讀后感是讀者對所閱讀內(nèi)容的理解和感悟的表達，它可以幫助讀者更好地回顧和總結(jié)閱讀過程。如何寫好一篇讀后感？可以適度引用書中的語句或?qū)υ?，以加強文章的說服力。以下是我對一本經(jīng)濟類書籍的讀后感，希望能讓大家對經(jīng)濟現(xiàn)象和政策有更深入的了解。
致教師讀后感篇一
我看了一本書叫《會飛的教室》，它讓我懂得了很多道理，很多知識，還有很多好詞好句。
《會飛的教室》這本書是一名德國作家，寫小學(xué)生讀物。故事情節(jié)并不復(fù)雜，講的是一個德國的一個中學(xué)排練了一個圣誕劇《會飛的教室》。
《會飛的教室》它是由姚尼寫出來的，里面的演員有塞巴修演老師，鄔理演小女孩，因為他們的學(xué)校沒有女生所以只有好鄔理來演了。他們整部戲有四幕。
第一幕：飛機起飛了。第二幕：大家來了維蘇威火山。第三幕：大家來到了埃及金字塔。見到了胡夫王。因為小女孩氣著了胡夫王，她中了魔法，不見了。第四幕：來到了北極上課。飛機出現(xiàn)故障，來到了天堂，皮的與他們倒金字塔救出小女孩。然后他們一起唱圣誕歌，最后結(jié)束了。
不過在這個圣誕劇排練時發(fā)生了一些事情，在與高年級爭奪排練教室，德文老師上課時學(xué)生在搞惡作劇，修理鄔理，導(dǎo)致他從高高的柱子上舉傘跳下，摔斷了腿。解救別的學(xué)校學(xué)生沖突而被綁架的學(xué)生。
致教師讀后感篇二
苗素鋒這兩天看到《小學(xué)青年教師》中“應(yīng)用題教學(xué)研究”這篇報告感觸良多。一方面，在小學(xué)教學(xué)應(yīng)用題時采用目前流行的“分類型、給解題模式”的`教法所產(chǎn)生的弊端和給學(xué)生造成的損害。這種損害在小學(xué)階段雖然不十分明顯，但是已經(jīng)看到一些，到了中學(xué)就更清楚地顯示出來。因而問題也就更為嚴(yán)重。這說明采用目前流行的教法，在小學(xué)教學(xué)中沒有真正給中學(xué)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，相反地給進一步學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)造成了一定的障礙。學(xué)生沒有掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識，靠死記硬套公式，是無法進一步學(xué)好數(shù)學(xué)的。
這一點很值得我深思，并加以改進。另一方面，緊密聯(lián)系等式的性質(zhì)，加強用方程解應(yīng)用題，不僅有利于掌握應(yīng)用題的解題方法，提高解題能力，而且有利于中小學(xué)的銜接。從而也進一步說明，按照現(xiàn)行教材中對應(yīng)用題教學(xué)的處理方法進行教學(xué)，基本上是可行的，不需要另外補充什么結(jié)語和解題公式。關(guān)鍵在于緊密聯(lián)系分?jǐn)?shù)乘法的意義，加強應(yīng)用題之間的聯(lián)系，指導(dǎo)學(xué)生具體分析題里的等量關(guān)系，根據(jù)已知未知的不同確定解法。實際上有不少老師是按教材的精神教的，收到較好的效果。回想自己在教學(xué)列方程解應(yīng)用題時，有的環(huán)節(jié)還處理的不夠恰當(dāng)，需要進一步思考和研究。最后，值得我深思的是，在肯定近幾年來小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量有很大提高的同時，也要看到自己確實還存在教法不夠靈活的問題，值得思考的是，我們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出大量的適應(yīng)新時代需要的新型人才。要提高民族素質(zhì)，除了提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)外，還要提高學(xué)生的文化素質(zhì)。而提高科學(xué)文化素質(zhì)，不僅能使學(xué)生具有一定的科學(xué)文化知識，還使學(xué)生的能力得到發(fā)展，使其具有勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的精神?？傊鳛橐痪€工作者在實際教學(xué)中，我還應(yīng)不斷反思自己在教學(xué)中的不足，多讀些書以補充自己工作中的需求。
致教師讀后感篇三
讀了《困境與超越》使我認(rèn)識到：知識的傳播者，智慧的促生者，心靈的塑造者，生活的導(dǎo)師和道德引路人，是該盡最大努力地追尋胸羅萬象呢？要站得高，才能把生命讀得開闊、靈動、樂觀、豁達、鮮亮；才能把人類心靈的廣袤與深邃，世界的多樣與神奇，世事的無端與詭異，傳授給那些求知如渴的莘莘學(xué)子們。
教師是冒險甚至危險的職業(yè)。偉人和罪人都在他的手中。，教師如履薄冰，盡最大努力讓和的學(xué)生走向崇高。
教師的幸福也僅是學(xué)生的，應(yīng)該是的.充實與。教師可以的與空間決定了教師是幸福的人。他完全可以自己的設(shè)計與武裝，讓多才多藝，讓的精神世界，讓脫離庸俗。
教師要上述的境界，最的途徑讀書。人類幾千年的教育歷史中，和積累了許多寶貴的教育思想財富。財富保存的載體主要教育的經(jīng)典著作，閱讀經(jīng)典，與的教育家對話，是教師成長的條件，教師教育思想與發(fā)展的基礎(chǔ)。教育智慧的，在意義上說，跨越由經(jīng)典構(gòu)成的橋梁的過程。這是不可超越的過程。
人類的教育變遷與發(fā)展，教育的不會，教育培養(yǎng)人的功能不會，教育過程的內(nèi)在規(guī)律不會。如教育創(chuàng)新，是時代的主旋律，創(chuàng)新教育的論述，現(xiàn)在并超過陶行知。，現(xiàn)代的許多教育新思想，其實只不過是用時代的語言和案例與大師的對話而已。
教師讀書是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的源頭，情感與意志的沖擊與交流。從的教育家的著作中，教師可以學(xué)習(xí)的東西。有心的教師會閱讀教育的文獻，學(xué)習(xí)不代教育家的人生理想與人格力量。讀書會讓的教師善于思考，遠離浮躁，從而讓的教師有教育的智慧，讓的教育美麗。
致教師讀后感篇四
這本書在向我們闡述教師的.重要性的同時，更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動機以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對于教育事業(yè)的熱誠都是高漲的。對于他們而言，教師不僅僅是一會單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻?，努力奮斗的事業(yè)。
沒有這本書中提到要成為對學(xué)生有影響的教師，一般應(yīng)該具備三個條件及與課程相關(guān)的知識、有效的教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧，日常教學(xué)中要將學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，對所有學(xué)生都應(yīng)該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學(xué)生，不論有多大的困難，也不要放棄對學(xué)生的責(zé)任感，要堅韌不拔，運用靈活生動的方法關(guān)心，尊重，愛護自己的學(xué)生愛是一切的中心，教育只沒有愛就如池塘沒有水，其實愛并不是簡單地情感，特別是在學(xué)校的環(huán)境中來界定他的時候更是如此，所以面對貪玩調(diào)皮，反應(yīng)較慢的學(xué)生我們要有堅韌不拔，永不放棄的思想，并運用靈活生動的方法，從關(guān)心尊重，愛護學(xué)生入手，把學(xué)困生拉倒前進的隊伍中來，只有這樣才是對社會負(fù)責(zé)，對學(xué)生的尊重和欣賞。
教師對待學(xué)生還應(yīng)該采取的正確態(tài)度，有了尊重就可以實現(xiàn)平等溝通，那么教育好學(xué)生，應(yīng)該就會是一件輕而易舉的事情了，我們要為人師表，以身作則。嚴(yán)格要求學(xué)生首先要求自己用自己無可挑剔的模范行為去影響學(xué)生，喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量，用自己美的語言，美的行為來影響教育學(xué)生每一個學(xué)生。我們教師要善于理解學(xué)生，理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提。
我認(rèn)為即使是對一個差生，也要看到他身上的閃光點，并以此給他鼓勵，促進其轉(zhuǎn)化。作為老師對學(xué)生要多鼓勵，多引導(dǎo)，不要武斷，讓學(xué)生喜歡我能夠演化成為對我所教的學(xué)科都喜歡聽從。因此上課時教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神，使學(xué)生教師是一種互動，一份互動投入一個期待，更是一次次教師與學(xué)生心心相印的過程，讓我們從心出發(fā)，以愛為基礎(chǔ)，讓心和愛讓教育閃光。
致教師讀后感篇五
“他們將活下去，在這塊古老貧瘠的土地上，收獲雖然微薄、但確實存在的希望?！眲⒋刃勒f。
為拯救銀河系中更多的生命，地球面臨著一場文明等級檢測。與此同時，一位鄉(xiāng)村教師在生命的最后一刻，在燭光中向大山里的孩子們講授著牛頓三定律。教師離開了這個世界，這場關(guān)乎地球存亡的文明測試卻降臨在了這群孩子的身上，“數(shù)字宇宙廣漠的藍色空間中突然響起了孩子們清脆的聲音：‘當(dāng)一個物體沒有受到外力作用時，它將保持靜止或勻速直線運動狀態(tài)?！钡厍虻靡源婊?，生命得以延續(xù)，文明的孤獨進化就像小說中出現(xiàn)的火一樣，雖然微弱，但總是一次次燃起。
小說中的火有四種。
第一種火，灶火。小說中第一次出現(xiàn)“火”是在介紹簡陋的鄉(xiāng)村小學(xué)里，孩子們圍坐在灶邊的場景，“當(dāng)冬夜降臨時，娃們圍在灶邊，看著菜面糊糊在大鐵鍋中翻騰，灶膛里秸稈桔紅色的火光映在他們臉上”。這也是人類對“火”最初的認(rèn)識和用法，即用火熟食。這第一種火也是關(guān)于“生存”與“生命”的“火”。
第二種火，燒香、燒紙的火光。在鄉(xiāng)村教師病倒時，孩子們會為他燒香和燒紙，這里孩子們“燒香、燒紙”的行為象征著偏遠山村的愚昧和迷信，而“鄉(xiāng)村教師”的作用是“燃起科學(xué)和文明的火苗”。“他用盡了一生在娃們的心中燃起科學(xué)和文明的火苗，但他明白，同籠罩著這偏遠山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，像這深山冬夜中教室里的那根蠟燭?！?/p>
第三種火，蠟燭。在破舊的學(xué)校停電時，老師會借著蠟燭的微光給學(xué)生上課，這蠟燭點了三根依舊不足以照亮黑板，但師生們都“默契”地不再加蠟燭，因為蠟太多了也是點不起的。“燭光中，他看到下面那群娃們的面容時隱時現(xiàn)，像一群用自己的全部生命拼命掙脫黑暗的小蟲蟲?！痹卩l(xiāng)村教師臨死時，“燭光”再次出現(xiàn)。“夜深了，燭光中，全班的娃們圍在老師的病床前。”燭光成為照亮這黑暗的唯一光源，也成為了老師腦中最后的影像。
鄉(xiāng)村教師自己就像一根蠟燭。在生命的最后，他知道，自己生命的蠟燭已燃到根上，棉花倒下了，把最后的一小塊蠟全部引燃了，一團比以前的燭苗亮十倍的火焰熊熊燃燒起來。
第四種火，救人時的火把。鄉(xiāng)村教師回憶起自己的老師是如何在狼群中舍棄生命而保護自己的場景，“教師在送往鎮(zhèn)醫(yī)院的路上就咽了氣，當(dāng)時在火把的光芒中，他看到了老師的眼睛，老師的腮幫被深深地咬下一大塊，已說不出話，但用目光把一種心急如焚的牽掛傳給了他，他讀懂了那牽掛，記住了那牽掛?！蹦敲催@份牽掛究竟是什么呢？是希望，是不放棄，更是一種悲壯而慘烈的文明的傳承，它最終成為了寄托在娃們身上的希望。
四種火以四種不同的方式燃燒著，它們或熱烈，或微弱，卻都完整屬于娃們和鄉(xiāng)村教師。
致教師讀后感篇六
說實在話我是一個不喜歡看書的人。從上學(xué)至今我都不喜歡看理論書籍?？晌易哉J(rèn)為讀過的書蠻多的不會比同鄰人少。但我所謂的讀書僅僅是讀書的故事情節(jié)故事梗概而已我從來沒有把一本書從頭至尾看完過當(dāng)然不包括以前讀書時的教科書。
如果是理論著作我更是"不屑一顧"因為我看到理論就頭疼我只喜歡故事情節(jié)的小說。也正因為如此我的理論修養(yǎng)不夠。但是這本書《是么讓教師不斷進——教師故事啟示錄》我卻是認(rèn)認(rèn)真真得看完了不是因為要寫讀書筆記而是因為它的故事。它有一股無形的力量吸引我看下去看完一個故事就迫不及待的想看下一個。這是第一次除了小說以外能如此吸引我的書?？赐曛笪矣X得我很幸運。因為在我走上教師這個工作崗位的第一年就看到了這本書使我學(xué)到了許多在這個工作崗位上少走彎路少犯錯誤給我指明了一條道路。作為一名新教師在最初的教學(xué)階段往往會有許多田真好笑具有理想主義的想法這樣往往就脫離了實際是教學(xué)陷入尷尬的境地。正如拔苗助長這個故事一樣我們在教育孩子的時候也犯了同樣的錯誤卻沒有察覺。我們對孩子的期望高要求高當(dāng)然是為孩子好可望為我們的步伐太快而他們無法跟上我們的節(jié)奏。
這時候我們最好的辦法是放低要求用最真誠的心去鼓勵他表揚他而不是覺得沒有成效就此放棄。書中有一個故事的名字是"我做出了正確的選擇"。當(dāng)中有一句話是這樣說的："如果我們錯了就說明這只是件小事博比只不過時錯過這次旅行；而如果我們對了事情就大了博比的生命又可能受到威脅。"這是一個老師在學(xué)生感覺不舒服時做出的最終抉擇。在我這短短半年的教學(xué)過程中遇到的學(xué)生生病的例子不少大多數(shù)都是我給他們做簡單的處理沒什么大事。但看完這個故事我的'心狠狠地抽動了一下因為我想起了那次宇恒肚子痛。那是第七節(jié)課的時候他走進辦公室對我說肚子痛我給他擦了油又問了一下情況便讓他回課室休息看進一步的情況在做打算。沒過多久他又來了說是疼得厲害。于是我便與他的家人聯(lián)系可電話手機都沒人接。他說可能是媽媽在來學(xué)校接他的路上了等一等。這時校門口已經(jīng)有很多接孩子的家長了我便叫他去門口看看可沒有看見他媽媽。直挨到放學(xué)才被媽媽接走。盡管事后沒但現(xiàn)在想來心有余悸。
假如由于我的抉擇拖延了時間沒有引起足夠的重視出現(xiàn)了事故怎么辦這給了我一記深深的響鐘。在我們抉擇的時候一定要分清孰輕孰重才能做出選擇。
致教師讀后感篇七
?引導(dǎo)語：做一名教師是多么神圣的工作呢，教書育人是多么的偉大!下面由小班給大家整理帶來的有關(guān)教師的讀后感范文，從中可以獲得更多的知識，歡迎閱讀，希望大家會喜歡!
這個學(xué)期，我讀了魏書生主編的《如何做最好的老師》，這本書是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨具風(fēng)格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重，并對此生發(fā)一些感言后所編寫而成的。這本書讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨，也讓我對教育工作有了更深的認(rèn)識。于是我又另外購買了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國盧梭的教育專著《愛彌兒》，作為擴展閱讀。
讀了這本書，我對蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。
“學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì)，在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣，取決于他的知識淵博和眼界廣闊的程度，還取決于：教師到學(xué)生這里來的時候帶了多少東西，教給學(xué)生多少東西，以及他還剩下多少東西。對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備?！?/p>
蘇霍姆林斯基說優(yōu)秀教師教學(xué)技巧的提高，皆是因為持之以恒的閱讀，依靠讀書來不斷補充自己的知識之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識底蘊，提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪，它充實著思想的江河”?！叭绻阆胗懈嗟目臻e時間，想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書，那就請讀科學(xué)作品，要使你所教得那門科學(xué)原理課的教科書成為你看來是最淺顯的課本。要使教科書成為你的科學(xué)知識海洋中的一滴水，而你教給學(xué)生的只是這門知識的基本原理。備課就無須花幾小時了?！庇浀冕槍@條名言，有位成功的歷史教師曾說過：“對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！边@就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而有的教師上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計得天衣無縫，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，讓人感到語言貧乏，缺乏感染力的原因。我們常說“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的思維，在信息飛速發(fā)展的今天，孩子們的視野越來越寬闊，知識面越來越豐富，求知欲也越來越強烈，不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”，僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識，教師還要廣泛涉獵知識，既源于教科書又要高于教科書，將難以消化的理論與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，只有當(dāng)教師的知識視野比教材寬廣得多的時候，才有可能深入淺出的應(yīng)對所教的內(nèi)容，將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動性的有效途徑。
蘇霍姆林斯基自己的敘述：“我私人的圖書館里，在幾間房子和走廊里，從地板直到天花板都擺上了書架……有成千上萬冊圖書……我每天不讀上幾頁，有時不讀上幾行，我是無法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大，但是我們至少也可以實踐“要天天看書，終生與書籍為友。”
對于學(xué)生，閱讀都同樣重要。“對于學(xué)生，尤其是對后進生，最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書籍，讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激，書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段?！?/p>
“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個能夠在閱讀的同時進行思考的學(xué)生，比起不掌握這種乍看起來很簡單的迅速閱讀能力的學(xué)生來，就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動中就沒有死記硬背。他閱讀教科書或別的書籍時，比起那種不會同時閱讀和思考的學(xué)生來，情形就完全不同?！?/p>
“能夠在閱讀的同時進行思考和在思考的同時進行閱讀的學(xué)生，就不會在學(xué)業(yè)上落后，而沒有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象，教師的工作就容易了。實踐證明，如果閱讀對于學(xué)生成為通往知識世界的一個最重要的窗口，那就沒有必要花費許多時間給學(xué)生補課了。”
“自學(xué)有一個必備的條件，這就是個人要積累一些藏書。我們學(xué)校的每一個學(xué)生，到小學(xué)畢業(yè)時擁有200-250本個人藏書，個別學(xué)生有400-500本書?！币肋@只是鄉(xiāng)村的一所學(xué)校呀。
然而我國的閱讀形勢不容樂觀。2006年，中國出版社協(xié)會做一項調(diào)查：我國有45%的家庭無一本藏書、無一個書柜;韓國有96、8%的家庭均有500本以上的藏書……我國每年出版圖書不下30萬種，但是每一戶家庭的消費圖書數(shù)量不到1.75本，人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了，閱讀能力高低直接關(guān)系到一個國家和民族的未來。但我們國家的閱讀力長期以來一直走低，導(dǎo)致國民素質(zhì)降低。而閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，最需要的是我們這些老師們的努力。因為教師的讀書風(fēng)氣能影響和帶動學(xué)生的愛好和社會的風(fēng)尚?！叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著，如果學(xué)生深信你今天所講的`不是重復(fù)昨天講過的話，那么，閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要?！?/p>
作為一名教師，對于教學(xué)必須全身心的投入，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，我們只有自己擁有了廣博的知識，創(chuàng)新的思維，然后才能教出具有廣博知識，能力突出的學(xué)生來，青出于藍而勝于藍。
關(guān)于教育，至今還未曾讀通一點皮毛，那就讓我再一次次走進，從那里去尋找靈感，尋找智慧，尋找胸襟，尋找精神吧!
閱讀《有效教師》這本書之后，我對如何成為一個有效的教師有了自己的一些體會。我認(rèn)為所謂“有效”，是指教師在進行了一段時間的教學(xué)之后，學(xué)生能從中得到些什么。這應(yīng)該是衡量教師是否有效的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。書中對“上課40分鐘的質(zhì)和量”的強調(diào)發(fā)人深省，而其中有效的教師是提高課堂教學(xué)、作業(yè)完成有效性的重中之重。這本書對于成為有效教師每個章節(jié)都從各個角度進行了滲透性的分析。注重學(xué)校教師的自身素質(zhì)和學(xué)科能力，也注重教師教學(xué)的整個過程。其通過理論和實際相結(jié)合的方式，用一個個具體而經(jīng)典的案例說明了“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長時間?”這些問題同樣也屬于困擾我這樣的年輕教師的諸多疑問，通過閱讀，我對于教師和教學(xué)的定義有了更深刻的認(rèn)識和感悟，下面就與大家分享，以求共勉。 一、愛心是有效教師進步的基礎(chǔ) 書中用了很多案例描述了名師成長的過程，所有影響因素中，個人對教育事業(yè)的態(tài)度最為重要。也是導(dǎo)致多年以后有的教師仍對工作充滿熱情，有些教師卻停滯不前出現(xiàn)倦怠的關(guān)鍵。56頁到63頁張雨、張勝和楊海的案例給我的印象十分深刻：如果常常埋怨自己的出身，埋怨領(lǐng)導(dǎo)的偏見，而不去想想自己的主觀因素，這樣對自己的教學(xué)和人生都只會起到反作用，無法成為有效的教師的。
“埋怨環(huán)境不好，其實常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，其實常常是我們自己不豁達，埋怨學(xué)生不好教，其實常常是我們的方法太少。”魏書生這句話充分說明了——只有不會教的老師，沒有教不會的學(xué)生。教師必須要學(xué)會改變自己，學(xué)會轉(zhuǎn)化壓力，學(xué)會集百家之長提升自己、充實自己，以做一個真正有高尚師德境界的教師。教師是一個需要巨大的熱情，需要熾熱的愛的職業(yè)，自古以來我們有所耳聞的名師先輩們都是在做到這些的基礎(chǔ)上，以身作則，無私奉獻。他們用自己的行動證明了只有心中充滿愛，才能走向教育的高點。
致教師讀后感篇八
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認(rèn)識到讀書應(yīng)當(dāng)成為每一個教師的習(xí)慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學(xué)識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習(xí)慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細(xì)膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關(guān)的書，要沉下心來仔細(xì)讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎(chǔ)，為掌握服務(wù)社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關(guān)的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認(rèn)真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認(rèn)知，這權(quán)且稱為通讀。今天我們進入網(wǎng)絡(luò)時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學(xué)習(xí)型教師”。
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質(zhì)教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的'人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，這是我們?nèi)鄙俚?，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學(xué)生的生活，目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教鞭管教學(xué)生，以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮，逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當(dāng)好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關(guān)系主導(dǎo)在教師，據(jù)有關(guān)調(diào)查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師，66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以，24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高，他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生，他們生活學(xué)習(xí)獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
致教師讀后感篇九
當(dāng)我讀完《做最好的老師》時，讓我感受到了李鎮(zhèn)西老師的與眾不同，里面容納了他的教學(xué)事例，從他自己的身邊的故事講起，句句誠懇，實實在在，每一節(jié)都讓我很感動。最讓我震撼的是李老師對教育工作的熱愛，毫不保留的全部奉獻給學(xué)生。沒有最好，只有更好，這句話人人皆知。在我走上教師這個崗位志強，我一直在思考這樣一個問題：怎樣做才能做到最好的老師？用李鎮(zhèn)西老師的話說，“最好”是相對的，因為這是永遠沒有止境的追求dd從這個意義上說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”。我們經(jīng)常會說：“最大的敵人就是你自己。只要你不斷的去戰(zhàn)勝自己，不斷地去超越自己，你就會進步的很快，就這樣只要我們堅持不懈，就會不斷地向“最好的老師”境界靠攏。
作為普通教師的我們，只要我們每天都在進步，每天都盡自己最大的努力做到更好，久而久之，許多更好組合在一起就會變成最好的。李老師還說到老師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是啊，只有當(dāng)我們尊重別人的時候，別人才會尊重你?，F(xiàn)在每個孩子都非常的愛面子，自尊心很強，作為老師如果我們當(dāng)眾批評他的話，就會傷到他的面子，會讓他形成逆反心理。所以當(dāng)學(xué)生犯錯誤的時候，我們要在適當(dāng)?shù)臅r間，適當(dāng)?shù)膱龊辖o予教育，千萬不能傷到他們的尊嚴(yán)。通過讀《做最好的老師》一書后才認(rèn)識到：要做到一個有“愛心”的老師很難，教育上的愛是一種思想，一種情感，一中氛圍。合理運用，會把自己的愛很自然的貫穿在我們教育的每一個環(huán)節(jié)，感染每一個學(xué)生。
我知道我現(xiàn)在不是最好的，但是我相信只要我爭取每天多讀些書，每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。
致教師讀后感篇十
工作數(shù)十年，很少仔細(xì)想這么有深度的問題，只管踏踏實實的教書，這次讀著這本《成為有思想的教師》，心靈有所觸動，忍不住提筆寫些讀書筆記，做一個有思想教師讀后感。我想，也許除了教師之外，沒有哪一個職業(yè)的誓言會像入黨宣誓的誓詞一樣，隱含著犧牲，隱含著奉獻。這里的善良、愛與奉獻，應(yīng)該可以成為教育的關(guān)鍵詞。我所教的學(xué)科是音樂，期末的時候，語文數(shù)學(xué)老師都是以成績來考核的，而音樂的考核比較抽象。平時的工作態(tài)度，全憑自己的良心和對工作的熱誠。想做一個無愧于自己學(xué)生的老師，一年兩年容易，做一輩子，何其難也。我也幾經(jīng)鈴聲大作，幾度疲乏無力。現(xiàn)在也只能淡定，淡定。回到正題，做一個有思想的老師，思想從哪里來？在學(xué)習(xí)中不斷豐富，在實踐中不斷積累，在反思中不斷升華。
美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗+反思=成長”；我國著名心理學(xué)家林崇德也提出“優(yōu)秀教師=教學(xué)過程+反思”的成長公式。因此，我們應(yīng)常常“三省吾身”，認(rèn)真地解剖自己：當(dāng)學(xué)生違紀(jì)時，我是否采取了適當(dāng)?shù)慕逃椒?；?dāng)學(xué)生上課打瞌睡時，是否由于我的課上得不好；當(dāng)學(xué)生未完成作業(yè)時，是否由于上課未聽懂根本就不會做……只有勤于學(xué)習(xí)的人，才能不斷豐富自己的`思想內(nèi)涵，借鑒先進的思想和理論指導(dǎo)自己的實踐；只有不斷地用理論指導(dǎo)實踐，在實踐中不斷的積累，檢驗理論，同時又能不斷地反思自己的實踐，在反思提高思想認(rèn)識，才能逐漸形成自己的思想。思想不會從天上掉下來，思想不會在年復(fù)一年的簡單重復(fù)教學(xué)中自動生成，它需要行動，需要學(xué)習(xí)、實踐、反思、提高。讓我們共同行動起來，做一個有思想的教師。聽著挺在理，但感覺似乎要求高了點，因為相形之下，似乎自己沒有思想，不過，好好努力吧，不完美的人帶著不完美的人去追求完美，也是很不錯的。希望我們的教育，引領(lǐng)著我們，引領(lǐng)著我們的孩子，一起走向富貴的人生，如叢飛這樣，活出一個高貴的生命。
致教師讀后感篇十一
最近，我讀了《奧運中國》這本書，。書中的知識令我大開眼界;書中的運動員讓我敬佩不已。
當(dāng)我讀到《中國運動員》這篇文章時，我心潮澎湃，感慨萬千。運動員欒菊杰的精神使我非常的感動：她在比賽中表現(xiàn)得十分頑強，當(dāng)她的左臂被對手刺傷以后，仍然堅持到比賽結(jié)束?！爸袊w人”劉翔一直勇往直前，成績不斷提高，屢次打破世界記錄，在2004年登上了奧運冠軍的寶座。然而他沒有止步不前，繼續(xù)刻苦訓(xùn)練，2006年再次打破了杰克遜保持了13年的110米跨欄世界記錄，他創(chuàng)造了輝煌，獲得了榮譽。“乒乓魔女”鄧亞萍在訓(xùn)練場上揮汗如雨的表現(xiàn)，讓我看到了一個運動員的勇敢、堅強和自信。
如今，當(dāng)我看了《奧運中國》這本書中運動員的`英勇事跡后，我也有所醒悟，有所啟發(fā)。我要向那些奧運健兒們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們不堅韌不拔、奮力拼搏的精神。在學(xué)習(xí)上、紀(jì)律上，我將嚴(yán)格要求自己，努力進取，奮發(fā)向上，將來用優(yōu)異的成績回報祖國。
致教師讀后感篇十二
寒假里，安海教委辦為我們每個教師送了一份精神食糧——《做卓越的老師》感觸很多，其中對如何做一名幸福的老師讓我感觸最深。
偉大的哲學(xué)家費爾巴哈說過：“你的第一責(zé)任是使自己幸福。你自己幸福，你也就能使別人幸福?！蹦敲丛趺醋屪约盒腋Ｄ?。第一、學(xué)會改變自己。當(dāng)你遇到煩惱時，不要一開始就想著改變世界，改變別人。改變世界、改變別人是件付出很多但收獲很少的事情；改變自己則是件付出很少收獲很多的事情。就像書中說的那樣：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸福。當(dāng)我們面對調(diào)皮的學(xué)生的時候，發(fā)火常常讓自己心煩意亂，也讓學(xué)生很難接受，如果我們能夠換一種方式，能夠深層次的分析學(xué)生犯錯誤的原因。然后放下架子拉近與他們之間的距離，也許學(xué)生更容易接受，老師也更加輕松。
第二、學(xué)會陽光思考。陽光思考就是學(xué)會用積極、正面、光明、有利的心態(tài)去看待事物。也就是說我們看待事物，往往只看到他的缺點和不足，忽略了事物的閃光點。從教學(xué)上看，我們對于一些問題學(xué)生不要只看到他們身上的缺點，而是要看到他們的閃光點，讓他發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，從此以后他就會對自己充滿信心，以前的小毛病也會逐步的改正。這樣轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)之后，面對學(xué)生的態(tài)度變了，學(xué)生會更加親近你，愿意和你做朋友，這樣對自己教學(xué)工作的開展也會有很大的幫助。
第三、學(xué)會良性對比。俗話說“人比人，氣死人”。許多人的不幸福就是不正確的方式比出來的，不要總是認(rèn)為別人的工作比自己清閑，別人的工資比自己高等。比來比去，覺得世界只有自己最倒霉，哪能有什么幸?？裳裕康?，我們?nèi)绻軗Q一種比法，當(dāng)我們抱怨自己工作累的`時候想一想那些在外打工的農(nóng)民工們；當(dāng)我們抱怨自己工資低，待遇不好的時候，想一想那些考了教師資格證，夢寐以求想當(dāng)老師卻沒有機會的大學(xué)畢業(yè)生們。這樣想一想，也許我們會開心很多，也會幸福很多。
第四、學(xué)會接納殘缺。人生不可能十全十美，對完美的追求不僅會給自己帶來很大的壓力和困擾，讓自己在無休止的的競爭中疲于奔命，而且達不成的結(jié)果只會讓自己更為受傷和沮喪。所以我們要盡量找出并摒棄那些不切實際的想法和理念。在教學(xué)上，我們總是不允許學(xué)生犯錯誤，犯了之后就大發(fā)雷霆。我們要知道，學(xué)生也不可能做到十全十美，更何況他們是成長中的人，所以，我們應(yīng)該寬容學(xué)生身上存在的“小瑕疵”。
最后，借用書中的一句話作為結(jié)尾，校園是學(xué)生幸福的樂園，也是教師幸福的樂園，做幸福的教師，幸福地做教師。
致教師讀后感篇十三
在暑期的師德培訓(xùn)上，我們?nèi)w教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀看了中國人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》。
觀看講座后，我懂得了什么是禮儀。“禮者敬人也”，即尊重；“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中，既要尊重別人，更要尊重自己，不僅要有禮，而且要有儀。對學(xué)生要“以學(xué)生為本”，“嚴(yán)以律己，寬以待人”；還指導(dǎo)教師善于應(yīng)用“首輪效應(yīng)，近因效應(yīng)，定型效應(yīng)，親和效應(yīng)，光環(huán)效應(yīng)”來塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系，教師與家長的關(guān)系，教師與教師的關(guān)系，也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛心來展示自己的人格魅力，成為學(xué)生喜愛的良師益友，成為家長尊重愛戴的好教師。
要做一名人民教師，首先是做好一個人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個人必須做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛黨、愛國、愛人民的公民，只有自己做到，才能去教育學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生樹立一個正確的人生觀、世界觀和價值觀。
“桃李不言，下自成蹊”，言教輔以身教，身教重于言教，教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教人（學(xué)生）怎樣做人的人，首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn)，都會給學(xué)生以潛移默化的作用影響，學(xué)生也正是通過教師的言行舉止來了解教師的思想，教師注重修養(yǎng)，注意言行，處處給學(xué)生做出表率，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。
具體說來，教師的禮儀主要有以下四個方面的內(nèi)容：
一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中，對自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化，年輕精神。衣著服式樸素大方，干凈整齊，協(xié)調(diào)得體，做廣大學(xué)生的榜樣。
二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相，行有走相，言有說相，姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動作行為習(xí)慣等，皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。學(xué)校要求學(xué)生做到的，作為人師表率的，必須首先做到。
三、說話言語。教師語言是藝術(shù)，是教師在教學(xué)過程中如何選擇完美的語言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語言是完成教學(xué)任務(wù)的主要工具，反映著教師的能力和教學(xué)水平，在很大程度上決定著教師教育、教學(xué)效果。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準(zhǔn)確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理，讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo)，使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素質(zhì)。
四、文明禮儀。古人言“禮者，人道之極也”、“不學(xué)禮，無以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開始，禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范，言傳身教，弘揚文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開展“一張笑臉、一聲致謝、一個問候、一句道歉”的待人接物“四個一”工程活動。教師要起好帶頭用，做學(xué)生的表率，從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。
總之，從事了教師職業(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名人民教師應(yīng)加強自身修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，提高思想認(rèn)識和道德覺悟，平時嚴(yán)格要求自己，以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率，為創(chuàng)建和諧社會貢獻一份力量。
致教師讀后感篇十四
培養(yǎng)終身閱讀的孩子。這是雷夫·埃斯奎老師為了孩子們終身發(fā)展所做的教育之一。我們國際部不也是從開辦起就注重培養(yǎng)孩子們熱愛閱讀的習(xí)慣嗎？課間時間，我們的孩子們都是坐在教室里聽著輕音樂看著自己喜歡的書籍，甚至滲透了家庭，每晚睡覺之前也是要閱讀15分鐘的書后才入睡。對于一年級的孩子，識字量不是很大，我一直都是在懷疑孩子真的愛閱讀了嗎？效果會明顯嗎？看了雷夫老師關(guān)于閱讀的一些實踐活動，我也深感同受，并不是所有的孩子都愛閱讀，但是我可以開展一些更細(xì)致的活動，從孩子的個性出發(fā)，多一些指導(dǎo)，將學(xué)部的具體要求一點一點落實到孩子身上，多開展一些活動，比如家庭閱讀分享，讓家長和老師一起落實，沒有做不到的，只有想不到的！看到這一章節(jié)的時候，我的感觸是最多的，因為我也是一位數(shù)學(xué)教師，如何讓孩子們喜歡數(shù)學(xué)課堂，覺得數(shù)學(xué)課是最有趣的，一直都是我深思的問題。我們國際部有一項特色課程：數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課。平時孩子們最喜歡這節(jié)數(shù)學(xué)思維訓(xùn)練課，他們覺得可以解決很多生活中的問題，學(xué)會了一種解決問題的.策略，我在準(zhǔn)備這節(jié)課的時候更多考慮的還是圍繞學(xué)習(xí)的知識點，沒有完全放開?？吹嚼追蚶蠋煹乃鶠橹螅矣X得自己還是沒有更好發(fā)揮這節(jié)課的初衷，就如雷夫老師所說的：應(yīng)該要孩子了解數(shù)字的威力，明白數(shù)學(xué)和他們的生活息息相關(guān)，而且趣味無窮！特別是一二年級的孩子，多設(shè)計一些游戲，讓孩子們在玩中學(xué)，在玩中感悟生活與數(shù)學(xué)的聯(lián)系！
行萬里路。這是雷夫老師帶領(lǐng)孩子們大量實踐活動之一。讓孩子們在活動中鍛煉、提升，開展各種精彩的活動，一直也是我們國際部的精彩之一。但是每一項活動思考更多地的是領(lǐng)導(dǎo)，我們老師只是在落實。比如，上個學(xué)期我們開展的快樂秋游實踐活動之一，從游前的了解、制作到游中的考察到游后的評比等等，都是我們的陳校一個人在思考，在引導(dǎo)，回來后，看到孩子們玩的開心，家長們高興孩子們能走出去，家長更滿意的是孩子們的收獲！我當(dāng)時只是感慨陳校怎么這么有才？看了雷夫老師的每一個活動準(zhǔn)備，我才意識到每一項活動并不是領(lǐng)導(dǎo)的事，更多地是我作為第一責(zé)任人應(yīng)該把工作做的更細(xì)致一些，考慮問題更全面一些，行前準(zhǔn)備是關(guān)鍵！
失敗是好事。讀完了這本書，我覺得我最佩服的就是雷夫老師善于反思，善于接受意見，對于孩子們來說失敗是好事，對于我們老師來說應(yīng)該直視失敗、錯誤。雷夫老師能接受女兒對自己的批判，及時改變了自己的課堂，把不可能的事變成了可能。現(xiàn)在的孩子們都喜歡表揚、激勵，承受能力越來越差，一直是我們擔(dān)心的問題。那我們老師呢？善于接受意見嗎？遇到任何錯誤的時候都能敢于面對，坦然接受，樂于反思嗎？我們要求孩子們能做到的，我們自己一定要先做到！善于從問題背后找問題，才能讓我們進步！小組合作學(xué)習(xí)曾困擾了我們很久，當(dāng)堂任務(wù)不能完成，一個月后，孩子們個個能上臺大方展示了，失敗未必就是一件壞事！
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