讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的心情和感受的總結(jié)，它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容，我想我需要寫一篇讀后感了吧。寫一篇較為完美的讀后感，首先需要全面把握書中的主題和思想內(nèi)涵。我們要通過深入細(xì)致的閱讀，探究書中的情節(jié)、人物設(shè)定、背景等方面，分析作者的寫作手法、表達(dá)目的和價值觀念。其次，我們要在讀后感中表達(dá)個人真實的感受和思考。可以談?wù)摃幸鸸缠Q的情節(jié)、感人的片段、角色的形象塑造等，運用個人的語言和邏輯進(jìn)行有條理的敘述。最后，要注意語言的表達(dá)和修辭的運用，使讀后感更具文采和感染力，讓讀者能夠深入體會到我們個人的情感與思考?，F(xiàn)在，讓我們一同來看看一些精彩的讀后感范文，希望能幫助大家更好地理解和表達(dá)書中的思想。
女人的讀后感篇一
女人，永遠(yuǎn)是一種感性動物。為了愛情，總是可以奮不顧身到失去自己，卻偏執(zhí)的認(rèn)為愛上心中的那個他是找到了自己存在的意義。
我開始讀《一個陌生女子的來信》的時候，還在想是不是只是敘述一個失去心愛的兒子的女人向一個陌生人傾訴其對兒子的愛與不舍的故事，可故事的發(fā)展與我想象的完全不同，這個女人，卻是向那位收信的作家吐露了自己對他窮盡一生的愛戀。
從十三歲開始，那個女人便無可救藥的愛上這位在她看來是風(fēng)度翩翩、儒雅、富有的男人，對了，他還是個作家，一個比她身邊那些臟兮兮或是沒素質(zhì)的男人要牛逼的多的上流社會人士。他不像之前的鄰居會欺凌她，會拿雪球把她的頭砸的頭破血流，他會發(fā)出迷人的、溫暖的微笑，他會看很多的書，盡管他也經(jīng)常帶各色各樣的女人回到住所。從十三開始，他就是她的世界，她會親吻他摸過的門把手，嗅他吸過的煙頭，她愛他愛得無可救藥，即使是在隨媽媽改嫁到斯魯巴克，即使繼父待她如親生女兒，生活無憂，她卻認(rèn)為離開他生活便失去了陽光，整日郁郁寡歡，甚至十七八歲的時候孤身一人跑到原來的住所旁邊工作，無數(shù)次站在路口只想讓他想起他，想不起也罷，注意到也便是莫大的欣慰。
為了愛他，她把自己的姿態(tài)放得那么低，低到了塵埃里，終于，作家注意到這個美麗的女孩，帶回了住所，一夜春宵，女孩只帶走了四朵白玫瑰。肉體的欲望終究是人類致命的弱點，他們又有了兩次，女孩把她當(dāng)做一生中最美好的日子，在她的心里，作家是最高尚的，甚至后來她說，在生下孩子之前和之后的很長一段時間，她發(fā)誓沒讓別的男人碰過她的身體，她覺得，他碰過的身體多么圣潔啊，怎能讓別人猥褻。自此，我不知道我抱得是一種什么心態(tài)，對于一個隨意將各種各樣的男人，這個女人還將他視為神祗，是該贊美的堅定的少女情懷還是愛的盲目?我真的不懂。為了作家的兒子能夠像他所謂的上流社會的爸爸一樣吃的舒心，穿的體面，女人去賣身。因為作家，女人拒絕過很多男人的求婚，甚至是在多年后再次碰到作家時，她都要撇下一個對他的極好的工廠主，卻急于向作家獻(xiàn)身，只想要作家想起她來，想起那個十三歲的小女孩，那個十七歲的少女，可惜，一夜春宵后作家卻給了她錢，多么可笑的結(jié)果。
女人最終還是和她的孩子一同死去了。作家看完信后亦只是震驚，卻想不起那個為他耗盡一生的女人是誰，亦才發(fā)現(xiàn)，今年的生日沒有了女人默默送的白玫瑰?？赐旰?，我不知道自己有沒有看懂，我不知道對于這個女人的這一生是否該用值不值去評價，自始至終她都沒有責(zé)怪過作家，自始至終都在為作家著想，可是誰又能鄙夷她?誰又能說她不值得呢?她有信仰，她愛他，她的喜怒哀樂都是因為他，她做的所有只是為了讓他注意她和想起她，即使沒有成功過。因此，我們不能簡單的用理性或感性的思維去評判她，畢竟，愛，不忍心責(zé)怪。畢竟，我們自己，亦做不到她那般的奮不顧身。
作為小說來說，用“擊節(jié)之作”來形容它毫不過分，我很訝異于一個男性作家能將一個女人的心思描述的這么細(xì)膩，絕望、欣喜，少女的繾綣情懷，早年徐靜蕾將他翻拍成電影，不知曉效果如何。 其實在開始的時候不免覺得與巖井俊二的《情書》有一點點相似之處，因為無法抑制住對已逝戀人的思念，渡邊博子在其中學(xué)同學(xué)錄里發(fā)現(xiàn)“藤井樹” 在小樽市讀書時的地址時，并寄了封信過去，而收到情書的女生并不認(rèn)識渡邊!
多可敬，多可悲。
這樣的愛，稱之為病態(tài)也不為過，可是偏偏，又悄無聲息。這是單戀的極致。盡管她將他看得清清兒的，可是無法自拔。
我們的這位作家r，大約是有些臉盲。前一段時間看《神探夏洛克》，福爾摩斯家的小妹妹對華生說：“令人驚訝，這么多次，你們這些男人都沒真正注意我的臉。”我想，這句話說給作家r也是適用的。
只是，對于我們的女人公來講，未免太殘忍了些。
女人的讀后感篇二
想變成人的猴子成功變成人了嗎？這一次又會有什么驚險刺激的故事？笑貓在這一本書里擁有了秘密山洞。一個個好玩驚險感動的故事，一直在這個美麗的夏天感動著我。猴子最終回了它該去的地方。
想變成人的猴子》這本書講的是。原來，猴子的家在大山里，有一天，它出去找東西吃，突然天上掉下來一根香蕉，它是多么想再掉一根呀。果然，又掉了一根，可它吃了這一根后就不省人事了。
醒后，耍猴人就教它做一些動作，做不好就用香煙頭燙，它身上的幾塊毛都燙沒了。有一天馬小跳和朋友們發(fā)現(xiàn)了這只可憐的猴子。他們想盡辦法，終于救出了這只猴子，把他藏在神秘山洞里，和笑貓住在一起。有一天下暴雨，暴雨淹沒了山洞，笑貓和猴子就一起到馬小跳家里面去。猴子看到馬小跳的生活很羨慕，所以很想變成人。他一會兒學(xué)著馬天笑先生的樣子在跑步機上跑步，一會兒又學(xué)著馬小跳的'樣子坐在沙發(fā)上翹著二郞腿讀書，可是怎么也變不成人。猴子看到人們都有自己的房間，自己也想要有個房間，就跑到冰箱里住了進(jìn)去，結(jié)果差點被凍死。猴子因為想變成人，鬧出了很多的笑話，也闖了不少禍。后來馬小跳一家把猴子送到了深山老林里，因為那里才是它真正的家，它的幸福生活在森林里。
這個故事深深地打動了我。它告訴我雖然動物變不成人，但是動物和人之間可以成為好朋友，人類應(yīng)該愛護(hù)動物，不能虐待它們。我要向馬小跳他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們愛護(hù)動物、敢于和壞人作斗爭的精神。
女人的讀后感篇三
看完沉淀過幾天后，才來寫書評。
對于奧地利作家茨威格我一直只聞其名，未曾真正拜讀過他的作品。現(xiàn)在想來，真的是相見恨晚之意油然而生。
來談本書的第一篇，看完書后又去找了外國黑白影片和中國徐靜蕾的電影來看，兩部影片都是極大尊重了原著。因為中西表現(xiàn)手法不同，給人以不同的感受，外國那部影片，把那個年幼的小女孩徘徊輾轉(zhuǎn)的樓道刻畫的讓人難以釋懷，而徐導(dǎo)影片中是從窗戶窺見的四合院落。我無法說哪個更好，但是建筑時代地點的選擇，自然會帶來不一樣的感覺。
認(rèn)真想來，對故事中那個連姓名也不曾知曉的女孩是有著憐憫之心的，她是個悲劇的人，但這悲你無法擱置歸咎到任何其他因素上去。幼時的感情，是一種混雜著崇拜敬仰好奇依賴的多重混合，在一棟小小樓內(nèi)。一個攜著眾多書與高雅家具搬來的陌生人，會是那個灰白時光中點亮她瞳眸的濃墨重彩。所有眷戀成了理所當(dāng)然，畢竟這樣一個有才華的人，你避不開的，關(guān)注滿滿演化成依戀。若故事在女孩搬家，那夜等在樓道里看著他攜其他女性回來是便啞然而止，我會覺得這是個好故事。朦朧的情感被時間鋒利邊緣割傷，在歲月浸潤下愈合。這樣一段癡癡的戀，是極好的。然而作者卻偏偏不放過她，多年后兩次重逢，她的離去都是含淚的，因為她從未被記住，哪怕，認(rèn)出。她眼中那個才情橫溢的人是薄情的，或是說不在意的，就在看客都噓然惋惜時，這個傻姑娘還在死之前念念不忘。
如果故事啞然而止，那是傳奇中的現(xiàn)實，可是它繼續(xù)了，于是便成了現(xiàn)實中的傳奇。
女人的讀后感篇四
這部小說是著名西北地區(qū)有名的影視城總懂事長張賢亮的一部代表作。小說主要是寫一批勞改人員在西北服刑期間的事情，反應(yīng)了他們的人生、思想、生活、愛情等等。
書中描寫了在文革時期，幾個入獄青年，他們飽嘗甘苦哀樂復(fù)雜的生活過程，又從一個側(cè)面反應(yīng)當(dāng)時那樣的社會形勢現(xiàn)實問題。這部小說也反映時代形勢歪曲大量的人才，如有干部、科技、知識分子以及無辜百姓。
小說體裁中，寫了比較傳統(tǒng)而又經(jīng)久不衰的題材。寫小說是高級腦力勞動，高雅而神圣，艱辛而有趣，神往而過癮，是最大限度發(fā)揮和展示作者才華的平臺。張賢亮作家在這一點上，做到了近乎完美的成功，他在書中展現(xiàn)給讀者的是一幅宏大而壯觀，紛繁而復(fù)雜的生活畫面，讀后讓人驚嘆，感慨，受益匪淺。
我想從三個方面粗淺的談一下對這本書的感受。
一是語言。語言是文學(xué)作品的第一要素，語言不生動優(yōu)美，很難吸引人讀下去?！赌腥说囊话胧桥恕返奶攸c之一，就是作者駕馭文字的功底很厚，達(dá)到了很成熟的行文水平。一是文筆流暢，行云流水，左右逢源，生動活潑，有感染力，語意趣味較濃，把文字獨有的意境展現(xiàn)出來，給人一種享受，激發(fā)起讀者的閱讀興趣。二是作者使用了百姓日常生活口語，增強了小說的生活氣息，給人一種真實親切之感。
二是人物形象。這是小說的中心，全書主要寫了男勞改張永麟的才華、才智、，同時也反映了在那個時代空有才華，沒有用武之地以及他和黃久香從偶然相遇到6年之后再次相見。也闡述他對婚姻保守、封建、責(zé)任和對死心塌地愛著他的愛人的無情離去。特殊的年代，把她們緊緊的聯(lián)系在一起，共同面對人生的大起大落。讀下來，深深觸動著我們的心靈，仿佛這些活靈活現(xiàn)的人物就生活在自己身邊。這些人物的性格不是一開始就定了型，而是作者把她們放在生活中磨練，逐漸成熟、豐滿、堅強起來，這一點也很可貴。
小說在描寫他們兩人的家庭生活的同時，自始至終也穿插了其它勞改人員如黑子、媽老婆子、羅宗琪、啞巴夫婦對他們的關(guān)愛、幫助、支持還有特殊年代小心謹(jǐn)慎、提心吊膽、明掙暗斗的生活。成了貫穿小說的一條紅線，這就是小說的主題線，壓軸線。
三是結(jié)構(gòu)。小說全篇篇幅宏大，情節(jié)曲折，故事發(fā)展的時代跨度大，但卻結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，布局合理，故事發(fā)展循序漸進(jìn)，自然鋪開，層層深入。人物交錯出現(xiàn)，情節(jié)發(fā)展有序，長而不贅，雜而不亂。小說的開頭以重點人物張永麟的現(xiàn)出，結(jié)尾又以張永麟獨自離開而終，正是作者細(xì)微之處見真功。隨著情節(jié)的發(fā)展，小說的后半部分高潮突出，人物活動更加頻繁，故事發(fā)展也更加急促，主題的揭示也更加明顯。
此外，作者在說事的同時，不失時機的借題發(fā)揮，以此及彼，針砭時弊，鞭韃丑惡，辛辣之極，大快人心。充分體現(xiàn)了作者疾惡如仇、正直誠實的人品。文學(xué)作品講究文學(xué)性、知識性、趣味性，在這部書里我們感受到了作者的睿智、幽默和獨到的視角。
小說也有一些美中不足，沒有“序”，也沒有“后記”，讀完了書，想了解一下作者的寫作思路和出發(fā)點，以及創(chuàng)作過程，無從尋起，不免有些遺憾。人性的揭示是小說的責(zé)任，大愛大善是人性，自私奸詐也是人性，書中對反面人物安排得有些不夠。生活是矛盾的，沒有矛盾，便失去生活的真實。夫妻間的“情”和“性”，適時的出現(xiàn)，這是必要的點綴，雖然書中有，但還覺得不夠滿足。
其二，沒有具體寫各個人物主要是犯那類罪行，服期行多少年，沒有明確寫清楚，使讀者看的不清楚、不明白。
女人的讀后感篇五
《女人的資本》一書被評為“女性必讀的三十部經(jīng)典”之一，這幾天比較無聊我也這次有幸參與“讀一本好書”活動，我選折了這本經(jīng)典之作。這本女性勵志書籍開篇就表達(dá)了女性的觀點，女性比男性不同的優(yōu)勢，就是女性成功的獨具資本。這種獨特的優(yōu)勢來自女性自身的強大的內(nèi)在潛能和人格魅力。這本書從生存、智慧、心態(tài)、品味四個方面一一做了分析，女性在社會、職場、家庭遇到的任何問題都能從這本書中找到對應(yīng)的答案，有些還十分翔實，比如針對女性的心理品質(zhì)、完善個性、職場自我訓(xùn)練、成功心理動員、愛情激活素、交際裝扮等方面進(jìn)行了歸納總結(jié)，每個問題都有簡潔明了的.答案。作者并沒有高深的見解和晦澀的理論，只是通過描述一些簡潔生動的事例，講解自己貼身貼心的感悟，闡述女性應(yīng)該怎樣挖掘、發(fā)揮自己的優(yōu)勢，擁有美麗優(yōu)雅的外表，溫柔知禮的氣質(zhì)，堅強自信的精神，樂觀向上的態(tài)度，不辜負(fù)上天賜予的女性特質(zhì)，讓女性在生活、工作、婚姻中立于不敗之地。這本書最大的特點是通過講述小故事悟出大道理，而且道理十分簡單，比喻十分貼切，舉例十分形象，讓人感同身受。
提到大智慧，我認(rèn)為作為一名女性尤其要拋棄小女人的思想軌道，要站在一種大社會的角度，形成一種大智慧的思維方式，讓智慧的光芒散發(fā)在生活的角角落落，讓智慧造就魅力人生。下面歸納說一下讀這本書的幾點體會。
學(xué)習(xí)dd散發(fā)智慧的光芒。學(xué)習(xí)可以修身養(yǎng)性，可以增智怡情。法國哲學(xué)家巴羅深有體會地說：“一個愛讀書的人，他必定不會缺少一個忠實的朋友，一個良好的導(dǎo)師，一個可愛的伴侶，一個幽婉的安慰者”，這道出了讀書的真諦。學(xué)習(xí)還決定了一個人的視野、才能和氣質(zhì)。氣質(zhì)是舉手投足間不經(jīng)意流露的吸引力、感染力，但氣質(zhì)必須有一定的知識積累，必須有一定的閱歷積淀。我以前很喜歡這樣的書，讀了許多富有人生哲理、揭示生活真諦、認(rèn)知人性美丑的書籍，象大江健三郎《死者的奢華》也讀得津津有味。這些書豐富了我對生命價值和內(nèi)涵的認(rèn)識，思想變得深遠(yuǎn)，精神世界變得充實，考慮問題更加成熟理性。當(dāng)今世界是信息時代，不學(xué)習(xí)便會落后，今后我要努力改變?yōu)橄麡O讀書找借口的態(tài)度，克服自身惰性，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種習(xí)慣，一種責(zé)任，一種生活方式，通過學(xué)習(xí)，提高自身素養(yǎng)，增強解決問題的能力，達(dá)到眼界寬、思路寬、胸襟寬的目的。
女人的讀后感篇六
《男人的一半是女人》是張賢亮系列中篇小說《唯物論啟示錄》第二部，發(fā)表于80年代中期。作品寫了性意識，在當(dāng)時引起文壇的轟動。
小說的主人公章永u，是一個崇拜唯物主義的學(xué)者，因長期被作為專政的對象，在勞改農(nóng)場過著低下的生活，而他的精精神神追求卻是高尚的。這種社會地位低下與高尚精神追求的矛盾，使他作為社會人的自卑感日益嚴(yán)加重，造成社會性（包括人的尊嚴(yán)、人的價值觀念等）的喪失；同時，又使他作為自然人的男性本能（性功能）也喪失。在他刑滿釋放，恢復(fù)公民權(quán)利后，他的心態(tài)仍未能恢復(fù)其社會性，。黃香久向他提出愛情和性要求時，他也無能力接受。一次，村子里遇上了洪水，防洪堤缺了一個洞，危在旦夕章永u奮不顧身，跳進(jìn)水里堵住洞口，保住了大堤，使全村老少轉(zhuǎn)危為安。當(dāng)章永u出水上堤時群眾歡呼雀躍，此時他才感到自己作為社會人的.自身價值，所苦苦追求的唯物主義和高尚心靈，此時才感到與自己的社會地位和價值是一致的。也正因為如此，當(dāng)黃香久以女性的身體溫存他冰冷的身驅(qū)時，他也恢復(fù)了作為男性自然人的本性，恢復(fù)既有社會性又有自然性的完整人。章永u恢復(fù)本性后，卻悄然離開了黃香久和鄉(xiāng)村父老，又繼續(xù)去追求新的“唯物論者啟示“。
小說著力從人性上找出造成人的精神扭曲和變態(tài)的原因，提出如何對待精神追求與現(xiàn)實環(huán)境的距離和矛盾的問題，有警覺的意義。
女人的讀后感篇七
女人的關(guān)心是世界上最容易讓人感動的事情之一，甭管她來自母親、妻子、情人還是同事。
你輕柔的一句關(guān)懷話，有時候能讓被你關(guān)心的人記一輩子，信不信由你！
第三是鎮(zhèn)定。
女人天生不是鎮(zhèn)定的動物，遇見什么都會大呼小叫。下回再想發(fā)出尖叫的時候，你就馬上給自己一個巴掌，習(xí)慣了你就長記性了，時間再長了，鎮(zhèn)定自然就產(chǎn)生了。到那時候，哪怕你嚇得喘不過氣來，別人也只當(dāng)你勝似閑庭信步，都佩服你臨危不懼的膽略，而覺得你本就是個與眾不同的領(lǐng)袖人才。
第四是文靜。
你要像個假小子一樣，成天在辦公室里摔門撞桌子，誰能放心交代給你什么事？你當(dāng)然也不能像舊社會的無聊婦女那樣?xùn)|家長西家短地傳話，你要做得起碼像半個淑女，學(xué)會用微笑來回答或中斷你認(rèn)為會影響集體團(tuán)結(jié)的問題和話題。
第五是正統(tǒng)。
你多愛笑不要緊，但你必須要做個正統(tǒng)的不判逆的女性，在所有人的心目中，受過正統(tǒng)教育的女性不輕浮，不會讓辦公室成為風(fēng)月場，大家知道你會規(guī)規(guī)矩矩地做事做人，不會擔(dān)心你把辦公室的小青年帶“壞”了。
第六是自信。
你應(yīng)該懂得辦公室不是男人的天下，你也應(yīng)該知道你的權(quán)利和男同事是平等的，你更應(yīng)該了解自己的能力不次于任何人，所以，你完全可以用充滿自信的目光看待每一件事每一個人。
第七是健康。
現(xiàn)在誰還喜歡像林黛玉那樣的病美人？再說了，在工作場合，你成天一副痛苦相，別人看著也難受，還覺得你矯情，你不是給自己為難嗎？其實，還有一種公用的最美麗的武器，那就是：快樂！快樂的含義無須多說，因為你明白，快樂是你從事所有事業(yè)的基礎(chǔ)。水是最柔弱的東西，但是滴水可以穿石；現(xiàn)代女性，就像是水，可柔可剛。
女人的讀后感篇八
一個朋友說：“有個男人，曾經(jīng)想娶我，說要是我和他結(jié)婚，他愿意讓我不上班，而且一年還能給我上百萬的?？墒俏疫B這個都沒有看上?！闭f這話的時候，她一臉的.驕傲，好像她曾經(jīng)的拒絕為她現(xiàn)在的單身增加了不少魅力一樣。
她和我是不一樣的，我是屬于恨嫁，卻無人可嫁的那一類，她呢，是屬于獵物太多，卻無法選擇的那一種，這明顯就是比我高一等。
我若是男人，定是不會娶此類女子回家的，也定不敢去追求這類女子，若是哪天真追到了，估計一吵架就會說，你怎么可以這樣對我，曾經(jīng)有人愿意養(yǎng)我，并給我一年百萬的零花錢，我都不要，死心塌地跟了你，你卻這般對我。好像她跟了你受了多大的委屈一樣，若真是不在意那個說過要照顧她的男人的錢，她又何必一次次提起呢。一個女人，自身需要一個價格標(biāo)注，本身就是一種廉價了。
一個女人，如果不知道什么是值得炫耀的，什么是需要隱藏的，那她就是最愚蠢的。
女人的讀后感篇九
如果要用一種事物來形容女人的話，那么沒有比水更合適的了，因為女人與水有一個共同的代名詞：柔弱。
老子日：“天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之?！敝匀绱?，是因為水能避高而趨下、因地而制流。女人如水，囚柔弱而堅強。于是，俄國作家托爾斯泰嘆道：“女人是旋轉(zhuǎn)一切的樞紐?！比欢?，在這堅強和旋轉(zhuǎn)一切的背后，女人卻需要承受多少痛楚!巴爾扎克飽含深意地說：“不論處于什么的境地，女人的痛苦總會比男人多，而目痛苦的程度也會比男人深?！比绻恢痹谕闯Ｑ笾忻つ繏暝?，那么何時才九在幸福森林中漫步呢?面對如此的抉擇，女人必須要干脆利落、擲他有聲地回答：“給我一雙翅膀，讓我飛越痛楚之海，落入幸福之林!”
女人的讀后感篇十
多次百度《聞書香識女人》這本書，不舍釋手，每每總放在床頭，展讀多多，感想多多，受益匪淺。該書是當(dāng)代著名作家徐坤為第四屆全國“書香三八”讀書活動，奉上的一部新作。作者以智慧幽默、犀利深刻、侃侃而談的妙趣橫生，深入淺出、舉重若輕的平易親切，講述了自己如何從讀書到寫書、再到品書論理與識人的讀書心得與創(chuàng)作心得，表現(xiàn)出了中國當(dāng)代知識女性，讀書點亮智慧人生、讀書改變生存命運的意識覺醒過程。
作為一名高管，平時是難得有閑暇讀書的，更難以談及寫稿、寫書。但是，讀起這本書，內(nèi)心共鳴而又平靜，我思索著，在忙碌的工作之余，就我之高管，需要讀點書，讓自己變得嫻靜，開始慢生活。
我想起一句古語：“無事此靜坐，春來草自青?！惫旁娭兴枥L的自然、靜謐之境，常引起人們無限的遐思。這句詩里所寫的“靜坐”可以理解為平靜地安坐，也可以說是一種修養(yǎng)身心的方法。靜坐是佛家最基本的修養(yǎng)方法，可以澄清思慮、增進(jìn)健康、修養(yǎng)身心。佛家多以“禪坐”“打坐”命名之，其實說法各異，實則為“一”。佛家的靜坐要訣則在于“空”，只有“空”化外物，才可獲得宇宙之大智、全智。
不單單是我們國內(nèi)流傳的靜坐功夫，近年非常時興的印度瑜伽，也很注重內(nèi)修內(nèi)觀。一些練習(xí)瑜伽的朋友，堅持晨練，一如一種信仰般的堅持，每天的習(xí)練就像是一種儀式，練習(xí)瑜伽體系，一切都是內(nèi)觀的。每天都和自己身體交流對話，內(nèi)觀體悟著內(nèi)心深處的狀態(tài)。
靜坐是一種洗禮，是一種靈魂的升華，我不善此道，然而精心讀書未嘗不是“靜坐”。每當(dāng)在單位，疲憊之際，形神枯槁，何妨放下一切，閉起辦公室門，再拿起《聞書香識女人》，嫻靜地回歸到女人的世界，獨守于內(nèi)心的寧靜，在現(xiàn)實生活中就可以安然前行。
“縱里尋她千百度，暮……。
女人的讀后感篇十一
此書講述了一個純情少女淪落為曠世怨婦的艱辛歷程。我保證大家讀過后不在想生女兒了!這算做前記，一下是一點感悟。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”何其精美的譬喻。然而這也僅是曾經(jīng)啊!說這話的人當(dāng)初是否真正珍惜眼前人呢?《離思》別離后的感嘆罷了。得到的不珍惜，珍惜的沒機會得到。于是在棄與求中惶惶不得終日。愛，為何物?它能否承擔(dān)起這一世的、半生的牽戀。情，在何方?遙遠(yuǎn)的天邊，咫尺之間?迷離的淚眼’蜜糖般的笑靨……愛情在童話里，遠(yuǎn)離物質(zhì)硝煙，不食人間煙火。它們活在少女的心里死在老嫗交錯縱橫的褶皺中。何為愛情?淡卻了愛的時代只剩了情，這情也有諸多種：由激情而起至無情而終。在情海的輾轉(zhuǎn)中歷練成精，于是情退化為最本質(zhì)的東西——欲望、需要?？梢酝补舱韰s不能朝夕相守，可以海誓山盟卻不能信以為真，可以紅塵白雪卻不能柴米油鹽;可以朝三暮四卻不必拋妻棄子，可以花前月下卻不必丟盔卸甲，可以情投意合卻不必情真意切。這便是一個時代——速食愛情時代的來臨。男人放棄了愛情收獲了欲望，女人放棄了愛情收獲了寂寞。一切因寂寞而生最終又歸為寂寞。它是一個無底的黑洞蘊了無限的張力俘獲了一顆又一顆空虛的心。選擇逃離用另一種喧囂來抵抗這無邊的虛妄，于是墮入所謂愛情織就的羅網(wǎng)任歲月在青春上流淌。暮去朝來年華逝去，婚姻成為一種手段，替風(fēng)流買賬為青春收底。
女人的讀后感篇十二
忘記為什么突然沖動著想去看這本書了，但是確實是一口氣讀完了。
深深地被書中女主少女的高傲而又深沉熱烈的愛震撼了。初次遇見時，作家矯健的步伐和年輕的臉龐一下子就觸動了少女的心。自此，少女愛上了那個有兩種分裂人格的作家。
知道自己要隨母親與繼父去山東長住，女主心痛到暈厥，半夜爬起來去等在作家門口，親吻他摸過的門環(huán)。甚至不顧自己只穿了薄衫，無法抵擋寒夜刺骨作家的冷。她默默的守候與等待。
成年后，再見面，作家還是那樣迷人，亭亭玉立的她面對作家的邀請，她毫不猶豫的回答道，方便，都方便，只有她自己知道心里那份熾熱的愛終于等到了這一天。
我一直不理解，作家怎么會如此的荒唐?難道荒淫無度到如此的地步。但我可以說少女的愛是高貴的，她不是搖尾乞憐的向作家求愛。她有自己傲氣。
女人的讀后感篇十三
《一個陌生女人的來信》是奧地利著名作家茨威格代表作之一，講述的是一個陌生的女人，在她生命的最終時刻，飽蘸著一生的癡情，寫下了一封凄婉動人的長信，向一位著名的作家袒露了自己絕望的愛慕之情，以一名女子最痛苦的經(jīng)歷，寫出了愛的深沉與奉獻(xiàn)。
看完這篇中篇或者說是和男主人公一樣看完這封信后，相信我們的第一感覺都是情感的震撼。
但不一樣于《追風(fēng)箏的人》等因自帶宏大社會歷史背景而震撼的震撼，這一封信給我的感覺就是，單純地因一段感情的至極純粹無私而頗為震撼。
在震撼之后，我就不禁會想：
這樣的感情在世界上真的存在嗎。
一個女人對一個男人有著超乎虔誠的癡迷，即使無數(shù)次痛苦至極，絕望至極，依然從未改變，從未埋怨，從未放棄。
而反過來，直到“陌生女人“在失去孩子的凄涼和病痛中孤獨地死去，男人都始終沒有認(rèn)出那個與他幾度邂逅甚至在黑暗中歡愛的女人就是當(dāng)年的鄰家女孩，只把她當(dāng)作歡場中的賣笑女郎，無數(shù)風(fēng)流艷遇中的一個。
直到讀完“陌生女人”的絕筆信，作家都沒能確切地回憶起她的形象，只朦朧地感覺到了一些感情上的蛛絲馬跡。
這讓我想到《追風(fēng)箏的人》中的一句對白：
好的故事，一般都是杯具。
是啊，這是一個以絕筆信呈現(xiàn)的杯具。
女人的讀后感篇十四
許久未見，一見便感冒發(fā)燒，數(shù)日不愿出門，窩在宿舍里終于看完了這本拖上一個星期的書——朱武祥等三位老師合寫的《透析盈利模式》。書中的案例讓人對概念性的東西理解更為透徹，為了保護(hù)著書老師的知識產(chǎn)權(quán)，我在此就不引用任何書中的案例了。
盈利模式背后是實力差異所導(dǎo)致的博弈結(jié)構(gòu)差異，花樣的盈利模式設(shè)計凸顯著模式設(shè)計的多樣性。如今app頻頻出，無論是外賣app餓了么還是新聞端口今日頭條，前者靠外賣需求帶來流量，后者用內(nèi)容的免費吸引流量，利用廣告的精準(zhǔn)投放獲取利潤。我賣你的書可能是薄利的，但是將書店變成書咖，利用書咖的客流量帶來咖啡售賣的高盈利。
作者提出的盈利矩陣(如下)，說明了12種不同的成本-收入結(jié)構(gòu)。其中比較常見的可能是pm0(profitmodel)，但是隨著商業(yè)的繁榮與變革，商業(yè)中涌現(xiàn)出各種各樣不同的盈利模式，以及不同企業(yè)或者企業(yè)與個體戶之間的合作。比如以賣養(yǎng)租的萬達(dá)商業(yè)地產(chǎn)盈利模式，就是很典型的pm4。不過萬達(dá)、soho中國、深國投商置三家商業(yè)地產(chǎn)公司截然不同的盈利方式也同時證明，盈利模式雖然不同，但企業(yè)仍然可以活得很好。
01合作者的盈利模式合作者之間的盈利模式基本在這三種之中：固定、剩余、分成。
固定收益：收益不受產(chǎn)出大小的影響。
剩余收益：收益和銷售有一定的比例關(guān)系。
分成收益：當(dāng)合作體雙方拿到的都是剩余收益。
影響合作體對固定、剩余、分成的盈利模式設(shè)計因素包括其手中擁有的資源，即是“議價權(quán)”。市場的壟斷者在盈利模式上有更高的話語權(quán)。資源能力在合作體總貢獻(xiàn)的比例越高，利益主體往往會要求更高的固定收益或剩余收益。
02盈利模式的不同定價標(biāo)的根據(jù)定價標(biāo)的的不同，盈利模式可分為進(jìn)場費、過路費、停車費、油費、分享費。
進(jìn)場費：賦予了消費者某種資格，如會員費、訂閱費等等;。
過路費：按消費次數(shù)計費，如網(wǎng)絡(luò)廣告按點擊量收費;。
停車費：按消費時長計費，如手機通話按時長收費;。
油費：按消費價值計費，如網(wǎng)絡(luò)游戲中的道具;。
分享費：按價值增值計費，如pe，vc;。
從進(jìn)場費、過路費一直到分享費，這種越來越精確的定價，一般意味著交易價值的提升。米其林輪胎轉(zhuǎn)賣為租，收取租金+維修費(停車費)，業(yè)界流傳“以新胎價格的50%購買米其林翻新胎可以帶來相當(dāng)于新胎90%的使用壽命”。
與此同時，進(jìn)場費在這幾類盈利模式中也是交易成本最低的一種，如果需要大量的成本對消費時長或者次數(shù)進(jìn)行核算，進(jìn)場費無疑更為合理。
此番說得很多，總結(jié)了一些概念，不過實際去觀察身邊的案例會成長得更快，而且作者在書中所提到的其他定價和盈利的方式我也尚未總結(jié)，有興趣的同學(xué)可以去看看：顧客定價、拍賣、組合定價等等。
周末愉快~馬上開學(xué)啦~新學(xué)期新氣象!
心雨奶奶敬上。
女人的讀后感篇十五
奧地利作家斯蒂芬·茨威格的短篇小說《一個陌生女人的來信》是關(guān)于一個女人的愛情，她自己一個人的愛情，潛隱了一生的激情愛戀和情感痛苦。
一個男子在四十一歲生日當(dāng)天收到一封沒有署名和地址的信，一個臨死的女人，講述了一個刻骨銘心的愛情故事，而故事的男主人公也就是收信的這個男人對此一無所知。故事始自十八年前，她初遇男人的剎那，還是個孩子，之后經(jīng)歷了少女的癡迷、青春的激情，甚而流落風(fēng)塵，但未曾改變對男人的愛，直至臨死前才決定告白。我愛你，但與你無關(guān)。我愛你，以我整個的一生，無論你認(rèn)識我與否，無論你在我身邊與否。也許，在我內(nèi)心深處也會感到寂寞，疼痛。但我以我的方式愛你。這已然成了我的事，與你無關(guān)。
我們都曾深深愛戀過某個人，讀書時的同學(xué)、生活中的偶遇、工作中的同事、聚會中的相識，也可能是窗前經(jīng)過的那個她。反正就那樣不知不覺的，然后為之瘋狂，著了魔，上了癮。一種純真的愛沐浴著我們?nèi)?，一個眼神、一絲不經(jīng)意的微笑都會令我們怦然心動，芬芳沁脾。這種傻氣的愛戀就如同天大的秘密，我們不能告訴任何人，它屬于我們獨享。但我們會細(xì)細(xì)觀察她的習(xí)慣，她的冷暖與愛好，她的每一個動作和每天要經(jīng)歷的人和事。我們?yōu)樗矶\，為她祝福，總是深情的希望她能永遠(yuǎn)的幸福與快樂。就如同張愛玲那句：“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里，但她心里是歡喜的。從塵埃里開出花來?！毙⌒囊硪淼氖赝?。為著他不經(jīng)意的一句話而雀躍，而失落。
總是習(xí)慣在人群中尋他的影子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見了，或是單是聽了那人的名字心跳就驀然漏了一拍。懷有秘密愛情的女子，宛如一朵悄然結(jié)籽的蓮花，含蓄而篤定。小說終究是小說，他不愛她，她又不肯要他俯身相就。她愛他，不想讓他有一絲憂慮。她寧可獨自承擔(dān)一切，也不愿讓他背上那個包袱。她要使自己成為他鐘情過女人中獨一無二的一個。
可是當(dāng)然，他從來沒有思念過他，甚至已經(jīng)把她早遺忘在九霄云外去了。她知道，用道德、用倫理、用孩子是可以束縛住他的軀體。而她沒有那么做，因為她知道那樣他將不會快樂，他本性就是崇尚自由，熱愛任性瀟灑的翱翔天空。自始至終，她熾烈如一，無悔無懼，類似殉道的愛情人生不由讓人肅然起敬?？赡芩恍枰獞z憫，因為她是何其的神圣，何其的高傲潔芳。所以直到臨死前她才說：我死的很輕松，因為遠(yuǎn)處的你是永遠(yuǎn)不會感覺到的。倘若我的死會使你感到痛苦，那我也不會死了。我一直在想，男人在收到這封信時，會是一種什么樣的心境閱讀。這晴天霹靂的重磅炸彈，必然使其心靈缺失一角，然而其已41歲了，再無風(fēng)花雪月的青春浪漫，他該深度的思考人生了。
女人的讀后感篇十六
文章開頭說，這五篇文章幾乎梳理了茨威格一生的寫作脈絡(luò)。那如此看來，只能說，寫作的風(fēng)格和個人成長經(jīng)歷并不能總是貼合無縫。在《女人和大地》這篇文章中，茨維格大量描寫了女人和男人的心理狀態(tài)，但需要知道，過分的詞語堆積會淡化整個文章的脈絡(luò)，用力過猛反成一片拖沓，讓讀者頭暈?zāi)X脹不知所云，因而這篇文章，我只草草過了一遍，個人感覺，言之無物。
至于剩下的四篇，包括《一個陌生女人的來信》，《象棋的故事》，《馬來狂人》和《夜色朦朧》，個人感覺第一篇和最后一片最好，也許是因為比較貼近我們的生活實際吧，好多描述感覺似曾相識，仿佛自己也曾至于這樣兩難的境地中，放下是舍不得，放不下，又成為一生的朱砂痣。
《一個陌生女人的來信》在網(wǎng)上被炒成一個女人一生必讀的經(jīng)典之一，原因無從查起，只從我個人感覺來看，少女用一生來惦念一個甚至不記得她樣子的陌生人無疑是滑稽可笑的，然而事實卻總是與想象背道而馳，我們用了多少年才忘記過的人，又總是在夜深人靜時不自覺的爬上你的心頭？無論是《來信》還是《夜色朦朧》，關(guān)于最初心動的那個人，都會在我們這一生中扮演作用巨大又不輕易顯山露水的角色，就像背后的操刀者，不經(jīng)意間就對你橫加干涉，我們對他的反抗卻就像一個牢籠，徒做困獸之斗而毫無用處。但也正是這種不可多得的經(jīng)歷，讓我們從男孩女孩，成長為男人女人。
至于剩下的《象棋的故事》和《馬來狂人》，則更像是經(jīng)歷所賦予我們這一生必然要經(jīng)歷的傳奇色彩，無論是閃閃發(fā)光，還是使人崩潰，都無處可逃。
總結(jié)一句話：現(xiàn)在的你做的事，也許不能讓你看清未來，卻讓你讀懂了過去。
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