教師，定期召開教代會，學(xué)校的工作計劃、規(guī)章制度、重大決策、福利分配等，獎優(yōu)評先我都要與教代會溝通，征求他們的意見。最常用的就是全體教職員工的問卷調(diào)查和征求意見表。自律，要求師生做到的自己首先做到。我告誡老師，吃人家的嘴軟，拿人家的手軟。為了抑制拜金主義對教師隊伍的侵蝕，把不許亂收費，不接受家長和學(xué)生的禮品禮金，作為一條嚴(yán)肅的紀(jì)律。作為一個有點名氣的學(xué)校，很多人都想進(jìn)來讀書，學(xué)位非常緊張，有些人求學(xué)心切，以為送上紅包就可以解決問題。我最常說的一句話，是“你的心情我們理解，學(xué)校學(xué)位有限，能不能入學(xué)與金錢無關(guān)?！蔽覉詻Q拒收家長的紅包和禮物。有的人打聽到我家里，我干脆不給他開門。

我把辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)求創(chuàng)新、求發(fā)展、求特色、求成果，明確要求教師：“人人有教科研水平、人人有教科研能力、人人有教科研課題、人人出教科研成果”。我自己帶頭動筆制定了《螺嶺五年發(fā)展規(guī)劃》、《十五課題研究方案》、《科研論文成果獎勵辦法》等一系列法規(guī)文件，帶頭主持課題，帶頭撰寫論文，帶頭發(fā)表文章，現(xiàn)在教師中學(xué)習(xí)、科研、提高已蔚然成風(fēng)，學(xué)校已經(jīng)形成了良好的科研氛圍。

建立現(xiàn)代學(xué)校制度，主動接受民主監(jiān)督。學(xué)校政策、制度和規(guī)定的產(chǎn)生，都經(jīng)歷了問卷調(diào)查，網(wǎng)上校長信箱，廣泛征求意見建議，再經(jīng)由教代會審議通過。我每年都以征求意見和建議為專題召開老教師座談會、青年教師座談會，黨員擴大會議等會議，并建立了家校聯(lián)合會，讓家長走進(jìn)學(xué)校管理中來。公開學(xué)校的管理和教育教學(xué)情況，使教師更加坦然地面對家長，通過實施班主任競爭上崗等制度的建立，讓老師在職業(yè)崗位中體會自己的價值，實現(xiàn)自己的價值，增強職業(yè)幸福感。

幾年來，每到一個任職學(xué)校，我都深入群眾，了解學(xué)校基本情況，征求大家的意見，召開教代會，認(rèn)真聽取老師們對學(xué)校建設(shè)和發(fā)展的建議。開通校長熱線，并設(shè)好建議獎，鼓勵師生將個人的發(fā)展和成功與學(xué)校的發(fā)展建設(shè)緊密聯(lián)系起來，校榮我榮，校衰我恥，做學(xué)校管理的真正主人。集體的力量、群眾的智慧、使我任職過的兩所學(xué)校都邁上了新臺階，在社會上形成了較大影響。

二、以德治校。

校長不僅要自己修身立德，更要加強師德師風(fēng)建設(shè)，完善師德管理。

1、構(gòu)建師德建設(shè)長效機制進(jìn)行師德師風(fēng)教育，必須有長效機制做保證。學(xué)校把每年的9月作為“師德教育月”，組織教師學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》和師德先進(jìn)個人事跡，重溫螺嶺外國語實驗學(xué)校教師“十要十不準(zhǔn)”，舉辦《校園法律問題專題講座》、《師德案例研討沙龍》等。老師們把自己在教育教學(xué)和自身修養(yǎng)中遇到的困惑，難題擺到沙龍里，大家一起來分析解剖，共同提高認(rèn)識。

每學(xué)年學(xué)校都與老師簽訂師德公約，并進(jìn)行師德宣誓和承諾。把老師的承諾與簽名全部張榜公布。學(xué)校建立師德考核制度，通過自評、家長評、學(xué)生評議、學(xué)校評議等多層面、角度考核教師師德情況，在評優(yōu)評先晉級方面，對師德問題教師實行一票否決制。結(jié)合行風(fēng)民主評議，我們還建立了師德監(jiān)督制度，請人大代表、家長代表、社區(qū)和共建單位的代表對學(xué)校師德建設(shè)進(jìn)行視察，發(fā)揮監(jiān)督和指導(dǎo)作用，鼓勵家長、學(xué)生和社會各界對學(xué)校教師的師德師風(fēng)狀況進(jìn)行監(jiān)督評議，設(shè)立專門的校長信箱、網(wǎng)上信箱和熱線電話，并有專人負(fù)責(zé)接待。

在美國學(xué)習(xí)期間，我發(fā)現(xiàn)美國學(xué)校的家校合作做得很好，我做了詳細(xì)的調(diào)研，回國后，我根據(jù)學(xué)校實際，成立了家長教師聯(lián)合會，成立了家長義工組織，家長直接參與了學(xué)校的管理，家長和教師之間的距離就近了，家長的話給我的感觸很大：“以前，我們認(rèn)為把小孩送進(jìn)學(xué)校，教育就是學(xué)校的事了，平時總是要求學(xué)校，老師為小孩做什么?？晌覀儚臎]想過自己為孩子做點什么，現(xiàn)在是到我們反思的時候了。我們應(yīng)該多考慮為孩子，為學(xué)校，為老師做點什么?！?/p>

教師節(jié)本是鮮花問候的節(jié)日，我讓全校學(xué)生在這一天寫下自己最希望老師做的一個心愿：“我希望每天看到老師笑！”“我希望老師多講作文。”“雖然我寫得字不好，但我一定會努力?！薄拔蚁Ｍ蠋熢谡n堂上多提問我。”“我希望老師有空陪我去麥當(dāng)勞?！边@個活動讓老師看到孩子的所需，明確了自己的職責(zé)，教師動了，老師動了，教師家長的合作，把教育推上了一個新臺階。

在師德建設(shè)的實踐中，我們的師德培訓(xùn)制度收效顯著，每個學(xué)期老師們把自己師德問題的案例記錄下來，師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)時與大家分享，或請專家點評，或由同事分析，在提升認(rèn)識的同時，提出解決問題的有效方法。

2、樹立先進(jìn)典型，塑造螺嶺形象教師。我們用模范引路，樹立身邊的典型。

我們派老師去上海、去貧困地區(qū)，聆聽與感受師德模范的高尚情操，開展“三比”活動：和自己的從前比，和內(nèi)地的同行比，和貧困地區(qū)的人比。加深職業(yè)幸福感，大家越比越感到自己幸福，越比越感到責(zé)任與良心，富而思源，富而思進(jìn)，富而思回報。愛崗敬業(yè)就是對社會的最好匯報。

身邊的典型更具有說服力，我們開展師德標(biāo)兵和百佳班主任的評比，徐敏、林美娟等都是是我們螺嶺的普通教師，在評比演講活動中，他們對學(xué)生、對家長的愛，對工作對事業(yè)的勤懇，精湛的業(yè)務(wù)能力對我校教師震撼很大。現(xiàn)在我們有5名區(qū)級百佳班主任、3名市優(yōu)秀班主任，3名市十佳青年教師，2名南粵教壇新秀。林美娟老師還參加了區(qū)師德先進(jìn)巡回演講。

3、抓住班主任隊伍建設(shè)不放松。

我校師德師風(fēng)建設(shè)的重點是班主任隊伍建設(shè)。班主任與學(xué)生接觸密切，其一言一行最直接地代表著教師的整體形象。鑒于班主任崗位的重要，我們對學(xué)校人事制度進(jìn)行改革，實行了班主任競爭上崗制度，極大地激發(fā)了教師的積極性。在此基礎(chǔ)上我們完善班主任考核制，建立班主任工作評優(yōu)制，加強對優(yōu)秀班主任的獎勵力度。每年專門帶班主任外出學(xué)習(xí)，在校內(nèi)進(jìn)行經(jīng)驗交流，組織班主任心理健康教育實驗，依據(jù)新形式修改完善了班主任工作崗位職責(zé)、班主任工作獎勵辦法等制度和規(guī)定。在家長中進(jìn)行班主任師德調(diào)查，加強了班主任與家長的溝通。我們的班主任守則規(guī)定，關(guān)心和熱愛全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，公平公正地對待學(xué)生，不體罰學(xué)生，注重對向全面素質(zhì)培養(yǎng)，不利用職權(quán)謀取私利，我們學(xué)校的家長對班主任工作的滿意程度是很高的。

4、加強青年教師職業(yè)道德建設(shè)。

要防止教師隊伍的“斷層”，就必須加強青年教師的職業(yè)道德教育，并做到思想、業(yè)務(wù)雙落實。我定期召開青年教師座談會，以談心聊天等形式，了解他們的思想、生活，在幫助他們解決生活中的困難的同時，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀道德觀。鼓勵他們堅定獻(xiàn)身教育事業(yè)的信心，建立以老帶新的一幫一，結(jié)對子制度。我親自給他們上黨課，和他們一起進(jìn)一步明確教師的義務(wù)和責(zé)任。

給機會、壓擔(dān)子、建機制。這幾年學(xué)校采取靈活的政策，引進(jìn)了一大批德高業(yè)精的高水平教師；學(xué)校積極建立讓年青人脫穎而出的機制，通過跟蹤培養(yǎng)逐步成為學(xué)科帶頭人和成為中青年骨干教師；狠抓教師的師風(fēng)師德建設(shè)，提出要以德育人，為人師表，近年來學(xué)校的教師隊伍素質(zhì)提高很快，并先后涌現(xiàn)一大批愛崗敬業(yè)，德高業(yè)精，熱愛學(xué)生，無私奉獻(xiàn)，深受學(xué)生喜愛的老師。

現(xiàn)在我們學(xué)校，老師們都認(rèn)同這樣一種觀點：“人是要有一點精神的”，這個精神在一定意義上就是責(zé)任心的問題，就是履行好自己職責(zé)問題。敬業(yè)愛崗已經(jīng)成為風(fēng)氣，對學(xué)生負(fù)責(zé)對生命負(fù)責(zé)的觀念已經(jīng)深入老師的心靈。愛崗敬業(yè)、以校為家，自覺奉獻(xiàn)，不計報酬，成了螺嶺小學(xué)老師的自覺意識和自覺行動。在此基礎(chǔ)上，市十佳青年教師、市優(yōu)秀班主任、區(qū)百佳班主任層出不窮。我個人也獲得了深圳市十佳青年教師、優(yōu)秀校長、名校長和羅湖區(qū)兩屆十佳校長等榮譽，兩所學(xué)校都被評為深圳市辦學(xué)效益好學(xué)校。

三、新的開端新的責(zé)任。

現(xiàn)在我們的學(xué)校正式更名為螺嶺外國語實驗學(xué)校，在突出特色化辦學(xué)的路上更進(jìn)了一步，展開了一幅新的畫卷，我深深地感到肩上的擔(dān)子更重了，責(zé)任更大，而過去的一切已經(jīng)成為歷史。負(fù)起責(zé)任來，這句話多么簡單，但是真正放在心里卻是那么沉重，為了責(zé)任，我干得很累，但感到真正的充實和幸福。我還想說的是，其實在我們深圳，有很多校長，比我做的還要好，他們在自己的崗位上辛勤工作，用良好的師德影響著一大批教師，用無私奉獻(xiàn)的精神支撐著一所所學(xué)校，他們是我學(xué)習(xí)的榜樣，是深圳教育的堅實的脊梁，以上我把自己工作中的感受匯報給大家，希望能得到大家的指正。謝謝大家。

著名的教育家陶行知先生曾說過：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？過此次學(xué)校組織對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí)，我把自己的學(xué)習(xí)心得簡單談?wù)劇?/p>

一、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，尤其是黨員教師，要力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

二、加強政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。作為一名黨員教師，我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人貌和國教師法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你”，切忌易。.。.。

師德是一個內(nèi)涵豐富的概念，它的核心是什么呢？通過學(xué)習(xí)我認(rèn)為那就是二位一體的“愛與責(zé)任”，《新時期師德素養(yǎng)》讀后感。愛與責(zé)任就是師德素養(yǎng)的核心，就是師德之魂。

首先，教師要有“愛”于胸。“當(dāng)教師必不可少的、甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童?！薄敖處煵粺釔蹆和?，就如同歌唱家沒有嗓子，音樂家沒有聽力，繪畫家沒有色彩感，都將一事無成?！睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P(guān)鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎(chǔ)上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言，精神空虛，思想枯竭，志趣低沉，愚昧無知等等，絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中，他總結(jié)出了一條寶貴的經(jīng)驗，只有真正熱愛學(xué)生的老師，才會并必然會受到學(xué)生真心實意的愛戴，讀后感《《新時期師德素養(yǎng)》讀后感》。

其次，教師要有“責(zé)任”在肩?！皭邸本鸵馕吨?zé)任。教師是人類靈魂的工程師，教師的職業(yè)是一種責(zé)任最重大、最光榮的職業(yè)。“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣，因為人的一生幸福都操在他的手中”，他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責(zé)任心，那怎能勝任教師職業(yè)，怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值，怎能完成家庭的、國家的重托？“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責(zé)任感，以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進(jìn)文化和推進(jìn)社會進(jìn)步為己任，站在時代的前列，努力成為為人民服務(wù)的踐履篤行的典范。要志存高遠(yuǎn)，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻(xiàn)，自覺地履行教書育人的神圣職責(zé)，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展?！?/p>

在今天的這個時代，作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內(nèi)涵，怎樣才能做名稱職的教師呢？！我認(rèn)為應(yīng)該體現(xiàn)在這三個方面：

1、加強自身的師德修養(yǎng)。

2、育人——關(guān)愛你的每位學(xué)生。

3、教書——勇做研究型的教師。

教師的一言一行都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的表率。“學(xué)為人師，行為世范”，這應(yīng)當(dāng)成為所有教師的座右銘。我們要進(jìn)一步更新理念，創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關(guān)心下一代，用我們的真誠感動下一代，用我們的言行激勵下一代，用我們的師德感染下一代。

應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。要以人民教師應(yīng)有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己，成為一個品德高尚的人。

這個學(xué)期我們在中心校的統(tǒng)一布署下開展了教師職業(yè)道德學(xué)習(xí)和培訓(xùn)活動。

首先、必須堅定正確的社會信念。以為未來社會培養(yǎng)人才為已任的教師，其職業(yè)理想向來是與自身的社會信念相互交融的，為了樹立“托起駕馭中華騰飛一代新人的職業(yè)理想，教師自己就必須具備為中華騰飛而不懈奮斗的社會信念，教師只有確立了對于建設(shè)有中國特色社會主義的堅定信念，他的職業(yè)理想才會具有明確的政治方向和宏遠(yuǎn)的奮斗目標(biāo)。

其次、必須堅持科學(xué)開放的教育思想。所謂教育思想，也可以稱之為教育觀，即是一個人對教育所持有的根本觀點，在不同的教育思想指導(dǎo)下，教師所形成的職業(yè)理想也是大不相同，甚至是針鋒相對的，當(dāng)前我們正在大力推行素質(zhì)教育，必須克服錯誤教育思想，特別是“應(yīng)試教育”思想的影響，這種片面追求考試分?jǐn)?shù)的錯誤教育思想，教師就變成一名“指導(dǎo)學(xué)生考試的專家”給教育實踐帶來了種。種負(fù)效應(yīng)。為此，我們實施素質(zhì)教育時，必須遵循社會發(fā)展客觀要求和學(xué)生成長內(nèi)在規(guī)律來提高學(xué)生的素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健康、全面、和諧地發(fā)展既符合教育的本義和宗旨，又符合我國社會生活的實際，只有這種素質(zhì)教育思想，才是唯一的正確的、科學(xué)的教育思想。

再次、必須具備開拓進(jìn)取的奉獻(xiàn)精神。教師作為一種特殊職業(yè)，其社會作用是巨大而又深遠(yuǎn)，但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的，在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力，沒有令人羨慕的榮耀和名聲，也沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心，是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻(xiàn)精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福，鄧小平同志指出：“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講奉獻(xiàn)精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻(xiàn)的人，才能充分感受到自身力量的強大和充實，體會到人生真正意義和價值，才會感到幸福感，所以在素質(zhì)教育前提下，提倡奉獻(xiàn)精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的，而是相輔相成的。目前，特別是鄉(xiāng)村中小學(xué)青年教師中存在著不穩(wěn)定因素，原因是在市場經(jīng)濟條件下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟形勢嚴(yán)峻，財政困難，教育經(jīng)費不足，制約著學(xué)校事業(yè)的發(fā)展，而城區(qū)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展極快，對一些教學(xué)水平和能力較好的青年教師具有極大的吸引力，而鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作的教師經(jīng)濟收入和市直學(xué)校相比差距較大，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)教師“進(jìn)不來”、“留不住”的局面，對于這種現(xiàn)象我們必須正視它，而不能回避。

保證素質(zhì)教育下教書育人的正確方向，歸根結(jié)底，只有通過教師在教育教學(xué)實踐中所創(chuàng)造的實際育人成果體現(xiàn)出來，因此，一切真正富有責(zé)任感的教師，都應(yīng)當(dāng)刻苦鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，努力提高教育教學(xué)水平，認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù)，以實實在在的教書育人業(yè)績來證明實施素質(zhì)教育的正確性和有效性。同時，業(yè)務(wù)水平與職業(yè)道德兩者之間的關(guān)系十分緊密，雖然業(yè)務(wù)水平不屬于道德范疇，不能同其他的職業(yè)道德修養(yǎng)簡單地、機械地等同起來，但是一個人對待業(yè)務(wù)的態(tài)度，是他的職業(yè)道德修養(yǎng)不可缺少的組成部分，凡是真正具有強烈的職業(yè)道德意識的人，絕不可能不努力去追求業(yè)務(wù)水平的提高。所以教師在教育教學(xué)業(yè)務(wù)工作中所表現(xiàn)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，不斷進(jìn)取的追求、鉆研探索的毅力和開拓創(chuàng)新的精神，毫無疑問也是素質(zhì)教育教師道德修養(yǎng)的重要內(nèi)容。為此在青年教師業(yè)余時間的安排這個問題，調(diào)查研究表明，青年教師業(yè)余時間用于文化進(jìn)修，教科研比例高達(dá)90%，有些教師提出學(xué)校要為青年教師營造良好的科研氛圍，確立“教學(xué)為本、科研先行”的意識，變“要我研”為“我要研”增強業(yè)務(wù)能力。

其次、選擇正確的教書育人的方法是做好教書育人工作的基礎(chǔ)。教師只有精心地選擇和運用符合教育規(guī)律的、科學(xué)的教書育人的方法，學(xué)生的成長才能取得較為理想的效果，我國宋代教育家朱熹主張“指引者，師之功也”，他認(rèn)為，學(xué)生“讀書是自己讀書，教師是引路人”。這個論述指明了教師尊重學(xué)生主體性是科學(xué)地選擇和運用教育教學(xué)方法的最基本要求，在教師的平常工作中，必須注意防止教育教學(xué)方法不良傾向：一是要努力改變灌輸式、注入式、填鴨式的教學(xué)方法，積極探索和實踐能夠引導(dǎo)學(xué)生主動地去進(jìn)行思考，發(fā)現(xiàn)和研究的教學(xué)方法；二是要努力改革缺乏實際效果，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法，積極探索和實踐提高教學(xué)時效，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的教學(xué)方法；三是努力改變脫離實際，呆板封閉的教育教學(xué)方法，積極探索和實踐聯(lián)系實際，靈活開放的教育教學(xué)方法；四是要努力改變學(xué)生管理中包辦管束式的教育方法，積極探索和實踐民主疏導(dǎo)式的教育方法。

再次、深厚的教育愛是做好教書育人工作的核心?！拔疑钪凶钪饕臇|西是什么？”是對孩子的愛。這是俄國教育家蘇霍姆林斯基說過的一句話。所以，熱愛學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的一筆精神財富。教師對學(xué)生的愛，可以稱之為教育愛，這種愛，區(qū)別于父母子女之愛，兄弟手足之愛、親朋好友之愛，他不是出自任何形式的個人需求，而是體現(xiàn)著社會發(fā)展寄予教師的重托。教育愛包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長而努力奉獻(xiàn)的熱忱。但是在現(xiàn)實生活中，由于受到錯誤育人觀念潛移默化的影響，許多教師習(xí)慣以“權(quán)威”自居，總是要求學(xué)生處處無條件地順從自己，一旦他們認(rèn)為學(xué)生有“不聽話”的表現(xiàn)，就禁不住要對學(xué)生采取強制手段，從而導(dǎo)致不少學(xué)校師生關(guān)系比較緊張，產(chǎn)生對抗，所以，當(dāng)前教師道德建設(shè)在實踐中面臨的最重大、最緊迫的任務(wù)，就是要改變舊的師生關(guān)系，建設(shè)新的師生關(guān)系。

多年來，崇高的教師職業(yè)道德是我們一直追求的目標(biāo)，只有堅持高水平的師德標(biāo)準(zhǔn)，才能培養(yǎng)出高水平的對社會有用的人才，我們每個教師都要迅速行動起來，努力加強師德修養(yǎng)、共同開創(chuàng)師德建設(shè)的新局面。

永濟實驗小學(xué)的李永健校長為我們特崗教師進(jìn)行了教師職業(yè)道德的培訓(xùn)，感覺收獲頗豐。

首先，李校長強調(diào)，要做一名愛學(xué)生的老師，首先要熱愛自己的家人以及身邊的人。連家人都不愛的人是不可能很好的愛學(xué)生的。其次，告誡我們，態(tài)度決定高度。教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。

教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。

通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。

李校長告訴我們?yōu)閹煹牧鶄€層次：巫師，庸師，經(jīng)師，能師，名師以及大師。我們都要努力向能師、名師以及大師的方向發(fā)展。通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎”就是這個道理。

李校長對現(xiàn)在爭論很激烈的體罰學(xué)生的。問題上也為我們進(jìn)行了分析。小孩子沒有行為約束能力，不管是不行的，但是體罰或變相體罰現(xiàn)在又是不允許的，因此在這個問題上一定要遵循適度原則，絕對不能違反法律法規(guī)的要求。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是言傳身教，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。

學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！

學(xué)習(xí)了新修訂的《教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我更深的認(rèn)識到：教師要教書育人，必先要提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)，只有具備了高尚的道德情操，才能成為一名合格的人民教師。

教師的積極情緒、主動心態(tài)是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂地成長，最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo)，并形成良性循環(huán)。如今，由于社會對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長。作為教師，我們應(yīng)該認(rèn)識到這種現(xiàn)狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長的不利，要學(xué)會克服自己工作中的困難，以積極樂觀的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實現(xiàn)教師價值與學(xué)生成長的雙贏。

終身教育，這是現(xiàn)代人必備的思想觀念。做為教師，更應(yīng)該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水?！钡乃枷?，雖然說了幾十年，但在今天依然適用。社會的發(fā)展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷的更新自己的思想觀念，更新自己原有的知識結(jié)構(gòu)，這樣，教師才能去適應(yīng)課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此，我們就要不斷地給自己充電，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣，把學(xué)習(xí)看作一種樂趣，從各種渠道汲取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀念的過程中，還要善于反思、勤寫筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開拓之路。

總之，通過師德規(guī)范的學(xué)習(xí)，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識，最重要的是教會他如何做人！作為一名教師，要教會學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。因此，我會用教師職業(yè)道德規(guī)范時刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

教師職業(yè)道德建設(shè)是教師隊伍建設(shè)的重要內(nèi)容，是教師職業(yè)達(dá)到專業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時期，要建設(shè)一支為人民服務(wù)的，讓人民滿意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)，為師德建設(shè)注入新的內(nèi)容，增加新的內(nèi)涵。當(dāng)前，在愛是師德之魂這個共識的基礎(chǔ)上，把責(zé)任教育放在師德建設(shè)的首位是非常必要的。責(zé)任，是一個成熟的人對自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨?。正如馬克思所說：“作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責(zé)任無處不在，如果沒有責(zé)任意識，就不會明白自己的職守，不會明確自己肩負(fù)的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。我們處在一個知識爆炸的時代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。

“做一個現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識，學(xué)會現(xiàn)代的技能，感覺現(xiàn)代的問題，并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現(xiàn)代生活里面，與時代俱進(jìn)，才能做一個長久的現(xiàn)代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦；不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結(jié)構(gòu)；不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)，運用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率；不斷的反思總結(jié)，在理論的指導(dǎo)下大膽實踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生，這是我們應(yīng)有的責(zé)任”。

一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續(xù)發(fā)展，才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實踐中的各種問題，進(jìn)行積極探究，以形成規(guī)律性的認(rèn)識。一名教師“只有研究和分析事實，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié)，——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的"一個重要條件，也是興趣，靈感的源泉?！苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R，把自己的課堂、班級當(dāng)成自己的“實驗室”、“試驗田”，并投入精力去做，就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人，變可能性為現(xiàn)實性，實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路，就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感，同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚，事業(yè)的使命，教育的責(zé)任，激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土，斯霞、魏書生、李吉林、于永正……一位位名師、大師，桃李芬芳，碩果累累，贏得了家長和社會的敬重，這真是教師職業(yè)的魅力所在。

“萬般學(xué)問，以德為先”是松江中學(xué)的校風(fēng)，它詮釋了學(xué)問與師德的關(guān)系，也成為我們松江中學(xué)每一位教師的座右銘。通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，我更加理解了這一內(nèi)涵，也深深懂得了作為一名人民教師應(yīng)具備哪些職業(yè)道德。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，也就是我們說的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

師德是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，教師承載著教書育人的重任。教書者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。《教師職業(yè)道德》讓我受益非淺，我會用它時刻鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。

關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛和尊重更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是“神”，誰叫我們是老師呢？誰叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴(yán)是一種愛，但寬容也是一種愛。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學(xué)生。

教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能，真正掌握教書育人的本領(lǐng)，尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實踐中，發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的目標(biāo)。

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教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十五

xx月xx日，我校組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)先進(jìn)事跡，師德師風(fēng)先進(jìn)事跡報告會學(xué)習(xí)心得。報告會上，來自市蒙公鄉(xiāng)高詹小學(xué)的韋雪紅、覃塘高中黨支部副主任用質(zhì)樸的語言、真摯的情感深情地講述了自己從教以來的成長歷程，對教師職業(yè)的執(zhí)著與堅守，對教育事業(yè)的熱愛與責(zé)任，包含真情的報告贏得了陣陣熱烈掌聲，令我心靈震顫。

既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。

崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

有句話說的好，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十六

文學(xué)修養(yǎng)較差的語文教師，無一不是不讀書、不善讀書者。作為一名語文教師應(yīng)具備怎樣的文學(xué)修養(yǎng)呢?下面是本站小編給大家搜集整理的關(guān)于語文教師應(yīng)具備怎樣的文學(xué)修養(yǎng)文章內(nèi)容。

一、閱讀范圍與能力。

現(xiàn)行的人教版九年義務(wù)教育語文教材所選范文，現(xiàn)當(dāng)代作家的作品占絕大部分，另外有一些古典作品和外國作品。作為一名語文教師，他應(yīng)該博覽群書，教起書來方能游刃有余、成竹在胸，孔子所謂“教學(xué)相長”就是這個道理;否則單純在教學(xué)技巧上?；ㄕ?，是無以為繼的。但是，我們很少有教師去認(rèn)真研究范文以外的現(xiàn)當(dāng)代作家的作品。如果我們?nèi)フ{(diào)查一下：十位中(小)學(xué)語文教師當(dāng)中，有幾人讀過冰心的《春水》《繁星》?有幾人讀過短篇小說《吶喊》?你知道余光中和其作品嗎?有幾人系統(tǒng)完整地讀過“四大名著”的?你讀過多少外國作品?答案絕對讓我們難以接受!其實，在我們現(xiàn)行的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對中小學(xué)生的課外閱讀提出了明確的標(biāo)準(zhǔn)，它要求“學(xué)生九年課外閱讀的總量達(dá)到400萬字以上，閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報刊”。以上提到的這些文學(xué)作品，均是要求九年義務(wù)教育學(xué)生應(yīng)讀的作品。但是我們的老師卻沒有讀過。視野如此狹隘的教師，我們指望他把語文課上得生動活潑，純屬妄想。閱讀范圍的狹隘，固步自封，必然導(dǎo)致閱讀能力的衰退。不過，這并不影響他在課堂上口若懸河、唾星四濺，因為有。

教案。

教參各類復(fù)習(xí)資料以及標(biāo)準(zhǔn)答案在做他的后盾，他不必為自己的淺薄無知孤陋寡聞而憂心忡忡。

二、寫作能力。

文學(xué)修養(yǎng)較差的教師，無一不是不讀書、不善讀書者。既不善讀，何談善寫?自己稀里糊涂，怎能為學(xué)生指點迷津?我們的學(xué)生。

作文。

水平一直很難提高上去，這與我們的教師不善寫有著密切的聯(lián)系。常見一些教師指導(dǎo)作文，照本宣科，盡拿一些理論的大帽子唬人，指天畫地滔滔不絕，仿佛作文一事簡單得不能再簡單了，儼然文豪在進(jìn)行文學(xué)講座。批改作文時，也是用教條的理論去限制、扼殺學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力，對學(xué)生偶爾閃現(xiàn)的雖稚嫩但頗具智慧的靈光的文字視而不見。如一位學(xué)生寫道：“曬過的被子蓋在身上真舒服，似乎有陽光的味道?！苯處熢谖暮笈啞瓣柟庠跄苡形兜?不合邏輯?！绷硪晃粚W(xué)生寫道：“他穿了一件十分青春的夾克衫?！苯處煹呐Z是“不通，不通，副字‘十分’不能修飾名詞‘青春’?！鳖愃频睦舆€有很多，足見我們一些教師的文學(xué)修養(yǎng)糟糕到了這種程度。語言是隨著時代而不斷變化的，它變化的目的當(dāng)然是為了服務(wù)時代，類似上述飛揚靈動的句子在賈平凹、余光中等文學(xué)大家的作品中并不少見。同時也得到讀者的認(rèn)可，認(rèn)為這是經(jīng)濟筆墨的方式。

三、文學(xué)鑒賞能力。

我們生活中的文學(xué)書刊，有的內(nèi)容龐雜，品種繁多，有的許多是信令人賞心悅目的作品，但也有一些在內(nèi)容上和形式上都屬于糟粕的東西。我們在教學(xué)生讀書的同時，我們也應(yīng)該教會學(xué)生一些基本的鑒賞能力，以免其因讀書而誤入歧途。其實，現(xiàn)實生活中我們有許多教師在文學(xué)鑒賞方面還做得不夠。他們對一些內(nèi)容粗俗的文學(xué)作品愛不釋手，他們對一些嘩眾取寵的電視節(jié)目百看不厭，并且把這種趣味引用到課堂上，“言傳身教”帶給了學(xué)生。這種毒害是看不見，摸不著，但卻又是流毒無窮的。

其實，學(xué)過文學(xué)概論的都知道，文學(xué)鑒賞有其固定的依據(jù)：一個是政治標(biāo)準(zhǔn)，一個是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)。所謂政治標(biāo)準(zhǔn)，是指看該文學(xué)作品思想是否健康，對我們教師來說，要研究它是否值得孩子們一讀，還要看它是否適合孩子們讀。所謂藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，是要看該文學(xué)作品在表現(xiàn)形式上如何。而今的一些作品(特別是一些影視作品)，為了迎合讀者(觀眾)的心理，不惜采用一些非常粗俗的語言，恐怖的畫面，驚險離奇的情節(jié)來吸引讀者(觀眾)，很顯然，這是不可取的。但我們有的老師并沒有意識到這一點，對此，我們感到深深的憂慮。

面對這樣的現(xiàn)實，為提高語文教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)，我們認(rèn)為，加強語文教師的文學(xué)素養(yǎng)，刻不容緩!

一、作為一名合格的語文教師，必須有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。

在課程改革的大背景下，僅僅教給學(xué)生字詞等死板的知識已經(jīng)不能滿足時代發(fā)展的需要了，我們教師應(yīng)該更加側(cè)重教給學(xué)生口語表達(dá)能力、閱讀分析能力以及寫作實踐能力。而這一切，就要求語文教師要具有扎實的漢語言專業(yè)基礎(chǔ)知識，具有較深的文學(xué)素養(yǎng)，做到專且精。一名合格的語文教師，普通話必須過關(guān)，有很強的閱讀能力;掌握基本的文學(xué)理論和漢語知識，對常見的知識點熟爛于心;對古今中外名家大師的文學(xué)作品要熟讀成誦，使其為我所用;要具備良好的寫作能力，靈活掌握各種文體;還要有過硬的書法功底，無論是板書還是批語，都要既工整又有條理;同時，教師要具備現(xiàn)代化的教學(xué)手段：word、execl、powerpoint、flash等等，通過這些手段的運用，使自己的課堂教學(xué)更加充實、完善，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。

二、作為一名合格的語文教師，必須涉獵廣泛。

僅僅掌握專業(yè)知識同樣不能滿足教學(xué)日新月異的變化，我認(rèn)為還應(yīng)該博覽群書，涉獵多個領(lǐng)域。(1)語文教師必須對中外歷史均有所涉獵，尤其是中國近現(xiàn)代史;必須對中外文明有所了解，尤其是五千年的中華文化;必須對各地的風(fēng)土人情有所認(rèn)識。

(2)語文教師必須是一個優(yōu)秀的心理學(xué)家，我們要在教與學(xué)的過程中，知曉學(xué)生的心理，了解學(xué)生的興奮點，調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生跟上教師的思維，做到對學(xué)生因材施教。當(dāng)我們在教學(xué)中遇到問題時，能予以適當(dāng)?shù)慕鉀Q。

(3)教師不能與時代脫節(jié)，在課余生活中，我們要看新聞，了解時事發(fā)展;了解科技發(fā)展動態(tài)，因為當(dāng)代科技正以無與倫比的力量改變著人們的生活、思想，改變著這個世界的面貌，所以我們必須運用科學(xué)的頭腦和思維方法解決問題。孔子云：“鳥獸不可與同群!吾非斯人之徒與而誰與?”語文教師一定要自覺地把語文課與當(dāng)代社會聯(lián)系起來，做一名“多棲”教師。

三、作為一名合格的語文教師，必須有理想、有能力、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。

俗話說：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。同樣，不想提升自己的教師也不堪為一個好教師。時代在發(fā)展，為了趕上時代匆忙的腳步，不成為時代的落跑者，我們必須時刻給自己樹立一個循序漸進(jìn)的目標(biāo)，以此來鼓勵和鞭策自己，讓自己在本行業(yè)走得更穩(wěn)、走得更遠(yuǎn)。

教師必須具備很強的課堂調(diào)控能力。課堂教學(xué)的活動是課堂上師生雙邊為各自完成教學(xué)的任務(wù)而采取的活動過程。在師生共同參加的教學(xué)活動中，教師處于主導(dǎo)地位，起主導(dǎo)作用。因此，教師需要做到以下幾點：

(1)要進(jìn)入角色，增強自身帶給學(xué)生的感染力;。

(2)要做到師生融洽、互相尊重，合作完成教學(xué)內(nèi)容;。

(3)及時反饋，靈活應(yīng)變，掌控課堂上可能發(fā)生的各種情況。掌控好了課堂便掌控好了學(xué)生，這樣對課堂教學(xué)有百利而無一害。

教師為人師表，對學(xué)生言傳身教，所以絕對不能放松對自己的要求，必須做到治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真?zhèn)鋺?zhàn)每一節(jié)課。課前認(rèn)真?zhèn)湔n，把教案寫得詳細(xì)、深刻，設(shè)計每一個步驟，預(yù)想教學(xué)過程中的各個環(huán)節(jié)，使其不出紕漏;課內(nèi)語言表達(dá)要嚴(yán)謹(jǐn)，身體語言更要大方得體;課后要及時反思，找到不足之處，以完善教學(xué)。平時爭取講公開課的機會，認(rèn)真向老教師請教，聽老教師的課，也請老教師指導(dǎo)自己的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)技巧。使其與自己的教學(xué)特點結(jié)合，形成自己的風(fēng)格。

有人說，“每個教師都能當(dāng)語文教師，但是做一個成功的語文教師卻很難”，對于這句話，我身有感受。我們不能在這樣神圣的工作崗位上碌碌無為，不思進(jìn)取，我們需要在以后的教學(xué)工作中，對自己嚴(yán)格要求，任何時候都不斷地充實自己，提高自己的各項能力、強化自身的素質(zhì)，在新課程改革浪潮下，緊跟時代的步伐，認(rèn)真工作、努力探索，為祖國的教育事業(yè)添磚加瓦!

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十七

作為一名教師，學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)不僅是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵，更是塑造良好教育形象的基礎(chǔ)。在這個過程中，我深深地感受到了學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的重要性，并積累了一些體會。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷，圍繞師德修養(yǎng)的內(nèi)涵展開思考。

第一段：了解師德修養(yǎng)的含義和意義。

作為一名教師，我們首先要了解什么是師德修養(yǎng)。師德是指教師在教育實踐中所應(yīng)具備的品質(zhì)和修養(yǎng)。它包括教師的職業(yè)道德、教育倫理、職業(yè)職責(zé)等方面。而師德修養(yǎng)則是指教師通過學(xué)習(xí)和提高，使自己具備良好的師德品質(zhì)和教育素養(yǎng)的過程。師德修養(yǎng)的意義在于提高教師的道德觀念、職業(yè)道德意識和教育教學(xué)水平，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

第二段：重視師德修養(yǎng)的重要性。

師德修養(yǎng)是教師必須堅守的底線。教師是學(xué)生的楷模和引路人，他們的言行舉止會直接影響學(xué)生的價值觀和行為習(xí)慣。一名優(yōu)秀的教師不僅應(yīng)具備豐富的學(xué)科知識和教學(xué)技能，更應(yīng)具備高尚的品德和道德情操。只有通過不斷學(xué)習(xí)和修煉，教師才能成為學(xué)生心目中的榜樣，發(fā)揮良好的教育引導(dǎo)作用。同時，師德修養(yǎng)也能增強教師的自我約束和職業(yè)榮譽感，樹立教育服務(wù)社會、造福學(xué)生的意識。

第三段：提高師德修養(yǎng)的途徑與方法。

要提高師德修養(yǎng)，教師需要不斷學(xué)習(xí)和反思。首先，要加強職業(yè)道德的養(yǎng)成。教師應(yīng)牢記自己的職責(zé)和使命，恪守職業(yè)道德規(guī)范，始終堅守教育的原則和底線。其次，要注重自身素質(zhì)的提升。教師應(yīng)不斷提高自己的學(xué)科知識水平和教育教學(xué)技能，使自己能夠根據(jù)學(xué)生的特點和需求進(jìn)行差異化教學(xué)。同時，教師還要注重自身品德的培養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的言行舉止，做到言必信、行必果。此外，教師還可以加強與同行的交流合作，借鑒他人的長處和經(jīng)驗，共同提高。

第四段：師德修養(yǎng)的實踐與表現(xiàn)。

師德修養(yǎng)需要在教育實踐中得以體現(xiàn)。首先，教師要注重與學(xué)生之間的良好師生關(guān)系。積極與學(xué)生交流溝通，關(guān)心了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況，傾聽和尊重學(xué)生的意見和需求。其次，教師要盡可能地滿足學(xué)生的多樣化需求，關(guān)注和鼓勵學(xué)生的潛能和特長，幫助他們實現(xiàn)自己的價值。同時，教師還要重視教育過程中的公平和公正，盡量減少不公平對待和偏見現(xiàn)象的發(fā)生。最后，教師要時刻提醒自己保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，與學(xué)生相互尊重、相互成長。

第五段：師德修養(yǎng)的經(jīng)驗與感悟。

通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻感受到師德修養(yǎng)對教師的重要性。在教學(xué)實踐中，我盡量充實自己的學(xué)科知識，提高自己的教學(xué)水平，以更好地幫助學(xué)生。同時，我注重培養(yǎng)自己的學(xué)生關(guān)系，努力關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展。在教育過程中，我也時刻保持謙遜和學(xué)習(xí)的態(tài)度，與學(xué)生共同成長。通過這些努力，我得到了學(xué)生和家長的認(rèn)可和支持。同時，我也更加深刻地理解到，作為一名教師，學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)需要不斷努力和探索，而只有真正做到師德與學(xué)德相統(tǒng)一，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

總而言之，教師學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)是一個持續(xù)不斷的過程，需要不斷的學(xué)習(xí)和反思。只有通過不斷提高自身素質(zhì)和從教育實踐中總結(jié)經(jīng)驗，才能真正體現(xiàn)良好的師德。希望每位教師都能在學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)的道路上堅持不懈，為教育事業(yè)做出更好的貢獻(xiàn)。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十八

這次我有幸參加了路南區(qū)青年教師師德培訓(xùn)。在這短暫而珍貴的幾天里，給年輕的我又一次充足了電，上滿了弦。從心理知識的學(xué)習(xí)到教學(xué)頭腦的更新，都給予了我莫大的影響。現(xiàn)將本次培訓(xùn)的點滴感受作粗淺匯報。

經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)，我深深體會到教師必須時刻牢記自我肩負(fù)的社會和歷史職責(zé)，不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng)，自覺維護(hù)教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間，師生之間，教師與家長之間構(gòu)成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍，也是堅持教師心理健康的必要環(huán)境。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。所以，我們應(yīng)當(dāng)加強職業(yè)道德建設(shè)，提高思想道德水平，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識，探索教育教學(xué)規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，提高教育教學(xué)和科研水平。

在聽了兩位教師的經(jīng)驗介紹后，我更加明確了教師必須要時時處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自我首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自我堅決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服。“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從?！苯處熯€要不斷地給自我充電，不被社會所淘汰。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水?！比欢?，在知識經(jīng)濟的時代背景下，教師更應(yīng)當(dāng)是一條清澈的，不斷流動的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識和教材教法之外，還要努力提高自我的語言文學(xué)修養(yǎng)、聽說讀寫水平、觀察思考確定本事。努力提高自我的學(xué)歷層次、教育教學(xué)基本功。身體力行，以自我的光彩，自我的魅力來感召我們每一位學(xué)生。

在課堂教學(xué)中應(yīng)開發(fā)學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗，把學(xué)生頭腦中已儲備的與學(xué)習(xí)新知有關(guān)的材料充分地挖掘出來，優(yōu)化組合，這樣才有利于學(xué)生的知識建構(gòu)。創(chuàng)新的教學(xué)要從封閉走向開放，開放教材，開放課堂，給學(xué)生供給“憑借”的機會，使課堂教學(xué)與課外活動溝通，課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；各學(xué)科教學(xué)相互溝通、相互滲透、相互促進(jìn)；課堂教學(xué)與社會生活相溝通，擴展外延，豐富內(nèi)涵。在教學(xué)過程中，要正確處理好理解性學(xué)習(xí)與自主、合作、探究性學(xué)的關(guān)系，調(diào)動每一個學(xué)生的參與意識和學(xué)__取性，給課堂面貌帶來生機。

短短幾天的培訓(xùn)，使我對今后的教育教學(xué)工作充滿信心。在今后的教學(xué)中，我要多讀一些教學(xué)書籍，多看優(yōu)秀的課堂實錄，積極主動地向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，提高自我的教學(xué)水平。感激領(lǐng)導(dǎo)為我供給這么好的學(xué)習(xí)機會，能與各校教師一齊研究教材、探討教學(xué)。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇十九

教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對象來劃定的四個范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時并不覺得怎樣，可能是當(dāng)時師德學(xué)習(xí)不夠吧?！笆陿淠荆倌陿淙恕?，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。

“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。

其次，我應(yīng)該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱耍伊w慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。

如今教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇二十

作為教師，應(yīng)不斷提高自身職業(yè)道德修養(yǎng)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。下面是愛匯小編給大家整理的教師應(yīng)具備的職業(yè)修養(yǎng)，供大家閱讀!

熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿懷深情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力地把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基曾說：“我一生中最主要的東西是什么呢?我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！?/p>

可見，樂于把愛奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是教師必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生、信任學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來消極的影響。因此不允許教師粗暴批評、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。俗話說：良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，教師就要用熱情的話語鼓勵他;當(dāng)學(xué)生受窘時，不妨說句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時，別忘記用他的“閃光點”燃起他的自信心;當(dāng)學(xué)生痛苦時，應(yīng)盡量設(shè)身處地安慰;當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，換個角度想一想，假如自己是犯錯學(xué)生時需要聽哪些話。對學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會到，教師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展，只有堅持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。

教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只有真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身這種平凡工作，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以苦為樂、以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦的。但教師在知識結(jié)構(gòu)的完善方面有自求自得的充實感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、信息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感，在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感。我們的工作，使無知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁。人的一生是應(yīng)有個明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂在其中。熱愛教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個教師都應(yīng)具備的。在實際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛戴，家長的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

面向全體學(xué)生就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望。作為教師應(yīng)公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步和需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點，在我們的實際工作中要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點的發(fā)展方向，使每一個學(xué)生都能有所收獲。對于身體素質(zhì)好，成績較差的學(xué)生，就鼓勵他們在體育方面多下工夫，有特長的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時學(xué)好專長，真正讓每個學(xué)生都找到自己的發(fā)展之路。

教育要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。為適應(yīng)激烈的國際政治、經(jīng)濟、科技的競爭和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)的.跨世紀(jì)的人才不僅要有扎實的科學(xué)文化知識、較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)。還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力，這就需要教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。就要在教育實踐中把教會學(xué)生做人，學(xué)會求知、學(xué)會審美、學(xué)會健體、學(xué)會勞動有機地統(tǒng)一起來，同等重視學(xué)科課、活動課的育人功能，把理論和實際、動腦動手結(jié)合起來，把課內(nèi)外、校內(nèi)外教育結(jié)合起來，使學(xué)生的知、情、意、行和諧統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在以往的教學(xué)實踐中，重知識輕能力，重智育輕其他現(xiàn)象十分嚴(yán)重。只要我們認(rèn)識到這一點就應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展。課堂上，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們積極地獲取知識，并注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力;同時在課內(nèi)外注意言傳身教，使學(xué)生具有良好的思想品行和行為習(xí)慣。

教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范品行來教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對學(xué)生真誠的愛用美好而禮貌的語言表達(dá)出來。語言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。古人說：“慧于心而秀于言”。教師語言美則其心必然善良而正，必然追求自身的道德修養(yǎng)。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個人修養(yǎng)的標(biāo)志，對學(xué)生具有強烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格，要有知識淵博的學(xué)者形象，要有開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，要有為人師表的高尚品德。

愛崗位。作為一名在崗教師，首要應(yīng)該做到的是愛崗位，做一個盡職盡責(zé)愛崗敬業(yè)的人民教師。職業(yè)無分好壞，任何工作無論貴賤大小都值得尊敬。教師這一職業(yè)在整個領(lǐng)域里也常常被人分為三六九等，我國高校分為重點院校、普通院校以及職業(yè)院校等，顯而易見職業(yè)院校在教育領(lǐng)域是處于低位，因而常常被普通人認(rèn)為職業(yè)學(xué)院的學(xué)生都是高考失利的，老師都是在其他院校不受歡迎的，因此就造成現(xiàn)今很多職業(yè)學(xué)院的老師和學(xué)生缺乏奮斗的動力，缺乏應(yīng)有的自信和自豪感，這樣的惡性循環(huán)導(dǎo)致我國的職業(yè)教育發(fā)展并沒有特色之處?，F(xiàn)如今，我想做的并不是安于現(xiàn)狀，我有夢想，我想將我的夢想與我的學(xué)生分享，最重要的是激發(fā)他們的夢想，讓他們在職業(yè)學(xué)院也一樣出彩，學(xué)會更多的技能，進(jìn)而服務(wù)社會大眾。

愛學(xué)生。列寧曾經(jīng)說過：“沒有‘人的感情’就從來沒有也不可能有人對于真理的追求”。因此教師必須有大愛，愛祖國、愛人民、愛學(xué)生、更愛自己的教育事業(yè)。從教師自身的角度來看，應(yīng)自覺加強師德修養(yǎng)，不斷提高師德水平，最基本的是要學(xué)會如何去愛學(xué)生愛教育事業(yè)。無論從事什么職業(yè)，都要學(xué)會如何去適應(yīng)它愛它。教師更是一個與愛不可分割的一個職業(yè)角色，因為他所面對的是學(xué)生，要做的事就是培養(yǎng)教育，所以愛是每個教師必備的教育素養(yǎng)，是教育素養(yǎng)中起決定性作用的一種品質(zhì)，教育只有依托著愛而存在，才算有意義。古人云，“一日為師，終身為父”，教師需要對待所有學(xué)生就像對待自己的孩子一樣，以一個可以循循善誘、因材施教的父親一樣教書育人。

做一名受學(xué)生歡迎的教師，只有愛心還不夠，必須要有高度的工作責(zé)任心。教師的責(zé)任心同樣是職業(yè)道德修養(yǎng)中不可或缺的一部分，責(zé)任心主要體現(xiàn)在教書育人上，在教學(xué)過程中，應(yīng)以講授理論為輔，實踐為主，培養(yǎng)學(xué)生親自動手操作的能力，使他們從中獲得一些小小的成就感，只有這樣才能讓他們逐步建立并重拾信心，當(dāng)有了信心之后他們自身就會對理論知識有所渴望。作為一名職業(yè)學(xué)院的教師，所需要的責(zé)任心更大，中學(xué)時期成績不理想的主要原因是學(xué)習(xí)能力欠缺以及自控能力較差，對待本身學(xué)習(xí)能力和自控能力都不足的學(xué)生，需要做的不是責(zé)罵或者任意放縱，而應(yīng)該有的放矢的進(jìn)行管理，因材施教，逐步培養(yǎng)他們的自覺性，激發(fā)他們還未被發(fā)掘的學(xué)習(xí)能力，只有這樣才不會激起青春期的叛逆心理。

總而言之，教師作為靈魂工程師，應(yīng)該不斷提升自己的職業(yè)道德修養(yǎng)水平，將師生關(guān)系處理得當(dāng)，才能更深刻地體味教師這一職業(yè)的意義和價值，并以專心致志的態(tài)度、依托著愛學(xué)生愛事業(yè)的責(zé)任心教書育人。

師生之間的關(guān)系對整體的教育有著主導(dǎo)作用，教師的行為規(guī)范不僅對學(xué)生智、體、美等其他方面有著很大的影響力，對學(xué)生的思想品行的發(fā)展同樣具有深遠(yuǎn)影響。學(xué)生作為教學(xué)中的真正主體，決定了學(xué)校的聲譽、教學(xué)質(zhì)量、教師的發(fā)展以及學(xué)校的發(fā)展，他們來自五湖四海，不同領(lǐng)域的學(xué)生聚集到一個大家庭中，他們擁有各自不同的個性與情感，擁有各自的家庭和生活，未來的一切將會由他們來創(chuàng)建，這些重?fù)?dān)其實都壓在了老師身上，因此教師必須要尊重他們每一個人的思想和情感，愛護(hù)他們，以真誠的態(tài)度對待他們，使他們逐漸適應(yīng)大學(xué)這個小社會。教師是智力資源的開發(fā)者，從事著傳播人類文明和知識推動社會前進(jìn)的特殊勞動。教師職業(yè)的特殊性要求我們首先遵守社會公德的典范，其次把教育與育人緊密結(jié)合起來，把道德教育滲透到學(xué)校教育、教師教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，用教師所具有的良好道德修養(yǎng)去教育、引領(lǐng)、并影響學(xué)生。從中學(xué)到大學(xué)，學(xué)生的思想和環(huán)境都發(fā)生著極大的變化，中學(xué)時的一些不良習(xí)慣和處世態(tài)度會在大學(xué)時期逐步轉(zhuǎn)變，價值觀同樣也是隨著人的成長而變化的，因此就需要教師加以引導(dǎo)、影響、教育。

在我所任教的職業(yè)院校中，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)起著更突出的引導(dǎo)性作用。職業(yè)院校的學(xué)生入學(xué)成績相對不太理想，對于這些學(xué)生來說，更需要教師用特殊的情感對待他們，使那些本應(yīng)可以考入本科的學(xué)生盡快從高考失利的陰影中走出來，重拾信心，面對未來的學(xué)習(xí)生活。與此同時，還應(yīng)引導(dǎo)那些原本就缺乏自信的同學(xué)逐步建立自信，正確認(rèn)識自己，重新對自己有一個好的定位?！白鍪孪茸鋈恕?，如何做一個合格的人，那就是要從品德言行舉止做起，育人同樣也應(yīng)該從這方面培養(yǎng)，師生之間的關(guān)系也應(yīng)從這里做起。在工作中，學(xué)生會因我課堂活躍的氣氛而精神煥發(fā)，會因課上的休閑互動而對枯燥的理論課程產(chǎn)生興趣，會因為我對他們的仁慈和關(guān)愛改變他們原來不好的言行舉止，這些表現(xiàn)都令我感到很自豪。其實將心比心，作為一名人民教師，若以真心對待學(xué)生，學(xué)生也會用同樣的方式回報給教師，可見，教師的職業(yè)修養(yǎng)決定著學(xué)生的一切。

教師應(yīng)該在心靈的深處進(jìn)行自我認(rèn)識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高。學(xué)會認(rèn)識自己，開展好自我批評，嚴(yán)于剖析自己。俗話說知人者智，自知者明。這不僅要求我們不但要能夠認(rèn)識別人還要正確地認(rèn)識自己，作為教師應(yīng)該擺正自己的位置，善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足，經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題，明確前進(jìn)的方向，增強自身修養(yǎng)動力，高標(biāo)準(zhǔn)地要自己。

愛因斯坦說過“只有偉大而純潔的人物榜樣，才能引導(dǎo)我們具有高尚的思想和行為”。周恩來同志也始終堅持“活到老學(xué)到老”的立場。革命前輩、英雄和優(yōu)秀教師都具有崇高的革命理想、忘我的獻(xiàn)身精神，默默地?zé)o私奉獻(xiàn)，他們不涂名利地位，全心全意地為國家、民族和人民謀利益，有時候甚至為了追求真理而不惜犧牲自己的生命，在工作中他們忠于職守，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不怕艱難險阻，善于戰(zhàn)勝困難，敢于攀登高峰。這些高貴的品質(zhì)都是提高我們教師職業(yè)道德修養(yǎng)的榜樣，值得我們認(rèn)真地學(xué)習(xí)，這不僅能陶冶我們的情操，凈化我們的心靈，還能鼓舞我們的斗志，激勵我們向著更高的目標(biāo)前進(jìn)。

在學(xué)校教師與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的，教師的一言一行、一舉一動都在學(xué)生的窺視下，學(xué)生是喜歡評論老師的，也經(jīng)常把叫是的言行加以對照、比較，看看教師的言行是否一致，表里是否如一，教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己，審視自己，尋找自己在思想、工作和行為上的不足，并努力加以改進(jìn)。同時，學(xué)生樸實、善良，有一顆純潔的童心，與他們接觸會發(fā)現(xiàn)許多道德品質(zhì)上的閃光點，比如：關(guān)心集體、助人為樂、熱愛勞動、見義勇為等等。所以在學(xué)生身上有許多可貴的品質(zhì)也值得教師學(xué)習(xí)，教師應(yīng)該放下架子，主動到學(xué)生去，利用課余時間同他們一起活動、一起娛樂、一起談心，多看、多聽、多觀察，從各種渠道了解學(xué)生的心聲和對自己品德行為的評判，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，注意聽取學(xué)生的批評、建議，做到有則改之，無則加勉，誠懇、主動、虛心地想學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高自己職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性。

教師應(yīng)具備的師德修養(yǎng)心得體會篇二十一

教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”那么對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參加教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學(xué)生提高成績，做一名合格的中學(xué)生。

我認(rèn)為教師這項工作，表達(dá)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以鼓勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是的方法。

師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學(xué)相長，形成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因為每個學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的'要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的方法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比擬順利。

我覺得每個學(xué)生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他開掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應(yīng)效勞于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)效勞于全面，對每一個學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心照顧，效勞周到，促使其全面開展。

作為教師深感責(zé)任重大，對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有“權(quán)威性”，久之那么會壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。

“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個具體。

表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心保護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干預(yù)學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話說，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。

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